Działa o zwierzętach miłości do swoich młodych. Historie o dobrych uczuciach i życzliwości zwierząt

Społeczeństwo wielokrotnie w obliczu i niestety nadal stoi przed problemem manifestacji okrucieństwa i przemocy na zwierzęta. Jest to przykład ostatnich zdarzeń strasznych w rosyjskim mieście - Khabarowsk, który spowodował wstrząsy i głośny przerażenie od wszystkich współczujących ludzi. Niestety, takie historie są tylko kroplami w morzu ciągłego okrucieństwa dla zabawy i rozrywki. A co jest jeszcze gorsze: autorzy takich przyjemności mogą być niemal większymi dziećmi.

Możesz rozmawiać dużo i głośno o kosztach wychowania, niekorzystnych warunków i tak dalej, ale jako pisarza dla dzieci, aw przeszłości dziecko, dla których autorzy inni dzieci napisali swoje prace, chcę porozmawiać o tych książkach w taki czy inny sposób podnieś współczucie i miłość do małych braci. Jestem moim małym wyborem prac.

Gregory Punites "Bureau of Good Services"

Wspomniałem już o tej książce na stanowisku "Co czytałem. Książki dla dzieci". W tej bajki, co każde zoovolonter marzy: prawdziwe światło, które może przyjść wszystkie w niekorzystnej sytuacji i bezbronnych zwierząt. Gdy ulica i wyciągnięta kociak trafili do dobrego czarodzieja, który na szczęście puszyste zauważył go i zaprosił do życia do jego mieszkania. A potem, który już wyszedł z kotka, pomyślał, że nie wszystkie zwierzęta miałoby szczęście, jak on i postanowił zaoferować swoim właścicielowi, aby zbudować Biuro Dobrej Usługi. Tylko tutaj, jak często się dzieje, są nieprzyjemne i złe czarownicy, którzy tak naprawdę nie lubią spraw dobrych czarodziejów. Polecam tę historię wszystkim dzieciom i dorosłym. Po przeczytaniu go natychmiast będzie chciał zostać, jeśli nie jest kreatorem, jest zdecydowanie lepszy, milszy i miłosierny.

Boris Skodnika Wiersze i bajki o zwierzętach

Miłość do zwierząt jest ważna dla szczepiania z wczesnego dzieciństwa. Sadier Boris pomoże Ci z radością - autorem wielu wierszy i bajki o zwierzętach. To dla ciebie i "Shaggy Alfabet" i "Szkoła Ptaka", a moim ulubionym wierszem "Mordem, ogonem i cztery nogi". Wszystkie te zabawne postacie są takie mile, że nie mogą pozostawić żadnych obojętnych dzieci. Zasłużona popularność zdobyta i proza \u200b\u200bBoris Nodokhnika: Księga Bajki Tales "Martyushkino jutro", "dobra nosorożec", "żył - ich", bajki "Gray Asterisk", "Rusac" "Hermit i Rosa", "Historia przeszukiwacza", "Dlaczego łowić cicho", "Ma-Tari-Kari", "Opowieść o wszystkich na świecie" i wielu innych.

Eric Knight "Lessey"

Ta książka zanurza czytelnika w świecie jednego psa, że \u200b\u200bcała historia jest mimowolnie zadawana przez pytanie: "Co znaczy Lesyey?". Co czuje samotność w Doggy? Co oznacza osoba dla psa, a jedno zobowiązanie jednej rzeczy jest to, że stale wiruje się w głowie: "Być dokładnie cztery godziny w pobliżu szkoły"? Co znaczy nabożeństwo i miłość? Co oznaczają inni ludzie? A poza uporem mniejszych, krok po kroku, wróci do jego natywnego Yorkshire z cudzej Szkocji, a czytelnik znajduje odpowiedzi na jego pytania. Po raz pierwszy przeczytałem tę książkę w wieku 12 lat, a ona była dla mnie dość ciężka moralnie. Jednak takie historie są zmuszone do zadawania samego pytania, że \u200b\u200bpodniesiłem powyżej: "Co to znaczy być kolejnym stworzeniem?". To pytanie jest znacznie ważniejsze niż może się wydawać. W końcu nie wiemy, co czuć coś zdefiniowanego jako innej osoby, a jeszcze bardziej istotę innego rodzaju. Oczywiście, ta praca jest tylko odzwierciedleniem przede wszystkim przez relacje autora z psami, jego wiedzą i obserwacją ich, a jego własny psa Collie Tutsi służył jako rodzaj prototypu lekcyjnego. Polecam tę książkę wszystkim dziećmi i nastolatkami, ponieważ ma miejsce na najważniejszą rzeczą: współczucie, rozumiejąc ból kogoś innego, czy jest z zadanych ran, zimna, głodu czy samotności. Nawiasem mówiąc, rozrywkowy fakt: "Lessey - fikcyjny psa, który otrzymał gwiazdę na alei Glory w Hollywood".

Alexander Kuprin Story "White pudel"

Doskonałe liryczne prace o bezpańskim tłubie, składającego się z dwunastoletniego akrobata Sergeya, jego wiernych i wyszkolonych we wszystkich sztuczkach kałużu Arto i najbardziej starszym członkiem zespołu - Dziadkowie Martyn Lododzhina. Podróżując wzdłuż bogatych domków na wybrzeżu Krymu, artyści zdobyli proste pieniądze przez występy przed mieszkańcami tych Dachów. Ale pewnego dnia, podczas jednej takiej wydajności ulicy, jeden bardzo kapryśny chłopiec Nikolai chciał sobie z Arto. Cóż, tak że Crozy Nikolai nie zorganizował już histerii i dostał to, czego chciał, jego matka zdecydowała, że \u200b\u200bpies byłby najłatwiej kupić psa w bezpańskich artystów. Biorąc pod uwagę tylko materialną stronę świata, ona i innych członków Crisual Nicholas Rodzina, przestali zrozumieć, że pies jest przede wszystkim rzeczy, a nie akcesorium, jak torba, kapelusz lub nowa zabawka. To jest przyjaciel. W przypadku Sergeya i Dziadków Martyn Pudel Arto był pełnym członkiem nie tylko swojego zespołu, ale także wiernego towarzysza w ich nieczystym, często głodnym i biednym życiu. A przyjaciele nie mogą być sprzedawane. Dlatego, gdy pudel jest lutowany, Sergey powraca do kraju, aby dać bogaty, uratować kudłaty przyjaciela z niewoli. Przeczytałem tę historię już w śmieciach już w dorosłości, a szczerze mówiąc, nie rozumiem, dlaczego studiowaliśmy w szkole "bransoletka granatu" i "olesy", gdzie nadal nie ma zbyt jasnych tematów i pytań dla młodzieży trzynastu- Czternaście lat, ale takie piękne rzeczy o przyjaźni i psie chłopca - nie.

Cesar Petrescu "Fram - Niedźwiedź polarny"

Historia niedźwiedzia cyrkowego o nazwie Fram, która wróciła do jego rodzimej Arktyki. Pewnego dnia, słynny fram, który wpadł w słynny cyrk Strotskiego, był jeszcze niedźwiedziem, przestał wykonywać sztuczki i wpadł w prawdziwy depresja "niedźwiedzia". Jak się okazało, po prostu pośpieszył na białej śniegu ojczyzny - Arktyki, którą jest bardzo niejasno pamięta. Ta historia polega na tym, jak bestia oswoiona i używana przez ludzi, ponownie studiowała, by być tym, kim jest w rzeczywistości niedźwiedziem polarnym. Dotykanie i jasne, tragiczne i kompletne empatia, że \u200b\u200bświat dzikiej przyrody jest zupełnie innym światem. Tak, często jest okrutny, ale nie ze względu na zysk, kaprys lub zabawy, jak dzieje się u ludzi. Polecam do czytania rodzinnego, a następnie dyskusję na temat różnic w świecie dzikiej przyrody z ludzkiej dżungli.

Wybrałem tylko 5 punktów. Ale jeśli się zastanawisz, na pewno piszę o innych dziełach, które pamiętam, jak historie, które zaszczepiają dobre podejście do zwierząt.

