Evgenia Karpova benim adım Ivan. Mezuniyet deneme

03.11.2019

Ayrıca oku

Sofya neden Chapkom Mollylly'yi tercih etti?

Evgeny Vasilyevich Karpov

1967 yılının sonunda Kurt, Stavropol'daki konuşmalarının tamamlanmasından sonra, Evgenia Karpova'yı ziyaret etti. Karpov'un annesi sokağa girdiğinde, aniden endişeli, masadan kalktı ve tekrar etmeye başladı: "Oh, uzun ömürlü geldi! Uzun karaciğer geldi! " Ve gerçekten de: Baba Zhenya birkaç on yıl daha yaşadı, memnuniyetle herkese Sihirbazı Telepath kelimeleri hakkında söylüyor ve derin yaşta öldü.

Şimdi, karışıklığın aynı tahmini ve oğlunu yapabileceği açıktır. Ancak o anda Karpov 48 yaşında (yani bugün neredeyse iki kat daha yakındı) ve Wolf Grigorievich böyle uzak bir geleceğe bakmadı ...

Yazar, Pazartesi günü, Pazartesi günü, 6 Ekim 1919'da Voronej Bölgesi'nin çiftlikte Esaulovka Rossoshansky ilçesinde yayınlandı. Kırmızı Zırhçının komutanı olan kalıtsal demiryolu vasily Maksimovich Karpov'un babası olan babası, Oğul'un doğum günündeki Talova Güneydoğu Tren İstasyonu'ndaki General Mamontov askerleri tarafından vuruldu.

Öyleyse, ilk anlardan başlayarak, E. V. Karpov'un gelecekteki tüm yaşamı, ülkenin kader ve tarihi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olacaktır.

Terörün günlerinde - kampta: L. P. Beria'nın emrinde Murmansk yakınındaki demiryolu olan diğer mahkumlarla birlikte inşa ediyor.

Savaşın günlerinde - ön satırda: Tekne bataryasındaki topografi Stalingrad cephesinde.

Savaştan sonra - Volzhsky devlerinin yapımında onları. XXII Parçaları: Armturger, Dispatcher, Milireil Çalışan.

Burada, bir hidroelektrik santralinin montajcılar ve inşaatçıları arasında, edebi enstitü hayatında hayatında olmasına rağmen, oto-yazar gerçekten doğdu. A. M. Gorky, Konstantin Powesta Semineri'ndeki sınıflar. Canlı Klasik, eski cepheyi öldürdü. Diplomasının Korunmasından Sonra K. Powesty kelimelerle: "Burada, bilmek. Belki de böyle bir şey "-" Değişim "dergisini ellerime koydum. "Flişe başladı," Karpov'u hatırlıyor, "annesi yerlidir! Hikayem "Pearl". İlk önce sözlerimi yazdırdım ve hatta Metropolitan dergisinde. "

1959'da, Karpov'un "Akrabalarım" hikayesinin ilk kitabı Stalingrad Kitap Yayıncılığı'nda geliyor.

1960 yılında, 4 No'lu Leningrad dergisi "Neva", aniden yılın ana yayını haline gelen "kaydırılmış kıyılar" hikayesini basar. Dergilerindeki "Don", "Ekim", "Afiş", "kitap dünyasında", ülkede iyi bilinen edebi eleştirmenler yazıyorlar. Hikaye, Moskova Yayınevi "Sovyet Rusya" nda ayrı bir kitapla çıkıyor. Roman-Gazeta'da yarım milyon baskıyı yeniden basıldı. Çek, Lehçe, Fransızca ve Çince'ye çevrildi. Ivan Lapikov'un önce ekranda göründüğü bir film tarafından çekildi.

1961'de Karpova, SSCB'nin yazarlarını evlat edinir. "Neva" dergisi ve "Sovyet Rusya" Yayınevi, yeni bir hikaye için sözleşmeleri yapmasını önerir.

Resmi tanımanın nedeni ve "değişen bankaların" inanılmaz başarısının nedeni nedir? Aşağıdakileri üstlenebilirim ... O zamanlar, ülke V. Aksenov ve A. Gladilin'in, kahramanları, sağlıklı sinizm dokunuşlu olan şehir Roys'u, parti ve edebiyat "generalleri" sevmedi. . Ve şimdi, merkezinde çalışan gençliğin Burdens'le birlikte ya da yazarın yazdığı "uyumlu ve iddia eden" bir hidroelektrik güç istasyonu oluşturduğu bir hikaye var. İktidar gücü, insanların tam olarak bu kitapları okumalarını istedim ve onun için bir çubuk olarak tuttular. O zaman, saçma değilse, o zaman en azından saf. Onu "yıldız bileti" ya da "Viktor Podgursky'nin zamanının kronikleri" için memnun ettiği yer. Fakat burada odak metamorfozu: yarım yüzyıldan biraz daha fazlası geçti ve bir zamanlar Aksenov ve Gladilina'nın şık kahramanları, bilinçlerimizi sıkıldıktan ve kaçtığını ve Karpov'un kahramanları, convantictors-romantizm, daha fazla önem, çekicilik ve zorunluluk kazandı.

Stavropol'e geçmeden önce, E. Karpov, Sovyet yazarında "Sovyet Rusya" ve "Gece Happy" (1965) - "Sovyet Rusya" ve "Gece Happy" (1965) - "Mavi Rüzgarlar" (1963) - "Mavi Rüzgarlar" (1963) - Sovyet yazarında. Onlar hakkında "Kıvılcım", "Ekim", "Yeni Dünya", "Yıldız" ve "Edebiyat Gazeta" nın dergilerinde yazıyorlar.

1967'den beri Karpov - Stavropol. Bundan sonra, Stavropol bölgesi tarihi, halkı yazar için yaratıcılığının ana teması olurlar. "Chogian Zori" (1967), ilk olarak Stavropol, E. Karpova'da yayınlanan ilk kişidir. İki yıl Stavropol Yazar Örgütü'nün sorumlu sekreteridi.

50 yaşındaki yıldönümü, bölgede yalnızca A. Popovsky ve V. Belousov tarafından basında değil, aynı zamanda "Seçilen" Stavropol Kitap Yayınevi Evi, Oyunun Prömiyesi "nin yayınlanmasıyla da belirtildi. Dramatik tiyatro sahnesinde mutlu ". Lermontov, ayrıca "RSFSR kültürünün onur işçisi" unvanının unvanının atanması.

1975'te Profiydat, E. Karpova "Krutogorye" belgesel hikayesini yayınladı - Büyük Stavropol Kanalı'nın inşaatçıları hakkında. Yenilebilir Yayınevi, "Kardeşin" bir koleksiyon üretiyor: içinde şiir-ince, derin ve trajik hikayelerde plaser - "Beş kavak", "Brut", "Benim adım ivan", "Üzgünüm, Motya."

1980'de "Yaz Alanının" Yayıncısının Hikayesi Yayın Evi'nde yayınlandı - Ülkenin kaderinin araştırıldığı K. Gorlov şehrinin Izobinensky ilçe partisinin büyük ölçekli bir yaşam-gizli hali. kahramanın kaderi aracılığıyla.

Gelecek yıl küçük, ama benzersiz bir kitap "(Sovyet Rusya) (Sovyet Rusya) - Stavropol hakkındaki denemeler ve kendi Sovyetler Birliği'nin tamamı ile ünlü. Bu kitap eski bir şarap gibidir: fiyatı ve önemi her yıl büyür.

Bir yüzyılın çeyreğinden sonra, Lyudmila Petrovna Egorova'nın Stavropol Eyalet Üniversitesi Profesörü Dr. Filoloji Bilimleri, "Edebiyat Stavropol" yazısında yayınlanan "Edebiyat Stavropoli" makalesinde, "Yedi Tepelerde" yazılarına odaklandı, Bunu açıklamak, Karpov'un "yeni bir ziyaret kartı» Endüstriyel Stavropol'ün "Yazarlar-Stavropol E. Karpov'tan, belki de, belki de kentin genel bir insan bileşenini getirdi:" Şehir bir insanın konsantre enerjisidir. Genius, sürekli gelişimi, yoğun arama. " Bu nedenle, insan özellikleri mutlaka kentin genel tanımlarında bulunur: "Cesaret, cesaret, sıkı çalışma, doğanın enleminde, soylu, yedi tepede bir şehir Stavropol, yedi rüzgarda. Ve hepsi geçiyorlar. "

90'lı yılların başında, Roma "Buruni" (1989) 'nın ardından E. Karpov, Moskova'ya taşındı. Boşuna, Moskova'ya daha önce taşınan Stavropol Writers'ın acı deneyimini göz önünde bulundurmaz, - Andrei Gubin ve Vladimir Gosushev. Sonuncusu, hepsi sessizce yaygın hareket ettirdikler:

Sevdikleri vatanda yaşamalıyız.
Ölü kıskançlık ve yalan nerede.
Başkalarının tamamen olduğu yabancı bir ülkede,
Süt, arkadaşım Andryusha Gubin,
Kurt bile umursamıyor.

1999 sonbaharında Karpov, Stavropol'i en son ziyaret etti. Gazeteci Gennady Khasminsky, "Stavropol İl İfadeleri" Materyalleri "Stavropol İl Tabloları" Materyalinin "Stavropol İl İfadeleri" Materyalinin "Stavropol il İfadeleri" Gazetesi'ndeki 80. yıldönümünü yayınladıktan sonra yayınlandı ":

Evgeny Vasilyevich, "Benim evime geldiğim bir izlenim var." Dedi. - Stavropol için olduğu gibi, çok daha temiz ve daha rahat hale geldi ... Birçok güzel binalar ortaya çıktı. Tanıdık caddelerden geçtim, arkadaşlarımı hatırladım, sanatçı Zhenya Bitienko'daki atölyeyi ziyaret etti, yazar Vadim Chernov ile bir araya geldi. Lord Gideon beni kabul etti, "zamanla iletişim" kitabına bir nimet verdi - şimdi çalıştığı ortodoksunun canlanması hakkında.

Hayatını boşuna yaşadığını düşünmüyorum. Herhangi bir hayat, ceza dışında boşuna değil. Ve basit insan yaşamı ... Güneşi gördüğüm çok iyi, ziyaretler ve güneş doğarken tanıştım, bozkırı gördüm. Bozkırları denizden daha çok seviyorum, çünkü ben bir bozkırıyım. Evet, boşuna canlı hayatta değil, çünkü çocuklarım var, torunlarım, birçok arkadaşım var. "

Halen, E. Karpov, Ukrayna sinemasında çalışan bir kızı Alain ve Oğul Aslanı'na sahip olduğu Kiev'de yaşıyor. Rus konuşan dergisinde "RADUDA" yazılmıştır. Kiev'in yayıncılık evlerinde, yazarın birkaç hacimli hacimlerini yayınladı: "Yeni Gökyüzü" (2004), "Bırak olacak" (2006), "Her şey, olduğu gibi" (2008).

Neyse ki, ev kitabı "Goga ve Magoga: Röportaj-Chronicle, 1915-1991" 2005 yılında "South Star" dergisinde Stavropol'da yayınlandı. Ve burada Yayıncı Viktor Kustov'a şükran sözlerini ifade etmeliyiz. Klasik Rus edebiyatının Kumbara Kumbarı'ndaki E. Karpov'un kreatinglerini korumak için enerjik çabayı alıyor.

Uzun süredir uzun süredir olan Vadim Chernov, sadece kendi yaratıcılığını takdir etti, eşi benzeri görülmemiş bir karakteristiğin Karpova'yı onurlandırdı: "Otoritesi, hatta siyah, Usov, Melibeyev ve diğer yaşlı insanlar birleştirdi. Karpov - Yazarlar arasında sadece Kuzey Kafkasya değil, aydınlık bir yıldız. "

Evgeny Vasilyevich ve bugün, "Baba Nastya" hikayesi üzerinde çalışan, "Baba Nastya" hikayesi üzerinde çalışarak günlüğüne başlar - Mükemmel yayınlanan sazan evindeki "İncil" görüntüsünün tarihi. Bu kitap, büyük sarı metal haçlı olan ev yapımı yapıştırılmış bağlama, birçok Stavropol yazarına aşinadır.

Yakındaki Prens Vladimir Tapınağı'ndan gelen bir rahip, genellikle Karpov'u ziyaret ediyor. Uzun eğlence konuşmalarına yol açıyorlar.

Ve sadece konuşma Stavropol ile ilgili olarak, Carpov gözyaşlarını geri tutamaz ...

Nikolay sávadze

// 2014 için Stavropol Chronograph. - Stavropol, 2014. - S. 231-236.

Benim adım Ivan

Savaşın sonunda, Almanlar KOTO-ROM SEMEN AVDEEV'DA KOTO-ROM SEMEN AVDEV'DEKİ DEĞERLENDİRMEYE YANGIN YANGIN YANIT.
İki gün kör, yandı, tohumla tohumla ayakla geçti. Ona patlayıcı dalganın onu tankından derin bir çukura attığı gibi görünüyordu.
Bir adımda iki gün, yarım adım, saatte bir santimetrede, bu dumanlı çukurdan güneşe, taze rüzgarda, kırık bacağın dönüşü, genellikle bilinç kaybediyordu. Üçüncü günde, sappers onu antik kalenin kalıntıları üzerinde biraz canlı buldular. Ve uzun sürpriz sappers, tankmanın buna nasıl ulaşabileceğini tahmin ediyorlardı, gerekli kalıntıları değil ...
Hastanede, semen dizlerini dizlerine götürdü ve sonra ünlü profesörleri uzun zamandır gördüler, böylece görmesini sağlayacaklar.
Sadece hiçbir şey olmadı ...
Tohumlar yoldaşlarla çevriliyken, onunla aynı, sakatçılar, kendisi zekice, nazik bir doktora sahipken, dikkatlice ona özen gösterirken, bir şekilde yaralandığını unuttu, yaşadı, herkes nasıl yaşıyor. Kahkaha için, şaka için kederi unuttum.
Fakat Semen şehir sokakta hastaneden çıktığında - yürüyüş için değil, bir yürüyüş için değil, hayata, öyleyse, birdenbire tüm dünyayı dün, dün, dünden önceki gün ve son hayatı olandan tamamen farklı hissettirdi.
Her ne kadar Semenu birkaç hafta önce dedi, görüşünün geri dönmeyeceğini söylediler, o hala kalbinde hala Thaildi. Ve şimdi her şey çöktü. Semen, yine kendisini patlayıcı dalganın onu terk ettiği bu siyah çukurda bulduğu ortaya çıktı. Ancak o zaman tutkuyla taze rüzgarda ayrılmak istedi, güneşe, kaldığına inanıyordu ve şimdi bu güven yoktu. Kaygı kalbinde tuttu. Şehir inanılmaz derecede gürültülü ve bir tür elastik sesler ve ona en az bir adım ilerlediyse, bu elastik sesler onu geri atacak, taşları incitecekti.
Hastanenin arkasında. Tüm semen ile birlikte, onu can sıkıntısı için azarladı, umursamadı, ondan ayrılacağından ve şimdi aniden çok pahalı hale geldi, çok gerekli. Ama yine de çok yakın olmasına rağmen oraya geri dönmeyeceksin. Devam etmek gereklidir ve korkar. Yakın bir şehrin parçalanma bisiklete binmesi, fakat hepsi korkutucuların çoğu:
Leshka Kupriyanov'un tohumlarını çıkardı.
- Eh ve hava durumu! Şimdi sadece kızla yürüyüş yaparım! Evet, alanda, evet renkler toplamak ve çalışıyor.
Düşünmeyi seviyorum. Hadi gidelim! Ne kaçtın?
Gittiler.
Semen, protezin nasıl geçtiğini ve gözyaşı gibi çarptığını, büyükanne nefes alın. Bunlar tek tanıdık, yakın sesler ve Clang tramvayları, arabaların çığlıkları, çocukların gülüşü yabancı gibi görünüyordu. Onun önünde ayrıldılar, koştu. Kaldırımın taşları, bazı sütunlar ayaklarının altında karıştı, gitmeyi engelledi.
Leshka Semen yaklaşık bir yıl biliyordu. Biraz boy, sık sık bir koltuk değneği yerine ona hizmet etti. O oldu, tohumlar yatakta yatıyor ve bağırıyor: "Nyniechka, koltuk değneği ver," ve Leshka alacak ve berbat edecek, kandırdı:
- Ben buradayım, say. İnanan kolunu ver. Hafifçe, değersiz omzuma koyun.
Bu yüzden kucaklamaya gittiler. Dokunuşuna Semyon, Leshkino yuvarlak, kükreyen omuz, yönlü bir kafa ile yönlendirilir. Ve şimdi elini omzuna leshke koydu ve hemen geri kalanı oldu.
Bütün gece önce yemek odasında ve sonra istasyondaki restoranda gördüler. Yemek odasına gittiklerinde Leshka, yüzlerce gram içeceğini, dikkatlice yemek yiyip bir gece treni ile uzaklaştığını söyledi. Ne kadar ikna ettiğini içtin. Leshka tekrarlamayı teklif etti. Semyi, genel olarak nadiren içtiği halde reddetmedi. Votka bugün şaşırtıcı derecede kolay gitti. Hop keyifli, kafasına bakmadı, ama içinde iyi düşünceler yürüdü. Doğru, onlara odaklanmak imkansızdı. Onlar hasta ve kaygan, balık gibi, ve kayma gibi, karanlık Dali'de kayboldu. Bundan, kalp üzücü, ama aynı zamanda uzun süre özlemi gecikmedi. Değiştirmek için, anılar ya da saf, ama hoş bilimler-ZII gitti. Bu semen sabah bir keresinde uyandı ve güneşi, otları, Tanrı'nın ineğini gördüğünü gördü. Ve sonra bir kız aniden ortaya çıktı. Açıkça gözlerini gördü, saç, nazik yanak hissetti. Bu kız kör içinde ona aşık oldu. Koğuşta böyle bir şey söylediler ve hatta kitabı yüksek sesle okudum.
Leshki sağ eli ve üç kaburga yoktu. Onu, kahkahalarla konuştuğu gibi, somunun altına bölündü. Buna ek olarak, boyunda yaralandı. Boğazın operasyonundan sonra, aralıklı olarak konuştu, HISS ile konuştu, ancak semen, insana benzer, seslere benziyor. Onun tarafından bir kadının bir sonraki masada bir kadının çapkın tanıtımından daha az rahatsız edildiler.
En başından itibaren, şarap ve atıştırmalık masasında hizmet vermeye başlamaz, Leshka Hung eğlenceli, oldukça güldü:
- Eh, Senka, dünyadaki hiçbir şey, iyi elli bir masa gibi sevmiyorum! Eğlenmeyi seviyorum - özellikle bağır! Savaştan önce, yaz aylarında, tüm bitki ayı göllerine gitti. Duchovka Orkestrası ve Büfe! Ve ben bir armonika ile birlikteyim. Her Bush'un altında, şirket ve her şirkette I, Sadko'yu - istenen misafir. "Stretch-ka, Alexey Light-Nikolaevich". Ve sorulursa gerilmeyecekleri ve Viniche zaten dökülür. Ve çatal jambonundaki bazı mavi gözlü ...
Sarhoş, tırmandı, çekti, lezzet verici, soğuk kalın bira. Leshka, banliyöleri hakkında coşkuyla konuşmaya devam etti. Orada kız kardeşi kendi evinde yaşıyor. Bir Himp'te teknisyeni çalışıyor. Leshka'nın güvence altına alındığı gibi kız kardeş, kesinlikle tohumları sevecek. Evlenecekler. Sonra çocuklar gidecek. Çocuklarda oyuncaklar ne kadar istediğiniz ve ne istediğinizi olacaktır. Semyon onları çalışacakları Artel'de yapar.
Yakında Leshke'nin söylemesi zordu: yorgun, ve, gibiydi, ne dedi ki inanmayı bıraktı. Daha sessiz, daha fazla içti ...
Semyon'u hatırlar, Leshka'nın kısık gibi: "İnsanları kaçırıyoruz, bizi hiç öldürmek daha iyi." Cehennemin bir kafa olduğunu hatırlar, çünkü karanlık olduğu için - parlak vizyonlar kayboldu. Merry sesler ve müzik nihayet onu kendinden çıkardı. Herkesi dövmek istedim, yüksek sesle, Leshka Aşk:
- Eve gitme. Orada kime ihtiyacın var?
Ev? Ev nerede? Uzun zaman önce, uzun zamandır korkutucu, belki
Yüz yıl önce bir evi vardı. Ve bahçe, huş ağacı ve tavşan üzerinde bir kuş yuvası idi. Küçük, kırmızı gözlü, onlar güvenilir bir şekilde atladılar, ona sa-ruh, gülünç bir şekilde pembe burun delikleri ile hareket ettirdi. Anne ... Tohumlar, okulda, iyi okudu, ancak umutsuzca holiganil, içki içen, acımasızlık yüzünden memnun kaldığım için, umutsuzca holiganil, bahçelere ve bahçelere düştüğü için. Ve o, annem, asla onu azarlamadı. Baba acımasızca ve annesi sadece kendisini Hooligan'a demeye istedi. Kendisi Sigaralar için para verdi ve Semenov'un babasından mümkün olan her şekilde saklandı. Semyi annesini sevdi ve her şeyde ona yardım ettiler: Yakacak odun rolopu, su taktı, ahırları temizledi. Komşular, Anna Filippovna'yı engelledi, bakarak, ne kadar deftly ekonomi üzerindeki oğul tarafından yönetiliyor,
"Breadwall," dediler, "dedi ve çocukça aptallık on yedinci su deli."
Sarhoş Semen bu kelimeyi hatırladı - "Kormilets" - ve kendisine tekrarlanan, kırılmayacak kadar dişlerini çekti. Şimdi ne besliyor? Annenin boynunda pençe.
Yoldaşlar, tank tohumunun nasıl yandığını gördü, ancak kimsenin semyonundan çıkmadı. Anneler, oğlunun öldürüldüğü bildirimi gönderdi. Ve şimdi meni, değersiz hayatını hatırlatmak zorunda kaldığını düşünüyor mu? Yorgun, kırık kalbini yeni bir acı ile yasaklamaya değer mi?
Yakın gülen sokak kadını. Islak Gu-Bami, Leshka'yı öptü ve anlaşılmaz bir şey siked. Yemekler tırmandı, masa devrildi ve arazi ortaya çıktı.
Bir restoranda bir odun bariyerinde uyandım. Bakım eden biri onları saman bekliyordu, iki eski battaniye verdi. Para her şeyden memnun, Utu-Golan'ın biletleri için gereksinimler ve Moskova altı günlük sürüş. Hastaneye gitmek, soyulduklarını söylemek, vicdan yoktu.
Leshka, dilencilerin konumunda bilet olmadan sürmeyi önerdi. Semenu, bunu düşünmek için bile korkutucu oldu. Uzun zamandır işkence edildi, ama yapacak bir şey yoktu. Gitmen gerekiyor, gerekli. Semyon arabalara gitmeyi kabul etti, ancak hiçbir şey söyleyemez, sessiz gibi davranacak.

