Nuorodos raštu. Ege Russian.

• Rusų yra mūsų bendras turtas, kurį reikia apsaugoti
• Dauguma žmonių pamiršo apie gimtosios kalbos vertę
• Interneto ryšys - rimtas rusų kalbos testas
• Meilė jo kalba pasireiškia atsargiai tvarkant žodžius, mokantis kalbos taisykles ir jų naudojimo charakteristikas
• Žodžių iškraipymas neigiamai paveikia rusų kalbos raidą ir jos žavesio išsaugojimą
• Jūs galite pasakyti daug apie asmenį, kaip jis pats yra susijęs su savo kalba

Argumentai. \\ T

T. FAT "CAS". Žmonės padarė didžiulę žalą jo neatsakingumui. Jo senas grožis ir dainininkas prarado, nes viskas yra tik "mesti žodžiais, nesvarbu apie pasekmes. Neteisingas žodžių tarimas sunaikina kalbos grožį. Darbas skatina galvoti apie šio požiūrio pasekmes į kalbą. Perskaitę knygą, noriu apsaugoti, išsaugoti gimtąją kalbą, išskyrus slengas ir žargoną.

D.S. Likhachev "geros ir gražios raidės". Atsižvelgiant į rusų kalbos turtingumą ir požiūrį į jį, Dmitrijus Sergeevich Likhačev sako, kad kalba leidžia jums įvertinti asmenį pirmajame susitikime su juo. Kalba leidžia sužinoti apie bet kas į pasaulį ir sau. "Smart", atvedė, protingas žmogus neturės kalbėti pernelyg garsiai, emociškai, naudoti netinkamus ir bjaurus žodžius. Sužinokite gražią, protingą, kompetentinga kalba nėra lengva. Būtina išmokti kalbėti, nes klausimas yra žmogaus elgesio pagrindas, tada tai, ką jam gali būti vertinama pirmiausia. Šios mintys apie Dmitrijus Sergeevich Likhačev yra labai tikslūs. Dabar jie yra svarbūs ir bus tokie pat tiesa po daugelio metų.

I.S. Turgenev "rusų kalba". Šios eilėraščio linijos prozoje yra žinomi visiems iš mokyklos. Tai nuostabi, kaip tiksliai rašytojas įvertino rusų kalbos galią ir galią keliose eilutėse. I.S. Turgenev gimtoji kalba yra "palaikymas ir palaikymas". Visa eilėraštis, leiskite jam ir mažam, pripildyta pasididžiavimo jausmu. Rašytojas įvertina rusų iki orumo.

V.G. Korolenko "be kalbos." Autorius teigia, kad be kalbos kiekvienas iš mūsų "kaip aklas ar mažas vaikas". Žmonės, kurie nežino, kaip rašyti gerai ir kalbėti ir kalbėti, užkimšti kalbą, taip sukeldamas kalbą nepataisoma žala. Native kalba yra reikalinga ne tik įvertinti orumą, bet ir rūpintis, ir pabandyti išlaikyti. Rusų kalbos ateitis priklauso tik nuo asmens.

Senovės laikų tikslo ir priemonių klausimas žmonija buvo susirūpinusi. Daugelis rašytojų, filosofų ir visuomenės veikėjų apmąstavo jį ir vadovavo istoriniam, gyvybei ir literatūriniams argumentams įrodyti savo požiūriu. Rusijos klasika taip pat buvo daug atsakymų ir pavyzdžių, kaip taisyklė, pareiškimas, kad pasiekimų keliai ir toliau turėtų būti pasiektas, kitaip jis praranda bet kokią prasmę. Šioje atrankoje mes išvardijame ryškiausius ir orientacinius Rusijos literatūros pavyzdžius galutinei esybei "tikslų ir lėšų" kryptimi.

1. Romane, Puškino "Kapitono dukra", pagrindinis personažas visada pasirinko teisingus kelius pasiekti tikslus, tačiau ne mažiau kilnus. Atsižvelgiant į tai, nuo nepastebimo Noble Inspressible Grinove virsta pareigūnu, nuoširdus, pasiruošęs paaukoti gyvenimą skolos vardu. Sudrojimas su lojalumu suvereniam, jis sąžiningai vykdo paslaugą, gina tvirtovę, o net mirtis nuo plėšikų plėšikų rankų nesugadina. Taip pat sąžiningai jis siekė Masha naudai ir pasiekė. Antipara Petra Žalieji romane - Schvabrin - priešingai, naudoja bet kokias priemones pasiekti tikslą, pasirenkant tylą iš jų. Nuterizuoti išdavystės kelią, jis siekia savo asmeninės naudos, reikalauja abipusiškumo iš Masha, kuris netelpa į jo akis Petro akyse. Pasirinkę tikslus ir fondus, Aleksejus juda dvasinis bailumas ir Corpuscia, nes nėra idėjų apie garbę ir sąžinę. Maria atmeta jį dėl šios priežasties, nes geras tikslas nesiekia apgaulės.
2. Kas turėtų būti galutinis tikslas, jei tai reiškia, kad tai būtų žiaurumas, apgaulė ir žmogaus gyvenimas? Novel M.YU. Lermontov "Herojaus mūsų laiko" Gigory Pechorin tikslai yra simpatiniai, pridedami prie antrųjų pergalių noro, kad jis pasirenka sudėtingus ir kartais žiaurus lėšas. Savo pergalės, užsispyręs gyvenimo prasmės paieška yra paslėpta, kuri herojus negali rasti. Šioje paieškoje jis griuvėsiai ne tik pats, bet kiekvienas, kuris jį supa, yra Marijos, Baulu, Grushnitskio princesė. Norėdami atgaivinti savo sielą, jis vaidina kitų jausmus, netyčia tampa jų nelaimių priežastimi. Bet žaidime su savo gyvenimu, Gregory Paskolos beviltiškai praranda tuos keletą žmonių, kurie buvo jo keliai. "Supratau, kad ji giedojo už nuoširdžiai laimingą", - sako jis ir tikslas, kad pasiektų tiek daug jėgų ir svetimų sielvarto, pasirodo esąs vaiduoklis ir nepasiekiamas.
3. Komedijoje A.S. Griboedov "Vargas iš Wit" visuomenės, kurioje Chatsky yra priversta būti, gyvena dėl rinkos įstatymų, kur viskas yra nupirkta ir parduodama, ir asmuo yra vertingas ne dvasines savybes, bet piniginės dydis ir sėkmė jo karjeroje dydį. Bajorai ir skola nėra nieko čia prieš rango ir rango svarbą. Štai kodėl Aleksandras Chatskis pasirodo esąs nesuprantamas ir nesuprantamas apskritime, kur dominuoja gyvsidabriniai tikslai, pagrindžiantys bet kokias priemones.
   Jis patenka į kovą su famovskogo draugija, iššūkis tylai, ateina į apgaulę ir veidmainystę gauti aukštą poziciją. Net ir meilėje, Aleksandras pasirodo esąs pralaimėtojas, nes jis nesilaiko tikslo su neformaliomis priemonėmis, atsisako išspausti savo širdies plotį ir bajorą į siaurą visuotinai priimtų ir pažeidžiamų sąvokų, kurios PTTIT Mizhovo namas.
4. Žmogus yra vertingas jo verslui. Bet tai ne visada yra jo klausimas, net jei aukšto tikslo pavaldiniai yra tokie malonūs. Romane F.M. Dostojevsky "nusikalstamumas ir bausmė" Rodion Raskolnikovas nusprendžia nuo moralės požiūriu: ar Fondo tikslas pateisina? Ar jis gali, pasak jo teorijos, disponuoti žmonių gyvenimu savo nuožiūra?
   Atsakymas yra romano vardas: Skolnikovo dvasinis miltas, po to, kai jis buvo padarytas jo, įrodyti, kad jo skaičiavimas buvo neteisingas, o teorija yra klaidinga. Tikslas, kuris grindžiamas neteisingais ir anti-žmogiškaisiais būdais, pati nusidėvėja, tampa nusikaltimu, dėl kurių anksčiau ar vėliau patirs bausmę.
5. Novelyje SHOLOKHOV "TYRIMO DON" iš herojų likimo nuomoja revoliucinį elementą. Grigory Melekhov, nuoširdžiai tiki laimingu ir puikiu komunistiniu ateitimi, pasirengusi suteikti savo gimtosios žemės gerovę ir klestėjimą. Tačiau gyvenimo kontekste ryškios revoliucinės idėjos nėra nuoseklūs, mirę. Gregory supranta, kad kova tarp baltos ir raudonos, buvo siekiama, atrodo, kad "gražus rytoj", iš tiesų, yra smurtas ir smurtas per bejėgišką ir nesutikti. Brilliant šūkiai yra apgaulės, o už didelį tikslą yra paslėptas žiaurumas ir savavališkumas. Sielos bajorystė neleidžia jam priimti blogio ir neteisybės, kad jis stebi aplink. Kankina abejonėmis ir prieštaravimais, gigory bando rasti vienintelį teisingą kelią, kuris leis jam gyventi sąžiningai. Jis negali pateisinti daug žudynių, padarytų vaiduoklio idėjos, kuri nebėra tiki.
6. Romos A. Solzhenitsyn "Archipelago Gulag" - tyrimas, susijęs su TSRS politiniu statusu, pasak Solzhenitsyn - "meno tyrimų patirtimi", kurioje autorius analizuoja šalies istoriją - utopiją, idealų pasaulį nuolaužų žmonių gyvybių, daug aukų ir melų, užmaskuotų humaniškais tikslais. Laimės ir taikos iliuzijos kaina, kurioje nėra jokios individualumo ir nesutarimo vietos, pasirodo per didelis. Romos Dzheplana problemos, nes jame yra daug moralinių pobūdžio klausimų: ar galiu pateisinti blogį gėrio vardu? Kas vienija aukas ir jų vykdytojus? Kas yra atsakingas už tobulas klaidas? Palaikoma turtinga biografinė, mokslinių tyrimų medžiaga, knyga vadovauja skaitytojui į tikslo ir priemonių problemą, įtikinant tai, kad vienas dalykas nepateisina.
7. Asmuo yra savoti ieškant laimės kaip pagrindinis gyvenimo taškas, jo didžiausias tikslas. Jai jis yra pasirengęs taikyti visas priemones, bet nesupranta, kad tai yra pernelyg neaiški. Pagrindinis V.M istorijos herojus. Shukshina "batai" - Sergejus Dukhanina - švelnių jausmų apraiškos yra ne tik ne tik, nes jis nėra naudojamas nepagrįstai švelnumui ir netgi ją sukrėtė. Bet noras prašyti savo gimtąjį žmogų, laimės troškimą, stumia jį į dideles atliekas. Lėšos, išleistos už brangios dovanos pirkimui, yra nereikalinga auka, nes jo sutuoktinis turėjo tik dėmesį. Dosnumas ir noras duoti šilumą ir priežiūra yra pripildytas šiek tiek sukietėjęs, bet vis dar jautri siela laimės herojus, kuris, kaip paaiškėjo, nėra taip sunku rasti.
8. Romos V.A. Kaverina "Du kapitonas" Tikslo ir priemonių problema atskleidžiama dviejų simbolių - Sani ir ramunėlių konfrontacijoje. Kiekvienas iš jų perkelia savo tikslus, visi nusprendžia, kad jam tikrai svarbu. Ieškant sprendimų, jų kelias skiriasi, likimas susiduria su jais kovoje, kuri lemia kiekvieno moralinius orientyrus, įrodo kilnią galią vienos, o kitos žemotumo sublighten. Sanya juda sąžiningais nuoširdžiais siekiais, jis yra pasirengęs sunkiai, bet tiesioginis kelias išmokti tiesą ir įrodyti jį kitiems. Ramunė persekioja mažus tikslus, ieškau jų ne mažiau mažų būdų: melas, išdavystė ir veidmainystė. Kiekvienas iš jų patiria agonizuojančią problemą pasirinkimo, kuriame yra taip lengva prarasti save ir tuos, kurie tikrai myli tave.
9. Asmuo ne visada aiškiai supranta savo tikslą. Romane L.N. Tolstoy "karas ir ramybė" Andrejus Bolkonskis yra ieškant savęs ir jo vietos gyvenime. Jos Shaky Life nuorodos yra paveikti mados, visuomenės, draugų ir artimųjų nuomonių. Jis apgalvo šlovės ir karinių gaminių, svajonių padaryti karjerą tarnyboje, bet ne tik pasiekti aukštus gretas, bet nuosmukio amžinąjį šlovę nugalėtojas ir herojus. Jis eina į karą, žiaurumą ir siaubą, kurių IMG parodė jam visą savo svajonių absurdybę ir vaiduoklią. Jis nėra pasirengęs, kaip Napoleonas, eiti į kareivių kaulų šlovę. Noras gyventi ir padaryti nuostabų gyvenimą kitų žmonių nustatyti naujus tikslus prieš Bolkonsky. Susitikimas su "Natasha" myli savo sielą. Tačiau, tam tikru momentu, reikalaujant patvarumo ir supratimo iš jo, jis atsisako aplinkybių sunkumo ir atsisako savo meilės. Jis vėl kyla abejonių dėl savo tikslų teisingumo ir tik prieš mirtį Andrei supranta, kad geriausi gyvenimo momentai, jos didelės dovanos yra įkalintos meilės, atleidimo ir užuojautos.
10. Žmogus daro charakterį. Ji apibrėžia savo gyvenimo tikslus ir orientyrus. "Geros ir gražios" raidės "D.S. Likhacheva iš tikslo ir priemonės jo pasiekimo problema yra laikoma autorius, kaip vienas iš svarbiausių formuojant garbės sąvokos sąvoką ir tiesą. "Tikslas pateisina lėšas" - formulė, nepriimtina autoriui. Priešingai, gyvenime tikslas turėtų būti kiekvienas žmogus, tačiau ne mažiau svarbus yra metodai, kuriuos jis naudoja norimam asmeniui pasiekti. Kad būtumėte laimingi ir yra harmonija su savo sąžine, būtina pasirinkti naudai dvasines vertybes, pirmenybę teikiant gerų darbų ir nuostabių minčių.

