Karas Tolstoy ir pasaulio įvaizdyje. Karo įvaizdis romane "karas ir ramybė

Karas Tolstoy ir pasaulio įvaizdyje. Karo įvaizdis romane
Karas Tolstoy ir pasaulio įvaizdyje. Karo įvaizdis romane "karas ir ramybė

"Aš nežinau, kas būtų parašyta geriau nei" Tolstoy "

Ernestas Hemingway.

Daugelis rašytojų naudoja realius istorinius įvykius savo darbų sklypams. Vienas iš dažniausiai aprašytų įvykių yra karas - civilinis, vidaus, pasaulis. Ypatingas dėmesys nusipelno 1812 m. Patriotinio karo: Borodino mūšis, Maskvos deginimas, Prancūzijos imperatoriaus Napoleono išsiuntimas. Rusijos literatūroje pateikiamas išsamus karo įvaizdis romane "Karo ir taikos" Tolstoy L.N. Rašytojas apibūdina konkrečias karines kovas, leidžia skaitytojui pamatyti realius istorinius duomenis, pateikia savo įvertinimus įvykius.

Karo priežastys romane "karas ir taika"

L.N. Tolstojoje epilogoje pasakoja apie "šį asmenį", be įsitikinimų, be įpročių be legendų, be vardo, net ne prancūzų ... ", kuris yra Napoleonas Bonaparte, kuris norėjo užkariauti visą pasaulį. Pagrindinis jo kelio priešininkas buvo Rusija - didžiulis, stiprus. Skirtingi apgaulingi keliai, žiaurūs mūšiai, Napoleono teritorijos traukuliai lėtai persikėlė su savo tikslu. Nei Tilzito pasaulis, nei Rusijos sąjungininkai, nei Kutuzovas negalėjo jį sustabdyti. Nors Tolstoja sako, kad "kuo daugiau bandome pagrįstai paaiškinti šiuos reiškinius gamtoje, tai apie mus, tai nėra aišku," dar romane "karo ir taikos" karo priežastis yra Napoleonas. Stovi Prancūzijos galia, pavaldi Europos dalis, jam trūko Didžiosios Rusijos. Bet Napoleonas buvo klaidingas, jis nesumažėjo jėgų ir prarado šį karą.

Karas romane "karas ir taika"

"Tolstoy pats" atstovauja šią koncepciją: "Milijonai žmonių padarė tokį nesuskaičiuojamą žiaurumo sumą vieni kitiems ..., kurie visai šimtmečius nepavyks surinkti visų pasaulio laivų kronikų ir kuriam per šį laikotarpį, Žmonės, kurie padarė jiems neatrodė nusikaltimų ". Apibūdinant karą "karo ir taikos" Tolstoy, tai leidžia mums aišku, kad jis nekenčia karo už savo žiaurumą, nužudymą, išdavystę, beprasmiškumą. Jis investuoja sprendimus apie karą ir jo herojų burną. Taigi Andrejus Bolkonskis pasakoja Bezuhov: "Karas nėra mandagumas ir labiausiai vertinamas dalykas gyvenime, ir tai yra būtina tai suprasti, o ne žaisti karą." Matome, kad nėra malonumo, malonumo, patenkinti savo norus nuo kruvinų veiksmų prieš kitus žmones. Romane, tai tikrai aišku, kad karas į Tolstoy įvaizdį yra "priešingos žmogaus protas ir visas žmogaus prigimtis."

Pagrindinė karo mūšis 1812 m

Net I ir II apimtys, Romos Tolstojus pasakoja apie 1805-1807 karines kampanijas. Shenguren, Austerlitsky kovos praeina per rašymo atspindžių ir išvadų prizmę. Tačiau 1812 m. Karo rašytojas pateikia borodino kovas prie kampo galvos. Nors klausimas yra nedelsiant užduodamas ir skaitytojai: "Kodėl buvo Borodino mūšis?

Nei už prancūzų kalbą, nei rusai tai neturėjo prasmės. " Bet tai buvo Borodino mūšis, kuris tapo nuoroda į Rusijos kariuomenės pergalę. L.N. Tolstojus išsamiai idėja apie karo pažangą "karo ir pasaulio". Jis apibūdina kiekvieną Rusijos kariuomenės veiksmą, fizinę ir psichinę karių būklę. Pasak savo vertinimo rašytojo, nei Napoleonas, nei Kutuzovas, vis dėlto Aleksandras aš ne prisiimti tokį šio karo rezultatus. Visiems Borodino mūšiui atsirado neplanuotas ir nenumatytas. Kas yra 1812 karo koncepcija, romano herojai nesupranta, kaip skaitytojas nesupranta ir skaitytojas nesupranta.

Novano "karo ir taikos" herojai

"Tolstoy" suteikia skaitytojui galimybę pažvelgti į savo herojus iš pusės, tam tikromis aplinkybėmis juos pamatyti veiksmais. Rodo mums Napoleoną prieš išvykdami į Maskvą, kuris suprato visą pražūtingą kariuomenės padėtį, bet nuėjo į savo tikslą. Jis komentuoja savo idėjas, mintis, veiksmus.

Mes galime stebėti Kutuzovą - vyriausiasis liaudies vykdytojas, kuris pasirinko įžeidžiamą "kantrybę ir laiką".

Prieš mus, Bolkonsky, atgimsta, moraliai auginami ir mylintys savo žmones. Pierre duhov nauja supratimas apie visas "žmogaus nelaimių priežastis", atvykusi į Maskvą, nužudytumėte Napoleoną.