Arabaya girdi. Leshka Boyko, konuşmasına SIP ile başladı:
- Kardeşler, Mutsuz Sakatlar Yardım ...
MENEN, yakın bir siyah zindan gibi kapanıyordu. Ona keskin taşların kafasının üzerine asıldığı gibi görünüyordu. Uzaktan, oyların buzz zamanı uzaktan geldi, ancak Leshka'ya yaklaşır çıkmaz bu vızıltı kayboldu ve Semyon sadece Leshka'yı ve bir pi-tavada paraların aptallarını duydu. Bu bıçak tohumlarından znobilo. Gözlerini gizleyerek, boşuna olmadıklarını unutarak kafasını düşürdü, kınama, ne öfke ya da bir sodyum göremediler.
Daha ileri yürürken, Unfrearab, ağlayan sesli Leshki'nin tohumu oldun. Vagonlarda havasızdı. Hattı, huzursuz, çayır ve Semyon'un yüzünde kokan açık pencereden ne kadar kokmuş nefes alacak hiçbir şeydi. Onu aptalca korkuttu, kafasını rafa zarar verdi.
Bütün tren geçti, iki yüz ruble attı ve istasyona gitti. Leshka ilk şanslardan memnun kaldı, "planlandığı" mutlu bir şekilde konuştu. Semeno, Leshki'yi kırmak istedi, vur, ama daha da fazlası daha fazla sarılmak istedim, kendimden kurtul.
Onlar üç yıldızda konyak içtiler, yengeçler, kekler, çünkü açık büfede başka bir şey yoktu.
Yıkanmış, Leshka, arkadaşların mahallesini, harmonika, şarkının dağları altında olan arkadaşların mahallesini buldu. Semen uyku-kral ağlıyor, sonra bir şekilde unutuldu, tetiklemeye başladı ve sonra şarkı söylemeye, ellerini alkışlamaya başladı ve sonunda hastamdım:
Ve biz ekmedik, ve ACE, sekiz ve para birimi ve hapishaneden bir mendil, yanında, yan yana - ve hiçbir ...
... Yabancı bir uzak istasyonda bir para cezası olmadan tekrar ayrıldılar.
Arkadaşlar bir aydır Moskova'ya gitti. Leshka, bazen kırıldığı bir bankla çok ustalaştı. Semyon artık vicdanı deneyimsiz. Sadece yargılandı: Moskova'ya ulaşmak için paraya ihtiyacın var - çalma? Ve sarhoş olan, bu yüzden geçicidir. Moskova'ya gelecek, Artel'de çalışmak için çalışacak ve bir anneyi kendisine götürecek, kesinlikle alacak ve belki de evlenecek. Ve ne, diğer sakatlıklarla mutluluk, düşer ve onu ...
Semyon Sang Front-Line şarkıları. Güvenli bir şekilde, gururla kafasını ölü gözleriyle yükselterek, uzun, kalın saçlarıyla inceliğini sallar. Ve soran sadaka olmadığı ortaya çıktı ve küçümseyici olarak onun için bir ücret alıyor. İyi bir ses geçirdi, şarkılardan bahsedildi, yolcular cömertçe kör bir şarkıcıyı açtı.
Özellikle şarkının yolcularını sevdim, kedinde, dövüşçünün çayırda nasıl öldüğü söylendi, eski huş ağacı onun üzerine eğildi. O bir asker, sanki anne yerli, eller dalları uzattı. Fighter, birza'yı uzak bir köyde, annesi ve de Vuşka'nın beklendiğini, ancak onlara gelmeyeceğini söylüyor, çünkü onlara gelmeyecek, çünkü "beyaz olun - thorber aşınmış" ve şimdi "gelin ve kendi annesi " Sonuç olarak, asker şudur: "SPIA, Huş ağacı, Spoy, Gelinim, Yaşam hakkında, iyi, sevilen insanlar hakkında - çok tatlı bir şekilde uyuyacağım."
Gerçekleşti, farklı bir vagonda, tohumlar bu şarkıyı birkaç kez söylemeleri istendi. Sonra onlarla sadece pilotun içinde gümüş değil, aynı zamanda bir demet kağıt parası taşındılar.
Moskova'ya vardığınızda, Leshka, Artel'e gitmeyi düzgün bir şekilde reddedildi. Elektrikçiler arasında dolaşmak, "iş tozlu ve parasal değil. Sadece ve polisten birleşmeye özen gösterin. Doğru, her zaman yapılmadı. Sonra engelli kişilerin evine gönderildi, ama geçen gün güvenli bir şekilde uçtu.
Engellilerin ve meni evini ziyaret etti. Dedi, ve tatmin edici ve rahat, iyi bir özenle, sanatçılar gelip her şey bir kardeşlik mezarında oturuyor gibi görünüyor. Esrarındaydı. "Aldılar, nereden emileceğini ve makineye koyacağını bilmiyorlardı." Bütün gün oturdu ve tokatladı - biraz teneke damgaladı. Solda ve solda, basın, kuru, can sıkıcı bir şekilde alkışladı. Beton zemin üzerine, iş parçalarının itildiği ve bitmiş parçaların bantlandığı demir kutu hor kapatıldı. Bu kutuyu sürükleyen yaşlı bir adam, birkaç kez tohumlara yaklaştı ve fısıldadı, tek başına tüylü nefes alıyor:
"Burada bir gün, başka bir oturup başka bir iş isteyin." En azından bir gecikme. Orada kazanacaksın. Ve işte iş ağırdır, "ve kazançlar biraz ... Sessiz olmayın, ama biz boğazındayız, ama sonra ... bir usta olan bir usta ile bir çöp almak daha iyidir. O verir Sen bir nakit şapel. Master biz bir adamımız var.
Semyon, atölyenin öfkeli bir sohbeti, yaşlı adamın öğretileri ve hiç gerekli olmadığını düşündü ve hepsi burada uzaylıydı. Özellikle açıkça öğle yemeğinde onun eşitsizliğini hissetti.
Arabaları temizle. Pete ve insanların gülüşü duyuldu. Tezgahları, kutuları, nodüllerinin krikoları, çubuk tenceresi, hışırtı kağıdını temizlediler. Ev yapımı tuzlu salatalık, sarımsak pirzola ile dosyalandı. Sabahın erken saatlerinde, bu nodüller annelerin veya eşlerin ellerini topladı. İş günü sona erer ve tüm bu insanlar eve gidecek. Orada bekliyorlar, orada yollar var. Ve o? Kim onu \u200b\u200bumursuyor? Yemek odasında bile, kimse yaşayamaz, öğle yemeğinden oturmayacak. Ve öyleyse, ev yapımı sıcaklığı tohumlamak istedim, kimin annesine gitti? "Hayır, şimdi çok geç. Tümü yayılarak kaybolur. "
- Yoldaş, - birisi tohumlara omzunla dokundu. - Bir pul sarıldın mı? Hadi bize gidelim.
Semyon başını olumsuz yönde salladı.
- İstediğin gibi, ve sonra gidelim. Evet, yakalanmazsın.
Ben her zaman hayallere olurum ve sonra düşüneceksin.
Semyon, aynı dakikada evi terk ederdi, ama yolu bilmiyordu. Leshka çalışmalarına yol açtı ve akşamları ona gelecekti. Ama o gelmedi. Tohumunu bir saat boyunca bekliyordu. Evini değiştirdi.
Eller alışkın olmayan, geri döndü. Yıkama yapmayın, akşam yemeği değil, Semyon yatağa gitti ve uykuya daldı, uykuyu rahatsız ediyor. Uyanmış Leshka. Sarhoş oldu, sarhoş bir şirketle, votka şişeleri ile geldi. Semyon açgözlülük ile içmeye başladı ...
Ertesi gün işe gitmedim. Yine neden vagonlar.
Uzun zaman önce, Semyon hayatı boyunca düşünmeyi bıraktı, körlüğüne karşı üzüldü, Tanrı'nın ruhu giydiği gibi yaşadı. Kötü bir şekilde şarkı söyle: Sesi yırttı. Şarkılar yerine, sağlam bir ağlandı. Yürüyüşe aynı güvene sahip değildi, kafasını tutma biçiminde gurur duymadı, bir kibir kaldı. Ancak cömert muskovitler hala dosyalandı, bu yüzden arkadaşlardan para okudum.
Birkaç skandaldan sonra, Leshka'nın kız kardeşi daireye gitti. Oyma pencereli güzel ev bir önemsiz hale geldi.
Anna Filippovna son yıllarda ağır bir şekilde denedi. Savaşta, etiketleme kocasının kazı üzerinde bir yerde öldü. Helling oğlunun ölümü hakkında nihayet ona bacaklarından vurdu, du-mala, yükselmeyecek, ancak her şey bir şekilde maliyetlidir. Savaştan sonra, yeğeni Shura'ya geldi (enstitüden mezun oldu, evlendi), geldi ve diyor ki: "Neler, teyze, Burada Orphans ile yaşayacaksın, Sell-Ka Hut, bana gitmeme izin ver. " Komşular Anna Philippovna'yı kınadı, söylüyorlar, bir kişinin kendi köşesine sahip olması için en önemli olduğunu söylüyorlar. Ne olursa olsun, evin kendi kendine olan ve yaşayan kırıntıları yoktur. Ve sonra kulübe satacaksınız, para uçacak ve orada onun nasıl döneceğini bilen var.
Mayıs, belki de, insanların gerçeği dedi, ancak sadece küçük yıllardan gelen Ple-Mannica, annesine olarak adlandırılan Anna Filippovna'ya alıştı ve bazen birkaç yıl yaşadı, çünkü bir ile yatırılmadı. üvey anne. Kısacası, Anna Filippovna karar verdi. Bir ev satmak ve Shura için sola, dört yıl yaşadı ve hiçbir şey, şikayet etmeyin. Ve Moskova'da gerçekten sevdim.
Bugün, gençlerin yazın vurulduğu Dacha'yı izlemeye gitti. Dacha Hoşlandım: Anaokulu, Boyun küçük.
Eski gömlekler, köy için pantolonun ne olduğunu düşünüyor, bugün bir şarkı duydu. Ona tanıdığı bir şey, ama ne, anlamıyorum. Sonra anladım - ses! Anladım ve titrememiştim, soluk.
Uzun zamandır diğer tarafa bakmaya karar verilmedi, ne kadar tanıdık sesin ortadan kalktığı önemli değil. Ve hala baktı. Baktım ... Senka!
Annesi, körleşmiş gibi, kollarını uzattı ve oğluyla tanışmaya gitti. Burada zaten yanında, ellerini omuzlarına koy. Ve keskin topaklar ile Senkin'in omuzları. Oğlayı adıyla aramak istedim ve yapamadım - hava göğüste değildi ve nefessiz güçleri yoktu.
Kör gevşek. Bir kadının ellerini ve etkisini hissetti.
Yolcular, bir şey söylemek istediği ve boğulamadığı için dilencinin solgunluğunu nasıl gördüklerini gördüler. Videli

yolcular, kör bir adam olarak elini bir kadının saçına koydu ve hemen dışarı çekildi.
"Senya," bir kadın yumuşakça söyledi.
Yolcular, cevabını bekledi ve titriyordu.
İlk başta, ilk önce dudaklarını hareket ettirdi ve sonra derin dedi:
- Vatandaş, bir hata yaptın. Benim adım Ivan.
- Nasıl! Didcomed annesi. - Senya, sen ne? Kör olarak kaldırıldı ve çabuk açılmamış yürüyüş
Daha ileri gittim ve artık şarkı söylemedim.
Sonuçta izlenen ve fısıldayan bir kadın olarak yolcuları gördüm: "O, o". Gözlerinde gözyaşı yoktu, ama sadece yalvardı ve acı çekiyordu. Sonra ortadan kayboldular, öfke kaldı. Hakaretli bir annenin korkunç öfkesi ...
Kanepede ağır bayramda yatıyordu. Yaşlı bir adam, muhtemelen doktorun üzerine eğildi. Pass-Sagers fısıldayan fısıldayan, birbirlerine dağılmasını, temiz havaya erişim sağlaması, ancak ayrılmadıklarını sordu.
- Belki yanılıyordum? "Birisi kendilerle sordu.
- Anne yanlış olmayacak, - Gri kadın cevapladı,
"Peki neden itiraf etmedi?"
- Buna itiraf etmek için nasıl?
- Aptal ...
Birkaç dakika sonra, Semyon girdi ve sordu:
- Annem nerede?
Doktor cevap verdi.
Çalınan tekerlekler. Bir dakika boyunca Semyon, o nesirmiş gibi, insanları gördüm, onları korkuttu ve övmeye başladı. Bir pilot elinden düştü; ufalanmış, ölçüm katında yuvarlanmış, soğuk ve güzel yıldızlar ...

Bu ilginç hikayeden hangi argümanlar alınabilir?
Her şeyden önce, elbette, bir kişinin hayatındaki annenin rolü hakkında yazmak gerekir, semen kırgın annesinin tövbe edilmesi mümkündür, ancak çok geç ...
İkincisi, hayatımızdaki arkadaşların rolü hakkında. Bu cephenin tohumunun yanında olmayın, belki de anneye eve gelirdi ...
Üçüncüsü, sarhoşluğun yıkıcı rolü hakkında yazabilirsiniz ...
Dördüncüsü, insan kaderini kıran savaşın kınanmasına bir örnek vermek mümkündür.

