Andrejaus Bolkonskio gyvenimo paieškos būdai. Andrejaus Bolkonskio gyvenimo kelias

Andrejus Bolkonskis našta, veidmainystė ir melas, viešpataujantys pasaulietinėje visuomenėje. Tai žemi, beprasmiai tikslai, kurių ji siekia.

Idealus Bolkonskis yra Napoleonas, Andrius linki kaip jis, gelbėdamas kitus, kad pasiektų šlovę ir pripažinimą. Tai yra jo troškimas ir yra slapta priežastis, kodėl jis išvyko į 1805–1807 m. karą.

Per Austerlico mūšį princas Andrew nusprendžia, kad atėjo jo šlovės valanda ir stačia galva puola po kulkomis, nors tam paskatino ne tik ambicingi ketinimai, bet ir gėda dėl pradėjusios bėgti jo kariuomenės. Bolkonskis buvo sužeistas į galvą. Pabudęs jis pradėjo kitaip suprasti jį supantį pasaulį, pagaliau jis pastebėjo gamtos grožį... Jis daro išvadą karai, pergalės, pralaimėjimai ir šlovė yra niekas, tuštuma, tuštybių tuštybė.

Po žmonos mirties princas Andrew išgyvena stiprų emocinį sukrėtimą, jis pats sprendžia, kas bus gyventi dėl artimiausių žmonių, tačiau jo gyvybinga prigimtis nenori taikstytis su tokiu nuobodžiu ir kasdieniu gyvenimu, ir galiausiai visa tai veda prie gili psichinė krizė... Tačiau iš dalies tai įveikti padeda susitikimas su draugu ir nuoširdus pokalbis. Pierre'as Bezukhovas įtikina Bolkonskį, kad gyvenimas nesibaigė, kad reikia kovoti toliau, kad ir kaip būtų.

Mėnulio apšviesta naktis Otradnojėje ir pokalbis su Nataša, o po susitikimo su senu ąžuolu Bolkonskis vėl prikeliamas į gyvenimą, jis pradeda suprasti, kad nenori būti tokiu „senu ąžuolu“. Princui Andrejui atsiranda ambicijos, šlovės troškulys ir noras gyventi ir vėl kovoti, ir jis išvyksta tarnauti į Sankt Peterburgą. Tačiau Bolkonskis, dalyvaudamas rengiant įstatymus, supranta, kad žmonėms to nereikia.

Nataša Rostova suvaidino labai svarbų vaidmenį dvasiniame princo Andriaus tobulėjime. Ji parodė jam minčių grynumą, kurio reikia laikytis: meilę žmonėms, norą gyventi, daryti ką nors gero kitiems. Andrejus Bolkonskis aistringai ir švelniai įsimylėjo Nataliją, tačiau negalėjo atleisti išdavystės, nes nusprendė, kad Natašos jausmai nebuvo tokie nuoširdūs ir nesuinteresuoti, kaip jis anksčiau tikėjo.

1812 m. eidamas į frontą, Andrejus Bolkonskis nesiekia ambicingų ketinimų, eina ginti Tėvynės, ginti savo tautos. Ir jau būdamas kariuomenėje jis nesiekia aukštų rangų, o kovoja kartu su paprastais žmonėmis: kariais ir karininkais.

Princo Andrejaus elgesys Borodino mūšyje yra žygdarbis, bet žygdarbis ne ta prasme, kaip mes paprastai suprantame, o žygdarbis prieš jį patį, prieš jo garbę, ilgo savęs tobulėjimo kelio rodiklis.

Po mirtinai sužeisto Bolkonskio persmelktas viską atleidžiančios religinės dvasios, daug ką pakeitė, peržiūrėjo savo požiūrį į gyvenimą apskritai. Jis atleido Natašai ir Kuraginui ir mirė su ramybe širdyje.

Romane „Karas ir taika“ galite tyrinėti ir asmeniškai pamatyti kunigaikščio Andrejaus Bolkonskio gyvenimo kelią ir dvasinį formavimąsi. nuo pasaulietinių, abejingų ir tuščiagarbiųĮ išmintingas, sąžiningas ir gilus dvasiškai žmogus.

a) Andrejus, bandydamas ištrūkti iš jį nuobodžiaujančio pasaulietinio ir šeimyninio gyvenimo, eina į karą. Jis svajoja apie šlovę, panašią į Napoleono, svajoja apie žygdarbį, suprato, kad prigimtinis gamtos ir žmogaus gyvenimas yra reikšmingesnis ir svarbesnis už karą ir Napoleono šlovę. ( Iš paskaitų: Gordai, jis sapnuoja tą patį, ką Raskolnikovas – į Austerlicą, paskui – apie dvasinį perversmą. Apšviestų pažiūrų žmogus juokėsi iš Marijos.) Tačiau netrukus jo sieloje įvyksta vertybių perkainojimas. Tai, nuo ko jis taip uoliai atsitvėrė – paprastas ir ramus šeimyninis gyvenimas – dabar jam atrodė trokštamas pasaulis, kupinas laimės ir harmonijos. Tolesni įvykiai - vaiko gimimas, žmonos mirtis - privertė princą Andrejų padaryti išvadą, kad gyvenimas savo paprastomis apraiškomis, gyvenimas sau, šeimai yra vienintelis dalykas, kuris jam liko. Andrejus stengėsi gyventi paprastą, ramų gyvenimą, rūpindamasis sūnumi ir gerindamas baudžiauninkų gyvenimą: 300 žmonių pavertė laisvaisiais ūkininkais, likusieji Corve pakeitė quitrent. Tačiau depresijos būsena, laimės neįmanomumo jausmas rodė, kad visi pokyčiai negalėjo iki galo užimti jo proto ir širdies. ( Iš paskaitų: Andrejus suprato, kad gyvenimo esmė yra mylėti ir atleisti, tačiau jis nežinojo, kaip atleisti. Todėl Andrejus miršta.)

