Пишем хорошо: от идеи до книги. Пишем хорошо: от идеи до книги Почему человека называют по отчеству
Повсеместность иноязычных заимствований в русском языке коснулась не только словарного состава, но и этикетных (не свойственных российскому народу) правил. В «Пятигорской правде» мы пытаемся с этим бороться, придерживаемся классических канонов, так как убеждены, что качественная газета с длительной историей должна быть достаточно консервативна.
Если же говорить об общей тенденции в СМИ, то необходимо заметить, что во второй половине 80-х годов наше отечество «потеряло» отчество. То есть средства коммуникации (телевидение, радио, газеты) стали называть людей на западный манер, только по имени и фамилии: не Юрий Алексеевич Гагарин, а Юрий Гагарин, не Борис Николаевич Ельцин, а Борис Ельцин, не Михаил Сергеевич Горбачев, а Михаил Горбачев. В настоящее время все СМИ используют эту усеченную форму: имя + фамилия. Странно слышать по телевидению и радио, как пожилых, заслуженных людей зовут исключительно по имени. В настоящее время триединство употребляется больше для идентификационных целей, чем в качестве уважения.
Традиция называть друг друга по имени-отчеству ведется у россиян испокон веков. Это дань уважения к человеку, часть русского речевого этикета. Используя только имя и фамилию, мы уподобляемся (как часто повторяет один мой старший товарищ) Иванам, не помнящим родства. Ведь с каким почтением в былые времена обращались к знаменитому древнерусскому богатырю Илье Муромцу, «свету Ивановичу». Отчество всегда возвышало русского человека.
Обычай называться по отчеству восходит к седой старине. По мнению исследователей, отчества стали появляться в XI - XII веках. Использование имени и отчества в дофамильный период изначально преследовало и практическую цель. Оно не только отражало уважение к памяти родителей, но и выступало юридически закрепленным знаком своеобразного права на имущественное, духовное и другое наследие от отца.
Трехчленное именование людей – имя, отчество, фамилия – является особенностью русского языка. Эта формула возникла в эпоху Петра I, потом распространилась на Украине и в Белоруссии, а затем и дальше, в других землях необъятной России.
Принятие в России триединства далеко не случайно: в свое время оно приобрело даже сакральный смысл – как православная христианская Троица (Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой) была противопоставлена западноевропейской «двоице» (Богу Отцу и Богу Сыну).
Триединая модель (имя + отчество + фамилия) была принята почти всеми народами России и СССР. В России всегда было уважительное отношение к другим народам и их традициям: известно, например, что у прибалтов, жителей Кавказа и Крайнего Севера при внутринациональном общении употреблять отчество не принято. Имя отца указывается лишь в официальных документах.
Двуединая форма (пусть даже имя будет и полным), как показывают наблюдения, вызывает другое нарушение этикетного характера: обращение к собеседнику на «ты», тогда как называние его по имени-отчеству подталкивает к «вы». То есть в русском этикете все взаимосвязано: одно зависит от другого. С одной стороны, мы вроде бы избавились от излишнего чинопочитания (любопытно, что некоторые журналисты часто представляются только по имени, даже без фамилии! Когда спрашиваешь отчество, обычно слышишь: «У нас так не принято!» Кем не принято? Когда? Почему? – не понятно), с другой - обижаем многих людей.
Могут возразить, что в двуединой формуле (имя + фамилия) проявляется стремление языка к компрессии, но так ли это на самом деле? А может быть, данный факт – одно из проявлений «демократизации» и вульгаризации языка, смешения западноевропейского с нижегородским?
27/03/05, Макушев индоуткаМы это очень часто проделываем с Ленкой Астой. Называем ее "Викторовна". Она не обижается. И это (называть по отчеству) куда лучше, чем называть по фамилии. А она всегда нас по фамилии называет. По отчеству (Викторовна). а не по имени-отчеству (елена викторовна) -это намного проще и дружественнее, что ли. и по приколу.
