Hlavná postava Turgenevovho románu je vznešené hniezdo. Príbeh je hlboko osobný a tragický, hlavné postavy románu "Noble's Nest"

Turgenev po vydaní románu „Rudin“ v januárových a februárových knihách „Sovremennik“ na rok 1856 vymýšľa nový román. Na obálke prvého podpísaného zápisníka „Vznešeného hniezda“ je napísané: „Vznešené hniezdo“, príbeh Ivana Turgeneva, ktorý vznikol začiatkom roku 1856; dlho ju dlho nebral, stále ju v hlave obracal; začal ju rozvíjať v lete 1858 v Spasskom. Skončilo sa to v pondelok 27. októbra 1858 v Spasskoye.“ Posledné opravy urobil autor v polovici decembra 1858 a v januárovej knihe Sovremennik na rok 1959 vyšlo Vznešené hniezdo. Z hľadiska celkovej nálady sa Vznešené hniezdo zdá byť veľmi vzdialené Turgenevovej prvotine. V centre diela je hlboko osobný a tragický príbeh, milostný príbeh Lizy a Lavretského. Hrdinovia sa stretávajú, rozvíjajú k sebe sympatie, potom lásku, boja sa to priznať, pretože Lavretsky je viazaný manželstvom. Liza a Lavretsky v krátkom čase zažijú nádej na šťastie aj zúfalstvo – s vedomím jej nemožnosti. Hrdinovia románu hľadajú odpovede predovšetkým na otázky, ktoré im kladie osud – o osobnom šťastí, o povinnostiach k blízkym, o sebazaprení, o svojom mieste v živote. V prvom Turgenevovom románe bol duch diskusie. Hrdinovia "Rudin" riešili filozofické otázky, v ich spore sa zrodila pravda.
Hrdinovia Vznešeného hniezda sú rezervovaní a lakonickí, Liza je jednou z najtichších Turgenevových hrdiniek. Vnútorný život hrdinov však prebieha nemenej intenzívne a myšlienková práca neúnavne pokračuje v hľadaní pravdy - takmer bez slov. Skúmajú, pozorne počúvajú, uvažujú o živote, ktorý ich obklopuje a o svojom vlastnom, s túžbou porozumieť mu. Lavretsky vo Vasilievskom „zdalo sa, že počúva tok tichého života, ktorý ho obklopuje“. A v rozhodujúcej chvíli Lavretsky znova a znova „začal nazerať do svojho života“. Z „Vznešeného hniezda“ srší poézia kontemplácie života. Tón tohto Turgenevovho románu bol nepochybne ovplyvnený osobnými náladami Turgeneva v rokoch 1856-1858. Turgenevovo uvažovanie nad románom sa zhodovalo s momentom zlomu v jeho živote, s duševnou krízou. Turgenev mal vtedy asi štyridsať rokov. Je však známe, že pocit starnutia k nemu prišiel veľmi skoro a už teraz hovorí, že „prešiel nielen prvý a druhý - tretí mladík“. Má smutné vedomie, že život nevyšiel, že je príliš neskoro rátať so šťastím pre seba, že „čas kvitnutia“ pominul. Ďaleko od jeho milovanej ženy - Pauline Viardot - nie je šťastie, ale existencia v blízkosti jej rodiny, podľa jeho slov, „na okraji hniezda niekoho iného“ v cudzej krajine je bolestivá. Turgenevovo vlastné tragické vnímanie lásky sa premietlo aj do Šľachtického hniezda. K tomu sa pridávajú úvahy o spisovateľkinom osude. Turgenev si vyčíta neprimerané plytvanie časom, nedostatok profesionality. Odtiaľ pochádza autorova irónia vo vzťahu k Panšinovmu amaterizmu v románe – tomu predchádzalo obdobie tvrdého odsúdenia seba samého zo strany Turgeneva. Otázky, ktoré znepokojovali Turgeneva v rokoch 1856-1858, predurčili rozsah problémov nastolených v románe, no tam sa, prirodzene, prejavujú v inom uhle. „Teraz som zaneprázdnený ďalším, veľkým príbehom, ktorého hlavnou tvárou je dievča, náboženská bytosť, k tejto tvári ma priviedli pozorovania ruského života,“ napísal EE Lambertovi 22. decembra 1857 z Ríma. Vo všeobecnosti boli otázky náboženstva ďaleko od Turgeneva. Duševná kríza ani morálne hľadanie ho nepriviedli k viere, neurobili ho hlboko náboženským, prichádza k zobrazovaniu „náboženskej bytosti“ iným spôsobom, naliehavá potreba pochopiť tento fenomén ruského života je spojená s riešením širšieho okruhu problémy.