Įdomus? Išsaugokite savo sieną!

Pasirengimas egzaminui rusų kalba. Kompozicijos argumentų pavyzdžiai

1. Istorinės praeities metodas
Istorinės praeities tėvynės tema buvo nuolat nerimaujama Puškinas ir kaip poetas ir kaip proza. Jie sukūrė tokius darbus kaip "dainą apie Olego prasmę", "Borodino metai", "Poltava". "Bronzos raitelis". "Boris Godunov". "Pugachev Bunth istorija" ir, žinoma, "kapitono dukra". Visi šie darbai apibūdina skirtingus istorinius įvykius, skirtingus istorinius epochus
Rusijos ginklų šventė, Rusijos žmonių herojai, nugalėtojas ir liberatorius, apakinti ir tvirtai skamba darbuose, skirtuose 1812 m. Patriotiniam karui. Septintame skyriuje "Eugene Onegin", Maskvos spektaklis yra persekiojamas.

2. Garbės ir nesąžiningi
Perskaitę istoriją A.S. Puškinas "Kapitono dukra", jūs suprantate, kad vienas iš tų pačių darbų yra garbės ir nesąžiningumo tema. Du herojai prieštarauja istorijai: Grinev ir Swabrin - ir jų idėjos apie garbę. Du Rusijos kariuomenės pareigūnai visiškai kitaip: pirma seka pareigūno garbės įstatymus ir išlaiko karinio priesaikos ištikimą, antrasis su lengvumu tampa išdaviku. Grine ir Swabrin yra dviejų iš esmės skirtingų pasaulinių vietų nešikliai.

Garbės ir nesąžiningų kilimo problema romane L.N. Tolstoy "karas ir ramybė". Garbė ir orumas yra pagrindinės žmogaus charakterio savybės, o tiems, kurie juos prarado, užsienietis į bet kokius aukštus siekius ir paieškas. Asmuo moralinio savęs tobulinimo problema visada buvo viena iš svarbiausių kūrybiškumo
L.N. Tolstoy.

3. Meilė tėvynei
Karšta meilė savo tėvynei, mes jaučiame didžiuojasi savo grožiu klasikos darbuose.
Herojiškos atakos tema kovojant su tėvynės priešais taip pat skamba M. Yu eilėraštyje. Lermontovo "Borodino", skirta vienam iš šlovingų istorinės mūsų šalies puslapių.
Tėvynės tema pakyla S.Senino darbuose. Nepriklausomai nuo Yesenin rašė: apie patirtį, apie istorinius lūžius, apie Rusijos likimą "atšiauriais baisiais metais", - kiekvienas "Yesensky" įvaizdis ir šildymo eilė su beribių meilės jausmu tėvynei: bet labiausiai. Meilė vietiniam kraštui

4. Žmogaus muzikos savybės
Rusų literatūra visada buvo glaudžiai susijusi su moralinėmis mūsų žmonių paieškomis. Vienas iš rašytojų, kurie nuoširdžiai serga už mūsų visuomenės moralę yra Valentin Rasputin. Ypatinga vieta savo darbe užima istoriją "Ugnis" atspindi civilinės drąsos ir moralinių žmogaus pozicijų. Gaisras prasidėjo Sosnovka, ten buvo šiek tiek tie, kurie rizikuoja savo gyvenimu, gynė žmonių gerus. Daugelis atėjo į "šiltas rankas". Ugnis yra universaliųjų trūkumų rezultatas. Žmonės sugadina gyvenimo nesąžiningumą, dvasinio gyvenimo trūkumą, beprasmišką požiūrį į gamtą.
Daugelis mūsų šiuolaikinės dienos problemų, įskaitant moralinį, kelia anatolio plopą istorijoje "Tuchka Golden atidarytas.". Jis smarkiai kelia nacionalinių santykių problemą, kalbama apie kartų prijungimą, kelia gero ir blogio temą, kalba apie daugelį kitų klausimų, kurių sprendimas priklauso ne tik su politika ir ekonomika, bet ir bendros kultūros lygiu.

5 žmogaus atsakomybė už kitų gyvenimą
Taigi, storo "karo ir pasaulio" darbe, tai, kad asmens moralinės atsakomybės klausimas prieš istoriją yra ypač aktualus.

Kaltėjimo jausmas ir atsakomybė už kitus pakyla Antrojo pasaulinio karo darbuose. Taigi, pavyzdžiui, A.Partovskio eilėraštyje "Aš žinau, ne mano kaltė ..." Lyrinis herojus yra paprašyta retorinio klausimo: ar jis išgelbėtų tuos, kurie neatėjo iš karo? Žinoma, ne, bet kaltės jausmas palieka herojus ir autorių.

6 tėvai ir vaikai
Tėvų ir vaikų problema apima daug svarbių moralinių problemų. Tai yra švietimo problema, moralinių taisyklių pasirinkimo problema, dėkingumo problema, nesusipratimų problema. Jie iškyla įvairiuose darbuose, o kiekvienas autorius bando pažvelgti į juos savo keliu. Kaip Griboedovas, apibūdinantis komedijos "kalną nuo proto" dabarties kova "ir" praeities šimtmečio "," nepadarė sudėtingos tėvų ir vaikų problemos. Darbo idėja yra kova senas su nauju.

