Mystery etniczna: Kalashi - Pakistańczycy z slawistycznym wyglądem. Kalashi - ludzie legendy

Wysoki w górach Pakistanu na granicy z Afganistanem, w prowincji Nursana, kilka małych płaskowyżu jest rozproszone. Miejscowi nazywa ten obszar minualu. Wyjątkowe i tajemnicze ludzie mieszkają tutaj - Kalashi. Ich wyjątkowość polega na tym, że ta indoeuropejska na temat pochodzenia osób udało się przetrwać prawie w sercu świata islamskiego.

Tymczasem Kalashi wyznaje nie islam, ale politeizm (polibetów), to znaczy, są to poganie. Jeśli Kalashi byli licznymi osobami z odrębnym terytorium i państwowości, ich istnienie nie miałoby nikogo zaskoczeni, ale dziś nie więcej niż 6 tysięcy osób zostało zachowanych - są one najbardziej miniaturową i tajemniczą grupą etniczną regionu Azji.

Kalashi (auto talent: Kasivo; nazwa "Kalash" pochodzi z nazwy obszaru) - Natura w Pakistanie, mieszkająca w wysokimi obszarach Hindukushy (Nuristan lub Kafirst). Liczba ma około 6 tysięcy osób. Byli prawie Eksterminowany w wyniku muzułmańskiego ludobójstwa na początku XX wieku, jak wyznają pogaństwo. Poprowadź zamknięty styl życia. Mówią w języku Kalash Grupy Darque Języków Indoeuropejskich (jednak około połowy słów ich języka nie ma analogów w innych językach darodi, jak w językach sąsiednich narodów).

W Pakistanie wiara jest powszechna, że \u200b\u200bKalashi są potomkami wojowników Aleksandra Macedońskich (w związku z którym rząd Macedonii zbudował koncentrację kultury w tej dziedzinie, patrz na przykład "Macedonia Gradi Kulturien Centur Kahu Huntsite w Pakistanie" ). Wygląd niektórych Kalajów jest charakterystyczny dla ludów Europy Północnej, często znajdują się wśród nich błękitnooki i blondizm. W tym przypadku część Kalaków ma całkowicie charakterystyczne dla regionu azjatyckiego wyglądu.

Religia większości Kalashov - pogaństwo; Ich Panteon ma wiele wspólnych funkcji z zrekonstruowanym starożytnym panteonem Aryan. Zatwierdzenie niektórych dziennikarzy, że Kalashi uwielbiają "starożytni greckich bogów", bezzasadny. W tym samym czasie około 3 tys. Kalashov - muzułmanie. Przejście do islamu. nie witajkalashi próbuje zachować swoją ogólną tożsamość. Kalashi nie są potomkami wojowników Aleksandra Macedonskiego, a European Północny wygląd części jest spowodowany zachowaniem początkowej indoeuropejskiej genofond w rezultacie niepowodzenie mieszania z przybyciem ludności nie-rosyjskiej. Wraz z Kalashem, przedstawicielami ludu Hunsu i niektórych grup etnicznych mieszkańców Pamir, Persów i innych posiada również podobne cechy antropologiczne.

Naukowcy należą do Kalasha dla Białego Rossa to fakt. Osoby z wielu Kalashi - czysto europejskie. Biała skóra, w przeciwieństwie do Pakistanis i Afgańczyków. I światło i często mają uprzedni oko - jako paszport nieprawidłowej kawiarni. Oczy mają niebieski, szary, zielony i bardzo rzadko brązowy. Istnieje inny dotyk, który nie pasuje do wspólnej kultury i życia dla muzułmanów Pakistanu i Afganistanu. Kalashi zawsze zostały wyprodukowane dla siebie i cieszyły się meblami. Jedzą przy stole, siedząc na krzesłach, - ekscesy, które nigdy nie były nieodłączne w lokalnych "aborygenach" i pojawiły się w Afganistanie i Pakistanie tylko wraz z przybyciem Brytyjczyków w XVII-XIH stuleci, ale nie pasowały. I Kalashi, czas stuleci używał tabel i krzeseł ...

Końskie wojownicy Kalashi. Muzeum w Islamabadzie. Pakistan.

Pod koniec pierwszego tysiąclecia islam przybył do Azji, a z nim kłopoty indoeuropejskie, aw szczególności ludzie Kalash, którzy nie chce Zmień wiarę przodków do Avramic "Nauczanie książki". Przetrwaj w Pakistanie, wyznanie pogaństwa, jest prawie beznadziejne. Miejscowe społeczności muzułmańskie uporczywie próbowały zmusić Kalash, aby zaakceptować islam. I wielu Kalashi zostało zmuszonych do posłuszeństwa: Albo żyć, przyjmując nową religię, albo umrzeć. W XVIII-XIX wieku muzułmanin wyciąć chłopców tysięcy. Ci, którzy nie posłuchali i przynajmniej potajemnie wysłali kultom pogańskim, władze najlepiej ścigają się z żyznymi ziemami, prowadzącymi do gór, a częściej - zniszczone.

Okrutny ludobójstwo ludu Kalash kontynuował aż do środka XIX wieku, podczas gdy małe terytorium, które muzułmanie zwane Kafirstanem (kraina niepoprawnych), gdzie mieszkał Kalashi, nie podszedł pod jurysdykcją Imperium Brytyjskiego. Uratowało je z pełnej eksterminacji. Ale teraz Kalashi jest na krawędzi wyginięcia. Wiele jest zmuszonych do przyswajania (przez małżeństwa) z Pakistanis i Afgańczyków, biorąc islam, łatwiej jest przetrwać i uzyskać pracę, edukację, pozycję.

Kalash Village.

Życie nowoczesnego Kalasha można nazwać Spartanem. Kalashi. społeczności na żywo - łatwiej jest przetrwać. Żyją w domach, które budują się z kamienia, drewna i gliny. Dach dolnego domu (piętro) jest jednocześnie podłogę lub werandą domu innej rodziny. Ze wszystkich udogodnień w Hut: stół, krzesła, ławki i dania kuchni glinianej. O Elektryczności i Telewizji Kalashi znają tylko pierwszy. Łopata, motyka i Kylo - są jaśniejsze i bardziej znajome. Zasoby życia, które wyciągają w rolnictwie. Kalashi udaje się rosnąć pszenicy i inne uprawy ziarna na lądach oddzielone od kamienia. Ale główną rolą w ich źródeł utrzymania jest rozgrywana przez bydło, głównie kozy, które dają potomkom starożytnych mleka eryń i produktów mlecznych, wełny i mięsa.

W życiu codziennym, jasne i niezachwiane oddzielenie obowiązków jest uderzające: Mężczyźni są najpierw w pracy i polowanie, kobiety pomagają im tylko w najmniej pracochłonnych operacjach (pielenie, stokrotka, gospodarstwo domowe). W domu mężczyźni siedzą na czele stołu i podejmują wszystkie istotne rozwiązania w rodzinie (we Wspólnocie). Dla kobiet w każdej osadzie Bolonia jest wybudowany - oddzielny dom, w którym społeczności kobiet rodzą dzieciom i spędzać czas w "krytyczne dni". Urodzenie dziecka Kobieta Kalash jest zobowiązana tylko w Bashley, a zatem panie w ciąży osiedlają się w "szpitalu macierzyńskim". Jeżeli taka tradycja pochodziła, nikt nie wie, ale inne segregacja i dyskryminujące tendencje przeciwko kobietom w Kalash nie obserwowano, że podniesie i śmieje muzułmanie, które pochodzą z tego na Kalash, jak ludzie nie są z tego świata ...

Część Kalaków ma całkowicie charakterystyczny wygląd azjatycki dla regionu, ale często mają niebieskie lub zielone oczy.

Związek małżeński. To skrupulatne pytanie jest rozwiązane wyłącznie rodziców młodych. Mogą doradzić z młodymi, mogą rozmawiać z rodzicami panny młodej (pana młodego) i mogą rozwiązać problem bez prośby o swoje opinie.

Kalashi nie znają weekendu, ale dobrze się bawią i ładne świętujące 3 święta: Yoshi to święto wysiewające, studio zbiorów i Choymus - zimowe wakacje przyrody bogów, kiedy Kalashi poprosi bogów, aby wysłać im miękką zimę i dobrze wiosna i lato.

Podczas Choymus każda rodzina zdobywa kozę jako ofiarę, której mięso jest traktowane dla wszystkich, którzy jedzie do odwiedzenia, albo spotykają się na ulicy.

Język Kalashi lub Kalash - Język grupy Darque oddziału Indonan Rodziny Języka indoeuropejskiego. Jest powszechny wśród Kalashai w kilku dolinach Gindukushy, południowo-zachodniej części miasta Chitral w północno-zachodniej prowincji Border w Pakistanie. Należą do podgrupy Darque, ponieważ niewiele więcej niż połowa słów jest podobna do tych równoważnych znaczeniu w języku Khowarze, która wchodzi również do tej podgrupy. Z punktu widzenia fonologii język jest nietypowy (Heegård & Mørch 2004).

W języku Kalashsky jest bardzo dobrze zachowany podstawowe słownictwo Sanskrytu, np.:

Rosyjski Kalash Sanskryt.

głowy Shish Shish.

kość ATHI ASTHI.

mocz Mutra Mutra.

grom Gram Village.

rajuk Rajju Loop.

dym Thum Dhum.

tel Tel Oil.

mos Mas Meat.

pies Shua Shva.

ant Pililak Pipimika.

syn putr putr.

długa Driga Dirgha.

osiem Asht Ashta.

broken Chhina Chhinna.

zabij Nash Nash.

W latach 80. rozwój pisania języka Kalash w dwóch wersjach był oparty na grafice łacińskiej i perskiej. Wersja perskiego okazała się preferowana, aw 1994 r. Zilustrowany alfabet i czytanie książki o języku Kalash oparty na Perskiej Gapicie. W 2000 roku rozpoczął się aktywne przejście do czcionki łacińskiej. W 2003 r. Wydano alfabet "Kal" jako "Alibe". (English)

Religia i kultura Kalash

Pierwsi badacze i misjonarze zaczęli penetrować Kafyristan po kolonizacji Indii, ale zgodnie z tym objętością informacji na temat jego mieszkańców dostarczyła języka angielskiego Georg Scott Robertson, który odwiedził Cafyristan w 1889 roku i mieszkał tam w ciągu roku. Wyjątkowość wyprawy Robertsona jest to, że zostały zmontowane materiałem na obrzędziach i tradycjach Kafirów do inwazji islamskiej. Niestety, utracono wiele zebranych materiałów podczas przekraczania Indii w Indiach podczas powrotu do Indii. Niemniej jednak konserwowane materiały i osobiste wspomnienia pozwoliły mu publikować w 1896 r. Książkę "Kafirs Hindu-Kush").

Pogańska świątynia Kalash. W centrum słupka ogólnego.

W oparciu o obserwacje religijnej i rytualnej strony życia Kafirów dokonanych przez Robertsona, możliwe jest, że ich religia przypomina transformowany zorastrianizm i kulty starożytnej ary. Głównymi argumentami na rzecz tego zatwierdzenia są stosunek do ognia i rytuału pogrzebowego. Poniżej opisujemy kilka tradycji, fundamentów religijnych, budynków religijnych i obrzęk Krafira.