27/03/05, смит
По-моему, это звучит довольно весело, по крайней мере можно посмеяться над особенностями культуры этих людей. Но по отчеству называют не только в сельских местах, но и на уроках в школах, когда ученик или ученица в чем-то провинилась. Если говорить вобщем, то, я считаю, это признак некоторого уважения к человеку, хорошего к нему отношения, скажем так, "братского" отношения простых немудреных по жизни людей. Ничего плохого в этом, я считаю, нет.
28/03/05, iholainen
По моему эту манеру надо перенять многим народам! Разве плохо в имени поминать отца? Не это ли продолжение рода!?
29/03/05, Брынза
А что... Это ж наши традиции. Ну давайте как в америках будем всех звать: "эй, джонни", жрать гамбургеры и хлестать колу. Некоторая фамильярность есть в этом, но обидного абсолютно ничего. ИМХО
29/03/05, ShimAza
А по-моему ничего неприятного в этом нет... Общаются же люди в кругу друзей, называя друг друга каким-либо прозвищем, и никто вроде не обижается... А по отчеству обращение - это то же прозвище имхо...
29/03/05, смит
Давайте называть друг друга "господин Павлов Павел Павлович" или "госпожа Аннова Анна Анновна". Называть людей по отчеству, я считаю, это обычная игра слов, одно из естественных свойств русского языка. Не считаю, что здесь есть что-то невоспитанное или хамское, тем более жлобское. Просто для каждого момента хорошо определенное обращение - с друзьями одно, в формальной обстановке другое, со знакомыми - третье. Если бы я встречался с президентом, я бы не сказал ему "Привет, Владимирович..", как вы понимаете:).
29/03/05, Old_ded
Прожив всю жизнь в среде, где обращались или по имени отчеству, или (позже) по имени, довелось мне пожить на северо-востоке от МСК, где среди знакомых как раз принято обращаться по отчеству. Нашел этот обычай очень милым..Советую попробовать:)
30/03/05, Celina
А мне нравится. представьте что в компании несколько человек с одним именнем, так что все отзываются когда зовут только одного. А так одного называй по имени, а другого по отчеству. Так можно даже если отчества одинаковые. ПО-моему, отчество, это тот же ник или прозвище, кому то не нравится и он просит его так не называть а другие наоборот
30/03/05, случайно мимо шла
А вообще смешно, но только вслух с малознакомыми людьми не пробуйте. Особенно смешно называть так (не вслух, про себя) людей с нестандартными отчествами, наприме, представьте только: Адольфыч, Мамедыч, Сулумбекыч, МаркОвна (это про Людмилу). Спросите у знакомых иностранцев (если таковые имеются), как зовут их пап, опять же представьте: Оттыч, Франсуазыч, Вольфгангыч, Ларсыч и т.д. Только не вслух, вдруг обидятся, а себе настроение подняли.
30/03/05, Rock lady
"у меня запой от одиночества, по ночам я слышу голоса... Слышу вдруг – зовут меня по отчеству, глянул – чёрт- вот эт чудеса!"))))) По отчеству он завсегда лучше, даже как-то уважительнее:)
31/03/05, KorShun
называя человека по отчеству я выражаю уважение к нему и к эго отцу, этот человек мой друг. Важно чтобы это был свой. Называть чужого человека по отчеству грубо и неуважительно.
01/04/05, Locust
Есть особенно подходящие для этого отчества - Петрович, Ильич, Иваныч. Звучит прикольно. А вот отчество моей бабушки Власовна, по моему очень красиво, вот ее все зовут - Власовна, а старшую ее сестру почему-то не называют так, хотя она тоже Власовна))
01/04/05, Rock lady
"Алё, Коляновна?! Эт я, Вовановна!":))))) Чума!!!:))) Можете обзывать меня Вовановной, мне так нравиЦЦА:))))
03/04/05, Тихая бесёнка
Называть по имени человека- это проявлять дружеское участие, знак дружбы. так ты можешь называть своих сверстников, родителей, сестёр/братьев и пр. Но имя и отчество говорят об уважении к человеку. Я на Вы к бабушке и дедушке обращаюсь, а по имени-отчеству к более старшим людям,которых уважаю и ценю. Но не ко всем... Если человек старше меня, но при этом полный ноль по моему мнению,то на Вы и,тем более, на имя-отчество я не перехожу... такого обращения достойны только уважаемые, заслуженные,либо престарелые люди. Необязательно все показатели вместе =)
03/04/05, LadyGerda
Мне кажется, что ничего обидного или плохого в этом нет. Просто наши предки очень уважали не отдельного человека (тем более, молодого), а его род... И когда говоришь (в той же деревне), что ты (допустим) Коля - это одно. Кто тебя там знет? А вот если скажешь - Петрович или Михалыч, многие вспомнят - а, это ж сын Иваныча, который еще дом себе такой построил.... И всем все ясно. Хотя некоторые отчества не очень-то употребимы отдельно... Владимировна или Всеволодович. Тм уж лучше по имени.
