Zamilovaný do života. Poznámky k Levovi Kvitkovi Poézia bez komentára

Lev (Leib) Mojsejevič Kvitko- židovský (jidiš) básnik. Písal v jidiš. Narodil sa v meste Goloskov, provincia Podolsk (teraz dedina Goloskovo, Chmelnický región na Ukrajine), podľa dokumentov - 11. novembra 1890, ale nepoznal presný dátum svojho narodenia a pravdepodobne sa nazýval 1893 alebo 1895. V ranom veku osirel, vychovávala ho stará mama, nejaký čas študoval v chederi, od detstva bol nútený pracovať, vystriedal mnohé profesie, samouk ovládal ruskú gramotnosť a venoval sa sebavzdelávaniu. Poéziu začal písať vo veku 12 rokov (alebo možno skôr - kvôli zmätku s dátumom jeho narodenia). Prvá publikácia v máji 1917 v socialistických novinách Dos Frae Worth (Slobodné slovo). Prvá zbierka je „Lidelekh“ („Piesne“, Kyjev, 1917).

Zástupcovia Spoločnosti s lídrami Kyjevskej kultúrnej ligy. Sedia (zľava doprava): výtvarník M. Epshtein, básnik L. Kvitko, výtvarník I.-B. Rybak, výtvarník B. Aronson, výtvarník I. Čajkov. Stáli: literárny kritik Ba'al-Mahashavot, neznámy, E. Wurzanger (spoločný), filológ Ba'al-Dimiyon (N. Shtif), C. Spivak (spoločný), filológ Z. Kalmanovich, spisovateľ D. Bergelson, bývalý minister o židovských záležitostiach vo vláde Ústrednej rady V. Latského-Bertholdiho. Kyjev. Máj-jún 1920. Z knihy M. Beisera, M. Mitsela „Americký brat. Spoločné v Rusku, ZSSR, SNŠ“ (bez roku a miesta vydania).

Revolúcia

V roku 1917 sa Kvitko usadil v Kyjeve. Uverejnením jeho básní v zbierke „Agns“ sa zaradil (spolu s D. Gofšteinom a P. Markishom) do triády popredných básnikov kyjevskej skupiny tzv. Báseň Reuter Sturm, ktorú napísal v októbri 1918 (Červená búrka, noviny Dos Vort, 1918, a časopis Baginen, 1919), bola prvým dielom v jidiš o októbrovej revolúcii. Avšak v zbierkach „Trit“ („Kroky“, 1919) a „Lyric. Geist “(“ Lyrics. Spirit “, 1921) popri mladistvo vrúcnom vnímaní revolúcie znelo úzkostným zmätkom pred pochmúrnym a tajomným životom, čo podľa S. Nigera spájalo dielo Kvitka a Der Nistera.

V Kvitkových básňach z týchto rokov sa snúbil jednoduchý, srdečne otvorený pohľad na svet (čím je celá jeho tvorba pre deti obzvlášť atraktívna), vycibrená hĺbka vnímania sveta, poetické novátorstvo a expresionistické hľadania s transparentnou jasnosťou ľudová pieseň. Ich jazyk udrie bohatosťou a idiomatickým zafarbením.

Od polovice roku 1921 žil a publikoval v Berlíne, potom v Hamburgu, kde pracoval v sovietskej obchodnej misii, publikoval v sovietskych aj západných periodikách. Tu vstúpil do komunistickej strany, viedol komunistickú agitáciu medzi robotníkmi. V roku 1925 sa v obave zo zatknutia presťahoval do ZSSR. Vydal veľa kníh pre deti (len v roku 1928 vyšlo 17 kníh).

Koncom 20. rokov 20. storočia sa stal členom redakčnej rady časopisu Di roite welt, v ktorom sa objavil jeho cyklus príbehov o živote v Hamburgu, Riogrander fel (Riogrand skins, 1926; samostatné vydanie 1928), jeho autobiografický príbeh Lam. un Petrik "("Lyam a Petrik", 1928–29; samostatné vydanie 1930; v ruskom preklade 1958) a ďalšie diela. Len v roku 1928 vyšlo Kvitkovi 17 kníh pre deti. Kvitkove satirické básne v „Di roite welt“, ktoré potom tvorili sekciu „Karikatúra“ („Karikatúry“) v jeho zbierke „Gerangl“ („Boj“, 1929), a najmä báseň „Der Stinklfoigl Moili“ („Moiliho smradľavý“ Bird“ , teda My[ona] Li[tvakov] / pozri M. Litvakov /) proti diktátu v literatúre vodcov Jevsekcije, vyvolala zničujúcu kampaň, počas ktorej „proletárski“ spisovatelia obvinili Kvitka z tzv. „správne vychýlenie“ a podarilo sa mu ho vylúčiť z redakčného časopisu. V tom istom čase boli administratívnym represiám vystavení spisovatelia-"spolucestovatelia" - D. Gofshtein, redaktor štátneho vydavateľstva H. Kazakevich (1883-1936) a ďalší.

30-te roky

Za žieravé satirické verše uverejnené v časopise „Di roite welt“ („Červený svet“) bol obvinený z „pravicovej odchýlky“ a vylúčený z redakcie časopisu. V roku 1931 nastúpil ako robotník do Charkovského traktorového závodu. Potom pokračoval v profesionálnej literárnej činnosti. Až po likvidácii literárnych spolkov a skupín v roku 1932 zaujal Kvitko jedno z popredných miest v sovietskej literatúre v jidiš, hlavne ako spisovateľ pre deti. Jeho básne, z ktorých bola zostavená zbierka Geklibene Werk (Vybrané diela, 1937), už plne spĺňali štandardy takzvaného socialistického realizmu. Autocenzúra zasiahla aj jeho román vo veršoch „Junge Jorn“ („Mladé letá“), ktorých signálne kópie sa objavili v predvečer invázie nemeckých vojsk na územie Sovietskeho zväzu (román vyšiel v ruskom preklade v r. 1968, 16 kapitol v jidiš vyšlo v rokoch 1956–63 v parížskych novinách Pariser Zeitshrift.Od roku 1936 žil v Moskve. V roku 1939 vstúpil do KSSZ (b).

Lev Kvitko považoval za svoje celoživotné dielo autobiografický román vo veršoch „Junge Jorn“ („Mladé letá“), na ktorom pracoval trinásť rokov (1928 – 1941, prvé vydanie: Kaunas, 1941, v ruštine 1968).

Kreativita vojnových rokov

Počas vojnových rokov bol členom Židovského protifašistického výboru a redakčnej rady novín EAK „Einikait“ („Jednota“), v rokoch 1947-1948. - literárny a umelecký almanach "heimland" ("Vlasť"). Jeho zbierky básní Fire oif di sonim (Oheň na nepriateľa, 1941) a iné vyzývali k boju proti nacistom. Básne 1941–46 zostavil zbierku „Gezang fun mein gemit“ („Pieseň mojej duše“, 1947; v ruskom preklade 1956). Kvitkovej básne pre deti sú hojne publikované a preložené do mnohých jazykov. Boli preložené do ruštiny

Zamilovaný do života...

(Poznámky k L.M. Kvitkovi)

Gejzír Matvey

Stal sa mudrcom a zostal dieťaťom ...

Lev Ozerov

"Narodil som sa v obci Goloskov, provincia Podolsk... Môj otec bol kníhviazač, učiteľ. Rodina bola chudobná a všetky deti museli ísť v útlom veku do práce. Jeden brat sa stal farbiarom, druhý nakladačka, dve sestry krajčírky, tretia učiteľka." Tak napísal židovský básnik Lev Moiseevič Kvitko vo svojej autobiografii v októbri 1943.

Hlad, bieda, tuberkulóza - táto nemilosrdná pohroma obyvateľov Bledého sídliska pripadla rodine Kvitkových. „Otec a matka, sestry a bratia zomreli predčasne na tuberkulózu... Od desiatich rokov si na seba začal zarábať... bol farbiarom, maliarom, vrátnikom, strihačom, dodávateľom... V škole sa nikdy neučil ... Naučil sa čítať a písať“. Ale ťažké detstvo ho nielenže nenahnevalo, ale urobilo ho aj múdrejším, láskavejším. „Sú ľudia, ktorí vyžarujú svetlo,“ napísal o Kvitkovej ruský spisovateľ L. Pantelejev. Každý, kto poznal Leva Moiseevicha, hovoril, že dobrá vôľa a láska k životu pochádzajú od neho. Každému, kto ho stretol, sa zdalo, že bude žiť večne. „Určite sa dožije sto rokov," povedal K. Čukovskij. „Bolo dokonca zvláštne predstaviť si, že by mohol niekedy ochorieť."

15. mája 1952 na procese, vyčerpaný výsluchmi a mučením, o sebe povie: „Pred revolúciou som žil životom zbitého túlavého psa, cena tohto života bola bezcenná. A potom, krátko po tejto vete: "Koniec môjho života je tu pred vami!"

Básne, ako sám priznal, začal Lev Kvitko skladať v čase, keď ešte nevedel písať. To, čo bolo vynájdené v detstve, zostalo v pamäti a neskôr „vysypalo“ na papier, zaradilo do prvej zbierky jeho básní pre deti, ktorá vyšla v roku 1917. "Lidelah" ("Piesne") bol názov tejto knihy. Koľko rokov mal vtedy mladý autor? "Neviem presný dátum svojho narodenia - 1890 alebo 1893"...

Rovnako ako mnohí iní nedávni obyvatelia Pale of Settlement, aj Lev Kvitko privítal októbrovú revolúciu s nadšením. V jeho raných básňach je zachytená istá úzkosť, ale verný tradíciám revolučného romantického básnika Oshera Shvartsmana spieva o revolúcii. Jeho báseň „Reuter storm“ („Červená búrka“) bola prvým dielom v jidiš o revolúcii, nazývanej Veľká. Stalo sa, že vydanie jeho prvej knihy sa zhodovalo s revolúciou. „Revolúcia ma vytrhla z beznádeje, ako mnoho miliónov ľudí, a postavila ma na nohy. Začali ma uverejňovať v novinách, zbierkach a moje prvé básne venované revolúcii vyšli vo vtedajších boľševických novinách Komfon v Kyjeve.

Píše o tom vo svojich básňach:

Nevideli sme detstvo v detstve,

Túlali sme sa svetom, deti nešťastia.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

A teraz počujeme neoceniteľné slovo:

Poď, ktorým nepriatelia ukradli detstvo,

Kto bol chudobný, zabudnutý, okradnutý,

S pomstou vám život vráti dlhy.

Jedna z najlepších Kvitkových básní, napísaná v rovnakom období, obsahuje večný židovský smútok:

Odišli ste skoro ráno

A to len v gaštanových listoch

Rýchly beh sa trasie.

Ponáhľal sa a nechal trochu:

Len prach a dym na prahu,

Navždy opustený.

. . . . . . . . . . . . . . .

A večer sa blíži.

Kde spomalíš?

Na koho dvere zaklope jazdec,

A kto mu dá nocľah?

Vie, ako po ňom túžia...

Ja, môj domov!

Preklad T. Spendiarová

Pri spomienke na prvé porevolučné roky Lev Moiseevič priznal, že revolúciu vnímal skôr intuitívne ako vedome, no v jeho živote sa veľa zmenilo. V roku 1921 mu, podobne ako niektorým ďalším židovským spisovateľom (A. Bergelson, D. Gofshtein, P. Markish), ponúklo kyjevské vydavateľstvo, aby odišiel študovať a vzdelávať sa do zahraničia, do Nemecka. To bol Kvitkový dávny sen a, samozrejme, súhlasil.

O mnoho rokov neskôr jezuiti z Lubjanky odklepli Kvitkovi v tejto veci úplne iné priznanie: prinútili ho uznať svoj odchod do Nemecka ako útek z krajiny, keďže „národnostnú otázku týkajúcu sa Židov nevyriešil Sovietsky zväz. Židia neboli uznaní za národ, čo podľa môjho názoru viedlo k pozbaveniu akejkoľvek nezávislosti a zasahovaniu do zákonných práv v porovnaní s inými národnosťami.

Život v zahraničí nebol ani zďaleka jednoduchý. „V Berlíne som sa ledva dorozumel“ ... Napriek tomu tam, v Berlíne, vyšli dve jeho zbierky básní – „Zelená tráva“ a „1919“. Druhá bola venovaná pamiatke tých, ktorí zomreli pri pogromoch na Ukrajine pred revolúciou a po nej.

