Bölünmüş siyasi rejim nedir? Devlet (siyasi) rejim türleri

Bölünmüş siyasi rejim nedir? Devlet (siyasi) rejim türleri
Bölünmüş siyasi rejim nedir? Devlet (siyasi) rejim türleri
26.09.2019

Siyasi rejim, bir toplumda siyasi gücü kullanma yöntemidir.

Siyasi rejim: türleri ve özü

Herhangi bir siyasi rejim, insanlar arasındaki karşıt ilişkilerin şu veya bu birleşimidir: demokrasi ve otoriterlik.

Devlet türleri ve totaliterlik

Otoriterlik, totaliterliğe benzer olsa da, ilk durumda, çıkarların ve güçlerin bir miktar kutuplaşmasına ve sınırlandırılmasına izin verilir. Mücadelenin bazı unsurları, seçimler ve bir dereceye kadar yasal muhalefet ve muhalefet burada dışlanmaz. Ancak aynı zamanda, kamu siyasi kuruluşlarının ve vatandaşların hakları bir şekilde sınırlıdır, yasal ciddi muhalefet yasaktır, kuruluşların ve bireysel vatandaşların siyasi davranışları yönetmeliklerle sıkı bir şekilde düzenlenir. Demokratik reformlar ve çıkarların uyumlaştırılması için belirli koşullar yaratan yıkıcı, ölçülü.

Siyasi rejim, türleri: demokrasi

Demokrasi, her şeyden önce, kitlelerin devleti yönetmeye katılımı ve ayrıca ülkenin tüm vatandaşları için resmi olarak tanınan ve yasalarda ve anayasada yer alan demokratik özgürlüklerin ve hakların varlığı anlamına gelir. Sosyo-politik bir fenomen olarak varlığının tüm tarihi boyunca demokrasi, aşağıdakileri içeren belirli değerler ve ilkeler geliştirmiştir:

  • yetkililerin faaliyetlerinde tanıtım;
  • toplumun yönetiminde devletin vatandaşlarının eşit hakkı;
  • yetkilerin yargı, yasama ve yürütmeye bölünmesi;
  • devlet sisteminin anayasal formülasyonu;
  • medeni, siyasi, sosyal ve ekonomik özgürlükler ve insan hakları kompleksi.

Bu değerler elbette başka hiçbir yerde olmayan ideal bir sistemi tarif ediyor. Belki de prensipte ulaşılamaz. Ancak demokrasi değerlerini yaşatacak kurumlar tüm eksiklikleri ile mevcuttur.

1. Siyasi rejim kavramı

2. Totaliter siyasi rejim

4. Demokratik siyasi rejim.

1. Politik rejim Toplumdaki politik ilişkilerin bir dizi yöntem, teknik ve biçimleri, yani politik sisteminin işleyiş şeklidir.

Siyasi rejim aşağıdaki faktörler tarafından belirlenir:

Devlet başkanının siyasi liderlik sistemindeki rolü, işlevleri ve yeri;

Temsili iktidar organlarının oluşturulması için yöntem ve prosedür (seçim sistemi);

Yasama ve yürütme organları arasındaki ilişki;

Siyasi sistemdeki partilerin, kitlesel kamu kuruluşlarının, hareketlerin, vatandaşların kamu derneklerinin faaliyetlerinin konumu ve durumu;

Bir kişinin yasal statüsü, insan hak ve özgürlüklerinin kullanılması için garantiler, insanların siyasi iktidarın oluşumuna katılım derecesi, insanların siyasi hayata gerçek katılım derecesi, doğrudan demokrasi mekanizmalarının varlığı;

Cezai ve kolluk kuvvetlerinin işleyişine ilişkin prosedür;

Medyanın konumu, toplumdaki tanıtım derecesi ve devlet aygıtının şeffaflığı;

Siyasi kararlar alırken azınlığın çıkarlarını dikkate almak;
- en yüksek olanlar da dahil olmak üzere yetkililerin siyasi ve yasal sorumluluk mekanizmalarının varlığı.
Siyasi rejimin durumu şunlardan etkilenir: toplumun siyasi istikrarı, sosyal güçlerin dengesi ve aralarındaki mücadelenin şiddetlenme derecesi, tarihi, parlamenter, sosyo-kültürel gelenekler ve diğer faktörler. Siyasi rejim, siyasi sistemin toplumun sosyo-ekonomik ve kültürel gelişiminin nesnel koşullarına uyarlanmasını karakterize eder. Buna karşılık, bu, etkinliği için kriterlerden biridir.

Siyaset biliminde, çeşitli siyasi rejim tipolojileri vardır. En yaygın olanlardan biri şudur:

Totaliter.

Demokratik ve demokratik olmayan (otoriter ve totaliter) rejimlerin olduğu yaklaşımları vardır. Aşağıdaki tipolojiye göre, demokratik ve otoriter rejimler ayırt edilir ve totaliter rejim, otoriter bir rejimin aşırı bir tezahürü olarak yorumlanır. Başka yaklaşımlar da var. Ancak biz ilk sınıflandırmaya odaklanacağız.



2. totaliter siyasi rejim- sistematik şiddet veya şiddet tehdidine dayalı olarak, bir bütün olarak toplumun tüm alanları ve her bireyin bireysel hayatı üzerinde kapsamlı kontrol uygulayan bir siyasi rejim. Totalitarizm, toplum ve birey üzerindeki gücün her şeyi kapsayan kontrolü, tüm sosyal sistemin kolektif hedeflere ve resmi ideolojiye tabi kılınması ile karakterize edilen tüm sosyal hayatı organize etmenin politik bir yoludur. Totaliter bir devlette, siyasi partiler tek bir partinin parçası olarak yok edilir veya koordine edilir ve sınıflar arasındaki çatışma devletteki organik birliğe yapılan vurgu tarafından gizlenir. "Totalitarizm" terimi Latince totalitas (bütünlük, bütünlük) kelimesinden türemiştir ve hareketini karakterize etmek için ilk kez 1925'te Benito Mussolini (İtalya) tarafından geniş bir siyasi sözlükte kullanılmıştır. Totalitarizm 20. yüzyılın bir olgusudur. Bununla birlikte, toplumun devlet tarafından tam ve evrensel bir şekilde yönetilmesi olasılığına ilişkin fikirler antik çağda vardı.

Geçen yüzyılın totaliter rejimlerinin siyaset bilimcileri tarafından yapılan çalışma, aşağıdakileri seçmeyi mümkün kıldı. belirli özellikler:

1. İnsan varlığının tüm yaşamsal yönlerini kapsayan, toplumun üyelerinden gelebilecek olası tüm soruları yanıtlamaya çalışan ve belirli bir toplumda yaşayan herkesin sözde bağlı olduğu tek bir ideolojinin varlığı.

2. Kural olarak, tek bir kişi tarafından yönetilen, karizmatik bir yapıya sahip bir lider ve nüfusun nispeten küçük bir bölümünü özümseyen tek kitle partisi; özü ideolojiye bağlı ve onun yaygınlaşmasına her şekilde katkıda bulunmaya hazır bir parti; hiyerarşik bir ilkeye göre örgütlenmiş ve kural olarak ya bürokratik devlet örgütünün üstünde duran ya da onunla tamamen kaynaşmış bir parti.

