Kapłan Aleksander Dyachenkoprewing (kolekcja). Ksiądz Alexander Dyachenko.

(Tutaj w historiach, wszystko - Wiara, biografia i życie osobiste Aleksander Dyachenko,
Ierhea (kapłan) Boga najbardziej wysokiego )

Opowiedz o Bogu, wiarę i oszczędzaj tak, że nigdy nie może go wspomnieć i nie wspomnieć,
I czytelnicy, słuchacze i odbiorcy wszystko stają się jasne, a na duszy tej radości ...
Kiedyś chciałem uratować świat, potem mojej diecezji, potem moją osadę ...
A teraz pamiętam słowa Rev. Serafizyshushushki:
"Oszczędzaj siebie, a tysiące zostaną zapisane wokół ciebie"!
Tak proste, więc nieosiągalne ...

Ojciec Alexander Dyachenko. (1960) - na zdjęciu poniżej,
Rosyjski mężczyzna, żonaty, prosty, bez A / P

I odpowiedziałem Pan Bogu do mojego, że pójdę do celu, cierpiących ...

Ksiądz Alexander Dyachenko,
Zdjęcie z spotkania Deanonimalizacja blogera sieciowego

Treść zbioru historii "Płaczący anioł". Czytaj online!

1. Cuda ( Cuda # 1: Uzdrowienie Oncobole) (z dodaniem "poświęcenia")
2. Teraźniejszość (symulator dla Popov.)
3. Nowy Rok ( z dodatkiem historii: Pominik. , Formularz i muzyka wieczna)
4. Moje uniwersytety (10 lat na sprzęt №1)
5. (z dodatkiem historii)
6. Płacz anioł (z dodatkiem historii)
7. Najlepsza miłosna piosenka (Niemiecki był żonaty z rosyjskiem - znalazła miłość i śmierć)
8. Kuzmich ( z dodatkiem historii)
9. Loskkutka. (pełna wersja, z włączeniem historii spotkania Tamary I.V.Stalin. )
10. Poświęcenie (Bóg, Charotonia-1)
11. Przejście (z dodatkiem historii)
12. Cuda (Cuda # 2: Zapach otchłani i mówienia kota)
13. ( Żona Kapłan - jak zostać Matkee? Z dodatkiem:)

Poza kolekcją opowiadań "płaczący anioł": 50 tysięcy dolarów
Żart
Bądźcie jako dzieci (z dodatkiem historii)
W kręgu światła (z dodatkiem historii)
Valia, Valentina, Co z tobą teraz ...
Korona (o.PAVE-3.)
kochaj swój bliźnie
Wspinaczka
Czas nie czeka (Procesja Bogolyubsky + Grodno-4) (z Dossczazy "Kocham Grodno" - Grodno-6)
Czas poszedł!
Wszechstronna moc miłości
Spotkanie (z Sergey Foolem) ( z dodatkiem historii "Macrofulet")
Każdy oddech ... (z dodatkiem historii)
Bohaterowie i wyczyn
Kursy Gesiyevo. (z dodatkiem historii)
Święty Mikołaj (z dodaniem mikro historii)
Deja.
Modlitwa dla dzieci (Charotonia-3, z dodatkiem historii)
Dobre uczynki
Soulman. (o.VIKTOR, Specjalna kąpiel Forz, Historia № 1)
Na życie
Prawo Boomeranga ( z dodatkiem historii)
Gwiazda Hollywood.
Ikona
I wieczna walka ... (z dodatkiem historii)
(10 lat na sprzęt №2)
Z doświadczenia kolejowego przepraszam
Mason (z dodatkiem historii)
Quasimodo.
Książęta ( z dodatkiem historii)
Kołysanka (Tsygan-3.)
Kamień fundamentowy (Grodno-1) ( z dodaniem opowieści - Grodno-2)
Red Maki Issyk-Kul
Twarz do twarzy nie widzieć ...
Mały człowiek

Metamorfoza
Świat, w którym marzenia przychodzą do życia
Miraż
Niedźwiedź i Marishka.
Mój pierwszy nauczyciel. (o.PAVE-1.)
Mój Buddy Vitka.
Mężczyźni (z dodatkiem historii)
W wojnie jak w wojnie (o.VIKTOR, Specjalna kąpiel Forz, Historia № 6)
Nasze marzenia (z dodatkiem historii)
Nie sklonuj, głowy ...
Scampish Notes. (Bułgaria)
Historia noworoczna
Nostalgia
Około dwóch spotkań z Ojcem Alexander "w prawdziwym"
(o.PAVE-2.)
(o.VIKTOR, Specjalna kąpiel Forz, Historia № 2)
Odłącz telefony komórkowe.
Ojcowie i synowie ( z dodatkiem historii "dziadek")
Sieć
Pierwsza miłość
Zorice litera.
List od dzieciństwa (z dodaniem opowieści "pytanie żydowskie")
Teraźniejszość (o szczęściu jak prezent)
Kokarda (Grodno-3.) (wraz z dodatkiem historii "choroba Herkullasova" - Grodno-5)
Pozycja zobowiązuje się (z dodaniem opowieści - O.VITOR, numer 4 i 8)
Wiadomość do FILIMON.
(Wilk Messing.)
Zdanie
Pokonanie (z dodaniem opowieści - O.VITOR, Spetsnaz-Bati, № 3 i 7)
O ADAM.
Kontrole drogowe. (z dodatkiem historii)
Lumen ( Churlenis.)
Radonitsa.
Najbardziej szczęśliwy dzień
Fabuła
(10 lat na sprzęt №3)
Sąsiedzi (Tsygan-1.)
Stare rzeczy (z dodatkiem historii)
Stare Klyachi. (z dodatkiem opowiadań i)
Pasja-Mordasti. (Tsygan-2.)
Trzy spotkania
Trudne pytanie
Dekoracyjny
Lekcja (Charotonia-2.)
Feng shui lub choroba serca
Zespół Czechen. (o.VITOR, Spetsnaz-Bath, Historia № 5)
Co robić? (Starrobusy.)
Te oczy są przeciwne (z dodatkiem opowiadań i)
Nie uczestniczyłem w wojnie ...
Mój język ... mój przyjacielu? ...

Nawet jeśli przeczytasz historie i eseje ojciec Alexandra Dyachenko. W Internecie (Online) będzie dobrze, jeśli kupisz i odpowiednie edycje offline (książki papierowe) Ojca Aleksandra i dają przeczytaniu wszystkich znajomych, którzy nie czytają niczego w sieci (konsekwentnie, pierwszy, a potem inny) . To wszystko!

Trochę o zwykłych opowieściach Rosyjski Batyushka Aleksander Dyachenko

Ojciec Aleksander jest prostym rosyjskim ojcem ze zwykłą biografią wspólnej osoby rosyjskiej:
- Urodzony, studiowany, podawany, żonaty, pracował (robotnicy na "kawałku żelaza" 10 lat), .. pozostał człowiekiem.

Dla wiary chrześcijańskiej, O. Alkandr przyszedł przez dorosłego człowieka. Bardzo go podłączył "Chrystus. I w jakiś sposób niewiele, w Malu ( sIGA-SIGA - jak mówią Grecy, na takie solidne podejście kocha) Niespodziewanie niezauważalnie - okazał się kapłanem, minister Pana na jego tronie.

Tak więc nagle stał się nagle "spontaniczny" pisarz. Właśnie widziałem tak wiele wokół znaczącej, handlowej i cudownej, która zaczęła nagrywać istotne obserwacje prostej rosyjskiej osoby w stylu "Akyn". I będąc wspaniałym gawędziarzem i prawdziwym rosyjskim człowiekiem o tajemniczej wielkiej rosyjskiej duszy, która znała światło Chrystusa w swoim Kościele, - zaczął ujawniać rosyjskiego i chrześcijańskiego spojrzenia na piękne życie na świecie jako miejsce miłości W jego opowieściach, pracy, smutku i zwycięstwach, aby zapewnić korzyść wszystkich ludzi z ich pokornego niepotrzebnego.

Oto streszczenie z książki "Płaczący anioł" Ojciec Alexandra Dyachenko o tym samym:

Jasne, nowoczesne i niezwykle głębokie historie Ojca Aleksander fascynują czytelników z pierwszych linii. Jaki jest tajemnica autora? Prawda. W prawdzie życia. Wyraźnie widzi to, czego nauczyliśmy się nie zauważać - co sprawia, że \u200b\u200bniedogodności zapewnia nam i sumienie. Ale tutaj, w cieniu naszej uwagi, nie tylko ból i cierpienie. Jest tutaj - i nieokreślona radość prowadzi nas do światła.

Mała biografia Kapłan Aleksandra Dyachenko

"Zaletą prostego pracownika to darmowa głowa!"

Na spotkaniu z czytelnikami batyushka Aleksander Dyachenko powiedział trochę o sobie, o twojej drodze do wiary.
- Marzenie o zostaniu militarnym żeglarzem nie został zrealizowany - Ojciec Aleksander ukończył Instytut Rolnictwa na Białorusi. Przez prawie 10 lat pociągi znajdują się na kolei na kolejie, ma najwyższy kwalifikujący się absolutorium. "Główną zaletą prostego pracownika to darmowa głowa"- Aleksander Dyachenko dzielił swoje doświadczenie. W tym czasie był już wierzącego, a po "etapie kolejowym" jego życie wszedł do Instytutu Teologicznego Tikhonovsky w Moskwie, na końcu, który został wyświęcony na kapłanach. Dzisiaj przez ramiona Ojca Aleksander Dyachenko, 11 lat kapłaństwa, duże doświadczenie w komunikowaniu się z ludźmi, wiele historii.

"Prawdziwe życie, jak to jest"

Rozmowa z kapłanem Aleksandrem Dyachenko, blogerem i pisarzem

"Live Journal", LJ alex_the_pest., Ojciec Alexandra Dyachenko, który służy w jednej ze świątyń "daleko" w pobliżu Moskwy, nie jest podobny do zwykłych blogów sieciowych. Czytelnicy w notatkach Ojca przyciąga i podbijają to, czego na pewno nie należy znaleźć w Internecie - prawda o życiu, jak to jest, a nie tak, jak pojawia się w przestrzeni wirtualnej lub debaty politycznej.

Ojciec Aleksandra stał się kapłanem tylko o 40 lat, w dzieciństwie marzył o byciu wojskowym żeglarzem, ukończył instytut rolny na Białorusi. Przez ponad dziesięć lat pracował nad prostym pracownikiem kolejowym. Potem poszedł na studia na Uniwersytecie Prawosławny Tikhonian Humanitariański, 11 lat temu został wyświęcony.

Prace Ojciec Alexandra to wiele szkiców na życie - popularne w Internecie, a także opublikowane w cotygodniowej "Moja rodzina". W 2010 r. Wydawcy "Nikei" wybrali 24 eseje z LJ Ojciec i wydali kolekcję "Chodzącego anioła". Druga książka przygotowuje się - tym razem sam pisarz wybierze historie, które je wchodzą. O swojej pracy i planach przyszłego ojca Aleksander, powiedział portalowi "ortodoksalne.ru"

- Sądząc po opowieściach w "Live Journal", twoja droga do kapłaństwa była długa i trudna. Jaka była ścieżka do pisania? Dlaczego zdecydowałeś się natychmiast opublikować wszystko w Internecie?

Przez przypadek. I, Przyznanie, osoba nie jest w ogóle "techniczna". Ale moje dzieci w jakiś sposób zdecydowałem, że jestem za moim życiem i pokazał mi, że w Internecie znajduje się "magazyn na żywo", gdzie można napisać kilka notatek.

Ale nadal nic nie ma przypadkowe w życiu. Więc ostatnio skończyłem 50 lat i przez 10 lat, jak byłem kapłanem. I musiałem podsumować jakiś wynik, zrozumieć jakoś moje życie. Każdy przychodzi taki punkt zwrotny w życiu, ktoś ma - za 40 lat, mam na 50 lat, kiedy nadszedł czas, aby zdefiniować to, co sobie wyobrażasz. I to wszystko okazało się stopniowo do pisania: niektóre wspomnienia przyszły, najpierw napisałem małe notatki, a potem zacząłem opuszczać całe historie. A kiedy ta sama młodzież nauczyła mnie wziąć tekst w LiveJournal "pod kotem", tutaj nie mogłem ograniczyć mojej myśli ...