Cassile Aslanı "kayıp hakkında hikaye"

Konu: "Evgeny Karpov" adım ivan. " Ana karakterin ruhsal düşüşü "

Hedef:

eğitim: Hikayenin metniyle tanışma;
gelişen: İşin analizi; Zorlu bir yaşam durumuna düşen ana karakterin görüntüsünü karakterize eder; Kahramandaki ahlaki düşüşün nedenlerini öğrenin;
eğitici: Okuyucunun hikayenin ana karakterine karşı tutumunu öğrenin.

^ Dersin Yeri

Giriş. Yazar hakkında kelime.

Kahramanları farklı olan ünlü Stavropol Writer Evgenia Karpov'un çalışmalarını zaten tanıdık: genç ve yaşlı, bilge yaşam deneyimleri ve aksine, yaşam bilimini kavraymaya başladı. Kaderi ilginç ve öğreticidir, yazarın hikayeleri ilginç, kahramanların zor kaderi hakkında düşünmelerini sağlayın.

Yazarın sözleri ve görüntüleri dünyasında, evgeny Karpov, hafif ve güneşli. Çalışmalarında ne seversin? Tartışabileceğiniz iyi bir insanla yazdıkları, manzaralarda ve lezzetler halinde ayrıldıkları şey, çünkü kendisine karşı kritik bir tutum anlamına gelir.

Evgeny Vasilyevich Karpov 1919'da doğdu. Yirmi yıla kadar, meslektaşları çocuklara kaldı, yirmiden sonra savaşmaya gittiler. Savaşın uzun verstelerini geçtikten sonra, yazar günlük olgunluğa gelir ve neslinin ne olduğu hakkında, gelecek için ruh ve cehaletten yükselen şeyler hakkında yazmaya karar verir.

Eleştirmenlerin yeteneğini ve belirli bir işin önemini değerlendirme hakkına sahiptir. Ancak sadece zaman dünyanın en iyi hakimidir. Hayat malzeme değerleri yaratmayı belirler. İnsanlığı manevi değerler yaratan nedir? Bu soru, evgeny Karpov'un çalışmalarında cevap vermeye çalışıyor.

^ "Benim adım ivan" hikayesini okumak.
Okuma için konuşma:

- Hikayenin kahramanına ne oldu, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın katıldığı? (Metinle çalışma)

(Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndaki Katılımcı olan Semyon Avdeev'in hikayesinin ana karakteri, tankta ateş yaktı ve ağır yaralanmalara uğradı. Mucizevi bir şekilde kaçtı: kör, kırık bir ayakla. İki gün "Adımında" Adım "," Polaxag " "," Sunimeter saatte. "Ve sadece üçüncü günde, Saphers onu hastanede biraz canlandırdı. Orada dizlerine çekildi, yanı sıra görüşünü kaybetti.)

Ivan hastanede nasıl hissediyordu?

(Yoldaşlar ve yakındaki insanlara bakarken, başını okuduğunu unuttu. Ama zamanındaydı ve bir yürüyüşe çıkmadı, ancak hayatta ne denir. Kendisine iyi bakması gerekiyordu. Sonra bunu hissetti. Yine "kara çukur" idi.)

Ivan Avdeev hastaneyi terk ediyor. Yeni gerçekliği nasıl buluşuyor ve yardım ediyor?

(Şehir Semyon ve Comrade Leshki Kupriyanov etrafında haşlanmış. Yaşamak gerekiyordu.

Doktorlar vizyonun tohumlara geri döneceğini ve bir kez uyanmayı umduğunu ve "güneşin, çimenlerin, Tanrı'nın ineğini" görmeyi umduğunu umuyorlardı.

^ Lotschka ayrıca Unkind Savaş İzleri kaldı: "Sağ el ve üç ryubers yoktu."

Yoldaşlar gerçeklikle yalnız kaldı ve çok yakında döndü ve daha da fazlası, küçük yollarını içtiler. Lyshka'nın vatanında banliyölere gitmeye karar verdiler. Ancak semyon kendi evi, bahçesi, annesi vardı. Fakat bu, her şey geçmiş hayatta kaldı, bu da geri dönmek içindi.)

(Ama bir zaman vardı: Semyon, genellikle babasından bir kemer alan, anne ... oğlunu pompalamak için azarlamadı ve şöyle dedi: "Breadwinner olacak". Breadwinners ondan çıkmadı.)

Hangi yolu Semen ve Lena Kupriyanov'u seçer?

(Yalvarmaya başlarlar. "Brothers ve kız kardeşler, mutsuz sakatlara yardım eder ..."

Bu tür kelimelerle, Semyon ve Lyoshka arabaya girdi ve madeni paralar uzanmış Philot'a girmeye başladı. İlk başta, Semyon bu zvyakanya'dan salladı, kör gözünü gizlemeye çalıştı.

^ Ancak deneyim başarılıydı ve arkadaşlar iyi kazandı. Lyoshka memnun oldu ve Semyon yakında sarhoş olmak ve unutmak istedi.

Ve tekrar içtiler, daha sonra armonika dans etti, şarkılar parlıyordu ve tohum ilk önce ağlıyordu ve sonra unutuldu.)

Kader, hayattaki başka bir yol seçmek için Moskova'ya gelme şansını verdin mi?

(Moskova'ya varışta, Lyoshka, Artel'e gitmeyi reddetti - rahatsız etmek çok daha kolaydı.

Semyi, engelli kişilerin evine gitti, atölyede bir gün çalıştı, burada "alkışlanmış presler, kuru ve sinir bozucu." İşçiler oturdu ve akşamları hepsi eve giderler. "Orada onları bekliyorlar, oradalar." Ve Semyon, sıcaklık ve sevgi istedi, ama anneye gittiğinde, geç kaldı.

^ Ertesi gün işe gitmedi, çünkü akşamları sarhoş Lyoshka şirketle geldi ve her şey tekrar büküldü. Ve yakında Lyushka evi bir bok haline geldi.)

Anne tohumunun kaderi nasıldı?

(Ve o sırada, yeğeni yetiştiren kocasını ve oğlunu kaybeden Yaşlı Semyon annesi yaşamaya devam etti, torunlarına bakıp Moskova'da yaşamak için taşındı.

Bir zamanlar bir ses duydu, böyle bir arkadaş. Geldiği diğer tarafa dönmekten korktum: "Senka". Anne oğlunu tanışmaya gitti, ellerini omuzlara koydu. "Kör düşmüş". Bir kadının ellerini alan, solgun, bir şey söylemek istedi.

"Senya," kadın sessizce söyledi.

"Benim adım ivan," dedi Semyon ve hızlı geçti.)

Neden Semyon annesini kabul etmedi, o ne?

Hikayenin hikayesine ne duygular yaşıyorsun?

Yedi ve yoldaşını ne kırdı, savaşı geçen insanlar?

^ Ödev : Bana "İsmim Ivan olduğunu" hikayesinde ortaya çıkan sorundan bahsedin.

Ders sayısı 8.

Konu: "Annenin imajı I. Chumak" Anne "," Herodes "," Garip "

Hedef:

eğitici: Öğrencileri I. Chumak'ın eserleri ile tanıtın;
gelişen: Çalışılan eserlerde annenin imajının büyüklüğünü ortaya çıkarmak; "Maternal his", "anne kalp" ifadeleri kavramını vermek; monolog konuşma geliştirmek;
eğitici: Cömertliği, annenin uzunluğunu gösterin, insanları yaşamın en zor dakikasında bile karşılaştırma yeteneği, ruhun varlığını kaybetmemek, annenin annesine saygı duymayın.

^ Dersin Yeri

Yazar hakkında kelime.

Ilya Vasilyevich Chumakov (Chumak - işlerini imzaladı), konforlu dairelerini terk etmeden ve terlemeler için materyali kullanarak, diğer kitapları okudukları gerçeğini kullanarak hiçbir şey yazabilecek ve yazabilecek bir tür yazarlara ait değildi. , gazete ve dergiler, dinlendirilmiş radyo veya taksi şoförü.

Yazılan her şeyin kalbinde, bu gerçek bir yaşam ve insan bilgisidir. "Yaşayan Rosisypi" yazarının son ömür boyu kitabına kısa bir açıklamada, "Bu, kısa öyküler koleksiyonudur - roman. Anlatımda icat sırası yok. Her şey ya da yazarın kendisi tarafından ya da kendi gözlerinizle görülür. "

Ilya Chumak sıkı bir gerçekçi oldu, ama gerçekliği kopyaladı. Eserleri sanatsal genellemede doğaldır, hayatın gerçek olayı renkli, daha parlak.

Bir yazar olarak Ilya Chumak'ü çekti? Kahramanca bir yazardı.

Ilya Chumak ve bir yazar olarak ve bir insan olarak keskindi, ama aynı zamanda ve iyi karakter. DOB ve ruha açık, anavatanın yararına faydalı faaliyetlerde bulunanlar içindi.

^ Ders üzerinde çalışmak.

Bugünün dersinin konusuna dikkat çektiniz. Anne hakkında ya da anneler hakkında konuşacağız. Her insan için bu kelime kutsaldır. İnsanlar bazen annelerini sevdiklerini düşünmüyorlar, sadece her şeyi seviyorlar. Annelerin çocuklarını kolayca yapıp yapmadığını düşünmeyin. Çocukları için nasıl endişelendikleri, ne kadar güç ve enerji onlara verilir. Anneler her zaman çocuklarından şükran hissediyor mu, her zaman kendi haklarına giriyorlar mı? I. Chumak'ın eserlerini tanıdık ve bu soruları yanıtlamaya çalışalım.

^ "Anne" hikayesini okumak ve tartışmak:

- Mary Ivanovna'nın boğazın kızının evine ne yönetti? (Oğulun ön ve yalnızlığa ayrılması, bir teselli bulma arzusu).

Neden Maria Ivanovna, oğlun ilk harfini, hafifçe aldı mı? (Klimanın yanındaki kapısını yaşadı ve aygıtlara bakmak için anlaşılmazdı ve ölülerin taahhüt ettiği için ölü döngüler, çünkü oğlu da bir pilotdu ve aynı zamanda savaştı.)

MARYA IVANOVNA kelimelerini anlarken: "Bu bir anne olduğunuzda, her şeyi anlayacaksınız." (Oğlundan gelen haberlerin iyi olmasına rağmen, maternal kalbin huzursuz olmasına rağmen.)

Maria Ivanovna neden postacı için yükselmedi? Harfleri beklemeyi bıraktı mı? (Hayır. Anne hissi, postacının harfleri getirmeyeceğini önerdi).

Başka ne önerdi, onarılamaz ne oldu? (Göz kızı).

Maria Ivanovna kederini barındırmaya ne yaptı? (Çoraplar ve sıcak eldivenler örmedi. Ve tüm parselin ortaya çıkması için çok fazla.

Anne nasıl davrandı, kızın mesajını duyduktan sonra oğlu öldü mü? ("Yaşlı kadın tökezlememiş, çığlık atmadı, kalbini almadı. Sadece ağır bir şekilde çekti.")

Peki, anne neden örmeye devam etti, oğlunun öldüğünü bilerek? (O bir annedir. Ve vatanlarını düşmandan savunan savaşçılar da kendi evlileri olarak yollarıydı, onların da birinin oğullıydı. Oğlunu kaybetti, ona ne kadar yakın olduklarını anladı.)

Bu hikayeyi okuyarak hangi sonuca varılabilir? (Annenin kalbinde kaç nezaket ve ısı, içinde kaç cesaret ve sevgi.)

^ "Herodes" hikayesini okumak ve tartışmak:

- Bilmemiz gereken next novella "Herodes" denir. "Herodes" kelimesinin anlamını açıklar. (Herodlar zalim insanlardır).

Praskov Ivanovna tarafından oğullarla ilişkilerde ne rahatsız edildi? (Onları kızdıklarında, tüm gücünün geniş paylarında savaştı ve onlar, oğullar, yetişkinler olmak, anneyi unuttum ve ona yardım etmedi.)

Praskovya Ivanovna neden çocuklara "yıl, iki, belki de on" mahkemeye başvurmadı? (Bunlar onun çocukları, onun için üzgündü, annelerine yardım etmek zorunda kaldıklarını düşünüyordu.

Mahkemeyi hangi karar verdi? (Çocukların ayda 15 ruble için anneleri göndermesi gerekiyordu).

Praskovya Ivanovna mahkeme kararına nasıl cevap verdi ve neden? (Mudahalılar, çünkü onların fikrine göre, onların fikrine göre, onların anneleriyle nasıl ilişki kurdukları önemli değildi. Ve onlar onun çocukları vardı. Ve maternal kalp çırpınan, cümleyi duydu. O zaten kesinlikle , Sıkıştırmayan oğullarınızı affetiyorum. Sonuçta, anneler her zaman affetmeye, çocuklarını koruyarak, sahip oldukları en pahalı olanıdır.)

Romanın ana fikri nedir? (Anne, çocuklarını seviyor ve affetmeye hazır, ona görünenlere karşı korumak, kırgın. Bu özel bir duygu - anne aşk, tüm dostu aşk.)

^ "Garip" hikayesini okumak ve tartışmak:

- Oğlunu kaybeden Masha'ya ne oldu? Yazarın durumunu nasıl tarif eder? ("Sürekli gözyaşlarından tahıl yaşlı bir kadına dönüştü. Tek oğlunu, neşesini ve umutunu kaybettiğinde yaşamak istemiyordu)

Anneyi öldürmeye kim karar verdi? (Kederini duyan yaşlı kadın.)

Ivan timofeevich, karısına gitme kararı hakkında garip yabancı bir yaşlı kadın duyduğu zaman ne zaman yaşadı? (Yaşlı kadının Masha'nın kalbini daha da şaşırtacağı konusunda endişeli.)

İki anne hakkında ne konuşmuş olabilir? (Kederiniz hakkında, oğulları kaybettikleri hakkında. Sadece Masha bir oğlu kaybetti ve yaşlı kadın yedi oğlu üzerinde bir cenaze töreni aldı. Ne olursa olsun, yaşamanız gereken gerçeği).

Hikaye neden "garip" denir? (Garip, muhtemelen ona yabancı bir insanı tespit ettiği için, çünkü konsol olabileceğini anlayabildiğini anladı, çünkü yedi kattan fazla keder daha fazla kurtuldu ve bu kadının acı çekmesini anladı.)

^ Dersi toplamak:

- Hangi nitelikleri i. Chumak kahramanlarını koydu? (Cesaret, çocuklarına, maternal flaunt, durma, içten ve ilgisiz aşk, çocuklarına bağlılık. Anne kalp ve anne kaderi özel kavramlardır.)

Ve istemsizce soruyu önerir: "Annelerimizi seçtik mi? Onlara çok fazla sevgi ve dikkat veriyoruz, bizim için ne kadar oldukları, sonsuz seven çocuklar? " Anneleri, tek kişimizi üzmek için düşünmeye değer.

^ Ödev: Konuya bir makale yazın: "Annenin imgesi I. Chumak'in eserlerinde".

Ders Numarası 9.

Konu: "V. Butenko "Aspen yılı." "Babaların" ve "çocukların" ilişkisi

Hedef:

eğitim: Öğrencileri bir hikaye ile tanıtmak; işin ana fikrini belirlemek; Farklı nesiller temsilcilerinin ilişkisinin ebedi sorununu keşfedin;
gelişen: İşi analiz etme yeteneğini oluşturmak, sonuç çıkarmak;
eğitici: Ebeveynlere, samimiyet ve gerçek nezaket duygusuna karşı dikkatli bir tutumu aşılamak.

Sınıflar sırasında

Orgmoment.
V. Butenko "Osin Yılı" nın hikayesini okumak ve analiz etmek.

Tartışmaya sorular:

Sizin için hikaye hangi izlenim oldu?

EVOP Lukich'i kim yaşıyor? (Yalnız yaşıyor, ama babasından ayrı olarak yaşayan bir oğlu ve kızı var. Yalnızlığı bir komşuyu paylaştı ve arkadaşı Kupriyan Evet Kedi.)

Evtropu Lukich nasıl yaşar? ("Günün Günü Delegasyonu, Taze Bir Akşam'da geldi, Kupriyan'ın bir arkadaşıyla oturdu, yaşam hakkında gerekçesiyle oturdu. Komşu gittiğinde, büyükbaba evdop avlusunda, bir seferde akşama başladı. Kedi, "Son Haberleri" dinledi. Yarın için hava durumu öğrendim Yaşlı adam sigara içmeye oturdu. Ellerini dünyaya bir sigara ile düşünmek ve düşürmek, ve sonra botların ayakkabılarını sallayan pullar, uykuya daldı bir gölgelik altında. ")

Europrop Lukich, "Elini dünyaya bir sigara ile bırakarak" ne düşündü? (Büyük olasılıkla, yaşadığı hayatı, yaşlılık için yalnızlığı hakkında, oğlu ve kızı olmasına rağmen) düşündü.

Evtropa Lukich'in oğlu hakkında ne söyleyebilirsin? (Şehirde yaşıyor ve köydeki babaya geri dönme istemiyor. Tüm olanaklara sahip üç yatak odalı bir daireye sahip, bir aile var.)

Vasily'den ne teklifi babaya geliyor? (Evlet Lukich'i, iyi bir park, sinema, dans, "doktorlar - birinci sınıf" olduğu gibi şehre taşımak için ikna eder.

Baba oğluna katılıyor mu? Neden? (Hayır. Dünyada yaşamak için Lukich'e alıştım, ekonomiyi, dünyayı yapmak için alıştım. İyi su içmeyi sever, büyüyen meyveler var. Her şey Lukich'te: ve onların tıbbi personeli ve tütün. Gücü var, köyünde evinde yaşamak istiyor.

^ Büyükbabanın büyükbabasını şehre verdi, oğlunu sokaktan önce geçirdi ve belirsizce gülümsedi. Taşınmayı düşünmeye söz verdi.)

Kupriyan Evtropu Lukich, öğrendiğimde, vasily neden gelmişti? (Oğlunu Stavropol'teki geçirmeye başlayan başka bir yalnız babanın hikayesini anlattı.)

