Nowoczesne społeczeństwo zurbanizowane, głównie wielokulturowe, obejmuje dużą liczbę subkultur określonych w socjologii (także w antropologii i badaniach kulturowych), ponieważ grupy i przekonania różnią się od interesów wspólnej kultury.

Subkultury są zestawem kultur nieletnich nieletnich, różnych stylów, zainteresowań, zachowanie wykazujące odrzucenie tożsamości każdej grupy, w dużej mierze zależy od klasy społecznej, płci, inteligencji, ogólnie przyjętych tradycji moralności, krajowej przynależności swoich członków , charakteryzuje się preferencją do konkretnego, stylu odzieży i fryzur, kolektorów w niektórych miejscach, użycie żargonu, jest to, co stanowi symbolikę i wartości. Należy zauważyć, że dziś każda grupa nie charakteryzuje się ścisłą tożsamością, może się różnić, innymi słowy, osoby swobodnie przechodzą z jednej grupy do drugiej, różne elementy z różnych subkulturów są mieszane, w przeciwieństwie do klasycznych indywidualnych kategorii.

Subkultująca młodzieżowa może być zdefiniowana jako styl życia i metoda jego ekspresji opracowanej w grupach. Głównym tematem w jego socjologii jest związek między klasą społeczną a codziennym doświadczeniem. Tak więc, w pracy francuskim socjologa, mówi się, że głównym czynnikiem wpływającym na charakter grupy jest środowisko społeczne - rodzaj zajęć rodziców i poziom edukacji, które mogą dać swoim dzieciom.

Istnieje wiele badań i teorii dotyczących rozwoju tych kultur, wśród nich i koncepcji spadających moralności. Niektórzy historycy twierdzą, że o około 1955 r., Subkultująca młodzieżowa jako taka nie istniała. Przed II wojną światową młodzi ludzie, którzy nazywali się wyłącznie przez dzieci przed wejściem do ich dorosłego, w każdym przypadku, jeśli mówimy o zachodniej społeczeństwie, było bardzo mało wolności i bez wpływów.

Koncepcja "nastolatka" ma swoje początki w Ameryce. Jednym z powodów pojawienia się grup młodzieżowych jest wzrost kultury konsumpcji. Przez 50 lat rosnąca liczba młodych ludzi zaczęła wpływać na mody, muzykę, telewizję, filmy. Subkultura młodzieżowa została ostatecznie utworzona w połowie lat 50. w Wielkiej Brytanii, kiedy pojawił się Teddy-bitwy, wyróżniając szczególną uwagę na ich wygląd (na zmianę w latach 60.) i Rockers (lub Tone AP Boys), którzy preferowali motocykle i skały i rolka. Wiele firm dostosowało się do swoich gustów, opracowywanie strategii marketingowych, tworzenie magazynów, takich jak angielski czasopismo muzyczne "New Musical Express" (NECT-RANGE NME), a kanał telewizyjny - pojawił się MTV. Sklepy mody, dyskoteki i inne instytucje koncentrowały się na bogatych nastolatkach. Reklama obiecała nowy, ekscytujący świat wyobraźni dla młodych ludzi poprzez konsumpcję proponowanych towarów i usług.

Niemniej jednak niektórzy historycy twierdzą, że subkultująca młodzieżowa może pojawić się wcześniej, w okresie między wojnami światowymi, co prowadzi do przykładu stylu Flppper. To była "nowa rasa" dziewcząt w latach dwudziestych. Nosili krótkie spódnice, strelowo krótko włosy, słuchałem mody jazz, nadmiernie namalował jej twarz, wędzone i wypili napoje alkoholowe, jeździł samochody, na ogół wykazano lekceważenie, co uważano za normy akceptowalnego zachowania.

Dziś nie ma jednej grupy dominującej. Subkultury młodzieżowe w nowoczesnej Rosji są bardziej w postaci zachodnich kultur młodzieży (na przykład emo, goth, hip-hockerów), ale charakteryzują się rosyjskich specyfiki.

Folie o gotowym, żarty nad emo i strach przed skinheadami

Jest teraz wszystkimi biodrówkami i zły obywatele lub w bardzo rosyjskich nacjonalistach, ale wcześniej, w szkole i na pierwszych kursach, wszystkie życie społeczne były określone przez przynależność do subkultury. Transsety, łyżwiarki, punki i rapery, praca i nieporozumienia, emo lub depowers. Lista lat 90. XIX wieku była złotym wiekiem dla subkultur młodzieżowych: powiedziano im na telewizji, wyprodukowali dla nich notebooki, a internet właśnie pomaga wszystkim znaleźć swoje miejsce w świecie kultury młodzieżowej. W → O → S postanowił zapamiętać, co to było, aby żyć otoczone subkulturami.

W Rosji Gotowie są ludzie w kolorze czarnym, zwolennicy ciemnej estetyki i wyznają ponuro spojrzenie na życie - nie było podstępną zintegrowaną z życiem sieciowym, który miał kształt w 1999 roku. Jednocześnie oparte na konferencjach tematycznych Fido.net byłstworzony portal. , Wielki Stwórca Wieku, którego Andrei Coroner NaCarevich nauczył nowo przyjechał życie. Witryna dowiedziała się, który kłusuje, a kto nie pracował i otrzymał zakazy dla pytań takich jak "są Negros Gotami?" (aktualnie tak). Witryna działa na ten dzień i katalogróżnorodność gatunków jest gotowa.

Gotów po raz druk wiszący na pleniach: w Petersburgu - w domu miasta, w Moskwie - na czystych stawach razem z innymi. Gotów w stylu, który obserwuje obcytowanie podgulturowe i mające jakieś roszczenia muzyczne - odpowiednio w Red Club i "Punkt". Dla ludzi, którzy byli zainteresowani ciemną estetyką, był miły czas w kategoriach zespołów grup takich jak deine Lakaien lub dziennik marzeń, ale w rzeczywistości gotyckie masy wciąż słuchały do \u200b\u200b"lacrum" i go, chociaż był to dokładnie ukryty.

Najbardziej jasne i komiki byli lokalnymi sibergota (Cyber \u200b\u200bGotów) - przesunięty do już Canchelon Dredlocks of the Dreadlocks, noszą spawane na gazach, tańczyły pod energią elektryczną w zakresie od Wumpscut do zainfekowanych grzybów i jednocześnie jako Zasada byli całkowicie pozbawiony smaku muzycznego i pomimo morfologicznego podobieństwa z pociągami, były one spanikowane przez przyjęcia substancji.

Goth

Sigor faceci z bezwstydnymi świątyniami, tatuażami, ubranymi w porty kamuflażu i koszulki KMFDM, uwielbiało gotowe - na "Gotoplasts" można odebrać "gotyckie porównanie" i poczujesz się jak superman obok gałęziotania sibergota. Schronienie przemysłowców w Internecie był portalem, techniką - stworzoną przez spóźnioną postać Saradovsky'ego Dmitrire Tolmatsky (Projekt DMT). Pomimo niewygodnych atrybutów parady, takich jak kostiumy ochrony chemicznej i często nieodłącznie związane z przemysłowami radykalizmu politycznego i pchnięcie Okultyzm, traktowali się z uczciwym samowystarczym. W lokalnym folklorze w podróży były dowcipy, takie jak "noszę swój sprzęt dźwiękowy do łazienki, ponieważ akustyka są fajne, a wyładowania elektryczne nie dają relaksu" i "ciężarówka jest również sprzętem muzycznym". Wśród przemysłowców uważano, że znak dobrego tonu zasypiony pod pulsującym ostrzeniem lub jak zniszczyć Cewkę Angels, gardząc się Nin i późną służbą (dziewczęta zostały przetestowane), zbieraj produkty etykiet woskowych Trax na kasetach i zorganizowano seishetyled na opuszczonej konstrukcji Witryny z sesjami z rękawami z podkładami, armaturami i Kenguryatnikiem od SUV Ojca.

Przemysłowcy.

W świadomości rosyjskiej emo pozostawał niezrozumiałe stworzenia w pasiastej rajstopie, z miękkimi zabawkami, przymocowanymi na różowych plecakach, piercing i długie grzywki. Emo musiał iść na depresję i wyrażać swoje emocje tak jak najtrudniej. Ich główne bożki muzyczne wydawały się być haniebnym niemieckim zespołem Tokio Hotel i rosyjską grupą amatorialną. W rzeczywistości była to raczej solidna subkultura, pozostawiając korzenie w amerykańskiej hardcore z lat 80., z wyrokami skazującymi, które zostały zdemontowane z weganizmu, protestu młodzieżowego i stretch-auja (złożony system porzucenia alkoholu, leków i innych dopingów) . W szeregach emo minęło stałych sporów na temat tego, czy jesteś prawdziwym emo (czy emocjonalny hardcore słucha i wykonuje pochodzenie subkultury) lub POzer (nie wiem nic). Emo-kultura, która zniknęła w pewnym momencie zniknęła niemal całkowicie i niedawno przeżyła renesans dzięki serii nostalgicznych imprez z nazwami takimi jak "Obracaj mnie do mnie".

Emo.

Alternatywny punkt widzenia

Rosyjscy faceci, którzy kochali hip-hop, nie byli łatwi. Teraz Hip-Hop jest główny nurt i faktycznie uniwersalny język, który wszyscy rozumieją. Jednocześnie powstało wiele pytań: Dlaczego wykonawcy są czarne i zachowują się w kliłach jak gangsterzy, a nie popsa (sytuacja pogorszyła się po pojawieniu Timati), czy biel faceci i ze szkoły przeczytają rapę jak wielcy mistrzów. Nawet z samodzielną konfiguracją były problemy: Uważano, że raperzy są gangsta, a ci, którzy nie chcieli kojarzyć się z nimi nazywającymi się "Hopem". Rapers w idei walczyli ze skinheadami, ponieważ osoby przeciwko muzyce czerni. Dell miał nawet piosenkę motyw . W rzeczywistości bliskość skinheadów nie była tak śmiertelna. Wiele skór również lubił Hip Hop, a Salt-N-Pepa słuchała "Kolovrat". Ze względu na najkrótszą wiedzę na temat języka, postrzeganie zachodniej muzyki hip-hopowej była głównie muzyczna i rytmiczna. A bohaterowie tego rosyjskiego hip-hopu były tylko złe saldo, a następnie Michah. Cóż, i zdecyduj się na ostatni: "Onyx - Loch" lub "Onyx jest Bogiem".

Rapers lub zbiornik

Tolkieniści i hipisa

Najbardziej wolni ludzie w tym kraju. Przyszły programiści i obiecujący rosyjscy naukowcy byli często hipisami i rolewicks (niekoniecznie w tym samym czasie). Ważnych atrybutów - hitchhiquule kultury jako uniwersalny sposób podróżowania po kraju, prawie obowiązkowo lubiący literaturę fantazji i bombki z kodowaniem kolorów. Kodowanie było skomplikowane, więc musiałem szukać wyjaśnień wszystkich kolorów w Internecie i wydrukowano, aby nie zostać zdezorientowanym. Prawda, różne listy zaprzeczają się nawzajem. Czerwony z czarnymi jest podatny na samobójstwo lub fanów grupy Alice, czerwono-białe bombki - w zwolennikach wolnej miłości, która była tak ważna w czasie okresu dojrzewania. Fajny musiały być umieszczone ręcznie i dając go (nie można ich kupić). Jeśli wszystkie bombki zniknęły gdzieś (mogłyby być cięte w milicji lub mieścić złych rodziców), to możliwe było przyjście na każde hipis - nawet całkowicie nieznane i dostać fuenus od każdego, kto tam był. W miejscach nagromadzenia hipisi w Moskwie (którzy nie zostali wywoływani w ten sposób) były kluby "placówki" i "Żywy narożnik", długi czas "Drulingva", a ze spacji publicznych - czyste stawy.

Tolyism był osobnym zjawiskiem, który jest teraz praktycznie całkowicie zdegenerowany lub przekształcony w poważniejszy i agresywny ruch rekonstrukcji. Kluczowe miejsca do fali z mieczem drewnianym (a następnie duraluminium) były Tsaritsyno i Park Filevsky. Przynależność do subkultury przyjęła wiedzę o języku Elven, który doprowadził do faktu, że w Rosji nadal istnieje dziesiątki tysięcy osób, które mogą przekazać fragmenty piosenek z Silmarillion. Ważnym wydarzeniami byli gracze hobbitów, gdzie kilka dni z rzędu można było pozostawić ork lub Elven księżniczki (ale koniecznie w butach berth). Muzycy w Tolkiejowie nazywano "miesiączkami". Najpopularniejsze są Tam Greenhill, Kanclerz GI, Illet and Rock Order "TAMPL". W czasie tolkiewistów, zamówienie było znane z epickiej opery "Finrod-ustonga" w Silmarillionie Tolkiena.

