Lev kvitko. Kvitko lev moiseevich Keď vyrastiem
Zamilovaný do života...
(Poznámky o L.M. Kvitkovi)
Gejzír Matvey
Keď sa stal mudrcom, zostal dieťaťom ...
Lev Ozerov
"Narodil som sa v dedine Goloskov, provincia Podolsk... Môj otec bol kníhviazač, učiteľ. Rodina bola chudobná a všetky deti v útlom veku boli nútené ísť do práce. Jeden brat sa stal farbiarom, bol som farárom, ktorý mal na starosti prácu." druhá bola nakladačka, dve sestry boli krajčírky a tretia bola učiteľka.“ Toto napísal židovský básnik Lev Mojsejevič Kvitko vo svojej autobiografii v októbri 1943.
Hlad, bieda, tuberkulóza - táto nemilosrdná pohroma obyvateľov Bledého sídliska pripadla rodine Kvitkových. „Otec a matka, sestry a bratia zomreli predčasne na tuberkulózu... Od desiatich rokov som si na seba začal zarábať... Bol som farbiarom, maliarom, vrátnikom, strihačom, obstarávateľom... Nikdy som sa v škole neučil ... Samouk som sa naučil čítať a písať“. Ale ťažké detstvo ho nielenže nenahnevalo, ale urobilo ho aj múdrejším, láskavejším. „Sú ľudia, ktorí vyžarujú svetlo,“ napísal o Kvitkovej ruský spisovateľ L. Pantelejev. Každý, kto poznal Leva Mojsejeviča, hovoril, že z neho vyžaruje dobrota a láska k životu. Každému, kto ho stretol, sa zdalo, že bude žiť večne. "Určite sa dožije sto rokov," tvrdil K. Čukovskij. - Bolo dokonca zvláštne predstaviť si, že by mohol jedného dňa ochorieť."
15. mája 1952 na procese, vyčerpaný výsluchmi a mučením, o sebe povie: „Pred revolúciou som žil životom netopiera, túlavého psa, tento život nestál za cenu. A hneď po tejto vete: "Koniec môjho života je tu pred vami!"
Básne, ako sám priznal, začal Lev Kvitko skladať v čase, keď ešte nevedel písať. Vynájdený v detstve zostal v pamäti a neskôr „vyliaty“ na papier, bol zahrnutý do prvej zbierky jeho básní pre deti, ktorá vyšla v roku 1917. "Lidelakh" ("Piesne") bol názov tejto knihy. Koľko rokov mal vtedy mladý autor? "Neviem presný dátum svojho narodenia - 1890 alebo 1893" ...
Rovnako ako mnohí iní nedávni obyvatelia Pale of Settlement, aj Lev Kvitko privítal októbrovú revolúciu s nadšením. V jeho raných básňach je zachytená istá úzkosť, no verný tradíciám revolučného romantického básnika Oshera Shvartsmana spieva o revolúcii. Jeho báseň „Reuter Storm“ („Červená búrka“) bola prvým dielom v jidiš o revolúcii zvanej Veľká. Stalo sa, že vydanie jeho prvej knihy sa zhodovalo s revolúciou. „Revolúcia ma vytrhla z beznádeje, ako mnoho miliónov ľudí, a postavila ma na nohy. Začali ma tlačiť v novinách, zbierkach a moje prvé básne o revolúcii vyšli vo vtedajších boľševických novinách Komfon v Kyjeve.
Píše o tom vo svojich básňach:
Nevideli sme detstvo v detstve,
My, deti nešťastia, sme sa túlali po svete.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
A teraz počujeme neoceniteľné slovo:
Poď, ktorým nepriatelia ukradli detstvo,
Kto bol chudobný, zabudnutý, okradnutý,
Život spláca tvoje dlhy pomstou.
Jedna z najlepších básní Kvitka, napísaná v rovnakom období, si zachováva večný židovský smútok:
Utiekol si skoro ráno
A to len v gaštanových listoch
Prudký beh sa chveje.
Ponáhľal sa a nechal trochu:
Len prachový dym na prahu
Navždy opustený
. . . . . . . . . . . . . . .
A večer sa blíži.
Kde spomalíš?
Na koho dvere jazdec zaklope,
A kto mu dá nocľah?
Vie, ako po ňom túžia...
Ja, môj domov!
Preložila T. Spendiarová
Pri spomienke na prvé porevolučné roky Lev Moiseevič priznal, že revolúciu vnímal skôr intuitívne ako vedome, no v jeho živote sa veľa zmenilo. V roku 1921, podobne ako niektorým ďalším židovským spisovateľom (A. Bergelson, D. Gofshtein, P. Markish), mu kyjevské vydavateľstvo ponúklo odísť do zahraničia, do Nemecka, študovať, vzdelávať sa. To bol Kvitkov dávny sen a, samozrejme, súhlasil.
Jezuiti z Lubjanky o mnoho rokov neskôr odklepli Kvitkovi v tejto veci úplne iné priznanie: prinútili ho, aby uznal svoj odchod do Nemecka za útek z krajiny, keďže „národnostnú otázku týkajúcu sa Židov sovietska vláda vyriešila nesprávne. Židia neboli uznaní za národ, čo podľa mňa viedlo k pozbaveniu akejkoľvek nezávislosti a porušovaniu zákonných práv v porovnaní s inými národnosťami.“
Život v zahraničí nebol ani zďaleka jednoduchý. "V Berlíne som sotva prerušil" ... Napriek tomu tam, v Berlíne, vyšli dve jeho zbierky básní - "Zelená tráva" a "1919". Druhá bola venovaná pamiatke tých, ktorí zomreli pri pogromoch na Ukrajine pred revolúciou a po nej.
„Začiatkom roku 1923 som sa presťahoval do Hamburgu a začal som pracovať v prístave, soliť a triediť juhoamerické kože pre Sovietsky zväz,“ napísal vo svojej autobiografii. „Na tom istom mieste, v Hamburgu, mi bolo zverené zodpovednú sovietsku prácu, ktorú som vykonával tesne pred návratom do vlasti v roku 1925."
Ide o propagandistickú prácu, ktorú vykonal medzi nemeckými robotníkmi ako člen nemeckej komunistickej strany. Odišiel odtiaľ pravdepodobne kvôli hrozbe zatknutia.
L. Kvitko a ja. Rybár. Berlín, 1922.
Na procese v roku 1952 Kvitko povie, ako sa z hamburského prístavu posielali zbrane pod rúškom riadu do Číny pre Čankajška.
Druhýkrát do komunistickej strany VKP (b) vstúpil básnik v roku 1940. Ale toto je už iná párty a iný, úplne iný príbeh...
Po návrate do vlasti sa Lev Kvitko začal venovať literárnej tvorbe. Koncom 20. a začiatkom 30. rokov vznikli jeho najlepšie diela nielen poézie, ale aj prózy, najmä príbeh Lam a Petrik.
V tom čase sa už stal básnikom, nielen milovaným, ale aj všeobecne uznávaným. Do ukrajinčiny ju preložili básnici Pavlo Tychina, Maxim Rylsky, Volodymyr Sosyura. V rôznych rokoch ju do ruštiny preložili A. Achmatova, S. Marshak, K. Čukovskij, J. Helemskij, M. Svetlov, B. Sluckij, S. Mikhalkov, N. Naidenova, E. Blaginina, N. Ušakov. Preložené tak, že jeho básne sa stali fenoménom ruskej poézie.
V roku 1936 S. Marshak napísal K. Čukovskému o L. Kvitkovi: „Bolo by dobré, keby ste, Korney Ivanovič, niečo preložili (napríklad, Anna-Vanna ... “)“. O niečo neskôr ju preložil S. Mikhalkov a vďaka nemu sa táto báseň dostala do antológie svetovej detskej literatúry.
Tu je vhodné pripomenúť, že 2. júla 1952, niekoľko dní pred vynesením rozsudku, sa Lev Mojsejevič Kvitko odvolal na vojenské kolégium Najvyššieho súdu ZSSR so žiadosťou o pozvanie K.I.Čukovského, K.F.Piskunova, P.G.Tychina, S.V. Michalkov. Súd návrh zamietol a, samozrejme, neupozornil naňho Kvitkových priateľov, v ktorých podporu do poslednej chvíle veril.
Nedávno, v telefonickom rozhovore so mnou, Sergej Vladimirovič Mikhalkov povedal, že o tom nič nevie. „Ale mohol žiť aj dnes," dodal. „Bol to šikovný a dobrý básnik. Fantázia, zábava, invencia, do poézie zapojil nielen deti, ale aj dospelých. Často naňho spomínam, myslím naňho."
Z Nemecka sa Lev Kvitko vrátil na Ukrajinu a neskôr, v roku 1937, sa presťahoval do Moskvy. Hovorí sa, že ukrajinskí básnici, najmä Pavlo Grigorievič Tychin, sa snažili presvedčiť Kvitka, aby neodišiel. V roku jeho príchodu do Moskvy vyšla básnikova zbierka poézie „Vybrané diela“, ktorá bola ukážkou socialistického realizmu. V zbierke boli, samozrejme, aj nádherné lyrické detské básne, ale „pocta dobe“ (pripomeňme, písal sa rok 1937) v nej našli „dôstojný odraz“.
Približne v rovnakom čase napísal Kvitko svoju slávnu báseň „Puškin a Heine“. Výňatok z nej v preklade S. Mikhalkova je uvedený nižšie:
A vidím mladý kmeň
A odvážny let myšlienok.
Ako nikdy predtým, môj verš žije ďalej.
Tento čas je požehnaný
A vy, moji slobodní ľudia! ..
Sloboda nemôže hniť v kobkách,
Nerobte z ľudí otrokov!
Boj ma volá domov!
Odchádzam, osud ľudí -
Osud ľudovej speváčky!
Krátko pred 2. svetovou vojnou dokončil Kvitko svoj román vo veršoch „Mladé letá“, na začiatku vojny bol evakuovaný do Alma-Aty. V jeho autobiografii sa píše: "Odišiel som z Kukryniksy. Išli sme do Alma-Aty s cieľom vytvoriť tam novú knihu, ktorá by zodpovedala tej dobe. Nič tam nefungovalo... Išiel som do mobilizačného bodu, vyšetrili ma a nechali čakať ...“
L. Kvitko s manželkou a dcérou. Berlín, 1924.
Jednu zo zaujímavých stránok spomienok na vojnový pobyt L. Kvitkovej v Čistopole zanechala vo svojich denníkoch Lýdia Korneevna Čukovskaja:
"Kvitko prichádza ku mne... Poznám Kvitka lepšie ako zvyšok miestnych Moskovčanov: je to priateľ môjho otca. Korney Ivanovič bol jedným z prvých, kto si všimol a miloval Kvitkove básne pre deti, dal ich preložiť z jidiš." do ruštiny... Teraz dva- Zostal som v Chistopole tri dni: jeho manželka a dcéra sú tu.
O Cvetajevovej, o škaredosti, ktorú spáchal literárny fond, začala rozprávať. Koniec koncov, nie je vyhnankyňa, ale rovnaká evakuantka, ako my všetci, prečo jej nie je dovolené žiť tam, kde chce ... “
Dnes vieme o šikane, skúškach, ktoré musela Marina Ivanovna znášať v Čistopole, o poníženiach, ktoré jej pripadli, o hanebnej, neodpustiteľnej ľahostajnosti k osudu Cvetajevovej zo strany „vodcov spisovateľov“. Nikto zo spisovateľov, okrem Leva Kvitka, sa neodvážil, neodvážil sa za Cvetajevovú prihovárať. Potom, čo ho oslovila Lydia Chukovskaya, odišiel za Nikolajom Aseevom. Sľúbil, že sa skontaktuje so zvyškom "funkcionárov spisovateľov" a uistil ho so svojím charakteristickým optimizmom: "Všetko bude v poriadku. Teraz je najdôležitejšie, že si každý musí pamätať konkrétne: všetko sa dobre skončí." Toto povedal tento milý, sympatický človek v najťažších časoch. Utešoval a pomáhal každému, kto sa naňho obrátil.
Ďalším dôkazom toho sú spomienky poetky Eleny Blagininovej: "Vojna rozptýlila každého rôznymi smermi... Môj manžel Jegor Nikolajevič žil v Kujbyševe a utrpel značné katastrofy. Príležitostne sa stretávali a podľa môjho manžela Leva Moiseevič mu pomohol, niekedy dal prácu, alebo dokonca len zdieľal kúsok chleba ... “
A opäť k téme „Cvetaeva-Kvitko“.