V „šľachetnom hniezde“ sa Turgenev zaujíma o aktuálne otázky moderného života, tu prichádza priamo proti prúdu rieky k jej prameňom. Preto sú hrdinovia románu znázornení so svojimi „koreňmi“, s pôdou, na ktorej vyrastali. Tridsiata piata kapitola sa začína Lisinou výchovou. Dievča nemalo žiadnu duchovnú blízkosť ani so svojimi rodičmi, ani s francúzskou guvernantkou, bola vychovaná ako Puškinova Tatyana pod vplyvom svojej opatrovateľky Agafyi. Príbeh Agafyi, ktorá bola dvakrát v živote poznačená panskou pozornosťou, dvakrát znášala potupu a rezignovala na osud, by mohol vymyslieť celý príbeh. Autorka uviedla Agafyin príbeh na radu kritika Annenkova – inak bol koniec románu, Lizin odchod do kláštora, podľa jej názoru nepochopiteľný. Turgenev ukázal, ako sa pod vplyvom Agafyinej ťažkej askézy a svojráznej poézie jej prejavov formoval Lizin prísny duševný svet. Agafyina náboženská pokora vychovala v Lize začiatok odpustenia, poslušnosti osudu a sebazaprenia šťastia.
V obraze Lisy sa prejavila sloboda pohľadu, šírka vnímania života, pravdivosť jej obrazu. Samotnému autorovi od prírody nebolo nič cudzie ako náboženské sebazaprenie, odmietanie ľudských radostí. Turgenev mal prirodzenú schopnosť užívať si život v jeho najrozmanitejších prejavoch. Jemne cíti krásu, cíti radosť z prirodzenej krásy prírody a z nádherných umeleckých výtvorov. Ale predovšetkým dokázal precítiť a sprostredkovať krásu ľudskej osoby, hoci jej nie blízkej, ale celistvej a dokonalej. A preto je obraz Lizy rozdúchaný takou nehou. Rovnako ako Puškinova Taťána, aj Liza patrí k tým hrdinkám ruskej literatúry, pre ktoré je ľahšie vzdať sa šťastia, ako spôsobiť utrpenie inej osobe. Lavretsky je muž s koreňmi siahajúcimi do minulosti. Niet divu, že jeho genealógia sa rozprávala od začiatku – od 15. storočia. Ale Lavretsky nie je len dedičným šľachticom, je aj synom sedliackej ženy. Nikdy na to nezabúda, cíti v sebe „sedliacke“ črty a okolie je prekvapené jeho mimoriadnou fyzickou silou. Marfa Timofeevna, Lizina teta, obdivovala jeho hrdinstvo a Lizina matka Marya Dmitrievna odsúdila nedostatok sofistikovaných spôsobov u Lavretského. Hrdina je blízky ľuďom pôvodom aj osobnými vlastnosťami. No zároveň Voltaire, otcova anglomancia a ruské univerzitné vzdelanie ovplyvnili aj formovanie jeho osobnosti. Aj Lavretského fyzická sila nie je len prirodzená, ale aj ovocím výchovy švajčiarskeho tútora.
V tejto rozšírenej prehistórii Lavretského sa autor zaujíma nielen o hrdinových predkov, príbeh niekoľkých generácií Lavreckých odráža zložitosť ruského života, ruský historický proces. Spor medzi Panshinom a Lavretským je veľmi významný. Objavuje sa večer, v hodinách pred vysvetlením Lizy a Lavretského. A nie nadarmo je tento spor votkaný do najlyrickejších stránok románu. U Turgeneva sa tu spájajú osobné osudy, morálne hľadanie jeho hrdinov a ich organická blízkosť k ľuďom, ich postoj k nim na „rovnoprávnom“ základe.
Lavretsky dokázal Panšinovi nemožnosť skokov a povýšeneckých zmien z výšin byrokratického sebavedomia - zmien, ktoré neboli odôvodnené ani znalosťou ich rodnej krajiny, ani vierou v ideál, hoci aj negatívny; ako príklad uviedol svoju vlastnú výchovu, požadoval v prvom rade uznanie „pravdy a pokory ľudu pred ním...“. A hľadá túto populárnu pravdu. Neprijíma dušou náboženské sebazaprenie Lizy, neobracia sa na vieru ako na útechu, ale prežíva morálny zlom. Nadarmo pre Lavreckého nebolo ani stretnutie Lavreckého s univerzitným priateľom Mihalevičom, ktorý mu vyčítal sebectvo a lenivosť. Odriekanie sa stále vyskytuje, aj keď nie náboženské, - Lavretsky "naozaj prestal myslieť na svoje vlastné šťastie, na sebecké ciele." Jeho uvedenie do pravdy o ľude sa uskutočňuje odmietnutím sebeckých túžob a neúnavnou prácou, dáva pokoj splnenej povinnosti.
Román priniesol Turgenevovi popularitu v najširších kruhoch čitateľov. Podľa Annenkova „mladí spisovatelia, ktorí začínajú svoju kariéru, jeden po druhom k nemu prichádzali, prinášali svoje diela a čakali na jeho verdikt ...“. Sám Turgenev spomínal dvadsať rokov po románe: „Vznešené hniezdo“ malo najväčší úspech, aký kedy pripadol môjmu údelu. Od objavenia tohto románu som sa začal považovať za spisovateľov, ktorí si zaslúžia pozornosť verejnosti.

