Patarlės „Kelias – šaukštas vakarienei“ reikšmė. Nežinomos žinomų patarlių galūnės
Taip pat skaitykite
Gerai žinoma, kad rusų kalba yra mūsų žmonių išminties saugotoja. A senos patarlės o posakiai – jo dvasinis lobis, tikras „aukso fondas“, nes trumpai ir taikliai išreiškia pamokančią daugelio kartų patirtį. Tačiau čia yra problema: šiuolaikinio informacinio karo sąlygomis ši patirtis, išreikšta žodžiu, buvo iškreipta naujų to meto tendencijų įtakoje.
Daugelio prasmė plati garsios patarlės apsivertė iš vidaus ir pasikeitė visiškai priešingai. Kažkas labai norėjo nuo mūsų nuslėpti tiesą, sugriauti pirmaprades žmonių idėjas apie gėrį ir blogį, apie blogį ir gėrį. Naudojant " Aiškinamasis žodynas gyvenanti didžioji rusų kalba „V.I. Dahl (1897 m. leidimas) pabandykime atkurti pamirštą tiesą ...
ŠEIMOJE BE BJŪŠUMŲ Norėdami pateisinti bedievio pasirodymą daugiavaikėje šeimoje, įprastai sakome: na, būna – šeima turi juodąją avį. Arba suteikiame kitokį atspalvį: bet kurioje kompanijoje tikrai atsiras vienas nelaimingas. Tačiau mūsų kalba kalba kitaip: „keistuolis“ – reiškia stovėti „prie klano“, esančio po juo patikima apsauga ir globa. Todėl pirmas vaikas, stipriausias, gražiausias, protingiausias, iš jaunųjų tėvų atėmęs viską, kas pirmas ir geriausias, anksčiau buvo vadinamas „keistuoliu“. O šeima pora buvo pavadinta tik gimus pirmagimiui. „Uroda“ – kai kuriomis slavų kalbomis reiškia „grožis“. Tai yra, iš pradžių patarlė buvo labai gilią prasmę: „Be vaiko – tai dar ne šeima“, „šeima negali būti be pirmagimio“. Taip visas kaimas, visi giminės tarsi įtikino jaunus sutuoktinius kuo greičiau susilaukti įpėdinio, kad jie taptų pilnaverte šeima ir sustiprėtų savotiška gentis.
ARKLAS MIEGA NUO DARBO Kaip dažnai dykinininkai vartoja šį posakį! Jiems tai patinka. nors pilna versija posakiai skamba taip: arkliai miršta nuo darbo, o žmonės stiprėja.
MANO trobelė SU SIENA Klaidinga interpretacija: „atstok, šalin nuo manęs, aš nieko nežinau“. Taip sakome šiandien, o anksčiau tiems žmonėms, kurių namai stovėjo kaimo pakraštyje, buvo ypatinga atsakomybė – jie pirmieji susidūrė su bet kokiu pavojumi, ar tai būtų priešų puolimas, miško gaisras, pavasario potvynis. upė ar greitai besiveržianti arklių banda. Būtent jie turėjo atsispirti. Todėl „trobelėse pakraštyje“ gyveno drąsiausi ir stiprūs žmonės... Pasirinkdamas vietą namui kaimo pakraštyje, jo šeimininkas tarsi pasakė savo bendražygiams: „Saugosiu visų ramybę“. Noras aukotis visada buvo būdingas Rusijos žmonėms, tai atsispindi šioje patarlėje.
SAVI MARŠKINIAI ARČIAU KŪNO Taip, deja, daugelis amžininkų šiandien yra įgavę klaidingą įsitikinimą, kad jų pačių interesai yra brangiausi ir niekas neturi pakenkti asmeninei naudai. Tačiau mūsų protėviai šiuos žodžius tardavo visai kitoje aplinkoje. Mūšyje garbingai žuvusio kario laidotuvių metu jo broliai nusivilko lininius ar lininius marškinius ir įdėjo į kapą – kuo arčiau mirusio giminaičio kūno. Taip jie parodė, kaip jį mylėjo, koks jis jiems brangus...