Yaşlı adam ona nasıl mal oldu? (Unwriting'de onunla tanıştılar, "Lame" Clamhell'de uyuyacaklar ve oğlu babası ile konuşmuyor, "TV'ye baktı." Büyükbaba topladı ve köyüne gitti.)

Kupriyan ve SED Lukich hangi sonucu? ("Kan bir ve çok fazla hayattır.")

Bu ifadeyi nasıl anlıyorsunuz? (En olgun çocuklarda, hayatları, özellikle şehirde yaşıyorlarsa. Yerden, köklerinden ve ebeveynlerine ihtiyaç duymazlar.)

Peki neden Evlet Lukich'in oğlu geldi? (Para ihtiyacı var, "Zhigul" kuyruğu uygundur, ama para yoktur. Bir çıkış yolu var: Babanın evini satmak ve ona almak.)

Hikayenin ana fikri nedir? (Ekşi görevinden değil, babasının oğludur, bir şefkat hissi değil, nedenlerini kullanmaz, nedeni açıktır - paraya ihtiyaç duyulur.)

Hikayede ortaya çıkan sorunun tutumunuz nedir?

Genelleme.

Bana öyle geliyor ki, V. Butenko'nun "Osina Yılı" nın hikayesinin sizi kayıtsız bırakmadığı için, çünkü farklı nesillerdeki insanların ilişkilerinin konusu her zaman alakalıdır. En önemli şey, her birinizin, yaşlı kadınlara ve çocuklara nasıl ihtiyaç duyduğunuzu anlamanız, iyi bir kelime, çünkü her şey "çevrelere döner".

^ Ödev: Bir deneme yazın - konu üzerinde düşünmek: "ve yaşlı erkeklerin gözyaşları - ABD ukore."

Ders 10 numarası.

Konu: "Jan Bernard" Vershina Pyatigory ". Yerli doğanın güzelliğine hayranlıkla "

^ Hedefler:

eğitim: Öğrencileri yazarın şiirsel eserlerini tanıtmak;
gelişen: Şiirsel çalışmayı analiz etme, yazarın duygularını ve hissini aktarma yeteneğinin oluşumu hakkında çalışmaya devam edin;
eğitici: Yerli topraklara, yerel kenarı aşılayın.

Epigraph:

Pyatigora'nın köşeleri

Ve şehirler paha biçilemez.

İşte ilk baştan sonuna kadar ben

Kreasyonlarınızı resimler.

Jan Bernard

^ Dersin Yeri

Orgmoment.
Yazar hakkında kelime

Jan Ignatievich Bernard, Lehçe Komünisti ailesinde - Yeraltı Trainer ailesindeki Varşova'da doğdu. Faşistler Polonya'yı işgal ettiğinde, iki çocuk çocuğu olan babası Sovyetler Birliği'ne göç etti. Bombalama sırasında karısı kayboldu.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sona erdiğinde, Ignat Bernard, Kızıl Ordusu - Stroybat Fighter'e girdi - ve oğulları onunla ayrılmak için komutanı yendi.

Yatek ve Stasik taburun çocukları oldu. Bernard ailesi ikinci vatanlarında kaldı.

Şimdi Yang Bernard, Stavropol'da yaşıyor. Sosyal çalışmaya öncülük eder ve yaratıcılığına devam eder.

"Vershin Pyatigora" nın koleksiyonunun önsözünde Jan Bernard şunları yazdı: "Stavropol'da on iki yıldan fazla bir süredir içtim. Ve şimdi, gri olmak, anladım: Stavropol ile ayrılmak imkansız - gücümün üstünde! Teşekkürler, Lord, ışığınız için teşekkür ederim! "

Jan Bernarda Stavropol manzaraları, yazarın şiirinin konserlerinde "ağladım ve gözyaşlarına güldüler" noble okuyucularla yapılan toplantılar.

^ Şiirlerin Okuma ve Analizi Jan Bernard.

"Tek başına"(öğretmen okur)

Mashuk, sis atma,

Bir bulut penceresinde hava.

Ormanları kurum, siyah gibi yerler

Süt bıyık derinliği.

Zaten, yüzüğün mücadelesinde,

Diklikte yavaşlama.

Ve sen, sahne şaşırttı,

Yalnız dağ ile sessiz.

Gergin olarak ne düşünüyorsun,

Kaçak okşama kambur,

Cennet yeşilliklerinde uzun dokuma

Haziran izinin dantelinde?

Şimdi Awasit görünüyorsun

Şube bir kar yığını nasıl düşüyor?

Bu şiirden tam olarak Yana Bernard'ın eserleri hakkında bir konuşma yapmaya çalışmıyordum. İçinde, pyatigora - Mashuk'un en ünlü dağlarından biri için çok fazla şarkı ve hayranlık duyuyor. Mashuk siste, o hava, üstleri karla kaplıdır ve yazar, "Kayanın eşkenromusunu okşayarak" tek başına düşünmek için bu güzelliği tercih eder. Soğuk kış manzarasına ne hayran olabilir? Muhtemelen, son zamanlarda şairin oldukça yakın zamanda "Haziran TROPESinin dantelinde" dolaştığı gerçeği ve şimdi gözü, postada olduğu gibi soğuk, dondurulmuş güzelliği yakaladı.

Şiirde, yazar, Mashuk'un kış manzarası ile bir toplantıdan uzaklaşan epithetleri ve metafor kullanır. Bu, Mashuk'a adanmış olan tek şiir değil. Ve her biri değerli bir kolyenin bir mücevher gibi.

Koleksiyon sayfasını çeviriyorum ve bu, demir dağının bağlılığıdır.

"Rabbin Güzelliği" (Öğrenci okur)

Demirin şifalı dağ çevresinde,

Halka orman sokaklarında

Demeanua Podnebyss tarafından yürümek

Dünya milinin herhangi bir mutluluğu.

Oh, bana uçurumun altında kaç kez

Kutsal Kuşlar harika şarkı söyledi.

Manevi ağrı ve bedensel olarak

Birdenbire daha hafif buldum.

Ve yelkenli zaten sevildi

Ve klipt direkle benzerdi

Ve dalgaları yüksek yelken açtım

Ve yine yeşillik lauga'da.

Yerel Chapher'da eritilen duygulardan

Rabbin güzelliğinden önce ağlıyor.

Yazar, İyileşme Dağını çağırır, yani. İyileşme, İyileşme yarası, çünkü ayağı "yaşayan" su kaynaklarını yendi, cömertçe bağışlandı. Ve bu kaynaklar sadece bedensel ağrıyı değil, aynı zamanda manevi olarak iyileştirdi, çünkü Kutsal Kuşlar harika şarkı söylüyor.

Şair uçurumun neyi karşılaştırır ve neden? Hangi duyguları yaşıyor, demir montaja bakıyor?

(Şaete bir yelkenli, kriko ile tırmanıyorum - bir direkle, "Rab'bin güzelliği" daki "yüksek tonu dalgalarında" yazarın nasıl olduğunu hayal edebiliyorsunuz. Ve sevinç gözyaşları ruhunu dolduruyor. ve o (ruh) dünyanın güzelliğinden ve ortaya çıkar.)

"MIG rengi"(Öğrenci okur)

Baktı - hangi güzelliği, -

Gerçekten yarısı olacak mı?

Saf, bir çocuk hayali gibi -

Sıradışı parlıyor.

Rabbin kendisi ağzını öptü

Ve Elena tarafından aradı.

Ve gözlerde - yüksekliği parlatır,

Ve ilkbahar en evrendir.

Kral! Şair kelimeleri verir

Yaratılışınıza dokunmak için,

Ve bu yüzden sinyan onlara parıldıyordu,

Ve söndürmeyi bilmiyorlardı

Ancak, hatta yıldızlar yeşillik

Ama sarışın anı alındı.

Bu şiirde, bir çiçek mig'in yazarının coşkusu, temiz, "bir çocuk hayali gibi". Yazar yine lord'a hitap ediyor, çünkü bu onun yaratılmayacak, anıtı - "Çiçeklenme Mig".

Şiir Jan Bernard, yalnızca doğayı, güzelliğini yılın farklı zamanlarında değil. Aşkın aşina, hayranların kalbine sevgilerde tanınır.

"Vintage Sokak"(Öğrenci okur)

Eski sakin bir sokakta

Neredeyse sakin, bir rüyada olduğu gibi.

Resimle tanışmış gibiydim

Uzun zaman önce bana tanıdık.

İşte bir bulut asılı çığ usanche

Bir par üzerinde yüksek bir kule ile,

Diğer Beyaz Balerin

Yeşil erime derinliğinde.

Evler sessiz. Ve köpek sessiz

Zar zor benim üstüme baktım.

Çatının tavanına oturtulur

Göz kapağı paleti tutar

Ağaçlar gibi asılı

Gizemli Merzan Günü.

Metin içindeki epitetleri bulun, kişileştirme. Onların anlamı nedir?

Genelleme:

- Yazar, doğal doğasını nasıl ifade eder?

Ona hayran olan nedir?

Şiirlerinin ruh hali nedir?

Şiir şiirini okuyarak ne hissediyorsun?

Ödev:herhangi bir şiir şiirini etkileyici okuma ve analiz hazırlayın.

A. Yaratılışındaki Gelasimov, aile ilişkilerinin yanlış anlaşılmasının önemli bir sorunu arttırır.

Yazar, kahramanın, yokluğundaki uzun zaman geçirdikten sonra anne ve kız kardeşi nasıl bir tanıştığını, ancak onlarla konuşacak kelimeleri bulamadıklarını ve yalnızca sonunda, karakterin metroda bulunduğunu, beklenmedik bir şekilde kim olduğunu anlattığını söylüyor. kayıp.

Andrei Valerevich, annenin unutmak zorunda olmadığımız tüm yaratığa pahalı olduğu okuyucuya iletmeye çalışıyor.

Onunla tamamen aynı fikirdeyim, çünkü gerçekten, ruhsal ilişki, aile üyeleri arasındaki anlayışlar yaşamları boyunca korunmalıdır.

Çarpıcı bir örnek, Eugene Karpova'nın "Adımım Ivan" ın eseridir, anneye bakan oğlun anlatısı: Savaşta kör olan oğul, annelerine, annelerine dönmedi. Trende beklenmedik bir toplantı, Semyon'un annesinin farklı adını öğrenen kişiye bağlandığında, işini yapar. Oğulun ihaneti, acı ve hakaret, sevgi dolu bir annenin kalbini durdurur ...

Oğlunun davranışının zıt bir örneği, "Son Görevi" Irina Kurashina'da görülebilir. Ana karakter - Maxim, kendi böbrek hasta annesine, "kötü anne" dedikleri gerçeğine rağmen,

Böylece, çocuklar ile ebeveynler arasındaki manevi bir ilişkinin, her insanın hayatında önemli bir rol oynadığı sonucuna varılabilir.

Güncelleme: 2017-10-30

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz, metni vurgulayın ve tıklayın Ctrl + Enter..
Böylece, projenin ve diğer okuyucuların paha biçilmez yararına sahip olacağız.

Dikkatiniz için teşekkürler.

Bir deneme 2014-2015 yazarken kullanılabilecek kitaplıklarla çalışır

	Konu	Yorum Yap
	"Needa tüm Rusya'yı hatırlıyor ..." (200 yıllık yıldönümü M.Yu. Lermontov)	Şairin işleri okulda okudu.
	Savaşın insanlığına göre belirlenen sorular	1.i.cartov "Benim adım ivan" 2.onegtev "çapraz" 3. Babil "Prenses" 4.G.Sadullayev "Zafer Bayramı" 5. Evdokimov "Stepka, Oğlum" 6. Bourzenko "Paskalya" 7.b. Tychimov "İyileşme Gecesi" 8.A. Tolstoy "Rus karakteri"
	Yurtiçi ve dünya edebiyatında erkek ve doğa	1.b. Ekimov "Gece geçer" 2. "Yaşlı Adam, Güneş ve Kız "Shukshinshin 3. "çantayı sıfırla" 4.I.Rasputin "Materia'ya Veda" 5.V.Shukshin "Depo" 6. "Büyüyen, ölmeyen biri ..." 7.v.tegtev "makul varlıklar" 8.Tegtev "dandelion" 9.Kramshina "mutluluğun eşdeğeri"
		1.yu.corotkov "baş ağrısı" 2.L.Kulikova "Müstakil" 3.b. Ekimov "Konuş, Anne, Konuşur ..." 4.i.Cramshina "Son Görevi" 5.b. Ekimov "Yabancı Hakkında"
	İnsanlar ne canlandırıyor?	1. l-toleous "insanlar ne canlandırıyor?" 2.b. Ekimov "Alien Hakkında" 3.yu.buyda "chemich" 4.b. ekimov "Gece geçer" 5.l.petrushevskaya "Glitch" 6.Onegtev "Dandelion" 7.Yu. Corotkov "Baş Ağrısı" 8.i.Kramshina "teresa sendromu" 9.v.terdryakov "köpek için ekmek" ve diğer işler

Ön izleme:

2014-2015 akademik yılının son makalesinin kitleri.

N.a. geliştirildi Mokryshva, L.M.Bendelle, O.N.'in yardımı ile. Belyaeva, i.v. Mazalova.

Blok 1.

Lermontov.

Blok 2.

Savaş.

Blok 3.

İnsan ve doğa.

Blok 4.

Anlaşmazlıklar.

Blok 5.

İnsanlar ne canlandırıyor?

Konu Sorusu

1. M.Yu.Lermontov'un Rus kültürünün tarihindeki rolü nedir?

2. "Yaşımızdaki tüm duygular sadece bir süre için." M. Yu'nun aforizmini değerlendirmek mümkün müdür. Lermontov, bilgi yaşının oluşumunun duygusal bir yaşamını mı?

3. M.Yu.Lermontov şiirlerinin lirik kahramanının sevgisinin "tuhaflığı" nedir?

4. Lyric M.Yu.Lermontov'daki bir aşk konularının özgünlüğü nedir?

5. Ünsüz nedir ve bu benim dünyamla Lyric M.Yu.Lermontov ilgisiyle ünsüz değil mi?

6. Şarkı Sözleri M.Yu.Lermontova, modern okuyucuya anlaşılmaz. Öyle mi?

7. O, "zamanımızın kahramanı" kim?

1. Savaş yılları sırasında, çocuklar yetişkinlerin erken saatlerinde mi?

2. Büyük vatanseverlik savaşındaki Rus kadının rolü nedir?

3. Merhamet, savaşta insanlık için bir yer var mı?

4.Why, savaş sırasında ölen anavatanların savunucularının hafızasını korumanız gerekir mi?

5. trajedi ve askerlerin kaderinin büyüklüğü nedir?

6. Bir kişi dünyayı savaşta nasıl değiştirir?

7. Ahlaki kuvvetler büyük vücutta ne öldü?

8. Savaştaki sıradan insan değerlerinin anlamı nedir?

9. Neden hayatın değeri, özellikle savaşta akut keçelidir?

10. "Aşk" ve "Savaş" kavramları nasıl korele?

11.Russian karakteri ... Sert askeri testler karşısında insanlarımızın ruhu nasıldı?

İkinci Dünya Savaşı'nda 12.kakova zafer fiyatı?

13. İnsanlığı bilmek ve hatırlamak için IAS dersleri nelerdir?

14. Çan nedir?

15. İkinci Dünya Savaşı sırasında kütle kahramanlığının nedeni nedir - sistem veya vatanseverlik korkusu mu?

1. Selars - Doğa Kralı?

2. Matkap - Tapınak veya Atölye?

3. Doğa bir kişiyi daha iyi hale getirmek için değiştirir mi?

4. Bir kişi neden doğadan önce yenilgiyi tolere eder?

5. Bir kişinin doğanın dünyasına düşüncesiz, tüketici tutumunun sonuçları nelerdir?

6. Bilimsel ve teknik ilerleme insan ve doğanın ilişkisini nasıl etkiler?

7. Doğa bir kişinin ruhunu nasıl etkiler?

8. İnsan doğası nedir?

9. Doğayı dikkatlice tedavi etmek neden önemlidir?

10. Doğada güzel görmek için bir kişiye nasıl öğretilir?

1. Aile ilişkileri ne yapmalı?

2. Yanlış anlaşmanın üstesinden gelmek, bazen ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkide meydana gelir?

3. Çocuğun hayatındaki evin ve ailenin değeri nedir?

4. Çocuklar neden acı çekiyor?

5. Bir aile ne olmalı?

6. Neden babanın evini unutma?

7. Nesiller arasında tehlikeli karşılıklı anlayış eksikliği neden?

8. Genç üretimi, yaşlıların deneyimiyle nasıl ilişkili olmalıdır?

9. Bir dönem, babalar ve çocuklar arasındaki ilişkiyi nasıl etkiler?

10. Çatışma babaları ve çocuklar kaçınılmazdır?

11. Yetişkin olmak ne demektir?

12. Ebeveynlere sevgi ve saygı, Kutsal hissidir.

1. İnsanlar kötülüğe ne kolaylaşır?

2. Aşk neden ölümden daha güçlü olduğu ortaya çıkıyor?

3. Hangi kişinin gerçek bir kahraman olarak adlandırılabilir?

4. Bir kişinin kaderle yüzleşmesini sağlayan nitelikler?

5.Doney dünyayı yönetiyor musun?

6. Vicdan üzerinde yaşamak ne demektir?

7. İnsanın ahlaki seçimini ne belirler?

8. Bir kişinin gücü ve zayıflığı nedir?

9. Asalet kötülüğü direnebilir mi?

10. Gerçek mutluluk nedir?

11. Gerçek bir arkadaş ne olmalı?

12. Ne tür nezaket, merhamet bize hayatı verir?

13. Bir insan için özgüvenin önemi nedir?

14. Neden insanların duygularına dikkat etmeniz gerekiyor?

15. Bir kişinin gerçek güzelliği nedir?

16. Hedef, araçları haklı çıkarır mı?

17. Hayat golleri, bir insanın hayatını layık geçirmeye nasıl yardımcı olur?

18. Neden korkunç kayıtsızlık?

19. Gerçek vatanseverliğin kökenleri nelerdir?

20. Kendi fedakarlıkta anlam ifade ediyor mu?

21. Neden bir kişi çalışıyor?

22. Herhangi bir maliyetle mutluluk mu mümkün mü?

23. Yüzük - yüksek sesle geliyor mu?

24. İyi niyetli olmalı mı?