Filar pracy w świątyni

Główny "Metropolitan" Kafirov był wioską o nazwie "Cammesh". Domy Kamdysowskiego znajdowały się w krokach na stokach gór, więc dach jednego domu był na drugim stoczni. Domy były bogato urządzone złożone drewniane rzeźby. Nie mężczyźni, ale kobiety, byli zaangażowani w pracę w terenie, chociaż mężczyźni przed czyszczeniem pola z kamieni i opadłych dzienników. Mężczyźni w tym czasie zaangażowali się w ubrania do szycia, rytualny taniec na wiejskiej placu i rozwiązywanie spraw publicznych.

Kapłan ma ognisty ołtarz.

Głównym obiektem kultu był ogień. Oprócz ognia, Kafira czciła drewniane bożki, które zostały wycięte umiejętnie rzemieślników i wystawili w sankcji. Panteon składał się z wielu bogów i boginii. Najważniejszą rzeczą była Bóg IMRA. Również bardzo czczony był Bogiem wojny Gisha. Każda wioska miała jego drobny bóg patronowy. Świat, według wierzenia, był zamieszkany przez wiele dobrych i złych duchów.

Pojedynczy filar z betnym wylotem

Dla porównania - tradycyjny wzór charakterystyczny dla Słowianów i Niemców

V. Saridi, polegający na świadectwie Robertsona, opisuje takie udogodnienia kultowe:

"... Główna świątynia IMRA była w jednej z wiosek i była dużą konstrukcją z kwadratowym portykiem, którego dach był wspierany przez rzeźbione drewniane kolumny. Niektóre z kolumn zostało całkowicie urządzone z rzeźbnymi głowami baranów, Inni mieli tylko u podstawy zwierząt, rogi w okrągłym terenie, który marczą się lufą kolumny i przecinając się, wstał, tworząc osobliwą siatkę ażurowej. W swoich pustych komórkach znajdowały się rzeźbiarskie postacie śmiesznych mężczyzn.

Jest tu, pod częścią, na specjalnym kamieniu, poczerniał się z nudzonej krwi, a wykonano liczne poświęcenia zwierząt. Przednia fasada świątyni miała siedem drzwi, sławnych, że każdy z nich był nadal zorganizowany na jednym małym drzwiach. Duże drzwi były szczelnie zamknięte, otworzyły się tylko dwie strony, a nawet w szczególnie uroczyste przypadki. Ale głównym zainteresowaniem był szarfa drzwi, ozdobiona drobnymi rzeźbami i ogromnymi wytłoczonymi postaciami, które przedstawiono przez Boga Siedzącego. Szczególnie niesamowita twarz Boga z ogromnym brodą kwadratową, osiągając prawie kolana! Oprócz postaci Bożych, fasada świątyni ozdobili obrazy ogromnych głowy krów i baranów. Od przeciwnej strony świątyni zainstalowano pięć kolosowych liczb obsługiwanych przez jego dach.

Chodząc po świątyni i podziwiając go z rzeźbioną "koszulą", spójrz przez małą dziurę w środku, który jednak musisz skradać się, aby nie obrażać uczuć religijnych Kafirów. W środku pomieszczenia w chłodnym zmierzchu można zobaczyć bezpośrednio na koncentracji kwadratowej podłogi, w rogach, których słupy są zainstalowane, również objęte niezwykle cienkie wątekreprezentujący obraz ludzkich twarzy. Na przeciwnej ścianie ściany zorganizowano ołtarz oprawionych obrazami zwierząt; W rogu pod specjalnym baldakhinem jest drewniana statua samego Boga. Pozostałe ściany świątyni są ozdobione rzeźbionymi kapeluszami z niewłaściwego kształtu półkulistego posadzonego na końcach Polaków. ... Oddzielne świątynie zostały zbudowane tylko dla głównych bogów, a dla nieletnich, jeden sanktuarium dla kilku cholernego został wzniesiony. Były więc małe chemistry z rzeźbionymi oknami, z których stoją twarze różnych drewnianych bożków.

Wśród najważniejszych rytuałów były wybór starszych, gotowania wina, poświęcenia bogów i pochówku. Podobnie jak większość rytuałów, wyborem starszych towarzyszył masowe poświęcenia kóz i obfite smakołyki. Wybory głównego starszego (Justa) zostały wykonane przez starszych osób spośród starszych. Wybory te towarzyszyły również czytanie świętych hymnów poświęconych bogom, poświęceniu i traktuje zebranych starszych w domu kandydata:

"... kapłani obecni na święto usiąść w centrum pokoju, rurni wspaniały turban na głowie, bogato ozdobiony skorupami, czerwone szklane koraliki, a przed gałązkami Archie. Jego uszy są minisanione przez kolczyki, na szyi w masywnym naszyjniku, a na ręce - bransoletki. Długa koszula, dotarcia do kolan, swobodnie zejść na haftowanych spodniach, zmęczonych butami z długotrwałymi szlafrokami , siłownika rytualnego tańca jest pokryte ręką.

Słup pracy

Oto jeden z siedzących starszych powoli wstaje i, jadąc głową z białą materią, stoi do przodu. Zdejmuje buty, dokładnie moje ręce i zaczyna poświęcić. Podręczniki dwóch ogromnych kóz górskich, zależy on od strumienia naczynia krwionośnego, a następnie, zbliżając się do poświęcenia, przyciąga jego krew na jego czole. Drzwi do pokoju zostaną wyróżnione, a słudzy stawiają ogromną karawę chleba z gałęziami w nich. Te kraviny są uroczyście oddzielone wokół poświęcenia. Następnie po innej obfitych trakcie pojawia się godzina tańca rytualnego. Buty taneczne i specjalne szaliki, które wyciągają dolne plecy, są dystrybuowane do kilku gości. Sosnowe pochodnie zapalają się, a rytualne taniec i śpiewy zaczynają na cześć wielu bogów. "

Innym ważnym obrzędem Kafirów był rytuał przygotowania win winogron. Aby przygotować wino, człowiek został wybrany, który dokładnie wyrabiał nogi, zaczął naciskać granice winogron przywiezione przez kobiety. Gripe Grape zostały utrudnione w wiklinowych koszach. Po dokładnym zgnieceniem sok winogronowy spojrzał na ogromne dzbanki i pozostawione do fermentacji.

Kapache z TRIBADES.

Świąteczny rytuał na cześć Boga Gisch płynął tak:

"... wcześnie rano wioski wsi budzi grzmot wielu bębnów, a wkrótce kapłan pojawia się na wąskich krzywe. Muszę się do niego, dzieci naśladują łzy niebieskawy. Twarz kapłana była młotkowana z mąką i gotowane na szczycie oleju, w jednej ręce posiada dzwony, w drugim - Sequiruou. Łączenie i obieranie, potrząsa dzwonkami i sekarczami, podkreślając niemal akrobatyczne numery i towarzysząc im straszne krzyki. Wreszcie procesja podchodzi do sanktuarium Bóg Gisch, a uczestnicy dorosłych są uroczyście zlokalizowani w półkolu w pobliżu kapłanów i towarzyszących mu. Tutaj pył zdecydował, i wydawał się stado z piętnastu potrząsających kóz, dostosowanych przez chłopców. Po ukończeniu pracy, natychmiast uciekają Od dorosłych, aby zrobić zboża i gry dla dzieci ....

Kapłan podchodzi do płonącego ognia z gałęzi cedrowego, dając gruby biały dym. W pobliżu znajdują się przygotowywane cztery drewniane naczynia z mąką, stopionym olejem, winem i wodą. Kapłan jest dokładnie moje ręce, usuwa buty, nalewa kilka kropli oleju do ognia, a potem posypia ofiarną kozę trzy razy, mówiąc: "Bądź czysty". Zbliżając się do zamkniętych drzwi sanktuarium, wylewa się i wylewa zawartość drewnianych naczyń, wymawiając rytualne zaklęcia. Kapłani obsługujący młodych facetów szybko przecinają gardło koziej, zbierają bryzgową krew do naczyń, a kapłan, a następnie rozpryskiwania ją w płonący ogień. W kontynuacji tej procedury specjalna osoba oświetlona przez wady ognia przez cały czas święte święte utwory przez cały czas, co nadaje tej sceny cień specjalnej powagi.

Nagle inny ksiądz zrywa kapelusz i, pędząc do przodu, zaczyna drgnąć, krzycząc głośno i szalony kołysając ręce. Mistrz kapłana próbuje wziąć oddzielony "kolega", w końcu uspokaja się i machając ręce kilka razy, kładzie kapelusz i usiąść na jego miejscu. Ceremonia kończy się wierszami czytającymi, po czym kapłani i wszyscy obecni obawiają się swoich funtów przez końce palców i sprawiają, że oznaki pocałunku usta, co oznacza religijne powitanie sanktuarium.

Wieczorem, w całkowitym wyczerpaniu kapłan wchodzi do pierwszego domu i stawia swoje dzwony, aby przechowywać swoje dzwonki, co jest wielkim zaszczytem dla tego ostatniego, a on natychmiast rozkazuje odłożyć kilka kóz i ułożył ucztę na cześć Kapłan i jego otoczenie. Tak więc w kontynuacji dwóch tygodni z małymi odmianami, uroczystości na cześć Guischa Boga kontynuują.

Cmentarz Kalash. Groby zdecydowanie przypominają północne rosyjskie nagrobki - dom

Wreszcie jeden z najważniejszych był rytuał pochówku. Procesja pogrzebowa na początku towarzyszyła głośny płakanie i należny, a następnie rytualny taniec pod bitwą nad bębnami i towarzyszeniem trzcinowej Duff. Mężczyźni, w znaku żałoby, umieścić na szczycie skórki kóz. Procesja zakończyła się na cmentarzu, gdzie dozwolone były tylko kobiety i niewolnicy. Zmarły Kafira, jak powinno być na kanonach zoroastrianizmu, nie wybuchnął w ziemię i pozostawił w drewnianych trumienach na zewnątrz.

Te, według kolorowych opisów Robertsona były rytuałami jednej z utraconych gałęzi starożytnej potężnej i wpływowej religii. Niestety, trudno jest sprawdzić gdzie jest skrupulatni stwierdzenie rzeczywistości i gdzie artystyczna fikcja.

Wszystko zaczęło się od faktu, że jeden z naszych znanych Anglików na temat pytania "Gdzie najlepiej iść w lipcu?", Nie myśląc, odpowiedział: "W górach Pakistanu". Góry Pakistanu nie były związane z czymś przyjemnym z czymś, zwłaszcza że te miejsca, które są na skrzyżowaniu granic trzech stanów - Afganistan, Tadżykistan i Pakistan, nie możesz nazwać najdalej spokoju na ziemi. "A gdzie jest teraz spokojny?" - zapytał Anglik. Nie było nic na to odpowiedzieć.

Słyszeliśmy od niego, że tam, w trudno dostępnych dolinach, plemię Kalash, prowadząc swoją historię rzekomo od żołnierzy armii Aleksandra Macedona, który Kalashi jest naprawdę podobny do Europejczyków i że są znani z nich, Ponieważ ostatnio zostały w pełni odizolowane ze świata zewnętrznego. "Nie sądzę, że to prawda, że \u200b\u200bbędziesz mógł dotrzeć do nich ..." - Dodano Anglik. Potem nie mogliśmy już iść.

Latajmy w Peszawaru z przystankiem w Dubaju. Lecimy trochę nerwowo, ponieważ próbujemy pamiętać, że dobre w Rosji jest związane ze słowem Peszawar. Tylko wojna w Afganistanie, talibowie i fakt, że od Peshawara 1 maja 1960 r., Że statek powietrzny U-2 przeleciał, zestrzelony przez radziecką obronę powietrza. W Peszawaru przyjeżdża wcześnie rano. Boimy się.

