Żyć szczerze, konieczne jest spieszyć się, zdezorientowany, walczyć, pomylił się na powieści wojny Tołstoja i świata. Lekcje abstrakcyjne "Żyć szczerze ...", "Antithesis jako główny agent artystyczny obraz w pracy" powinny być ranne, aby pokonać błąd

Żyć szczerze, konieczne jest spieszyć się, zdezorientowany, walczyć, pomylił się na powieści wojny Tołstoja i świata. Lekcje abstrakcyjne "Żyć szczerze ...", "Antithesis jako główny agent artystyczny obraz w pracy" powinny być ranne, aby pokonać błąd

Sekcje: Literatura

Celem lekcji: wprowadzenie studentów z biografią L.N. Tołstoj.

Żyć szczerze, konieczne jest pośpiech
Zdezorientowany, walczyć, pomyłka
Zacznij i rzucając, a znowu zacznij i znowu
Rzuć i na zawsze walcz i przegrywa.
I spokój - duchowe znaczenie.
L.N. TOLSTOY.

Chłopaki, co uważasz, że to znaczy szczerze? (Odpowiedzi ucznia)

- Ale jak L.n. odpowiedział na to pytanie. Tołstoja: "Nie śmiesznie pamiętam, jak grzebałem i jak wydaje się, że myślisz, że możesz zorganizować szczęśliwy i wieczny świat, w którym jest spokojny, bez błędów, bez pokuty, bez zamieszania, by żyć wolno i zrobić, nie spiesz się, Jest starannie dobro. Zabawna! .. Żyć szczerze, konieczne jest spieszyć się, zdezorientowany, walczyć, myląc, zaczynając i rzucać, a znowu zaczynają się i rzucić, zawsze walczyć i przegrywać i przegrywać. I spokój jest duchową podłością.Te słowa Lev Nikolayevich wiele wyjaśniają w swoim życiu i pracują.

- Jakie fakty z biografii pisarza są już znane? Co pamiętasz? ("Jump", "Shark", "Pomoc idzie", "Sevastopol Stories")

Przebuchwy tych pomysłów wczesne pojawiły się w umysłach L.N. Tołstoj. Wielokrotnie przypomniał sobie grę, którą kochał w dzieciństwie. Wymyśliła najstarszy z braci Tolstoy - Nikole . "Więc był więc, kiedy byliśmy z braciami - jestem pięć, a Mitenka sześć, siedem lat, ogłosił nas, że miał tajemnicę, dzięki czemu, kiedy się otworzy, wszyscy ludzie będą szczęśliwi; nie będzie choroby, nie będzie chorobowości Nie ma kłopotów, nikt nie będzie zły na nikogo, a wszyscy będą się kochać, wszyscy będą robić bracia mrówek.

Jak myślisz, dlaczego jest braterstwo mrówki? (Mrówki są pracownikami, tworzą wszystko razem, to jest spokojne, że jest dobroci, jest to wzajemna pomoc)

I pamiętam, że słowo "mrówka" szczególnie lubiona, przypominając mrówki w barze. "Tajemnica, według Nikolyi, ludzkie szczęście było" napisane na zielonym kiju, a różdżka jest pochowana przy drodze na skraju Stare zamówienie wąwozów. "Aby nauczyć się tajemnicy, potrzebujesz, było wiele trudnych warunków ...

Ideał braci mrówek - braterstwo ludu całej Mira - Tołstoja przenoszona przez całe życie. "Nazywaliśmy to grą", napisał pod koniec życia, - a tymczasem wszystko jest na świecie, z wyjątkiem tego ... "

Lata dzieci w Tolstoya przeszła w osiedlu Tula rodziców - Clear Polyana. Matka Tołstoj nie pamiętała: zmarła, gdy nie ma dwóch lat. O 9 lat stracił ojca. Uczestnik zagranicznych czasów turystycznych Patriotycznej wojny, ojciec Tołstoju należał do liczby szlachciców, krytycznych dla rządu: nie chciał służyć na końcu panowania Aleksandra I ani pod Nicola.

"Oczywiście, nie rozumiałem tego w moim dzieciństwie", przypomniałem dużo później Tołstoja ", ale zrozumiałem fakt, że mój ojciec nigdy się nie upokorzył, nie zmienił swojego chłopaka, wesoły i często kpiących ton. I to jest poczucie własnej wartości Że jestem w tym widział, zwiększył moją miłość, mój podziw dla niego.

Wydajnik sierocych dzieci Tolstoya (czterech braci i siostry Mashenki) była odległym krewnym rodziny Tatiana Alexandrovna Yergolskaya. Ciotka była dobra i jakoś kochała wszystkich szczęśliwie. Nauczyła tego czuły wielką miłość do ludzi, a dzieci nie uczą dzieci, ale przykładem całego jego cichego, jasnego życia. Uwielbiała dzieci jako krewni i była szczególnie związana z małą Leka.

Wiersze dzieci Tolstoya, poświęcone zachowanej "ślicznej ciotce". Zaczął pisać z siedmioma latami.

-A kim wciąż znamy z klasyków, którzy również zaczęli pisać o 7 lat i poświęcone pierwszym wierszowi Mama? (N. Nekrasov "dzięki uprzejmości mama, weź tę słabą pracę i rozważyć, czy jest gdzieś odpowiednią".

Mieliśmy notatnik na 1835 r., Zatytułowany: "Zabawa dla dzieci. Pierwsza gałąź ..." Istnieją różne rasy ptaków.

Sokół jest bardzo przydatnym ptakiem, który kocha Gazelles. Gazela ma zwierzę, które bardzo szybko prowadzi, że psy nie mogą go złapać, potem Falcon zejdzie i zabija go. (Błędy pisowni i interpunkcyjne są zapisywane).