Ir Peter Grinev į A. Puškino "kapitono dukterį" istoriją, po jo tėvo nurodymo, išliko sąžiningas ir kilnus žmogus visose situacijose, kurias jis turėjo gauti * garbę ir sąžinę jam išliko per visus.

Vienas iš svarbiausių "tėvų ir vaikų" problemos veidų yra dėkingumas. Ar vaikai dėkingi savo tėvams, kurie juos auga ir jų tėvai, kurie auga ir jų tėvai? Padėkos tema yra pakelta istorijoje kaip Puškinas "Stationander" ". Tėvo tragedija, švelniai mylėjo vienintelė dukra, atrodo prieš mus šioje istorijoje. Žinoma, Dunny nepamiršo savo tėvo, ji myli jį ir jaučia savo kaltę priešais jį, bet vis dar yra tai, kad ji paliko, paliekant vienos Tėvą, pasirodė esąs didelis smūgis jam, taip stiprus jis negalėjo stovėti.

7. Pavyzdžio vaidmuo. Žmogaus švietimas
Darbai, kurie moko drąsos
Didžiojo patriotinio karo temos užima svarbią vietą literatūroje. Rašytojas dažnai kreipiasi į šį istorijos laikotarpį. Sotnikovas, parašytas Vasil Bykov, yra vienas iš geriausių kūrinių apie karą. Sunkūs bandymai, pagrindiniai simboliai patenka į vokiečių kojų. Sotnikovas yra kuklus, nepastebimas žmogus, paprastas mokytojas. Bet yra serga ir silpni, jis nuėjo į atsakingą užduotį. Išnaudota kankinimai, ji lieka nepažeista.
Drąsos ir herojiškumo šaltinis Sotetnikovas pasirodė įsitikinęs, kad kova su kova, kurią žmonės veda.
Šis darbas moko mums drąsą ir drąsą, padėti mūsų moralinei formacijai.

8. Savęs paaukojimas meilės vardu kaimynui
1) F.Dostoevsky "nusikalstamumas ir bausmė". "Sonechka, Sonya Marmaladova, amžina Sonechka, o pasaulis yra verta!" - savigaukos simbolis artimiausio ir begalinio "ne smurto" kančių vardu.
2) "Kurin" istorijoje "granatų apyrankė" supranta meilę kaip stebuklą kaip gražią dovaną. Pareigūno mirtis atgaivino moterį į gyvenimą, kuris netikėjo meile, ir todėl meilė vis dar laimi mirtį.
3) M. Gorkio legenda "Danko". Danko paaukojo gelbėjimo žmonių labui. "Danko" spektaklis yra panašus į Prometėjus, kuris pagrobė ugnį žmonėms, bet patyrė baisią bausmę už tai. Šis Danko spektaklis turėtų būti priminimas naujoms kartoms apie tai, kas turėtų būti tikras žmogus.
4) Vienoje iš knygų, skirtų Didžiajam patriotiniam karui, buvęs blokada primena, kad jis buvo miršta paauglys, per siaubingą badą išgelbėjo gyvenamojo kaimyno gyvenimą, kuris atnešė sūnaus sūnaus indėlį iš priekio . "Aš esu senas, ir tu esi jaunas, jūs vis dar gyvenate taip gyventi", - sakė šis žmogus. Jis netrukus mirė, o jo išgelbėtas berniukas už visą savo gyvenimą išlaikė dėkingą atmintį apie jį.
4) Tragedija įvyko Krasnodaro teritorijoje. Namai pagyvenusiems žmonėms, kur gyveno sergantys seni vyrai, kurie negalėjo vaikščioti, prasidėjo ugnis. Slaugytoja Lydia Pashenzheva skubėjo padėti neįgaliesiems. Moteris ištraukė keletą pacientų iš ugnies, bet jis negalėjo išeiti.

9. Apmokestinimas ir gailestingumas. Sutuoktinis
1) M. Sholokhov turi nuostabią istoriją "Žmogaus likimas". Jis pasakoja apie tragišką kareivio likimą, kuris karo metu prarado visus giminaičius. Kai jis susitiko su Sirota Berniuku ir nusprendė paversti savo tėvą. Šis aktas rodo, kad meilė ir noras daryti gerą duoti asmeniui gyvybei už gyvenimą, jėgas, kad susidurtų su likimu.

10. Sunkus ir sielvartas požiūris į asmenį
1) A.Platonovas "Juška"
2) 2006 m. Sausio mėn. Vladivostoke įvyko baisi ugnis. "Sberbank" buvo sugautas, kuris buvo aštuntasis "aukštų patarimų" aukšte. Galva pareikalavo, kad darbuotojai pirmiausia paslėptų visus saugius dokumentus ir evakavosi. Nors dokumentai buvo pašalinti, ugnis apėmė koridorių, o daugelis merginų mirė.
2) Per pastaruosius karus Kaukaze buvo byla, kuri sukėlė sąžiningą pasipiktinimą visuomenėje. Ligoninei buvo iškelta pakenkė kareivis, tačiau gydytojai atsisakė jį priimti, patyrė, kad jų institucija priklauso Vidaus reikalų ministerijai, o kareivis nurodo Gynybos ministerijos departamentui. Nors mes ieškojome reikalingo medicinos vieneto, sužeista mirė.

11. Žmogus ir galia
Puškinas tragedijoje "Boris Godunov" labai tiksliai nustatė ir parodė liaudies prigimtį. Amžinai nepatenkinti esama institucija, žmonės yra pasirengę pakilti į jos sunaikinimą ir maištingą, įkvepiant siaubą valdovuose - ir tik dėl to jie bus išlikti įžeidė, nes jų vaisiai patys pergalės naudoja berniukus ir gimęs bajorai, stovintys suverenios sostu.
Žmonės išliko vienas - "tylus".

12. Kalbos ir kalbos kultūra
I. ILF ir E. Petrovo darbe "Dvylikos kėdės". Šio romano herojės žodynas, Elochka Shchukina buvo tik trisdešimt žodžių. Ir nors ji neturėjo jokio kito žodžio, jos kalbos portretas buvo neabejotinai patyrė.
Kitas Senovės graikų garsiakalbio pavyzdys gali būti. Jau daugelį metų jis dirbo savo kalbos portretas, ištikimas, gestai, nes silpnas balsas, trumpas kvapas neleido jam įvykdyti savo svajonę - tapti kalbėtoju. Demosthenes apmokyti triukšmo bangos, su akmenimis į burną ir galiausiai galėjo pašalinti savo kalbos trūkumus ir tapti tikruoju profesionalu savo versle, paliko ryškų ženklą istorijoje. Tai įvyko tiksliai dėka jo dėmesingo požiūrio į savo kalbos portretą.

13. Sužinokite apie paveldimumą ir savęs deformaciją.
Rusijos literatūroje ir gyvenime, todėl perskaičiau Leskovo darbo vaizdą. Niekur nesilaiko amatų, jis sugebėjo sumažinti blusą be mikroskopo. Nėra jokių abejonių, kad jis pats sukūrė savo talentą. Niekas sakė, kad jo genothe buvo nustatyta arba, priešingai, toks talentas nebuvo nustatytas.
Taip pat norėčiau prisiminti parolimpines žaidynes. Žmonės neįgalūs, atrodo, kad jis apsiriboja prigimtimi mobilumoje, suranda jėgų naudotis ir nustatyti įrašus. Tai yra ryškiausias įrodymas, kad kiekvienas yra pajėgi savarankiškai deformacijos ir savarankiškumo, kad ne viskas žmogaus gyvenime lemia paveldimumas.

14. Žmogus ir menas. Meno poveikis žmogui
1) Pavyzdžiui, daina "šventas karas" dėl V.Lebedeva-Kumachos žodžių A. Aleksandrovo muzika iškėlė karius į ataką, apsaugodamas savo tėvynę. Ji tapo didžiojo patriotinio karo muzikiniu emblema. Su šia daina, su savo atšiaurių patose, įsiskverbė tiek kartumą, skausmą, ir pyktį, Rusijos žmonės, kuriems taikoma "kilnojo", nuėjo į "mirtingojo mūšio", pakilo į petį į petį į petį Tėvynė.
2) E.Nosovo "Chopin, Sonata" numeris ", muzika tampa žmonių vienybės priemone, tarp dėdės Sasha, karo dalyvio ir abipusio supratimo ateina orkestrui. Grave, kova su kančia, moans, streikai - viskas, ką galite išgirsti Requiem, - privertė orkestrų vaikinus suvokti pergalės vertę ir kainą karo metu, nes ši sonata yra konsonantija su visų Rusijos žmonių liūdesiu.

