Frareman vahşi köpek dingo ev düşünce. Kitap yorumları vahşi köpek dingo veya ilk aşk hikayesi

"Kitaplar var,", çocukluk ve gençliğinden beri, bir kişinin kalbine giren M. Prilezhev'i yazdı, ona tüm hayatını eşlik ediyor. Dağı içinde rahatlatıldı, meditasyona neden olur, lütfen. " Rouvim Isaevich Fraerman "Vahşi Köpek Dingo ya da İlk Sevginin Masalı" kitabını birçok nesil okuyucular için. 1939'da yayınlandı - basında fırtınalı bir tartışmaya neden oldu; 1962 yılında Direktör Yu tarafından ekstrakted. Karasik - daha da yakın dikkat çekiyor: İki uluslararası film festivalinde, film ödüllerle işaretlendi; Ünlü şarkı Alexandra Pakhmutova ile ünlü olan yüceltici aktörlerle radyo istasyonunda oynandı - yakında okul müfredatına Uzak Doğu literatüründe sıkıca girdi.

Ryazan bölgesindeki Solotcha köyündeki bir R. I. Fraerman'ı yarattı, ancak çalışmalarının konumu, genç yıllardan fethedilen Uzak Doğu tarafından yapıldı. "Tüm kalbim ve bu kenarın görkemli güzelliğini ve fakirlerini öğrendim ve sevdim" dedi.<…> Halklar. Özellikle tungs, ihtiyaç duyan bu neşeli, yorucu olmayan avcılar, ihtiyaç duyan ve afetlerin ruhlarını temiz tutmayı başardılar, Tayga'yı sevdi, kanunlarını ve erkek arkadaşlığının ebedi yasalarını adamla tanıyorlardı.

Orada, Tungusk Teenage erkeklerinin Rus kızlarla, gerçek şövalyeden ve arkadaşlık ve sevgiyle sadakat örneklerinin bir sürü örneğini izledim. Orada kendi formumu buldum. "

Çekim, Tanya Sabaneyeva, Kolya, Sınıf arkadaşları ve aileleri küçük bir Uzak Doğu kasabasında yaşayan - Frarman'ın işlerinin kahramanları. Sıradan insanlar. Ve hikayenin arsası basittir: Kız, bir zamanlar aileyi terk eden babayla buluşacak, aynı zamanda sevdiği ve nefret ettiği, babanın yeni ailesiyle birlikte zor bir ilişki bekliyorlar ...

Ama bu neden ilk aşkın hikayesi bu kadar çekici? "Uyumsuz, bir nefeste sanki yarattı," dedi E. Putylov, "nesirdeki bir şiir gibi, hikaye hacminde küçük. Ancak, olayları ne kadar tutuyor, kaderleri, sayfalarında kahramanlarla kaç değişiklik olur? , ne kadar önemli keşifler! Tale! Bu bir sakin değil ve Fraerman kitabının gücü, Incredit cazibesi, okuyucusuna inanan, cesurca ve açıkça bir kişiye ne kadar pahalı sevginin verildiğini gösterdi. Bazen un, şüpheler, üzüntü, acı çekiyor. Ve aynı zamanda, bir erkeğin ruhunun bu aşkın içinde nasıl büyüdüğü. " Ve Konstantin Poist'e göre, Rouvim Isaevich Fraerman "şair olarak çok fazla değil. Hayatında, gazında ve yaratıcılıkta çok şey belirler. Fraerman'ın etkisinin gücü ve çoğunlukla dünyanın bu şiirsel vizyonunda. Hangi hayat, bizden önce kitaplarının sayfalarında mükemmel varlığında görünür. Fraerman<…> Gençler için yazmayı tercih eder ve yetişkinler için değil. Anında genç kalp, deneyimlerin yaşadığı yetişkin bir kalbin kendisine daha yakındır. "

Bir çocuk ruhunun dünyası, açıklanamayangınları, rüyalar, yaşam için hayranlık, nefret, sevinçler ve üzüntüler, bizden önce yazarı açar. Ve her şeyden önce, orijinal doğanın pastoral ortamında buluştuğumuz R. I. Fraerman'ın ana karakteri olan Thane Sabaneva'yı ifade eder: kız hala taşta oturuyor, nehir onun gürültüsünü kaplayacak; Gözleri aşağı indirildi, ancak "bunların bakışı, suyun her yerine dağınık olan parlaklıkla yorgun, sadık kalmadı. Onu sık sık bir kenara atadı ve ormanın, ormanla otonat edilen yuvarlak dağların olduğu mesafeye attı. nehrin üzerinde.

Hava hala seviyelendirildi ve gökyüzü dağlarla tıkanmış, günbatımının biraz aydınlattığı ovalar arasında görünüyordu.<…> Yavaş yavaş taş açtı ve yavaş yavaş, yüksek ormanın dağın nazik yamacında düştüğü yolun ortaya çıktı.

Ona cesaretle girdi.

Taşların sıraları arasında çalışan suyun gürültüsü onun arkasında kaldı ve sessizlik ondan önce açıldı. "

Yazar ilk önce kahramanının adını bile aramıyor: Öyleyse, öyleyse, kızın şu anda olduğu gibi göründüğü gibi, kızın şu anda olduğu uyumu korumak için: İsim burada önemli değil - erkek ve doğa arasındaki uyumu önemli. Ama hayır, ne yazık ki, bu, kız öğrencilerin ruhundaki uyumu. Düşünceler, rahatsız edici, huzursuz, huzurun önünden geçmeyin. Her zaman, hayallerinin, nehrin nerede ve nerede çalıştığı bu keşfedilmemiş kenarlara sunmak için kızgın olduğunu düşünüyor. " Başka bir dünyayı görmek istiyor, başka bir dünya ("yerlerin değişikliği için avlanma", sahip olduğu için).

Ama neden buradan kızdan kaçmak istiyorsun, neden onu hayatın ilk günlerinden, ne bu gökyüzünde, ne de bu ormandan kaçınmıyorlar?

O yalnız. Ve bu onun talihsizliği: "Boştu.<…> Kız yalnız kaldı ";" Kimse beni kampta beklemiyor ";" Bazıları seninle kaldığımız anlamına geliyor. Biz her zaman yalnızız<…> Onun için bu özgürlük gibi birini tanıyordu.

Yalnızlığının nedeni nedir? Kızın bir evi var, annesi var (her zaman, hastanede işte her zaman, birbirim, Nannik, kedi yavrusu, köpek kaplanı, ördek, patlamanın altındaki kızgınlığı ... bütün dünya. Ancak, Bütün bunlar, Tanya'nın hiç bilmediği ve çok uzakta yaşayan ve çok uzakta (Cezayir veya Tunus'ta) yaşayan babanın yerini almaz.