Vyrai milicijos "su kryžiais ant kepurės ir Baltarusijos marškinėliai, kurie garsiai kalbėjo ir juoko, gyvas ir prakaituotas", pasirengęs mirti bet kuriuo metu savo tėvynei.

Prieš mus, imperatorius Aleksandras I, galiausiai, "Bražs iš karo valdymo" į "Visų žinių" Kutuzovo rankose, bet taip iki galo ir nesuprantkite tikrąją Rusijos poziciją šiame kare.

Natasha Rostovas, kuris išmeta visą šeimos turtą ir sukabino sužeistų kareivių movą, kad jie sugebėjo palikti nugalėtą miestą. Ji rūpinasi sužeista Bolkonsky, suteikiant jam visą savo laiką ir vietą.

Petya Rostovą, taip juokinga be realaus dalyvavimo karo, be feat, be mūšio, kuris slaptai "užsirašė hissarai slaptai". Ir daug daugiau ir daugelis herojų, kurie randami keliuose epizoduose, bet vertas pagarbos ir pripažinimo tikrame patriotizme.

1812 m. Pergalės priežastys

Romos LN Tolstoju išreiškia mintis apie Rusijos pergalės priežastis patriotiniame karo: "Niekas neginčija, kad Prancūzijos karių mirties priežastis buvo, viena vertus, buvo įvažiuoti į intovere vėlai Virimas į žiemos kampaniją Rusijoje ir su kita puse, charakteris, kuris užėmė karą nuo Rusijos miestų deginimo ir inicijuoja neapykantą į Rusijos žmonių priešui. " Rusijos žmonėms, pergalei patriotiniame kare buvo Rusijos dvasios, Rusijos galios, Rusijos tikėjimo pergalė bet kokiomis aplinkybėmis. Sunkūs buvo 1812 karo pasekmės už Prancūzijos pusę, būtent Napoleionui. Tai buvo jo imperijos žlugimas, jo vilties žlugimas, jo didybės žlugimas. Napoleonas ne tik neprisidėjo prie pasaulio, jis negalėjo likti Maskvoje, bet bėgo prieš savo kariuomenę, pasitraukdamas su visos karinės kampanijos gėdos ir nesėkmės.

Mano esė apie temą "Karo įvaizdis romane" karo ir taikos "labai trumpai pasakoja apie karą Tolstoy romane. Tik po dėmesingo skaitymo viso romano, galite įvertinti visus rašytojo įgūdžius ir atrasti įdomių puslapių karinės istorijos Rusijos.

Bandymas darbui

1. L. N. Tolstoy požiūris į karą.

2. Karo Tolstoy įvaizdžio savybės.

3. Prince Andrei Shenagraben mūšyje.

4. Prince Andrei Austerlice mūšyje.

5. Borodino mūšis per Pierre akis.

6. Priimkite karių drąsą ir patriotizmą.

Karas yra tikras pragaras. Žiaurus kraujo praliejimas, kuris vyksta pagal turto galios galią. Jame nėra jokių nugalėtojų, tik pralaimėtojai. Karas tiesiog nutraukia paprastų žmonių likimą. Lev Nikolayevich Tolstoy žinojo, kad jis nebūtų nuskurdintas. Jis tarnavo Kaukaze, dalyvavo Sevastopolio gynyboje. Ši patirtis padėjo jam kuo labiau apibūdinti mūšių scenos savo dideliame romane "karo ir taikos".

"Ugly Lick of War Lev Nikolayevich" pabrėžia su antitezės pagalba. Autorius pirmiausia apibūdina taikų paprastų žmonių gyvenimą. Tada šie simboliai įdėti į mūšio lauką. Skaitytojas mato, kad herojai jaučiasi ne jų plokštelėje. Galų gale, kova yra tik kraujas, smurtas ir mirtis.

Romanas apibūdina tris didelius mūšius: Shenagraben, po Austerlitz ir Borodinoje. Jie labai skiriasi nuo taikių scenų. Faktas yra tai, kad "Tolstoy" išsamiai apibūdina taktiką, kurti karius ir kitus realius faktus. Be to, jis kritikuoja viršininkus, jei nesutinkate su savo veiksmais. Tiesą sakant, šios scenos yra labiausiai dokumentinis. Šis autorius pridūrė realizmą, kad skaitytojas suprastų simbolių skausmą.

Kiekviena kovos scena buvo simbolių posūkio taškas. Jų simboliai pažodžiui pasikeitė.

Prince Andrejus Bolkonskis žavisi karų herojais ir buvo savanoris armijoje. Palaipsniui jis buvo nusivylęs jo idealuose ir jo aplinkuose. Galų gale, priekyje yra daug karjeros, kurie daro viską už savo naudą, o ne pergalę.

Šenagraben mūšio metu Bolkonskis supranta, kad mūšis retai eina pagal planą. Battlefield nebuvo organizacijos. Komandos buvo pakeltos chaotišku. Visi veikė savo nuožiūra.

Tačiau net ir mūšio lauke yra žmonių. "Tushin" su paprastais kariais pažodžiui Platinimo pergalę Rusijos kariams.

Andrei buvo įkvėptas šis veiksmas ir svajojo tapti vadu. Tačiau viskas vyko Austerlice. Armija yra pavargusi nuo pastovių kovų. Jo moralinė dvasia buvo sugadinta. Tai yra "Austerlitz Prince Andrei" permąsta savo gyvenimą ir savo nuomonę.

Šioje kovoje Bolkonskis nukrito po šautuvu. Būdamas mirties metu jis suprato, kad pasaulis buvo daug vertingesnis karo. Ką žmonės neturėtų taip beprasmiški mirti. Jie tiesiog turi gyventi.

