Yaşlı kadın Izergil Gorky'nin hikayesinden Danko efsanesinin analizi. M hikayesinden Danko hakkındaki efsanenin analizi

Yaşlı kadın Izergil Gorky'nin hikayesinden Danko efsanesinin analizi.  M hikayesinden Danko hakkındaki efsanenin analizi
Yaşlı kadın Izergil Gorky'nin hikayesinden Danko efsanesinin analizi. M hikayesinden Danko hakkındaki efsanenin analizi

Eski günlerde dünyada sadece insanlar yaşıyordu, bu insanların kamplarını üç taraftan aşılmaz ormanlar kuşattı ve dördüncü tarafta bir bozkır vardı. Neşeli, güçlü ve cesur insanlardı ve sonra bir gün zor bir zaman geldi: bir yerden başka kabileler ortaya çıktı ve ilkini ormanın derinliklerine sürdü. Bataklıklar ve karanlık vardı, çünkü orman yaşlıydı ve dalları o kadar yoğun iç içeydi ki, içlerinden gökyüzünü görmek imkansızdı ve güneş ışınları yoğun bitki örtüsü arasından bataklıklara zar zor ulaşıyordu. Ancak ışınları bataklıkların suyuna düştüğünde, koku yükseldi ve insanlar birbiri ardına öldü. Sonra bu kabilenin eşleri ve çocukları ağlamaya başladılar ve babalar düşündü ve acıya düştü. Bu ormandan ayrılmak gerekiyordu ve bunun için iki yol vardı: biri - geri - güçlü ve kötü düşmanlar vardı, diğeri - ileri - dev ağaçlar orada durdu, güçlü dallarla birbirine sıkıca sarıldı, düğümlü köklerini derine indirdi. inatçı bataklık siltine. Gündüzleri gri alacakaranlıkta sessiz ve hareketsiz duran bu taş ağaçlar, akşamları ateşler yakıldığında insanların etrafında daha da yoğun bir şekilde hareket ediyorlardı. Ve her zaman, gece ve gündüz, bu insanların etrafında güçlü bir karanlık çemberi vardı, onları ezmek üzere gibiydi ve bozkırın genişliğine alıştılar, o insanlar için şarkı. Hâlâ güçlü insanlardı ve bir zamanlar onları yenenlerle ölümüne savaşmaya gidebilirlerdi, ancak savaşlarda ölemezlerdi çünkü antlaşmaları vardı ve ölürlerse, onlarla birlikte hayattan ve hayattan kaybolurlardı. antlaşmalar. Böylece uzun gecelerde ormanın boğuk gürültüsü altında, bataklığın zehirli kokusunda oturup düşündüler. Oturdular ve ateşlerden gelen gölgeler sessiz bir dansta etraflarında zıpladılar ve herkese bunların dans eden gölgeler değil, ormanın ve bataklığın kötü ruhları muzaffermiş gibi geldi ... İnsanlar oturdu ve düşündü. Ama hiçbir şey - ne iş ne de kadın, insanların bedenlerini ve ruhlarını, kasvetli düşüncelerin onları yorduğu şekilde yormaz. Ve düşüncelerden zayıflayan insanlar ... Aralarında korku doğdu, güçlü ellerini bağladı, korku, kokudan ölenlerin cesetleri ve yaşayanların kaderi için ağlayan kadınları doğurdu, korku tarafından zincirlenmiş - ve korkak ormanda sözler duyulmaya başladı, önce ürkek ve sessiz, sonra daha yüksek ve daha yüksek... Onlar zaten düşmana gitmek ve ona bir hediye olarak iradesini sunmak istediler ve ölümden korkan kimse korkmadı bir köle hayatının... Ama sonra Danko ortaya çıktı ve hepsini tek başına kurtardı.
Danko o insanlardan biri, yakışıklı bir genç adam. Güzel - her zaman cesur. Ve onlara, yoldaşlarına şöyle diyor:
- Düşünceyle yoldan bir taşı çevirme. Kim hiçbir şey yapmazsa, ona hiçbir şey olmayacak. Neden düşünce ve özlemle enerji harcıyoruz? Kalk, ormana gidelim ve içinden geçelim, çünkü bir sonu var - dünyadaki her şeyin bir sonu var! Haydi! Peki! Hey!..
Ona baktılar ve en iyisi olduğunu gördüler, çünkü gözlerinde çok fazla güç ve canlı ateş parlıyordu.
- Bize önderlik et! dediler.
Danko onları yönetti. Herkes onu birlikte takip etti - ona inandılar. Zor bir yolculuk oldu! Karanlıktı ve bataklık her adımda açgözlü çürük ağzını açarak insanları yuttu ve ağaçlar yolu güçlü bir duvar gibi kapattı. Dalları iç içe geçmiş; yılanlar gibi, kökler her yere uzanıyor ve her adım o insanlara çok ter ve kana mal oluyor. Uzun bir süre yürüdüler ... Orman kalınlaştı, giderek daha az güç oldu! Ve böylece Danko'ya genç ve deneyimsiz, boş yere onları bir yere götürdüğünü söyleyerek homurdanmaya başladılar. Ve önlerinden yürüdü ve neşeli ve açıktı.