Podľa Lýdie Borisovny Libedinskej bol Kvitko jediným prominentným spisovateľom, ktorý sa vtedy v Chistopole obával o osud Mariny Cvetajevovej. A jeho úsilie nebolo prázdne, hoci Aseev neprišiel ani na zasadnutie komisie, ktorá posudzovala Cvetajevovu žiadosť zamestnať ju ako umývačku riadu v spisovateľovej jedálni. Aseev „ochorel“, Trenev (autor známej hry „Yarovaya Love“) bol kategoricky proti. Priznávam, že Lev Moiseevich počul meno Cvetaeva od Lýdie Čukovskej prvýkrát, ale túžba pomôcť, chrániť človeka bola jeho organickou vlastnosťou.
Takže „ľudová vojna pokračuje“. Život sa stal úplne iným a básne - iné, na rozdiel od tých, ktoré napísal Kvitko v čase mieru, a predsa - o deťoch, ktoré sa stali obeťami fašizmu:
Z lesa, odkiaľ do kríkov
Kráčajú, zatvárajú svoje hladné pery,
Deti z Umanu...
Tváre majú odtieň žltej farby.
Ruky sú kosti a šľachy.
Šesť-sedem starší,
Tí, ktorí utiekli z hrobu.
Preložil L. Ozerov
V aktívnej armáde Kvitka, ako sa hovorilo, nevzali, predvolali ho do Kujbyševa, aby pracoval v Židovskom protifašistickom výbore. Podľa všetkého išlo o tragickú nehodu. Na rozdiel od Itsika Fefera, Peretza Markisha a Mikhoelsa mal Kvitko od politiky ďaleko. "Ja, ďakujem Bohu, nepíšem hry a sám Gd ma chránil pred kontaktom s divadlom a Mikhoelsom," povedal na súde. A počas výsluchu o práci JAC: "Mikhoels bol najviac opitý. Epstein a Fefer prakticky robili prácu, hoci ten nebol členom Židovského antifašistického výboru." A potom dá úžasne presnú definíciu podstaty I. Fefera: „Je to taký človek, že ak ho aj vymenujú za kuriéra... Vlastne sa stane vlastníkom... Fefer dal na prerokovanie len prezídiu tie otázky, ktoré mu boli prospešné...“
Známe sú Kvitkove vystúpenia na zasadnutiach JAC, jeden z nich na III. pléne obsahuje tieto slová: "Deň smrti fašizmu sa stane sviatkom pre celé ľudstvo milujúce slobodu." Ale aj v tomto prejave je hlavná myšlienka o deťoch: "Neslýchané týranie a vyhladzovanie našich detí - to sú metódy výchovy vyvinuté v nemeckom ústredí. Zabíjanie detí ako každodenný, každodenný jav - taký je divoký plán ktoré Nemci previedli na sovietske územie, ktoré im dočasne zabrali... Nemci do poslednej chvíle vyhladzujú židovské deti... „Kvitko sa obáva o osud židovských, ruských, ukrajinských detí:“ Vrátiť všetky deti do detstva je Veľký čin Červenej armády."
L. Kvitko hovorí na III. pléne EAK.
A predsa, práca v EAK, politika nie je údelom básnika Leva Kvitka. Vrátil sa k písaniu. V roku 1946 bol Kvitko zvolený za predsedu odborového výboru spisovateľov pre mládež a deti. Každý, kto s ním vtedy prišiel do kontaktu, spomína, s akou túžbou a nadšením pomáhal spisovateľom, ktorí sa vrátili z vojny, a rodinám spisovateľov, ktorí v tejto vojne zahynuli. Sníval o vydávaní detských kníh a za peniaze, ktoré z ich vydávania získal, postavil dom pre spisovateľov, ktorí boli bez domova kvôli vojne.
Korney Ivanovič o Kvitkovi v tom čase píše: "V týchto povojnových rokoch sme sa často stretávali. Mal talent na nezaujaté poetické priateľstvo. Vždy bol obklopený úzkou kohortou priateľov a ja s hrdosťou spomínam, že zahŕňal ja v tejto kohorte."
Už prešedivený, zostarnutý, no stále bystrozraký a blažený sa Kvitko vrátil k svojim obľúbeným témam a v nových veršoch začal vychvaľovať jarné lejaky a ranný štebot vtákov ako predtým.
Treba zdôrazniť, že ani pochmúrne žobrácke detstvo, ani mladosť plná úzkosti a ťažkostí, ani tragické roky vojny nedokázali zničiť rozkošný životný postoj, optimizmus, ktorý Kvitko zoslal z neba. Ale Korney Ivanovič Čukovskij mal pravdu, keď povedal: „Sám Kvitko si niekedy uvedomil, že jeho detská láska k okolitému svetu ho príliš vzďaľuje od bolestivej a krutej reality, a snažil sa svoje chvály a ódy obmedziť dobromyseľnou iróniou. nad nimi, podať ich vtipnou formou“.
Ak sa dá o Kvitkovom optimizme polemizovať, ba dokonca polemizovať, tak pocit vlastenectva, to pravé, nepredstierané, nie klamlivé, ale vysoké vlastenectvo, mu bolo nielen vlastné, ale do značnej miery bolo podstatou básnika a človeka. z Kvitka. Tieto slová nepotrebujú potvrdenie, a predsa sa zdá byť vhodné citovať celý text básne „S mojou krajinou“, ktorú napísal v roku 1946 a ktorej nádherný preklad vytvorila Anna Andreevna Akhmatova:
Kto sa odváži oddeliť môj ľud od krajiny,
V tom nie je žiadna krv - nahradená vodou.
Kto oddeľuje môj verš od krajiny,
Bude plná a prázdna škrupina.
S tebou, krajina, sú ľudia skvelí.
Všetci sa radujú - matka aj deti,
A bez teba sú ľudia v temnote,
Všetci plačú – matka aj deti.
Ľudia pracujúci pre šťastie krajiny
Dáva mojim básňam rámec.
Môj verš je zbraň, môj verš je služobníkom krajiny,
A len ona patrí právom.
Môj verš zomrie bez vlasti,
Cudzia pre matky aj deti.
S tebou, krajina, môj verš je húževnatý,
A jeho mama to číta deťom.
Rok 1947, ako aj 1946 akoby nesľubovali Židom ZSSR nič zlé. V GOSETe sa hrali nové predstavenia a hoci sa publikum zmenšovalo, divadlo existovalo, vychádzali noviny v jidiš. Potom, v roku 1947, len málo Židov verilo (alebo sa bálo uveriť) v možnosť oživenia štátu Izrael. Iní naďalej fantazírovali, že budúcnosť Židov je vo vytvorení židovskej autonómie na Kryme, neuhádli a neuhádli, aká tragédia sa už vinie okolo tejto myšlienky ...
Lev Kvitko bol skutočný básnik a nie náhodou o ňom jeho priateľka a prekladateľka Elena Blaginina povedala: "Žije v čarovnom svete magických premien. Lev Kvitko je básnik-dieťa." Len taký naivný človek mohol pár týždňov pred zatknutím napísať:
Ako s týmito nepracovať
Keď dlane svrbia, pália.
Ako silné prúdové lietadlo
odnáša kameň
Vlna práce unesie
ako vodopád na trúbku!
požehnaný prácou,
Aké dobré je pracovať pre vás!
Preklad B. Slutsky
Dňa 20. novembra 1948 bola vydaná Rezolúcia politbyra Ústredného výboru všezväzovej komunistickej strany (boľševikov), ktorá schválila rozhodnutie MsZ ZSSR, podľa ktorého bolo Ministerstvo štátnej bezpečnosti ZSSR poverené : "Bezodkladne rozpustiť Židovský antifašistický výbor, keďže tento výbor je centrom protisovietskej propagandy a pravidelne dodáva protisovietske informácie zahraničným spravodajským agentúram." ... V tomto dekréte je pokyn: "Zatiaľ nikoho nezatýkajte." Ale v tom čase tam už boli zatknutí. Medzi nimi je aj básnik David Gofshtein. V decembri toho istého roku zatkli Itsika Fefera a o niekoľko dní neskôr priviezli ťažko chorého Veniamin Zuskin z nemocnice Botkin do Lubyanky. Taká bola situácia na Silvestra roku 1949.
Valentin Dmitrievich čítal Chukovského básne spamäti a varoval, že nemôže ručiť za presnosť, ale podstata bola zachovaná:
Aký bohatý by som bol
Ak Detizdat zaplatil peniaze.
poslal by som priateľom
Milión telegramov
Ale teraz som zničený na kosť -
Detizdat prináša len straty
A ty musíš, drahá Kvitki,
Blahoželáme vám k odoslaniu pohľadnice.
Nech už bola nálada akákoľvek, v januári 1949, ako píše Elena Blaginina vo svojich memoároch, sa v Ústrednom dome spisovateľov oslavovalo 60. výročie Kvitka. Prečo 49. 60. narodeniny? Pripomeňme, že sám Lev Moiseevich nevedel presne rok svojho narodenia. "Hostia sa zišli v Dubovej sieni Klubu spisovateľov. Prišlo veľa ľudí, hrdinu dňa privítali srdečne, no pôsobil (nezdal sa, ale bol) úzkostlivý a smutný," píše Elena Blaginina. Večeru predsedal Valentin Kataev.
Málokto z tých, ktorí sa zúčastnili tohto večera, dnes žije. Mal som však šťastie - stretol som sa so Semjonom Grigorievičom Simkinom. V tom čase bol študentom divadelnej techniky na GOSET. Tu je to, čo povedal: "Dubová sieň Ústredného domu spisovateľov bola preplnená. Všetka vtedajšia spisovateľská elita - Fadeev, Marshak, Simonov, Kataev - nielen poctila hrdinu dňa svojimi pozdravmi, ale aj povedal o ňom najvrúcnejšie slová Korney Ivanovič Čukovskij O Kvitkovi nielenže povedal ako o jednom z najlepších básnikov súčasnosti, ale v origináli, teda v jidiš, prečítal niekoľko Kvitkových básní, medzi nimi aj „Anna- Vanna“.
L. Kvitko. Moskva, 1944.
22. januára Kvitko zatkli. "Idú. Naozaj? .. / To je chyba. / Ale, bohužiaľ, to nezachráni pred zatknutím / Dôvera v nevinu, / A čistota myšlienok a činov / Nie je to hádka v ére bezprávia. / Nevinnosť zároveň s múdrosťou / nepresvedčivá pre vyšetrovateľa, / nie pre kata “(Lev Ozerov). Ak by sa v tento deň, 22. januára popoludní, podarilo dokončiť životopis básnika Leva Kvitka, aké by to bolo šťastie pre neho i mňa, ktorý píšem tieto riadky. No od tohto dňa sa začína najtragickejšia časť básnikovho života, ktorá trvala takmer 1300 dní.
V žalároch Lubyanky
(kapitola je takmer dokumentárna)
Zo zápisnice z neverejného súdneho zasadnutia Vojenského kolégia Najvyššieho súdu ZSSR.
Súdny úradník nadporučík M. Afanasjev uviedol, že všetkých obvinených na súdne zasadnutie eskortovali.
Prezidentský dôstojník generálporučík spravodlivosti A. Čeptsov sa uisťuje o totožnosti obžalovaných a každý z nich hovorí o sebe.
Zo svedectva Kvitka: „Ja, Kvitko Leyb Moiseevich, narodený v roku 1890, rodák z obce Goloskovo, Odeský kraj, Žid podľa národnosti, som bol členom strany od roku 1941, predtým nikdy nebol stranou. do ktorejkoľvek strany (ako viete, Kvitko bol v Komunistickej strane Nemecka - MG) Profesia - básnik, rodinný stav - vydatá, mať dospelú dcéru, domáce vzdelávanie. Mám vyznamenania: Rád Červeného praporu práce a medailu „Za statočnú prácu vo Veľkej vlasteneckej vojne v rokoch 1941-1945“. Zatknutý 25. januára 1949 (väčšina zdrojov 22. januára.- M.G.). Kópiu obžaloby som dostal 3. mája 1952.“
Po vyhlásení obžaloby predsedať zisťuje, či každý z obžalovaných chápe svoju vinu. Odpoveď znela "vidím" povedali všetci. Niektorí sa priznali (Fefer, Teumin), iní obvinenie úplne odmietli (Lozovskij, Markish, Shimeliovich. Dr Shimeliovich zvolá: "Nikdy som to nerobil a nikdy nerobím!"). Boli takí, ktorí svoju vinu čiastočne priznali. Medzi nimi aj Kvitko.