Niedawno obliczyłem, że w ciągu ostatnich dwóch lat napisałem około 130 historii, to znaczy, okazuje się, że cały ten czas napisałem jeszcze częściej niż raz w tygodniu. To mnie zaskoczyło - ja sam tego nie spodziewałem; Coś najwyraźniej porusza się przeze mnie, a jeśli ja, pomimo zwykłego braku czasu dla kapłana, wciąż udało się napisać coś, "potrzebował go ... Teraz planuję wziąć przerwę przed Wielkanocą - a potem zobaczymy . I, szczerze, nigdy nie wiem, czy piszę następną historię, czy nie. Jeśli nie mam potrzeby, musisz opowiedzieć historię - porzucę to wszystko od razu.

- Wszystkie twoje historie są napisane przez pierwszą osobę. Czy są autobiograficzne?

Kapłan Aleksander Dyachenko: Opisane wydarzenia są prawdziwe. Ale jeśli chodzi o formę prezentacji, byłem w jakiś sposób bliżej pisać z pierwszej osoby, nie mogę i prawdopodobnie nie mogłem. W końcu nie jestem pisarzem, ale wiejski kapłanem.

Niektóre działki są naprawdę biograficzne, ale ponieważ nie wszyscy się ze mną zdarzyło się, że piszę pod pseudonimem, ale w imieniu kapłana. Dla mnie każda fabuła jest bardzo ważna, nawet jeśli nie osobiście się mi stało - uczymy się również z naszych parafian, a wszystkie moje życie ...

A na końcu opowieści zawsze piszesz konkretnie wniosek (morał pismów), tak, że umieścić wszystko na miejscu. Nadal ważne jest pokazanie: tutaj spojrzenie na czerwone światło, którego nie możesz iść, ale na zielono - możesz. Moje historie to pierwsze głoszenie ...

- Dlaczego wybrałeś taką bezpośrednią formę zabawnych codziennych historii do głoszenia?

Kapłan Aleksander Dyachenko: Do tego, który czyta internet lub książkę odkryto, przeczytaj go do końca. Do jakiejś prostej sytuacji, którą nie zauważył w zwykłym życiu, wzbudził go, obudził się trochę. A może następnym razem, zwróc się do takich wydarzeń, będzie spojrzał w stronę świątyni ...

Wielu czytelników przyznało mi później, że stały się inaczej, aby postrzegali kapłanów i Kościół. W końcu kapłan często dla ludzi - jako pomnik. Niemożliwe jest kontakt z nim, przeraża się do niego podejść. A jeśli widzą w mojej historii żywego kaznodziei, który również czuje się, doświadcza, kto mówi im o intymnym, wtedy może być łatwiejsze do realizacji potrzeby spowiednika w ich życiu ...

Nie widzę żadnej konkretnej grupy ludzi z stada ... ale mam dużo nadziei dla młodych, tak że jest również jasne.

Młody postrzeganie świata jest inny niż ludzie mojego pokolenia. Mają inne nawyki, inny język. Oczywiście nie skopiujemy ich zachowań ani wyrażeń dla kazań w świątyni. Ale dla kazań na świecie wierzę, możesz rozmawiać trochę i w języku!

- Czy widziałeś owoce swojej wiadomości misyjnej?

Kapłan Aleksander Dyachenko: Nie podejrzewam, szczerze mówiąc, będzie tak wielu czytelników. Ale teraz są nowoczesne środki komunikacji, często piszę komentarz na blogu, a listy w gazecie "Moja rodzina" przychodzi i listy, gdzie drukowane są moje historie. Wydawałoby się, że gazeta, jak mówią: "Dla gospodyń domowych", czytają zwykli ludzie zaangażowani w życie, dzieci, problemy domowe - i tutaj był szczególnie szczęśliwy, aby uzyskać opinię z nich, że historie były zmuszeni do myślenia o tym, co byś Kościół jest i czym jest.

- Jednak w Internecie, cokolwiek napisałeś, możesz uzyskać komentarze, nie są zbyt życzliwe ...
o. Alkandr: Nadal mam odpowiedź. W przeciwnym razie nie byłbym zainteresowany napisaniem ...
- A od twoich stałych parafian w świątyni musiałem usłyszeć wdzięczność za pracę pisarza?
o. Alkandr: Mam nadzieję, że nie wiem, że też piszę historie - w końcu są w dużej mierze usłyszeć życie słyszane historie i sprawiają, że znowu piszę coś!

- A jeśli rozrywkowe historie z końca doświadczenia życiowego są wyczerpane?

Kapłan Aleksander Dyachenko: Niektóre dość zwykłe sytuacje są bardzo penetrujące - a potem je piszę. Nie piszę, moje główne zadanie jest kapłanem. Chociaż jest on zgodny z moją aktywnością jako kapłana - piszę. Czy jutro piszę kolejną historię - nie wiem.

To jest jak uczciwa rozmowa z rozmówcem. Często na parafii po Liturgii idzie społeczność, a na posiłek mówi coś z kolei, akcji problemów lub wrażenia lub radość - takie głoszenie po uzyskaniu kazania.

- Czy wyznajesz siebie przed czytelnikiem? Czy wzmocni to duchowo pisanie pracy?

Kapłan Aleksander Dyachenko: Tak, okazuje się, że otwierasz się. Jeśli piszesz, zamykasz, nikt ci nie uwierzy. Każda historia nosi obecność osoby, w imieniu jest historia. W razie śmiesznego, sam sam autor śmieje się, jeśli smutny płacze.

Dla mnie moje nagrania są analizą siebie, zdolność do podsumowania niektórych rezultatów i powiedzieć sobie: Tutaj masz rację, a tutaj nie było dobrze. Gdzieś jest możliwość poproś o przebaczenie od tych, którzy obrażli się, a w rzeczywistości niemożliwe jest poprosić o przebaczenie. Być może czytelnik zobaczy, jak gorzko dzieje się później i nie powtórzy niektóre z nadzoru, co robimy każdego dnia, albo przynajmniej myślę. Niech natychmiast nie pozwól im pamiętać po latach - i pójdą do kościoła. Chociaż w życiu jest inaczej, ponieważ ilu ludzi i nigdy nie przyjdzie do świątyni. I są również adresowane przez moje historie.

Kapłan Aleksander Dyachenko: Pismo Święte. Jeśli nie przeczytamy go codziennie - zakończymy się jako chrześcijanie natychmiast. Jeśli żyjemy własnym umysłem i nie będziemy jeść, jak chleb, święty Pismo Święte, a więc wszystkie nasze książki są reszta tracić znaczenie!

Jeśli trudno jest czytać - niech nie jest leniwy do świątyni, aby przyjść do konwersacji okupacji na temat świętego Pisma, który każdy parafia, mam nadzieję, spędza ... Jeśli wielebny Seraphim Sarovsky. Każdego dnia czytam EwangeliaChociaż wiedziałem, co powinniśmy rozmawiać?

To wszystko, co my, kapłani, piszemy - wszystko, co powinno być taka osoba, która ma naciskać go, aby zacząć czytać Pismo Święte. Jest to główne zadanie wszystkich literatury i dziennikarstwa miski-artystycznej.

Kapłan Aleksander Dyachenko: Cóż, po raz pierwszy, w świątyni zbieramy naszą bibliotekę parafialną, w której każdy, kto przychodzi, mogą zdobyć coś niezbędnego, a coś nowoczesnego, co jest nie tylko przydatne, ale interesujące jest czytanie. Tak więc za radę i o literaturze, w tym, nie jest konieczne, aby być nieśmiałym, aby odwrócić się do kapłana.

W ogóle nie jest konieczne, aby bać się mieć spowiednika: konieczne jest wybranie pewnej osoby, pozwól mu często być zajęty, a czasami "zniknie" od ciebie, ale lepiej, jeśli dojdziesz do tego samego kapłana - i stopniowo Zainstaluj z nim osobisty kontakt.

ojciec Konstantin Parhomenko,

ojciec Alexandra Avdugina,

Kapłan Aleksander Dyachenko: Trudno coś wybrać. Ogólnie rzecz biorąc, z wiekiem zacząłem czytać fikcję mniej, zaczynasz doceniać czytanie książek duchowych. Ale niedawno, na przykład, ponownie otworzył Remarika "Kochaj swojego sąsiada" - I widziałem, że to ta sama ewangelia, tylko codziennie stwierdzili ...

Z kapłanem Aleksander Dyachenko
Świadomie Antonina Maga. - 23 lutego 2011 r. - Pravoslavie.ru/guest/44912.htm

Pierwsza książka, zbiór opowieści, Ksiądz Alexandra Dyachenko "Płaczący anioł" Wydany w wydawnictwie Nikeya, Moskwa, 2011, 256s., M / O, format kieszonkowy.
Batyushka Alexander Dyachenko ma gościnę Blog LJ. - Alex-The-Piest.liveJournal.com w Internecie.