DARBAS NĖRA VILKAS – Į MIŠKĄ NEbėgs „Neskubėk, atsigulk, pailsėk, darbas palauks“ – tokia reikšme alsuoja ši patarlė šiuolaikinėje rusų kalboje. Tačiau pirminė jo prasmė buvo visai ne tinginiauti, svarbius reikalus atidėti vėlesniam laikui. Tai buvo kaip tik priešingai! Seniau, kai vilkas įbėgdavo į kaimą, moterys ir vaikai tuoj pat slėpdavosi savo namuose ir laukdavo, kol gyvūnas pabėgs į mišką. O jų darbas, kurį laiką apleistas, nepabėgs, niekur nedings. Todėl ko tikėtis? Kai tik pavojus praeis, turite nedelsdami pradėti dirbti paliktus sode, kieme ar aplink namą.
NESIRINKITE KITOS CARAVI BURNOS „Visi mėgsta valgyti svetimą, neatlygintinai“ – tokiu siaurai kenksmingu turiniu šiandien užpildėme šią patarlę. Tačiau istorija čia vėlgi yra visiškai priešingos prigimties. Seniau buvo paprotys: kol visi susėdo prie stalo, šeimininkas išėjo iš trobelės ir garsiai sušuko: „Ar yra kas alkanas?“. Tai yra, šeimininkas plačiai pravėrė burną ir pakvietė prie kepalo visus alkanus: kaimynus, gimines, elgetas ir atsitiktinius praeivius. Negerai, kai visi valgo, o kas nors lieka alkanas.
SKOLOS MOKĖJIMAS KRASEN Galbūt šiandien tai viena dažniausiai vartojamų patarlių: daugelis kreditorių piktai reikalauja, kad skolininkai grąžintų tai, ką paėmė, skambina, persekioja, grasina. Bėda, ir tik... Tiesą sakant, ši patarlė moko atleisti skolas. Mūsų išmintingi protėviai elgėsi krikščioniškai nekaltai: kam nors ką nors skolindami, nesitikėjo grąžos, juo labiau – neprašė ir nereikalavo. Jie nuoširdžiai džiaugėsi galėdami padėti visiems vargstantiems tiesiog taip, be jokio savanaudiškumo. Kai jie grąžino skolą, jie labai paraudo: jiems buvo gėda ją grąžinti...
Tik pagalvok, KĄ PRADOME! Kokia aukšta buvo mūsų išmintingų protėvių moralė ir kokie mes buvome mažesni už juos...
Štai dar keli sutrumpintų patarlių pavyzdžiai.
Šventa vieta niekada nebūna tuščia.O tuščia vieta nėra šventa!
Alkis ne teta – pyrago neatneš.
Už sumuštą duoda du nemuštus,TAIP NESKAUDOKITE.
Uodas arklio nenumuš,KOL LOKIS PATEIKTAS.
Kas prisimena seną - akis išlindo, O KAS UŽMIRŠTA - ABE.
Ne visas karnavalas katei, bus greitas.
Dvynis nesiliūdi, kad negali dainuoti: JO IR TAIP VISAS MIŠKAS GIRDO.
Vienas lauke yra ne karys, o KELIONĖJAS.
Baimė turi dideles akis, TAIP NIEKO NĖRA.
Uma palata, TAIP RAKTAS PRASTOMAS.
Mano liežuvis – mano priešas: PRIEŠ PROTAS IEŠKO, IEŠKO BĖDŲ.
Daugiau pavyzdžių, kad iš dainos negalima išmesti žodžių, kitaip prasmė pasidaro kitokia.
Mažiausiai pusė patarlių pakeitė savo reikšmę praradus jų pabaigą.