PREZIDENT: Obvinený Kvitko, z čoho sa priznávate?
Kvitko: Priznávam vinný pred stranou a pred sovietskym ľudom v tom, že som pracoval vo výbore, čo vlasti veľa ublížilo. Priznávam sa tiež k tomu, že ako nejaký čas po vojne výkonným tajomníkom alebo vedúcim židovskej sekcie Zväzu sovietskych spisovateľov som nenastolil otázku uzavretia tejto sekcie, nenastolil som otázku urýchlenia procesu. o asimilácii Židov.
Predseda: Popierate, že ste sa v minulosti dopustili nacionalistických aktivít?
Kvitko: Áno. to popieram. Necítim túto vinu. Cítim, že som celou svojou dušou a všetkými myšlienkami prial šťastie zemi, na ktorej som sa narodil, ktorú považujem za svoju vlasť, napriek všetkým týmto materiálom prípadu a svedectvám o mne... Moje pohnútky musia byť vypočuté, ako Potvrdím faktami.
Predseda: Už sme tu počuli, že vaša literárna činnosť bola venovaná výlučne strane.
Kvitko: Keby mi dali možnosť pokojne reflektovať všetky skutočnosti, ktoré sa v mojom živote odohrali a ktoré ma ospravedlňujú. Som si istý, že keby tu bol človek, ktorý by vedel dobre čítať myšlienky a pocity, povedal by o mne pravdu. Celý život som sa považoval za sovietskeho človeka, navyše, aj keď to znie neskromne, ale je to tak – vždy som bol do strany zamilovaný.
Predseda: Toto všetko je v rozpore s vašou výpoveďou pri vyšetrovaní. Považujete sa za zamilovaného do strany, ale prečo potom tvrdíte, že klamete. Považujete sa za čestného spisovateľa, ale váš postoj bol ďaleko od toho, čo hovoríte.
Kvitko: Ja hovorím, že strana moje klamstvá nepotrebuje a ukazujem len to, čo sa dá potvrdiť faktami. Počas vyšetrovania boli všetky moje výpovede skreslené a všetko sa ukázalo naopak. To platí aj o mojej ceste do zahraničia, ako keby bola so škodlivým účelom, a to platí aj o tom, že som vkĺzol do Strany. Vezmite si moje básne 1920-1921. Tieto verše sú zhromaždené v zložke od vyšetrovateľa. Hovoria o niečom úplne inom. Moje práce, publikované v rokoch 1919-1921, boli uverejnené v komunistických novinách. Keď som o tom povedal vyšetrovateľovi, odpovedal mi: "Toto nepotrebujeme."
Predseda: Stručne povedané, popierate toto svedectvo. prečo si klamal?
Kvitko: Bojovať s vyšetrovateľom bolo pre mňa veľmi ťažké...
Predseda: Prečo ste podpísali protokol?
Kvitko: Pretože to bolo ťažké nepodpísať.
Obžalovaný B.A. Shimeliovich, bývalý hlavný lekár Botkinovej nemocnice, povedal: "Protokol... som podpísal... s nejasnou mysľou. Tento môj stav je výsledkom metodického bitia mesiac, každý deň, deň a noc...“
Je zrejmé, že v Lubjanke nebol mučený iba Šimeliovič.
Ale späť k výsluchu Kvitko v ten deň:
Predseda: Takže popierate svoje svedectvo?
Kvitko: Absolútne popieram...
Ako si tu nepripomenúť slová Anny Akhmatovovej? "Kto nežil v ére teroru, nikdy to nepochopí"...
Predseda senátu sa vracia k dôvodom Kvitkovej "úteku" do zahraničia.
Predseda: Ukážte motívy úteku.
Kvitko: Neviem, ako ti to povedať, aby si mi verila. Ak náboženský zločinec stojí pred súdom a považuje sa za nesprávne odsúdeného alebo neprávom vinného, pomyslí si: dobre, neveria mi, som odsúdený, ale Boh aspoň pozná pravdu. Samozrejme, nemám žiadneho boha a nikdy som v Boha neveril. Mám len jedného boha - moc boľševikov, toto je môj boh. A pred touto vierou hovorím, že v detstve a mladosti som robil najťažšiu prácu. Aký druh práce? Nechcem povedať, čo som robil, keď som mal 12 rokov. Najťažšia práca je však pred súdom. Poviem vám o úteku, dôvodoch, ale dajte mi príležitosť povedať vám to.
Už dva roky sedím sám v cele, je to z vlastnej vôle a mám na to dôvod. Nemám živú dušu, aby som sa s niekým radil, nemám skúsenejšieho človeka v právnych veciach. Som sám, rozmýšľam a trápim sa sám so sebou...
O niečo neskôr bude Kvitko pokračovať vo svojom svedectve na tému „úlet“:
Priznám sa, že mi neveríte, ale skutkový stav vyvracia spomínaný nacionalistický motív odchodu. Potom v Sovietskom zväze vzniklo mnoho židovských škôl, sirotincov, zborov, inštitúcií, novín, publikácií a celá inštitúcia. Kultúrna liga"bol bohato materiálne zásobovaný sovietskou mocou. Vznikali nové centrá kultúry. Prečo som musel odísť? A nešiel som do Poľska, kde vtedy prekvital rozkvitnutý židovský nacionalizmus, a nie do Ameriky, kde žije veľa Židov, a Odišiel som do Nemecka, kde neboli žiadne židovské školy, žiadne noviny a nič iné. Takže tento motív je bezvýznamný... Ak by som utiekol z rodnej sovietskej zeme, mohol by som potom napísať „V cudzej krajine“ - básne, ktoré preklínajú búrlivú stagnáciu života, básne hlbokej túžby po vlasti, po jej hviezdach a po jej činoch? Keby som nebol Sovietom, mal by som silu bojovať proti sabotáži v práci v prístave Hamburg, byť zosmiešňovaný a karhaný od „čestných strýkov“, ktorí sa maskovali samoľúbosťou a morálkou, kryli predátorov „Ak by som nebol oddaný veci Strany, mohol by som dobrovoľne vziať na seba tajné bremeno nebezpečenstva a prenasledovania? Bez odmeny, po ťažké nedostatočne platené pracovného dňa som plnil úlohy potrebné pre sovietsky ľud. Toto je len časť faktov, časť hmotných dôkazov o mojej činnosti od prvých rokov revolúcie do roku 1925, t.j. až keď som sa vrátil do ZSSR.
Predseda senátu sa k otázke opakovane vracal antiasimilačnýčinnosti EAK. („Krv je obvinená“ – Alexander Michajlovič Boršagovskij pomenuje svoju vynikajúcu knihu o tomto procese a možno dá najpresnejšiu definíciu všetkého, čo sa v tomto procese stalo.) Čo sa týka asimilácie a antiasimilačný dáva svedectvo Kvitkovi:
Z čoho sa obviňujem? Za čo sa cítim vinný? Prvým je, že som nevidel a nepochopil, že výbor svojou činnosťou veľmi škodí sovietskemu štátu a že som v tomto výbore aj pracoval. Druhá vec, ktorú považujem za vinnú, je, že nado mnou visí a mám pocit, že toto je moje obvinenie. Vzhľadom na to, že sovietska židovská literatúra je ideologicky zdravá, sovietski, my, židovskí spisovatelia, vrátane mňa (možno za nich môžem viac viniť), sme si zároveň nenastolili otázku uľahčenia procesu asimilácie. Hovorím o asimilácii židovských más. Pokračovaním v písaní v hebrejčine sme sa nevedomky stali brzdou asimilácie židovského obyvateľstva. V posledných rokoch hebrejský jazyk prestal slúžiť masám, keďže oni - masy - tento jazyk opustili a stal sa prekážkou. Ako vedúci židovskej sekcie Zväzu sovietskych spisovateľov som otázku zatvorenia sekcie nenastolil. Je to moja chyba. Použiť jazyk, ktorý zanechali masy, ktorý prekonal svoj vek, ktorý nás delí nielen od celého veľkého života Sovietskeho zväzu, ale aj od veľkej časti Židov, ktorí sa už asimilovali, použiť takýto jazyk v r. môj názor, je akýmsi prejavom nacionalizmu.
Inak sa necítim vinný.
Predseda: Všetci?
Kvitko: Všetko.
Z presvedčenia:
Obžalovaný Kvitko, vracajúci sa do ZSSR v roku 1925 po úteku do zahraničia, vstúpil do hôr. Charkov do nacionalistickej židovskej literárnej skupiny „Chlapec“, na čele ktorej stoja trockisti.
Na začiatku organizácie EAK zástupca výkonného tajomníka výboru uzavrel zločinecké sprisahanie s nacionalistami Mikhoelsom, Epsteinom a Feferom, pomáhal im pri zhromažďovaní materiálov o hospodárstve ZSSR na ich odoslanie do Spojených štátov amerických. .
V roku 1944 na základe trestných pokynov vedenia EAK odišiel na Krym zbierať informácie o ekonomickej situácii v regióne a situácii židovského obyvateľstva. Bol jedným z iniciátorov vznesenia otázky pred vládnymi orgánmi o údajnej diskriminácii židovského obyvateľstva na Kryme.
Opakovane vystupoval na zasadnutiach prezídia EAK požadujúcim rozšírenie nacionalistických aktivít výboru.
V roku 1946 nadviazal osobný kontakt s americkým spravodajským dôstojníkom Goldbergom, ktorého informoval o stave vecí vo Zväze sovietskych spisovateľov a dal mu súhlas na vydanie sovietsko-americkej literárnej ročenky.
Z posledného slova Kvitka:
Občan predseda, občania sudcovia!
Pred najradostnejším publikom s pionierskymi väzbami som desiatky rokov hovoril a spieval šťastie, že som sovietsky človek. Svoj život končím prejavom pred Najvyšším súdom sovietskeho ľudu. Obvinený z najzávažnejších zločinov.
Toto vymyslené obvinenie padlo na mňa a spôsobuje mi veľké utrpenie.
Prečo je každé slovo, ktoré som tu na súde povedal, nasiaknuté slzami?
Pretože to hrozné obvinenie zo zrady vlasti je pre mňa - sovietskeho človeka - neznesiteľné. Pred súdom vyhlasujem, že nie som vinný z ničoho – ani zo špionáže, ani z nacionalizmu.
Aj keď moja myseľ stále nie je úplne zatemnená, verím, že na to, aby som mohol byť obvinený zo zrady vlasti, musí byť spáchaný nejaký akt zrady.
Žiadam súd, aby vzal do úvahy, že obžaloba neobsahuje žiadne listinné dôkazy o mojich údajne nepriateľských aktivitách proti Celozväzovej komunistickej strane boľševikov a sovietskej vláde a neexistujú žiadne dôkazy o mojom trestnom spojení s Mikhoelsom a Feferom. Nezradil som svoju vlasť a nepripúšťam žiadne z 5 obvinení vznesených proti mne ...
Je pre mňa jednoduchšie byť vo väzení na sovietskej pôde ako v „slobode“ v ktorejkoľvek kapitalistickej krajine.
Som občanom Sovietskeho zväzu, moja vlasť je vlasť géniov strany a ľudstva, Lenina a Stalina, a verím, že bez dôkazov nemôžem byť obvinený zo závažných zločinov.
Dúfam, že moje argumenty súd prijme tak, ako sa patrí.
Žiadam súd, aby ma vrátil k poctivej práci veľkého sovietskeho ľudu.
Verdikt je známy. Kvitko, rovnako ako ostatní obžalovaní, okrem akademičky Liny Sternovej, bol odsúdený na VMN (trest smrti). Súd rozhodne o odňatí všetkých vládnych vyznamenaní, ktoré už predtým dostal. Verdikt sa vykonáva, ale z nejakého dôvodu v rozpore s tradíciami, ktoré existujú v Lubyanke: bol prijatý 18. júla a vykonaný 12. augusta. Ide o ďalšiu z nevyriešených záhad tejto obludnej frašky.