Natura jest wszystkim naturalnym bogactwem otaczającego świata, który otwiera się z młodym człowiekiem w procesie wiedzy, pracy i kreatywności. Mieszka w swoich przepisach, a człowiek jest ważny, aby zrozumieć te prawa, ponieważ mężczyzna i natura stanowią jedną całość.
Zadaniem nauczyciela jest pomóc dziecku w pełni widzieć i zrozumieć piękno natury, aby wychowywać w nim wysokie cechy moralne, które jest niezbędne do jego późniejszego rozwoju i formacji jako osoby jako osobę. Biorąc pod uwagę naturę i moralność jako całość, uczniowie mają potrzebę komunikowania się z naturą, starannie o tym.
Literatura artystyczna Głęboko wpływa na uczucia dzieci. Dzięki nim zaznajomił się z otaczającym światem, który ujawnia swoje tajemnice za pomocą książki, wywołuje moralne, estetyczne i inne cechy osoby, zaczyna tworzyć osobę.
Książki są rodzajem platformy, w której koncentruje się wiedza o naturze. Na podstawie tych książek rozwój idei dziecka o tym, co powinno być stosunek do świata w pobliżu. Poznać świat za pomocą przyrody książki - oznacza to, że móc przedstawić dziecko z wieloma ważnymi aspektami życia.
W tym artykule, historie pisarzy, którzy w swoich tekstach uczą dzieci nie tylko widzieć piękno natury, ale także ostrożnie go traktować.
Lista czytania Junior Schoolchildren w ramach programu School of Rosja obejmuje prace na temat charakteru takich pisarzy jako V. Bianki, K. Poist, E. Charushin, V. Beresov, I. Bunin, a.pletchev, S. Jenin, ja .Sokolov -Mikitov, m Svhains itp.
Główny temat kreatywności M.m. Privain - człowiek i natura, ich relacje i wzajemny wpływ.
W swoich pracach autor służy jako przykład starannego stosunku do natury. Jego historie są w stanie obudzić i rozwijać te najlepsze cechy osoby, która jest potrzebna w życiu. Czytając je, rozszerzamy horyzonty dzieci, otrzymujemy prawdziwe informacje, w których wydarzenia mogą być zawarte podobnie do sytuacji, które mogą się zdarzyć w prawdziwym życiu. Aby kochać przyrodę, musisz to wiedzieć, i wiedzieć, musisz go studiować. Konieczne jest systematyczne uczyć dzieci o starannym stosunku do natury.
Privaina postrzega natura jako pisarza i naukowiec. Ma bardzo niezawodne i złośliwe obserwacje, nie ma przypadkowych słów - wszyscy są zweryfikowane, zważone i flupened w frazie. Główną osobą działającą w opowieściach Privain of Nature jest: on sam: myśliwy, obserwator, naukowiec, artysta - poszukiwacz słów, dokładny i poetycki, poszukujący prawdy. Oszacowanie dzieciństwa "Przez polowanie" ... Ta myśl wyjaśnia, dlaczego tak wiele historii myśliwskich, jak jednak i inni, pisarz skierowany do dzieci.
Mówiąc o prowincji, że jest łowcem, należy zauważyć jego własny wyraz: "Po herbaty, poszedłem na polowanie na przytłaczające, starlatsa, koniki polne, Gorns, motyle. Nie miałem wtedy broni, a teraz broń w moim polowaniu nie jest konieczna. My Hunt był i potem - w Nakhodce. Konieczne było znalezienie w naturze, co nie widziałem, a może, a nikt inny nie spotkał w życiu ". W ten sposób Svtain był łowcą do obserwacji.
W jego opowieściach privine daje dokładne prawdziwe obrazy, każdy obraz w jego opowieściach jest indywidualny i kolorowy.
Bestie i ptaki z prowincji "Hiss, Buzz, Yell, wykopany, gwiżdżący, śpiew"; Każdy z nich porusza się na swój sposób. Nawet drzewa i rośliny w opisach wysyłania stają się żywe: Dandelions zasypiają wieczorami i obudzić się rano ("Golden Mead"); precyzyjnie bogatyr, znokautuje się z liści grzybów ("silacha"); Wood szepcze ("szept w lesie"). Pisarz nie tylko zna wspaniałą naturę, wie, jak zauważyć, że ludzie często przechodzą obojętnie, ale ma również możliwość przekazywania poezji świata w opisach, w porównaniach: "Świerk, jako dama w sukience koncertowej na ziemię , i wokół młodych choinek i holling wokół "(" out ").
Całe jego życie, Svhavin trzymał dziecko w sobie, patrząc na piękny świat szeroko otwarte, radosne i zaskoczone oczy. Prawdopodobnie dlatego historie pisarza są tak łatwo postrzegane przez dzieci.

Znaki historii i błędów M. M. Privina tworzą pomysły na temat tego, jak powinno być osobę i jak powinien traktować świat wokół niego.
Ponieważ moje doświadczenie pokazuje dzieci z zjawiskami i wydarzeniami, które wykraczają poza swoje doświadczenie życiowe, można zapoznać się z dzieł literackich. Umiejętność artystyczna pisarza przyczynia się do faktu, że skomplikowane tematy stają się dostępne.
W przypadku dogłębnego zrozumienia i aktywnego percepcji rozmowy historii są bardzo przydatne. Nauczyciel może zadawać pytania dzieci: Czy lubisz historię? Jaki jest główny charakter w naturze? Co podobało ci się w działaniach bohatera i co? W procesie takiej rozmowy przeprowadzana jest elementarna analiza pracy. Rozmowy można podzielić na wprowadzenie - przed przeczytaniem pracy i ostatnie - po przeczytaniu. W wprowadzenich lub wstępnych rozmowach nauczyciel przemawia do osobistego doświadczenia każdego ucznia, powoduje odpowiednie stowarzyszenia w jego pamięci. Na przykład, jeśli zapoznasz dzieci z historią Privina "Talking Rhok", możesz pomóc dzieciom pamiętać wszystko, co wiedzą o szmatach, zadając pytania, oglądać ilustracje z wizerunkiem ptaka. Powiedz dzieciom, że grys są bardzo przydatne i inteligentne, a dopiero po tym, jak przeczytaj samą historię.
Podczas rozmowy ważne jest stosowanie korzyści wizualnych, które muszą wybrać zgodnie z treścią pracy. Rozmowy o odczycie pozwalają znaleźć odpowiedź dzieci do pracy. Bardzo ważne jest, aby zachęcić dzieci do wyrażania własnej opinii na temat działań różnych znaków, zwłaszcza typów moralnych i przeciwnych, aby pokazać reakcję, zdolność do żalu, sympatyzacji, radości, pamiętaj o swoich negatywnych i pozytywnych działaniach, które nie są również niedostępne , Ponieważ zrozumienie twoich działań jest wyższy poziom. Zadania te wymagają żmudnego nauczyciela, pracy systematycznej. Pytania pojawiają się tutaj: Jak utrzymać i rozwijać dobre uczucia o dzieciach? Jak stworzyć tę sytuację, w której aktywnie działają - pomóż, chronić sprawiedliwość?
Rozmowa o pracy czytania jest ważnym krokiem w tworzeniu pomysłów na temat świata wokół.
W opowieściach jest wiele poznawczych. Na przykład w historii "Yozh" ", dzieci dowiadują się o kaptelach zwierzęcia, w" Złotej Lugu "- że mniszek lekarski idzie do łóżka wieczorem, zamykając jego płatki i budzi się rano.
Dzieci są bardzo zainteresowani, aby wiedzieć, że nie tylko ich matka kocha i troszczy się o nich, ale także zwierzęta mają również miłość macierzyńską. Taka miłość macierzyńska może być postrzegana w opowieści o "Peak Lady" i "Moose". Okazuje się, że są z nami: rodzice chronią i bronią dzieci. Dzieci mają taką samą beztroski nieporozumienia: wspiął się do brzegu i grajmy, nie zwracając uwagi na łowcę, ale grał - i mamo, a ona je prowadziła ...