15 problemų taupymo atmintis
1) Praeities atmintis yra ne tik namų ūkio daiktai, brangenybės, bet ir, pavyzdžiui, raidės, nuotraukos, dokumentai. Istorijoje "Paskutinis lankas" V.P.Atafyev yra skyrius, vadinamas "nuotrauka, kurioje aš ne". Herojus pasakoja, kaip fotografas atvyko į kaimo mokyklą, ir jis negalėjo užfiksuoti dėl ligos. Mokytojas atnešė į Vitka nuotrauką. Daug metų praėjo, tačiau herojus išlaikė šią nuotrauką, nepaisant to, kad tai nebuvo jo. Jis žiūri į ją ir prisimena savo klasiokus, galvoja apie savo likimus. Kaip sako herojus, "Rustic Fotografija yra savita mūsų žmonių kronika, jo istorija".
2) Prisiminkite herojus A.I.KUPrina Zhneltkova nuo "granatų apyrankės" darbo. Jis suteikia tikėjimo princesę Nikolaevna, jo mylimasis, šeimos brangakmenis, granatų apyrankė, kuri jį gavo iš savo motinos. Tryniai šventiniai chorai ir nusprendžia su juo dalyvauti tik prieš mirtį

16. Žmogaus dvasingumo problema
Aleshka, istorijos herojus A. Solzhenitsyn "Vieną dieną Ivan Denisovich" yra tik dvasinio asmens pavyzdys. Jis nuėjo į kalėjimą dėl savo tikėjimo, bet neprieštaravo jai, priešingai, šis jaunas žmogus gynė savo tiesą ir bandė perduoti jį kitiems kaliniams. Nė vienas iš jo dienos praėjo neskaitant Evangelijos, perrašykite įprastu nešiojamuoju kompiuteriu.

Požiūrio į mokytoją problema.
Būtina atidžiai stebėti mokytojus ne tik tada, kai mokomės mokykloje, bet kai įeiname į suaugusiųjų gyvenimą.
Andrei dementeheevos stygos yra nemirtingos:
Nesijaudinkite pamiršti mokytojus!
Jie nerimauja dėl jūsų ir prisiminti
Ir pastatytų kambarių tyloje
Laukiama jūsų grąžinimo ir naujienų.

Talento pripažinimo problema.
Manau, kad turėtume atidžiai stebėti talentingus žmones.
Šia proga V. G. Belinsky buvo labai tiksli: "Tiesa ir stipri talentai nežudys kritikos sunkumo, taip pat šiek tiek nesukels jos hello"
Prisiminkite A. S. Puškinas, I. A. A. Bunin, A. I. Solzhenitsyn, kurio genijus buvo pripažintas per vėlai. Per amžių sunku suprasti, kad briliantas poetas A. S. Puškinas mirė ant dvikovos labai jaunas. Ir jam apsuptas visuomenė yra kalta. Kiek puikių darbų būtų galima net skaityti, jei tai nebūtų Dantes piktadarys.

Kalbos sunaikinimo problema.
Esu labai įsitikinęs, kad liežuvio tobulinimas turėtų lemti jo praturtėjimą, o ne pablogėjimą.
Žodžiai I. S. Turgenev, Didysis literatūros meistras: "Rūpinkitės liežuvio grynumu kaip šventykla".
Turime išmokti meilę mūsų gimtąja kalba, gebėjimas suvokti jį kaip neįkainojamą dovaną puikioje klasikoje: A. S. Puškinas, M. Yu. Lermontova, I. A. A. A. Bunina, L. N. Tolstoy, N. V. Gogol.
Ir aš noriu tikėti, kad mūsų raštingumas užkirs kelią rusų kalbos blogėjimui, gebėjimas skaityti ir suvokti geriausius pasaulio klasikos kūrinius.

Kūrybinės paieškos problema.
Kiekvienam rašytojui svarbu rasti savo skaitytuvą.
Vladimiras Mayakovsky rašė:
Poezija - ta pati spindulio gamyba:
Grame kalnakasyje, darbo metais.
Aš gaunu vieną žodį
Tūkstančius žodžių rūdos žodžių.
Leisti kūrybiškumo problemoms rašytojui padeda pačiai gyvenimui.
Daugialypis, vaisingas gyvenimas buvo S. A. A. Yesenin.
Rašytojas, direktorius, aktorius V.M. Shukshin, pasiekė pripažinimą dėl užsispyręs kūrybinio darbo.

Šeimos taupymo problema.
Manau, kad pagrindinė šeimos funkcija yra žmogaus tęsinys, pagrįstas tinkamu auklėjimu.
Labai tiksliai išreikšta šia proga A. S. Makarenko: "Jei gimėte vaikui, tai reiškia, kad daugelį metų tai suteikėte jam visą savo minties įtampą, visą savo dėmesį ir visą valią."
Aš žaviuosi šeimos santykiais augimo, herojų Romos L. N. Tolstoy "karo ir taikos". Tėvai ir vaikai čia yra visuma. Ši vienybė padėjo išgyventi sunkiomis sąlygomis, tapti naudinga visuomenė, tėvynė.
Mano giliai įsitikinime, žmonijos plėtra prasideda su visavertės šeima.

Klasikinės literatūros pripažinimo problema.
Norėdami atpažinti klasikinę literatūrą, reikalinga tam tikra skaitytojo kultūra.
Maxim Gorky rašė: "Tikrasis gyvenimas yra šiek tiek skiriasi nuo geros fantastinio pasakos, jei mes jį laikome iš vidaus, nuo troškimų ir motyvų, kuriems vadovaujasi asmuo savo veikloje".
Pasaulio klasika išlaikė sunkų atpažinimo kelią. Ir dabartinis skaitytojas džiaugiasi, kad W. Shakespeare darbai A. S. Puškino, D. Defo, F. M. Dostoevsky, A. I. Solzhenitsyn, A. Dūmos, M. Twena, M. A. Sholokhov, Hemengue ir daugelis kitų rašytojų sudaro "Golden" pamatą pasaulio literatūros.
Manau, kad ten turėtų būti tarp politinio teisingumo ir literatūros.

Vaikų literatūros kūrimo problema.
Mano nuomone, vaikų literatūra tampa aiški tik tuo atveju, jei ją sukūrė tikrasis meistras.
Maxim Gorky rašė: "Mums reikia įdomus, juokinga knyga, kuri plėtoja humoro jausmą vaikui."
Nenustatytas ženklas kiekvieno asmens gyvenime palieka vaikų literatūrą. Veikia A. Barto, S. Mikhalkovas, S. Marshak, V. Bianki, M. Svtain, A. Lindgren, R. Kipling privertė džiaugtis, nerimauti, grožėtis kiekvienam iš mūsų.
Taigi vaikų literatūra yra pirmasis kontakto etapas su rusų kalba.

Knygos išsaugojimo problema.
Dvasiškai išsivysčiusios asmenybės, labai svarbu, yra svarbus, bet kokia forma ji nėra.
Toks yra požiūris ir akademikas D.S. Likhacheva: "... Pabandykite pasirinkti knygą savo skonį, išsiblaškęs nuo visko pasaulyje, atsisėsti su knyga patogiau ir jūs suprasite, kad yra daug knygų, be kurių jūs negalite gyventi ... "
Knygos vertė nėra prarasta, jei ji pateikiama elektroninėje versijoje, nes šiuolaikiniai rašytojai tai daro. Tai leidžia sutaupyti laiko ir padaryti prieinamą daugybę žmonių bet kokio produkto.
Taigi kiekvienas iš mūsų turi išmokti skaityti ir sužinoti, kaip naudoti knygą.

Tikėjimo auklėjimo problema.
Manau, kad tikėjimas žmogui turėtų būti iškeltas nuo vaikystės.
Buvau labai paliesta mokslininko žodžiais, dvasiniu Aleksandro manęs, kuris sakė, kad asmuo turėjo tikėjimą "... į aukštesnį, idealą".
Žemiau gerai, mes pradedame nuo vaikystės. Kiek šviesos, šilumos, teigiamas suteikia mums pasakų A. S. Puškinas, Bazhova, Yershova.
Skaitymo tekstas privertė mane galvoti apie tai, kad tikėjimo daigai, kurie pasirodė vaikystėje, gerokai progresuoja suaugusiųjų ir padėti būti labiau pasitikintys kiekvienam iš mūsų.

Vienybės problema su gamta.
Turime suprasti, kad gamtos likime - mūsų likimą.
Poetas Vasilijus Fedorovas rašė:
Išgelbėti save ir pasaulį
Mums nereikia prarasti metų
Pamirškite visus kultus
Ir įveskite
Neklystantis
Gamtos kultas.
Garsus Rusijos rašytojas V. P. Astafyev savo darbe "Caras - žuvis" prieštarauja du herojai: Akima, nesinerminariai mylintis gamta ir Herzeva Gogu, nuolat naikina jį. Ir gamta MSTIT: gogo juokingai cums savo gyvenimą. "Asfievas" įtikina skaitytoją į tai, kad už amoralią požiūrį į gamtą darbo užmokestis yra neišvengiamas.
Noriu baigti R. Tagore žodžius: "Aš atėjau į jūsų krantą kaip nepažįstamąjį; Aš gyvenau jūsų namuose kaip svečias; Aš palieku jus kaip draugas, apie mano žemę. "

Požiūrio į gyvūnus problema.
Taip, iš tiesų Dievo būtybės turi sielą, ir ji vieną kartą supranta geriau nei asmuo.
Aš myliu mane nuo vaikystės apie Gabriel Troypolsky "baltos bim juodos ausies" istoriją. Aš žaviu savininko ir šuns draugystę, kuri liko skirta savo gyvenimo pabaigai. Kartais tokia draugystė negali susitikti su žmonėmis.
Gerumas ir žmonija Buzes iš Antoine St. Enpery "Little Prince" pasakų puslapių. Jis išreiškė savo pagrindinę idėją frazėje, kuri tapo beveik šūkiu: "Mes esame atsakingi už tuos, kurie sugadino".

