Bazarov ve insanlar tırnak. Romandan alıntılar "Babalar ve Çocuklar" Turgenev: Evgeny Bazarov, Pavel Petrovich Kirsanov ve diğerleri tarafından ilginç ifadeler

"Babalar ve Çocuklar" - 19. yüzyılın 60'lı yıllarda yazılmış olan Novel I. S. Turgenev. Romanda birçok metafor, örneğin, örneğin, karakterlerin Marino köyüne gittiğinde, bir kişinin Marino köyüne gittiğinde, Ivan Sergeevich, Rusya'nın kış havasının açıklaması yoluyla saptanmadan önce Rusya'yı açıkladı: "Arasında Bahar kırmızı gün, beyaz hayalet dolaşıyordu, lekeleri, don ve kar ile sonsuz kışlar. " Ancak, yazarın tüm bu açıklamalarına ve lirik sapmalarına rağmen, "Babalar ve Çocuklar" doğallıklarıyla ünlüdür.

Turgenev'teki tüm ortaya çıkan karakterler, sanki gerçekte var olurlardı, sanki bu hikayenin hayatımızda olduğu gibi bir yer vardı. Ivan Sergeevich sadece bir yazar değil, kişisel olarak iyi bir şekilde uzman olan ince bir psikologdur. Bazarov'un karakterinin görüntüsü kelimenin tam anlamıyla kitabın sayfalarından hayata geçirilir ve prensip olarak, nihilistik gençliğin tamamını değerlendirir.

Romanda "Babalar ve Çocuklar" Nesiller Arasındaki Uyuşmazlıklar: Tadıların ve yaşamın düşmanlığında, dini ve diğer tercihlerin yanı sıra, Eugene Bazarov formunda konservatif olarak ayarlanmış Kirsanov ve Altın Gençlik giriyor.

Fakat hepimiz birileri tartıştıklarında, ya da olan adamın ya da herhangi bir pozisyona geçtiğini veya nötr tarafında kalır. Ancak, Turgenev'i tarif eden bir anlaşmazlık durumunda, şeyler farklıdır: İzleyici, Politikacı Nihilist Bazarov'a yapışması durumunda, çoğu durumda fikir, başka bir şeyde Kirsanov olarak başın içinde yanıp söner.

Nesiller arasındaki farklar asla kendilerini tüketmez, bu yüzden söylerken, bezelye duvarında, Bazarov'un pratik olarak ikna edemediği gibi bir anlaşmazlık başlatmak anlamsız hale gelir. Ve Kirsanov onun görüşüyle \u200b\u200bkaldı.

Bu harika kitabın karakterlerini düşünün.

Evgeny Bazarov - Gün boyunca bilim yapan genç bir doktor. Biraz özensiz görünüyor, adamın etkilenmesi gerekmiyor, onu aristokrat bir toplum yapan, Bazaalar, adamdaki ana şeyin akıl olduğunu düşünüyordu. Eugene, bir nihilist olduğunu söyledi, yani tüm insan kavramlarını inkar eden bir adam: sevgi, din, dostluk. Bazı hakların bazılarında:

"Doğa bir tapınak değil ve atölye değildir ve budaki kişi bir çalışandır," - yani, bir kişi, doğaya alışkın değil, ancak gelişimi için çalışmak için bir kişi çalışması gerekir.
"Her insan kendini kaldırmalı," Eh, en azından, örneğin ... ", kişinin kendi görüşüne sahip olması, insan olarak derinden geliştiği anlamına geliyor.

