Korkunun tedavisi: altında yatan nedir? Desantralizasyon ilkesi. bunun altında yatan nedir

Korkunun tedavisi: altında yatan nedir?  Desantralizasyon ilkesi.  bunun altında yatan nedir
Korkunun tedavisi: altında yatan nedir? Desantralizasyon ilkesi. bunun altında yatan nedir

%0A Uyarı:%20Missing%20argument%201%20for%20wp_get_attachment_image_src(),%20%20in%20/home/users/j/jin621/domains/site/wp-content/themes/ab-inspiration/single.php%20on%20line %2040%20and%20defined%20in%20 /home/users/j/jin621/domains/website/wp-includes/media.php%20on%20line%20 751
%0A">

Çiçekler, otlar, meyveler, ağaçlar - hepsi tanıdık ve hoş kokuyor. Ve çoğu zaman sadece bizim oluşturan bileşendir. favori koku.

Ama parfümeride çiçek, meyvemsi ve odunsu hammaddelerin yanı sıra hayvansal kökenli bileşenlerin de kullanıldığını muhtemelen biliyorsunuzdur. Belki de sizinki sadece böyle bir bileşen içeriyor.

İyi bilinen bir misk- erkek misk geyiğinin gonadlarından elde edilen şehvetli ve durgun, afrodizyak kokusu. Bu çok güzel bir geyik türü, ancak dişleri oldukça korkutucu. Çin'in dağlık bölgelerinde, Tibet'te yaşar ve ayrıca Rus genişliklerinde bulunur: alt Altay'dan Amur Nehri'ne. Bugün, misk geyiği Kırmızı Kitapta listeleniyor ve sadece parfüm üretimi için aktif olarak yok edildiği için değil. Geyiğin sırrı Çin tıbbında çok geniş bir uygulama alanı bulmuştur. Misk birçok Çin ilacında kullanılıyor ve bu nedenle misk geyiği avı yoğunlaşıyor.

Doğu grubunda sıklıkla kullanılan parfüm, ispermeçet balinasının atık ürününden, daha doğrusu sindirim sisteminde oluşan mumsu bir maddeden başka bir şey değildir. Bu maddenin neden ispermeçet balinasının vücudunda oluştuğu henüz tam olarak bilinmiyor. öyle bir versiyonu var ki amber Bir ispermeçet balinası baharatlı yiyecekleri yuttuğunda meydana gelen çeşitli yaraların bir sonucu olarak oluşur, ancak bilim adamları buna henüz %100 güvenmiyorlar. Sperm balinalarının içinde ambergris bulurlar, ve yaşadıkları okyanusların kıyısında.

Eğer senin favori koku kehribar grubuna aitse, ambergrisin taze, beyaz, sade ve siyah olduğunu bilmek ilginizi çekecektir. En pahalı ve nadir olanı beyaz kehribardır, narin tatlı bir aroma yayan odur. Taze ve siyah amberler suda uzun süre kalmamış, istenilen koku tonunu alamamış ve bu nedenle parfümeri ürünleri için uygun değildir. Ancak normal, beyaz ile birlikte kullanılır. Beyaz kehribarın aksine, ilgili pazarlardan satın alınabilirken, beyaz kehribar satın alma hakkı, seçkin parfüm üreticileri ile uzun ve sıkı bir şekilde yerleşmiştir.

Ambergris, misk gibi, alternatif tıpta aktif olarak kullanılmaktadır. Bugün, favori bir kokuyu üretmek için genellikle sentetik bir ambergris ikamesi kullanılmaktadır. Ve muhtemelen bu, birçok ispermeçet balinasını onları avlamaktan kurtardı.

Daha az bilinen ve çok sık kullanılmayan başka bir hayvansal unsurdur - misk kedisi Bu, vahşi bir Afrika kedisinin veya daha doğrusu Viver ailesinden bir misk kedisinin sırrıdır. Doğada, en büyüğü Afrika olan 6 tür misk kedisi vardır. Dıştan, misk kedisi sansarı (namlu) ve kediyi (gövde) andırır, bu yüzden dokumacı kedi olarak da adlandırılır. Afrika'ya ek olarak, hayvan Hindistan'da da bulunabilir.