25.Desome, aşk, merhamet, benfilsizlik ... ataviklikler? 26.İnsanların zor bir yaşam durumunda zihinsel bir denge bulmalarına yardımcı olabilir?

Deneme

Yargı

1. "Borodin günü hakkında tüm Rusya'yı hatırlar ..."

2. "İnsan Soul Hikayesi" nin açıklanmasında Lermontov'un yeteneği

3. M.Yu.Lermontov'un çalışmalarında kendi kendine karakter kahraman aracı olarak uzman.

4. "Hayır, ben byhron değilim, ben bir başkasıyım, hala bilinmeyen bir ..."

5. Lermontov, kahramanın karakterini oluşturma becerisi.

6. M.Yu eserlerinin sayfalarındaki mevcut, mevcut ve gelecek. Lermontov

1. Savaş, insanlığa karşı bir suçtur.

2. Çocukluk, savaşa attı.

3. "Savaş kadın yüz değil"

4. Harika ve ölümsüz olarak feat, insanlar.

5. Savaş - Tüm havai fişeklerde değil ...

6. İnsan zihinsel niteliklerinin bir testi olarak.

7. "Sonsuz alevin dışarı çıkmayacağını takip etmek için ayarlanmamıştır"

1. "Adam, üç kez bir deha olsa bile, bir düşünce bitkisi olmaya devam ediyor ..."

2. "Biz evcilleştirilmiş olanlardan sorumluyuz."

3. "Bu mantıklı değil, doğa: uyumak değil, ruhsuz bir lirik değil ..."

4. İnsan ve doğa - biri.

5. doğaya - Anavatan için aşk.

6. Hayat - Sadık arkadaşlarımız ve asistanlarımız.

7. Doğanın önündeki bir kişinin güvencesi.

8. "Yaban hayatı dilini anlayın - ve şunu söyleyeceksiniz: Dünya güzeldir ..." (yani Nikitin).

9. "İyi ışık. Tek şey iyi değil - biz "(A.P. Chekhov).

10.Prior akıllıca bir öğretmendir.

1. Aile çemberinde dinamik.

2. Haberleşme nesillerinin kaybı - toplumun ahlaki düşüşünün yolu.

3. "Eğitim - büyük bir anlaşma: Bir kişinin kaderi tarafından çözülürler ..." (V.G. Belinsky).

1. Güçlü iyinin gücü.

2. Hazır ve yanlış kahramanlık.

3. Sorunu biliyor.

4. "Yüksek Mahkeme - Mahkeme Mahkemesi" (VGUHO)

5. Yaz aşk gücü.

6. "İyiliğe inanmak için, yapmaya başlamanız gerekir" (L. N. Tolstoy)

7. "Cömert bir fikir olmadan, insanlık yaşayamaz" (F.M. Dostoevsky)

8. "Kim acı çekmedi ve yanılmıyordu, gerçeğin fiyatı ve mutluluğun bilmedi."

(N.a. dobravubov)

9. "Gerçekte hayattaki mutluluk ve neşe ..." (A.P. Chekhov)

10. "Vatanseverlik, lush ünlemlerinde değil ..." (V.G. Belinsky)

11. "Şefkat, en yüksek insan varlığının şeklidir ..." (F.M. Dostoevsky)

12. "Boşlukta mutluluk yok ..." (F.M. Dostoevsky).

13. "Dürüst olmak gerekirse, acele etmek, şaşkın, kavga etmek, yanıltıcı ..." (L.N. Tolstoy).

14. "Şeref alınamaz, kaybolabilir ..." (A.P. Chekhov).

15. "Vicdan, asalet ve saygınlık - burada, kutsal milisimiz" (B.Okuzhava).

16. "Yaşamalıyız, sevmeniz gerekir, inanmalısın ..." (L.N. Tolstoy)

Deneme

Kavram

1. Şarkı sözlerinin sanatsal özellikleri Lermontov.

2. Lyric Larmontov'da erkek ve doğa.

3. Lermontov'u okumak ...

4. Loneliness şehrindeki Loneliness'in teması

5. Lermontov görüntüsündeki en yüksek ışık

6.Ruzhdan motifleri Lyrinka Lermontov.

7. Lyrinka Lermontov'da Aşk Thom

8. Little Spirit Lyrics Lermontov

9. Lyrinka Lermontov'da şairin ve şiirin thom

10. Lermontov çalışmalarında anavatanın teması

11. Lermontov'un çalışmalarındaki Kafkaslar

12. Lermontov'un çalışmalarında güçlü bir kişiliğin özeti

13. Lyric Larmontov'da şiirsel motifler.

1. Savaşın çocukları.

2. Sopa olmadan savaş

3. Savaş - insanların trajedi.

4. Kadın ve Savaş.

5. Savaştaki bir kişinin insan sahnesinin ahlaki kökenleri.

6. İkinci Dünya Savaşı'nda eserlerde Rusça karakter.

7. Faşizm miktarı.

8.wang ve annelik.

9.Ho savaşları.

1. Şirket doğada mükemmeldir.

2. Matkap ve bilimsel ve teknik ilerleme.

1. Bir çocuğun gözleri.

2. Modern dünyada yarı.

3. Kişilik oluşumunda rol ailesi.

4. Toplumdaki yerinin bir gencinin tanımındaki rol ailesi.

5. Bir kişinin hayatında çocukluk çağında.

6. Yaşlılık.

1. Mutluluk arayışı içinde ölüler

2. Yaşamın anlamını araştırmak.

3.Rusya Ulusal Karakteri.

4. İhanet çeşitliliği.

5. Vicdan için test yapın.

6. Çatışma duyguları ve borç.

Bunların sınıflandırılması IK koleksiyonundan alınır. Sushilina, ta Schepa "Metodik talimatlar ve literatür için kontrol görevleri (kompozisyon için hazırlık)". Moskova Devlet Üniversitesi, 2001

Ön izleme:

Eski için hazırlık

Son deneme için hazırlık için algoritma

Yönü seçin. İlk yönde en yüksek teknolojidir, doğru bilgi gerektirir. (Gelecekteki filologlar için).

Bu konuda kalan talimatlar, en avantajlı, bence savaş hakkında da benzer.

Oku (bulduğunuz yer, farklı sitelerde birçoğu var) seçilen yönün içindeki temaları örnekleyin ve bunları gruplara ayırın.

Savaş yönünde, yaklaşık üç elde edilir:

1) Savaş bir trajedidir;

2) Feat, cesaret, savaşta kahramanlık;

3) Yurtseverlik.

Belirli bir konuyla ilgili bir "temel" deneme yazın.

Aşağıdaki şemaya göre yazmayı öneriyorum. En basit gibi görünüyor:

giriş - "1. argüman" - "2. argüman" - kişisel görüş - Sonuç.

"Argümanlar" altında, seçilen işlerin analizini anlamak gerekir.

4. Ve şimdi "Lego" oyna. Aynı küplerden gelince, uçağı toplayabilir ve atın ve çalışmaların temel parçalarından tamamen farklı metinler olabilir. Sadece aksanları ifade edebilmeniz gerekir. Nasıl yapılır?

4.1. Her grup için sorun oluşumu içerecek olan farklı tiplerde (üçümüzde üçümüzde) birkaç giriş yapmanız gerekir. Bunun nasıl yapılacağı, Alexandrov tarafından okunur (her ne kadar "tekrar" buluşmak mümkün olsa da)

4.2. Şimdi metinde çalışıyoruz. Kural olarak, her iyi bir kitapta savaş hakkında her konu için bir malzeme vardır. Ancak daha kolay yapılabilir: Aynı bölüm konuya bağlı olarak farklı tahminler verilebilir. Örneğin, kahraman bir görevi gerçekleştirirken ölürse, övgüyü (kahramanlık, vatanseverlik) hak ediyor ve olumsuz bir değerlendirme (savaş en iyi insanları alıyor).

4.3. Ve mükemmel kompozisyon hasat edilirse ve konu tamamen "sola" düştü? Örneğin, her üç grubun da savaş hakkındaki makaleleri hazırladınız ve "Savaşta Aşk" konusunu sundunuz. Nasıl olacağı? Hedefler arasında "Lego" oynamak! Başarı ve cesaretle ilgili bir deneme, 5. yöne kolayca elden geçirilir ("insanların ne insandır ..."), eğer konu yaşamın anlamı, ahlaki değerler veya kişisel nitelikler ...

5. Yazdığınızda, her paragraftan sonra bir makaleyi yeniden okumak için tembel olmayın, bir fısıltı (ve kendime değil). Temaya inmemeye ve zamanında toyolojiyi fark etmemeye yardımcı olur.

6. Sonuç ile - her şey her zamanki gibidir. Ana düşünceleri tekrarlayın, biraz "bilmece" ekleyin. Sadece biraz, kıpırdatma!

Bu makaleyi yazmak için, daha önce nasıl yaşadıklarını temsil etmek gerekir, onlar için en önemli şey neydi, o zaman ahlaki değerleri ve ahlaki değerler hakkındaki görüşlerini öğrenebilirsiniz. Ve Oblomov'un aksine, adı zaten nominal olan. Zamanın büyük liderleri ile oblomun hayati aktivitesi arasında paralellik yapar, neyin elde edilebileceğini ve neden bu kadar kayıtsız hale geldiğini görmek için. Kişinin kendisi inert olmaz, gençliğin başlangıcındaki özlemleri tarafından görülebilir ve belki de sessizce neler olup bittiğini ve sonuçları elde etti. Ne de olsa, bir nokta olmadığını anladığınızda hiçbir şey yapmak istemiyor.

Çıktı, çevrenin özelliklerinin genel açıklamasındadır ve tüm lemandın, hangi toplumun, manzaraların lezzetli ve kozmasının geleceği, elinizde yüksek sesle çarpmak için uyanma zamanı değil, Böylece başkalarının düşüncesini ve bilincini uyandırır. Ahlak teması her zaman toplumda akutdır ve felsefi görüşler kendi kendilerini anlatmak için yazılı olabilir. Neler olduğunu kötü olduğundan ve neden böyle olmaması gerektiğinden nasıl görüyorsunuz? Aynı zamanda, sonuçta, böcek kötü bir insan değildi, ilgisizliğin mücadelesine herhangi bir nezaket parçası var.

Peki konuyla ilgili bir makale yazma: "İnsanların Roma" Oblomov "tarafından rehberlik ettiği şey. İlk: Bu elbette katılım. (Kısaca, denemenizde yanacağınız soruları kısaca tanımlayın, ancak güzel bir şekilde yapın) İkincisi: Buna denemenin ana kısmını aradım. (Şirketin şu anki yönleri arasında paralel harcayın, bu sizin fikrinizin en çok toplum ve işte açıklandığı şeydir. Bu iki dünyadaki temas noktalarını ve farklılıklarını belirtin. Zamanımıza göre modern örnekler verin - Oblomenerler. Oblomenerler bile, basının arızalanma bağlamında tanımladığı sanatçılar, sanatçılar bile) ve üçüncüde: Son kısım (yukarıda açıkladığınız her şeyin sonucunu çıkarın, fikrinizi olumsuz olarak ifade eder ve şefkatli yerler ., Bu, sadece romanı okumadığınız, ancak (olmasa bile), Oblomov'un ne hareket ettiğini ve bunun sizin için çok üzüldüğünü anlamadığınızı gerçekten anlayalım. Son, buna değecek hiçbir şey, vb.)

Bugünün bu romanın ilgisini çeken, bu romanın da tüm hayatını televizyonun önündeki kanepede geçiren çağdaş tembel insanlar açısından bir giriş olarak söyleyebilirim. O zaman, Oblomov'un ömrünü ve o zamanın ahlaki ve etik kaybının genel durumunu karşılaştıran büyük bir kısım olacaktır. Diğer kahramanlar gibi harçlar, zamanının bir kahramanı olduğu ortaya çıktı, çünkü yalnız değildi, parmağından uygun değildi, genel bir eğilimdi. Oblomov'un mutluluk ve talihsizliği sorusunu düşünürdüm. Tamamlandığı gibi, gerçeklikten düşen, nüks dünyasına uçuşun genel nedenleri hakkında spekülasyon yapmak mümkündür. İnsanların neden gereksiz hissetmeye başladıklarını, hayatın anlamını anlamaya ya da anlamını anlamaya başladığını ve neden her zaman olacağını düşüncelerinizi ifade edin. Entelantasyonun rolünü unutma, çünkü basit bir köylü kaynamayacak, sadece açlıktan ölecek.

Konuya bir makale yazmak"İnsanlar ne canlandırıyor" Bir başlangıç \u200b\u200biçin, planını yapmanız ve ardından her bir maddeyi dikkatlice yeniden okuymanız gerekir."Oblomov" . Bir plan çizebilirim ve daha önce daha fazla bir düşünce geliştirebilirim.

Giriş. Burada, romanı yazarken durumun ne olduğu hakkında yazabilirsiniz.
Ana bölüm. Bu kısımda, Oblomov'un kalitesini ve neden bu kadar hafif, nazik, dürüst bir insanın aniden toplum için gereksiz (tembellik, hayranlık, bozulmamış) için neden olduğunu ortaya koydu. Bir insanın yalnız canlı olduğunu yazın, kendiniz için, insanları, doğa vb. İçin çevreleyenler için başka bir şey yapmanız gerekir.
Sonuç olarak, birinin gelip iyi bir şey yapmasını beklemeniz gerekmediğini yazın, aktif bir yaşam pozisyonuna sahip olmalısınız.

Genel olarak, çok kısa.

"İnsanlar ne canlandırıyor?" Konuya yazılı olarak yazılı olarak yazın. İnsan hayatının felsefi bileşeni, Roman Goncharov'un Roma "Oblomov" adlı kişiyi alıyorsak, bugün bu tür insanların Ilya Ilyich gibi bu tür insanların sorunu olduğu konusunda fikir geliştirilmelidir. Loafer'ların hayatının anlamsızlığı için, bir şey yapmaya isteksizliği, değişecek bir şey, yaşamlarını dayanılmaz gri ve boş hale getirir. İnsan yaşamı hakkında yazmak, kalıcı bir büyüme, eylem, manevi gelişmedir. Kişi hayata ilgi duymaktan vazgeçtiğinden, rahat bornozuna sarılır ve kanepeye kökleri büyür, bozulmaya başlar.

Seçenek 3.

Savaş insandaki insan rezervlerini yok edebiliyor mu? Veya insanın doğasında, düşmana bile sevişmeyi sever misiniz?Bana öyle geliyor ki, bu problemli soruların metninde V. Tedryakov'u yükselttiği görülüyor. Yazarın kaygılanan bu ahlaki bir problemdir, bu yüzden o ve ortak akıl yürütmeyi çekmek istiyoruz.

Onun metninde, V. Tedryakov açıklar Alman hastanesinde ateş. Düşmanlıklara rağmen, bir damla şefkat ve empati var. Yazarın "Herkes için işlenen trajedinin başkası değil" dedi. Tenryakov, daha eski düşmanların birbirine yardım edebileceği için beton örnekleri belirtir. Örneğin, Kaptan Guard Arkady Kirillovich, "Bir Alman'ın omzunun yanına sarılmış bir kafa ile titriyordu" farkında, ılık ceketini çıkardı ve onu Alman'a verdi.Ayrıca, yazar bize anlatıyor Tatar Askerinin feat, almanca engellileri kurtarmak için ateşe koştu.

Yazarın böyle bir bakış açısıyla kabul ediyorum, hatırlamak istiyorum İkinci Dünya Savaşı'nın olaylarını tanımlayan V. Zerkrukina "İnsan Annesi" çalışmaları. Maria'nın yaşadığı çiftliği işgal etmek, hikayenin ana karakteri, oğlu Vasyatka ve koca Ivan, faşistler her şeyi mahvetti, çiftlikler gömülü, Almanya'da insanları kaçırıldı ve Ivan ve Vasyatka asılı. Bir Mary kaçmayı başardı. Yalnız, hayatı ve gelecekteki çocuğunun hayatı için savaşmak zorunda kaldı. Faşistler için yanan bir nefreti yaşadıktan sonra, yaralı genç Alman'ı tanıyan Maria, oğlunu ve kocasından intikam almak isteyen çatallarla ona atıyor. Fakat Almanca, savunmasız çocuk, bağırdı: "Anne! Anne!" Ve Rus kadının kalbi çırpındı.

Metin sorunu hakkında konuşmak, hatırlıyorum Roma-Epopea L.n. Tolstoy'un sahnesi, Rusların ve Fransızların, o zamanın en kötü düşmanları ile birlikte olan ve birbirleriyle konuştuğu ve konuştuğu yerlerin "Savaş ve Barış" sahnesi. Yazar, "Bundan sonra, gerektiğinde, silahları boşaltmak, suçlamaları havaya uçurmak ve evinde boşanmak için görünüyordu," dedi. Ancak bu olmaz ve Tolstoy, "insan rezervlerinin" kullanılmadığı için pişmanlık duyuyor.

Sonuç olarak, Analiz için önerilen V. Tendilakova'nın metninin beni düşünmeye itti. Bir insan olduğu her insanda, sadece bir başkası daha çok, birinin daha az ve zor durumlarda, bu insan her zaman kendini gösterecektir.

Bu makalenin başlığına konan soru L.N. Tolstoy'un hikayesinden aldı. Bu soru belki de her zaman ilgilidir. Özellikle dönüm noktasında, kriz dönemi. Bazıları Rus tarihinin bazı "altın yaşı" hakkında konuşmaya çalışırken, bu hikayeyi aşağıdaki gibi bilmiyorlar.

Her zaman Rusya'da her şey, insanlara, politikacılara, dış ve iç ilişkilere göre görecelidir. Genel olarak, her şey, her bir kişinin iç kurulumuna bağlıdır: eğer iyiliğin için duruyorsanız, insanlara barış ve ışık taşımak istiyorsanız, iyi insanların etrafınızda toplanacağı anlamına gelir. Aksine, daha fazla kötülük olursa.

