Rus köylülerinin I.S.S. Turgenev ve N.A.

Edebi eserlerde, insanların imajını, yaşam tarzını, duygularını buluruz. XVII-XVIII yüzyıllarıyla, Rusya'da iki sınıf geliştirildi: Köylüler ve soylular - tamamen kültür, zihniyetten ve hatta dilin aksine. Bu yüzden bir Rus yazarının eserlerinde köylülerin imajı ve diğerleri değil. Örneğin, Griboedov, Zhukovsky ve diğer bazı sihirbazlar, eserlerinin köylülüğünün konusuna dokunmadı.

Ancak, kanatlar, puşkin, gogol, gogcharov, turgenev, nekrasov, yesenin ve diğerleri bir galeri yarattı

Köylülerin ölümsüz görüntüleri. Köylüleri çok farklı insanlardır, ancak köylü üzerindeki yazarların görüşlerinde birçok ortak var. Bunların hepsi köylülerin işçi, yaratıcı ve yetenekli insanlar olduğu gerçeğinde oybirliği yaptılar, açıklık, kişinin ahlaki ayrışmasına yol açar.

Bu, Basny I. A. Krylova "Dragonfly ve Ant" ın anlamı budur. Altgorik bir formda, Basinista, korunmuş işçi (ANT), sloganının ahlaki ideali üzerindeki bakışlarını ifade ettiler: ki şu: Yaz aylarında, Soğuk Kışa ve Slacker'da (Yusufçuk) (Yusufçuk). Kışın, yusufçuk bir karıncaya yardım için bir karıncaya geldiğinde,

"Atlamayı" reddetti, ancak muhtemelen ona yardım etme fırsatı olsa da.

Aynı konuda, zaten çok daha sonra, M. E. Saltykov-Shchedrin, "iki generalin köylülerinin nasıl cezalandırıldığını" üzerine bir masal yazdı. Bununla birlikte, Saltykov-Shchedrin, bu sorunu kanatlardan farklı olarak çözdü: indüksiz bir adaya çarpan krediler, kendilerini besleyemedi ve köylü, adam gönüllü olarak sadece generalleri yalnızca gerekli olan her şeyin hem de ilişkili halini hem de kendisini de ilişkilendirmedi. Gerçekten de, her iki işte de çatışma aynıdır: İşçi ve Tunyader arasında, ancak farklı şekillerde çözülür. Baszy Krylova'nın kahramanı kendisine yardım etmez ve Saltykov-Shchedrin'in masalından bir adam gönüllü olarak kendini özgürlüğünden mahrum eder ve her şeyi yaratamayan her şeyi mümkün kılar.

A. S. Pushkin'in çalışmalarında, köylü yaşamının ve karakterinin birçok açıklaması yoktur, ancak çalışmalarında çok önemli detaylar yakalayamadı. Örneğin, "Kaptan Kızı" ndaki köylü savaşının açıklamasında, Puşkin, tarımı terk eden köylülerin başa çıkma ve hırsızlıkla uğraşan çocukların, böyle bir sonuç, CHUMAKOV'un "Köylü Oğulun Kurucusu" hakkındaki şarkılarından yapılabilir. "Hangi" çaldı "ve" soygununu tuttu "ve sonra asıldı. Dağıtımın şarkılarının kahramanının kaderinde, kaderlerini bulurlar, kıyametlerini hissederler. Neden? Çünkü kan dökülmesinin uğruna ayrıldılar ve Puşkin şiddeti kabul etmiyor.

Köylülerin Rus yazarlarının zengin bir iç dünyaya sahip olması: nasıl sevileceğini biliyorlar. Aynı üründe, Pushkin, bir SERF Savelich'in görüntüsünü gösterir, bu, pozisyondaki köle kendi kendine saygılı olmasına rağmen. Büyüdü, genç barin için hayat vermeye hazır. Bu görüntü Nekrasov'un iki görüntüsü ile yankılanıyor: Svyatarvsky'de zengin bir Savelie ile ve Yakov'un sadık, soğuk yaklaşık. Torununu bir demoya şiddetle sevdi, ona baktım ve ölümünün dolaylı nedeni olan, ormana ve sonra manastıra girdi. Yakov, Savaveli'nin bir demoyu sevdiğini ve Savelich'in Greeneva'yı sevdiğinden, Saveli'nin bir demoyu sevdiği kadar yeğeni seviyor. Bununla birlikte, Savelych, Petrushi'nin uğruna hayatını feda etmek zorunda kalmadıysa, en sevdiği halkı arasındaki çatışma tarafından yırtılan Yakov, intihar etti.