Subkultująca, która nie miała specjalnych warunków wstępnych dla rozwoju w Rosji. Ale był jego Chrystus. PIERWSZE CHŁOPCY W połowie lat 90. wybrali swoich przyjaciół od tych, którzy mogli odpowiedzieć na pytanie "Kto zabił Kurt Kobein?". Niektóre pogorszenia ideologii nie wyznawały się, a z ubrań przydzielono tylko przez bluzony z okładką Nevermind. Miejsca do innych żłobków (może, z rzadkim wyjątkiem dla dżemu perłowego), nie było w ich sercach, ale mieli jedną ważną przewagę: logo Onyx na ogrodzeniu było bardzo łatwo i spektakularnie przerobione w logo Nirvana.

Grierres.

Teraz młodzieżowe nastolatki z 1990-2000-X wydają się najbardziej intelektualnymi, kreatywnymi i jednocześnie hermetyczną subkulturą. Studenci-TechPenari, komputeryniści i tylko małe autystyczne wędruje muzyczne nie były szczególnie spędzone, ale wskazywali w Internecie Bieżniki La "Jak do lutownicy Pocket Termenvox?" A mosty odwiedzili mosty z promotorów, takich jak "jasna muzyka" i sąsiednie imprezy. Rosyjskie centrum ruchu elektronicznego było miasto Izhevsk - urodziły się nie tylko progresywne lokalne projekty IDM, ale cała świat moda przyszła tam, a nawet potem wyciska się stolicami: uzyskano wycieczkę z Bristolu przez Izhevsk. Faceci w okularach i kapturach były ściśle siedzące na produktach Warp Records, ciągłe władze były Amon Tobin, Aphex Twin i Autechre. Ruch zrodził własne etykiety, takie jak Lagunamuch lub Zvezda, gdzie prawie młodzież entuzjastom nauczyli się rozwieść odlewnicze łóżko krajowego biznesu muzycznego.

Samochody elektryczne

Podkwistura z trudnym losem, faktycznie powtarzając sytuację emo. Baleciani faceci samych w sami wyznają szeroką gamę wyroków skazujących: początkową angielską subkulturą nie przyjął obowiązkowej rasizmu i nacjonalizmu (a muzyka skór przez długi czas była reggae), ale stereotyp niebezpiecznej subkultury ulicy Rasowniści byli zakorzeniani w społeczeństwie, gotowy zorganizować walkę o każdą okazję. A ponieważ wciąż niewiele walczył z kim (napływ migrantów zaczęło się znacznie później), wtedy wrogowie szukali wśród białych braci, którzy fanują z rap i innej czarnej muzyki. Na początku 2000 roku, subkultująca zaczęła się rozwijać: pojawił się rosyjski analog analogowych modów, kolejna brytyjska subkultura, która łączyła agresję z miłością do dobrych ubrań, a także antyifa, jako zapasy rasizmu i wszelkich objawów winien i po prostu duża liczba skinheads, które nie są związane z krajowym detalicznym. Następnie zaczęły się wszystkie te gry, a pogromy warzyw i film "Porifutkarz". Ale to zupełnie inna historia.

Pakowana Anastasia Yuryevna, stopnia 11

Podsumowanie nauk społecznych. Materiał może być używany podczas badania motywu "kultury i duchowego życia społeczeństwa".

Ściągnij:

Zapowiedź:

Wykształcenie ogólne budżetowe

Utworzenie liceum "rytm"

Sekcja badań społecznych.

PRACA PISEMNA

« Subkultująca młodzieżowa i rola w nowoczesnym społeczeństwie "

Wykonane: student klasy 11a

Pakuldo anastasia yuryevna.

Lider: Historia nauczyciela i studia społeczne

Kuryakina Natalia Leonidovna.

Chabarowsk.

2012.

Plan

1. Wstęp

2. Historia terminu, znaczenia koncepcji

3. Główne cechy subkultury młodzieży

4. Fandom i pojawienie się subkultur młodzieżowych

5. Przykłady subkultur (subkultur muzycznych)

5.1. Chepping.

5.2. Retribole

5.3.Metallists.

5.4.panks.

5.5.Gotic Fashion.

5.6.EMO.

6. Subkultury

6.1.akikhabad-Key and Anime-Culture

6.2.Trospect.

6.3.Visual kei.

6.4.Goyar (Ganguro)

6.5.Fruits.

7.

Literatura i źródła

1. Wstęp

Nowoczesne społeczeństwo nie jest jednolite. Każda osoba jest specjalnym mikrowarem, z jego zainteresowaniami, problemami, obawami. Ale jednocześnie wielu z nas jest podobnych zainteresowań i wniosków. Czasami, aby ich zaspokoić, musisz jednoczyć się z innymi ludźmi, ponieważ razem łatwiej jest osiągnąć cele. Taki jest mechanizm społeczny edukacji subkultur - stowarzyszenia osób w interesie, które nie są sprzeczne z wartościami kultury tradycyjnej, ale go uzupełniają. I subkultury młodzieżowe (które często opierają się na hobby różnych gatunków muzyki, sportów, literatury itp.) - Bez wyjątku.

Młodzież przez cały czas wyniosły specjalną grupę społeczną i demograficzną, ale w naszych czasach była konkretna nastoletnia kultura, która wraz z innymi czynnikami społecznymi odgrywa dużą rolę w rozwoju nowoczesnego nastolatka. Po raz pierwszy socjologowie w latach 60. XX wieku odwołali się do tego problemu. W Rosji, z końca lat 80. uwagę badaczy do subkulturów młodzieżowych stała się bardziej zauważalna. W ostatnich latach subkultująca młodzieżowa jest znacznie więcej uwagi.

Celem mojej pracy jest: rozważenie głównych cech i aspektów subkulturów młodzieżowych, przydzielają swoje funkcje, pokazują swoje relacje i wpływ na tworzenie mody, smaków i nawigacji młodszego pokolenia. Pracując na temat, napotkałem różne pozycje, punkty widzenia autorów.

Bardzo interesujące było współpracę ze źródłami Internetu, dzieł krajowych i zagranicznych socjologów i psychologów. W mojej pracy poświęciłem japońskie subkultury muzyczne, ponieważ są bardzo specyficzne i niezwykłe.

W mojej pracy, najlepiej wykorzystałem artykuły magazynu "Teoria mody" (nr 10, 2008-2009) autorów Dick Heidida, Dmitry Gromova, Joe Tern, Anna Pearson Smith. Również interesujące dla mnie wykład profesora socjologii Dugin pojawił się. Aby przygotować prezentację na ten temat, użyłem zasobów internetowych.

2. Historia terminu, znaczenia koncepcji

W 1950 r. Amerykański socjolog David Reizmen przyniósł pojęcie subkultury jako grupy osób, które celowo wybierają styl i wartości preferowane przez mniejszość. Bardziej staranna analiza zjawiska i koncepcji wydanej subkulturyDick Habdige. W swojej książce "subkultująca: wartość stylu". Jego zdaniem subkultury przyciągają ludzi o podobnych gustach, które nie są zaspokajające ogólnie przyjętych standardów i wartości.

Francuz Michelle Mafesoli. W swoich pismach użył koncepcji "plemion miejskich", aby oznaczyć subkultury młodzieżowe.Victor Dolnik. w książce " Niegrzeczne dziecko biosfery"Używał koncepcji" klubów ".

W ZSRR termin "nieformalne związki młodzieży" zostało wykorzystane do wyznaczania członków subkultur młodzieżowych, stąd Slang Słowo "neforformala." Dla wyznaczenia społeczności subkulturowej słowo żargonu "Tusovka" jest czasami używane.

Subkultująca młodzież jest systemem wartości, a normy zachowania, gusta, form komunikacji, innej niż kultura dorosłych i charakteryzująca życie młodzieży, młodzież od około 10 do 20 lat.

Subkultura młodych ludzi otrzymała wybitny rozwój w latach 60. - lat 80-tych ze względu na szereg powodów: przedłużeniem okresów szkolenia, przymusowe nie zatrudnienie, przyspieszenie. Subkultura młodych ludzi, będących jedną z instytucji, czynnikiem w socjalizacji uczniów, odgrywa kontrowersyjną rolę i ma niejednoznaczny wpływ na młodzież. Z jednej strony, ona aulituje, oddziela młodych ludzi z ogólnej kultury społeczeństwa, z drugiej strony promuje rozwój wartości, norm, ról społecznych.

Aktywność subkulturowa młodych ludzi zależy od wielu czynników:

1. Z poziomu edukacji. U osób o niższym poziomie edukacji, takich jak uczniowie, jest znacznie wyższy niż studentów uniwersytetu.
2. Od wieku. Działalność szczytowa - 16-17 lat, o 21-22 lata, że \u200b\u200bwpada zauważalnie.
3. Z miejsca zamieszkania. Wniosek nieformalniczy jest bardziej charakterystyczny dla miasta niż wsi, ponieważ jest to miasto z jego obfitością stosunków społecznych, które daje prawdziwą możliwość wyboru wartości i form zachowania.

Problem polega na tym, że wartości i orientacje młodych ludzi są ograniczone głównie do dziedziny wypoczynku: Moda, muzyka, wydarzenia rozrywkowe, często niskopożytni komunikacji. Subkultująca młodzieżowa jest rozrywka - charakter rekreacyjny i konsumencki, a nie informacyjny, kreatywny i kreatywny.

W Rosji, jak na całym świecie koncentruje się na wartościach zachodnich: amerykański styl życia w jego lekkim wariancie, kultury masowej, a nie na wartości kultury narodowej. Estetyczne gusta i preferencje uczniów są często dość prymitywne i uformowane głównie za pomocą telewizji, muzyki itp. Smaki te są wspierane przez okresowe drukowanie, nowoczesna sztuka masowa zapewniająca demoralizację i dehumanizujące efekty.

Wzrost amatorskich grup młodzieżowych wiąże się z osobliwościami psychicznego rozwoju osobowości w okresie dojrzewania i wieku nastolatek, kiedy aktywne pragnienie młodych ludzi do uznania ich roli w społeczeństwie objawia się niewystarczająco uformowaną pozycją społeczną, która jest odzwierciedlona w korekcie komunikacji spontanicznej grupy.

Mówimy o pragnieniu samoorganizacji, do zatwierdzenia jej niezależności, charakterystyczną dla dojrzewania społecznego na etapach nastolatków i młodzieży. Ten trend przejawia się w modzie odzież, muzyki itp. Co więcej, te drobne chwile często zdobywają szczególne znaczenie, wzmacniając, z jednej strony, poczucie wyimaginowanej niezależności nastolatka, z drugiej - pragnienie protestu, czasami nawet nieprzytomny.

3. Charakterystyka domu subkultury młodzieżowej

Nowoczesna młodzieżowa wypoczynek i wypoczynek to wiodąca forma istotnej aktywności. Satysfakcja z wypoczynkową jest teraz zależy od satysfakcji z życia jako całości. W subkultury młodzieżowej nie ma selektywności w zachowaniu kulturowym, stereotypy i konformizm grupowych przeważają (koncentracja). Subkultująca młodzież ma swój własny język, styl specjalny, sztuka i zachowanie. Coraz więcej staje się nieformalną kulturą, która jest nośnikami, których nieformalne grupy nastoletnich. Subkultująca młodzieżowa jest w dużej mierze zastępczy - jest pełna sztucznych substytutów do rzeczywistych wartości. Jednym ze sposobów ucieczki z rzeczywistości, a także wdrażanie pragnienia przypominającego dorosłych jest stosowanie narkotyków.

Socjologowie są dziś niepokojące: na pierwszym miejscu wśród autorytatywnych źródeł informacji u młodych ludzi - komputer, na drugim telewizorze. I tylko wtedy - szkoła, a także siedlisko, a nie lokalizacje komunikacji. Na końcu listy - rodzina.

Kultura młodych ludzi wyróżnia się obecnością języka młodzieżowego- Slang , Co również odgrywa niejednoznaczną rolę w kształceniu młodzieży, tworzy barierę między nimi a dorosłymi.

Jednym z manifestacji kultury młodzieżowej jestnieformalne stowarzyszenia młodzieżowe, szczególna forma komunikacji i życia młodzieży, społeczeństwa, grup rówieśników, zjednoczonych, wartościami, sympatantami. Grupy nieformalne zwykle nie występują w klasie, nie w relacjach biznesowych, ale wraz z nimi i poza szkołą. Odgrywają ważną rolę w życiu młodzieży, zaspokajają swoje informacje, potrzeby emocjonalne i społeczne: umożliwiają wiedzieć, co nie jest tak łatwe do rozmowy z dorosłymi, zapewniają komfort psychologiczny, uczyć spełnienia ról społecznych.

Dla wielu młodzieży, Unię do grup nieformalnych i styl życia Ascial są jedną z form protestu przeciwko zwykłym stylu życia, opiekuńczych starszych. Grupa nastolatka jest nowym konkretnym rodzajem kontaktów emocjonalnych niemożliwych w rodzinie.

Grupy nieformalne są głównie małe, łączą młodzież różnych wieków, płci i przynależności społecznej oraz funkcji, z reguły, poza kontrolą dorosłych. Struktura je zależy od wielu czynników, ale głównie na zrównoważonej (stabilności), funkcjonalnej lub relacji między członkami.

Wraz z wiekiem, nastoletnia zgodność zmniejsza się, autorytarny wpływ grupy zmniejsza się, a następnie wybór ścieżki życia zależy od osobistych cech młodego mężczyzny i środowiska społecznego poza grupą.