Bugün insanlar ne canlandırıyor? Toplum, zengin ve fakirlerde tabakalandırılır. Tam teşekküllü bir orta sınıf yoktur. Bu, tüm ulus için, tüm insanlar için bir baskı uygular. Fakat bu konuda bile, tam olarak normal değil, her zaman refakatsiz lotalarından memnun olanlar, yaşamayı amaçlayan ve hayatta kalmazlar.

Örneğin, ilde kazanılanlar. Bu çok özel bir ortamdır: İnsanlar arasındaki ilişki hala nazik ve rüya görüyor, arazi daha güçlüdür ve ilerlemenin nefesi başkentlerden ve merkezlerden çok daha zayıf. Burada insanlar kişisel çiftlikte meşgul, temiz havada çok zaman geçirin - ormanda mantar ve meyveler toplarlar, sonra onları kış için toplarlar.

İletişim ilkel görünebilir: Herkes birbirlerini tanıyor, genellikle günde birkaç kez var. Hala herhangi bir tatil vesilesiyle ya da hatta onlarsız, hatta, eski Sovyet veya Rus halk şarkıları masada geçirdiğinde. İnsanlar yaşıyorlar - ruh ve kalbin hafızası, yakın, deneyimsiz iyimserlik için bakım.

Zengin, yaşamları gibi, öyle görünüyor, daha çeşitli görünüyor, ancak kalibrasyon çok daha sıkıcı. Para, söyledikleri gibi, tavuklar gagalamadılar, yeterli, evin dolu bir kase. Ve mutluluk - basit, insan - olmadığı gibi. Ve tüm eğlence ve geziler yalnızlığı dağıtmanın bir yoludur. Ve mümkün olmadığında - her zamanki ev sarhoşluğu başlar ve arkasında kişiliğin bozulması.

Orta sınıfın temsilcileri kaybedecek bir şey var. Onlar az önce sadece sadece sadece esneme olmadan, düz değil. Bu nedenle, ayrılmayacakları için değerlidir. Esas olarak maaştan maaştan canlı, ancak hedef verilirse, sermaye yabancı bir gezi için yıl boyunca birikebilir. Ve böylece - esas olarak iş ve ev. Öz-eğitim için felaket zamanın yoksun, uzun ertelenmiş kitap okumak için.

Gençler ve gençler en sık kendilerini sağladı. Ebeveynler, yaşadıklarını ve çocuklarını nefes aldığını hayal edin. Eh, eğer kıdemli bir mentor yakında bulunursa, Hafif ve başlıca bisiklete binmeyi mümkün kılar. Sonra adamlar boşuna zaman yakmazlar. Ancak çoğunlukla, genç nesil güdük güvertenin üzerinden okuyor - çünkü ebeveynler için gereklidir, zararlı alışkanlıklara bağlı, net bir ahlaki ilkeler yoktur.

Yaratıcı mesleklerin en ilginç insanları yaşıyor. Kendi yaratıcılığıyla meşgul olan kişi için, etrafta neler olacağı önemli değil. İlk başta "kendi suyuna haşlanmış", sonra insanlara gider. Ve bir cevap varsa, diyalog ortaya çıkıyor - adamın yetenekli olduğu anlamına geliyor, başkalarını söyleyecek bir şeyi var, bu dünyada bir parçacık kendini terk ediyor.

Bir erkek bu yüzden zaten sahip olduklarından asla memnun kalmayacaktı. Çünkü aksi takdirde, manevi ölüm, Chekhov'un ünlü hikayesinde olduğu gibi fizikselden çok daha erkendir. "İyon." Biz yaşıyoruz - endişeliyiz, seviniriz, üzgünsünüz. Her zaman bizi etkinliği gösteren şeydir.

Mezuniyet Denemesi İçin Hazırlanmalı

1. Bir yön seçin. Sana 1 tane almanı tavsiye etmiyorum (Lermontov tarafından). En yüksek teknolojidir, doğru bilgi gerektirir. Gelecekteki filologlar için. Bu konuda kalan talimatlar, en avantajlı, bence savaş hakkında da benzer.

2. Seçilen yöndeki bağlantılar içindeki aşağıdaki konuları okuyun ve gruplara ayırın. Savaş yönünde, yaklaşık üç: 1) savaş bir trajedidir; 2) Feat, cesaret, savaşta kahramanlık; 3) Yurtseverlik.

3. Belirli bir konuyla ilgili bir "temel" deneme yazın. Alexandrov sisteminde yazmayı öneriyorum, sadece kompozisyonu hafifçe değiştirmeniz gerekir. En basit görünüyor: GİRİŞ - "1. argüman" - "2. argüman" - kişisel bir fikir - Sonuç. "Argümanlar" altında, seçilen işlerin analizini anlamak gerekir.

5. Yazdığınızda, her paragraftan sonra makaleyi yeniden okumak için tembel olmayın, bir fısıltıyla (ve kendime değil). Temaya inmemeye ve zamanında toyolojiyi fark etmemeye yardımcı olur.

6. Sonuçla - her şey her zamanki gibidir. Ana düşünceleri tekrarlayın, biraz "bilmece" ekleyin. Sadece biraz, kıpırdatma!

Son deneme için referanslar. Mezuniyet için Edebiyat

1. "Needa tüm Rusya'yı hatırlıyor ..."

İşler m.yu. Lermontova: "MTSI", "Zamanımızın Kahramanı",
- "Demon", "Merchant Kalaşnikov Hakkında Şarkı ..", "Kafkas Mahkum".
- Şarkı Sözleri: "Hayır, ben Byron değilim, ben başka biriyim ...", "Tuchi", "Deggar", "Gizemli, soğuk yarım maskesi ...", "yelken", "Şairin ölümü" ,
"Borodino", "sararma Niva endişeli olduğunda ..." - - - "peygamber", "ve sıkıcı ve üzgün."

2. "Savaşın Mankind tarafından belirlenen sorular"

♣ "Igor'un Alayı hakkında kelime"
♣ L.n. Tolstoy "Savaş ve Barış"
♣ Ma Sholokhov "Sessiz Don"
♣ VS. Grossman "hayat ve kader"
♣ Ma Sholokhov "insanın kaderi"
♣ V.l. Kondratyev "sasha" (insanlık, şefkat)
♣ V.v. BYKOV "SOTNIKOV" (ihanet)
♣ İÇİNDE. Bogomolov "Ivan" (Cesaret)
♣ A.I. Popüler "Açıldı Tuchka Golden"

3. "Rus ve dünya edebiyatındaki erkek ve doğa."

♣ "Igor'un Alayı hakkında kelime"
♣ DIR-DİR. Turgenev "avcının notaları", "asya"
♣ A.I. Kubrin "Olesya"
♣ Mm PROGNAIN "Mağazalar Güneşi"
♣ Ma Sholokhov "Sessiz Don"
♣ V.P. Astafiev "King Balık"
♣ ♣ V.P. Kataas "Beyaz Yalnız Yalnız"
♣ C. Aitmatov "Floch"

4. "Nesiller Cihazı: Birlikte ve Apart"

♣ GİBİ. Griboedov "zekâdan kurt"
♣ Di. Fonvizin "Nepalm"
♣ DIR-DİR. Turgenev "Babalar ve Çocuklar"
♣ L.n. Tolstoy "Savaş ve Barış"
♣ A.N. Ostrovsky "Fırtına"
♣ A.P. Çekler "Kiraz Bahçesi"
♣ V.g. Rasputin "Matora'ya Veda"

5. "İnsanlar ne canlandırıyor?"

♣ I.A. Goncharov "Oblomov"
♣ Fm Dostoevsky "Suç ve Ceza"
♣ L.n. Tolstoy "Savaş ve Barış"
♣ I.A. Bunin "Bay San Francisco"
♣ M. Gorky "yaşlı adam iygill", "altta".
♣ Ma Bulgakov "Usta ve Margarita"

Fragment Numarası 1.

İnsanlar için edebiyat nedir? Problemlerden uzaklaştırmak için yöntem? Dünyanın Bilgi Kaynağı? Empati kahramanları? Bu soruda, her birimiz farklı şekillerde cevaplanacak (sonuçta, biz insanlarız, birbirimizden farklı olarak).

Benim için literatürün en inanan dürüst danışman olduğu konusunda güvenle söyleyebilirim. En sevdikleri eserlerde, hatta onları birçok kez yeniden okuyan, her zaman kendine özgü yardım, karşılıklı anlayışı buluyorum. Öyleyse, örneğin, "üç yoldaş" erich Mary Remarika ve 1984 Antiutopia George Orwell'in eserlerine yönelik gerçek arkadaşlık ve güven hakkında soruları cevaplamamıştır.

Fakat bugün yirminci yüzyılın büyük yazıcısından bahsetmek istiyorum Rae Bradbury. 1951'de Ray Bradbury kısa, ancak heyecan verici bir fantastik hikaye yazıyor "Tigers burada bulunabilir." Rokette, hızı "Tanrı'nın hızına eşit", araştırmacı grubu, uzak sistem gezegeni üzerine inen araştırmacı grubu. Ancak beklenmedik bir şekilde, astronotlar sadece keşfedilmemiş bir dünyaya indiklerini anlıyorlar. Çocukluğun kendisine indik. Gezegen onlara anlama yeteneğini verir, rüzgârın en kolay ve en hoş sinirini, Driscull ve Captane Fostera'yı (ana karakterlerden biri) kaygısızca uzak zamanlar hakkındaki kaygısız ve kaptan Fostera'yı hatırlatır, Bir soketteki yerli topraklarının yaz çimleri. "Bunlar, her zaman çocuk kalmış insanlardır ve bu nedenle her şeyi güzel görüyor ve hissediyorlar" - BRADBURY bize söyler. Fakat astronotlar arasında chatterton var - gezegenle saygısızlık konusunda saygısızlığı için nazik olanı olan Chatera ve inanılmaz bir adam var: temiz su ile zehirlendim, dünyayı tatbik etmeye çalıştığım yükü kaybettim, Tiger'ın büyümesi olan bir adam olan bilinmeyen bir canavar.

Uzaydan dolayı, uzak gelecekle ilgili, gezegende (Mirage, yerçekimi, vb. Eksikliğin eksikliği) açık olmayan mucizeler hakkında sadece bir hikaye olacağı görülüyor. Ancak aslında yazar bu işi, bize insan ruhunun farklı görüntülerini göstermek için yarattı. Tabii ki, "Kaplanlar burada bulunabilir" hikayesinde, birkaç karmaşık sorunuz var: "Doğa ile nasıl davranılır?", "Zamanında nasıl önemli bir tavsiye duyabiliyorum?". Ancak, Bradbury'nin temel sorunu, ruhun yıpranmış ve yaşlılarını çağırırken, Chatterton'da olan şey, bizi Forester ve Driscullah, samimi ve dürüst insanlar bir örnek olarak koyar.

Ray Bradbury'nin hikayesi, açgözlülüğün lideri, güvensizlik ve kötülüğün ne olduğunu, yetişkinlerin, sıkıcı ve sıkıcı insanların özelliği olan nitelikleri anlamama yardımcı oldu. Ve en önemlisi, "Bir insanı büyütmeye değer mi?" Sorusunun cevabını aldım. Hayır, şimdi güvenle söyleyebilirim. Biz bir ekspres beden, zihin, ama ruhunuz, bence, bence, çocukluk dünyasında sonsuza dek izin vermeliyiz, hayatta hayal edebilmeli ve gerçekten sevinir, yeni bir şey bilmek, açık, dürüst olmak, dürüst olmak gerekirse, dürüst, Çocuklar nasıl yapar? Ve Ray Bradbury ve Magnificent'in bu sorunla başa çıkmam için gerçekleştirdiği için teşekkürler.

Admin notu

İlk iş parçası, okuma tercihleriyle iyi eğitimli bir mezunla yazılmış ve belirli bir konu çerçevesinde, açıklamasının kişisel görüşünü seçerek gerçekten, gayrı resmi olarak tartışmayı başardı (bazı konuşma eksiklikleri bu sonuca ayırmıyor ). İlginç bir referans metni seçimi yapmayı başardı, malzemeyi sorunlaştırmayı, kompozisyonun orijinal tezi belirgin bir kısmını düşünür. Belli edebi gerilimlerin çoğu mezunundan beklemek imkansızdır. İkinci ve üçüncü makale, ilk parametreye göre (diğer kriterlerde olduğu gibi), ilk parametreye göre daha zayıf, ancak "ofset" hakkındaki tahminleri hak ediyor. Karşılaştırmakla ilgileniyorlar, çünkü Mezunlar temayı ifşa etmek için farklı yollar seçer.

Fragment Numarası 2.

Hepimiz farklıyız. Her birimiz benzersiz, benzersiz. Herkes kendilerini, bazen dikenli yolunu geçmeye mahkumdur. Ve elbette, hayat, bağımsız olarak cevap vermenin zor olduğu birçok soruya neden olur.

Bir kişinin, gerçekten mutlu olmaları ve tamamen yaşamaya başlamak için hayat sorularına cevap alması gerekir. Sonuçta, ünlü İngiliz yazarı Jack London, "İnsanın gerçek amacı - yaşamak; Ve yok. " Bu nedenle, en önemli bilgi kaynağına hitap ediyoruz - her zaman herhangi bir soruya cevap olacaktır.

Öyleyse, "Tiyatro" nın Somerset Moem'in romanı içinde, bir sürü yeni şey keşfettim, ne söylemek istediğimi söyledim. Kısa bir Rakipli Olayların emri olmadan yapamaz.

Yeni başlayan bir oyuncu Julia, ona hiçbir şey hissetmeyen yakışıklı bir meslektaşına aşık olur. Normal bir insanın dikkat edilmeyeceği görülüyor, hatta karşılıklılıkla karşılamayanlarla daha da çok evlilik. Ama Julia değil. Michael, daha sonra sahnede çarpıcı bir başarı elde etti, İngiltere'nin en iyi aktrisi haline geldi. Michael savaşa gittiğinde (ilk dünya), onun için tüm duygularını kaybeder ve zaferi kutlar - şimdi her iki eş de eşittir.

Burada zaten kırk altı yaşında, tüm ülke için biliniyor, evliliği mükemmel olarak kabul edilir, neredeyse yetişkin bir oğlunun annesidir.

Aniden, annesinde iyi olmasına rağmen, annesi iyi olmasına rağmen, aniden ana kahramanaya aşık olan ufukta ne kadar genç bir muhasebeci thomas rezene görünür. Ve Julia, garip bir şekilde, tanınmasına cevap veriyor, en azından bir kocası var. Genç adamla Roma, onu ve çok yüksek özgüvenini yükseltir ve içinde daha fazla egoizm uyandırır. Erkek arkadaşı için her şeyi, herhangi bir erkeğe hakaret edecek her şeyi yapar: Konağını öder, kıyafetlerini satın alır, sevgili hediyeler yapar ... Ve sonra Thomas yaşındaki deneyimsiz bir aktrisine aşık olur - ona göre, evis Chritan, "Çok yetenekli".

İlk olarak, Evis, Julia, Thomas'a olan duyguların yokluğunu seviyor - ve prömiyeri zafer performansına dönüştürüyor ...

"Hepsi - bir kadının hayatı mı? Gerçekten onun insanı üzerinde yoğun olan bir kişi mi? " - istemeden kafada acele eder. Julia, beceri virtüözü ve şaşırtıcı kolaylık için farklı roller oynamak için hayranlık yaratıyor. Eroinin görüntüsü, egemenlik dışı ise neredeyse tertemiz olurdu. Julia Lambert, birçok hayatı daha fazla soruya cevap vermeye yardımcı olur: Bir şekilde ya da başka bir şekilde ne yapmalı.

Her şeyden önce, kendinizi ve aramanızı bulmanız gerekir ve bu alanda başarılı olmanız gerekir. İnsanlara adapte olmanız, vesilesiyle farklı olmalısınız. Hedefleri aramak gereklidir, gerçek, kasıtlı olarak ve topluma zarar vermeden.

Son olarak, önemli hayati soru aşkın ne olduğudur? "Tiyatro" sayesinde, içinde açıklanan sevginin, sahte ve taklit etmenin bir yolu olmadığını fark ettiniz.

Sonuçta, bu eşsiz duygu samimi ve kısmen olmamalıdır. Her birimiz bu büyülü durumu yaşamanız gerekir. Aşk, kamu ve toplumda bir bütün olarak iyi görmeyi öğretir, daha önce hiç keşfedilmemiş yetenekler ve kişilik yeteneklerini açmanıza olanak sağlar. Fakat nasıl bulacağımı, tamamen "Tiyatro" ile çevriliyseniz ... ... ...

Admin notu

Parça No. 2, yazılı yazarın, Somerset Moemin'in Roma "tiyatrosu" hikayesinin retrentine dayanarak ve bazı LaConic yorumlar da dahil olmak üzere bir düşünce oluşturduğunu göstermektedir. (Bu yorumlar kalın olarak vurgulanır). Sıkıştırılmış iyileşmeden sonra, yazılı yazarın düşündüğü, Roma "tiyatrosunu" okuyan sorunlar. Öğrencinin bulguları ile aynı fikirde değil, ancak sunulmazlar ve sürekli olarak dosyalanmışlar (kompozisyonun temasının formülasyonunun açıklamasının kişisel görüşünü içerdiğini unutmamak imkansızdır).

3 numaralı fragman ... "Savaş ve Barış" nın romanındaki savaşın görüntüsü kesinlikle savaşta insanlık sorununu arttırıyor. Savaşlardan birinde, Nikolai Rostov, Fransız düşmanında, öldüremediği, sıradan bir insan, "basit oda" çenesindeki bir delik açısıyla gördü. Aynı milyon askeri, kendisi olarak, kendisi olarak, insanların belirgin bir şekilde yaşanması ve muzdarip olmak isteyen aynı kişinin. Bu düşünce, her zaman alakalı olacaktı. Yüz yıldan fazla bir süredir, EM'nin en ünlü çalışması yazılacaktır. Remarika "Batı cephesinde değişmeden". Kahramanlarından biri de bu soruyu düşünüyor, neden rakibini öldürdüğünü anlamadı, çünkü o sadece bir insan olarak düşman değil, aynı zamanda nefes aldığı ve sevdiği, çünkü bir ailesi, karısı, çocuklar da vardı. . Ayrıca açıklama, insanların eşitliği fikrini, "temiz" ve "kirli olmayan", "Lizbon'da gecelik" bir başka işte değil, yaşamaya değer, yaşamaya layık değil ". Başka bir savaş ve bir kez daha, anlamını kaybetmeyen aynı düşünceyi tekrarlar. Eşit, "insan" fikri, insanlara, kökenlerinden bağımsız olarak, siyasi inanç ve dinin ne olursa olsun, hangi pasaportlara sahip olduklarından ve nereden geldiklerinden bağımsız olarak.