Borodino mūšis rodo Pierre Progess akimis. Jis nebuvo kariuomenė. Bet matydamas, kaip žmonės apsaugo savo žemę, kaip jis kovoja už taiką, herojus patyrė tikrą psichinį kilimą.

Karas yra tikrai žiaurus vaizdas. Pasaulis yra daug geresnis. Tolstoy buvo pacifistas ir manoma krikščioniškoje pozicijoje "sudaro antrąjį skruostą". Tačiau jis negalėjo padėti, bet grožėtis Rusijos karių spektaklyje borodin. Galų gale, pergalė nėra viršininkai ir imperatoriai, bet paprasti žmonės.

Skyriai: Literatūra

Klasė: 10

Tikslai:

  • Atskleidęs požiūrio Tolstoją karo, parodyti pagrindinę moralinį ir estetinį bruožą karo įvaizdžio romane;
  • Parodyti herojaus elgesio modelį;
  • Prisidėti prie pagarbos garbingos praeities mūsų šalies, atsakomybės, nacionalinio pasididžiavimo, pilietybės ir patriotizmo jausmą; Integ studentas į šią temą skirtą papildomos literatūros tyrimą.
  • Klasių metu

    (Epigrafas)

    Kas jie tokie? Kodėl jie veikia?
    Ar tai tikrai man? Ar jie mane pakelia?
    Ir už ką? Nužudyk mane? Man, kam visi mėgsta?

    1. Organizacinis momentas. (Mokytojas praneša apie temą, tikslą, pamokos formą)

    Valdyba užregistravo klausimus:

    1. Kaip tolstoy vertina karą?
    2. Kaip jis ją vaizduoja?
    3. Kaip romano herojai elgiasi karo metu?

    Darbas su tekstu:

    1. karas ir gamta (kirsti per Ens).

    2. Žmogaus medžioklė (sužeista Rostovas pagal Shenagrababen).

    T.1, 2 dalis, CH.19.

    (Oslenkoe verslas)

    T.3, 1 dalis, CH.14-15.

    3. Ramus kaimiškas gyvenimas ir karas (dėl padidinto užtvankos).

    T.1, 3 dalis, CH.18.

    4. Mažas Napoleonas ir didelis dangus ("Austerlitz" lauke po kovos).

    2. Ištrauka yra perskaityta, piešdami N. Rostovo krikštą kertant Ens.

    Analizuojame ištrauką ir padarome išvadas.

    (Čia mes matome prieštaravimus gražiam gamtos pasauliui: "Kaip gerai atrodė dangus, kaip mėlyna, ramiai ir giliai! Kaip sekmadieniais yra ryškūs ir iškilmingai ir iškilmingai!". Ir tada karas: "Įsigijęs man vienas ir ši saulė yra tiek daug laimės, ir čia ... moans, kančia, baimė ir šis dviprasmiškumas, tai skubotas ... ")

    - Nuo Atsižvelgiant į bogdanych, asmens mirtis yra tik "smulkmena", bet ar galime jį priimti?

    (Ne! Mes suprantame, kad kažkas skausmingai kelių saulė ir gyvenimas, baisus nusikaltimas: "baimė mirties ir neštuvų, ir meilės saulei ir gyvenimui - viskas sujungė į vieną skausmingą nerimą:" Viešpaties Dievas! Jis Kas yra šiame danguje, išgelbėk, atleisk man ir apsaugo mane! - Rostovas šnabždėjo apie save. ")

    3. Skaityta, analizuojama Rostovo žaizdų ištrauka pagal Shenagraben. Išvados pateikiamos.

    - Kaip elgiasi N. Rostovas?

    (Rašytojas palygina karą ir medžioklę. Iš pradžių Rostovas rodo natūralų žmogaus jausmą: "Na, čia yra žmonės, - manė, kad jis mielai, matydamas keletą žmonių, kurie padės man."

    Žmonės eina į sužeistą, tai reiškia, kad jie nori jam padėti, tie patys žmonės!)

    - Bet tada, ką jis pradeda suprasti? Kodėl jie eina į jį?

    ("Kas jie yra? Kodėl jie veikia? Ar tai tikrai man? Ar jie mane eina? Ir kodėl tu mane nužudai? Man, kas myli viską?"

    Dabar jis prisiminė giminaičių, draugų meilę ir priešų ketinimą nužudyti jį atrodė neįmanoma. Bet tai yra karas, tai viskas pagal karo įstatymus pagal Napoleono įstatymus ir pan. Visa tai juokinga, todėl karo absurdas, kaip priešingų natūralių žmonių santykių veiksmai. Matome, kaip žmogus tampa savotiško medžioklės objektu: "Jis bėgo su kiškio bėga nuo šunų. Vienas gyventojas jausmas savo jaunimui, laimingam gyvenimui priklauso visai jo buvimui. ")

    Oslennskio bylos aprašyme Rostovas jau priminta kiškiai, bet medžiotojas.

    Skaitymas

    (Čia yra priešingas atspindys, ką Rostovas išliko kertant Ens ir pagal Shenagraben. Anksčiau Rostovas patyrė siaubo jausmą prieš kovą, dabar nuo kadrų garsų jis tampa linksma: "Prieš Rostovą, vykstant į bylą bijo, dabar jis nesijaučia mažiausiu jausmu ". Jei anksčiau, gamta ir karas buvo priešingos vieni kitiems, dabar ataka ir džiaugsmingas vasaros rytas sujungia į vieną dalyką:" Per kelias minutes saulė vis dar buvo lengvesnė viršutinis debesų kraštas, ašarojimas savo kraštus. Viskas apšvietė ir užsidegė, ir su šia šviesa, kaip jei jis atsakys, šautuvai buvo išgirsti. ")

    Koks jausmas dabar patiria Rostovą?