Prvá zmienka o románe "Vznešené hniezdo" nachádza v liste I.S. Turgeneva vydavateľovi I.I. Panajevovi v októbri 1856. Ivan Sergejevič plánoval dokončiť prácu do konca roka, ale svoj plán nezrealizoval. Počas celej zimy bol spisovateľ vážne chorý a potom zničil prvé náčrty a začal vymýšľať nový dej. Možno sa konečný text románu výrazne líši od pôvodného. V decembri 1858 autor vykonal posledné úpravy rukopisu. Vznešené hniezdo bolo prvýkrát publikované v januárovom čísle časopisu Sovremennik v roku 1859.

Román urobil obrovský dojem na ruskú spoločnosť. Okamžite sa stal tak populárnym, že nečítanie „Šľachtického hniezda“ bolo považované za takmer zlú formu. Dokonca aj Turgenev priznal, že dielo malo veľký úspech.

Román vychádza zo spisovateľových úvah o osudoch najlepších predstaviteľov ruskej šľachty. Sám autor patril do tejto triedy a veľmi dobre tomu rozumel "Vznešené hniezda" s ich atmosférou vznešených zážitkov postupne degenerujú. Nie je náhoda, že Turgenev v románe uvádza rodokmene hlavných postáv. Na ich príklade spisovateľ ukazuje, že v rôznych historických obdobiach došlo k významným zmenám v psychológii šľachty: od "Divoká šľachta" na obdiv pre všetkých mimozemšťanov. Prastarý otec Fiodora Ivanoviča Lavretského je krutý tyran, jeho starý otec je bezstarostný a pohostinný nenávisť Voltaira, jeho otec je Angloman.

Hniezdo ako symbol vlasti, ktorú opustili jej obyvatelia. Spisovateľovi súčasníci radšej trávia čas v zahraničí, hovoria po francúzsky a bezmyšlienkovito preberajú cudzie tradície. Lavretského stará teta, posadnutá štýlom Ľudovíta XV., vyzerá tragicky a karikatúrne. Neradostný je osud samotného Fjodora, ktorému cudzinec zmrzačil detstvo "Vzdelávací systém"... Všeobecne akceptovaná prax zverovať deti pestúnkam, guvernantkam, či dokonca ich darovať cudzej rodine, prerušuje spojenie medzi generáciami, pripravuje ich o korene. Tí, ktorým sa podarí usadiť sa v starom predkovi "hniezdo", najčastejšie vedú ospalú existenciu plnú klebiet, hrania hudby a kariet.