Szczególnie blisko dzieci jest idea jedności człowieka i natury. Tak więc w historii "podłogi lasu" autor posiada równolegle między ludźmi a zwierzętami. Gdy ludzie mieszkają w wysokich budynkach na pewnej podłodze, więc ptaki i zwierzęta żyją na podłodze. Ale jeśli ludzie mogą łatwo zejść do drugiego piętra, zmieniając mieszkanie do drugiego, a zwierzęta nie mogą tego zrobić: "Klucze nie mogły nas odpowiedzieć, ale co najważniejsze, nie mógł zrozumieć, co się stało, gdzie to było drzewo, gdzie było drzewo miało zamiar zniknąć swoje dzieci ... potem wzięliśmy ten duży kawałek, w którym było gniazdo, złamało szczyt następnej brzozy i założył go nasz kawałek z gniazdem tylko dla takiej wysokości, na której było zniszczone piętro. " Tylko wtedy klucze znalazły swoje pisklęta.
Czytanie dzieł Privhanina, koncepcja dobra i zła powstaje u dzieci. Tak więc Svarvin w historii "Yozh" bardzo dobrze opisał swój związek z Jeż, pokazał, jak dziki zwierzę może być oswojony za pomocą dobrego związku: "Więc dostałem pracę z moim Jeżem. A teraz, jak picie herbaty, na pewno do siebie na stole, a potem mleko do niego w spodku - napoje, a potem panie babeczki - jedzenie. "
W historii M. Privina "Faceci and Duclings" przyciągają spotkanie pisarza z dziećmi. Faceci popełnili zły czyn: zostali znokautowani z czapkami i złapali dzikie cety. Jednak po rozmowie z pisarzem zrozumiałem, że nie było dobre, i puść kaczątko.
Historia uczy jest humanitarna, życzliwa, hojna, przynosi miłość do przyrody, staranna stosunek do ptaków.
Zadaniem nauczyciela jest przeniesienie podstawowej idei historii (miłość i dbać o przyrodę, bądź dobrym właścicielem swojej krawędzi), pomóż zrozumieć, że faceci nie czuli się dobrze, a na końcu historii , kiedy dzieci zdali sobie sprawę z ich błędu, raduj się im.

Każda matka kocha swoje dziecko. Stara się chronić go przed niebezpieczeństwem, często poświęcając się. To był ten sam problem samoprzylepny, że Vladimir Alekseevich Soloohin uważał, że problem samoprzylepny.

Jej poświęcenie jest naturalne, ponieważ matka musi chronić i uratować dzieci. Jest to główna myśl o tekście, która jest zawarta w propozycji nr 20: "Był heroizmem, to była samośna ofiara matki, ale poza tym nie może być: ponieważ młode krzyknęły tak niepokojące i tak nieważne. "

Moim zdaniem pozycja autora jest formułowana w zdaniu №21: "W końcu wyszedłem, aby nie zakłócać matki, aby zrobić moje wieczne, uratować moje dzieci". Vladimir Alekseevich Soloohin twierdzi, że obecność głównego bohatera ingeruje tylko z wydechami, aby uratować swoje dzieci. Zauważając osobę, zwierzę staje się bardziej ostrożne i zaczyna powoli, tym samym nie będzie miała czasu przyjść na ratunek.

Jesteśmy przekonani o tym, czytając wiersz w prozie Iwan Sergeevich Turgeneva "Sparrow", który opisuje problem samoprzylepny. Na małym pladzie, wypełnionym drzewem, wyrzuca się pies. Jak nagle gałąź leci matkę i przeraża bestię, skacząc na niego. Pies, nie spodziewając się tak od wróbla, zawieszenia. Myślę, że moc miłości matki i poświęcenia tego ptaka.

Równie uderzającym przykładem jest dzieło Dmitry Narcisovich Mine-Siberian "Emelya-Hunter", co wskazuje na dwie sytuacje związane z samoprzylepną poświęceniem. Pierwszy przypadek wystąpił z córką i wnukiem Hero Emelia-Main. Córka kłamała Wilki, gdy z małym wieczorem zwróciła się z wioski do domu. Matka, podczas gdy drapieżnicy gryzę nogami, zamknął dziecko z jej ciałem, a chłopiec pozostał przy życiu. Drugim przypadku jest polowaniem Emela na jeleniu. Kiedy zamierzał strzelać do jelenia, jego matka go opalała. Pamiętając o heroizmie i poświęceniu córki, główna postać przestała polować zwierzęta. Po przyjeździe do swojej chaty, powiedziała też wnukowi, gdy jelenie uratował swoje dziecko przed śmiercią.

Tak więc zwierzęta, jak ludzie, miłość i chronią swoje dzieci. W dowolnym niebezpiecznym momencie matka jest gotowa do samodzielnej ofiary dla dobra zbawienia dziecka.

6. ).
- Wszechświat, Wszechświat, Bóg (7.).

Miłość do zwierząt

24 lutego - dzień św. Vlasia. (Zwierzęta patronowe). Produkty, Biskup Sevastia, Sacred Męczennik. Zapytany jest o uzdrowienie choroby gardła i w odniesieniu do usunięcia kości, o pomaganiu w codziennych sprawach, o błogosławieństwie Boża nad domem, ochronę, dobrostan zwierząt, o obfitości owoców ziemi. Cm. .

Zgodnie z początkowym planem wyższej siły ziemia była przeznaczona do królestwa zwierząt, czyli dla różnych monad, które poszły tu na wielkie działania twórcze: oświecenie istotności trójwymiarowej świata. Interwencja szatana zniekształciła ten pomysł, skomplikowana ścieżką, zniekształconą los, przerażająco rozciągnięty czas. Osiągnięto to głównie przez fakt, że od samego początku życia organicznego Ziemi, było to podporządkowane prawo wzajemnej trwałości.

Miłość do zwierząt w systemie wartości życia powinna stać po miłości do sąsiada (kobieta / mężczyzna, dzieci ...). Początkowo osoba powinna kochać siebie, to sąsiad, a potem miłość może być dystrybuowana na zwierzętach.

Kontakty Zasada duchowej wartości miłości do zwierząt zasada długu moralnego. Począwszy od etapu osoby, zadłużenie stworzenia w stosunku do dolnej pozycji wzrasta, gdy wspina się w dalsze kroki. Na prymitywnym człowieku obowiązek został już przyznany wobec oswojonych zwierząt. I tak nie było, że składał się, że osoba musiała je karmić i straży: była to nawet prosta wymiana, obowiązek w niższej, materialnej, a nie w sensie etycznym, ponieważ na jedzenie i schronienie mężczyzny wziął swój zwierzak lub Jego praca, mleko i wełna, a nawet jego życie (w tym drugim przypadku, oczywiście, oczywiście naruszyła naturalną część wymiany). Zadłużenie etycznym człowieka prymitywnego było to, że miał być zwierzęciem, który był oswojony i który kochać. Starożytny jeźdźca, który karmił głębokie uczucie na koniu, pasterz, pokazując nie tylko opiekę nad bydłem, ale także pieszczoty, chłopa i łowcy, który uwielbiał swoją krowy lub psa, - wszyscy wykonywali swoje zadłużenie etyczne.

Edukacja świadomości zwierząt jest zadaniem powierzonym naturem ludzkiej rodziny lub oddzielnej osoby. Zwierzęta w ich krumieniu należy rozpatrywać przez ludzkość jako uczniów lub praktykantów życia. Miłość i współczucie jest konieczne nie tylko dla ludzi, ale także zwierząt.
Ten podstawowy dług pozostał normą uniwersalną do dnia dzisiejszego. Prawdziwe, indywidualne wysokie dusze, ci, których nazywamy sprawiedliwymi, a Indianie nazywani są bardziej dokładnym słowem - Mahatma, wysoki duch, zrozumiał nowy, znacznie wyższy poziom zadłużenia, naturalnie wzbudził się z ich duchowej wielkości. Życie świętych jest pełne opowieści o przyjaźni z otoczki i pustelników z niedźwiedziami, wilkami, lwami. W innych przypadkach może to być legendy, ale w innych faktach tego rodzaju są zabronione historycznie dokładnie, na przykład - w świadczeniu życia św. Franciszek Asyżu lub St. .