Aslında misk kedisi günümüzde ağırlıklı olarak Endonezya'dan ithal edilmektedir. Ve eski günlerde, kitapların tanıklık ettiği gibi, Hollandalı tüccarlar birkaç hayvanı Amsterdam'da özel kafeslerde tuttular ve haftada 2-3 kez bir spatula kullanarak parfümeride daha fazla kullanmak için salgı topladılar.

Misk misk kokusunun kendisinin çok rahatsız edici olduğunu söylüyorlar, ancak parfüm ustaları bu maddeyi hangi konsantrasyonda alacaklarını ve ne ile karıştıracaklarını bilmek için varlar, böylece unutulmaz, narin, çiçeksi, sevilen bir aroma ortaya çıkıyor.

belki senin çiçek-meyve grubuna aittir, daha sonra bileşeni misk kedisidir.

Gördüğünüz gibi, en üzücü kader misk geyiğine geldi, bu tür neredeyse yok olma eşiğinde. Belki de zamanla, hayvansal kökenli parfümün doğal bileşenleri tamamen sentetik olanlarla değiştirilecektir. Ya da en azından, onları elde etmenin daha insancıl bir yolunu bulacaklar, böylece bize çok fazla zevk veren favori aroma, birinin yok edilmesinin nedeni değil.

Tipik patoloji formları

Dokuların, bireysel organların ve fizyolojik sistemlerinin tipik patoloji biçimleri (TPP) de bireysel hastalıkların bileşenleridir.

Belirli bir doku veya organda gelişen çeşitli TPP'lere, bu doku veya organlara özgü bir takım patolojik ve adaptif değişiklikler eşlik eder. Bu tür birbiriyle ilişkili değişikliklerin toplamı, bu doku veya organın tipik bir patolojisi biçimi olarak belirlenir.

Örnek. Tipik patoloji şekli: anemi.

Çeşitli sebepler eritrositlerin hemolizine, oluşum ve olgunlaşmalarının bozulmasına, kanama sırasında kayıplarına ve kanamalara neden olabilir. Ancak tüm bu durumlar, bir doğal, zorunlu değişiklik ile karakterize edilir - birim kan hacmi başına hemoglobin (Hb) içeriğinde bir azalma. Eritrosit sisteminin patolojisinin böyle tipik, basmakalıp bir formuna "Anemi" denir. Buna karşılık, eritrosit sisteminin bir TFP'si olarak anemi, çeşitli hastalıkların bir bileşeni olabilir (örneğin, lösemi, böbrek yetmezliği, B12 vitamini eksikliği anemisi, radyasyon hastalığı, atrofik gastrit, vb.).

Tipik patoloji biçimlerinin belirtileri

Tipik patolojik süreçler gibi, organ ve dokuların TFP'si de bir dizi karakteristik özelliğe sahiptir:

polietiyoloji;

Monopatojenite;

Hasar ve adaptasyon süreçlerinin karmaşıklığı;

Standart belirtiler;

Birçok spesifik hastalığın patogenezinde bir bileşen olarak dahil etme.

Örnekler Organ ve dokuların TFP'si (yukarıda belirtilen anemiye ek olarak) kardiyak aritmileri, solunum yetmezliğini, nefritik sendromu, üremi, karaciğer yetmezliğini, lösemiyi, hipertiroid durumlarını, nörojenik hareket ve / veya duyarlılık bozuklukları sendromlarını, nevrozu ve bir dizi içerir. diğerleri.

Patofizyolojinin görevleri

Patofizyologlar, hastalıkların etiyolojisi ve patogenezi sorunları, tezahürlerinin mekanizmaları, teşhis, tedavi ve hastalıkların önlenmesi ilkelerini formüle etme problemlerini çözer.

etiyoloji

Patofizyologlar, çeşitli patoloji biçimlerinin (hastalıklar, ağrılı durumlar, patolojik sendromlar vb.) ortaya çıkmasının nedenlerini ve koşullarını bulur, tanımlar ve açıklar. Bu faktörleri bilmek, soruyu cevaplamamızı sağlar. Neden oluşur?