Eksik ailelerin problemini yükselterek, yazarın birçok soruyu düşündürür. Çocuklar ebeveynlerin molası yaşıyor mu? Ne hissediyorlar? Böyle bir ailede nasıl ilişkiler kurmak? Ailenden çıkan bir ebeveyn için nefreti nasıl yükseltir? Fakat R. I. Fraerman doğrudan cevap vermez, ahlaksızlık yoktur. Bir şey onun için açıktır: bu tür ailelerdeki çocuklar erken büyür.

Bu kahraman, Tanya Sabaneev, yıllarca hayata ciddi şekilde yansıtmıyor. Nannika bile süpürüyor: "Duma sen çok<…>Çok fazla düşünüyorsun. "Ve hayatın bir analizine dalmak için, kız, anne onun hakkında kötü bir şekilde konuşmadığına rağmen, bu adamı sevmemesi gerektiğini ikna ediyor. Ve babanın varışıyla ilgili haberler ve hatta Aynı sınıfta onunla öğrenecek olan Petrovna ve Kole'nin umudu, gerisi tanya'dan uzun süre dinlenmeye mahrum bırakıyor. Ama kendisi istemiyor, kız babasını bekliyor (zarif elbisesini giydirdi. Çok fazla sevdiği Iris ve Sranki'nin kuralları, kendisini aldatmaya çalışıyor, davranışlarının sebeplerini simüle edilmiş bir sohbette açıklamaya çalışıyor. Ve hatta iskelede bile, yoldan geçenlere bakan, kendisini " İstenmeyen kalp istekli, şimdi ne yapacağını ve bilmemesini bilmiyor: sadece ölmek ya da daha güçlü bir şekilde vurmak? "

Neredeyse on beş yaşında, Albay Sabaneyev, ancak kızını daha da karmaşık hale getiren çocuğa ilk adımı atmak zor. İnsan hakaret, nefret düşüncelerini dolduruyor ve kalp, doğal olanına uzanıyor. Yabancılaşmanın duvarının, uzun yıllar boyunca aralarında büyüdü, bu kadar çabuk tahrip edilemez, bu yüzden Pazar günleri babanın akşam yemeği ağır bir test haline geliyor: "Tanya evdeydi ve köpek kapıda kaldı. . Thane ne sıklıkta kapıda kalmak istedi ve köpek eve girdi!<…> Tanya'nın kalbi, kenara doğru güvensizliğe geçti. "

Ama aynı zamanda, her şey onu burada çekti. Tanya'nın istediğiden daha sık düşündüğü ve onun yeğen, saldırganlık, öfkesinin amacı haline gelen Hope Petrovna Kolya'nın yeğeni bile. Onların yüzleşmeleri (ve sadece tanya çatışmaya gelir), bir mezar kargo ile filk kalbine koyar, bu, arkadaşı için her şeyi yapmaya hazır olan sadık Sancho Pansa, her şey onun gücündedir. Çekilemeyen tek şey Tanya'ı anlamak ve deneyimleri, endişeleri, duyguları ile başa çıkmasına yardımcı olmaktır.

Zamanla Tanya Sabaneva, "gözlerini açık", iç stres çalışması (ve bunun içinde bir kahraman L. Tolstoy gibi gözüküyor., Natasha Rostov), \u200b\u200bmeyvelerini getirdi: bir kız öğrenci annemin babasını hala sevdiğini anlıyor Kimsenin, mutluluğun yanındaki bir film gibi ona çok sadık olmayacağı hiç kimsenin sık sık, onu Burand'a kaydettiği acı ve ıstırabını çok kurduğunu söylüyor. Onu çok seviyor. Ancak, genç kahramanın, filtre, Kole, kendi şehri, çocukluk çağı ile ayrılmasının üzüntüsünü üstesinden gelmesine yardımcı oluyor, "her şey yola çıkamıyor," sadece kaybolabilir, "dostlukları yok" Onları sonsuza dek hayvedilen her şey. " Ve bu süreç, Tanya Sabaneva'nın manevi uyumunu aramak için çok önemli olan yazar, genç bir kahramanın "ruhunun diyalektiği" türü olan iç monologlarıyla gösterilir: "Peki," Tanya. - Sonuçta benim hakkımda diyor. Gerçekten hepsi ve hatta bir filtre, o kadar zalim ki, bir dakika için bana tüm güçleri hatırlamamaya çalıştığımı unutmamı sağlayamayacak! "

Psikolojik olarak sadık insan karakterleri yaratma ustası olmak, "Kahramanlarının manevi dünyasına derin şiirsel nüfuz," yazar, karakterlerin zihinsel durumunu neredeyse hiç tanımlamaz, deneyimlerini yorumlamaz. R. Fraerman, "sahneler için" kalmayı tercih ediyor, bizi terk etmeyi, okuyucuları, sonuçları ile yalnız, "V. Nikolaev'in zihinsel durumunun dış belirtilerinin doğru açıklaması - poz, Hareket, jest, yüz ağrısı, her şeyi parlatın, harici görünümden çok karmaşık ve gizli görülebilir, duyguların mücadelesi, bir deneyimin fırtınalı bir kayması, düşüncenin zor işi. Burada yazar, belirli bir öneme sahiptir. Anlatımın tonu, yazarın konuşmasının müzik sistemi, sözdizimsel yazışması ve bu kahramanın görünüşü, açıklanan bölümün toplam atmosferi. İşler R. Fraerman, eğer koyabilirseniz, her zaman mükemmel bir şekilde düzenlenmiş. Gölgeler, genel sisteme nasıl yerleştirileceğini biliyor, kendisinin baskın melodilerin ana motivasyonunun birliğini bozmasına izin vermeyecek. "

Örneğin, "Balıkçılıkta" bölümünde (Bölüm 8) (Bölüm 8), böyle bir resmin görüyoruz: "Gloing ile tanya sessizdi. Fakat açık bir kafalı, ince saçlı, ince saç, nemden kıvrılma, sanki dedi ki: "Bu kolya, bu kolya, orada olduğuna bakın." Yazar, kahramanın iç durumu ile doğanın durumu arasında paralel davranıyor: Kız, Coland'a karşı düşmanlıkla emprenye edildi ve bu sabah nem dolu, sisler ve soğuk. Sonuçta, nezaketin temel sözleri bile, ağzından uçan, ona salgının öfkesinden çıkmasına neden olur: "Tanya öfkeyle titredi.