Týmito slovami nemôžem a ani nechcem ukončiť článok o básnikovi Kvitkovi. Vrátim čitateľa do najlepších dní a rokov jeho života.
L. Kvitko. Moskva, 1948.
Čukovskij-Kvitko-Marshak
Je nepravdepodobné, že by niekto spochybňoval myšlienku, že židovskému básnikovi Levovi Kvitkovi by sa dostalo uznania nielen v Sovietskom zväze (jeho básne boli preložené do ruštiny a ďalších 34 jazykov národov ZSSR), ale na celom svete. svet, keby nemal skvelých prekladateľov svojich básní... "Otvoril" Kvitko pre ruských čitateľov Korney Ivanovič Čukovskij.
Existuje veľa dôkazov o tom, ako vysoko si Čukovskij vážil Kvitkovu poéziu. Vo svojej knihe „Súčasníci (portréty a náčrty)“ Korney Ivanovič spolu s portrétmi takých vynikajúcich spisovateľov ako Gorkij, Kuprin, Leonid Andrejev, Majakovskij, Blok umiestnil portrét Leva Kvitka: „Vo všeobecnosti v tých vzdialených rokoch, keď som stretol, naozaj nevedel, ako byť nešťastný: svet okolo neho bol pre neho nezvyčajne pohodlný a láskavý... Táto fascinácia svetom okolo neho z neho urobila detského spisovateľa: v mene dieťaťa, pod rúškom dieťaťa, cez pery päťročných, šesťročných, sedemročných detí bolo preňho najjednoduchšie vyliať si vlastnú prekypujúcu chuť do života, vlastnú prostú vieru, že život bol stvorený pre nekonečnú radosť ... Iný spisovateľ, keď píše poéziu pre deti, sa snaží obnoviť svoje dávno zabudnuté pocity z detstva s blednúcou spomienkou Lev Kvitko takúto obnovu nepotreboval: medzi ním a jeho detstvo. jedovatá vášeň a šťastie ... “
Čukovského výstup do hebrejčiny bol kuriózny. Uskutočnilo sa vďaka Kvitkovej. Keď Kornei Ivanovič dostal básne básnika v jidiš, nemohol odolať túžbe prečítať si ich v origináli. Deduktívne, hláskujúc meno autora a popisky pod obrázkami, sa čoskoro „pustil do čítania názvov jednotlivých básní a potom samotných básní“ ... Čukovskij o tom informoval autora. "Keď som ti poslal svoju knihu," napísal mu Kvitko v odpovedi, "mal som dvojitý pocit: túžbu, aby si ma prečítal a pochopil, a mrzutosť, že kniha zostane pre teba zatvorená a nedostupná." do radosti."
Korey Ivanovič to, samozrejme, pochopil Kvitko do veľkej literatúry je to možné len zorganizovaním dobrého prekladu jeho básní do ruštiny.Uznávaným majstrom medzi prekladateľmi v tom predvojnovom období bol S.Ya. Marshak. Čukovskij sa obrátil s Kvitkovými básňami na Samuela Jakovleviča nielen ako na dobrého prekladateľa, ale aj ako na človeka znalého jidiš. „Urobil som všetko, čo som mohol, aby podľa mojich prekladov čitateľ, ktorý nepozná originál, spoznal a zamiloval si Kvitkove básne,“ napísal 28. augusta 1936 Čukovskému Maršak.
Lev Kvitko určite poznal „cenu“ Maršakových prekladov. "Dúfam, že sa čoskoro uvidíme v Kyjeve. Určite by ste mali prísť. Potešíte nás, veľmi nám pomôžete v boji o kvalitu, o rozkvet detskej literatúry. Máme vás radi," napísal L. Kvitko Marshakovi. dňa 4. januára 1937.
Stala sa Kvitkova báseň „List Vorošilovovi“, ktorú preložil Marshak super populárny.
Už tri roky (1936-1939) bola báseň preložená z ruštiny do viac ako 15 jazykov národov ZSSR a bola publikovaná v desiatkach publikácií. „Drahý Samuil Jakovlevič! Tvojou ľahkou rukou „List Vorošilovovi“ vo vašom majstrovskom preklade obišiel celú krajinu ... “, napísal 30. júna 1937 Lev Kvitko.
História tohto prekladu je nasledovná.
Korney Ivanovič vo svojom denníku 11. januára 1936 napísal, že Kvitko a básnik-prekladateľ M.A. Fromman. Čukovskij si myslel, že nikto nepreloží List Vorošilovovi lepšie ako Frohman. Stalo sa však niečo iné. 14. februára 1936 zavolal Marshak Čukovskému. Korney Ivanovič o tom informuje: „Ukázalo sa, že nie nadarmo mi v Moskve ukradol dve Kvitkove knihy — na pol hodiny. Vzal tieto knihy na Krym a tam ich preložil – vrátane „súdruha Vorošilova“, hoci som ho požiadal, aby to nerobil, pretože Frohman nad týmto dielom sedí už mesiac – a pre Frohmana preložiť túto báseň je život a smrť a pre Marshaka len vavrín z tisícky. Moje ruky sa stále trasú vzrušením."
Potom boli Lev Moiseevich a Samuil Yakovlevich spojení hlavne tvorivým priateľstvom. Stretli sa, samozrejme, na stretnutiach o detskej literatúre, na festivaloch detskej knihy. Hlavná vec, ktorú Marshak urobil, bolo, že svojimi prekladmi uviedol ruského čitateľa do poézie Kvitka.
Kvitko sníval o spolupráci s Marshakom nielen v oblasti poézie. Ešte pred vojnou sa naňho obrátil s návrhom: "Milý Samuil Jakovlevič, zbieram zbierku židovských ľudových rozprávok, mám toho už veľa. Ak si si to nerozmyslel, na jeseň môžeme začať pracovať." Čakám na tvoju odpoveď." V Marshakovom archíve som nenašiel odpoveď na tento list. Vie sa len, že Kvitkov plán zostal nenaplnený.
Listy Samuila Jakovleviča L. M. Kvitkovi, plné úcty a lásky k židovskému básnikovi, sa zachovali.
Marshak preložil iba šesť Kvitkových básní. Ich skutočné priateľstvo, ľudské i tvorivé, sa začalo formovať v povojnovom období. Kvitko zakončil blahoželanie k Marshakovým 60. narodeninám sovami: „Želám vám (mnou zvýraznené.- MG) veľa rokov zdravia, tvorivej sily k radosti nás všetkých. "Na" vás "Marshak dovolil len veľmi málo ľuďom hovoriť s ním."
A tiež o Marshakovom postoji k pamiatke Kvitka: „Samozrejme, urobím všetko pre to, aby vydavateľstvo a tlač vzdali hold takému úžasnému básnikovi, akým je nezabudnuteľný Lev Mojsejevič ... Kvitkove básne budú žiť na dlhú dobu a poteší skutočných znalcov poézie... Dúfam, že sa mi podarí... dosiahnuť, aby knihy Leva Kvitka zaujali dôstojné miesto... "Toto je z listu Samuila Jakovleviča básnikovi vdova Berta Solomonovna.
V októbri 1960 sa v Dome spisovateľov uskutočnil večer na pamiatku L. Kvitka. Marshak na večeri zo zdravotných dôvodov nebol. Ešte predtým poslal list vdove Kvitkovej: „Naozaj chcem byť na večeri venovanom pamiatke môjho drahého priateľa a milovaného básnika... A keď mi bude lepšie (teraz som veľmi slabý), Určite napíšem aspoň pár strán o veľkom mužovi, ktorý bol básnikom v poézii aj v živote.“ Bohužiaľ, Marshak nemal čas to urobiť ...
Nie je nič náhodné na tom, že Čukovskij „predstavil“ Kvitka Marshakovi. Dá sa, samozrejme, predpokladať, že skôr či neskôr by sám Marshak venoval pozornosť Kvitkovým básňam a pravdepodobne by ich aj preložil. O úspechu duetu „Marshak-Kvitko“ rozhodovala aj skutočnosť, že obaja boli zamilovaní do detí; Zrejme preto boli Marshakove preklady od Kvitka také úspešné. Hovoriť len o „duete“ je však nespravodlivé: Čukovskému sa podarilo vytvoriť trio detských básnikov.
L. Kvitko a S. Marshak. Moskva, 1938.
„Akosi v tridsiatych rokoch,“ napísal K. Čukovskij vo svojich spomienkach na Kvitka, „na prechádzke s ním po vzdialenom okraji Kyjeva nás nečakane zastihol dážď a uvideli sme širokú kaluž, ku ktorej odvšadiaľ utekali chlapci, ako by to nebola mláka, Tak horlivo v mláke búchali bosé nohy, ako by sa schválne snažili namazať až po uši.
Kvitko sa na nich so závisťou pozrel.
Každé dieťa, povedal, verí, že kaluže sú vytvorené špeciálne pre jeho potešenie.
A myslel som si, že v podstate hovorí o sebe."
Potom sa očividne zrodili verše:
Koľko jarného blata
Mláka hlbokých, dobrých!
Aké darmo je výprask
V topánkach a galošách!
Každé ráno sa približovať
Prichádza k nám jar.
Každý deň silnejší
Slnko sa leskne v mlákach.
Hodil som palicu do kaluže -
Vo vodnom okne;
Ako zlaté sklo
Slnko sa zrazu rozdelilo!
Veľká židovská literatúra v jidiš, ktorá vznikla v Rusku, literatúra siahajúca od Mendele-Moikhera Sforima, Sholema Aleichema a končiaca svoju existenciu menami David Bergelson, Peretz Markish, Lev Kvitko, zomrela 12. augusta 1952.
Prorocké slová vyslovil židovský básnik Nachman Bialik: „Jazyk je vykryštalizovaný duch“ ... Literatúra v jidiš zanikla, ale nepotopila sa do priepasti – jej ozvena, jej večná ozvena bude žiť, kým budú žiť Židia zem.
POÉZIA BEZ KOMENTÁROV
Na záver dajme slovo poézii L. Kvitka, predstavte básnikovu tvorbu v „čistej forme“, bez komentárov.
V prekladoch najlepších ruských básnikov sa stala neoddeliteľnou súčasťou ruskej poézie. Pozoruhodný spisovateľ Ruvim Fraerman o židovskom básnikovi presne povedal: "Kvitko bol jeden z našich najlepších básnikov, pýcha a ozdoba sovietskej literatúry."
Kvitko mal evidentne obrovské šťastie na prekladateľov. V zbierke ponúknutej čitateľom - básne básnika v preklade S. Marshaka, M. Svetlova, S. Mikhalkova a N. Naydenovej. Prví dvaja básnici poznali jidiš, ale Sergej Mikhalkov a Nina Naydenová urobili zázrak: nepoznali rodný jazyk básnika, dokázali sprostredkovať nielen obsah jeho básní, ale aj autorove intonácie.
Takže poézia.
HORSE
V noci nepočul
Za dverami kolesa
Nepoznal som toho otca
Priviedol som koňa,
Čierny kôň
Pod červeným sedlom.
Štyri podkovy
Lesk strieborný.
Nepočuteľné cez izby
Otec prešiel
Čierny kôň
Položil som to na stôl.
Popáleniny na stole
Osamelý oheň
A pozerá do postieľky
Osedlaný kôň.
Ale za oknami
Stalo sa svetlejšie
A chlapec sa zobudil
V mojej posteli.
Zobudil som sa, vstal,
Oprite sa o dlaň
A vidí: stojí to za to
Nádherný kôň.
Inteligentné a nové
Pod červeným sedlom.
Štyri podkovy
Lesk strieborný.
Kedy a kde
je tu?
A aké vymyslené
Vyliezť na stôl?
Chlapec po špičkách
Príde k stolu
A teraz kôň
Stojí na podlahe.
Hladí ju po hrive
A chrbát a hrudník,
A sedí na podlahe -
Pozrite sa na nohy.
Chytí za uzdu -
A kôň beží.
Položí ju na bok -
Kôň leží.
Pozerá na koňa
A myslí si:
„Asi som zaspal
A mám sen.
Odkiaľ je kôň
Prišiel si ku mne?
Pravdepodobne kôň
Vidím vo sne...
Pôjdem ja a moja mama
Zobudím sa moje.