patogenez

Patofizyologlar, çeşitli patoloji biçimlerinin gelişim mekanizmalarını ve bunların tezahürlerini araştırır, tanımlar ve açıklar. Bu, soruyu cevaplamayı mümkün kılar Nasıl gelişiyor? bir çeşit patoloji.

teşhis

Patofizyologlar, hastalıkları, patolojik süreçleri, koşulları ve reaksiyonları tespit etmek (teşhis etmek) için ilke ve yöntemleri formüle eder ve doğrular. Bu sorunun çözümü, oluşum, gelişme ve tamamlanma mekanizmalarının bilgisine dayanmaktadır. Bu, her bir spesifik hasta için rasyonel bir teşhis araştırması şemasını bilimsel olarak doğrulamayı mümkün kılar, yani. soruya cevap ver" Nasıl tanımlanır?» hastalık veya patolojik süreç.

Tedavi ve önleme

Patofizyologlar, tedavi stratejisini, ilkelerini ve yöntemlerini ve ayrıca çeşitli patoloji biçimlerinin önlenmesini formüle eder ve tartışır, yani. soruya cevap ver" Nasıl tedavi edilebilir ve önlenebilirler?».

Patofizyoloji yöntemleri

Patofizyolojide, hem akademik bir disiplinde hem de bilimsel bir uzmanlık alanı olarak çok sayıda yöntem kullanılır: modelleme, teorik analiz, klinik araştırma, diğer biyomedikal disiplinlerin yöntemleri (biyokimyasal, morfolojik, biyofiziksel, istatistiksel vb.). Birlikte, bu tür yöntemler, her bir hastada ve ayrıca deneysel koşullar altında patolojik süreçlerin ve hastalıkların etiyolojisi, patogenezi ve tezahürleri hakkında nesnel bilgi elde etmeyi mümkün kılar.

I. "Varlık" kavramı felsefenin merkezindedir. “Madde” ve “bilinç” kavramları ona en yakın kavramlardır.

Maddenin varlığının özünü anlamanın doğası, bilinç, filozofun şu veya bu felsefi okula veya yöne ait olduğunun ana göstergesidir.

"Varlık" kavramı, "gerçeklik", "mevcut", "bir şey" terimleriyle eşdeğerdir. "Varlık" kavramının aşırı genişliği onu tanımlamayı zorlaştırsa da, yine de bazı temel özellikleri belirtilebilir:

"Varlık" felsefi kavramların en genişidir.

"Varlık", Demokritos'un "boşluk" olarak adlandırdığı "yokluk" kavramının ve Tanrı'nın Dünya'yı yarattığı Orta Çağ'ın dini filozoflarının "hiçlik" kavramının karşıtıdır. Yokluğun ve varlığın felsefi kategorileri, sıfırın matematiksel kavramları ve basit bir birimle başlayan sonsuz bir doğal sayı dizisi ile aynı şekilde birbirleriyle ilişkilidir. Modern felsefe ve doğa bilimlerinde yokluk kategorisi boşluk veya yıldızlararası uzay olarak tanımlanır. Ancak modern bilimde yokluk bir boşluk olarak değil, bir tür başka varoluş, yaratıcı, aktif, üretici, anlam oluşturan bir ilke veya pra-madde olarak sunulmaktadır.

Varoluş, yapısız varolmayıştan farklı olarak kendi yapısına sahip olmasıdır. Hayat çeşitli ve çeşitlidir. Ana formları olarak, malzeme, ideal, insan, her biri diğerlerine bölünmüş olan içinde ayırt edilebilir. Yokluk veya başka bir varlık - bir, yapılandırılmamış; varlık çoktur, çoktur.

Varlık, yokluktan farklı olarak boşluk, boşluk çeşitli özelliklerle karakterize edilir. Bunların en önemlileri, nedensel olanlar da dahil olmak üzere varlığın bireysel parçaları ve nesneleri arasındaki bağlantılar, ilişkiler, bağımlılıklar, etkilerdir. Yokluğun özellikleri çok daha sınırlıdır: aslında yokluğun kendinden yalıtılması, varlığı meydana getirme, onu yaratma kabiliyetine inerler.