Początkową formację Tołstoja otrzymała w domu, podobnie jak zwyczajowo w szlachetnych rodzinach, aw wieku 17 lat wszedł na Uniwersytet Kazański, ale na wiosnę 1847 r. Zostawił go i osiadł w wiosce. Po śmierci Ojca, Lev, na jego prośbę, posiadłość została przeniesiona na posiadłość Clear Polyana. Tutaj próbuje znaleźć stosowanie jego sił. Prowadzi dziennik, aby dać sobie "raport każdego dnia z punktu widzenia słabości, które chcesz poprawić" is "zasady rozwoju woli", wymaga badania wielu nauk, postanawia poprawić Życie chłopów. Lev Nikolayevich miga, szukając celów w życiu. On pójdzie na Syberię, a następnie idzie do Moskwy i trzyma się tam przez kilka miesięcy, idzie do Petersburga, gdzie z powodzeniem bada Uniwersytet na Uniwersytecie Kandydata, ale nie ukończy tego przedsięwzięcia; Idzie do pułku Connogvardeysy; Nagle decyduje o wynajęciu stacji pocztowej ... (Krawat z Epimigrafem: "... i spokój to duchowa podłość")W tym samym latach L. Tolstoy jest poważnie zaangażowany w muzykę, otwiera szkołę dla chłopskich dzieci, przyjmuje badanie pedagogiki. Znany taki fakt:

Proste ludzi, dowiedział się, że jest taki wykres, który pomaga ubogim, postanowili zwrócić się do niego z prośbą. Poradzili im, mówią, przychodzą, wstań na kolanach i beate przed nimi. Mężczyźni i to zrobili. L.N Tołstoj, widząc go, zatrzymał się w oszołomieniu. "Jak z tobą porozmawiam?" Pyta, a oni nie wstają. Potem też zatonął do kolan. "Cóż, teraz możemy z tobą porozmawiać".

To znaczy, że żyje szczerze ? (Żyć szczerze, musisz szanować osobę, niezależnie od statusu społecznego)

W bolesnych wyszukiwach Tołstoj stopniowo przychodzi do głównej sprawy, który poświęcił resztę życia - literackiej kreatywności.

W 1851 roku Wraz ze swoim bratem Nikolai Lev Nikolayevich idzie na Kaukaz, gdzie niekończąca się wojna była z alpinistami, "poszedł jednak z solidnym zamiarem stać się pisarzem. Uczestniczy w bitwach i kampaniach, zbliża się do nowych ludzi i przychodzi do wniosku, że oficerowie są prawdziwymi bohaterami, ale zwykł zwycięską zwycięską wygraną.

W pierwszym roku służby kaukaskiej napisał "dzieciństwo" i opublikował go w magazynie "Współczesny", którego redaktorem znajdował się w tym czasie N. Nekrasowa, pod pseudonimem L.N.

Nekrasov pisze, jeśli gruba osoba nie-losowa w literaturze, radzę Ci dusić pod pełną nazwą. "Obrona" (1854) i "młodzież" (1857) i pierwsza część trylogiografii autobiograficznej są drukowane później. Główny bohater jest duchowo blisko autora, wyposażony w funkcje autobiograficzne.

Najbardziej wewnętrzna zasada Tołstoju - pisać z serca. Fałsz, hipokryzja nie jest kompatybilna z talentem prawdziwego człowieka. Jak już wspomniano, Tołstoja została namalowana przez drogę życia baru w jasnej polanie, wielokrotnie poświęcił się, by ją opuścić. Po raz pierwszy starał się opuścić dom latem 1881 roku, ale poczucie miłości i litości za żonę i dzieci sprawiły, że wrócił z drogi. Tak zakończył inne próby zostawienia tego później. W nocy 28 października 1910 r. Tołstoja potajemnie opuściła jasną, decydując się na południe i osiedlenie się w grach chłopskich, chcąc spędzić resztę swoich dni wśród ludzi pracy. Jego długotrwałe marzenie się spełniło: w drodze zachorował z zapaleniem płuc i został zmuszony zniknąć na małym stacji Astapovo i wznosić się do domu głowy stacji. Plotka o opiece nad Tołstocią i szybko rozprzestrzenił się. Setki ludzi rzucili się do Astapovo. Wszyscy chcieli zobaczyć Tołstoja. Ale czuł się bardzo źle, a nikt nie mógł mu nie wolno. W tym domu L.n. Tołstoj i umarł.

Tysiące ludzi gromadziło się na pogrzebie w jasnej polanie. Kiedy pisarz pisze to jedna rzecz, ale kiedy mieszka, gdy pisze i co nazywa się życiem, jest zupełnie inna. Jest bardzo rzadki. I bardzo trudne. Ale to jest miłość.

Starzec, który mieszkał do życia według sumienia okazał się kochany i konieczny dla wszystkich życzliwych ludzi.

Historia "Po Bala" została napisana L.N. Tołstoj w 1903 r., Kiedy pisarz był już daleko od 70 lat. Ponad 50 lat temu, kiedy LN Tołstoj był studentem Uniwersytetu Kazańskiego, powiedział, że znał jednego pułkownika-dowódcy: "Who w dniu, zanim córka tańczyła Mazurkę na piłkę i pozostawiając wcześniej, że następnego ranka do dyspozycji Utonięcie na śmierć przez budowę żołnierza - Tatar, zabił tego żołnierza na śmierć i wrócił do obiadu w rodzinie ". Chodzi o taki pułkownik i przypomniał sobie pisarza w historii "po Bala"

- Kto nam mówi o wszystkich wydarzeniach, które się stają?Ivan Vasilyevich)

- A ta narracja składa się z liczby głównych części? (Dwóch części: piłka i po bali).

Jakie dwie części uważasz za główną konserwację głównej zawartości pracy? (Jest to druga część, gdzie pułkownik i żołnierze "ulegają mu tortur tortury.)

Dlaczego pisarz potrzebował pierwszej części? Mógł rozpocząć się bezpośrednio z pokonującej sceny, gdy jest to główna część. Można więc utworzyć prostą notatkę gazety, a L. Tolstoy tworzy pracę artystyczną. Dlaczego? (Sam Ivan Vasilyevich jest bardzo ważny w historii, jego uczucia, to, czego doświadcza na piłce i po piłce. Bez pierwszej części nie byłoby dzieło sztuki, ponieważ była to pierwsza część części opowiada, jak to jest był możliwy, aby popełnić błąd na prawdziwą rzeczywistość.

D / s. Zrób stół w notebooku

Temat lekcji: antyteza jako główne środki obrazu artystycznego w pracy.

Celem lekcji: pokaż duchowe udręki zwykłej osoby.

W przeszłości przyszliśmy do wniosku, że w porównaniu z pierwszą częścią drugi jest bardziej poważnie pod wrażeniem. Zobaczmy, jak to się dzieje.