Bir diğer önemli detay, Dubrovsky'de Puşkin var. Köyler arasındaki çelişkilerden bahsediyoruz: "Onlar (Troekharov'un köylüleri) servet tarafından tutuklandı ve Baylarını yüceltti ve sırayla kendilerinin kendilerini güçlü himayetini umarak komşularıyla ilişkili olarak izin verdi." Bu konunun Yesenin'teki bir konu olmadığı, Thagow'un zengin sakinleri ve Kriushi köylerinin fakir köylülerinin köylülerinin kendi aralarında karıştığında: "Bunlar eksenlerimiz var" dedi. Sonuç olarak, başkanın ölümü. Bu ölüm Yesenin tarafından kınandı. Müdürün müdürünün cinayetinin teması hala Nekrasov'daydı: Yavruzi ve Fogel'in Almanlarını yaşayan diğer köylüler. Bununla birlikte, Yesenin'in aksine, Nekrasov bu cinayeti kınamaz.

Köylü kahramanlığı kavramı, sanatsal edebiyatta Gogol sanatında ortaya çıktı: Mikheev Karentechnik, Milushkin'in tuğlası, Maxim Thagenikov ve diğerleri. Gogol'dan sonra, Nekrasov da kahramanca konusu (ihtiyati) olarak da telaffuz edildi. Kahramanlar ve köylüler Goncharov'dadır. Gogol Carpenter Stepan Cork'un kahramanını ve bir buspenter soğanını Goncharov "Oblomov" çalışmalarından karşılaştırmak ilginçtir. Gogol ustası "Muhafızlarda iyi olacağı Bogatyr," "Yaklaşıklığın ayıklığı" ile ayırt edildi ve O6lovka'nın işçisi ünlü oldu, ki bu andan itibaren şaşırtıcı olmasına rağmen İnşaat, on altı kişi durdu.

Genel olarak, köylü köyündeki Goncharov'un çalışmalarında her şey sessiz ve uykulu. Yalnızca sabah çok zor ve kullanışlıdır ve öğle yemeği geliyor, evrensel öğleden sonra uykusu, çay, bir şey sınıflar, bir balalya'da bir balalaat için oyun. Kırma için kazalar olmaz. "Dört bebeği" doğuran Marina Kulkova'nın köylü dulları rahatsız edildi. Onun kaderi, "Rusya'da iyi yaşayan," o yıl, o zaman çocukların "olan Poem Nekrasov'un kahramanı olan Matrena Korchagin'in hayatına benzer.

Turgenev, diğer yazarlar gibi, yaratıcı doğası hakkında köylülerin yeteneğiyle ilgili konuşuyor. "Şarkıcılar" hikayesinde Yakov Turks'un hikayesinde ve bira'nın sekizinde bir satır şarkı söylemede yarışıyor ve ardından yazar, sarhoşluğun dağınık bir resmini gösteriyor. Aynı konu, "Rusya'da iyi yaşayacak olan" Nekrasova'yı söyleyecek. Nekrasova: Çıplak gibi "ölümüne, ölümüne içiyor ...".

Tamamen diğer motifler "Burcister" Turgenev hikayesinde ses. Despot yöneticisinin imajını geliştirir. Bu fenomen kınayacak ve Nekrasov: Bedava diğer köylüler satan, en ciddi olan Gleb-Old Town'un günahını arayacak.

Rus yazarları, köylülerin çoğunun yetenek, onur, yaratıcı başlangıcı, zor iş olduğu gerçeğinde oybirliğiyle oybirliği yaptılar. Ancak, aralarında çok ahlaki olarak adlandırılamayan insanlar var. Bu insanların manevi düşüşü, çoğunlukla, başkalarının talihsizlikleri ile çevrili olan hastalıklardan ve maddi faydalardan oluşuyor.

"Köylü çocuklar", Kartviziti olarak adlandırılabilecek Nekrasov'un eserlerinden biridir. 5. sınıfta incelenmiştir. Plana göre "köylü çocukların" kısa bir analiziyle kendinizi tanımak için sunuyoruz.