b) Pierre'o įvaizdis pristatomas gamyboje tolesnio kūrimo procese. Viso romano metu galima stebėti šio herojaus minčių eigą, menkiausius jo sielos svyravimus. Jis ieško ne tik pozicijos gyvenime, bet ir apskritai gyvenimo prasmės. Romano pradžioje jis yra silpnavalis jaunuolis, tačiau vėliau ateina „masoniškas“ laikotarpis, kai jis išlaiko daugybę moralinių sampratų. Romano kulminacija buvo Borodino mūšio vaizdavimas. Ir Bezukhovo gyvenime tai taip pat tapo lemiamu momentu. Herojus dalyvauja mūšyje, stebisi į neabejotiną mirtį einančius karius, vis dar moka šypsotis, mato, kaip jie juokais kasa apkasus. Pierre'as pradeda suprasti, kad žmogus negali nieko turėti, kol bijo mirties. Tas, kuris jos nebijo, turi viską. Herojus suvokia, kad gyvenime nėra nieko baisaus, mato, kad būtent šie žmonės, paprasti kariai, gyvena tikrą gyvenimą. Svarbus etapas jo gyvenime yra susitikimas su Platonu Karatajevu. Įvadas į žmonių tiesą, žmonių gebėjimą gyventi padeda Pierre'ui išsilaisvinti. Pierre'as visada ieškojo gyvenimo prasmės klausimo sprendimo. Pierre'ui moraliniame valyme yra tiesos. Sužinojęs Karatajevo tiesą, Pierre'as romano epiloge peržengia šią tiesą, eina savo keliu. Baigti. Pierre'as pasiekia harmoniją santuokoje su Nataša Rostova. Taigi Pierre'as sužino pagrindinę tiesą: gebėjimą derinti asmenybę su viešumu, savo įsitikinimus su kitų žmonių įsitikinimais. Jo analitinis protas kartu su ryškiu emociniu pasaulio suvokimu veda jį į gyvenimo tiesos ir prasmės įgijimą.

(Iš paskaitų: Platonas Karatajevas >>>> Pjero vertybių perkainojimas, nuolankumas. Platonas yra žmonių filosofinio gyvenimo išraiška: „Visada reikia mylėti gyvenimą, net kai kenčiate nekaltai! (= Vyresn. Zosima pas Dostojevskį). Pierre'o svajonė apie geografijos mokytoją ir pasaulį >>>> žmogaus gyvenimas turi prasmę tik kaip kitų žmonių gyvenimo dalis.)

Pierre'as

L. N. Tolstojus yra didžiulio, pasaulinio masto rašytojas, nes jo tyrinėjimo objektas buvo žmogus, jo siela. Tolstojui žmogus yra Visatos dalis. Jam įdomu, kaip žmogaus siela eina siekdama aukšto, idealo, trokšdama pažinti save.

Pjeras Bezukhovas – sąžiningas, labai išsilavinęs bajoras. Tai spontaniška prigimtis, galinti jaučiasi ūmus, lengvai susijaudina. Pierre'as turi gilios mintys ir abejonės, gyvenimo prasmės ieškojimas... Jo gyvenimo kelias sudėtingas ir vingiuotas. Iš pradžių jaunystės ir aplinkos įtakoje jis daro daug klaidų: gyvena beatodairišką pasauliečio ir palaidūno gyvenimą, leidžia princui Kuraginui apiplėšti save ir vesti savo dukrą Heleną. Pierre'as susišaudo dvikovoje su Dolokhovu, išsiskiria su žmona, nusivylęs gyvenimu... Jo nekenčia viso pripažinto pasaulietinės visuomenės melo, ir jis supranta, kad reikia kovoti.

Šiuo kritiniu momentu Pierre'as patenka į masono Bazdejevo rankas. Šis „pamokslininkas“ gudriai iškelia prieš pasitikintį grafą religinės ir mistinės visuomenės tinklus, raginusius morališkai tobulėti ir vienytis broliškos meilės pagrindu. Pierre'as masoniją suprato kaip lygybės, brolybės ir meilės doktriną... Tai jam padėjo vadovauti baudžiavos tobulinimo pajėgos... Išlaisvino valstiečius, įkūrė ligonines, prieglaudas, mokyklas.

1812 metų karas verčia Pierre'ą vėl karštai kibti į verslą, tačiau jo aistringas prašymas padėti Tėvynei kelia bendrą Maskvos aukštuomenės nepasitenkinimą. Jam vėl nepasiseka. Tačiau patriotinio jausmo apimtas Pierre'as aprūpina tūkstančius milicijos savo pinigais ir pats lieka Maskvoje. nužudyti Napoleoną: "Arba žūti, arba baigti visos Europos nelaimes, kurios, pasak Pierre'o, kilo vien tik iš Napoleono."

Svarbus etapas Pierre'o paieškų kelyje yra jo apsilankymas Borodino lauke garsiojo mūšio akimirką. Čia jis tai suprato istoriją kuria galingiausia pasaulyje jėga – žmonės... Bezukhovas pritariamai priima išmintingus kareivio žodžius: „Jie nori sukrauti ant visų žmonių, vienas žodis – Maskva. Jie nori padaryti vieną galą “. Gyvų ir prakaituojančių valstiečių milicijos vaizdas su garsiu juoku ir kalbomis apie darbą lauke „darė Pjerui didžiausią poveikį nei bet kas, ką jis iki šiol matė ir girdėjo apie dabarties momento iškilmingumą ir reikšmę“.

Jei Pjeras artimesnis suartėjimas su paprastais žmonėmis įvyksta po susitikimo su kareiviu, buvusiu valstiečiu Platonu Karatajevu, kuris, pasak Tolstojaus, yra masių dalelė... Pierre'as rašo iš Karatajevo valstietiška išmintis, bendraudamas su juo "jis įgyja tą ramybę ir pasitenkinimą savimi, kurio anksčiau veltui stengėsi".

Pierre'o Bezukhovo gyvenimo kelias būdingas geriausiai to meto kilmingos jaunystės daliai. Iš tokių žmonių buvo sudaryta geležinė dekabristų kohorta. Jie turi daug bendro su epo autoriumi, kuris buvo ištikimas jaunystėje duotai priesaikai: „ Norint gyventi sąžiningai, reikia kovoti, susipainioti, kovoti, klysti, pradėti ir mesti iš naujo, pradėti iš naujo ir vėl mesti, visada kovoti ir pralaimėti. O ramybė yra dvasinė niekšybė».

Andrejus Bolkonskis, jo dvasiniai ieškojimai, asmenybės raida aprašyti visame Levo Tolstojaus romane. Autoriui svarbūs herojaus sąmonės ir požiūrio pokyčiai, nes tai, jo nuomone, byloja apie moralinę individo sveikatą. Todėl visi pozityvūs „Karo ir taikos“ herojai eina gyvenimo prasmės, sielos dialektikos paieškų keliu su visais nusivylimais, praradimais ir laimės atradimu. Tolstojus atkreipia dėmesį į teigiamo veikėjo prado buvimą tuo, kad, nepaisant gyvenimo bėdų, herojus nepraranda savo orumo. Tokie yra Andrejus Bolkonskis ir Pierre'as Bezukhovas. Bendras ir pagrindinis dalykas jų paieškose yra tai, kad herojai ateina į vienybės su žmonėmis idėją. Panagrinėkime, prie ko privedė dvasiniai princo Andrew ieškojimai.

