Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia sú hlavnou myšlienkou. Morálne lekcie života

Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia sú hlavnou myšlienkou.  Morálne lekcie života
Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia sú hlavnou myšlienkou. Morálne lekcie života

Rozprávku s názvom „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“ napísal ruský spisovateľ A. Pogorelsky v roku 1829. Dielo však dnes nestratilo svoj význam. Rozprávka bude zaujímať mnohých školákov a pre niektorých môže slúžiť ako skutočný zdroj životnej múdrosti.

Ako kniha vznikla

Mnoho školákov si obľúbilo rozprávku „The Black Hen, or Underground People“. Čitatelia majú na túto knihu najpozitívnejšie recenzie. Nie všetci však vedia, za akým účelom bola rozprávka pôvodne vytvorená. Táto práca bola darom A. Tolstému, ktorému Pogorelsky nahradil otca. Alexey Tolstoy bol príbuzným otcovská línia veľkého ruského spisovateľa Lea Tolstého... Je známe, že postupom času sa Alexej Nikolajevič stal tiež populárnym spisovateľom a dokonca prispel k vytvoreniu slávneho obrazu Kozmu Prutkova.

To ho však čakalo až v budúcnosti, ale adolescent doteraz robil Pogorelskému veľa ťažkostí kvôli tomu, že nechcel študovať. Preto sa Pogorelsky rozhodol zostaviť rozprávku, ktorá povzbudí jeho žiaka k štúdiu. Kniha si postupom času získala čoraz väčšiu obľubu a už teraz si o nej mohol každý študent napísať svoju vlastnú recenziu. Black Chicken alebo Underground Dwellers sa stalo klasikou pre každého študenta. Možno fanúšikov rozprávky bude zaujímať, že priezvisko Pogorelsky je vlastne pseudonym. V skutočnosti sa spisovateľ volal Alexey Alekseevich Perovsky.

Hlavná postava rozprávky, miesto činu

Hlavnou postavou filmu „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“ je chlapec Alyosha. Rozprávka sa začína príbehom o hlavnej postave. Chlapec študuje na súkromnom internáte a často trpí svojou osamelosťou. Trápi ho túžba po rodičoch, ktorí po zaplatení peňazí za vzdelanie žijú so svojimi starosťami ďaleko od Petrohradu. Alyosha nahrádza prázdnotu vo svojej duši a komunikáciu s blízkymi ľuďmi. Fantázia dieťaťa ho prenesie do vzdialených krajín, kde si predstavuje samého seba udatného rytiera. Ostatné deti berú rodičia cez víkendy a sviatky. Pre Aljošu však knihy zostávajú jedinou radosťou. Dejiskom rozprávky, ako je naznačené, je malý súkromný penzión v Petrohrade, kam rodičia posielajú svoje deti študovať. Keď už niekoľko rokov vopred platili peniaze za vzdelávanie svojho dieťaťa, v skutočnosti úplne zmizli z jeho života.

Začiatok príbehu

Hlavnými postavami filmu „The Black Hen, or Underground Dwellers“ sú chlapec Alyosha a Chernushka, s ktorými sa Alyosha stretáva na hydinovom dvore. Práve tam trávi chlapec značnú časť svojho voľného času. Naozaj rád sleduje, ako žijú vtáky. Mal rád najmä kuracie mäso Černuška. Aljošovi sa zdá, že Černuška sa mu v tichosti snaží niečo povedať a má zmysluplný pohľad. Raz sa Aljoša prebudí z kriku Černušky a zachráni kurča pred rukami kuchára. A týmto činom chlapec objaví pre seba neobvyklý rozprávkový svet. Takto sa začína magická rozprávka Anthonyho Pogorelského „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“.

Predstavujeme podsvetie

V noci príde Chernushka k chlapcovi a začne s ním hovoriť ľudským hlasom. Aľoša bol veľmi prekvapený, ale rozhodol sa nasledovať Černušku do čarovného podzemného sveta, v ktorom žijú malí ľudia. Kráľ tohto neobvyklého ľudu ponúka Aljošovi akúkoľvek odmenu za to, že dokázal zachrániť ich ministra Černušku pred smrťou. Aleľoša však nemohol vymyslieť nič lepšie, ako požiadať kráľa o magickú schopnosť - vedieť správne odpovedať na ktorejkoľvek lekcii, a to aj bez prípravy. Kráľ podzemných obyvateľov sa tejto myšlienke nepáčil, pretože hovorila o Aľošejovej lenivosti a nedbalosti.

Sen lenivého študenta

Slovo je však slovo a svoj sľub musel splniť. Aľoša dostal špeciálne konopné semienko, ktoré musel vždy nosiť so sebou, aby mohol odpovedať na domácu úlohu. Pri rozlúčke dostal Aljoša rozkaz, aby nikomu nehovoril o tom, čo videl v podsvetí. V opačnom prípade budú jeho obyvatelia musieť opustiť svoje miesta, aby mohli navždy odísť, a začať vybavovať svoje životy v neznámych krajinách. Aľoša sa zaviazal, že tento sľub neporuší.

Od tej doby sa hrdina rozprávky „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“ stal najlepším študentom v celom Petrohrade. Spočiatku je v rozpakoch, ako ho chvália učitelia. úplne nezaslúžené... Ale čoskoro sám Aljoša začne veriť, že je vyvolený a exkluzívny. Začína byť hrdý, často sa hrá nezbedne. Jeho postava je čoraz horšia. Aľoša sa stáva čoraz lenivejšou, hnevá sa, ukazuje drzosť.

Vývoj parcely

Nestačí sa len oboznámiť so súhrnom The Black Hen alebo Underground Dwellers. Táto kniha sa určite oplatí prečítať, pretože obsahuje veľa užitočných nápadov a jej dej bude zaujímavý pre všetkých. Učiteľ sa už snaží Aljošu nepochváliť, ale naopak, snaží sa rozumne uvažovať. A žiada ho, aby si zapamätal až 20 strán textu. Aljoša však stratí čarovné semienko, a preto už nemôže odpovedať na lekciu. Je zavretý v spálni, kým nesplní učiteľskú úlohu. Ale jeho lenivá pamäť už nemôže rob túto prácu... V noci sa znovu objaví Černuška a vráti mu vzácny dar od podzemného kráľa. Nigella ho tiež žiada, aby sa opravil, a opäť mu pripomína, že o kúzelnom kráľovstve by sa malo mlčať. Alyosha sľubuje, že urobí oboje.