8. Totaliter bir toplumda, iktidar partisi devlet aygıtıyla birleşir ve bu da ekonomik alan üzerinde tekel denetimine yol açar.

3. Partiyi destekleyen ve aynı zamanda parti liderlerinin çıkarları doğrultusunda denetleyen bir polis kontrol sistemi.

7. Tüm silahlı kuvvetler üzerinde tam kontrol.

5. Tüm kitle iletişim araçları ve enformasyon üzerinde kapsamlı kontrol - basın, radyo, sinema ve herhangi bir biçimde muhalefete hoşgörüsüzlük. Bireysellik, düşüncede, davranışta ve hatta giysilerde özgünlük teşvik edilmez. Ve tam tersi, öne çıkmama, herkes gibi olma, eşitlikçilik, şüphe, bilgilendirme arzusu doğar.

6. İnsanların bilincinde, uzlaşmanın mümkün olmadığı bir düşman imajı yoğun bir şekilde oluşur. Toplumda savaşan bir ruh hali, bir gizlilik atmosferi, bir olağanüstü hal korunur, böylece kimse uyanıklığını kaybetmez. Bunların tümü, komuta yönetimini ve baskıyı haklı çıkarmaya hizmet eder.

9. Vatandaşların siyasi süreçlerden tamamen yabancılaşması, vatandaşların hak ve özgürlüklerinin ihlali.

10. Totaliter bir rejimin sosyo-psikolojik temeli konformizmdir. Sosyal konformizm, hakim düşünce ve standartlara, kitle bilincinin ve geleneklerinin klişelerine eleştirel olmayan bir kabul ve bağlılıktır. Konformizmin ortaya çıkmasının koşulları, korku, propaganda, en yüksek ve tek gerçeğe fanatik inanç, grup standardizasyonunun zorunluluklarıdır.

Totalitarizm aşağıdaki tarihsel biçimlere sahiptir:: komünizm (SSCB), faşizm (İtalya'da B. Mussolini döneminde), nasyonal sosyalizm (Hitler yönetiminde Almanya - Üçüncü Reich).

Başlangıç komünizm 1918'de Rusya'da şekillenen askeri-komünist sistemi koydu. Komünist totalitarizm, özel mülkiyetin ve dolayısıyla kişinin tüm özerkliğinin tamamen yok edilmesini amaçladığından ve devletin mutlak gücünü temsil ettiğinden, diğer türlerinden daha büyük ölçüde bu sistemin temel özelliklerini ifade eder.

Faşist rejim ilk olarak 1922'de İtalya'da kuruldu. İçinde totaliter özellikler tam olarak ifade edilmedi. İtalyan faşizmi, hedefi olarak yeni bir toplumun radikal inşasını değil, İtalyan ulusunun canlanmasını ve Roma İmparatorluğu'nun büyüklüğünü, düzenin ve sağlam devlet gücünün kurulmasını ilan etti.

Ulusal sosyalizm Almanya'da 1933'te siyasi ve sosyal bir sistem kurulduğundan, totalitarizmin hemen hemen tüm genel özellikleri ile karakterizedir. Ulusal Sosyalizm, Sovyet geçmişinden çok şey ödünç almasına rağmen, faşizmle bir akrabalığa sahiptir: her şeyden önce, devrimci ve sosyalist bileşenler, parti ve devletin örgütlenme biçimleri ve hatta "yoldaş" adresi. Aynı zamanda, sınıfın yerini ulus alır ve sınıf nefretinin yerini ulusal ve ırksal alır. Ana hedef, militarizasyonun (askeri gücün güçlendirilmesi) ve askeri genişlemenin, gelişimin daha düşük bir aşamasında duran halkların (Slavlar, Çingeneler, Yahudiler) soykırımının gerçekleştirildiği Aryan ırkının dünya egemenliğini ilan etti.

3. Otoriter rejim totaliter ve demokratik rejimler arasında bir ara konuma sahiptir. Otoriterizmin gücünün diktatör doğası, onu totaliterlikle ilişkilendirir (bu durumda, otoriterlik, totaliterliğe bir tür alternatiftir) ve devlet tarafından düzenlenmeyen özerk kamusal alanların varlığıyla demokratik bir rejime yakındır. özel, ekonomik ve özel hayat, sivil toplum unsurlarının korunması. Bu nedenle, otoriter rejim (otoriterlik), siyasi olmayan alanlarda bazı özgürlükleri korurken, bir kişinin veya bir grup kişinin gücünün tekeline dayanan bir rejimdir.

· Bir kişinin (hükümdar, tiran) veya küçük bir grup kişinin (askeri cunta) iktidar sahibi olarak hareket etmesi nedeniyle kitlelerin iktidardan yabancılaşması;

· Siyasi muhalefeti (eğer varsa) siyasi pozisyonları ifade etme ve karar verme sürecinden dışlama arzusu. Sonucu siyasi muhalefetin önlenmesi olan iktidar ve siyasetin tekelleşmesi, bağımsız yasal siyasi faaliyet. Sınırlı sayıda parti, sendika ve diğer bazı kamu kuruluşlarının varlığı mümkündür ancak yetkililerin denetimine tabidir;

· Devletin vatandaşlar tarafından kontrol edilmemesi ve sınırsızlığı. İktidar, kanunların yardımıyla hükmedebilir ama onları kendi takdirine göre kabul eder;

· Potansiyel olarak muhalif tüm kamu kurumlarını - aile, gelenekler, çıkar grupları, kitle iletişim araçları ve iletişim - kontrol etme arzusu;

· Yönetici elitin, kendi içindeki anlaşmazlıkların ve iktidar için savaşan grupların varlığıyla birleşen göreli yakınlığı;

· Siyasi olmayan alanlara müdahale etmeme veya sınırlı müdahale. Yetkililerin faaliyetlerine ilişkin ana yönergeler, her şeyden önce, kendi güvenliklerini, kamu düzenini, savunmasını ve dış politikasını sağlamakla ilişkilidir. Aynı zamanda, ekonomik kalkınma stratejisini, aktif bir sosyal politikanın uygulanmasını etkileme olasılığı vardır;

Otoriter siyasi rejimler oldukça çeşitlidir. Bunlar, tarihte bilinen mutlak monarşileri, feodal aristokratları, Bonapartist tipi rejimleri, askeri diktatörlükleri ve tanımlanması zor olan diğer birçok karma biçimi içerir. Ancak siyaset araştırmacıları, yönetici grup, ana özellikleri ve toplumla etkileşim yolları gibi bir kritere bağlı olarak, genellikle aşağıdaki üç tür otoriter siyasi rejim grubunu ayırt eder:

1. Tek partili sistemler... Bunlar, ya bir siyasi partinin mevcudiyeti (geri kalanı yasaklanmıştır) ya da hakim bir konum (diğer partilerin faaliyetleri iktidar tarafından sınırlandırılmıştır) ile karakterize edilir. Çoğu durumda, tek parti sistemleri ya devrimlerle kurulur ya da dışarıdan dayatılır. Örneğin, tek partili sistemlerin savaş sonrası SSCB deneyiminin dayatılmasının sonucu olduğu Doğu Avrupa ülkelerinde durum buydu. Burada komünist rejime sahip ülkelere ek olarak Tayvan ve Meksika sayılabilir.