"Začiatkom roku 1923 som sa presťahoval do Hamburgu a začal som pracovať v prístave pri solení a triedení juhoamerických koží pre Sovietsky zväz," napísal vo svojej autobiografii. "Tam, v Hamburgu, som bol poverený zodpovednou sovietskou prácou, čo som robil až do môjho návratu do vlasti v roku 1925.“

Hovoríme o propagandistickej práci, ktorú viedol medzi nemeckými robotníkmi ako člen nemeckej komunistickej strany. Odišiel odtiaľ pravdepodobne kvôli hrozbe zatknutia.

L. Kvitko a ja. Rybár. Berlín, 1922

Na procese v roku 1952 Kvitko povie, ako sa z hamburského prístavu posielali zbrane pod rúškom riadu do Číny pre Čankajška.

Druhýkrát básnik vstúpil do komunistickej strany, CPSU (b), v roku 1940. Ale toto je iná párty a iný, úplne iný príbeh...

Po návrate do vlasti sa Lev Kvitko začal venovať literárnej tvorbe. Koncom 20. a začiatkom 30. rokov 20. storočia vznikli jeho najlepšie diela nielen v poézii, ale aj v próze, najmä príbeh „Lyam a Petrik“.

V tom čase sa už stal básnikom nielen milovaným, ale aj všeobecne uznávaným. Do ukrajinčiny ju preložili básnici Pavlo Tychyna, Maxim Rylsky, Volodymyr Sosiura. Do ruštiny ju v rôznych rokoch preložili A. Achmatova, S. Marshak, K. Čukovskij, Y. Helemskij, M. Svetlov, B. Sluckij, S. Mikhalkov, N. Naydenová, E. Blaginina, N. Ušakov. Preložili to tak, že jeho básne sa stali fenoménom ruskej poézie.

V roku 1936 napísal S. Marshak K. Chukovskému o L. Kvitkovi: „Bolo by dobré, keby si, Korney Ivanovič, niečo preložil (napríklad „ Anna-Vannu ...) “. S. Mikhalkov ju o niečo neskôr preložil a vďaka nemu sa táto báseň dostala do antológie svetovej detskej literatúry.

Tu je vhodné pripomenúť, že 2. júla 1952, niekoľko dní pred vynesením rozsudku nad ním, sa Lev Mojsejevič Kvitko obrátil na vojenské kolégium Najvyššieho súdu ZSSR so žiadosťou, aby na súd pozval svedkov, ktorí by mohli vypovedať pravdivá pravda o ňom, KI.Chukovsky, K.F.Piskunov, P.G.Tychin, S.V. Michalkov. Súd návrh zamietol a, samozrejme, neupozornil naňho Kvitkových priateľov, v ktorých podporu do poslednej chvíle veril.

Nedávno, v telefonickom rozhovore so mnou, Sergej Vladimirovič Mikhalkov povedal, že o tom nič nevie. „Ale mohol žiť aj dnes," dodal. „Bol to šikovný a dobrý básnik. Fantáziou, zábavou, fikciou zapájal do poézie nielen deti, ale aj dospelých. Často naňho spomínam, myslím naňho. “

Z Nemecka sa Lev Kvitko vrátil na Ukrajinu a neskôr, v roku 1937, sa presťahoval do Moskvy. Hovorí sa, že ukrajinskí básnici, najmä Pavlo Grigorjevič Tychina, presvedčili Kvitka, aby neodchádzal. V roku jeho príchodu do Moskvy vyšla básnická zbierka básnika „Vybrané diela“, ktorá bola ukážkou socialistického realizmu. V zbierke sa, samozrejme, našli aj nádherné lyrické detské básne, ale „pocta dobe“ (pripomeňme, písal sa rok 1937) v nej našla „dôstojný odraz“.

Približne v rovnakom čase napísal Kvitko svoju slávnu báseň „Puškin a Heine“. Výňatok z nej preložený S. Mikhalkovom je uvedený nižšie:

A vidím mladý kmeň

A myšlienky smelý let.

Ako nikdy predtým, môj verš žije ďalej.

Tento čas je požehnaný

A vy, moji slobodní ľudia!

V žalároch nehnije sloboda,

Nerobte z ľudí otrokov!

Boj ma volá domov!

Odchádzam, osud ľudí -

Spevák ľudového osudu!

Krátko pred vlasteneckou vojnou dokončil Kvitko román vo veršoch „Mladé letá“, na začiatku vojny bol evakuovaný do Alma-Aty. Jeho autobiografia hovorí: "Odišiel som z Kukryniksy. Išli sme do Alma-Aty s cieľom vytvoriť tam novú knihu, ktorá by zodpovedala tej dobe. Nič tam nevyšlo... Išiel som do mobilizačného bodu, vyšetrili ma a odišli počkaj..."

L. Kvitko s manželkou a dcérou. Berlín, 1924

Jednu zo zaujímavých stránok spomienok na vojnový pobyt L. Kvitka v Čistopole zanechala vo svojich denníkoch Lýdia Korneevna Čukovskaja:

"Kvitko prichádza ku mne... Poznám Kvitka bližšie ako zvyšok miestnych Moskovčanov: je to priateľ môjho otca. Korney Ivanovič bol jedným z prvých, kto si všimol a miloval Kvitkove básne pre deti, dosiahol ich preklad z jidiš do Rus ... Teraz dva- strávil tri dni v Chistopole: jeho manželka a dcéra sú tu. Prišiel za mnou v predvečer odchodu, aby sa podrobnejšie spýtal, čo má povedať môjmu otcovi odo mňa, ak sa niekde stretnú...

Hovorila o Cvetajevovej, o hanbe, ktorú vytvoril literárny fond. Nie je predsa vyhnankyňa, ale rovnako evakuovaná ako my všetci, prečo jej nie je dovolené žiť tam, kde chce...“

O šikane, skúškach, ktoré Marina Ivanovna musela znášať v Čistopole, o poníženiach, ktoré jej pripadli, o hanebnej, neodpustiteľnej ľahostajnosti k osudu Cvetajevovej zo strany „spisovateľských vodcov“ – všetko, čo viedlo Marinu Ivanovnu k samovraždy, dnes vieme dosť. Nikto zo spisovateľov, okrem Leva Kvitka, sa neodvážil, netrúfal sa postaviť za Cvetajevovú. Potom, čo ho kontaktovala Lidia Chukovskaya, odišiel za Nikolajom Aseevom. Sľúbil, že sa skontaktuje so zvyškom "funkcionárov spisovateľa" a svojím charakteristickým optimizmom ubezpečil: "Všetko bude v poriadku. Teraz je najdôležitejšie, aby si každý zvlášť pamätal: všetko sa dobre skončí." Toto povedal tento milý, sympatický muž v najťažších časoch. Utešoval a pomáhal každému, kto sa naňho obrátil.

Ďalším dôkazom toho sú spomienky poetky Eleny Blagininy: „Vojna rozptýlila každého rôznymi smermi... V Kujbyševe žil môj manžel Jegor Nikolajevič, ktorý utrpel značné katastrofy. Občas sa stretli a podľa môjho manžela Lev Moiseevich mu pomohol, niekedy dal prácu a niekedy sa len podelil o kúsok chleba ... “

A opäť k téme "Cvetaeva-Kvitko".

Podľa Lýdie Borisovny Libedinskej bol Kvitko jediným prominentným spisovateľom, ktorý sa vtedy obával o osud Mariny Cvetajevovej v Čistopole. A jeho problémy neboli prázdne, hoci Aseev neprišiel ani na zasadnutie komisie, ktorá posudzovala Cvetajevovu žiadosť zamestnať ju ako umývačku riadu v spisovateľskej jedálni. Aseev „ochorel“, Trenev (autor notoricky známej hry „Love Yarovaya“) bol kategoricky proti. Priznávam, že Lev Moiseevich počul meno Cvetaeva od Lýdie Chukovskej prvýkrát, ale túžba pomôcť, chrániť človeka bola jeho organickou vlastnosťou.

Takže „ľudová vojna pokračuje“. Život sa stal úplne iným a básne - iné, na rozdiel od tých, ktoré napísal Kvitko v čase mieru, a predsa - o deťoch, ktoré sa stali obeťami fašizmu:

Tu z lesov, odkiaľ do kríkov

Idú so zatvorenými hladnými perami,

Deti z Umanu...

Tváre majú odtieň žltej farby.

Ruky - kosti a žily.

Šesť až sedemročné deti starší,

Utečenci zo záhrobia.

Preklad L. Ozerov

Kvitko, ako bolo povedané, nevzali do aktívnej armády, bol povolaný do Kujbyševa, aby pracoval v Židovskom protifašistickom výbore. Podľa všetkého išlo o tragickú nehodu. Na rozdiel od Itzika Fefera, Pereca Markisha a dokonca aj Mikhoelsa mal Kvitko od politiky ďaleko. „Vďaka Bohu, nepíšem hry a sám Boh ma ochránil pred komunikáciou s divadlom a Mikhoelsom,“ povie na súde. A počas výsluchu o práci JAC: "Mikhoels pil najviac zo všetkého. Epstein a Fefer robili skutočnú prácu, hoci ten nebol členom Židovského antifašistického výboru." A potom podá úžasne presnú definíciu podstaty I. Fefera: „je to taký človek, že aj keď bude menovaný kuriérom, ... v skutočnosti sa stane vlastníkom ... Fefer dal len tie záležitosti na diskusiu prezídia, ktoré boli pre neho prospešné...“

Známe sú vystúpenia Kvitkovej na stretnutiach JAC, jeden z nich na III. pléne obsahuje tieto slová: "Deň smrti fašizmu sa stane sviatkom celého ľudstva milujúceho slobodu." Ale aj v tomto prejave je hlavná myšlienka o deťoch: "Neslýchané týranie a vyhladzovanie našich detí - to sú metódy výchovy vyvinuté v nemeckom ústredí. Zabíjanie detí ako každodenný, každodenný jav - taký je divoký plán že Nemci vykonali na sovietskom území, ktoré sa dočasne zmocnili... Nemci vyhladzujú židovské deti do posledného...“ Kvitko sa obáva o osud židovských, ruských, ukrajinských detí: „Všetkým deťom vrátiť ich detstvo je obrovský výkon Červenej armády."

L. Kvitko vystupuje v pléne III JAC.

A predsa, práca v JAC, angažovanie sa v politike nie je údelom básnika Leva Kvitka. Vrátil sa k písaniu. V roku 1946 bol Kvitko zvolený za predsedu odborového výboru spisovateľov pre mládež a deti. Každý, kto s ním vtedy prišiel do kontaktu, spomína, s akou túžbou a nadšením pomáhal spisovateľom, ktorí sa vrátili z vojny, a rodinám spisovateľov, ktorí v tejto vojne zahynuli. Sníval o vydávaní detských kníh a za peniaze z ich vydávania postaviť dom pre spisovateľov, ktorí sa pre vojnu ocitli bez domova.

O Kvitkovi vtedy Korney Ivanovič píše: "V týchto povojnových rokoch sme sa často stretávali. Mal talent na nezaujaté poetické priateľstvo. Vždy bol obklopený úzkou kohortou priateľov a ja si hrdo spomínam, že zahŕňal ja v tejto kohorte."

Už prešedivený, zostarnutý, ale stále rozžiarený a milostivý sa Kvitko vrátil k svojim obľúbeným témam a v nových básňach začal ospevovať jarné prehánky aj ranné štebotanie vtákov.

Treba zdôrazniť, že ani pochmúrne žobrácke detstvo, ani mladosť plná starostí a ťažkostí, ani tragické roky vojny nedokázali zničiť rozkošný životný postoj, nebom zoslaný optimizmus Kvitkovej. Ale Korney Ivanovič Čukovskij mal pravdu, keď povedal: „Sám Kvitko si niekedy uvedomil, že jeho detská láska k svetu okolo neho ho príliš vzďaľuje od bolestivej a krutej reality, a snažil sa svoje chvály a ódy obmedziť dobromyseľnou iróniou nad nimi. , podať ich vtipným spôsobom.“

Ak sa dá polemizovať, ba polemizovať o Kvitkovom optimizme, tak pocit vlastenectva, to pravé, nepredstierané, nie falošné, ale vysoké vlastenectvo, mu bolo nielen vlastné, ale do značnej miery bolo podstatou básnika a človeka. Kvitko. Tieto slová nepotrebujú potvrdenie, a napriek tomu sa zdá byť vhodné uviesť úplný text básne „S mojou krajinou“, ktorú napísal v roku 1946 a ktorej nádherný preklad vytvorila Anna Andreevna Akhmatova:

Kto sa odváži oddeliť môj ľud od krajiny,

Nie je v tom žiadna krv - bola nahradená vodou.

Kto oddeľuje môj verš od krajiny,

Bude plná a prázdna škrupina.

S vami, krajinou, ľuďmi sú skvelí.

Všetci sa radujú - matka aj deti,

A bez teba - v temnote ľudí,

Všetci plačú – matka aj deti.