Ama bir gün ormanın üzerine bir fırtına düştü, ağaçlar boğuk, tehditkar bir şekilde fısıldadı. Ve sonra orman o kadar karanlık oldu ki, sanki bütün geceler bir anda içinde toplanmış gibi, doğduğundan beri dünyada kaç tane vardı. Küçük insanlar büyük ağaçların arasında yürüdüler ve korkunç şimşek gürültüsünde yürüdüler ve sallanarak, dev ağaçlar gıcırdadı ve öfkeli şarkılar mırıldandı ve ormanın tepelerinden uçan şimşek bir dakika boyunca aydınlattı. mavi, soğuk ateş ve göründükleri kadar çabuk ortadan kayboldu, insanları korkuttu. Ve şimşeklerin soğuk ateşiyle aydınlanan ağaçlar canlı gibiydi, karanlığın esaretinden, beceriksiz, uzun kollardan ayrılan insanların etrafına uzanıyor, onları yoğun bir ağa örüyor, insanları durdurmaya çalışıyor. Ve dalların karanlığından, yürüyenlere korkunç, karanlık ve soğuk bir şey baktı. Zor bir yolculuktu ve bundan bıkan insanlar cesaretini yitirdi. Ama acizliklerini itiraf etmekten utandılar ve bu yüzden öfke ve öfkeyle önlerinde yürüyen adam Danko'ya düştüler. Ve onları yönetemediği için onu suçlamaya başladılar - işte böyle!
Durdular ve ormanın muzaffer gürültüsü altında titreyen karanlığın arasında yorgun ve öfkeli Danko'yu yargılamaya başladılar.
“Sen” dediler, “bizim için önemsiz ve zararlı bir insansın!” Bize önderlik ettin ve bizi yordun ve sonra yok olacaksın!
- Dedin ki: Kurşun! - ve ben yönettim! Danko göğsüyle onlara karşı durarak bağırdı. - Liderlik etme cesaretim var, bu yüzden seni yönettim! Peki sen? Kendine yardım etmek için ne yaptın? Az önce yürüdünüz ve daha uzun bir yol için güçten nasıl tasarruf edeceğinizi bilmiyordunuz! Sadece yürüdünüz, koyun sürüsü gibi yürüdünüz!
Ama bu sözler onları daha da sinirlendirdi.
- Öleceksin! Öleceksin! kükrediler.
Ve orman uğultu ve uğultu, onların çığlıklarını yankıladı ve şimşek karanlığı paramparça etti. Danko, emek verdiği kişilere baktı ve onların hayvan gibi olduklarını gördü. Etrafında birçok insan duruyordu ama asaletleri yüzlerinde yoktu ve onlardan merhamet beklemesi imkansızdı. Sonra yüreğinde öfke kaynadı, ama insanlara acımaktan çıktı. İnsanları severdi ve belki onsuz yok olacaklarını düşündü. Ve sonra onları kurtarmak, onları kolay bir yola yönlendirmek arzusunun ateşi ile yüreği alevlendi ve sonra o kudretli ateşin ışınları gözlerinde parladı... Ve bunu görünce, onun öfkeli olduğunu düşündüler. Bu yüzden gözleri çok parlak bir şekilde parladı ve kurtlar gibi kendileriyle savaşmasını bekleyerek tetikte oldular ve Danko'yu yakalayıp öldürmeleri daha kolay olacak şekilde onu daha yoğun bir şekilde kuşatmaya başladılar. Ve kalbini daha da parlatan düşüncelerini zaten anlamıştı, çünkü onların bu düşüncesi onda melankoliyi doğurdu.
Ve orman kasvetli şarkısını söylemeye devam etti ve gök gürledi ve yağmur yağdı ...
- İnsanlar için ne yapacağım!? Danko gök gürültüsünden daha yüksek sesle bağırdı.
Ve birdenbire göğsünü elleriyle yırttı ve kalbini oradan çıkardı ve başının üzerine kaldırdı.
Güneş kadar parlak ve güneşten daha parlak yandı ve tüm orman sessizleşti, insanlar için bu büyük sevgi meşalesi tarafından aydınlatıldı ve karanlık onun ışığından dağıldı ve orada, ormanın derinliklerinde titreyerek, içine düştü. bataklığın çürük ağzı. Şaşıran halk taş gibi oldu.
- Hadi gidelim! Danko bağırdı ve yanan kalbini yüksek tutarak ve insanlara yolu aydınlatarak yerine koştu.
Büyülenmiş gibi peşinden koştular. Sonra orman yeniden hışırdadı, zirveleri şaşkınlıkla sallandı, ama gürültüsü koşan insanların takırtısı tarafından bastırıldı. Yanan bir kalbin harika görüntüsü karşısında herkes hızla ve cesurca koştu. Ve şimdi ölüyorlardı, ama şikayet ve gözyaşı olmadan ölüyorlardı. Ama Danko hala öndeydi ve kalbi yanıyor, yanıyordu!
Ve sonra aniden orman ondan ayrıldı, ayrıldı ve geride kaldı, yoğun ve sessiz ve Danko ve tüm bu insanlar hemen bir miktar güneş ışığına ve yağmurla yıkanmış temiz havaya daldı. Bir fırtına vardı - orada, arkalarında, ormanın üzerinde ve burada güneş parlıyordu, bozkır iç çekiyordu, çimenler yağmurun elmaslarında parlıyordu ve nehir altınla parlıyordu ... Akşamdı, ve gün batımının ışınlarından nehir, Danko'nun yırtık göğsünden sıcak bir akıntıyla akan kan gibi kırmızı görünüyordu.
Gururlu gözüpek Danko, bozkırın genişliğine önüne bir bakış attı, özgür toprağa neşeli bir bakış attı ve gururla güldü. Ve sonra düştü ve öldü.
Neşeli ve umut dolu insanlar onun ölümünü fark etmediler ve cesur kalbinin Danko'nun cesedinin yanında hala yandığını görmediler. Sadece bir temkinli kişi bunu fark etti ve bir şeyden korkarak ayağıyla gururlu kalbe bastı ... Ve şimdi kıvılcımlara dönüşerek öldü ...
- İşte oradan geliyorlar, bozkırın fırtınadan önce görünen mavi kıvılcımları!