2. askeri rejimler... Çoğu zaman, kontrol altındaki sivillere karşı yapılan darbelerin bir sonucu olarak ortaya çıkarlar (Latin Amerika, Afrika, Yunanistan, Türkiye, Pakistan, vb.'deki askeri yönetim).

3. Kişisel Güç Rejimleri... Ortak özellikleri, ana otorite kaynağının bireysel lider olması ve güç ve güce erişimin lidere erişime, ona yakınlığa ve ona bağımlılığa bağlı olmasıdır. Salazar yönetiminde Portekiz, Franco yönetiminde İspanya, Marcos yönetiminde Filipinler, Indira Gandhi yönetiminde Hindistan, Çavuşesku yönetiminde Romanya az çok ikna edici kişisel iktidar rejimleri örnekleridir.

Çoğu modern siyasi sistemin, otoriter bir siyasi rejimin özelliklerinin varlığı ile karakterize edildiğine dikkat edilmelidir.

4. Demokratik rejim. Modern siyaset biliminde "demokrasi" kavramı oldukça yaygındır, ancak orijinal anlamı (demos - insanlar, kratos - güç) sınırlarını genişletmiştir. Başlangıçta, demokrasi terimi halkın yönetimi olarak tanımlandı. Örneğin, böyle bir demokrasi açıklaması, yazılarında bu kavramla ilk kez karşılaşan Herodot tarafından yapılmıştır. Herodot demokrasisinde iktidar, devleti yönetme konusunda eşit haklara sahip tüm vatandaşlara aittir, bir kişiye veya kişi gruplarına değil. Antik siyasi düşüncenin diğer temsilcileri - demokrasiyi olumsuz (yanlış) hükümet biçimlerine bağlayan Platon ve Aristoteles tarafından bu kadar sevilmeyen demokrasinin bu özelliğiydi. Dolayısıyla Aristoteles demokrasiyi, çoğunluğu oluşturan özgür doğanların ve yoksulların ellerinde üstün güce sahip olduğu bir sistem olarak anladı. Aristoteles için en iyi devlet, orta unsur (yani, köle sahipleri ve köleler arasındaki "orta" unsur) aracılığıyla elde edilen bir toplumdur ve bu devletler, orta unsurun daha fazla sayıda temsil edildiği en iyi sisteme sahiptir. , her iki uç unsurdan daha önemli olduğu yerde. Aristoteles, bir devlette birçok kişinin siyasi haklardan yoksun bırakıldığı, içinde çok sayıda yoksul olduğu zaman, böyle bir devlette kaçınılmaz olarak düşman unsurların bulunduğunu kaydetti.

İdeal demokrasi modelinin modern anlayışı özgürlük, eşitlik, insan hakları, halk egemenliği, vatandaşların yönetime katılımı vb. çoğunluk tarafından alınan kararlar gibi değerlere dayanmaktadır. Demokrasi- Bu, devletin popüler tercihlere göre yönetilmesidir. Siyasi iktidarın özel bir organizasyonu olarak demokrasi, nüfusun çeşitli gruplarının kendi özel çıkarlarını gerçekleştirme yeteneğini belirler. Dolayısıyla demokrasi, iktidarın doğrudan demokrasi yoluyla veya halk tarafından veya onun bir kısmı tarafından seçilen temsilciler aracılığıyla uygulandığı devletin siyasi rejimi olarak tanımlanabilir.

Demokratik rejimin belirtileri:

1. Çok partili bir sistemin varlığı.

2. Kamu kuruluşları ve hareketlerinin faaliyet özgürlüğü.

3. Genel oy hakkı ve özgür seçimler sistemi.

4. Kuvvetler ayrılığı ilkesi.

5. Gelişmiş parlamentarizm sistemi.

6. Vatandaşların ve devletin karşılıklı sorumluluğu ilkesi.

7. Resmi ideoloji, ideolojik çoğulculuk ile uyumlu bir şekilde bir arada bulunur.

8. Medya özgür ve bağımsızdır.

9. Vatandaşların hak ve özgürlükleri kanunla güvence altına alınmıştır. Kanun, bunların uygulanması için mekanizmayı tanımlar.

10. Ana yetkililerin seçimi.

Vatandaşların siyasi hayata katılım derecesine bağlı olarak, aşağıdakiler ayırt edilir: model demokrasi:

· katılımcı(katılımcı - katılmak için). Bu kavram çerçevesinde, toplumun geniş kesimlerinin temsilcilerinin seçimlerine, karar alma süreçlerine, doğrudan siyasi sürece ve kararın uygulanması üzerindeki denetime katılımının gerekliliği kanıtlanmakta;

· halkoylaması... Temsili organların vatandaşlar tarafından kontrol edilmesi ve bu nedenle en aza indirilmesi ve halkın iradesinin ve devlet iktidarının aynı veya özdeş olması gerektiği konumu ile ayırt edilir. Halkın kendisi, en önemli siyasi kararların alınmasına doğrudan katılmalıdır. Toplumun gelişme tarihinde, plebisit bir karakter taşıyan eski demokrasiydi;

· temsilci... Bu kavram, devletin ve kamu yönetiminin sorumluluğu ilkesine dayanmaktadır. Halk, gücün kaynağı ve denetleyicisi olarak kabul edilir. Halkın iradesi seçimlerde ifade edilir; ayrıca milletvekillerine ve diğer temsili iktidar organlarına da devredilir. Gerçek temsili demokrasi genellikle parlamentarizmde vücut bulur. Özü, vatandaşların siyasi kararlar almada, yasaları kabul etmede ve sosyal ve diğer programları uygulamadaki çıkarlarını ifade etmeye çağrılan yetkililere temsilcilerini seçmelerinde yatar;

· seçkinler... Bu anlayışta, kitlelerin yönetime doğrudan katılımının sınırlandırılması ilkesi hayata geçirilmiştir. Bu modelde demokratik değerlerin taşıyıcıları sıradan vatandaşlar değil, toplumu daha etkin yönetebilen ve demokrasinin değerlerini savunabilen seçkinlerdir. Kitleler ise seçimler yoluyla seçkinleri periyodik olarak kontrol etme ve bileşimini etkileme hakkına sahip olmalıdır.

Demokrasiye geçiş süreci tek yönlü ve doğrusal değildir, bu nedenle bu süreci somutlaştıran ara aşamaları ayırmak gelenekseldir. İlk aşamada, siyasi sistem dönüştürülür ve ekonomik istikrar sağlanır. Bu aşama, temel demokratik kurumların kurulması, medyanın özgürleşmesi, polis devletinin ortadan kaldırılması ve demokratik değişimi savunan yeni siyasi güçlerin ortaya çıkması ile karakterize edilir. İkinci aşamada, ekonomik alanda bir dönüşüm yaşanırken, yeni anayasa, seçim yasası ve demokratik seçimlerin yapılmasının kabul edilmesiyle siyasi sistem kademeli olarak istikrar kazanmaya başlar. Üçüncü aşamada ise ekonomi, aşırı devlet müdahalesi olmaksızın kendi kendini idame ettiren büyüme temelinde gelişmeye başlar.