- "Beni Affet lütfen"! Birkaç kez tekrarladı. - Kibarlık nedir! Bizi daha iyi geciktirmezsin. Senin yüzünden havalı yaptık. "

Ve Burana'nın güzel tanımı, etkileyici epitetler, karşılaştırmalar, kişileştirme, metafor kullanılarak yaratılmıştır?! Bu müzik öğeleridir! Rüzgar, kar, fırtınanın sesleri - gerçek orkestranın sesi: "ve Blizzard zaten yolu işgal etti. Bir duş, emici ışık ve linkler gibi bir gök gürültüsü gibi bir duş yürüdü.<…> Yüksek kar dalgaları, yolunu karşılamak için onu [Tanya] haddelendi - yolu engelledi. Onlara tırmandı ve tekrar indirdi ve her şey yolunda gitti ve ilerledi, omuzlar, her adımda, sürünen otların dikenleri gibi giysiler için çaresizce yapışan kalın, sürekli hareketli havayı sardı. Seçilmiş, kar dolu ve hiçbir şey görünmüyordu.<…> Her şey kayboldu, bu beyaz mol'de ortadan kayboldu. "

Burada nasıl hatırlanmayacak "Buran" s.t. Aksakova ya da A. S. Pushkin "Kaptan'ın kızı" hikayesinde Blizzard'ın açıklaması!?

Garip bir şekilde, ancak 1938 Kışındaki Rouvima Fraerman'ın çalışmaları, ülkedeki ana edebi yöntemin aynı zamanda yazarların sosyalist gerçekçiliğinin ilk kongresinde ilan ettiği, bu dönemin diğer eserlerine benzemiyor (bu on dokuzuncu yüzyılın Rus edebiyatının klasikleri için daha muhtemeldir). Yazar negatif, kötü kahramanlardan birini yapmaz. Ve işkence yapan bir Tanya'da, kimin her şeyin olduğunu suçlamak, annesi sorumludur: "... insanlar birlikte yaşıyorlar, birbirlerini severken ve sevmediklerinde birlikte yaşamıyorlar - onlar Katılmıyorum. İnsan her zaman özgür. Bu bizim sonsuz zamanlar için kanunumuz. " Yazarın diğer eserlerinden, Uzak Doğu "Vahşi Köpek Dingo ..." hakkında, "doğal" olan "doğal" insanın, evenki çocuğunun dünya görüşünün, Sabaneva Tanya'nın bilincine karşı çıktığı, bir Zor aile ilişkileri ile ilişkili olan aniden ortaya çıkan psikolojik problemlerin sayısı, ilk aşk işkence "zor yaş".

Notlar

1. Prilezhev M. Şiirsel ve Nazik Yetenekler. // fraerman r.i. Vahşi köpek dingo ya da ilk aşk hakkında bir hikaye. Khabarovsk, 1988. S. 5.
2. Fraerman R. ... ya da ilk aşk hakkında bir hikaye .// fraerman r.i .. vahşi köpek dingo ya da ilk aşk hakkında bir hikaye. Khabarovsk, 1988. S. 127.
3. PUTYLOVA E. Duyguların Eğitimi. // fraerman r.i. Vahşi köpek dingo ya da ilk aşk hakkında bir hikaye. KUZNETSOVA A.A. Dürüst komsomolskaya. Masal. Irkutsk, 1987. S. 281.
4. http.//www.paustovskiy.niv.ru.
5. Fraerman R.i vahşi köpek dingo ya da ilk aşk hikayesi. Khabarovsk, 1988. S. 10-11.
6. İbid. S. 10.
7. İbid. S. 11.
8. İbid. S. 20.
9. İbid. S. 26.
10. İbid. S. 32.
11. İbid. S. 43.
12. İbid. S. 124.
13. PUTYLOVA E. Duyguların Eğitimi. // fraerman r.i. Vahşi köpek dingo ya da ilk aşk hakkında bir hikaye. KUZNETSOVA A.A. Dürüst komsomolskaya. Masal. Irkutsk, 1987. S. 284.
14. Fraerman R.i vahşi köpek dingo ya da ilk aşk hikayesi. Khabarovsk, 1988. S. 36.
15. Nikolaev V.i. Gezgin, Yakın Yürüyüş: Yaratıcılık R. Fraerman Kroki. M., 1974. S. 131.
16. İbid.
17. Fraerman R.i vahşi köpek dingo ya da ilk aşk hikayesi. Khabarovsk, 1988. S. 46.
18. İbid. S. 47.
19. İbid. S. 97-98.
20. İbid. S. 112.

Kullanılmış edebiyat listesi

1. Fraerman R.i vahşi köpek dingo ya da ilk aşk hikayesi. Khabarovsk: KN. Yayınevi, 1988.
2. Nikolaev V.i. Gezgin, Yakın Yürüyüş: Yaratıcılık R. Fraerman Kroki. M.: Çocuklar. Edebiyat. 1974, 175 p.
3. Çocukluğumuzun yazarları. 100 İsimler: 3 saatte biyografik sözlük 3. m.: Liberya, 2000. P. 464-468.
4. Prilezhev M. Şiirsel ve Nazik Yetenekler. // fraerman r.i. Vahşi köpek dingo ya da ilk aşk hakkında bir hikaye. Khabarovsk: KN. Yayınevi, 1988. s. 5-10.
5. PUTYLOVA E. Duyguların Eğitimi. // fraerman r.i. Vahşi köpek dingo ya da ilk aşk hakkında bir hikaye. KUZNETSOVA A.A. Dürüst komsomolskaya. Tale: Irkutsk: Doğu Sibirya Kitap Yayınevi, 1987, s. 279-287.
6. 20. yüzyılın Rus yazarları: Biyografik Sözlük. - m.: Büyük Rus ansiklopedisi. Randenev-AM, 2000, s. 719-720.
7. Fraerman R. ... ya da ilk aşk hakkında bir hikaye .// fraerman r.i .. vahşi köpek dingo ya da ilk aşk hakkında bir hikaye. Khabarovsk: KN. Yayınevi, 1988. Pr. 125-127.
8. Frahersman R. Times'ın İletişim: Otobiyografi. // kendisine yüksek sesle. M.: Çocuklar. LIT., 1973. Sayfa 267-275.
9. YAKOVLEV Y. Sonrası. // fraerman r.i. Vahşi köpek dingo ya da ilk aşk hakkında bir hikaye. M.: Çocuklar. LIT., 1973. Sayfa 345-349.

Ergenler hakkındaki en popüler Sovyet kitabı neredeyse 1939'da ilk yayından hemen sonra değildi, ancak 1960'larda ve 1970'lerde. Bu, kısmen filmin serbest bırakılmasından dolayı (kurşun rolünde - Galina Lehçe), ancak daha fazlası - hikayenin özellikleri ile. Hala düzenli olarak yeniden basıldı ve 2013 yılında Schoolchildren tarafından Eğitim ve Bilim Bakanlığı tarafından önerilen kitaplar listesine dahil edildi.