W serii "Proza Prose", która niedawno została opublikowana w wydawnictwie Nikeyi, najlepsze grafiki autorów są drukowane, których praca jest nierozerwalnie związana z ortodoksyjnymi maidosami. Są to powieści, historie i historie o losie wierzących o próbach wiary, nadziei i miłości. Historie są śmieszne i smutne, dotykające i przebijające - oparte na prawdziwych wydarzeniach lub inspirowanych spotkaniach z niesamowitymi ludźmi. Ujawniają świat przed czytelnikiem, widziany oczami kapłana, bez aspiracji i prawd kapitałowych. "Mój drogi czytelnik! W twoich rękach książka, którego gatunek, którego trudno mi ustalić. Historia jest powieść lub historia - nie wiem. Jest to raczej nasza rozmowa z tobą. Nadal cię nie wiem, a ty mnie nie znasz, ale jest naprawiany. Kiedy przeczytasz tę książkę i obróć ostatnią stronę, będziemy przyjaciółmi. I w przeciwnym razie, dlaczego piszę tak bardzo i poświęć swój czas? " Z takimi słowami kapłan Aleksander Dyachenko apeluje do czytelników - autor książki z niezwykłą nazwą "Scholia". Autor książki "Scholia" księdza Alexander Dyachenko jest opat świątyni na cześć ikony Tikhvin Boga Mate-Ri. Ivanovo Vladimir Region. Urodzony w 1960 roku w Moskwie, w rodzinie wojska, ale jego ojczyzna wierzy w Belorussię, miasto Grodno, w którym minęły dzieciństwo i młodzież. Ukończył Ortodoksyjny Instytut Świętego Tikhona. Bachelor teologii. Aktywnie zaangażowany w pracę misyjną i edukacyjną. Opublikowane w All-Russian Weekly "My Rodzina". Autor kilku książek, wśród nich "płaczący anioł" i "w kręgu światła", opublikowany przez wydawnictwo "Nikeya". Wszystkie książki tego ojca, według wiodącego redaktora Wydawnictwa Nikeyi Nikalii Vinogradova, są pełne "miłości do ich parafian. O ich parafianach, o swoich przyjaciołach, o swoich kolegach, głównie i pisze. " Oto książka "Scholia" - jest to niezwykła historia: w IT Self-Telny i całość, w rzeczywistości, historie, historie Batyush-Ki o swoich parafianach, przyjaciół, o sobie, a ich blisko Kih są Rodzaj zrozumienia, szczegółowy komentarz do innego linii narracji jest pamiętnik nadziei Ivanovna, prostej kobiety wierzących z bardzo trudnym losem. Linie są tkane, podobnie jak wątki, w jednej całości, wykrywając niesamowite połączenia, które istnieją między ludźmi, wydają się być absolutnie jednoznacznymi nieznajomymi - niezwiązane z pokrewnymi obligacjami, nawet żyjącymi w różnych czasach, ale "w pamięci Eternal będzie sprawiedliwym . " "Trudno mi to trudno", "Ojciec Aleksander pisze", aby dokładnie określić gatunek tej książki, niech będzie historią napisaną śladami prawdziwych wydarzeń. Jednym z centralistów w historii jest tożsamość Loginova Andrei Kuzmich, mieszkaniec wioski Starego Rashki dzielnicy Syzdransky w regionie Samara. " Prosty chłopski chłopski, stał się jednym z tych, którzy dzisiaj nazywamy bhakta i pobożności XX wieku. Jeśli przejdziesz do bramki i kopać w Internecie, możesz znaleźć informacje o Andrei Kuzmich, jednak nie są one bardzo z nich bardzo z nich, a dla nich nie można ocenić, jak się nie udało, gdy się modlił, dlaczego wziął na sobie feat wyjątkowej niszej. Jest całkowicie niezrozumiałe, jak straszne prześladowania w naszym kraju poszedł po swojej stronie na NAR Staine wiary. Pamiętniki Ivanova - jesteśmy odpowiedzialni za te pytania (w tekście historii nadziei na Ivanov - My), Granddauthters of the Elder Andrei Kuzmich. Ivanovna wiara - mówi Patushka, "Wiem przez wiele lat, ostatni dziesięć z nich pomoże mi w ołtarzu. Kiedyś usłyszałem o swoim dziadku i pod wrażeniem, usłyszał napisał małą historię, która nazywała "to, co powie słońce?" Jako księdza zauważa: "Czytając historię tej rodziny, rozpuścić w wydarzeniach w tym czasie. Są one napisane pod koniec lat 90. wyłącznie cel - aby oszczędzać pamięć. Przenieś wnuki do tego, czego nigdy nie wiedzą z innych źródeł. Przetrwała utratę najbliższych i najdroższych ludzi, sama Vera Ivanovna była na skraju życia i śmierci. Jej stan był taki, że nikt nie zrobił na pomyślnym wyniku. W tamtych czasach zaczęła pisać swoje wspomnienia z tego, czego nie możesz zapomnieć. Może dzięki dnia, przeżyła. Pod wieloma względami są to bardzo osobiste notatki, ponieważ w książce pozwoliłem sobie dołączyć tylko część, która może być czytana przez każdą osobę trzecią. Przede wszystkim są to wspomnienia z dzieciństwa spędzone w wiosce, opowieści o dziadku i babci, o mamie i ojcu, a także o licznych bogokrzach, które gromadziły się niezapomnianym senior. Weszli do książki i instrukcje dziadka Andrei Kuzmich, skierowany, przede wszystkim, jego dzieci i wnuków. Ujawniają tożsamość ascetycznego, zakorzenieniu swojego duchowego światopoglądu w Piśmie Świętego i dziedzictwa Świętych Ojców. Czytanie ich, mówi autor, mimowolnie wyobrażałem sobie. Świątynie w dzielnicy są zniszczone lub dostosowane pod Klu, łazienki, szkoły. Przytłaczająca liczba kapłanów jest represji, nawet mówić o wiarę jest niebezpieczna. W przypadku znalezienia podczas wyszukiwania Ewangelia może być wspólna do obozu koncentracyjnego. Ale Bogolyubtsi pozostał i potrzebował duchowego lodowatego. Wiele dowiedział się o starcie Andrei Kuzmich podszedł do niego po radę i moje wsparcie litewskie. Notatniki zostały zachowane, napisane przez Andrei Kuzmich podczas odpustu na pustyni leśnej. Mają wiele cytatów z Pisma Świętego i Ojców Świętych. Całe moje życie, ten człowiek kontynuował uczyć się wiary prawosławnej. Biblia jest jego najważniejszą książką. Inną charakterystyczną stroną pamiętników Vera Ivanovny, według autora, jest to, co starsze Andrei, jego rodzina i ludzie, w jego śmiałym, nigdy nie uważali się za wrogów obecnej mocy. Wszystko, co się im przydarzyło, wzięli jako dudowność, jak boda strata, walcowane media i kontynuowały ucieczkę. Wiemy o wyczyściach męczenników i zatoczki spowiedzi nowego czasu. Ale prawie nie wiemy o życiu zwykłych wierzących, tych, którzy mieszkali w latach odszedł. Właśnie mieszkał, pracował, studiował, stworzyli rodziny. I jednocześnie zachowałem swoją wiarę - modliłem się, nauczyłem sakramentów, podniesiony w wiarę dzieci. Nie popełnili, jak męczennicy i wyznania, otwarte, oczywiste wyczyny wiary, ale kiedy zszedł ich czas, przyszli do ruin i zostali pierwszymi budowniczami świątyń odzyskiwalnych. Byli tych, którzy nam wyjaśnili, ludzie z wiary o daleko, że te ściany z przewróconymi oknami i pozostałościami fresków na tynku palenia palenia staną się miejscem, w którym zaczniemy sobie pozwolić. Ponieważ autor zauważa: "Prawie wszystkie wydarzenia opisane w książce są prawdziwe. Nawet niesamowity ślub opisany na samym początku historii był w rzeczywistości. Historia bohaterów książki - Gleb, jego żony Eleny i ich córki Kati - także prawdziwa historia. Ci ludzie mówią ojciec Aleksander, dziś modlą się z nami w świątyni. Autor próbował zachować styl przedstawiający, który jest nieodłączny w każdym członku tej rodziny. Ich życie jest prawdziwym wyczynami. Feat of Love, Self-Subsapission - Zadzwoń do tego, jak chcesz. Tylko te trzy zabrały i pokonali śmierć. Ale ponieważ ta książka jest nadal artystyczna, autor pozwolił sobie odstępstw z chronologii wydarzeń, zbliżenie lub, przeciwnie, odległość od siebie niektórych fabułii, pewnej selektywności narracji, a nawet eksperymentować. "To jest moja wizja", mówi Ojciec Aleksandra. "Mam prawo zrobić to jako autora i uczestnik opisanych wydarzeń". W przedmowach książki autor pisze: "W swojej młodości wydawało mi się, że życiem, o którym chodziło mnie o życia, jeszcze nie zacząłem, że kiedykolwiek zejdzie głowę cechy, gdzieś tam Nieznany dla mnie wspaniały i wykładany na świecie. Nie rozumiałem, co już mieszkam i że moje życie się tu dzieje, otoczone przez ludzi, dobrze dla mnie. Z biegiem czasu nauczyłem się oglądać siebie i zauważając tych, którzy mieszkają w pobliżu. Ta książka dotyczy tych, którzy kochałem i nadal pokonałem, nawet jeśli są już z nami. Nie ma w nim pojedynczego przegranego, pomimo widocznego ponachy-lo, sytuacji sytuacji, wszystko jest tutaj - tylko zwycięzcy. Przede wszystkim pokonywanie siebie. Drogi Czytelniku, nie obiecuję, że otwierając tę \u200b\u200bksiążkę, otrzymasz lekkie rozrywki. Nie. Ponieważ chcę z tobą porozmawiać. Wraz ze sobą będziemy się śmiać i płakać. Ponieważ jest to niemożliwe w inny sposób, jeśli ludzie chcą zostać przyjaciółmi, powinni być ze sobą szczerze. I w przeciwnym razie, dlaczego ... "Nazywany jest kolejna kolekcja historii Ieria Aleksander Dyachenko "Czas nie czeka" . To jest nowa kolekcja historii ksiądz. Z stron tej książki, Ojciec Aleksander, jak zawsze, dzieli się z czytelnikiem z przebijającymi się historiami z jednej z przylotów rosyjskiej głębokości. Stoimy z serią obrazów, tragicznych i zabawnych, całego rocznika ludzkich przeznaczenia z radościami, kłopotami, przeciwnościami, najtrudniejszymi upadkami i wszystkie spoczywające oświecenia. Z drugiej strony każda historia Ojca Alexandra jest rozmowa dla dusz. Dzieje się tak, gdy losowy łącznik po kilku minutach rozmowy staje się nagle rodzimego człowieka, a bohaterami jego historii przychodzą do życia przed tobą, jakbyś znał ich przez długi czas, a teraz ostrożnie i chciwość słuchać wiadomości im. Jest to bezwarunkowy dar gawędziarza i rozmówcy - ożywić swoich bohaterów, aby je niewygodne. Według autora prementu, Aleksandra Logunova, Ojca, jako rozmówca, doświadczony i taktowny, oferuje czytelnik, aby zastanowić się nad jego narracją i samych samych samych, przyjąć swoje główne słowa, aby nazywają je w Chali w moment, kiedy jesteśmy gotowi do ich usłyszenia. Otwórz zbiór opowieści, które podnoszą temat ludzkiej wolności, niedawno poniesione rzeczywiste. Radziecka przeszłość naszego kraju to pytanie polemiczne. Teraz jest modny, aby go idealizować. Jednak po ćwierć ćwierć wieku łatwo nie ma znaczenia, zapomnieć o tym samym koszcie stabilności, powodując wiele nostalgii. Ona kosztuje wolność. Oczywiście, nie w sensie uprawnienia i odczytu, ciemne imprezy, z którymi zwykle związane z naszą erą lat 90-tych. Nie, chodzi o wolność bycia sobą. Żyjemy w trudnym czasie dla naszego kraju, alarmującego. Szybko, tak sam przypomina nam Av-Tora o potrzebie trzeźwy, strzelanie, ponieważ od każdego z nas zależy od tego, jak długo będzie Ros-Siia - robimy historię. Tak, a czas nie czeka. Jest niejawny. Świadomość tego faktu sprawia, że \u200b\u200bodnoszę się do wspomnień. Powodem tutaj może służyć jako wycieczka do native City, spotkanie z uczniami szkoły średniej lub czytanie w niedzielę Ewangelii. "Pamięć" jest na ogół jednym z kluczowych słów kolekcji. W pamięci ludzi sprawia, że \u200b\u200bdziałania i poświęcenie na świątyniach. W pamięci ojczyzny ulotka z wersetami jest utrzymywana w pamięci Przyjaźń dla dzieci - pocztówki. Ważne słowa o pamięci kończą kolekcję. "Tam zaczynasz dużo zapominać", mówi bohaterka historii "na brzegu rzeki", który przetrwał śmierć kliniczną, - i nagle pamięć nagle się budzi. Pamięć - wielka sprawa, zobowiązuje się spieszyć się Kogo kochasz. "Do drugiego tematu - temat śmierci - autor jest wielokrotnie zwracany. Gdy sam przyznaje się do jednego z wywiadów, "Śmierć jest pewnym Rubiconem, pewną chwilą prawdy, więc często piszę na tym temacie". Śmierć jest egzaminem. "Niepoprawnie powiedzieli ci, że czas nieubłaganie przynosi nas na śmierć", czas Li-najbogatszy bohatera historii "czas nie czeka." "Nie, nie przynosi nam śmierci, ale na niebo. Znika moc czasu astronomicznego, minut i sekund, a tam nikt nie umiera. "Te historie nie chodzi o śmierć, ale o życiu, a raczej o życiu wiecznym i przygotowywaniu do niej. Ktoś, kogo okazuje się dobrze, ktoś nie jest bardzo, a ktoś i wszystko nie ma czasu, jestem nieskończenie odroczystym ... Wszystko to staje się jedzeniem do myślenia, najpierw prawa autorskie, a następnie czytanie. A teraz, wraz z ojcem, idziemy do Radonitsa na cmentarzu , fuzja zmarłego i nadal modlić się za nich, a oni modli się o nas, ponieważ "miłość, jeśli oczywiście jest, a po śmierci nigdzie nie zniknie". Często czytelnicy stają się świadkami cudu, który dzieje się z jednym lub innym bohaterem książek w obliczu śmierci. Uzdrowienie, apel do wiary, ponowna ocena życia staje się możliwa dzięki miłości do znaków zdolnych do poświęcenia. "Życie dla życia", wysokość Chrystus jest nawigacją - oto stan uczynienia Chu-Tak. Dzieje się tak z wielu bohaterów Księgi Ojca Alexandra, a każda taka historia jest dowodem istnienia Boga, który działa tutaj i teraz. Autor opowiada o tym, a jego historie przelewa się samodzielnie, a czytelnik nagle przestaje zauważyć czas. Czas, jak mówi Logunov, jest jednym z głównych bohaterów książki. Być może częściowo dlatego, że historie Ojca Aleksandra jest w istocie, rejestry dziennika, tkane z codziennych obserwacji, usłyszeli historie i kroniki parafialne. Są to zdjęcia naszych czasów w optyce osobistej estetycznej i, co ważniejsze, doświadczenie duchowe. Właściwie, ponieważ próbka pióra jego ojca Alexander odbyła się w magazynie na żywo - dzienniczku w nowoczesnym formacie. A każdy dziennik jest lustrem, w pełni odbijającym czasem jego pytań i problemów. Historia "Czas nie oczekuje" autora, odzwierciedlając na czas, pisze: "Każdy wiek dotyczy czasu na swój własny sposób. W dzieciństwie naprawdę chcemy szybko zostać dorośli, a czas powoli rozciąga się powoli. Ale w końcu dorastamy i nie spiesz się nigdzie, a czas jest celowo przyspieszył szybszy i szybszy. Nie idzie już i nawet nie biegnie, leci, a ty latasz z nim. Początkowo go przeraża, a ty naprawisz go horrorem, a gratulacje na następne urodziny postrzegają jako Mion. A potem pokoramy i przestajemy płacić mu całą uwagę, a czasami poprosić o nieufność: "Co, już znowu nowy rok?" "Główne słowa o postawie do czasu i historii dźwięku w historii" Wizytówka ", Co sprawia, że \u200b\u200bjest kluczem w kolekcji: "Nie wiem", pisze autor ", że po 50 historykach powiedzą nam o nas dzisiaj, które nie zgadujemy dzisiaj. Najzabawniejsza rzecz, piszą, że będą z pewnością, że znają nas lepiej niż znaliśmy się ". Ale według ojca Aleksander "Trybunał Historii nie jest główną rzeczą. Najważniejsze dzieje się teraz. Historia się dzieje w tej chwili, a każdy z nas jest członkiem tego biznesu. I wszyscy będą musieli pozwolić sprawozdaniu dla niego. A także "mówi Batyushka", zaoferuj mi śnieg -a, aby stać się młody i zacznij od nowa. Odrzucać. Nie potrzebuję nikogo innego, a mój czas puści ze mną, ponieważ to moje życie i to jest moja wizytówka. Znowu i znowu w historiach o ludziach, Ojciec Aleksander Dyachenko wraca do wiecznych motywów: grzeszności i pokuty, okrucieństwo i słodkie serce, krawat i inkubację, wdzięczność i obojętność. Odsłaniając nas następnej historii wglądu lub upadku, z ograniczeniem i głębokością doświadczonego kochającego spopiarki duchowej, pokazuje czytelnik, ponieważ Pan działa w układzie ludzkich przeznaczenia. Jednocześnie nie ma moralności ani potępienia. Tylko smutek i miażdżący o nierozermienności naszej i głuchoty. A jednak: bardziej pewnie brzmi w historiach Ojca Aleksandra, chęci wyboru i wigi duchowej. Jakby ojciec mówi, odwracając się do nas wszystkich: "Zdecyduj się podążać za Chrystusem, nosić swój krzyż - czas nie czeka!"