Ľudia pracujúci pre šťastie krajiny,

Dáva rámec mojim básňam.

Môj verš je zbraň, môj verš je služobníkom krajiny,

A právom jej patrí.

Bez vlasti môj verš zomrie,

Cudzia pre matku aj pre deti.

S tebou, krajina, môj verš je húževnatý,

A jeho matka číta jeho deťom.

Rok 1947, rovnako ako rok 1946, zrejme neveštil pre Židov ZSSR nič dobré. V GOSETe boli nové predstavenia, a hoci sa publikum zmenšovalo, divadlo existovalo, vychádzali noviny v jidiš. Potom, v roku 1947, len málo Židov verilo (alebo sa bálo uveriť) v možnosť oživenia štátu Izrael. Iní naďalej fantazírovali, že budúcnosť Židov je vo vytvorení židovskej autonómie na Kryme, pričom si neuvedomujú a nepredpokladajú, aká tragédia sa už okolo tejto myšlienky vznáša...

Lev Kvitko bol skutočný básnik a nie náhodou o ňom jeho kamarátka a prekladateľka Elena Blaginina povedala: "Žije v čarovnom svete magických premien. Lev Kvitko je detský básnik." Len taký naivný človek mohol pár týždňov pred zatknutím napísať:

Ako s týmito nepracovať

Keď dlane svrbia, pália.

Ako silný prúd

odnáša kameň

Vlna práce sa ponesie

trúbi ako vodopád!

požehnaný prácou

Ako pekné pre vás pracovať!

Preklad B. Slutsky

Dňa 20. novembra 1948 bol vydaný Dekrét politbyra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov, ktorým sa schválilo rozhodnutie Rady ministrov ZSSR, podľa ktorého bolo Ministerstvo štátnej bezpečnosti ZSSR poverené : "Neváhajte rozpustiť Židovský antifašistický výbor, keďže tento výbor je centrom protisovietskej propagandy a pravidelne dodáva protisovietske informácie zahraničným spravodajským agentúram" . V tomto uznesení je uvedené: "Zatiaľ by nikto nemal byť zatknutý." Ale v tom čase už boli zatknutí. Medzi nimi je aj básnik David Gofshtein. V decembri toho istého roku bol Itzik Fefer zatknutý a o niekoľko dní neskôr bol z botkinskej nemocnice do Lubyanky privezený ťažko chorý Veniamin Zuskin. Taká bola situácia na prahu nového roku 1949.

Valentin Dmitrievich čítal Chukovského básne spamäti a varoval, že nemôže ručiť za presnosť, ale podstata bola zachovaná:

Aký bohatý by som bol

Ak peniaze zaplatil Detizdat.

poslal by som priateľom

Milión telegramov

Ale teraz som zničená na koži -

Detské vydavateľstvo prináša len straty,

A je potrebné, drahá Kvitki,

Pošlite vám blahoželanie na pohľadnicu.

Nech už bola nálada akákoľvek, v januári 1949, ako píše Elena Blaginina vo svojich memoároch, sa v Ústrednom dome spisovateľov oslavovalo 60. výročie Kvitka. Prečo je 60. výročie v 49.? Pripomeňme, že sám Lev Moiseevich nevedel presne rok svojho narodenia. "Hostia sa zišli v Dubovej sieni Klubu spisovateľov. Prišlo veľa ľudí, hrdinu dňa privítali srdečne, no pôsobil (nezdal sa, ale bol) zaujatý a smutný," píše Elena Blaginina. Večeru predsedal Valentin Kataev.

Málokto z tých, ktorí boli na párty, dnes večer žije. Mal som však šťastie - stretol som Semjona Grigorieviča Simkina. V tom čase bol študentom divadelnej školy GOSET. Tu je to, čo povedal: "Dubová sieň Ústredného domu spisovateľov bola preplnená. Celá vtedajšia literárna elita - Fadeev, Marshak, Simonov, Kataev - nielen poctila hrdinu dňa svojimi pozdravmi, ale aj prehovorila najvrúcnejšie slová o ňom.Najviac si pamätám toto predstavenie Korney Ivanovič Čukovskij.Nielenže o Kvitkovi povedal ako o jednom z najlepších básnikov našej doby, ale prečítal aj v origináli, teda v jidiš, niekoľko básní od Kvitko, medzi nimi aj „Anna-Vanna“.

L. Kvitko. Moskva, 1944.

22. januára Kvitko zatkli. "Idú. Naozaj? .. / To je chyba. / Ale, bohužiaľ, to nezachráni pred zatknutím / dôvera v nevinu, / a čistota myšlienok a skutkov / Nie je to hádka v dobe nedostatku práv. / Jednoduchosť spolu s múdrosťou / nepresvedčivá ani pre vyšetrovateľa, / nie pre kata“ (Lev Ozerov). Ak by sa v tento deň, 22. januára popoludní, podarilo dokončiť životopis básnika Leva Kvitka, akým šťastím by to bolo pre neho i mňa, ktorý píšem tieto riadky. Od toho dňa sa však začína najtragickejšia časť básnikovho života, ktorá trvala takmer 1300 dní.

V žalároch Lubyanky

(kapitola takmer dokumentárna)

Z protokolu neverejného súdneho zasadnutia Vojenského kolégia Najvyššieho súdu ZSSR.

Tajomník súdu nadporučík M. Afanasiev uviedol, že všetkých obvinených predviedli na súdne zasadnutie v sprievode.

Predsedajúci dôstojník, generálporučík spravodlivosti A. Čeptsov, zisťuje totožnosť obžalovaných a každý z nich hovorí o sebe.

Zo svedectva Kvitka: „Ja, Kvitko Leib Moiseevich, narodený v roku 1890, rodák z obce Goloskovo, Odeský kraj, Žid podľa národnosti, som v strane od roku 1941, predtým som nebol v žiadnej strane. predtým (ako viete, Kvitko bol pred tým členom v Komunistickej strane Nemecka - M. G.) Profesia - básnik, rodinný stav - vydatá, mám dospelú dcéru, vzdelanie doma. Mám vyznamenania: Rád Červeného praporu práce a medailu „Za statočnú prácu vo Veľkej vlasteneckej vojne v rokoch 1941-1945“. Zatknutý 25. januára 1949 (vo väčšine zdrojov 22. januára.- M.G.). Kópiu obžaloby som dostal 3. mája 1952.“

Po vyhlásení obžaloby predsedať zisťuje, či každý z obžalovaných chápe svoju vinu. Všetci odpovedali „Rozumiem“. Niektorí sa priznali (Fefer, Teumin), iní úplne popreli obvinenie (Lozovský, Markish, Shimeliovich. Doktor Šimeliovič zvolá: "Nikdy som nespoznal a neuznám!"). Boli takí, ktorí svoju vinu čiastočne priznali. Medzi nimi aj Kvitko.

Predseda: Obžalovaný Kvitko, z čoho sa priznávate?

Kvitko: Poznám sa vinný pred stranou a pred sovietskym ľudom, že som pracoval vo výbore, čo prinieslo vlasti veľa zla. Stále sa priznávam k tomu, že ako nejaký čas po vojne výkonným tajomníkom alebo vedúcim židovskej sekcie Zväzu sovietskych spisovateľov som nenastolil otázku uzavretia tejto sekcie, nenastolil otázku pomoci urýchliť proces asimilácie Židov.

Predseda: Popierate vinu, že ste v minulosti vykonávali nacionalistické aktivity?

Kvitko: Áno. popieram to. Necítim túto vinu. Cítim, že z celej duše a zo všetkých myšlienok som si prial šťastie pre zem, na ktorej som sa narodil a ktorú považujem za svoju vlasť, napriek všetkým týmto prípadovým materiálom a svedectvám o mne... Moje pohnútky musia byť vypočuté, keďže som potvrdí faktami.

Predseda: Už sme tu počuli, že vaša literárna činnosť bola celá venovaná strane.

Kvitko: Keby som tak dostal možnosť pokojne reflektovať všetky skutočnosti, ktoré sa v mojom živote odohrali a ktoré ma ospravedlňujú. Som si istý, že keby tu bol človek, ktorý by vedel dobre čítať myšlienky a pocity, povedal by o mne pravdu. Celý život som sa považoval za sovietskeho človeka, navyše, aj keď to znie neskromne, je pravda – vždy som bol do strany zamilovaný.

Predsedajúci: Toto všetko je v rozpore s vaším svedectvom počas vyšetrovania. Považujete sa za zamilovaného do strany, ale prečo potom klamete. Považujete sa za čestného spisovateľa, ale vaša nálada bola ďaleko od toho, čo hovoríte.

Kvitko: Ja hovorím, že strana moje klamstvá nepotrebuje a ukazujem len to, čo sa dá potvrdiť faktami. Počas vyšetrovania boli všetky moje výpovede skreslené a všetko sa ukázalo naopak. To platí aj pre moju zahraničnú cestu, ako keby bola za škodoradosťou, a to platí aj pre to, že som sa dostal do strany. Vezmite si moje básne 1920-1921. Tieto verše sú zhromaždené v zložke od vyšetrovateľa. Hovoria o niečom úplne inom. Moje práce, publikované v rokoch 1919-1921, boli uverejnené v komunistických novinách. Keď som o tom povedal vyšetrovateľovi, odpovedal mi: "Nepotrebujeme."

predsedajúci: Skrátka, popierate toto svedectvo. prečo si klamal?

Kvitko: Bolo pre mňa veľmi ťažké bojovať s vyšetrovateľom ...

Predseda: A prečo ste podpísali protokol?

Kvitko: Lebo bolo ťažké nepodpísať to.

obžalovaný B.A. Shimeliovič, bývalý hlavný lekár botkinskej nemocnice, uviedol: "Protokol... som podpísal... s nejasným vedomím. Tento môj stav je výsledkom metodického bitia počas mesiaca každý deň a noc." ..“

Je zrejmé, že nielen Šimeliovič bol mučený v Lubjanke.

Ale späť k výsluchu Kvitko v ten deň:

Predsedajúci: Takže popierate svoje svedectvo?

Kvitko: Absolútne popieram...

Ako si tu nemožno spomenúť na slová Anny Achmatovovej? "Tí, ktorí nežili v ére teroru, to nikdy nepochopia"...

Predseda senátu sa vracia k dôvodom Kvitkovej "úteku" do zahraničia.

Predsedajúci: Ukážte motívy letu.

Kvitko: Neviem, ako ti to povedať, aby si mi verila. Ak náboženský zločinec stojí pred súdom a považuje sa za neprávom odsúdeného alebo neprávom vinného, ​​myslí si: dobre, neveria mi, som odsúdený, ale Boh aspoň pozná pravdu. Samozrejme, nemám boha a nikdy som v boha neveril. Mám jediného boha – moc boľševikov, toto je môj boh. A pred touto vierou hovorím, že v detstve a mladosti som robil najťažšiu prácu. Aký druh práce? Nechcem hovoriť, čo som robil ako 12-ročný. Najťažšia práca je však stáť pred súdom. Poviem vám o lete, o dôvodoch, ale dajte mi príležitosť povedať.

Už dva roky sedím sám v cele, je to z vlastnej vôle a mám na to dôvod. Nemám živú dušu, aby som sa s nikým radil, v súdnych veciach niet skúsenejšieho človeka. Som sám, rozmýšľam a trápim sa sám so sebou...

O niečo neskôr bude Kvitko pokračovať vo svojom svedectve na tému „úlet“:

Priznám sa, že mi neveríte, ale skutočný stav vyvracia vyššie uvedený nacionalistický motív odchodu. V tom čase v Sovietskom zväze vzniklo mnoho židovských škôl, sirotincov, zborov, inštitúcií, novín, publikácií a celá inštitúcia. Kultúrna liga"bola hojne zásobovaná materiálnym materiálom sovietskych úradov. Vznikli nové kultúrne centrá. Prečo som musel odísť? A nešiel som do Poľska, kde vtedy prekvital terry židovský nacionalizmus, a nie do Ameriky, kde žije veľa Židov , ale išiel som do Nemecka, kde neboli židovské školy, noviny atď. Takže tento motív je bezvýznamný... Keby som utiekol z rodnej sovietskej zeme, potom som mohol písať "V cudzej krajine" - básne ktoré preklínajú búrlivú stagnáciu života, básne hlbokej túžby po vlasti, po jej hviezdach a po jej činoch? Keby som nebol sovietskou osobou, mal by som silu bojovať so sabotážou v práci v prístave Hamburg, byť zosmiešňovaní a zneužívaní „čestnými strýkami“, ktorí sa maskovali samoľúbosťou a morálkou a kryli predátorov „Keby som nebol lojálny k straníckej veci, mohol by som dobrovoľne prevziať tajnú prácu nebezpečia a prenasledovania? Bez odmeny po ťažké nedostatočne platené pracovný deň som plnil úlohy, ktoré potreboval sovietsky ľud. Toto je len časť faktov, časť hmotných dôkazov o mojej činnosti od prvých rokov revolúcie až do roku 1925, t.j. kým som sa nevrátil do ZSSR.