Psikolog ve psikanaliz

Rouvim Frahersana'nın "Vahşi Köpek Dingo ya da İlk Sevginin Masalı" hikayesinin kapağı. Moskova, 1940
"CHDKS Merkez Komitesi'nin çocukluğu"; Rus Devlet Çocuk Kütüphanesi

Eylem, altı aylık tanyanın hayatından küçük uzak Doğu kasabasından kapsar. Tanya eksik bir ailede büyür: Ebeveynler sekiz aylıkken ayrıldı. Annem sürekli işte, yeni bir aile olan Baba Moskova'da yaşıyor. Okul, Pioneer Kampı, Bahçe, Eski Nannik - Bu ilk aşk değilse, bu hayatla sınırlı olacaktır. Bir avcının oğlu olan Nanayan Boy Dosyalama Tanya'ya aşık, ama Tanya ona cevap vermiyor. Yakında Tanin Babası ailesiyle birlikte geliyor - ikinci karısı ve Kohl'un evlat edinen oğlu. Hikayede Tanya'nın babası ve konsolide bir erkek kardeşi ile karmaşık ilişkilerini açıklar - düşmanlıktan, sevgiye ve kendini fedakarlığa taşındı.

Sovyet ve birçok Sovyet sonrası okuyucu için, "Vahşi Köpek Dingo", ergenlerin ve geçişlerinin ömrü hakkında karmaşık, problemli bir çalışma için bir kriter kaldı. Sosyal olarak gerçekçi çocuk edebiyatının bir şematik partisi yoktu - iki ya da yanlış egoist, dış düşmanlara karşı mücadeleye ya da kolektivizm ruhunun zorlukları. Kitap, "I" konusundaki duygusal olgun, edinme ve farkındalık duygusal tarihini tanımladı.

"Lenfilm"

Farklı yıllarda, ergen psikolojisinin detaylı görüntüsünün raporunun ana özelliğini denir: çelişkili duygular ve kahramanın hızlı eylemleri, onun zevkleri, chagrins, sevgi ve yalnızlık. Konstantin Powetsky, "böyle bir hikayenin sadece iyi bir psikolog tarafından yazılabileceği" olduğunu savundu. Ama "Vahşi Köpek Dingo", Aşk Kızları Tanya Hakkında Bir Kitap oldu. [ İlk olarak Tanya, Kolya'yı beğenmedi, ama sonra kademeli olarak onun için nasıl sevgili olduğunu fark eder. Tanya'nın Kolya'ya olan ilişkileri, asimetrik olana kadar: Kolya aşık olanı tanır ve Tanya, sadece istediğini söylemeye hazırdır, "Kohl mutluydu." Tanya'nın aşkı açıklamasının sahnesindeki gerçek katarsis ve eğer Kolya'nın tanyayı ve öpücüklerini öptüğü söylese de ortaya çıkıyorsa ve Baba'nın yücesindeki ormanda göründüğünü ve onun olduğu ve Cola'yı değil, Cola'yı göründüğünü söylüyor. ve affetmek.Bunun yerine, ebeveynlerin boşanmasının ve babanın figürlerinin çok gerçeğin karmaşık bir kabulünün hikayesidir. Aynı anda Tanya'nın babası ile daha iyi anlamaya başlar - ve kendi annesi.

Ayrıca, yazarın psikanaliz fikirleri ile tanışması daha belirgin. Aslında, Tanya'nın duyguları bir transfer veya transfer olarak yorumlanabilir, - yani psikanalistikler, bir kişinin bilinçsizce duygularını ve tutumunu bir kişiye bir başkasına aktardığı bir fenomeni çağırır. Transferin gerçekleştirilebileceği ilk figür en sık en yakın akrabadır.

Hikayenin doruklanması, Tanya Kohl'u KOHL'yi kurtardığında, kelimenin tam anlamıyla onu dışarı çekerek, ölümcül karlı Burana'dan çıkma ile immobilize edildi, psikanalitik teorinin daha da belirgin bir etkisi ile işaretlendi. Neredeyse TaNa'nın karanlığı, Kola ile NART'ları çeker - "uzun süredir," uzun bir süredir, nerede, cennetin nerede olduğu şehrin nerede olduğunu bilmemek "- ve neredeyse umudunu kaybetti, aniden gelen babanın chinelinde yüzünü tereddüt ediyor. Askerleriyle birlikte kızını ve evlat edinen oğlunu aradıklarıyla: "... onun sıcak kalbi ile, babasının bütün bir dünya olduğu sürece, onun yakınlığını hissetti, onu burada, soğuk, tehdit edici bir çöl ölümünde öğrendi. , tam karanlıkta. "

"Vahşi Köpek Dingo" filminden çerçeve Julius Karasik. 1962 yıl
"Lenfilm"

Bir çocuğun veya bir gencin kendi zayıflığını üstesinden geldiği, bir kahramanca bir eylemde bulunduğu ölümcül testin sahnesi, sosyalist edebiyatın çok özelliği ve cesur ve özel kahramanların imajına odaklanan modernist edebiyatın şubesi için çok özeldi. , yalnız karşıt unsurlar [ Örneğin, Jack Londra'nın nesirinde veya SSCB'deki nesir veya sevdikleriyle, James Aldrjj'in "son inç" hikayesi, gerçek daha sonra Fracerman'ın hikayesi yazılıyor.]. Bununla birlikte, bu testin sonucu - Tanya'nın babasıyla katarsik uzlaşması - Buran'dan geçerek psikanalitik bir oturumun garip bir analoğuna döndü.

Paralelliklere ek olarak, "Kolya-Babası" hikayedeki bir diğeri, daha az önemli değil: Bu tanya'nın annesiyle özdeşleşmesidir. Neredeyse son anın sonuna kadar Tanya, annenin hala babasını sevdiğini, ancak bilinçsizce ağrı ve gerginliğini aldığını bilmiyor. İlk samimi açıklamadan sonra, kız, annenin kişisel trajedisinin derinliğini gerçekleştirmeye başlar ve gönül rahatlığı için, bir fedakarlığa karar verilir - Native City'den ayrılmaya karar verilir [ açıklama, Kohl ve Tanya'nın sahnesinde, bu tanımlama mükemmel şekilde açıkça gösterilir: bir tarihte ormana gitmek, Tanya annenin beyaz tıbbi bornozunu koyar ve babası ona şöyle söyler: "Bu konuda bir anneye nasıl bakarsınız? Beyaz ceket!"].