Na druhý deň protagonista rozprávky „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“ Anthony Pogorelsky bravúrne reaguje na lekciu. Ale namiesto toho, aby svojho žiaka pochválil, učiteľ ho začne otravovať, keď sa mu podarilo osvojiť si súpravu. Ak Aljoša nepovie všetko, dostane bič. Alyosha zo strachu zabudol na všetky svoje sľuby a porozprával o svojom zoznámení sa s kráľovstvom podzemných obyvateľov, ich kráľom a Černuškou. Ale nikto mu neveril a napriek tomu bol potrestaný. Už v tejto fáze môžete pochopiť hlavnú myšlienku „Čiernej sliepky alebo obyvateľov podzemia“. Aľoša zradil svojich priateľov, ale hlavným zlozvykom, ktorý spôsobil všetky jeho problémy, bola banálna lenivosť.

Koniec príbehu

Obyvatelia podsvetia museli opustiť svoje domovy, ministerka Černuška bola spútaná a magické semienko navždy zmizlo. Kvôli bolestivému pocitu viny ochorel Aljoša na horúčku a šesť týždňov nevstal z postele. Po zotavení sa hlavná postava stáva opäť poslušnou a láskavou. Jeho vzťah s učiteľom a spoločníkmi sa stáva rovnaký ako predtým. Alyosha sa stáva usilovným študentom, aj keď nie najlepším. Týmto sa končí rozprávka „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“.

Hlavné myšlienky rozprávky

Černuška dáva Aljošovi veľa rád, pomocou ktorých by sa mohol zachrániť, nehnevať sa a leniť. Minister podsvetia ho varuje, že zbaviť sa zlozvykov nie je také ľahké - koniec koncov, zlozvyky „vojdite do dverí a odíďte cez trhlinu“. Stojí za zmienku, že rady Černušky sa zhodujú so závermi učiteľa školy Alyosha. Podľa učiteľa je práca a Čierna sliepka základom morálky a vnútornej krásy každého človeka. Nečinnosť na druhej strane iba kazí - pripomína Pogorelského v diele „Čierna sliepka alebo Obyvatelia podzemia“. Hlavná myšlienka kúzelného príbehu je, že v každom človeku je dobro, ale aby sa to mohlo prejaviť, musíte vyvinúť úsilie, pokúsiť sa ho kultivovať a prejaviť. Nijak inak. Ak sa tak nestane, problémy môžu padnúť nielen na samotného človeka, ale aj na jeho blízkych a blízkych ľudí, ktorí sú vedľa neho.

Poučenie z príbehu

Pogorelskyho rozprávka je zaujímavá nielen magickou zápletkou, ale aj morálkou, ktorú sa Pogorelsky snažil priblížiť svojmu žiakovi. Z literárneho dedičstva spisovateľa zostáva veľmi málo, a preto stojí za to počúvať myšlienky, ktoré možno nájsť v dielach, ktoré sa dostali do našej doby. Čo učí Čierna sliepka alebo Ľudia v podzemí a komu tieto lekcie prospejú? Budú užitočné pre každého študenta bez ohľadu na jeho akademické výsledky. Koniec koncov, učia všetkých byť lepšími. A v prvom rade by ste sa nemali snažiť povzniesť sa nad ostatných ľudí, aj keď máte nejaké vynikajúce vlohy a schopnosti.

„Čierna sliepka“ je poviedka, ktorú napísal Anthony Pogorelsky pre svojho malého synovca Alexeja Tolstého, budúceho slávneho spisovateľa. V tomto článku poskytneme analýzu príbehu „Čierne kurča“, ktorá vám pomôže lepšie spoznať príbeh a pochopiť jeho podstatu. Nebude nadbytočné čítať aj zhrnutie tohto príbehu. Najprv si však poďme rozobrať, do akého žánru Black Chicken patrí, a povieme si niečo o hlavnej postave.

Žáner diela „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“

Dielo má podtitul „Rozprávka pre deti“, aj keď viac zodpovedá žánru romantickej rozprávky. Pre romantizmus existuje charakteristika dvojitého sveta: skutočný svet - penzión, kde študovala hlavná postava Aljoša, a magický svet - podsvetie. Navyše tieto dva svety nie sú navzájom izolované. Napríklad Černuška je v skutočnosti obyčajné kurča, ale v čarodejníckom svete - ctený minister.

Dielo súvisí s rozprávkou prítomnosťou hrdinu, ktorý musí prejsť skúškami, prítomnosťou magických predmetov (konopné semienko), motívom trojitého opakovania. Analýza príbehu „The Black Chicken“ to jasne ukazuje.

Obraz hlavnej postavy diela "Čierne kurča"

Hlavnou postavou je chlapec Aljoša, ktorý žije a študuje v penzióne v Petrohrade.

Spočiatku sa prejavuje ako zvedavé a inteligentné dieťa, ktoré sa rado učí, je kamarát so svojimi kamarátmi, smutné len cez víkendy a sviatky, čakajúc na listy „od otca a mamy“. Ďalšou dobrou vlastnosťou Aljoša je jeho láskavosť. Kŕmi kurčatá na dvore, a keď sa kuchár chystá zabiť svoju milovanú Černušku, s plačom sa ponáhľa, aby kurča ochránil, a vzdá sa svojho zlatého cisára, len aby ju zachránil. Ak vezmeme do úvahy dej príbehu, budeme pokračovať v analýze Pogorelského „Čiernej slepice“.

Za dobrý skutok sa chocholatý kôš, ktorý sa rozhodla poďakovať svojmu záchrancovi. Ukázala mu podsvetie, aby chlapec necítil tak ostro jeho samotu. Jeho život sa stáva zaujímavým: v kúzelnom kráľovstve vidí rytierov, rozhovory s kráľom, prechádzky v neobvyklej záhrade, pohľady na nádherné stromy neobyčajných kvetov, divé zvieratá na reťaziach. Černuška mu podrobne hovorí o podsvetí a jej obyvateľoch.

Ako odmenu za svoju láskavosť dostáva Aljoša ďalší darček - konopné semienko, vďaka ktorému môže odpovedať na každú hodinu bez toho, aby sa vôbec niečo naučil. Je potrebné poznamenať, že kráľ dáva chlapcovi také semeno s povzdychom: je nútený to urobiť, pretože sľúbil, že splní jeho želanie o spásu Černušky. Vládcovi sa ale vôbec nepáči, že Aľoša bude lenivý a bez vynaloženia úsilia dostane pochvalu.

Závery z analýzy príbehu „Čierne kurča“

Všimnite si, že samotný Aljoša sa spočiatku cíti trápne, keď je chválený za dobrú odpoveď: vnútorný hlas trvá na tom, že si chválu nezaslúži, pretože „táto lekcia ho nestojí žiadne ťažkosti“.

Pogorelsky ukazuje, ako sa Aljoša zmenil: čoskoro ho bolesti svedomia prestali trápiť, on sám veril vo svoje vlastné mimoriadne schopnosti, začal dýchať pred ostatnými chlapcami. Výsledkom bolo, že hrdina stratil všetkých svojich priateľov. Pogorelsky poznamenáva, že v Aljoši, ako v každej osobe, dochádza k vnútornému boju. Cítil, že chvála je nespravodlivá, musí sa opraviť, ale prevzala ho hrdosť a chlapec bol čoraz viac sebecký.