Demokrasinin karakteristik özellikleri, AB ülkeleri, ABD, Kanada, Avustralya vb. siyasi sistemlerin doğasında vardır.

Rusya Federasyonu Eğitim Bakanlığı

Evrensel Yenilikçi Teknolojiler Enstitüsü

Fakülte: Hukuk

ders çalışması

Siyasi rejim türleri

Bir öğrenci tarafından tamamlandı

2 kurs, tam zamanlı

Hukuk Fakültesi

Süpervizör:

Moskova, 2008

PLAN:

1. Giriş,

2. Siyasi rejimlerin tipolojisi ,

1. Despotik rejim

2. Zalim rejim

3. Totaliter rejim

4. Faşist (ırkçı) rejim

6. Liberal rejim

7. Demokratik rejim

8 feodalizm

9 plütokrasi

10 diktatörlük

11. Şirketler

12 liyakat

13 oligarşi

14. Oklokrasi

15. Anarşizm

3. Sonuç,

4. Referanslar.

GİRİŞ

İnsanlık binlerce yıldır en mükemmel formları arıyor.

toplumun devlet organizasyonu. Bu formlar, toplumun gelişmesiyle birlikte değişir.

toplum. Hükümet biçimi, devlet yapısı, siyasi rejim

yönetici seçkinler ve nüfus arasındaki ilişkiyi karakterize eden ve devlet iktidarının pratik uygulaması için bir dizi yöntem olan yönetme biçimi.

Siyasi rejim, toplumdaki siyasi özgürlük düzeyini, bireyin yasal statüsünü belirler, devlet gücünün nasıl kullanıldığı, nüfusun yasama dahil olmak üzere toplumun işlerini yönetmesine ne ölçüde izin verildiğine ilişkin sorulara cevaplar verir.

"Siyasi rejim" terimi bilimsel dolaşımda 60'lı yıllarda ortaya çıkıyor. XX yüzyıl, kategori, bazı bilim adamlarına göre "siyasi rejim"; sentetik doğası gereği, devlet biçiminin eş anlamlısı olarak düşünülmeliydi. Başkalarının görüşüne göre, devletin işleyişi siyasi değil, devlet rejimi tarafından karakterize edildiğinden, siyasi rejim genellikle devlet biçiminin bileşiminden dışlanmalıdır.

O dönemin tartışmaları, siyasi (devlet) rejimi anlamak için geniş ve dar yaklaşımlara yol açtı.

Geniş yaklaşım, siyasi rejimi, siyasi hayatın fenomenlerine ve bir bütün olarak toplumun siyasi sistemine atıfta bulunur. Dar - devlet biçiminin diğer unsurlarını somutlaştırdığı için onu yalnızca devlet yaşamının ve devletin mülkü yapar: hükümet biçimi ve devlet yapısının biçimi ile devletin kendi uygulama biçimleri ve yöntemleri. fonksiyonlar. Bu nedenle, devletin biçimini karakterize etmek için siyasi rejim, hem kelimenin dar anlamıyla (devlet liderliğinin bir dizi yöntem ve yöntemi) hem de geniş anlamda (garantili demokratik haklar ve garanti düzeyi) büyük önem taşımaktadır. bireyin siyasi özgürlükleri, resmi anayasal ve yasal biçimlerin siyasi gerçeklere uygunluk derecesi, iktidar yapılarının devletin ve kamu yaşamının yasal temellerine yönelik tutumunun niteliği).

Devletin toplumsal bir olgu olarak varlığının asırlık tarihi boyunca birçok siyasal rejim türü kullanılmıştır.

1. despotik rejim (Yunancadan - sınırsız güç). Bu rejim mutlak monarşinin karakteristiğidir. Despotizmde, güç yalnızca bir kişi tarafından kullanılır. Ama aslında bir despot tek başına yönetemeyeceğinden, bazı idari işleri kendisine özel güven duyan başka bir kişiye devretmek zorunda kalır (Rusya'da bunlar Malyuta Skuratov, Menshikov, Arakcheev'di). Doğuda bu kişiye vezir denirdi. Despot, cezalandırma ve vergi işlevlerini kesinlikle geride bıraktı. Despotun iradesi keyfidir ve bazen sadece otokrasi olarak değil, aynı zamanda tiranlık olarak da kendini gösterir. Despotik bir devlette asıl şey itaat, hükümdarın iradesinin yerine getirilmesidir. Ama despotun iradesine karşı koyabilecek bir güç vardır, bu dindir, hükümdara farzdır.

Despotizm, öznelerin herhangi bir bağımsızlığının, hoşnutsuzluğunun, öfkesinin ve hatta anlaşmazlığının acımasızca bastırılmasıyla karakterize edilir. Bu durumda uygulanan yaptırımlar, ciddiyetlerinde şok edicidir ve kural olarak, tapuya karşılık gelmezler, ancak keyfi olarak belirlenirler. En sık uygulanan temel yaptırım ölüm cezasıdır. Aynı zamanda yetkililer, halka korku salmak ve itaatlerini sağlamak için görünürlüğü için çaba göstermektedir.

Despotik rejim, öznelerinin haklarından tamamen yoksun olmasıyla karakterize edilir. Temel hak ve hürriyetlerin olmaması onları bir sığır konumuna indirger. Sadece fizyolojik ihtiyaçların tatmininden bahsedebiliriz ve o zaman bile tam olarak konuşamayız.

Despotizm temelde tarihsel bir geçmiştir. Modern dünya bunu kabul etmiyor.

2. Zalim rejim (Yunanca - işkenceciden) kural olarak, askeri fetihlere maruz kalan topraklarda kurulur. Tek adam kuralına dayanır, ancak, mütevelli (vezir) kurumu değil, vali kurumunun varlığı ile karakterize edilir. Tiranın gücü acımasızdır. Direnişi bastırmak için, sadece ifade edilen itaatsizlik için değil, aynı zamanda bu konuda ortaya çıkan niyet için de, yani önleyici olarak, nüfusa korku salmak için infaz eder.

Başka bir ülkenin topraklarına ve nüfusuna el konulması, kural olarak, yalnızca insanlara karşı değil, aynı zamanda insanların geleneklerine karşı da fiziksel ve ahlaki şiddetle ilişkilidir. Yeni hükümdarlar, insanların yaşam tarzına ve düşüncelerine aykırı emirler getirdiğinde, özellikle diğer dini normları empoze ederlerse, halk zorba iktidarı çok zor (Osmanlı İmparatorluğu) yaşar. Kanunlar çalışmaz, çünkü tiran hükümetin kural olarak onları oluşturmak için zamanı yoktur.

