Zoščenka. istorija - susitikimas - Zoshchenko

Pasakysiu atvirai: aš labai myliu žmones.

Kiti, žinote, švaisto užuojautą šunims. Jie maudo juos ir varo juos grandinėmis. Ir kažkaip man žmogus mielesnis.

Tačiau negaliu meluoti: nepaisant savo karštos meilės, nemačiau nesuinteresuotų žmonių.

Vienas, tai buvo, berniukas, turintis ryškią asmenybę, prašvito mano gyvenime. Ir net dabar aš giliai apie jį galvoju. Negaliu nuspręsti, ką jis tada galvojo. Šuo žino, kokias mintis jis galvojo, kai darė savo nesavanaudišką poelgį.

O aš, žinai, iš Jaltos į Alupką ėjau pėsčiomis. Pėsčiomis. Užmiestyje. Šiais metais buvau Kryme. Poilsio namuose.

Taigi aš vaikštau. Žaviuosi Krymo gamta. Kairėje, žinoma, yra mėlyna jūra. Laivai plaukia. Dešinėje – velniški kalnai. Ereliai plazda. Grožis, galima sakyti, yra nežemiškas.

Vienas dalykas yra blogas – neįmanoma įkaisti. Per šį karštį net grožis neateina į galvą. Nusisuki nuo panoramos. Ir dulkės ant mano dantų girgžda.

Jis nuėjo septynias mylias ir iškišo liežuvį. O velniai žino kiek iki Alupkos. Gal dešimt mylių. Tikrai nesidžiaugiu, kad išėjau.

Jis nuėjo dar mylią. Aš pavargau. Atsisėdau ant kelio. Sėdi. Poilsis. Ir matau už manęs einantį vyrą. Gal penki šimtai žingsnių.

Ir aplink, žinoma, apleista. Ne siela. Ereliai skraido.

Nieko plono tada negalvojau. Bet vis tiek, nepaisant meilės žmonėms, man nepatinka susitikti su jais apleistoje vietoje. Niekada nežinai, kas atsitiks. Yra daug pagundų.

Atsikėliau ir nuėjau. Šiek tiek pavaikščiojo, apsisuko – mane sekė vyras. Tada ėjau greičiau, – atrodė, kad ir jis stumdė.

Einu, nežiūriu į Krymo gamtą. Jei tik, manau, Alupką pasieksime gyvi. apsisuku. Pažiūrėjau – jis mostelėjo man ranka. Aš irgi pamojau jam ranka. Sakyk, palik mane ramybėje, pasigailėk.

Girdžiu kažką rėkiant. Čia, manau, niekšeli, prisirišai! Hodko žengė į priekį. Vėl girdžiu riksmą. Ir bėga už manęs.

Nepaisant nuovargio, bėgau ir aš. Truputį pabėgau – uždusu.

Girdžiu šūksnius:

- Sustabdyti! Sustabdyti! Draugas!

Atsirėmiau į uolą. aš stoviu.

Prie manęs pribėga prastai apsirengęs vyras. Su sandalais. O vietoj marškinių – tinklinis.

- Ko tu nori, sakau?

- Nieko, - sako, - nereikia. Ir aš matau – eini ne į tą vietą. Ar tu Alupkoje?

- Į Alupką.

- Tada, - sako, - šaškės nereikia. Jūs duodate didžiulį kabliuką ant kardo. Turistai čia visada pasimetę. Ir čia jūs turite eiti keliu. Keturių mylių naudos. O šešėlių yra daug.

- Ne, - sakau, - ačiū, malonė. Eisiu greitkeliu.

- Na, - sako, - kaip nori. Ir aš kelyje.

Jis apsisuko ir nuėjo atgal. Po sako:

- Ar yra cigaretė, drauge? Medžioti dūmus.

Daviau jam cigaretę. Ir iš karto kažkaip jį pažinome ir susidraugavome. Ir mes ėjome kartu. Palei taką.

Jis pasirodė labai malonus žmogus. Maisto darbuotojas. Visą kelią jis juokėsi iš manęs.

- Tiesiai, - sako, - buvo sunku į tave žiūrėti. Einasi blogai. Leisk man, manau, padarysiu. O tu bėgi. Kodėl pabėgai?