Kısa Analiz

Yaratılış Tarihi - Çalışma Temmuz 1861'de oluşturuldu, ilk olarak "zaman" dergisinin sayfalarında yayınlandı, aynı 1861'de

Konu şiiri - köylülerin ve çocuklarının hayatı.

Kompozisyon - Analiz edilmiş şiir, köylü çocuklarının kaderi hakkında bir lirik kahramanın monologunu oluşturdu. Şiirin başlangıcında, yazar, lirik kahramanayı yansımalar için neyin zorladığını anlamanızı sağlayan bir tanıtım bölümü sunar. Giriş bir polilog formunda inşa edilmiştir. Anlam olarak, iş birkaç parçaya ayrılır. Lirik karakterin monologu, farklı sayıda şiir içeren bir Stanza'dan oluşur.

Tür - Şiir.

Şiirsel boyut - Dört telli amfiber, tekerlemeler avav

Metafor – "Merry Sun Rays,", "Ölümün ruhuna dokunarak", "Onlarla mantarın saldırılarını" hissettim "," Ruhun Kandra'yı "," Will "," çocukluk şiirinin çekiciliği olan dürüst düşünceler ".

Epitts – « gri, kahverengi, mavi gözler, "kutsal ruh", "kalın, bağbozumu elm", "Sağırıcı havlama".

Karşılaştırma – "Çiçek alanında olduğu gibi karışık", "Iskullu nehrin üzerinde ışık kafaları, orman flüt üzerinde beyaz mantar", "ve bacaklar sert olduğunuz gibi."

Yaratılış Tarihi

İşin çalışmalarının tarihi, N. Nekrasov ile yakından ilgilidir. Herkes, ev sahibinin mülkünde büyüdüğünü biliyor. Barsky oğlu, köylü çocuklarla oynamaktan utanmadı, aksine, gerçekten böyle eğlenceli bir toplumu sevdi. Nikolai Alekseevich tüm eğlenceli erkeklerde yer aldı, bu yüzden onları şiirde çok parlak bir şekilde tarif etti.

Bir yetişkin olarak, şair, balıkçılık veya avcılıkta şehrin ötesine geçmeyi severdi. 1861'in başlarında, Nikolai Alekseevich "Köylü Çocukları" yazdı. İşin üzerinde iki hafta çalıştı. İlk yayın 1861'e kadar uzanıyor. Otobiyografik şiirinin lirik kahramanı portresi. Şair o zaman gerçekten sakal giydi.

Konu

Nekrasov'un analizindeki çalışmalarında, en sevdiği konuyu geliştirir: köylülerin ve çocuklarının ömrü. Bu sorun, dönemin edebiyatında dağıtıldı. Şiirindeki ana rol, çocukların ve lirik bir kahramanın prefabrik görüntüleri tarafından oynanır. Köylü çocukluk, lirik kahramanın bakış açısından beslenir. Kendisi kendisi olmasına rağmen, tüm adamların eğlenceli olduğunu biliyor.

Şiir, şiirlerin şiirleri avladığı ve şiirleri oluşturduğu köye tekrar geldiği lirik kahramanın kısa bir hikayesine başlar. Hunttan sonra Barin Saraybil'de uykuya daldı ve uyandığında, çocukların gözlerinin boşluklara soyulduğunu fark etti. Adam, adamları gördüğü bir göz atmadı, fısıldığını dinledi.

Çocuklar, görünüşünün her detayını belirten bir adamın ilgisini çeken bir adamı düşünüyorlardı. Onlar bir sakallı kahraman, çünkü çocuklar şöyle biliyordu: "Bar" bıyık aşındı. Başlıkta, çocuklar saati gördü ve fiyatlarını tahmin etmeye başladı. Köylü çocukları için her şey harikaydı. Çocuklar, görünüşte bir erkek tarafından korkuyorlardı, bir zamanlar "bar" köylülerle maliyeti olarak izlediler. Biraz şüpheli, çocuklar emekli olmak için acele etti, çünkü avcının uyandığını fark ettiler.

Polyog'dan sonra, köylü çocuklar hakkında bir monolog lirik kahraman servis edilir. Kaygısız çocukluklarını bilimlerden kurtulduğunu itiraf ettiğini itiraf ediyor. Zevkle, adamların nasıl oynadığını ve yetişkinlere yardım ettiğini izler. Herhangi bir iş bu halk için eğlenceli görünüyor. Lirik kahraman, köylülerin çocukları ile nasıl oynadığını hatırlıyor. Nostaljik ruh hali uzun süre ruhunu kaybetmez.