Fakat Eugene, daha genç bir maximalism gibi daha çok olan Nihilist'i büyük ölçüde oynadı: Bir kuruşa değmedikleri, sevgiyi reddettiği, sevgiyi reddettiği ve romantik olan sanatın büyük eserleri hakkında konuştu. Her durumda, genç adam kendisi ile çelişiyordu: "Sevgi - Behibard, affedilmez bir aptallık", "" Deformite ya da hastalık gibi bir şeyle şövalye duygularını düşündü ... "dedi. Ama sanki bir nihilist olduğu önemli değil, sonuçta, sonuçta, tanınma ruhundan çıktı:

"" ... bu yüzden seni aptalca sevdiğimi biliyorum, çılgınca ... başardığın şey bu ... "

Şimdi düşünün Nikolai Petrovich Kirsanova, zengin asil. Anlaşmazlıklarda, kendi yolunda, ancak Nikolai Petrovich, zamanla durmuş gibi yerinde oturur. Bu toprak sahibinde, "Ölü Ruhlar" ın sahibinden bir şey var, ama oldukça biraz: Hem avid muhafazakarlarıdır. Fakat Manilov'tan ondan da, bir şey var mı: En yüksek davranış, ama umutsuz tembellik, çünkü Kirsanova hane halkı ile kötüydü. Ve Nikolai Petrovich, örneğin Fransızca konuşmaya başladığında, formalite ve aristokrasiyi göstermek için anı kaçırmaz.

Başka bir ilginç kahraman da var - Pavel Petrovich Kirsanov, biri romandaki önemli kahramanlardan birini söyleyebilir. Gururlu, gururlu, kurdu ve okuyor. Bazaarov ile anlaşmazlıklardaki ana rakiptir. Rus geleneği sevmiyor, ingilizce tadı yaşıyor. Gerçek bir aristokrat modelidir.

"... Kendine saygı duymadan, kendinize saygı duymadan ve aristokratta, bu duygular geliştirilir, - sağlam bir temel yoktur"
"... Aristokrasi ilkedir ve zamanımızda yaşam ilkeleri olmadan, bazı ahlaksız veya boş insanlar ..."

Ayrıca, roman boyunca doğası ve yazarını gösterir Ivan Sergeevich Turgenev. Tırnaklar, örneğin tüm romanı geçirdi, örneğin, "... zaman (ünlü iş) bazen bir kuşla uçar, bazen solucanı tarar; ancak bir kişi özellikle fark etmede iyidir - yakında olsun, İster iyice kalırsa ... "düşünceler Yazar düşünmeye zorlanır.

Genel olarak, bu kitap, çarşı - zamanının kahramanı, bu kitabın kahramanı, bu kitabın kahramanı olsa da, bu kitaba olan herkesin düşünceleri ve düşünceleri, kendi görüşlerini oluşturmaya zorlanmaya zorlanıyor.

Bazarov - gençlerin temsilcisi

nesil. Kişiliğinde gruppi-rovany

küçük olanlar küçük

kitlelere dağılmış paylar.

D. I. Pisarev

"Babalar ve çocuklar" ile ilgili olarak, Turgenev, Bazarov hakkında yazdı: "..." Sempati çemberinden olan sempatisinin tüm sanatçısını hariç tuttum, "Bunu böyle çekmek zorunda kaldım." Romanın metninden, pazarların genel olarak sanat olarak riserjiden ve ayrı tipleri, özellikle şiir, canlı, müziğin olduğu görülebilir.

Pavel Petrovich'in sorusuna: "Sen, oldu, sanatını tanımıyor musun?" - Basklov bir sırıtışla dışlar: "Para kazanma sanatı". Şiir ve şairler hakkında, keskin bir şekilde olumsuz konuşur: "İyi bir kimyager, bir şairden yirmi zamandan daha faydalıdır", "Pushkin, materyalist kuvveti değiştirmeyi tavsiye eder, bu şiirler" saçmalık "olarak adlandırır. Rafael Bazarov, Raphael Bazarov'un en büyük ressamı hakkında bir kuruşa değmez. " Turgenev kahramanının müziği, ciddi olmayan mesleğini göz önünde bulundurur. Biriyle bir konuşmada, açıkça şu ki: "Bende sanatsal bir anlam önermiyorsun, - evet, gerçekten buna sahip değilim."