"Vahşi Köpek Dingo" filminden çerçeve Julius Karasik. 1962 yıl
"Lenfilm"

Frahersman'ın psikanaliz fikirlerini karşıladığı gibi, kesinlikle bilinmemektedir: belki de 1910'larda Freud'un çalışmalarını bağımsız olarak okurken, Kharkov Teknoloji Enstitüsü'nde veya zaten 1920'lerde bir gazeteci ve yazar olduğunda. Dolaylı kaynakların burada olduğu ve her şeyden önce, psikanalizin etkisini yaşayan Rus modernist nesir, [Fraerman, Boris Pasternak "Chamois'in çocukluğunun hikayesinden açıkça ilham verdi]. "Vahşi Köpek Dingo" nın bazı özelliklerine göre yargılamak - örneğin, nehrin leitmifi, büyük ölçüde eylemi büyük ölçüde yaptıran (hikayenin ilk ve son sahnesi), - Fraerman, Kritik Freudism ile ilgili olan Andrei White'ın nesnesi, ancak kendisi sürekli olarak "EDIPOV" problemlerine yazılarına geri döndü (bu, Vladislav Khodasevich'te beyaz açıklamasında Vladislav Khodasevich'e).

"Vahşi Köpek Dingo", bir genç kızın iç biyografisini bir psikolojik üstesinden gelme öyküsü olarak tanımlamak için bir girişimdi - her şeyden önce Tanya, babanın yabancılaşmasını aşıyor. Bu deneyde, net bir otobiyografik bileşen vardı: Frahersman, kaderinin ilk evliliğinden kızıyla birlikte ayrılık için ciddi bir şekilde endişelendi. Yabancılaşmayı sadece aşırı koşullarda, fiziksel ölümün eşiğinde yenmek mümkündü. Fraerman artık yeterince yeterli değil, yaşayan ruhu için Babası'nın herhangi birinin bulunduğu ve kendi elleriyle ısındığı ve ısındığı ve kendi elleriyle ısındığı için Thanya'nın Barana Savaşı'ndan harika bir kurtuluş. " Burada ölüm ve ölüm korkusunun üstesinden gelmek, açıkça babanın kuruluşuyla tanımlanmaktadır. Bir şey anlaşılmaz kalır: Sovyet yayıncılığı ve dergi, SSCB'de yasaklanan psikanalizin fikirlerine dayanan işleri kaçırabilir.

Okul masalı emri

"Vahşi Köpek Dingo" filminden çerçeve Julius Karasik. 1962 yıl
"Lenfilm"

Ebeveynlerin Boşanması, Yalnızlık, mantıksız ve garip genç işlerin imajı - Bütün bunlar, 1930'ların çocuk ve genç nesirlerinin standartlarından tamamen çıktı. Bölümde, yayın, Fraerman'ın bir devlet emri gerçekleştirdiği gerçeğiyle açıklanabilir: 1938'de bir okul hikayesi yazması talimatı verildi. Resmi bir bakış açısıyla, bu siparişi yerine getirdi: kitapta bir okul ve öğretmen var ve öncü kadrosu var. Ocak 1938'de "Detçiz" yazısının editörlüğünde formüle edilen Fraerman ve diğer yayın talebini, çocuk dostluğunu ve bu duygudaki fedakarlık potansiyelini canlandırması. Yine de, metnin nasıl ve neden yayınlandığını açıklamaz, böylece geleneksel okul hikayesinin çerçevesinin ötesinde bir ölçüde.

Faliyet alani, sahne

"Vahşi Köpek Dingo" filminden çerçeve Julius Karasik. 1962 yıl
"Lenfilm"

Hikayenin etkisi, muhtemelen Khabarovsk bölgesinde, Çin ile sınırında, Uzak Doğu'da gerçekleşir. 1938-1939'da, bu bölgeler Sovyet Basın'ın dikkatinin merkezindeydi: ilk olarak Hassan Gölü'ndeki silahlı çatışma nedeniyle (Temmuz - Eylül 1938), sonra, Halhin'deki savaş nedeniyle hikayenin serbest bırakılmasından sonra, Halhin'deki savaş nedeniyle -Goal nehir, Moğolistan sınırında. Her iki operasyonda, Kızıl Ordu, Japonca ile askeri bir çatışmaya girdi, insan kayıpları harikaydı.

Aynı 1939'da, Uzak Doğu, ünlü Kininomedy'nin "Karakterli Kız" ın teması ve yanı sıra en popüler bir şarkı olan Evgeny Dolmatovsky "Brown Button". Her iki çalışma da, Japon casusunun arama ve maruz kaldığı bölümünü birleştirir. Bir durumda, genç bir kızı başka bir yerde yapar - gençler. Fraerman aynı hikayeden yararlanmadı: hikayede belirtilen sınır korumaları; Tanin Baba, Albay, Moskova'dan uzak doğuya resmi amacı için geliyor, ancak eylem sitesinin askeri-stratejik durumu artık sömürülmedi. Aynı zamanda, Tayga ve Doğal Manzaraların çok açıklaması var: Fraerman, iç savaş sırasında Uzak Doğu'da savaştı ve bu yerleri iyi tanıyordu ve 1934'te yazarın delegasyonunun kompozisyonunda Uzak Doğu'ya gitti. Editörler ve sansürler için coğrafi yönün, bu formatın sosyal olarak gerçekçi kanonlar açısından yayınlanmasının lehine bir ağırlık argümanı olabilir.

Moskova yazarı

Berlin'deki Alexander Fadeev. Fotoğraf Roger ve Renata Rysing. 1952 yıl
Deutsche fotothek.

İlk defa hikaye, "Detgiz" de ayrı bir yayınla çıkmadı, ancak yetişkin bir muchny dergisinde "Red Covy". 1930'ların başından itibaren dergi, Fraerman'ın dostane bir ilişki içinde olduğu Alexander Fadeev tarafından yönetildi. Dingo'nun vahşi köpeğinin piyasaya sürülmesinden beş yıl önce, 1934'te Fadeev ve Fraermans, Habarovsk bölgesine aynı yazıda her şeyin birlikte olduğu ortaya çıktı. Moskova yazarının gelişinin bölümünde [ moskova'dan bir yazar şehre geliyor ve yaratıcı akşamları okulda geçiyor. Yazar çiçeklerini sunmak için tahsil edilir. Gerçekten çok iyi olup olmadığını kontrol etmek istiyor, okulda söyledikleri gibi, aynaya bakmak için soyunma odasına gidiyor, ancak kendi yüzüne bakarak, mürekkebi ve çok sayıda avuç içi ile bir şişeyi devir. Görünüşe göre felaket ve genel utanç kaçınılmazdır. Salona giderken Tanya, yazarı karşılar ve nedenini açıklamadan ellerine vermemesini ister. Yazar, çiçek renginin sahnesini oynar, böylece salonda kimsenin Tanina Konfeksiyonu ve buharlaştırılmış avucunu fark etmesiniz.] Günaha otobiyografik geçmişi görmek harika, yani Fraerman'ın görüntüsü, ama bir hata olurdu. Hikayede belirtildiği gibi, Moskova yazarı "bu şehirde doğdu ve hatta bu okulda bile okudu." Fraerman doğdu ve Mogilev'te büyüdü. Fakat Fadeev gerçekten Uzak Doğu'da büyüdü ve orada okuldan mezun oldu. Buna ek olarak, Moskova yazarı "yüksek ses" ile konuştu ve daha ince bir sesle bile güldü - çağdaşların anılarıyla yargılamak, FADEEV'nin olduğu gibi bir ses oldu.