Ale nie było przerażające. Po tym, jak byliśmy bardzo uprzejmie nieodebrani przez kontrolę paszportową, gdzie rosyjskie paszporty nie powodowały żadnych podejrzeń (chociaż odnotowaliśmy w niektórych oddzielnych małej książce), zdaliśmy sobie sprawę, że nasze obawy były na próżno - prowadzę dalej, powiem, że jest rzadki Który kraj świat traktuje nas bardziej otwarcie i ufając.

Peszawar zaskoczony z pierwszej minuty. Przechodząc przez zwyczaje w budynku lotniska, widzieliśmy ściany całkowicie ubranych ludzi - długie koszule, na głowach - kapelusze, które widzieliśmy w filmach o Mujahideniu. A cała ta ściana jest solidnymi mężczyznami.

Większość populacji Peszawaru - Centrum Administracyjne Północno-Western Border Prowincja Pakistanu, na północy, której był ostateczny cel naszej podróży, doliny Kalash, - Pasztun. Są, jak wiemy, nie uznaj granicy między Afganistanem a Pakistanem (tzw. "Linia Durand" prowadzona przez Brytyjczyków w 1893 r.) I stale przenosi z jednego kraju do drugiego. W tej części pakistanu tradycje islamskie są szczególnie silne, a wszystkie kobiety siedzą na domach, a jeśli czasami i wychodzą na zewnątrz, są zamknięte z głowy do nóg w bezkształtnych ubraniach. Dlatego ulice w Peszawaru są całkowicie ubrane w długie koszulki i spodnie bezwymiarowe mężczyzn i dzieci. Przeszliśmy przez ich szeregi, zostaliśmy odebrani przez przewodnik i zabranomy do hotelu. W całej podróży wzdłuż północno-zachodniej prowincji granicznej nigdy nie spotkaliśmy osoby ubranej w inny sposób. Nawet w lustrze zaletą tej odzieży, idealnie nadaje się do lokalnego klimatu, doceniliśmy następnego dnia. Różnice objawiają się tylko w kolorach materii, chociaż opcje są nieco białe, zielone, niebieskie, fioletowe i czarne. Ten mundur stwarza dziwny poczucie równości i jedności. Jednak nasi przyjaciele Pakistańczycy zapewnili nas, że całe pytanie w kosztach - wielu zmieni się na europejskich ubrań, nie bądź tak drogi. Trudno nam wyobrazić sobie wygodę dżinsów w 40 stopniach ciepła i 100% wilgotności ...

Przyjazd do hotelu i zapoznając się z dyrektorem, dowiedzieliśmy się, że podczas ostatnich amerykańskich działań wojennych w Afganistanie hotel biznesowy przetrwał krótką erę złotego wieku. Wielu dziennikarzy mieszkało w Peszawaru, więc stamtąd uciekł do Afganistanu lub po prostu przeprowadził transmisje na żywo z miasta. Ten krótki okres poinformował o dobrych pieniądzach - toalety i łazienki przeszedł do reporterów 100 $ dziennie. Reszta populacji otrzymała dywidendy, przedstawiające bojowskie demonstracje - istnieją sytuacje, w których pewne wydarzenie przeszły lub nie były wystarczająco kolorowe, ale teraz 100, a lepsze niż 200 $, jest w stanie upiększać go, a nawet powtórzyć ... Jednocześnie "Golden Age" serwowane i zła obsługa - kamery telewizyjne rozeszły się w całym świetle, a pokojowym mieszkańcami Ziemi mieli wrażenie, że Peszawar był stale kotłami bąbelkowymi, a zatem od tego czasu obcokrajowcy mają Nie widział cudzoziemców w lokalnych hotelach ...

Peszawar ma starożytną i bogatą historię. Data jej fundacji jest tracona w Millennium BC. mi. Znajduje się na wyjściu z HiBiber Pass, prowadząc z Afganistanu do Indii, jest główną ścieżką kupców i zdobywców. W pierwszym wieku Peszawar stał się stolicą Królestwa Kusha i ważnym centrum buddyzmu. W VI wieku miasto zostało zniszczone, a wiele stuleci zostało uruchomionych. W XVI wieku ponownie zdobył znaczenie jako główne centrum Cesarstwa Wielkiego Mughalu.

Słowo "peshawar" jest często tłumaczone jako "miasto kwiatów", chociaż istnieje wiele innych wersji jego pochodzenia - i perskiego miasta, a miasto Purrus na cześć zapomnianego króla Inde i tym podobne. Sam peshvarianci lubią myśleć, że mieszkają w mieście kolorów, zwłaszcza, że \u200b\u200bw przeszłości był naprawdę wspaniałymi ogrodami. Obecnie rytm życia w Peszawaru znajduje się na wiele sposobów, w jaki bliskość Afganistanu - ogromna liczba afgańskich uchodźców czasu innego konfliktu radzieckiego-afgańskiego. Oficjalnie ich całkowita liczba to ponad 2 miliony ludzi, ale ich prawdziwa kwota nie jest możliwa do ustalenia. Cóż, życie ludzi, którzy opuścili swoje miejsca, jak wiesz, nie jest łatwe. Dlatego nie wszystkie rodzaje przemytu rozkwitu, a także biznesu na produkcję broni (zasugerowaliśmy nawet jeździć na procesie produkujących tanie samochody Kalashnikov, ale nie poszliśmy). Chociaż większość oczywiście zatrudniona przez pokojowe sprawy - rolnictwo i handel. Pakistanis powiedzieli nam, że nie narzekają na nich w Afganistanie, a kiedy musieli tam iść, wolą wydawać się na mieszkanie jakiegokolwiek innego państwa.

Kocioł Pakistan-Afgański nadal gotuje. Afgańczycy postrzegają talibów jako agresorów pakistańskich, a nie jako liberatorów. Pakistanis nie jest żartem, ogromne przepływy afgańskich uchodźców, którzy są zmuszeni do pomocy państwu. W tym samym czasie Pakistanis obraża, że \u200b\u200bAfgańczycy nie czują się dla nich żadnych poczucia wdzięczności - ponieważ nie rozpoznają granic między krajami odpowiednio i nie uwzględniają uchodźców. I radzić sobie z tym, kto ma rację, kto jest winny, nie jest możliwy.

Szliśmy wzdłuż Peshawaru ... Miasto jest dalekie od bycia lepszym. Wiele domów w centrum jest porzucane, ulice nie zawsze są w porządku. Jednocześnie ludzie na ulicach są dość optymistyczne i przyjazne. Nigdy nie złapaliśmy na siebie podejrzanych ani wrogich poglądów, nawet wręcz przeciwnie, pozwolono nam strzelać prawie wszystko. Charakterystyczną cechą Peszawaru jest ogromne stare autobusy. Malowane przez wszystkie nie do pomyślenia kwiaty, z trzepotającymi czarnymi skrawkami materii (do wyłączania złych duchów), ciągle zarejestrują się i przechodzą przez ulice miasta jako pirackich statków. W dniu, kiedy przyjechaliśmy, deszcz odbył się w Peszawaru, a rzeki wodne płynęły przez ulice, aby przejść na drugą stronę, musieliśmy wziąć taksówkę.

Jedzenie było pyszne. Dla obywateli rosyjskich jest tylko jeden problem - niemożliwe jest kupowanie alkoholu w Peszawaru, nawet obcokrajowcom, nawet w barze pięciogwiazdkowego hotelu. Muzułmanin, złapany z alkoholem, otrzymuje wyrok więzienny do 6 miesięcy.

... Wieczorem już przygotowaliśmy się do następnego etapu podróży - o 5 rano polecialiśmy do miasta Chitral - w górach Hindukusha, a stamtąd - w poszukiwaniu tajemniczego Kalasha.

Pierwszy przystanek został wykonany na cmentarzu, w mieście Charsadd. Według lokalnych mieszkańców jest to największy cmentarz w Azji. Naprawdę było ogromne - rozciągnięte do samego horyzontu i pochowało śmierci, zaczął się przed naszą erą. Miejsce jest historycznie bardzo ważne, a nawet święte. Oto starożytna stolica państwa Gandhara - Pushkalavati (na sanskrycie - "Lotus Flower").

Gandhara, słynna z wybitnych dzieł sztuki i prac filozoficznych, jest jednym z najważniejszych miejsc buddyzmu. Stąd buddyzm rozprzestrzenił się do wielu krajów, w tym w Chinach. W 327 pne mi. Aleksander Macedonssky po 30-dniowym oblężeniu osobiście zaakceptował dostawę miasta. Dziś nic nie jest już przypomniane czasu, z wyjątkiem tego, że lotosy wciąż rosną w otoczeniu.

Musieliśmy iść dalej. Malakand minął naprzód. Przez nim droga trafia do doliny rzeki Swat i dalej - do północnych regionów Pakistanu. Światowy słynny Malakand otrzymał pod koniec XIX wieku, kiedy Brytyjczycy, aby mieć swobodnego przejścia do chitrycznego, w tym czasie był już kontrolowany przez terytorium, przepustka zajmowana. Na wyjściu wciąż znajduje się jeden z licznych, choć były pierwsze, angielskie forty, które jest nazwą Winston Churchill. Bycie 22-letnim porucznikiem, Churchill służył tutaj w 1897 r., Kiedy Fort został zaatakowany przez plemiona Pasztun. Jego artykuły wysłane do Dail Telegraph (5 funtów na kolumnę, co było bardzo wiele) i chwalące dzielną armię brytyjską, przywiozło przyszłego premiera pierwszej sławy i wiary w siebie. Następnie, na podstawie tych artykułów, Sir Winston Churchill napisał swoją pierwszą książkę "Historia Armii Polnej Malakanda". Wojna była straszna. Lokalne plemiona zadeklarowały brytyjscy świętej wojny - dżihad. Pomimo odważnego tonu gazów pedagdów, w listach do babci, księżną Malborough, Churchill napisał zupełnie inaczej: "Zadaję sobie pytanie - czy Brytyjczycy mają przynajmniej najmniejszy pomysł na jaką wojnę, którą tu mamy ... Zapomniałeś Zapomniane jest słowo "Miłosierdzie". Rebelianci próbują rannych, wezwali zwłoki martwych żołnierzy. Nasi żołnierze nie oszczędzają nikogo, kto wpada w swoje ręce. Podczas tej wojny żołnierze brytyjskie stosowały okrutne bronie - nieciągłe pullety Dum-dum, które zostały następnie zakazane przez Haga Convention 1899.

Ładna skręcona na przełęce (jako pociecha, reprezentująca, jak się tu czujesz około 100 lat temu, pchając pistolet i czekanie na strzał zasadzki), pojechaliśmy do doliny rzeki Swat, miejsce jest znowu niezwykle ważne i Nie tak dobrze studiowany. Według jednej z wersji pierwszy Arias przybył tu w II Millennium BC. mi. Rzeka Swat (na Sanskrycie - "ogród") jest wymieniona w Riveda, zbiór hymnów religijnych starożytnych Indian. Ta dolina jest przekroczony z historią - tutaj Aleksander Macedonsky, który spędził tu 4 bitwy, a kwitnący Buddyzm (z II wieku pne. E. Według IX NE, kiedy było 1400 buddyjskich klasztorów w tych miejscach), a walka w tych miejscach) i walka Wielki Mughal i dużo później - zarówno brytyjscy z miejscowymi plemionami.