Gorki'nin ilk romantik eserlerinin yaratıldığı dönem zor ve belirsizdi: ülkenin üzerinde devrimci bulutlar toplanıyor, tüm toplumsal çelişkiler sınırına kadar ağırlaşıyordu. O zamanın en iyi realist yazarları A.P. Çehov, I.A. Bunin, A.I. Ku-prin, eserlerinde o dönemi büyük bir doğrulukla tasvir etmiştir. Gorky şu anda edebiyatta yeni yollar arama ihtiyacını ilan ediyor: “Edebiyatın görevi, bir insanda en iyi, güzel, dürüst, asil olanı renklerde, kelimelerde, seslerde, formlarda yakalamaktır. Özellikle benim görevim, bir kişide kendisiyle gurur duymak, ona hayattaki en iyi, en kutsal olduğunu söylemek ... ”1894'te iki hikayeyi içeren ünlü “İhtiyar Kadın İzergil” hikayesini yazdı. harika efsaneler: Larra efsanesi ve Danko efsanesi.
Özgür bir adam teması tüm çalışmanın ana temasıdır, ancak Danko efsanesinde beklenmedik bir perspektiften bakılır. Yazar için "özgürlük" kavramı, "hakikat" ve "feat" kavramıyla ilişkilidir. Gorki, "herhangi bir şeyden" "özgürlük" ile değil, "adında" özgürlükle ilgilenir.
Efsaneler eski çağlardan beri insanlar tarafından yaratılmıştır. Parlak, mecazi bir biçimde, dinleyiciye veya okuyucuya halk bilgeliğini, halk özlemlerini ve hayallerini aktaran kahramanlar ve olaylar hakkında bilgi verdiler. Gorki, edebi efsane türünü kullanıyor, çünkü fikrine en uygun olanı buydu: kısaca, heyecanla, canlı bir şekilde bir insanda olabilecek en iyi şeylerden şarkı söyle. Her şeyden önce yazar bencilliğe, açgözlülüğe, narsisizm ve gurura karşı öfkeliydi. En sevdiği romantik kahraman Danko'da her şeyden önce hayırseverlik, nezaket, halkının mutluluğu uğruna kendini feda etme arzusunu vurgular.
Efsane tuhaf bir başlangıçla başlar: “Eski günlerde dünyada sadece insanlar yaşıyordu, bu insanların kamplarını üç taraftan aşılmaz ormanlar çevreledi ve dördüncü tarafta bir bozkır vardı.” Çok peri masalı gibi. Endişeli ve öğretici. İnsanların ne kadar zor bir durumda olduğunu göstermek için Gorki, düşmanlardan kaçmak zorunda kaldıkları yoğun bir ormanın uğursuz bir görüntüsünü yaratır: -cheram, ateşler yandığında ... Ve hatta oldu Rüzgâr ağaçların tepelerini dövdüğünde ve bütün orman sanki bu insanları tehdit edercesine bir cenaze marşı söylüyormuş gibi boğuk bir sesle uğuldadığında daha da korkunçtu... bataklıklar ve ölü orman.
Yazar ayrıca efsanedeki nankör, kaprisli kalabalığın temasını da gündeme getiriyor, çünkü ormanın ve bataklık bataklıklarının en kalın karanlığına düşen insanlar, sitemler ve tehditlerle Danko'ya saldırdı. Ona "önemsiz ve zararlı bir insan" dediler, onu öldürmeye karar verdiler. Ancak genç adam, insanları öfkeleri ve haksız sitemleri için affetti. O, aynı kimseler için nurlu bir aşk ateşiyle yanan kalbini göğsünden söküp çıkardı ve onların yolunu aydınlattı: "O (kalp) güneş kadar parlak, güneşten daha parlak yandı. bütün orman sessizleşti, insanlar için bu büyük meşale sevgisiyle aydınlandı ... ”Danko'nun eylemi bir başarı olarak adlandırılabilir, çünkü Gorki için bir başarı, kendini sevmeden en yüksek özgürlük derecesidir. Kahraman ölür, ancak ateşli kalbinin kıvılcımları hala gerçeğe ve iyiliğe giden yolu aydınlatır.
"Yaşlı Kadın İzergil" hikayesinin kompozisyonunda Danko efsanesi üçüncü, son kısımdır. Yazarın insan varoluşunun anlamı üzerine düşüncelerini tamamlar, "Yaşamaya ve savaşmaya değer ne var?" sorusuna yanıt verir.
Çalışmanın bu üçüncü bölümü, kendini seven ve gururlu Larra imajının verildiği birinci bölüme karşı çıkıyor. Danko ve Larra antipodlar, ikisi de genç, güçlü ve güzeller. Ama Larra egoizminin kölesidir ve bu onu yalnız yapar ve herkes tarafından reddedilir. Danko insanlar için yaşıyor, bu yüzden gerçekten ölümsüz.
Gorky'nin anlatıcının imajını anlatıya dahil etmesi tesadüf değildir. Yaşlı Rukha Izergil, halkın gerçeğinin taşıyıcısı ve temsilcisidir. Ayrıca yazar, gerçek hayatı efsaneler dünyası ile karşılaştırma olanağına da sahiptir. Kaderi hikayede merkezi bir yer tutan yaşlı kadın İzergil, gençliğinde hem Larra'nın kaderini hem de Danko'nun kaderini yaşadı. Yazara göre bu, her insanın hayatında hem bireyselliğe hem de başarıya yer olduğunun en iyi kanıtıdır. Danko hakkındaki efsanenin anlatıcısı da romantik bir kahramandır, hayatının ideali özgürlüktür. Ama kişisel bencilliği, sevdiği biri ve kendisi için yaşaması onu Larra'ya benzetiyor. Ve işte hayatının sonu: önümüzde, göz yuvalarında kara delikler olan, ancak kafasında kırmızı bir paçavra olan, kurumuş, bedensiz yaşlı bir kadın - Danko gibi kahramanlar için ateşli bir hayranlığın sembolü.
Efsanesinde Gorki, sanatsal ve görsel araçları ustaca kullanır: abartma (“Ormanda çok karanlık oldu, sanki bütün geceler bir anda toplanmış gibi ...”); kişileştirme (“... dev ağaçlar ... vızıldayan kızgın şarkılar”, “... bir bataklık ... açgözlü çürük ağzını açtı ...”); parlak sıfatlar ("... soğuk ateş"; "zehirli koku", "mavi havadar çiçekler"). Efsanenin metni birçok ünlem cümlesi, retorik soru ve nokta, yani. ihmaller içerir. Bütün bunlar hikayenin gergin ve heyecanlı bir tonunu yansıtıyor. Danko'nun başarısından bahseden son sözler, sağlam, yüce, yüksek sesle geliyor.
Danko efsanesi bende çok büyük bir etki bıraktı: Sadece net ve güzel bir dil değil, sadece ilginç, heyecan verici bir olay örgüsü değil, aynı zamanda felsefi düşüncenin derinliği, genelleme derinliği var. Bu küçük çalışmanın birçok nesil insanın kalbine dokunmaya yazgılı olduğundan şüphem yok, çünkü sizi insan faaliyetinin anlamı, genel olarak hayatın anlamı hakkında düşündürüyor.