A ak sa zobudí,
Ukážem ti koňa."
Ten sa hodí
Tlačí posteľ
Ale mama je unavená -
Chce sa jej spať.
„Pôjdem k susedovi
Petr Kuzmich,
Pôjdem k susedovi
A ja zaklopem na dvere!"
Otvorte mi dvere
Pusti ma dnu!
Ukážem vám
Čierny kôň!
Sused odpovedá:
Videl som ho,
Videl som už dlho
Tvoj kôň.
Museli ste vidieť
Ďalší kôň.
Neboli ste s nami
Odvčera!
Sused odpovedá:
Videl som ho:
Štyri nohy
U svojho koňa.
Ale nevidel si
Sused, jeho nohy,
Ale ty si nevidel
A nemohol vidieť!
Sused odpovedá:
Videl som ho:
Dve oči a chvost
U svojho koňa.
Ale ty si nevidel
Žiadne oči, žiadny chvost -
Stojí za dverami
A dvere sú zamknuté! ..
Lenivo zíva
Za dverami je sused -
A ani slovo viac
Žiadny zvuk v odpovedi.
Bug
Nad mestom lejak
Celú noc.
V uliciach sú rieky
Rybníky sú pri bránach.
Stromy sa trasú
V častom daždi.
Psy zmokli
A žiadajú ísť do domu.
Ale cez mláky,
Točiaci sa ako top
Nemotorné lezie
Rohatý chrobák.
Teraz padá dozadu,
Snaží sa vstať.
Podrazil mi nohy
A opäť vstal.
Na suché miesto
Ponáhľa sa plaziť
Ale znova a znova
Voda na ceste.
Pláva v mláke,
Nevedno kde.
Nosí to, kruhy
A voda poháňa.
Ťažké kvapky
Bijú na škrupinu
A bičovali a padali,
A neumožňujú plávať.
Chystá sa udusiť -
Ghoul-ghul! - a koniec...
Ale smelo hrá
Plavte so smrťou!
Bol by navždy preč
Rohatý chrobák
Ale potom som sa objavil
Dubová vetvička.
Zo vzdialeného hája
Plavil sa sem -
Priniesol to
Dažďová voda.
A po vykonaní na mieste
Prudká zákruta
Chrobákovi pomôcť
Kráča rýchlo.
Ponáhľa sa chytiť
Pre neho plavec,
Teraz sa neboj
Chyba nie je nič.
Pláva v dube
Váš raketoplán
Búrlivým, hlbokým,
Široká rieka.
Teraz sa však blížia
Dom a plot.
Chrobák cez trhlinu
Vošiel som na dvor.
A žil v dome
Malá rodinka.
Táto rodina je otec
Aj mama, aj ja.
Zachytil som chrobáka
Zasadené v debničkách
A počúval, ako to drhne
Chrobák proti stene.
Ale lejak skončil
Mraky sú preč.
A do záhrady na cestu
Zobral som chrobáka.
Kvitko preložil Michail Svetlov.
HUSLE
Rozbil som krabicu
Truhlica z preglejky.
Celkom podobná
na husliach
Krabice sú sud.
Pripevnil som ho na konár
Štyri vlasy -
Nikto nikdy nevidel
Podobný luk.
Nalepené, nastavené,
Pracoval deň čo deň...
Vyšli také husle -
Nič také na svete neexistuje!
V mojich rukách poslušný,
Hrá a spieva...
A kura si myslela
A nehryzie zrná.
Hrať, hrať
husle!
Trai-la, trai-la, trai-li!
V záhrade znie hudba
Stratený v diaľke
A vrabce štebotajú
V dychtivom súperení kričia:
Aké potešenie
Z takej hudby!
Mačiatko zdvihlo hlavu
Kone sa pretekajú v cvale.
Odkiaľ je? Odkiaľ je,
Nevidený huslista?
Tri-la! Stlchol
husle...
Štrnásť kurčiat
Kone a vrabce
ďakujú mi.
Nelámal sa, nezafarbil,
Nosím to opatrne
Malé husle
Skryjem to v lese.
Na vysokom strome,
Uprostred konárov
Hudba ticho drieme
V mojich husliach.
KEĎ VYRASTIEM
Tie kone sú šialené
S vlhkými očami
S krkmi ako oblúkmi
So silnými zubami
Tie kone sú ľahké
Stojte poslušne
Pri vašom koryte
Vo svetlej stajni
Tie kone sú empatické
Ako znepokojujúce:
Pristane iba mucha -
Koža sa chveje.
Tie kone sú rýchle
S ľahkými nohami
Len otvoríš dvere -
Skáču v stádach,
Cval, rozptyl
Neobmedzená obratnosť...
Tie pľúcne kone
Neviem zabudnúť!
Tiché kone
Žuvali svoj ovos,
Ale keď som videl ženícha,
Veselo zaskučali.
Ženích, ženích,
S tuhými fúzmi
V vatovaných bundách,
S teplými rukami!
Ženích, ženích
S prísnym výrazom
Rozdávajte ovos priateľom
Štvornohý.
Kone prešľapujú
Veselé a dobre najedené...
Ženíchovi vôbec nie
Kopytá nie sú strašidelné.
Chodia - neboja sa
Všetko pre nich nie je nebezpečné...
Tí istí ženíchovia
Strašne milujem!
A keď vyrastiem -
V dlhých nohaviciach je to dôležité
Prídem k ženíchom
A odvážne poviem:
Máme päť detí
Každý chce pracovať:
Je tam básnik-brat
Je tam sestra-pilot
Je tam jeden snovač
Je tam jeden študent...
Som najmladší -
Budem pretekársky jazdec!
No, vtipný chlapík!
Kde? Zdaleka?
A aké svaly!
A aké sú ramená!
Si z Komsomolu?
Si priekopník?
Vyberte si koňa pre seba,
Pripojte sa k kavalérii!
Takže sa ponáhľam ako vietor ...
Minulosť - borovice, javory ...
S kým sa to má stretnúť?
Maršal Budyonny!
Ak som výborný študent
Tak mu poviem:
„Povedzte kavalérii
Môžem byť zapísaný?"
Maršál sa usmieva
Hovorí s dôverou:
"Trochu si vyrástol...
Poďme sa zapísať do kavalérie!"
„Ach, súdruh maršál!
Počkaj na mňa ako dlho
čas! .."-
„Strieľaš? Kopeš
Dočiahneš na strmeň?"
Idem späť domov -
Vietor sa nezastaví!
Učím sa, rastiem
Chcem byť s Budyonnym:
Budem Budenovitom!
Kvitko preložil Sergej Michalkov.
VTIPNÝ CHROBÁK
Je veselý a šťastný
Od prstov po korunu -
Podarilo sa mu to
Utečte pred žabou.
Nemala čas
Uchopte strany
A jesť pod kríkom
Zlatý chrobák.
Beží húštinou,
Zatrasie fúzmi
Teraz beží
A stretáva sa so známymi
A tie malé húsenice
nevšimne si.
Zelené stonky,
Ako borovice v lese
Na jeho krídlach
Posypte rosou.
Bol by skvelý
Chyťte sa na obed!
Z malých húseníc
Žiadna sýtosť.
Sú to malé húsenice
Nedotkne sa ho labkou,
Je česť a pevnosť
Nepustí svoje.
On predsa
Trápenia a problémy
Viac koristi
Potreba obeda.
A nakoniec
Toto spĺňa
A beží k nej,
Radovať sa šťastím.
Tučnejší a lepší
Nevie to nájsť.
Ale desivé pre takéto
Priblížte sa k jednému.
Točí sa
Brániaci jej cestu
Prechádzajú chrobáky
Volá o pomoc.
Bojujte o korisť
Nebolo to ľahké:
Bola rozdelená
Štyri chrobáky.
HOVORIŤ
Oak povedal:
Som starý, som múdry
Som silný, som pekný!
Dub dub -
Som plná čerstvej energie.
Ale aj tak závidím
kôň že
Ponáhľa sa po diaľnici
klusá spóra.
Kôň povedal:
Som rýchly, som mladý
šikovný a horúci!
Kôň vyrobený z koní -
Milujem pretekať v cvale.
Ale aj tak závidím
lietajúci vták -
Orol alebo dokonca
malá sýkorka.
Orol povedal:
Môj svet je vysoko
vetry sú pod mojou kontrolou
Moje hniezdo
na strašnej strmosti.
Ale čo porovnáva
so silou človeka,
Zadarmo a
múdry od vekov!
Kvitko preložila Nina Naydenová.
LEMELE RIADITE
Mama odchádza
Ponáhľa sa do obchodu.
Lemele, ty
Zostal si sám.
Mama povedala:
Ty mi slúžiš:
moje taniere,
Polož svoju sestru.
Nasekajte palivové drevo
Nezabudni na môjho syna
Chytiť kohúta
A zamknúť to.
Sis, taniere,
Kohút a palivové drevo...
Lemele má len
Jedna hlava!
Chytil sestru
A zamkol v stodole.
Povedal svojej sestre:
Hrajte tu!
Palivové drevo pilne
Umyté vriacou vodou,
Štyri taniere
Rozbité kladivom.
Ale trvalo to dlho
Bojovať s kohútom -
Nechcel
Ísť do postele.
SCHOPNÝ CHLAPEC
Lemele raz
Utekala som domov.
Oh, - povedala moja matka, - Čo ti je?
Krvácaš
Poškriabané čelo!
Vy so svojimi bojmi
Vžeň svoju mamu do rakvy!
Lemele odpovedá,
Ťahanie klobúka:
Toto som náhodou ja
Pohrýzol som sa.
Tu je schopný chlapec!
Matka bola prekvapená. -
aké máš zuby?
Podarilo sa vám dostať na čelo?
No, pochopil som, ako vidíš, - odpovedal Lemele. -
Pre takýto prípad
Vyliezol na stoličku!
Literárny publicistický mesačník a vydavateľstvo.
Email:
Kvitko Lev (Leib) Mojsejevič
(11.11.1890–1952)
Básnik veľkej duše...
Fascinácia okolitým svetom z neho urobila detského spisovateľa; v mene dieťaťa, pod rúškom dieťaťa, ústami piatich, šiestich, sedemročných detí, bolo preňho ľahšie vyjadriť svoju lásku k životu, svoju prostú vieru, že život bol stvorený pre bezhraničnú radosť .
Bol taký priateľský, ryšavý a biely, že deti boli šťastné ešte skôr, ako začal čítať poéziu. A básne Leva Kvitka sú jemu samému veľmi podobné – to isté svetlo. A čo im chýba: kone a mačičky, fajky, husle, chrobáky, motýle, vtáky, zvieratá a mnoho, veľa rôznych ľudí - malých aj veľkých. A nad tým všetkým svieti slnko lásky ku všetkému, čo žije, dýcha, hýbe sa, kvitne.
Židovský básnik Lev alebo Leib (v jidiš - toto je „lev“) Kvitko sa narodil v dedine Goloskovo na Ukrajine v hlinenom, obielenom dome na samom brehu rieky Južný Bug. Presný dátum narodenia nie je známy – 1890 alebo 1893 (15. október alebo 11. november). vo svojej autobiografii napísal: „Narodil som sa v roku 1895“.
Rodina bola veľká, ale nešťastná: bola chudobná. Áno, môj otec bol remesiel: stolár, kníhviazač, rezbár, ale málokedy bol doma, túlal sa po dedinách – učil. Všetci bratia a sestry malého Leiba zomreli na tuberkulózu a jeho rodičia zomreli na rovnakú chorobu. Vo veku desiatich rokov sa chlapec stal sirotou. Ako ďalší slávny spisovateľ Maxim Gorkij, jeho súčasník, išiel k „ľudom“ – pracoval v olejkárni, u garbiara, u maliara; putoval v rôznych mestách, prešiel polovicu Ukrajiny, na vozíkoch sa dostal do Chersonu, Nikolaeva, Odesy. Majitelia si ho dlho nedržali: bol duchom neprítomný.
A doma Leiba čakala jeho babička - hlavná osoba jeho detstva a mladosti (opäť podobnosť s Gorkym!). „Moja babička bola žena mimoriadnej sily ducha, čistoty a čestnosti,“ pripomenul básnik. "A jej vplyv na mňa mi dodal odolnosť a vytrvalosť v boji s ťažkými rokmi môjho detstva a mladosti."