Sutelkite dėmesį į Napoleono idėjas

Princas Bolkonskis pirmą kartą pasirodo prieš skaitytoją pačioje epo pradžioje, Anos Scherer, garbės tarnaitės, salone. Prieš mus yra žemo ūgio vyras, šiek tiek sausų bruožų, labai gražios išvaizdos. Viskas jo elgesyje byloja apie visišką nusivylimą gyvenimu – tiek dvasiniu, tiek šeima. Vedęs gražią savanaudę moterį Lisą Meinen, Bolkonskis greitai nuo jos pavargsta ir visiškai pakeičia požiūrį į santuoką. Netgi Pierre'o Bezukhovo draugas, jis užkalbina niekada nesituokti.

Kunigaikštis Bolkonskis trokšta kažko naujo, jam nuolatiniai pasirodymai, šeimyninis gyvenimas yra užburtas ratas, iš kurio jaunas vyras stengiasi ištrūkti. Kaip? Eina į priekį. Tai ir yra romano „Karas ir taika“ išskirtinumas: Andrejus Bolkonskis, kaip ir kiti veikėjai, jų sielos dialektika parodoma tam tikroje istorinėje aplinkoje.

Tolstojaus epo pradžioje Andrejus Bolkonskis yra karštas bonapartistas, žavintis Napoleono kariniu talentu, jo idėjos įgyti valdžią per karinį išnaudojimą šalininkas. Bolkonskis nori gauti „savo Tuloną“.

Aptarnavimas ir Austerlitz

Atvykus į armiją, skaitomas naujas įvykis ieškant jauno princo. Andrejaus Bolkonskio gyvenimo kelias padarė lemiamą posūkį drąsių, drąsių poelgių link. Princas rodo išskirtinį talentą karininkų korpuse, jis demonstruoja drąsą, narsumą ir drąsą.

Net ir menkiausiose smulkmenose Tolstojus pabrėžia, kad Bolkonskis pasirinko teisingai: jo veidas tapo kitoks, nustojo reikšti nuovargį nuo visko, dingo apsimestiniai gestai ir manieros. Jaunuolis neturėjo laiko galvoti, kaip teisingai elgtis, tapo tikru.

Pats Kutuzovas pažymi, koks Andrejus Bolkonskis yra talentingas adjutantas: didysis vadas rašo laišką jauno vyro tėvui, kuriame pažymi, kad princas daro išskirtinę pažangą. Andrejus visas pergales ir pralaimėjimus priima į širdį: jis nuoširdžiai džiaugiasi ir patiria skausmą savo sieloje. Jis mato Bonaparte priešą, bet tuo pat metu ir toliau žavisi vado genialumu. Jis vis dar svajoja apie „savo Tuloną“. Andrejus Bolkonskis romane „Karas ir taika“ išreiškia autoriaus požiūrį į iškilias asmenybes, būtent iš jo lūpų skaitytojas sužino apie svarbiausias kovas.

Šio princo gyvenimo etapo centre yra tas, kuris parodė didelį herojiškumą, buvo sunkiai sužeistas, guli mūšio lauke ir mato bedugnį dangų. Tada Andrejus supranta, kad turi persvarstyti savo gyvenimo prioritetus, kreiptis į žmoną, kurią niekino ir pažemino savo elgesiu. Taip, ir kadaise stabą Napoleoną jis laiko nereikšmingu žmogumi. Bonapartas įvertino jauno karininko žygdarbį, tik Bolkonskiui tai nerūpėjo. Jis svajoja tik apie ramią laimę ir nepriekaištingą šeimos gyvenimą. Andrejus nusprendžia baigti karinę karjerą ir grįžti namo, pas žmoną

Sprendimas gyventi dėl savęs ir savo artimųjų

Likimas paruošia Bolkonskį dar vienu sunkiu smūgiu. Jo žmona Lisa miršta gimdydama. Ji palieka Andrejui sūnų. Princas nespėjo prašyti atleidimo, nes atvyko per vėlai, jį kankina kaltės jausmas. Tolesnis Andrejaus Bolkonskio gyvenimo kelias – rūpinimasis savo artimaisiais.

Sūnaus auginimas, dvaro statyba, pagalba tėvui formuojant milicijos gretas – tai jo gyvenimo prioritetai šiame etape. Andrejus Bolkonskis gyvena nuošaliai, o tai leidžia sutelkti dėmesį į savo dvasinį pasaulį ir gyvenimo prasmės paieškas.

Atsiskleidžia pažangios jauno princo pažiūros: jis pagerina savo baudžiauninkų gyvenimą (pakeičia corvee į quitrent), suteikia trims šimtams žmonių statusą, tačiau jis vis dar toli nuo vienybės jausmo su paprastais žmonėmis: retkarčiais. jo kalboje praslysta mintys apie panieką valstiečiams ir paprastiems kareiviams ...

Lemtingas pokalbis su Pierre'u

Andrejaus Bolkonskio gyvenimo kelias per Pierre'o Bezukhovo vizitą virsta kita plokštuma. Skaitytojas iš karto pastebi jaunų žmonių sielų giminystę. Pierre'as, pakylėtas dėl jo valdose vykdytų reformų, užkrečia Andrejų entuziazmu.

Jaunimas ilgai diskutuoja apie valstiečių gyvenimo pokyčių principus ir prasmę. Andrejus su kažkuo nesutinka, jam visiškai nepriimtinas liberaliausias Pierre'o požiūris į baudžiauninkus. Tačiau praktika parodė, kad, skirtingai nei Bezukhovas, Bolkonskis iš tikrųjų sugebėjo palengvinti savo valstiečių gyvenimą. Viskas dėl jo aktyvios prigimties ir praktiško požiūrio į baudžiauninkų sistemą.

Nepaisant to, susitikimas su Pierre padėjo princui Andrejui gerai įsiskverbti į jo vidinį pasaulį, pradėti judėti link sielos virsmų.

Atgimimas naujam gyvenimui

Gryno oro gurkšnis, požiūrio į gyvenimą pasikeitimas paskatino susitikimą su Nataša Rostova – pagrindine romano „Karas ir taika“ veikėja. Andrejus Bolkonskis lankosi Rostovų dvare Otradnojėje dėl žemės įsigijimo. Ten jis pastebi ramią, jaukią atmosferą šeimoje. Nataša tokia tyra, spontaniška, tikra... Sutiko jį žvaigždėtą naktį per pirmąjį balių savo gyvenime ir iškart užkariavo jauno princo širdį.

Andrejus tarsi gimsta iš naujo: jis supranta, apie ką jam kadaise pasakojo Pierre'as: reikia gyventi ne tik sau ir savo šeimai, bet ir būti naudingas visai visuomenei. Būtent todėl Bolkonskis vyksta į Sankt Peterburgą, kad pateiktų savo pasiūlymų kariniams reglamentams.