Tannin okuluna geldikten sonra, yazar sadece eliyle mürekkebi ile olan zorluğundaki kıza yardım etmez, aynı zamanda fragmanı, babasının babası ile birlikte oğlunun elvedi ile ilgili çalışmalarından birinin parçasını okur ve yüksek sesiyle Tanya, "bakır, taşların çaldığı bir boruyu" duyar. Yabani köpek dingo başkanı, Moskova yazarının gelişi üzerine, bu nedenle bir tür "Red Novi" ve en etkili yetkililerinden biri olan bir OTAGE FADEV olarak görülebilir. Sovyet yazarlarının birliği, Fraerman'ın yeni hikayesine özel bir sempati duyması gerekiyordu.

Büyük terör

"Vahşi Köpek Dingo" filminden çerçeve Julius Karasik. 1962 yıl
"Lenfilm"

Kitap, büyük terör konusu tarafından tamamen ayırt edilir. Tanina Babasının ikinci karısının yeğeni olan oğlan Kolya, bilinmeyen nedenlerden dolayı ailelerine girdi - ONPHAN olarak adlandırıldı, ancak aynı zamanda ailesinin ölümü hakkında asla konuşmuyor. Kohl mükemmel eğitimli, yabancı dilleri bilir: ailesinin sadece eğitimine iyi bakmadığı varsayılabileceği varsayılabilir, ancak kendileri çok eğitimli insanlardı.

Ama bu bile önemli değil. Fraerman, daha önce aldığı takımdan, makamlar tarafından reddedilen ve cezalandırılan insanın reddedilen ve cezalandırılmasının psikolojik mekanizmalarını açıklayan çok daha cesur bir adım atıyor. Okul öğretmenlerinden birinin ilçe gazetesinde bir şikayetine göre, bir not yayınlanır, gerçek gerçekleri 180 derece döndürür: Tanya, Buran'a rağmen, Sınıf arkadaşı Kohl'unu kaydırmak için sürükledi. , sonra Kohl uzun zaman geçirdi. Makaleyi okuduktan sonra, tüm öğrenciler, sütunlar ve filtreler hariç, Tanya'dan uzaklaşın ve kızı haklı çıkarmak ve kamuoyunu tersine çevirmek için çok çaba gerektirir. Zorlukla, 1939'daki Sovyet Yetişkin Edebiyatının çalışmalarını hayal edebilirsiniz, burada böyle bir bölümün görüneceği:

"Tanya her zaman arkadaşlarının yanında hissetmek, yüzlerini görüyor ve şimdi sırtlarını görüyordu, şimdi şaşırdı.<…> ... soyunma odasında da iyi bir şey görmedi. Gazetenin askıları arasındaki karanlıkta hala kalabalık çocuklar. Tanya'nın kitapları yerdeki ateşten sıfırlandı. Ve hemen, yerde, Doshka etrafında yatıyordu [ dOSYKA, DOHA, - iç ve dışta kürk manto.] Geçenlerde babasıyla birlikte sundum. O gitti. Ve kimsenin beze ve boncuklara dikkat edilmeyen hiç kimse, parçalandığı BARZUCHEA Kürk'ten salınımında ipek gibi parlayan BARZUCHEA kürkünden çıkar.<…> ... Film kalabalık arasında tozun içine diz çöktü ve çoğu parmaklarına düştü. Ama yine de Tanya'nın kitaplarını topladı ve Tanin için Doshka'yı yakaladı, onu kafasından çıkarmaya çalıştı. "

Böylece Tanya, okulun - ve toplumun mükemmel olmadığını ve eski hissine karşı koruyabilecek tek şeyin en yakın, kanıtlanmış insanların arkadaşlık ve sadakati olduğunu anlamaya başlar.

"Vahşi Köpek Dingo" filminden çerçeve Julius Karasik. 1962 yıl
"Lenfilm"

Bu keşif, 1939'daki çocuk edebiyatı için tamamen beklenmedik oldu. Beklenmedik, hikayenin, 1920'lerin başlangıcındaki modernizm kültürü ve 1900'lerin literatürüyle ilgili ergenler üzerindeki Rus edebiyat geleneğine yönelektiydi.

Ergen edebiyatında, bir kural olarak, çocuk tarafından çocuk tarafından yetişkinlere yapılan testler hakkında açıklanmaktadır. 1920'lerin sonlarında Sovyet Edebiyatı - 1930'lar genellikle devrime, iç savaşa, koleksiyon veya delaminasyona katılım ile ilişkili kahramanca eylemler şeklinde bir başlangıcı tasvir etti. Fraerman, başka bir yolu seçti: Rus modernist edebiyatının ergen kahramanları gibi kahramanı, kendi kişiliğinin farkındalığı ve yeniden eğitimi ile ilişkili iç psikolojik devrimden geçer, kendini kazanıyor.

Yazı

Filk bu arkadaşlığa sonuna kadar sadık. Dahası, Tanya'ya aşık, sürekli olarak ona gözlerine aşık, mükemmel bir şekilde anlamak, her arzuyu haklı olarak anlamak, her şeyi haklı çıkarmak, o zaman, o zaman, sonra, dava, inanılmaz zor. Fakat Tanya ile ilgilenen her şeyde filtre için, bu kıza hizmet etme arzusunda imkansız yoktur, hiçbir şey dikkate alınmaz, onun için bu kadar zorluklar yoktur ve tozunu durduracak veya soğutan engeller yoktur.