Zalim yönetim halk tarafından baskı, tiran ise zalim olarak algılanır. Böyle bir rejim, insan gelişiminin ilk aşamalarında da (antik dünya, erken Orta Çağ) mevcuttu. Despotizmle karşılaştırıldığında, tiranlık biraz daha az sert bir rejim gibi görünüyor. Buradaki "hafifletici neden", kişinin kendisinin değil, yabancı bir halkın baskısı gerçeğidir.

tiranlık türleri

Çeşitli tarihsel tiranlık türleri bilinmektedir:

· Erken Yunan (veya daha eski) tiranlık;

· Persler tarafından fethedilen Küçük Asya'nın Yunan şehirlerinde ve Ege Denizi adalarında Pers yanlısı tiranlık;

· Geç Yunan (veya daha genç) tiranlığı.

Erken Yunan tiranlığı, polisin oluşumu sırasında (MÖ VII-VI yüzyıllar) klan soyluları ile kentin ticaret ve zanaat seçkinleri tarafından yönetilen demos arasındaki şiddetli bir mücadele sürecinde ortaya çıktı; Yunanistan'ın ekonomik olarak gelişmiş bölgelerinde yaygınlaştı. Silahlı kuvvetlerin yardımıyla ve demoların desteğine güvenerek iktidara gelen tiranlar, zanaatkarların, köylülerin, en yoksul kentsel ve kırsal kesimlerin durumunu iyileştirmek için önemli dönüşümler gerçekleştirmiş, zanaatların, ticaretin ve toplumun gelişmesine katkıda bulunmuştur. kolonizasyon süreci (örneğin, Korint'te Kipsel ve Periander; Megara'da Theagen; Milet'te Thrasybulus; Atina'da Pisistratus; Gelon, Hieron I, Syracuse'da Thrasybulus). Tipik olarak reformlar aşiret aristokrasisine yönelikti ve sınıflı toplum ve devlet unsurlarının sağlamlaşmasına katkıda bulundu.

Klan sisteminden sınıf sistemine geçişin özelliklerinden kaynaklanan, esas olarak askeri güce dayanan tiranlık, kalıcı bir rejim değildi ve MÖ 5. yüzyılın ortalarında. NS. tarihsel olarak yararlılığını yitirmiş, yerini bir polis cumhuriyetine bırakmıştır.

Pers yanlısı tiranlık, Küçük Asya'daki Yunan şehirlerinin ve adaların Pers fethi döneminde (MÖ 6. yüzyılın sonu) vardı; Yunanlılar, Persler tarafından üzerlerine yerleştirilen oligarşik çevrelerin temsilcilerinden valileri tiran olarak adlandırdılar (örneğin, Samos'ta Silosont, Midilli'de Koy vb.).

Geç Yunan tiranlığı 5. yüzyılın sonunda ortaya çıktı. M.Ö NS. Demos'un yıkık katmanları ile polisin zengin ve soylu seçkinleri arasındaki keskin bir sosyal mücadele koşullarında ve 2. yüzyıla kadar var oldu. M.Ö NS. Paralı asker müfrezelerinin liderleri tarafından gerçekleştirildi ve polis cumhuriyetlerinin tasfiyesine yol açtı (örneğin, Yaşlı Dionysius I, Siraküza'daki Agathocles ve diğerleri; Tesalya'da Lycophron ve Jason; Sparta'da Mahanides ve Nabis vb.

3. Totaliter rejim (geç lat. - tam, bütün, her şeyi kapsayan) aksi takdirde her şeyi kapsayan güç olarak adlandırılabilir. Totalitarizmin ekonomik temeli büyük ölçekli mülkiyettir: feodal, tekel, devlet. Totaliter bir devlet, tek bir resmi ideolojinin varlığı ile karakterize edilir. Toplumsal yaşamla ilgili fikirler, yönetici seçkinler tarafından belirlenir. Bu tür fikirler arasında ana "tarihsel" fikir öne çıkıyor: dini (Irak, İran'da), komünist (eski SSCB'de: şimdiki nesil komünizm altında yaşayacak), ekonomik (Çin'de: Batı'yı yakalamak ve geçmek. büyük sıçrama), vatansever veya egemen vb. Ayrıca, fikir o kadar popüler bir şekilde formüle edilmiştir ki, en eğitimsiz olanlar bile toplumun tüm katmanları tarafından anlaşılabilir ve liderlik için kabul edilebilir. Yetkililerin halk tarafından samimi desteği, devletin kitle iletişim araçları üzerindeki tekeli tarafından kolaylaştırılmaktadır. Toplumda lider güç olduğunu iddia eden bir iktidar partisi var. Bu parti "en doğru yönergeleri" verdiği için, hükümetin dizginleri ona verilir: parti ve devlet aygıtının kaynaşması gerçekleşir.

Totalitarizm, aşırı merkezcilik ile karakterize edilir. Totaliter sistemin merkezi liderdir. Onun konumu ilahi olana benzer. En bilge, yanılmaz, adil, yorulmadan insanların refahını düşünen biri olarak ilan edilir. Ona karşı herhangi bir eleştirel tutuma ciddi şekilde zulmedilir. Bu arka plana karşı, yürütme organlarının gücünde bir artış var. Devlet organları (polis, devlet güvenlik kurumları, savcılar vb.) arasında “güç yumruğu” öne çıkıyor. Cezalandırma organları, terörün doğasında - fiziksel ve zihinsel - şiddet kullanmak zorunda kalanlar oldukları için sürekli büyüyor. Toplum yaşamının tüm alanları üzerinde kontrol kurulur: politik, ekonomik, kişisel vb. ve bu nedenle böyle bir devlette yaşam bir cam bölme gibi olur. Bir kişi, resmi olarak ilan edilebilmesine rağmen, hak ve özgürlüklerde sınırlıdır.

- karakteristik hedefleri, araçları ve uygulama yöntemleri ile toplumun siyasi sisteminin biçimlerinden biri.

Siyasi rejim, tarihinin belirli bir döneminde ülkede kurulan devlet iktidarının özü hakkında fikir verir. Bu nedenle siyasal sistemin veya devletin yapısı, toplum ve devlet arasındaki etkileşim yolları, insan hak ve özgürlüklerinin kapsamı, siyasi kurumları oluşturma yolları, siyasi yönetişimin tarz ve yöntemleri kadar önemli değildir.

Aynı veya benzer devlet yapıları, özünde farklı siyasi rejimlere yol açabilir ve tam tersine, yapıları farklı olan siyasi sistemlerde aynı tip rejimler ortaya çıkabilir. Örneğin, birçok Avrupa ülkesi anayasal monarşidir (İsveç, Norveç, Belçika vb.), ancak bu ülkelerdeki siyasi rejim, demokratik yönetim yöntemleriyle cumhuriyetçi bir iktidar yapısına tekabül etmektedir. Aynı zamanda, devlet teşkilatının tamamen demokratik bir siyasi yapısına sahip olan İran Cumhuriyeti, otoriter bir devletin tahsisidir.

Gerçekten demokratik bir rejimi otoriter veya totaliter bir rejimden ayırt etmek zor olabilir. Uzun bir süre boyunca SSCB, dünyanın birçok halkı için gerçek demokrasinin kişileşmesi ve bir demokratik özgürlükler vahasıydı. İnsanlık tarihinin en korkunç totaliter rejiminden kurtulan halkın gerçek durumu, ancak tanıtım döneminde dünyaya açıklandı.