Relacje w subkultury, nie oparte na sympatii lub antypatrze, ale na podstawie pewnej pozycji zajmowanej przez jego członków w systemie. Należy podkreślić, że potrzeba pozytywnej oceny otaczających ludzi jest wiodącą potrzebą dorastania. Dlatego nastolatek doświadcza ostrej potrzeby w pozytywnej oceny jego osobowości. Wyjaśnia to ciężkość potrzeby rozpoznawania przyzwoitej pozycji nastolatka w grupie rówieśniczej. W tym względzie fakty dewiacyjne, a nawet nielegalne zachowanie są zrozumiałe i nielegalne zachowanie zewnętrznie całkowicie pomyślnych młodzieży z "dobrych" rodzin.

4.Fand i pojawienie się subkultur młodzieżowych

Fandom (angielski fandom - fantyczny) - społeczność fanów, z reguły, pewny przedmiot (pisarz, wykonawca, styl). Fandom może mieć pewne cechy jednej kultury, takich jak "impreza" humor i slang, podobne zainteresowania poza fandome, ich publikacje i witryny. Dla niektórych znaków i różnychzainteresowania Może zdobyć funkcje subkultury. Więc na przykład stało siępunk-Real, gotycka muzyka i wiele innych zainteresowań. Jednak większośćfandomov. i hobby Nie tworzyć subkultur, koncentrując się tylko wokół przedmiotu zainteresowania.

Jeśli wyznaczanie jest najczęściej związane z osobami (grupami muzycznymi, wykonawcami muzycznymi, słynnymi artystami), których fani uważają ich idole, subkultująca nie zależy od wyraźnych lub symbolicznych przywódców, a druga pochodzi, aby zastąpić jeden ideolog. Społeczności ludzi ze wspólnym hobby (gracze, hakerzyitp.) Może tworzyć stabilną fandomię, ale jednocześnie nie mieć oznak subkultury (ogólny obraz, światopogląd, jednolite gusta w wielu sferach).

Najczęściej subkultura jest zamknięta i dążyć do izolacji z kultury masowej. Jest to spowodowane przez pochodzenie subkultur (zamknięte społeczności dla interesów) i pragnienie oddzielenia się od kultury głównej, aby sprzeciwić się jego subkultury. Wchodząc do konfliktu z kultury głównej, subkultury mogą być agresywne, a czasem nawet ekstremistyczna postać. Takie ruchy wchodzące do konfliktu z wartościami kultury tradycyjnej nazywane są kontrantujące. W subkulturach młodzieżowych, zarówno protestują, jak i eskapizm (ucieczka z rzeczywistości), która jest jedną z faz samostanowienia.

Rozwijanie, subkultury wytwarzają jednolity styl odzieżowy (obraz), język (żargon, slang), atrybut (symbolika), także ogólny świat światowy dla jego członków. Charakterystyczny sposób wizerunek i zachowanie jest markerem oddzielającym "ich" (przedstawicieli subkultury) od obcych ludzi. Pokazuje to podobieństwo nowych subkulturów XX wieku i tradycyjnych kultur ludowych. Dlatego sposoby badania subkultury są podobne do metod badania tradycyjnych kultur. Mianowicie, jest to analiza historyczna i językowa, analiza obiektów kultury i analizy mito poetyckiej.

Przedstawiciele subkultur w czasie wytwarza swój język. Częściowo jest dziedziczony z subkultury progenitora, częściowo produkowanego niezależnie. Wiele elementów slang - neologizmy.

Z kulturowego punktu widzenia symbol i symbolika określają w opisie konkretnej pracy kultury i kultury. Symbole subkulturów znajdują się z jednej strony samostanowienie subkultury wśród wielu innych kultur, z drugiej strony związek z dziedzictwem kulturowym przeszłości. Na przykład, znak Ankha w subkultury jest gotowy - jest to z jednej strony symbol życia wiecznego, jak dziedzictwo Egiptu, na drugim - symbol, obecnie kultura samostawająca.

5. Przykłady subkultur (subkultur muzycznych)

5.1. Chepping.

Jedną z najjaśniejszych i znanych społeczności podkulturowych to ruchy młodzieżowe związane z pewnymi gatunkami muzycznymi. Wizerunek subkultur muzycznych jest na wiele sposobów naśladowania malowniczego wizerunku wykonawców popularnych w tej subkultury.

Jedną z pierwszych subkultur muzycznych i młodzieży naszych czasów był hipis.

Hipis - filozofia i subkultują, pierwotnie powstały w latach 60. w Stanach Zjednoczonych. Kwitnący ruchu nastąpiło na koniec 1960 r. - początek lat 70. XX wieku. Początkowo hipisy protestowali przed moralnościami purytańskich niektórych kościołów protestanckich, a także promował pragnienie powrotu do naturalnej czystości poprzez miłość i pacyfizm. Jednym z najsłynniejszych haseł Hippie: "Make Lo Ve, nie wojny!", Co oznacza: "Kochaj, nie wojny!".

Hipis wierzy:

1. że osoba musi być wolna;
2. co można osiągnąć wolność, tylko poprzez zmianę wewnętrznego systemu duszy;
3. że akty wewnętrznie zrelaksowanej osoby są określane przez pragnienie ochrony swojej wolności jako największej biżuterii;
4. że piękno i wolność są identyczne dla siebie i że realizacja drugiego jest czysto duchowym problemem;
5. że każdy, którzy podzielili się powyższą społecznością duchową;
6. że społeczność duchowa jest idealną formą hostelu;
7. że wszyscy, którzy myślą, że inaczej się myli.

Symbole Hippie

Kultura "Hippie" ma własną symbolikę, oznaki akcesoriów i atrybutów. Dla przedstawicieli ruchu hipis, zgodnie ze swoim światem, charakteryzuje się wprowadzeniem elementów etnicznych w kostiumu: koraliki, plecione koraliki lub wątki, bransoletki ("Phenoshek") i inne, a także wykorzystanie tkanin w technikach Tai-Dai (lub w inny sposób - "chibori.»).

Przykładem jest tak zwanyfenuski.. Te dekoracje mają złożoną symbolikę. Fajny o różnych kolorach i różnych wzorach oznaczają różne życzenia, wyrażając własne preferencje muzyczne, pozycję życia itp. Tak więc czarno-żółte paski bombki oznacza życzenie dobrej autostrady, a czerwono-żółty - potwierdził zakochany. Należy jednak zauważyć, że symbolika ta jest interpretowana w różnych miejscach i imprezy arbitralnie i całkowicie inaczej, a "hipisi z doświadczeniem" nie dają jej żadnych znaczenia.

Hipis Slogany 60s:

1. "Make Love, Not War" ("Make Love, Not War")
2. "Off the Pig!" ("Wyłącz świnię!") (Gra słów - "Piggy" nazywano karabinem M60, ważnym atrybutem i symbolem wojny wietnamskiej)
3. "Daj spokój szansę" ("daj światową szansę") (nazwa piosenki Johna Lennona)
4. "Piekło nie, nie pójdziemy!" ("Bez cholery, nie odejdziemy!")
5. "Wszystko czego Ci trzeba to miłość!" ("Wszystko, czego potrzebujesz, to miłość!") (Tytuł piosenki The Beatles)

5.2.Rastmans.

Rastamans na świecie są tradycyjnie nazywani zwolennikami Rastafarine.

Na początku lat 90. utworzono specjalną subkulturę młodzieży w przestrzeni powietrznej, której przedstawiciele nazywają się Rastamanami. W tym samym czasie często nie są prawdziwymi zwolennikami pierwotnej doktryny religijnej i politycznej wyższości afrykańskiej, ale liczą się do tej grupy przede wszystkim na znaku wykorzystania marihuany i haszyszu.

Niektórzy z tego wystarczy, aby rozważyć się z Rastamanami, niektóre są bardziej blisko koncepcji Rastafarian - wielu słuchają Boba Marleya i muzyki Reggae jako całość, stosować do identyfikacji kombinacji kwiatów zielono-czerwonych (na przykład, W odzieży) niektóre są dredis. Jednak niewiele osób szczerze broni się pomysłu zwrotnego amerykańskiego czarnego w Afryce, utrzymuje Rastafarian Post "Aita", itp Jednakże, wielu naprawdę wierzących Rosyjscy Rastamans uważają, że repatriacja i pacafrycyzm jest po prostu bez znaczenia, ze względu na fakt, że rosyjscy rastamans Nie mam nic wspólnego z czarną i afryką, nie masz. W krajach WNP, Panforkanizm został zastąpiony pomysłem "Syjonu wewnątrz", który brzmi tak: "Syjon nie jest miejscem w fizycznym świecie, świecie. Nie w Afryce lub Izraelu lub gdziekolwiek indziej. Syjon jest w duszy każdej osoby. I dążyć do niego, nie ma nóg, ale działania, myśli, dobre i miłość ".

Chcesz być tak, jak w środowisku języka rosyjskojęzycznego słowo "Rastaman" stanowczo skontaktował się z nią (ale nie w pełni z nią). Słowo o podobnej zasadzie można wykorzystać w innych językach, aby wyznaczyć tylko miłośników marihuany bez pola religijnego. Tak więc w krajach Hiszpanii słowo "Rastas" można nazwać Dreadlocks.

5.3.Metallists.

Metaliści są subkultującym młodzieżą, inspirowaną muzyką w stylu metalu, który pojawił się w 1970 roku.

Subkultująca jest powszechna w Europie Północnej, wystarczająco szeroko - w Rosji, Ukrainie, Białorusi, w Ameryce Północnej, istnieje znaczna liczba swoich przedstawicieli w Ameryce Południowej, południowej Europie i Japonii. Na Bliskim Wschodzie, z wyjątkiem Turcji i Izraela, Metaliści (jak wielu innych "nieformalni") są małe i prześladowane.

Słowo "Metalist" jest rosyjski, pochodzący ze słowa "Metal" z dodatkiem pożyczonego przyrostka łacińskiego "-ist". Początkowo oznaczało to "Tinsmiths", pracownicy metalurgiczne. Metalista w wartości "wentylatora ciężkiego metalu" wszedł do późnych lat osiemdziesiątych.

W języku angielskim analog rosyjskiego metalu jest metalowy - "Metallogol", "utrzymywany na metalu". Metalistki są również nazywani Headbanger - "Helleing" i Mosher - "Pchanie", zgodnie z zachowaniem fanów na koncertach.

Styl mody

1. Typowy moda wśród MetalWors można opisać
2. Długie włosy u mężczyzn (luźne lub zebrane w ogonie)
3. Głównie czarny w ubraniach
4. Skórzana kurtka motocyklowa "szorstka", skórzana kamizelka.
5. Bandans.
6. Czarne koszulki lub Balachons z logo ukochanej metalowej grupy.
7. Powers - skórzane bransoletki z fale i / lub kolców (klapsy), kolczaste, przeklęte pasy, łańcuchy na dżinsach. Ponadto pasek może być umieszczony klamry z logo dowolnej grupy metalowej.
8. Paski z logo ulubionych grup metalowych.
9. Krótkie lub wysokie buty z łańcuchami - "kozaków." Ciężkie buty - "Camelota", "Kersza", "Szlifierki", "Martins", "Style", "Gady", zwykłe wysokie buty. Buty (jako reguła, ostre, "gotyckie" etapy).
10. Skórzane spodnie, spodnie wojskowe, dżinsy
11. Klaszki i kolce na ubraniach i akcesoriach
12. Często - Długie ubrania czarnego koloru (płaszcz, płaszcz)
13. Rękawice skórzane motocyklowe bez palców (aplikacja1).

Worldview.

W przeciwieństwie do innych subkultur, metalista subkulturowa jest pozbawiona wyraźnej ideologii i koncentruje się tylko wokół muzyki. Istnieją jednak pewne cechy światopoglądu, które można nazwać typowym dla znaczącej części metalworów.

Teksty grup metalowych promują niezależność, niezależność i pewność siebie, kult "silnej osobowości". Dla wielu metali, subkultura służy jako środek escoferyzm, alienacja z "szarej rzeczywistości", forma protestu młodzieży.

Prasa pojawiła się badania, które twierdzą, że poziom intelektualny metalworski jest często dość wysoki, na podstawie których stwierdza się, że pasja do metalu może być oznaką intelektualizacji. Według wyników badania 1000 utalentowanych młodzieży wydanych w 2007 r. Wielu z nich odpowiedziało, że słuchają metalu i innych muzyki rockowej ciężkich kierunków, aby usunąć stres.

Niektórzy badacze twierdzą, że słuchacze ciężkiej skały i metalu są wyższe niż agresja i depresja. Jednak psychologowie zgadzają się na fakt, że to nie jest konsekwencja, ale powód hobby z ciężką muzyką. Co więcej: respondenci, którzy wykazali negatywne trendy, czuli się lepiej i bardziej pewni się po słuchaniu ulubionej muzyki. Według nich, ciężka agresywna muzyka pomaga im rozpryskiwać negatywne emocje, nie zapisują ich w sobie. Tak więc, niektórzy metallets świadomie lub nieświadomie używają metalu jako środek psychoterapii.