Yakında adam "madalyanın diğer tarafını" düşünmeye başlar. Bu, bilim olmadan bu çocukların sıkı çalışmaya ve yoksul yaşamlara mahkum olduğunu mükemmel bir şekilde anlar. Düşüncelerini hayattan onaylar. Bir kez daha, lirik kahraman, 6 yaşındaki çocuğun yakacak odun babası ile gördüğünü izledi, çünkü ailelerinde erkek yoktu.

Şiir iyimserdir. Lirik kahraman, köpeğini yapabilecek adamları gösterir. Çocuklar bu "parçaları" izlemekten mutluluk duyarlar, ancak hala Barina'ya gelmeye cesaret edemezler.

Şiirin ana fikri bu şekilde formüle edilebilir: Köylü çocukların çocukluk çağında, canlı izlenimlerle dolu, ancak bilimler olmadan gelecekte işsiz bir kader bekliyorlar.

Kompozisyon

İşin bileşimi orijinaldir. Köpahalı çocukların kaderi hakkında lirik kahramanın monolog nedeni biçiminde inşa edilmiştir. Şiirin başlangıcında, yazar, lirik kahramanayı yansımalar için neyin zorladığını anlamanızı sağlayan bir tanıtım bölümü sunar. Giriş bir polyog şeklinde yazılmıştır. Anlamda, çalışma birkaç parçaya ayrılır: Çocukların Barin'in uykusunu nasıl izledikleri, köylülerin kaderinin pozitif taraflarını düşünerek, olumsuz tezahürlerini, sonuncusunu düşünerek hikaye. Lirik kahramanın monologu, farklı sayıda şiirle lekelere ayrılmıştır.

Tür

İşin türü bir şiirdir, çünkü bir arsa ve lirik girintiye sahiptir. Şiirsel boyut dört telli amfiberdir. N. NEKRASOV, KHYMY AVAV'u kullanıyor, bazı çizgiler kafiyeli değil. Ayet hem erkek hem de dişi kafiyelidir.

İfade edici

Temayı ifşa etmek ve iş fikrini uygulayın, yazarın kullanılan ifade aracıdır. Metinde hakim metafor: Şanslı Sun Luchi, "Ruh ışığına dokunarak", "Onlarla birlikte," RAB'teki Kandra "," "Kandra", "Dürüst düşünceler", "çocukluk şiirinin çekiciliği" dürüst düşünceleri. Resimler tamamlandı epiterler- "" Sesler harika "," uykulu handra "," Ryannye Chetch "," eleştirmen vahşi ", hiciv" Nezaret ve incindi "," gökyüzü parlamada tartışıyor ", karşılaştırmalar- "Gri, kahverengi, mavi gözler", "kutsal ruh", "kalın, bağbozumu elm", "Sağırıcı havlama", hiperboller : "Testere ayıklayın - Günde yerine getirilmemelidir."

Şiir tarafından test

Derecelendirme analizi

Ortalama puanı: 4.3. Alınan toplam puanları: 87.

Nikolai Alekseevich Nekrasov, sıradan insanların varlığında eser yaratan birkaç şairden biridir. Bu kreasyonlardan biri, bir günün bir avcının yorgunluktan unutulmuş olan Sarayushka köyüne geldiğini belirten büyüleyici şiir "köylü çocukları". Gezgin, küçük bir köyde yaşayan çocukları tespit etti. Bakmak için şaşırırlar ve yüksek sesle tartıştılar. Şiir derhal çocukluğunu köylü adamlarla geçen ve ayrıca yetişkinleri nasıl desteklediklerini temsil ediyor. Ve isteyerek çalıştıkları halde, ancak işler onları ve dayanılmaz unları aldı ve sıcaklıktan ve Lyutyi donlarının önündeki güçsüzlük arasında değişiyor.

Şiir bize, fakir insanların tükenmeden önce çalıştıkları gerçeğine rağmen, bu iş sadece işkence değil, aynı zamanda sevinçle dedi. Ana düşünce, sıradan insanların çalışmalarına yönelik geçerli bir tutumdur, çünkü aynı zamanda hayattan zevk alma fırsatı da var, sadece çok ve uzun bir işe ihtiyaçları var.