Takýto odlišný prístup matiek Lizy a Lavretsky k svojim deťom nie je náhodný. Marya Dmitrievna je ľahostajná k výchove svojich dcér. Liza má bližšie k opatrovateľke Agafye a učiteľke hudby. Práve títo ľudia ovplyvňujú formovanie osobnosti dievčaťa. A tu je roľníčka Malasha (matka Fedora) "Potichu mizne" po tom, čo je zbavená možnosti vychovávať svojho syna.

Kompozične román "Vznešené hniezdo" je postavený priamočiarym spôsobom. Jeho základom je príbeh o nešťastnej láske Fedora a Lízy. Kolaps ich nádejí, nemožnosť osobného šťastia odzrkadľuje spoločenský kolaps šľachty ako celku.

Hlavná postava román Fjodor Ivanovič Lavreckij má veľa podobností so samotným Turgenevom. Je čestný, úprimne miluje svoju vlasť, hľadá racionálne využitie svojich schopností. Vychovaná po moci a krutou tetou a potom zvláštnou "Sparťanský systém" otec, nadobudol dobré zdravie a prísny pohľad, ale milý a plachý charakter. Lavretsky ťažko komunikuje. Sám pociťuje medzery vo výchove a vzdelávaní, preto sa ich snaží napraviť.

Vypočítavá Varvara vidí v Lavreckom len hlúpeho hrbolčeka, ktorého bohatstvo sa dá ľahko zmocniť. Úprimnosť a čistota hrdinových prvých skutočných citov sa zlomí proti zrade jeho manželky. V dôsledku toho Fedor prestáva dôverovať ľuďom, pohŕda ženami, považuje sa za nehodného skutočnej lásky. Po stretnutí s Lisou Kalitinou sa okamžite neodváži uveriť v čistotu a šľachtu dievčaťa. Ale keď spoznal jej dušu, uveril a zamiloval sa do konca života.

Postava Lisy sa formovala pod vplyvom opatrovateľky zo starovercov. Dievča z detstva sa staralo o náboženstvo, "Do duše jej bol vtlačený obraz všadeprítomného, ​​vševediaceho Boha s nejakou sladkou silou."... Lisa sa však na svoju dobu správa príliš nezávisle a otvorene. V devätnástom storočí boli dievčatá, ktoré sa snažili úspešne vydať, oveľa príjemnejšie ako Turgenevova hrdinka.

Pred stretnutím s Lavretskym Liza často nepremýšľala o svojom osude. Oficiálny ženích Panshin nespôsobil veľké odmietnutie dievčaťa. Koniec koncov, hlavnou vecou je podľa nej čestne plniť svoju povinnosť voči rodine a spoločnosti. Toto je šťastie každého človeka.

Vrcholom románu je spor Lavreckého a Panšina o ľudí a následná scéna Lizinho vysvetľovania s Fjodorom. V mužskom konflikte Panšin vyjadruje názor úradníka s prozápadnými názormi a Lavretsky hovorí z pozícií blízkych slavjanofilstvu. Počas tohto sporu si Lisa uvedomí, aké sú jej myšlienky a úsudky v súlade s názormi Lavretského, uvedomí si svoju lásku k nemu.

Medzi „turgenevskými dievčatami“ obraz Lisy Kalitinovej- jeden z najjasnejších a najpoetickejších. Jej rozhodnutie stať sa mníškou nie je založené len na religiozite. Lisa nemôže žiť v rozpore so svojimi morálnymi zásadami. V tejto situácii pre ženu z jej okruhu a duchovného rozvoja jednoducho neexistovalo iné východisko. Lisa obetuje osobné šťastie a šťastie milovanej osoby, pretože nemôže konať "nesprávne".

Okrem hlavných postáv vytvoril Turgenev v románe galériu živých obrazov, ktoré odrážajú vznešené prostredie v celej jeho rozmanitosti. Je tu milovník štátnych peňazí, generál vo výslužbe Korobyin, starý klebetník Gedeonovsky, šikovný dandy Panshin a mnohí ďalší hrdinovia provinčnej spoločnosti.