Böylece, sanatsal edebiyatın bize nasıl hayati sorunları belirlediğini görüyoruz, onlar hakkında düşünmenizi ve en azından kendilerine cevap vermenizi sağlar. Çalışmalarda, özellikle tarihsel gerçeklere ve olaylara dayanan kişiler, nesiller ve bakış açılarının deneyimini özetleyen bir yazar, bu sorulara, doğası gereği, evrensel bir cevap verilemeyecek olan sorulara olası bir cevap verir. Tanınan, belki de sosyal açıdan önemli sorular için açık bir cevap haline gelir, bu da zor olmasına rağmen, tatsız ve zor olmasına rağmen, taçlandırılmış problemlerin çözümüne katkıda bulunmanız gerekir.

Admin notu

3 numaralı fragmanda, yazılı yazar doğrudan önerilen sorunun üstünde yansıtıyor, konuya göre tez, sanat eserlerine dayanarak, ancak iyileşmeden kaçınarak bir ifade oluşturuyor. Edebi materyal, arkasında bir öğrenciye öncülük etmemektedir, ancak onlara kendi yansımaları için bir temel olarak kullanılır. Bölümün "Savaş ve Dünya" nın başarılı bir şekilde karşılaştırılması gerektiğine dikkat edilmelidir. Roman, TheSes'in Roman Roma'nın metnine referanslarıyla kanıtlanması daha ayrıntılı olabilir.

__________________

Bir deneme yazma notu

1. Okumadığınız işte bir makale yazmak imkansızdır. Cehaletiniz her zaman öğretmen için farkedilecektir ve "konu anlaşılmamış ve açıklanmamıştır" veya "iş yüzeysel" veya literatürde tatmin edici bir değerlendirme.

2. Bir iş, tarihi, yazarın hayatının temel gerçekleri (özellikle de iş yazıldığında) bir iş yaratmanın tarihi ve edebi geçmişini biliyor musunuz?

3. İsminin anlamı açıktır ve açıklayabilir misiniz? Ve konu ve fikir?

5. Arsayı tekrar alıp çatışmanın ana bölümlerini tahsis edebilir misiniz? Çatışma hangi karakteridir? (ideolojik - "Suç ve Ceza", Sosyal - "Fırtınalı", Psikolojik - "Bala'dan Sonra" hikayesinde).

6. Kompozisyonun özelliklerini ne düşünüyorsunuz? Ana parçalarını ve bölümlerini adlandırın, uygundurlar.

7. İşyerindeki karakter karakterini ve karakterlerin birbirleriyle nasıl ilişkili olduğunu anlıyor musunuz? (Antipodlar - Garketler ve Süpürgeler, Karşılaştırma - Prince Andrei ve Pierre).

9. Bu yazarın tarzının ana özelliklerini fark edeceksiniz (LaConicism, Tepelerin ve diğerlerine dikkat)?

10. Her bir kelime temasını dikkatlice inceleyin. Belki de giriş veya işin bir başka kısmı için bir kanca var. Tema hikayesi konuya dönüşür.

Örneğin, konu "Chatsky'nin görüntüsü" dir.

a) Griboedov'un sanatsal teknikleri Chatsky'nin imajını yarattı?
b) Chatsky zamanına yakın olan nedir? vb.

Bu, işinizin ana fikri olacak.

11. Bir plan yazın

a) Giriş (teşvik edin!): Tarihsel, biyografik, karşılaştırılabilir, analitik, alıntı, kişisel.
b) Ana kısım (enüssel) - edebi materyallerin metninin ve bilgisinin analizine dayanan argümanlar.
c) Sonuç (onu teşvik edin!).

Kapatma olarak eleştirmenlik ifadeleri olmamalıdır. Argümanlarınızın sonucunu hareket ettirin: Ne gördü? kayıt edilmiş? Değer, alaka düzeyi, görüntülerin değeri nedir, edebiyatın geçmişi için çalışır?

12. Çaprazlamayın: Bu bir sunum değildir. Bir makaleyi tırnaklarla, özellikle şiirsel olarak aşırı yüklemeyin. Tekliflerin avantajı kısalık ve alaka düzeyidir. Aynı zamanda, teklifsiz iş, metnin bilgisinden şüphelenir.

13. İşlerin kısımları orantılı olmalı, mantıksal olarak bağlı ve tutarlıdır. Paragrafların rolünü hatırlayın.

14. Klasikleri "engellemeyin": "ustaca", "büyük ulusal", vb. Konuşma damgaları ve tekrarları önleyin.

__________________

Argüman anlaşmazlığı: birlikte ve ayrı

Tüm kıtalarda, tüm kıtalarda, nesilden nesile miras kalan diğer materyaller ve manevi değerler arasında, yaranın dışında olduğu gibi gerçekten kurtulmak istediğinin, çünkü aramayacakları BT değeri. Bu bir çatışma nesilleridir. Ve zihin GORDIN için aşağı ise talihsizlik olur. Vade ve gençlik arasında köprüler nasıl getirilir ve Babaların ve çocukların ilişkisinin (bazen nefretlere) gerilmiş (bazen nefrete) gerilmiş (bazen nefrete) kılıcını kestiniz? Hayattan nasıl gidilir: Birlikte mi yoksa ayrı mı?

Bu sorunun cevabı, çocukları daha fazla seçkin, aynı zamanda onlardan daha az değil, acı çeken ailede ebeveynleri arıyor. Ve elbette, yazarlar, en yakın insanların yanlış anlaşılmasından muzdarip olan insanın en uzak köşelerine nüfuz etmeye çalışıyorlar. Sihirbaz ustaları arasında I.S.S. Bize Enyushki'nin tek sevgili oğlunun ebeveynlerinin dağılmasından bahsetti Turgenev. Bu, annesi, yazarın oğlunun yeteneklerini görmeyen, ya da kişisel yaşam da dahil olmak üzere herhangi bir şey hakkında kendi bakış açısıyla, annesi olan, yazarın kaderidir. Tabii ki, l.n. Tolstoy, i.a. Bize ergenlik sorunlarını anlatan Bunin. Çağdaşlar arasında, İngiliz yazarı Nicholas, bu konudaki argümanlarımda konuştuğum hakkında beni seven, beni seven kıvılcımlar.

Argüman anlaşmazlığı: birlikte ve ayrı

(İngilizce yazarın romanında Nicholas "Son Şarkı" kıvılcımları)

Roma "Son Şarkı", her şeyde ortaya çıkan sevginin ilahisidir: görünümde, bir jestte, kelimeyle, müzikte ve aileye, daha küçük kardeşlerimizde aileye yayılıyor. Fakat böyle bir sevgiden önce, yüzümü koruyarak ve bazen yaşamın her adımda attığı beklenmedik engellerle aynı fikirde değiliz. Dönmek, cesaret ve gurur atmak, insanların dilini öğrenin ve anlayın. Roma Ronnie'nin kahramanı nasıl yaptı? Sekiz ay önce bile, Manhattan'da arkadaşlarınızla tatilleri hayal eden on sekiz yaşındaki bir kız, annenin tüm yaz tatillerine Kuzey Carolina'daki Baba'ya isteğine çıkmaya zorlandı, Kulichki'deki bir çizgi gibi değil. Yolda, kendilerine sorular sordu: "Neden ... Anne ve babamdan nefret ediyor," "Neden babasına, bu umutsuz güney vahşi doğasına, boynuzlarında cehenneme gitmek zorunda kaldı?" Annenin argümanlarını bile, kızının babasını üç yıl boyunca görmediği, babası aradığında telefona uymadığını vb. Dinlemek bile istemedi.

Bu yüzden ilk ruh yaralanmalarına dokundum - ebeveynlerin boşanması. Annenin diğerini sevdiğini nasıl açıklayabilir? En yakın kişinin ruhunda böyle bir kelime yoktu, ancak kolayca babanın iflasına, hayattaki "başarısızlığında" olarak adlandırılıyordu. "Sonuç olarak, evlilik çöktü, kızı ondan ateşten geçiyor ve oğlu bir baba olmadan büyüyor." Kızı, babanın bir tek nedenden dolayı ihanetle ayrılmasını kabul etti: Annenin tüm gerçeği söylemesine cesaret ve bilgelik yoktu. Sonuç olarak, iki çocuk acı çekiyor: Ronnie'nin yetişkin kızı ve harika bir erkek John.

Ve üç yıl sonra, kız ve baba tekrar Tanrı'da bir araya geldi, babanın evinde de ruhlarında olduğu gibi taslaklar yürüdü. "Merhaba, güneşli. Seni gördüğüme sevindim". Fakat güneş yerine eski "tipik Amerikan" değil, uzun kahverengi saçlı mor bir ipucu olan genç bir kadın, uzun kahverengi saçlı, çivilerde siyah bir lake ve koyu giysilerde, "dikkatiyle onurlandırmadı. Ve hemen hemen hepsi üç yaşında aylar, ilk başta ortaya çıkan bu ganimet kız, babasının dostça sözlerine, diyetine bakın, ona müdahale etmemek (eğer sadece yakındaki olsaydı) Sessiz soğukluğu yanıtladı, veya sessiz sessizlik. Evin tükendi, piyanodan nefretli konuştu, babası üzerinde oynadığı kulaklarını sıkışıp tuttu. Ve bir kez bile yumrukladı, koşulu hayatını karıştırmamak için koyarak: "Sadece eve gitmeyeceğim. Seninle hayatımda daha çok konuşmayacağım. "

Ve cevabında - aşk. Bu kelimeler yokmuş gibi, Corop'un gelmesi yoktu, cesur bir davranış yoktu. Çitle çevrili bir piyano vardı, kızının çalamadığı gerçeğine inanç vardı, ancak sık sık - sessiz bir varlık, boşanma çocuklarından muzdaripleriyle ilgili özen ve şefkatle çarpılıyor. Bu, insan varlığının bütün gerçeğinin "çocuklara yaşadığı, acı çeken, kritik evde uyandırdığı ve onların uyandığı ve onların farkında olduklarını düşünen bilge bir adamın sevgisinin gücüdür. burada değil." Çocukların tahmin etmediği bir başka ağrı var, - uzun süredir uzun yaşamak için. Hangi cesaretin steve olması gerektiği, öyle, oğlum ve kızı üzerindeki fiziksel ıstırabımın kargolarının tadını çıkarmak için, ancak onlarla kendilerine sadece seven kalbin yeteneğine sahip olduğu bir özveri ile ilgilenmek için.

Babadan çok fazla mağdur olacak. Büyük ölçüde! Ancak son şarkı - en önemli şey olacak. Melodi onun tarafından yazılmış ve yetenekli kızı tarafından tamamlandı. Kaderindeki sevgi ve arkadaşlık köprüsü haline gelen müzik. Çocuklarına ebeveyn sevginin ve inancının, neyse ki, neyse ki, Roma Nicholas'ın kıvılcımlarının ana karakterlerine meydan okuyan herhangi bir buz ilişkisini eritebilecek güçtür.

Rusça dil ve edebiyat öğretmeni

Tsarakova Nadezhda Radyası, 2014

Mkou "sosh №15 p. Işık"

Minnian Bölgesi Rs (i)

Ön izleme:

Sanatsal ve etkileyici
Şiirsel Konuşma Fonları (Yollar)

Hile	Karakteristik	Metinden örnek
Epitet	Konunun veya fenomenin bir karşılaştırma biçiminde ilave bir sanatsal özellik kazandıran figüratif bir tanım	Bir kazayla altımızdadökme demir Köprüler Anında Thunder. (A. FET)
Kalıcı epitet	Halk şiirinin yollarından biri: bir veya başka bir tanımlanmış kelime ile istikrarlı bir şekilde birleştirilen ve konuyu belirten bir karakteristik, her zaman nüfus işareti olan sözcük tanımı	Köyün dışına çıkıp iyi yapıldı, Eski Kazak Evet Ilya Muromets ... (EPICS "Üç Gezi Ilya Muromets")
Basit karşılaştırma	Herhangi bir işarette bir konu veya fenomenin başka biriyle doğrudan karşılaştırılması olan bir izin basit bir görüntüsü	Yol, snaketail gibi, Tam insanlar, hareketli ... (A. Puşkin)
Metafor	İzinin görünümü, bir kişinin adını bir başkasına benzerliklerine dayanarak aktarın	Pişman değilim, aramadım, ağlamayın, Her şey yoluyla geçecekbeyaz elma ağaçları duman. (S. YESENIN)
Eliminasyon	Metaforun özel görünümü, insan özelliklerinin görüntülerini cansız nesnelere veya fenomenlere aktarma	Çim kısımdan esaret ediyor ve zemine kederli olan ağaç terk etti. ("Igor'un Alayı Hakkında Kelime")
Hiperbol	Sanatsal konuşmanın ifadesini ve imajını arttırmak için nesnenin özelliklerinin abartılmasına, fenomenlerin abartılmasına dayanan bir izin görünümü	Ve ok likiness yarısı Kadranda salıncak VEson gün daha uzun Ve kolları bitmez. (B. Pasternak)
Litotes	Duygusal etkiyi arttırmak için konunun özelliklerinin sanatsal olarak düşüklüğünü içeren figüratif ifade	Sadece dünyada ve oradabu gölgeli Uyuyan maples çadırı. (A. FET)
Metonymy	İzin görünümü, adı bir öğeden diğerine, bitişik (kapanmamış); CONTROYM prensibi nesnelerin, kavramların, fenomenlerin teknik tanımlanması	Delirmeme izin verme. Hayır, daha kolay personel ve sou; Hayır, daha hafif iş ve sevindim. (A. Puşkin)
Synecdoche	Metonymy'nin türü, sözcüğün ya da başkalarının kavramının "daha az - daha" ilişkilerinde değiştirilmesi, "kısım bir bütün" (nicel metonymy)	Beyaz yelken yalnız Deniz mavisinin sisinde! .. (M. Lermontov)
Tezat	İzin görünümü, kelimelerin anlamının karşısında uyumsuz bir kombinasyon	Sana bir bardakta siyah bir gül gönderdim Gökyüzü gibi altın, ai. (Bir blok)
Perifraz	İzin görünümü, konunun adını veya fenomen adını işaretlerinin açıklaması ile değiştirme	Ve ondan sonra, bir fırtına sesi olarak, Birimizimiz bir dahi yakaladı, Diğerbizim dum cetvelleri. Ortadan kayboldu, serbest özgürlük, Tacı dünyasına sallıyor. Shumi, kötü havalarda endişelenmek: Denize, şarkıcınızdı. (A. Puşkin)
İroni	Sanatsal izin görünümü, kelimenin veya ifadenin, olgunun zımni değerindeki tersi değerindeki, alay amacıyla kullanılması,	"Her şeyi söyledin mi? bu iş: Öyleyse bak, bebekler!» (I. WINGS)

Epithet çeşitleri

Metaforik

Sen benim peygamberlik sözcüğüm,
Seni sonsuza dek seviyorum.

(S. YESENIN)

Metonimetik

Seyahat yolu, demir

Islık, kalbi kırmak ...

(Bir blok)

Konuşlandırılmış

(periprase yakın)

Rhyme, Sonorous Girlfriend

İlham verici eğlence
İlham veren işçi! ..

(A. Puşkin)

Eşanlamlı epitet serisi

On dokuzuncu,demir
Gerçekten zalimce yüzyıl!

(Bir blok)

Parry epithets-zıt

. .. toplanan başın başı tarafından,
Yarı füme, yarı-özel,
Basit, ideal...