- Taip, - sakau, - kodėl nepabėgus.

Nepastebimai šešėliniu taku priėjome Alupką ir čia atsisveikinome.

Visą vakarą galvojau apie šį gurmaną.

Vyriškis bėgo, aiktelėjo, mojavo basutėmis. Ir už ką? Kad pasakyčiau, kur man reikia eiti. Tai buvo labai kilnu iš jo pusės.

Dabar, grįžęs į Leningradą, galvoju: šuo jį pažįsta, o gal labai norėjo parūkyti? Galbūt jis norėjo nušauti į mane cigaretę. Taigi jis pabėgo. O gal jam nuobodu vaikščioti – jis ieškojo bendrakeleivio.

Michailo Zoščenkos istorija – susitikimas. Labai reikalingas. Dėkoju! ir gavo geriausią atsakymą

Ežiuko atsakymas yra ne tik spygliai :) [guru]
SUSITIKIMAS
Pasakysiu atvirai: aš labai myliu žmones.
Kiti, žinote, švaisto užuojautą šunims. Jie juos maudo
varomos grandinės. Ir kažkaip man žmogus mielesnis.
Tačiau negaliu meluoti: nepaisant karštos meilės, nemačiau
nesuinteresuoti žmonės.
Vienas buvo berniukas, turintis ryškią asmenybę, persmelkęs mano gyvenimą. Ir net tada
dabar apie jį aš giliai mąstau. Negaliu nuspręsti, kas jis toks
tada pagalvojau. Šuo jį pažįsta – kokios mintys jam kilo, kai padarė savo
savanaudiškas verslas.
O aš, žinai, iš Jaltos į Alupką ėjau pėsčiomis. Pėsčiomis. Užmiestyje.
Šiais metais buvau Kryme. Poilsio namuose.
Taigi aš vaikštau. Žaviuosi Krymo gamta. Kairėje, žinoma, mėlyna
jūra. Laivai plaukia. Dešinėje – velniški kalnai. Ereliai plazda. Grožis,
galima sakyti, nežemiška.
Vienas dalykas yra blogas – neįmanoma įkaisti. Per šį karštį į galvą ateina net grožis
neegzistuoja. Jūs tolstate nuo panoramos. Ir dulkės ant mano dantų girgžda.
Jis nuėjo septynias mylias ir iškišo liežuvį.
O velniai žino kiek iki Alupkos. Gal dešimt mylių. Aš tikrai nesu laimingas
kuris išėjo.
Jis nuėjo dar mylią. Aš pavargau. Atsisėdau ant kelio. Sėdi. Poilsis. Ir aš matau
- už manęs eina vyras. Gal penki šimtai žingsnių.
Ir aplink, žinoma, apleista. Ne siela. Ereliai skraido.
Nieko plono tada negalvojau. Bet vis tiek su visa meile
žmonės nemėgsta su jais susitikti apleistoje vietoje. Niekada nežinai, kas atsitiks.
Yra daug pagundų.
Atsikėliau ir nuėjau. Šiek tiek pavaikščiojo, apsisuko – mane sekė vyras.
Tada ėjau greičiau – atrodė, kad ir jis stumia.
Einu, nežiūriu į Krymo gamtą. Jei tik, manau, gyvas į Alupką
pasiekti. apsisuku. Pažiūrėjau – jis mostelėjo man ranka. Aš irgi pamojau jam ranka.
Sakyk, palik mane ramybėje, pasigailėk.
Girdžiu kažką rėkiant.
Čia, manau, niekšeli, prisirišai!
Hodko žengė į priekį. Vėl girdžiu riksmą. Ir bėga už manęs.
Nepaisant nuovargio, bėgau ir aš.
Truputį pabėgau – uždusu.
Girdžiu šūksnius:
- Sustabdyti! Sustabdyti! Draugas!
Atsirėmiau į uolą. aš stoviu.
Prie manęs pribėga prastai apsirengęs vyras. Su sandalais. Ir vietoj
marškiniai - tinkliniai.
- Ko tu nori, sakau?
Nieko, sako ne. Ir aš matau – eini ne į tą vietą. Ar tu Alupkoje?
- Į Alupką.
- Tada, sako jis, šaškės nereikia. Jūs duodate didžiulį kabliuką ant kardo.
Turistai čia visada pasimetę. Ir čia jūs turite eiti keliu. Keturios versijos
naudos. O šešėlių yra daug.
- Ne, sakau, ačiū, malonė. Eisiu greitkeliu.
- Na, jis sako ką nori. Ir aš kelyje. Jis apsisuko ir nuėjo atgal.
Po sako:
- Ar yra cigaretė, drauge? Medžioti dūmus.
Daviau jam cigaretę. Ir iš karto kažkaip sutikome jį ir
susidraugavo. Ir mes ėjome kartu. Palei taką.
Jis pasirodė labai malonus žmogus. Maisto darbuotojas. Visą kelią jis yra virš manęs
nusijuokė.
– Tiesiai, sako, buvo sunku į tave žiūrėti. Einasi blogai. duoti,
Aš galvoju kad padarysiu. O tu bėgi. Kodėl pabėgai?
– Taip, sakau, kodėl nepabėgus.
Nepastebimai, šešėliniu taku, priėjome Alupką ir čia
atsisveikino.
Visą vakarą galvojau apie šį gurmaną.
Vyriškis bėgo, aiktelėjo, mojavo basutėmis. Ir už ką? Sakyti
kur aš turėčiau eiti. Tai buvo labai kilnu iš jo pusės.
Dabar, grįžęs į Leningradą, galvoju: šuo jį pažįsta, o gal jis
ar tu labai norėjai parūkyti? Galbūt jis norėjo nušauti į mane cigaretę. tai
bėgo. O gal jam nuobodu vaikščioti – ieškojo bendrakeleivio.
Nežinau.