„Valstybės veiklos“ beprasmybės suvokimas

Deja, Andrejui nepavyko susitikti su suverenu, jis buvo nukreiptas į Arakčejevą, neprincipingą ir kvailą žmogų. Žinoma, jis nepriėmė jauno princo idėjų. Tačiau buvo ir kitas susitikimas, kuris turėjo įtakos Bolkonskio pasaulėžiūrai. Mes kalbame apie Speransky. Jis įžvelgė jauname žmoguje geras valstybės tarnybos potencialą. Dėl to Bolkonskis buvo paskirtas į pareigas, susijusias su projekto rengimu. Be to, Andrejus vadovauja karo padėties įstatymų rengimo komisijai.

Tačiau netrukus Bolkonskis nusivylė savo tarnyba: formalus požiūris į darbą Andrejaus netenkino. Jis jaučiasi, kad čia atlieka nereikalingus darbus, realios pagalbos niekam nesuteiks. Bolkonskis vis dažniau prisimena gyvenimą kaime, kur jis buvo tikrai naudingas.

Iš pradžių žavėjęsis Speranskiu, dabar Andrejus pamatė apsimetinėjimą ir nenatūralumą. Vis dažniau Bolkonskį persekioja mintys apie Peterburgo gyvenimo dykumą ir prasmės nebuvimą jo tarnyboje šaliai.

Pertrauk su Nataša

Nataša Rostova ir Andrejus Bolkonskis buvo labai graži pora, tačiau jiems nebuvo lemta susituokti. Mergina jam suteikė norą gyventi, kurti ką nors šalies labui, svajoti apie laimingą ateitį. Ji tapo Andrejaus mūza. Nataša palankiai skyrėsi nuo kitų Sankt Peterburgo visuomenės merginų: ji buvo tyra, nuoširdi, jos veiksmai kilo iš širdies, jie neturėjo jokio skaičiavimo. Mergina nuoširdžiai mylėjo Bolkonskį ir ne tik matė jį kaip pelningą vakarėlį.

Bolkonskis daro lemtingą klaidą, atidėdamas vestuves su Nataša visiems metams: tai sukėlė jos entuziazmą Anatolijui Kuraginui. Jaunasis princas negalėjo merginai atleisti. Nataša Rostova ir Andrejus Bolkonskis nutraukia sužadėtuves. Dėl visko kaltas per didelis princo pasididžiavimas, nenoras išgirsti ir suprasti Natašos. Jis vėl toks egocentriškas, kaip skaitytojas pastebėjo Andrejų romano pradžioje.

Paskutinis lūžio taškas sąmonėje – Borodino

Su tokia sunkia širdimi Bolkonskis įžengė į 1812 m., lūžio tašką Tėvynei. Iš pradžių jis nori keršto: svajoja sutikti Anatolą Kuraginą tarp kariškių ir atkeršyti už žlugusią santuoką, iššaukti jį į dvikovą. Tačiau pamažu Andrejaus Bolkonskio gyvenimo kelias vėl keičiasi: postūmis tam buvo žmonių tragedijos vizija.

Kutuzovas pasitiki jaunu pulko vadovu. Princas visiškai atsidavęs tarnybai – dabar tai jo gyvenimo darbas, jis taip artimas kariams, kad jie jį vadina „mūsų princu“.

Galiausiai ateina Tėvynės karo apoteozės ir Andrejaus Bolkonskio paieškos diena - Borodino mūšis. Pastebėtina, kad L. Tolstojus savo viziją apie šį didžiulį istorinį įvykį ir karų absurdą įdeda į kunigaikščio Andriaus burną. Jis apmąsto tiek daug aukų vardan pergalės beprasmybę.

Skaitytojas čia mato Bolkonskį, nuėjusį sunkų gyvenimo kelią: nusivylimą, artimųjų mirtį, išdavystę, suartėjimą su paprastais žmonėmis. Jaučiasi, kad dabar per daug supranta ir suvokia, galima sakyti, skelbia savo mirtį: „Matau, kad per daug pradėjau suprasti. Ir negera žmogui valgyti nuo gėrio ir blogio medžio“.

Iš tiesų, Bolkonskis yra mirtinai sužeistas ir, be kitų karių, yra paimtas globoti Rostovų namuose.

Princas jaučia mirties artėjimą, ilgai galvoja apie Natašą, supranta ją, „mato sielą“, svajoja susitikti su mylimąja, prašyti atleidimo. Jis prisipažįsta merginai meilėje ir miršta.

Andrejaus Bolkonskio įvaizdis yra didelės garbės, ištikimybės Tėvynės ir žmonių pareigoms pavyzdys.

Levas Nikolajevičius Tolstojus sukūrė romaną „Karas ir taika“ 1863–1869 m. Iš pradžių jis buvo sumanytas kaip romanas apie dekabristo sugrįžimą iš tremties 1856 m., o pagrindinis veikėjas turėjo būti Piotras Ivanovičius Lobadovas. Lobadovo atvaizdu Tolstojus norėjo parodyti dekabristų sukilimo herojaus tragediją, kurios era liko praeityje ir nebegalės atsidurti pasikeitusioje visuomenėje. Bet už tai. Norėdamas patikimai atkurti 1825 m. įvykius, Tolstojus turėjo grįžti į Tėvynės karo istoriją (kaip vienas iš dekabristų rašė savo dienoraštyje: „... mes visi išėjome iš 1812 m. karo ...“) . Pirmieji romano skyriai iš pradžių vadinosi „1805 m.“, juose buvo kalbama apie karo ištakas ir jame dalyvavusius žmones. Taip atsirado pagrindiniai kūrinio veikėjai, tarp kurių vienas mėgstamiausių autoriaus – Andrejus Bolkonskis.

Svarbu pažymėti, kad Tolstojaus teigiamiems personažams visada būdingas sunkus gyvenimo kelias, pilnas neteisingų veiksmų, klaidų, skausmingų savo gyvenimo tikslo ieškojimų.

Romane pabandysime atsekti Andrejaus Bolkonskio likimą ir jo moralinių ieškojimų kelius.