Film hakkında, çalışmalarının geleceğinin kahramanı hakkında yazar, görünüşe göre diğer karakterlerden önce düşünmeye başladı. Bütün hikayenin büyüdüğü başlangıçtaki bu görüntü olduğu varsayılabilir. Yazar, hatırladığımız gibi, Uzak Doğu Taiga'daki Partizan kampanyası sırasında bile onu fark ettiğini belirtti. "... ya da ilk aşk hakkında bir hikaye" makalesinde, Fraerman doğrudan iddia edildi: "Orada kendi formumu buldum."

Ve bundan değil, hikayedeki filmin bu kadar parlak olduğu ortaya çıktı, ancak zar zor olduğu ortaya çıktı, sadece okuyucuda üretilen ana kahramanın izleniminin aşağılık olabilir. Dolgu, kimliğiyle, karakterin bütünlüğü, bir güçlü parçadan rahatsız olmuş gibi hatırlanır. Manevi cömertlikte, temiz, sadakat, kendisi tanya için neredeyse hiç cömert. Onun arkadaşlığını nasıl sunduğunu, "Güçlü bir elinize ihtiyacın olursa ya da bir geyik yakaladıysanız, bir taiga, bir taiga'da avlamak için onu hatırlamasını istediğini hatırlayın. dicks. "

o güçlü, asla söylenemez, asla ihlal etmeyecek. Çekim, nadir temizlik ile sempati duyduğumuzu fethetmek, "Her şeyin iyi bir yöne sahip olması gerekir" diye açık bir mahkumiyetle yaşıyor ve her zaman bu mahkumiyeti takip ediyor. Tereddüt etmeden, yetenekli olmasına rağmen, her şey hakkında düşünmeyi seviyor, hepsine karşı asi. Ve onun sabırsız ve zorlu doğasından çıkmaz, aksine, doğası gereği yağışın sakin olması, tümü, yani, her şeyden önce, erken vadeli, manevi olgunluktan, elde edilen bu söndürmeden ağırlığa kavuşmayı sever. sert bir taiga hayatında. Beklenmeyen tehlikelerle dolu Taiga hayatıdır, ona arkadaşlığı takdir etmek için her şeyden önce, sabırlı ve adil olun, iyi yapın.

İşte onun inançı: "Zaman zaman düşünmek için garip bir zaman alışkanlığına sahip olmak, film, vintage savaşçıların vintage olmadığı ve bugün Kılıç Kaskları altında bir Kızıl Yıldızla Kılıç Kaskları altında gördüğünü düşündüğünü düşündü. kampanyada birbirimize nasıl kazandılar? Bir arkadaşımın sadece onu gördüğünde hatırladıysa ve onu unuttuğunu unuttuysa, bir arkadaşın yola çıktığında, nasıl geri dönebilirdi? Bıçağını bir yolda durduran bir avcı, kendisine, sakince yalnız uykuya dalabilirmiş gibi, ormanda, ateş tarafından ona soramadı. "

Bu yüzden dostluk, iyi ve adalet kutsal bir şey yok. Bütün bunlar özel bir dolgunlukla ve söyleyebilirim ki, güzelliğin gerçek şövalyesinde kendini tanımladığını, Tanya'ya bağlılığa bağlıydı.

Çok karmaşık bir fenomen bile Tanya, ciddi ve düşünceli Kolya hakkında düşünebiliyor, ancak en olgun, en olgun, karakterin tüm saf spontane, hikayede bir film. Şimdi bile, okul çocuğu hala, söyleyebilirsin: bilge bir kafa var. Yansıtmayı seviyor ve en önemlisi - yansıtabilir, karşılaştırabilir, analiz edebilir.

"Eğer bir kişi yalnız kalırsa," film düşüncesi, "Film düşündü," terkedilmiş bir sokakta tamamen yalnız kaldı; bu, genellikle Tanya'yı okuldan döndü. Bütün saat boyunca, Çin tepsisinin yakınındaki köşede duran onu bekledi. Velcro tatlı bir hamurdan, tepsi üzerinde yatan kazık, ister ahşap ayakkabılarda kendisi filtrelerin dikkatini dağıtıyor, ancak şimdi yalnızdı ve tanyya yalnız kaldı ve her ikisi için de eşit derecede kötüydü. Tayga'da, film ne yapacağını bilecekti. Onun izlerine giderdi. Ama burada, şehirde, muhtemelen bir av köpeği alacak ya da ona gülecek.

Ve bunun hakkında düşünmek, film acı bir sonucuna geldi. Şehirde ona hiçbir şey yoktu.

Örneğin, örneğin, ormandaki akışın yakınında, Porosh'da bir hastalık kazandığını biliyordu, eğer ekmek sabahları sandıkta donacaksa, o zaman köpekleri ziyarete gidebilirsin - Buz nartlara dayanır. Rüzgar siyah bir örgü ile esiyorsa ve ay bir yuvarlak, sonra buran için beklemelisiniz. "

Evet, yaşam deneyiminin basitliği, ödevlerinden herhangi birinden daha zengindir. Ancak, sadece filmin bir tayga ikamet ettiği doğanın çocuğu olduğu gerçeğiyle açıklamak imkansızdır. Diğer şeylerin yanı sıra, film, objektif hızı, Composure, öğrenci gibi niteliklerde doğaldır. Kendi kendine görev tanesine bir adam, ona acele etmeye hazır, yine de onurunu asla düşürmez, kendisini doğal olarak, basitçe, içtenlikle ve asil olarak tutar.

Böyle bir arkadaş Tanya'ya takdir edemedi mi? Bazen, kendi kabulü için, ayrıldığında içtenlikle pişmanlık duyduğunda, filtreyi terk etmenin pek mümkün olmadığı için, Kohl ve babası ile ayrılmaktan çok daha zordur. Taria'nın ayrılmasından önce acele etmek, birlikte yüzmeyi sevdikleri Nehir kıyısında sadık sancho Pansa'yı bulur.

"Bir tişörtsüzdü. Ve güneş tarafından verilen omuzları, taşlar olarak parıldıyordu ve göğüste güneşten karanlık, parlak harfler ayırt edildi, çok usul bir şekilde türetildi. O okudum: Tanya.

Utançta çekilme bu ismi elle kapattı ve birkaç adım attı. Çok uzakta geri çekilirdi, dağlarda tamamen kalacaktı, ama nehinin arkasında silindi. Ve Tanya her şey arkasında, adım adım gitti.

"Vahşi köpek dingo ya da ilk aşk hikayesi", Sovyet yazarının en ünlü bileşimidir. Frarman. Hikayenin ana karakterleri çocuktur ve özünde, çocuklar için yazar, ancak yazarın belirlediği problemler ciddiyet ve derinlik ile ayırt edilir.