08/04/05, Красный
Сам любил раньше в школе литературника звать Валеричем. Меня никто по отчеству не звал, потому что как-то не сочетается внешний вид и характер с моим отчеством, а вот по имени звали постоянно.
09/04/05, Zaus
Незнаю, мне это навится. Осебенно прикольно в незнакомом обществе. Это необычно, прикольно и вообще... приятно.
04/10/05, Приветик
А песни про Ленина помните? Вот некоторые строчки из них: "Ильич приветствовал войска", "Ильичево солнце светит над Россией и ему не гаснуть никогда". "Звездочка из кумача - мы внучата Ильича". Так что не так уж это и вульгарно называть к человека просто по отчеству.
04/10/05, Приветик
Ко мне, помню, на Украине обращались "Пална!" Шеф говорил сослуживцам: "С этими вопросами - к Павловне". Теперь уже 7 лет меня никто не зовет ни по имени-отчеству, ни просто по отчеству. Ну не принято это в Израиле - и всё. А если бы в наших краях друг друга называли Мойшевич, Хаимович, Арьевна, Элиевна... Прикольно было бы.)))))))))
23/11/05, Энергетик
А помоему это даже хорошо.Вот когда буду старым дедом все мои друзья будут для меня Иванычы, Петровичи, Михалычи, Сан Санычи и т.п.
08/03/07, Zатворник
Отчества бывают разные, некоторые прикольно произносяти- например, Михалыч, Николаевна, Борисыч, Петрович...А есть, которые хреново произностяся, например моё - Андреевич... А так, весело, дружков кликать по отчествам, они еще по началу так офигевают, ибо не ожидали, что их будут по батюшке называть...а на самом деле, прикольно...
08/03/07, Слим
Zатворник, да твое отчество просто предназначено для произнесения! Не Андреевич, а Андреич! Класс! Андреич - самое то. вот уж кому сложновато - я Леонидовна... скуШно даже как-то:)))
Слово «величать» в современном русском языке означает возносить, превозносить, прославлять, чествовать, а также называть по отчеству. В народном быту величанием называлась почесть, воздаваемая кому-нибудь либо тем, что его хвалят, перечисляя все его хорошие качества, либо тем, что называют его по отчеству.
Отчество — знак уважения…
Вглядываясь в прошлое, понимаем, что русская культура оставила нам прекрасную традицию — величать друг друга, оказывая этим уважение не только себе, но и нашим предкам. Величание — часть русского речевого этикета. «По имени называют, по отчеству величают», — говорит русская народная пословица.
Традиция называть друг друга по имени и отчеству ведется у россиян испокон веков. «Как тебя звать-величать?» — это выражение нередко встречается в народных сказках, сказаниях и былинах. С теплотой и гордостью называем мы богатырей и воинов, защитников земли Русской: Добрыня Никитич, Вольга Святославич, Микула Селянинович, с огромным почтением обращаемся к богатырю Илье Муромцу «свет Ивановичу». Древнерусских князей подчас величали не только по отцу, но и по деду и прадеду, так как древностью рода тогда особенно гордились.
В народных песнях эпитеты «отецкий сын», «батькова дочь» служат синонимами всякого рода доблестей, между тем как эпитет «неотецкий сын» значит то же самое, что невежа, человек без воспитания.