Oczywiście podobny poziom zadłużenia w stosunku do zwierząt jest tylko charakterystyczną dla wysokości świętości: nie może być wieloma ludzkością, a także trzy tysiące lat temu. Ale trzy tysiące lat - termin jest znaczny. A teza nie jest uzasadniona, jak gdybyśmy teraz skazani na pobyt na tym samym poziomie długu prymitywnego jako naszych odległych przodków. Jeśli dana osoba wędrowała w bliskim i mętnym świecie animistycznym, mogła już kochać jego konia lub psa, dla nas przynajmniej nie wystarczy. Czy od tego czasu nie zobowiązuje się do nas ogromna ścieżka? Czy nie możemy kochać tych zwierząt, z których nie dostajemy natychmiastowych korzyści - dzikich zwierząt, przynajmniej tych z nich, którzy nas nie szkodzą?
Dlaczego są takie urocze, więc młode prawie wszystkich zwierząt?
Dlaczego, nie wspominając o Wicras i odcinku, nawet prosięta i małe hieny nie powodują niczego poza dobrym i wzruszającym uczuciem?
Ponieważ manifestacja demonicznego startu u zwierzęcia zaczyna się dopiero z minutą, kiedy musi dołączyć do walki o życie, to znaczy, aby upaść prawo wzajemnej trwałości. Małe wyciszone ziemie przypominają te obrazy bestii, które posiadali w sąsiednim świecie, skąd przyjechali do naszego świata. Nawet węże w tej warstwie były urocze stworzenia, wesołe, bardzo gwałtownie. Tańczyli, słynni z Boga. A nawet wspaniale, mądrze i mądrzejsze, musieliby stać się na tym świecie, jeśli nie szatan.

Dziś ludzie pokazują opiekę w ogóle, jak wcześniej: fryzjerzy, hotele, a nawet atelier dla psów i kotów, w obfitości pojawiają się wokół, uczynić swoje życie jak człowiek. Właściciele chętnie grają w tę grę bez myślenia - czy to wszystko konieczne dla wszystkich zwierząt? Czy skorzysta z takiego ludzkości? Kiedy właściciel karmi psa lub kota w tym, co zjada siebie, ubiera się w ubrania i ułożone do snu, wydaje się zastępować jego nieudany związek z inną osobą.
Wymuszając swojego psa lub papugi do życia prawie ludzkiego, ludzie nie troszczą się tak bardzo o jego prawdziwe pragnienia, ile własnych potrzeb, które z jakiegoś powodu nie może spełnić. Spróbuj, na przykład, wypełnić brak czułości lub braku zaufania.

"Dyskusja o najmniejszych szczegółach ich życia, charakteru i nawyków jest często zamaskowane przez nasze narcyzystyczne potrzeby być centrum uwagi", powiedział psychoanalityn Anna Skatitin, "i często występuje u ludzi, którzy trudno mówić o sobie. "
W Piśmie Świętym mówi się: Błogosławiony, który jest ładnym bydłem (Przysłowie-12.10).

Jedna dziewczyna poszła na jezioro za wodą. Dla jej szczeniaka płukano. Sprawa była późna jesienią, jezioro pokryte cienkim lodem i zamknął go w śniegu. Pies biegał przez śnieg i zawiódł. Chce wyjść, a lód jest zatkany. Dziewczyna mówi:
"Chciałem to zdobyć rocker, a ona się boiła, ale popłynęła ode mnie. Musiałem spieszyć się w zimnej wodzie, żeby ją złapać i wyciągnąć. Wyciągnął mnie, a ona rzuca mnie taką radością. Biegnie wokół, Shakes, szczeka od radości, skacze; raduj się, że uratował ją. Następnego dnia marzę o sen. Widzę ten sam szczeniak. On przychodzi do mnie, a ludzki głos mówi:
"Matronushka! Modlę się za ciebie dla ciebie!"

Globalna miłość do zwierząt Jest bardzo rzadko, najczęściej miłość do zwierząt wyraża się jako ludzkie preferencje dla konkretnego zwierzęcia.

Większość z nas jest w stanie doświadczyć współczucia lub realnego przywiązania lub estetyczny podziw. Ponadto wiele jest nadal charakterystyczne dla ogólnego współczucia współczucia dla zwierząt: Częściowo ten współczucie świata zwierząt jest zobowiązany do faktu, że w wielu krajach istnieją nawet prawodawstwo na temat ich ochrony i funkcjonuje sieć wolontariatowych społeczeństw, to bezpieczeństwo jest specjalnie dedykowane. W związku z tak potężnym sojusznikiem, jako utylitarny obawy, że gatunek w atrybutach połowowych nie są całkowicie eksterminowane, ten związek emocjonalny umożliwił ustanowienie rezerw. A w kolejności wyjątku niektóre rezerwy wcale nie mają znaczenia utylitarnego - na przykład istniejących punktów żywieniowych dla gołębi w wielu miejscach.

Brahmanism od dawna zabronił wiążącego różne odmiany mięsa, rzeczywiste żywienie ludzkie zmniejszyło żywność mleczarską i warzywną, leczenie skóry i futro zadeklarował grzeszną i nieczystą sprawę, a krowa i inne gatunki ogłosiły święte zwierzęta. I doskonale wykonane.

Psychologiczna podstawa kultu Krowu dobrze wyjaśniła Gandhiego. Wskazał, że krowa w tym przypadku jest personifikacją całego życia człowieka osoby; Skromny kult jej, służąc jej w formie bezinteresownej opieki, pieszczoty i dekoracji wyraża pomysł religijny i etyczne poczucie naszego długu przed tym światem żywych istot, pomysł patronatu i pomocy wszystkim słabym, Lianess, wszystko, co nie miała czasu na rozwój wyższych form; Ponadto: Jest to również wyrazem irracjonalnego uczucia głębokiej uniwersalnej winy przed królestwem zwierząt, ponieważ osoba wyróżniała się z tego królestwa ceny opóźnienia i degradacji słabszych. Wstąpił - i, po zmarszczeniu, pogorszył wękę z bezlitosną eksploatacją najsłabszego; W ciągu wieków to uniwersalne wino dorastało jak śnieżka, a ostatecznie osiągnęła nawbędne, niegotowane rozmiary.

Chwała ludziom, którzy udało się powstać do takiego zrozumienia, nie w umyśle jednostek, ale w sumieniu wielu!

Miłośnicy zwierząt są specjalną rasą ludzi z szlachetną duszą, empatyczną, być może trochę skłonną do sentymentalności, ale z czystym i reagującym sercem.

Rosyjski psycholog Boris Leonidov w wyniku wielu lat obserwacji dla osób przyszedł do dziwnych wniosków na temat relacji preferencji przez osobę konkretnego zwierzęcia i jego własnej postaci.
Według klasyfikacji B. Leonidowa, ten, który kocha psy dla ich lojalności, jest zazwyczaj niezawodne i oddane.
Pies jest gotowy wykonać pewną rolę w rodzinie. Na przykład, Watchman lub Niania.
Różne powody prowadzą do faktu, że ludzie hodowują psa. Ci, którzy zdecydowali się na ten krok, mogą być otwartymi, emocjonalnymi lub powstrzymującymi ludźmi, ale wszyscy łączą zwiększoną potrzebę ciepłego wypełnionego emocjami. Właściciele psów są szczególnie doceniane w swoich zwierzętach ich zdolności do lojalności, nie uzależnionego od warunków zewnętrznych.
Co nas uczysz? Skup się w sytuacji przed relacjami związanymi. Pies jest uprzejmy obserwator, zaskakująco cienko czuje różnorodność emocji i intencji ludzi. Raz w nowym zespole psa potrzebuje trochę czasu, aby zrozumieć, jak role są tutaj rozpowszechniane, kto jest liderem, który ma korzeń, który będzie bawić się i chodził z nią. I zorientowany tylko w systemie relacji między ludźmi, psa ustanawia szczególną relację z każdym z członków zespołu oddzielnie. Jej takt i umiejętność dostosowywania kontaktu z ludźmi w zależności od ich indywidualnych cech i preferencji naprawdę powinny się nauczyć.