I aby wyobrazić te odległe czasy, nawet specjalnej wyobraźni. Aby pomóc temu może być lokalnym sposobem naprawy dróg, które w ciągu ostatnich stulecia wydaje się, nie zmieniło się zbyt wiele. Przez całą drogę grupy lokalnych mieszkańców powoli i naprawdę smutek z asfaltem KILMA, a także powoli rzucić go na przyboczu drogi. Wszystko to robi ręcznie i widać, że zaczęło się wczoraj i nie skończy się jutro - jeśli tylko dlatego, że dla władz jest jednym ze sposobów wspierania najbiedniejszych segmentów populacji. W zysku - wszystko, z wyjątkiem tych, którzy podróżują po drogach - jeden z dwóch zespołów jest prawie stale w procesie naprawy. Stwarza to hałaśliwe zamieszanie, zwłaszcza gdy ogromne ciężarówki i ludzie wypchane autobusy rzuciły się w wąskie przejście. A oto pierwszy - to prawda.

W słowie, kiedy kiedyś już oglądaliśmy scenę, gdy dwie osoby kopią jedną łopatę - jeden trzyma, a drugi wyciąga ją do liny, pomyślał na głowę na głowę - i jeśli płacisz mieszkańcom na fakt że nie naprawiają drogi ...

Problem drogowy tutaj jest stary jak świat. Wielu próbowało się z nią poradzić. Legendarny władca Imperium Wielkiego Mogolowa Akbar wysłał murarzy, aby dostać się do obszarów górskich. Brytyjczycy zażądali lokalnych książąt, aby utrzymać główne drogi, aby móc szybko przenieść swoje oddziały. Odpowiedzieli przez sabotaż, zgodnie z ich powodów - w przypadku konfliktu, podczas gdy armia pojednana zostanie podniesiona w Buaerakowie, możesz mieć czas na przygotowanie się do obrony lub pójść do gór ...

W międzyczasie pojechaliśmy na inny obszar. W dolinie rzeki pójścia, miasto Timargarha, dotarliśmy do królestwa cebuli. Cebula była wszędzie. Został posortowany tuż wzdłuż drogi, umieścić w torby, które zostały zarumienione na sobie, dodając nowe łańcuchy górskie z Hindukush. Torby z cebulą wisiały z samochodów i dlaczego nie upadły, było całkowicie niezrozumiałe. Jest tutaj bardzo tanimi cebulami - około 2 USD za torbę 50-60 kilogramów. Druga kultura w regionie była tytoń, ale nie miały czasu na zapytanie.

Po podróżowaniu do gór Łukasza i minął miasto reż, zbliżyliśmy się do najtrudniejszego obszaru ścieżki - Lavarai Pass (Lowari Pass). W tym czasie jedyną rzeczą, która mogłaby uratować zmęczonych podróżnych, jest obiad. Podczas całej naszej podróży jadliśmy monotonne (ryż, kurczak), choć bardzo smaczne jedzenie. Dobrze zapamiętany chleb, który na każdym miejscu na swój sposób. Prawdopodobnie, w najlepszej restauracji paryskiej, jest karmiony, ale w celu zapamiętania smaku i aromatu gorących ciast na zawsze, trzeba jechać 6 godzin w samochodzie w Pakistani Road, a następnie idź do sąsiadu, gdzie słodki a czysty hotel pochodzi z ...

Tutaj zostaliśmy zmuszeni do przeniesienia z samochodu w jeepie - w przeciwnym razie Lavay nie pójdzie. To najpierw było bardzo wysokie - 3122 metrów, aw życiu mieszkańców chitral (cel naszej podróży) rola, jaką odgrywa najważniejsze. Jest to jedyny niezawodny powiązanie ze światem zewnętrznym, a prawie 8 miesięcy rocznie (od października - listopada do maja) przepustka jest zamknięta.

Nasz samochód powoli czołgał się wzdłuż klifu. Ostrość uczuć dała ogromne ciężarówki, które oczywiście czuły się na drodze z legalnymi właścicielami, a sami byli niezwykle niezwykłą. Każdy kierowca ma na celu pomalowanie ciężarówki w jak największym stopniu. Niektórzy z nich mieli nawet rzeźbione drewniane drzwi. Kolor ciężarówki, jak mówią, także w praktycznym celem - więc jest bardziej zauważalny w ciemności. Kierowcy spędzają na drodze do wielu dni, ale ten zawód jest rozpatrywany w tych miejscach i honorowych i opłacalnych.

"Ciężarówka" panował "ciężarówka" - przez 4 miesiące konieczne jest, aby mieć czas na uzyskanie produktów i towarów na pół miliona populacji Chitral. Duże stare (lata do 20-30) samochody w pośpiechu, wyprzedzając się nawzajem w klubach pyłu. W naszych oczach jeden z ciężarówek upadł na drodze. We wszystkich kierunkach, jakieś ruszone, które okazały się zardzewiałe, wytłaczane metalowe banki i kantyki, najwyraźniej przeznaczone do odzwierciedlania na dużej ziemi.

Dalej po drodze pojechaliśmy wejście do niedokończonego tunelu prowadzącego do chitral. Ten tunel jest najważniejszym marzeniem chitrorzy. Dzięki nim mieliby okazję podróżować z Chitral przez cały rok. Teraz życie chitra nie jest łatwe. Chociaż w sezonie zimowym znajdują się ruch powietrza z Peszawarem, w rzeczywistości samoloty mogą nie latać przez miesiące, aw tym przypadku ludność jest odcięta z wielu korzyści z cywilizacji, z których co najważniejsze są lekarstwo. W ten sposób przejście Lavarai dla Chitrai jest dosłownie droga życia. Długo oczekiwany tunel zaczął zbudować kolejne 30 lat temu, ale nie miał czasu na zakończenie, a wydarzenia polityczne i gospodarcze w ostatnich dziesięcioleciach nie pozwalają na kontynuację. To prawda, że \u200b\u200bteraz była pewna szansa - po drodze poznaliśmy dwóch austriackich inżynierów, którzy studiowali stan tunelu. Możliwe jest, że praca nad jego konstrukcją zostaną wznowione.

Wreszcie przejście Lavarai pozostało w tyle. Muzyka (jak całej męskiej populacji Pakistanu) Policjant nie lubiła nas ręką i zaczął trenować naszych paszportów (było miłe, zwłaszcza jeśli uważasz, że przytłaczająca większość miejscowej ludności nielegalnie). Po raz kolejny zauważyłem, że każdy, kto spotkali nas należał do nas z powitaniem i otwartością.

Jakieś dwie godziny i pojechaliśmy na chitral. Przy wejściu do miasta spotkaliśmy się z kilkoma byłym angielskim, a teraz Pakistani Forts. Na jednym z nich duże litery zostały napisane "Chcemy umrzeć więcej niż chcesz żyć" - fraza, przypominającym czasy pierwszych kroków islamu na ziemi.

Jak wiesz, w Pakistanie najbardziej prestiżowy biznes jest uważany za usługę w armii, tym samym z najbardziej szanowanych jednostek tej armii są chitralni funkcjonariusze inteligencji. Dzień przed naszym przybyciem w Chitral prezydent Pakistan gratuluje oficerom wywiadowczemu swoim świętem. Kochitowie są sławni, ponieważ są jednym z najlepszych strzelców górskich na świecie. Aby to zrobić, trenują w każdej pogodzie, a także są stale zaangażowani w sport (główny i święty sport dla nich Polo to gra piłki z kijami jazdy). Chitral Inteligencja urzędnicy zareagowali nam z jakiegoś podejrzenia, a na nasze próby wprowadzenia ich do rozmowy powiedział, że nie mieli prawa do odpowiedzi na obcokrajowców. Decydując się, że jest to autentyczny profesjonalizm zwiadowców, wycofaliśmy się w przedpełniającym położeniu, do hotelu.

Następnego dnia poszliśmy studiować chitral. Miasto stoi na brzegu malowniczej i bardzo turbulentnej rzeki. Woda w nim jest szara, a gdy rzeka zapala słońce, wydaje się, że nie jest wodą, a płynne kamienie pędzi gdzieś z wysokich gór Hindukushy. Góry, przy okazji, naprawdę wysoki, miejscowi powiedzieli, że sześciokwione nazwy nie są nawet nazwami - nazwy mają tylko te góry, które są ponad 7000 metrów. Ponadto jest pięć lat osiemdziesiątych w Pakistanie (w tym druga co do wielkości góra na świecie K-2).

Miasto znajduje się starożytny fort, należący do króla chitralnego. Do dziś posiadają swoje potomkowie jako własność prywatną. Obecni gospodarze tolerują ideę rekonstrukcji fortu i obracając go do muzeum, ale zanim jeszcze jest daleko. Jest tu wspaniały antyczny meczet tutaj. Głównym obiektem sportowym miasta jest stadion polo, a także prowadzone są konkursy piłkarskie. Klimat w Chitral jest radykalnie różny od PeShavarsky. W górach jest niezgodny łatwiej, a powietrze, pomimo ponad 30 stopni ciepła, fajnie. Chitraryjczycy powiedzieli nam o ich trudnym życiu w zimie: o ogromnych kolejekach na samolotach (czasami istnieje maksymalnie 1000 osób, które czekają na loty), o tym, że narkotyki uważają, że nie jest łatwe dla faktu, że tylko trzy lata temu było Brak normalnego połączenia w mieście. Nawiasem mówiąc, w górach znajdują się kolejne przejście, przez Afganistan, ale teraz jest zamknięty z oczywistych powodów.

Kochronnicy są dumni z ich historii - w przeszłości, chitral był jednym z najważniejszych kamieni milowych na Wielkiej Jedwabnej drodze. Innym ważnym wydarzeniem w historii była konfrontacja Rosjan z Brytyjczykami w XIX wieku. W tym czasie podzielono sympatię miejscowej populacji - niektórzy byli dla Rosjan, inni dla Brytyjczyków. Brytyjczycy przestraszyli się lokalnych mieszkańców z rosyjskimi żołnierzami i aktywnie budowani fortami, a po utworzeniu regionu Turkestan w latach 1880, drogi zostały zablokowane. Granica Imperium Rosyjskiego odbyła się bardzo blisko Tadżykistanu stąd tylko kilkudziesiąt kilometrów.

... Naszym głównym celem jest wioska Kalashov - była bardzo blisko, za dwie godziny. I przeprowadziliśmy się w kierunku tajemniczych potomków wojowników Aleksandra Macedonsky. Musiałem iść bardzo wąskie wąwozy. Góra Hindukusch była zamknięta, jakby nie chcąc nam pozwolić w dolinach Kalash. W zimie, aby jechać wzdłuż tych dróg, jest naprawdę problemem, a 20 lat temu Droga wcale nie była. Możesz dostać się do wiosek pieszo. Elektryczność Kalasham spędził tylko 7 lat temu i nie zawsze jest, zwłaszcza częste przerwy w zimie. Wreszcie dotarli do największej miejscowości Kalasha Bumborot, oprócz jej niej są dwie duże wioski Rubur i Brier - około 3000 osób żyje w nich.