Michailo Michailovičiaus Zoščenkos kūryba yra savęs gyvenimas. Jis buvo originalios komiškos novelės kūrėjas, naujomis istorinėmis sąlygomis tęsiantis Gogolio, Leskovo, ankstyvojo Čechovo tradicijas. Zoshchenko sukūrė savo visiškai unikalų meninį stilių. Rašytojo talento klestėjimas patenka į dvidešimtąjį dešimtmetį. Dvidešimtojo dešimtmečio Zoščenkos kūrybos pagrindas – humoristinis kasdienybės aprašymas. Autorius rašo apie girtavimą, apie būsto reikalus, apie nevykėlius, įžeistus likimo. Vyraujantis motyvas – nesantaika, kasdienis absurdas, kažkoks tragikomiškas herojaus neatitikimas to meto tempui, ritmui ir dvasiai.

Istorijoje „Susitikimas“ herojus pasakoja apie save, apie įvykį, kurį prisiminė. Pirmame plane – žmogus, kuris yra labai savimi patenkintas: „Pasakysiu atvirai: aš labai myliu žmones“. Tačiau jis iš karto pareiškia, kad „nesuinteresuotų žmonių nematė“, tokiu būdu paneigdamas tai, kas ką tik buvo pasakyta.

Istorija vedama pokalbio stiliumi. Jam būdingi trumpi sakiniai, dažnai išskaidyti, neišbaigti: „Ir aš, žinai, ėjau iš Jaltos į Alupką. Pėsčiomis. Užmiestyje“; „Aš nuėjau dar mylią. Aš pavargau. Atsisėdau ant kelio. Sėdi. Poilsis“. Būdingas šnekamosios kalbos stiliaus bruožas – įžanginiai žodžiai ir sakiniai: „žinai“, „žinai“, „gali pasakyti“, „pasakyti“, „manau“, „galbūt“. Dialogas taip pat yra neatsiejama šio stiliaus dalis.

Herojų kalba kupina liaudiško, „nuleisto“ žodyno, kalboje daug gramatinių netikslumų: „Galvoju apie jį“, „per šitą karštį net grožis neateina į galvą“; „Čia, galvoju, po velnių, prisirišau“, „susidėviau“, „stumiamas“, „visada“, „gyvas“.