Köylü çocukların kısa içeriği Nekrasov

Bu şaşırtıcı şiirsel işin orijinal çizgilerini okumak, kendimizi yorgun avcının dolaştığı ve işe alındığı küçük bir ahırda bulduk. Uzun zamandır avlandığı için sıkıca uyuyakaldı ve buluşa ait çocukların gözlerinin birkaç çiftinin ona nasıl baktığını duymuyordu, bu, hiçbir yerde anlayamayan, bir adam canlı ya da sessiz. Sonunda uyandı ve hemen kuşların yanardöner şarkılarını duydu. Karga ve sırtını ayırt etmeyi başardı. Ve birdenbire, bir yabancının bakış açısı küçük küçülen gözlerle karşılaştı. Bunlar, bir yabancıya büyük ilgi gören çocuklardı. Sessizce birbirleriyle konuştular ve gözlerini bir erkeğin mühimmesiyle attı, sonra köpeğinde. Hız, yabancının onları izlediğini fark ettiğinde, bazıları kaçtı. Ve akşam geç saatlerde, zengin bir beyefendinin yerleşime ulaştığı biliniyordu.

Yaz için köyde yerleşim, Barin güzel yerlerden hoşlanıyor ve çocuklarla zamana katıldı. Yazar, çeşitli oyunlarla dolu olan hayatlarını şüpheler. Ve elbette, tüm kırsal çocuk sınıflarının kentsel çocukların boş zamanlarından çok farklı olması şaşırtıcı.

Nehirde zevkli küçük bir çocuğun nehrinde olduğunu görüyoruz, kız kardeşi olan başka bir hemşire. Yaramaz kız ata atlar. Aynı zamanda, adamlar yetişkinlere yardım eder. Öyleyse Vanya, ekmek bitkilerini toplama konusunda gücünü deniyor ve ardından görkemli bir görünümle eve gidiyor. Boş şeyleri incitmek ve düşünmek için zamanları yoktur. Günler onlar için anında ve mutlu bir şekilde uçuyorlar. Ve en bilgilendirici olanların hepsi yaşlılardan öğreneceklerdir. Ancak Nekrasov, kaderinin diğer tarafını işaretler. Bu çocukların geleceği yok. Onlar oynuyorlar, zevkle çalışıyorlar, ancak hiçbiri eğitim alamazlar ve buna göre, toplumdaki insanlara layık olmayacak ve saygı duymayacak.

Şiir Nikolai Alekseevich, çocukların eserini tanımlayan parlak bir anı koyar. Kışın soğuk olduğu bir zamanlar, görünüşte avlanan şair, babanın yakacak odun taşımasına yardımcı olan küçük bir çocuğu karşılamaktadır. Bu kadar soğuk günlerde olur! Ve onların ailelerinde olduğu gibi sadece iki adam olduğu gibi yardım etmek zorunda kaldı. Necrisis, bizi şiirin başlangıcına geri döndürür. Dinlendirilmiş bir avcı, çocukları köpeğine akıllı olarak göstermeye başladı. Ama sonra fırtına başladı ve çocuklar evde koştular ve anlatıcı avlanmak için daha ileri gitti.

Resim veya çizim köylü çocukları

Okuyucu günlüğü için diğer retrenting ve yorumlar

• Özet Mozart Opera Düğün Figaro

  İş, Almaviva Kalesi'ndeki düğüne hazırlık anından itibaren hikayesine başlar. Onun her şey boyunca eğleniyor, iletişim kuruyor, acil işleri ve problemleri tartışıyor.

• Sholokhov Prod Ekibinin Kısa İçeriği

  Dünya bir yuvarlak, nerede bulacağınızı asla bilemezsiniz ve nerede - kaybedersiniz. Bodhagin, hayatında çok yaşayan bir adamdır. Hala bir çocuk, babasının evinden kovulduğunda bir gençti. Her şey hızla oldu

• Sholokhov Bakhchevnik'in kısa içeriği

  Hayat, herkes ne yapacağınıza ve nasıl yapılacağına karar verirse kabul edilemez olur. İnsanlar istedikleri her şeyi yapmaya karar verirse ve doğru olana karar vermeleri durumunda, yaşaması imkansız olurdu. Sonuçta, her biri kendi yolunda, durumdan bağımsız olarak

• Kısa İçerik Bondarev Ateşe Soran Taburlar

  Bondarev'in hikayesi, sadece savaşlarda, hastanelerde, açlıkta değil, birinin başkalarının uğruna feda edilmesi gerektiğinde, savaşın tüm dehşetini gösterir. Ad, bunun en önemli ifade olduğunu gösteriyor.