Kalashi nie jest muzułmaninem, mają swoją własną religię, o której również powiemy, więc Kalash Girls nie ukrywają swoich twarzy, a ta okoliczność przyciąga wielu turystów z Pakistanu tutaj. Ponadto dziewczyny od dzieciństwa muszą nosić piękne haftowane sukienki i bardzo malownicze dekoracje narodowe. Pierwszy, z którym mieliśmy możliwość spotkania, była trzynaście lat Zaina. Studiuje w 8 klasie lokalnej szkoły, a czasami pracuje jako przewodnik. Zaina - przyjazna dziewczyna, choć nawet przemyślana, od niej nauczyliśmy się wiele ciekawych rzeczy.

Po pierwsze, okazało się, że bomombowany nie jest jedną wioską, ale wiele z różnych nazwisk i Brun i Batikik, tak samo, w którym nazywaliśmy się Caracal. Combed to nazwa doliny, gdzie płynąca najczystsza rzeka. Po drugie, Zane nigdy nie słyszał o Rosji w życiu. Jak więc jesteśmy zdenerwowani: "Moskwa! Petersburg! Rosja! ", W odpowiedzi na to, Zaina tylko uśmiecha się niepewnie. Początkowo staraliśmy się przekonać naszą przewodnika Jamil, że nieprawidłowo tłumaczy. Do którego się obraził, mówi w 29 językach Pakistanu (nie licząc japońskich i angielskich) i że nie ma żadnych błędów - słowo "Rosja" powiedział na pięciu lokalnych przysłówków. Potem musieliśmy zaakceptować, chociaż zdecydowanie postanowiliśmy dotrzeć do początków tej ignorancji: widzieliśmy, że większość mężczyzn poszła z radiem, głównym źródłem wiedzy dla większości pakistańskich. Zane wyjaśnił nam, że wiadomości słuchają mężczyzn, dziewczyny są tylko muzyką. To wyjaśnienie zostało zorganizowane, ale wciąż jesteśmy zadawane pytaniem, co byli nauczani w lokalnej szkole. Okazało się, że szkoła została zbudowana przez Greków.

Podczas gdy cały świat wątpi na greckie pochodzenie Kalash, Grecy same ich pomagają. Następnie zobaczyliśmy szkołę - prezent od greckich ludzi i szpitala. Dlatego też nie zaskoczy nas, gdy do tego, do jakich krajów wie, że jeździec zdecydowanie odpowiedział: "Grecja!"

Poszliśmy odwiedzić ją, gdzie byliśmy gościnnie poznaliśmy jej ojca, matki i babci. Wspólnie zaczęli nas przekonać, że Kalashi prowadzą swoje pochodzenie od wojowników Aleksandra Wielkiej Armii. Ta stara historia jest przeniesiona z ust usta przez wiele lat - nie ma żadnych źródeł pisanych z Kalash.

Legenda mówi, że dwa wojownice i dwie dziewczyny, które są złamane z armii greckiej, przyszły do \u200b\u200btych miejsc. Mężczyźni byli ranni i nie mogli się ruszyć. Umieścili początek ludzi Kalash.

Kalashi mieszkał wiele wieków na białym tle. Zapytaliśmy o niedawną historię z gwałtownym odwołaniem do islamu - można znaleźć artykuły na ten temat. Młody odpowiedział pewność, że nic nie widzieli, że osoby starsze odpowiedzi były bardziej evasive, ale zapewniły również, że niektóre trudne środki nie pamiętały. Przejście na islam występuje, gdy dziewczyna Kalash poślubia Muzułmanin, który dzieje się rzadko. I chociaż zauważyliśmy napisy do muzułmanów dla muzułmanów wejścia do Kalashi, czysto codzienne stosunki między dwoma narodami wydawały nam więcej niż tolerancyjne.

Bardziej niż ojciec Cosnana pokazał, jak sport jest rozgrywany przez Kalash. Dla nas wygląda na różnorodność laptół, golfa i baseballa w tym samym czasie. Zagraj w zimę, dwa konkurować. Klucz jest trafiony na piłkę, a oba ta piłka szukają. Kto znalazł pierwszy i uciekł - wygrał. Konto idzie do 12 punktów. Nie można powiedzieć, że bardzo dobrze zorientowaliśmy zawiłości swoich zasad, ale zdali sobie sprawę, że główną rzeczą w tej grze jest poczuciem święta. Mieszkańcy jednej wioski przychodzą do odwiedzenia innego - do gry, a następnie impreza przyjmująca przygotowuje traktuje w ogóle.

I dowiedzieliśmy się, że w ciągu miesiąca, właśnie w tym czasie jest coroczne wakacje Szczur, to znaczy taniec nocny, który mieszkańcy innych wiosek Kalash przychodzą, a także turystów z Pakistanu, a dzisiaj możemy Zobacz go też. Z słabo ukrytą radością, zapewniliśmy, że przyjdziemy.

Babcia opieki z dumą demonstrowała nam dekoracje, które ona robi. Ważnym szczegółami żeńskiej toalety jest koraliki. W jaki sposób kobieta jest ubrana, możesz dowiedzieć się, ile lat jest żonaty. Na przykład dla wieku, wskazuje liczbę wątków brody. Kobiety i poślubić Kalashi. Sama dziewczyna wybiera przyszłego męża. Zwykle występuje na wiosnę, podczas tańców. Jeśli oboje zgodzili się, młody człowiek musi porwać - taka jest tradycja. Po 2-3 dniach w domu pana młodego ojciec panny młodej przychodzi, a zaraz po tym rozpoczyna się obchody ślubu. Nie mniej oryginalne w Kalash i procedurze rozwodowej - kobieta może uciec z innym mężczyzną, ale jednocześnie musi dać jej byłego męża do jej posaga iw podwójnym rozmiarze. I - bez przestępstwa.

Charakterystyczna cecha Kalash - duża liczba wakacji. Na wiosnę, w maju, ich główne wakacje Joshi - wszyscy tańczą, zapoznaj się ze sobą. Joshi to wakacje w przedziale między ciężką pracą - ziarno jest już zasiane, a mężczyźni nie opuścili gór pastwiskach. Latem obchodzone jest udział - konieczne jest ukrywanie bogów pod koniec sierpnia, aby uzyskać dobre żniwa. Zimą, w grudniu, głównym świętem Chomusa - zwierzęta uroczyście przynoszą poświęcenie, a mężczyźni idą do świętej góry. Ogólnie rzecz biorąc, wakacje i wydarzenia rodzinne tak bardzo, że w ciągu tygodnia muszą mieć coś, co się dzieje.

Kalaksha ma święte miejsca do tańca - Jeshfort. Te, które widzieliśmy, są urządzone w stylu greckim - kolumny i malowanie. Istnieją główne wydarzenia w życiu Kalash - upamiętnienie i święte. Purzyki zamieniają się w hałaśliwe święto, którym towarzyszy mu plamy i taniec, który trwa przez kilka dni i gdzie pochodzą z wszystkich wiosek.

Są specjalne pomieszczenia - "Basali" - dla kobieca i "nieczysty", to znaczy kobiety podczas miesiączki. Wszystkie inne ściśle ustawowe są zabronione nawet do dotknięcia drzwi lub ściany tego pokoju. Jedzenie jest przesyłane w specjalnych miskach. Fever spada tam 5 dni przed narodzinami dziecka i wychodzi po 10. "Basali" odzwierciedlają jedną z głównych cech Calashtsev Worldview - koncepcji czystości. Woda, kozy, wino, ziarno i rośliny święte - "Chiści", podczas gdy kobiety, muzułmanie i kurczak są "nieczystym". Jednak kobiety stale zmieniają swój status, aw "basali" spadają w momencie najwyższej "nieczystości" (w tym przypadku nie dotyczy higieny).

Na wakacjach szczurów udało nam się zdobyć tylko wieczorem następnego dnia. W przeddzień poszedłem szukać tańca, ale zacząłem padać deszcz, który nie był zbyt dobry na wakacje. Ponadto nasz nowy kumpel Ceph utopiony w Ariak Jeep, a raczej jego część. A ponieważ w ciemności nie mogliśmy pociągnąć samochodu, musiałem czekać na następny dzień. W tym momencie stało się jasne, że nadszedł czas, aby upuścić lokalnych bogów, a jednocześnie zaprzyjaźnij się z miejscową ludnością, więc poprosiliśmy Kalashi, aby przygotować główne uroczyste danie - koza. Święto gwałtownie przekazywały, ponieważ Kalashi, nie będąc muzułmanami, prowadzą bimbusy z moreli, silnego napoju nawet dla naszych standardów.

Ale na wakacjach tańców wciąż dostaliśmy. Odbył się w ciemności bocznej, czasami oświetlone wybuchami naszych kamer. Pod ciosami bębnów dziewczyny śpiewał dziwną, rytmiczną piosenkę i rozlał 3-6 osób, umieszczając ręce na ramionach do siebie. Kiedy muzyka jest trochę poketowana, starszy człowiek z długim kijem w dłoniach zaczął mówić coś z mierzonym, głosem Guy. To był nauczyciel - powiedział publiczności i uczestnikom legendy wakacyjnej z życia Kalash.

Rat Nat trwa przez całą noc przed świtem. Wśród publiczności, oprócz Sami Kalashov, Pakistanis siedzieli z różnych dzielnic kraju i Peshawarta, a mieszkańcami Islamabadu. Wszyscy byliśmy niepokojąco oglądani z czarnymi i czerwonymi cieniami skręconymi pod dźwiękami bębnów. Po pierwsze tylko dziewczyny tańczyły, ale bliżej ranka dołączyłeś do młodych mężczyzn - nie ma tutaj zakazów.

Po tym wszystkim, że widzieliśmy, zdecydowaliśmy, że dobrze byłoby podsumować naszą wiedzę o życiu Kalashi i zwrócił się do Starszego. Opowiedział nam o trudnościach, które towarzyszyły Kalash przez tylko 20 lat temu, kiedy były w całkowitej izolacji. Powiedziała, że \u200b\u200bKalashi jeść i nadal bardzo proste: trzy razy dziennie - chleb, olej roślinny i ser, mięso - na wakacjach.

O miłości Kalashov Starszy powiedział nam na swoim przykładzie. W swoim życiu poślubił trzy razy. Po raz pierwszy zakochał się, ale dziewczyna była bardzo piękna i uciekła z innym. Druga kobieta była bardzo miła, ale cały czas przysięgnął, a on wyjechał. Z trzecią żoną mieszkali przez długi czas, urodziła syna i córkę, ale zmarła. Dał całe swoje żony wzdłuż jabłek - mieli ogromną wartość, ponieważ wcześniej jeden jabłko był wart całej kozy.

Na naszym pytaniu o religię starszą odpowiedział tak: "Bóg sam. Wierzę, że mój Duch przyjdzie do Boga po śmierci, ale nie wiem, jest rajem, czy nie. Tutaj pomyślał. Próbowaliśmy również sobie wyobrazić Kalashi Paradise, ponieważ z króliczek słyszeli, że raj jest miejscem, w którym rzeki płyną z mleka, każdy człowiek otrzyma piękną dziewczynę, a mężczyzna jest mężczyzną. Wydawało się, że Kalashi miał swój raj ...

Od naukowców badawczych wiadomo, że naprawdę istnieje wiele bogów z Kalash, a różni bogowie i bogini są czczone w różnych wioskach. Oprócz bogów są też wiele duchów. Ostatnio pytania o obcych Kalashi często odpowiadają, że wierzą w jednego Boga, najwyraźniej, to że różnica między ich religią z islamu nie jest zbyt spojrzała.