Okrem toho analýza príbehu „Čierne sliepky“ ukazuje, že v tejto práci dáva Pogorelsky svojim čitateľom morálne ponaučenie: zásluhy iných ľudí neprinesú šťastie, nezaslúžený úspech, ktorý nie je výsledkom práce, vedie k sebectvu a strate dobrého charakterové rysy.

Vrcholom práce je okamih Aljašovej zrady. Hovorí o podsvetí, ktoré porušuje zákaz, a Černuška je spolu so všetkými obyvateľmi nútená pohybovať sa „ďaleko, ďaleko od týchto miest“.

Pogorelsky vystupuje proti veľkorysej Černuške a Aľošovi, ktorý sa stal malicherným a zbabelým. Pred odchodom minister podzemia Aljošovi odpúšťa, pamätá na svoju záchranu a je za ňu stále vďačný. Chlapca sa pýta iba na jednu vec: stať sa opäť láskavým a dobrým. Aljoša kvôli svojmu činu dlho trpí, cíti sa previnilo a snaží sa zo všetkých síl zlepšovať. Uspeje, stane sa „poslušným, láskavým, pokorným a usilovným“. A tiež si všimneme jednu dôležitú myšlienku pri analýze príbehu „The Black Chicken“.

Pogorelsky na príklade Aljoša ukazuje svojim malým čitateľom, že láskavosť, zvedavosť, čestnosť treba v sebe neustále pestovať. Jeden z našich neopatrných, zbabelých činov môže ostatným priniesť nešťastie. Lásku a úctu ľudí si môžete zaslúžiť iba tým, že budete robiť dobré skutky pre ostatných.

Čítali ste rozbor príbehu „Čierne kurča“ od Anthonyho Pogorelského. Dúfame, že tento článok bol zaujímavý a jasný. Navštívte náš blog častejšie, pretože tam nájdete stovky článkov s podobnými témami. Prečítajte si tiež

Ruská prozaická literárna rozprávka z prvej polovice 19. storočia

Plán:

1. Rozprávka A. Pogorelského „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“. Problémy, ideový význam, zápletka, obraz hlavnej postavy, originalita štýlu, žánrová špecifickosť.

2. Hlavné aspekty V.F. Odoevskij.

3. Ďalší vývoj literárnej rozprávky v Rusku

Literatúra

1. Mineralova I.G. Detská literatúra. - M., 2002, s. 60 - 61, 72 - 76, 92-96

2. Sharov A. Čarodejníci prichádzajú k ľuďom. - M., 1979

Romantickí spisovatelia objavili žáner rozprávky pre „vysokú“ literatúru. Paralelne s tým sa v ére romantizmu objavovalo detstvo ako jedinečný, neopakovateľný svet, ktorého hĺbka a hodnota láka dospelých.

Vedec ruského romantizmu N. Verkovskij napísal, že romantizmus ustanovil kult dieťaťa a kult detstva. Pri hľadaní ideálu sa romantici obrátili k nezaostrenému pohľadu dieťaťa na svet, postavili sa proti niekedy egoistickému, zhruba hmotnému svetu dospelých. Svet detstva a svet rozprávok je ideálne spojiť v diele A. Pogo-Relskyho. Jeho magický príbeh „The Black Chicken, or Under-Earth People“ sa stal klasikou, pôvodne adresovanou mladým čitateľom.

Anthony Pogorelsky - pseudonym Alexeja Alekseevicha Perovského, syna vznešenej Kataríny, grandee A.K. Razumovský. Ako dieťa dostal A. Perovskij všestranné vzdelanie doma, potom o niečo viac ako dva roky absolvoval moskovskú univerzitu. Z univerzity odišiel s titulom doktor filozofie a slovných vied, ktorý získal za prednášky o prírodovednom obsahu. Počas vojny v roku 1812 bol Perovský vojenským dôstojníkom, zúčastňoval sa bojov v Drezdene v Kulme a slúžil v Sasku. Tu sa zoznámil so slávnym nemeckým hudobníkom a romantickým spisovateľom T. Amadeusom Hoffmanom. Komunikácia s Hoffmannom zanechala stopy na charaktere Perovského diela.

Ironický pseudonym „Anthony Pogorelsky“ sa spája s menom pozostalosti spisovateľa Pogoreltsyho v černigovskej provincii a menom svätého Antona Pecherského, ktorý kedysi v Černigove odišiel zo sveta. Anthony Pogorelsky je jednou z najtajomnejších postáv ruskej literatúry. Priatelia ho volali Petrohrad Byron: bol rovnako chytrý, talentovaný, neuvážene odvážny a navonok sa podobal na slávneho anglického básnika.

A. Pogorelskij písal poéziu, články o literatúre, v prózach do značnej miery očakával vzhľad Gogolu, stál pri vzniku fantastického smeru v ruskej literatúre. Zbierka noviel „Dvojnásobok alebo moje večery v malom Rusku“ (1828) prilákala tajomstvo niekedy záhadných, niekedy dojímavých príbehov rozprávaných so spravodlivou dávkou dômyselnej irónie; román „Monastyrka“ (1 hodina - 1830, 2 hodiny - 1833) bol svojho času považovaný za prvé úspešné dielo o ruskej provinčnej šľachte, nakoniec za čarovný príbeh pre deti „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“ (1829) počas Už viac ako sto rokov upúta deti rozprávkovou zápletkou, bez úpravy, presviedča o skutočnej hodnote dobra, pravdy, čestnosti a usilovnosti. Pogorelsky prispel k rozvoju ruskej literatúry prispením k výchove a literárnemu rozvoju svojho synovca Alexeja Konštantinoviča Tolstého.

„Čierna sliepka alebo ľudia v podzemí“ (1828).

Problémy, ideologický význam. Príbeh má podtitul „Čarovná rozprávka pre deti“. Sú v ňom dve línie rozprávania - skutočné a rozprávkové-fanúšikovské. Ich rozmarná kombinácia určuje dej, štýl, obraznosť diela. Pogorelsky napísal správu pre svojho desaťročného synovca. Hlavnú postavu nazýva Alyosha. V preklade z gréčtiny znamená Aleksey ochrancu, takže oddanosť synovcovi, vlastné meno literárnej postavy a jej podstata sa tak šťastne zhodovali. Ale v rozprávke sa ozývajú ozveny nielen detstva Aljoša Tolstého, ale aj samotného autora (tiež Alexeja). Ako dieťa bol na krátky čas umiestnený v uzavretom penzióne, trpel odlúčením od domova, ušiel z neho, zlomil si nohu. Vysoký drevený plot obklopujúci internátny dvor a životný priestor jeho žiakov nie je v Čiernej sliepke iba realistickým detailom, ale aj symbolickým znakom autorkinej „spomienky na detstvo“.