Bununla birlikte, çeşitliliğine rağmen, varlık birdir veya şimdi ifade edildiği gibi, süreklidir, tek bir temele indirgenebilir, tıpkı sonsuz bir doğal sayı dizisinin bire indirgenmesi gibi. Bu özellik V.S. Solovyov birlik kategorisini ifade etti.

Ancak, varlığın ortak temelinin özünü anlamada, farklı yönlerden filozofların birçok farklılığı vardı.

Felsefi düşünce tarihinde varlığın özüne ilişkin çeşitli yorumlar nasıl karakterize edilebilir?

Başlangıçta, VII-VI yüzyıllarda. M.Ö e., eski filozoflar (Thales, Herakleitos), dünyanın maddi temel ilkesini varlık olarak anladılar. Ama sonra anlayışı çok çeşitli hale geldi. Bu nedenle, bu karmaşık felsefi kategoriyi anlamak için farklı yaklaşımları sınıflandırmak tavsiye edilir. Önce ana olanları vurgulayalım.



Filozoflar-materyalistler varlığın maddi olduğuna inanıyorlardı. Hava, su, ateş, toprak ve diğer doğal elementler olabilir. Dolayısıyla Demokritos'a göre varlık atomlardır: “Demokritos, ebedi olanın doğasını sayıca sonsuz olan küçük varlıklar olarak kabul eder. Katı ve bölünemez oldukları için onlara atom dedi.

Filozoflar-idealistler, tam tersine, ideal olarak kabul ettiler, fikre, evrensel akla, Tanrı'ya vb. Özellikle, Platon ve destekçileri “...şeylere fikir dediler... her şeyin bir fikri olduğu sonucuna vardılar... ve duyusal olarak algılanan her şeyin onlardan ayrı var olduğu ve onlara göre adlandırıldığı, çünkü eidos'a katılım yoluyla, onlarla aynı adı taşıyan çok sayıda şey var" 2 . (Aristoteles. Metafizik. Eserler. 4 ciltte. T.1. - M., 1984. - S.328.)

İdealist filozoflar, varlığın özü konusundaki konumlarını doğrulayarak, idealde bir gram malzeme olmamasına rağmen, yine de özel bir ideal dünya, bağımsız, gerçek bir dünya oluşturduğuna özellikle dikkat çektiler. Maddi varoluş biçimleri sonlu, belirsiz, geçici iken, ideal ölümsüzlük olasılığını içerir. Maneviyatın maddi olana göre ideal üstünlüğünün bu özellikleri, sadece malzemenin önceliğini değil, hatta maddenin insan için herhangi bir rolünü bile reddeden öğretilerin ortaya çıkmasına neden oldu. Bu pozisyon George Berkeley (1685-1753) ve diğer öznel idealist filozoflar tarafından yapıldı.

Bu felsefi okulun temsilcileri genellikle dünyanın herhangi bir nesnel - maddi veya ideal - temelinin varlığını reddetti. Onların bakış açısından, dünyanın temeli özneldir, yani. kişinin dışında değil, onun içinde, ruhsal dünyasındadır.

Dolayısıyla, onu destekleyen Berkeley ve Ernst Mach'a (1838-1916) göre, bir kişi için gerçekten var olan soyut madde değil, sadece ayrı şeylerdir. Ama bize sadece bilinçte verilirler, "duyum kompleksleri" olarak düşünürler. Onlar bizim için gerçek gerçektir. Berkeley'e göre, madde kategorisine gelince, bazı filozoflar buna yalnızca "boş konuşma için bir bahane" olarak ihtiyaç duyarlar.

Modern felsefe, "varlık" kavramının yorumlanmasında aşırılıklardan kurtulmaya çalışır. Modern anlayışında, çeşitli fikirler olduğu gibi özetlenir, bütünleştirilir.

1. Çatışma nedir? Özünde ne var?

2. İşlevsel çatışmanın olası sonuçlarını belirleyin.

3. İşlevsel olmayan çatışmaların rolünü ortaya çıkarmak.

4. Ne tür çatışmalar biliyorsunuz? özelliklerini ver
ku. Dört tür çatışmadan bir veya daha fazlasını düşünün.
Hayatının.

5. Çatışmaların ana nedenlerini adlandırın ve açıklayın.