V románe sú aj zástupcovia ľudu. Na rozdiel od majstrov, nevoľníkov a chudobných ľudí zobrazuje Turgenev so súcitom a súcitom. Zničené osudy Malasha a Agafya, Lemmin talent, ktorý sa pre chudobu nikdy neprezradil, a mnohé ďalšie obete majstrovej tyranie dokazujú, že história "Vznešené hniezda"ďaleko od dokonalosti. A za hlavný dôvod pokračujúceho spoločenského úpadku považuje spisovateľ poddanstvo, ktoré jedných korumpuje a iných redukuje na úroveň tvora bez slov, no všetkých ochromuje.

Stav hrdinov je veľmi rafinovane sprostredkovaný obrazmi prírody, intonáciami reči, pohľadmi, pauzami v rozhovoroch. Týmito prostriedkami dosahuje Turgenev úžasnú milosť pri opise emocionálnych zážitkov, jemného a vzrušujúceho lyrizmu. "Bol som šokovaný ... ľahkou poéziou, naliatou každým zvukom tohto románu," povedal Saltykov-Shchedrin o "Noble Nest".

Umelecká zručnosť a filozofická hĺbka zabezpečili Turgenevovmu prvému veľkému dielu výnimočný úspech navždy.

Hlavnou postavou románu je Fjodor Ivanovič Lavreckij, šľachtic, ktorý má mnohé črty samotného Turgeneva. Lavretsky, ktorý vyrastal ďaleko od domu svojho otca, je synom anglofilského otca a matky, ktorá mu zomrela v ranom detstve, a je vychovaný na rodinnom vidieckom statku krutou tetou. Kritici často hľadali základ pre túto časť deja v detstve samotného Ivana Sergejeviča Turgeneva, ktorého vychovávala jeho matka, známa svojou krutosťou.

Lavretsky pokračuje vo vzdelávaní v Moskve a pri návšteve opery si v jednom z boxov všimne krásne dievča. Volá sa Varvara Pavlovna a teraz jej Fjodor Lavreckij vyznáva lásku a žiada ju o ruku. Pár sa vezme a novomanželia sa presťahujú do Paríža. Tam sa Varvara Pavlovna stáva veľmi populárnou majiteľkou salónu a začína si románik s jedným zo svojich stálych hostí. Lavretsky sa o romániku svojej manželky s iným dozvie až v momente, keď si náhodou prečíta odkaz napísaný jeho milenkou Varvare Pavlovne. Šokovaný zradou milovanej osoby s ňou preruší všetky kontakty a vráti sa na svoje rodinné sídlo, kde vyrastal.

Po návrate domov do Ruska Lavretsky navštívi svoju sesternicu Máriu Dmitrievnu Kalitinu, ktorá žije so svojimi dvoma dcérami Lizou a Lenochkou. Lavretsky sa okamžite začne zaujímať o Lizu, ktorej vážna povaha a úprimná oddanosť pravoslávnej viere jej dávajú veľkú morálnu prevahu, nápadne odlišnú od koketného správania Varvary Pavlovny, na ktoré je Lavretsky taký zvyknutý. Postupne si Lavretsky uvedomuje, že je hlboko zamilovaný do Lisy, a po prečítaní správy v zahraničnom časopise, že Varvara Pavlovna zomrela, vyznáva svoju lásku Lise. Dozvedá sa, že jeho city nie sú neopätované – Lisa ho tiež miluje.

Keď sa Liza dozvie o náhlom objavení sa živej Varvary Pavlovny, rozhodne sa odísť do vzdialeného kláštora a zvyšok svojich dní prežije v mníšstve. Román sa končí epilógom, ktorý sa odohráva o osem rokov neskôr, z ktorého je tiež známe, že Lavretsky sa vracia do Lisinho domu, kde sa usadila jej dospelá sestra Elena. Tam po posledných rokoch, napriek mnohým zmenám v dome, vidí obývačku, kde sa často stretával so svojou priateľkou, vidí klavír a záhradu pred domom, ktorú si tak pamätal vďaka komunikácii s Lisou. . Lavretsky žije so svojimi spomienkami a vo svojej osobnej tragédii vidí istý zmysel a dokonca krásu. Po myšlienkach sa hrdina vracia do svojho domova.