    (Dabar jis patiria medžiotojo jaudulį: "Rostovas, kaip už Petravilo, pažvelgė į tai, kas vyksta priešais jį." Kai Rostovas buvo medžioklėje, aš sugavau vilką, jis pajuto džiaugsmą, bet fotografuodamas prancūzą Jie užfiksuoja kitus jausmus: "Jo veidas, šviesiai ir užpiltas purvo, ... ne priešo veidas ir paprasčiausias kambarys."

    Išvada: karo ir medžioklės palyginimas yra tiesiog baisus. Tai neįsivaizduojama palyginti su vilko ganymu ar hare sužalojimo asmeniui, turinčiam namo veidą. Rostovas prašo savaime, kuris neranda atsakymo: "Taigi yra tik kažkas, kas vadinama didvyriškumu? Ir aš tai padarysiu už tėvynę? " Jo psichinė būsena: "Bet visi tie patys nemalonūs, neaiškūs jausmas jam." Mes jaučiame aštrią kontrastą tarp gryno, ryškaus pobūdžio pasaulio ir žmonių, sukeliančių moralinį pykinimą, atveju. Šis nusikaltimas pažvelgti į karą kaip medžioklę, smagiai arba į priėmimo priemones. Jei karas tampa "baisi būtinybe", tik tada jo dalyviai yra teisingi ir teisingi, kai jie yra paimti už ginklą išlaisvinti savo žmones, savo žemę.

    4. Ištrauka skaitomi - ant anglies užtvankos. Analizuojama.

    - Dėl augsmo užtvankos yra beprasmiška žmonių žudynių.

    Kodėl beprasmiška?

    (Nes "Austerlitz" mūšis jau yra prarastas: "Suverenas yra sužeistas, mūšis yra prarastas." Čia matome rusų kalbą. Tolstoja sunaudoja žodį "minia", kad parodytų ne vieno asmens jausmą, bet žmogų masė, kuriai taikoma mirties baimė. Reikšmingo žmonių sunaikinimo paveikslėlis priešinasi taikaus kaimiško gyvenimo vaizdą: "dėl siauros užtvankos, dėl kurio tiek daug metų rimtai atsisėdo skrybėlėje, senas Melnik su strypais .., - ant siauros užtvankos, dabar tarp vagonų ir ginklų ... perkrautas mirties mirtis mirties žmonės, miršta vieni kitiems, miršta, vaikščiojant miršta ir nužudydami vieni kitus tik tai, kad būtų keletas žingsnių kaip nužudyta. "

    Išvada: čia yra karo ir taikos, gyvenimo ir mirties protestas, geras ir blogis. Tolstoja prieštarauja gamtai ir gyvenimo karui. Jis mano, kad šis karas yra nereikalingas, bevertis, neturintis tikslo. Jis rodo, kad žmonės kovos, nežinodamas, kas! Su dideliu pavojumi žmonės yra panašūs į gyvūnus, jie valdo savęs išsaugojimo instinktą.

    5. Ištrauka skaitoma apie Austerlitsky mūšį. Analizuojama.

    Kodėl buvo žaidžiamas mūšis?

    Kodėl Kutuzovas apie tai žinojo iš anksto?

    Kodėl Napoleonas atrodo kaip bolkonskis "mažas, nereikšmingas žmogus"?

    Kokia vertė Andrei gyvybei buvo Austerlitz dangus?

    (Kartos taryba, naktis mūšio išvakarėse. Kutuzovas žino, kad kova bus prarasta, nes dispozicija, kuri buvo skaitoma dėl karinės tarybos, jis nesilaikė jo, jis norėjo jį panaikinti jai ir tai padarė Svajonės forma: "Manau, kad manau, kad mūšis bus prarastas, ir aš sakiau, kad skaičiuojate Tolstoją ir paprašiau jo perteikti suverenią ... Kutuzov ... Simetriškai plonas senas rankas ant porankių ir Beveik miegojo. "Prince Andrew taip pat nesutiko su šiuo disponavimu, tačiau jis siekė šlovės (taip pat Napoleon). Jis buvo pasipiktinęs, kad Kutuzovas negalėjo tiesiogiai išreikšti suverenios apie tai:", bet buvo neįmanoma išreikšti savo minčių Kutuzovas tiesiogiai išreikšti savo mintis ", tačiau Kutuzovas suprato, kad suverenia jau patvirtino šį disperaciją, ir buvo neįmanoma sujungti suvereniu. Pakeičia savo sprendimą, todėl Kutuzovas žinojo, kad kova būtų prarasta - prireikus planas nebuvo sudarytas , bet Kutuzovas buvo išmintingas žmogus. Tačiau iš imperatoriaus Cutuzov nuomonė nebuvo suinteresuota.

    Prince Andrei eina į karą, kad pabėgtų nuo pasaulietinio ir šeimos gyvenimo. Bet jis turi dar vieną priežastį, kodėl jis niekada niekam nepasakys: jis svajoja apie šlovę, apie feat. Kartos taryboje jis nori išreikšti savo planą, bet nedaro jo ir ji apima neaiškią, nerimą jausmą: "Ar tai tikrai dėl to, kad jie yra dėl to, kad jie yra susiję su dešimtimis tūkstančių ir mano, mano gyvenimu?". Galiausiai, atrodo, jam ... aš nežinau, kas atsitiks vėliau ir aš negaliu žinoti, bet jei aš to noriu, noriu šlovės, aš noriu būti žinomais žmonėmis, aš noriu būti mylimas, Tada aš nesu kaltas. " "Glory" svajonė ypač nerimauja Bolkonskio pagal Austerlitz.