Ve aynı zamanda, Bazarov sanat ve edebiyatın eserlerini bilir: Bairon'un "Abido Gelini" nin alındığı, Phoenimor Ku-Pen, Schiller Ballads'in romanlarıyla tanışıyor. Çarşılar neden sanatla ilgilidir?

Bazarov, Sanatı reddetti, çünkü XIX yüzyılın 60'lı yılındaydı. Yazarlar ve eleştirmenler tarafından "Saf Sanat" kampından en hızlı izni talep eden otlatma ve siyasi görevlerden daha yüksek.

Demokratlar ve liberaller arasındaki şiddetli bir mücadelenin dönemi idi. Bazarov'un iyileşmesinde, "SixtietS" anlaşmazlıklarının yankıları duyulur - "saf sanat" nın ve destekçileri algılar ve destekçileri. Birincisi, "Saf Sanat" teoriğine saldıran Mika alanındakiler de vardı, sanatın kendisi inkar etmeye yatkındı. Demokratlar, asil estetiğini tahrip etti ve Turgenev, herhangi bir estetiğin imha edilmesiyle, tam bir sanat inkarını engeller. Bu kadar aşırı bakışlarıyla kahramanına ekdi. Yazarın kendisi tam tersi bakışlara uyduktan bu yana, daha sonra, doğal olarak, Bazarovski'nin is-picture'a olan Bazarovski tutumu, yazarın sempatisiyle romanda olamazdı.

İdeolojik muhalifleri ile - liberaller, genç nesil Demokratların temsilcileri yaklaşık olarak bu şekilde cevap verdi: eğer kimler, aşındıysanız, bize en pahalı olan, bize en pahalı, neye inanıyoruz ve ne için savaştığımız şey, o zaman bu durumda Rafael'e ihtiyacın yok. Yaklaşık çarşılar, sadece doğal laconic ile: "Rafael bakır değmez" dedi.

Demokratlar ve liberaller arasındaki itin ideolojik mücadelesi, şairin yaratıcılığını farklı olarak takdir edilemeleridir. Çernyshevsky sanatının önündeki Demokratlar için kamu yararına neden olan her şeydi. Onlar için, Puşkin "gerçek hayatın" bir şairiydi. Onlara, Winsitis-Out Şiirlerinin "Kaptan'ın kızı", "Guliukhina köyünün hikayeleri" ve kritik yönün diğer eserlerinin yazarı olarak yollarıydı. Roman ve Elegy'nin yazarı olarak şairi takdir eden liberaller için, Pushkin bu yıllarda "Sanat için IS-Cascy" afişi olduğu ortaya çıktı. Bazarov'un yanı sıra bazı gerçek prototistik yapımların yanı sıra, liberalleri ortaya koymak yerine, Pushkin'e saldırıya koştukları, büyük şairin çalışmalarını yanlış bir şekilde yorumlamalarıdır. Sitedeki malzeme.

Bu yanılsama, belirli bilim sanatını yerine getirmek ve toplumun çeşitli sosyal milletlerini eleştirmek için yüz Las olan öğrenci gençliğinin geniş çevrelerini kucakladı - bir güzellik duygusu. 60'ların Demokrat, sanatın, sınıf ve sosyal adaletsizlik kapanması için bazı liberal rakamlar tarafından kullanıldığı gerçeğini beğenemezdi. Bu rakamlara keyif, bir nihilistik dağıtıcı, sanatı kullandıkları araç olarak acı çekti.

Turgenev tüm bu gerçekler biliniyordu. Bu nedenle, 60'ların sökülmesi -CCA-Demokrat'ın karakterini oluşturan, kahramanını keskin eleştirel sanat eserleri ile bağladı.

Bazarov'un sınırlılığı, bir bütün olarak hem ayrı bir kişinin hem de toplumun geliştirilmesinde ve oluşumunda büyük bir rol oynayan etkili, eğitici, estetik sanat gücünü dikkate almadığıdır.