Gdyby tylko ludzie mogli kochać jak psy, świat byłby raadise "- James Douglas

Koty preferowane z symbolem niezależności kotów preferują tych, którzy mają również na celu maksymalizację niezależności, a nawet podkreślają, że nikogo nie potrzebują.
Kot jest nieokreślony w komunikacie, ostrożnie dozuje oznaki swojej miłości i decyduje się, aby robić to, co robić.
Stereotyp wysypka, przypisując kot do kochanka, jest samotnym marzycielem, nie do tej pory od prawdy. Żyć z nią w Lada, właściciel musi szanować jego terytorium i rytm życia, a to sugeruje w nim tendencję bardziej do odbicia niż do działania.
Co uczą nas koty? Żyć i żyć innym. Kot wie, czego chce, i nieznośnie wybiera to, co naprawdę jest najlepsza. Dlatego wielu uważa go za zimno i samolubne. Ale jest to nieprawidłowe: kot jest bardzo wrażliwym istotą, a jego przywiązanie do właściciela, nawet jeśli nie tak oczywiste, jak psa, czyni go wiernym przyjacielem, gotowym do wspierania i uspokajania - głównie przez delikatny dotyk. Tak więc kot daje nam piękną lekcję, w jaki sposób możesz szanować równowagę między własnymi interesami a potrzebami innych.
Egipcjanie uznali kota z przykładem wykonania Boga Słońca na Ziemi, zbudowali jej zabytki i pochowali na oddzielnym cmentarzu ze wszystkimi honorami i odpowiednimi drogimi atrybutami. Została przypisana niezwykłym magicznym właściwościom, wierzyła, że \u200b\u200bkot pilnował żywych ludzi z prysznica zmarłych.
W naszym czasie uważa się, że koty przynoszą szczęście do domu, zwłaszcza trzykolne. Warto tylko pogławić taką kotkę - a wszystkie twoje marzenia się spełni. W średniowieczu koty wpadły w niewiążę. Prawdopodobnie dlatego, że były naprawdę tajemnicze stworzeniami. Szczególnie inkwizytorzy zawstydzone fosforowanie w ciemnych oczach kota. Zadzwonano o diabelstwie. Cm.

Mężczyzna i kot ...
Szkocki whisky.
Samotny mężczyzna i jego samotny kot
Rano zostałem wstawiony, osiągnięty, jak zasadniczo zawsze było ...
A potem te dwa siedzieli, śmiejąc się w oknie ...
Nie mógł podzielić rogalika dla dwóch, a potem kłopoty ...
I usiadł, udostępniając parapet, który po prawej, który opuścił ...
Zastępowanie słońca na słońcu, dwa różne twarze ...
Na jednym, umyjach, czytam "Jestem całą królową" ...
Na drugim, lekko nieogolony, zapadł oczy Zadorny ...
I dopingowe cappuccino, a kot jest talerzem kremowym,
Patrząc na siebie, oczy powiedział: Nadszedł czas!
Poszedł do pracy, wlewając ją w filiżankę oliwek ...
Oto taki dziwny kot z ludźmi mieszkał ...
I czekam na niego, wyglądają na zieloną przesuwającą się po torze,
Ponieważ pewnego dnia nagle zbliżył się do zamrożonego ...
I powiedział: "Przepraszam, już dawno śniłem o kciuce przez długi czas ..."
Może będziesz mój? Nagle nie przypadkowo go znajdowałem?
I zgodziła się. Cóż, jak była odpowiedź kota?
"Jest taki samotny, podobnie jak ja ... i nic oczu ...
Tak, i pachnie ładne, ciasteczka, jak tylko dzieci pachną ...
Ten nie będzie obrażony ... "- myśląc. I stało się ...
Od tego czasu samotny, dziwnie dziwny ...
Czasami czyta wiersze dla kota do rana ...
A kiedy zasypiamy, potem kot z tajemniczym wyglądem
Studia go ...
otwieranie dwóch białych skrzydeł ...

© Copyright: Scotch Whisky, 2009

Ten, który podziwia lot orła charakteryzuje się szybkością reakcji i możliwości natychmiast poruszania się w każdej atmosferze. Nie boi się podejmować decyzji i lubi zachować w otaczającym ultradźwięku. W słowie urodzony lider.

Wielu pingwinów miłości, którzy są niezręcznie na ziemi, ale doskonale poruszają się w wodzie. Taka dwoistość jest również specyficzna dla ludzi, którzy odróżniają pingwiny ze wszystkich innych zwierząt: są towarzyskie, ale jednocześnie często są skryte.

Miłośnicy Lyubo są potężnymi ludźmi, którzy manifestują się zarówno w pracy, jak iw partnerstwach. Jak król zwierząt, dążą do rozpoznawania i szacunku.

Ryba zamknięta i spokój w ich hermetycznym akwarium, wykazują nam spokój, który powinien się uczyć.
Ten, który zaczyna ryby, jest raczej kontemplacyjny i powściągliwy. Ryby, które nie wymagają emocji ani aktywnego uczestnictwa we własnym właścicielu stać się idealnymi towarzyszami dla takiej osoby. Ponadto ryby są często hartowane przez ludzi, którzy są przyzwyczajeni do kontrolowania wszystkiego.
Co nas nauczą ryby akwariowe? Zrelaksować się. Od dawna zauważył, że ryby akwariowe jest doskonałym obiektem medytacyjnym. W sztywnych warunkach wielkiego miasta wielu z nas straciło zdolność odpoczynku z duszą i ciałem, podczas gdy akwarium pomaga nam przywrócić tę nieocenione umiejętności. Ponadto pozwala nam organicznie łączyć podziw dla nieprzewidywalności i piękna przyrody z naturalnym pragnieniem pokoju, komfortu i bezpieczeństwa: Akwarium to prawdziwy ocean w miniaturze, ale w tym oceanie nie dzieje się ani Tsunami ani burz.

Główną cechą szczurów jest ciekawość. W poszukiwaniu żywności i nowych wrażeń, ta mała istota jest gotowa zbadać najbardziej zdalne zakątki ludzkiego mieszkania. Szczury łatwo wyjeżdżają do treningu, rozróżniają ludzi przez zapach i nieznośnie rozpoznać właściciela wśród nich.
Szczury są hartowane oryginalne natura: Z reguły, podążają, że te gryzonie nie wymagają szczególnej ostrożności, a na bieżącym charakterze są doskonale dostosowane do każdej sytuacji. Te cechy sprawiają, że szczur jest doskonałym towarzyszem: Możesz stale go nosić z tobą, weź wycieczki i zademonstrować innych. Ponadto szczury często wybierają ludzi, którzy nie mają wrażliwości dotykowych w codziennym życiu: ich miniaturowe zwierzęta domowe nie tylko lubią czołgać się wokół rąk, ramion i szefa właściciela, ale także z jego przyjemności.
Co nas uczysz? Pojawienie się ścisłego stworzenia w przeciwieństwie do oporu innych: starożytne stereotypy, które przypisują masę szczurów negatywnych cech, jest nadal wystarczająco silny, a osoba, która ryzykujesz, że rozpoczęcie tego zwierzęcia będzie musiała argumentować jego uczucia, pomimo potępienie i nieporozumienie innych. Ponadto, pomimo znanej bezpretensji szczur nadal musi być zgodny z niektórymi normami (tak w swojej celi, powinno być zawsze czysto), co uczy odpowiedzialnie odpowiedzialnie i przestrzegania interesów innych osób - jednak w dość miękkiej i odkręconej formie.

Oglądając zwierzęta, uczymy się rozumieć bez słów, rozwijać naszą intuicję i obserwację - myślę, przede wszystkim właśnie pozytywny wpływ komunikowania się z nimi.

Od czasów starożytnych ludzie podwoili się zwierzętom: z drugiej strony, wielu z nich jest stałym obiektem myśliwskim z drugiej strony, społeczeństwo ludzkie jest zainteresowane wypełnianiem ich ludności, a zatem konieczne jest ustanowienie stosunków im i zostaną wykupione z winy - mówi antropologowi artem Kozmmin. - Dlatego dzisiaj, jak w starożytności, dobrzy myśliwi "rozmawiają" z tymi, którzy powinni stać się ich zdobycz; W wielu plemionach żyjących polowań, kości zamordowanych i zjadanych bestii są pochowane z wyróżnieniem ... Być może nasza miłość, częściowo, kontynuuje tradycję. Otaczając bydło i uwagę kotów, psów, koni, nieświadomie dotrzeć do masowego zabijania krów, świń i owiec. "
Innymi słowy, przywiązanie do PET pozwala osobę do usunięcia winnego do eksterminacji zwierząt, których mięso jemy codziennie, w futrze i skórze, którego ubieramy się.
W komunikacji ze zwierzętami przyciągają ich niekrytyczny stosunek do nas, bezwarunkową przyjęcie emocjonalne i uwagi do naszych działań i państw emocjonalnych. Wiele umiejętności, które nabywamy, życie obok nich pomaga komunikować się z innymi i głębiej, aby zrozumieć siebie.