Siyasi rejimin doğası ve özellikleri

Siyasi rejimin önemli özellikleri, iktidar kurumlarını organize etme ilkeleri, ana hatlarıyla belirtilen siyasi hedefler, bunlara ulaşmanın yolları ve yöntemleridir. Örneğin totaliter rejimlerde “son, araçları haklı çıkarır”, “ne pahasına olursa olsun zafer” vb. sloganlar ve tutumlar çok popülerdir.

Siyasi rejimin doğası, halkın tarihsel geleneklerinden ve toplumun siyasi kültür düzeyinden önemli ölçüde etkilenir. Bir siyasi diktatör veya yönetici bir siyasi elit, iktidarı ancak halk kitleleri ve sivil toplum kurumlarının onlara izin verdiği ölçüde gasp edebilir. Köklü demokratik geleneklere ve yüksek düzeyde siyasi kültüre sahip ülkelerde otoriter veya totaliter bir iktidar rejiminin kurulacağını hayal etmek zor. Ancak ağırlıklı olarak geleneksel siyasi kültüre sahip ülkelerde, otoriter ve totaliter rejimler doğal olarak ortaya çıkar.

Siyasal rejimlerin biçimleri ve türleri

Sayısız siyasi rejim çeşidi vardır, ancak siyasi çalışmalarda genellikle üç ana siyasi rejim biçimi ayırt edilir: totaliter, otoriter ve demokratik.

totaliter siyasi rejim

(lat. totalis - hepsi, bütün, eksiksiz) - devletin toplumun ve bireyin tüm yaşam alanlarını tamamen boyun eğdirdiği siyasi bir rejim. Totalitarizm, despotizm, tiranlık, askeri diktatörlük, vb. gibi diğer tüm devlet şiddeti biçimlerinden tam olarak denetiminin kapsamlılığı içindedir.

"Totalitarizm" terimi 1920'lerde tanıtıldı. eleştirmenler B. Mussolini, ancak 1925'ten beri faşist devleti karakterize etmek için kullanmaya başladı. 1929'dan itibaren bu terim SSCB'de gelişen rejimle ilgili olarak kullanılmaya başlandı.

Totalitarizm 20. yüzyılda ortaya çıktı. bir siyasi rejim ve sosyo-ekonomik düzenin özel bir modeli olarak, endüstriyel gelişme aşamasının özelliği olarak ve "yeni bir insanın", "yeni bir ekonomik ve siyasi düzenin" gelişimi için açık yönergeler veren bir ideoloji olarak. " Bu, kitlelerin geleneksel yapıların hızlandırılmış yıkımına, ürkütücü belirsizlik karşısında birlik ve konsolidasyon arzusuna bir tür "tepki"sidir.

Bu durumda, kitleler, kendileriyle aynı düşünen insanların fanatizmine dayanarak, ideolojilerini nüfusa, sorunları çözme planlarını empoze eden çeşitli siyasi maceracılar (liderler, Führer, karizmatik liderler) için kolay bir "av" haline gelirler. ortaya çıkan sorunlardır.

Totaliterizmin siyasi sistemi, kural olarak, tüm toplum üzerinde kontrol uygulayan ve bu kontrolün dışında herhangi bir sosyal ve siyasi örgütün ortaya çıkmasını engelleyen katı bir şekilde merkezileştirilmiş bir parti-devlet yapısıdır. Örneğin, SSCB'de her işletmede, her devlet veya kamu kuruluşunda bir parti hücresi (SBKP) vardı.

Totaliterizmde sivil toplum tamamen devlet tarafından emilir ve iktidar partisinin ideolojik kontrolü devletin kendisi üzerinde kurulur. Egemen ideoloji, toplum için güçlü birleştirici ve harekete geçirici bir güç haline geliyor. "Bizden olmayan bize karşıdır!" - Bu, herhangi bir fikir çoğulculuğuna izin vermeyen sloganlardan biridir.

İdeolojik akımlara bağlı olarak, totalitarizm genellikle "sol" ve "sağ" anlamına gelir. Marksizm-Leninizm fikirlerine dayanan "sol" totaliterlik, komünist ülkelerde (SSCB, Doğu Avrupa ülkeleri, Asya ve Küba) ortaya çıktı. Faşist Almanya'daki "sağ" totaliterlik, Ulusal Sosyalizm ideolojisine ve İtalya'da - İtalyan faşizminin fikirlerine dayanıyordu.

Herhangi bir totaliter rejim için karakteristik özellikler şunlardır: toplumun askeri ve paramiliter örgütlenmesi; iç ve dış "düşmanlar" için sürekli arama, aşırı durumların periyodik olarak yaratılması; sonraki "acil" görevleri yerine getirmek için kitlelerin sürekli seferberliği; üst yönetime sorgusuz sualsiz itaat gerekliliği; gücün katı dikey.

otoriter siyasi rejim

(Latince auctoritas'tan - güç, etki; auctor - başlatıcı, kurucu, yazar), tüm gücün bir kişide (hükümdar, diktatör) veya yönetici grupta toplanmasıyla karakterize edilen bir siyasi rejimdir.

Otoriterlik, gücün yüksek oranda merkezileşmesi ile karakterize edilir; kamusal yaşamın birçok yönünün ulusallaştırılması; liderliğin komuta ve kontrol yöntemleri; iktidara koşulsuz boyun eğme; halkın iktidardan yabancılaşması; gerçek siyasi muhalefetten kaçınmak; basın özgürlüğünün kısıtlanması.

Otoriter rejimlerde anayasa korunur, ancak bildiricidir. Ayrıca bir seçim sistemi var, ancak bu, gösterici ve hayali bir işleve hizmet ediyor. Seçim sonuçları genellikle önceden belirlenir ve siyasi rejimin doğasını etkileyemez.

Totalitarizmin aksine, otoriter rejimde tüm kamu kuruluşları üzerinde tam bir kontrol yoktur. İdeolojide, sisteme zarar vermiyorsa sınırlı çoğulculuğa izin verilir. Rejimin aktif muhaliflerinin çoğu baskıya maruz kalıyor. Tarafsız konumdaki insanlar düşman olarak kabul edilmez. Bazı kişisel hak ve özgürlükler vardır, ancak bunlar sınırlıdır.

Otoriterlik, en yaygın siyasi sistem türlerinden biridir. Özelliklerine göre totaliterlik ile demokrasi arasında bir ara konuma sahiptir. Dolayısıyla hem totalitarizmden demokrasiye geçişte hem de demokrasiden totaliterliğe geçişte mümkündür.

Otoriter rejimler çok çeşitlidir. Sorunları çözmenin amaçları ve yöntemleri, iktidarın örgütlenme biçimleri bakımından farklılık gösterirler ve gerici, muhafazakar veya ilerici olabilirler. Örneğin Şili, Brezilya, Güney Kore gibi ülkeler otoriterlik yoluyla demokratik bir iktidar rejimine geldiler.