Predseda senátu sa k otázke opakovane vracal antiasimilačnýčinnosti EAC. („Krv je obvinená“ – Alexander Michajlovič Borščagovskij pomenuje svoju vynikajúcu knihu o tomto procese a možno poskytne najpresnejšiu definíciu všetkého, čo sa stalo na tomto procese.) Čo sa týka asimilácie a antiasimilačný svedčí Kvitko:

Čo si vyčítam? Za čo sa cítim vinný? Prvým je, že som nevidel a nepochopil, že výbor svojou činnosťou veľmi škodí sovietskemu štátu a že som v tomto výbore aj pracoval. Druhá vec, ktorú považujem za vinnú, je, že nado mnou visí a mám pocit, že toto je moje obvinenie. Považujúc sovietsku židovskú literatúru za ideologicky zdravú, sovietski, my židovskí spisovatelia, vrátane mňa (možno za nich môžem viac viniť), sme zároveň nenastolili otázku uľahčenia procesu asimilácie. Hovorím o asimilácii židovských más. Pokračovaním v písaní po židovsky sme sa nechtiac stali brzdou procesu asimilácie židovského obyvateľstva. V posledných rokoch hebrejský jazyk prestal slúžiť masám, keďže ony – masy – tento jazyk opustili, a to sa stalo prekážkou. Ako vedúci židovskej sekcie Zväzu sovietskych spisovateľov som otázku zatvorenia sekcie nenastolil. Je to moja chyba. Použiť jazyk, ktorý masy opustili a ktorý prežil svoju dobu, ktorá nás delí nielen od všetkého veľkého života Sovietskeho zväzu, ale aj od väčšiny Židov, ktorí sa už asimilovali, aby sme použili takýto jazyk, podla mna je to druh prejavu nacionalizmu.

Okrem toho sa necítim vinný.

Predsedajúci: Všetci?

Kvitko: Všetko.

Z obžaloby:

Obžalovaný Kvitko, vracajúci sa do ZSSR v roku 1925 po úteku do zahraničia, vstúpil do hôr. Charkov do nacionalistickej židovskej literárnej skupiny „Chlapec“, na čele ktorej stoja trockisti.

Keďže bol na začiatku organizácie JAC zástupcom výkonného tajomníka výboru, uzavrel zločinecké sprisahanie s nacionalistami Mikhoelsom, Epsteinom a Feferom, pomáhal im pri zhromažďovaní materiálov o hospodárstve ZSSR na ich odoslanie do USA. .

V roku 1944 na základe trestných pokynov vedenia JAC odcestoval na Krym zbierať informácie o ekonomickej situácii v regióne a situácii židovského obyvateľstva. Bol jedným z iniciátorov nastolenia problému pred vládnymi orgánmi o údajnej diskriminácii židovského obyvateľstva na Kryme.

Opakovane vystupoval na zasadnutiach prezídia JAC s požiadavkou na rozšírenie nacionalistickej činnosti výboru.

V roku 1946 nadviazal osobné spojenie s americkým spravodajským dôstojníkom Goldbergom, ktorého informoval o stave vecí vo Zväze sovietskych spisovateľov, a dal mu súhlas na vydávanie sovietsko-americkej literárnej ročenky.

Z Kvitkovho posledného slova:

Občan predseda, občania sudcovia!

Pred najradostnejším publikom, s pionierskymi väzbami, som celé desaťročia hovoril a spieval šťastie, že som sovietsky človek. Svoj život končím prejavom pred Najvyšším súdom sovietskeho ľudu. Obvinený z najťažších zločinov.

Toto vykonštruované obvinenie padlo na mňa a spôsobuje mi strašnú agóniu.

Prečo je každé slovo, ktoré tu na súde poviem, nasiaknuté slzami?

Pretože to hrozné obvinenie z vlastizrady je pre mňa – sovietskeho človeka – neznesiteľné. Pred súdom vyhlasujem, že nie som vinný z ničoho – ani zo špionáže, ani z nacionalizmu.

Aj keď moja myseľ ešte nie je úplne zakalená, verím, že na to, aby som mohol byť obvinený zo zrady, musí byť spáchaný nejaký akt zrady.

Žiadam súd, aby vzal do úvahy, že neexistujú žiadne listinné dôkazy o mojich údajne nepriateľských aktivitách proti CPSU(b) a sovietskej vláde v rámci trestného stíhania a neexistujú žiadne dôkazy o mojom trestnom spojení s Mikhoelsom a Feferom. Nezradil som vlasť a neuznávam žiadne z 5 obvinení vznesených proti mne ...

Je pre mňa jednoduchšie byť vo väzení na sovietskej pôde, ako byť „na slobode“ v ktorejkoľvek kapitalistickej krajine.

Som občanom Sovietskeho zväzu, moja vlasť je vlasťou géniov strany a ľudskosti Lenina a Stalina a verím, že bez dôkazov ma nemožno obviniť z ťažkých zločinov.

Dúfam, že moje argumenty súd prijme tak, ako sa patrí.

Žiadam súd, aby ma vrátil k poctivej práci veľkého sovietskeho ľudu.

Verdikt je známy. Kvitko, rovnako ako ostatní obžalovaní, okrem akademičky Liny Sternovej, dostal VMN (najvyšší trest). Súd rozhodol, že Kvitkovi odoberie všetky vládne ocenenia, ktoré predtým dostal. Trest je vykonaný, ale z nejakého dôvodu v rozpore s tradíciami, ktoré existujú v Lubyanke: bol vynesený 18. júla a vykonaný 12. augusta. Ide o ďalšiu z nevyriešených záhad tejto obludnej frašky.

Týmito slovami nemôžem a ani nechcem ukončiť svoj článok o básnikovi Kvitkovi. Vrátim čitateľa do najlepších dní a rokov jeho života.

L. Kvitko. Moskva, 1948.

Čukovskij-Kvitko-Marshak

Je nepravdepodobné, že by niekto spochybňoval myšlienku, že židovský básnik Lev Kvitko by získal uznanie nielen v Sovietskom zväze (jeho básne boli preložené do ruštiny a ďalších 34 jazykov národov ZSSR), ale v celom sveta, keby nemal skvelých prekladateľov svojich básní. Korney Ivanovič Čukovskij pre ruských čitateľov „objavil“ Kvitko.

Existuje množstvo dôkazov o tom, ako vysoko si Čukovskij vážil Kvitkovu poéziu. Korney Ivanovič vo svojej knihe „Súčasníci (portréty a náčrty)“ spolu s portrétmi takých významných spisovateľov ako Gorkij, Kuprin, Leonid Andrejev, Majakovskij, Blok umiestnil portrét Leva Kvitka: „Vo všeobecnosti v tých vzdialených rokoch, keď som stretol ho, naozaj nevedel, ako byť nešťastný: svet okolo neho bol nezvyčajne pohodlný a blažený... Táto fascinácia svetom okolo neho z neho urobila detského spisovateľa: v mene dieťaťa, pod maskou dieťaťa , ústami päťročných, šesťročných, sedemročných detí, bolo pre neho najľahšie vyliať svoju vlastnú prekypujúcu lásku k životu, svoju vlastnú prostú vieru, že život bol stvorený pre nekonečná radosť... Iný spisovateľ sa pri písaní básní pre deti pokúša obnoviť svoje dávno zabudnuté pocity z detstva s miznúcou spomienkou. Lev Kvitko takúto obnovu nepotreboval: medzi ním a jeho detstvom nebola žiadna časová bariéra. z rozmaru sa mohol každú chvíľu zmeniť na chlapčeka, ktorého zachvátila chlapčenská nezmyselnosť. jedovaté vzrušenie a šťastie ... “

Čukovského výstup do hebrejčiny bol kuriózny. Uskutočnilo sa vďaka Kvitkovej. Korney Ivanovič, ktorý dostal básne básnika v jidiš, nedokázal prekonať túžbu čítať ich v origináli. Deduktívne, hláskujúc meno autora a popisky pod obrázkami, sa čoskoro „pustil do čítania názvov jednotlivých veršov a potom samotných veršov“ ... Čukovskij o tom informoval autora. "Keď som ti poslal svoju knihu," napísal mu Kvitko v odpovedi, "mal som dvojitý pocit: túžbu, aby si ma prečítal a pochopil, a mrzutosť, že kniha ostane zatvorená a pre teba nedostupná. A teraz si ju nečakane prevrátil." moje očakávania takým zázračným spôsobom a premenili moju mrzutosť na radosť.“

Korey Ivanovič, samozrejme, pochopil, čo má predstaviť Kvitko vo veľkej literatúre je možné len zorganizovať dobrý preklad jeho básní do ruštiny. S.Ya bol v tom predvojnovom období uznávaným majstrom medzi prekladateľmi. Marshak. Čukovskij sa obrátil s Kvitkovými básňami na Samuila Jakovleviča nielen ako na dobrého prekladateľa, ale aj ako na človeka znalého jidiš. „Urobil som všetko, čo som mohol, aby čitateľ, ktorý nepozná originál, spoznal a zamiloval si Kvitkove básne z mojich prekladov,“ napísal 28. augusta 1936 Maršak Čukovskému.

Lev Kvitko, samozrejme, poznal „cenu“ Maršakových prekladov. "Dúfam, že sa čoskoro uvidíme v Kyjeve. Určite by ste mali prísť. Urobíte nám radosť, veľmi nám pomôžete v boji o kvalitu, o rozkvet detskej literatúry. Máme vás radi," napísal L. Kvitko Marshakovi na 4. januára 1937.

Stala sa Kvitkova báseň „List Vorošilovovi“, ktorú preložil Marshak super populárny.

Už tri roky (1936-1939) bola báseň preložená z ruštiny do viac ako 15 jazykov národov ZSSR, publikovaná v desiatkach publikácií. „Drahý Samuil Jakovlevič! S vašou ľahkou rukou „List Vorošilovovi“ vo vašom majstrovskom preklade obišiel celú krajinu ... “, napísal Lev Kvitko 30. júna 1937.

História tohto prekladu je nasledovná.

Korney Ivanovič vo svojom denníku 11. januára 1936 napísal, že v ten deň Kvitko a básnik-prekladateľ M.A. Froman. Čukovskij si myslel, že nikto nepreloží „List Vorošilovovi“ lepšie ako Froman. Stalo sa však niečo iné. 14. februára 1936 zavolal Marshak Čukovskému. Korney Ivanovič uvádza toto: „Ukazuje sa, že nie bezdôvodne mi v Moskve ukradol dve knihy Kvitko - na pol hodiny. Vzal tieto knihy na Krym a tam ich preložil – vrátane „súdruha Vorošilova“, hoci som ho požiadal, aby to nerobil, pretože. Froman sedí na tomto diele už mesiac – a pre Fromana je preklad tejto básne životom a smrťou a pre Marshaka – len vavrínom z tisícky. Ruky sa mi ešte stále trasú vzrušením.

Potom boli Lev Moiseevich a Samuil Yakovlevich spojení hlavne tvorivým priateľstvom. Stretli sa, samozrejme, na stretnutiach o detskej literatúre, na prázdninách detskej knihy. Marshak však urobil hlavne to, že svojimi prekladmi zoznámil ruského čitateľa s Kvitkovou poéziou.

Kvitko sníval o spolupráci s Marshakom nielen v oblasti poézie. Ešte pred vojnou ho oslovil s návrhom: "Milý Samuil Jakovlevič, zbieram zbierku židovských ľudových rozprávok, mám toho už veľa. Ak si si to nerozmyslel, môžeme začať pracovať na jeseň." . Čakám na tvoju odpoveď." V Marshakovom archíve som nenašiel odpoveď na tento list. Vie sa len, že Kvitkov plán zostal nenaplnený.

Zachovali sa listy Samuila Jakovleviča L. M. Kvitkovi, plné úcty a lásky k židovskému básnikovi.

Marshak preložil iba šesť Kvitkových básní. Ich skutočné priateľstvo, ľudské i tvorivé, sa začalo formovať v povojnovom období. Kvitko zakončil svoje blahoželanie k 60. výročiu Marshaka sovami: „Želám vám (zvýraznite moje.- M.G.) mnoho rokov zdravia, tvorivých síl k radosti nás všetkých. „Na“ vás „Marshak dovolil len málokomu, aby sa naňho odvolával.