Neskôr Lavretsky navštívi Lizu v kláštore a vidí ju v tých krátkych chvíľach, keď sa objavuje na chvíľu medzi bohoslužbami.

"Vznešené hniezdo" - "príbeh" od I.S. Turgenev. Toto dielo malo podľa autora „najväčší úspech, aký kedy pripadol jeho dielu“.

História stvorenia

Myšlienka „Vznešeného hniezda“ vznikla začiatkom roku 1856, ale skutočná práca na diele začala v polovici júna 1858 v Spasskom, spisovateľovom rodinnom majetku, a pokračovala až do konca októbra toho istého roku. V polovici decembra urobil Turgenev posledné úpravy textu „príbehu“ pred jeho zverejnením. Prvýkrát vyšlo „Vznešené hniezdo“ v časopise „Sovremennik“ v roku 1859 (č. 1). Posledné doživotné (autorizované) vydanie, považované za kanonický text, vydali v roku 1880 v Petrohrade dedičia bratov Salajevovcov.

Vytvoreniu „šľachtického hniezda“ predchádzala ťažká etapa v Turgenevovom osobnom živote a na verejnosti - obdobie príprav na hlboké spoločenské zmeny v Rusku. V auguste 1856 spisovateľ opustil vlasť a takmer dva roky žil v zahraničí. Potom došlo k skutočnému pretrhnutiu jeho dlhodobého vzťahu s Pauline Viardotovou. Spisovateľ tragicky prežíval osamelosť a nepokoj; Veľmi som si uvedomoval svoju neschopnosť založiť si rodinu a pevne sa uchytiť v živote. K tomuto mučivému stavu sa pridali fyzické neduhy a potom pocit tvorivej impotencie, vyčerpávajúca duchovná prázdnota. V živote Turgeneva nastala prudká veková zmena, ktorú prežíval ako nástup staroby; taká drahá minulosť sa rozpadala a zdalo sa, že pred nami nie je žiadna nádej.

V krízovom štádiu bol aj ruský spoločenský život. Smrť Mikuláša I., porážka v krymskej vojne šokovala Rusko. Ukázalo sa, že už nie je možné žiť po starom. Vláda Alexandra II. čelila potrebe reformy mnohých aspektov života a predovšetkým potrebe zrušiť nevoľníctvo. Nevyhnutne sa so všetkou ostrosťou dostala do popredia otázka úlohy ušľachtilej inteligencie v živote krajiny. O tomto a ďalších aktuálnych problémoch hovoril Turgenev na svojom zámorskom pobyte v rozhovoroch s V. Botkinom, P. Annenkovom, A.I. Herzen - súčasníci, ktorí zosobňovali myšlienku a ducha storočia. V problémoch a kolíziách Vznešeného hniezda sa prejavila dvojitá kríza: osobná a spoločenská, hoci formálne sa pôsobenie diela pripisuje inej dobe - jari a letu 1842 a prehistórii hlavného hrdinu Fjodora Lavreckého - dokonca do 30. rokov 19. storočia. Práca na diele bola pre Turgeneva procesom odstraňovania osobnej drámy, rozlúčky s minulosťou a získavania nových hodnôt.

Žáner "Nest of Nobility"

Na titulnej strane autogramu diela Turgenev určil žáner diela: príbeh. „Vznešené hniezdo“ je v skutočnosti jedným z prvých sociálno-filozofických románov v tvorbe spisovateľa, v ktorom je osud jednotlivca úzko spätý s národným a spoločenským životom. K formovaniu veľkého epického tvaru však v Turgenevovom výtvarnom systéme došlo práve prostredníctvom príbehu. "Vznešené hniezdo" je obklopené takými príbehmi ako "Korešpondencia" (1854), "Faust" (1856), "Vlaky v Polesí" (1857), "Asya" (1858), v ktorých sa definoval typ hrdinu charakteristický pre spisovateľ: intelektuálny šľachtic, ktorý si váži práva svojej osobnosti a zároveň mu nie je cudzie vedomie povinnosti voči spoločnosti. Takíto hrdinovia, píše V.A. Nedzvetsky, - sú posadnutí túžbou po absolútnych hodnotách, smädom po živote v jednote s univerzálnym a univerzálnym. Nezostávajú ani tak vo vzťahoch so skutočnými súčasníkmi, ako tvárou v tvár takým večným a nekonečným prvkom života, akými sú príroda, krása, umenie, mladosť, smrť a predovšetkým láska. Usilujú sa nájsť vo svojom konkrétnom živote plnosť nekonečnej lásky, ktorá predurčuje ich tragický osud. V skúške života a lásky hrdina príbehov chápe zákon tragických dôsledkov vysokých ľudských túžob a je presvedčený, že pre človeka existuje len jedna cesta von - obetavé zrieknutie sa svojich najlepších nádejí.