Leib nikdy nenavštevoval školu. Videl som ju „iba zvonka“, gramotnosť – židovskú a potom ruštinu – som si osvojil sám, najskôr som sa však pokúsil prečítať ruskú abecedu sprava doľava, ako je zvykom v židovskom písaní.
Leo mal veľa priateľov, bol milovaný. Podľa mnohých spomienok bol prekvapivo disponovaný sám k sebe: pokojný, prívetivý, usmievavý, nikdy sa neponáhľal, nikdy sa nesťažoval, že k nemu niekto prišiel alebo zavolal v nesprávny čas - pre neho bolo všetko urobené správne a mimochodom. Možno mal jednoduché myslenie.
Od 12 rokov Leo „rozprával poéziu“, no keďže ešte nebol veľmi gramotný, nevedel ich napísať. Potom ich, samozrejme, začal zapisovať.
Najčastejšie sa získavali básne pre malé deti. Kvitko ich ukázal v meste Umaň, ktoré je 60 míľ od Goloskova, miestnym spisovateľom. Poézia mala úspech, a tak vstúpil do okruhu židovských básnikov. Spoznal tam aj svoju budúcu manželku. Dievča z bohatej rodiny, klaviristka, šokovala svoje okolie svojou voľbou: žobráka z dediny so zošitom poézie. Venoval jej básne, kde porovnával svoju milovanú s nádhernou záhradou, tesne uzavretou. Povedal jej: "V mojom srdci kvitne nádherný kvet, prosím ťa, netrhaj ho." A pomaly mu niesla fľaše so slnečnicovým olejom a vrecúška s cukrom. V roku 1917 sa mladí ľudia oženili.
V tom istom čase vydal Lev Kvitko svoju prvú zbierku básní. Volalo sa to „Lidelekh“ („Piesne“). Táto a všetky ostatné knihy od Leva Kvitka boli napísané v jidiš.
Začiatok 20. rokov 20. storočia bol na Ukrajine hladným, ťažkým a úzkostlivým obdobím. Kvitko má manželku a malú dcérku, nepublikované básne, sen vzdelávať sa. Žijú v Kyjeve, potom v Umani a v roku 1921 sa na návrh vydavateľstva presťahovali do Berlína. Kvitko sa nekúpi v buržoáznych pokušeniach: on, „oslobodený revolúciou“, verný sebe a svojej krajine, vstupuje do nemeckej komunistickej strany, robí propagandu medzi robotníkmi v hamburskom prístave. To všetko vedie k tomu, že sa v roku 1925 na úteku pred zatknutím vrátil do Sovietskeho zväzu.
Kvitko, ktorý žije v Charkove, posiela knihu svojej detskej poézie Korneymu Ivanovičovi Čukovskému. Takto o tom píše „detský klasik“: „Nepoznal som ani jedno hebrejské písmeno. Ale uvedomujúc si, že na titulnej strane, hore, by malo byť uvedené priezvisko autora a to znamená, že toto vzorované písmeno je TO, ale tieto dve palice - V, ale táto čiarka - A, Začal som smelo listovať celou knihou. Titulky nad obrázkami mi dali ešte asi tucet písmen. To ma inšpirovalo natoľko, že som hneď začal čítať názvy jednotlivých básní na sklade a potom aj samotné básne!“
Milosť, melodickosť, majstrovstvo verša a v nich zachytený slnečný, radostný svet uchvátili Čukovského. A keď pre seba objavil nového básnika, oznámil svoj objav všetkým, ktorí sa zaoberajú detskou poéziou, a presvedčil ich, že všetky deti Sovietskeho zväzu by mali poznať básne Leva Kvitka.
Toto bolo oznámené v roku 1933 na konferencii v Charkove. Odvtedy začali knihy Leva Kvitka vychádzať v obrovských nákladoch v ruských prekladoch. S veľkou láskou ju preložili najlepší ruskí básnici - M. Svetlov, S. Marshak, S. Mikhalkov, N. Naydenova a predovšetkým - E. Blaginina. Zachovali zvuk a obraznosť, lyriku a humor veľkých básní veľkej duše.
Lev Kvitko bol mužom s dušou dieťaťa: svet jeho poézie je prekvapivo útulný a jasný. V básňach „Kisonka“, „Pipes“, „Husle“ sa všetci zabávajú a milujú sa: mačka tancuje s myšami, kôň, mačiatko a kura počúvajú hudbu a ďakujú malému hudobníkovi. Niektoré básne ("Swing", "Stream") sú písané ako hry. Môžu počítať rýmy, dajú sa ľahko vykrikovať, tancovať a poskakovať:
Potok je vznášadlo,
Prútik sa točil -
Počkať počkať!
(Blaginina)
Pre dieťa je všetko v živote nové a významné, a preto - jeho pozornosť k jednoduchým, každodenným veciam a ich jasné, viditeľné vnímanie.
„Pozri sa“ - básnik oslovuje deti a učí ich vidieť bohatstvo detailov a odtieňov vo všetkom:
Púpava strieborná
Aký je úžasne stvorený:
Okrúhle a nadýchané
Zalievané teplým slnkom.
(Blaginina)
Tu je ďalší postreh v záhrade (báseň "Pilot"): ťažký rohatý chrobák, "rečúci" ako motor, padá na zem. Keď sa zobudí, pokúsi sa vyliezť na steblo trávy – a znova spadne. Znovu a znovu vylieza na tenké steblo trávy a hrdina ho so súcitným vzrušením sleduje: "Ako sa ten tučný muž drží? .. Zase sa tam nedostane - zlomí sa!" Nakoniec sa chrobák dostane na zelený vrchol a ... vzlietne.
Takže tu je riešenie vzrušenia,
Takže toto je to, po čom pilot túžil -
Vysoké miesto na začiatok,
Aby ste roztiahli krídla za letu!
Chrobáka sledovalo dieťa, no posledné riadky patria, samozrejme, dospelému Básnikovi.
Kvitko v poézii nenapodobňuje deti, nebaví ich, je textár, cíti sa ako oni a o tom píše. Zistí teda, že malé jazvece žijú v diere, a je prekvapený: "Ako môžu rásť pod zemou a viesť pod zemou nudný život?" Vidí malé mušky na liste - a znova sa čuduje: čo to robia - učia sa chodiť? "Alebo možno hľadajú jedlo?" Otvoril teda hodinky - a zamrzol, obdivoval zuby a pružiny, obdivoval ich bez dýchania a s vedomím, že moja matka im nedovolí dotknúť sa, sa ponáhľa, aby nás uistil: „Nedotkol som sa hodiniek - nie, nie! Nerozoberal som ich, neutieral som ich." Videl som susedove dvojčatá: no, musíte, „také dobré deti! A ako veľmi sa podobajú! "A stonajú od radosti: "Zbožňujem týchto chlapcov!"
Ako každé dieťa žije v rozprávke. V tejto rozprávke jahoda sníva o zjedení, inak po troch dňoch bez akéhokoľvek úžitku vyschne; stromy prosia: „Deti, zbierajte zrelé plody!“; kukurica a slnečnica nepočkajú: "Želám, aby si ich moje šikovné ruky čo najskôr natrhali!" Všetko sa raduje pri pohľade na človeka, je dobré a radostné, aby mu každý slúžil. A muž - dieťa - tiež radostne vstupuje do tohto sveta, kde sú všetci krásni: chrobáčik a mačiatko, chlapec a slnko, kaluž a dúha.
V tomto svete neustále žasnú nad zázrakom života. "Odkiaľ si, biely ako sneh, nečakaný, ako zázrak?" - oslovuje básnik kvet. „O zázraku! Žaba mu sedí na ruke ... “- pozdraví močiarnu krásku a ona mu dôstojne odpovie: „Chceš sa pozerať, ako ticho sedím? No, dobre, pozri. Aj ja hľadám." Hrdina zasadil zrno a z neho vyrástla ... mrkva! (Báseň sa volá „Zázrak“). Alebo čakanka („... neviem, či tomu mám veriť alebo nie...“)! Alebo vodný melón ("Čo je to: rozprávka, pieseň alebo nádherný sen?")! Koniec koncov, toto je naozaj zázrak, akurát dospelí si tieto zázraky už dôkladne prezreli a Kvitko ako dieťa neprestáva kričať: "Ach, trávička!"
Vojna proti fašizmu bola pre básnikov slnečný svet ťažkou skúškou - v roku 1945 L. Kvitko píše: "Teraz už nikdy nebudem ako predtým!" Ako môžeš byť taký istý, keď si sa dozvedel o koncentračných táboroch, o vraždení detí, vychovaných na zákon? .. A predsa, keď hovoríme o malej Mirele, ktorá stratila rodinu, detstvo a vieru v ľudí vo vojne, básnik jej hovorí: "Ako ti bol svet začiernený v očiach, chudáčik!" Sčernený, pretože napriek všetkému svet nie je taký, ako sa zdá v dlhých dňoch vojny. Básnik – dieťa – dospelý, vie, že svet je krásny, cíti to každú minútu.
spomínala, ako sa s Kvitkom prechádzali na Kryme, v pohorí Koktebel: „Kvitko sa zrazu zastaví a s modlitbou zloží dlane a hľadí na nás s akýmsi extatickým úžasom, takmer zašepká:“ Môže byť niečo krajšie! - A po pauze: - Nie, určite sa musím vrátiť na tieto miesta ... "
Ale 22. januára 1949 bol Lev Kvitko, podobne ako ďalší členovia Židovského protifašistického výboru, zatknutý pre obvinenia z „podzemnej sionistickej činnosti a spolupráce so zahraničnými spravodajskými službami“. V procese, po troch rokoch vymáhania dôkazov, sa nikto z obvinených nepriznal k vlastizrade, špionáži alebo buržoáznemu nacionalizmu. Kvitko v poslednom slove povedal: „Zdá sa mi, že sme si vymenili úlohy s vyšetrovateľmi, lebo oni sú povinní obviňovať faktami a ja, básnik, tvorím tvorivé diela, ale dopadlo to naopak. "
V auguste 1952 boli zastrelení „špióni“ a „zradcovia“. (Lev Kvitko bol posmrtne rehabilitovaný.) V knihe „Život a dielo Leva Kvitka“, vydanej v roku 1976, sa o jeho smrti nič nehovorí a len podľa tragického tónu spomienok priateľov možno tušiť: stalo sa niečo hrozné .
V spomienkach Agnie Barto sa možno dočítať, ako Kvitko ukazovala svoje malé vianočné stromčeky rastúce pri plote a s nežnosťou opakovala: "Pozri sa na ne... Prežili!" Neskôr, zrejme po smrti Kvitka, Barto navštívil Testament of Ilyich, kde sa nachádzala dača básnika, „prešiel popri známom plote. Tieto vianočné stromčeky neprežili."
Vianočné stromčeky prežili v poézii, ako večne žije hudba v husliach z básne Leva Kvitka, ako sa v nich každý deň stretáva chlapec a slnko. Pre básnika je to jediné možné víťazstvo nad nepriateľom.