"Brána a brána vedúca do uličky boli vždy zamknuté, a preto sa Alyoshe nikdy nepodarilo navštíviť túto uličku, čo veľmi vzbudilo jeho zvedavosť." Kedykoľvek mu bolo umožnené hrať sa na dvore počas jeho voľných hodín, jeho prvým pohybom bolo vybehnutie na plot. ““

Okrúhle otvory v plote sú jediným spojením s vonkajším svetom. Chlapec je osamelý, zvlášť trpko sa cíti v „prázdnom čase“, keď je odlúčený od svojich druhov.

Príbeh Pogorelského preniká smutná, dotieravá poznámka. Rozprávanie sa vedie v mene autora-rozprávača s častým príťažlivosťou pre imaginárnych poslucháčov, čo dáva osobitnú vrelosť a dôveru. Čas a miesto udalostí, ktoré sa stali, sú konkretizované: „Asi pred štyridsiatimi rokmi, v Petrohrade na Vasilievskom ostrove, v prvej línii, žil strážca mužského penziónu ...“ učiteľka s kučerami, matný a dlhý vrkoč, jeho manželka, prepudrovaná a pomadovaná, s celým skleníkom rôznych farieb na hlave. Aljošin outfit je podrobný.

Všetky popisy sú jasné, malebné, konvexné, berúc do úvahy vnímanie detí. Pre dieťa je v celkovom obraze dôležitý detail, detail. Ocitol sa v kráľovstve podzemných obyvateľov. “Alyosha začal pozorne pozerať na sálu, ktorá bola vybraná veľmi bohato. Zdalo sa mu, že steny sú z mramoru, ako to videl v minerálnej štúdii Pan-Sionu. Výplne a dvere boli vyrobené z masívneho zlata. Na konci miestnosti pod zeleným baldachýnom na vyvýšenom mieste boli kreslá zo zlata. Aľoša obdivoval túto dekoráciu, ale zdalo sa mu čudné, že všetko bolo v najmenšej podobe, akoby pre malé bábiky. ““

Realistické predmety, každodenné detaily v rozprávkových epizódach (drobné zapálené sviečky v strieborných šaandaloch, kývajúce porcelánové čínske bábiky, dvadsať malých rytierov v zlatom brnení, s karmínovými pierkami na klobúkoch) zbližujú dva rozprávačské plány, vďaka čomu je prirodzený prechod Alyoshy od skutočný svet magický a fantastický.

Všetko, čo sa hrdinovi stalo, prinúti čitateľa zamyslieť sa nad mnohými vážnymi problémami. Ako vnímate úspech? Ako sa nepýšiť neočakávaným veľkým šťastím? Čo sa môže stať, ak neposlúchnete hlas svojho svedomia? Čo je to vernosť slova? Je ľahké prekonať to zlé v sebe? Koniec koncov, „zlozvyky zvyčajne vstupujú do dverí a vychádzajú cez štrbinu“. Autor predstavuje komplex morálnych problémov, blahosklonných ani k veku hrdinu, ani k veku čitateľa. Život detí nie je hračkou pre dospelých: všetko v živote sa deje raz a vážne.

Je The Black Chicken didaktická? Výchovný pátos je zrejmý. Okrem umeleckej štruktúry rozprávania ju možno vyjadriť slovami: byť čestný, pracovitý, skromný. Ale Pogorelskij dokázal vzdelávací nápad obliecť do tak romanticky povznesenej a zároveň životne presvedčivej, skutočne kúzelnej a rozprávkovej podoby, že detský čitateľ vníma morálnu lekciu srdcom.

Dej príbehu. Vážne problémy Pogorelského príbehu deti ľahko absorbujú vďaka fascinujúcej rozprávkovej zápletke a veľmi úspešnému ústrednému obrazu hrdinu - rovesníka čitateľa.

Analýza zápletky príbehu presviedča, že žánrovo nie je toto dielo také jednoznačné, čo navyše jeho obsahu oznamuje jeho umeleckú úplnosť a pedagogickú hĺbku.

Príbeh sa začína expozícia (pravek udalostí odvíjajúcich sa priamo v umeleckom čase diela).

Kravata- Aljošov príhovor za Černušku.

Climax(najvyšší bod napätia všetkých problémových línií), akýsi prípadný „uzol“ konfliktu - výber Alyosha v čarovných záhradách podzemných obyvateľov konopného semena , a nie iné vypestované nádherné kvety a plody . Túto voľbu sprevádza zvádzanie(je ťažké nepodľahnúť pokušeniu vedieť všetko úplne dobre). Ale akonáhle sa vzdal svojho, zdá sa, neškodný pre ostatných, už sa malý človek vydáva na cestu najskôr veľmi maličkej a potom čoraz viac rastúcej lži. Zdá sa teda, že aj magické zabudnutie na pravidlá k nemu prichádza. a sľuby. Potom v láskavom a súcitnom chlapcovi začne hovoriť pýcha, neoprávnený pocit nadradenosti nad ostatnými. Táto pýcha vyrastá z kúzelného prostriedku - konopného semena, dopingovej byliny.

Strata konopného semena hrdinom navyše ešte nie je vypovedaním, chlapec dostane dvakrát šancu dostať sa z tejto situácie bez morálnych strát, ale po opätovnom nájdení konopného semena sa vydáva rovnakou ničivou cestou.

Výmena dôjde k odhaleniu podvodu, „zrady“ obyvateľov podzemia a ich odchod je už epilógom (udalosti, ktoré budú určite nasledovať a nikto ich nemôže zmeniť). Lyricky je rozuzlením Aljošovo pokánie, trpký, nenahraditeľný pocit straty, zľutovanie sa nad hrdinami, s ktorými sa človek musí rozlúčiť, a nič sa nemôže zmeniť ani vo vlastnom konaní, ani v konaní ostatných. Rušná stránka je dôvodom pre začiatok „diela duše“.

Čitateľ intuitívne prichádza k záveru, aj keď nie verbálnemu formalizovaniu: pýcha, arogancia sú premožené pokáním, pokáním, spoluúčasťou, súcitom, zľutovaním sa nad ostatnými. Morálne závery znie aforisticky: „3a-smilníci sú opravovaní ľuďmi, evilx - anjeli a proudx - sám Pán Boh“(Sv. Ján Klimak)

Obraz hlavnej postavy

Obraz Aljosu, deväťročného žiaka starého petrohradského penziónu, vytvoril autor s osobitnou pozornosťou na svoj vnútorný život. Prvýkrát sa tu v ruskej detskej knihe objavil živý malý chlapec, ktorého každé duchovné hnutie hovorí o autorových hlbokých znalostiach detskej psychológie. Alyosha má vlastnosti charakteristické pre dieťa v jeho veku. Je emotívny, ovplyvniteľný, všímavý, zvedavý; čítanie starých rytierskych románov (typický repertoár chlapčenského čítania 18. storočia) rozvíjalo jeho prirodzene bohatú predstavivosť. Je milý, odvážny, vnímavý. A napriek tomu mu nie je nič detinské cudzie. Je hravý, nepokojný, ľahko podľahne pokušeniu nezískať nudnú lekciu, podvádzať, skrývať svoje detské tajomstvá pred dospelými.