• Özet Gogol Mirgorod

  "Mirgorod", "Çiftlikte Akşam Akşamları ..." koleksiyonunun devam edilmesinden oluşur. Bu kitap, sanatın işinde yeni bir süre görev yaptı. Bu Gogol çalışması, dört parçanın bir durumu, dördü, her biri diğerine benzemiyor

Bir çocuğun her görüntüsü, Nikolai Alekseevich Nekrasov'un döndüğü, her çocuğun kaderi, yazarın sıcak sevgisini ısıtır. "Çocuklar için ifadeyi seviyorum, her zaman biliyorum" diyor şair. Bu gözlerde "çok fazla barış, özgürlük ve şefkat" gördü, hangi istemeden ruhun "lunizasyonla ilgilidir." Ancak, çocuklara döndüğü ayetlerde iyi bir tonlama değildir.

XIX yüzyılın altmışlarında, Nekrasov'un eserleri, çeşitliliğini ve duyguları ziyaret eden insanlardan bir insandan bir insan galerisini verdiği bir diğerinden biri görünür. Aralarında birçoğu ve özellikle güzel olan çocukların görüntüleri, yazar kalp sıcaklığı ve hassasiyetle diyor.

Köylü çocuklarının görüntülerinin canlı ve çok-sesli galerisi, "Köylü Çocukları" nın Nekrasov tarafından yaratılmıştır. Küçük kahramanların sanatsal görüntüsünün gücüne göre, bu çalışma XIX yüzyılın Rus klasik şiirinde eşsizdir.

Bu yüzden, yorgun şair avlanmasından sonra, çocukların "özenli gözlerinin yaşlılarının" avlanmasından sonra dolaşan kulübelerden parladı. Ve onlarda "çok barış, özgürlük ve şefkat", "çok nezaket" gördü. Yerli doğaya aşık olan Nekrasov, çocukları "serçe sürülerinden" ve çocukların gözleri - çok kravat alanıyla ("tüm gri, kahverengi, mavi gözler - çiçek alanında olduğu gibi" ).

Çocuklar, oyunlardaki işlerde, eğlenceli, günlük günlük endişeler ve işlerde tasvir edilmiştir. "Sonuç olarak, gerçekte, gerçekte, gerçekten, rustik bir kadrodaki hayatın ve hayatının klasik bir resmi, tüm Sovyet okul çocuğunun mükemmel bir şekilde bildiği bir resim," . Evgeniev-Maximov, "Köylü Çocukları" hakkında yazıyor.

Şiirin "Köylü Çocukları" şairinin kahramanlarına gerçek bir his duyduğunu duydular.

CHU! Bir çeşit fısıltı ... ama jant

Boşluk özenli gözler boyunca!

Tüm gri, kahverengi, mavi gözler -

Çiçekler alanında olduğu gibi karışık.

Çok fazla barış, özgürlük ve sevgiye sahipler,

Onlarda çok fazla kutsal nezaket!

Bebek gözlerini ifade etmeyi seviyorum,

Ben her zaman onu tanırım.

Bazen, yazar rustik ömrünün pastoral bir resmini boyar. Bu çok otobiyografik çalışma. Nekrasov, kendi çocukluğunu hatırlayan, köylü dewn ile ilişkili, yetişkin olmak, biraz süslüyor.

Onlarla mantar baskını yaptım:

Yaprakları Russ, kütükleri salladı,

Mantar yerini bildirmeye çalıştı,

Ve sabahları hiçbir şey bulamadım.

"Bakmak, Savosyya, ne yüzüğü!"

İkimiz de kalktık, aynı anda ve sarılıyoruz

Yılan! Atladım: painful tabure!

Savosyya Gülüyor: "Atlandı!"

Ancak Nikolai Alekseevich, köylü çocuklarının erken kaygılarını açıklayan, yazılmamış gibi görünüyor:

Koyun, Köylü Çocuk Ücretsiz

Büyür, hiçbir şey incelemeyin

Ama Tanrı memnun olursa, büyüyecek,

Ve hiçbir şeyin bükülmesi onu rahatsız ediyor.