Taigi pirmą kartą sutinkame princą Andrejų, „pavargusio, nuobodžios išvaizdos“ vyrą pasaulietiniame Anos Pavlovnos Šerer salone, kur susirenka visi geriausi aukščiausios Sankt Peterburgo visuomenės atstovai, žmonės, su kuriais susitinka likimas. herojus vėliau susikirs: „gražioji Helena“ Kuragin ir jos brolis Anatole, „vyriausiasis Peterburgo girtuoklis“, Pierre'as Bezukhovas, nesantuokinis grafo Bezukhovo sūnus ir kiti. Vieni čia pasirodo norėdami parodyti save šviesoje, kiti – padaryti sau karjerą, būti paaukštinti. „Nežinomos... ir nereikalingos tetos“ pasveikinimo ceremoniją atlikę svečiai susirenka į nerūpestingą pokalbį, o salono savininkė „padovanoja“ savo svečiams abatą Morio ir vikontą Mortemarą „kaip jautienos kepsnys. karštas patiekalas“. Princas Andrejus neabejingas šiai visuomenei, pavargęs nuo jos, „patekęs į užburtą ratą“, iš kurio negali ištrūkti, nusprendžia likimą rasti karinėje srityje ir palikęs žmoną, kurios nemyli. ("... Niekada nesituokk... - sako Pierre'ui, - nevesk tol, kol... kol nustosite mylėti moterį, kurią pasirinkote..."), eina į 1805 m. karą, tikėdamasis rasti" tavo Tulonas “. Čia labai svarbu pažymėti, kad, viena vertus, Bolkonskis, būdamas Napoleono priešu, tuo pat metu yra pagautas Napoleonizmo idėjų: prieš mūšį jis prisipažįsta sau, kad yra pasirengęs paaukoti savo tėvą, t. sesuo, žmona, jis yra pasirengęs pralieti kitų žmonių kraują vardan savo asmeninės pergalės, kad užimtų Kutuzovo vietą, o tada - „nesvarbu, kas bus toliau ...“.

Prasidėjus mūšiui, Bolkonskis griebia vėliavą ir, „vilkdamas ją žeme“, bėga priekyje kareivio, kad išgarsėtų, tačiau susižeidžia „tarsi lazda ant galvos“. Atmerkęs akis, Andrejus mato „aukštą, begalinį dangų“, išskyrus kurį „nėra nieko, nieko ir ... viskas tuščia, viskas yra apgaulė ...“, o Napoleonas atrodo tik mažas, nereikšmingas žmogus, palyginti su amžinybė. Nuo šios akimirkos Bolkonskio sieloje prasideda išsivadavimas iš Napoleono idėjų.

Grįžęs namo, princas Andrejus svajoja pradėti naują gyvenimą ne su „mažąja princese“ su „voverės žvilgsniu“, o su moterimi, su kuria pagaliau tikisi sukurti vieną šeimą, bet neturi laiko - jo žmona miršta per gimdymą, o priekaištas, kad Andrejus perskaitė jos veidą: "... ką tu man padarei?" - visada jį persekios, priversdamas jaustis kaltu prieš ją.

Po princesės Lizos mirties Bolkonskis gyvena savo dvare Bogucharovo mieste, užsiima ekonomikos organizavimu ir nusivylė gyvenimu. Sutikęs naujų idėjų ir siekių kupiną Pierre'ą, kuris prisijungė prie masonų visuomenės ir nori parodyti, kad yra „kitoks, geresnis Pjeras, nei buvo anksčiau“, princas Andrew su savo draugu elgiasi su ironija, manydamas, kad „jis turi gyventi. išgyventi savo gyvenimą... nesijaudindamas ir nieko nenorėdamas“. Jis jaučiasi pasimetęs visam gyvenimui.

Nuvykęs į Otradnoję pas grafą Rostovą verslo reikalais, Bolkonskis važiavo per žalią mišką, pamatė ąžuolą, kuris, išskleisdamas šakas, tarsi sakydavo: „Viskas taip pat, ir viskas yra apgaulė! Nėra pavasario, nėra saulės, nėra laimės ... "

Sutikęs nakvoti Otradnojėje, Bolkonskis, naktį pakilęs prie lango, išgirdo Natašos Rostovos balsą, kuri, besižavėdama nakties grožiu, norėjo „paskristi“ į dangų.

Grįžęs atgal ir važiuodamas per mišką princas Andrejus ieškojo ąžuolo ir jo nerado. Ąžuolas pražydo, apaugęs žaluma ir tarsi žavėjosi savimi. Ir tą akimirką Andrejus nusprendė, kad sulaukęs 31 metų gyvenimas ne tik nesibaigė, bet, priešingai, tik prasideda. Ir noras pasirūpinti, kad ir mergina, kuri norėjo skristi į dangų, ir Pierre'as, ir visi, visi apie jį žinotų ir „kad negyventų taip nepriklausomai nuo jo gyvenimo, kad tai atsispindėtų visi...“, – sugriebė jį. Grįžęs į Sankt Peterburgą Andrejus įstojo į valstybės tarnybą ir ėmėsi sąskaitų kūrimo, susidraugavo su Speranskiu, tačiau netrukus šios tarnybos atsisakė, su siaubu pats suprasdamas, kad ir čia, sprendžiant valstybės klausimus, vadovaujasi išskirtinai. pagal savo asmeninius interesus.

Bolkonskio meilė Natašai Rostovai, kurią jis sutiko baliuje 1811 m. puolimo proga, padėjo Bolkonskiui vėl atgaivinti jo gyvenimą. Negavęs tėvo leidimo tuoktis, princas Andrew išvyko į užsienį.

Atėjo 1812 metai, prasidėjo karas. Nusivylęs Natašos meile po išdavystės su Kuraginu, Bolkonskis pradėjo karą, nepaisydamas priesaikos daugiau niekada nebetarnauti. Skirtingai nei 1805 m. kare, dabar jis neieškojo šlovės sau, o norėjo atkeršyti prancūzams, „savo priešams“, už tėvo mirtį ir daugelio žmonių sugadintus likimus. Borodino mūšio išvakarėse Bolkonskis neabejojo ​​savo pergale ir tikėjo Rusijos žmonių, pakilusių ginti Tėvynę ir Maskvą, dvasine stiprybe. Dabar Andrejus neturėjo individualizmo, kuris buvo anksčiau, jis jautėsi esąs žmonių dalis. Po mirtinos žaizdos, kurią gavo mūšio lauke, Andrejus Bolkonskis pagaliau atrado, Tolstojaus nuomone, aukščiausią tiesą, prie kurios turėtų ateiti kiekvienas žmogus – jis priėjo prie krikščioniškos pasaulėžiūros, suprato esminių gyvenimo dėsnių prasmę, kurios negalėjo. suprasti anksčiau ir atleisti savo priešui: „Užuojauta, meilė broliams, tiems, kurie myli, meilė tiems, kurie mūsų nekenčia, meilė priešams, taip, ta meilė, kurią Dievas skelbė žemėje... ir kurios aš nesupratau. “

Taigi, suvokęs aukščiausios krikščioniškos meilės dėsnius, Andrejus Bolkonskis miršta. Jis miršta, nes įžvelgė amžinos meilės, amžinojo gyvenimo galimybę ir „mylėti visus, visada aukotis dėl meilės, reiškė nemylėti nieko, reiškė negyventi šio žemiško gyvenimo...“.