5.4.panks.

Panca (Angielski Punk - overrun. Radiant, wcierany) - subkultująca młodzieżowa, która powstała pod koniec lat 60. - na początku lat 70. w Wielkiej Brytanii, USA, Kanadzie i Australii.

Pochodzenie i wpływy

Punk bierze swój początekw latach 60.Gdy pod wpływem Beatołów i walcowanych kamieni zaczęły pojawiać wiele zespołów młodzieżowych wykonujących rock i rolkę.

W odniesieniu do surowego i szorstkiego (surowego) dźwięku, oparte tylko na kilku akordach, można znaleźć w takich klasycznych rzeczach w tym czasie, jak "Naprawdę mam mnie"Załamania.. Pod koniec lat sześćdziesiątych, wyzywająco prymitywny dźwięk, w połączeniu z wulgarnym sposobem zachowania na scenie, zaczął kultywować amerykańskiego zespołu Stogi. Jej przywódcaIggy Pop Powiązane wyrafinowanie muzyczne, doceniane w skale i rolce, nieokreślony napęd, mówił na koncertach rozmazanych we własnej krwi i zakończył się na scenie przez "nurkowanie" w tłumie widzów.

Ideologia

Panca posiada różne poglądy polityczne, ale większość z nich jest zwolennikami społecznie ukierunkowanych ideologii i progresji. Wspólne poglądy są pragnieniem osobistej wolności i całkowitej niezależności (indywidualizm), nieformalizmZasady "nie są sprzedawane", "opieraj się na sobie" (DIY) i zasadę "działania bezpośredniego" (działanie bezpośrednie). Inne kierunki w zasadach Pankowa obejmują nihilizm, anarchizm, socjalizm, anty-autorytaryzm, antimyliarnizm, antiapispistyzm, anty-rasizm, antysexizm, antenominowany.

Literatura

Kultura Punk spawała znaczną liczbę poezji i prozy.

Należy zauważyć wśród znanych puk poetówPatty Smith., Richard Hella, John K. Clark, Association "The Medway Poets", a także Jim Carrolla, którego prace autobiograficzne są uważane za pierwsze z próbek prozy punk.

Wydano dość duże ilościfenzinov. (T.N. Punk-Zines), wśród których warto wspomnieć o maksymalnej rock-n-roll, Punk Planecie, Kometbus, Flipside, Wyszukaj i Zniszcz. Pierwszy z tego rodzaju publikacji stał się magazynemPunkNa podstawie B. Pan Macnille, John Holstrom i Goten.

Wiele artystycznych i filmów dokumentalnych napisano o Panke. Również z koncepcją "Punk" takie gatunki literackie są ściśle związanecyberpank., dieselpank. i steampunk..

Plants

Wiele punków maluje włosy w jasne nienaturalne kolory, miga i naprawiają je z lakierem, żelem lub piwem, aby stały się przyklejone. W latach 80. Pankov stał się modną fryzurą "IROQIM". Noszenie podarte dżinsy, napełniane ciężkimi butami lub przymocowane pod krótkimi ciężkimi butami (bankami) i trampkami. Niektóre dżinsy pre-zrzutu w roztworze wybielania, aby jedzieli na czerwone rozwody. Manera noszenie trampków rozpoczął grupę ramonośną i przyjęli ten sposób samego w meksykańskim bagnach (określany również jako "Latynos").

Korek Kurtki - został przejęty jako atrybut rocka i rolki 50-tych, gdy motocykl i rock i rolki były nierozłączne komponenty. Panca pierwszej fali starała się zwrócić muzykę skalną, ten sam celowy dmuchanie i napęd, który ostatecznie wziął ogromną komercjalizację muzyki.

Również punkty noszą różne atrybuty subkultur Rocker - kołnierzy, bransoletki (głównie skórzane kolce) itp (dodatek 1).

5.5.Gotic Fashion.

Goths są przedstawicielami subkultury młodzieżowej, pochodziło pod koniec lat 70. XX wieku na fali Post-Punk. Gotycka subkultura jest dość zróżnicowana i jest niejednorodna, jednak ogólne funkcje charakteryzują się jednym stopniem lub innym: konkretnym ponurym wizerunkiem, a także zainteresowanie muzyką gotycką, literaturą horroru i mistycyzmem.

Przez dwie dziesięciolecia dość rozpoznawalny obraz opracował w ciągu dwóch dekad. Chociaż istnieje wiele wskazówek w stylu gotyckim, są one łączone z ogólnymi funkcjami.

Główne elementy gotyckiego obrazu są przewaga czerni w odzieży, wykorzystanie dekoracji metalowych z symboliczną subkultury gotyckiej i charakterystycznego makijażu.

Typowy atrybut używany przez Gotami - ANH (starożytny egipski symbol nieśmiertelności jest aktywnie używany po głodzie głodu), czaszki, krzyże, proste i odwrócone pentagram, nietoperze.

Makeup jest używany zarówno przez mężczyzn, jak i kobiet. Nie jest to codzienny atrybut, a z reguły stosuje się go przed wizytami na koncerty i kluby gotyckie. Makeup zwykle składa się z dwóch elementów: biały proszek do twarzy i ciemnego eyelinera wokół oczu.

Fryzury w stylu gotyckim są dość zróżnicowane. W epoce post-punk, głównym spojrzeniem fryzury były rozczochrane włosy średniej długości. Ale w nowoczesnej subkultury wiele to długie włosy, a nawet Irokes. Dla jest gotowy do scharakteryzowania włosów w czerni lub mniej często - czerwony kolor.

Niektóre Gotowie preferują ubrania stylizowane pod modą wieków XVIII-XIX. Dzięki odpowiednim atrybutom: koronki, długie rękawiczki i długie sukienki u kobiet, frank i cylindrów u mężczyzn. Istnieją również wspólne atrybuty z metalową modą - częste stosowanie odzieży skórzanej, łańcuchów i akcesoriów metalowych. Czasami używane atrybuty SADE-masochistyczne, takie jak kołnierze i kolczaste bransoletki. Styl "VAMP" jest szczególnie charakterystyczny gotowy.

Gothic jest bezpośrednio związany z wizerunkiem śmierci, a nawet sama wygląd jest gotowy do jej przypominania. Postrzeganie śmierci jest jedną z charakterystycznych cech gotyckiego światopoglądu i jednym ze znaków przynależności do Gotów. Wizerunek śmierci jest niezwykle ważny w gotyckiej estetyce i przechodzi przez wiele warstw kultury gotyckiej. Normalny stan gotowości - Angst, "tęsknoty" jest dość wszechstronnym terminem opisującym zwykły stan gotycki. Humor U jest wystarczająco gotowy specyficzny - jest to czysto czarny humor).

Muzyka gotycka

Muzyka gotycka z angielskiego punk próbki z lat 70.. Nie opiszę, jak wydarzyło się to narodziny - Kilometr FAQ Strony na Gothic.ru, Shadowplay.ru są poświęcone tego, Shadowplay.ru i ich podobnych stronach. Powiem tylko, że cała różnorodność gotyckiej muzyki krystalizowała z gotyckiej rocka.

Tula Gothic uważa go za, 69 oczu, a tymczasem gotycka muzyka jest bardzo zróżnicowana - gotycka rock, gotycki metal, gotycka przemysłowa, ciemna elektro, ciemna ambient, synth gotycki, elektro goth, cyber gotyk, eteryczny, wymarzone pop, gotycki lud, Apokaliptyczny lud, etno Got, plemienny, średniowieczny, Neo Classic.

Co łączy tę różnorodność? Ponury dźwięk atmosferyczny; Wyraźny dekadencki, depresyjny, romantyczny i ponury charakter tekstów. Wiele zespołów korzysta z horroru-estetyki, żeński wokal samochodów anddrum zamiast żywych bębnów - jest to rodzaj wizytówki muzyki gotyckiej.

Na wczesnym etapie rozwoju gotycko-subkultury, Gotów i muzyki były nierozerwalnie związane - Gotów zostały następnie nazywane wyłącznie fanami grup gotyckich, a sytuacja ta kontynuowała od dłuższego czasu. Obecnie komunikacja jest gotowa z muzyką nieco osłabioną. Możesz być goth, który nie słucha muzyki gotyckiej.

Gothic SubCulture obejmuje wszystkie religie i ich odmiany, nie ma bezpośredniego wiązania się z religią. Pomimo tego faktu Goth kultura jest reputacją kultury satanistów, zboczeńców, ludzi, którzy są poświęcone ich niedopuszczalnym wolności i zniszczeniu - więc myśli o nich wąskym człowiekiem. Gotowie aktywnie korzystają z religijnych obrazów w piosenkach, dekoracje religijne w ubraniu, ale wszystko to jest kpina satyryczna czy tylko moda i nie ma nic wspólnego z religią.

Cybergotes - subkulturowa młodzieżowa utworzona na początku lat 90. w związku z początkiem masy dystrybucji Internetu.

Ze wszystkich istniejących subkulturów, Cyber \u200b\u200bGotów, jest najmłodszym i najbardziej rozwijającym się. W przybliżeniu początki pochodzenia należą do lat 90-tych. Warto zauważyć, że dokładna klasyfikacja i definicja tego nieformalnego kierunku nadal nie istnieje, oczywiście istnieją pewne cechy, które odróżniają ten kierunek od innych, ale w głębokim złudzeniu wielu - nic wspólnego ze zwykłą subkulturą Gotów , oni nie.

Same pochodzenie zostały wykonane dokładnie z ruchu gotyckiego, ale w krótkim czasie byli całkowicie zmieniony. Kierunek źródłowy był wąsko zapętlony, a nowi zwolennicy, którzy próbowali rozwijać swój ruch ze względu na całą swoją siłę - nie było tego smaku. Jest tutaj, że odpowiedź na pytanie kłamie, dlaczego teraz jest jasne, nawet uzbrojony w tak radykalną różnicę.
Podobnie jak większość subkulturów, Cyber \u200b\u200bGotów powstały w szczególności w szczególności styl hałasu i przemysłowy, który radykalnie różni się od innych istniejących stylów okresu. Jako muzyczna podstawa preferencja jest mu dana. Jeśli krótko wpłyniesz na opis tego stylu, będzie oczywiste, że oprócz dźwięków gitary i standardowych piosenek w stylu skały, próbki są aktywnie używane (dźwięki utworzone za pomocą narzędzi elektronicznych, tj. Komputery i innych Specjalny sprzęt zorientowany na muzyków).
Nie można ominąć wygląd subkultury. Ogólnie rzecz biorąc, nie ma nic wspólnego z innymi istniejącymi gatunkami. Ponieważ główne fryzury są używane: Dreadlocks, włosy malowane w różnych kolorach, często występują wśród przedstawicieli tego ruchu i irokezy, ale z punktu podskładkowym, nie mają nic do zrobienia. Schemat kolorów waha się od zieleni, do czerni, ale jasno używany głównie. Słowo Cyber \u200b\u200bjest używany nie tylko tak. Jeśli uważasz, aby spojrzeć na ich wygląd, widać wióry zaangażowane jako element projektu odzieżowego, tj. Własny styl. Ubrania składa się głównie ze skóry lub materiału syntetycznego.
Ponieważ jest to najnowocześniejsza subkulturowa, pasja do komputerów tutaj jest uważana za domyślnie. 90% przedstawicieli tego nieformalnego kierunku jest dobrze rozumiane dzisiaj w technologii komputerowej. Jedyną rzeczą, która pozostaje z ideologii, jest gotowa - jest to wiara w apokalipsy (dzień sądu), który jest zbliżający się każdego dnia i wpłynie na przynajmniej cały świat. Bardziej powszechne cechy z kierunkiem źródłowym, nowy ruch cyberny jest gotowy, po prostu nie ma (dodatek 2).

5.6.EMO.

EMO (EMO EMO: Od emocjonalnego - emocjonalne) - subkultująca młodzieżowa utworzona na podstawie fanów eponimowego stylu muzycznego. Jego przedstawiciele nazywają Emo-Kids (Emo + angielski. Dzieciak jest młodym mężczyzną; dziecko) lub, w zależności od podłogi: emo-walka (angielski chłopiec - chłopiec, chłopak), emo Görl (angielska dziewczyna - dziewczyna, dziewczyna).

Miniguracja

Wyrażenie emocji jest główną zasadą dla emo-dzieci. Wyróżniają się: wyrażanie siebie, konfrontacja niesprawiedliwości, specjalnej, zmysłowej na świecie. Często emo-dziecko jest ranną i depresyjną osobą. Istnieje stereotypowa idea Emo, jak o frędzkich chłopcach i dziewcząt. Pomimo faktu, że EMO KR pojawił się i rozwinęły jako podgatunki punku Punk Rock, orientacje wartości tych subkultur są zupełnie inne. W przeciwieństwie do klasycznego punk, emo wyróżnia romantyzmu i skupić się na wysublimowanej miłości. Emotion Emo jest częściej skierowane do głębokich doświadczeń osobistych niż na wydarzeniach publicznych. Emo-kultura jest całkowicie pozbawiona agresji, charakterystyczna dla hardcore - bezpośrednia emo przodków.