(A. Puşkin)

Sanatsal ve etkileyici araçların işlevleri (yollar):

Sistem	Karakteristik	Misal
Hece	Ritmiğin, aynı sayıda heceyle şiirlerin tekrarı ile oluşturulduğu yenileme sistemi ve şokun ve gerilmemiş hecelerin yeri sipariş edilmez; Gerekli kafiyeli	Bir ülkeden gök gürültüsü Başka bir ülkeden gök gürültüsü Havada belirsiz! Kulakta korkunç! Tuchi baskınlandı Su nesuchi Gökyüzü kapatıldı Korktan kazıklı! (V. Tredyakovsky)
tonik	Ritmi, ritmi, etki sembollerini tekrar ederek düzenlenmiş olan yenileme sistemi; Vuruşlar arasındaki gerilmemiş hecelerin sayısı ücretsiz değişir	Yılan sokakları. Yılan boyunca evler. Sokak benim. Evler - benim. (V. Mayakovsky)
Hacim tonik	Şiirsel çizgilerdeki hece sayısının, miktar ve aksanların alternasyonuna dayanan şiirlerin sistemi	Ne gördüğümü bilmek istiyorsun İradesinde? - Yemyeşil alanlar, Tepeler bir taçla kaplı Dairesel ağaçlar, Bir freshet kalabalıktan daha gürültülü, Kardeşler gibi, dans dairesellerinde. (M. Lermontov)

Boyut	Karakteristik	Misal
Korera	Syllabo-tonik istasyon sistemindeki ilk heceye vurgu yapan ayak beslenir	Terek Howls, Dick ve Kötü Amaçlı, Kayalık romas arasında Ağlayan bir delik benzer Gözyaşları sıçradı. (M. Lermontov)
Küfür	Syllabo tonik istasyon sisteminde ikinci heceye vurgu yapan ayak beslenir	Ön geçişte endişe; Oturma odasında yeni kişiler toplantısında; Lai Mosek, Chmokhan Devitz, Gürültü, kahkaha, eşikteki taç ... (A. Puşkin)
Daktil	İlk heceye vurgu yapan üç gizli ayak, şiirlerin syllabo-tonik sisteminde	Kim arayacaksa - istemiyorum Telaşlı hassasiyette Umutsuzluk değişimi Ve tıkama, sessiz. (Bir blok)
Amfibehi	Üllabo-tonik istasyon sisteminde ikinci heceye vurgu yapan üç gizli ayak	Doğan rüzgar öfkesi değil, Dağlardan değil akışlar yayınladı - Bir koğuşla donma voyuma Kendi sahipleri. (N. NEKRASOV)
Feilün	Üçüncü heceye vurgu yapan üç gizli ayak fırtınanın syllabo-tonik sisteminde	Beni özlem ve tembellikten dolayı hareket ettirin, Yalnız hayat tatlı değil, Kalp ruloları, dizleri zayıflatır, Kokulu leylakın her karanlığında, Ter, sürünen arı. (A. FET)

KAFİYE
Kafiye (Yunanca. Ritim - orantılılık, ritim, ısıtma) - Ses, çoğunlukla şiir sonlarında iki veya daha fazla şiirde tekrarlayın.
Kafiyeli türleri
satırdaki son şok hecesinin yerine

Kafiye	Karakteristik	Misal
Erkek	String'deki son heceye vurgu yaparak	Seninle konuşmadığımla Yırtıcı kuşların keskin ağlamasında, Gözlerinde görünmüyor Beyaz, Mat Sayfalar? (A. Akhmatova)
Bayanlar	Sıradaki son heceye vurgu yaparak	Gülümsemeyi bıraktım Ayaz rüzgar dudakları studit, Bir umut daha küçüktü Bir şarkı daha fazlası olacak. (A. Akhmatova)
Dactilik	İkincisine, hat hecesinin sonundan vurgu yaparak	Ve Smolenskaya şimdi doğum günü kızı, Çimlerin üstünde mavi tütsü stel Ve akan Panichid'in şarkı, Şimdi üzülmedim ama parlak. (A. Akhmatova)

Tekerlemeler türleri
dizelerin ünsüzünde

Kafiye	Açıklama	Misal
Çapraz	Abab	Fısıltı, çekingenannie Trelly Solov Yya, Gümüş ve Prichol Annie Uykulu Kolu ... (A. FET)
Çift	AACB	Dudak arasındaki güneş ışınları zhuguch ve senmeyve suyu , Tezgahtan önce parlak ne lanetmeyve suyu , Altın hayallerine verildideğil , - Hiçbir şey cevaplamadındeğil . (A. FET)
Sahip olma (yüzük)	Abba	Taze ve ruhun lüks çelenk, Hepsi içinde çiçek tütsücaz Kudri çok bol ve pcaz Taze ve ruhun lüks çelenk. (A. FET)

Stanza
Stanza - (Yunanca. Strophe - bir daire, ciro) - Çalışmada tekrarlanan, ortak bir ritimle birleştirilmiş ve bir ritmik-sözdizimtik bir bütün temsil eden ve büyük bir duraklamanın bitişik yönerimlerinden keskin bir şekilde ayrılan, belirli sayıda şiirsel çizginin bir grubu.
Stanf türleri

Stanza	Karakteristik	Misal
Distich (couplet)	Bağımsız iki güverte belirtilen bitmiş düşünce	İyi insanlar, sakince yaşadın, Güzel kızı yavaşça sevildi. (N. NEKRASOV)
Terza rima	Üç parçalı kafiye ile ilgili zincirden oluşan stroard. Son üç kutuplu bir tekerlemenin orta dize ile ek son dize ABA - BVB - VGV, vb.	Dünya hayatı yarıya geçti, Kendini kasvetli bir ormanda buldum. Vadinin karanlığında doğru yolu kaybetmek, O neydi, oh, nasıl söylenir. O vahşi orman, yoğun ve tehdit edici, Bellekte uzun süredir korku çeken! (Dante A. "İlahi Komedi")
Katran	Dört satırın Stanza'sı; Rus şiirinin en yaygın stanza	Rusya'yı zihinle anlamıyorum Arishno ölçmüyor: Özel olanı var - {!LANG-fe428fc188282278e22927c792891094!} {!LANG-7b19c0f02109f2cb72feebd7cd57e223!}
{!LANG-f67dda38c97643e438ac92b71f80d11e!}	{!LANG-a8c4fe5cbd61c36fe3f566ea02fd10c1!} {!LANG-219363d535447a465f86e711b7730ce5!}	{!LANG-ebc8a580fdd214a88ccf6bd51ca99507!} {!LANG-2aa7e24b194bc9964ad972986aeb7aee!} {!LANG-4ca1032fbb8e4d9b3d00df001f3bf48f!} {!LANG-4c17917669c2c1d9a119f7532a9cef24!} {!LANG-114ae3fd5c79ff100c36e7f1da80b8e8!} (A. Puşkin)
{!LANG-62d78c1f0e7534098996fe57c9447a79!}	{!LANG-93cfd9d602266d694f23fd4936567dc5!}	{!LANG-af5d8d814b37c69dda66f362e63cdeb9!} {!LANG-47ab64fb43bdaed4dfb4d81da4b15c37!} {!LANG-f114cc42af2c29f195cc1f004431c7b6!} {!LANG-b15cefb594679668aa67f0f7d4c7bacf!} {!LANG-07ef858548f7fb11e3db57f6c0e555b0!} {!LANG-399911105a3356fa6d3c91b008e9ae27!} {!LANG-7b19c0f02109f2cb72feebd7cd57e223!}
{!LANG-ce8f5ba4ba5abccc984eda36c167b379!}	{!LANG-cb9638b83957e8f663a0966ad65c19bd!}	{!LANG-fd90631c5c0f9a76c76220a41737f732!} {!LANG-0545ecc7726ae1477c60fd8114b36123!} {!LANG-6e1215525d9856ca5490bf19a2f25ba5!} {!LANG-2ce2f80e3b890992cd2576b0026dd638!} {!LANG-d20e45e557c3767a16a27cd739f8dd54!} {!LANG-988635c405602971a6829a5396e60fe7!} {!LANG-812ae633ff44943025531547b180cce8!} {!LANG-2c38bbc213d25756bee27311da1d1fb6!}
{!LANG-1b5bc65d1f74311bfff7e247e5ffafbb!}	{!LANG-e8d1de0031afa6ddc369aceb71d968fd!} {!LANG-9133564386e5a2260f6fb76d7c5b6b26!} {!LANG-7cdefb2df184a92bb1777a2f773755bc!} {!LANG-b5c39f674e034061b146d6e5347c0875!}	{!LANG-4b47d1e02c24039b188da1fa7004cc2a!} {!LANG-2cda9da43328d9fe2b4d51212cfa922e!} {!LANG-7e21f6e21be1b6d858936abbb79e0f3e!} {!LANG-a3c948dc6fc5a1bbd4c14ecedd11738d!} {!LANG-22e0db7f8962ca84f2bc360fec43a2ec!} {!LANG-b1a089a41a2a6620a1c71343bcf57298!} {!LANG-3187857e5cca1a7dc417dfad115192fe!} {!LANG-f1f727c157eb636d47a1654fc8886237!} {!LANG-86e5b48eae8eeabd1109ab45f39fbf93!}
{!LANG-483717c380d535a76c64b89f71999b7d!}	{!LANG-704630b32fb257c54747c042f0e53bf4!}	{!LANG-4e60467bf4eb0f3f08df94415cd2b556!} {!LANG-603386a83cc14cf6ac749da607ef66bd!} {!LANG-5972e54279311123e90f46cc8bc6ca14!} {!LANG-85e302415fdb808f0c5b6d43191d2b25!} {!LANG-217981b53e48f9d53f7d1d8ff8554186!} {!LANG-c9b2be05143b36c0f68d2fb22f830c96!} {!LANG-82c6bde968c20d513b51ff62f108b756!} {!LANG-8ef01f63a48f50a367ce16574ba76bcf!} {!LANG-e259fbda5507d3e6afda8d00bdf93f97!} {!LANG-2c38bbc213d25756bee27311da1d1fb6!}
{!LANG-824d6da7acba668ca1e9ad926e3f5481!}	{!LANG-a182b3b803c33285de824f0fa2cd8a88!}	{!LANG-c2b03939bb8f60e4379a0076df7ab99b!}
{!LANG-8b310468f46ae3527bbed25f1376c329!}	{!LANG-d892fd25ddfcef8dbe4053f0e3279a2b!}	{!LANG-4be476a77832d183bd292b520b44c11d!} {!LANG-0ed94e1ccdd9f27ab4d8b9c04e67039a!} {!LANG-7646c1daca96cf1e8cc07fa91481b4bd!} {!LANG-eb269889c35b1b42bf0988f79f20d295!} {!LANG-2664f05075054e39062777769be3aeab!} {!LANG-4f96aa2fd95e50ed7bab3c439ccf6f11!} {!LANG-b3a9e1873ea6bc3c613d6cd114091515!} {!LANG-11e5d7b25b9995d43f548be1040ea03e!} {!LANG-1f271e56cea0d047809a7369e03a1110!} {!LANG-9c08237d44fe7511905d9113537bda55!} {!LANG-bc29ea21bdab609937cd57c68388e3c3!} {!LANG-2c4ee99cfe92a2b3092226b2203c2b62!} {!LANG-729edb404ad6794acd40afa1cfa7c538!} {!LANG-d666bdf7648f262bdb06484ab418759a!} {!LANG-700403d312eecc3aceb5b5b893afaf8e!}
{!LANG-c2b79ae477c0f4d45eae45871d840e53!}	{!LANG-f8742a9a68b6131f320ffe3193fc608d!}	{!LANG-3648c4ea031766c451900d0924fcc2bd!} {!LANG-503d278222e4b0bb312c16ab88c47e75!} {!LANG-837b351cdbe3326870f50e5fcbb4b4e2!} {!LANG-7aaa347d5032ea4b3dd3179a94626407!} {!LANG-9469fca254e8b9a597fc1882b7adc828!} {!LANG-caf465e5d56c184411b3bf8abd7cc607!} {!LANG-e2763cedc10d700f104cc050b2a015be!} {!LANG-45d4b52814f8eb13053a58a287689552!} {!LANG-3899183e6dd46c07250ad4011f24c17d!} {!LANG-33faca2584ac61fd006d6fff76a6574b!} {!LANG-1d9883175327b8b2bfad9d5908bc9035!} {!LANG-968b3c9979b899a37b621a36919b60dd!} {!LANG-d4b92be32654328a4c92fc1096cd1a8c!} (A. Puşkin)

{!LANG-6dc183898dc51c3f6d8ad76a8c2eba17!}

{!LANG-75b941883fd7882c377e8f9ca3b432d5!}

{!LANG-9090162e86957cb33589ea339096cbfd!}

{!LANG-5ab8e2e6fb2c13707a39235d9bcb37d4!}

{!LANG-7dfeed2d8bb5e20a1aa9e53ff5864fdb!}

{!LANG-006aa2874b47e3b205e4855346abc3dd!}

{!LANG-daaa988e56a7596264702eb08467238f!}

{!LANG-343e43b3915681539538a60c44740b2f!}

{!LANG-757ef3bcb453132cce9ed29626433b6d!}

{!LANG-1b621d6b81707484fc04ba162b942e1e!}

{!LANG-b395b89d428d770dbb3eb25b39238ef3!}

{!LANG-81bb12540e7efd3576dc3947de0bba23!}

{!LANG-73550e2a4bb227c58bbc3944811b2c07!}

{!LANG-ca6e9dfa6528cc02660360915ac5feee!}

{!LANG-71ca20c3a08ba97748ed40be43b784ff!}

{!LANG-18ad146c103ca447e01490dcfe0a3f60!}

{!LANG-3fe0e248b3af8514358b99b07fd7113b!}

{!LANG-f33e0b95e660b8bd9703a9c4009a2cf8!}
{!LANG-2c3099011b3de95bbdfb80b2ccf4e441!}
{!LANG-09b8f60099b003d0cf2218e4a03e0ff7!}
{!LANG-95201ffcd501837398b4df2926ce671d!}
{!LANG-0f786392c7f697eb2a774ae8d8150d35!}

{!LANG-4ab93de487b9a22f9e677733ab37da00!}

{!LANG-37e9ea001cddb953b4d3fc646f12c579!}

{!LANG-14e6e8a9f5ec5b5e8d8837a4004b6ba4!}
{!LANG-e973e9ca8f3326bb73a76baf22726574!}
{!LANG-13a4086f6a05b17f02967c57a9230fc5!}

{!LANG-19fb3212b1aebe41404768c814fecd05!}

{!LANG-72d9610235cf1b6cbf1581f47dd8ed6b!}

{!LANG-17562355e692f0371eb507858affa441!}

{!LANG-ad9b7b12e20bd4dcd643dac68152a895!}

{!LANG-cfe99ff218f38b82252fb4a007b24d0f!}

{!LANG-05f056bb0c1a49ccae84647acb19bb6d!}

{!LANG-0ac66a5a1e44776d34fa486d1160538e!}

{!LANG-74c3a6f08bab0b8e94af4948e8d3ebb8!}	Misal
{!LANG-6ae771d592c3a2506fa590ea517a625f!}	{!LANG-e984e129b303f5cfdfda2ef24352d2eb!}{!LANG-40edfc173981be6305952c825ae2f0bd!} {!LANG-e3721e774b3f01c4c8993c1838a40684!}
{!LANG-9bd4f6f0f71e7ac430cd846ffc38da9b!}	{!LANG-ef409834409c733e754888551a2cc995!}{!LANG-e6810ad268c3136bff1db1c1f8dcd9b9!}{!LANG-239fcca98a96b57f3d5aee42a021702e!} {!LANG-f3f53df42f5c19771dcee3f800610cf3!}
{!LANG-215b6ae50ca804b2acde2950a8e30b1e!}	{!LANG-537f0d9af02baa214d0b885772e23461!}{!LANG-8347346181c31571f1b11c373c91f478!}{!LANG-e15cfbe93abdef941687f7c994a913df!}{!LANG-9b5cb6aa5129aaed3aa181bc078fc1ce!}{!LANG-2df3b709bb38d2d082cd0a51791bc1f4!} {!LANG-eea95171fad1523f1194ba3282c20986!} {!LANG-294f5f2386415596617b98b244645c42!}
{!LANG-64bf4a598d52a51a3b140423a80e348f!}	{!LANG-c3c9b6749b12a79a1f1fab67331ff9e8!} {!LANG-0b06984157722004ea85b0cda9447993!} {!LANG-b6e0459dcef740a010eccf7e63170530!} {!LANG-6c16612d84e07e5d5d97e162b3945c68!} {!LANG-0ca433d7344cabc9188e28dec664e277!} {!LANG-47df6a932c4e71974247947843ec13ef!} {!LANG-1e97b3153259167092efd48aba5dee72!} {!LANG-e26acd5e05a8e24ac1981b705f6aa13e!} {!LANG-8a5e1b4c49f646ffa48ef39aad45f116!} {!LANG-3d9da0f786d4adf1b53e6849efafa45d!} {!LANG-1f1fb9934642c80d1c9aa8018748c6b4!} {!LANG-3a7b85452d77ebf33f47c17c1c27fb6c!} {!LANG-03a9985ca93606b813d98a96f249314d!}

Ön izleme:

{!LANG-a55231aa11a6e85ebbe4e6a28dcc90bd!}

{!LANG-a9b2ac48e096c03e3b11e6487961ee6e!}

{!LANG-253d197dff16a469e16cca17e772e0d0!}

{!LANG-63fa920950d2d85a29e8a1557e77d5e6!}

{!LANG-9564ac020ac9cbace99728bf6935ad1e!}
{!LANG-1e4862a44fd51f7924466fe79ed4931c!}
{!LANG-58cc468a5d46e0a2a2853b21db34024d!}
{!LANG-ee268db26cbc9b8ed184ad3de23f4708!}

{!LANG-98cd3d82367dec8771bfad3da75cc301!}

Ön izleme:

{!LANG-dfa4a8fcd12473b79c4a3a14145ff5fe!} {!LANG-b6ae378a0787249b2d947b9aed2eb4a4!}

{!LANG-09d5b288378f6a2b73f665d13c5192f9!}

{!LANG-90f1d2328b131be8c778acb68f8b6d84!}

{!LANG-23e00fd560fc1d2628921d162418cf05!}

{!LANG-46c6d8cd4bd8ca40825905087351206a!}

{!LANG-4f693344f25eedf78a125b691e69714a!}

{!LANG-771067329288412257570855314bba3b!}

{!LANG-bb4b230041c49b1fe07d2aa265a6aa68!}

{!LANG-49d64608e67fa5e206d5eb0c40e6c858!}

{!LANG-5ebce492165faf94bfbee8253610696d!}

{!LANG-34b124b8bd962c61a063dc831e351175!}

{!LANG-3a1d6270bfe4967d8faba8ebd1360195!}

1. {!LANG-a311b4b6efa3277f38e675e1ea82886f!}

{!LANG-531adec55da8a61e831c8b8548c7e948!}

{!LANG-5ebce492165faf94bfbee8253610696d!}

{!LANG-7de8e0e3113bc2f755200f98bb05c293!} {!LANG-75d5c7777aa73b69e5b9b038a9bef7c8!}

{!LANG-bcb204f080e4fdc508681aea19d5a914!}{!LANG-75d5c7777aa73b69e5b9b038a9bef7c8!}

{!LANG-199a50635a437b1b9c63042be124cf52!}

{!LANG-297b13d1458739f8767185b624e6d1cf!}

{!LANG-c9e9c4f592bd480eba81c6471174f5fa!}

{!LANG-ca12b106f0a2cb09b6737a4c934c53d8!}

{!LANG-93c0edb3bd5e2a0e974eb47133ad8531!}

{!LANG-e099a7d795d204969348d27574fda54c!}

{!LANG-3dbfcec855ac76355b89054390cb0441!}

{!LANG-552fd2ded660166acf054040c172aea6!}

{!LANG-fd2b4964368d83b09808aae2b06431d2!}

{!LANG-319387a5f78063b0dadd74c7036a7698!}

{!LANG-f17c1edeea4e0c36a6754707bab4d6ad!}

{!LANG-520d9e217a655990b18287b4f5ea52cb!}

{!LANG-4298d2d85d5ef13f8a6e29a636987d27!}

{!LANG-25a320fa9a110000e5120579da99768d!}