* Močiutė stebėjosi, pasakė dviese: arba lietus, arba sniegas, arba bus, arba ne;
* Skurdas nėra yda, o dvigubai blogesnė;
* Pasisekė kaip šeštadienį nuskendusiam – nereikia kaitinti vonios;
* Varnas varnui akių neišskabys, o išraus, bet neištrauks;
* Ant popieriaus buvo lygus, bet jie pamiršo daubas ir jomis vaikšto;
* Tikslas kaip sakalas ir aštrus kaip kirvis;
* Alkis – ne teta, o brangi mama;
* Lūpa ne kvaila, liežuvis ne kastuvas;
* Dvi poros batų, abu palikti;
* Dvi poros batų, bet abu ant vienos kojos;
* Mergaitiška gėda – iki slenksčio: peržengė ir pamiršo;
* Meistro darbo bijo, bet kitas darbo meistras;
* Kelias – šaukštas vakarienei, o ten bent po suolu;
* Kvailys bent šiek tiek paguodos – deda du savo;
* Jei persekioji du kiškius, nepagausi nė vieno šerno;
* Kiškio kojos dėvimos, vilko dantys šeriami, lapės uodega saugo;
* Ir darbo laikas, ir pramogų valanda;
* Vištiena pešasi prie grūdų, o visas kiemas išmatose;
* Pražūtinga bėda yra pradžia, yra skylė, bus skylė;
* Jauni barti – linksminti, o seni žmonės barti – pykti;
* Neatidarykite burnos ant svetimo kepalo, kelkitės anksti ir pradėkite savo;
* Nauja šluota šluoja naujai, o sulūžusi sukasi po suolu;
* Arkliai miršta nuo darbo, o žmonės stiprėja;
* Lazda – ant dviejų galų, muša šen bei ten;
* Kartojimas yra mokymosi motina, kvailių paguoda;
* Kartojimas yra mokymosi motina, o tinginių prieglobstis;
* Girta jūra iki kelių, o bala iki ausų;
* Dulkės – stulpas, dūmai – jungas, o trobelė nešildoma, nešluojama;
* Augkite dideli, nebūkite makaronais, pasitempkite mylią, bet nebūkite paprastas;
* Žvejas iš tolo mato žveją, todėl jo vengia;
* Susigyveni su bite – gauni medaus, susisieksi su vabalu – atsidursi mėšle;
* Septynios bėdos – vienas atsakymas, aštunta bėda – niekur;
* Šuo guli šiene, pats neėda ir galvijams neduoda;
* Senas arklys vagos nesugadins ir giliai nesuars;
* Duona ant stalo – ir stalas yra sostas, bet ne duonos gabalas – o stalas yra lenta;
* Stebuklai sietelyje: daug skylių, bet nėra kur iššokti;
* Pasiūtas aptrauktas, bet mazgas čia;
* Mano liežuvis yra mano priešas, kalba prieš protą.
1. Apetitas atsiranda valgant, o godumas – per apetitą.
2. Močiutė stebėjosi, pasakė dviese arba lietus, arba sniegas, arba bus, arba ne.
3. Skurdas nėra yda, ir nelaimė.
4.Į Sveikas kūnas sveikas protas - reta sėkmė.
5. Šeima turi savo juodąją avelę, bet dėl keistuolių viskas ne tam, kad patiktų.
6. Lucky like šeštadienis nuskendęs žmogus - nereikia šildyti vonios.
7. Varnas varnui akių neišskabys, bet ištrauks, bet neištrauks.
8. Visi ieško tiesos, taip, ne visi tai kuria.
9. Kur plona, ten lūžta, kur stora, ten sluoksniuota.
10. Jis buvo lygus ant popieriaus, Taip, jie pamiršo daubas ir vaikšto jomis.
11. Tikslas kaip sakalas, bet aštrus kaip kirvis.
12. Alkis nėra teta, pyrago neatneš.
13. Kapas sutvarkys kuprotį, o užsispyręs – klubas.
14. Lūpa ne kvaila, liežuvis ne kastuvas: žinoti, kas kartaus, kas saldus.
15. Dvi poros batų, taip abu liko.
16. Du trečdaliai laukia o septyni nelaukia vieno.
17. Mergaitiška gėda – iki slenksčio, peržengė ir pamiršo.
18. Meistro darbas bijo bet kitas amato meistras.
19. Šaukštas vakarienei, o ten bent po suolu.