Okuyucu "vahşi köpek dingo veya ilk aşk hakkında bir hikaye) çalışmasını açtığında, arsa bunu ilk sayfalardan yakalar. Ana karakter, kız öğrenci Tanya Sabaneev, ilk bakışta yaşındaki tüm kızlara benziyor ve Sovyet öncüünün olağan hayatını yaşıyor. Onu arkadaşlardan ayıran tek şey tutkulu bir rüyadır. Avustralya Dingo Köpek - Bir kızın hayal ettiği şey budur. Tanya anneyi getiriyor, babası kızı sekiz ay sürdüğünde onları terk etti. Çocuk kampından dönen kız, annesine hitap eden bir mektubu keşfeder: Babası, şehirlerine taşınmayı planladığını, ancak zaten yeni bir aile ile birlikte olduğunu bildirdi: karısı ve evlat edinen oğlu. Kız taşma ağrısı, öfke, konsolide bir erkek kardeşe hakaret, çünkü onun görüşünde babasını mahrum bıraktı. Babanın gelişinin gününde, onunla tanışmaya gider, ancak başarıların limanında bulamıyor ve bir buket çiçek sersemletici bir çocuğa bir buket çiçek verir (daha sonra Tanya'nın bu kolya olduğu bilinecek. onun yeni akrabası).

Olay gelişimi

Dingo köpeği hakkındaki hikaye, okul ekibinin açıklamasına devam ediyor: Kohl, Tanya'nın öğrendiği ve arkadaşının arkadaşının olduğu sınıfta olduğu ortaya çıktı. Babanın dikkati için tuhaf bir rekabet, konsolide kardeş ve kız kardeşi arasında başlar, sürekli olarak kavga ederler ve bir kural olarak çatışmaların başlatıcısı Tanya'dır. Bununla birlikte, yavaş yavaş kız, KOLYA'yı aşık olduğunu anlar: sürekli olarak onu düşünüyor, onun varlığında acı verici bir şekilde utangaç, yeni yıl tatili'ne gelmesini bekleyen bir kalbiyle. Bu aşk filmden çok memnun değil: eski kız arkadaşına büyük sıcaklıkla aittir ve onu kimseyle paylaşmak istemiyor. "Vahşi Köpek Dingo'nun ya da ilk aşk bir hikayesinin çalışması", her genin geçtiği yolu göstermektedir: ilk aşk, yanlış anlama, ihanet, zor bir seçim yapma ihtiyacı ve sonunda büyüyor. Bu ifade, işin tüm karakterlerine, ancak çoğunlukla Thane Sabaneva'ya atanabilir.

Ana kahramanın görüntüsü

Tanya, "Dingo'nun Köpeği" dir, bu yüzden onu geri çekilme için kolektif olarak aradılar. Tecrübeleri, meditasyon, atma, yazarın kızın ana özelliklerini vurgulamasını sağlar: özgüven, şefkat, anlayış duygusu. Eski kocasını sevmeye devam eden anneyi içtenlikle sempati duyuyor; Aile arızası için kimin suçlanacağı ve beklenmedik bir şekilde yetişkinlere, ses çıkarımlarına geldiğini anlamaya çalışıyor. Basit bir kız öğrenci görüşüyle \u200b\u200bTanya, iyi hissetme yeteneğinde, güzellik, gerçek, adalet arzusu olan akranlarından farklıdır. Bilinmeyen kenarların ve Dingo köpeğinin hayalleri, gözlük, Fervor, şiirsel doğayı vurgular. Tanya'nın doğası, tüm kalbine verdiği bir kola için sevgisindeki her şeyden daha parlaktır, ancak aynı zamanda kendini kaybetmez, ancak gerçekleşmeye çalışıyorum, gerçekleşen her şeyi anlamak için.

Ve belki de en sisli gelecekte sadece borçlar vardı. "Bulgakov Kiev" filmini görüntüleyin. Yine yaratıcı kalkış. Dersin amacı. Daha geniş olduğu görülüyor, ancak değil, daha kolay değil. Başkasının karısına aşk. Şövalyenin dik yoluna gidiyorum ve dünyevi iyiyi küçümsüyorum, ama onur yok! Hostes enerjik ve anlamsızdı.

"Bulgakov'un hayatı ve yaratıcılığı" - Kuzey Kafkasya. Doğru. Romanın temaları. Anne. Şeytanın görüntüsü. Kompozisyon "Master ve Margarita". Gerçek drama. Hayat ve sanat. En zor dönem. Roma "Master ve Margarita". Bulgakov çok ve verimli bir şekilde çalıştı. Finansal durum. Moskova Yazarları Çemberi. Romanın temel düşüncesi. Athanasius Ivanovich öldü.

"Bulgaki Köpeğin Kalbi" - Profesör Preobrazhensky - Evgeny Evstigneev. Kompozisyon masalı. İnce, gizli alay; Olumlu bir değer ve negatif alt metin eksik. "Köpeğin kalbi" Bulgakovskaya hicivinin bir şaheseridir. "Köpek kalp" ("canavar hikayesi"). M A. Bulgakov (1891-1940). 1921, Bulgakov, kalıcı ikamet için Moskova'ya geldi.

"Kısa Biyografi Bulgakov" - arkadaşlar ve akrabalar. Mikhail Afanasyevich Bulgakov. Bulgakov'un eserleri. Tatyana Nikolaevna Lappa. Posta pulu. Ölü ruhlar. Bulgakov bir doktor tarafından çalışıyor. Michael Bulgakov. Athanasius Ivanovich Bulgakov. Varvara Mikhailovna Bulgakov. Vozdvizhenskaya'da ev. Elena Sergeevna Bulgakov. Kafkasya. Evgenievna Belozerskaya'yı seviyorum.

Bulgakova Biyografisi - 1936'da, Mkate'deki Bulgakovsky "Moliere" prömiyeri yapıldı. 1930'da Bulgakov'un eserleri basılmayı keser, oyunlar tiyatroların repertuarından çıkarılır. 1929'da Bulgakov, Gelecek üçüncü karısı Elena Sergeyevna Shilovskaya ile tanışıyor. Sağlık durumu Bulgakov keskin bozulur. Yazar ayrıca molver ("Kabala Svyatosh") ile ilgili oyunda çalışmaya başlar.

"Master ve Margarita Bulgakov" - Novel M. Bulgakov "Master ve Margarita". "Soğuk İyi" - bu yüzden eski bir bilgelik okur. Ama senin için üzülüyorum, neden hayatını hasta ve dilenci ile kırmanız gerekiyor? Proje 2. Proje 1. Peet Ivan Nikolaevich Ponyrev, sözde sözcükimin altında yazılı. Temel soru: "Merhamet ve adalet arasındaki dengeyi nasıl koruyabilirsiniz."

Toplam 24 sunum konusunda