Meninio grožio problema.
Mano nuomone, meninis grožis yra grožis, kuris pradeda širdį.
Mėgstamiausias kampas, kuris įkvėpė M.YU. Lermontov už nekilnojamojo meno ir literatūros šedevrų kūrimui buvo Kaukazas. Atsižvelgiant į vaizdingo pobūdžio kaimą, poetas jaučiamas įkvėptas, priblokštas.
"Sveikinimai jums, apleistas kampas, ramus, darbai ir įkvėpimo", "Taigi su meile aš parašiau apie Mikhailovsky A.S. Puškinas.
Taigi, meno grožis, nematomas yra daug žmonių kūrybingi.

Požiūrio į jūsų tėvynę problema.
Šalis tampa puiki dėl to, kad gyvena žmonės.
Akademikas D.S. Likhachevas rašė: "Meilė tėvui suteikia gyvenimo prasmę, paverčiant gyvenimą nuo stagnacijos į prasmingą egzistavimą".
Tėvynė žmogaus gyvenime yra šventė. Tai yra apie ją pirmiausia galvoti apie neįsivaizduojamas sunkias situacijas. Krymo karo metais, admirolas Nakhimovas, gina Sevastopolį, herojus mirė. Jis aplankė karius ginti miestą iki paskutinio sekundės.
Padarykime tai, kas priklauso nuo mūsų. Ir tegul mūsų palikuonys sako apie mus: "Jie mylėjo Rusiją".

Ką mums išmokys mūsų problemos?
Užjautinta, užuojauta yra jūsų nelaimių suvokimo rezultatas.
Nenustatyta įspūdis gaminamas Edward Asadov žodžiais:
Ir kohl gauna kažkur problemų,
Aš klausiu: niekada,
Niekada nejunkite akmens ...
Problema, suvokti Andrejus Sokolova, istorijos herojus M. A. Sholokhov "Žmogaus likimas" nebuvo nužudyti geriausių žmogaus savybių. Po visų savo artimųjų praradimo jis nesiliauja dėl mažo našlaičio Vanyushki likimas.
Tekstas M. M. Svavina privertė mane giliai galvoti apie tai, kad bet kokios problemos nėra kitos.

Problema yra santykis su knyga.
Manau, kad kiekviena knyga yra įdomi savo keliu.
"Mylėk knygą. Jums palengvins gyvenimą, draugišką padės išsiaiškinti smeigtukus ir audringą minčių, jausmų, įvykių supainiojimą, ji išmokys jus gerbti asmenį ir save, ji atsibunda protą ir širdį su meilės jausmu Taika, žmogus ", - sakė Maxim Gorky.
Labai įdomūs epizodai nuo Vasilijos Makarovičiaus Shukshinos biografijos. Dėl sudėtingų gyvenimo sąlygų, tik jo jaunystėje VGIK gavimo metu jis sugebėjo susipažinti su puikių klasikos kūriniais. Tai buvo knyga, kuri padėjo jam tapti nuostabiu rašytoju, talentingu aktoriumi, režisieriumi, scenarijumi.
Jau perskaitykite tekstą, atidėtą, ir aš ir toliau apsvarstysiu, ką daryti, kad atitiktų tik geras knygas.

Žiniasklaidos poveikio problema.
Esu labai įsitikinęs, kad šiuolaikinės žiniasklaidos priemonės turi įtvirtinti žmones moralinį ir estetiką.
D. S. Likhačev rašė apie tai: "Turime sukurti intelektinį lankstumą suprasti pasiekimus ir sugebėti atskirti netikrą vertingą."
Neseniai perskaičiau viename iš laikraščių, kurie per 60-70 metų populiariuose žurnaluose "Maskva", "Banner", "Roman-Gazeta" atspausdino geriausius jaunų rašytojų darbus, poetus. Šie žurnalai buvo mylėti daugeliui, nes jie padėjo gyventi iš tiesų, palaiko vieni kitus.
Taigi, išmokykime pasirinkti naudingus laikraščius ir žurnalus, iš kurių galite išgauti gilų reikšmę.

Komunikacijos problema.
Mano nuomone, kiekvienas asmuo turėtų siekti nuoširdaus ryšio.
Kaip gerai pasakyta apie šį poetą Andrei Voznesensky:


Nekilnojamojo ryšio esmė yra suteikti savo sielos šilumą žmonėms.
Matrius, herojės pasakojimas A. I. Solzhenitsyn Matrinin Dvor, gyvena pagal gero, visų tikėjimo, meilės įstatymus. Ji "yra tas pats teisus, be to, pagal patarlė, nėra verta kaimo. Nei miestas. Nei visa žemė yra mūsų. "
Tekstas jau buvo perskaitytas, atidėtas, ir aš ir toliau apsvarstysiu, kaip svarbu suprasti tarp žmonių santykius esmę.

Susižavėjimo problema gamtos grožiui.
Mano nuomone, gamtos grožis yra sunku paaiškinti, jis gali būti tik jaučiamas.
Su tekstu V. Rasputin, puikios linijos iš eilėraščio rasul Gamzatova:
Nėra klaidingų debesų ir vandens dainų,
Medžiai, žolės ir kiekvienas Dievo padaras,
Viskas pasaulio balso dainuoja
Nėra jokių kitų balsų.
Pavadinimas "Gamtos dainininkas" tvirtai pritvirtintas M. M. PRIVITIN .. Savo darbuose, amžinojo gamtos paveikslai, puikūs mūsų didžiulės šalies kraštovaizdžiai. Jis išreiškė savo filosofinę viziją "Kelias į draugo" dienoraštį.
V. Rasputino tekstas padėjo man giliau suprasti, kad nors saulės gėrimai rasa, kai žuvys eina į neršimą, o paukštis pakyla į lizdą, gyvas žmogus tikisi, kad rytoj bus ateis ir galbūt tai bus geriau nei šiandien.

Neaiškumų problema kasdieniame gyvenime.
Mano nuomone, tik stabilumas ir tvirtumas padės būti pasitikintys "rytoj".
T. Prasesenko atspindžiai noriu pabrėžti Edward Asadov žodžius:
Mūsų gyvenimas yra kaip žibintuvėlis siauros šviesos.
Ir iš viso raono kairė ir dešinė -
Tamsybė: milijonai tylų metų ...
Viskas, kas buvo prieš mus užklausą
Jūs nesate teikiami mums, teisingai.
Kartais Shakespeare sakė Hamleto burna: "Laikas išstumė sąnarį".
Perskaitęs ištrauką, supratau, kad tai buvo mūsų pačių teisingai "išstumti sąnarius". Sudėtingas ir sudėtingas procesas.
Problema yra gyvenimo prasmė.
Esu labai įsitikinęs, kad asmuo, užsiimantis bet kokia veikla, turi žinoti, ką jis daro.
A. P.Chekhov rašė: "Atvejai nustatomi pagal jų tikslus: šis klausimas vadinamas dideliu, kuris turi didelį tikslą."
Asmuo, kuris siekė gyventi savo amžių su nauda, \u200b\u200byra Pierre L. N. Tolstoy "karas ir taika" herojus. Jis ryškiai apibūdinamas Tolstoy žodžiais: "gyventi sąžiningai, būtina skubėti, gauti skubėjimą. Klaida. Pradėkite ir mesti dar kartą ir amžinai kovoti ir skubėti. Ir ramus - dvasinis prasmingumas. "
Taigi, J.. M. Lotman man dar labiau suprato, kad kiekvienas iš mūsų turėtų turėti pagrindinį gyvenimo tikslą.

Literatūros darbo sudėtingumo problema.
Mano nuomone, rašytojo įvaldymas kiekvienam asmeniui perduoti vietinių ir kažkieno kitų kalbų paslaptis.
Eduardas Asadovas išreiškė savo mintis apie literatūros kūrinio sudėtingumą: "Aš stengiuosi suvokti savo dieną ir naktį ...".
Prisimenu, kad puikūs Rusijos poetai A. S. Puškinas ir M. Yu. Lermontovas buvo nuostabūs vertėjai.
Tekstas jau buvo skaitomas, atidėsi, ir aš ir toliau apsvarstysiu, ką turime būti dėkingi tiems, kurie atveria nežinomų kalbų erdves.

Asmens nemirtingumo problema.
Esu labai įsitikinęs, kad išradingos asmenybės lieka nemirtingos.
A. S. Puškinas skiria savo linijas V. A. Zhukovsky:
Jo eilėraščiai žavi saldumą
Praeiti šimtmečius pavydus ...
Žmonių, dirbančių savo gyvenime, pavadinimai yra nemirtingi. Tai Aleksandras Nevsky, Dmitrijus Donskoy, Kuzma minin, Dmitrijus Pozharsky, Peter 1, Kutuzovas, Suvorov, Ushakovas, K. G. Zhukov.
Noriu baigti Aleksandro Bloka žodžiais:
O, noriu gyventi beprotiškai:
Visa esama - išlieti
Beasmeninis - išvalykite
Nestabili - suvokti!
Lojalumo problema šiam žodžiui.
Geras žmogus turi būti sąžiningas, visų pirma, atsižvelgiant į save.
Leonid Pantelev turi istoriją "sąžiningas žodis". Autorius pasakoja mums apie berniuką, kuris davė sąžiningą žodį stovėti ant laikrodis prieš keičiant Karaulą. Šis vaikas turėjo stiprią valią ir stiprią žodį.
"Nėra nieko stipresnio už žodį", - sakė.