6. İnsanlar arasındaki beş temel ilişki tarzını tanımlayın.
çatışmayı çözmek için kullanılır.

7. Çatışma gelişiminin dört aşamasını adlandırın ve açıklayın.

8. Stresi nasıl anlıyorsunuz?

9. Stres tepki modelini sunun ve açıklayın.

10. Stresin nedenlerini adlandırın.

Edebiyat

1.Borodin F.M., Koryak NM. Dikkat: çatışma. M., 1989.

2. Vishnyakova N.F.Çatışma yaratıcılıktır. Mn., 1994.

3. Siegert W., Leng L.Çatışma olmadan liderlik edin. M., 1990.

4. Lukyan Ya.Aİletişim engelleri, çatışmalar, stres... Mn., 1989.

5. Mescon M.H, Albert M, Hedouri F Yönetimin temelleri. M.,
1992.

6. Selye T. Sıkıntısız Stres / Per. İngilizceden. M., 1982.

7. Khramov O.V. Biliş ve çatışma sistemlerinin üstesinden gelme yöntemleri
eğitimler L., 1989.

8. Andreev V.I.Çatışmabilim. Anlaşmazlık sanatı, çatışmalar.
Kazan, 1992.

9. Kremen M.A. Takım yönetimi. M., 1997.


BÖLÜM 12 İLETİŞİM SANATI

İş iletişiminin önemi İletişim biçimleri ve organizasyonu

12.1. İş İletişiminin Önemi

İletişim, insan varlığının ana biçimidir, insanın ebedi mülkiyetidir. Fransız yazar A. de Saint-Exupery, insanların iletişimini lüks olarak nitelendirdi. Bu lüks insanı erkek yapar. İletişim eksikliği veya eksikliği insan kişiliğini bozar.

Bu nedenle iletişim, insan etkileşiminin en önemli biçimidir. Yaptığımız hemen hemen her şeyin merkezinde bu var. Çoğu insanın hayatında, iletişim süreçleri zamanın %70'ini alır ve yöneticiler çalışma zamanlarının ortalama %80'ini çeşitli iletişim türlerine harcarlar. İnsanların kurumsal hedefleri iletmek, geri bildirim sağlamak ve ayarlamalar yapmak için kullandıkları devam eden bir süreçtir (Şekil 12.1).

İletişim yeteneği her zaman en önemli insan özelliklerinden biri olmuştur. Kolay iletişim kuran ve kazanmasını bilen insanlara sempatiyle yaklaşır, kapalı olanlarla ise sadece acil durumlarda ya hiç iletişim kurmamaya ya da sınırlı temaslara girmeye çalışırız.

İletişim, insanlar arasında ilişkiler ve işbirliği kurmak gibi hayati bir amaca hizmet eder. Neredeyse tüm iş sorunları şu ya da bu şekilde iletişimle ilgilidir, çünkü iletişim fikirlerin, düşüncelerin ve duyguların başkaları tarafından anlaşılmasını sağlama sürecidir. Bu süreç hayatımıza hakimdir. Birçok insan iletişimin


insan deneyiminin evrensel bir unsurudur ve bu nedenle onu olduğu gibi kabul eder. İletişimin insanlara doğuştan itibaren doğal olarak verilen basit bir içgüdüsel süreç olduğuna yaygın olarak inanılmaktadır. Aslında araştırmalar, iletişimin inanılmaz derecede ince ve karmaşık bir faaliyet olduğunu gösteriyor. Ve çoğu, iletişimin ne kadar iyi kurulduğuna bağlıdır: müzakerelerin etkinliği, ortaklarla, müşterilerle ve çalışanlarla karşılıklı anlayış derecesi, kuruluş çalışanlarının çalışmalarından memnuniyeti, ekipteki ahlaki ve psikolojik iklim, insanlarla ilişkiler. diğer işletmeler ve kuruluşlar ile devlet kurumları ile.

Pirinç. 12.1. İletişim sürecinin modeli

Yönetim, iletişimin belirleyici rol oynadığı en önemli alanlardan biridir. İnsanlarla çalışmak zorunda olan modern bir yönetici için iletişim yeteneği hayati önem taşır. Bu, bir yöneticinin sahip olması gereken en önemli beceridir. Yöneticinin sosyallik düzeyi, kuruluşun başarısını etkiler (Şekil 12.2).