Aradığınızı bulamadınız mı? Aramayı kullanın

Bu sayfada, temalardaki malzeme:

• bazaarov'un tırnak sanatını nasıl ele aldı?
• bazaarov nasıl tedavi edildi?
• bazarov sanatla ilgili olarak
• yeni Babalar ve Çocuklarda Sanat Teması
• Çarşıların alıntı sanatını nasıl reddetti?

Ünlü yeni "Babalar ve Çocuklar" Turgenev, 1862'de yazdı ve o zamanın derin felsefi, politik ve ahlaki problemlerine dokundu. Ana kahraman, Bazarov Eugene'nin genç Demokrat-Sökülmesi idi. "Bazarov'un Sevgiye Tutum" konusunu Relye olmak için, bir kişi için ne olduğunu anlayacaktır. Ve şimdiden, bunun, bu güçlü ve gönülsüz adamı kırdığını, onunla oynadıklarından bahsettik. Ama önce ilk şeyler.

Bazarov: Sevgiyle İlişki

Romanın diğer kahramanları ile olan ilk toplantıdan gelen genç çarşılar, basit bir insandan gelen bir kişi tarafından, kesinlikle utangaç olmayan ve hatta bununla gurur duyuyor. Asil aristokrat toplumun görgü kuralları, aslında, asla yapamayacaktı ve yapmayacaktı.

Bazarov, bir iş, sağlam inançlar ve ödün vermeyen yargıların bir adamıdır, doğa bilim ve tıp hakkında çok tutkulu. Nihilistik manzaralar, ilginç bir şeyde ve kovulmuş ve anlaşılmaz bir şeyde yapar.

Yalnızca sanatla ilgili argümanları için duruyor. Onun için, sanatçı Raphael "Stringle Liarnya değerinde değil", doğanın güzelliği onun için de, hayran olmamak için yaratıldığı için, ama erkek için bir atölye olarak yaratılıyor. - onun kişisel ve nefret edildi. Çünkü hiç olmadığına inanıyor. Anlayışındaki sevgi sadece fizyolojidir ve eğer isterseniz, her zamanki gibi "vücudun ihtiyaçları".

Bazarov'un Sevgiye Tutumu: Tırnaklar

Bir dul Anna Sergeyevny Odentova ile görüşürüz, soğuk bir sebep, ayık ve derin zihin, gururlu ve amaçlı, mümkün olduğu her şeyde kendine güvenen, nihilizmin fikirlerini savunarak, her zaman kalıplaşmış, Eski ve gereksiz ve hemen burada inşa etmek için bunu ekledi - işlerini değil.

"Romantizm" ve "Rinel" son zamanlarda bir dizi çarşı yerleştirdi. Ancak sevgiye karşı tutum, yine yeniden düşünmek zorunda kaldı. İlk başta, ODYEN, tamamen "fizyolojik olarak" çekti ve bunun gibi şöyle dedi: "Ne bir rakam, kalan kadınlar gibi görünmüyor"; "Anlamadım bu kadar omuzlar var."

Uzun

"Bazarov: Sevgiye Doğru Tutum" konusu gelince, konuşmada ODintova'nın kendisi için ilginç konuları seçmeye başladıkları, aynı dilde konuşmaya başladıkları ve bu ilişkilerini etkilemediği belirtilmelidir.

Bu kahraman için sevgi, nihilistik ideallere sadakat için çok ciddi hale geldi. Bazarov, bundan önce hiç bir şey yaşamadım ve genellikle romantizme eğilimli olmadığını düşündü. Ancak aslında, tüm insanların sevgiyle aynı olduğu ortaya çıktı, çünkü ne zaman geldiğini sormuyor. Sağlıksız, Bazarov'un nihayetinde değişmeye başlaması için tutumu olur.