Ako väčšina detí, aj v jeho mysli sa spája rozprávka a skutočnosť. V skutočnom svete chlapec zreteľne vidí stopy zázračného, ​​nepolapiteľného pre dospelých a sám nepretržite vytvára každú minútu v každodennom živote rozprávku. Zdá sa mu teda, že otvory v plote, ktoré boli vyrobené zo starých dosiek, zakrútila čarodejnica a samozrejme nie je nič prekvapujúce, ak si prinesie správy z domu alebo hračku. Obyčajné kurča, ktoré uteká pred prenasledovaním kuchára, zrazu ľahko prehovorí a požiada o pomoc. Preto je také prirodzené, že hrdina vstupuje do života hrdinu a zároveň do deja príbehu a čarovných rytierov a do života ožíva porcelánové bábiky a záhadné podsvetie so svojimi mierumilovnými a láskavými ľuďmi , a semienko s magickou silou a ďalšie zázraky rozprávok so všetkými zákonmi.

Ako ľahko rozprávka napadne život hrdinu Pogorelského, tak voľne sa zasa do príbehu záhadnej zavádzajú techniky realistického písania: presnosť pri opise každodenných detailov a pre rozprávku neobvyklých prvkov psychologickej analýzy.

Zdá sa, že podrobnosti každodenného života v rozprávkových epizódach príbehu umelcovi navrhlo dieťa naplnené naivnou vierou v realitu všetkého zázračného. Na stoličkách, umývadle a na podlahe tmavej miestnosti sa pre Aljosu objavuje kuracie Černuška; na ceste do podsvetia sa stretáva veľká varná lavica z holandských dlaždíc, na ktorej sú ľudia a zvieratá natreté modrou glazúrou. Vidia tiež staré postele s bielymi mušelínovými závesmi. Je ľahké vidieť, že všetky tieto predmety sa do príbehu nedostali z neznámej čarovnej krajiny, ale z obyčajného petrohradského kaštieľa z 18. storočia. Spisovateľ teda akoby spolu s hrdinom „oživil“ rozprávku, čím presvedčil čitateľa o spoľahlivosti dejovej fikcie.

Čím ďalej Alyosha spolu s Chernushkou vstupujú do tajomného sveta obyvateľov podzemia, tým menej historická a každodenná príchuť v texte nadobúda. Jasnosť detskej vízie, detská bdelosť a konkrétnosť myšlienok však zostáva zachovaná: dvadsať rytierov v zlatom brnení, s karmínovými pierkami na brnení, potichu pochodujú vo dvojiciach do haly, dvadsať malých strán v karmínových šatách nesie kráľovský plášť. Oblečenie dvoranov, výzdoba komôr paláca - všetko napísal Pogorelsky s dôkladnosťou, ktorá dieťa zaujala a vytvárala ilúziu „fejku“, ktorú tak oceňuje ako v hre, tak v rozprávke.

Takmer všetky udalosti rozprávkového plánu možno vysvetliť povedzme hrdinovou tendenciou snívať, fantazírovať. Miluje rytierstvo rytierstva a často je pripravený vidieť obyčajné veci vo fantastickom svetle. Riaditeľ škôl, pre ktorých sa v penzióne nadšene pripravujú, vo svojej fantázii vystupuje ako „slávny rytier v lesklej zbroji a prilba s lesklými pierkami“, ale na jeho prekvapenie namiesto „perovej prilby“ Alyosha vidí „len trochu plešatú hlavu, úplne prepúdrovanú, ktorej jedinou ozdobou ... bola malá parta“. Autor sa však nesnaží zničiť krehkú rovnováhu medzi rozprávkou a životom, ponecháva nevypovedané, napríklad to, prečo sa Černuška ako minister javí v podobe kuraťa a aké spojenie majú obyvatelia podzemia so starou Holanďankou .

Rozvinutá predstavivosť, schopnosť snívať, fantazírovať tvoria bohatstvo osobnosti rastúceho človeka. Preto je hlavná postava príbehu taká očarujúca. Toto je prvý živý neschematický obraz dieťaťa, chlapca v detskej literatúre. Aľoša je ako každé desaťročné dieťa zvedavá, mobilná, ovplyvniteľná. Jeho láskavosť, odozva sa prejavila pri záchrane jeho milovaného kurčaťa Černušky, ktoré slúžilo ako východisko pre rozprávkovú zápletku. Bol to rozhodujúci a odvážny čin: malý chlapec sa vrhol na krk kuchárke, ktorá mu vštepovala „zdesenie a znechutenie“ svojou krutosťou (kuchárka v tom okamihu s nožom v rukách chytila ​​Černušku za krídlo). Alyosha sa neváha rozlúčiť so svojou drahocennou ríšou, ktorú obdarovala jeho milá babička. Pre autora sentimentálneho detského príbehu by táto epizóda stačila na to, aby sa hrdina stonásobne odmenil za milé srdce. Ale Pogorelsky kreslí živého chlapca, detsky spontánneho, hravého, ktorý nedokázal odolať pokušeniu lenivosti a márnivosti.

Aľoša urobí prvý krok k svojim problémom neúmyselne. Na kráľov lákavý návrh pomenovať svoje želanie Aľoša „poponáhľal s odpoveďou“ a povedal prvú vec, ktorá by mohla napadnúť takmer každému školákovi: „Prial by som si, aby som bez štúdia vždy vedel svoju lekciu, nech som bol požiadaný čokoľvek.“ “

Rozuzlenie príbehu - scéna Chernushkovej rozlúčky s Aljošou, hluk malých ľudí opúšťajúcich ich kráľovstvo, Aljošino zúfalstvo z nenapraviteľnosti jeho unáhleného činu - vníma čitateľ ako emotívny šok. Prvýkrát, možno v živote, prežíva spolu s hrdinom drámu zrady. Nie je prehnané hovoriť v katarzii - povýšení osvietenej duše mladého čitateľa, ktorý podľahol kúzlu Pogorelského príbehu.

Štýlové prvky

Originalita myslenia dieťaťa, hrdinu príbehu, cez ktorého oči sa pozerá na mnohé udalosti príbehu, podnietila spisovateľa k výberu obrazových prostriedkov. Preto každý riadok „Čiernej sliepky“ nachádza odozvu u čitateľov - rovesníkov hrdinu.