Kuo labiau princas Andrew nutolo nuo moterų, „tuo labiau buvo sunaikinta kliūtis tarp gyvenimo ir mirties“, ir jam atsivėrė kelias į naują, amžiną gyvenimą. Man atrodo, kad Andrejaus Bolkonskio, prieštaringo žmogaus, galinčio klysti ir ištaisyti klaidas, įvaizdyje Tolstojus įkūnijo savo pagrindinę mintį apie moralinių ieškojimų prasmę bet kurio žmogaus gyvenime: „Norint gyventi sąžiningai, reikia lūžti, susipainioti, kovoti, klysti... bet svarbiausia yra kovoti. O ramybė yra sielos niekšybė“.

Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“ susitinkame su skirtingais personažais. Vieni tiesiog pasirodo ir tuoj pat išeina, o kiti prieš akis praleidžia visą gyvenimą. Ir kartu su jais džiaugiamės jų sėkme, nerimaujame dėl nesėkmių, nerimaujame ir galvojame, ką daryti toliau. Neatsitiktinai Levas Tolstojus savo romane „Karas ir taika“ mums parodo Andrejaus Bolkonskio ieškojimų kelią. Matome tam tikrą žmogaus atgimimą, gyvenimo vertybių permąstymą, moralinį pakilimą į žmogaus gyvenimo idealus.

Andrejus Bolkonskis yra vienas mylimiausių Levo Tolstojaus herojų. Visą jo gyvenimo kelią galime pamatyti romane „Karas ir taika“, asmenybės formavimosi kelią, sielos ieškojimo kelią.

Andrejaus idealai

Andrejus Bolkonskis, kurį sutinkame romano pradžioje, skiriasi nuo Andrejaus Bolkonskio, su kuriuo išsiskiriame ketvirtojo kūrinio tomo pradžioje. Matome jį pasaulietiniame vakare Annos Scherer salone, išdidų, arogantišką, nenorintį dalyvauti visuomenės gyvenime, laikantį tai nevertu sau. Jo idealai apima Prancūzijos imperatoriaus Napoleono Bonaparto įvaizdį. „Plikuose kalnuose“ pokalbyje su tėvu Bolkonskis sako: „... kaip tu gali taip vertinti Bonapartą? Juokitės kaip norite, bet Bonapartas vis tiek yra puikus vadas!

Su žmona Liza jis elgėsi nedraugiškai, akivaizdžiai pranašesnis. Išvykdamas į karą, palikdamas nėščią žmoną senojo princo globai, jis paprašė savo tėvo: „Jei mane nužudys ir jei turėsiu sūnų, nepaleisk jo... kad jis augtų su tavimi... . Prašau." Andrejus mano, kad jo žmona nepajėgi užauginti verto sūnaus.

Bolkonskis nuoširdžiai jaučia draugystę ir meilę Pjerui Bezukhovui, vieninteliam atsidavusiam jo draugui. „Tu man brangus, ypač todėl, kad esi vienas gyvas žmogus tarp viso mūsų pasaulio“, – pasakė jis.

Bolkonskio karinis gyvenimas yra labai turiningas. Jis tampa Kutuzovo adjutantu, padeda spręsti Šengrabeno mūšio baigtį, gina Timokhiną, eina pas imperatorių Franzą su gerąja žinia apie rusų pergalę (taip jam atrodo), dalyvauja Austerlico mūšyje. . Tada jis daro didelę pertrauką karinėje kampanijoje - šiuo metu vyksta jo gyvenimo permąstymas. Tada grįžkite į karinę tarnybą, aistra Speranskiui, Borodino lauką, sužeidimus ir mirtį.

Bolkonskio nusivylimai

Pirmasis nusivylimas Bolkonskį patyrė, kai jis gulėjo po Austerlico dangumi ir galvojo apie mirtį. Pamatęs šalia stovėjusį savo stabą Napoleoną, Bolkonskis kažkodėl iš savo buvimo nepatyrė tos didybės, kurią anksčiau laikė įmanoma. „Tuo metu visi Napoleoną užėmę interesai jam atrodė tokie nereikšmingi, pats jo herojus atrodė toks menkas, su šia smulkmeniška tuštybe ir pergalės džiaugsmu, palyginti su tuo aukštu, teisingu ir maloniu dangumi, kurį jis matė ir suprato“ - štai kas dabar užėmė Bolkonskį.

Grįžęs namo po sužeidimo, Bolkonskis randa savo žmoną Lizą gimdančią. Po jos mirties jis supranta, kad dėl to, kas atsitiko, yra iš dalies kaltas dėl savo požiūrio į Lizą. Jis buvo per daug išdidus, per arogantiškas, per toli nuo jos, ir tai jam atneša kančių.

Juk Bolkonskis prisiekia daugiau nebekariauti. Bezukhovas bando jį atgaivinti gyvenimui, kalba apie masoniją, kalba apie sielos gelbėjimą tarnaujant žmonėms, bet Bolkonskis į visa tai atsako: „Aš žinau tik dvi tikras gyvenimo nelaimes: sąžinės graužatį ir ligą. Ir laimė yra tik šių dviejų blogybių nebuvimas.

Ruošdamasis Borodino mūšiui, princas Andrejus skausmingai išgyveno visus jam nutikusius savo gyvenimo įvykius. Tolstojus apibūdina savo herojaus būseną: „Ypač trys pagrindiniai jo gyvenimo sielvartai sustabdė jo dėmesį. Jo meilė moteriai, tėvo mirtis ir prancūzų invazija, užėmusi pusę Rusijos. Bolkonskis „klaidingus“ vaizdus vadina šlovę, kuri kažkada jį taip jaudino, meilę, į kurią jis kažkada nežiūrėjo rimtai, tėvynę, kuriai dabar iškilo grėsmė. Anksčiau jam atrodė, kad visa tai puiku, dieviška, nepasiekiama, kupina gilios prasmės. O dabar tai pasirodė taip „paprasta, blyški ir nemandagu“.

Meilė Natašai Rostovai

Tikra gyvenimo epifanija Bolkonskiui atėjo po susitikimo su Nataša Rostova. Dėl savo darbo pobūdžio Andrejus turėjo susitikti su rajono vadovu, kuris buvo grafas Ilja Andrejevičius Rostovas. Pakeliui į Rostovus Andrejus pamatė didžiulį seną ąžuolą su nulūžusiomis šakomis. Aplink viskas kvepėjo ir mėgavosi pavasario dvelksmu, tik šis ąžuolas, matyt, nenorėjo paklusti gamtos dėsniams. Ąžuolas Bolkonskiui atrodė niūrus ir niūrus: "Taip, jis teisus, šis ąžuolas teisus tūkstantį kartų, tegul kiti, jauni, vėl pasiduoda šiai apgaulei, bet mes žinome gyvenimą, - mūsų gyvenimas baigėsi!" Būtent taip manė princas Andrew.