20. Įstatymas parašytas ne kvailiams, jei parašyta, tai neskaitoma, jei skaitoma, tai nesuprantama, jei suprantama, tai ne taip.
21. Gyvename, duoną kramtome, o kartais įberiame šiek tiek druskos.
22. Už sumuštus du nemuštus duoda, Taip, jie neskauda.
23. Vėsi du kiškius – nė vieno Šernas nepagausi.
24. Užsienyje smagu, bet kažkieno kito, ir mes turime sielvartą, bet savo.
25. Kiškio pėdos nusidėvėjusios, Vilko dantys maitinami, lapės uodega saugo.
26. IR verslo laikas, ir linksma valanda.
27. Ir aklas arklys pasisekė, jei regintis žmogus atsisėda ant vežimėlio.
28. Uodas arklio nenumuš, kol lokys padės.
29. Kas atsimena seną, tas akis pažiūrės, o kas pamiršta – tiek.
30. Višta peša javus, o visas kiemas išmatose.
31. Smagios bėdos yra pradžia, ir ten galas arti.
32. Prasideda žiaurios bėdos - yra skylė, bus skylė.
33. Jaunas barasi - linksminasi, o seni žmonės bara – pyktis.
34. Jie neša vandenį (įsižeidžiančiam) piktam, bet jie važiuoja ant gerųjų.
35. Neatverk burnos ant svetimo kepalo, keltis anksti ir pradėti savo.
36. Ne visi karnavalas katei, bus postas.
37. Žyniukas neliūdi, kad negali dainuoti, visas miškas vis tiek tai girdi.
38. Nei žuvies, nei mėsos, be kaftano, be sutanos.
39. Nauja šluota šluoja nauju būdu, bet kai lūžta guli po suolu.
40. Vienas ne karys lauke, ir keliautojas.
41. Arkliai miršta nuo darbo, ir žmonės stiprėja.
42. Arkliai nuo avižų neklajoja, bet iš gėrio jie neieško.
43. Lazda su dviem galais, pataiko čia ir ten.
44. Kartojimas yra mokymosi motina, kvailių paguoda.
45. Kartojimas yra mokymosi motina ir prieglobstis tinginiams.
46. Vanduo neteka po gulinčiu akmeniu, bet po ridenimu – neturi laiko.
47. Iki kelių girtoje jūroje, o bala yra per galvą.
48. Dulkės kolonoje, dūmai junge, o trobelė nešildoma, nenušluota.
49. Darbas ne vilkas, į mišką nepabėgs, nes ji, prakeikta, turėtų būti padaryta.
50. Užaugk didelis, nebūk makaronais, nutempk mylią, bet nebūk paprasta.
51. Žvejas mato žveją iš tolo, todėl apeina.
52. Rankos plauna rankas, taip, abu niežti.
53. Su bite sugyveni - gauni medų, susisieksite su vabalu – atsidursite mėšle.
54. Tavo akis yra deimantas, o svetimas stiklas.
55. Septynios bėdos – vienas atsakymas, aštunta bėda – išvis niekur.
56. Kulka bijo drąsuolių, ir rasti krūmuose bailį.
57. Šuo ėdžiose meluoja, ji nevalgo ir neduoda galvijams.
58. Šuo buvo suėstas, užspringo jiems uodega.