Spisovateľ, vynaliezavý vo fantastickej invencii, dbá na dôkladnú rekonštrukciu skutočného života. Krajina starého Petrohradu, plná detailov, akoby pochádzajúcich z prírody, je presná, alebo lepšie povedané, jedna z jeho najstarších ulíc - Prvá línia Vasilyevského ostrova, s drevenými chodníkmi, malými kaštieľmi pokrytými holandskými dlaždicami a priestrannými nádvoriami. s barokovými doskami. Pogorelsky podrobne a dôkladne opísal Aljošin odev, výzdobu sviatočného stola a sofistikovaný účes manželky učiteľa, vyrobené vtedajšou módou, a mnoho ďalších čiastkových prvkov života Petrohradu v 18. storočí .

Každodenné scény príbehu sú poznačené autorovým mierne posmešným úsmevom. Takto vznikajú stránky znázorňujúce zábavný ruch v učiteľskom dome pred príchodom riaditeľa.

Slovná zásoba a štylistika príbehu sú mimoriadne zaujímavé. Slabika „Čierneho kurčaťa“ je bezplatná a rozmanitá. V snahe, aby bol príbeh pre dieťa zábavný, Pogorelsky neumožňuje zjednodušenie, nesnaží sa o takú prístupnosť, ktorá sa dosahuje ochudobnením textu. Stretnutie v práci s komplexnými myšlienkami a obrazmi, ktoré nie sú úplne pochopené, dieťa generalizuje v súvislostiach a nedokáže k nim pristupovať analyticky. Osvojiť si text, ktorý od čitateľa vyžaduje určité mentálne úsilie vypočítané „pre rast“, je však vždy plodnejšie ako uľahčené čítanie.

„Čierne kurča“ je moderným čitateľom ľahko vnímateľné. Prakticky neexistuje archaický slovník, opotrebované reči. A zároveň je príbeh štýlovo štruktúrovaný. Je tu epická pohodová expozícia, emotívny príbeh o záchrane Černušky, o zázračných udalostiach spojených s obyvateľmi podzemia. Autor sa často uchýli k živému a ľahkému dialógu.

V štylistike príbehu patrí významná úloha reprodukcii detských myšlienok a prejavu spisovateľky. Pogorelsky ako jeden z prvých upozornil na jeho špecifickosť a použil ho ako prostriedok umeleckého zobrazenia. „Keby som bol rytierom,“ myslí si Alyosha, „nikdy by som nejazdil na taxíku.“ Alebo: „Ona (stará Holanďanka) sa mu (Aljošovi) zdala ako vosk.“ Detskú intonáciu teda Pogopelsky používa tak pre rečové vlastnosti hrdinu, ako aj pre autorovu reč. Štýlová rozmanitosť, odvážne oslovenie lexikálnych vrstiev rôzneho stupňa zložitosti a zároveň pozornosť venovaná zvláštnostiam vnímania čitateľa a dieťaťa urobili z Pogorelského príbehu klasickú knihu pre deti.

Pogorelsky Anthony, rozprávka "Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia"

Hlavné postavy rozprávky "Čierne kurča" a ich charakteristika

  1. Alyosha, 10-ročný chlapec, je milý a súcitný, veselý súdruh. ale keď dostal čarovné semienko, stáva sa pyšným, arogantným. zlomyseľný. Aľoša zrádza dôveru obyvateľov podzemia a trápi ho hanba. Opäť sa opravuje.
  2. Nigella je kura aj ministerka. Milý, prítulný, spravodlivý, vďačný. Zároveň je to múdry a ohľaduplný politik. Potrestaný za priestupok Alyosha.
  3. Učiteľ veril, že ho Aljoša klame, a chlapca zbičoval prútmi. Potom to však bola norma výchovy.
Plán prerozprávania príbehu „Čierne kurča“
  1. Starý penzión v Petrohrade
  2. Chlapec Aljoša a jeho Černuška
  3. Záchrana Černušky, zlatého cisára
  4. Riaditeľ nie je rytier
  5. Prvá návšteva Černušky
  6. Aljošova nedbanlivosť a čierni rytieri
  7. Druhá návšteva Černušky
  8. Podsvetie
  9. Kráľ
  10. Konopné semeno
  11. Záhrada a Zverinec
  12. Lov na potkany
  13. Aľoša sa mení charakter
  14. Strata semien
  15. Návrat semena a nedôvera Černušky
  16. Zrada a bičovanie
  17. Rozlúčka s Černuškou
  18. Choroba a náprava.
Najkratší obsah rozprávky „Čierne kurča“ do čitateľského denníka v 6 vetách
  1. Aljoša zachráni kurča Černušku pred kuchárkou a ona ho s vďačnosťou pozve, aby ju nasledoval.
  2. Rytieri im prvýkrát nedovolia prejsť, ale na druhú noc sa Alyosha ocitne v podsvetí
  3. Kráľ ďakuje Aljošovi za záchranu ministra a dáva konopné semienko
  4. Alyosha vidí zázraky podsvetia a zúčastňuje sa na love potkanov
  5. Aľoša začne byť neposlušný, pyšný a jeho druhovia ho prestanú milovať a učiteľ sa vyhráža bičovaním.
  6. Aljoša hovorí o obyvateľoch podzemia a sú nútení odísť do vzdialených krajín, Aljoša je chorá, uzdravuje sa a zotavuje sa.
Hlavná myšlienka rozprávky "Čierne kurča"
Iba to, čo je získané vlastnou prácou, má hodnotu a to, čo je prijaté zadarmo, človeka iba kazí.

Čo učí rozprávka „Čierne kurča“
V tejto rozprávke sa skrýva veľa ponaučení. V prvom rade musíte byť čestní, láskaví a usilovní, aby vás vaši súdruhovia milovali. Musíte byť schopní dodržať svoje slovo a nesklamať tých, ktorí vám dôverovali. Človek musí byť schopný znášať bolesť, ale nesmie sa stať zradcom. Nemôžete byť nahnevaní, pyšní, arogantní, nemôžete sa chváliť svojou nadradenosťou.

Recenzia na rozprávku „Čierne kurča“
Toto je veľmi krásny a poučný príbeh o chlapcovi Aljošovi, ktorý bol láskavý a milý, ale nahneval sa a bol hrdý, keď dostal čarovnú príležitosť nepoučiť sa. Chlapec si prial nesprávne želanie a jeho splnenie spôsobilo ujmu samotnému Aljošovi aj obyvateľom podzemia. Ale napriek tomu som s Aljošom súcitil a bol som úprimne šťastný, keď sa opravil. Samozrejme, škoda, že Černuška a jeho druhovia odišli z Petrohradu, ale verím, že si rovnako dobré miesto našli v inom meste.

Príslovia k rozprávke „Čierne kurča“
Keď dáte slovo, vydržte, ale nedávajte si silu.
Zo slova spása, zo slova a smrti.
Dobrý obrat dlhu si zaslúži ďalšie.