Jakie epitaty są wakacje z lidera? (Piłka jest wspaniała, sala jest piękna, bufet jest świetny, muzycy są sławni; motyw Mazurki brzmi prawie ciągły)

Kogo dostajemy do piłki? (Z Warną i pułkownikiem)

Zobacz, ile w opisie jasnych, radosnych, entuzjastycznych epitetów! (w białej sukni, w białych rękawiczkach, w białych butach, ma "błyszczące, hulffounded z twarzą i czułe, śliczne oczy"; jest piękna, statyczna, wysoka, świeża, z białymi wymamionami, białymi babcią, z błyszczące oczy, radosny uśmiech, z szeroką piersią, silne ramiona, długie smukłe nogi. jest cicho i płynnie, potem głośny i gwałtownie okrągły wokół sali ")

-Czy portret pułkownika powoduje sympatię? Co jest autorem do przedstawienia epitetu "radosny uśmiech"? (Pokaż zewnętrzną życzliwość.)

-Dlaczego L.n. Tołstoj opisuje taniec? (Dodatek do harmonii wyglądu)

Słowo "piękne" jest używane kilka razy dlaczego? (Pokaż, że mamy rycerz, kawalier z doskonałymi manierami).

Jakie uczucia są Ivan Vasilyevich na piłce? (Ivan Vasilyevich patrzy na pułkownika i Varniku z entuzjastycznym lunacją. Wydaje się, że nawet nieświadomi buty z pułkownika: "Eksportować i nosić ukochaną córkę, nie kupuje modnych butów, ale nosi domową". "On delikatnie, Ładnie owinięte jego córkę rękami do jej uszu. Całowanie na czole, poprowadził ją do mnie. uczucie. "

Co można wyjaśnić, że na scenie Bala, wszystkie otaczające bohater postrzegają "z entuzjastyczną stratą"? (Fakt, że jest zakochany, schwytany przez świąteczną atmosferę wieczoru, bliskość ukochanej dziewczyny, uczucie własnej młodości i piękna).

Jest to w pierwszej części, aw 2 och?

Opis pułkownika (wysokie wojsko w płaszczem i czapce ... Ojciec z jego rumianą twarzą i białymi wąsami i buntbards.) Maska jest rozdarta. Jest wszystko, ale uśmiechnij się. Gdzie przychodzą delikatne uczucia i entuzjastyczne słowa?

Rozważ w porównaniu z pułkownika i ukarany (praca domowa)

Kontrast rośnie, gdy Ivan Vasilyevich widzi, jak wysoko, ustawowa pułkownik jest silną ręką w zamszowej rękawicy bije twarz małego, słabego żołnierza (czytaj)

Co doświadczają Ivan Vasiewicz, widząc tę \u200b\u200bscenę? (Prawie fizyczne, sięgające do tęsknoty z nudnościami).

Z pomocą tego, co przenosi korzeni, czas trwania i przerażeniem wykonanego? (Powtórzenie tych samych słów "... wszystkie takie same Spadł po obu stronach uderzeń na upartego, rozważnego człowieka i wszystkie takie same pokonać bębny i gwizdnął flet i wszystkie takie same Wysoki krok poruszał się wysoko, liczba statusu pułkownika obok zagadnienia. "

Lekkie, radosne farby bali, beztroski zabawa młodzi ludzie, którzy nie podejrzewają, że istnienie innego świata ostro cieniu ponurego obrazu narysowanego w drugiej części.

- Zobaczmy, jak planowany jest przejście od pierwszej części drugiego pierwszego 1. Porównaj opis piłki na początku historii opisującą ciągłą ulicę. Jak stopniowo powstaje kontrast między muzyką piłki, która nadal brzmi w duszy Iwana Vasiewicza i innej muzyki, którą słyszy, zbliżając się do Platona.

Dlaczego autor potrzebuje kontrastu obrazu bohaterów, ich stan psychologiczny, sytuację, w której działają? (Pozwala to autorowi ich cech i jednocześnie narażać społeczną sprzeczność Rosji Tsaryjskich).

Chłopaki i co myślisz, dlaczego pułkownik, jakby kochający, uprzejmy ojciec, okazuje się okrutne w stosunku do żołnierzy? Czy był podwójnym człowiekiem?

Faceci, wydawałoby się pracą L.N. Tołstoj, jakby był napisany o długotrwałym życiu, ale uważnie przyjmuje bliżej: Czy coś jest myśleć i teraz? O czym? (Ivan Vasilyevich jest pokryty piłką z poczuciem piękna, poczucie miłości wszystkim, poczuciem szczęścia, które wszystko rośnie i rośnie. Wydaje się mu, że to prawdziwe życie. A Varena wydaje mu się idealny nieznajdowne stworzenie. Ale sprawa jest skonfrontowana z prawdziwym życiem prawd, a wszystkie widoki na niego o wyrzuceniu szczęścia Młodzi, niedoświadczony i kto wie, kim będzie. Ale cała miłość do Varnah "nie".

-Dlaczego? (Sam Ivan Vasilyevich odpowiada na to pytanie: "Kiedy ona, jak to często jej stało się jej, myśląc, natychmiast przypomniałem pułkownik na placu, a ja byłem jakoś niezręcznie i nieprzyjemny." Piękno Varnikow przestał być atrakcyjny dla Ivana Vasiewicza , począwszy od piłki, jej wygląd w reprezentacji Ivan Vasilyevich jest ściśle związany z pojawieniem się ojca.).

D / s Pisanie pisania do pytania "" Jaki jest nowoczesny dźwięk historii L. Tolstoya "Po Bala"?

Żyć szczerze, konieczne jest złamanie, zdezorientowany, walczyć, pomylił 8230 na powieści wojny Tołstoja i świata

Problemy moralności, duchowość zawsze była najważniejsza w literaturze XIX wieku. Pisarze i ich bohaterowie stale martwili się o najgłębsze i najpoważniejsze pytania: Jak żyć, jakie jest znaczenie życia ludzkiego, jak przyjechać do Boga, jak zmienić się na lepsze nie tylko twoje życie, ale także życie innych ludzie. To takie myśli, które przelewają jedną z głównych bohaterów Romana L.N. Tołstoja "Wojna i pokój" Pierre Zuhovova.