Emo jest często w porównaniu z gotycką subkultury, która zwykle powoduje protest zarówno "gotowy", jak i emo-dzieci, chociaż niektórzy zgadzają się, że istnieją pewne relacje między tymi subkulturami. Niektórzy badacze subkultury sugerowali, że emo jest jeszcze bardziej ryzykiem samobójstwa niż "Gotów". Według Graham Martin, redaktora australijskiego dziennika zdrowia psychicznego: "Na przykład jedna strona poświęcona kultury emo opisanej jako kluczowe rozróżnienie między tymi kategoriami: Emo nienawidzą siebie, Gotów nienawidzą wszystkich. Jeśli ta nienawiść jest prawdziwa, można założyć, że emo ma większe ryzyko radzenia sobie niż ich rówieśnicy. Tak więc w identyfikacji z kulturą emo istnieje pewne ryzyko. W tym temacie jest bezpieczne (choć formalne badania nie zostały przeprowadzone na ten temat), że zachowanie nieprobioryczne jest często występujące w tej grupie i jest kluczową cechą kultury emo. "

Obraz emo.

Tradycyjna fryzura emo jest zapomniana ukośna, podarte ciasto do czubka nosa, który zamyka jedno oko, a za krótkim włosy w różnych kierunkach. Preferowane są sztywne bezpośrednie czarne włosy. Dziewczyny są możliwe dla dzieci, śmieszne fryzury - dwa "małe ogony", jasne "spinki do włosów" - "serca" po bokach, łuki. Aby stworzyć te fryzury, EMOS wykorzystują dużą ilość lakieru do blokowania włosów.

Często emo-dzieci przebijają uszy lub robić tunele. Na twarzy i innych częściach ciała Emo-Kary mogą być przebijającym (na przykład w ustach i lewej nozdrza, brwi, mosty).

A młodzi mężczyźni i dziewczęta mogą malować usta do skóry skóry, użyj śmietany lekkiego tonu. Gruby oczu karmione ołówek lub atrament. Gwoździe są pokryte czarnym lakierem.

odzież

Dla emo ubrania charakteryzują się różowo-czarnymi tonami z dwoma kolorami i stylizowanymi ikonami. Główne kolory ubrań są czarne i różowe (fioletowe), chociaż inne kombinacje szokującego jasne są uważane za dopuszczalne (dodatek 1).

W szerokim pasie znajdują się kombinacje. Często na ubraniach są przedstawiane przez nazwy grup emo, śmieszne rysunki lub posiekane serca. Istnieją cechy stylu sportowego skateboarderzy i bmx-eros.

Najbardziej typowe ubrania:

1. Wąska, ciasna koszulka.
2. Wąskie dżinsy czarnego lub popiołu, prawdopodobnie z otworami lub rurami.
3. Czarny lub różowy pasek z zmarszczkami, łańcuchami obrętami i dużym wybielaczem z symbolami.
4. Sneakers z jasnymi lub czarnymi koronkami rozpoczętymi w specjalny sposób.
5. W kratkę-arafat na szyi.
6. Są felgi z kokardą. Paski legginsy pod ręką. Rzadziej spełnia odzież unisex.

Atrybuty

Poniższe atrybuty są charakterystyczne dla emo:

1. Torba pocztowa na ramieniu pokryte rurociągi i ikony.
2. Ikony ciągnięte do odzieży i czasami, do butów.
3. Duże okulary jasne lub czarne kolorystyki.
4. Jasne wielokolorowe (zwykle silikonowe) bransoletki na ich rękach, zwłaszcza popularne zatrzaski lub atrybuty punkowe (kolczaste majtki).
5. Duże koraliki jasnych kolorów na szyi.
6. Miękkie zabawki w postaci niedźwiedzi, które emo-dzieci pługują brzucha i szyć grubymi niciami. Takie zabawki odgrywają rolę osobliwych talizmanów. Biorą je ze mną za chodzenie, na zajęciach, z nimi pozostają w domu i spać.
7. Moce w rękach.

Charakterystyczne gesty

1. Przechyl głowę, aby zawiesić policzek i umieścić dwa palce do świątyni.
2. Złóż ręce w postaci serca.
3. Wytnij stopy stóp wewnątrz i lekko przyciąć kolana.
4. Fotografowanie odbicia w lustrze.

6. Subkultury

Japońskie subkultury młodzieżowe są szereg subkultur wśród japońskich młodzieży, wyróżniają własną filozofię, styl odzieżowy i preferencje muzyczne. Unreighly związany z modą uliczną, więc termin "japońska moda uliczna" często kojarzą się z subkulturami, czasami te terminy zastępują się nawzajem. Większość subkultur pojawiła się jako protest przeciwko tradycyjnym japońskim ideałom kosmetycznym i zabezpieczeniem społecznym.

Centrum japońskich subkultur młodzieżowych jest ćwierć Haradjuk w obszarze Sibuya, gdzie pojawiły się styl Lolita i styl mieszany "Frut". Również Sibuya - Ojczyzna "Gyar", a kwartał Akiihabar w dzielnicy Tiuda - Mekca fanów japońskiej animacji (anime) i komiksów (manga). W tej chwili istnieje kilka głównych kierunków typowych japońskich subkultur.

6.1.AKiHabara-Kay and Anime-Culture

"Otaku" w Japonii nazywa się osobą, która lubi cokolwiek, ale poza krajem, w tym w Rosji, koncepcja ta jest zwykle stosowana w odniesieniu do fanów anime i mangi. W Japonii, slangowy termin "Akihabara-Kay", oznaczający młodzi ludzie, jest używany do Otaka, który jest używany przez Ishikhabara-Kay i lubiący anime i jego elementy w regionie Akihabara. Akihabar jest ważnym ośrodkiem japońskiej nowoczesnej kultury. W 2000 roku stało się mocno związane z japońskim przemysłem do gier i największymi wydawcami anime i mangi.

Jednym z centralnych elementów kultury Otaku jest koncepcją MOE znaczy fetyszizacji lub przyciągania do fikcyjnych znaków.

6.2.Trospect.

Cosplay (Sokr. Od angielskiego kostiumu Play - "Gra kostiumowa") - Forma wcielenia akcji wykonanej na ekranie. Nowoczesny cosplay pojawił się w Japonii w medium japońskiego fanów anime i mangi, dlatego, manga, anime, gry wideo lub historycznego filmu o samuraju jest zwykle głównym prototypem działania. Inne prototypy mogą być J-Rock / J-pop-grupy, przedstawiciele Visual Kei i tym podobne.

Uczestnicy cosplay identyfikują się z pewną postacią, nazywają się jego nazwiskiem, nosić podobne ubrania, użyj podobnych obrotów mowy. Często gra odgrywania ról jest rozgrywana podczas cosplay. Garnitury są zwykle szyte niezależnie, ale można je zamówić w studiu lub kupować gotowy (w Japonii, na przykład kostiumy biznesowe i akcesoria do Cosplay) (dodatek 2).

6.3.Visual kei.

Gatunek muzyczny Visual Kei powstał na podstawie japońskiej skały w wyniku mieszania go z Glam-Rock, Metal and Punk Rock w 1980 roku. Visual Kei dosłownie oznacza "styl wizualny". Charakteryzuje się stosowaniem makijażu, złożonych fryzur, jasnych garniturów, jego zwolennicy są często uciekane do estetyki androgingowej.

Dzięki fanom, wizualnym Kei, jako subkultury, była w stanie zdobyć i składnik mody, równolegle, pochłaniając elementy stylów "lolish", frut, a także bardziej tradycyjne japońskie pomysły na temat piękna męskiego. Wśród fanów Visual Kei może również spełniać obróbki metali.

W wyglądzie muzyków grup wizualnych kei było "gotycki lolver" (dodatek 2). Z kolei drugiej fali wizualnych Kei, z takimi przedstawicielami jak Malice Mizer, wzbogacony subkulturę Gothic & Lolita, wpływając na jego rozwój, a jego wygląd popularyzacji tego mody wśród fanów wizualnych Kei. Zazwyczaj muzycy Kei zapoznali się z użyciem i szaty "Lolish". Wielu wizualnych muzyków Kei mówili o swoim zainteresowaniu tym kierunkiem w modzie.

Moda "Lolita" - subkultująca oparta na stylu Victorian Era, a także na strojach Ery Rococoa częściowo na elementach mody gotyckiej. Lolita jest jedną z najbardziej ogromnych subkultur Japonii, którzy opuścił znak mody, muzyki i sztuk wizualnych. Gama "Lolita", z reguły, składa się z spódnicy lub długości sukienki do kolana, nakrycia głowy, bluzki i wysokich butów na obcasach (lub uruchomić na platformie).

Zrozumienie przyszłej mody "Llicas" można zobaczyć już w modzie ERA ROCOCO, na przykład w modnej Europie. Łączenie elementów Victorian Era i Rococo, Lolita zapożyczył również zachodnie tradycje i elementy najbardziej japońskiej mody ulicznej. Pomimo faktu, że moda Lolita imituje typowe europejskie obrazy, stało się czysto japońskim mody i kierunku kulturowym. Styl stylu był subkultura "Gothic Lolita".

6.4.

Gyar - japońska transkrypcja Gal z zniekształconej dziewczyny angielskiej (angielski. Dziewczyna). Termin może oznaczać jako popularna japońska subkultura wśród dziewcząt, których szczyt przyszedł w latach dziewięćdziesiątych i samego stylu życia. Nazwa pochodzi z hasła reklamowego marki dżinsów z 1970 roku "Gals" - "Nie mogę żyć bez mężczyzn", którzy stali się mottem młodej dziewczyny. Obecny Gyaru, a także odmiany Kogyara i Ganguro, zdobył pseudonimy "OEA o Nakaera" (zmuszanie rodziców do płakania) i Daraku Dzoseki (zwyrodnieniowe uczennice) za naruszenie tradycyjnych tabu i pasji do wartości zachodnich. Motto Kogyaru - Biba Dzibun! ("Tak cześć, jestem!"). Wyróżniają frywolne zachowanie, pozytywne myślenie, miłość do jasnych modnych ubraniach, specjalnych pomysłów na ideałów piękna. Mężczyźni, tzw. Gyaro może należeć do subkultury Gyara. Od jego pojawienia się Gyar stał się jednym z najważniejszych elementów japońskiej mody ulicznej.

Ganguro - kierunek w modzie Gyar. Wygląd Ganguro może być najbardziej ekstremalny i jasny wśród Gyara, jeśli rozważymy Manbę jako część ich. Biorąc pod uwagę wspólne zamieszanie między Ganguro i Gyara w ogóle w Internecie rosyjskojęzycznym, należy zauważyć, że Ganguro - tylko kurs wśród Gyara, takich jak Himeghair lub Kogyar, a nie główną subkultury.

Ganguro pojawił się w latach dziewięćdziesiątych i natychmiast zaczęła się bardzo odległić od tradycyjnych poglądów na japońskiej kobiecie. Ich głównymi cechami są głębokie opalenizny, rozjaśnione włosy (od prostego blondynki do srebra) i jasne ubrania. Podobnie jak większość japońskich subkultur, Ganguro ma wiele butów na dużej podeszwie. Jednym z najważniejszych powodów wystąpienia Ganguro jest ogromna popularność piosenkarzy J-POP Namie Amuro. Wprowadzono tan, rozjaśnione styl włosów i spódnicy + buty, które w dużej mierze określały podstawy Ganguro.

Według naukowców japońskiej kultury pop, Ganguro jest protestem przeciwko tradycyjnym japońskim pomysłom na kobiece piękno. Jest to odpowiedź na długoterminową izolację społeczną Japonii i konserwatywnych zasad w szkołach japońskich.. Jednocześnie wiele młodych japońskich kobiet chciał być podobny do opalonych dziewcząt Kalifornia, którą widzieli w amerykańskich filmach lub muzycznych klipach hip-hopowych. Z tych powodów media negatywnie postrzegają Ganguro, a także całą mody Gyara jako całość (dodatek 2).

Przede wszystkim Ganguro znany jest z głębokiej opalenizny, tak silny, że często mogą być mylone z mulatami. W tym celu często stają się przedmiotem krytyki z japońskich muzyków hip-hopowych, którzy nazywali Ganguro "Black Wannabes" (Rus. Chcę być czarny, zamknij znaczenie dla rosyjskiego "Maison"). Na przykład japoński raper bananowy lód zauważył, że kultura Hip-Hip-Hip-Hop jest charakterystyczna i nie starają się skopiować Afroamerykanów. Ten temat poświęcił kilka piosenek, w których karabiny Gangaro i krytykuje japońską scenę hip-hopową, którą wierzy "Black Wannabie".

6.5.Fruits (Haradjuk Style)

Dystrykt Harajuku to kulte miejsce dla adeptów japońskiej ulicy. Przede wszystkim obszar jest znany dzięki subkultury młodzieżowej Haradjuku Gudzu, z charakterystyką z jasnymi apartamentami, obfitością akcesoriów i "kombinację niezgodnego" kostiumu może obejmować zarówno gotyckie, jak i cyberpunk, oraz kolory klubowe neonowe. Oddzielnie można podświetlić "kierunek punk", dla którego spodnie komórkowe i skórzane są typowe, stosowanie łańcuchów i innychatrybuty skalne.