Tačiau grįžęs namo Bolkonskis su nuostaba pastebėjo, kad toje pačioje vietoje stovėjo „senas ąžuolas, viskas pasikeitė... Jokių suraizgytų pirštų, be žaizdų, jokio seno sielvarto ir nepasitikėjimo – nieko nesimatė...“. „Ne, gyvenimas nesibaigia trisdešimt vienerių“, – nusprendė Bolkonskis. Natašos jam padarė tokį stiprų įspūdį, kad jis pats dar nesuprato, kas iš tikrųjų atsitiko. Rostova pažadino jame visus senus gyvenimo troškimus ir džiaugsmus, pavasario džiaugsmą iš artimųjų, iš švelnių jausmų, iš meilės, iš gyvenimo.

Bolkonskio mirtis

Daugeliui skaitytojų kyla klausimas, kodėl L.Tolstojus paruošė tokį likimą savo mylimam herojui? Kai kurie mano, kad Bolkonskio mirtis romane „Karas ir taika“ yra siužeto bruožas. Taip, Levas Tolstojus labai mylėjo savo herojų. Bolkonskio gyvenimas nebuvo lengvas. Jis praėjo sunkų moralinių ieškojimų kelią, kol surado amžinąją tiesą. Dvasios ramybės, dvasinio tyrumo, tikros meilės paieškos – tai dabar Bolkonskio idealai. Andrejus gyveno vertą gyvenimą ir priėmė vertą mirtį. Mirdamas mylimos moters glėbyje, šalia savo sesers ir sūnaus, suvokęs visą gyvenimo žavesį, žinojo, kad greitai mirs, jautė mirties dvelksmą, bet noras gyventi jame buvo didelis. „Nataša, aš tave per stipriai myliu. Labiau už viską “, - sakė jis Rostovai, o jo veide tuo metu švietė šypsena. Jis mirė laimingas žmogus.

Parašęs esė tema „Andrejaus Bolkonskio paieškos būdas romane „Karas ir taika“, pamačiau, kaip žmogus keičiasi veikiamas gyvenimo gėrimo, įvykių, aplinkybių, kitų žmonių likimų. Kiekvienas gali rasti gyvenimo tiesą eidamas sunkų kelią, kaip padarė Tolstojaus herojus.

Produkto testas

Pierre'as Bezukhovas ir Andrejus Bolkonskis yra artimi vienas kitam ir svetimi Kuragino ir Schererio pasauliui. Jie susitinka skirtingais gyvenimo etapais: princo Andrejaus laimingos meilės Natašai metu ir pertraukos su ja metu bei Borodino mūšio išvakarėse. Ir kiekvieną kartą jie vienas kitam pasirodo patys artimiausi žmonės, nors kiekvienas iš jų eina į gėrį ir tiesą savaip.

Princas Andrew pirmą kartą pasirodo toje pačioje vietoje kaip Pierre - socialiniame vakare su Anna Pavlovna Scherer. Bet jei Bezukhovas parodomas kaip jaunas, energingas, turintis į viską savo požiūrį ir pasiruošęs jį karštai ginti, tai princas Andrejus atrodo kaip pavargęs, nuobodžiaujantis, sotus žmogus. Jis buvo pavargęs nuo socialinio gyvenimo su nesibaigiančiais baliais ir vakarėliais. Jis nelaimingas ir šeimyniniame gyvenime, kuriam trūksta supratimo.

Andrejus Bolkonskis svajoja apie šlovę, panašiai kaip Napoleonas, jis nori greitai išeiti iš pažįstamo pasaulio karinei tarnybai. Jis laukia sparnuose, kada bus galimybė įgyvendinti visas savo svajones: „Ir įsivaizdavo mūšį, savo pralaimėjimą, mūšio susitelkimą į vieną tašką ir visų lyderių pasimetimą. Ir dabar jam pagaliau pasirodo ta laiminga akimirka, tas Tulonas, kurio jis taip ilgai laukė. Jis tvirtai ir aiškiai išsako savo nuomonę Kutuzovui ir Weyrotheriui bei imperatoriams. Visi stebisi jo samprotavimų ištikimybe, bet niekas neįsipareigoja jo įvykdyti, todėl jis paima pulką, diviziją, suformuluoja sąlygą, kad niekas nesikištų į jo įsakymus, ir veda savo padalinį į lemiamą tašką ir vienas laimi. . O mirtis ir kančia? sako kitas balsas. Tačiau princas Andrejus neatsako į šį balsą ir tęsia savo sėkmę. Kito mūšio dispoziciją padaro jis vienas. Kutuzovo vadovaujamoje armijoje jis turi budinčio pareigūno vardą, tačiau viską daro vienas. Kitą mūšį jis laimi vienas. Kutuzovas pakeičiamas, jis paskiriamas... Na, o tada? vėl prabyla kitas balsas, o tada, jei dar dešimt kartų nebuvote sužeistas, nužudytas ar apgautas; nu ir kas tada? ... Niekam to nesakysiu, bet mano Dieve! Ką man daryti, jei nemyliu nieko, išskyrus šlovę, žmogišką meilę. Mirtis, žaizdos, šeimos praradimas, manęs niekas negąsdina. Ir kad ir kokie man brangūs ir brangūs žmonės – tėtis, sesuo, žmona, man yra patys brangiausi žmonės, bet, kad ir kaip baisu ir nenatūraliai tai atrodytų, aš juos visus dabar atiduosiu už šlovės, triumfo minutę. prieš žmones, už meilę sau žmonėms, kurių nepažįstu ir nepažinsiu, dėl meilės šiems žmonėms.

Mano ir Tolstojaus požiūriu, tokios mintys yra nepriimtinos. Žmogaus šlovė yra kintantis reiškinys. Užtenka prisiminti Prancūzijos revoliuciją – kitą dieną vakarykščių stabų galvos nupjaunamos, kad užleistų vietą naujiems stabams, kurie netrukus taip pat baigs savo gyvenimą po giljotinos peiliu. Tačiau princo Andrejaus galvoje vis dar yra vietos vidiniam balsui, įspėjančiam apie žmogaus šlovės klastingumą ir apie baisų kelią per mirtį ir kančias, kuriuos jis turės eiti.

Ir dabar, Austerlico mūšyje, tokia galimybė atsiranda. Lemiamu momentu Bolkonskis paima reklaminį skydelį ir šaukia "Hurray!" veda kareivį – į priekį, į didvyriškumą ir šlovę. Tačiau likimo valia viena nuklydusi kulka neleidžia princui Andrejui užbaigti savo triumfo žygį. Jis krenta ant žemės ir mato dangų – taip, kaip tikriausiai niekas daugiau nebepamatys. „Kaip aš anksčiau nemačiau tokio aukšto dangaus? Ir kokia aš laiminga, kad pagaliau su juo susipažinau. Taip! viskas tuščia, viskas yra apgaulė, išskyrus šį begalinį dangų. Nieko, nieko, išskyrus jį. Bet ir to net nėra, nėra nieko, tik tyla, nuraminimas. Ir ačiū Dievui!...