Kalba gali daug pasakyti apie žmogų. Iš herojaus pokalbio suprantame, kad priešais mus yra neprotingas ir nelabai raštingas žmogus. Jis nori pasirodyti aukščiau kitų ir savo akyse. Tam jis vartoja „gražius“ žodžius: „šviesi asmenybė“; „Su visa meile žmonėms“, „grožis, galima sakyti, nežemiškas“; „Tu nusisuki nuo pa-normos“, „merci“, „labai kilnus iš jo“, „širdis sufleruoja“. Visi šie posakiai yra klišės, už jų nieko nėra. Ar parodęs trumpą kelią į Alupką žmogus jau tapo šviesiu žmogumi? Tai, pasirodo, „labai kilnu iš jo“. Ir visi „nežemiško grožio“ malonumai, kuriais herojus neva žavisi, jam taip pat tėra tušti žodžiai. O jis galvoja apie kitką: karštį, apleistą kelią, kuriame, neduok Dieve, sutikti nepažįstamąjį. Mūsų herojus bailus, bėga nuo berniuko: „Jei tik, manau, Alupką pasieksime gyvi“.

Herojaus kalba tuščia, be turinio. Trumpą susitikimą su bendrakeleiviu jis vadina draugyste. Anot jo, berniukas „pasirodė labai malonus žmogus“. Bet priduria: „Pischevik“. Tarsi tai ir daro žmogų patrauklų. Kartojasi žodis „maisto darbuotojas“: „Visą vakarą galvojau apie šį maistą-vikį“.

Kalba išduoda tikrąją herojaus esmę, atskleidžia tikrąjį jo veidą. Tiesą sakant, jis niekuo nepasitiki, net „šviesia asmenybe“ – „- bendrakeleiviu:“ Kas žino – kokios mintys jam kilo darydamas savo nesavanaudišką poelgį. „Visą laiką apie tai galvoja. Kartoja : "Kas žino - gal labai norėjo parūkyti? Gal pas mane cigaretę nušauti? Taigi pabėgo. O gal jam nuobodu vaikščioti - ieškojo bendrakeleivio?" Herojus nepasitiki net savimi: „Negaliu nuspręsti, ką jis kažkada galvojo“.

Zoščenkos herojus nori neatsilikti nuo pažangos, jis paskubomis įsisavina šiuolaikines tendencijas, iš čia ir priklausomybė madingiems pavadinimams ir politinei terminologijai, iš čia ir noras įtvirtinti savo „proletarišką“ vidų per bravūrą per grubumą, neišmanymą, grubumą. Už juokingų žodžių, netaisyklingų gramatinių posūkių matome ir veikėjų gestus, ir balso toną, ir psichologinę būseną, ir autoriaus požiūrį į tai, kas pasakojama. Savo pasakojimo maniera, trumpa, itin glausta fraze, M. Zoščenka pasiekė tai, ką pasiekė kiti, įvesdamas papildomų meninių detalių.

Laikas bėga, bet žmonės dažnai iškeičia gyvenimą į smulkmenas, vertina tuščius daiktus, gyvena su smulkmeniškais pomėgiais, niekuo nepasitiki. Autorius ragina atsisakyti smulkaus blogio, kuris subjauroja ir luošina gyvenimą.

Autobiografinis ir mokslinis pasakojimas „Prieš saulėtekį“ – tai išpažintis apie tai, kaip autorius bandė įveikti melancholiją ir gyvenimo baimę. Šią baimę jis laikė savo psichikos liga ir visai ne talento ypatybe ir stengėsi nugalėti save, įskiepyti sau vaikiškai linksmą požiūrį į pasaulį. Tam (kaip jis tikėjo, perskaičius Pavlovą ir Freudą) reikėjo atsikratyti vaikystės baimių, įveikti tamsius jaunystės prisiminimus. O Zoščenka, prisimindamas savo gyvenimą, atranda, kad beveik visas jis susidėjo iš tamsių ir sunkių įspūdžių, tragiškų ir skausmingų.