Kvíz "Poetický svet Leva Kvitka od" A "do" Z "
Skúste na základe týchto úryvkov určiť, o čom sa diskutuje, a pripomenúť si názvy básní Leva Kvitka.
|
Čo je to: rozprávka, pieseň Alebo úžasný sen? ... (Vodný melón) ťažká váha Zrodený zo semena. "vodný melón" Všade kam sa pozrieš - limetka Piliny, drvený kameň, špina. A potom zrazu...( breza) Odniekiaľ to prišlo. Pri koze, medzi polenami, Zariadený na živobytie. Aké strieborné a rovnomerné, Aký ľahký je jeho kmeň! "breza" Behá medzi kvetmi a bylinkami Záhradný chodník, A padnúc do žltého piesku, Mačka sa ticho zakráda. "No," pomyslím si úzkostlivo, " Niečo tu nie je v poriadku!" Pozerám - dvaja šikovní ... ( vrabec) Jedia na záhradnej posteli. "Statočné vrabce" ... (Gander) bol vystrašený: Ahojte kurčatá Je čas na večeru - Zobuďte dvere! Natiahol krk Syčí ako had... "Gander" ... (dcéra) nesie vodu A chrastí vedrom... Čo tam rastie... ( dcéra), Vo vašej záhrade? "dcéra" Lesná tmavá stena. V zelenej húštine - opar, Len... ( rybia kosť) jeden Odsťahovala sa z lesa. Je otvorený všetkým vetrom, Ticho sa chveje ráno... "Yolochka" Je veselý a šťastný Od prstov po korunu - Podarilo sa mu to Utečte pred žabou. Nemala čas Uchopte strany A jesť pod kríkom Zlato...( chrobák). "Veselý chrobák" Bobule sú zrelé na slnku - Červenka sa stala šťavnatou. Cez trojlístok tu a tam Chce dávať pozor. A listy sú jemne posunuté Nad ňou sú zelené štíty A strašia chudobných: "Pozri, zlomyseľní ľudia to odtrhnú!" "jahoda" Chvost povedal hlave: Veď posúďte sami Ste vždy vpredu Vždy som pozadu! S mojou krásou Mám sa ťahať za chvostom? - A počul som ako odpoveď: Si krásna, o tom niet pochýb No skúste šoférovať pôjdem pozadu. "Turecko" Tu pribehli deti: Rozkošili ste - je čas pre nás! - Ponáhľajte sa priamo do cloudu! Mesto sa pohlo v diaľke Odlepil sa od zeme... "Hojdačka" Čo to znamená, nerozumiem: Kto na ňom jazdí Na mäkkej lúke? O zázraku! ... ( Žaba) Sedí na paži Akoby ona Na močiarnom liste. "Kto je to?" Hneď bolo ticho, ticho. Sneh leží ako prikrývka. Večer padol na zem... Ale kde ... ( medveď) zmizol? Obavy skončili - Spí vo svojom brlohu. "Medveď v lese" Mám... ( nôž) Asi sedem čepelí Asi sedem brilantných Ostré jazyky. Ďalší taký Viac na svete nie je! On sú všetky otázky Dáva mi odpoveď. "nôž" ... (Púpava) striebro, Aký je úžasne stvorený: Okrúhle a nadýchané Zalievané teplým slnkom. Na tvojej vysokej nohe Stúpa do modrej Rastie na trati A v dutine a v tráve. "púpava" Pes iba šteká SOM, ... ( kohút), Ja spievam. O štyroch vystupuje A stojím na dvoch. Stojím na dvoch, kráčam celé storočie. A už za mnou beží muž v dvoch. A rádio po mne spieva. "Hrdý kohút" ... (Brook) - vznášadlo, Prútik sa točil - Počkať počkať! Kozie kopytá - Bryk-bryk! Bolo by dobré sa opiť - Skok Skok! Namočil som si tvár - Squish-squish! "Prúd" Raz však drzý básnik povie O... ( slivka), ktorý nie je krajší; O nežných pruhoch v jej modrej Ako číhala v lístí; O sladkej dužine, o hladkom líci, O kosti spiacej v chlade... "slivka" Vrhol sa do dreva Ako rozdrvené osikové rezance, Prepichne zvoniaci nástavec, - Zázrak nie je... ( sekera)! Aby som o tom povedal pravdu, Sníval som už dlho. "Sekera" popíjať, natiahnite sa! Ponáhľaj sa, zobudiť sa! Prišiel deň pred dlhým časom, Vydáva klepavý zvuk do vášho okna. Stádo je pestré Slnko je červené A v zeleni Suší veľké "ráno" Mesiac vyšiel vysoko nad domy. Lemlu sa to páčilo: Kúpiť taký tanier pre mamu, Položte na stôl pri okne! Oh, lopta - ... ( lampa), ... (Baterka) - kubar, Dobrý mesiac! "Guľová baterka" Naozaj som tu chcel byť Kde kvitnú chladné dni Medzi bielymi brezami Počkajte na malé klíčky - ... (Čakanka) vrie, Hrubý, skutočný, S pečeným kozím mliekom (Oladushki, kalabushki!), Teda ráno a večer Varené pre babičky a vnúčatá! "čakanka" ... (Sledujte) Nový Mám. Otvorte veko - Pod pokrievkou: Hroty a kruhy Ako bodky, nechty, A kamene sú ako body. A to všetko svieti Svieti, chveje sa, A len čierna Jedna jar - Na černocha Vyzerá to tak. Naživo, Negrit, Hojdať sa, triasť sa Rozprávka Biele kruhy Povedz! "hodiny" Prečo, osika, robíš hluk? Kývaš každému ako riečna trstina? Ohýbaš sa, meníš svoj vzhľad, držanie tela, Otočiť listy naruby? Robím hluk Aby ma počuli Byť videný Aby bol dôstojný Medzi inými stromami sa vyznamenali! "Hluk a ticho" Stalo sa to za slnečného dňa Svetlý deň: Sledujte... ( elektráreň) Chlapík nás viedol. Chceli sme na vlastné oči Skôr vidieť Ako môže elektrina Riečnu vodu dať. "Elektráreň" Michurinskaya... ( jabloň) Netreba zabaliť. Je vyzlečená Frost je len rád. Športovci sa nezľaknú Snehové búrky zavýjajú. Ako táto zima... ( jablká) Svieža vôňa! "Zimné jablká" |
Kvetinové legendy krížovka
Vo zvýraznených bunkách: básnik, ktorého básne sú podobné jemu samému, sú rovnakým svetlom a jeho prezývka je „lev-kvet“.
1893, obec Goloskovo, Chmelnická oblasť, Ukrajina - 12.8.1952, Moskva), židovský básnik. Písal v jidiš. Nedostávalo sa mu systematického vzdelávania. Vo veku 10 rokov osirel, začal pracovať, vystriedal mnoho povolaní. Kvitko výrazne ovplyvnilo zoznámenie sa s D. Bergelsonom (1915). Ako básnik debutoval v roku 1917 novinovou publikáciou; v tom istom roku vyšla prvá zbierka detských básní "Piesne" ("Lidelekh", 1917). Od roku 1918 žil v Kyjeve, publikoval v zbierkach „Aigns“ („Svoe“, 1918, 1920), „Baginen“ („Na úsvite“, 1919), v novinách „Komunistische von“ („Komunistický transparent“). Vstúpil do triády (spolu s P. Markishom a D. Gofšteinom) popredných básnikov kyjevskej skupiny tzv. Báseň V červenej búrke (In Roitn Sturem, 1918) je prvým dielom v židovskej literatúre o októbrovej revolúcii v roku 1917. Symbolická obraznosť a biblické motívy v množstve básní zo zbierok Kroky (Treat, 1919) a Lyrics. Duch "(" Lyric. Geist ", 1921) svedčia o rozporuplnom vnímaní doby. V roku 1921 odišiel do Kovna, potom do Berlína, kde publikoval zbierky básní „Zelená tráva“ („Zelený hrom“, 1922) a „1919“ (1923; o židovských pogromoch na Ukrajine), publikované v zahraničných časopisoch „Milgram“ , " Tsukunft ", v sovietskom časopise " Shtrom ". Od roku 1923 žil v Hamburgu, v roku 1925 sa vrátil do ZSSR. V rokoch 1926-36 v Charkove; pracoval v časopise Di Roite Welt (Červený svet), v ktorom publikoval príbehy o živote v Hamburgu, autobiografický historický a revolučný príbeh „Lam a Petrik“ (1928-29; samostatné vydanie - 1930; ruský preklad 1938, úplné vydanie 1990 ) a satirické básne [zaradené do zbierky „Boj“ („Gerangl“, 1929)], za ktoré ho proletkultisti obvinili zo „správneho vybočenia“ a vylúčili ho z redakcie. V roku 1931 pracoval ako sústružník v Charkovskom traktorovom závode, vydal zbierku „V obchode s traktormi“ („V obchode s traktormi“, 1931). Zbierka „Offensive to the Deserts“ („Ongrif af vistes“, 1932) odráža dojmy z cesty na otvorenie Turksibu.
V polovici 30. rokov 20. storočia sa vďaka podpore K. I. Čukovského, S. Ya. Marshaka a A. L. Barto stal jedným z popredných židovských spisovateľov pre deti. Je autorom vyše 60 zbierok detských básní, ktoré sa vyznačujú spontánnosťou a sviežosťou svetonázoru, jasom obrazov, bohatosťou jazyka. Kvitkove detské básne vyšli v ZSSR v miliónoch kópií, preložili ich Marshak, M. A. Svetlov, S. V. Mikhalkov, E. A. Blaginina a ďalší. V roku 1937 sa presťahoval do Moskvy, dokončil svoj autobiografický historicko-revolučný román vo verši „Mladý“( "Junge jorn", 1928-1940, ruský preklad 1968) o udalostiach z roku 1918, ktoré považoval za svoje hlavné dielo. Do jidiš preložil básne ukrajinských básnikov I. Franka, P. Tychina a iných; spolu s D. Feldmanom vydal „Antológiu ukrajinskej prózy. 1921-1928“ (1930). Počas Veľkej vlasteneckej vojny bol členom Židovského antifašistického výboru (EAK). Vydal zbierku básní "Oheň na nepriateľov!" ("Fire af di sonim", 1941). Spolu s I. Nusinovom a I. Katsnelsonom pripravil zbierku Krv volá po pomste. Príbehy obetí fašistických zverstiev v okupovanom Poľsku “(1941); básne 1941-46 boli zaradené do zbierky Pieseň mojej duše (Gezang fun mein gemit, 1947, ruský preklad 1956). Zatknutý v kauze JAC 22. januára 1949 zastrelený. Posmrtne rehabilitovaný (1954).
Vol.: Obľúbené. M., 1978; Obľúbené. Básne. Príbeh. M., 1990.
Lit .: Remenik G. Poézia revolučnej intenzity (L. Kvitko) // Remenik G. Eseje a portréty. M., 1975; Život a dielo L. Kvitka. [Kolekcia]. M., 1976; Estraikh G. V postroji: Romanca jidiš spisovateľov s komunizmom. N. Y., 2005.
Lev (Leib) Mojsejevič Kvitko(jidiš לייב קוויטקאָ; 15. október – 12. august) – sovietsky židovský (jidiš) básnik.
Životopis
Narodil sa v meste Goloskov, provincia Podolsk (teraz dedina Goloskov, Chmelnicky región na Ukrajine), podľa dokumentov - 11. novembra 1890, ale nepoznal presný dátum svojho narodenia a pomenoval ho pravdepodobne 1893 alebo 1895. Predčasne osirel, vychovávala ho babička, nejaký čas študoval na chederi a od detstva bol nútený pracovať. Poéziu začal písať vo veku 12 rokov (alebo možno skôr - kvôli zmätku s dátumom jeho narodenia). Prvá publikácia bola v máji 1917 v socialistických novinách Dos Freye Worth (Slobodné slovo). Prvá zbierka - "Lidelekh" ("Piesne", Kyjev, 1917).
Od polovice roku 1921 žil a publikoval v Berlíne, potom v Hamburgu, kde pracoval v sovietskej obchodnej misii, publikoval v sovietskych aj západných periodikách. Tu vstúpil do komunistickej strany, viedol komunistickú agitáciu medzi robotníkmi. V roku 1925 sa v obave zo zatknutia presťahoval do ZSSR. Vydal veľa kníh pre deti (len v roku 1928 vyšlo 17 kníh).
Preklady
Lev Kvitko je autorom množstva prekladov do jidiš z ukrajinčiny, bieloruštiny a iných jazykov. Básne samotného Kvitka preložili do ruštiny A. Achmatova, S. Marshak, S. Mikhalkov, E. Blaginina, M. Svetlov a ďalší.
Na text básne L. Kvitka „Husle“ (preklad M. Svetlova) bola napísaná druhá časť Šiestej symfónie od Mosesa Weinberga.