Verimlilik özel bir ölçekte değerlendirildi. Liderliğin yüksek verimliliği, liderlerin sosyallik tezahürünün iki seviyesine karşılık gelir: 8-10 ve 14-15 sosyallik puanı. Bu seviyeler yüksek 296


üretim verimliliği. "Kapalı" (4 puana kadar) ve "çok sosyal" (16 puanın üzerinde sosyallik) gruplarında yaklaşık olarak eşit derecede düşük liderlik etkinliği göstergeleri gözlenir.

Pirinç. 12.2. Yöneticinin sosyallik seviyesinin örgütün işleyişinin başarısı üzerindeki etkisi

Yöneticilerin ultra düşük sosyalliğinin iş sonuçları üzerindeki olumsuz etkisi anlaşılabilir, ancak yönetimin etkinliği üzerindeki olumsuz etkisi, liderin yüksek sosyalliği (16 puandan fazla) ilgi çekicidir.

Bu fenomenin nedenleri nelerdir? Bir kişi ne kadar sosyal olursa, o kadar fazla temas halindedir ve bu, işin sonuçlarını etkilemeyecektir. Aslında, bu böyle değil.

Olarak Şekil l'de görülebilir. 12.2 ve izolasyon ve yüksek ve aşırı yüksek sosyallik, liderlerin hem ekibin üyelerini hem de ekibin çalıştığı bir bütün olarak durumu analiz etme, inceleme ve değerlendirme konusundaki bilişsel yeteneklerini sınırlar. Yönetimsel kararlar alırken, genellikle kalitelerini doğal olarak etkileyen dış işaretler tarafından yönlendirilebilirler.

Yüksek sosyallik, yöneticilerin takımdaki ana etkileşim sorunlarını çözmeye odaklanmasını engelleyebilir, konsantre olmada zorluklara neden olabilir.


mani. Bütün bunlar, ekip içindeki etkileşimin sonuçları üzerinde, özellikle de emeğin sonuçları üzerinde olumsuz bir etkiye sahiptir.

Kural olarak, ekip üyelerinin liderlerle belirli bir düzeyde iletişim için sosyo-psikolojik bir ortamı vardır. Süper sosyal ve kapalı liderler, davranışları ile ekip üyelerinin tutumları arasında uyumsuzluğa neden olur ve bu da genellikle ekipteki sosyo-psikolojik iklimin oluşumunu olumsuz etkiler.

Son derece sosyal liderler, genellikle ekibin çalışmasına müdahale edebilir, çok sayıda temasla dikkatlerini dağıtabilir.

Sanatçılarla etkileşime girerken, onlarla iletişimi "engelleme" mekanizması tetiklenir, bu nedenle iletişim optimal olmaktan uzak koşullara dayanır.

İletişim konusunda yeterli duyarlılığa sahip olmayan bir yönetici, kural olarak, çok fazla zaman ve enerji harcayarak, astlarının memnuniyetsizliğini artırır. Bu nedenle yönetici, iletişim yeteneğinin, mesleki faaliyetinin özel bilgi ve iş becerilerinden daha az önemli bir unsur olmadığını anlamalıdır.

İyi günler sevgili dostlar. Bugün, kripto para birimleri hakkında bilgi sahibi olmayacak neredeyse hiç kimse yok. Ancak özellikle önemli olan dijital varlıkların kendileri değil, popüler hale getirdikleri teknolojidir - bu blok zinciridir.

Blockchain'in kendisi, ademi merkeziyetçiliğin ve halihazırda yaklaşan olası bir finansal devrimin özüdür. Şüphesiz bu teknolojinin çok ciddi bir potansiyeli var ve gelecekte kesinlikle kendisini en iyi yönden gösterecek.

Evet, şu ana kadar her şey test düzeyinde oluyor, ancak blockchain'in çok genç bir teknoloji olduğu gerçeğini göz önünde bulunduralım. İçinde gömülü olan ademi merkeziyetçilik ilkesi sadece finans sektörünü değil, bir bütün olarak hayatımızı değiştirebilir.