Na początku powieści Pierre pojawia się przed nami całkowicie naiwni, niedoświadczonych młodych mężczyzn, którzy mieszkali całą swoją młodość za granicą. Nie wie, jak zachowywać się w Stylnym Towarzystwie, w Salonie Anna Pavlovna Sherler powoduje niepokój gospodyni i strachu: "Chociaż naprawdę Pierre był kilkoma innymi mężczyznami w pokoju, ale ten strach może tylko odnosić się tylko do tego Inteligentne i razem solidne, obserwacyjne i naturalne spojrzenie, który wyróżnił go od wszystkich w tym salonie ". Pierre zachowuje się naturalnie, jest jedynym w tym środowisku w masce hipokryzji, mówi, co myśli.

Stając się właścicielem dużego dziedziczenia, Pierre, ze swoją uczciwą i wiarą w życzliwość ludzi, spada na sieć umieszczoną przez księcia Kuraagina. Próby Prince do przejęcia dziedziczenia nie zostały ukoronowane sukcesem, więc postanowił zdobyć pieniądze w inny sposób: poślubić Pierre na swojej córce Helen. Pierre przyciąga swoje zewnętrzne piękno, ale nie może tego zrozumieć, czy jest elegancko, Dobilie. Nie jest rozwiązany przez długi czas, aby jej propozycję, w rzeczywistości nie czyni go, książę Kuragina decyduje dla niego. Po ślubie, punkt zwrotny pojawia się w życiu bohatera, okres zrozumienia całego życia, jego znaczenie. Kulminacja tych doświadczeń Pierre stała się pojedynkiem z Doolokhovem, Half Elen. W dobrowolatnym i kochającym pokoju Pierre, który dowiedział się o marce i cynicznym stosunku do niego, Elene i Dolokhova, gniew gotuje się: "Coś strasznego i brzydki w duszy". Duel podkreśla wszystkie najlepsze cechy Pierre: jego odwaga, odważny człowiek, który nie ma nic do stracenia, jego ludzi, jego siła moralna. Raniv Dologov, czeka na jego strzał: "Pierre z łagodnym uśmiechem żalu i pokuty, bezradnie oddając nogi i ręce, prosto z jego szerokich piersi stały przed Rolokhovem i niestety na niego spojrzał". Pierre autor porównuje z Dolokhovem w tej scenie: Pierre nie chce go skrzywdzić, tym bardziej go zabić, a ona miażdży, że tęskniła i nie dostała się do Pierre'a. Po pojedynku Pierre Mycie Myśli i doświadczenia: "Taka burza uczuć, myśli, wspomnienia nagle podniosły się w duszy, że nie tylko nie tylko nie mógł spać, ale nie mógł usiąść na miejscu i chodzić z sofą i chodzić pokój "on analizuje wszystko, co się stało, związek z żoną, pojedynkiem i rozumie, że stracił wszystkie wartości życia, nie wie, jak żyje dalej, Winity sam popełniając ten błąd - małżeństwo z Helen, odzwierciedla nad życiem i Śmierć: "Kto ma rację, kto ma winić? Nikt. I żywy - i na żywo: jutro umrzesz, jak mogłem umrzeć godzinę temu. Czy warto cierpieć, gdy pozostaje żyć jedną sekundą w porównaniu z wiecznością? ... Co źle? Co dobrze? Co powinienem kochać nienawidzić? Po co żyć i co ja? Co to jest śmierć? Jaką moc zarządza wszystkim? " W tym stanie wątpliwości moralnych spotyka się na zamieszaniu dziedzińca w Tozok Masona Basdaev, a "ścisły, inteligentny i wnikliwy wyraz" tej osoby uderza w Bummer. Basdayev widzi powód nieszczęścia Pierre'a w jego niewiarstwie w Bogu: "Pierre z zanikając serca, patrząc na genialne oczy w obliczu msona, słuchał mu, nie przerwał mu, ale nie zapytał on i wierzył, że powiedział to kogoś innego. " Sam Pierre wchodzi do życia masońskiego i próbuje żyć zgodnie z prawami dobrej i sprawiedliwości. Po otrzymaniu ważnego wsparcia w formie masonry, nabywa pewność siebie i cel w życiu. Pierre idzie na swoich osiedlach, próbując złagodzić życie swoim twierdzą. Chce zbudować szkołę dla chłopów, szpitali, ale kierownika Cunningu decives Pierre, a praktyczne wyniki podróży Pierre'a nie są. Ale sam jest pełen wiary w siebie, a w tym okresie jego życia udaje mu się pomóc swojemu przyjacielowi, księciu Andrei Bolkonskim, który zajmuje się wychowaniem syna po śmierci żony. Prince Andrei jest rozczarowany życiem po Austerlitz, po śmierci małego księcia, a Pierre udało się wzbudzić, obudzić zainteresowanie otaczającą: "Jeśli Bóg jest na przyszłe życie, to znaczy prawda jest cnota; I wyższe szczęście osoby jest dążenie do ich osiągnięcia. Musimy żyć, musisz kochać, musisz wierzyć, że mieszkamy teraz tylko na tym bloku ziemi, ale żyli i będziemy żyć na zawsze tam, we wszystkim. "