Przyznaję, Księga Ojciec Alexandra Dyachenko "Scholia", wydana przez wydawnictwa Nikeya, zacząłem czytać z uprzedzeniami, że tak zwana "literatura duszpasterska" nie ma nic wspólnego z samą literaturą. Musi z pewnością być wypchanym kurczącym się instrukcjami, rozpadając się w okrężnicy do przyrostków Darling-wymazów, rodzaju "nocy marshmallow strumienia eteru" lub marshmello, delikatność infantywnego.

Rzeczywiście, pierwsze strony książki uzasadnione obawy. Tutaj i tam napreli wtedy "Gray Nehezsives with Beer Tummy", wtedy "Plecy, jakby wyciągnięty ciąg" i inne małe przyrostnie zdeformowane przedmioty. Szczególnie uderzył w odwołanie do "Ty" i obietnicę wzajemnej przyjaźni. Należy powiedzieć, że takie aspiracje nie tylko znacząco powala odległość między autorem a czytelnikiem, ale zamiast pragnienia stać się jego celem.

Jednak już na stronie dwunastej, te krytyczne komentarze zostały przezwyciężone.

Teraz kilka formalnych obserwacji.

W składzie "Scholiya" autor używa odbioru tekstu, historię w historii. Co więcej, podwójne i potrójne kadrowanie. Wygląda jak zasada trumny w pudełku. Główna linia narracyjna pozornie należy do historii, w roli, do której mówi Archapłana Aleksandra Dyachenko. Jego życie trwa otoczone przez wielu ludzi. Dziesiątki, setki - Wielka Pleiada nazw występują na stronach, z których każdy ma główny bohater łączy mikro lub makrofon. Ale historia narratora jest w rzeczywistości jedynie komentarzem, Scholaima do głównego pręta kompozycyjnego narracji - dziennik nadziei Ivanovny Shishova, który zostanie znaleziony przez okoliczności i czytać nie tylko przez narratora, ale także jeden z nich bohaterowie.

Dziennik jest epicką tkaniną, historią kontraktownicy pojedynczej rodziny chłopskiej, pochodzących z wioski Radera w regionie Samara. Każda z głównych kont dziennika dla autora Scholi, "komentarz na polach", który jeden lub inny koreluje z tym, co dzieje się w dzienniku. Ta technika tworzy poczucie ciągłości tego, co się dzieje, semantyczny retrospektywny, który powstaje w wyniku jednoczesnej rozstrzygania wielu linii sceny.

Co to jest ta książka?

O miłości

O miłości do sąsiada i daleko. Do krewnych i innych ludzi. O żonach i mężu. O miłości rodzicielskiej (historia dziewczyny Kati, bandażowana rodzicom i stała się niepełnosprawna). "Miłość i wybacz - to umiejętność straciła".

Miłość Miłosierdzia wskazuje na rozdział Scholia "Dziewczyna w oknie". Pacjent z rakiem jest traktowany w szpitalnej trucizie dla myszy cyklofosfanowej. Ta sama trucizna jest ETKED na oddziale karaluchów. Odchylone, Nina jest przymocowana do umywalki do wlewania wody i zauważa dwa karaluchy, które czatują w ten sam sposób. Trójkąty są przymocowane do nawiedzonego mężczyzny, mężczyzny i karaluchów. Karaluchy rozumieją, że teraz osoba nie jest dla nich niebezpieczna, jest w tej samej pozycji, wahaj się wymienić i poprosić o pomoc: "Pomoc, człowiek!" Biorąc pokrywę z plastikowej butelki, Nina wlewa karaluchy wody: "Rozumiem, że chłopaki. Nate, zejdź z kierowcy. " "Miłosierdzie jest jako klucz, nawet jeśli pokazałeś miłość do stworzeń, takich jak karaluchy", autor podsumowuje.

O Rae.

Nie spekulacyjny sen, a prawdziwy ziemski raj towarzyszy sobie osobę. Wspomnienia zakurzonego dzieciństwa przekształcają nawet taki beznadziejny hazardzista, zagrożenie dzielnicy, dymu-gigan, jak Genka Blabiging z głowy Scholiya "Red Maki Issyk-Kul".

"Sanya, nie uwierzysz, całe doliny maków! Rosną w sobie, nikt ich nie ma, "Genk znał takie słowa i zbudowali długie frazy. "Biegasz i rozbijasz się w nich, jak lodołamacz w lodach, a następnie unosić się na czerwonych falach". Podczas gdy jesteś chłopcem, świecą cię w twarz, kiedy dorastasz - na klatce piersiowej, tylko ręcznie. Spadasz na plecy, kłamiesz i szukasz długo przez czerwone płatki na słońcu i bez dna nieba. I jest wszystko inne, nie ma tam zła, jest kolejne powietrze, inni ludzie. Są mili i uśmiechają się nawzajem. "

Rack - w górskim jeziorze z przezroczystą zielonkawą wodą, w górach Tien Shan, w lasach żetonów, w stadach wypasanych owiec, w rybach, które Genka złapała ze swoim ojcem w rzekach górskich. Niezależnie od dzieciństwa model Raju jest zawsze formułowany ...

O kapłaństwie

Scholia jest napisana w imieniu autora książki, kapłana Aleksandra Dyachenko. Z tekstu staje się jasne, że jego ojczyzna jest białoruskie miasto Grodno. W swojej młodości do czytania Nowego Testamentu otrzymał pseudonim "Sektor". Kapłan stał się błogosławieństwem spowiednika. Od tego czasu służy jako opat świątyni wiejskiej w wiosce, która prawie ściśle połączona z urodzonym miastem.

"Kapłan, jak lekarz, towarzyszy sobie osobę od momentu powstania tego ostatniego. Ale w przeciwieństwie do lekarzy, martwi się, a jego pośmiertna istota. W końcu fakt, że ktoś od tych, którzy byli blisko, już opuścił świat ziemskich, w rzeczywistości nic się nie zmienia. Jego nieśmiertelna dusza nadal jest w sferze mojej odpowiedzialności. "

Podobnie jak lekarz, każdy kapłan, zwłaszcza parafia, jest "alarmującą" walizką.

"Zdarza się, że wyzwanie nie będzie miała miodu. Suiglarstwo rzucił, Chrzozh złapał - iz powrotem. Ale sama walizka to nic, o wiele ważniejsze niż wypełnia. Główna "broń pracy" każdego ojca jest jego kadyl i krzyż. Cadyl może być nowym, sofrinem, ale krzyż nie może. Musi być świadkiem dla pechowej tradycji z ostatnich wieków do dziś. "

Od głowy do rozdziału wyświetla autor jego parafian. Opowieści próbne, w których sam się mylisz, wystawia impulsywne, "ludzkie". W tych historiach codziennie i niezauważony samotność kogoś innego. Idzie do świątyni w nadziei, że tam jest usłyszeć. Podejście do kapłana, prawdopodobnie rozumie, że nie zostanie zwrócony do zmarłego syna lub stracił zdrowie w świątyni. Nie jest przestrzegany. Nie czytałem Jung, ale mam własną skalę ludzkiej rozpaczy. I wiem, jak pomóc ci przyjechać do świątyni. Nic do rozmowy, po prostu być obok niego i milczenia. Reszta zrobi Pan "...

O śmierci

Przedmiot śmierci przechodzi przez historię przez historię.

"Uwielbiam rozpiętość. Śpiewaki wydają mi najpiękniejsze i bardzo wzruszające. Nie ma w nich rozpaczy, ale w tym samym czasie radość duszy człowieka, powracająca do domu i smutku bliskich. Rozstanie jest tymczasowe: dzień przyjdzie, a my wszyscy znów się spotykamy, a słowa śpiewu zaszczepiają nadzieję ".

Śmierć jako test w każdym razie dotyczy każdego bohatera. Istnieje cykl śmierci. Rodzice są świadkami do opuszczenia dzieci. Dzieci pokazują umierając rodziców. Za każdym razem śmierć pojawia się na różne sposoby, w każdej historii ludzkiej jego śmierci. Nagle lub zaniedbanie (utopione z dzdury dziecięce), przedłużające się z długiej choroby ("Dzisiaj raj jest wypełniony pacjentami onkologicznymi"), z bólem i bez bólu. Zapach gnijących ludzkich ciało ("Mężczyzna pachnie zły") w blasku i śniegu. Dusza w postaci gołębiu pojawia się na ostatnich pożegnaniach.

Dzisiejsza śmierć nie jest taka jak wcześniej.