Istorija turi apie šimtą mažų skyrių-apsakymų, kuriuose autorius tiesiog išgyvena savo tamsius prisiminimus: štai kvaila bendraamžės studentės savižudybė, čia pirmoji dujų ataka fronte, čia nesėkminga meilė, bet meilė sėkminga, bet greitai atsibosta... Namai jo gyvenimo meilė yra Nadia V., tačiau po revoliucijos ji išteka ir emigruoja. Autorius bandė guostis užmezgęs romaną su tam tikra Alya, aštuoniolikmete ištekėjusia ponia, kuriai būdingos labai neįkyrios taisyklės, tačiau jos apgaulė ir kvailumas galiausiai jį pabodo. Autorius matė karą ir vis dar negali atsigauti nuo apsinuodijimo dujomis padarinių. Jis turi keistų nervų ir širdies priepuolių. Jį persekioja elgetos įvaizdis: labiau už viską pasaulyje jis bijo pažeminimo ir skurdo, nes jaunystėje matė, kokios niekšybės ir niekšybės buvo pasiekęs elgetą vaizduojantis poetas Tinyakovas. Autorius tiki proto galia, morale, meile, bet visa tai byra prieš jo akis: žmonės skęsta, meilė pasmerkta, o koks čia moralas - po visko, ką jis matė fronte pirmasis imperialistinis ir pilietinis? Po alkano Petrogrado 1918 m. Po to, kai jo pasirodymuose klegėjo publika?

Savo niūrios pasaulėžiūros šaknų autorius bando ieškoti vaikystėje: prisimena, kaip bijojo perkūnijos, vandens, kaip vėlai buvo paimtas iš motinos krūtinės, koks svetimas ir baisus jam atrodė pasaulis, kaip sapnuose erzinančiai kartojosi grėsmingos rankos, griebusios jį, motyvas... Tarsi autorė ieškotų racionalaus paaiškinimo visiems šiems vaikiškiems kompleksams. Tačiau turėdamas savo personažo sandėlį, jis nieko negali padaryti: tragiška pasaulėžiūra, liguista savigarba, daugybė nusivylimų ir psichinių traumų padarė jį rašytoju, turinčiu savitą, unikalų požiūrį. Visiškai sovietiniu būdu nesutaikomą kovą su savimi kariaujantis Zoščenka grynai racionaliu lygmeniu bando įtikinti save, kad gali ir turi mylėti žmones. Savo psichikos ligos ištakas jis mato vaikystės baimėse ir vėlesniame psichikos pertempime, o jei su baimėmis vis tiek galima ką nors padaryti, tai nieko negalima padaryti dėl psichinio pervargimo, įpročio rašyti. Tai yra sielos sandėlis, o priverstinis poilsis, kurį Zoščenka periodiškai rengdavo sau, čia nieko nekeičia. Kalbėdamas apie sveikos gyvensenos ir sveikos pasaulėžiūros būtinybę, Zoščenka pamiršta, kad sveika pasaulėžiūra ir nuolatinis gyvenimo džiaugsmas yra daugybė idiotų. Greičiau jis verčia save tai pamiršti.

Dėl to „Prieš saulėtekį“ virsta ne pasakojimu apie proto triumfą, o skaudžiu menininko pasakojimu apie nenaudingą kovą su pačiu savimi. Gimęs užuojautai ir empatijai, skausmingai jautrus viskam, kas niūru ir tragiška gyvenime (ar tai būtų dujų ataka, draugo savižudybė, skurdas, nelaiminga meilė ar kiaulę skerdžiančių kareivių juokas), autorius veltui bando įtikinti save, kad jis. gali ugdyti linksmą ir linksmą pasaulėžiūrą... Nėra prasmės rašyti su tokia pasaulėžiūra. Visa Zoščenkos istorija, visas jos meninis pasaulis įrodo meninės intuicijos viršenybę prieš protą: meninė, romanistinė istorijos dalis parašyta puikiai, o autorės komentarai tėra negailestingai nuoširdus pasakojimas apie visiškai beviltišką bandymą. Zoščenka bandė literatūriškai nusižudyti, vadovaudamasis hegemono diktatu, bet, laimei, jam tai nepavyko. Jo knyga tebėra paminklas menininkui, kuris yra bejėgis prieš savo paties dovaną.

Pasakysiu atvirai: aš labai myliu žmones. Kiti, žinote, švaisto užuojautą šunims. Jie maudo juos ir varo juos grandinėmis. Ir kažkaip man žmogus mielesnis.

Tačiau negaliu meluoti: nepaisant savo karštos meilės, nemačiau nesuinteresuotų žmonių.

Mano gyvenime prašvito vienas ryškios asmenybės vaikinas. Ir net dabar aš giliai apie jį galvoju. Negaliu nuspręsti, ką jis tada galvojo. Šuo žino, kokias mintis jis galvojo, kai darė savo nesavanaudišką poelgį.