Tołstoj pokazuje nam, jak okres rozumienia jego życia można zastąpić pełnym rozczarowaniem i rozpaczy, co dzieje się z jego ulubionym bohaterem. Pierre traci wiarę w nauki masonów, kiedy widzi, że wszyscy są zajęci przy urządzeniu świata, ale ich własne kariery, dobre samopoczucie, dążenie do władzy. Wraca do świeckiego społeczeństwa i znowu żyje z pustym, złym życiem. Jedyną rzeczą, którą ma w życiu, jest miłość do Natashy, ale związek niemożliwe jest między nimi. Wojna z Napoleonem daje znaczenie życia Pierre'a: jest obecny na bitwie Borodino, widzi odwagę i bohaterstwo rosyjskich żołnierzy, znajduje się obok nich na baterii Raevsky, sprawia, że \u200b\u200bmuszle pomaga. Pomimo jego śmiesznej formy (przyszedł w zielonym fruque i białym kapeluszu), żołnierze skierowali sympatię do Pierre'a za odwagę, a nawet dał pseudonim "naszej barin". Straszny obraz bitwy uderzył Pierre'a. Kiedy widzi, że prawie wszystko zmarło na baterii, myśli: "Nie, teraz zostawiają to, teraz są straszne, co zrobili!" Po bitwie Pierre odbija się na odwagę rosyjskich żołnierzy: "Żołnierz będzie tylko żołnierzem! Wprowadź to wspólne życie wszystkim stworzeniu, aby nasycić tym, co ich sprawia, że \u200b\u200bsą takie ... Najtrudniejszą rzeczą jest możliwość łączenia znaczenia wszystkich .... Nie, nie dołączania. Nie można połączyć myśli i dopasować wszystkie te myśli - tego potrzebujesz! Tak, musisz się dopasować, musisz się dopasować! " Dopasuj swoje życie z życiem ludzi - to jest to, co pomysł przychodzi Pierre. Dalsze wydarzenia w życiu Pierre potwierdzają tę myśl. Próba zabicia Napoleona w płonącym Moskwie odwraca się, aby uratować życie oficera francuskiego, a zbawienie dziewczyny z płonącego domu i pomoże kobiecie - przechwytywanie. W Moskwie Pierre robi swój wyczyn, ale dla niego jest to naturalne zachowanie osoby, ponieważ odważy się i szlachetny. Prawdopodobnie najważniejsze wydarzenia życia Pierre'a odbywa się w niewoli. Znajomość Platona Karataeva nauczyła Pierre'a, że \u200b\u200bniezbędna mądrość, której brakowało. Możliwość dostosowania się do wszelkich warunków i nie przegrać z ludzkością i dobrocią - ujawnił Pierre prosty rosyjski mężczyzna. "Dla Pierre'a, jak wprowadził się na pierwszą noc, niezrozumiałe, okrągłe i wieczne personifikacja ducha prostoty i prawdy, więc pozostał na zawsze", więc pisze Tolstoy o Platon Karataevie. W niewoli Pierre zaczyna czuć jego jedność ze światem: "Pierre spojrzał w niebo, głęboko w wychodzącym graczom gry. "A wszystko to jest moje, a wszystko to we mnie i wszystko to jestem!"

Kiedy Pierre wyzwala się, gdy zaczyna się zupełnie inny, pełen nowych problemów, życie, w jego duszy, wszystko, co wzmocnił i wymienił. Wszyscy doświadczonym Pierre nie przejdzie bez śladu, stał się człowiekiem, który zna znaczenie życia, jej celem. Szczęśliwe życie rodzinne nie sprawiło, że zapomniał o jego celu. Fakt, że Pierre wchodzi do tajnego społeczeństwa, jest to, że jest przyszłym decembristą, naturalnie dla Pierre'a. Otworzył prawo do walki o prawa innych osób.

Opisując życie swojego bohatera, Tołstoja pokazuje nam jasną ilustrację niewłaściwych słów, które nagrał raz w swoim dzienniku: "Żyć szczerze, konieczne jest spieszyć się, zdezorientowany, walczyć, mylone, zaczynając i rzucać, a zaczynając ponownie, I znowu rzuć i na zawsze walcz i przegrywa. I spokój to duchowe znaczenie ".

Żyć szczerze, konieczne jest złamanie, zdezorientowany, walczyć, pomylił 8230 na powieści wojny Tołstoja i świata

Problemy moralności, duchowość zawsze była najważniejsza w literaturze XIX wieku. Pisarze i ich bohaterowie stale martwili się o najgłębsze i najpoważniejsze pytania: Jak żyć, jakie jest znaczenie życia ludzkiego, jak przyjechać do Boga, jak zmienić się na lepsze nie tylko twoje życie, ale także życie innych ludzie. To takie myśli, które przelewają jedną z głównych bohaterów Romana L.N. Tołstoja "Wojna i pokój" Pierre Zuhovova.

Na początku powieści Pierre pojawia się przed nami całkowicie naiwni, niedoświadczonych młodych mężczyzn, którzy mieszkali całą swoją młodość za granicą. Nie wie, jak zachowywać się w Stylnym Towarzystwie, w Salonie Anna Pavlovna Sherler powoduje niepokój gospodyni i strachu: "Chociaż naprawdę Pierre był kilkoma innymi mężczyznami w pokoju, ale ten strach może tylko odnosić się tylko do tego Inteligentne i razem solidne, obserwacyjne i naturalne spojrzenie, który wyróżnił go od wszystkich w tym salonie ". Pierre zachowuje się naturalnie, jest jedynym w tym środowisku w masce hipokryzji, mówi, co myśli.