Wcześniej była przygotowana na śmierć od dzieciństwa - poprzednie dzieci grały w pogrzebie. Złożył lalkę od szmaty, położyli się w "Maleclic" (pudełko na przędze). Chłopcy nosili martwy człowiek, a dziewczyny zostały narysowane. Główną rzeczą nie było nieśmiało, ale zrozumieć, że jest tylko ty i martwy człowiek, a więcej niż ktokolwiek inny.

Na śmierć była przeczuciem. Mężczyzna poszedł do kąpieli, umieścić na czystym krzewem, zwołał wszystkich do pożegnania i ułożone pod ikonami. Dusza była przygotowana na opiekę nad ziemskim życiem. Teraz autor jest uznany: "Dusze nas są bardziej pękające". Prędkość głęboko w leczeniu:

Ma mój brat kolano!

Zebrane w twoich drzwiach

Nie na uczciwości uczciwej, nie na weselu.

I przyszliśmy, wydajemy Cię

W ostatniej drodze.

Oh Oh ...

O wyczynach małych przypadków

Przed nami długość ludzkiego życia. Każdy znak książki zajmuje się konwencjonalną rutynową pracą, cicho kultywuje swój ogród. Wczesna godzina trafia do feuda codziennego biznesu, aby zobaczyć jego świątynię w wspaniałości. (Tak więc ojciec Paweł, na przykład zbierać butelki, wykopy na śmieci, aby przywrócić klasztory i kościoły na zgromadzone pieniądze). Żaden z bohaterów nie wstydzi się od ich przypadku, a nie wobec niego. W świadomości, uznając ostateczne zadanie - sama kultywowanie, ważne jest - włączenie do codziennego życia. Małe codzienne zmysły, które są wbudowane w stałe i gęsto wypełnione życiem.

O sprawiedliwych

Feat małych przypadków - czy to istota sprawiedliwych? I znowu o ogrodzie:

"Czy masz pewność, że nasza ziemia jest dla Pana? Tak, przeczytaj ten sam ogród jak ja. Czy wiesz, jak bardzo musisz pracować, aby ziemia daje żniwo? A za jakie jest ta konserwatorium? Tak, cały ze względu na uprawy sprawiedliwych ludzkich dusz. Bóg zawsze pracuje. Oto taki "ogród przez cały rok"! Kiedy Boży ogród przestaje dawać żniwa sprawiedliwego, wtedy świat przyjdzie na świat. Nie ma potrzeby wydawania takiej siły na nim ... "

Mówiąc o sprawiedliwych, należy powiedzieć więcej o jednym z bohaterów Scholiyi, który jest Andrei Kuzmich Loginow. Wydawałoby się, że życie "dziadka" pasuje na kilka stron dziennika nadziei Ivanovny, jego wnuczka. Jednak ten, kto, pustelnik i modlitwa, jest prętem osiowym, wokół którego obraca się historia, w większości przypadków wydawałaby się bezpośrednio nie związać z nim. Chodzi o to, że autor myśli zdenerwowany. I przypuszczam, że Andrei Loginov, sprawiedliwy i spowiednik wiary Christian, był impulsem do pisania "Scholii".

Marzy o monastycyzmu z dzieciństwa, przy naleganiu spowiednika klasztoru Sarowskiego Ojca ANATOLIJS ANATOLIJS, ANDREI Kuzmich został zmuszony do małżeństwa. Dostosowując córkę, wykopuje się na pustynię na skraju wioski, gdzie trafi z 1917 do 1928 roku. Mieszka trzy lata, nie widzi nikogo i nie rozmawia z nikim, ale tylko pochwala i czyta Pismo Święte, stawia 300 łuków dziennie. Żona pozostawia go jedzenie na progu.

Podczas stalinistycznych represji "opuszczony został splądrowany, klucz pękł, jabłonie cięte, krzyż stał duży na drodze - wycinają. Celle jeden członek imprezowy transportowany na podwórko i stał się stabilny. Jednak mój dziadek udało się uciec - od kilku lat rodzina zakrywa go w domu przed prześladowań. Doświadcza wielkiej wojny patriotycznej, przychodzi do sześćdziesięciu pierwszego roku, w którym umiera w wieku osiemdziesięciu sześciu lat.

Wizerunek Andrei Kuzmich Loginova pojawia się w książce jako wizerunek świętego, który ma dar opatrzności i talentu pocieszenia. Wszyscy przyszli do swojego dziadka o radę i każdy, który dał niezbędne nauczanie, które opiera się na niezbędnej komendzie Ewangelii.

"Ktokolwiek zapytał:" Czy wierzysz w Boga? " - Nie bój się i odważnie odpowiedz: "Tak, wierzę!" A Bóg cię nie opuści. Jeśli w pracy zostanie zmniejszona w biurze lub wzmocniona, Bóg nie odejdzie, ale uczyni to jeszcze lepiej ". Lub: "Nigdy nie postaw się ponad innymi. Uczyć się od wszystkich. W pracy, rób wszystko z duszą. Bądź szczery, słuchaj szefów, rób co ci powiedzą. Ale jeśli staną się wymagający czegoś nielegalnego, który rozprasza się z przykazaniami Chrystusa, nie rób tego. "

O czasie historycznym

Na prawie czterech stronach książek poprzez różne pokolenia jednej rodziny odbywa się wydarzenia historii rosyjskiej. Spektakl, Holodomor, prześladowania, funkcjonariuszy bezpieczeństwa, kolektywację, represje, wojna, odwilż, stagnacja, kresek dziewięćdziesiątych ... Ludzie zachowują się inaczej. Żaden z nich nie jest zwycięzcą. Nikt nie pokonał. Żaden ze słów potępionych nie powiedziano - ani na adres władz lub na katalizatorom. W książce nie ma negatywnych znaków. Ani nadzieja na Ivanovnę, ani starszy Andrei, żaden inny charakter książki nie uważa się za wrogiem istniejącej mocy. Wszystko, co się dzieje, postrzegają jako nieuchronność, Dalalność, jak Bóg najłatwiejszy i okazja do ucieczki dla siebie i bliskich.

"Dziadek powiedział nam, że każda moc od Boga. Więc musi być i nie zależy od nas. Tylko dowolna moc, nigdy nie odnawiaj od Boga. Pamiętam, kiedy byłem już dorosłym, moja matka usłyszała: jeśli zostaniesz zapytany, czy Bóg jest, mówiąc, że jest.

"Zawsze wierzyłem w Boga. Modliłem się każdego ranka i wieczorem, modliłem się, gdy byłem na egzaminach lub zrobił coś odpowiedzialnego. Modliłem się, gdy usiadłem przy stole, ale zawsze dla siebie. Krzyż nosił przymocowany szpilkę do bielizny, a przed badaniem lekarskim lub ćwiczeń na kulturę fizyczną przyszedł do toalety i odkrytych. "

Uczniowie są stosowane do nazwy nazw ludzi, którzy przybyli do kościoła na Wielkanoc. Region Saratowa. Zdjęcie: Tasse.

Poprzez pryzmat wiary kraj wydaje się cierpliwy, miłosierny i ufny na naukę. Ale pokora nie oznacza pojednania, zapomnienie całej pamięci historycznej:

"Łącznie siedemdziesiąt lat minął, a wszyscy zapomnieli o wszystkim. Nowy kraj potrzebuje nowych bohaterów, a teraz nazwa SS zadzwoni na ulice, na jego cześć znajdują się zabytki i rzucają Golden Star Hero. W niezależnym Uzbekistanie straszny Tamerlan był straszny i leżał, kto po jego nalotach opuścił piramidy z cięcia głowy. Bohater narodowy, jego portrety są drukowane na pieniądze, wzniesiono zabytki. Mongols wyczerpują się przez Genghis Khan, oświecony francuski - Napoleon. I myślisz: dlaczego, zapominając o twórców pięknych, poetów, myślicieli, naukowców, lekarzy, ludzi z pozazdroszonującym wytrwałością nadal chwalić Cain? "

O wieczności

Głównym wędką narracji "Scholii" to prawdziwy dziennik nadziei Ivanovna Shishova, Granddauthters Andrei Kuzmich Loginova. Przed czytelnikiem całym dramatem pełnym związanym z utratą bliskich i krewnych jest rozwinięty (rodzice umierają najpierw, a potem po drugim zakopuje jej córkę, jej męża, wnuka). Rozpoczęła wspomnienia pod koniec lat dziewięćdziesiątych: "Kiedy wszyscy kochaliście w tym ziemskim życiu już poszedł. Następnie zaczynasz żyć w oczekiwaniu na spotkanie z nimi w wieczności. Ziemia przestaje się martwić. "

Poświęca swoje wspomnienia dla swoich małych wnuków do Vanechki, mieszkającą za granicą. Prawdopodobnie Vanya jest adresatem fikcyjnym, ale nie ma znaczenia. Ponieważ jest to, kto jest punktem, że całe ogólne doświadczenie jest skierowane, cała pamięć historyczna. Punkt wyświetlania każdego z nas. Przeszłość, która staje się wiecznością, a przyszłość, która jest już wieczna, są w tym momencie związane.

"Te wspomnienia naszej rodziny, o twoich przodkach, odległych i bliskich, napisałem specjalnie dla Ciebie. Nie wiem teraz o czym mówisz. Ale, Vanechka, wierzę, że pewnego dnia przeczytasz moje notatki o tych zwykłych ludziach. Wiem, nie masz nic do wstydzonego. Szczerze pracowaliśmy nad naszym krajem, bronił ją od wrogów, zbudowanych świątyń, wierzyli i kochali. Zapamiętaj siebie, moja droga wnuczka. Pamiętaj, że jesteś Rosjanin. Kochamy Cię, Vanechka i kasku z łuku wieczności.

Jako PostScript, powiem, że obawy związane z "literaturą duszpasterską", zdobione w serii "prozy duchowej", okazały się nie chciane - nie, a prostota w prezentacji, stylistycznych i leksykalnych powtórzeń, wszystko to tekst jest. Ale jest w tekście i co rodzi percepcję czytelnika nad oczekiwaniem "rzeczywistej literatury", sił działania - spojrzeć wokół i zobaczyć innych - tych, którzy mieszkają w pobliżu. Lub, jak dziadek Andrei w Blizzard, idź na ganek Cellee na pustyni z dzwonkiem "Dar Valdaya" i przez długi czas zadzwonić przez długi czas, stracił kierunek podróżnika.

Słowo "scholia" przetłumaczone z greckiego oznacza "komentarze, notatki na polach". Z pomocą Scholiy w literaturze starożytności i średniowiecza komentatorzy znaleźli odzwierciedlenie na dziełach - więc na przykład przyszedł do nas scholia do Gomova "Illiade". W rękach kapłana i słynnego pisarza Alexander Dyachenko, pewnego dnia okazało się również tekstem, który został przywieziony do ożywienia zapomnianego starożytnego gatunku. Więc książka pojawiła się "Scholia. Proste i złożone historie o ludziach. "

Dwa pulchny, napisany z dłoni, notebook kapłana przyniósł jego parafionarz Gleb - znalazł mieszkanie na mezzansach, które kupiłem po śmierci dawnej gospodyni, starej kobiety o ivanovna. Okazali się naganiami autobiograficznymi. Długie, nie jest łatwe, wypełnione radosnymi i smutnymi wydarzeniami życiem kobiety, która przetrwała wojnę i śmierć jego córki, stało się nicią narracji, która, jak gdyby koraliki, odbicia autora, brzmiące osobliwe echory napisane w notebookach .

Na przykład, Nadezhda Ivanovna przypomina, jak niespodziewanie dla wszystkich, a nawet dla siebie, małżeństwa nie dla przystojnego, z którym poszedł do kina i na tańcu, a dla faceta, który był przyjaciółmi, ale o miłości, ani nigdy nie ona i oni nie powiedział. A małżeństwo okazało się silne i szczęśliwe, jakby sam Bóg skłonił właściwą decyzję. Kapłan Aleksandra Dyachenko w książce "Scholia. Proste i złożone historie o ludziach "reaguje na ten liryczny odcinek z własnego życia, przypominając sobie coś niepełnosprawnego do znajomego z żoną.