A o Maršakovom postoji k pamiatke Kvitka: „Samozrejme, urobím všetko, čo je v mojich silách, aby vydavateľstvo a tlač vzdali hold takému úžasnému básnikovi, akým je nezabudnuteľný Lev Moiseevič ... Kvitkove básne budú žiť dlhý čas a poteší skutočných znalcov poézie... Dúfam, že sa mi podarí... zabezpečiť, aby knihy Leva Kvitka zaujali svoje právoplatné miesto... "Toto je z listu Samuila Jakovleviča vdove po básnikovi, Berta Solomonovna.

V októbri 1960 sa v Dome spisovateľov konal večer na pamiatku L. Kvitka. Marshak zo zdravotných dôvodov na večeri nebol. Ešte predtým poslal list vdove Kvitkovej: „Veľmi chcem byť na večeri venovanom pamiatke môjho drahého priateľa a milovaného básnika... A keď mi bude lepšie (teraz som veľmi slabý), určite budem napíš aspoň pár strán o veľkom mužovi, ktorý bol básnikom v poézii aj v živote. Marshak, bohužiaľ, nemal čas to urobiť ...

Na tom, že Čukovskij „dal“ Kvitko Marshakovi, nie je nič náhodné. Dá sa, samozrejme, predpokladať, že skôr či neskôr by sám Marshak venoval pozornosť Kvitkovým básňam a pravdepodobne by ich aj preložil. O úspechu duetu Marshak-Kvitko rozhodlo aj to, že obaja boli zamilovaní do detí; zrejme preto sa preklady Marshaka z Kvitka ukázali byť také úspešné. Je však nespravodlivé hovoriť len o „duete“: Čukovskému sa podarilo vytvoriť trio detských básnikov.

L. Kvitko a S. Marshak. Moskva, 1938.

„Nejako v tridsiatych rokoch,“ napísal K. Čukovskij vo svojich memoároch o Kvitkovi, „kráčajúc s ním po vzdialenom okraji Kyjeva, zrazu nás zastihol dážď a uvideli sme širokú kaluž, ku ktorej sa chlapci odvšadiaľ rozbiehali. keby to nebola mláka, Tak horlivo špliechali v mláke bosými nohami, akoby sa schválne pokúšali namazať až po uši.

Kvitko sa na nich so závisťou pozrel.

Každé dieťa podľa neho verí, že mláky sú vytvorené špeciálne pre jeho potešenie.

A ja som si myslel, že v podstate hovorí o sebe.“

Potom sa očividne zrodili verše:

Koľko jarného blata

Kaluže hlboké, dobre!

Ako pekne sa tu fackuje

V topánkach a galošách!

Každé ráno sa približovať

Prichádza k nám jar.

Každým dňom silnejší

V mlákach svieti slnko.

Hodil som palicu do kaluže -

Vo vodnom okne;

Ako zlaté sklo

Slnko zrazu prasklo!

Veľká jidiš židovská literatúra, ktorá vznikla v Rusku, literatúra siahajúca až po Mendel-Moyher Sforim, Sholom Aleichem a končiaca svoju existenciu menami David Bergelson, Peretz Markish, Lev Kvitko, zanikla 12. augusta 1952.

Prorocké slová vyslovil židovský básnik Nachman Bialik: „Jazyk je vykryštalizovaný duch“ ... Jidiš literatúra zanikla, ale nepotopila sa do priepasti – jej ozvena, jej večná ozvena bude žiť, kým budú Židia na zemi žiť. .

POÉZIA BEZ KOMENTÁROV

Na záver dajme slovo poézii L. Kvitka, básnikovu tvorbu predstavíme v „čistej podobe“, bez komentára.

V prekladoch najlepších ruských básnikov sa stala neoddeliteľnou súčasťou ruskej poézie. Pozoruhodný spisovateľ Reuben Fraerman o židovskom básnikovi presne povedal: "Kvitko bol jeden z našich najlepších básnikov, pýcha a ozdoba sovietskej literatúry."

Kvitko mal evidentne obrovské šťastie na prekladateľov. Vo výbere ponúkanom do pozornosti čitateľov - básne básnika v preklade S. Marshaka, M. Svetlova, S. Mikhalkova a N. Naydenovej. Prví dvaja básnici poznali jidiš, ale Sergej Mikhalkov a Nina Naydenová urobili zázrak: nepoznajúc rodný jazyk básnika sa im podarilo sprostredkovať nielen obsah jeho básní, ale aj autorove intonácie.

Takže poézia.

HORSE

V noci nepočul

Za dverami kolesa

Nepoznal som toho otca

Priviedol koňa

čierny kôň

pod červeným sedlom.

Štyri podkovy

Lesk strieborný.

V izbách nepočuteľné

Otec prešiel

čierny kôň

Položil som to na stôl.

Svieti na stole

osamelý oheň,

A pozrie sa do postele

Osedlaný kôň.

Ale za oknami

Stalo sa svetlejšie

A chlapec sa zobudil

V jeho posteli.

Zobudil sa, vstal

Opierajúc sa o dlaň

A vidí: stojí za to

Úžasný kôň.

Inteligentné a nové

pod červeným sedlom.

Štyri podkovy

Lesk strieborný.

Kedy a kde

Prišiel sem?

A ako sa mu to podarilo

Vyliezť na stôl?

chlapec po špičkách

Vhodné na stôl

A teraz kôň

Je to na podlahe.

Hladí ju po hrive

Aj chrbát aj hrudník

A sedí na podlahe -

Pozrite sa na nohy.

Chytí za uzdu -

A kôň beží.

Položí ju na bok

Kôň leží.

Pohľad na koňa

A myslí si:

„Asi som zaspal

A snívam.

Odkiaľ je kôň

Zjavil sa mi?

Pravdepodobne kôň

Vidím vo svojom sne...

Pôjdem s mamou

Zobudím svoju.

A ak sa prebudí

Ukážem ti koňa.

Ten sa hodí

Tlačenie postele

Ale mama je unavená -

Chce sa jej spať.

„Pôjdem k susedovi

Peter Kuzmich,

pôjdem k susedovi

A ja zaklopem na dvere!"

Otvorte mi dvere

Pusti ma dnu!

Ukážem vám

Havraný kôň!

Sused odpovedá:

Videl som ho,

Videl som to už dlho

Tvoj kôň.

Museli ste vidieť

Ďalší kôň.

Nebol si s nami

Odvčera!

Sused odpovedá:

Videl som ho:

Štyri nohy

U svojho koňa.

Ale ty si nevidel

Sused, jeho nohy,

Ale ty si nevidel

A ja som nevidel!

Sused odpovedá:

Videl som ho:

Dve oči a chvost

U svojho koňa.

Ale ty si nevidel

Žiadne oči, žiadny chvost -

Stojí za dverami

A dvere sú zamknuté!

Lenivo zíva

Sused za dverami -

A už žiadne slová

Žiadny zvuk ako odpoveď.

Bug

Dážď nad mestom

Celú noc.

Rieky v uliciach

Rybníky sú pri bráne.

Stromy sa trasú

Za častého dažďa.

Mokré psy

A pýtajú sa na dom.

Ale cez mláky

Točiaci sa ako top

Nemotorné plazenie

Rohatý chrobák.

Tu to padá dole

Snaží sa vstať.

vykopla mi nohy

A opäť vstal.

Na suché miesto

V zhone sa plaziť

Ale znova a znova

Voda na ceste.

Pláva v mláke

Nevedno kde.

Nosí ho, kruhy

A voda tečie.

ťažké kvapky

Narazili na škrupinu,

A bičovať a zraziť,

A nenechajú vás plávať.

Ide sa udusiť -

Ghoul Ghoul! - a koniec...

Ale smelo hrá

S plavcom smrti!

Bol by navždy preč

rohatý chrobák,

Ale potom sa objavil

Dubový uzol.

Zo vzdialeného hája

Plavil sa sem

Bolo to prinesené

Dažďová voda.

A to vykonaním na mieste

ostrá zákruta,

Chrobákovi o pomoc

Kráča rýchlo.

Poponáhľajte sa chytiť

Zaplávajte mu

Teraz sa neboj

Bug nič.

Pláva v dube

Svoj vlastný raketoplán

Búrlivým, hlbokým,

Široká rieka.

Ale tu prichádzajú

Dom a plot.

Chrobák cez trhlinu

Vošiel do dvora.

A žil v dome

Malá rodinka.

Táto rodina je otec

Aj mama, aj ja.

Zachytil som chrobáka

zasadené v debničke

A počúval rúcanie

O stenách chrobáka.

Dážď však skončil

Mraky sú preč.

A v záhrade na ceste

Zobral som chrobáka.

Kvitko preložil Michail Svetlov.

HUSLE

Rozbil som krabicu

Truhlica z preglejky.

veľmi podobné

na husle

Sudové boxy.

Pripojil som sa k vetve

Štyri vlasy -

Ešte nikto nevidel

Taká mašľa.

lepené, upravené,

Pracoval celý deň...

Vyšli také husle -

Nič také na svete neexistuje!

V mojich rukách poslušný,

Hrať a spievať...

A sliepka si pomyslela

A zrno nehryzie.

Hrajte, hrajte

husle!

Tri-la, tri-la, tri-la!

V záhrade znie hudba

Stratený preč.

A vrabce štebotajú

Kričia na seba:

Aké potešenie

Z takej hudby!

Mačiatko zdvihlo hlavu

Kone cválajú.

Odkiaľ je? Odkiaľ je,

Nevidený huslista?

Tri-la! Umlčaný

husle...

štrnásť kurčiat,

Kone a vrabce

ďakujú mi.

Nerozbilo sa, nezafarbilo

Opatrne nosím

malé husle

Skryjem sa v lese.

Na vysokom strome,

Medzi konármi

Ticho driemajúca hudba

V mojich husliach.

KEĎ VYRASTIEM

Tie kone sú šialené

S vlhkými očami

S krkmi ako oblúkmi

So silnými zubami

Tie kone sú ľahké

Čo stojí poslušne

Pri vašom podávači

Vo svetlej stajni

Tie kone sú múdre

Aké znepokojujúce:

Sedí len mucha -

Koža sa chveje.

Tie kone sú rýchle

S ľahkými nohami

Stačí otvoriť dvere

Skákanie v stádach

Skákať, utekať

Neobmedzená obratnosť...

Tie kone sú ľahké

Nemôžem zabudnúť!

Tiché kone

Žuvali svoj ovos

Ale keď som videl ženícha,

Veselo vzdychali.

ženích, ženích,

S tvrdými fúzmi

V prešívaných bundách,

S teplými rukami!

ženích, ženích

S prísnym výrazom

Rozdávajte ovos priateľom

Štvornohý.

kone dupali,

Veselý a plný...

Ženíchov vôbec

Kopytá nie sú strašné.

Chodia, neboja sa

Všetky nie sú nebezpečné...

Tí istí ženíchovia

Strašne milujem!

A keď vyrastiem -

V dlhých nohaviciach, dôležité

Prídem do stajní

A odvážne poviem:

Máme päť detí

Každý chce pracovať

Je tu brat básnik,

Mám sestru pilotku

Je tam jeden snovač

Je tam jeden študent...

som najmladší

Budem pretekársky jazdec!

No, vtipný chlapík!

Kde? Zdaleka?

A aké svaly!

A aké ramená!

Si z Komsomolu?

Si priekopník?

Vyberte si svojho koňa

Pripojte sa k kavalérii!

Tu sa ponáhľam ako vietor ...

Minulosť - borovice, javory ...

Komu to smeruje?

Maršal Budyonny!

Ak som výborný študent

Tak mu poviem:

„Povedz mi, kavalérii

Môžem byť zapísaný?"

Marshall sa usmieva.

Hovorí s dôverou:

"Trochu si vyrástol...

Narukujeme do kavalérie!"

„Ach, súdruh maršál!

Ako dlho musím čakať

čas!..." -

„Strieľaš? Kopeš

Dočiahneš na strmeň?"

Skočím späť domov -

Vietor sa nezdvíha!

Učím sa, rastiem

Chcem byť s Budyonnym:

Budem Budenovitom!

Kvitko preložil Sergej Michalkov.

Vtipná repa

Je veselý a šťastný

Od päty po vrch -

Podarilo sa mu to

Utečte pred žabou.

Nemala čas

Chyťte sa po stranách

A jesť pod kríkom

Zlatý chrobák.

Beží húštinou

Pohybuje fúzmi

Teraz beží

A stretáva priateľov

A malé húsenice

nevšimne si.

zelené stonky,

Ako borovice v lese

Na jeho krídlach

Osprchované rosou.

Chcel by veľkú

Chyťte sa na obed!

Z malých húseníc

Neexistuje žiadna sýtosť.