    Matydamas ateinantį priešininką, Andrei sako: "Čia jis atėjo, ryžtingas momentas atėjo! Jis atėjo pas mane. ")

    Bet kas prasideda?

    (Matome, kad Absheron batalionas yra skubotas pagal panikos įtaką, o ne marinuotas karinis baneris patenka. Kutuzovas reikalauja sustabdyti bėgikų, jo balso drebulys nuo savo senatvės bejėgiškumo sąmonės. "

    - Kodėl jie juda į Prince Andrei svajonę apie šlovę?

    (Ši scena nedelsiant perkelia Prince Andrei šlovės svajones, nes dabar jie yra įvaldę kiti jausmai, "jausmas gėdos ir pykčio ašaros, kurie kreipėsi į jį į gerklę", - jis skuba po kulka, pakelia banner, Sustabdo bėgikų, fonds ataka. Bet čia judėjimas nutraukia, princas Andrejus nukrenta į galvą: "Kaip vienas iš artimiausių kareivių, kažkas iš artimiausių kareivių atrodė jo gale."

    Jis nukrenta ant nugaros: "Jis atvėrė savo akis, tikėdamasis pamatyti, kas baigėsi kova, ... bet jis nematė nieko. Nebuvo nieko, išskyrus dangų, - didelis dangus, neaišku, bet vis dar neišmatuojamas aukštas, ty tyliai šliaužiantis su pilkais debesimis. "

    Gamtos nuotraukos supilkite į Prince Andrei monologą: "Kaip tyliai, ramus ir iškilmingai, ne visai ... taip! Visi tuščia, visi apgaulė, išskyrus šį begalinį dangų. ")

    Dabar naujasis gyvenimas atidarytas prieš andrey. Jis suprato savo ambicingų svajonių auką, suprato, kad gyvenime yra kažkas daug svarbesnis ir amžinas nei karas ir Napoleono šlovė. Tai yra "kažkas" - gamtos ir žmogaus gyvenimas.

    Glorijos svajonės galiausiai išsklaidė Austerlitsky srityje. Austerlitz dangus tampa princas Andrey yra naujo, aukšto gyvenimo supratimo simbolis, nutrauktas priešais jo "begalinius ir lengvus horizontus".

    Iš pradžių, Prince Andrei Napoleon buvo kumuliatorius, jis labai domisi: "Bet pasakyk man, kaip jis yra kas?".

    Andrejus princas taip pat svajoja tapti žinomu kaip Napoleonas, bet princas Andrejus šlovės svajonėse buvo per daug: "Ir tai yra laiminga minutė, kurią jis laukė taip ilgai, pagaliau pristatė sau." Po dangaus, Austerlitsa, jis buvo nusivylęs Napoleone, jis dabar yra "mažas, nereikšmingas žmogus".

    (Nes jis suprato, kad šlovė nėra viskas, kas vyksta gyvenime. Jis buvo ištiko, kad jis buvo sužeistas, kur buvo išgirsti, daug miręs, Napoleonas buvo malonu, jis buvo laimingas, jis buvo laimingas, jis laimėjo, kad jis laimėjo. Ir Prince Andrei nesu sutinku, kad jūs galite būti laimingi ir džiaugsmingi, kur yra lavonai ir moans yra: "Bonaparte, cirking mūšio ... laikoma mirusiais ir sužeisti." Dabar Napoleonas "Andrei" tuo metu atrodė tokia maža, nereikšminga Asmuo, palyginti su tuo, kas dabar atsitiko tarp savo sielos ir šio aukšto, begalinis dangus su debesimis. "

    Antrajame susitikime su Napoleonu, jis nesikalbėjo su juo, jis galvojo apie didybės nereikšmingumą: "Andrei galvoja apie didybės nereikšmingumą, apie gyvenimo nereikšmingumą, kurio niekas negalėjo suprasti prasmės ir apie dar didesnį nežymį mirties, kurio prasmė niekas negalėjo suprasti jų gyvenimo. ")

    Žvelgiant į amžinojo, malonumo ir sąžiningo dangaus didybę, princas Andrei deliriume yra ramioje šeimos laimė Baldo kalnuose: "Jis jau patiko šia laimę, kai jis staiga pasirodė mažam Napoleonui su savo abejingu, ribotais ir laimingais Kitų nelaimės ir abejonės prasidėjo, miltai ir tik dangus pažadėjo ramybę. "

    Išvada: nepriekaištinga galia, troškulys galios ir apdovanojimų kartu su kvailiu abejingumu žmonėms, kurių lavonai gali būti ramiai vaikščioti link galios, tai viskas apie Andrejus Napoleon "Mažas, nereikšmingas žmogus". Netgi storesni kartoja daugiau nei vieną kartą, kad Napoleonas yra "mažas", "mažas augimas". Toks "Little Napoleon", siekiantis galios šlovei romane.

    Naudota knygų

    1. Zolotarev I.V., T.I. Mikhailova. XIX a. Rusijos literatūros pokyčiai. 10 klasė, antroji pusė metų. M.: "Wako", 2002, 368 p.
    2. Fadeeva T.m. Teminis ir perspektyvinis literatūros planavimas: į vadovėlį yu.v. Lebedevas. "XIX a. Rusijos literatūra. Per 2 valandas. 10-oji klasė. - m.: Egzaminas, 2005. - 255 p.