59. Senatvė nėra džiaugsmas, jei atsisėsi – nepakelsi, jei bėgi – nesustosi.
60. Senas arklys vagos nesugadins, ir giliai nesuars.
62. Baimė turi dideles akis, taip, jie nieko nemato.
63. Smūgis į vieną skruostą - apsuk kitą, bet neleisk sau nukentėti.
64. Proto kamera, taip, raktas pamestas.
65. Duona ant stalo - ir sostas ant stalo, o ne duonos gabalas – o stalas yra lenta.
66. Burna pilna vargo, bet nėra ko įkąsti.
Daugelis žmonių kasdieniame gyvenime naudoja tam tikrus posakius, patarles ir kitus pavyzdžius. liaudies išmintis, kuris buvo sukurtas bėgant metams, šimtmečiams ir susiformavęs į ištisą rusų tautos kultūros klodą. Tačiau dėl susiklosčiusių aplinkybių ne visus posakius iki galo žinome. Kai kurie posakiai ir patarlės išliko iki šių dienų sutrumpinta versija. Prasmė jau visiems aiški, bet įdomi ir posakio tęsinys, pabaiga. Mokytis ir išmokti naujų dalykų niekada ne vėlu, todėl posakius visa forma reikėtų perskaityti ir įsiminti. Juk tai liaudies išmintis. Ir visi variantai žinomi posakiai gana įdomu.
Pilni patarlių variantai
Varnas varnui akių neišskabys, o iškaps, bet neištrauks.
Dulkės – stulpas, dūmai – jungas, o trobelė nešildoma, nenušluojama.
Senas arklys nei vagos nesugadins, nei giliai suars.
Arkliai miršta nuo darbo, o žmonės stiprėja.
Vištiena pešasi prie grūdų, o visas kiemas išmatose.
Baimė turi dideles akis, bet nieko nemato.
Jie suvalgė šunį ir užspringo jo uodega.
Pražūtinga bėda yra pradžia – yra skylė, bus skylė.
Palata išprotėjusi, bet raktas pamestas.
Mano liežuvis – mano priešas – sėlina prieš protą, ieško bėdų.
Alkis ne teta – pyrago neatneš.
Žvejas iš tolo mato žveją, todėl jo vengia.
Bent kiek pralinksmins kvailį, jis įdeda du savo.
Jaunasis barasi – linksminasi, o senas – pyksta.
Jokios žuvies, jokios mėsos – jokio kaftano, jokios sutanos.
Stebuklai sietelyje – skylių daug, bet niekur iššokti.
Lūpa nėra kvaila – liežuvis ne kastuvas.
Kas atsimins seną, bus aklas, o kas pamirš abu.
Mano ranka plauna ranką, bet abu niežti.
Už sumuštą duoda du nemuštus, bet skaudžiai nepriima.
Vienas lauke – ne karys, o keliautojas.
Nauja šluota šluoja nauju būdu, o nulūžusi sukasi po suolu.
Girta jūra iki kelių, o bala iki ausų.
Nuogas kaip sakalas, aštrus kaip kirvis.
Pasisekė kaip šeštadienį nuskendusiam – nereikia šildyti pirties.
Dvi poros batų, abu palikti.
Jei persekioji du kiškius, nepagausi nė vieno šerno.
Pasiūta – uždengta, bet mazgas čia.
Senatvė – ne džiaugsmas, o jaunystė – bjauri.
Vį gyvąją kalbą liaudiški aforizmai dažniausiai kreipiami ne dėl jų estetinės funkcijos, o kaip į pragmatinį komponentą, tarsi liaudies išminties autoritetu palaikantį jų mintį. Naudojant panašią techniką, labai svarbu vartoti patarlę į vietą ir tiksliai suprasti jos reikšmę.
Yra žinoma, kad kai kurie liaudies raiškašiandien daug trumpiau. Paprastai pagrindinė patarlės dalis lieka nepakitusi, o abu variantai, pilni ir trumpi, turi tą pačią reikšmę. Kartu „prarastas“ patarlių tęsinys kartais būna toks netikėtas, kad gali pasitarnauti kaip kontrargumentas modernesnei versijai.