Sú to malé húsenice

Nedotýkajte sa labkou,

Je česť a pevnosť

Nepustí svoje.

On predsa

Smútok a problémy

Viac koristi zo všetkých

Potrebné na obed.

A nakoniec

S takýmito sa stretáva

A pribehne k nej

Radovať sa šťastím.

Tučnejšie a lepšie

Nedá sa nájsť.

Ale pre takých je to strašné

Príďte k jednému.

Točí sa

blokuje jej cestu,

chrobáky prechádzajúce

Volanie o pomoc.

Bojujte o korisť

Nebolo to ľahké:

Bola rozdelená

Štyri chrobáky.

HOVORIŤ

Dub povedal:

Som starý, som múdry

Som silný, som krásny!

Dub z dubov -

Som plná čerstvej energie.

Ale aj tak závidím

kôň, ktorý

Ponáhľa sa po diaľnici

v pokluse.

Kôň povedal:

Som rýchly, som mladý

šikovný a horúci!

Kôň koní -

Milujem beh.

Ale aj tak závidím

lietajúci vták -

Orol alebo dokonca

malá sýkorka.

Eagle povedal:

Môj svet je vysoko

vetry sú pod mojou kontrolou

moje hniezdo

na hroznom svahu.

Ale čo porovnáva

so silou človeka

zadarmo a

múdry od veku!

Kvitko preložila Nina Naydenová.

LEMELE HOSTITELIA

Mama odchádza

Ponáhľajte sa do obchodu.

Lemele, ty

Zostávaš sám.

Mama povedala:

Ty mi slúžiš

moje taniere,

Polož svoju sestru.

rúbať palivové drevo

Nezabudni na môjho syna

chytiť kohúta

A zamknúť to.

Sestra, taniere,

Kohút a drevo...

Lemele má len

Jedna hlava!

Chytil sestru

A zamknutý v kôlni.

Povedal svojej sestre:

Hráte tu!

Palivové drevo pilne

Umyté vriacou vodou

štyri taniere

Rozbité kladivom.

Ale trvalo to dlho

Boj s kohútom -

nechcel

Choďte do postele.

SCHOPNÝ CHLAPEC

Lemele raz

Bežal domov.

Oh, - povedala moja matka, - Čo je to s tebou?

Máš krv

Poškriabané čelo!

Vy so svojimi bojmi

Zažeň svoju matku do rakvy!

Odpovedal Lemele,

Natiahnutie klobúka:

Toto som náhodou ja

Pohrýzol sa.

Tu je schopný chlapec!

Matka bola prekvapená. -

aké máš zuby?

Podarilo sa vám dostať na čelo?

No, mám to, ako vidíš, - Lemele v odpovedi. -

Pre takýto prípad

Choďte na stoličku!

Literárny a publicistický mesačník a vydavateľstvo.

Email:

ĎALŠIE INFORMÁCIE

Lev Moiseevich Kvitko sa narodil v obci Goloskovo v provincii Podolsk. Rodina bola v chudobe, hlade, biede. Všetky deti v ranom veku sa rozišli do práce. Vrátane od veku 10 rokov začal Lev pracovať. Sám sa naučil čítať a písať. Poéziu začal skladať ešte skôr, ako sa naučil písať. Neskôr sa presťahoval do Kyjeva, kde začal publikovať. V roku 1921 na lístok z kyjevského vydavateľstva odišiel so skupinou ďalších jidiš spisovateľov študovať do Nemecka. V Berlíne Kvitko ledva prežil, ale vyšli tam dve jeho básnické zbierky. Pri hľadaní práce sa presťahoval do Hamburgu, kde začal pracovať ako robotník v prístave.

Po návrate na Ukrajinu pokračoval v písaní poézie. Do ukrajinčiny ju preložili Pavlo Tychyna, Maxim Rylsky, Volodymyr Sosiura. V ruštine sú Kvitkove básne známe v prekladoch Achmatovovej, Maršaka, Čukovského, Helemského, Svetlova, Slutského, Michalkova, Naydenovej, Blagininy, Ušakova. Samotné tieto preklady sa stali fenoménom ruskej poézie. S vypuknutím vojny Kvitko z dôvodu veku nevzali do aktívnej armády. Bol povolaný do Kuibysheva pracovať v Židovskom antifašistickom výbore (JAC). Bola to tragická nehoda, pretože Kvitko mal od politiky ďaleko. JAC, ktorá zbierala od bohatých amerických Židov obrovské prostriedky na vyzbrojenie Červenej armády, sa po vojne ukázala byť pre Stalina zbytočná a bola vyhlásená za reakčný sionistický orgán.

V roku 1946 však Kvitko JAC opustil a naplno sa venoval poetickej tvorivosti. Počas jeho zatknutia sa však spomínalo na jeho prácu v JAC. Obvinili ho, že v roku 1946 nadviazal osobné spojenie s americkým rezidentom Goldbergom, ktorého informoval o stave vecí v Zväze sovietskych spisovateľov. Obvinili ho aj z toho, že v mladosti odišiel študovať do Nemecka, aby navždy opustil ZSSR a v prístave v Hamburgu pod rúškom riadu posielal zbrane pre Chai Kang Shi. Zatknutý 22.1.1949. Na samotke strávil 2,5 roka. Na súde bol Kvitko nútený priznať si chybu pri písaní poézie v hebrejskom jazyku jidiš, čo bolo brzdou na ceste židovskej asimilácie. Povedzme, že použil jazyk jidiš, ktorý prežil svoju dobu a ktorý oddeľuje Židov od priateľskej rodiny národov ZSSR. A vôbec, jidiš je prejavom buržoázneho nacionalizmu. Po absolvovaní výsluchov a mučenia ho 12. augusta 1952 zastrelili.

Čoskoro Stalin zomrel a po jeho smrti sa prvá skupina sovietskych spisovateľov vydala na cestu do Spojených štátov. Medzi nimi bol Boris Polevoy - autor "Príbehu skutočného muža", budúci redaktor časopisu "Mládež". V Amerike sa ho komunistický spisovateľ Howard Fast opýtal: čo sa stalo Levovi Kvitkovi, s ktorým som sa spriatelil v Moskve a potom som si dopisoval? Prečo prestal odpovedať na e-maily? Šíria sa tu zlé reči. "Neverte fámam, Howard," povedal Polevoy. - Lev Kvitko je živý a zdravý. Bývam s ním v rovnakej oblasti v dome spisovateľa a videl som ho minulý týždeň.“

Miesto bydliska: Moskva, ul. Maroseyka, 13 rokov, 9. apartmán.

Lev (Leib) Mojsejevič Kvitko(jidiš לייב קוויטקאָ‎ ‏‎; 15. október – 12. august) – sovietsky židovský (jidiš) básnik.

Životopis

Narodil sa v meste Goloskov, provincia Podolsk (teraz dedina Goloskov, Chmelnický región na Ukrajine), podľa dokumentov - 11. novembra 1890, ale nepoznal presný dátum svojho narodenia a pravdepodobne sa nazýval 1893 alebo 1895. V ranom veku osirel, vychovávala ho babička, nejaký čas študoval v chederi a od detstva bol nútený pracovať. Poéziu začal písať vo veku 12 rokov (alebo možno skôr - kvôli zmätku s dátumom jeho narodenia). Prvá publikácia bola v máji 1917 v socialistických novinách Dos Frie Worth (Slobodné slovo). Prvá zbierka je „Lidelekh“ („Piesne“, Kyjev, 1917).

Od polovice roku 1921 žil a publikoval v Berlíne, potom v Hamburgu, kde pracoval v sovietskej obchodnej misii, publikoval v sovietskych aj západných periodikách. Tu vstúpil do komunistickej strany, viedol komunistickú agitáciu medzi robotníkmi. V roku 1925 sa v obave zo zatknutia presťahoval do ZSSR. Vydal veľa kníh pre deti (len v roku 1928 vyšlo 17 kníh).

Preklady

Lev Kvitko je autorom množstva prekladov do jidiš z ukrajinčiny, bieloruštiny a iných jazykov. Básne samotného Kvitka preložili do ruštiny A. Achmatova, S. Marshak, S. Mikhalkov, E. Blaginina, M. Svetlov a ďalší.

Na text básne L. Kvitka „Husle“ (preklad M. Svetlova) bola napísaná druhá časť Šiestej symfónie od Mosesa Weinberga.

Vydania v ruštine

• Na návšteve. M.-L., Detizdat, 1937
• Keď vyrastiem. M., Detizdat, 1937
• V lese. M., Detizdat, 1937
• List Vorošilovovi. M., 1937 Obr. V. Konaševič
• List Vorošilovovi. M., 1937. Obr. M. Rodionová
• Básne. M.-L., Detizdat, 1937
• Hojdačka. M., Detizdat, 1938
• Červená armáda. M., Detizdat, 1938
• Kôň. M., Detizdat, 1938
• Lyam a Petrik. M.-L., Detizdat, 1938
• Básne. M.-L., Detizdat, 1938
• Básne. M., Pravda, 1938
• Na návšteve. M., Detizdat, 1939
• Uspávanka. M., 1939. Obr. M. Gorshman
• Uspávanka. M., 1939. Obr. V. Konaševič
• List Vorošilovovi. Pjatigorsk, 1939
• List Vorošilovovi. Vorošilovsk, 1939
• List Vorošilovovi. M., 1939
• Mihasik. M., Detizdat, 1939
• Hovorte. M.-L., Detizdat, 1940
• Ahaha. M., Detizdat, 1940
• Rozhovory s blízkymi. M., Goslitizdat, 1940
• Červená armáda. M.-L., Detizdat, 1941
• Ahoj. M., 1941
• Vojnová hra. Alma-Ata, 1942
• List Vorošilovovi. Čeľabinsk, 1942
• Na návšteve. M., Detgiz, 1944
• Kôň. M., Detgiz, 1944
• Sánkovanie. Čeľabinsk, 1944
• Jar. M.-L., Detgiz, 1946
• Uspávanka. M., 1946
• Kôň. M., Detgiz, 1947
• Príbeh o koni a o mne. L., 1948
• Kôň. Stavropol, 1948
• husle. M.-L., Detgiz, 1948
• Na slnko. M., Der Emes, 1948
• Pre mojich priateľov. M., Detgiz, 1948
• Básne. M., sovietsky spisovateľ, 1948.

Napíšte recenziu na článok "Kvitko, Lev Moiseevich"