Knygos vaidmens problema asmens gyvenime.
Susitikimas su gera knyga yra visada džiaugsmas.
Chingiz Aitmatov: "Gerai žmogui turėtų būti iškeltas, tai yra visos skolos visų žmonių, visos kartos. Tai yra literatūros ir meno užduotis. "
Maxim Gorky sakė: "Mylėk knygą. Ji palengvins jūsų gyvenimą, draugišką padės išsiaiškinti smeigtukus ir painioti mintimis, jausmus, įvykius, ji mokys jus gerbti asmenį ir save, ji atsibunda protą ir širdį su meilės ramybe, vyrui. "

Asmens dvasinio vystymosi problema.
Žinoma, kiekvienas žmogus turėtų vystytis dvasiškai. D. S. Likhachev parašė "" kiekvienas asmuo, be didelių "laikinų" asmeninių tikslų, turi būti vienas didelis asmeninis tikslas ... "
A. S. Griboyedovo "Vargas nuo wit" yra dvasiškai sukurtos asmenybės pavyzdys yra Chatsky. Mažieji interesai, tuščias pasaulietinis gyvenimas sukėlė pasibjaurėjimą. Pomėgiai, jo intelektas buvo gerokai didesnis už aplinką.

Problema susijusi su televizijos programomis.
Manau, kad dabar labai sunku pasirinkti, kad galėtumėte peržiūrėti iš šimtų pavarų.
Knygoje "Žemė gimtoji" D. S. Likhačev rašė apie televizijos programų žiūrėjimą: ".. ltrate savo laiką, kas yra verta šios išlaidos. Pažvelkite į pasirinkimą. "
Įdomiausi, pažintiniai, moraliniai įrankiai, mano nuomone, yra "Laukia manęs", "Magnikov ir Mritnika", "Naujienos", "Big Races". Šios programos moko mane užjaučiasi su žmonėmis, išmokti daug naujų dalykų, nerimauti dėl savo šalies ir didžiuojasi.

Gerumo problema.
Mano nuomone, vandenys, glostytojai dar nėra deginami mūsų visuomenėje.
A. P. Chekhovo "Chameleon" Polizmeister pakeitė savo elgesį, priklausomai nuo to, su kuo jis pranešė: jis nusilenkė į pareigūną ir pažemino darbuotoją.
NV Gogolyje "auditorius", visas elitas, kartu su miestu, bando prašyti auditoriaus, bet kai paaiškėja, kad Helpakov yra ne tas, kuriam jis duoda, visi kilnūs žmonės užšaldyti kvailiu scena.

Abėcėlės iškraipymo problema.
Manau, kad nereikalingas rašytinės formos iškraipymas lemia kalbos veikimo pažeidimą.
Antikverijoje, Cyril ir metodų sukūrė abėcėlę. Gegužės 24 d. Rusijoje švenčiama slavų rašymo diena. Tai kalba apie mūsų žmonių pasididžiavimą Rusijos laiške.

Švietimo problema.
Mano nuomone, švietimo nauda vertinama pagal galutinius rezultatus.
"Valandos - šviesa ir nepriimtina - tamsa", - sako Rusijos liaudies patarlė.
N.I. Pirogovo politinis figūra sakė: "Dauguma labiausiai išsilavinusių iš mūsų yra tiesa, pasakys ne daugiau, kad doktrina yra tik pasirengimas realiam gyvenimui."

Garbės problema.
Mano nuomone, žodis "garbė" neprarado savo prasmės ir dabar.
D. S. Likhachev rašė: "Garbė, padorumas, sąžinė yra savybės, kurias reikia eiti."
Romos herojaus herojaus istorija kaip Puškinas "Kapitono dukra" Petra Greenova - patvirtinimas, kad asmuo suteikia galią gyventi savo skolai, gebėjimas rūpintis savo garbei ir orumu, pagarba savarankiškai ir kitiems, jų dvasinio išsaugojimui žmogaus savybės.

Meno tikslo problema.
Manau, kad menas turėtų turėti estetinę paskirties vietą.
V. V. Nabokovas sakė: "Kas vadinama meno, iš esmės, nieko, bet vaizdingos tiesos gyvenimo, jums reikia sugebėti jį užfiksuoti, tai viskas."
Didieji realaus menininkų kūriniai suranda pripažinimą visame pasaulyje. Nenuostabu, kad "Levitan" ir "KindJi" Rusijos menininkų paveikslai eksponuojami Paryžiaus meno Luvro muziejuje.

Rusų kalbos keitimo problema.
Mano nuomone, rusų kalbos vaidmuo priklauso nuo savęs.
"Priešais jus, vadas yra rusų. Delight yra giliai jums skambinti. Delight pasinautų į visą jo neišmatuškumą ir pajusite nuostabius jo įstatymus ... "- parašė N. V. Gogol.
"Rūpinkitės savo liežuviu, mūsų gražia rusų kalba, tai yra lobis, tai yra mūsų pirmtakų domenas, perkeltas į mus, tarp kurių Puškinas yra spindi! Kontaktai pagarbiai su šiuo galingu įrankiu; Svarbiausios rankose jis gali padaryti stebuklus ... rūpintis liežuvio grynumu kaip šventykla! " - įgula I. S. Turgenev.

Žmogaus reagavimo problema.
Skaitydami šį tekstą, prisiminkite savo pavyzdžius.
Kai nepažįstama moteris padėjo mums su tėvais rasti norimą adresą Belgorod, nors tai buvo labai skubėti dėl savo reikalų. Ir jos žodžiai nukentėjo man atmintyje: "Mūsų amžiuje mes tiesiog padedame vieni kitiems, kitaip jie pavers gyvūnus".
A. P. Gaidaro "Timuro ir jo komandos" darbo herojai yra nemirtingi. Vaikinai, nesineroksiškai padėjo padėti sukurti moralinę ir estetinę. Svarbiausia yra pakelti ryškią sielą, norą padėti žmonėms ir suprasti, kas turi būti šiame gyvenime.

Gimtosios vietos prisiminimų problema.
Sergejus Yesenin turi nuostabias linijas:
Mažas namas su mėlynomis žaliuzėmis,
Nepamirškite manęs niekada, -
Taip pat buvo tokie naujausi
Atkurta į DUSK metus.
I. S. Turgenevas praėjusių metų praleido užsienyje. 1883 m. Jis mirė Buzhhal Prancūzijos mieste. Prieš mirtį, rimtai serganti rašytojas kreipėsi į draugą Yakov Polonsky: "Kai būsite pasparskis, mes lanksime namuose, sode, mano jaunas ąžuolas, yra tėvynė, kurią aš jau tikriausiai niekada nematau.
Tekstas skaito padėjo man giliau suvokti, kad tai yra brangesnis nei gimtoji vieta, tėvynė, ir šioje koncepcijoje yra daug investuota, nieko negali būti.

Sąžinės problema.
Manau, kad svarbiausia žmogaus apdaila yra gryna sąžinė.
"Garbė, padorumas, sąžinė yra savybės, kurias reikia surengti", - rašė D. S. Likhačev.
Vasilijus Makarovich Shukshin turi filmą "Kalina Red". Pagrindinis herojus Egor Prokudinas, buvęs nusikaltėlis, negali atleisti sau savo sieloje, kad daug sielvarto atnešė savo motiną. Susitikimas su pagyvenusiomis moterimi, jis negali prisipažinti, kad jis yra jos sūnus.
Perskaitykite tekstą, privertė mane galvoti apie tai, kad bet kokioje situacijoje mes nesikreipėme į prarasti savo žmogaus veidą ir jų orumą.

Individualios laisvės ir atsakomybės visuomenei problema.
Kiekvienas turi žinoti savo atsakomybę visuomenei. Tai patvirtina "Y. Trifonov" parašytų eilutės: "Kiekviename asmenyje yra istorijos deklaracija. Tačiau jis ilsisi su ryškia karšta ir baisi šviesa, yra vos pastebimas kitiems, tai šiek tiek šilta, bet ji egzistuoja visiems. "
Akademikas D. S. Lihačev sakė: "Jei žmogus gyvena, kad geri žmonės palengvintų jų kančias ligų, suteikti žmonėms džiaugsmą, jis vertina save savo žmonijos lygiu"
Chingiz Aitmatovas pasakė apie laisvę: "Asmenybės laisvė ir visuomenė yra naujausias nuolatinis tikslas ir svarbiausia prasmė yra, ir nieko svarbiau istoriniame plane yra svarbiausia pažanga, todėl yra valstybės privalumai"

Patriotizmo problema.
"Meilė tėvynei suteikia gyvenimo prasmę, pasukdami gyvenimą nuo stagnacijos prasmingoje egzistencijoje" parašė D. S. Likhach.
Vyresnio amžiaus kartos išnaudojimas Didžiojo patriotinio karo metu patvirtina, kad žmogaus gyvenime gimtinė yra šventa. Neįmanoma išlikti abejingi, skaitydami Borio Lvovich Vasileyvos istoriją "ir čia yra ramios aušros." Apie jaunų Zeničių mergaites, kurios mirė, gina savo gimtąją žemę nuo priešo.
Nekilnojamasis kareivis, kuris nesėkmingai myli savo tėvynę, yra Nikolajus kištukai, iš Borio Vazilijevo istorijos herojus "nereiškia sąrašuose." Iki paskutinės gyvenimo minutės jis gynė Brestų tvirtovę nuo fašistų.
"Asmuo negali gyventi be savo tėvynės, nes jūs negalite gyventi be širdies", - rašė K. G. Poystovsky.

Profesijos pasirinkimo problema.
V. G. Belinsky yra eilutės autorius: "Rasti savo kelią, žinoti mano vietą - tai yra visiems asmeniui, tai daroma jam."
Tik tada asmuo bus aistringas savo verslui, jei jis nebus klaidingas pasirenkant profesiją. D. S. Lihačev rašė: "Turime būti entuziastingi su savo profesija, su savo verslu, tuos žmones, kurie tiesiogiai teikia pagalbą (ypač mokytoją ir gydytoją), ir tiems, kurie atneša pagalbą" Paskelbta ", nematant jų."