2017'de blok zinciri ve ademi merkeziyetçilik ilkesi hakkında çok şey konuşuldu, ancak 2018'de çok daha az oldu. Birçok kripto para biriminin maliyeti aktif olarak düşmeye devam etti ve birçok dijital varlık taraftarının sesi yavaş yavaş azalmaya başladı. Böylesine geniş çaplı bir bilgi durgunluğu göz önüne alındığında, teknolojinin kendisinin eski ihtişamını kaybettiği düşünülebilir.

Birçok ülkenin hükümetlerinin kripto para birimlerine karşı son derece olumsuz konuşmaları ve çeşitli forumların kripto para birimlerinin evrensel bir kötülük ve büyük ölçekte bir sahtekarlık olduğu konularıyla dolu olması, tabloyu daha da kötüleştirdi. Bu alanda hüküm süren tüm bu kaosun arka planında, blockchain teknolojisinin alaka düzeyini kaybetmeye başladığı görüşü yayılmaya başladı. Bu görüşü paylaşıyorsanız, muhtemelen gerçeklerden çok uzaksınız.

Şimdi bunu sizinle birlikte çözmeye çalışacağız ve ademi merkeziyetçilik ilkesinin canlı olduğunu ve gelişmeye devam ettiğini teyit edeceğiz. Felsefi varsayımlara ve akıl yürütmeye girmeyeceğiz, sadece kuru gerçekleri dikkate alacağız. Ve bildiğiniz gibi, gerçeklere karşı tartışamazsınız.

MAKİNELER AKILLI OLACAK

Küresel sanayi devriminin en başından beri insanlar, işlerini daha da tamamen kontrol eden makineler yaratıyorlar. Zamanla, makineler insanlar için tam ortak haline geldi ve bir dizi önemli sorunu çözmelerine yardımcı oldu. Artık makinelerin bizden üstün olduğu birçok şey var. İlköğretim, bir şeyi hesaplamak için bir hesap makinesinin yardımına başvururuz. Bir şeyin çevrilmesi gerekiyorsa, çevrimiçi çevirmenlere yöneliyoruz. Ve bunun gibi birçok örnek var. Makinelerin insan faaliyetlerinde vazgeçilmez yoldaşlar haline geldiği ve bazı sorunları çözmesini kolaylaştırdığı bir gerçektir.

Ancak bilincimizi bu kadar heyecanlandıran yapay zeka teknolojileri, günümüzde buzdağının sadece görünen kısmı olarak kabul edilebilir. Artık yapay zeka temelinde çalışan platformlar geliştiren birçok kuruluş var. Ancak asıl atılım, kuruluşlar bir araya gelmeye ve birlikte gruplandırıldığında teknolojik olarak daha gelişmiş olacak yapay zeka destekli platformlar oluşturmaya başladığında gerçekleşecek. Hayatımızı sonsuza dek değiştirecek küresel ve mükemmel bir mekanizma olacak.

Tamamen gerçek örneklere bakalım. Şimdi, birçok büyük bankanın zaten AI temelinde oluşturulmuş platformları var ve bunlar belirli ödemelerde dolandırıcılık olasılığını belirlemeye yardımcı oluyor. Her banka kendi istatistiklerine dayalı olarak kendi modelini geliştirir. Bu tür bankalar, dolandırıcılarla daha hızlı ve verimli bir şekilde mücadele edebilir ve bu onların ana rekabet avantajıdır.

VİDEO



Ancak buna rağmen, çeşitli ödemelerle dolandırıcılık faaliyetleri modern finansal modelin bir sorunu olmaya devam ediyor. Ama dürüst olalım, her banka her şeyden önce kendi amaçları için lobi yapmaya çalışır. Bankanın yararı, topluma sağlayacağı yarardan çok daha önemlidir.

Artık dünya çapındaki bankaların, dolandırıcılığı önleyen tek bir mükemmel AI modelinin türetileceği kendi holdinglerini yaratmaları pek olası değil. Bankalar şu ya da bu şekilde birbirleriyle rekabet halindedirler ve yakın gelecekte bir ittifak oluşturmaları pek olası değildir. Bu olmazsa, dolandırıcılık sorunları açık kalacaktır.