Subkultura "Haradjuka Gudzu" pojawiła się w połowie lat 90., wraz z pojawieniem się młodych ludzi na ulicach młodych ludzi w strojach składających się z ogromnej liczby różnych elementów odzieży i akcesoriów. Różnorodność elementów strojów przedstawicieli tej subkultury jest ogromna, a liczba możliwych kombinacji jest prawie nieograniczona: w ten sposób osoba mogła zobaczyć elementy europejskich kostiumów na drodze z japońskimi, drogimi ubraniami wraz z robotkami lub odzież z drugiej ręki.

Nie zostaje pozostawiony niezauważony przez przedstawicieli przemysłu mody. W 1997 roku fotograf syti aoki wydał pierwszą liczbę "owoce" miesięcznie ("futs", litery. "Owoce"), nazwane na cześć ani szczegółowej subkultują, pierwszą liczbą, z których pierwszą liczbą było fotografie nastolatków z ulic Harajuku . W tym samym problemie Magazyn Aoki wyraził zdanie, aby się poruszać, deklarując wygląd "owoców" przez rewolucję kulturową i zamieszki przeciwko wyglądowi szablonu. Najważniejszą własnością ruchu przez autora uznał demokratyzacji, możliwość jakiejkolwiek osoby do przyłączenia się do mody, niezależnie od możliwości finansowych. Tutaj Aoki widział szansę na konfrontację dużych marek, które dyktują trendy w branży mody.. w tym samym czasie "futs »Zawiadomienie znanych japońskich projektantów, takich jak Yyzi Yamamoto i Mihara Yasukhiro. Dzięki nim Moda Haradjuk staje się jeszcze większa impuls do dalszego rozwoju.

Ideologię ideologii fruci jest możliwość stworzenia ideału nowoczesnego piękna, dostępna dla osób z wszelkimi możliwościami finansowymi, a odmawiając nałożenia na znaczki i szablony. Główną rolą w tworzeniu kostiumu jest rozgrywana przez wyobraźnię i praktycznie nic nie ogranicza się do wyboru. Tak więc w ciągu jednego dnia nastolatek lub młody człowiek może pojawić się na ulicy ubrana w stylu militari - w zagranicznej formie wojskowej, jako akcesorium, biorąc z nim maskę gazową, - a następnego dnia, aby ubrać się w garniturze Pokemona i umieścić na butach na bardzo wysokiej podeszwie. Następnie styl fruut w ogóle zintegrowany z japońską modą uliczną, gloryfikując mody Tokio

Stopniowo Frouts stali się trendem światowym. Dzięki Aoki i kilkoma modnymi markom w Stanach Zjednoczonych i Australii, modne pokazy i festiwale FDUTS. Przebiła tę subkulturę i Rosję.

Rosyjskie futki różnią się od japońskiego z pewnymi funkcjami. Na przykład, w Rosji, mogą istnieć pewne trendy w Gyar, choć tradycyjnie młody Jarzajuk ignoruje Gyara, a niektóre są gotycami Lolitas - są ich przekonani przeciwnicy.

Fruts, wraz z modą z Harajuku, znaleźli się i w japońskiej muzyce, w podgarwnym kierunku Visual Kei - OSHARE Kei. Początkowo niektóre grupy oksara zostały również nazywane "Datchy-Kay" (jeden z nazwisk Futs) ze względu na ich demonstracyjną przyleganie do mody Harajuku.

7.

W ciągu ostatnich dwóch dekad, nieodwracalne zmiany występują w społeczeństwie, które mają znaczący wpływ na młodsze pokolenie. Obecne młode pokolenie jest podniesione w zasadniczo różnych warunkach niż pierwsze. Pakiet społeczny społeczeństwa, brak jasnych benchmarków moralnych, rosnąca rola religii - cała ta rzeczywistość, do której należy dostosować. Czy to nastolatki są dość mobilne - na przykład, zawarte w stosunkach rynkowych. Dynamizm zmian świadomości jest osobliwością tej grupy społecznej.

Według statystyk Ministerstwa Spraw Wewnętrznych około 25% młodych ludzi od 12 do 30 lat doznało uzależnienia od narkotyków. Ponadto krzywa nie tylko nastoletnia, ale także alkoholizm dzieci czołgać się. Według najnowszych danych, nieletnich i młodych ludzi stanowią 70-80% uzależnionych leków, coraz więcej przypadków choroby są obchodzone w 7-8 latach dzieci. Według UNESCO, w Kolumbii, Brazylii i Rosji, najwyższy poziom przemocy wśród młodych ludzi.

Nastolatki w nowoczesnej sytuacji wydawały się być w najtrudniejszym stanowisku, ponieważ ich potrzeba przyjęcia, zaangażowania w społeczeństwo, pragnienie samo potwierdzenia, samodoskonalenia, z jednej strony, jest stymulowana przez procesy obecnie występujące; Z drugiej strony trudno się zmierzyć, po pierwsze, z brakiem zrozumienia, poszanowanie społeczności dorosłej, która nie podkreśla, nie zapisuje, przypisania osoby uprawnej; Po drugie, z brakiem warunków prawdziwego wydania nastolatka na poważne sprawy społeczeństwa. Ta sprzeczność prowadzi do ostrego konfliktu i sztucznego opóźnienia w rozwoju osobistym nastolatków, pozbawiając ich zdolności do podjęcia aktywnej pozycji społecznej.

…Zakazać? Nie będzie to niszczyć subkultury, ale tylko napędzany podziema i zmienia się poza rozpoznawaniem, a na gorszą stronę (w końcu, kiedy mówisz sto razy dziennie, że jesteś zły, może nie tylko poważnie obrażać, ale także zmieniaj Charakter, Worldview).
Teraz w mediach występuje dyskusja na temat subkulturów pozytywnych i destrukcyjnych, o ich "szkodzie" i "użyteczności".

Ale prawdopodobnie nie jest konieczne rozmowy o destrukcyjności jednej lub innej subkultury, ale o poszczególnych przedstawicielach. Podobnie jak w każdej grupie społecznej, w subkultury, można też spotkać przestępców, a narkomanami ... Nie jest z tego ubezpieczonego, takie są cechy społeczeństwa. Ale podział subkultury do "niebezpiecznych" i "bezpiecznych" może być pułapką.

Przypomnijmy, jak Pankov, Hippie i Metalists i Metalistów policzono w ruchach niebezpiecznych społecznie! Ale minęło czas, a stwierdzono, że nie są to bandytów, ale tylko faceci z ich hobby. Dlatego jestem kategorycznie przeciwko etykiet wiszące, mówią, że ta subkultura jest dobra, ale to jest złe. Zabronione Byłoby "szkodliwe" ruchy, prowadzimy je podziemne i wymuszone wzmocnienie jest naturalną reakcją psychologiczną, zwłaszcza dla młodych ludzi i nastolatków.

Subkultująca jest częścią socjalisty, nie jest sprzeczna z podstawową kulturą, ale uzupełnia go. Dlatego najpierw badaj subkultury, ale tylko próbują zakazać. Porozmawiajmy o tym: niech dorośli usłyszeć młodych, młodych - dorośli. W końcu wszyscy mamy znacznie częściej niż różnice, a zawsze możesz się zgodzić.

Literatura i źródła

1.Fselector.forumok.ru/t44-topic.

3. Ogólny №11 Społeczność pocztowa (socjologia strukturalna) prof. Dugin. konservatizm.org/konservatizm/sociology/

4.Molodny-extrimizm-rossii.com/2011/05/molodezhnye-subkonlury/

5. Partie Molothingowe i subkultury / CoolReferenat.com/

6.Stud24.ru/sociology/molodjozhnaya.

7.Turbopro.ru/itk/web/istoria.html.

8. "Teoria mody". Nr 10, zima 2008-2009. Dick Heidage. Rozdziały z książki "Subcultury: Wartość stylu".

9. "Teoria mody". Nr 10, zima 2008-2009. Dmitry Gromov. Luber: Jak się stali chłopcy.

10. "Teoria mody". Nr 10, zima 2008-2009. Joe Turnie. Widok przez komorę śledzenia: antyspołeczna dzianina i "te straszne typy w kapturach".
11. "Teoria mody". Nr 10, zima 2008-2009. Ann Pearson-Smith. "Gotów", "Lolita", "Darta Wader" i pudełko z kostiumami maskaradowymi: badaniem fenomenu Cosplay w Azji Południowo-Wschodniej.

Subkultująca jest społeczność ludzi, których przekonania, poglądy na życie i zachowanie różnią się od ogólnie przyjęte lub po prostu ukryte od ogółu społeczeństwa, które odróżnia ich od szerszej koncepcji kultury, której oddział. Subkultująca młodzież pojawiła się w nauce w połowie lat 50. XX wieku. Ponieważ tradycyjne społeczeństwa rozwijają się stopniowo spowolnione, w oparciu o doświadczenia starszych pokoleń, co najmniej zjawisko kultury młodzieżowej dotyczy głównie społeczeństw dynamicznych i został zauważony w związku z "cywilizacją człowieka". Jeśli wcześniej kultura nie została udostępniona tak jasno wyrażona na "dorosłym" i "młodzież" (niezależnie od wieku, wszyscy śpiewali te same piosenki, słuchali tej samej muzyki, tańczył te same tańce itp.), Teraz "Ojcowie" A "dzieci" mają poważne różnice w orientacji wartości, oraz w modzie, oraz w metodach komunikacji, a nawet w stylu życia w ogóle. Jako specyficzne zjawisko, kultura młodzieżowa powstaje, a ze względu na fakt, że fizjologiczne przyspieszenie młodych ludzi towarzyszy gwałtowny wzrost okresu czasu ich socjalizacji (czasami do 30 lat), co jest spowodowane przez potrzebę Zwiększenie czasu na edukację i szkolenia, istotne dla wymogów epoki. Dziś młody człowiek wkrótce przestanie być dzieckiem (zgodnie z jego rozwojem psychofizjologicznym), ale na statusie społecznym nie jest już należące do świata dorosłych. Wiek młodzieżowy to czas, w którym działalność gospodarcza i niezależność nie są jeszcze w pełni osiągnięte. Psychologicznie młodzież należy do świata dorosłych, a socjologicznie - świat dorastania. Jeśli w sensie nasycenia wiedza dojrzewa znacznie wcześniej, w sensie sytuacji w społeczeństwie, możliwość powiedzenia Jego Słowo - jego dojrzałość została przeniesiona. "Młodzież" jako zjawisko i kategoria socjologiczna, urodzona przez społeczeństwo przemysłowe, charakteryzuje się dojrzałością psychologiczną wobec braku udziału w instytucjach dla dorosłych.

Pojawienie się kultury młodzieżowej wiąże się z niepewnością ról społecznych młodych ludzi, niepewności we własnym statusie społecznym. W aspekcie ontogenicznym subkultująca młodzieżowa jest prezentowana jako faza rozwoju, przez którą każdy musi przejść. Jej podmiot jest poszukiwaniem statusu społecznego. Przez nim młody człowiek "ćwiczenia" w realizacji ról, które będą nadal grać w świecie dorosłych. Najbardziej przystępne platformy społeczne dla konkretnych spraw, w których można pokazać własną niezależność: możliwość podejmowania decyzji i prowadzenia, organizowania i organizowania. Wypoczynek to nie tylko komunikacja, ale także rodzaj gry społecznościowej, brak umiejętności takich gier w młodzieży prowadzi do faktu, że osoba i dorosłość uważa się za wolne od obowiązków. W społeczeństwach dynamicznych rodzina częściowo lub całkowicie traci swoją funkcję jako instancję socjalizacji danej osoby, ponieważ tempo zmiany życia społecznego generują historyczną niespójność starszego wytwarzania zmienionych zadań nowego czasu. Wraz z wejściem do młodzieńczego wiek młody człowiek odwraca się od rodziny, szukając więzi społecznych, które powinny chronić go przed wciąż obcych społeczeństwem. Między zagubioną rodziną a młodym człowiekiem, który jeszcze nie nabył społeczeństwa, który chce dołączyć do niej. Nieformalne grupy, które zostały wygenerowane w ten sposób, zapewniają pewny status społeczny. Opłata za to często odmowa indywidualności i pełnego składania się do norm, wartości i interesów Grupy. Te nieformalne grupy wyróżniają swoją subkulturę, wyróżniają się z kultury dorosłych. Jest to charakterystyczne dla wewnętrznej jednolitości i zewnętrznego protestu przed ogólnie zaakceptowanymi zakładami. Ze względu na własną kulturę, grupy te są marginalizowane w stosunku do społeczeństwa, a zatem zawsze zawierają elementy dezorganizacji społecznej, potencjalnie wpływającym na odrzucone z ogólnie przyjętych norm zachowań.