Poznámky

Odkazy

Úryvok charakterizujúci Kvitko, Lev Moiseevič

Nataša mala 16 rokov a bol rok 1809, teda ten istý rok, dokedy pred štyrmi rokmi počítala na prstoch s Borisom po tom, čo ho pobozkala. Odvtedy už Borisa nevidela. Keď sa rozhovor zvrtol na Borisa, pred Soňou a s jej matkou celkom slobodne, ako keby išlo o vyriešenú vec, hovorila, že všetko, čo sa predtým stalo, je detinské, o čom sa ani neoplatí hovoriť a čo bol dávno zabudnutý. No v najtajnejších hĺbkach duše ju trápila otázka, či bol záväzok voči Borisovi vtip, alebo dôležitý, záväzný sľub.
Odkedy Boris v roku 1805 odišiel z Moskvy do armády, Rostovovcov nevidel. Niekoľkokrát navštívil Moskvu, prešiel neďaleko Otradnoye, ale nikdy nenavštívil Rostov.
Natašu občas napadlo, že ju nechce vidieť a jej dohady potvrdil smutný tón, akým o ňom starší hovorili:
"V tomto storočí sa na starých priateľov nepamätá," povedala grófka po zmienke o Borisovi.
Anna Mikhailovna, ktorá v poslednej dobe navštevovala Rostovovcov menej často, sa tiež správala mimoriadne dôstojne a zakaždým nadšene a vďačne hovorila o zásluhách svojho syna a o skvelej kariére, v ktorej bol. Keď Rostovci dorazili do Petrohradu, prišiel ich navštíviť Boris.
Išiel k nim bez emócií. Spomienka na Natashu bola najpoetickejšou spomienkou na Borisa. No zároveň išiel s pevným úmyslom dať jej a jej rodine jasne najavo, že detinský vzťah medzi ním a Natašou nemôže byť povinnosťou ani pre ňu, ani pre neho. V spoločnosti mal brilantné postavenie, vďaka intímnostiam s grófkou Bezukhovou, brilantné postavenie v službe, vďaka záštite významnej osoby, ktorej dôveru naplno požíval a mal rodiace sa plány oženiť sa s jednou z najbohatších neviest v r. Petrohrad, čo by sa mohlo veľmi ľahko splniť. Keď Boris vošiel do obývačky Rostovcov, Nataša bola vo svojej izbe. Keď sa dozvedela o jeho príchode, sčervenala, takmer vbehla do obývačky a žiarila viac než láskavým úsmevom.
Boris si spomenul, že Nataša v krátkych šatách, s čiernymi očami žiariacimi spod kučier a so zúfalým, detským smiechom, ktorú poznal pred 4 rokmi, a preto, keď vstúpila úplne iná Nataša, bol v rozpakoch a jeho tvár bola výrazná nadšené prekvapenie. Tento výraz v jeho tvári potešil Natashu.
"Čo, poznáš svojho malého priateľa ako minx?" povedala grófka. Boris pobozkal Natashe ruku a povedal, že je prekvapený zmenou, ktorá sa u nej udiala.
- Ako si sa zlepšil!
"Jasné!" odpovedali Natašine vysmiate oči.
- Je tvoj otec starý? opýtala sa. Nataša sa posadila a bez toho, aby vstúpila do rozhovoru medzi Borisom a grófkou, potichu skúmala snúbenca svojich detí do najmenších detailov. Cítil na sebe váhu toho tvrdohlavého, láskavého pohľadu a z času na čas na ňu pozrel.
Uniforma, ostrohy, kravata, Borisov účes, to všetko bolo najmódnejšie a comme il faut [celkom decentne]. Natasha si to teraz všimla. Sedel trochu bokom na kresle blízko grófky, pravou rukou si upravoval najčistejšiu, zmáčanú rukavicu na ľavej strane, rozprával so zvláštnym, rafinovaným škúlením pier o zábavách najvyššej petrohradskej spoločnosti a s krotkým výsmechom. zaspomínal na staré moskovské časy a moskovské známosti. Nie náhodou, ako to cítila Nataša, spomenul, menujúc najvyššiu aristokraciu, o plese vyslanca, na ktorom bol, o pozvánkach do NN a do SS.
Natasha celý čas mlčky sedela a pozerala naňho spod obočia. Tento pohľad Borisa stále viac znepokojuje a zahanbuje. Často sa obzeral späť na Natashu a prerušoval jeho príbehy. Sedel nie dlhšie ako 10 minút a vstal a uklonil sa. Všetky tie isté zvedavé, vzdorovité a trochu posmešné oči sa naňho pozerali. Boris si po prvej návšteve povedal, že Nataša je pre neho rovnako príťažlivá ako predtým, ale že by sa tomuto pocitu nemal poddávať, pretože oženiť sa s ňou – dievčaťom takmer bez majetku – by bola smrť jeho kariéry a obnovenie starého vzťahu bez účelu manželstva by bolo hanebným činom. Boris sa sám rozhodol vyhnúť stretnutiu s Natašou, no napriek tomuto rozhodnutiu o pár dní prišiel a začal často cestovať a tráviť celé dni s Rostovmi. Zdalo sa mu, že sa potrebuje Natashe vysvetliť, povedať jej, že na všetko staré treba zabudnúť, že napriek všetkému... nemôže byť jeho ženou, že nemá šťastie a ona zaňho nebude nikdy vydaná. . No nie všetko sa mu podarilo a bolo trápne začať toto vysvetľovanie. Každým dňom bol viac a viac zmätený. Natasha sa podľa poznámky svojej matky a Sony zdalo, že je do Borisa po starom zamilovaná. Spievala mu jeho obľúbené piesne, ukazovala mu svoj album, nútila ho doň písať, nedovolila mu spomenúť si na staré, dávala mu najavo, aké úžasné je nové; a každý deň odchádzal v hmle, bez toho, aby povedal, čo chcel povedať, sám nevedel, čo robí a prečo prišiel a ako to skončí. Boris prestal navštevovať Helenu, denne od nej dostával vyčítavé poznámky, a predsa trávil celé dni u Rostovovcov.

Jedného večera, keď stará grófka, vzdychajúca a stenajúca, v nočnej čiapke a blúzke, bez písmen na hlave a s jedným úbohým chumáčom vlasov vytŕčajúcim spod bielej kaliko čiapky, položila na koberček poklony večernej modlitby, zaškrípali dvere a v topánkach na bosých nohách, tiež v blúzke a sponkách do vlasov, vbehla Nataša. Grófka sa obzrela a zamračila sa. Dokončila svoju poslednú modlitbu: "Bude táto rakva mojou posteľou?" Jej modlitebná nálada bola zničená. Natasha, červená a animovaná, keď videla svoju matku pri modlitbe, zrazu sa zastavila v behu, posadila sa a mimovoľne vyplazila jazyk, čím sa vyhrážala. Keď si všimla, že jej matka pokračuje v modlitbe, pribehla po špičkách k posteli, rýchlo sa šmýkala jednou nôžkou o druhú, odkopla si topánky a skočila na posteľ, o čo sa grófka bála, že nebude jej truhlou. Táto posteľ bola vysoká, páperová s piatimi stále sa zmenšujúcimi vankúšmi. Natasha vyskočila, utopila sa v perinkovej posteli, prevrátila sa k stene a začala sa šmýkať pod prikrývkou, ľahla si, ohýbala si kolená k brade, kopala nohami a trochu sa počuteľne zasmiala, teraz si zakryla hlavu a potom sa pozrela na jej matka. Grófka dokončila svoju modlitbu as prísnou tvárou vstúpila do postele; ale keď videla, že Nataša je zakrytá hlavou, usmiala sa svojím milým, slabým úsmevom.
"No, dobre, dobre," povedala matka.
"Mami, môžeme sa porozprávať?" - povedala Natasha. - No, v miláčikovi raz, dobre, viac a bude. A vzala matkin krk a pobozkala ju pod bradu. V správaní sa k matke Natasha prejavovala navonok neslušné spôsoby, ale bola taká citlivá a obratná, že nech svoju matku objala akokoľvek, vždy vedela, ako to urobiť, aby matka nebola zranená, nepríjemná , alebo v rozpakoch.

Kvitko Lev (Leib) Mojsejevič

(11.11.1890–1952)

Básnik veľkej duše...

Fascinácia vonkajším svetom z neho urobila detského spisovateľa; v mene dieťaťa, pod rúškom dieťaťa, ústami päťročných, šesťročných, sedemročných detí, bolo preňho jednoduchšie prejaviť lásku k životu, svoje jednoduché presvedčenie že život bol stvorený pre bezhraničnú radosť.

Bol taký priateľský, ryšavý a biely, že deti sa radovali ešte skôr, ako začal čítať poéziu. A básne Leva Kvitka sú jemu samému veľmi podobné – sú rovnako svetlé. A čo len oni nemajú: kone a mačiatka, fajky, husle, chrobáky, motýle, vtáky, zvieratá a mnoho, veľa rôznych ľudí - malých aj veľkých. A nad tým všetkým žiari slnko lásky ku všetkému, čo žije, dýcha, hýbe sa, kvitne.

Židovský básnik Leo alebo Leib (v jidiš - toto je „lev“) Kvitko sa narodil v dedine Goloskovo na Ukrajine v hlinenom, obielenom dome na samom brehu rieky Južný Bug. Presný dátum narodenia nie je známy – 1890 alebo 1893 (15. október alebo 11. november). napísal vo svojej autobiografii: "Narodil som sa v roku 1895."

Rodina bola veľká, ale nešťastná: bola v chudobe. Áno, môj otec bol remesiel: stolár, kníhviazač, rezbár, ale málokedy bol doma, túlal sa po dedinách a učil. Všetci bratia a sestry malého Leiba zomreli na tuberkulózu a na rovnakú chorobu zomreli aj rodičia. Vo veku desiatich rokov zostal chlapec sirotou. Ako ďalší slávny spisovateľ Maxim Gorkij, jeho súčasník, išiel k „ľudu“ – pracoval v olejni, u garbiara, u maliara domov; túlal sa po rôznych mestách, pešo prešiel Ukrajinou, na kárach sa dostal do Chersonu, Nikolajeva a Odesy. Majitelia ho dlho nedržali: bol rozptýlený.

A doma Leiba čakala na svoju babičku - hlavnú osobu jeho detstva a mladosti (opäť podobnosť s Gorkym!). „Moja babička bola výnimočná žena v sile ducha, v čistote a čestnosti,“ pripomenul básnik. "A jej vplyv na mňa mi dal vytrvalosť a vytrvalosť v boji proti ťažkým rokom môjho detstva a mladosti."

Leib nikdy nechodil do školy. Videl som to „iba zvonka“, písmeno - židovské a potom ruské - som zvládol sám, ale najskôr som sa snažil čítať ruskú abecedu sprava doľava, ako je zvykom v židovskom písaní.

Leo mal veľa priateľov, bol milovaný. Podľa mnohých spomienok bol prekvapivo obdarený sám sebou: pokojný, priateľský, usmievavý, nikdy sa neponáhľal, nikdy sa nesťažoval, že k nemu niekto prišiel alebo zavolal v nesprávny čas - všetko bolo urobené správne a mimochodom pre neho. Možno bol vynaliezavý.

Od 12 rokov Leo „rozprával poéziu“, no keďže ešte nebol veľmi gramotný, nevedel ich poriadne zapísať. Potom ich, samozrejme, začal zapisovať.

Najčastejšie sa získavali básne pre malé deti. Kvitko ich ukázal v meste Umaň, ktoré je 60 míľ od Goloskova, miestnym spisovateľom. Básne mali úspech, a tak sa dostal do okruhu židovských básnikov. Tam spoznal svoju budúcu manželku. Dievča z bohatej rodiny, klaviristka, šokovala svoje okolie výberom: chudobný dedinský chlapec so zošitom básní. Venoval jej básne, kde porovnával svoju milovanú s nádhernou záhradou, tesne uzavretou. Povedal jej: "V mojom srdci kvitne nádherný kvet, prosím ťa, netrhaj ho." A potichu mu priniesla fľaše slnečnicového oleja a vrecká s cukrom. V roku 1917 sa mladí ľudia oženili.

V tom istom čase vydal Lev Kvitko svoju prvú zbierku básní. Volalo sa to „Lideleh“ („Piesne“). Táto a všetky ostatné knihy od Leva Kvitka boli napísané v jidiš.

Začiatok 20. rokov minulého storočia bol na Ukrajine hladným, ťažkým a úzkostným obdobím. Kvitko má manželku a malú dcérku, nepublikované básne, sen vzdelávať sa. Teraz žijú v Kyjeve, teraz v Umani a v roku 1921 sa na návrh vydavateľstva presťahujú do Berlína. Kvitko sa nekúpi v buržoáznych pokušeniach: on, „oslobodený revolúciou“, verný sebe a svojej krajine, vstupuje do nemeckej komunistickej strany, robí propagandu medzi robotníkmi v prístave Hamburg. To všetko vedie k tomu, že v roku 1925 sa na úteku zo zatknutia vracia do Sovietskeho zväzu.

Kvitko, ktorý žil v Charkove, poslal knihu svojich detských básní Korney Ivanovičovi Čukovskému. Takto o tom píše „detský klasik“: „Nepoznal som ani jedno hebrejské písmeno. Ale uvedomujúc si, že na titulnej strane hore by malo byť uvedené meno autora, a preto je toto vzorované písmeno TO, a tieto dve palice - V, ale táto čiarka - A, Začal som statočne listovať v celej knihe. Titulky nad obrázkami mi dali ešte asi tucet písmen. To ma inšpirovalo natoľko, že som sa hneď pustil do čítania nadpisov jednotlivých veršov do skladov a potom samotných veršov!

Čukovského uchvátila elegancia, melodickosť, majstrovstvo verša a v nich zachytený slnečný, radostný svet. A keď pre seba objavil nového básnika, oznámil svoj objav všetkým, ktorí sa zaoberajú detskou poéziou, a presvedčil ich, že všetky deti Sovietskeho zväzu by mali poznať básne Leva Kvitka.

Zaznelo v roku 1933 na konferencii v Charkove. Odvtedy sa knihy Leva Kvitka začali objavovať v obrovských vydaniach v ruských prekladoch. S veľkou láskou ju preložili najlepší ruskí básnici - M. Svetlov, S. Marshak, S. Mikhalkov, N. Naidenova a predovšetkým E. Blaginina. Zachovali zvuk a obraznosť, lyriku a humor nádherných básní básnika veľkej duše.

Lev Kvitko bol mužom s dušou dieťaťa: svet jeho poézie je prekvapivo útulný a jasný. V básňach „Kisonka“, „Pipes“, „Husle“ sa všetci bavia a milujú sa navzájom: mačka tancuje s myšami, kôň, mačiatko a kura počúvajú hudbu a ďakujú malému hudobníkovi. Niektoré verše ("Swing", "Brook") sú písané ako hry. Môžu to byť rýmy, dajú sa ľahko kričať, tancovať a skákať:

Brook - mumraj,

Zatočený prútik -

Stop, stop!