Demokratik siyasi rejim

(Yunanca demos - halk ve kratos - iktidardan) - halkın gücü veya demokrasi. Bu, halkın veya çoğunluğunun devlet gücünün taşıyıcısı olduğu (kabul edildiği) bir devlet biçimi, onun siyasi rejimidir.

"Demokrasi" kavramı çok yönlüdür. Demokrasi, bir devlet ya da örgüt biçimi, yönetim ilkeleri ve demokrasinin uygulanmasını ima eden çeşitli toplumsal hareketler ve yurttaşların kendi kaderlerinin ana belirleyicileri olduğu bir toplumsal düzen ideali olarak anlaşılır.

Bir örgütlenme yöntemi ve bir yönetim biçimi olarak demokrasi her örgütte (aile, araştırma bölümü, üretim ekibi, kamu örgütü vb.) yer alabilir.

Demokrasi özgürlük, eşitlik, adalet, insan haklarına saygı, vatandaşların yönetime katılımı ile ilişkilidir. Bu nedenle, siyasi bir rejim olarak demokrasi, genellikle otoriter, totaliter ve diğer diktatörlük iktidar rejimlerine karşıdır.

"Demokrasi" kelimesi genellikle sosyal demokrat, Hıristiyan demokrat, liberal demokrat gibi diğer kelimelerle birlikte kullanılır. Bu, belirli sosyal hareketlerin demokratik değerlere bağlılığını vurgulamak için yapılır.

En önemli demokrasi belirtileri NS:

  • halkın üstün gücünün yasal olarak tanınması;
  • ana makamların periyodik seçimi;
  • her vatandaşın temsili iktidar kurumlarının oluşumunda yer alma hakkına sahip olduğu genel oy;
  • vatandaşların yönetime katılma haklarının eşitliği - her vatandaşın sadece seçme hakkı değil, aynı zamanda herhangi bir seçim pozisyonuna seçilme hakkı vardır;
  • çoğunluk oyu ile karar alma ve azınlığın çoğunluğa tabi olması;
  • temsil organlarının yürütme organının faaliyetleri üzerindeki kontrolü;
  • seçilmiş organların seçmenlerine karşı hesap verme sorumluluğu.

Halkın iktidar hakkını nasıl ve nasıl kullandığına bağlı olarak, demokrasiyi gerçekleştirmenin üç ana yolu vardır.

Doğrudan demokrasi -(oy hakkı olan) tüm insanlar doğrudan kararlar alır ve uygulanmasını izler. Bu demokrasi biçimi, örneğin bir kabile topluluğu için, demokrasinin ilk biçimlerinin en karakteristik özelliğidir.

Doğrudan demokrasi, eski zamanlarda Atina'da da vardı. Orada ana iktidar kurumu, kararlar alan ve çoğu zaman bunların derhal uygulanmasını organize edebilen Ulusal Meclis idi. Bu demokrasi biçimi bazen kalabalığın keyfiliğine ve linç edilmesine benziyordu. Açıktır ki bu gerçek, Platon ve Aristoteles'in demokrasiyi "yanlış" bir yönetim biçimi olarak değerlendirerek, demokrasiye karşı olumsuz bir tavır takınmalarının nedenlerinden biriydi.

Bu tür bir demokrasi Antik Roma'da, ortaçağ Novgorod'unda, Floransa'da ve bir dizi başka şehir cumhuriyetinde vardı.

plebisit demokrasi - insanlar sadece belirli durumlarda, örneğin bir konuda referandum sırasında karar verirler.

Temsili demokrasi - halk temsilcilerini seçer ve onlar adına devleti veya bir tür otoriteyi yönetirler. Temsili demokrasi, demokrasinin en yaygın ve etkili biçimidir. Temsili demokrasinin dezavantajları, iktidar yetkilerini alan halk temsilcilerinin her zaman temsil ettikleri kişilerin iradesini yerine getirmemeleri gerçeğinde yatmaktadır.

Siyasi rejim, ilk olarak Sokrates, Platon ve diğer antik Yunan filozoflarının eserlerinde ortaya çıkan bir terimdir. Aristoteles doğru ve yanlış rejimleri ayırdı. Monarşiyi, aristokrasiyi ve yönetim biçimini birinci tipe bağladı. İkincisi - tiranlık, oligarşi, demokrasi.

Siyasi rejim nedir?

Siyasal bir sistemi organize etmenin bir yoludur. İktidara ve topluma karşı tutumu, özgürlük düzeyini, hüküm süren siyasi yönelimin doğasını yansıtır. Bu özellikler çeşitli faktörlere bağlıdır: gelenekler, kültür, koşullar, tarihsel bileşen. Bu nedenle, farklı devletler kesinlikle benzer iki rejime sahip olamazlar.

Çok sayıda kurum ve sürecin etkileşimi nedeniyle siyasi bir rejimin oluşumu gerçekleşiyor:

  • çeşitli sosyal süreçlerin seyrinin yoğunluk derecesi;
  • idari-bölgesel yapının şekli;
  • güç yönetimi davranışının türü;
  • yönetici elitin tutarlılığı ve örgütlenmesi;
  • yetkililerin cihazlarının toplumla doğru etkileşiminin varlığı.

Tanımlamaya kurumsal ve sosyolojik yaklaşımlar

Kurumsal yaklaşım, siyasi rejimi bir hükümet biçimi, bir devlet sistemi kavramıyla birleştirir, birleştirir. Bu nedenle, anayasa hukukunun bir parçası haline gelir. Daha çok Fransız devletine özgüdür. Daha önce, bu yaklaşım çerçevesinde, üç ana rejim grubu ayırt edildi:

  • birleşmeler - mutlak monarşi;
  • bölünme - başkanlık cumhuriyeti;
  • işbirliği - parlamenter cumhuriyet.

Zamanla, bu sınıflandırma ek hale geldi, çünkü esas olarak yalnızca hükümet yapılarını tanımladı.

Sosyolojik yaklaşım, toplumsal temellere odaklanması bakımından farklılık gösterir. Onun altında, rejim kavramı, devlet ve toplum arasındaki ilişkide bir denge olduğu varsayılarak, daha hacimli bir şekilde ele alınır. Rejim bir sosyal bağlar sistemine dayanmaktadır. Bu nedenle rejimler değişir ve sadece kağıt üzerinde ölçülmez. Süreç, toplumsal temellerin etkileşimini ve hareketini gerektirir.

Siyasi rejimin yapısı ve temel özellikleri

Yapı, bir iktidar-politik örgüt ve onun yapısal unsurları, siyasi partiler, kamu örgütlerinden oluşmaktadır. Siyasal normların, kültürel özelliklerin işlevsel yönüyle etkisi altında oluşur. Devletle ilgili olarak sıradan bir yapıdan söz edilemez. Öğeleri arasındaki ilişkilere, iktidar oluşturma biçimlerine, yönetici elitin sıradan insanlarla ilişkisine, her kişinin hak ve özgürlüklerinin gerçekleştirilmesi için ön koşulların yaratılmasına büyük önem verilir.

Yapısal unsurlara dayanarak, yasal rejimin ana özellikleri ayırt edilebilir:

  • farklı hükümet, merkezi hükümet ve yerel yönetim türlerinin oranı;
  • çeşitli kamu kuruluşlarının konumu ve rolü;
  • toplumun siyasi istikrarı;
  • kolluk kuvvetlerinin ve ceza kurumlarının çalışma düzeni.