Dość często wszystko jest ograniczone jedynie mimośrodowością zachowania i naruszenia norm ogólnie przyjętych moralności, zainteresowania wokół seksu, "stron", muzyki i narkotyków. Jednakże, takie same środowisko stanowi orientację wartości councilturowej, której najwyższą zasadę jest zadeklarowana zasada przyjemności, przyjemności, działając przez motyw i cel wszystkich zachowań. Cała siatka o wartości konstrukcji młodzieży jest związana z irracjonalizmem, który jest podyktowany przez uznanie człowieka w rzeczywistości tylko w naturalnym, czyli "człowiekiem" na "społecznym", który powstał ze względu na "monopol głowy, który powstał z powodu" monopolu głowy ". Konsekwentne zachowanie irracjonalizmu określa hedonizm jako wiodącą orientację wartości przeciwdziałania młodzieży. Stąd morał prawdopodobieństwa, który jest najważniejszym i organicznym elementem kontrkultury. Ponieważ istota koncentruje się na "dzisiaj", "Teraz", a następnie hedonistyczna dążenie jest bezpośrednią konsekwencją tego.

Podwątki mogą się różnić w zależności od wieku, wyścigów, etnicznych i / lub klasowych, podłogę. Funkcje, które służą zgodnie z definicją dla subkultury mogą mieć estetyczny, religijny, polityczny, seksualny lub inny charakter, a także kombinację ich. Subkultury zwykle pojawiają się jako opozycja do wartości szerszego kierunku kulturowego, do którego odnoszą się, ale z takim poglądem teoretyków nie zawsze się zgadzają. Wentylatory subkultury mogą wykazać swoją jedność dzięki wykorzystaniu różnych ubrań lub zachowań innych niż wszystkie styl, a także określone symbole. Dlatego badanie subkulturów zazwyczaj rozumie pod jednym z etapów, studiując symbolikę, dotyczącą odzieży, muzyki i innych zewnętrznych preferencji fanów subkultury, a także metod interpretacji tych samych znaków, tylko w dominującym kulturze. Jeśli subkultura charakteryzuje systematyczną konfrontację dominującej kultury, jest ona definiowana jako kontrkultura. W tym kraju trzy wiodące kategorie subkulturów można wyróżnić w środowisku młodzieżowym naszego kraju, z których pierwsza jest tworzona przez młodych ludzi zaangażowanych Mały biznes (major). Skupili się na "łatwym" wydobyciu pieniędzy i "piękne życie". Charakteryzują się uściskiem biznesowym, dość dobrze rozwiniętym poczuciem korporacyjnym. Są one nieodłączne w relatywizmu moralnym, w wyniku czego działalność takich grup jest często związana z nielegalnym działalnością i przestępstwami.

Druga kategoria to "Luber", "Gopnik" itp. Wyróżniają one sztywną dyscyplinę i zorganizowaną, agresywnością, wyznaniem "kultu siły fizycznej", wyraźnej orientacji karnej, aw wielu przypadkach - komunikacja z wyrazem karnym. Ich "ideologia" polega na promocyjnych ideałach socjalistycznych pomalowanych przez "romans karny". Podstawą działalności takich grup jest mała rakieta i spekulacje. Grupowania tego sensu, z reguły, są dobrze uzbrojeni, a nie tylko z łańcuchami, nożami, taśmami, ale i bronią palną. Stowarzyszenia kryminogenne młodzieżowe opisane powyżej w ramach niestabilności politycznej są znaczącym niebezpieczeństwem, ponieważ są one dość z tworzywa sztucznego, a w dowolnym momencie mogą stać się narzędziem działalności organizacji politycznych orientacji radykalnej i ekstremistycznej.

Nowoczesna młodzieżowa jest jednak nie tylko nieformalne. Trzecia kategoria to tak zwane "Yappeps" i "Non-Oyappy". Są to immunomy z rodzin średnich i niskich dochodów, które charakteryzują się celowością, powagą, pragmatyzmem, niezależnością wyroków, ocen i działalności. Skupują się na zapewnieniu bogactwa materialnego w przyszłości i promocji na schodach społecznych i usługowych. Ich interesy koncentrują się w dziedzinie edukacji, jako niezbędna trampolina do pomyślnej promocji w życiu. W sposobie ubierania się z klasycznym stylem firmy i podkreślono schludność. "Yappen", z reguły, nie masz złych nawyków, dbaj o swoje zdrowie, zaangażowane w prestiżowe sporty. Charakteryzują się pragnieniem "zarabiania pieniędzy" i udanej kariery jako biznesmenów, pracowników bankowych, prawników.

Hipis jest specyficzną subkultura subkultury, która pojawiła się w Stanach Zjednoczonych na początku lat sześćdziesiątych XX wieku, która szybko rozprzestrzeniła się w całym kraju, i praktycznie zniknęła w środku lat siedemdziesiątych. W oryginalnych hipisach istniała część ruchu młodzieżowego, która składała się niemal całkowicie z białych nastolatków i raczej młodych dorosłych w wieku piętnastu do dwudziestu pięciu lat, którzy odziedziczyli zamieszki kulturowe z Czech i biodrówek. Hipona z pogardą odnoszą się do ugruntowanych koncepcji, skrytykowały wartości klasy średniej i wykonywane jako radykalna opozycja w stosunku do wykorzystania broni jądrowej, wojny w Wietnamie. Popularni i oświetlili prawie nieznane w tym czasie aspekty religii innych niż judaizm i chrześcijaństwo. Hipis dosłownie pchnął rewolucję seksualną; Zachęciły do \u200b\u200bstosowania leków psychodelicznych w celu rozszerzenia ludzkiej świadomości. Hipis stworzył specyficzne gminy, gdzie kultywowano ich wartości.

Punk to subkulturowa, której podstawą jest uzależnienie muzyczne punkową. Od momentu oddzielenia od szerszego kierunku skały i rolki w połowie lat siedemdziesiątych, ruch punkowy rozprzestrzenił się na całym świecie i zaczął rozwijać się w świetnym zestawie form. Każda subkultura pojawia się tylko na ruinach poprzedniego aktualnego, więc w latach siedemdziesiątych stało się to z renowacją Hippi Punk. Dotykając, niemal powietrze, ideały hipisa zostały ujawnione przez niepohamowaną energię zniszczenia reprezentowanego przez Panke. Kultura punkowa charakteryzuje się własnym stylem muzyki, ideologii i mody. Została odzwierciedlona w sztukach wizualnych, tańca, literaturze i kinie. Sam punka składa się z różnych mniejszych subkultur, takich jak punk ulic, ciężki punka i inne. Punk obsługuje bliski związek z innymi subkulturami, takimi jak gotycki i psychobilelet; Zwolennicy tego ruchu sprzeciwiają się komercjalizacji, co jest jednym z głównych mechanizmów kapitalizmu.

Towarzystwa charakteryzują się swoimi specjalnymi zasadami i mają własny trend rozwoju. Nastolatki są bardzo wyróżniane przez ich światopogląd, zachowanie i nawyki. W procesie samowiedzy próbują znaleźć swoje miejsce w życiu, decydują o celach i zrozumieć siebie. Dość często takie wyszukiwania prowadzą do takich dość poważnych problemów jak nastoletni alkoholizm i wczesne narkotyki. Dlatego wpływ subkultur dla młodzieży jest jednym z najbardziej prasujących problemów, które przeszkadzają wszystkim bez wyjątku.

Pozytywne i negatywne strony wpływów subkultur

Badania socjologiczne niedawno pokazały, że wielu nastolatków identyfikuje się jako przedstawiciel subkultury. Jednocześnie część młodzieży podlega silnym wpływem subkultur, które mogą być pozytywne i negatywne. W pierwszym przypadku młodzież otrzymują umiejętności niezbędne do życia w społeczeństwie społecznym, aw drugim - zdobywają cechy, z którymi społeczeństwo próbuje walczyć ze wszystkimi dostępnymi sposobami.

Nastoletnie subkultury pomagają młodym ludziom realizować swoje pragnienia i dostosowywać się do dorosłego i niezależnego życia. Ale są oba strony negatywne, takie jak okrucieństwo do niektórych grup ludzi. Na przykład skinheads są rasizmem i mogą, zgodnie z ich ideologią, popełniają działania przestępcze przeciwko ludziom innych narodowości. Dla nich nie ma nic złego w niczym w takim zachowaniu, a zatem nie rozumieją, co są odpowiedzialni za ich czyny. W tym przypadku subkultująca młodzież negatywnie wpływa na ich światopogląd, tworząc młodsze pokolenie wobec innych

Odmiany subkultury

We wszystkich społecznościach nastoletnich istnieją nie tylko własne prawa zachowania, ale także zasady, które sugerują określony wygląd. Oddzielne przepływy młodzieżowe mogą wstrząsnąć dorosłe społeczeństwo z licznym przebiciem, niezwykłym kolorem włosów, dziwnym stylem w odzieży, akcesoriach. Dość często nieporozumienia między rodzicami a młodzieży powstają w tej glebie. Młodzi ludzie nie lubią, gdy kolidują z ich życiem osobistym, a rodzice chcą, żeby ich dziecko wyróżniały się z całkowitej masy.

Subkultująca młodzieży - Teddy-Boys

Społeczna grupa młodzieżowa Teddy-chłopców została utworzona na początku lat 50-tych ze względu na względną poprawę klasy robotniczej. Ta subkulturowa młodzieżowa, która była szeroko stosowana w czasie powojennym, składała się z imigrantów klasy robotniczej z niedokończonym szkolnictwem wyższym, a nie wysoce opłaconym zawodem. Ich styl został skopiowany z ubrań i zachowań członków najwyższych sekcji społeczeństwa. W klasycznej wersji "Tedd" wyglądał tak: spodnie-buty, darmowa kurtka z aksamitnym kołnierzem, laską i butami na platformie gumowej. Obraz był zazwyczaj męski, pomimo mojej elegancji.

Przedstawiciele Teddy-Boys przez wszystkie siły starały się utrzymać status "wysoki" stworzony przez nich status, co stało się przyczyną konfliktów wynikających z przedstawicieli innych sektorów społeczeństwa. Na przykład, były zderzenia z bardziej zabezpieczonymi młodzieżami, atakami na elitarne kluby młodzieżowe. Nastąpiło atak na imigrantów.

Subkultura kwalifikowanych warstw klasy robotniczej - moda

Nastolatki zostały policzone do grupy mody, która po ukończeniu studiów opanowała specjały robocze, wymagające wysokiego poziomu gotowości. W rzeczywistości MOD w idealnym zrozumieniu miało żyć luksusowo, biorąc udział w prestiżowych i drogich klubach, restauracji i sklepach, ubierają się w wyjątkowo drogie rzeczy. Ale dla wielu, takie przyjemności nie były dostępne, więc pozostało tylko po to, by spróbować odtworzyć idealny obraz. Istnieją cztery typy modów:

1. Agresywny typ w dżinsach i gruboziarnistych butach.
2. Właściciele skuterów, także w dżinsach i kurtkach z kapturem.
3. Moda w kostiumach i studiowanych butów składa się z większości przedstawicieli tej subkultury. Lista uzupełnia dziewczyny mody, przybliżone widoki i krótką fryzurę.
4. Uczniowie szkół sztuki, studentów i tak dalej.

SubCulture - Rockers.

W połowie lat 60-tych. Grupa ta obejmowała zasadniczo nastolatki bez wykształcenia lub niepełnych rodzin. Głównymi atrybutami imigrantami tej subkultury były skórzana kurtka, zużyte dżinsy, duże grube buty, czesły długie włosy i tatuaże. Oczywiście, co za kołysek bez tak ważnego elementu jak motocykl. Specjalne miejsce w subkultury rockerów zajmuje muzykę w stylu skały.

Skinhada lub britheads.

Członkowie tej grupy, a także rockerzy korzystnie opuścili środowisko pracy roboczych niskich kwalifikacji. Wśród nich wielu byli bezrobotni, słabo wykształconych iz niskim poziomem kulturowym. Britheads były dżinsy, dżinsy, duże grube buty i głowice głowiwiczne. Chuligany piłkarskie są ściśle dostosowani do młodego młodego. Tego typu subkultury są w dużej mierze podobne do składu społecznego. Łączy je i agresywność w zachowaniu, na przykład związane z meczami piłki nożnej.

Subkultująca dokowanie

Grupa ta korzystnie obejmowała młodych ludzi z niewykwalifikowanych i nisko płatnych segmentów ludności. Krytyczna pozycja młodych ludzi doprowadziła do pojawienia się tej subkultury. Lista stowarzyszeń składających się ze słabo wykształconych członków społeczeństwa uzupełniała Panca. Stereotypy tej grupy były ściśle splecione z agresywną samodzielną afirmowaniem, ale ponadto było w dużej mierze oparte na poglądach, opozycji tradycyjnych zasad moralnych i wartości. Początkowo subkultura Panaca wykorzystywana do wyglądu prowokacji Spółki: niezwykły kolor włosów, dziwne fryzury, szybki sposób zachowania i inny styl w ubraniach, ale z czasem wykorzystano silniejsze techniki wpływów poprzez tematy przemocy i śmierci .

Ruch hippie.