Szamani odegrali dużą rolę w życiu Kalash. Najbardziej znany z nich - Nang Dhar - może przejść przez skały i natychmiast pojawiają się w innych dolinach. Mieszkał ponad 500 lat i miał znaczący wpływ na zwyczaje i przekonania tego narodu. "Ale teraz szamani zniknęli:" Starszy powiedział nam ze smutkiem. Miejmy nadzieję, że po prostu nie chciał ujawniać nam wszystkich tajemnic.

Powiedział do pożegnania: "Skąd pochodziłem, nie wiem. Ile lat też nie wiem. Właśnie odkryłem oczy w tej dolinie.

Następnego dnia poszliśmy do sąsiedniej doliny, Rumba. Rumba jest mniejszy niż bomombowany, chociaż ten konglomerat Kalashi składa się również z różnych małych wiosek. Po przyjeździe okazało się, że jest kolejna różnica. Mieszkańcy tej wioski należały do \u200b\u200bnas z znacznie mniej gościnnością niż mieszkańcy Bumbaro. Nie wolno nam wejść do domów, kobiety ukrywają twarze z aparatu. I było kilka powodów.

Okazało się, że w tej wiosce mieszka najsłynniejszy przedstawiciel Kalash Lakshan Bibi. Zrobiła niesamowitą karierę dla swoich ludzi - stał się pilotem samolotu i, wykorzystując swoją popularność, stworzyła podstawę wsparcia ludzi Kalash - aby pomóc lokalnym mieszkańcom i promować ich rzadkie kultury na całym świecie. Przypadki poszły całkiem z powodzeniem, a jak często się zdarza, niektóre Rumburges zaczęły podejrzewać Lakshan Bibi w przypisaniu środków przydzielonych przez obcokrajowców za ich potrzeby. Być może mieszkańcy Rumbury odmłodził się bogatym domem Lakshan Bibi, które widzieliśmy przy wejściu do wioski, - oczywiście jest bardzo różny od reszty budynków.

Rumbundy są na ogół bardzo niechętnie komunikować się z obcokrajowcami. Ale te ostatnie doświadczają rosnącego zainteresowania. Spotkaliśmy się w wiosce dwóch japońskich. Należy powiedzieć, że przedstawiciele rosnącego Słońca są bardzo aktywnie zaangażowani w różnorodne projekty i w Pakistanie jako całości, w szczególności w Dolinie Kalash. Na przykład w miejscowości Rumbur rozwijają projekty, aby stworzyć dodatkowe źródła energii. Ciekawe, ta wioska jest również fakt, że japoński żyje w nim, żonaty z lokalnym rezydentem, nazwa jest jej Akiko Wada. Akiko studiuje życie Kalash od wewnątrz przez wiele lat i niedawno opublikowała książkę o nich i ich zwyczaje.

Ogólnie rzecz biorąc, chłodzenie rumbundów do obcokrajowców, które stało się w tym roku, odzwierciedla liczne sprzeczności w życiu wszystkich Kalash. Na przykład w bombowcu, istnieje aktywna budowa nowych hoteli. Z jednej strony napływ wszelkich środków może zmienić trudną do noszenia jazdy na lepsze. Z drugiej strony, turystów, z reguły, "rozmycie" lokalna kultura, a Kalashi nie widzą, co sami zaczynają konfliktować między sobą. Prawdopodobnie nie bardzo miło jest być przedmiotem badań. Turyści próbują sfotografować Kalash w najbardziej nieoczekiwanych miejscach i najbardziej nieodpowiedni czas.

Nawiasem mówiąc, w jednym z naukowców książek "zmęczenie ze zdjęć" nazywa się powodem drugiego przejścia dziewczyn Kalash w islamie. Dodaj do tego islamskiego środowiska i trudności doświadczane przez samego Pakistanu, a następnie staje się jasne, że życie w dolinie nie staje się łatwiejsze. Niemniej jednak nie wszystko jest takie złe. Gdzieś od października do kwietnia Kalashi w dolinie pozostaje sam - droga spada śniegiem, samoloty, jak już wiemy, latać z sprawy do okazji - i nadal żyją samodzielnie.

Kalashi przechowuje wiele zagadek - ich pochodzenie jest całkowicie i niejasne. Niektórzy badacze mają tendencję do faktu, że w dolinach obok chitral, pojawili się, uciekli z Afganistanu z polityki brutalnej islamizacji i zajęcia gruntów prowadzonych przez Afgańskiego Emira Abduurrahmana-Khana w 1895-1896. Polityka ta Khan rozpoczęła się po całym obszarze na Gindukushe, Kafiristanie ("kraj niepoprawnych") przeniósł się do niego po brytyjskich brytyjskich (znanych "linii Durandu") między wtedy Indiach i Afganistan. Region został przemianowany "Nuristan" ("Kraj światła"), a plemiona próbowały zachować ich zwyczaje uciekły pod angielskim protektoratem.

Inni naukowcy uważają, że same Kalashi byli najeźdźcami i zajmowali ten obszar gdzieś w głębokości wieków. Wśród Kalash jest podobną wersją - wierzą, że pochodzą z odległego kraju, ale gdzie znajduje się ten kraj, jest mało prawdopodobne, aby móc teraz zainstalować. Lee Kalashi potomkowie żołnierzy armii Alexander Macedonsky, jest również nieznany. Jest to bezsporne tylko że wyraźnie różnią się od ludzi wokół nich. Ponadto, w nowo przeprowadzonym badaniu, wspólne wysiłki Instytutu Genetyki Vavilova, Uniwersytet w Południowej Kalifornii i Uniwersytecie Standford - na temat kolekcji i przetwarzania ogromnej ilości informacji na temat stosunków genetycznych świata planety Kalasham poświęcony oddzielnym akapicie, który mówi, że ich geny są naprawdę wyjątkowe i należą do grupy europejskiej.

A po spotkaniu z Kalash stał się już ważny, mają związek z Aleksandrem Wielkim, czy nie. Najwyraźniej, ponieważ przez chwilę jesteśmy Kalashem - wśród ogromnych gór, burzliwych rzek, z tańcami w nocy, ze świętym ostrością i poświęcami skały. Zrozumieliśmy, jak trudno było zachować swoje przekonania i tradycje do małego, zagubionego wśród gór ludzi, nieustannie doświadczają rosnącego wpływu świata zewnętrznego.

Poprosiliśmy o pożegnanie ze starszego o znaczeniu i cechach Kalash National Clothes, dla których muzułmanie nazywali je "Czarnymi Kafirami", to znaczy "Black Nieprawidłowy". Zaczął cierpliwie i wyjaśnił szczegółowo, ale potem pomyślał przez sekundę i powiedział: "Pytasz, co jest noszona nasza kobieta? Kalashi żyje, podczas gdy kobiety noszą te sukienki. "

My, pozostawiając krainę Kalash, kierując się - do prowincji Pendżabu, a następnie na granicy między Pakistanem a Indiami.

Kalashi - tajemnicze ludzie z przeszłości

Niewielu ludzi wie, że bezpośredni potomkowie starożytnych Greków mieszkają w Pakistanie. Ludzie, których twarze wydawały się być pochodzące z starożytnego Vaza, nazywa się Kalashi (Kal'As'a) i wyznaje własną, wyróżniając się z środowiska muzułmańskiego, religii.

Kalash Girl.
(Zdjęcia z Wikipedia Strona internetowa)

Fakt, że ta religia jest trudna do szczegółów szczegółowych. Sami Kalashi wychodzą na pytania dotyczące ich religii, która jest najprawdopodobniej ze względu na obawy związane z ludobójstwem religijnym, do którego ludzie zostali poddani muzułmanom nie tak dawno temu (według niektórych informacji, Kalashi, co stanowi dziś tylko 3000 osób Koniec XIX wieku nie ma mniej niż 200 tysięcy ludzi). Często mówią odwiedzającym, że wierzą w jednego twórcę Boga, który nazywa się Deso (w starożytnych Greków Deos), choć liczba bogów, którzy czcili wiele więcej. Dowiedz się szczegółowo, co Panteon Kalash nie powiódł się. Według jednej informacji, wśród swoich bogów można znaleźć znajomo z dzieciństwa Apollo, Afrodyty i Zeusa, pozostałe źródła twierdzą, że te opinie są bezzasadne.

Mała prezentacja wideo o Kalash

W historii o Kalash jest niesamowity nie tylko, że w świecie muzułmańskim udało im się zachować swoją religię, ale także fakt, że wcale nie są jak ludzie wokół nich, ale są podobne do Europy Zachodniej, między nimi wiele Ludzie z blond włosami i niebieskimi i zielonymi oczami. Wszyscy, którzy odwiedzili Kalash Village, świętują ekstremalne piękno Kalash Kobiet.

Stary człowiek Kalash.

Nadaje się tutaj rozmawiać o ludziach i jak to było w Pakistanie, w trudno dostępnych dzielnicy Hindukusch, zaledwie kilka kilometrów od granic z Afganistanem i Tadżykistanem, w pobliżu Pakistańskiego z dzielnicy Center Chitral.

Film dokumentalny o Kalash - Część 1 i część 2

Według najczęstszej wersji Kalashi - potomkowie wojowników Aleksandra Macedonsky. W drodze do Indii zostawił odłączenie barierowe z tyłu, co w rezultacie nie czekał na jej właściciela i pozostawali życie w tych miejscach. Jeśli Kalashi i mają swoje korzenie w kampanii podbojowych Aleksandra Wielkiego, wtedy legenda wygląda bardziej wiarygodna, zgodnie z którą Aleksander specjalnie wybrał 400 najbardziej zdrowych greckich mężczyzn i kobiet i osiedlili je w tych trudno dostępnych miejscach w porządku stworzyć kolonię na tym terytorium.

Kalash dziewczyna z kurczakiem w jego rękach

Według innej wersji, Kalashi - potomków ludzi, którzy widzieli w górach Tybetu w procesie dużej przesiedlenia narodów podczas inwazji na aryjczycy do industan. Nie ma jednolitych opinii na temat ich pochodzenia o ich pochodzenia, ale w rozmowach o tej kwestii z obcych, częściej preferują wersję pochodzenia Macedońskich.

Kalash Girl.
(Zdjęcia z Silkroadchina)

Dokładniejsze wyjaśnienie pochodzenia tego narodu może dać szczegółowe badanie języka Kalash, niestety, nadal słabo badane. Uważa się, że należy do grupy Języków Darque, ale na podstawie którego przypisanie tego przypisania nie zostało całkowicie jasne, ponieważ Ponad połowa słów z słownictwa języka Kalash nie ma analogów w językach Grupy Darque i języków otaczających narodów. Istnieją publikacje, w których wyraźnie mówi się, że Kalashi mówi starożytnym językiem greckim, ale jest nieznany. Faktem jest, że jedyny, który pomaga dziś przetrwać w ekstremalnych warunkach górskich - nowoczesnych Greków, których pieniądze zostały zbudowane przez szkołę, szpital, przedszkola i kilka studni jest zepsuty.

Badanie genów Kalash nie ujawnił niczego betonu. Wszystko jest bardzo niezrozumiałe i Zybko - mówią, że grecki wpływ może wynosić od 20 do 40%. (Dlaczego można było było przeprowadzić badania, jeśli podobieństwo ze starożytnymi Grekami można zobaczyć i tak)?)