Táto filozoficko-psychologická rovina konfliktu, rozvinutá v žánri príbehu, je podstatnou zložkou v štruktúre Turgenevovho románu, ktorú dopĺňa konflikt spoločensko-historického charakteru. V žánri románu spisovateľ eliminuje priamy lyrický spôsob rozprávania (väčšina jeho poviedok je písaných v prvej osobe), kladie si za úlohu vytvoriť zovšeobecnený obraz objektívnej existencie v jeho mnohých zložkách a postaví hrdinu tradičný komplex individuálnych a osobných problémov v šírom svete spoločenského a národného života.

Význam mena "ušľachtilé hniezdo"

Názov románu využíva jeden zo symbolických leitmotívov Turgenevovho diela. Obraz hniezda je hlboko spojený s problémami diela, ktorého hlavná postava je zameraná na osobné šťastie, lásku, rodinu. V Lavreckom je „inštinkt šťastia“ taký silný, že aj keď zažije prvú ranu osudu, nájde silu na druhý pokus. Ale šťastie nie je hrdinovi dané, napĺňajú sa prorocké slová jeho tety: "... Hniezda si nemôžeš stavať nikde, večne blúdiš." Zdá sa, že Liza Kalitina vopred vie, že šťastie je nemožné. V rozhodnutí odísť zo sveta poháňa „tajná obeta pre všetkých“, láska k Bohu, pokánie za „ilegálne“ srdce a akési hľadanie takého „hniezda“, v ktorom nebude hračkou tmy. sily bytia sa ťažko prelínajú. Motív „hniezda“, ktorý je východiskom vo vývoji zápletky, rozširuje svoj obsah na univerzálne zovšeobecnenie ušľachtilej kultúry ako celku, splývajúcej v jej najlepších možnostiach s kultúrou národnou. Pre Turgeneva je osobnosť človeka tak umelecky zrozumiteľná, ako sa dá vpísať do obrazu konkrétnej kultúry (to je základ pre rozdelenie hrdinov románu do rôznych skupín a klanov). Dielo obsahuje živý svet šľachtického panstva s jeho charakteristickým každodenným a prirodzeným spôsobom života, zaužívanými činnosťami a ustálenými tradíciami. Turgenev však citlivo vníma diskontinuitu ruských dejín, absenciu organického „spojenia časov“ ako črtu národného ducha. Význam, ktorý sa raz nadobudne, sa nezachováva a neprenáša z generácie na generáciu. V každej fáze treba hľadať svoj cieľ nanovo, ako keby prvýkrát. Energia tejto večnej duchovnej úzkosti sa realizuje predovšetkým v muzikálnosti románového jazyka. Elégický román „Vznešené hniezdo“ je vnímaný ako Turgenevova rozlúčka so starým vznešeným Ruskom v predvečer blížiacej sa novej historickej etapy – 60. rokov.

Mnoho nádherných diel napísal slávny ruský spisovateľ I. S. Turgenev, "Vznešené hniezdo" je jedným z najlepších.

V románe „Vznešené hniezdo“ Turgenev opisuje zvyky a obyčaje života ruskej šľachty, ich záujmy a záľuby.

Hlavná postava diela, šľachtic Lavretsky Fjodor Ivanovič, bol vychovaný v rodine svojej tety Glafiry. Fedorova matka, bývalá slúžka, zomrela, keď bol chlapec ešte veľmi malý. Môj otec žil v zahraničí. Keď mal Fjodor dvanásť rokov, otec sa vracia domov a sám sa venuje výchove svojho syna.