Stając się właścicielem dużego dziedziczenia, Pierre, ze swoją uczciwą i wiarą w życzliwość ludzi, spada na sieć umieszczoną przez księcia Kuraagina. Próby Prince do przejęcia dziedziczenia nie zostały ukoronowane sukcesem, więc postanowił zdobyć pieniądze w inny sposób: poślubić Pierre na swojej córce Helen. Pierre przyciąga swoje zewnętrzne piękno, ale nie może tego zrozumieć, czy jest elegancko, Dobilie. Nie jest rozwiązany przez długi czas, aby jej propozycję, w rzeczywistości nie czyni go, książę Kuragina decyduje dla niego. Po ślubie, punkt zwrotny pojawia się w życiu bohatera, okres zrozumienia całego życia, jego znaczenie. Kulminacja tych doświadczeń Pierre stała się pojedynkiem z Doolokhovem, Half Elen. W dobrowolatnym i kochającym pokoju Pierre, który dowiedział się o marce i cynicznym stosunku do niego, Elene i Dolokhova, gniew gotuje się: "Coś strasznego i brzydki w duszy". Duel podkreśla wszystkie najlepsze cechy Pierre: jego odwaga, odważny człowiek, który nie ma nic do stracenia, jego ludzi, jego siła moralna. Raniv Dologov, czeka na jego strzał: "Pierre z łagodnym uśmiechem żalu i pokuty, bezradnie oddając nogi i ręce, prosto z jego szerokich piersi stały przed Rolokhovem i niestety na niego spojrzał". Pierre autor porównuje z Dolokhovem w tej scenie: Pierre nie chce go skrzywdzić, tym bardziej go zabić, a ona miażdży, że tęskniła i nie dostała się do Pierre'a. Po pojedynku Pierre Mycie Myśli i doświadczenia: "Taka burza uczuć, myśli, wspomnienia nagle podniosły się w duszy, że nie tylko nie tylko nie mógł spać, ale nie mógł usiąść na miejscu i chodzić z sofą i chodzić pokój "on analizuje wszystko, co się stało, związek z żoną, pojedynkiem i rozumie, że stracił wszystkie wartości życia, nie wie, jak żyje dalej, Winity sam popełniając ten błąd - małżeństwo z Helen, odzwierciedla nad życiem i Śmierć: "Kto ma rację, kto ma winić? Nikt. I żywy - i na żywo: jutro umrzesz, jak mogłem umrzeć godzinę temu. Czy warto cierpieć, gdy pozostaje żyć jedną sekundą w porównaniu z wiecznością? ... Co źle? Co dobrze? Co powinienem kochać nienawidzić? Po co żyć i co ja? Co to jest śmierć? Jaką moc zarządza wszystkim? " W tym stanie wątpliwości moralnych spotyka się na zamieszaniu dziedzińca w Tozok Masona Basdaev, a "ścisły, inteligentny i wnikliwy wyraz" tej osoby uderza w Bummer. Basdayev widzi powód nieszczęścia Pierre'a w jego niewiarstwie w Bogu: "Pierre z zanikając serca, patrząc na genialne oczy w obliczu msona, słuchał mu, nie przerwał mu, ale nie zapytał on i wierzył, że powiedział to kogoś innego. " Sam Pierre wchodzi do życia masońskiego i próbuje żyć zgodnie z prawami dobrej i sprawiedliwości. Po otrzymaniu ważnego wsparcia w formie masonry, nabywa pewność siebie i cel w życiu. Pierre idzie na swoich osiedlach, próbując złagodzić życie swoim twierdzą. Chce zbudować szkołę dla chłopów, szpitali, ale kierownika Cunningu decives Pierre, a praktyczne wyniki podróży Pierre'a nie są. Ale sam jest pełen wiary w siebie, a w tym okresie jego życia udaje mu się pomóc swojemu przyjacielowi, księciu Andrei Bolkonskim, który zajmuje się wychowaniem syna po śmierci żony. Prince Andrei jest rozczarowany życiem po Austerlitz, po śmierci małego księcia, a Pierre udało się wzbudzić, obudzić zainteresowanie otaczającą: "Jeśli Bóg jest na przyszłe życie, to znaczy prawda jest cnota; I wyższe szczęście osoby jest dążenie do ich osiągnięcia. Musimy żyć, musisz kochać, musisz wierzyć, że mieszkamy teraz tylko na tym bloku ziemi, ale żyli i będziemy żyć na zawsze tam, we wszystkim. "

Tołstoj pokazuje nam, jak okres rozumienia jego życia można zastąpić pełnym rozczarowaniem i rozpaczy, co dzieje się z jego ulubionym bohaterem. Pierre traci wiarę w nauki masonów, kiedy widzi, że wszyscy są zajęci przy urządzeniu świata, ale ich własne kariery, dobre samopoczucie, dążenie do władzy. Wraca do świeckiego społeczeństwa i znowu żyje z pustym, złym życiem. Jedyną rzeczą, którą ma w życiu, jest miłość do Natashy, ale związek niemożliwe jest między nimi. Wojna z Napoleonem daje znaczenie życia Pierre'a: jest obecny na bitwie Borodino, widzi odwagę i bohaterstwo rosyjskich żołnierzy, znajduje się obok nich na baterii Raevsky, sprawia, że \u200b\u200bmuszle pomaga. Pomimo jego śmiesznej formy (przyszedł w zielonym fruque i białym kapeluszu), żołnierze skierowali sympatię do Pierre'a za odwagę, a nawet dał pseudonim "naszej barin". Straszny obraz bitwy uderzył Pierre'a. Kiedy widzi, że prawie wszystko zmarło na baterii, myśli: "Nie, teraz zostawiają to, teraz są straszne, co zrobili!" Po bitwie Pierre odbija się na odwagę rosyjskich żołnierzy: "Żołnierz będzie tylko żołnierzem! Wprowadź to wspólne życie wszystkim stworzeniu, aby nasycić tym, co ich sprawia, że \u200b\u200bsą takie ... Najtrudniejszą rzeczą jest możliwość łączenia znaczenia wszystkich .... Nie, nie dołączania. Nie można połączyć myśli i dopasować wszystkie te myśli - tego potrzebujesz! Tak, musisz się dopasować, musisz się dopasować! " Dopasuj swoje życie z życiem ludzi - to jest to, co pomysł przychodzi Pierre. Dalsze wydarzenia w życiu Pierre potwierdzają tę myśl. Próba zabicia Napoleona w płonącym Moskwie odwraca się, aby uratować życie oficera francuskiego, a zbawienie dziewczyny z płonącego domu i pomoże kobiecie - przechwytywanie. W Moskwie Pierre robi swój wyczyn, ale dla niego jest to naturalne zachowanie osoby, ponieważ odważy się i szlachetny. Prawdopodobnie najważniejsze wydarzenia życia Pierre'a odbywa się w niewoli. Znajomość Platona Karataeva nauczyła Pierre'a, że \u200b\u200bniezbędna mądrość, której brakowało. Możliwość dostosowania się do wszelkich warunków i nie przegrać z ludzkością i dobrocią - ujawnił Pierre prosty rosyjski mężczyzna. "Dla Pierre'a, jak wprowadził się na pierwszą noc, niezrozumiałe, okrągłe i wieczne personifikacja ducha prostoty i prawdy, więc pozostał na zawsze", więc pisze Tolstoy o Platon Karataevie. W niewoli Pierre zaczyna czuć jego jedność ze światem: "Pierre spojrzał w niebo, głęboko w wychodzącym graczom gry. "A wszystko to jest moje, a wszystko to we mnie i wszystko to jestem!"

Kiedy Pierre wyzwala się, gdy zaczyna się zupełnie inny, pełen nowych problemów, życie, w jego duszy, wszystko, co wzmocnił i wymienił. Wszyscy doświadczonym Pierre nie przejdzie bez śladu, stał się człowiekiem, który zna znaczenie życia, jej celem. Szczęśliwe życie rodzinne nie sprawiło, że zapomniał o jego celu. Fakt, że Pierre wchodzi do tajnego społeczeństwa, jest to, że jest przyszłym decembristą, naturalnie dla Pierre'a. Otworzył prawo do walki o prawa innych osób.