Ve inanılmaz özgürlük aşkı Danko'nun efsanesidir. Maxim Gorky'nin "Yaşlı Kadın Izergil" hikayesinin özeti, bu çalışmada başka ilginç karakterler olmasına rağmen, çoğu zaman özgürlüğü seven Danko'nun yeniden anlatımını içerir.

Romantizm ve özgürlük aşkı

Maksim Gorki'nin eserinin ilk döneminde kaleme aldığı eserlerinin tamamı, hayatın anlamı üzerine pek çok yansıma içermektedir. Yazar, güçlü insanlara aşık, yüce bir romantik olarak karşımıza çıkıyor. Güzel ve öğretici bir hikaye - efsanesi aşağıda verilmiştir.

hikaye yapısı

Gorki, bu şaşırtıcı öykü meselini 1895'te yazdı. Üç bağımsız bölümden oluşur. Eserde iki ana karakter vardır - adına hikayenin anlatıldığı yazarın kendisi ve ona deniz kıyısında hikayeler anlatan yaşlı kadın İzergil. Özeti her eğitimli insanın bilmesi gereken Danko efsanesi yapısal olarak üç bölümden oluşmaktadır. Bu, iç çekirdeği olmayan, soğuk ve gururlu bir kartalın oğlu Larry hakkında bir hikaye. Bu, özgürlüğü için hayatını feda etmeye hazır olan Danko'nun efsanesidir. Üçüncü bölüm, yaşlı kadın İzergil'in kendisinin zor hayatı hakkında bir hikaye.

Kibir ve gurur

İlk önce hikayenin ilk kahramanı - Larry hakkında konuşmazsanız, M. Gorky'nin hikayesinden Danko hakkındaki efsanenin bir analizi tamamen tamamlanmayacaktır. Özgürlüğü çok sever ve gururludur, ancak yalnızca kendi yararlarını ve kolaylıklarını düşünür. Tüm avantajlardan yararlanmak istiyor, ama aynı zamanda kimseye karşılığında hiçbir şey vermiyor. Son derece bencildir, dizginlenemez arzular altında ezilir, şefkati bilmez ve ne olduğunu bilmez.

Yaşlılardan birinin kızı duygularını reddetti ve bir öfke nöbetinde onu öldürür. İnsanlar onu cezalandırdı - onu toplumlarından uzaklaştırdılar, onu sonsuz dolaşmaya ve yalnızlığa mahkum ettiler. Özlemeye başlar, bütün ruhuyla özlediği tek şey ölümü elde etmektir. Kendini öldürmeye bile hazır - ama kader onu ölümsüzlüğe mahkum etti. İnsanlar onu bozkırda yalnız bırakır, kısa süre sonra ondan sadece yerde bir gölge kalır.

yaşlı bir kadının hayatı

Empati kurma, en sıradan şeylerde romantizm ve yüce duygular unsuru bulma yeteneği - erken Gorky M. okuyucuların önüne böyle çıkıyor.Danko'nun özeti, bu güzel efsane, yazar, yaşam hakkında bir hikaye ile ön plana çıkıyor. yaşlı kadın İzergil'in kendisi.

Bu harika hikayenin ikinci kısmı biraz otobiyografik. Yaşlı kadın İzergil oldukça fırtınalı bir hayat sürdü, çok seyahat etti ve birçok insan gördü. Kendisi delice bir gurura sahipti ve hedeflerine ulaşmak için oynamayı ve kullanmayı severdi. Bir erkeği sevdiğinde, kendini tamamen ve geri dönülmez bir şekilde bu tutkuya verdi, bu adam uğruna her şeye hazırdı. Sevgilisini esaretten kurtarmak için bir insanı bile öldürebilirdi. Ama duyguları hızla kayboldu, sonra yakın zamana kadar onun için çok sevgili olana sırtını döndü.

Ve sadece hayatının sonunda, yaşlı kadın mutluluğun tutkularda değil, güçlü duygularda değil, yakınlarda sevgili bir koca ve uzun zamandır beklenen çocuklar olduğunda sessiz bir tohum hayatında olduğunu fark etti. Ne yazık ki, hayat geçti, ama yaşlı kadında bundan hiçbir şey yok.

biri için yaşa

Ve yine de asıl mesele, bu hikayedeki kilit yer Danko efsanesi tarafından işgal ediliyor. AM Gorki, bu hikayeyi o kadar dokunaklı ve içten bir şekilde anlatabildi ki, dünya edebiyatına sonsuza dek bir üslup modeli olarak girdi.

Uzun zaman önce, kötü düşmanlar insanları anavatanlarından kovmaya karar verdiler ve onları kimse homurdanmaya cesaret edemedi. Ve sadece cesur ve yenilmez genç cesur Danko, insanları ormandan çıkarmaya karar verdi. Enerjisiyle insanlara ilham vermiş ve onları zorlu bir yola sokmuştur. İlk başta, insanlar enerjik ve kendinden emin bir şekilde yürüdüler. Ama güçleri kurudu, bir fırtına başladı ve kalabalığın içinde giderek daha yüksek sesle bir mırıltı yükseldi - neden bu zor yola çıktık? Onları yola çıkmaya ikna eden sorunları için Danko'yu suçladılar. Ve daha ileri gitmemek için cesareti öldürmeye karar verdiler.