Bir rejimin önemli özelliklerinden biri meşruiyetidir. Bu, yasaların, Anayasanın ve yasal düzenlemelerin herhangi bir karar almanın temeli olduğu anlamına gelir. Zorba olanlar da dahil olmak üzere herhangi bir rejim bu özelliğe dayanabilir. Dolayısıyla bugün meşruiyet, rejimin kitleler tarafından, hangi siyasi sistemin onların kanaat ve çıkarlarına daha fazla karşılık verdiğine dair kanaatlerine dayalı olarak tanınmasıdır.

Siyasi rejim türleri

Çok çeşitli siyasi rejimler vardır. Ancak modern araştırmalar üç ana türe odaklanır:

  • totaliter;
  • otoriter;
  • demokratik.

Totaliter

Onun altında, toplumun ve bir bütün olarak kişinin yaşamının tüm yönleri üzerinde mutlak kontrol uygulamak mümkün olacak şekilde böyle bir politika oluşturulur. Otoriter tip gibi, demokratik olmayan gruba aittir. Hükümetin ana görevi, insanların yaşam biçimini bölünmez bir egemen fikre tabi kılmak, iktidarı, bunun için tüm koşulların devlette yaratılacağı şekilde organize etmektir.

  • Totaliter rejim arasındaki fark ideolojidir. Her zaman kendi "İncil"i vardır. Ana özellikler şunları içerir:
  • Resmi ideoloji. Ülkedeki başka herhangi bir düzeni tamamen reddediyor. Vatandaşları birleştirmek ve yeni bir toplum inşa etmek gerekiyor.
  • Tek bir kitle partisinin gücü üzerinde tekel. İkincisi, işlevlerini yerine getirmeye başlayan diğer yapıları pratik olarak emer.
  • Medya üzerinde kontrol. Sağlanan bilgiler sansürlendiğinden bu ana dezavantajlardan biridir. Tüm iletişim araçlarına ilişkin olarak tam kontrol gözetilir.
  • Ekonominin ve bürokratik yönetim sisteminin merkezi kontrolü.

Totaliter rejimler değişebilir, gelişebilir. İkincisi ortaya çıkarsa, totaliter bir rejimden bahsediyoruz, önceden var olan yapı bazı unsurlarını kaybettiğinde, daha bulanık ve zayıf hale geliyor. Totaliterizmin örnekleri İtalyan faşizmi, Çin Maoizmi, Alman Ulusal Sosyalizmidir.

Otoriter

Bu tip, bir tarafın, kişinin, kurumun gücü üzerindeki tekel ile karakterize edilir. Önceki tipin aksine, otoriterizmin herkes için tek bir ideolojisi yoktur. Vatandaşlar sadece rejime muhalif oldukları için baskı altına alınmıyor. Mevcut iktidar sistemini desteklememek mümkündür, sadece ona katlanmak yeterlidir.

Bu tipte, yaşamın farklı yönlerinin farklı bir düzenlemesi vardır. Kitlelerin kasıtlı depolitizasyonu karakteristiktir. Bu, ülkedeki siyasi durum hakkında çok az şey bildikleri, pratikte sorunların çözümünde yer almadıkları anlamına geliyor.

Totalitarizmde gücün merkezi tek partiyse, otoriter rejimde devlet en yüksek değer olarak kabul edilir. İnsanlar arasında sınıf, mülk ve diğer farklılıklar korunur ve sürdürülür.

Ana özellikler şunları içerir:

  • muhalefetin çalışmasına yasak;
  • merkezileştirilmiş monistik güç yapısı;
  • sınırlı çoğulculuğu sürdürmek;
  • egemen yapıların şiddet içermeyen değişimi olasılığının olmaması;
  • gücü elinde tutmak için yapıları kullanmak.

Toplumda, otoriter bir rejimin her zaman, herhangi bir süreci düzenlemek için zorlayıcı ve zorlayıcı yöntemler kullanan katı siyasi hükümet sistemlerinin kullanımını ima ettiğine inanılır. Bu nedenle, kolluk kuvvetleri ve siyasi istikrarı sağlamanın her yolu önemli siyasi kurumlardır.

Demokratik siyasi rejim

Özgürlük, eşitlik, adalet ile ilişkilidir. Demokratik bir rejimde tüm insan haklarına saygı gösterilir. Bu onun ana artısı. Demokrasi demokrasidir. Ancak yasama organının halk tarafından seçilmesi durumunda siyasi rejim olarak adlandırılabilir.

Devlet, vatandaşlarına geniş hak ve özgürlükler sağlar. Sadece onların ilanı ile sınırlı değildir, aynı zamanda onlara zemin sağlar, anayasal güvenceler kurar. Bu sayede özgürlükler sadece resmi değil, aynı zamanda gerçek hale gelir.

Demokratik bir siyasi rejimin temel özellikleri:

  1. Halkın ihtiyaçlarını karşılayacak bir Anayasanın varlığı.
  2. Egemenlik: Halk temsilcilerini seçer, değiştirebilir, devletin faaliyetlerini kontrol edebilir. yapılar.
  3. Bireylerin ve azınlıkların hakları korunur. Çoğunluk görüşü gerekli ancak yeterli bir koşul değildir.

Demokratik bir sistemde, devletin yönetiminde vatandaşların hak eşitliği vardır. sistemler. İradesini ifade etmesine izin veren her türlü siyasi parti ve dernekler kurulabilir. Böyle bir rejimde, hukukun üstünlüğü, hukukun üstünlüğü olarak anlaşılır. Bir demokraside siyasi kararlar her zaman alternatiftir ve yasama prosedürü açık ve dengelidir.

Diğer siyasi rejim türleri

Göz önünde bulundurulan üç tür en popüler olanlardır. Bugün, diğer rejimlerin devam ettiği ve hüküm sürdüğü cumhuriyetler ve ülkeler bulabilirsiniz: askeri diktatörlük, demokrasi, aristokrasi, oklokrasi, tiranlık.

Modern demokratik olmayan rejimleri karakterize eden bazı siyaset bilimciler, melez türler üzerinde durur. Özellikle demokrasi ve otoriterliği birleştirenleri. Bu doğrultuda bazı hükümler çeşitli demokratik prosedürler kullanılarak meşrulaştırılmaktadır. Tuhaflık, ikincisinin yönetici seçkinlerin kontrolü altında olması gerçeğinde yatmaktadır. Alt türler diktatörlük ve demokrasiyi içerir. İlki, liberalleşmenin demokratikleşme olmadan gerçekleştirilmesiyle ortaya çıkar; yönetici seçkinler, topluma hesap vermeksizin bazı bireysel ve medeni haklar konusunda mütevazi hale gelirler.

Bir demokraside, demokratikleşme liberalleşme olmadan gerçekleşir. Bu, seçimlerin, çok partili sistemin ve siyasi rekabetin ancak yönetici seçkinleri tehdit etmediği ölçüde mümkün olduğu anlamına gelir.