Opisując życie swojego bohatera, Tołstoja pokazuje nam jasną ilustrację niewłaściwych słów, które nagrał raz w swoim dzienniku: "Żyć szczerze, konieczne jest spieszyć się, zdezorientowany, walczyć, mylone, zaczynając i rzucać, a zaczynając ponownie, I znowu rzuć i na zawsze walcz i przegrywa. I spokój to duchowe znaczenie ".


"Zrobiliśmy niemożliwe, ponieważ nie wiedzieli, że to niemożliwe".

W. Aizekson.

Szczerze mówiąc - oznacza życie i działanie, kierując się prawdą. Uczciwy człowiek jest zawsze szczery i wysoce wysoko, nie ma intencji wspieranych przez ostrożność, pragnienie krzywdzenia innej osobie. Życie jest uczciwym, to rodzaj synonimem życia sprawiedliwych i jest wystarczająco dużo sił tylko w kilku: wydawałoby się nawet najbardziej szczerych ludzi, ale pewnego dnia nadal popełniają błąd.

A jeśli przeglądasz działania każdej osoby, okazuje się, że absolutna uczciwość bez najmniejszych odpornych jest prawdziwym cudem, który występuje bardzo rzadko. Wierzę, że pragnienie uczciwości jest daleko i trudne, a każda ścieżka leży przez szereg błędów, lojalnych i niewłaściwych rozwiązań.

Uczciwość uzyskuje się przez wewnętrzną walkę ludzkiej duszy z różnymi pragnieniami, sprzecznymi moralnościami. Jest to proces tworzenia światowego świata, wymagające ogromnej pracy. W literaturze wielu pisarzy głównym zadaniem był opis ludzkiej duszy i zmian w nim ze względu na różne wydarzenia. Warto jednak podkreślić pisarza, który poświęcił największe uwagi na refleksje na temat dialektyki duszy swoich postaci, Lion Nikolayevich Tolstoy.

W swoich pracach wielki rosyjski pisarz sprawia, że \u200b\u200bbohaterowie literackie podlegają ogromnej liczbie testów. W powieści "Wojna i świat" Prince Andrei Bolkonsky przechodzi ogromną ścieżkę wewnętrznych starć i zmian. Idzie do wojny z francuskim, ale w końcu spada na kolejną wojnę - ze sobą. Życie jest uczciwe, bezinteresowne nie oznacza aspiry do istotnych, ziemskich wartości, mających na celu popełnienie dobrego i wyrzeczenia z zła. Książę Bolkonsky podążył za marzeniach o chwale, a ten fakt nie daje jej działań, aby stać się featem. W bitwie pod Austerlitz widział, że banamerzy zostali zabity, siedząc na białym koniu, podniósł baner i skończył z nim przed żołnierzami.

Czy był jednak heroizmem? Prince Andrei przede wszystkim poszukiwał "piękno obrazu", gdzie wygląda jak bohater, ale wszystko to było nieszczere, tylko dla siebie. I tylko jeden incydent odkrył oczy: zaczął zdawać sobie sprawę, że żyje, aby nie uczcić, gdy został ranny w bitwie, Loku na otwartym niebie i nie widząc nic poza naturą. To doświadczenie, który przyniósł mu bliżej śmierci, otworzył oczy na wszystkie błędy, wszystkie niewłaściwe aspiracje, które mieszkali Andrei Bolkonsky. Pragnienie chwały, wielkość Napoleona, piękno własnych wyczynów - wszystko wydawało mu się fałszywe. Na ten krótki czas przechodzi ogromną ścieżkę, prowadząc go do prawdziwego zrozumienia uczciwego życia heroicznego. W bitwie pod wioską Borodino jest już zupełnie inny księcia Andrei Bolkonsky - szczery, uczciwy, samodzielnie wiedzieć o prawdziwych wartościach życia i którzy poczuli wszystkie jego błędy. Tołstoj udowadnia ideę, że uczciwe życie staje się tylko przez ogromny sposób ich błędów i doświadczenia.

Uczciwy człowiek - nie myśląc zawsze tylko o sobie, a zwłaszcza osoba myśli przede wszystkim o innych bez pomyślała o własnej korzyści - jest niezwykle rzadka, tak bardzo, że wydaje się prawie niemożliwe lub postrzegane jako niemal dziki. W historii "Matrenin Dvor" Alexander Iseevich Solzhenitsyn, główną bohaterkę, Matrius Vasilyevna, pojawia się przed czytelnikiem jako wizerunek osoby z prawdziwie uczciwym życiem. W drodze nastąpiła ogromna liczba przeszkód, ale każda z nich, którą minęła, a duchowo nie pęknął, nie pozwolił na błędy. Walczyła i zdezorientowana i natknęła się na wiele trudności, doświadczyła niesprawiedliwości losu, straciła najbardziej rodzimych ludzi - dzieci, w słowie, uczyniły to niemożliwe, ale dla niej nie było featem. Błędy pozwoliły wszystkim innym osobom, które należały do \u200b\u200bjej konsumenta, którzy uświadomili sobie to dopiero po śmierci Matrioli Vasilyevna - ponieważ wszystko jest dobre, staje się zwykle, ale nawet "obowiązkowe", a zrozumienie prawdziwej wartości jest tylko ze swoją stratą. Niestety ludzie często błędnie odnoszą się do tych, którzy wybrali uczciwe życie.

Honor tylko na pierwszy rzut oka wydaje się łatwo, w rzeczywistości jest to trudna ścieżka, wymagająca gotowości osoby do "pośpiechu, być zdezorientowany, walki, błąd ..."

Zaktualizowano: 2016-12-11.

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówka, zaznacz tekst i kliknij Ctrl + Enter..
W ten sposób będziemy mieć nieocenioną korzyść projektu i innych czytelników.

Dziękuję za uwagę.

"Przez sześć dni już, jak wszedłem do kliniki, a teraz sześć dni, ponieważ jestem prawie zadowolony ze mnie", tak rozpoczyna się pierwsza rejestr dziennika, który jest 30 marca (17 marca, w starym stylu) 1847, sprawiło, że przyszły wielki pisarz i publicysta, a następnie 19-letni student prawa Wydziału Cesarskiego Kazańskiego Lev Nikolayevich Tolstoy.