Vadovaujantis amžinu troškimu sutalpinti kuo daugiau informacijos kuo mažesniu tūriu, gyvoje kalboje, laikui bėgant, dažniausiai pirmenybė teikiama sutrumpintoms išraiškoms, o tai, savo ruožtu, nėra priežastis pamiršti originalias liaudies posakiai. Jie domina ne tik kaip lingvistinių tyrimų objektas, bet ir kaip neatsiejama kultūros ir istorijos paveldo dalis.
Pavyzdžiui, posakis „Kelias – šaukštas vakarienei“, kuris šiandien dažnai vartojamas vienkartinės kompozicijos pavidalu, turi tęsinį: „Kelias – šaukštas vakarienei, o tada bent jau po suolu. “. Kokia patarlės prasmė?
Išraiška atsirado tuo metu, kai šaukštas iš tikrųjų buvo vieninteliai naudojami stalo įrankiai paprasti žmonės prie kiekvieno karšto valgio maistas buvo patiekiamas į stalą viename dideliame inde (virdulyje, puode ar ant medinės lėkštės), o šakutės ir asmeninės lėkštės tebebuvo turtingų žmonių privilegija. Natūralu, kad be šaukšto gauti savo porciją ir nesudeginti buvo gana problematiška. Kalbinio aforizmo pirmosios dalies tiesioginė prasmė aiški, bet ką reiškia „o ten bent po suolu“?
Rusų trobelėse negabaritiniai indai (puodai, ketaus) buvo laikomi specialioje laivo parduotuvėje, kuri iš krosnies ėjo palei šoninę sieną. „Kinijos“ parduotuvė nuo kitų namuose esančių parduotuvių skyrėsi savo aukščiu ir durelėmis ar užuolaidomis uždengtomis lentynomis.
Smulkesni virtuvės reikmenys, dažniausiai tie, kurie buvo naudojami kasdien, tarp jų ir šaukštai, buvo sukrauti į dubenį – lentynas, esančias virš laivo suolo. Erdvė po suolais trobelėje buvo vadinama porėmiu arba porėmiu. Ir nors prekystalis turėjo ir naudingą funkciją, pavyzdžiui, po „vyriška“ parduotuve, vadinamąja „gula“, šeimininkas laikė įrankius (pjūklus, kirvius ir pan.), tačiau dėl savo padėties prekystalis, natūralu, , negalėjo būti laikomas prestižine vieta name – ten susikaupė visos šiukšlės. Apie pagrindinės spintelės statusą trobelėje galima spręsti iš tokios patarlės: „Nauja lova nuo lentynos iki lentynos, bet pasensta – kaupiasi po lentyna“.
Pastebėtina, kad Rusijoje šluojant grindis visos šiukšlės buvo iššluotos po suolu „krosnelės kampe“ dauguma laiko atlikti namų ruošos darbus. Surinkus šiukšles, jos buvo sudegintos krosnyje. Įdomu tai, kad iš tradicijos palikti nešvarius skalbinius namuose, kad paskui juos būtų galima sudeginti, gimė patarlė-direktyva „Nenešk nešvarių skalbinių iš trobelės, o po parduotuvės kasyklą“, o tai reiškia. : "Neplepėkite!". Grįžtant prie posakio „Kelias – šaukštas...“, antroji aforizmo dalis sąmoningai perdėta, grubia forma išreiškia kasdienį pastebėjimą – šaukštų po vakarienės poreikis nedidelis, įvykdę savo funkciją, jie tampa nebereikalingi, todėl juos galima mesti po suolu, tai yra pamiršti apie juos ...
Patarlės perkeltinė reikšmė yra tokia - ko nors, ne tik daikto, bet ir idėjos, veiksmo, vertė realizuojama tuo momentu, kai jie (daiktas, paslauga, mintis ir kt.) yra reikalingi ir domina. . Kitaip tariant, vertinga tai, kas gauta laiku.