Koymak, orman yollarını biliyor,

Sürme sürme, sudan korkmuyor,

Ama acımasızca ortalarını ye,

Ama o erken tanıdık ...

Ve neredeyse ciddi bir bölüm sesleri, literatürümüzde "marigolds ile köylü" ile ilgili shittomaty haline geldi. Şiirin "okul çocuğu" nda, şair, köylü çocuklarının öğretime açık olması güzel, ancak köylüler öğrenmeye fayda görürse kullanabileceklerini kullanabilirler mi?! Hayır, zor emek yormakla meşguller, bu nedenle köylülerin büyük kısmındaki bilimlerin tutumu oldukça "havalı". Ancak "ilk yutarlar", bilimin yararını anlayan, bu şairin mutlu bir şekilde farkındadır.

Bacaklar Bosi, Kirli Vücut

Ve zar zor kaplı göğüsler ...

Utanç değil! Dava nedir?

Bunlar birçok görkemli yoludur.

Ne kadar iyi, asil,

Güçlü sevgi dolu ruh

Aptalın ortasında, soğuk

Ve Pompous!

Nekrasov'un eserlerinde, çocuklar, yetişkinlerin kurduğu "Dünya Düzeni" nden, toplumun kusursuzluğundan muzdarip olmak ve muzdarip olmak için günahsız ruhlar ortaya çıkar. Ancak doğal bir ortamda gözlenirlerse - bunlar, mülk sınırlarını tanımayan yaramaz, eğlenceli, hafif ruhlardır. Ve şair açıkça onlara hayran. Köylü çocukların isteğinde bulunulmamış dünyasına yakın. Nekrasov, talihsizlikler için suçluluklarını ve fakir çocukların durumunu hissettiriyor, şeylerin sırasını değiştirmek ister ama henüz yapmadı; Öfke olan şair, insanların ruhlarında zaman içinde üretilen künt alçakgönüllülüğü reddeder. Bununla asla uzlaşmayacak. "Uzak" Nekrasov'dan bize akıllıca anlaşma yapabilir:

Aynı çocukları oynayın! İrade!

Siz ve kırmızı çocukluk verilir.

Sonsuza dek bu kıt alanı sevmek için,

Böylece her zaman senin için sevimli görünüyorsun.

Yaşındaki mirasınızı koruyun

Çalışma ekmeğini seviyorum -

Ve çocukluk şiirin cazibesine izin verin

Seni yerel toprakların derinliklerinde yürütür!

Köylü schoolboy oğlunun ve Lomonosov'un görüntüleri, insanlara derin bir inançla, sıcak bir vatansever hissi olan şair kelimesinden kaynaklanır:

Kötü doğa değil,

Kenar ölmedi

İnsanların dışına çıkan şey

Çok şanlı şeyler ve bilmek

Çok iyi, asil,

Güçlü sevgi dolu ruh ...

Genç okuyucuya "Demiryolu" ve "schoolboy" ile birlikte, Nekrasov 1860-1870'lerde yaratır ve "Rus çocuklarına adanmış şiirler" dedi. Bu, "Uncle Yakov", "Arılar", "Genel Tombul", "Büyükbaba Mazay ve Hares", "Nightingale", "Parlak bir tatilin arifesinde", "BEYTİ", "BÜYÜK BİR TATİL" şiirlerini içerir. Ayrıca çocukları seven eserler oldular. Şairin odağı burada artık çocukların görüntüleri değil, köylü yaşamın resimleri.

Bu şiirleri nelerdir? Nekrasov neden çocuklara tam olarak işe yaradı? Sonuçta, onun bilgisi ile, çocuklar için koleksiyonlarda ve "yetişkinlerin" şiirlerinden, şiir "sıkıştırılmamış bant", vb.

Nekrasov, çocuklar için şiirdeki gelişmiş, sivil içeriğin yalnızca ideolojik-tematik yönelimle tükenmediği fikrine geliyor. Bu içeriğin düzenlemesi için özel ifade biçimlerine ihtiyaç vardır. Folklorda bulunan şairin duygularını ifade etmek için en zengin fırsat. Çocuklar için Nekrasov şiirlerinin kaynakları, bilge paralar, halk hikayeleri, şakalar, sözler, katkı maddeleri, şarkılar, özellikle de çocuklar her zaman onlar üzerinde karşı konulmaz.