Zwierzęta uczą nas wziąć i dać ich miłości, nie bój się wyrazić swoich uczuć. Innymi słowy, nasze relacje ze zwierzętami nie zastępują, nie naśladuj stosunków człowieka - służą jedynie przydatnym i wzbogacającym ich dodatek.

Totemy

Totem jest definiowany jako żywa istota ze świadomością i zdolną do poruszania się.
Totem można określić jako źródło siły zasilania w wyglądzie zwierzęcia, napędzanego przez powód.
Totem jest schematem energetycznym, który daje szamanom te właściwości i atrybuty, z którymi ma. Te właściwości, atrybuty należą do oddzielnego zwierzęcia, ale idealnej "duszy grupy" konkretnego rodzaju zwierząt, których "echo" jest zawarte w systemie energetycznym człowieka, ponieważ jest to aspekt własnej natury zwierzęcej.
Jest to życiowa siła obrazu archetypu, która może znaleźć wyraz pod względem ludzkiej świadomości. Dlatego też, chociaż totem ma wszystkie cechy ich analogu naziemnego, daje energię fizyczną, emocjonalną, psychiczną i duchową, które mogą być zasymilowane przez osobę. Łączenie się z tym źródłem siły, osoba może go używać ze specjalnymi właściwościami. Cm.

"Przepraszam za kobiety, które wciąż kupują prawdziwe futro. Nie wiedzą, co jest kobietą, ma być sercem i duszą. " Jane Meduse, Aktorka.


"Nie pozbawiaj dziecka radości komunikacyjnej ze zwierzętami. W końcu nikt nie może nauczyć małego mężczyzny z współczuciem i odpowiedzialnością tak mistrzem, jak robią przyjaciele czworonożnych przyjaciół. Żadne historie i moralność sprawią, że serce twojego dziecka reaguje na kogoś innego. Gdyby tylko ludzie mogli kochać jak psy, świat byłby raadise "James Douglas


Jestem gotów nurkować w jego skórze
I byk wszystkie jego kłopoty
Krzyczysz mnie "głupcem!"
Kiedy punle niebo ...


Nie rzucaj zwierząt i nie traktuj ich co do rzeczy! Żyją i czują znacznie więcej niż niektórzy ludzie !!!


Chcę tylko ... aby zwierzęta nie wyrzuciły jak stare zabawki ...

"Dla zwierząt, osoba jest bogiem.
Jak prosimy o pomoc od Boga, więc proszą o pomoc od osoby. "
Paisius Svyatogorets.

Dzięki promieniowaniu miłości, życzliwości, wdzięczności i radości, całą naturę w końcu wróci do dziewiczego stanu Edenu, gdzie "Wilk będzie żył z jagnięciną, a bary będą kłamać razem z kozą; A łydka, a młody lew, a wola będą razem, a małe dziecko je pojedzie ... "(Izajasz 11: 6)

Bibliografia:
12. Daniel Andreev. Róża świata. M. 2001.

Katalog artykułów

Jeden z pisarzy, których prace wszedł do kręgu czytania dzieci Dmitry Narcsovich Mamin-sibiryak(1852-1912) Jego pisma dla dzieci różnych gatunków (historie, bajki, eseje na różnych tematach) są skierowane do czytelników w różnych wieku.

"Sibiryak" jest literackim pseudonimem pisarza, którego dzieciństwo i młodzież przeszły w prowincji Perm. Pisarz dobrze zapamiętał czas spędzony w Uralach i jego dziełach

odkryj niesamowity świat natury, pokaż życie ludzi żyjących w dzikiej moczu. Są to historie "Emelya-Hunter" (1884), "Zimovier na studencie" (1892), "akceptacja" (1893), "na pustyni" (1896), "Rich i Eromka" (1904), "Pimka -Zhigalok "(1911), eseje" na rzece Chusovaya "(1900)," w stepie "(1900), historia" białe złoto "(1897).

Proza D.N. Mamin-Syberyjski dla dzieci wyróżnia się kolektoriem tematycznym i gatunkowym. Oprócz agentów społecznych i krajowych, realistyczne dzieła o zwierzętach w kółku czytania dzieci obejmują również kroniki publickalistów i esejów sztuki pisarza ("Sovlen City Velikiy Novgorod", "Podbój Syberia", "na rzece Chusovaya") ; Etiudy krajobrazowe ("Green Mountains"); Bajki satyryczne, domowe i informacyjne; Historie odzwierciedlające psychologię małych dzieci ("Funtik", "Biedny proszek", "Sklep Puppet").

W opowieściach Urali, syberyjski kopalni Wyraźnie brzmi dwa główne tematy: "Ludzkie relacje z naturą i złem publicznym".

W historii "Pluć" Tragiczny los chłopca jest ujawniony czytelnikowi, pracując w warsztacie granitowym. Od samego początku przedstawiono opozycję światła i ciemności: słońce pękające w ponury pokój nie może oświetlić ciemnego kąta, w którym prosperowi pracuje na jego koło ostrzające, wykonując większość czarnych prac. W swoim życiu jest nie tylko światło słoneczne, ale także ludzkie ciepło. I najgorsze polega na tym, że zapomniał o tym, jak ciepło może być, a zatem jest tak niezwykłym dla nieuznałej troski Barynie, który odwiedził warsztaty ze swoimi dziećmi. Dla jednego z nich, Volodya, ciężkiej pracy Pokhn - jak gra, która następnie pasuje do swoich dzieci. A pani nie może zrozumieć, że satysfakcjonująca żywność, która próbuje karmić przeszłość, nie może zastąpić jego macierzyńskiego ciepła. Plusy umierają, zanika za jego wyostrzaniem, które zwrócił do tego ostatniego, ponieważ składa się w prezencie od kogoś innego. W tej historii nie ma otwartych konfliktów, nie występuje w życiu postaci z wychodzącym. Wszystko jest codzienne i zwykle. Ale najbardziej tragiczna rzecz jest to: same życie określa konflikt, który jest że nienormalny staje się normą istnienia.

Historie opowiadające o człowieku i naturze, otwierają możliwość innego porządku świata: w nich natura obejmuje osobę w takich relacjach, które są naturalne dla istot żywych, a osoba odkrywa dobro i współczucie.

Zrób przyjaciel o każdym innym psie i Watchman, opuszczony w lesie Cordon i oszukany przez kupców (historia "Zima na studencie "), Branże polowanie, zaskoczeni mądrością przyrody, staruszka Emel ( "Emelya Hunter" ). Natura w takich opowieściach nie służy jako tło - przychodzi z bohaterem w rodzaju dialogu, czasami poważnie go doświadczając. Tak więc, w historii "Emelya-Hunter", stary człowiek próbuje opuścić wnuk Grisheutka i idzie na polowanie na jelenie, które marzy chłopiec. Ale, wiającąc, jak jelenie zastąpił się pod kulą, bezinteresownie broniąc swojego młodego, starego człowieka, uderzył zachowanie bestii, nie mogło być śmiertelnego strzału dla niego. Historia kończy się szczęśliwie. Dziadek mówi wnukowi, że widziałem jelenia - żółty, z czarną twarzą i czarnymi kopytami i jak wpadł w las. Okazuje się, że jest wystarczający dla chłopca, aby doświadczyć radości.

Wątek "Przyjęcie" rozwija się konsekwentnie i spokojnie. Jest to narracja małego segmentu życia starego myśliwego Tarasa. Dbać o młody łabędź, którego uratował i oswoił, kiedy "myśliwi z Pana" dla zabawy zastrzelił swoich rodziców. Oprócz łabędzienia Taras tak bardzo żyje psa. Treść pracy jest opis dotykowych relacji osoby, zwierzęcia i ptaków. Dokładnie dziecko, spojrzenie przez Swan Taras, nazywa go do przyjęcia. Dialog między nim a autora-narrator, który stał się uczestnikiem wszystkich opisanych wydarzeń, pomaga zrozumieć: Stary człowiek jest przekonany, że Swan będzie żył z nim zawsze, ponieważ jest tu dobry - spełniający wodę. Natychmiast jednak zauważa, że \u200b\u200b"jedna rzecz jest wskazana, a ptak jest inny ...".