Aforizmas vartojamas kalbant ne tik apie žmones, bet ir apie daiktus, reiškinius. Savalaikės pagalbos pervertinimas ypač akivaizdus, kai kalbama apie žmonių sveikatą ir gyvybę. Gana dažnai įsakymas naudojamas norint pasmerkti pavėluotus kieno nors veiksmus ar neveikimą. Pavyzdžiui, kai žmogus, į kurį kreipėsi pagalbos, atsisakė, o paskui vis dėlto išreiškė norą padėti, tačiau jo paslaugų nebereikėjo. Garsusis posakis turi ir rusų, ir užsienio atitikmenų. Visų pirma, anglai turi populiarų posakį, kuris, išvertus į rusų kalbą, skamba taip: „Vienas laiku atliktas dygsnis vertas devynių“.
Tačiau kaip prieskonių perteklius nustelbia pagrindinio patiekalo skonį, taip per daug patarlių tik suerzina. Tokiais atvejais atrodo, kad pašnekovas nesugeba išreikšti savo asmeninio požiūrio į pokalbio temą, slepiasi po paruoštomis gyvenimo formulėmis.
Įtikinti liaudies išmintimi galima tik tada, kai joje atsispindi ne tik tipinė situacija, bet ir paties kalbėtojo mintys bei jausmai.
Taip pat žiūrėkite:
Šiame puslapyje: patarlės „Kelias – šaukštas vakarienei“ reikšmė (prasmė).
Visi žinome daug patarlių, bet dažnai nesuvokiame, kad jos turi tęsinį. Kartais jis pasimesdavo šimtmečių gilumoje, kartais sugalvodavo koks šmaikštus žmogus gerai žinomai patarlei, bet vienaip ar kitaip dažnai atskleidžia nauja prasmė sena tiesa. O kartais šis tęsinys egzistuoja keliomis versijomis, kurios gerai žinomą idėją paverčia visai kita puse... Štai ką man pavyko rasti iki šiol, nors tokių pavyzdžių turbūt yra kur kas daugiau.
Močiutė susimąstė ir pasakė dviese: arba lietus, arba sniegas, arba bus, arba ne.
Skurdas nėra yda, ir daug blogiau / ir dvigubai blogiau.
Sveikame kūne sveikas protas - reta sėkmė / retas atvejis / retenybė.
Pasisekė kaip šeštadienį nuskendusiam žmogui - nereikia šildyti vonios.
Varnas varnui akių neiškirs, bet ištrauks, bet neištrauks.
Ant popieriaus buvo lygu, bet jie pamiršo daubas ir jomis vaikšto.
Tikslas kaip sakalas bet aštrus kaip kirvis.
Alkis – ne teta, o mama.
Alkis nėra teta - tu negali važiuoti į mišką.
Alkis nėra teta - nepaslys / nepasiūlys pyrago.
Lūpas ne kvailys, liežuvis nėra kastuvas – jis žino, kur jam saldu.
Dviejų rūšių, taip abi kairėje / taip abi ant vienos kojos.
Mergaitiška gėda - iki slenksčio, peržengė ir pamiršo.
Meistro darbas bijo bet kitas amato meistras.
Kelias – šaukštas vakarienei, o ten bent po suolu.
Bent šiek tiek pralinksmink kvailį, jis padeda du.
Palaukite prasmės padėdamas dantis ant lentynos!
Už sumuštą duoda du nemuštus, Taip, jie neskauda.
Jei persekioji du kiškius, nepagausi nė vieno šerno.
Kiškio kojos nusidėvėjusios, vilko dantys pamaitinti, lapės uodega saugo. (Tai pilna gerai žinomos patarlės „Vilko kojos šertos“ versija.)
Ir valgyk žuvį ir pasivažinėti kokteiliu.