Gailestingumo vaidmuo žmogaus gyvenime.
Rusų poetas G. R. Derzhavin sakė:
Kas kenkia ir nebus įžeidžiama
Ir blogis nepadaro blogio:
Sūnūs matys jų sūnus
Ir gyvenime.
Ir F. M. Dostoevsky priklauso tokias linijas: "Pasaulis nepriima, kuriame buvo bent viena vaiko ašara"

Žiaurumo ir humanizmo problema gyvūnams.
Gerumas ir žmonija Buzes iš Antoine St. Enpery "Little Prince" pasakų puslapių. Jis išreiškė savo pagrindinę idėją frazėje, kuri tapo beveik šūkiu: "Mes esame atsakingi už tuos, kurie yra ištarti"
Apie universalią nelaimę, Romos Chingiza Aitmatova "Floh" įspėja mus. Pagrindiniai romano vilko - Akbaros ir Tashchinar simboliai, miršta per asmens kaltę. Visa gamta mirė savo veiduose. Todėl žmonės laukia neišvengiamo mokesčio.
Skaitymo tekstas privertė mane galvoti apie tai, ką turėtume mokytis iš atsidavimo gyvūnų, supratimo, meilės.

Žmonių santykio sudėtingumo problema.
Puikus rusų rašytojas L. N. Tolstoy rašė: "Gyvenimas yra tik tada, jei gyvenate kitiems". "Karo ir pasaulio", jis atskleidžia šią mintį, parodydamas Andrei Bolkonskio ir Pierre Dunzhov pavyzdį, kuris yra tikras gyvenimas.
Ir S. I.Zhegovas sakė: "Gyvenimas yra žmogaus ir visuomenės veikla, tose ar kitose apraiškose."

Santykių su "tėvų ir vaikų" problema.
B. P. Pasternakas sakė: "Meilės vertės sumažėjimas kaimynui yra pirmasis iš žmonių suteikia sau ..."
Rašytojas Anatolijus Aleksinas apibūdina konfliktą tarp kartų savo istorijoje "turto skyriuje". "Parama su savo motina yra labiausiai nereikšmingiausias dalykas žemėje", - tai skonį teisėjas į žmogų-sūnų, kuris palaiko turtą su savo motina.
Kiekvienas iš mūsų turi išmokti daryti gera. Nesukelkite problemų, skausmo artimų žmonių.

Draugystės problema.
V.P. Nekrasovas rašė: "Svarbiausias dalykas draugystėje yra gebėjimas suprasti ir atleisti".
A. S. Puškinas apibūdino tikrą draugystę taip: "Mano draugai, mūsų sąjunga yra graži! Jis yra tarsi siela neatskiriama ir amžina. "

Pavydo problema.
Pavydas yra jausmas nekontroliuojamas proto, verčia beprasmių veiksmų.
Romane, M. A. Sholokhov "Tylus Don" Stepanas smarkiai sumušė savo žmoną Aksinhu, pirmą kartą tikrai mylėjo Grigorijos Melekhova.
Novelyje L. N. Tolstoy "Anna Karenina" savo vyrui veda Anna į savižudybę.
Manau, kad kiekvienas turėtų siekti galimybės suprasti mylimam žmogui ir rasti drąsos atleisti jam.

Kas yra tikra meilė?
Nuostabios linijos iš Marina Tsvetaeva:
Kaip dešinė ir kairė ranka -
Jūsų siela yra arti mano sielos.
K. D. Ryleva turi istorinę Dūmos apie Nataliją Borisovna Dolgoriukka, Feldmarshal Sheremetyeva dukra. Ji nepaliko savo jaunikio, praradusi savo valią, pavadinimus, būklę ir nuėjo už jo. Po savo vyro mirties dvidešimt metų grožis augo vienuoliuose. Ji sakė: "Yra paslaptis, šventa meilė, ji nesibaigia."

Meno suvokimo problema.
Tikrieji žodžiai L. N. Tolstoy B menas: "Menas atlieka atminties darbą: jis pasirenka iš ryškiausių, įdomiausių, reikšmingiausių ir užfiksuoja jo knygų kristalus."
V. V. Nabokovas tai sakė: "Kas yra vadinama meno, iš esmės, nieko, bet vaizdingos tiesos gyvenimo; Jūs turite sugebėti jį užfiksuoti, tai viskas. "

Intelekto problema.
D. S. Lihačev rašė: "... Intelektai yra lygi moralinei sveikatai, o sveikata turi gyventi ne tik fiziniam, bet ir psichinei."
Tikras protingas asmuo, manau, yra Didysis rašytojas A. I. Solzhenitsyn. Jis gyveno sunkų gyvenimą, bet iki jo dienų pabaigos jis liktų fiziškai ir moraliai sveiki.

Bajorų problema.
Bulat Okudzhava rašė:
Sąžinė, bajorai ir orumas - kas tai - mūsų kariuomenė.
Paskutinį delną, tai nėra baisu jam ir ugnyje.
Jo veidas yra didelis ir nuostabus. Nuvalykite savo trumpą amžių.
Galbūt jūs netapsite nugalėtoju, bet mirsite kaip žmogus.
Moraleto ir bajorų didybė yra kompozitinė spektaklis. Borio Lvovich Vasilyev darbe "sąrašuose" Nikolai kištukai išlieka asmeniu bet kurioje situacijoje: santykiuose su savo mylima moterimi pagal nuolatinį vokiečių bombardavimą. Tai yra tikras herojiškumas.

Grožio problema.
Nikolay Zabolotsky atspindi savo eilėraščio grožį "negraži mergina": "Ar ji yra laivas, kuriame laivas yra laivas?".
Tikras grožis yra dvasinis grožis. Šiuo atveju L. N. Tolstoy įtikina mus, piešimas romane "karo ir taikos" vaizdai Natasha Rostova Marya Bolkonskaya vaizdai.

Laimės problema.
Puikios linijos apie laimę poete Edward Asadova:
Grožis, kad pamatytumėte negražią
Ekranas upių išsiliejimų srautuose!
Kas žino, kaip mielai būti laimingu
Tai tikrai laimingas žmogus.
Akademikas D. S. Likhačev rašė: "Laimė pasiekia tą, kuris siekia padaryti laimingus kitus ir bent jau gali pamiršti savo interesus apie save."

Auginimo problema.
Kai žmogus pradeda suvokti savo dalyvavimą sprendžiant svarbias gyvenimo problemas, jis pradeda augti.
Tikrieji žodžiai, priklausantys K. D. Ushinsky: "Gyvenimo tikslas yra žmogaus orumo ir žmogaus laimės pagrindas."
Ir poetas Edward Asadov sakė:
Aš nuo augimo, tada nuo IPLENCE jaunimo,
Galų gale, be per daugelį metų, ir klausimai yra.
Ir viskas, kas neturėjo laiko iki trisdešimt,
Tada jūs tiesiog neturite laiko.

Auklėjimo problema.
A. S. Makarenko rašė: "Mūsų švietimo sistema yra šūkio realizavimas asmeniui. Apie dėmesį ne tik su savo interesais, jo poreikiais, bet ir savo skola. "
S. Ya. Marshak turi linijų: "Tegul geras protas, kurį turite, ir širdis bus protinga".
Pedagatorius, kuris padarė savo "širdies sumanumu" į mokinį pasieks norimą rezultatą.

Kas yra žmogaus gyvenimo prasmė
Įžymūs rusų poetas A. Voznesensky sakė:
Kuo daugiau mes nuimame širdį,
Ypač didesnė mūsų širdis.
Istorijos herojė A. I. Solzhenitsyn "Matrinin Dvor" gyvena pagal geros, visos fortunemen, meilės įstatymus. Matrionas suteikia savo sielos šilumą žmonėms. Ji "yra tas pats teisus, be to, pagal patarlė, nėra verta kaimo. Nei miestas. Nei visa žemė yra mūsų. "
Mokymosi problema.
Laimingas tas žmogus, kurio gyvena mokytojas
Altynai, Chingiza Aitmatovo "pirmojo mokytojo" istorijos herojai, coliai buvo mokytojas, kurio priešais "... sunkiausiose gyvenimo akimirkose", - laikė atsakymą ir "... ne išdrįstų atgal "prieš sunkumus.
Žmogus, kuriam mokytojo profesija yra pašaukimas yra Lydia Mikhailovna V. Rasputinas "Prancūzijos pamokos". Būtent ji tapo pagrindiniu savo studento asmeniu, kurį jis prisiminė visą savo gyvenimą.

Darbo svarbos problemos žmogaus gyvenime.
Atsižvelgiant į asmenį, kiekvienos iš mūsų moralinė vertė yra matuojama.
K. D. Ushinsky sakė: "Savarankiškas ugdymas, jei jis nori laimės asmeniui, turėtų pakelti jį ne laimės, bet pasiruošti gyvenimui gyvenime."
Ir Rusijos patarlė sako: "Be sunkumų - jūs neklausysite ir žuvys iš tvenkinio."
Pasak V. A. Sukhomlinsky: "Darbas yra būtinas asmeniui, taip pat maistui, jis turėtų būti reguliarus, sistemingas".

Somo problemos.
Asmens poreikiai turi būti riboti. Asmuo turėtų sugebėti kontroliuoti save.
"Pasakų pasakoje apie žvejus ir žuvį" A. S. Puškino senoji moteris prarado viską, kad jos auksinė žuvys padėjo pirkti, nes jos norai viršijo reikiamą ribą.
Fair Rusijos liaudies patarlė: "Geresnis tit yra rankoje nei kranas danguje".