Mówi starym człowiekowi o przyjaźni łabędzia i psów, których Mamin-Sibiryak daje ludzkie funkcje: "Pies tęskni, kiedy łabędź płynie," a Swan okazuje się być dumnym ptakiem: "Nie mogę dać to do niej i nie pasują do tego. " Jesienią, wroga leci, argumentując moc prawnych, a staruszek przeżywa rozstanie się z łabędziącym, oddzielenie, od którego oznacza to dla Tarasa przybycia prawdziwego starości i widzimy, że miłość Osoba do natury może być źródłem i radością i smutkiem.

W 1903 roku, A. I. Kubrin, przeglądając opowieść o kipilingu "Bold Maritmen", słusznie zauważył o maminie Syberyjskiej:

Nie jestem pomylony, mówiąc, że od nowoczesnych artystów tylko jeden Mamin-Sibiryak może pisać te urocze historie dla dzieci, których tajemnica jest to, że są one nieodparte wychwytywania dorosłych. Ostatni warunek można uznać za najbardziej niepowtarzalny znak, że praca jest pisana utalentowana i że znajdzie drogę do serca dzieci ...

W dziedzictwie literackim Belletist, specjalna strona jest opowieści dla dzieci. Mistrz bajki naukowej w premaku do jednej z kolekcji doradza dzieciom obserwowanie "tajemniczego życia natury, który prowadzi nieprzerwanie". Talerze bajki o charakterze Mine-Siberian kontynuują tradycję naukowej i edukacyjnej bajki, ustanowione w Rosji XIX wieku V.F. Odoevsky i kontynuowały przez pisarzy dzieci-przyrodników XX wieku V.v. Bianki, E.I. Schoruszin i inni. W fascynującej fantastycznej formie pisarz wprowadza dziecko z cechami drzew, ziół lasów, kwiatów, z nocnym życiem przyrody mieszkańców, z naturalnym wyborem i walką międzypecyficzną.

Urok świata artystycznego, stworzony w literackiej bajki kopalni-syberyjski, jest w mądrych, dobrze patrząc na przyrodę i "mniejszych braci". Więc, "Forest Fairy Tale" - Jest to ekscytująca historia śmierci starego zjadania i jej młodego potomstwa. Z ran odcięcia drzew należy rozważyć łzy, które ludzie nie zauważają, biorąc je na zwykłą żywicę. Chwasty w ogrodzie warzywnym ("Zielona wojna ") Przyjazd na najlepsze miejsce pod słońcem, pokazując każdą indywidualną twarz. Kłujące powtarzanie się kocha. Płonąca pokrzywa dla wszystkich stale denerwuje i zbierają się. Ucieczkowanie z epickiej zwierzęcia ludowego, proza \u200b\u200bstwarza swoją oryginalną wspaniałą poetykę. Daje postacie demonologiczne z całkowicie prawdziwymi, rozpoznawalnymi cechami charakteru. Dziadek wodny jest opiekunem wilgoci leśnej. Lekcja - wesoły i szalony stary człowiek. Syrenka jest małą dziewczynką, która jest rozbawiona świetlistym robakiem. Wszyscy kochamy i delikatnie nazywała "wiewiórką".

W bajce "Szary szyjki macicy" Loving Duck-Mother Flaruse Ze względu na nadchodzące separacja z jego ukochaną córką, a śledziona ojca jest bardziej powściągliwa w swoich uczuciach: musi dbać o całą rodzinę obiadową. Weroger Fox Wymaganie czułych przemówień i sama z przebiegłemu i oszustwem tak bardzo, aby zrozumieć. Szary zając, chociaż sympatyzuje samotne wyjaśnienie, ale jest bardzo tchórzliwie, a zatem obawia się tylko o własnym zbawieniu. Niedźwiedź od bawiących syberyjskiego "Medvedko. "). Sparrow Bezovat ( "Old Sparrow" ). Petersburg Cat Vaska jest miłośnikiem światła zysku, Zabyaka i upadek ( "National Wasile Ivanovich" ). W bajkowej opowieści o zwierzętach pisarz wprowadza znaki z przewijania dzieci i wysięgników: komara, muchy, Cyavochka. Ich obrazy ujawniają zgodnie z prawem realistycznej sztuki psychologicznej, mistrzownie przechodzący punkt widzenia bohatera na świecie, który nie jest w ogóle typowy dla prac ludowych.

W bajkach kopalni syberyjskich wiele żartów, komicznych. Wróbel Wydaje się, że jest jedynym i szczerym przyjacielem człowieka i, zupełnie, pięknej piosenkarza ("bajka o Wróbel Sparrow, Yershu Yershovich i Masza Masza"). Room Fly jest pewni, że dobra mamia trzy razy dziennie pokrowce na stole, aby podać go do pełnej ("bajki o tym, jak żyła ostatnia mucha"). Bardzo urodzony Kozhevoy szczerze wierzy, że świat jest piękny i należy do jej ("opowieść o kozie"). A kot Murki jest przekonany, że ptak w klatce jest dla niego wyłącznie (przypowieść o mleku, płatku owsianym i szarym Chiny Murke "). Przygody zwierząt są zabawne, ale pouczające.

Najlepsza wspaniała kolekcja kopalni-syberyjski - "Alenushkina Fairy Tales" (1896). Tutaj pisarz pokazał się nie tylko ekspertem od psychologii dziecięcej, ale także inteligentnego pedagoga. Współcześni nie mają już określenia kreatywnego sposobu autora cyklu jako "Slog Mamin". Wyczyny ojcostwa, nadrukowanego w "Alenushaya bajki", był intymen i nie był przeznaczony do publikacji. Niektórzy przyjaciele pisarza przyszli szczęśliwą myśl o pojedynczej książce, aby opublikować prace, które składają się do chorej córki pisarza, Elena Dmitrievna Mamina. Po tym wszystkim, oświecenie pisarza, w bajki dziecięcej o ofiarę

wiosenne słońce, co sprawia, że \u200b\u200buśpione siły duszy i powoduje rozwój nasion rzucony na tę szlachetną glebę.

Moc miłości jest inteligentny, rodzaj, utalentowany ojciec kopalni otwiera granice własnych bajek w rzeczywistości, tworząc czytelnikowi zaufanie do ludzi i pokoju. Jest to główne osiągnięcie artystyczne i pedagogiczne pisarza. Nie ma zbiegności, że w liście do matki w grudniu 1896 r. Mamin-Sibiryak zauważył: "To moja ulubiona książka - jej miłość napisała ją, a zatem przetrwa wszystkie inne".

Pytania i zadania

1. Jak w historii D. N. Syberyjski, relacja między ludźmi a naturą jest ujawniona?

2. Opowiedz o losie chłopca chłopca z historii "pluć". Jakie środki artystyczne używa do podkreślenia śledzenia pozycji dziecka?

3. W jaki sposób tajemnicze życie natury ujawnia w bajkach syberyjski?

Tales V. M. Garshina

Słynna bajka "Frog-Traveller", w czytaniu dzieci stała się shittomatine, jest ostatnią pracą Vsevolod Mikhailovich Garshin. (1855-1888), wcześnie i tragicznie spędzone z życia. Jednocześnie pisarz ma nieco ponad dziesięć lat do pracy literackiej: od 1877 do 1887 roku. Im więcej wartości jego wkład w literaturę rosyjskiej dzieci.

W literaturze dla małych dzieci Garin wszedł jako autor kilku bajkowych opowieści. Zainteresowanie pisarzem w bajecznych alegorycznych form narracji powstały pod wpływem kierunku demokratycznego w literaturze czasu. Świetny wpływ na Garshina zapewnił satyryczne bajki M.ye Znaczenie alegoryczne, ogólnie rzecz biorąc, charakterystyczne dla rosyjskiego prozy ostatniej trzecią części XIX wieku, mają takie znane dzieła pisarza, takie jak "Attalea Princeps" (1880), "Czerwony kwiat" (1883), "Bajka i Rose "(1884)," żaba "- stała" (1887).