Uodas arklio nenumuš, kol lokys padės.
Penny kraštas atrodo kaip rublis.
Kas atsimena seną, yra už akių / išeina, o kas pamiršta seną - abu (iš).
Višta peša javus, o visas kiemas išmatose.
Prasidėjo bėdos žemyn, ir ten galas arti.
Prasidėjo bėdos žemyn ir išeinant: yra skylė, bus skylė.
Meilė yra akla, o ožkos tuo naudojasi.
Jaunas – žalias, liepė pasivaikščioti.
Jaunasis barasi - (tik) linksminasi, o seni žmonės bara – pyktis.
Neatverk burnos svetimam kepalui, keltis anksti ir pradėti savo.
Mūsų verslas yra mažas / veršiena: valgė - ir zakute.
Kiekviena diena nėra sekmadienis, bus pasninkas / bus didelis pasninkas.
Dnygė neliūdi, kad nemoka dainuoti, visas miškas vis tiek tai girdi.
Išmokyk savo močiutę čiulpti kiaušinius, valgyti rūkytą / keptą šūdą. (Atsiprašau, bet jūs negalite išmesti žodžių iš patarlės, pavyzdžiui, iš dainos.)
Nei žuvies, nei vištos, be kaftano, be sutanos.
Nauja šluota šluoja nauju būdu bet kai lūžta guli po suolu.
Vienas lauke – ne karys, o keliautojas.
Arkliai miršta nuo darbo, ir žmonės stiprėja.
Dviašmenis kardas, plaka šen bei ten.
Gaidys irgi pagalvojo ištekėjo už virėjo, bet pateko į sriubą.
Kartojimas yra mokymosi motina paguoda kvailiams / ir prieglobstis tinginiams.
Dulkės kaip stulpas, dūmai kaip jungas, o trobelė nešildoma, nenušluota.
Girtam - iki kelių jūra, ir paskęs baloje.
Į girtą iki kelių jūrą o bala yra per galvą / iki viršaus.
Darbas ne vilkas, į mišką nepabėgs, nes ji, prakeikta, turėtų būti padaryta.
Užaugink didelis, nebūk makaronais nutempk mylią, bet nebūk paprasta.
Ranka plauna ranką, vagis dengia vagį.
Mano ranka plauna ranką, bet abu niežti.
Plunksnos paukščiai būriuojasi kartu, todėl apeina.
Tu sugyveni su bite - gauni medaus, susisieksite su vabalu – atsidursite mėšle.
Septynios bėdos – vienas atsakymas aštunta bėda – išvis niekur.
Dievas padeda drąsiems o velnias pumpuoja girtą žmogų.
Dievui priklauso drąsūs, o velnias kratosi girtas.
Šuo ėdžiose meluoja, ji nevalgo ir neduoda galvijams.
Aš suvalgiau šunį (tik taip) užspringo uodega.
Šuns gyvenimas: reikia šnekėti nesąmones, bet nėra ką valgyti.
Senas arklys vagos nesugadins, taip, nearia giliai / taip, nearia giliai / taip, aria smulkiai.
Baimė turi dideles akis, taip, jie nieko nemato.
Palata išprotėjusi, bet raktas pamestas.
Duona (-druska) ant stalo - ir sostas ant stalo, o ne duonos gabalas – o stalas yra lenta.
Bėda – pilna burna bet nėra ko įkąsti.
Stebuklai sietelyje - viskas yra skylėse, o vanduo neišsiliejo.
Stebuklai sietelyje - Daug duobių, bet nėra kur eiti / ir nėra kur iššokti.
Pasiūta – uždengta, bet mazgas čia.
Aš ne aš, arklys ne mano ir aš ne taksi.
Mano liežuvis yra mano priešas: kalba prieš protą.
Mano liežuvis yra mano priešas, prieš protą klaidžioja, ieško bėdų.
(Pagal medžiagą iš interneto)