Nadezhda Ivanovna pisze o latach studenta, które spędzone w Moskwie od rodziny i zdumieni, ile dobrych ludzi otoczyło go. Pewnego dnia, na przykład poszła na wakacje w Leningradzie, zamierzam zatrzymać się u nieznajomymi klasy jednolitej linii. A ci zabrali dziewczynę jakbyśmy, choć widzieli po raz pierwszy w życiu. Ojciec Alexander mówi podobną historię - będąc studentem w Woronezh, nie wiedząc, gdzie spędzić noc, zapukał na znajomych przyjaciół - i byli śmiali się, rozgrzane i karmione. Pomimo faktu, że przez długi czas nie mógł naprawdę zrozumieć, od kogo przyszedł do nich nieoczekiwany gość.

Alexander Dyachenko, Alexander Dyachenko, udało się stworzyć niezwykłą historię. Te historie o ludzkiej dobroci, ciepła serca i wytrwałości w testach życia, początkowo pozornie różniły, w końcu, dodają do całkowitego jasnego wzoru, jednocząc kilka ludzkich przeznaczenia jednocześnie. "Scholia. Proste i złożone historie o ludziach "sprawiają, że cieszę się, że myślę o tym, że w ogromnym świecie nie jesteśmy dla siebie obcych - i dlatego nie sam.

Poświęcam tę książkę moją drogą wnuczką Elizabeth i wszystkich, którzy urodzili się w pierwszych latach dwudziestego pierwszego wieku, z nadzieją i miłością.

© Dyachenko Alexander, Ksiądz, 2011

© Nikeya Publishing House, 2011

Wszelkie prawa zastrzeżone. Żadna część wersji elektronicznej tej książki można odtwarzać w dowolnej formie i wszelkich środkach, w tym docelowy w Internecie oraz w sieciach korporacyjnych, do użytku prywatnego i publicznego bez pisemnej zgody posiadacza praw autorskich.

Drogi Czytelniku!

Wyrażamy głęboką wdzięczność za zdobycie prawnej kopii elektronicznej Księgi Wydawnictwa Nikeyy.

Jeśli z jakiegoś powodu okazało się, że jesteś piracką kopią książki, a następnie przekonująco zażąda zdobycia legalnego. Jak to zrobić - Dowiedz się naszą stronę internetową www.nikeakbooks.ru

Jeśli w e-booku zauważyłeś jakieś nieścisłości, nieczytelne czcionki i inne poważne błędy - napisz do nas [Chroniony e-mail]

Kontrole drogowe.

Krótko przed nowym rokiem mój dobry towarzysz przyszły smutne wiadomości. W jednym z małych miast w sąsiedzkim obszarze jego przyjaciel został zabity. Kiedy się dowiedziałem, natychmiast i rzuciłem się tam. Okazało się niczego osobistego. Duża, silna osoba w wieku pięćdziesiątni, wracająca późnym wieczorem, zobaczyła, jak cztery młodzi chłopcy próbowali gwałcić dziewczynę. Był wojownikiem, prawdziwym wojownikiem, który minęł wiele gorących punktów.

Zaczęłam bez myślenia, rzuciła się do bitwy. Błobił dziewczynę, ale ktoś został złapany i uderzył go nożem w plecy. Cios był śmiertelny. Dziewczyna zdecydowała, że \u200b\u200bteraz ją zabiją, ale nie stała się. Powiedziany:

- Żyj podczas gdy. Wystarczająco dużo i jeden za noc i w lewo.

Kiedy mój towarzysz wrócił, jak mogłem, próbowałem wyrazić mu kondolencje, ale odpowiedział:

- Nie pocieszasz mnie. Taka śmierć dla mojego przyjaciela jest nagrodą. O najlepszym wypadku byłoby dla niego trudny i marzy. Znałem go dobrze, walczyliśmy razem. Na dłoniach jest dużo krwi, może nie zawsze uzasadniona. Po wojnie, żył zbyt dobrze. Sam rozumiesz, o której godzinie było. Przez długi czas musiałem przekonać go, aby był ochrzczony, a on, dziękuję Bogu, nie tak dawno temu przyjęł chrzest. Pan wziął wspaniałą śmierć na wojownik: na polu bitwy, chroniąc słabych. Piękny chrześcijański cum.

Słuchałem mojego towarzysza i przypomniałem sobie sprawę, że przydarzyło mi się.

Wtedy wojna poszła do Afgańczyków. W istniejącej armii, ze względu na straty, wymagało pilnych substytucji. Funkcjonariusze personelu z części zostały tam przeniesione i wezwali na okres dwóch lat na swoim miejscu. Wkrótce wcześniej wróciłem z armii i był wśród tych "Lucky". Musiałem więc dwukrotnie oddać obowiązek mojej ojczyźnie.

Ale ponieważ jednostka wojskowa, w której służyłem, nie było zbyt daleko od mojego domu, to wszystko dla nas było bezpieczne. W weekend często wróciłem do domu. Moja córka była trochę więcej niż rok, żona nie działała, a treść monetarna oficerów była wtedy dobra.

Musiałem jeździć w domu. Czasami w mundurze wojskowym, czasami u obywatela. Raz było jesienią, wróciłem do części. Przyjechałem na stację przez około trzydzieści do przybycia pociągu elektrycznego. To było śmiertelne, było fajne. Większość pasażerów siedziała na stacji stacji. Ktoś marzył, który mówił cicho. Było wielu ludzi i młodych ludzi.

Nagle, dość nagle drzwi stacji ostro pochłonęły się, a młoda dziewczyna w nas wpadła. Przycisnęła plecy do ściany w pobliżu biletu, a rozciągając ręce, krzyczały:

- Pomoc, chcą nas zabić!

Natychmiast jest co najmniej czterech młodych ludzi za nią i z krzykami: "Czy nie wyjdziesz! Koniec do ciebie! - Naciśnij tę dziewczynę do kąta i zacznij dusić. Potem kolejny facet dosłownie chmury na upadek w poczekalni przez siebie samego i że krzyczy z głośnym głosem: "Pomoc!" Wyobraź sobie to zdjęcie.

Wtedy policjant był na służbie na stacji, ale tego dnia, jako cel, nie okazał się. Ludzie siedzieli i zamarznięci spojrzeli na cały ten horror.

Wśród wszystkich tych, którzy byli w poczekalni, tylko ja byłem jedynym w mundurze wojskowym starszego porucznika lotnictwa. Gdybym był wtedy w obywateli, był mało prawdopodobne, aby wstać, ale byłem w formie.

Wstaję i słyszę, jak pobliska babcia wydychana:

- syn! Nie idź, zabijaj!

Ale już wstałem i nie mogłem usiąść. Nadal zadaję sobie pytanie: jak zdecydowałem? Dlaczego? Dowiedział się dzisiaj dzisiaj, prawdopodobnie nie wstał. Ale to jest dzisiaj taka mądrość piasku, a potem? W końcu bardzo małe dziecko. Kto mu go nakarmił? A co mogę zrobić? Z jednym chuliganem, możliwe byłoby walkę, ale wobec pięciu minut i minuty nie spać, po prostu machaliby mnie.

Podeszła do nich i stała między chłopakami a dziewczętami. Pamiętam, wstałem i stoję, a co jeszcze mogę? I pamiętam też, że nikt nie wspiera mnie.

Do mojego szczęścia faceci zatrzymali się i wyciszali. Nie mówią mi nic dla mnie, a nikt mnie nie uderzył, właśnie patrzył z jakiegoś szanowanego lub zaskoczenia.

Wtedy, jako zespół, odwrócili mnie i opuścili budynek stacji. Ludzie milczali. Dziewczęcy odparowany. Cisza przyszła, a ja byłem w centrum całej uwagi. Patrząc na minutę chwały, zawstydzony, a także próbował szybko odejść.

Idę do Perron i - wyobraź sobie, że moja niespodzianka - widzę całą tę firmę młodych ludzi, ale już nie walczył i idę do objęcia!

Dotarłem do mnie - grali nas! Może nie mieli nic do zrobienia, czekając na pociąg, byli tak zabawni lub, mogą się twierdzić, że nikt nie stanie. Nie wiem.

Potem pojechał do części i myśli: "Ale nie wiedziałem, że faceci żartowali ponad nami, naprawdę wstałem". Wtedy wciąż byłem daleko od wiary, z kościoła. Nawet ochrzczony nie był. Ale zdałem sobie sprawę, że zostałem przetestowany. Ktoś na mnie, a potem patrzył. Jakby zapytał: jak się zachowujesz w takich okolicznościach? Sytuacja była wzorowana, całkowicie chroniąc mnie przed wszelkim ryzykiem i obserwowanym.

Nieustannie spoglądamy. Kiedy się zastanawiam i dlaczego stałem się kapłanem, nie mogę znaleźć odpowiedzi. Moim zdaniem kandydat do kapłaństwa nadal powinien być człowiekiem o bardzo wysokim stanie moralnym. Musi spełniać wszystkie warunki i kanony historycznie narzucone przez Kościół na przyszły kapłan. Ale jeśli weźmiemy pod uwagę, że miałem tylko trzydzieści ochrzczony, a przed tym czasem żyłem jak wszystko, wtedy chcesz nie chcieć przyjść do wniosku, że po prostu nie od kogo nie wybierał.

Patrzy na nas, jak gospodyni, krzyże silnie wpłynęło na Crouba, w nadziei czegoś do gotowania lub jako stolarz, który musi odżywić kilka kolejnych skór, a paznokcie się skończyły. Potem podejmuje wygięte, zardzewiałe, rządzi i próbuje: pójdą w sprawę? Więc, prawdopodobnie, taki zardzewiały goździk, a wielu moich kolegów, którzy przyjechali do kościoła na fali początku lat dziewięćdziesiątych. Jesteśmy pokoleniem budowniczych kościelnych. Naszym zadaniem jest przywrócenie świątyń, otwartych seminariów, uczyć, że nowa generacja wierzących i dziewcząt, które nas zastąpi. Nie możemy być świętymi, naszym suficie - szczerość w relacjach z Bogiem, nasza parafian jest najczęściej cierpieniem. I najczęściej nie możemy pomóc mu z modlitwami, Silenok nie wystarczy, największą rzeczą, jaką możemy, jest dzielenie się jego bólem.

Wierzymy na początek nowego stanu Kościoła, opublikowany z prześladowań i przyzwyczaić się do życia w okresie kreacji kreatywnej. Ci, dla których pracujemy, powinni przyjść do gleby przygotowanej przez nas i kiełkować na nim. Dlatego przyjście dzieci, patrzę na twoją twarz z takimi zainteresowaniem. Co wybierasz, dzieciak, krzyż lub chleb?

Wybierz krzyż, mój przyjacielu! I odkładamy wiarę w ciebie, a potem wiara dla dzieci i czystego serca obserwują naszą szczerość, a potem, prawdopodobnie nasza ministerstwo w kościele będzie uzasadnione.

Wszechstronna moc miłości

Pamiętam - wciąż byłem chłopcem, około dziesięciu lat, rodzina mieszkała obok nas na jednym wylądowanym miejscu. Wszystkie rodziny były wojskowe, a dlatego sąsiedzi zmienili się dość często. Babcia mieszkała w mieszkaniu w mieszkaniu. Teraz rozumiem, że była trochę więcej niż sześćdziesiąt, a potem pomyślała, że \u200b\u200bjest setka. Babcia była cicha i nieodkryta, nie kochała zgromadzeń starych kobiet i preferowanej samotności. I miała jedną dziwność. Przed wejściem było dwa doskonałe sklepy, ale babcia przetrwała małego stołka i usiadł jej twarzy do wejścia, jakby szukał kogoś, boi się pominąć.

Dzieci - ludzie są ciekawi, a to zachowanie starej kobiety zaintrygowało. Kiedyś nie mogłem znieść i zapytać:

- Babcia i dlaczego wyglądasz twarzą w twarz z drzwiami, czekasz na kogoś?