Rolity rolnictwo Kalashi. Rodziny są podejmowane równości podłóg. Kobieta Wolne uciekają od męża, ale jednocześnie jej poprzedni mąż powinien otrzymać z nowego wykupu w podwójnym rozmiarze. Z ucisku kobiet jest tylko izolacja kobiet w oddzielnym domu podczas miesiączki i porodu. Uważa się, że w tym czasie kobieta jest nieczyste, i konieczne jest izolowanie go, zabronione jest komunikowanie się z nim, i są one wysyłane do nich przez specjalne okno w tym domu. Mąż może również swobodnie uciec od niekochanej żony w dowolnym momencie.

Inna interesująca prezentacja wideo o Kalash

O lokalizacji jest wart czegoś innego. Ludzie Kalash mieszkają w kilku wioskach rozproszonych na trzy górskim płaskowyżu w okolicy, którą Pakistanis nazywany jest Kafiristanem - kraj jest nieprawidłowy (o tym szczegółowo w interesującym artykule w MN). W tym kraju nadal niewiele nie ma mniej egzotycznych ludów w tym kraju.

Cmentarz (zdjęcia z Indostan.ru)

Kultie religijne Kalashi są wysyłane w specjalnych miejscach. Podstawa kultu - poświęcenia zwierząt.

Kalashi Kalashi ich martwy na cmentarzu, podczas gdy trumny nie zamykają.

Najbardziej imponujący, według wszystkich, którzy odwiedzili Kalash Village, są hipnotyzujący widzów tańczących z kobiet Kalash.

Taniec

Podobnie jak wiele małych narodów dzisiaj, unikalni ludzie są na skraju wyginięcia. Nowoczesna cywilizacja, wnosząc się do alpejskich wiosek Kalash, pokusy współczesnego świata, stopniowo spłukuje młodych ludzi z ich wiosek.

Według sędziego Kalash, świat będzie istniał aż Kalash Kobiety sprawiają swoje tańce. Kto wie, może te małe dziewczynki (patrz poniżej), ten ostatni, który od 30 lat będzie mógł je tańczyć.

Kalash Kids Dance.

hTTPS: //www..html.

Kod strony QR.

Czy lubisz czytać z telefonu lub tabletu? Następnie Zeskanuj ten kod QR bezpośrednio z monitora komputera i przeczytaj artykuł. Aby to zrobić, każda aplikacja "skaner kodów QR" powinien być zainstalowany na urządzeniu mobilnym.

Wiesz, jak się dzieje, szukasz czegoś zupełnie innego i w poszukiwaniu tego otwierasz coś nowego dla siebie.

Tymczasem w dolinach dopływów rzeki Chitral w górach południowego Gyindukusa, unikalni ludzie mieszkają w Pakistanie, numerując tylko około 6 tysięcy osób. Ludzie są nazywani - kalashi. . Wyjątkowość ludzi, ze wszystkich stron islamskich sąsiadów otoczona islamized sąsiadami, jest to, że znacząca część go nadal wyznaje pogańską religię, która ustalona na podstawie religii indrońskiej i przekonań podłożnych. A jeśli ostatnio ludzie zostali poddani ludobójom z islamskiej większości i pobiegł na początku XX wieku, aby chronić Imperium Brytyjskie, teraz jest odwrotnie pod ochroną rządu Pakistanu, na przyciąga turystów z całego świata.

Religia większości Kalashov - pogaństwo; Ich Panteon ma wiele wspólnych funkcji z zrekonstruowanym proto-indoeuropejskim panteonem. W tym samym czasie około 3 tys. Kalashov - muzułmanie. Przejście do islamu nie jest przywitane przez Kalashowa próbującego zachować ich tożsamość. Lekkie włosy i oczy części Kalash są wyjaśnione przez zachowanie oryginalnego Indoeuropejskiego Genofond. Wraz z Kalashem, również przedstawiciele ludzi Hunzi, a niektóre grupy etniczne mieszkańców Pamir i innych narodów regionu mają podobne cechy antropologiczne.

Przez max loxton (c)

Wiara jest powszechna w Pakistanie, że Kalashi są potomkami wojowników Aleksandra Wielkiego.

Podczas gdy cały świat wątpi na greckie pochodzenie Kalash, Grecy same ich pomagają. Legenda mówi, że dwa wojownice i dwie dziewczyny, które są złamane z armii greckiej, przyszły do \u200b\u200btych miejsc. Mężczyźni byli ranni i nie mogli się ruszyć. Umieścili początek ludzi Kalash.

Według innej wersji, Kalashi - potomków ludzi, którzy widzieli w górach Tybetu w procesie dużej przesiedlenia narodów podczas inwazji na aryjczycy do industan. Nie ma jednolitych opinii na temat ich pochodzenia o ich pochodzenia, ale w rozmowach o tej kwestii z obcych, częściej preferują wersję pochodzenia Macedońskich. Dokładniejsze wyjaśnienie pochodzenia tego narodu może dać szczegółowe badanie języka Kalash, niestety, nadal słabo badane. Uważa się, że należy do grupy Języków Darque, ale na podstawie którego przypisanie tego przypisania nie zostało całkowicie jasne, ponieważ Ponad połowa słów z słownictwa języka Kalash nie ma analogów w językach Grupy Darque i języków otaczających narodów. Istnieją publikacje, w których wyraźnie mówi się, że Kalashi mówi starożytnym językiem greckim, ale jest nieznany. Faktem jest, że jedyny, który pomaga dziś przetrwać w ekstremalnych warunkach górskich - nowoczesnych Greków, których pieniądze zostały zbudowane przez szkołę, szpital, przedszkola i kilka studni jest zepsuty.

Charakterystyczna cecha Kalash - duża liczba wakacji. Na wiosnę, w maju, ich główne wakacje Joshi - wszyscy tańczą, zapoznaj się ze sobą. Joshi to wakacje w przedziale między ciężką pracą - ziarno jest już zasiane, a mężczyźni nie opuścili gór pastwiskach. Latem obchodzone jest udział - konieczne jest ukrywanie bogów pod koniec sierpnia, aby uzyskać dobre żniwa. Zimą, w grudniu, głównym świętem Chomusa - zwierzęta uroczyście przynoszą poświęcenie, a mężczyźni idą do świętej góry. Ogólnie rzecz biorąc, wakacje i wydarzenia rodzinne tak bardzo, że w ciągu tygodnia muszą mieć coś, co się dzieje.

Do ludobójstwa Kalash pod koniec XIX wieku. Muzułmanie ich liczba osiągnęła 200 tysięcy osób. Możliwie, że

Kalashi! To ludzie takie w Pakistanie. A nie tylko ludzie, ale potomkowie starożytnych słowiańscy!

Porównywała niedawno starożytne osady imigrantów z rosyjskich ziemie w górach Pakistanu otwarto. Fakt, że muzułmanie mieszkają na tych południowych krawędziach przez długi czas, znamy. Ale co wśród nich, a raczej autonomicznie, ludzie mieszkają obok nich, którzy nawet przed narodzinami Chrystusa przybyli prawdopodobnie z terenów Tver naszej ojczyzny?

Więc. Opowiadam o tym niesamowitym ludziom - Kalashi. Są tylko około 6 tys.

Naukowcy stoili przed zagadkami historii, zaczynają przychodzić do wniosków, że ludzie zbudowali świątynie indyjskie i sumeryjskie, piramidy Egiptu, pochodziło z Rosji. Raczej. Z krajów rosyjskich przyszedł ci, którzy przyniosły wiedzę i doświadczyć, jak to zrobić i dlaczego. I to jest niezliczone potwierdzenie. Pozwól mi przypomnieć te artykuły - historii hiperborea, rosyjskiego i sanskrytu, który wymyślił horoskop i innych.

A oto nowa zagadka. Jak powiedz mi, jak ci piękni ludzie mają piękne rosyjskie usta na granicy Pakistanu z Afganistanem?

Dobra, tylko podobieństwo byłoby zewnętrzne. W końcu Kalash Belolesians, Serruoglaza, Blue-Eyed, w przeciwieństwie do Pakistanis i Afgańczyków.

Zachowali wszystkie dziedzictwo swoich przodków - tradycje, życie, kultura, praktycznie w uczciwości. Ponadto było tradycyjne dla starożytnych krajów naszego północnego Twer i Vologdy. Ale mówią, że nie w językach Darizji nieodłączyli w dzisiejszym zakwaterowaniu. I mówią ... a raczej. Prawie połowa słów języka to stara Vologda Tim.

W języku Kalash podstawowy skład słownictwa Sanskrytu jest bardzo dobrze zachowany, na przykład:

Kolejny bardzo ciekawy kreskowy. Kalashi jest spożywany tylko przy stole, siedząc na krzesłach, - ekscesy, które nigdy nie były nieodłączne w lokalnych mieszkańców i pojawiły się w Afganistanie i Pakistanie tylko wraz z przybyciem Brytyjczyków w XVIII-XIH stuleci, ale nie pasowały. I Kalashi, czas wieków użył stołów i krzeseł!

Przypuszczalnie, że przybyli do tych ziem, ponieważ czas proroka Zarasuchra, tj. 3500 lat temu. Fakty mówią, że Prorok Zaksrastr, który stworzył najstarszą doktrynę religijną na Ziemi, odbył się od Kimmerian (Kimra, najstarsze miasto Rosji) z rodzaju i perypetyki jego biografii są najbardziej bezpośrednie nastawienie do twórcy Rosji.

Angielski Doktor Georg Scott Robertson, który odwiedził Kalash w 1889 roku i który mieszkał tam przez około rok, opuścił materiały o życiu Kalash i ich religii. Zgodnie z jego uwagami uzasadnione jest, aby argumentować, że ich religia - przypomina przekształcony zroastrianizm i kultami starożytnych aryanów.

Inną ludzie są zainteresowani tym, co honoruje jako "Rosyjski krzyż", który się nauczył, który starożytnie ozdobiona w domu, haft i inne przedmioty życia starożytnych północnych Słowian.

Kalashi mieszka w pobliżu muzułmanów. Ale kobiety - Kalashi nie noszą barki. Stosują obraz "Rosyjskiego Krzyża" w formie tatuażu.

Począwszy od XVIII wieku muzułmanie zostali napędzani i zniszczyli Kalashowa, wyznawając paganizm, wybierając żyzne ziemie i znał je w górzystym terenie Pamiru. Mimo to Kalashi zdołał zachować ich oryginalność. Żyją przez społeczności, zamknięte. Zaangażowany w hodowlę i rolnictwo bydła.

Bardzo trudno było przetrwać Kalars podczas ludobójstwa. A teraz nie jest łatwiej. Przetrwać ich, musisz przyswoić z lokalną populacją muzułmańską.

Wodza w rodzinie Kalash jest mężczyzną. To on bierze najważniejsze rozwiązania i zawsze siedzi na głowie stołu. Nie ma dyskryminacji. Jest asystentem mężczyzny. Jedyną rzeczą - przed porodem kobieta porusza się do innego domu wspólnotowego - wieża, gdzie powinna rodzić. Rodzaj obecnego szpitala macierzyńskiego. Skąd pochodzi ta tradycja Kalash i nie pamięta siebie.

Co ciekawe, Kalashi ścigają bimborę, napój jest silny nawet w nordy rosyjskich. A co byś myślał? Od moreli! Zgadza się. Nie ma stołka, aby prowadzić stołek.

Tak poza tym. Kalash ma bardzo rozwiniętą rzeźbę z drewna.