Problema yra abejingumas.
Deja, daugelis žmonių gyvena pagal patarlė: "Mano namelis su kraštu - aš nieko nežinau".
Autoriaus teisingumas patvirtina garsų pareiškimą Bruno Yasensky: "baimė abejingų - jie nežudo, bet tik su savo tylos sutikimu egzistuoja Žemės išdesimo ir nužudymo."

1) "Nors karas, galbūt, ramybės tikslas, bet jis yra neabejotinas blogis." (Lao tzu)

2) "karas yra liga. Kaip tyha. " (Saint-Exupery A.)

3) "Sukurta sukurti, meilę ir pralaimėjimą" reiškia sukurti gyventi pasaulyje. Tačiau karas moko viską prarasti ir tapti tuo, ką mes ne. " (Kama A.)

4) "Didžiausias blogis, kad priešas gali padaryti mus yra mokyti savo širdį neapykantos". (F. Larochefuko)

5) "karas nėra mandagumas ir tinkamiausias dalykas gyvenime, ir tai yra būtina tai suprasti, o ne žaisti karą. Būtina griežtai ir rimtai laikytis šios baisios būtinybės. Visa tai: nepavyksta meluoti, o karas yra toks karas, o ne žaislas ". (L.N. Tolstoy)

6) "Nėra nė vieno tarp eskadros ir priešų, išskyrus mažus purkštukus. Tuščia erdvė, per tris šimtus, juos atskirti. Priešas nustojo fotografuoti, ir kuo aiškiau, griežtas, baisus, neįveikiamas ir silpnas bruožas, kuris dalijasi dviem priešų kariais ... "

"Vienas žingsnis šiai linijai, primena liniją, atskiriančią gyvą nuo mirusiųjų ir yra kančių ir mirties nežinoma. Ir kas ten? kas ten? Ten, už šio lauko ir medžio, o stogas apšviesta saulėje? Niekas nežino, ir aš noriu žinoti; Ir tai baisu eiti per šią eilutę, ir aš noriu eiti į ją; Ir jūs žinote, kad anksčiau ar vėliau turite eiti per jį ir sužinoti, kas ten, kitoje pusėje, kaip neišvengiamai sužinoti, kas yra ten, kitoje mirties pusėje. Ir silen pats, sveikas, linksmas ir erzina ir apsuptas tokių sveikų ir erzinančių žmonių. " Taigi, jei jis nemanau, jis jaučiasi kiekvienas žmogus, omenyje priešą, ir jausmas suteikia ypatingą blizgesį ir džiaugsmingą ryškumą apie viską, kas vyksta šiose akimirkose. " (L.N. Tolstoy)

Argumentas:

1. "Ryazan Batim griuvėsio istorija" (per. D.S.Likhačev)

"Ir šeštą dieną, purslai nuėjo į miestą - vieną su žibintais, kitais su trimitu įrankiais, o trečiasis su daugybe laiptų - ir baigė Ryazan gruodžio 21 mėnesį. Ir jie atėjo į katedros Bažnyčią Švč. Mergelės Marijos bažnyčią ir Didžiojo kunigaikščio againą, didžiojo kunigaikščio motina su sniegu ir kitomis princesėmis kardais ir vyskupu ir ugnies kunigais buvo išdavė - Šventoje Bažnyčioje , jie nukrito į Šventąją Bažnyčią. Ir daugelio žmonių, ir žmonų ir vaikų buvo su kardais, o kiti buvo džiovinti upėje, o kunigai ir rašikliai buvo matomi be liekanos, ir visi garso grožį ir visą garsų grožį ir Ryazano turtingumas ir Ryazano kunigaikščių afiniversai - Kijevo kunigaikščiai ir Chernigovo - užfiksuoti. Dievo šventės buvo sugriautos šventi altoriams daug kraujo. Ir ten nebuvo gyvas gyvas mieste: jie vis dar mirė ir vienas dubuo buvo tobulas. Nebuvo jokio paniekinimo, nei verkia - nė vienas tėvas ir motina apie vaikus, ne vaikai apie tėvą ir motiną, nei brolis apie brolį, nėra priklausomų nuolais, bet visi kartu mirė. Ir viskas buvo mūsų nuodėmėms. "
Autorius "pasakojimas ..", apibūdinantis mūšio lauką, atkuriant Rusijos miesto sugadinimo ir deginimo vaizdą prieš skaitytoją, prisimena jūsų skaitytojų jausmus ir išreiškia su tradicinėmis formulėmis.
"Ingvar Ingvarevicho princas nuėjo ten, kur jie buvo sumušti iš Batiya maudytis nedorėlių, jo: Puikus princas Jurija Ingvarevičius Ryazan, brolis Prince Davyd Ingvarevičius, brolis jo Vsevolod Ingvarevičius ir daug kunigaikščių vietinių ir Valdytojų ir Valdytojų ir visi kariniai ir vienetai ir garbintiniai, patriotiniai Ryazan. Jie gulėjo ant visko ant žemės tuščias, ant Nobo, sniego ir ledo žolės atėjo, niekas patiekalas. Buvo gydomi kūno žvėrys, o daugelis paukščių buvo sužeisti. Kiekvienas gulėjo, visi mirė kartu, vienas taurė buvo tik. "
Mirtis "pasakos ..." Opoetizuota: žmonės guli ant žemės "tuščia", "sniegas ir ledas, išgyvenęs", jie "kovojo mirtingojo dubenyje." Prisimindami istorinį laiką, mes galime manyti, kaip bjauriai ir sunkios kovos dalyvių žaizdos buvo tokios pat baisios, buvo batya miestas, sunaikinto karių, ir tai nebuvo perduotas tekste. Tačiau tai nereiškia, kad meno kūrinio impotencija atkurti realybę. Tai rodo "pasakos" kūrėjo išmintį apie senosios rusų literatūros humanitarinius mokslus.

2. "Valerij" (m.yu.lermonts)

• Beveik tik gavau eismą
• Tai buvo didžiulis tylėjimas,
• Ne ilgai
• Tačiau šioje keistame lūkesčiuose
• Širdis buvo trukdoma ne.
• Staiga "Volley" ... atrodo: gulėti eilutėse,
• Kokie poreikiai? Vietinės lentynos
• Žmonės išbandė ... Bayonets,
• Draugas! Iš mūsų.
• Kraujas užsidegė savo krūtinėje!
• Visi pareigūnai yra į priekį ...
• Važiavimas skubėjo į aušrus
• Kurie neturėjo laiko šokinėti nuo arklio ...
• Hurray - ir Smallklo. - van dagers,
• Mygtukai! - ir žudynės nuėjo.
• Ir dvi valandos srauto purkštukai
• Mūšis truko. Žiauruotas
• Kaip žvėrys, tyliai, krūtimi krūtinės,
• Kūnų srautai buvo kenksmingi.
• Aš norėjau vandens, aš verksiu ...
• (Ir šiluma ir mūšis pavargęs
• man), bet purvinas banga
• Tai buvo šilta, buvo raudona.

M.YU. Lermontovas, kuris laikė karą į pasaulio grožio sunaikinimą, žmogaus ir gamtos vienybę, tiksliai išreiškia šią idėją Valeriko eilėraščio epizode. Rodoma, kas vyksta beprotybė, Lermontovas mėgsta žmones su laukiniais žvėrais ir vadina "Rabby" mūšį. Srautas buvo sugadintas lavonų, jo vanduo apsinuodijęs mirties metu, tampa raudona. Tik keletas smūgių - ir tai, kas atsitiko, yra perduodami skaitytojui. Padidina įspūdį apie herojaus monologo emocijas:

• Maniau: apgailėtinas žmogus,
• Ką jis nori! ... dangus yra aiškus
• Po dangaus daug,
• Bet nenutrūkstamai ir veltui
• Tai patiks - kodėl?

3. "karas ir taika" (L.N. Tolstoja)

L.n. Tolstoja rodo Borodino lauką po mūšio. Siekiant išreikšti pasibjaurėjimą, siaubą, skausmą, kenčiantį nuo to, ką jis matė, Tolstoja daro "kalbėti" tylų pobūdį. Lietus, stratum "ant mirties, dėl sužeistų ir išnaudojamų žmonių", tarsi jis sako: "graži, graži, žmonės. Sustabdyti ... Atvykite namo. Ką tu darai?"

4. "Silent Don" (Sholokhov M. A.)

Mūšio lauko paveikslėlis, kuris įvyko tarp rusų ir vokiečių per pirmąjį pasaulinį karą, netoli nuo Sbynyhi kaimo, padarė kazokų kazokų ir pripratę prie karo siaubų. Corpses Vnakat, "nepadorų ir baisių" kelia, žemė buvo sprogta, žolės vagono ratai primena randus. Yra "saldus, sunkus" kvapas "saldus, sunkus" kvapas. Kazokai nukentėjo nuo jaunimo leitenanto, kuris ir toliau liko gražus po mirties; Jie yra sukrėstyti nužudyto kareivio vaizdu, visiškai berniukai, kuriuos nukrito kulkos priešas. Šio spektaklio liudytojai yra sutraiškomi, žiūrėdami į vaikiną: jis neturėjo galimybės išmokti mergaitės bučinio saldumynų. "Kur jie jaučiasi tiek daug?" Jie klausia savęs tuos, kurie taip pat negailestingai ištiesino priešą. Matyt, žmogaus žiaurumo nėra jokių apribojimų.

• Atnaujinta: 2016 m. Gegužės 31 d
• Autorius: Mironova Marina Viktorovna.