Vydania v ruštine
- Na návšteve. M.-L., Detizdat, 1937
- Keď vyrastiem. M., Detizdat, 1937
- V lese. M., Detizdat, 1937
- List Vorošilovovi. M., 1937 Obr. V. Konaševič
- List Vorošilovovi. M., 1937. Obr. M. Rodionová
- Básne. M.-L., Detizdat, 1937
- Hojdačka. M., Detizdat, 1938
- Červená armáda. M., Detizdat, 1938
- Kôň. M., Detizdat, 1938
- Lam a Petrik. M.-L., Detizdat, 1938
- Básne. M.-L., Detizdat, 1938
- Básne. M., Pravda, 1938
- Na návšteve. M., Detizdat, 1939
- Uspávanka. M., 1939. Obr. M. Gorshman
- Uspávanka. M., 1939. Obr. V. Konaševič
- List Vorošilovovi. Pjatigorsk, 1939
- List Vorošilovovi. Vorošilovsk, 1939
- List Vorošilovovi. M., 1939
- Mihasik. M., Detizdat, 1939
- Hovorte. M.-L., Detizdat, 1940
- Ahahi. M., Detizdat, 1940
- Rozhovory s blízkymi. M., Goslitizdat, 1940
- Červená armáda. M.-L., Detizdat, 1941
- Ahoj. M., 1941
- Vojnová hra. Alma-Ata, 1942
- List Vorošilovovi. Čeľabinsk, 1942
- Na návšteve. M., Detgiz, 1944
- Kôň. M., Detgiz, 1944
- Sánkovanie. Čeľabinsk, 1944
- Jar. M.-L., Detgiz, 1946
- Uspávanka. M., 1946
- Kôň. M., Detgiz, 1947
- Príbeh o koni a o mne. L., 1948
- Kôň. Stavropol, 1948
- husle. M.-L., Detgiz, 1948
- Na slnko. M., Der Emes, 1948
- Pre mojich priateľov. M., Detgiz, 1948
- Básne. M., sovietsky spisovateľ, 1948.
Napíšte recenziu na článok "Kvitko, Lev Moiseevich"
Poznámky (upraviť)
Odkazy
Úryvok charakterizujúci Kvitko, Lev Moiseevič
Nataša mala 16 rokov a bol rok 1809, ten istý rok, čo pred štyrmi rokmi s Borisom počítala na prstoch, keď ho pobozkala. Odvtedy už Borisa nevidela. Pred Sonyou a jej mamou, keď sa reč zvrtla na Borisa, celkom slobodne hovorila ako o rozhodnutej veci, že všetko, čo sa predtým stalo, je detinskosť, o ktorej sa nestálo ani reči a na ktorú sa už dávno zabudlo. No v hĺbke duše ju trápila otázka, či bol záväzok voči Borisovi vtip, alebo dôležitý, záväzný sľub.Odkedy Boris v roku 1805 odišiel z Moskvy do armády, Rostovovcov nevidel. Niekoľkokrát navštívil Moskvu, prešiel neďaleko Otradnoye, ale ani raz nenavštívil Rostov.
Natašu občas zišlo na um, že ju nechce vidieť, a tieto jej dohady potvrdil smutný tón, akým o ňom starší hovorili:
"Nepamätajú si starých priateľov v tomto storočí," povedala grófka po zmienke o Borisovi.
Anna Mikhailovna, ktorá nedávno navštevovala Rostovovcov menej často, sa tiež správala obzvlášť dôstojne a zakaždým nadšene a vďačne hovorila o zásluhách svojho syna a o skvelej kariére, na ktorej bol. Keď Rostovci dorazili do Petrohradu, prišiel ich navštíviť Boris.
Jazdil k nim nie bez vzrušenia. Spomienka na Natashu bola najpoetickejšou spomienkou na Borisa. No zároveň išiel s pevným úmyslom dať jej aj jej rodine najavo, že vzťah z detstva medzi ním a Natašou nemôže byť pre ňu ani pre neho povinnosťou. Mal skvelé postavenie v spoločnosti, vďaka intímnostiam s grófkou Bezukhovou, brilantné postavenie v službe, vďaka záštite významnej osoby, ktorej dôveru naplno požíval, a mal rodiace sa plány oženiť sa s jednou z najbohatších neviest Petrohrad, čo by sa mohlo veľmi ľahko splniť ... Keď Boris vošiel do salónu Rostovcov, Natasha bola vo svojej izbe. Keď sa dozvedela o jeho príchode, takmer vbehla do obývačky, celá začervenaná a žiarila viac než láskavým úsmevom.
Boris si spomenul, že Nataša v krátkych šatách, s čiernymi očami žiariacimi spod kučier a so zúfalým, detským smiechom, ktorú poznal pred 4 rokmi, a preto, keď vošla úplne iná Nataša, bol v rozpakoch a jeho tvár vyjadril nadšené prekvapenie. Tento výraz v jeho tvári potešil Natashu.
- Čo, poznáš svojho malého priateľa ako minxa? Povedala grófka. Boris pobozkal Natashe ruku a povedal, že je prekvapený zmenou, ktorá sa u nej udiala.
- Aký si krajší!
"Samozrejme!", odpovedali vysmiate oči Nataši.
- Otec zostarol? Opýtala sa. Nataša sa posadila a bez toho, aby vstúpila do Borisovho rozhovoru s grófkou, potichu skúmala snúbenca svojho dieťaťa do najmenších detailov. Cítil na sebe váhu tohto tvrdohlavého, láskavého pohľadu a z času na čas na ňu pozrel.
Borisova uniforma, ostrohy, kravata, Borisov účes, to všetko bolo najmódnejšie a comme il faut [celkom decentné]. Natasha si to teraz všimla. Sedel trochu bokom na kresle vedľa grófky, pravou rukou si narovnával čistú, zmáčanú rukavicu na ľavej strane, zvláštnym, rafinovaným zovretím pier rozprával o zábavách najvyššej petrohradskej spoločnosti as jemnou iróniou spomínal. staré moskovské časy a moskovské známosti. Nie náhodou, ako cítila Nataša, spomenul, volajúc najvyššej aristokracii, o veľvyslancovom plese, na ktorom sa zúčastnil, o pozvánkach do NN a do SS.
Natasha celý čas mlčky sedela a pozerala naňho spod obočia. Tento pohľad je stále viac a viac znepokojený a zahanbený Boris. Častejšie sa pozeral na Natashu a prerušoval ich rozprávanie. Sedel nie viac ako 10 minút a vstal a uklonil sa. Všetky tie isté zvedavé, vzdorovité a trochu posmešné oči sa naňho pozerali. Boris si po prvej návšteve povedal, že Nataša je pre neho rovnako príťažlivá ako predtým, ale že by sa tomuto pocitu nemal poddávať, pretože oženiť sa s ňou – dievčaťom takmer bez majetku – by bola smrť jeho kariéry a obnovenie starého vzťahu bez cieľa manželstva by bolo hanebným činom. Boris sa rozhodol vyhnúť stretnutiu s Natašou so sebou samým, no napriek tomuto rozhodnutiu o pár dní prišiel a začal často cestovať a tráviť celé dni u Rostovovcov. Zdalo sa mu, že potrebuje Natashe vysvetliť, povedať jej, že na všetko staré treba zabudnúť, že napriek všetkému... nemôže byť jeho manželkou, že nemá šťastie a ona zaňho nebude nikdy vydaná. Ale nepodarilo sa mu to a bolo trápne pokračovať v tomto vysvetľovaní. Každým dňom bol viac a viac zmätený. Natasha, ako poznamenala jej matka a Sonya, sa zdalo, že je do Borisa zamilovaná ako kedysi. Spievala mu jeho obľúbené piesne, ukazovala mu svoj album, nútila ho doň písať, nedovolila mu spomenúť si na staré, dávala mu najavo, aké úžasné je nové; a každý deň odchádzal v hmle, bez toho, aby povedal, čo chcel povedať, nevedel, čo robí a prečo prišiel a ako to skončí. Boris prestal Helene navštevovať, každý deň od nej dostával vyčítavé poznámky a napriek tomu trávil celé dni u Rostovovcov.
Raz večer, keď stará grófka, vzdychajúca a stenajúca, v nočnej čiapke a blúzke, bez brošní nad hlavou a s jedným úbohým chumáčom vlasov vytŕčajúcim spod bielej, kaliko čiapky, ukladala na koberček poklony večernej modlitby, zaškrípali jej dvere a v topánkach na bosých nohách, tiež v blúzke a papilotkách, vbehla Nataša. Grófka sa obzrela a zamračila sa. Dokončila svoju poslednú modlitbu: "Naozaj budem mať toto lôžko na truhlu?" Jej modlitebná nálada bola zničená. Nataša, červená a živá, keď videla svoju matku pri modlitbe, zrazu zastala pri behu, posadila sa a mimovoľne vyplazila jazyk, čím sa vyhrážala. Keď si všimla, že jej matka sa stále modlí, po špičkách kĺzala k posteli, rýchlo kĺzla jednou nôžkou na druhú, odkopla si topánky a skočila na posteľ, o ktorú sa grófka bála, že by mohol byť jej rakvou. Táto posteľ bola vysoká, páperová, s piatimi stále sa zmenšujúcimi vankúšmi. Natasha vyskočila, utopila sa v perinovej posteli, prevrátila sa k stene a začala sa hrať pod prikrývkou, ľahla si, kolená si zohla k brade, kopala nohami a smiala sa sotva počuteľne, potom sa zavrela hlavou, potom pri pohľade na svoju matku. Grófka dokončila modlitbu a s prísnou tvárou podišla k posteli; ale keď videla, že Nataša bola uzavretá s hlavou, usmiala sa svojím milým, slabým úsmevom.
"No, dobre, dobre," povedala matka.
- Mami, vieš rozprávať, čo? - povedala Natasha. - No, v miláčikovi raz, dobre, znova a bude. A objala matkin krk a pobozkala ju na bradu. Natasha pri jednaní s mamou prejavovala vonkajšiu hrubosť, no bola taká citlivá a obratná, že nech už mamu akokoľvek zvierala v náručí, vždy vedela, ako to urobiť, aby matka nebola ani bolestivá, ani nepríjemné, ani nepríjemné.
Lev (Leib) Mojsejevič Kvitko(לייב קוויטקאָ) – židovský (jidiš) básnik.
Životopis
Narodil sa v meste Goloskov, provincia Podolsk (teraz dedina Goloskov, Chmelnicky región na Ukrajine), podľa dokumentov - 11. novembra 1890, ale nepoznal presný dátum svojho narodenia a pomenoval ho pravdepodobne 1893 alebo 1895. Predčasne osirel, vychovávala ho babička, nejaký čas študoval na chederi a od detstva bol nútený pracovať. Poéziu začal písať vo veku 12 rokov (alebo možno skôr - kvôli zmätku s dátumom jeho narodenia). Prvá publikácia bola v máji 1917 v socialistických novinách Dos Frae Wort (Slobodné slovo). Prvá zbierka - "Lidelekh" ("Piesne", Kyjev, 1917).
Od polovice roku 1921 žil a publikoval v Berlíne, potom v Hamburgu, kde pracoval v sovietskej obchodnej misii, publikoval v sovietskych aj západných periodikách. Tu vstúpil do komunistickej strany, viedol komunistickú agitáciu medzi robotníkmi. V roku 1925 sa v obave zo zatknutia presťahoval do ZSSR. Vydal veľa kníh pre deti (len v roku 1928 vyšlo 17 kníh).
Za žieravé satirické básne uverejnené v časopise „Di Roite Welt“ („Červený svet“) bol obvinený z „pravicovej zaujatosti“ a bol vylúčený z redakčnej rady časopisu. V roku 1931 nastúpil ako robotník do Charkovského traktorového závodu. Potom pokračoval v profesionálnej literárnej činnosti. Lev Kvitko považoval za svoje celoživotné dielo autobiografický román vo veršoch „Junge yorn“ („Mladé letá“), na ktorom pracoval trinásť rokov (1928 – 1941, prvé vydanie: Kaunas, 1941, v ruštine vyšiel až v roku 1968).
Od roku 1936 žil v Moskve na ulici. Maroseyka, 13, apt. 9. V roku 1939 vstúpil do KSSZ (b).
Počas vojnových rokov bol členom prezídia Židovského protifašistického výboru (EAK) a redakčnej rady novín EAK „Einikite“ („Jednota“), v rokoch 1947-1948 – literárneho a umeleckého almanachu „Khaimland“. “ („Vlasť“). Na jar 1944 bol na pokyn EAK vyslaný na Krym.
23. januára 1949 zatknutý medzi poprednými predstaviteľmi EAK. Dňa 18. júla 1952 bol Vojenským kolégiom Najvyššieho súdu ZSSR obvinený zo zrady vlasti, odsúdený na najvyššiu mieru sociálnej ochrany, 12. augusta 1952 bol zastrelený. Miesto pohrebu - Moskva, cintorín Donskoye. Posmrtne rehabilitovaný HCVS ZSSR 22. novembra 1955.