Bu durumda ne yapmalı? İkna etmek? İkna etmek? İlerlemeye devam etmek için yalvarmak mı? Numara. Danko, bu cesur yakışıklı adam, kalbini göğsünden çıkardı, başının üstüne kaldırdı. İnsanların yolunu aydınlattı. Ve insanların onu takip etmesi o kadar şaşırtıcıydı ki. Orman bitti, hedefe ulaşıldı, işte burada, özgürlük!

Ancak insanlar, uzun zamandır beklenen özgürlüğü kazanmaları onun değeri değilmiş gibi, Danko'yu hemen unuttular.

Ahlaki ve sonuç

Bu, güzel bir romantik hikayenin küçük bir yeniden anlatımı, bir özet. Danko hakkındaki efsanesi çok popüler hale gelen ve bir benzetmeye dönüşen Gorki, insan ruhunun tüm yönlerini çok ince ve güzel bir şekilde anlatıyor. Kahramanın yüce bir amaç uğruna hayatını feda etmeye hazır olduğu, gururun, narsisizmin, korkuların ve insan karakterinin parlak yanlarının olduğu karanlık köşeleri ve çatlakları.

Bu şaşırtıcı hikaye en önemli şeyi içeriyor - hayatın bilgeliği, her zaman kazanmayan kader ve düzgün kıyafetler giyen kötülük. Kendiniz için değil, başkaları için yaşamak - bu edebi eserin ana mesajı budur. Ve çevrenizdeki insanlar hemen takdir etmese bile. Ama özgürlüğü elde etmek için kendini feda etmek ruhunun emridir.

Sonuçta, özünde, üç karakter - ve yaşlı kadın Izergil, Larry ve Danko - manevi niteliklerinde birbirine çok benzer. Hepsi gururlu, maksatlı, hepsi büyük tutkularla yaşıyor. Ancak çoğu, enerjinizi nereye yönlendireceğinize, hediyenizi nasıl kullanacağınıza, bir lider eğilimlerinizi nasıl uygulayacağınıza bağlıdır.

Larry hayatını sadece kendisine adamaya karar verdi, reddetmeyi kabul etmedi. Sonuç olarak, toplumdan kovuldu ve en korkunç cezayı aldı - tam yalnızlık.
Tutkularla boğulmuş yaşlı kadın İzergil, fedakarlık yapmaya hazırdı, ancak sevgilisine çok çabuk soğudu. Ve ruh eşini ararken, ne sevgiyi ne de huzuru bulamadı.

Ve sadece Danko, bu cesur gözüpek, başkaları uğruna hayatını vermekten korkmuyordu. Onun için özgürlük ve bağımsızlık ilk sırada yer aldı. Ve bu baskın kavramların fedakarlığında en değerli şeyi, hayatını vermeye hazırdı.

Bu yüzden Danko efsanesi çok popüler oldu. "Yaşlı Kadın İzergil" hikayesinin özeti, stilin tüm güzelliğini ve karmaşıklığını aktarmıyor. Ve bu çalışmada Maxim Gorky'nin kelimenin tam anlamıyla bir virtüöz ustası olarak karşımıza çıktığını belirtmekte fayda var.

Güzel, dokunaklı, hüzünlü ve aynı zamanda yaşamı onaylayan bir hikaye, Maxim Gorky'yi edebi Olympus'a yükseltti ve gerçek oldu.

Danko adında kibar ve cesur bir kalbe sahip genç bir adam, kendi hayatı pahasına insanlara ışık, sıcaklık ve neşe dolu bir dünya verdi. hayatın anlamının ve insan eylemlerinin değerinin ne olduğunu merak ettiren romantik bir görüntü yarattı.

Yaratılış tarihi

Maxim Gorky'nin erken yaratıcı biyografisi, romantik motiflerle dolu eserlerle doludur. "Yaşlı Kadın İzergil" hikayesi, yazarın insan kişiliğinin gücüne olan hayranlığının doruğa ulaştığı "Chelkash" ve "Maxim Chudra" hikayeleriyle aynı çizgideydi. Yazarın bir sonraki eserinin yaratılması, 1891 baharında sona erdiği güney Besarabya'daki seyahatlerden ilham aldı. "Yaşlı Kadın İzergil" sözleriyle bile başlıyor

"Bu hikayeleri Besarabya'da Akkerman yakınlarında deniz kıyısında gördüm."

Büyük olasılıkla, edebi eserin doğuşu 1894 sonbaharında gerçekleşti. Birkaç ay sonra, Samarskaya Gazeta'da üç sayıya uzanan okuma halkına sunuldu.

Hikayenin bileşimi karmaşık ve ilginç. Yazar, ana karakter olan yaşlı kadın Izergil tarafından birleştirilen iki efsaneyi (Larra ve Danko hakkında) karıştırdı. Maxim Gorky, çalışma için "fantezi" bir yazı stili seçti. Ancak okuyucuda olup bitenlere dair bir gerçekçilik duygusu uyandırmasını sağlayan bu teknik, daha önce test etmeyi başardı.

Eski yaşlı kadın, bir kahraman-anlatıcı olarak hareket etti, efsaneleri ve aynı zamanda yaşam yolunda tanıştığı sevgili erkeklerini anlattı. Efsanelerde gizlenen iki kutuplu varlık kavramı, hikayenin ideolojik merkezini çerçeveler. Yazar, insan yaşamının değerini belirlemeye, bireysel özgürlüğün sınırları ile ilgili soruları yanıtlamaya çalışmıştır.


Danko'nun karakteri, yazarın çalışma tutkusu nedeniyle ortaya çıktı. Yaratıcı yolunun başlangıcında, Alexei Maksimovich, huzursuz bir ruha sahip bireysel kahramanlara ilgi gösterdi.