Böyle bir eğilim çerçevesinde, yerinden yönetim ilkesinin tüm finansal yapıların sadece ekonomik değerlerini korumalarına değil, aynı zamanda topluma önemli faydalar sağlamasına da izin vermesi çok ilginçtir. Nasıl çalışabilir? Teorik olarak bankalar, blok zincirinde depolanacak tek bir AI modeli oluşturabilir.

Herhangi bir katılımcı, modelin en son kopyasını blok zincirinden kolayca alabilir, kendi ilkelerine göre eğitebilir ve eğitimin geçtiğini onaylayarak blok zincirine geri koyabilir.

Ağ, eğitimin modelin performansı üzerinde olumlu bir etkisi olduğunu kabul ederse, bu otomatik olarak diğer katılımcılara yayılacak ve bu da sistemin yüksek verimliliğinin korunmasına ve sürekli modernizasyonuna olanak tanıyacaktır.

Ödül olarak, sistemi başarılı bir şekilde eğiten bir katılımcı, ağ içinde genel olarak kabul edilecek olan jetonlar şeklinde ek ödüller alabilir. Böylece model sürekli olarak geliştirilecek ve her bir katılımcı kendi verilerinin ekonomik değerini koruyabilecek ve böylece hem kendisinin hem de bir bütün olarak toplumun yararına hareket edebilecektir.

MAKİNELER KONUŞMAYA BAŞLAYACAK

Çarpıcı bir örnek olarak, bir tür trend haline gelen insansız kontrollü arabaları verebiliriz. Makineler kendi kendini yönetiyorsa, iletişim kurabilecekleri bir yola ihtiyaçları vardır.

Doğrudan ve yerleşik iletişim, merkezi sistemler aracılığıyla sağlanamaz. Gerçek şu ki, merkezi ağın en az bir öğesi arızalanırsa, tüm sistem çökebilir. Özellikle arabalar hakkında konuşursak, bu tür sorunlar çok sayıda kazaya neden olabilir. Makineler birbirleriyle iletişim kurabiliyorsa, merkezi ağlara bağımlılığın bir takım özel tehlikeleri olabilir.

Kendi kendini süren arabaların ortaya çıkmasıyla birlikte, özellikle ilgi çekici yeni ekonomik modeller de olacak.

Örneğin, araba başka bir araca yol verilmesi gerektiğine neye dayanarak karar verecek?

Taşınacak yolcunun tercihlerine göre arabaların birbirleri ile anlaşabilmesinin mantıklı olacağını düşünüyorum. Örneğin, bir yolcunun acelesi varsa, yolcunun geçmesine izin vermeniz için diğer yol kullanıcılarına belirli bir miktar ödeyebilir.

Buna göre, özellikle acelesi olmayan harekete katılanlar, diğerlerinin geçmesine ve ödüllerini almasına izin verir. Belki de zamanla, bu konu çerçevesinde, yolcunun başlangıçta nasıl gideceğine karar vereceğine göre iki seçenek geçerli hale gelecektir:

  • Diğer yol kullanıcılarına ödül ödeyerek gereken noktaya daha hızlı ulaşın.
  • Konuya daha yavaş gelin, acelesi olanları atlayın ama bu süreçte bir ödül alın.

Bu tür iletişim doğrudan araçlar arasında gerçekleşmelidir. Aynı zamanda, yalnızca merkezi olmayan bir ağ tarafından sağlanabilen 7/24 modunda kesintisiz çalışması gerekir.

BİR FIRSAT NASIL KAÇIRILMAZ

Her şeyden önce, diğerleri karanlıkta kalırken, şimdi yeni bilgi için çabalamak gerekiyor. Adem-i merkeziyetçilik ilkesi sadece borsada değil, aynı zamanda faaliyetimizin birçok alanında da mükemmel bir şekilde geçerlidir. Gelecekte kripto para birimlerinin akıbetinin ne olduğu bilinmiyor, ancak blok zincirinin dayattığı ilkeler gerçekten değerli ve gelecekte hayatımızı tanınmayacak kadar değiştirebilir.