Wizerunek palmy pod długopisem Garshin-Fairymana staje się symbolem nienawiściowej pragnienia wolności ( Attalea Princeps). Wspaniały kolizja (zderzenie przeciwnych sił, zainteresowań, aspiracje) tej pracy charakteryzuje jego sposób myślenia jako romantyczny znacznie: marzenie o wolności, jak każdy marzenie, najczęściej wydaje mu się nieosiągalny. A jeszcze bardziej sen Southern Beauty-Palm na ojczyźnie. Ale realistyczne podstawy kreatywności pisarza są równie silne. Aby stworzyć bajkę, zgodnie z własnym oświadczeniem Garshin, został popychany przez prawdziwy przypadek w ogrodzie botanicznym: Jedno palmy uderzyło szklany dach szklarni i zamrożony.

Doświadczenie stałego zainteresowania literaturą dla dzieci, wraz z bratem Evgeny Mikhailovich Grhins (1860-1931), pisarz wystąpił jako bibliograf dla dzieci dla dzieci, jako redaktor linii recenzji Nowoczesnej Dzieci. Często wydrukował swoje prace w magazynach dla dzieci. Było to w czasopiśmie dziecięcych "Rodnik" po raz pierwszy pojawił się opowieść o Garshin "Frog-podróżnik", który stał się najbardziej znaną dziełem pisarza.

Przestrzenna organizacja tej pracy jest pobierana z bajki. Zaczyna się tak:

Żył, był na świetle żaba-kukułki.<... > Kiedyś siedziała na sukce, która stanąła z wód.

A dokładność i realistyczne atrakcyjne szczegóły pochodzą z realistycznej historii: na południe, aby latać "Trzy tysiące wersji", kaczki postanowiły zmienić "co dwie godziny"; Kaczki latają na południe jesienią, "nad sprężonym polami, nad pożółkłymi lasami i nad wioskami, pełnymi chleba w skirdach." Ponieważ powinno być mądre dla horyzella, Harshin wie, co czują się jako znaki wszystkich i co czują. Ale pisarz jest interesujący, aby powiedzieć tak wiele o tym, co dokładnie się stało. Ważne jest, aby wyjaśnić rosnącą osobę, jak i dlaczego się stało. Działania fantastycznych bohaterów, motywuje: są to prawa pisania, nie doustnej literatury.

Głównym znakiem fantastycznego świata jest jego obowiązująca. Ale w pracy Garshina wszystkie komentarze do praw autorskich pojawiają się jako manifestację dość rozsądnej, wszystkie wyjaśniające punkt widzenia samego postaci (żaby), a ta jakość bajki pisarza jest oryginalna. Autor "żauk podróżnika" wydaje się tłumaczyć historię z warunkowej, wspaniałej rzeczywistości - w rzeczywistości jest ważna i niezawodna. Z ludzi epickich na zwierzętach Garshin przebiera się do zasady antropomorfizmu (wyrównujące zwierzęta, objawione w przeniesieniu myśli i mowy znaków znaków) w połączeniu z zoomorfizmem (zachowanie wyglądu i jastrzębie zwierząt, charakterystyczne dla nich w prawdziwy, nierezydentowy siedlisko). Możesz zobaczyć w bajki od pisarza również echa charakterystyczną dla foliowych wspaniałych pomysłów na wdzięczne zwierzę, wskazujące na ścieżkę osobie. Rethinks autora "Frog - Traveller" i podstawę Folk Bajki "Tsarevna-Frog" klasyczny motyw mądrości stworzenia, który ma magiczne połączenie z jego pierwszym okresem. Ale jako próbka gatunku magiczna opowieść do jamy na śmieci nie jest używana. Wstępna sytuacja "Żaba podróżników" charakteryzuje się dobrostanem. Nie ma naruszenia zakazu, brak aktywności szkodnika, nie ma niedoboru charakterystyki folkloru - wszystkie te wstrząsy w rozwoju działania, że \u200b\u200bbohater z "nieszczęścia" może prowadzić do "szczęścia". A cały wiek żaba "żyłaby bezpiecznie - oczywiście, w przypadku, gdy nie jadłem jej bocian".

Ale w bajki, a nawet bardziej w życiu zawsze istnieje miejsce szans. Jednak nie jest jednak i wyłącznie własnymi cechami literackiego bajecznego charakteru śmieci, osiągnięcie jest ustalane lub nie osiągnięcie bohatera ostatecznego celu. Trudne zadanie bohatera decyduje sama sam. I największą samą samą pojawia się w pisarzu, a w ramach proponowanego wyjaśnienia jest naturalny. Wspaniałe prawo "Wszystko jest dobrze końcowe" odbywa się zgodnie z realistycznym schematem. W nim wysyłanie bohatera (journey żaby) jest podszewka z innym sensem: podróż nie jest gorsza i nie bardziej niebezpieczna dla ich przeciwnego - pobyt w domu. A Garshinsky Frog jest blisko czytelnika, chociaż daleko od doskonałości. Właściwości jego znaku nie przechodzą wspaniałą zmianę podczas wydarzeń. Dwie cechy - umysł i próżność - są połączone pisarzem w jednym charakterze, a konflikt wykresu przez autora "Traveller Frog" z zewnętrznej przestrzeni fizycznej jest tłumaczone na wewnętrzny, psychologiczny świat bohatera literackiego, prawie a Osoba, która nie jest w oralowej bajki, ani w Basna.

Heroine "Frog-Traveller" Garshin nie unikada grzechu samokontroli i oszczędności. Problem polega na tym, że nie może sobie poradzić z własnymi emocjami, z jego "dumą autorstwa". Chcę bardzo żabę, aby wszyscy wiedzieli, że to jej podróżuje w taki niezwykły sposób:

Wymyśliłem! Znalazłem! - powiedziała. - Niech dwóch z was zabierasz dziób, a ja podróżowałem po niego w środku. Latujesz i idę. Potrzebujesz tylko Ciebie, a ja nie zrobiłem quack ...

Ale ona kurtka, krzyczała z całego moczu: "To ja! JA!". W rezultacie "przeleciał do góry nogami do ziemi" i tylko cudownie pozostał żywcem, "pęknięcie" w brudnym stawie na skraju wioski. Ale Garshino żaba w rosyjskim puchu: uderzając, może się okazać. Heroina wyjaśnia jego nieoczekiwany wygląd w nowym miejscu:

Jechałem do ciebie, jak żyjesz<... > Spędzę czas przed wiosną, aż wracam moje kaczki, które puszczam.

Ale kaczki nigdy nie wróciły. Myślali, że kukuł rozbił się na ziemi i bardzo ją oszczędzał.

W końcu ze wszystkimi jego niedociągnięciami jest inkwizytu stworzenia. I ciekawość, jak mówi plotka, nie jest wiceprem.

Ale ropucha jest "Opowieść i róża" Garshin jest naprawdę obrzydliwa, a nie tylko zewnętrznie. Jest odblokowany wewnętrznie: zazdrosny, zły, pomsznij. Pełny naprzeciw swojej róży, symbolem harmonii. Według autora konflikt dobrych i złych, piękna i deformacji, życia i śmierci jest wieczna. Ale jak zawsze na świecie na świecie inne wartości: współczucie i poświęcenie, miłość i przyjaźń, udział i dążenie do skutecznej pomocy. To jest prawo życia, jednocząc wszystkie żywe istoty: ludzie, zwierzęta, rośliny.

Motywy i obrazy alegorycznych paraderów filozoficznych V. M. Garshin Czasami niezwykły. Ale w końcu wszystko dzieje się w bajki. Tam i żaby podróżują! A fakt, że fikcyjna rzeczywistość jest poddawana bajkowym opowieściom Garshina o realistycznym zrozumieniu, jest również ważne: w swoim rozwoju, rosnąca osoba jest zobowiązana do zrobienia terminowego kroku z gry do rzeczywistości. Pomagając dziecku dorastać, Garshin doświadcza wrażliwości i przewidywania. Być może, przede wszystkim to było to, że I.S.Turgenhev, oceniając talent pisarza jako "niewątpliwy" i "oryginalny".

Pytania i zadania

1. Jakie funkcje rosyjskiej folk bajki można znaleźć w bajkach V. M. Garshin? Co odróżnia pisarza bajki z folkloru?

2. W jaki sposób temat piękna ujawnia w "bajki i wzrosła"?

3. Jak ujawnia się w bajce V. M. Garshina Attalea Princeps tematu wolności?