Okuyucular çalışmayı coşkuyla kabul ettiler. Yazar böyle bir tanınmaya hazırdı, çünkü kendisi "İzmirli Yaşlı Kadın" a sevgiyle tepki verdi: yazar, yazdığı bir mektupta hikayenin güzelliğinden ve uyumundan bahsediyor, onu eserlerinin en iyisi olarak kabul ediyor.

Arsa

Yaşlı kadının anlattığı ilk efsane, Larra adında muhteşem bir genç adamdan bahseder. Dünyevi bir kadın ve bir kartaldan doğan kahraman, soğuk bir görünüm ve asi bir mizaç ile ayırt edilir. Larra onu reddeden kızı öldürdü ve gururu için yerli kabilesinden sürgün oldu. Bencillik, genç adamı sonsuz yalnızlığa mahkum etti. Bununla birlikte, hikaye, yazarın, gururun karakterin harika bir parçası olduğu konusundaki bilge düşüncesini gösterir. Bu nitelik, ölçülü olarak geliştirilirse, kişiyi bir kişilik yapar ve insanların görüşlerine dönüp bakmamaya yardımcı olur.


İkinci hikayenin karakteri, gözlerinde "çok fazla güç ve canlı ateş parlayan" Danko'dur. Alegorik hikayede, karanlık bir ormanda hapsedilen insanlar, onlara parlak güneş ve temiz hava ile sıcak bir yer vaat eden genç bir adamı takip eder. Yolda kaybolan kabile, dertleri ve yorgunlukları için Danko'yu suçlamaya başladı. Ancak genç adam pes etmedi - yırtık göğsünden yanan bir kalp çıkardı ve onunla yolu aydınlatarak yolcuları hedefe yönlendirdi. Danko halkı adına merhumun başarısını kimse takdir etmedi.

Görüntü ve prototip

Danko'nun bir karakterizasyonunu derleyen Maxim Gorky, kahramanı ilk masalın bencil karakteriyle karşılaştırdı. Yazar ona zengin bir iç dünya, cesaret ve azim verdi, onu bir onur, cesaret ve mükemmellik ideali yaptı. Kendini feda etme yeteneği karanlığı yenmeye yardımcı oldu. Mükemmel nitelikler güzel bir görünümle tamamlanır. Yazarın kendisi karakterden bahsettiği gibi gururlu cesaret, ana soruyu sordu:

"İnsanlar için ne yapacağım?"

Ve öldüğünde, okuyucuya iyi işlerin gerekliliği, insanlığın "ideal bireycilerin" kurbanlarına layık olup olmadığı hakkında düşündürdü.


Araştırmacılar, karakteri yaratırken Alexei Maksimovich'in İncil'deki motiflere dayandığından, özellikler aldığından ve hatta olduğundan eminler. Birisi, kahramanın adının sembolik olduğunu öne sürüyor: Danko, "ver", "veren" kelimeleriyle aynı kökten geliyor. Aslında, isim çingene dilinden ödünç alınmıştır ve sadece “en küçük oğul”, “çingene” anlamına gelir.


Karakterin prototiplerine gelince, çıplak gözle Prometheus'un insanlara ateş verdiği Yunan mitolojisiyle bir bağlantı var. Öte yandan, hikayede ateşin makul olduğu konusunda ısrar eden filozofa yapılan göndermeler açıkça görülmektedir. Ve bu arada Maxim Gorky, "ateş tapan" olarak biliniyordu.


Ancak tüm bu ifadeler varsayım olarak kabul edilir. "Onaylanmış" prototip, 19. yüzyılın sonlarında entelijansiyanın dikkatini çeken İsveçli bir şair olan August Strindberg'dir. Alexei Maksimovich, Danko'nun ünlü İsveçli'ye çok benzediğini itiraf etti. Karakter ve yazar önemli bir görevle birleştirildi - "insanları aydınlattılar, hayatın çelişkilerinin karanlığında, ışığa ve özgürlüğe giden yolda kayboldular."


Gorki ayrıca şair Pencho Slaveikov'un hayranı olarak biliniyordu. Bulgar ayrıca geleceğin güçlü bir iradeye sahip bireylere ait olduğu fikrini okuyucu kitlelerine tanıttı. Yazarın şiirlerinin listesi, ölen romantik Shelley'nin ateşte yakıldığı "Kalplerin Kalbi" adlı eseri içerir. Bu görüntü ile yanan bir kalple Danko arasında bir paralellik çizmek kolaydır.

  • 1967'de Gorki'nin çalışmasına dayanarak, Kievnauchfilm stüdyosunda "Ateşli Kalbin Efsanesi" adlı çizgi film yaratıldı. Yönetmen Irina Gurvich, Danko efsanesini temel aldı. İki yıl sonra eser, Ermenistan'ın başkentinde düzenlenen bölgesel incelemede gençler için en iyi film olarak kabul edildi.
  • "Yaşlı Kadın Izergil", Alexei Peshkov'un Maxim Gorky takma adı altında yazdığı ikinci eserdir. Listedeki ilk Chelkash.

  • Efsanevi kahraman Danko, 1965 yılında Maxim Gorky'nin doğumunun 100. yıldönümü onuruna Krivoy Rog'da dikilen bir anıta adanmıştır. İlk başta, heykel Gorki Meydanı'nı süsledi, daha sonra meydanın yeniden inşası ile bağlantılı olarak Prospekt'e taşındı. Anıt, Ukrayna SSR'sinin Onurlu Sanatçısı, heykeltıraş Alexander Vasyakin tarafından yaratıldı.
  • 1990'ların sonunda, Rus sahnesinin gökyüzünde adında yeni bir yıldız parladı. Takma ad, repertuarında "Bebek", "Sonbahar", "Sen benim kızımsın" ve diğerleri gibi şarkılar içeren şarkıcı Alexander Fadeev'i gizler.