Román "Ušľachtilé hniezdo", zhrnutie diela, nám dáva možnosť zistiť, aké domáce vzdelávanie a výchovu dostali deti v šľachtických rodinách. Fedorovi sa učili mnohé vedy. Jeho výchova bola tvrdá: skoro ráno ho zobudili, raz denne ho nakŕmili, naučili jazdiť na koni a strieľať. Keď jeho otec zomrel, Lavretsky odišiel študovať do Moskvy. Mal vtedy 23 rokov.

Román "Noble Nest", zhrnutie tejto práce, nám umožní dozvedieť sa o záľubách a vášňach mladých šľachticov Ruska. Počas jednej zo svojich návštev divadla videl Fedor v krabici krásne dievča - Varvara Pavlovna Korobyina. Kráskinej rodine ho predstaví kamarát. Varenka bola bystrá, milá, vzdelaná.

Štúdium na univerzite bolo opustené kvôli Fedorovmu sobášu s Varvarou. Mladí manželia sa sťahujú do Petrohradu. Tam sa im narodí syn a čoskoro zomrie. Na radu lekára odišli Lavretsky žiť do Paríža. Čoskoro sa podnikavá Varvara stáva majiteľkou obľúbeného salónu a má pomer s jednou zo svojich návštevníčok. Keď sa Lavretsky dozvie o náhodnom prečítaní milostného listu svojho vyvoleného, ​​preruší s ňou všetky vzťahy a vráti sa na svoj majetok.

Raz navštívil svoju sesternicu Kalitinu Máriu Dmitrievnu, ktorá žije so svojimi dvoma dcérami Lizou a Lenou. Najstaršia - zbožná Liza - zaujímala Fedora a čoskoro si uvedomil, že jeho city k tomuto dievčaťu sú vážne. Liza mala obdivovateľa, istého Panshina, ktorého nemilovala, ale na radu svojej matky neodpudzovala.

V jednom z francúzskych časopisov Lavretsky čítal, že jeho manželka zomrela. Fedor vyznáva Líze lásku a zisťuje, že jeho láska je vzájomná.

Šťastie mladého muža nepoznalo hraníc. Nakoniec stretol dievča svojich snov: nežné, očarujúce a tiež vážne. Ale keď sa vrátil domov, Barbara, živá a nezranená, ho čakala vo foyer. S plačom prosila manžela, aby jej odpustil aspoň kvôli ich dcérke Ade. Škandalózne známa v Paríži kráska Varenka veľmi potrebovala peniaze, keďže jej salón už neposkytoval príjem potrebný na luxusný život.

Lavretsky jej určí ročný príspevok a umožní jej usadiť sa na jeho majetku, no odmieta s ňou bývať. Šikovná a vynaliezavá Varvara hovorila s Lizou a presvedčila oddané a pokorné dievča, aby opustilo Fjodora. Lisa presvedčí Lavretského, aby neopúšťal svoju rodinu. Usadí rodinu na svojom panstve a sám odchádza do Moskvy.

Lisa, hlboko sklamaná zo svojich nenaplnených nádejí, preruší všetky vzťahy so svetským svetom a odchádza do kláštora, aby tam našla zmysel života v utrpení a modlitbe. Lavretsky ju navštívi v kláštore, ale dievča sa naňho ani nepozrie. Jej city prezrádzali len trasúce sa mihalnice.

A Varenka opäť odišla do Petrohradu a potom do Paríža, aby tam pokračovala vo svojom veselom a bezstarostnom živote. „Vznešené hniezdo“, zhrnutie románu nám pripomína, koľko miesta v duši človeka zaberajú jeho city, najmä láska.

O osem rokov neskôr Lavretsky navštívi dom, kde kedysi stretol Lisu. Fjodor sa opäť ponoril do atmosféry minulosti – tá istá záhrada za oknom, ten istý klavír v obývačke. Po návrate domov žil ešte dlho so smutnými spomienkami na svoju nevydarenú lásku.

„Ušľachtilé hniezdo“, súhrn diela nám umožnil dotknúť sa niektorých zvláštností životného štýlu a zvykov ruskej šľachty 19. storočia.