I odpowiedziała mi:

- Nie, chłopcze. Gdybym był w stanie, pojechałbym do innego miejsca. I więc muszę tu zostać. Ale nie mam siły, by spojrzeć na te rury.

Na naszym podwórku była kotłownia z dwiema ceglanymi trąbkami. Oczywiście było przerażające, aby się na nich wspinać, a nawet nikt nie ryzykuje od starszych facetów. Ale co ma babcia i te rury? Potem nie ryzykowałem go zapytać, a po pewnym czasie zamierzam chodzić, widziałem, że mój sąsiad siedział ponownie sam. Ona jak na mnie czekała. Zdałem sobie sprawę, że moja babcia chce mi powiedzieć, usiadła obok niej, a ona, głaskała mnie na głowie, powiedziała:

- Nie zawsze byłem stary i słaby, mieszkałem w Białoruskiej wiosce, miałem rodzinę, bardzo dobra mąż. Ale przyszli Niemcy, jej mąż, jak inni mężczyźni, poszli do partyzantów, był ich dowódcą. My, kobiety, wspieraliśmy swoich ludzi niż mogli. Stało się znane Niemcom. Przybyli do wioski wcześnie rano. Wyrzucili wszystkie domy i, jak bydło, pojechaliśmy na stację do pobliskiego miasta. Tam już czekaliśmy na samochody. Ludzie nadziewane ciężarem, abyśmy mogli tylko stać. Jechaliśmy z przystankami. Dwóch dni, żadna woda, ani jedzenie dały nam. Kiedy w końcu rozładowaliśmy z wagonów, niektóre nie mogli się poruszać. Wtedy Bezpieczeństwo zaczęło je upuszczać na ziemi i wykończenie Butts Karabinowa. A potem pokazaliśmy kierunek bramy i powiedział: "Run". Jak tylko pobiegłem do połowy odległości, psy obniżone. Najsilniejsze były poświęcone bramie. Wtedy psy prowadziły psy, każdy, kto pozostał, wbudowany w kolumnę i prowadził przez bramę, na której w języku niemieckim został napisany: "Każdy jest jego własny". Od tego czasu chłopiec nie mogę patrzeć na wysokich kominów. "

Krzyknęła jej dłoń i pokazała mi znokautowana z wielu liczb po wewnętrznej stronie ręki, bliżej łokcia. Wiedziałem, że to tatuaż, mój tata miał zbiornik w klatce piersiowej, ponieważ był cysternem, ale dlaczego numery kutle?

- To mój numer w Auschwitz.

Pamiętam, że powiedziała również o tym, jak nasze cysterny zostali uwolnieni i jak miała szczęście żyć przed tym dniem. O samym obozie i o tym, co się w tym stało, nie powiedziała mi niczego, prawdopodobnie przepraszam głowy mojego dzieci. Dowiedziałem się już o Auschwitz już później. Nauczyłem się i zdałem sobie sprawę, dlaczego mój sąsiad nie mógł spojrzeć na rury naszej kotłowni.

Mój ojciec w czasie wojny znalazł się także na okupowanym terytorium. Mam od Niemców, Och, jak to poszło. A kiedy byliśmy pijani Nechur, te, zdając sobie sprawę, że dorosły chłopcy - jutrzejsi żołnierze, postanowili je strzelać. Zebrali wszystkich i poprowadzili je, a tutaj nasz samolot - zobaczył nagromadzenie ludzi i dał kolejkę. Niemcy są na ziemi, a chłopcy są roje. Mój tata miał szczęście, uciekł, z strzałem dłoni, ale uciekł. Nie wszyscy miały szczęście.

W Niemczech mój ojciec był cysternem. Ich brygada zbiornika wyróżniała się w Berlinie na wysokościoszeelian. Widziałem zdjęcia tych facetów. Młodzi ludzie, a wszystkie piersi w rozkazach, kilka osób - bohaterów. Wiele, podobnie jak mój tata, zostali wezwani do obecnej armii z okupowanych ziem, a wielu byli na to, co zemścić Niemalami. Dlatego może walczyli tak rozpaczliwie odważnie. Chodzili w Europie, uwolnili więźniów obozów koncentracyjnych i pokonali wroga, wykończenie bezlitośnie. "Pobiegłem do samego Niemiec, marzyliśmy o rozmazaniu jej dróg gąsienic naszych czołgów. Mieliśmy specjalną część, nawet forma ubrań była czarna. Nadal się śmiałem, jakbyśmy nie byli myśleli z SSE. "

Natychmiast na końcu wojny, brygada mojego ojca została wysłana w jednym z małych niemieckich miast. Raczej w ruinach, pozostało od niego. W jakiś sposób znajdują się w piwnicach budynków, ale nie było pomieszczeń do jadalni. A dowódca brygady, młody pułkownik, nakazał strzelać stołów z tarchów i umieścić tymczasową jadalnię bezpośrednio na placu miasta.

"I oto nasz pierwszy spokojny lunch. Dzikie kuchnie, kucharze, wszystko, jak zwykle, ale żołnierze nie siedzą na ziemi ani na zbiorniku, ale, jak powinno być, za stołu. Właśnie rozpoczął obiad i nagle ze wszystkich tych ruin, piwnicy, szczeliny, gdy karaluchy zaczęły się czołgać niemieckie dzieci. Ktoś stoi, a ktoś nie może stać z głodu. Stań i spójrz na nas jak psy. I nie wiem, jak to się stało, ale podniosłem chleb i umieściłem w kieszeni, oglądam cicho, a wszyscy nasi faceci, nie podnosząc oczy swojego przyjaciela na przyjaciela, rób to samo.

A potem karmili niemieckie dzieci, dali wszystko, że możliwe było jakoś przeciągnąć od obiadu, a wczorajsze dzieci, które, nie niedawno nie utonęło, wzmocnione, zastrzelił ojców tych niemieckich dzieci na naszym kraju im.

Zespół brygady, bohatera Związku Radzieckiego, przez narodowość Żydu, którego rodzice, jak wszyscy inni Żydzi małego Białoruskiego miasta, Punishers zostali pochowani żywcem w ziemi, miał pełny prawy, zarówno moralny, jak i wojskowy , Volley, aby przenieść niemieckie "Geeks" z właścicieli czołgów. Wypalali swoich żołnierzy, obniżali zdolność bojową, wiele z tych dzieci było również chorych i może rozpowszechniać infekcję wśród personelu.

Ale pułkownik, zamiast strzelać, nakazał zwiększyć szybkość konsumpcji produktów. I niemieckie dzieci na zamówieniach Żyda karmione wraz z jego żołnierzami.

Czy uważasz, że to dla zjawiska - rosyjskiego żołnierza? Skąd pochodzą miłość? Dlaczego nie zemsta? Wydaje się, że jest to wyższe niż jakiekolwiek siły - dowiedz się, że wszyscy twoi krewni zostali pochowani, być może ojcami tych samych dzieci, aby zobaczyć obozy koncentracyjne z wieloma organami torturowanych ludzi. A zamiast "zerwać" na dzieciach i żonach wroga, przeciwnie, zaoszczędzili je, karmione, traktowali je.

W przypadku opisanych wydarzeń minęło kilka lat, a mój tata, po ukończeniu szkoły wojskowej w latach pięćdziesiątych, ponownie prowadził służbę wojskową w Niemczech, ale już oficera. W jakiś sposób, na ulicy jednego miasta, nazwał młodym językiem niemieckim. Pobiegł do mojego ojca, chwycił rękę i zapytał:

- Nie rozpoznasz mnie? Tak, oczywiście, teraz trudno mi się uczyć w tym głodnym noszonym chłopcu. Ale przypomniałem sobie, jak byłeś, karmiono nas wśród ruin. Uwierz mi, nigdy tego nie zapomnimy.

W ten sposób nabyliśmy przyjaciół na Zachodzie, moc broni i wszechstronnej siły chrześcijańskiej miłości.

Nie uczestniczyłem w wojnie ...

W dniu zwycięstwa, mój ojciec, jak bardzo pamiętam, zwykle siedział sam na stole. Mama, nie mówiąc nic z nim z góry, wziął butelkę wódki, zebrał najprostszą przekąskę i zostawił ojca jednego. Wydaje się, że w takich wakacyjnych weteranach próbuje się zebrać, a nigdy nie poszedł wszędzie. Śpiewa przy stole i cichym. Nie oznacza to, że nikt z nas nie może go zgadnąć, po prostu tak, jakby wyszedł gdzieś w sobie i nie zauważył nikogo. Mogę siedzieć jak telewizor przez cały dzień i oglądać filmy wojskowe, takie same. I tak z roku na rok. Miałem nudno siedzieć i milczeć, a mój ojciec nie powiedział niczego o wojnie.

Pewnego dnia, prawdopodobnie klasa w siódmym, zapytałem go w tym dniu:

- Tato i dlaczego pochodziłeś z wojny tylko jednym medalem, czy naprawdę walczyłeś? Gdzie są twoje nagrody?

Ojciec, w tym czasie miał czas, aby pić kilka szkła, uśmiechnął się do mnie i odpowiedział:

"Co ty, syn, dostałem największą nagrodę, którą żołnierze w wojnie mogą marzyć". Wróciłem. I mam cię, mój synu, mam moją rodzinę, mój dom. Czy to nie wystarczy? "Wtedy, jakby kiedykolwiek pokonany, zapytał:" Czy wiesz, jaka jest wojna? "

I zaczął mi mówić. Jedyny czas w całym moim życiu słuchałem jego historii wojny. I nigdy nie wrócił do tej rozmowy, jakby nie był w ogóle.

- Niemiecki przyszedł do nas, kiedy byłem prawie tak bardzo jak ty. Nasi oddziały wycofane, aw sierpniu czterdzieści najpierw znaleźliśmy się już na okupowanym terytorium. Mój starszy brat, twój wujek Alexey, był wtedy w armii, walczył z Belofinskaya. I zostawiliśmy naszą rodzinę pod Niemcom. Kto wśród nas we wsi po prostu nie poruszył się: i Rumunów i Magyars i Niemców. Najbardziej okrutni byli Niemcy. Wszystko, co chciałoby, podjęte bez popytu i zabity na każdą nieposłuszeństwo. Rumuni, pamiętam, że stale coś zmieniłem, cóż, oczyścić nasze Cygy, Magyars dotknął nas trochę, ale także zabity, nikt nie pytał. Na samym początku okupacji wyznaczono dwóch facetów wiejskich, policjantów. Po prostu zrobili, że poszli z karabinami, więc nikogo nie dotykły. Ogłoszenia będą fali, to wszystko. Nikt o nich nie powiedział nic złego.

To było trudne. Przetrwać, ciągle pracował i cała ta sama głoduje. Nie pamiętam takiego dnia, że \u200b\u200btwój dziadek zrelaksował się, uśmiechnął się, ale pamiętam, że babcia modlił się cały czas o wojowniku Alexii. I tak trzy lata. Na początku czterdziestu czwartego niemiecko zaczęła nas prowadzić, młodych facetów, na kopanie rowów, zbudowane fortyfikacje dla nich. Wiedzieliśmy, że nasze podejście i już się myśleliśmy, ponieważ ich spotkamy.

Niemcy rozumieli, że byliśmy jutrzejszymi żołnierzami. Po wyzwoleniu wchodzimy do armii, a my będziemy walczyć z nimi. Dlatego przed naszym przybyciem nagle otaczały wioskę i zaczęli prowadzić młodych lysisk z domów i zbierają wszystkich na centralnym placu. A potem pojechał do wioski do wąwozu. Zaczęliśmy odgadnąć, co nas czeka, ale gdzie iść, konwoju wokół. I nagle, na naszym szczęściu, samolot. Pilot widział niezrozumiałą kolumnę i poszedł do walki walki. Poszedłem i dałem, zobacz na wypadek kolejki obok nas. Niemcy wspięli się. I skorzystaliśmy z chwili i pyłu. Konwój bał się wstać na całą wysokość i zastrzelił nas z maszyn z kolan. Miałem szczęście, przewróciłem się do dziennika i tylko wtedy, gdy byłem bezpieczny, odkryłem, że moja ręka została zastrzelona. Kula zakończyła się sukcesem, nie przyklejona i wyszła trochę wyższa niż miejsce, w którym zwykle jest noszony zegar.