    Romos epopėjoje L. N. Tolstoy "karas ir taika" vienos iš svarbiausių temų yra karas, kaip matyti iš pavadinimo. Pats rašytojas atkreipė dėmesį į tai, kad "minties žmonių mintis" buvo įgyvendinta darbe, taip pabrėžiant, kad jis buvo suinteresuotas šalies likimu sunkiais istorinių bandymų laikais. Karo romane nėra fonas, jis rodomas priešais skaitytoją visuose jo baisiuose didybėje, ilgai, žiauriai ir kruvinoje.
    Dėl romano herojai tai yra šventas karas, nes jie apsaugo savo tėvynę, savo artimuosius savo šeimas. Pasak rašytojo, "Rusijos žmonėms, negali būti abejonių: ar blogai bus gerai valdomi prancūzų kalba Maskvoje. Vadovaujant prancūzų kalba, buvo neįmanoma būti: tai buvo blogiau nei viskas. " Žinoma, Tolstoja, kaip ir patriotas, smarkiai priešinasi plėšiko ir cessopac, nesąžiningos ir agresyvios karo. Šis karo rašytojas vadina "bjaurus žmogaus protą ir visą žmogaus prigimties įvykį". Tačiau karas yra teisingas, kurį sukelia būtinybė ginti savo tėvynę, išlaisvinimo karą, kuris yra gynybinis, yra storas kaip šventas. Ir rašytojas šlovina žmones, kurie dalyvauja tokiame kare, kuris atlieka savo gimtosios žemės laisvės vardu ir pasaulio vardu. Pasak EPOPEA autoriaus, "ateis laikas, kai nėra daugiau karo". Bet nors ji eina, jums reikia kovoti. 1812 m. Karas - skirtingai nuo ankstesnių bendrovių 1805-1807, kuris vyko už gimtosios šalies ribų, - Tolstoy atkuria ir apibūdina kaip populiarus mūšis, prasmingas ir pateisinamas rusų akyse.
    Karo vidaus surenkami daugybė Rusijos jėgų į vieną visumą. Ne tik kariuomenė, bet visi žmonės pakilo į tėvynės gynybą. Dienos išvakarėse, kai Prancūzijos okupuota Maskva "," Visa populiacija, kaip vienas žmogus, mesti savo turtą, tekėjo iš Maskvos, parodydamas šį neigiamą jo liaudies jausmo poveikį. " Toks vienbalsiškumas buvo būdingas kitų vietų gyventojams, kitoms Rusijos žemėms. "Pradedant nuo Smolensko, visuose Rusijos žemės miestuose ir kaimuose<…> Buvo tas pats, kas atsitiko Maskvoje. "
    "Tolstoy" vaizduoja karą labai teisingai, vengiant idealizavimo, parodo "kraujyje, kančia, mirtimi". Jis neapima akių dėl sužalojimų scenų, sužalojimų, tam tikros šurmulių pareigūnų dalies pasireiškimas, karjerui, atleista drąsa, noras už gretas ir apdovanojimus. Tačiau pagrindinėje masėje Rusijos kariai ir pareigūnai yra drąsos, heroizmo, drąsos, ilgaamžiškumo ir valoro stebuklai. Romano autorius nepaleidžia ir įvyksta painiavos karo metu, šurmulio, panikos. Taigi jis buvo su Austerlice, kai "gretas, nemaloniausia sąmonė atlikto sutrikimų ir kvailų darbuotojų nuvalyti, o kariai stovėjo, nuobodu ir kristi dvasia." Tačiau rašytojo dėmesys skiriamas planuojamam ir aiškiai atliktam Rusijos armijos didvyriškiems išpuoliams.
    Didysis Žodžio menininkas rodo, kad žmonės yra pagrindinis Šventojo karo narys. Jis atmeta 1812 m. Kovų aiškinimą kaip Aleksandro I ir Napoleono kovas. Mūšių likimas ir viso karo rezultatas, Tolstojoje, priklauso nuo to, kaip Tushin ir Timokhin, Karp ir Vlas: galia, energija, įžeidžiantis Dvasia, ateis į pergalę iš jų. Tik ne iš kiekvieno asmens, bet iš viso žmonių. Kritikas N. N. Strakhovas aiškiai sakė savo laiške, kreipėsi į Tolstoją: "Kai Rusijos karalystė nėra, naujos tautos bus" karo ir pasaulio "studijuoti, ką rusų žmonės buvo."
    Repoduodami karo įvykius, rašytojas neapsiriboja panoramos įvaizdį, kas vyksta mūšio lauke, nėra patenkinti diegiamų mūšio paveikslais, pavyzdžiui, didvyrišku bagracijos atsiskyrimo perėjimu pagal Shenagraben ar Borodino mūšį. "Tolstoy" traukia skaitytojo dėmesį į atskirus mūšio dalyvius, parodydami juos arti juos į visus jų romano puslapius. Taigi vaizduoja storio būstinė-kapitonas Tushina, Shengraban mūšio herojus: mažas, plonas, purvinas artilerijos pareigūnas su dideliu protinga ir malonios akimis. Savo figūra yra kažkas ne visai karinė, "šiek tiek komiksai, bet labai patrauklus." Ir šis kuklus ir drovus žmogus daro nuostabų spektaklį: su savo baterija, neturi viršelio, jis vėluoja prancūzų visoje mūšyje. "Niekas užsakė Tushina, kur ir kaip šaudyti, ir jis, pasikonsultavęs su savo Feldebel Zakharchenko,<…> Aš nusprendžiau, kad būtų gerai apšviesti kaimą. " Ir jis šviečia Shenguren, rodantis "herojišką pasipriešinimą", nes Andrei princas nustatė šiuos veiksmus.
    Rašytojas pakartoja Borodino mūšį, rašytojas pabrėžia drąsų elgesį ir herojų elgesį. Tai yra "Raevsky", draugiškos "Burlack" įkrovimo ginklų artilerijos baterijos ir prancūzų kalbos smulkinimas. Tai yra Generolo Raevsky, kuris atnešė savo du sūnus į užtvanką ir su jais šalia baisios ugnies, jis vadovavo atakų kariams. Tai yra Nikolajaus Rostovo elgesys, kuris užfiksavo Prancūzijos pareigūną.
    Tačiau dauguma mūšio scenų yra svarbūs storai. Žmonių elgesys galinėje taip pat leidžia jums kalbėti apie savo patriotizmą arba, priešingai, apie jo nebuvimą. Senasis Bolkonskis, kuris dėl savo amžiaus negali eiti į karą, su visa jo širdimi palaiko vienintelį sūnų, kuris apsaugo savo gimtąją žemę: tai ne taip baisu prarasti savo sūnų, kaip išgyventi gėdą dėl savo nuostabaus. Tačiau toks gėda jam kelia grėsmę: jis iškėlė savo sūnų su tikru patriot. Natasha aktas, mylimas Tolstojaus herojė, kuris sukėlė sužeistą ir nesavanaudiškai neatsargiai rūpintis princu Andrey. Žavisi labai jaunų Petit Rostovo drąsa, lemia pasimėgauti karo. Ir stebina dvasinį susirūpinimą žmonių, kaip Helen, kurie nerūpi tėvynės likimą sunkiam laikui jai.
    Karo laikas nėra lengva. Ir elgesys karo metu ir galiniuose žmonėse atrasti įvairias savybes. Tolstojus "patikrina savo karo herojų, ir daugelis iš jų su orumu atlaikyti šį sunkų čekį: Andrei Bolkonsky, Nikolajus Rostovas, Nikolajus ir, žinoma, Pierre duhov, kuris praeina per daug bandymų, galėjo įgyti gyvenimą išmintis ir tikrai jaučiasi ir mylėkite savo tėvynę.