Языковеды А. В. Суслова и А. В. Суперанская в книге «О русских именах» утверждают: «У русских традиционное именование по отчеству включает элемент уважения к человеку, а обращение без отчества воспринимается как фамильярное, свойское или неуважительное».
Формально отчество — это указание на близкое родство, принадлежность к семье, глава которой называется определенным именем. В дофамильный период использование имени и отчества преследовало и практическую цель. «Оно не только отражало, — указывает лингвист С. И. Зинин, — уважение к памяти родителей, но и выступало юридически закрепленным знаком своеобразного права на имущественное, духовное и другое наследство».
Как знак уважения имя-отчество, согласно летописям XI века (по данным Н. М. Карамзина, С. М. Соловьева), сначала возникло по отношению к князьям (князь Юрий Алексеевич Долгорукий, князь Изяслав Ярославич и другие), затем к именитым боярам, дворянам.
Иногда происхождение известного лица обозначалось именем не отца, а деда, например Юрий внук Святополч. В некоторых случаях отчество могло производиться не только от имени отца, но и от имени матери (иногда из-за незаконного происхождения ребенка).
…и знак сословной принадлежности
Исторически сложилось, что отчество разделилось на несколько разрядов. Холопы вообще его не имели. Просто знатные люди получали «полуотчество»: Пётр Осипов Васильев. Отчество же на -вич стало знаком принадлежности к сословной, аристократической верхушке.
Интересно, что суффикс -ич, согласно исследованиям доктора филологических наук В. И. Максимова и А. Л. Максимовой, участвовал в образовании и таких слов, как «Игоревич», «Владимирович», и таких, как «попович», «княжич». Эта общность словообразования неслучайна: и в том, и в другом случае суффикс указывал не просто на родство или отношение к главе семьи, но и на характер этого отношения. Это не только сыновья, но и наследники владетельных особ. Поэтому отчества на -вич (-ович) первоначально были сословно ограничены.
В XV столетии, как отмечает кандидат филологических наук М. В. Горбаневский, именование с -вич считалось особой привилегией: ими звались только князья. А незнатным людям такое право даровалось лично царем за особые заслуги. Так, в 1610 году царь Василий Шуйский в благодарность за содействие купцов Строгановых в присоединении Урала и Сибири к Московскому государству повелел Максиму и Никите Строгановым, их потомкам и потомкам Семена Строганова писаться с «-вичем» и даровал особое звание «именитых людей». В XVII столетии Строгановы были единственной купеческой фамилией, носившей это звание.
Начиная со времени правления Петра I, графа «отчество» становится обязательной во всех документах, а все высокопоставленные лица могут именоваться отчеством на -вич. Кроме того, вступает в силу официальное триединое именование (имя, отчество, фамилия). В этот период такая форма обращения, по мнению лингвиста Н. А. Петровского, «была особенностью именно русского языка и только потом распространилась на Украине и в Белоруссии, а затем и дальше, в других землях необъятной России». Обычай называть людей по отчеству не существовал у западных славян. Он закрепился только на славянском востоке и юге.
Разные формы отчества были законодательно закреплены при Екатерине II, что подтверждается ее «чиновной росписью». В неофициальных же ситуациях, в быту, русские люди именовали друг друга по именам и отчествам в такой форме, которая привычна нам и сейчас: величание на -ович, -евич, -овна, -вна, -ич, -инична не ограничивалось. Например, главных героев комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедов называет Александр Андреевич Чацкий и Софья Павловна.
Когда говорящий хотел подчеркнуть особое уважение к человеку, выказать оттенок расположения, любви, отчество использовалось даже вместо имени: Ярославна в «Слове о полку Игореве», Савельич в повести «Капитанская дочка» А. С. Пушкина, Ниловна в романе М. Горького «Мать».
Не отрекаться от отца и Отечества
Невозможно не заметить родственности между словами отечество, отчество, отец. В древнерусских источниках не разграничивались по значению самостоятельные современные слова «отчество» и «отечество». Толкование их зависело от контекста: где-то они значили «родина, отечество», где-то — «происхождение, рождение», в иных текстах — «состояние отца, отцовство», в других — «отеческая честь, достоинство», «свойства отца», а иногда и «родовое владение, доставшееся по наследству от предков».