alıntılar

"Dünyada her şeyin bir sonu var!"
“Düşünceyle yoldan bir taşı çevirme. Kim hiçbir şey yapmazsa, ona hiçbir şey olmayacak."
"Kalp güneş kadar parlak, güneşten daha parlak yandı ve bu meşale tarafından aydınlatılan tüm orman sessizleşti."
"Yaşamak için, bir şeyler yapabilmek gerekir."
“Eski günlere ihtiyatla bakardık - orada tüm cevaplar var ... Ama bakmıyorsun ve nasıl yaşayacağını bilmiyorsun çünkü ...”
“İstismarları severdi. Ve bir kişi başarıları sevdiğinde, her zaman nasıl yapılacağını bilir ve nerede mümkün olduğunu bulur. Hayatta, bilirsiniz, istismarlara her zaman yer vardır. Kendilerini bulamayanlar ise sadece tembel ya da korkaktır ya da hayatı anlamazlar, çünkü insanlar hayatı anlasalardı, herkes onun içinde gölgesini bırakmak isterdi. Ve sonra hayat insanları iz bırakmadan yiyip bitirmezdi.
“En iyisi o, çünkü gözlerinde çok fazla güç ve canlı ateş parlıyordu. Bu yüzden onu takip ettiler, çünkü "ona inandılar".
“Hiçbir şey insanın bedenini ve ruhunu, yorucu kasvetli düşünceler kadar yormaz. Ve insanlar düşüncelerden zayıfladı.

Maxim Gorky'nin romantik hikayesi "Yaşlı Kadın İzergil" 1894'te yazılmıştır. Eserin kompozisyonu “hikaye içinde hikâye” şeklindedir. Anlatım, hikayenin yazarı ve kahramanı olan yaşlı kadın İzergil adına yapılır. Üç bölüm ortak bir fikre tabidir: insan yaşamının gerçek değeri, yaşamın anlamı, insan özgürlüğü üzerine yansıma.

11. sınıf edebiyat dersinde "Yaşlı Kadın İzergil" hikayesi işlenir. Gorki'nin erken dönem eserlerine aşina olan biri olarak, "Yaşlı Kadın İzergil"in bölüm bölüm özetini okuyabilirsiniz.

ana karakterler

Eski Isergil- yaşlı bir kadın, yazarın muhatabı. Hayatının tarihini, Danko ve Larra ile ilgili efsaneleri anlatıyor. "Herkesin kendi kaderi olduğuna" inanıyor.

Larra bir kadınla kartalın oğludur. İnsanlardan nefret ederdi. Ölümsüzlüğü ve yalnızlığı olan insanlar tarafından cezalandırılır.

Danko- insanları seven genç bir adam, "en iyisi". İnsanları kendi hayatı pahasına kurtardı, göğsünden yırtılmış bir kalple ormandan çıkış yollarını aydınlattı.

Diğer karakterler

Seslendiren– duyduğu hikayeleri yeniden anlattı, Moldovalılarla üzüm hasadında çalıştı.

Bölüm 1

Yazarın okuyucularına anlattığı hikayeler, Besarabya'da Moldovalılarla birlikte üzüm hasadında çalışırken duydu. Bir akşam bütün işçiler işlerini bitirip denize gittiler ve sadece yazar ve Izergil adında yaşlı bir kadın üzümlerin gölgesinde dinlenmeye kaldı.

Akşam oldu, bulutların gölgeleri bozkırda yüzdü ve Izergil gölgelerden birini göstererek ona Larra adını verdi ve yazara eski bir efsane anlattı.

Toprağının cömert ve güzel olduğu bir ülkede, bir insan kabilesi mutlu bir şekilde yaşıyordu. İnsanlar avlanır, sürüleri otlatır, dinlenir, şarkı söyler ve eğlenirdi. Bir keresinde bir şölen sırasında bir kartal kızlardan birini kaçırmış. Sadece yirmi yıl sonra geri döndü ve yanında yakışıklı ve görkemli bir genç adam getirdi. Tüm geçmiş yıllarda, çalınan kabile kadınının dağlarda bir kartalla yaşadığı ve genç adamın oğulları olduğu ortaya çıktı. Kartal yaşlanmaya başlayınca, bir yükseklikten kayalara atladı ve öldü ve kadın eve dönmeye karar verdi.

Kuşların kralının oğlu dışarıdan insanlardan farklı değildi, sadece "gözler soğuk ve gururluydu". Büyüklere saygısızca konuştu ve diğer insanlara tepeden bakarak "Artık onun gibisi yok" dedi.

Yaşlılar kızdı ve ona istediği yere gitmesini emretti - kabilede yeri yoktu. Genç adam onlardan birinin kızına yaklaştı ve ona sarıldı. Ama babasının gazabından korkarak onu itti. Kartalın oğlu kıza çarptı, düştü ve öldü. Genç adam yakalandı ve bağlandı. Kabile adamları uzun süre onun için hangi cezayı seçeceklerini düşündüler. Bilgeyi dinledikten sonra insanlar “cezanın kendisinde olduğunu” anladılar ve genç adamı serbest bıraktılar.

Kahraman, Larra - "dışlanmış" olarak adlandırılmaya başladı. Larra, kabilenin yakınında özgürce yaşayan uzun yıllar yaşadı: sığır çaldı, kız çaldı. İnsanların okları onu almadı, "en yüksek cezanın görünmez örtüsü" ile kaplıydı. Ancak bir gün Larra kabileye yaklaşarak insanlara kendini savunmayacağını açıkça belirtti. İnsanlardan biri Larra'nın ölmek istediğini tahmin etti - ve durumunu hafifletmek istemeyen kimse ona saldırmaya başlamadı.

İnsanların elinde ölmeyeceğini gören genç, kendini bıçakla öldürmek istedi ama kırıldı. Larra'nın kafasını çarptığı zemin altından çıkıyordu. Bir kartalın oğlunun ölemeyeceğine ikna olan kabile halkı sevindi ve gitti. O zamandan beri, tamamen yalnız bırakılan gururlu genç adam, artık insanların dilini anlamadan ve ne aradığını bilmeden dünyayı dolaşıyor. "Hayatı yok ve ölüm ona gülmüyor." Böylece adam aşırı gururu yüzünden cezalandırıldı.