    Romano "karo ir taikos" idėja "Tolstoy" sugrįžta 1856 m. Darbas buvo sukurtas nuo 1863 iki 1869 m.

    1812 m. Napoleono konfrontacija yra pagrindinis 19-ojo amžiaus pradžios istorijos įvykis. Vaidmuo buvo labai svarbus. Lion Tolstoy filosofinė mintis gavo daugybę būdų dėl savo įvaizdžio. Atsižvelgiant į romano sudėtį, karas užima centrinę vietą. Tolstoy liūtas Nikolayevičius su juo susieja didžiosios savo herojų likimą. Karas tapo lemiamas jų biografijų etapas, aukščiausias dvasinės formavimo taškas. Bet tai yra ne tik visų sklypų linijų, bet ir istorinis sklypas, kuriame atskleidžiamas viso mūsų šalies žmonių likimas. Šiame straipsnyje bus svarstomas vaidmuo.

    Karo bandymas ne pagal taisykles

    Ji tapo Rusijos visuomenės testu. Lvom Nikolayevich patriotinis karas laikomas avarinio gyvenimo vienybės patirtimi. Tai įvyko tautos mastu, remiantis valstybės interesais. Iš 1812 m. Karo rašytojo interpretavimo yra liaudies. Ji prasidėjo su ugnies laiku Smolensko mieste, o ne pagal bet kokias ankstesnių karų legendas, kaip pažymėjo Tolstoy Lion Nikolayevičius. Degantys kaimai ir miestai, pasitraukimas po daugelio mūšių, Maskvos ugnies, Borodino smūgio, gaudančių marauderių, transporto perdavimas - tai buvo aišku iš taisyklių. Nuo politinio žaidimo, kuris Europoje, Napoleonas ir Aleksandras I, karas tarp Rusijos ir Prancūzijos pavertė lapais, iš kurios šalies likimas priklausė nuo to, kokio rezultato. Tuo pačiu metu aukščiausios karinės valdžios institucijos nesugebėjo kontroliuoti dalių būklės: jos nuostatos ir pavedimai nesutampa su faktine padėtimi ir nebuvo įvykdytos.

    Karo paradoksas ir istorinis modelis

    Pagrindinis karo paradoksas Lev Nikolayevičius pašalino tai, kad Napoleono armija laimėjo beveik visas kovas, galiausiai prarado kampaniją, sunaikinama be pastebimo veiklos iš Rusijos armijos. Romano "karo ir taikos" turinys rodo, kad Prancūzijos pralaimėjimas - istorijos modelių pasireiškimas. Nors iš pirmo žvilgsnio jis gali įkvėpti idėją, kad neracionalus įvyko.