Szczególne postrzeganie czystości przyrody i jej konserwacji jest charakterystyczną cechą tego niesamowitego ludzi. Ogólnie rzecz biorąc, czystość dla nich jest święta, a także starożytna Ruscha, która obserwowała kult kultury. A dla zbędności ziemi i wody może uzyskać bardzo okrutną kary. Największym grzechem z naszych przodków było rzucenie śmieci. Ludzie, którzy zanieczyszcili ziemię lub wodę gardzą się i mogli nawet wykonywać. A co się teraz robi? Jak ziemia powinna nas kochać, aby nosić taką kpinę ... a raczej nie znosi się.

Najwyraźniej konieczne jest przeczytanie książki badacza Gennady Klimova "Narodziny Rosji", w którym próbuje wymyślić trudne problemy z historii "Kto i skąd pochodzi?". I jak rozumiem, dowodzi, że przesiedlenie narodów nie było z południa na północ, ponieważ historycy Maszta przekonali nas, ale przeciwnie, z północy na południe.

Tak więc, na przykład, opisuje, że w regionie Tver istnieje wiele pozostałości "Varrov" - struktury w kształcie pierścienia według rodzaju arcamy w południowych uralach. Ponieważ struktury drewniane od dawna zgniły się, tylko pozostały od nich tylko drzewa. A lokalni historycy nie wyobrażają sobie, co miastami starożytności. Jeśli odbudujesz mieszkania Kalash w tych wałach, pojawią się dokładne kopie miast Praslavan.

Badacz uważa również, że są bardzo prawdopodobne, że są potomkami starożytnego Kimrowu. Kalashi wyznaje różnorodność religii zoroastrianowej. Więc przeniósł się na wschód po porażce Kimrova w wojnie z Sciytami. Najprawdopodobniej zostawili Rus do Iranu wraz z Prorokiem Ubushtra.

Wszystko w życiu Kalash, mieszkającego na północy Pakistanu w górach Gindukusch, a nie jako sąsiedzi: i wiara oraz sposób życia, a nawet kolor oczu i włosów. To ludzie są tajemnicą. Sami uważają się za potomków Aleksandra Macedona.

Kim są twoi przodków?

O przoduchach Kalash kłócą się ponownie. Uważa się, że Kalashi jest lokalnymi aboryginiami, niegdyś zamieszkany przez rozległe terytoria południowej doliny rzeki Chitral. A dziś są liczne Kalash Toponimów. Z czasem Kalashi został zwolniony (lub zasymilowany?) Z oryginalnych terytoriów.

Jest inny punkt widzenia: Kalashi nie są lokalnymi aboryginiami, ale przyszedł na północ pakistanu wiele wieków temu. Może to być na przykład północne plemiona indyjskie mieszkające wokół XIII wieku pne. Na południu Ural i na północy Kazachskich stepów. Ich wygląd przypominał wygląd nowoczesnych kalaków - niebieskie lub zielone oczy i lekka skóra.

Należy zauważyć, że funkcje zewnętrzne nie są specyficzne dla wszystkich, ale tylko części przedstawicieli tajemniczych ludzi, jednak często nie zapobiegają wzmiance o ich bliskość Europejczyków i nazywają Kalashai spadkobiercy "Nordic Aryans". Jednakże naukowcy uważają, że jeśli spojrzysz na inne narody, które od tysięcy lat mieszkają w odosobnionych warunkach, a nie zbyt chętnie nagrywanie nieznajomych w krewnych, wtedy w Nurstantev, Dartov lub Badakhsans mogą znaleźć "homozygoty inbrereding (powiązane)." Aby udowodnić własność Kalaks do europejskich narodów oraz w Instytucie Genetyki Genetycznej Vavilov, a także w południowej Kalifornii i Uniwersytetach Standford. Werdykt - Geny Kalash są naprawdę wyjątkowe, ale kwestia przodków pozostała wciąż otwarta.

Piękna legenda

Kalashi sami chętnie przestrzegają bardziej romantycznej wersji ich pochodzenia, wzywając sami z potomków żołnierzy, którzy przyjechali do gór Pakistanu po Aleksandrze świetnie. Ponieważ powinno być legenda, ma kilka wariantów. Po jednym - Macedoński rozkazał pozostać Kalasham, czekając na jego powrót, ale z jakiegoś powodu nie wrócił. Wierni żołnierze nie mieli nic innego, jak opanować nowe ziemie.

Z drugiej strony, kilku żołnierzy, ze względu na rany, które nie są w stanie kontynuować poruszania się wraz z armią Aleksandra, zostali zmuszeni pozostać w górach. Wierni kobiety naturalnie nie zostawili swoich mężów. Legenda jest bardzo podobna do podróżujących, odwiedzając Kalash i wielu turystów.

Pagans.

Każdy, kto przychodzi do tej niesamowitej ziemi, jest zobowiązany do podpisywania papierów wartościowych zakazujących wszelkich próby wpływania na tożsamość unikalnych ludzi. Przede wszystkim mówimy o religii. Wśród wydarzeń wielu tych, którzy nadal przestrzegać starej pogańskiej wiary, pomimo licznych próby odwrócenia ich do islamu. W sieci znajdziesz wiele postów na tym temacie, choć Kalashi same unikają pytania i powiedzieć, że "nie przypomina żadnych trudnych środków".

Czasami starsi zapewniają, zmiana wiary występuje, gdy lokalna dziewczyna jest zdecydowana muzułmańskim małżeństwem, ale zdarza się, według nich jest rzadka. Jednak naukowcy są przekonani, że unikanie losu Mieszkańców Nuristanu, przymusowe skierowane na koniec XIX wieku w islamie, Kalash zarządzał tylko ze względu na fakt, że byli zamieszkaniami przez terytorium, który przyszedł pod jurysdykcją Brytyjczyków.

Nie mniej sporów powoduje pochodzenie agencji Kalash. Próby przeprowadzenia analogii z greckim panteonem bogów Większość naukowców uważa za opłacalne: jest mało prawdopodobne, że Najwyższy Bóg Kalash Bóg jest zeus, a patronka kobiet Disalika - Afrodyta. Nie ma kapłanów z Kalash, a wszyscy modli się niezależnie. To prawda, że \u200b\u200bnie jest zalecany bezpośrednio Bogu, ponieważ jest to droga - specjalna osoba, która przed jałowcem lub ołtarzem dębowym, ozdobiona dwiema parami czaszek mechanicznych, przynosi ofiarę (zwykle kózka). Lista wszystkich bogów Kalash jest dość trudny: w każdej wiosce są nasze własne, a poza tym nadal istnieją wiele demonów duchów, głównie kobiet.

O szamanach, spotkaniach i przewodach

Kalash Szamani mogą przewidzieć przyszłość i karat na grzechy. Najbardziej znany z nich jest uważany za Nang Dhar - o jego zdolnościach, legendy zostały wykonane, mówiąc, jak na sekundę zniknął z jednego miejsca, przechodząc przez skały i pojawił się z przyjacielem. Szamani są zaufani do zakończenia sprawiedliwości: ich modlitwa jest zdolna, rzekomo ukarać sprawcę. Na kość barku ofiarnej kozy specjalizującej się w prognozach Szamana-Aghzhiau ("wyglądająca kość") może zobaczyć los nie tylko oddzielnej osoby, ale także przez całe państwa.

Życie Kalash jest nie do pomyślenia bez licznych świąt. Nadchodzący turystów mało prawdopodobne, aby natychmiast zrozumieli, w jakich wydarzeń są obecne: narodziny lub pogrzeb. Kalashi jest przekonany, że te chwile są równie znaczące, a zatem konieczne jest zorganizowanie wielkich wakacji w każdym przypadku - nie tyle dla siebie jako dla bogów. Konieczne jest cieszeniu się, gdy nowa osoba przychodzi do tego świata, aby jego życie było szczęśliwe i dobrze się bawiące w pogrzebie - nawet jeśli pobyt później będzie spokojny. Rytualny taniec w świętym miejscu - Jeshe, śpiewy, jasne ubrania i zepsute stoły - wszystko to jest stałe atrybuty dwóch głównych wydarzeń w życiu niesamowitymi ludźmi.

To stół - jedzą

Funkcja Kalash jest tym, że w przeciwieństwie do sąsiadów, zawsze używają tabel i krzeseł do posiłków. W domu zbudują w Custom Macedoński - z kamieni i kłód. Nie zapomnij o balkonie, podczas gdy dach jednego domu jest płci dla innego - uzyskane są osobliwe "wysokie pręty kalasha". Na fasadzie - sztukaterie z motywami greckimi: gniazda, gwiazdy promieniowe, skomplikowane przekonania.

Większość Kalaków zajmuje się rolnictwem i hodowli bydła. Przykłady, kiedy niektórzy z nich zdołali zmienić zwykły sposób, jednostki. Legendarny Lakshan Bibi, który stał się aircall i stworzył fundament wsparcia Kalash. Wyjątkowe osoby powodują prawdziwe zainteresowanie: Władze greckie są dla nich budowaniem szkół i szpitali, a Japończycy rozwijają projekty dodatkowych źródeł energii. Nawiasem mówiąc, Energia elektryczna Kalash nauczyła się niedawno niedawno.

W winie prawda leży.

Produkcja i korzystanie z wina to kolejna cecha wyróżniająca Kalash. Suche prawo w całym Pakistanie - jeszcze nie jest powód do rezygnacji z tradycji. A po przygotowaniu wina można również zagrać w ulubioną gal - coś średniej pomiędzy laptym, golfem i baseballem. Piłka jest pusta z kijem, a potem patrząc razem. Kto znalazł go dwanaście razy i wrócił pierwszy "na bazie", wygrał. Często mieszkańcy jednej wioski przychodzą odwiedzić sąsiedzi do walki z galami, a potem świętują zabawę - i nie ma znaczenia, czy będzie to zwycięstwo lub porażka.

Szukaj kobiety

Kalash Kobiety są na drugim role, spełniając najbardziej dzięki pracy. Ale na tym podobieństwie z sąsiadami, być może kończy się. Sami decydują, dla kogo się pobrali, a jeśli małżeństwo jest nieszczęśliwe, potem i rozwód. Prawda, nowy wybrany musi zapłacić byłego męża "kara" - przestoje. Calash Girls mogą nie tylko uzyskać edukację, ale także, na przykład, dostać przewodnik do pracy. Dawno się istniał z Kalash i osobliwych gości - "Bashali", gdzie "brudne" kobiety spędzają kilka dni przed rozpoczęciem porodu i około tygodnia później.

Krewni i ciekawi nie tylko zabronione do odwiedzenia przyszłych matek, nawet zanim nie można dotknąć ścian Baszalu.
A które klimaty są piękne i eleganckie! Rękawy i leczenie ich czarnych sukienek, dla których przy okazji muzułmanów odnoszą się do Kalashai "Black Niepoprawnie", haftowane z wielobarwnymi koralikami. Na głowie - te same jasne leczenie, przypominającego jałowe bałtyckie, ozdobione wstążkami i skomplikowanym haftem koralików. Na szyi - zestaw koralików, dla których można określić wiek kobiety (jeśli uda ci się liczyć, oczywiście). Starsi tajemniczo zauważają, że Kalashi żyje dopiero tak długo, jak ich kobiety noszą swoje sukienki. I wreszcie, inny "rebus": dlaczego jest fryzurą nawet najmłodszych dziewczynek - to pięć kosiarzy, którzy zaczynają się splot ze swojego czoła?