ODYEN, çok akıllı bir kadındı ve bu inanılmaz insana düşkün olmadığını söylemek mümkün değil. Anna Sergeyevna onun hakkında çok şey düşündü ve hatta açıkça ona açıkça ona neden oldu, ancak aşık olan cevabın tanınması, hemen onu reddetti, çünkü her şey daha pahalıydı, basit bir filo tutkusundan daha pahalıydı. Ancak, artık benimle başa çıkamadı. Sevginin tutumu değişti ve nihayetinde bitirdi.

Kırık kalp

Unutulmayan aşk, Bazarov'u ciddi manevi deneyimlere götürür ve tamamen RUT'tan çalınır. Hedefi ve hayatın anlamını kaybetti. Bir şekilde atmak için, ailesi için ayrılır ve babasına tıbbi uygulamalarında yardımcı olur. Sonuç olarak, bir tifo ile bulaşmış ve öldü. Ama ilk başta, ruhunun sevgisinden öldü, acı çekmenin hayatta kalmaması. Ve sonra vücut.

Turgen'in çalışmalarının sonunda, bir kişinin sevmek, hayran olma ve hissetme sırası için yaratıldığını özetlemektedir. Hepsini çekti, sadece ölüme mahkumdur.

Söz konusu söz konusu olan Aşk Bazarov. Lütfen yazar tarafından belirtildi Soru En iyi cevap Bazaarov aşktan ne konuşuyor?
"Ama yine de, bir hayatı kadın kartına koymuş bir kişiyi söyleyeceğim.
aşk ve bu kartla öldürüldüğünde, raskis ve bir şey yapamadığı gerçeğini battı, bir insan bir erkek değil, erkek değil. "
Diğer ifadesi kadar şaşırtıcı: "ve bir erkek ve bir kadın arasında ne tür gizemli bir ilişki? Biz, fizyologlar, ne tür ilişkileri biliyoruz.
Gözün anatomisini paramparça olacaksın: Buraya nereye gideceksin, nasıl söylersin, gizemli bir bakış? Bu, tüm romantizm, saçma, çürük, sanat. " "Romantizm" ve "çürük" kelimeleri bir sıraya koyar, onun için eşanlamlı görünüyor.
"Tek zengin vücut! En azından şimdi anatomik bir tiyatroda "- pazarı," aynı kurbağanın "- Odintsova'nın mükemmel bir kopyasını değerlendirir.
Kardeşlerin Kirsanov'un Fenzheka'ya tutumu. Pavel Petrovich saçma sapanları: "Ah, bu boş yaratığı nasıl seviyorum! "
Özellikle çarşıları sever.
Bir kadındaki bakışları, aşk için bazen alaycı olarak adlandırılır. Öyle mi?
Saygında, örneğin, Fenzka'ya daha insanlık ve
pavel Petrovich için saçma tutkudan daha saygı. "O bir anne - iyi ve
haklar »(Bazarov)
Bazarov'un hayatındaki son aforizma, bir tanesine bakan sözleridir: "Ölme lambasında" duny ve dışarı çıkmasına izin verin. " Şiirsel. Ve bu kelimeler artık, gururla ilan eden, "Raphael bakır değmez" dedi. Ve "Güzel konuşmamak" önerilen çarşılar değil.

Ünlü yeni "Babalar ve Çocuklar" Turgenev, 1862'de yazdı ve o zamanın derin felsefi, politik ve ahlaki problemlerine dokundu. Ana kahraman, Bazarov Eugene'nin genç Demokrat-Sökülmesi idi. "Bazarov'un Sevgiye Tutum" konusunu Relye olmak için, bir kişi için ne olduğunu anlayacaktır. Ve şimdiden, bunun, bu güçlü ve gönülsüz adamı kırdığını, onunla oynadıklarından bahsettik. Ama önce ilk şeyler.