Potem zostaliśmy zwolnionym. Nie było bitwy o wioskę, Niemcy przeniósł się w nocy, a rano obudziliśmy nas dudnienie zbiorników sowieckich. Po południu wszyscy zostali zebrani na placu i było już na nim szubienice. Kiedy miałeś czas, wydawało się, że przyszło? W oczach całych ludzi oboje policjanci zawiedzili. Wtedy nie rozumieli: ponieważ służyły Niemcy, oznacza to, że będziesz winny i osądził Cię przez prawo wojny. To po wojnie dawnych policjantów, a potem nie było wcześniej. Gdy tylko ciała niefortunnego zawieszania, więc zadeklarowaliśmy, że wszyscy byliśmy pod okupacją, teraz wrogami i majtkami, a zatem muszą zmyć ich winę z krwią.

W tym samym dniu rozpoczęła się praca komisariatu pola wojskowego. Z naszej wioski i z otoczenia wielu zebranych takich jak ja. Byłem wtedy siedemnaście lat pół, a byli ci, którzy inni i siedemnaście ludzie. Nigdy nie myślałem, że zacząłbym walczyć w ten sposób. Reprezentowałem, że zostaną zmienione w mundurę wojskową, zaakceptujemy przysięgę, automata da. I nikt tego nie pomyślał. Na podwórku czterdzieści cztery nie jest to czterdziestu pierwsze, broń była mnóstwo, ale jesteśmy na jednym karabinie na trzech. Kto jest w laptopach, którzy są w luźnym, a kto i boso i poszli do czołówki.

I tutaj takie niezmienione chłopcy jechali winę tych, którzy rzucili nas w czterdzieści najpierw do litości zwycięzcy. Zostaliśmy wrzuceni do ataków przed zwykłymi żołnierzami. Jest bardzo przerażający - wpadnie do ataku, a nawet bez broni. Biegasz i krzyczysz ze strachu, nie możesz już nic. Gdzie biegać? Dlaczego bieg? Pistolety maszynowe do przodu, pistolety tylne. Z tej Bunda ludzie szaleni poszli. - Ojciec ze smutkiem uśmiechnął się. - Po pierwszym ataku nie mogłem zamknąć ust, cała śluzówka nie była po prostu suszona, ale była pokryta korzeniem. Potem już go nauczyłem, że przed uruchomieniem, musisz zdobyć sól na mokrym palcu i posmaruj zęby.

Chodziliśmy miesiąc przed wojskami, dodano wszystkich nowych i nowych "zdrajców" do naszego składu. Miałem już maszynę trofeum i nauczyłem się uciec z kul. Kiedy zamówienie przyszło 1926 r., Aby usunąć z przodu, okazało się, że z naszej wioski, aby strzelać już coś i nikt. Wygrany jest teraz na czarnym obelisku w centrum wioski, wszystkie moje przyjaciele są rejestrowane. Dlaczego zrobili, czy naprawdę tego potrzebowałeś? Ilu ludzi było tak wyłożonych. Dlaczego nikt nas nie żałował, bo byliśmy prawie nadal dzieci?

I wiesz, że był najbardziej emocjonalny? W rzeczywistości nawet te ataki, nie, ale fakt, że mój ojciec prowadził dla mnie cały miesiąc. A po każdej bitwie przyszedł, żeby odebrać ciało syna i zakopał ludzi. Ojciec nie był nam dozwolony, ale czasami widziałem go z daleka. Bardzo go żałuję, a ja chciałem mnie zabić jak najszybciej, ponieważ nadal będą zabici, że staruszek cierpiał. A moja matka modliła się przez cały ten czas, nie wydostała się z kolan i czułam to.

Potem poszedłem do nauczania, stał się tankowcem i kontynuował walkę. Twój wujek Lesha w dwadzieścia sześciu był już pułkownikiem porucznikowym i dowódcą pułkowania, a Dnipro wymusił zwykłe standbata. Wspaniale? Wojna, brat i wojna ma swoją własną sprawiedliwość. Wszyscy chcieli przetrwać, często kosztem innych.

Przynęta paliła, będzie opóźnić, wytrzeć, jakby wyglądał gdzieś, w głębinach lat, a potem ponownie kontynuuje:

- Po Dnieprze zwrócił zamówienie, odrestaurowany na imprezie, a tytuł został pozostawiony "zwyczajny". A po tym wszystkim nie przeszkadzał.

Na wuja, dwa razy na froncie. I tylko spojrzenie. Raz z przechodzącego ciężarówki, słyszę kogoś, kto krzyczy: "Obiekt! I nie masz czegoś takiego? - "Tak, jak nie?! Tutaj jestem! " Stoimy w kierunku siebie maszyn i Masham, a nie możesz się zatrzymać: kolumny idą. I kolejny czas na stacji, nasz skład zaczął się poruszać, a ja nagle go widziałem. "Alyosha, - Shout, - Brother!" Jest do samochodu, jesteśmy do siebie rękami przez Tian, \u200b\u200bdotknąć, i nie możemy. Przez długi czas uciekł do mnie, wszyscy chcieli nadrobić zaległości.

Na początku czterdziestu piątej, dwóch wnuków kolejnych babci poszedł do przodu, twoich kuzynów. Kobiety na Ukrainie rodzą się wcześnie, a ja byłem najbardziej ostatnim w rodzinie, i oczywiście najbardziej ukochany. Siostry Senii Siostra miały raj, tutaj z przodu i dostali. Moja biedna matka, jak wylewała Ayę, a potem, a potem wnuki. Po południu - w polu, w nocy - na kolanach.

Wszystko było, aw spalonym zbiorniku, na wysokości Zegelian w Berlinie, wraz z dowódcą firmy pozostawiono żywcem. Ostatnie dni wojny i mamy tyle załóg wypalonych, jaka jest dla nas całą krew, to zwycięstwo zostało podane!

Tak, wojna się skończyła, a wszyscy wróciliśmy w różnych czasach, ale wróciliśmy. To było jak cud, wyobrażasz sobie, czterech mężczyzn z jednego domu poszedł do przodu, a wszystkie cztery zwrócone. To tylko babcia nie wróciła z tej wojny. Nalebiliśmy nas, uspokoiliśmy, że wszyscy byliśmy żywicy, zdrowy, płakaliśmy ze szczęścia, a potem umarł. Nadal jest kobieta niestaray, nawet nie miała sześćdziesięciu.

W tym samym zwycięskim roku, natychmiast choruje zachorowała, chodził trochę bardziej i zmarł. Prosty chłopski chłopskie. Co za nagrodę, syn, czy oceniasz jej wyczyn, jaki jest zamówienie? Jej nagroda od Boga - synów i wnuków, których nie dała śmierci. I fakt, że od ludzi, to wszystko jest zamieszaniem, dym.

Ojciec przyciągnął mnie przez włosy:

"Syn, żyć przez przyzwoitą osobę, nie wlać w życie, nie doprowadzić Boga krzyczeć z powodu ciebie". A ty będziesz dla mnie zamówieniem.

A potem znowu kontynuował:

- Wiadomości o śmierci matki przyszły do \u200b\u200bmnie za dawny Konigsberg już za późno. Odwróciłem się do dowódcy. A dowódca był pułkownik, gruziński. Poszedłem do pieców na szczyt, a zawsze jest niemiecki psa obok. Cóż, traktował mnie, chociaż byłem chłopcem, a on mnie szanował. Potem, w czterdziestce dziewiąta, pamiętam, wezwał do siebie i pyta: "Starshit, pójdziesz do nauki? Chcesz zostać oficerem? "Więc byłem pod okupacją, Com Colonel, nie mam zaufania". Dowódca, po zawarciu pięści do kogoś niewidzialnego, krzyknął: "I mówię ci, że będziesz oficerem!" I zapukał na stół. Tak, więc zapukałem, że pies, przestraszony, położył się.

Podczas gdy otrzymałem wakacje, gdy dotarłem do domu - prawie jechał. Już leżący na polach. Przyszedłem na cmentarz, potrząsnął na Graaler mojej matki i wróciłem. Idę i dzień, w którym nie możesz płakać. Zostały moje zdjęcia mojej matki, a ja przypomniałem ją, jak widziałem po raz ostatni, kiedy uciekła do naszej kolumny, czterdzieści czwarty.

W pewnym roku, wielkie zwycięstwo zaczęło dać porządek wojny patriotycznej wszystkim Frontovikovowi. Spojrzałem na rejestrację wojskową i zaciągnięcie biura, a według dokumentów okazuje się, że mój ojciec nie walczył. Kto przypomniał sobie liczbę wojskowych komisarzu pola, który zwany ojcem w Standi, który zaczął na niego sprawę osobistą, jeśli przeżył coś w nieporozumieniu? Tak, a reszta reszty chodziła bez zadrapania. Brak znaków o leczeniu w szpitalach. Istnieje medal na wojnę, ale nie ma dokumentów. Więc zamówienie nie jest złożone. Potem martwiłem się o mojego ojca, został zraniony.

- Tato, - mówię - napiszmy do archiwum, aby przywrócić sprawiedliwość.

I spokojnie mi odpowiada:

- Po co? Nie przegap czegoś? Moja emerytura jest raczej duża. Nadal mogę ci teraz pomóc. A potem rozumiesz, takie zamówienia nie odkładają. Wiem, za który został podany na froncie i wiem, że nie zasługuję na to.

Wujek Lesha zmarł na początku lat siedemdziesiątych. Pracował jako dyrektor szkoły w swojej wiosce. Komunista był zdesperowany, a wszyscy z Bogiem walczył, na Wielkanoc ludzi w Kościele, a wuja moich farb wakacyjnych, i to jest. Zmarł, jeszcze nie stary, przepraszam za niego, Panie. A po kilku latach ojciec i ja przyjechaliśmy do ojczyzny. Miałem wtedy 17.

Pamiętam, idź na dziedziniec domu wujek owłosionego. Widzę, boli batę z faktu, że jego brat nie jest już. Przyjechaliśmy na początek jesieni, wciąż było ciepło, idź na dziedziniec, a na dziedzińcu duża wiązka opadłych liści. Wśród liści rozproszone zabawki są już nieczystymi wnukami. I nagle zauważam wśród tych upadłych liści i śmieci zamówienia ... Czerwony baner, wciąż bez podkładki, od tych, które zostały przykręcone do Gymnastera i dwie zamówienia czerwonej gwiazdy. A mój ojciec również widział.

Wpadł do liści swoich kolan, zebrał porządek swojego brata w ręku, patrząc na nich i jakby czegoś nie zrozumieją. A potem spojrzałem na mnie od dołu, a w moich oczach była taka broń: jak powiedzą, czy jesteś tak z nas chłopakami? A strach: Czy wszystko jest zapomniane?

Teraz mam przez te same lata, jak ja był moim ojcem, kiedy powiedział mi o tej wojnie i rozmawiał tylko o jedynym czasie. Długo lewy dom i rzadko widzę mojego ojca. Ale zauważam, że wszystkie ostatnie lata w dniu zwycięstwa, po tym, jak służę Panhida dla martwych żołnierzy i gratuluję weteranów na wakacje, wróciłem do domu i usiąść przy stole. Siedzę sam, przede mną prostą przekąską i butelką wódki, której nigdy nie piję samego siebie. Tak, nie umieszczam takiego celu, ona jest dla mnie raczej symbolem, ponieważ ojciec nigdy nie pił. Siedzę i oglądam wszystkie filmy o wojnie. I nie rozumiem, dlaczego stało się dla mnie tak ważne, dlaczego mój ból nie został mój? W końcu nie walczyłem, to dlaczego?

Może to dobre, że wnuki odgrywają walki o nagrody dziadków, ale tylko ty nie możesz, rosnąc z dzieciństwa, zapomnij o nich, na śmieci nie może, chłopaki.