Zhrnutie, krátke prerozprávanie príbehu „Čierne kurča“
V Petrohrade bol starý internát, kde študovalo 30 - 40 chlapcov vrátane desaťročného Aljoša. Aljošu priviedli rodičia do penziónu zďaleka a platili na niekoľko rokov vopred.
Aľoša bol v penzióne milovaný, bol to milý a poslušný chlapec. Len v sobotu mu veľa chýbalo, keď rodičia rozoberali jeho kamarátov.
Aľoša rada stála pri plote a dívala sa cez diery na ulici a čakala na veštkyňu. Chlapec tiež rád kŕmil kurčatá a hlavne medzi nimi miloval Černušku.
Raz, na novoročné sviatky, Alyosha videla kuchára chytiť Černušku a v slzách sa k nej rútila a prosila ju, aby Černušku opustila. Nigella utiekla z rúk kuchára a Alyosha jej dal cisársky, aby učiteľke nič nepovedala.
V tomto čase prichádza riaditeľ a Aľoša premýšľa, že vidí rytiera, ale vidí holohlavého starca.
Celý deň sa Aljoša hrá s Černuškou a potom ide spať. Zrazu chlapec začul, ako ho niekto volá po mene, a Černuška vyšla spod plachty.
Černuška oslovila Aljošu ľudským hlasom a zavolala chlapca, aby ju nasledoval. Černuška povedal Aljošovi, aby sa ničoho nedotýkala, ale chcel mačku vziať za labku. Mňaukala, zobúdzala papagája, papagáj hlasno kričal. Nigella povedala, že to muselo prebudiť rytierov.
Zišli do veľkej haly a dvaja rytieri zaútočili na Černušku. Aljoša sa zľakol a prišiel k sebe vo svojej posteli.
Nasledujúci večer Chernushka opäť prišla k Aljošovi. Aljoša sa cestou ničoho nedotkol a Černuška ho zaviedol do nízkej haly. Z bočných dverí vyšli malí muži, za nimi rytieri a nakoniec kráľ.
Kráľ poďakoval Aljošovi za záchranu ministra a chlapec sa s prekvapením dozvedel u ministra Černušku.
Kráľ požiada Aljošu, aby mu zaželal, a chlapec chce, aby poznal všetky poučenia, ktoré boli dané.
Kráľ dal Aľošovi konopné semienko, ale varoval ho, aby o všetkom, čo videl, mlčal.
Po odchode kráľa začal minister Aljošovi ukazovať podsvetie. Drahokamy boli všade. Preskúmali záhradu s machmi a zverinec s potkanmi a krtkami.
Potom sa vybrali na lov. Aljoša si sadol na palicu s hlavou koňa a všetci cválali po chodbách. Lovci vyhnali niekoľko potkanov.
Po love sa chlapec spýtal, kto sú obyvatelia podzemia. Černuška povedala, že chodievali hore, ale pred ľuďmi sa dlho skrývali. A ak sa o nich ľudia dozvedia, budú musieť odísť do vzdialených krajín.
Aljoša sa zobudil vo svojej posteli.
Potom začal ľahko odpovedať na všetky lekcie pomocou konopného semena. Alyosha si postupne začal zvykať na pochvaly, stal sa pyšným a neposlušným. Alyosha začala byť veľmi nezbedná. Keď ho učiteľ požiadal, aby sa naučil 20 strán, Alyosha otvoril ústa, ale nepovedal ani slovo. Aljoša stratila semienko a dlho ho zúfalo hľadala a volala o pomoc Černušku.
Aljoša zostal na chlebe a vode, pretože sa nemohol naučiť text. V noci za ním prišla Chernushka, dala mu semeno a povedala, že chlapca nespoznala.
Aljoša smelo išiel na hodinu a odpovedal na všetkých 20 strán. Učiteľ bol prekvapený a požadoval, aby povedal, ako sa Aljoša stihol všetko naučiť. Jeden zo študentov povedal, že Aljoša nevzal do svojich rúk knihu. Učiteľ rozhodol, že ho Aljoša klame a potrestal ho. Priniesli prúty a Alyosha okrem seba so strachom začal rozprávať o obyvateľoch podzemia. Učiteľ rozhodol, že chlapec podvádzal, a zúril. Aljoša bol zbičovaný.
Aljoša už nemala semeno. Večer prišiel Černuška, chlapcovi to vyčítal, odpustil mu a povedal, že musí ísť s ľuďmi do ďalekých krajín. Černuška mala spútané ruky.
Ráno Aľošu našli v silnej horúčke. Keď sa chlapec vzchopil, stal sa opäť tichým a láskavým, poslušným a usilovným. Jeho súdruhovia sa do neho znova zamilovali.

Kresby a ilustrácie k rozprávke „Čierne kurča“

Dielo „Čierne kurča alebo obyvatelia podzemia“ napísal Pogorelsky v roku 1829. Existujú fakty, ktoré potvrdzujú, že rozprávka bola napísaná pre synovca spisovateľa Tolstého, budúceho virtuóza ruskej literatúry. Príbeh rozprávky sa začal, keď malý Tolstoj povedal strýkovi, že sa kedysi na dvore hral s kuracím mäsom. Tieto slová sa stali predkami rozprávky, ktorá je aktuálna dodnes.

Autor podtitul priradil k dielu „Čarovná rozprávka pre deti“. Ak sa však obrátime na literárnu kritiku, potom je príbeh dielom priemerného objemu, v ktorom je niekoľko línií deja. Ale v skutočnosti nejde o príbeh, pretože dejová línia je jedna a objem diela sa príbehu približuje. Toto dielo možno pripísať žánru rozprávky, pretože okrem skutočných udalostí existujú aj tie fantastické.

Autor koncipoval dej tak, aby bolo možné ľahko rozoznať dvojitý svet, vždy je charakteristický pre romantizmus. Čitateľ číta o udalostiach v skutočnom svete, toto je penzión, a tiež vo fiktívnom, v diele, to je podsvetie. Pogorelsky má sklony k romantizmu, možno je to spôsobené tým, že slúžil u Hoffmanna. Hlavnou témou rozprávky je dobrodružstvo Aljoša, ktorý hľadá dobrodružstvo buď v podsvetí, alebo v penzióne. Autor v práci sa snaží povedať, že je veľmi dôležité dodržať slovo a je tiež lepšie niečo urobiť sami. Okrem toho v práci môžete vidieť myšlienku, že sa nemôžete postaviť nad ostatných.

Od samého začiatku diela je do nej čitateľ ponorený, pretože prakticky od prvých riadkov autor vedie čitateľa do mesta Petrohrad. V takmer dvoch odsekoch autor popisuje mesto a penzión, v ktorom sa udalosti priamo konajú. Ústrednou postavou je Aljoša a kurča Černuška. Vedľajšími postavami sú učiteľka, kuchárka a holandské babičky. Okrem týchto postáv existujú aj tímy, napríklad študenti penziónu a obyvatelia podzemia.