W pierwszym rekordzie młody Tołstoja odzwierciedla głównie o korzyściach z prywatności. "Łatwiej jest napisać 10 tomów filozofii niż dołączenia jednego rozpoczęcia praktyki", uzupełnia argumenty, być może pierwszy z jego aforyzmów pamiętników.

Aktywacja w tym, po pierwsze, notebook cały blok reguł, które między innymi obejmowały zarys wszystkich książek czytanych i ważnych wydarzeń, Lion Tołstoj nadal utrzymywał pamiętników do końca życia i uznał je za najbardziej wartościowe ze względu na wszystko napisane . Ulubieniymi tematami pisarza będą religią, rodzina, edukacja moralna i miłość.

Izvestia wybrała kilka jasnych cytatów z jego pamiętników różnych lat.

O życiu

"Żyć szczerze, konieczne jest odejście, zdezorientowany, mylone, zaczynając i rzucając ... i na zawsze walczyć i przegrać. I spokój to duchowe znaczenie ".

"Nasze dobre cechy nie zaszkodzą nam już w życiu niż złe".

"Nic nie jest tak osłabienia siły człowieka jako nadziei w jakimkolwiek innym wysiłku, znaleźć zbawienie i korzyści".

"Każdy chce zmienić ludzkość, ale nikt nie myśli o tym, jak się zmienia".

"Przypadek życia nie jest wspaniały, bogaty, chwalebny, ale w utrzymaniu duszy".

O szczęściu

"Istnieją dwa rodzaje szczęścia: szczęście ludzi cnotliwych i szczęścia ludzi na próżno. Pierwszy pochodzi z cnoty, drugi od losu. "

"Szczęście jest bardziej skłonne pójść do domu, gdzie dobry nastrój zawsze panuje".

"Szczęście nie ma zawsze zrobić zawsze, czego chcesz, ale zawsze chcesz, co robisz".

"Nieszczęście jest cnotliwe - cnota sprawia, że \u200b\u200bszczęście jest złośliwe".

O mnie

"Kiedy szukałem przyjemności, uciekł ode mnie, a ja wpadłem w trudną pozycję nudy - stan, z którego możesz iść do wszystkiego - dobre i złe; I raczej do tego ostatniego. Teraz, kiedy staram się unikać nudy, znajduję przyjemność we wszystkim. "

"To dziwne, że muszę milczeć z ludźmi mieszkającymi wokół mnie i rozmawiają tylko z tymi odległymi w czasie i miejscu, które mnie usłyszą".

"Tajemnica jest taka, że \u200b\u200bmam kolejny i taki sam. Fakt, że wciąż jestem taki sam, sprawia, że \u200b\u200bmoja świadomość; Fakt, że mam kolejną minutę, sprawia, że \u200b\u200bprzestrzeń i czas. "

O wiedzy

"Chodzi o to, aby nie wiedzieć, ale wiedzieć z wszystkich, co możesz znać najbardziej potrzebne".

"Wiedza jest instrumentem, a nie celem".

O dealerze

"Dla wspólnej sprawy, prawdopodobnie lepiej jest zrobić wszystkim, że zamówił, a nie tego, co wydaje się dobry".

"Co zasugerowało, nie odkładaj pod pretekstem rozproszonego lub rozrywki; Ale natychmiast, choć zewnętrznie, wykonaj pracę. Myśli przyjdą. "

"Lepiej spróbować i zepsuć (coś, co można konwertować) niż nic nie robić".

"Spróbuj wypełnić swój obowiązek, a natychmiast dowiesz się, co stoisz".

O snach.

"Sen ma imprezę, która jest lepszą rzeczywistością; W rzeczywistości jest bok lepiej niż sen. Pełne szczęście byłoby związkiem tego i drugiego ".

"Nie wiem, jak inni marzą o tym, jak bardzo usłyszałem i nie czytałem, a potem nie podobny do mnie<...> Inni mówią, że góry wydawały się, a ulotki są czymś, a drzewa nazywane tam. Jak ta myśl przyszła? Musimy spróbować pałąknąć taką nonsenpitsa. "

O narodach.

"Życie wszystkich narodów jest takie same. Więcej okrutnych, nieludzkich, chodzących ludzi karmiących przemoc, wojna, miękka, łagodna, pracowita - wolę znosić. Historia jest historią tych przemocy i walki z nimi. "

"Jeśli rosyjscy ludzie są nieznośni barbarzyńcy, mamy przyszłość. Narody Zachodnie są cywilizowanych barbarzyńców i nie mają nic do czego czekać.

"Zachodnie narody rzuciły rolnictwo i każdy chce rządzić. Nad sobą nie może, tutaj szukają kolonii i rynków. "

O rodzinie i relacjach

"Są takie minuty, kiedy mężczyzna mówi kobiecie bardziej, że powinna o nim wiedzieć. Powiedział - i zapomniał, a ona pamięta.

"Jest dziwny, zakorzeniony błąd, który Strana, szycie, pranie, nitchin sprawia, że \u200b\u200bwyłącznie kobieta, co robić, to człowiek - nawet wstydzę się. Tymczasem jest wstyd: haniebny człowiek, często niezajęty, spędzać czas za drobiazgami lub nic nie rób, gdy zmęczony, często słaby, kobieta w ciąży przez siłę, usuwa lub pielęgnowanie chorego dziecka.

"Jeśli ile bramek ma tyle umysłów, to ile serc jest tak wielu miłości".

O starej wieku

"Stara wiek jest największą niespodzianką w życiu".

"W głębokiej starości jest najcenniejsze, prawe życie dla siebie i dla innych. Wartość życia jest odwrotnie proporcjonalna do kwadratów odległości od śmierci. "

Ostatni dziennik

16 sierpnia 1910 r. (29 sierpnia, stary styl) - mniej niż dwa miesiące przed śmiercią - Lev Nikolayevich rozpocznie swój ostatni notebook dziennika, entuzjastyczny jej "pamiętnik dla siebie".

"Wszystko to samo, jeszcze gorzej. Po prostu nie grzech. I nie ma zła. Teraz nie ma "Lion Tolstoy nagrany w nim za dwa miesiące 16 października 1910 roku.

7 listopada 1910 roku Lion Tolstoy zmarł w miejscowości prowincji Ryazan Astapovo. Po tym pozostało około 4,7 tysięcy stron rekordów dziennika, które miały 13 z 22 objętości pełnego zebranego pisarza pisarza pisarza.