(Blaginina)

Pre dieťa je všetko v živote nové a významné, a preto jeho pozornosť venuje jednoduchým, každodenným veciam a ich jasnému, viditeľnému vnímaniu.

„Pozri – pozri,“ oslovuje básnik deti a učí ich vidieť bohatstvo detailov a odtieňov vo všetkom:

Púpava strieborná,

Aké je to úžasne vytvorené:

Okrúhle a nadýchané

Naplnené teplým slnkom.

(Blaginina)

Tu je ďalší postreh v záhrade (báseň „Pilot“): ťažký, rohatý chrobák, „vrčúci“ ako motor, padá na zem. Keď sa zobudí, pokúsi sa vyliezť na steblo trávy - a znova spadne. Znovu a znovu sa šplhá po tenkom steblo trávy a hrdina ho so súcitným vzrušením sleduje: „Ako sa drží tento tučný muž? Nakoniec sa chrobák dostane k zelenému hrotu a ... vzlietne.

Takže tam je kľúč k vzrušeniu,

Takže po tom pilot túžil -

Vysoké miesto na začiatok

Aby ste roztiahli svoje krídla za letu!

Dieťa sledovalo chrobáka, ale posledné riadky patria, samozrejme, dospelému básnikovi.

Kvitko v poézii nenapodobňuje deti, nebaví ich, je textár, cíti sa byť nimi a píše o tom. Tak sa dozvie, že malí jazveci žijú v diere, a je prekvapený: „Ako môžu rásť pod zemou a viesť pod zemou nudný život? Vidí na liste malé mušky – a opäť je prekvapený: čo to robia – učia sa chodiť? "Možno hľadajú jedlo?" Otvoril teda hodinky - a stuhol, potešený zúbkami a pružinami, bez dychu ich obdivuje a vediac, že ​​matka neprikazuje, aby sa ich dotýkal, ponáhľal sa nás uistiť: "Nedotkol som sa hodiniek - nie, nie! Nerozoberal som ich, neutieral som ich." Videl som susediace dvojičky: no, wow, „také dobré deti! A akí sú si navzájom podobní! “, A priamo vzdychá potešením:„ Zbožňujem týchto chlapcov!

Ako každé dieťa žije v rozprávke. V tejto rozprávke jahoda sníva o zjedení - inak za tri dni bez úžitku uschne; stromy prosia: „Deti, trhajte zrelé plody!“; kukurica a slnečnica nepočkajú: "Keby ich šikovné ruky čoskoro odtrhli!" Všetko sa raduje pri pohľade na človeka, je dobré a radostné, aby mu každý slúžil. A do tohto sveta, kde sú stále krásne, radostne vstupuje aj muž – dieťa: chrobáčik a mačička, chlapec a slnko, kaluž a dúha.

V tomto svete sa nad zázrakom života neustále žasne. "Odkiaľ si, biely ako sneh, nečakaný, ako zázrak?" - oslovuje básnik kvet. „Ó zázrak! Žaba mu sedí na ruke...“ pozdraví močiarnu krásku a ona mu dôstojne odpovie: „Chceš vidieť, ako ticho sedím? No pozri. Aj ja hľadám." Hrdina zasadil semienko a z neho vyrástla ... mrkva! (Báseň sa volá „Zázrak“). Alebo čakanka („... neviem, či tomu mám veriť, alebo nie...“)! Alebo vodný melón („Čo je to: rozprávka, pieseň alebo nádherný sen?“)! Koniec koncov, je to naozaj zázrak, len dospelí sa už na tieto zázraky pozreli bližšie a Kvitko ako dieťa stále zvoláva: "Ach, steblo trávy!"

Vojna proti fašizmu bola pre básnikov slnečný svet ťažkou skúškou - v roku 1945 L. Kvitko píše: "Teraz už nikdy nebudem ako predtým!" Ako môže byť niekto taký istý, keď sa dozvie o koncentračných táboroch, o vraždení detí, vychovaný pred zákonom? .. A predsa, s odkazom na malú Mirelu, ktorá vo vojne prišla o rodinu, detstvo a vieru v ľudí, básnik hovorí jej: "Ako ti bol svet začiernený v očiach, chudáčik!" Sčernený, pretože napriek všetkému svet nie je taký, ako sa zdá počas dlhých dní vojny. Básnik – dieťa – dospelý, vie, že svet je krásny, cíti to každú minútu.

spomínala, ako sa s Kvitkom prechádzali na Kryme, v pohorí Koktebel: „Kvitko sa zrazu zastaví a s modlitbou zloží dlane a akosi nadšene a užasnuto na nás hľadí, takmer zašepká: „Môže byť niečo krajšie! - A po pauze: - Nie, určite sa musím vrátiť na tieto miesta ... "

Ale 22. januára 1949 bol Lev Kvitko, podobne ako ďalší členovia Židovského antifašistického výboru, zatknutý na základe obvinenia z „podzemnej sionistickej činnosti a spolupráce so zahraničnými spravodajskými službami“. V procese, po troch rokoch získavania dôkazov, sa nikto z obvinených nepriznal ani k vlastizrade, ani k špionáži, ani k buržoáznemu nacionalizmu. V poslednom slove Kvitko povedal: „Zdá sa mi, že sme si vymenili úlohy s vyšetrovateľmi, lebo oni sú povinní obviňovať faktami a ja, básnik, tvorím tvorivé diela, ale dopadlo to naopak. “

V auguste 1952 boli zastrelení „špióni“ a „zradcovia“. (Lev Kvitko bol posmrtne rehabilitovaný.) V knihe „Život a dielo Leva Kvitka“, vydanej v roku 1976, sa o jeho smrti nič nehovorí a len podľa tragického tónu spomienok priateľov možno uhádnuť, že sa stalo niečo hrozné. .

V spomienkach Agnie Barto si možno prečítať, ako Kvitko ukázala svoje malé vianočné stromčeky rastúce pri plote a s nežnosťou opakovala: „Pozrite sa na ne... Prežili!“ Neskôr, zrejme po Kvitkovej smrti, Barto navštívil Iľjičov testament, kde sa nachádzala dača básnika, „prešiel popri známom plote. Tieto vianočné stromčeky neprežili."

Vianočné stromčeky prežili v poézii, ako hudba žije večne v husliach z básne Leva Kvitka, ako sa v nich každý deň stretáva chlapec a slnko. Toto je jediné možné víťazstvo básnika nad nepriateľom.

Kvíz "Poetický svet Leva Kvitka od" A "do" Z "

Skúste podľa týchto pasáží určiť, o čo ide, a zapamätajte si názvy básní Leva Kvitka.

Čo je to: rozprávka, pieseň Alebo úžasný sen? ... (Vodný melón) ťažká váha Zrodený zo semena. "vodný melón" Kamkoľvek sa pozrieš - limetka, Piliny, suť, špina. A potom zrazu... breza) Odniekiaľ to prišlo. Pri koze, medzi polenami, Zarobil na živobytie. Aké strieborné a hladké Aký ľahký je jeho kmeň! "breza" Behá medzi kvetmi a bylinkami Záhradný chodník, A padnúc do žltého piesku, Mačka sa ticho zakráda. "No, - pomyslím si úzkostlivo, - Niečo tu nesedí!" Pozerám - dvaja šikovní ... ( vrabec) Obedujú v záhrade. "Odvážne vrabce" ... (Gander) bol nadšený: Ahojte kurčatá Čas na obed One-w-w-w-zobuď dvere! Natiahol krk Syčí ako had... "Gander" ... (dcéra) nesie vodu A chrastí vedrom... Čo tam rastie... dcéra), Vo vašej záhrade? "dcéra" Lesná tmavá stena. V zelenej húštine - opar, Len... ( rybia kosť) jeden Odsťahoval sa z lesa. Stojí, otvorený všetkým vetrom, Ticho sa ráno chvieť... "rybia kosť" Je veselý a šťastný Od päty po vrch - Podarilo sa mu to Utečte pred žabou. Nemala čas Chyťte sa po stranách A jesť pod kríkom Zlatý... ( chrobák). "Vtipný chrobák" Bobule dozreli na slnku - Červenka sa stala šťavnatou. Cez trojlístok každú chvíľu Snaží sa pozerať von. A listy sa jemne pohybujú Nad jej zelenými štítmi A vystrašia každú úbohú ženu: "Pozri, nezbedníci budú trhať!" "jahoda" Chvost povedal hlave: Veď posúďte sami Ste vždy vpredu Vždy som pozadu! S mojou krásou Mám sa ťahať za chvostom? - A počul ako odpoveď: Si krásna, o tom niet pochýb No skúste viesť pôjdem pozadu. "Turecko" Tu deti utiekli: Rozkošili ste - je čas pre nás! - Zamierte rovno do cloudu! Mesto sa odsťahovalo Odlepil sa od zeme... "Hojdačka" Čo to znamená, nerozumiem: Kto skáče Na mäkkej lúke? Ó zázrak! ...( Žaba) Sedí na ruke Akoby ona Na liste močiara. "Kto je to?" Hneď bolo ticho. Sneh leží ako prikrývka. Večer padol na zem... A kam... ( medveď) zmizol? Úzkosti je koniec Spí vo svojom brlohu. "Medveď v lese" Mám... ( nôž) O siedmich lopatkách O siedmych brilantných Ostré jazyky. Ďalší taký Viac na svete nie je! Odpovedá na všetky otázky Dáva mi odpoveď. "nôž" ... (Púpava) striebro, Aké je to úžasne vytvorené: Okrúhle a nadýchané Naplnené teplým slnkom. Na tvojej vysokej nohe Stúpa do modrej Rastie na ceste Aj v dutine aj v tráve. "púpava" Pes iba šteká SOM, ... ( kohút), Ja spievam. Vystupuje v štyroch A som na dvoch. Stojím na dvoch, celý život chodím. A za mnou beží muž v dvoch. A rádio spieva za mnou. "Hrdý kohút" ... (Brook) - vznášadlo, Zatočený prútik - Stop, stop! Koza s kopytami - Kick-kop! Bolo by pekné opiť sa - Skok-skok! Namočil som si náhubok - Šup-šup! "Brook" Ale jedného odvážneho básnika povie O... ( slivka), ktorý nie je krajší; O jemných žilách v jej modrej, O tom, ako sa ukryla v lístí; O sladkej dužine, o hladkom líci, O kosti spiacej v chladnom chlade... "slivka" Zapadol do lesa Ako osika drobí rezance, Prepichne zvučný rázštep, - Zázrak nie je... ( sekera)! O tomto, pravdupovediac, Sníval som už dlho. "Sekera" popíjať, natiahnuť! Ponáhľaj sa zobudiť sa! Prišiel deň pred dlhým časom, Vydáva klepavý zvuk do vášho okna. pestré stádo Slnko je červené A na zelenej Suší veľké "ráno" Mesiac vyšiel vysoko nad domy. Leml ju mal rád: Kúpil by som taký tanier pre svoju matku, Polož to na stôl pri okne! Oh, lopta - ... ( lampa), ... (Baterka) - kubar, Toto je dobrý mesiac! "Baterková guľa" Naozaj som tu chcel byť Kde kvitnú chladné dni Medzi bielymi brezami Klíčky čakajú na najmenších - ... (čakanka) vrie, hustý, skutočný, S pečeným kozím mliekom (palacinky, kalabushki!), Čo ráno a večer Varené vnúčatá babička! "čakanka" ... (sledovať) Nový Mám. Otvorte veko - Pod pokrievkou: zuby a kruhy Ako bodky, nechty, A kamene ako bodky. A to všetko svieti Svieti, chveje sa, A len čierna Jedna jar - Na černocha Vyzerá ako. Naživo, Negrit, Hojdať sa, chvieť sa rozprávka biele kruhy Povedz! "hodiny" Prečo, osika, robíš hluk, Kývaš všetkým ako riečna trstina? Ohýbaš sa, meníš svoj vzhľad, držanie tela, Obraciate listy naruby? Robím hluk Aby ma počuli Byť videný Byť chválený Medzi inými stromami sa vyznamenal! "Hluk a ticho" Stalo sa to za slnečného dňa žiarivý deň: Sledujte... ( elektráreň) Chlapec nás vzal. Chceli sme vidieť Skôr vidieť Ako môže elektrina Dajte riečnu vodu. "Elektráreň" Michurinskaya... ( jabloň) Netreba zabaliť. Je vyzlečená Frost je šťastný. Športovci sa neboja Blizzard vytie. Ako táto zima... ( jablká) Svieža vôňa! "Zimné jablká"

Krížovka "Legendy kvetov"

Vo zvýraznených bunkách: básnik, ktorého verše sú podobné jemu samému, sú rovnako jasné a jeho prezývka je „levový kvet“.