O aš, žinai, iš Jaltos į Alupką ėjau pėsčiomis. Pėsčiomis. Užmiestyje.

Šiais metais buvau Kryme. Poilsio namuose. Taigi aš vaikštau. Žaviuosi Krymo gamta. Kairėje, žinoma, yra mėlyna jūra. Laivai plaukia. Dešinėje – velniški kalnai. Ereliai plazda. Grožis, galima sakyti, yra nežemiškas.

Vienas dalykas yra blogas – neįmanoma įkaisti. Per šį karštį net grožis neateina į galvą. Nusisuki nuo panoramos.

Ir dulkės ant mano dantų girgžda.

Jis nuėjo septynias mylias ir iškišo liežuvį.

O Alupkai velnias žino kiek. Gal dešimt mylių. Tikrai nesidžiaugiu, kad išėjau.

Jis nuėjo dar mylią. Aš pavargau. Atsisėdau ant kelio. Sėdi. Poilsis. Ir matau už manęs einantį vyrą. Gal penki šimtai žingsnių.

Ir aplink, žinoma, apleista. Ne siela. Ereliai skraido.

Nieko plono tada negalvojau. Bet vis tiek, nepaisant meilės žmonėms, nemėgstu su jais susitikti apleistoje vietoje. Niekada nežinai, kas atsitiks. Yra daug pagundų.

Atsikėliau ir nuėjau. Šiek tiek pavaikščiojo, apsisuko – mane sekė vyras.

Tada ėjau greičiau, – atrodė, kad ir jis stumdė.

Einu, nežiūriu į Krymo gamtą. Jei tik, manau, Alupką pasieksime gyvi.

apsisuku. Pažiūrėjau – jis mostelėjo man ranka. Aš irgi pamojau jam ranka. Sakyk, palik mane ramybėje, pasigailėk.

Girdžiu kažką rėkiant.

Čia, manau, niekšeli, prisirišai!

Hodko žengė į priekį. Vėl girdžiu šaukiant. Ir bėga už manęs.

Nepaisant nuovargio, bėgau ir aš.

Truputį pabėgau – uždusu.

Girdžiu šaukiant:

- Sustabdyti! Sustabdyti! Draugas!

Atsirėmiau į uolą. aš stoviu.

Prie manęs pribėga prastai apsirengęs vyras. Su sandalais. O vietoj marškinių – tinklinis.

- Ko tu nori, sakau?

- Nieko, sako jis, nedaryk. Ir aš matau – eini ne į tą vietą. Ar tu Alupkoje?

- Į Alupką.

- Tada, sako jis, šaškės nereikia. Jūs duodate didžiulį kabliuką ant kardo. Turistai čia visada pasimetę. Ir čia jūs turite eiti keliu. Keturių mylių naudos. O šešėlių yra daug.

- Ne, sakau, ačiū, malonė. Eisiu greitkeliu.

- Na, jis sako ką nori. Ir aš kelyje. Jis apsisuko ir nuėjo atgal. Po sako:

- Ar yra cigaretė, drauge? Medžioti dūmus.

Daviau jam cigaretę. Ir iš karto kažkaip jį pažinome ir susidraugavome. Ir mes ėjome kartu. Palei taką.

Jis pasirodė labai malonus žmogus. Maisto darbuotojas. Visą kelią jis juokėsi iš manęs.

– Tiesiai, sako, buvo sunku į tave žiūrėti. Einasi blogai. Leisk man, manau, padarysiu. O tu bėgi. Kodėl pabėgai?

– Taip, sakau, kodėl nepabėgus.

Nepastebimai šešėliniu taku priėjome Alupką ir čia atsisveikinome.

Visą vakarą galvojau apie šį gurmaną.

Vyriškis bėgo, aiktelėjo, mojavo basutėmis. Ir už ką? Kad pasakytų kur man eiti. Tai buvo labai kilnu iš jo pusės.

O dabar, grįžęs į Leningradą, galvoju: šuo jį pažįsta, o gal labai norėjo parūkyti? Galbūt jis norėjo nušauti į mane cigaretę. Taigi jis pabėgo. O gal jam nuobodu vaikščioti – ieškojo bendrakeleivio. Nežinau.