Значение «именование по отцу» впервые появляется в актовых текстах первой половины XVII века. Возрастает активность слова «отчество» в XVIII веке, хотя на протяжении всего столетия «отчество» и «отечество» по-прежнему взаимозаменяемы. Только в конце XVIII века за первым закрепляется значение «именование по отцу», а за вторым «родина, отчизна». «Но нужно сперва сказать его имя, отчество и фамилию. Его звали Саниным, Дмитрием Павловичем» (И. С. Тургенев «Вешние воды»).
Для разговорной речи XIX века было характерно выражение «по батюшке». «Как, бишь, ее зовут? — спросил Базаров. — Фенечкой… Федосьей, — отвечал Аркадий. — А по батюшке? …Это тоже нужно знать. — Николаевной». (И. С. Тургенев «Отцы и дети»). В настоящее время этот оборот отмечается как просторечный и иллюстрируется примерами из литературы XIX века. Выражение же «с отцы» в значении «именование по имени отца» ушло из языка.
В современном русском языке «наименование по отцу» мы называем отчеством. Отечеством в возвышенной, высокой, поэтической речи именуем ту страну, в которой человек родился и гражданином которой является. Однако, несмотря на некую разницу в значениях, слова «отечество», «отчество» остаются однокоренными, родственными. И в этом заложен глубокий смысл.
В широком смысле нас взрастила страна. В ней наши корни, наша душа. Нормы и правила жизни, моральные устои заложены здесь, в отчизне. В узком же смысле каждый из нас вышел из конкретной семьи, мы — дети определенного отца и носим его отчество. И отчество, и отечество — это наше происхождение, родовая связь, правила поведения, моральные устои и традиции. И отечество, и отчество мы не выбираем, они даны нам от рождения. Как и наши предшественники, мы, с одной стороны, гордимся своей страной (отечеством) и своим родом (отцами и дедами), а с другой стороны, стараемся прославлять свой род, свое отечество благими делами. В целом же отчество указывает не только на принадлежность к роду своего отца, но и на принадлежность именно к русскому Отечеству, к русской культуре и русской традиции.
Вовсе не случайно на Руси отчество образовывалось от имени отца. Именно муж считался главным в семье, кормильцем и защитником, он должен был полностью нести ответственность за свою семью, в том числе за детей, за их воспитание. Отчество говорило окружающим о том, кто воспитывал ребенка, отражая социальную составляющую его личности. Присвоение отчества по имени отца традиционно подчеркивает весь уклад семейной жизни, авторитет мужа, главы семьи, а в православной семье — главы малой Церкви.
В последние десятилетия мы наблюдаем тенденцию использования отчества только в сугубо официальных ситуациях. Отчество постепенно исчезает под воздействием английского языка и западной манеры общения. Российская пресса стремится к «демократизации» традиционного русского именования вне зависимости от возраста и общественного положения называемых и этим влияет на языковые привычки массовой аудитории.
Но надо ли нам отрекаться от наших корней, от той традиции, которая передается из поколения в поколение, от возможности величать друг друга, подчеркивая в обращении вежливое, уважительное отношение к человеку?!
Лингвисты на страницах специальных журналов все чаще поднимают эту проблему. «Нужна ли такая вольность в использовании русских отчеств? Вернее, в их системном неиспользовании?» — задает вопрос доктор филологических наук И. А. Королева. А доктор филологических наук М. Л. Грачев заключает: «Используя только имя и фамилию, мы уподобляемся Иванам, не помнящим родства». Трудно с этим не согласиться. В соответствии с правилами этикета именование по отчеству считается одним из важнейших требований нравственного отношения к людям, признание достоинства личности. В своей статье доктор филологических наук Н. И. Формановская делает следующий вывод: «…названный лишь именем и фамилией человек как будто лишается уважения, а текст оказывается противоречащим нормам культуры общения, правилам речевого этикета». Этот обычай, надо полагать, должен сохраняться и в обращении друг к другу православных людей, несмотря на правило во всех Таинствах Церкви называть только свое имя, полученное при Крещении.
Ирина Рокицкая