Ta subkultura pojawiła się w Stanach Zjednoczonych w latach 60. i rozprzestrzenił się bardzo szybko na całym świecie. W pewnym momencie Hipis ewoluowały z biodrówek, przedstawicieli klasy średniej, które przez długi czas miał wpływ na imigrantów swojej grupy. Te amerykańskie subkultury mają jedną wspólną cechę charakterystyczną - ideologia wymawiana słowami. Główne elementy stylu lub światopoglądu hipisi były następujące:

1. Spokój i brak przemocy. Pacyfizm był główną ideologią hipisów. Dlatego przedstawiciele tej grupy wyróżniali się ignorującą władzę, apolility, ponieważ władcy Toggar Toggar Vals i zmuszają ludzi do walki.
2. Samorozwój i indywidualizm. Elementy te były odpowiedzią na panie masy społeczeństwa.
3. Świadome uproszczenie, czyli przejście od życia do ubóstwa, odrzucenie świadczeń istotnych.
4. Narkotyki, eksperymenty seksualne, podróże, festiwale, gminy są najważniejszymi cechami subkultury społeczeństwa hipisa.
5. Wspólne zakwaterowanie jest charakterystyczną cechą hipisów, ponieważ inne subkultury nie stosowały się do takiej formy zachowania.

Style.

Ta subkultura młodzieżowa pojawiła się w ZSRR pod koniec XX wieku. Tak więc radzieccy młodzi ludzie wyrażali protestować stereotypów społeczeństwa. Głównym kierunkiem stylu był ślepa kopiowanie stylu West i Stanów Zjednoczonych. W tym czasie style pojawiły się bardziej niż karykatura: szerokie spodnie jasnych kolorów, baggy podwójne kurtki hodowlane, buty na grubej podeszwie i koniecznie skarpetki jasnych dóbr patrząc spodnie. Obraz był bardzo oryginalny i jasny, nikt nie martwił się o połączenie kolorów.

Ale z czasem, bliżej lat 50. style nieznacznie zmieniły swój wizerunek. Zaczęli nosić wąskie spodnie i eleganckie kurtki z szerokim ramionami, cienkim krawatem na szyi i oczywiście roczne "COC". Warto zauważyć, że pewny obraz był tylko w facetach, style dziewczęce nosił wspaniałe jasne sukienki lub zwężone spódnice, ostre buty i zrobił jasny makijaż. Społeczeństwo nie pozwoliło na rozwój tej subkultury ZSRR i pod każdym względem potępionym i realizowanym przez przedstawicieli tej jasnej grupy.

Subkultury społeczne.

Proces socjalizacji nastolatków w subkulturach społeczeństwa jest znacznie szybszy. Takie przykłady subkultur, takich jak "Green" lub "Animal Defenders" uczą młodego pokolenia, aby pomóc naturze i dbać o środowisko. Ale jedna informacja teoretyczna nie zawsze jest wystarczająca do nauczania nastoletnich odpowiedzialności. W praktyce jest to konieczne, aby pokazać pracę "pozytywnych subkultur". Potrzebujemy nie tylko twierdzeń i aksjomów, ale ich fiksacja działań i wyniku, w przeciwnym razie nie jest świadomy potrzeby dobrych działań.

Subkultury, popularne w nowoczesnym społeczeństwie

Subkultująca kryminalna (Rockers, Punks, Emo, Britheads itp.) W Rosji już traci swoją pozycję. Negatywny i agresja stopniowo wychodzi z mody. W poszukiwaniu nowych kierunków, wspomina swój nowoczesny obraz. Na przykład, futring subkultury nie ma negatywnej manifestacji, więc jest całkiem dobrze postrzegane przez społeczeństwo. Członkowie tej grupy młodzieżowej nie noszą butów w żadnej pogodzie.

Ze względu na szerokie rozpowszechnianie Internetu, wszystkie duże zmiany zyskują subkulturę graczy. Nowoczesna młodzież coraz częściej ukrywa się przed rzeczywistością w wirtualnym świecie. Wiele małych dzieci jest już pewnie zarządzać tabletkami, czytnikami i telefonami komórkowymi. Ale jest to w zasadzie fałszywej wymiany prawdziwych hobby, które rodzice narzucają im, aby uratować własną siłę i czas. W końcu, gdy dziecko jest zajęte gier komputerowych, nie wymaga tak wiele uwagi i opieki. W rzeczywistości problem tej subkultury jest bardzo głębokie, a rodzice muszą podjąć pewne środki, jeśli dziecko ma dołączenie gry lub uzależnienie od komputera.

Charakterystyczne cechy współczesnych kierunków młodzieży

Subkultura młodych ludzi współczesnego świata charakteryzuje się wzrostem liczby aktywnych stowarzyszeń. Ponadto nowoczesna młodzież coraz częściej zanurzona w spszarze Internetu. Szukają w sieci ludzi o podobnych poglądach, organizując spotkania, przeprowadzają akcje. Wyróżnia się trzy kierunki współczesnych subkulturów:

1. Grosious kierunki: subkulture odniesień i ruch gier odgrywania ról.
2. Kierunki Ascial: Panca, Metalist, Emo i Hippie.
3. Grupowania antyspołeczne podobne do dorosłej subkultury karnej: skinheads w radykalnej formie.

Możesz zakwalifikować subkultury młodych ludzi i jako działalność Grupy obejmują styl życia młodego człowieka. Istnieją grupy behawioralne i aktywne. W pierwszym przypadku młodzież są charakterystyczne dla wybranej grupy stylów w odzieży, zachowaniu i komunikacji. Takie kierunki nie charakteryzują się okupacją jakiejkolwiek działalności. Tutaj możesz przypisać emo, biodrówki i gotowy. Innymi słowy, młodsza generacja zmieni tylko zewnętrzny obraz i styl zachowania.

Działania subkulturów to te ogólne, które opierają się na entuzjazmie określonych działań, które wymagają jednej aktywności. Ta grupa można dołączyć Parkers, Graffery, Roleviks.

Co przyciąga młodych ludzi w subkulturach

Subkultury młodzieżowe na poziomie osobistym to sposób na osiągnięcie poczucia własnej wartości i zrekompensować negatywną postawę tych wokół nich. Niezadowolenie z własnego stylu zachowania, ciała, nieprzestrzegania kobiecych odniesień lub męskości. Subkultury, z których lista jest ogromna i zróżnicowana, pozwala nastolatkom dać sobie funkcje halo, jasną osobowość.

Powody społeczno-psychologiczne Rozważ atrakcyjność nieformalnego stylu życia, co nie wymaga odpowiedzialności, koncentracji i celowości, w przeciwieństwie do wymagań ogólnie przyjętych w społeczeństwie. Istnieją trzy możliwe opcje wpływu subkultury na socjalizację młodych ludzi:

1. Pozytywna orientacja, która manifestuje się w samostanowieniu społecznym i kulturowym, kreatywną samorealizacji i eksperymentowaniem z obrazami, stylem behawioralnym i tak dalej.
2. Schoctwo społeczno-negatywne, które znajduje się w łączeniu subkultur karnych, ekstremistycznych, leków i alkoholu.
3. Indywidualna negatywna tendencja przejawia się w ucieczce od rzeczywistości, w uzasadnieniu zachowania niemarkawnego, unikając samostanowienia kulturowego i społecznego.

Jakie kierunki są zdominowane w określonej subkultury, aby określić całkiem trudne. Szczególnie trudno zauważyć, jak wpływa na styl życia osoby. Nowoczesne prądy przyciągają młodych ludzi z różnorodnością i powodując widoki i zachowanie. Warto jednak zauważyć, że należący do konkretnej grupy społecznej jest zjawiskiem, co do reguły, krótkoterminowy. Przeważnie pasja do subkultur zaczyna się od 13 lat iw 19 lat. W tym wieku osoba zmienia swoje hobby lub przemyślenia, ale istnieją wyjątki w ramach wiekowych, na przykład, subkultura rockerów nie ma tymczasowych ograniczeń. Wśród przedstawicieli tej społeczności można znaleźć i dojrzałe ludzi, a czasem nawet osoby starsze. Pozostali lojalni wobec swoich nastolatków i wszystkich również słuchali do skały lub grać w grupy muzyczne. Z reguły subkultura rockerów obejmuje tych ludzi, którzy i w dojrzałym życiu nie są gotowe do odpowiedzialnego i niezależnego życia.

Specyfiki subkulturów młodzieży obejmują ich nietrwałość w zachowaniu. Wiele młodzieży wyróżnia się niestabilną psychiką, która w dużej mierze zależy od tego, jak ich relacje z rodzicami są. Jeśli istnieje odległość w relacjach z bliskimi ludźmi, to szanse na fakt, że dziecko wpłynie na efekt z zewnątrz, wzrost. W końcu nastolatek potrzebuje komunikacji, wskazówek i zrozumienia. Jeśli w rodzinie nie dostaje tego wszystkiego, będzie szukać wsparcia w kręgu ludzi blisko ducha i stanu moralnego. Bardzo często, dzielne zachowanie dziecka w okresie dojrzewania wiąże się z biednym przykładem. Może to być telewizyjne, złe działania towarzysze w firmie i tak dalej. Aby zapobiec negatywnym wpływie na dziecko, rodzice muszą nawiązać kontakt z nim lub przyciągnąć starszą młodość w tym celu.

Źródła wyglądu subkultur w Rosji

W rosyjskim środowisku młodzieżowym pojawienie się subkultur wynika z wielu powodów. W ciągu ostatnich 15-20 lat codzienne życie dorosłego społeczeństwa i dzieci przeszedł silne zmiany. Otwartość zachodnich i wschodnich kultur znacznie wpłynęła na światopogląd ludzi, rozpuszczył wiele tradycji, zrównoważonych stosunków, wartości obywateli rosyjskich. Nie mniej silnie odzwierciedlone w życiu ludzi i nowej rewolucji naukowej i technicznej, która jest przede wszystkim związana z pojawieniem się zjawisk, takich jak komputery, telefony komórkowe, Internet.

Przeważnie subkultury młodzieżowe rozprzestrzeniają się spontanicznie. Chociaż partia, zwykły prawodawcy i tak przyczynić się do tej dystrybucji. Istnieje inna droga - organizacje handlowe i młodzieżowe są podejmowane jako podstawa do formy wypoczynku młodzieży, spontanicznie i tworzyć zorganizowane kierunki. Dance uliczny można przynieść jako przykład. Ale ten proces wymaga również szczególnego podejścia. Eksperci uważają, że interakcja z potencjalnie pozytywnymi nieformalnymi należy przeprowadzić w trzech zasadach: konieczne jest koordynowanie ich działań z liderami, aby zapewnić im wszystkim niezbędne do działań i koordynowania ograniczeń dotyczących zachowań i działań w trakcie akcji.

Strategie dla działalności młodzieżowej

Jeśli rozważasz działania młodzieżowe z pozycji edukacji społecznej, można wyróżnić trzy główne strategie pedagogiczne. Nie zwracając uwagi, nie wykluczyć naturalnej penetracji do życia społecznego i dopiero po tym, lub przeanalizować potencjał subkultur młodzieżowych z punktu widzenia dodatkowych metod edukacyjnych i wykorzystać je w interesie rozwoju osobistego młodzieży i dzieci.

Potencjał subkultury młodych ludzi z punktu widzenia edukacji jest to, że rodzaje i formy młodzieży i młodzieży, którzy powstały niezależnie od sfery pedagogicznej, w medium swobodnej komunikacji młodych ludzi, mają charakter społeczno-pozytywny . Ale konieczne jest zastosowanie odpowiedniego narzędzia pedagogicznego.

W rzeczywistości nowoczesne metody edukacyjne są praktycznie w kontakcie z takimi społecznościami młodzieży i nastoletnich. Ponadto, korzystnie ten kontakt obserwuje się w obozach letnich, w stowarzyszeniach publicznych dla dzieci i niezwykle rzadkich w ogólnych instytucjach szkół szkolnych.

Z reguły, styl życia, zachowanie i zewnętrzne oznaki subkulturów młodzieży i młodzieży są objęte negatywnym kluczem, co przyczyniły się do aktywnego naśladowania przedstawicieli tych społeczności z pewną niechęcą częściami młodych ludzi. To z kolei służyło do rozpowszechniania tych subkultur poza tym samym krajem. Niemniej jednak warunki etniczne i społeczne zapewniły zmienność i inne cechy subkultur. Na przykład, hipisie radzieckie nie były jak przedstawiciele tej subkultury krajów zachodnich. A skinheads współczesnej Rosji są bardzo różni się od pierwszych skinheadów Wielkiej Brytanii.

Burzliwe protesty młodych ludzi w krajach zachodnich w latach 60. XX wieku, aw przestrzeni radzieckiej i po sowieckiej w drugiej połowie lat 90. stały się przyczyną nie tylko spadku działalności publicznej wśród młodych ludzi, ale podawał rozwój pewności trendy w kierunku eskapherów. Charakterystyczną cechą współczesnego świata jest zwiększenie liczby subkultur protestowych młodzieży, a także różnorodność formularzy. W ten sposób możemy powiedzieć, że pojawiają się wszystkie nowe subkultury, z których lista rośnie.