    Borodino mūšio vaidmuo

    Daugelis romano "karo ir pasaulio" epizodų apibūdina karinius veiksmus. Tuo pačiu metu Tolstoy bando atkurti istoriškai teisingą vaizdą. Vienas iš pagrindinių epizodų patriotinio karo yra, žinoma, ji neturėjo prasmės rusams, nei prancūzų nuo Atsižvelgiant į strategiją taško. Tolstoy, ginčydamas savo poziciją, rašo, kad artimiausias rezultatas buvo tapti ir tapo mūsų šalies gyventojų, tai, kad Rusija buvo pavojinga kreipėsi į Maskvą. Prancūzai beveik paėmė visą kariuomenę. Lev Nikolayevich pabrėžia, kad Napoleonas ir Kutuzovas, priėmęs ir suteikdamas Borodino mūšį, jie aiškiai ir netyčia pateikė istorinį poreikį. Šio mūšio pasekmė buvo gaila skrydis iš Maskvos užkariautojų, Smolensko kelio grąžinimo, Napoleono Prancūzijos mirties ir penkių šimtų tūkstančių invazijos, kuriam pagal Borodino, pirmą kartą buvo nustatyta priešo ranka, stipriausia Dvasia. Taigi mūšis yra, nors tai nebuvo prasminga nuo pozicijos buvo neišvengiamai istorijos įstatymo pasireiškimas. Tai buvo neišvengiama.

    Paliekant Maskvą

    Paliekant Maskvos gyventojus yra mūsų talpyklų patriotizmo pasireiškimas. Šis įvykis, pasak Lev, Nikolayevičiaus, yra svarbesnis už Rusijos karių Maskvos atsitraukimą. Tai yra gyventojų pasireiškiantis civilinės savimonės aktas. Gyventojai, nenorite būti "Conqueror" institucijai, pasiruošęs eiti į bet kokias aukas. Visuose Rusijos miestuose, o ne tik Maskvoje žmonės paliko savo namus, sudegintus miestus, sunaikino savo turtą. Napoleono armija su šiuo reiškiniu susidūrė tik mūsų šalyje. Kitų užkariautų miestų gyventojai visose kitose šalyse tiesiog išliko Napoleono taisyklės, o net iškilminga užkariautojų priėmimas.

    Kodėl gyventojai nusprendė išeiti iš Maskvos?

    Lev Nikolayevičius pabrėžė, kad Maskva gyventojų skaičius paliko spontaniškai. Nacionalinio pasididžiavimo jausmas judėjo gyventojai, o ne smulkinimas ir jo patriotiniai "lustai". Pirmasis išlikęs sostinė, turtingi žmonės, kurie labai gerai žinojo, kad Berlynas ir Viena buvo gerai palikta ir kad gyventojai per šių miestų klasę, Napoleonas, smagiai su prancūzų kalbomis, kurie buvo mylimi Rusijos vyrai ir, Žinoma, moterys. Jie negalėjo daryti skirtingai, nes mūsų tautiečiai nebuvo kyla klausimas, ar tai buvo bloga ar gerai Maskvoje, kontroliuojant prancūzų kalbą. NAPOLEON galia buvo neįmanoma. Tai buvo tiesiog nepriimtina.

    Partizano srauto savybės

    Svarbus bruožas buvo didelio masto liūto Tolstoy vadina "Liaudies karo" Bubiną ". Priešas žmonės nugalėjo nesąmoningai, nes šunys nuplėšia proto šokinėjimo šunį (Leo Nikolayevičiaus palyginimas). Žmonės sunaikino Didžiosios armijos dalyse. Lev Nikolayevich rašo apie įvairių "partijų" egzistavimą (partizanų atskyrimo), vienintelis tikslas yra tremtis iš Rusijos žemės iš prancūzų.

    Nematant apie "pažangą", intuityviai dalyviai žmonių karo padarė, kaip paskatino istorinio poreikio. Tikrasis partizanų skyrimo tikslas nebuvo sunaikinti visos priešo armijos ar sugauti Napoleoną. Tik kaip istorikų fikcija, studijuojanti generolų ir suverenių raides, ataskaitas, tuo laiko įvykių santykiai, pasak Tolstoy, buvo toks karas. "Club" tikslas buvo užduotis, suprantama kiekvienam patriotui, - valyti savo žemę nuo invazijos.

    Lev Nikolayevicho Tolstojaus karo santykiai

    Tolstoy, pateisinantis išlaisvinimo liaudies karą 1812, smerkia karą. Jis įvertina ją kaip bjaurus žmogaus, jo proto prigimtį. Bet koks karas yra nusikaltimas prieš visą žmoniją. Borodino mūšio išvakarėse Andrejus Bolkonskis buvo pasirengęs mirti už savo tėvynę, tačiau tuo pačiu metu pasmerkė karą, manydama, kad tai yra "tinkamiausia atvejis". Tai yra beprasmis skerdimas. Karo vaidmuo romane "karo ir pasaulyje" yra tai įrodyti.

    Karo siaubai

    Storio 1812 paveiksle - istorinis testas, kad Rusijos žmonės išsiskiria su garbe. Tačiau tuo pačiu metu kenčia ir sielvarta, žmonių naikinimo siaubai. Moraliniai ir fiziniai miltai patiria viską - tiek "kaltinimus", ir "teisę" ir civilinius gyventojus ir karius. Pasibaigus karo pabaigoje, tai ne atsitiktinai, kad keršto ir įžeidimų jausmas pakeičiamas rusų gailestingumo sieloje ir panieka už nugalėtą priešininką. Ir apie herojų likimus, anti-žmogaus pobūdis šio laiko įvykių buvo atsispindi. Petya mirė ir Prince Andrei. Galiausiai nutraukė jaunesnio sūnaus, Rostovo mirtį ir taip pat pagreitino skaičiaus mirtį Ilja Andreevich.

    Toks yra karo vaidmuo romane "karo ir taikos". Liūtas Nikolaevich kaip didelis humanistas, žinoma, negalėjo apriboti patriotinių patos savo įvaizdį. Jis smerkia karą, kuris yra natūralus, jei susipažinsite su kitais darbais. Pagrindiniai romano "karo ir taikos" bruožai būdingi šio autoriaus kūrybiškumui.