Harika şarkı, kıyıdan muhataplara ulaştı.

Bölüm 2

Yaşlı kadın İzergil, ancak hayata aşık olanların bu kadar güzel şarkı söyleyebileceğini söyledi. Yaşına kadar yaşamak için "yeterli kanı vardı", çünkü aşk hayatının özüydü. İzergil yazara gençliğini anlattı. Sevgili yaşlı kadın İzergil'in görüntüleri birbiri ardına geçti.

Prut'tan bir balıkçı, kahramanın ilk aşkı. Hutsul, yetkililer tarafından hırsızlık suçundan asıldı. On altı yaşındaki oğlu Izergil ile birlikte haremden "sıkıntıdan" Bulgaristan'a kaçan zengin bir Türk. Kahramanın aldığı ve saldırgan sözler için nehre attığı küçük bir Polonyalı keşiş, “komik ve aşağılık”. İstismarları seven “kesilmiş bir yüze sahip değerli bir tava” (onun uğruna Izergil, ona altın sikkeler yağdıran bir adamın sevgisini reddetti). İzergil'den ayrılan bir Macar (tarlada başından vurulmuş halde bulundu). Yakışıklı bir soylu olan Arkadek, kahraman tarafından esaretten kurtarıldı, kırk yaşındaki İzergil'in son aşkı.

Bir kadın muhatabına “açgözlü hayatının” farklı dakikalarını anlattı. Fark ettiği zaman geldi - bir aile kurma zamanı. Moldova'ya gittikten sonra evlendi ve yaklaşık otuz yıldır burada yaşıyor. Yazar onunla tanıştığında, kocası yaklaşık bir yıl önce ölmüştü ve Moldovalılar - üzüm toplayıcıları ile yaşıyordu. Ona ihtiyaçları var, onlarla arası iyi.

Kadın hikayeyi bitirdi. Muhataplar gece bozkırını izleyerek oturdular. Uzakta, kıvılcımlar gibi mavi ışıklar görüldü. Yazarın onları görüp görmediğini soran İzergil, bunların Danko'nun "yanan yüreğinin" kıvılcımları olduğunu söyleyerek bir başka antik efsaneyi anlatmaya başladı.

Bölüm 3

Eski zamanlarda bozkırda gururlu, neşeli, korkusuz insanlar yaşardı. Kamplarının üç tarafı vahşi ormanlarla çevriliydi. Bir zamanlar yabancı kabileler insanların ülkesine geldi ve onları bataklıkların ve sonsuz karanlığın olduğu eski aşılmaz ormanın derinliklerine zorladı. Bataklıktan yükselen pis kokudan bozkırın uçsuz bucaksızlığına alışmış insanlar birbiri ardına can verdi.

Güçlü ve cesurlardı, düşmanlarla savaşmaya gidebilirlerdi, "ama savaşlarda ölemezlerdi, çünkü antlaşmaları vardı ve ölürlerse, antlaşmalar onlarla birlikte hayattan kaybolurdu." İnsanlar oturdu ve ne yapacaklarını düşündüler - ama acı verici düşüncelerden ruhları zayıfladı ve kalplerine korku yerleşti. Düşmana teslim olmaya hazırdılar, ancak yoldaşları Danko "tek başına kurtardı". Danko insanlara döndü ve onları ormanın içinden geçmeye çağırdı - sonuçta ormanın bir yerde bitmesi gerekiyordu. Genç adamın gözlerinde o kadar çok canlı ateş vardı ki, insanlar inandı ve onunla gitti.

Yol uzun ve zordu, insanların Danko'ya olan gücü ve inancı giderek azaldı. Bir zamanlar şiddetli bir fırtına sırasında insanlar umutsuzluğa kapıldı. Ancak zayıflıklarını kabul edemediler, bunun yerine Danko'yu onları ormandan çıkaramamakla suçladılar. Vahşi hayvanlar gibi ona saldırmaya ve onu öldürmeye hazırdılar. Genç adam, onsuz kabile üyelerinin öleceğini anlayarak onlara acıdı. Kalbi insanları kurtarma arzusuyla yanıyordu - çünkü onları seviyordu. Danko kalbini göğsünden çıkardı ve başının üzerine kaldırdı - güneşten daha parlak parlıyordu. Kahraman, “insanlara duyulan büyük sevgi meşalesi” ile yolu aydınlatarak yoluna devam etti. Aniden orman sona erdi - insanların önünde bozkırın genişliği vardı. Danko sevinçle özgür toprağa baktı - ve öldü.

İnsanlar genç adamın ölümüne dikkat etmediler, kahramanın vücudunun yanında hala yanan kalbi görmediler. Sadece bir kişi kalbi fark etti ve bir şeyden korkarak ayağıyla üzerine bastı. Etrafa kıvılcımlar saçan gururlu kalp öldü. O zamandan beri, yazarın gördüğü mavi ışıklar bozkırda ortaya çıktı.

Yaşlı kadın İzergil hikayeyi bitirdi. Etrafındaki her şey sakinleşti ve yazara, bozkırın bile, insanlar uğruna yanan kalp için bir ödül beklemeyen cesur Danko'nun asaleti tarafından büyülendiği görülüyordu.

sonuçlar

Herhangi bir klasik eser gibi, Gorki'nin hikayesi de okuyucuyu en önemli sorular üzerinde düşünmeye yönlendirir: bir insan neden yaşar, nasıl yaşamalı ve hangi yaşam ilkelerini izlemeli, özgürlük nedir. "Yaşlı Kadın İzergil" in yeniden anlatılması, işin konusu, fikri, karakterleri hakkında bir fikir verir. Hikayenin tam metnini okumak, okuyucunun Gorki'nin kahramanlarının parlak ve etkileyici dünyasına dalmasını sağlayacaktır.

hikaye testi

Özeti okuduktan sonra - testin sorularını cevaplamaya çalışın:

Yeniden değerlendirme puanı

Ortalama puanı: 4.3. Alınan toplam puan: 4294.