Romanın diğer kahramanları ile olan ilk toplantıdan gelen genç çarşılar, basit bir insandan gelen bir kişi tarafından, kesinlikle utangaç olmayan ve hatta bununla gurur duyuyor. Asil aristokrat toplumun görgü kuralları, aslında, asla yapamayacaktı ve yapmayacaktı.

Bazarov, bir iş, sağlam inançlar ve ödün vermeyen yargıların bir adamıdır, doğa bilim ve tıp hakkında çok tutkulu. Nihilistik manzaralar, ilginç bir şeyde ve kovulmuş ve anlaşılmaz bir şeyde yapar.

Yalnızca sanatla ilgili argümanları için duruyor. Onun için, sanatçı Raphael "Stringle Liarnya değerinde değil", doğanın güzelliği onun için de, hayran olmamak için yaratıldığı için, ama erkek için bir atölye olarak yaratılıyor. Bazarov'un sevginin tutumu kişisel ve nefret ediyor. Çünkü hiç olmadığına inanıyor. Anlayışındaki sevgi sadece fizyolojidir ve eğer isterseniz, her zamanki gibi "vücudun ihtiyaçları".

Bir dul Anna Sergeyevny Odentova ile görüşürüz, soğuk bir sebep, ayık ve derin zihin, gururlu ve amaçlı, mümkün olduğu her şeyde kendine güvenen, nihilizmin fikirlerini savunarak, her zaman kalıplaşmış, Eski ve gereksiz ve hemen burada inşa etmek için bunu ekledi - işlerini değil.

"Romantizm" ve "Rinel" son zamanlarda bir dizi çarşı yerleştirdi. Ancak sevgiye karşı tutum, yine yeniden düşünmek zorunda kaldı. İlk başta, ODYEN, tamamen "fizyolojik olarak" çekti ve bunun gibi şöyle dedi: "Ne bir rakam, kalan kadınlar gibi görünmüyor"; "Anlamadım bu kadar omuzlar var."

"Bazarov: Sevgiye Doğru Tutum" konusu gelince, konuşmada ODintova'nın kendisi için ilginç konuları seçmeye başladıkları, aynı dilde konuşmaya başladıkları ve bu ilişkilerini etkilemediği belirtilmelidir.

Bu kahraman için sevgi, nihilistik ideallere sadakat için çok ciddi hale geldi. Bazarov, bundan önce hiç bir şey yaşamadım ve genellikle romantizme eğilimli olmadığını düşündü. Ancak aslında, tüm insanların sevgiyle aynı olduğu ortaya çıktı, çünkü ne zaman geldiğini sormuyor. Sağlıksız, Bazarov'un seveceği tutumu olur. Sonunda aşk hakkında alıntılar yayılmaya başlıyor.

ODYEN, çok akıllı bir kadındı ve bu inanılmaz insana düşkün olmadığını söylemek mümkün değil. Anna Sergeyevna onun hakkında çok şey düşündü ve hatta açıkça ona açıkça ona neden oldu, ancak aşık olan cevabın tanınması, hemen onu reddetti, çünkü her şey daha pahalıydı, basit bir filo tutkusundan daha pahalıydı. Ancak, artık benimle başa çıkamadı. Sevginin tutumu değişti ve nihayetinde bitirdi.

Unutulmayan aşk, Bazarov'u ciddi manevi deneyimlere götürür ve tamamen RUT'tan çalınır. Hedefi ve hayatın anlamını kaybetti. Bir şekilde atmak için, ailesi için ayrılır ve babasına tıbbi uygulamalarında yardımcı olur. Sonuç olarak, bir tifo ile bulaşmış ve öldü. Ama ilk başta, ruhunun sevgisinden öldü, acı çekmenin hayatta kalmaması. Ve sonra vücut.

Turgen'in çalışmalarının sonunda, bir kişinin sevmek, hayran olma ve hissetme sırası için yaratıldığını özetlemektedir. Hepsini çekti, sadece ölüme mahkumdur.