Všetky udalosti sa odohrávajú v reťazci, všetko je logické. Alyosha stretáva ľudí v penzióne, potom s kuracím mäsom a čoskoro zachráni Černušku. Potom sa chlapec ocitne s ministrom v žalári a študuje s konopným zrnkom. Potom stratí toto zrno, ale nakoniec Alyosha napravil všetko a všetko, čo teraz vyzeralo ako nejasný sen.

Vďaka „duálnemu svetu“ mohol autor pomocou diela ukázať veľa problémov, ktoré sú večné, a preto dnes relevantné. Táto rozprávka je akýmsi príkladom toho, ako je potrebné predstaviť čitateľovi večné problémy. Táto práca je pre deti veľmi užitočná, ale je rovnako dôležitá aj pre dospelých.

Podrobná analýza

Príbeh Antona Pogorelského nie je náhodou študovaný v školských osnovách. Toto je nádherný kus literatúry. Rozpoznateľný, osobitý, ruský.

Zdá sa, že je to rozprávka, ale nepodobá sa na žiadnu z tých, ktoré sú nám známe. V tejto rozprávke je viac skutočných udalostí ako fikcia.

Akcia sa nekoná v treťom deviatom kráľovstve, ale v Petrohrade na Vasilievskom ostrove. Rodičia pošlú chlapca Aljošu do penziónu, ktorý už niekoľko rokov vopred platí školné. Z nejakého svetského dôvodu úplne zabudnú na svojho syna.

Aljošovi chýbajú a chýba mu domov, jeho rodičom. Samotu a opustenosť pociťuje zvlášť akútne cez sviatky a víkendy, keď idú všetci jeho kamaráti domov. Učiteľ mu umožňuje používať jeho knižnicu. Alyosha veľa číta, najmä romány o vznešených rytieroch.

Keď je dobré počasie a začína byť nudné čítať, Alyosha vyjde na dvor. Priestor nádvoria obmedzuje plot z barokových dosiek, za ktorý nemôže vyjsť. Miluje pozorovať život uličky cez otvory z drevených klincov, ktoré akoby špeciálne pre neho navŕtala do barokových dosiek milá čarodejnica.

Alyosha sa skamarátila aj s kurčatami, najmä s Černuškou. Ošetril ju drobcami z jedálenského stola a dlho s ňou hovoril. Zdalo sa mu, že mu rozumie a odpovedala s úprimnou náklonnosťou.

Úžasný štýl a jazyk príbehu: podrobný, obrazný. Čo stojí za to, napríklad, pozorovanie, že ľudia starnú v priebehu rokov, zatiaľ čo mestá naopak starnú, sú krajšie.

Postavy rozprávky sú vykreslené niekoľkými presnými ťahmi. Objavujú sa však pred predstavivosťou čitateľa volumetrickým, realistickým a živým spôsobom. To nie sú šablónoví hrdinovia, sú to živí ľudia, postavy, vtáky, zvieratá, zvieratá.

Akcia v príbehu sa vyvíja logicky, dôsledne. Všetci obyvatelia usadlosti, v ktorej sa penzión nachádza, očakávajú príchod riaditeľa školy jeden víkend. Čaká ho najmä jeho rodina učiteľov. Ráno začali upratovať penzión. V kuchyni prebiehajú prípravy.

Aljoša nemá z týchto udalostí radosť. Všimol si, že zvyčajne v také dni klesá počet kurčiat, s ktorými bol zvyknutý komunikovať. Nie bezdôvodne naznačuje, že bol do toho zapojený aj kuchár. Tentokrát teda vyšla na dvor s úmyslom uloviť ďalšie kurča, aby z neho uvarila mäsový pokrm na sviatočný stôl.

„Chuggle Chukhonka“ vydesil chlapca. Prenasledovala kurčatá a chytila ​​jeho milovanú Nigellu. Aljošovi sa zdalo, že ho kura volá o pomoc. Bez váhania sa vrútil na záchranu. Kuchárka prekvapene pustila kurča z rúk a ona vyletela na strechu stodoly. Nahnevaná chukhonka kričala: „Prečo prekážať? Nerobí vajíčko, nesedí na tvarohovom koláči! “

Aby upokojila kuchára, Alyosha jej daruje zlatý cisár, ktorý mu bol veľmi drahý, pretože jeho babička mu dala mincu na pamiatku.

Potom dorazili hostia. Aljoša predstavoval riaditeľov školy ako rytiera v brnení s „páperovou prilbou“ na hlave. Ukázalo sa, že to bol malý, krehký muž s holou hlavou namiesto prilby, vo fraku namiesto brnenia. Prišiel v taxíku, nie na koni. Bolo úplne nepochopiteľné, prečo sa k nemu všetci správali s takou úctou.

Aljoša bol oblečený a pred hosťami sa vydával za schopného študenta. Unavený z celodenných udalostí nakoniec ide do postele.

Tu sa začínajú rozprávkové udalosti. Čitateľ môže hádať: v skutočnosti sa stávajú alebo v Aljošinom sne.

Nigella sa vynorí spod plachty na susednej posteli. Hovorí ľudským hlasom. Ako vďačnosť za záchranu chce ukázať Aljošovi úžasnú krajinu s podzemnými obyvateľmi. Varuje, že bude musieť prejsť miestnosťami storočných starých Holanďaniek, ktoré tu, v penzióne, bývali a o ktorých Aljša veľa počula. Pri prechode ich miestnosťami sa nemožno ničoho dotknúť a nič sa nedá robiť.

Kura kurča dvakrát zaviedlo do podsvetia a dvakrát ju neposlúchol. Prvýkrát si podal ruku s naučenou mačkou, druhýkrát kývol na bábiku. Rytieri preto zostupovali z hradieb a blokovali cestu do podsvetia, Černuška musel bojovať s rytiermi, aby sa dostal ku kráľovi.

Ako vďačnosť za záchranu svojho milovaného ministra (z ktorého sa nakoniec stala Černuška) kráľ podsvetia dáva Aľošovi úžasné konopné semeno, ktoré môže splniť akékoľvek túžby.

Alyosha chcel vedieť všetko zo svojich štúdií, nepripravoval sa na hodiny. Spočiatku svojimi schopnosťami prekvapil učiteľov aj svojich spolubojovníkov, potom však musel uznať, že od kráľa podsvetia dostal nádherný dar.

Aljoša stratí zrno a s ním aj svoje schopnosti. Nigella a obyvatelia podzemia sa ho neurážajú, hoci museli opustiť svoje obľúbené miesta. Aljoša dostáva šancu na zlepšenie.

Rozprávka učí, že si treba zaslúžiť rešpekt ostatných. Nezaslúžený úspech robí človeka hrdým, arogantným, arogantným. Jedna lož ťahá druhú. Nie je ľahké sa zbaviť nerestí. Vždy však existuje šanca začať nový dobrý život.