Šią akimirką princas Andrew suvokia, kokios tuščios ir bedvasės buvo jo svajonės apie šlovę. Jis nusprendžia rasti laimę ramiame šeimos gyvenime, atsiduodamas tik siauram žmonių ir rūpesčių ratui.

Grįžęs į Lysye Gory, savo tėvo dvarą, princas Andrejus suranda sūnaus gimimo ir žmonos mirties momentą. Svajonės apie šeimyninę laimę subyrėjo į dulkes, prasidėjo gili psichinė krizė.

Tik susitikimas su senu draugu Bezukhovu, nors ir iš dalies, princą Andrejų sugrąžino į gyvenimą. Pierre'o žodžiai „reikia gyventi, reikia mylėti, reikia tikėti“ verčia Bolkonskį vėl susimąstyti apie gyvenimo prasmę, vėl nukreipti jo sąmonę į ieškojimo kelią. Kaip rašė Tolstojus, „susitikimas su Pierre'u buvo princo Andrejaus era, nuo kurios, nors ir išvaizda, ir tuo pačiu, bet vidiniame pasaulyje, prasidėjo jo naujas gyvenimas“.

Tačiau kol princas Andrejus ir toliau gyvena kaime, jis vis dar nemato jokių tikslų ir galimybių. Tai patvirtina jo mintys pamačius seną, sausą ąžuolą, visa išvaizda Bolkonskio sąmonėje sakantis, kad negali būti nei pavasario, nei meilės, nei laimės: „Taip, jis teisus, šis ąžuolas. yra teisus tūkstantį kartų", - pagalvojo princas Andrejus. - Tegul kiti, jauni, vėl pasiduoda šiai apgaulei, bet mes žinome, kad gyvenimas - mūsų gyvenimas baigėsi!

Bolkonskis savo valdose vykdo tas reformas, kurias Pierre'as planavo atlikti savyje ir kurių jis, nesant „praktinio atkaklumo“, nebaigė. Princui Andrejui viskas pavyksta, jis perduoda savo valstiečius laisviesiems ūkininkams, iš tikrųjų juos išlaisvindamas.

Verslo reikalais atvykęs pas grafą Ilją Andrejevičių Rostovą, princas Andrejus pirmą kartą mato Natašą, bėgantį pro jį valstiečių merginų minioje. Ir jam skaudu, nes ji jauna, laiminga ir jai nerūpi jo egzistavimas.

Ir galiausiai paskutinis Bolkonskio sugrįžimo į gyvenimą etapas buvo antrasis susitikimas su ąžuolu. Šis medis, anksčiau jam simbolizavęs beviltiškumą, gyvenimo pabaigą, dabar sužydėjo ir harmoningai įsiliejo į tą meilės, pavasario ir laimės pasaulį, kuris anksčiau buvo antonimas princo Andrew mintyse. „Ne, gyvenimas nesibaigia sulaukus 31 metų“, – staiga galutinai nusprendė princas Andrejus. - Aš ne tik žinau viską, kas manyje, reikia, kad visi tai žinotų... reikia, kad visi mane pažintų, kad mano gyvenimas tęstųsi ne man vienam, kad jie negyventų taip savarankiškai. mano gyvenimo, kad tai atsispindėtų kiekviename ir kad jie visi gyventų su manimi!

Aktyvi Bolkonskio asmenybė, žinoma, negalėjo likti be tam tikro užsiėmimo. Princas Andrejus įstoja į valstybės tarnybą ir dirba su Speranskiu rengdamas įvairias sąskaitas. Tačiau visos jo pasiūlytos novatoriškos idėjos neįgyvendintos, nes tuo metu buvo per drąsios. Neradęs paramos savo reformoms skatinti, Bolkonskis nutraukia valstybinę veiklą.

Tuo pačiu metu princo Andrejaus gyvenime prasideda svarbus laikotarpis - romanas su Nataša Rostova. Bolkonskis, pirmą kartą susitikęs su Rostovu baliuje, iškart susižavėjo jos žavesiu. Princo Andrejaus meilė buvo abipusė, jis pasiūlo Natašai ir gauna sutikimą. Tačiau Bolkonskio tėvas iškėlė sąlygą – vestuvės gali įvykti bent po metų. Ir šiais metais princas Andrew nusprendžia praleisti užsienyje, ypač norėdamas pagerinti savo sveikatą.

Tačiau Natašos Rostovos jausmai šiais metais taip atšalo, kad ji įsimylėjo Anatolą Kuraginą ir nusprendė kartu su juo bėgti iš Rusijos. Tačiau pabėgimas neįvyko.

Ir vėl neišsipildo princo Andrejaus svajonės apie laimingą šeimos gyvenimą. Tarsi nenumaldomas likimas jį persekioja, verčiantis grįžti į ieškojimo kelią per netekties skausmą.

Antrojo pasaulinio karo išvakarėse grįžęs iš užsienio, Bolkonskis vėl stoja į armiją ir ten ieško Anatolio, kad reikalautų pasitenkinimo. Princas Andrejus buvo sužeistas Borodino lauke. Persirengimo stotyje jam atskleidžiama amžinos meilės tiesa: „Taip, meilė“, – vėl pagalvojo jis visiškai aiškiai, – bet ne ta meilė, kuri myli už kažką, dėl kažko ar dėl kokių nors priežasčių, o ta meilė, kuri Aš patyriau pirmą kartą, kai mirdamas pamačiau savo priešą ir vis tiek jį įsimylėjau. Patyriau tą meilės jausmą, kuris yra pati sielos esmė ir kuriam daiktas nereikalingas. Vis dar jaučiu šį palaimingą jausmą. Mylėkite savo artimus, mylėkite savo priešus. Mylėti viską reiškia mylėti Dievą visomis apraiškomis. Mylėti brangų žmogų galima žmogiška meile; bet tik priešą galima mylėti dieviška meile“.

Princas Andrew užbaigia savo gyvenimo ieškojimą atrasdamas savyje šį nuostabų, visa apimantį ir tikrai dievišką jausmą. Tačiau jis taip pat užbaigia savo gyvenimo kelią, „jis buvo per geras gyventi“. Tolstojus suteikė savo herojui galimybę suprasti visatos pagrindą – meilę, galimybę tapti, nors ir trumpam, bet tobulu žmogumi, o mainais jis atėmė gyvybę.

Paskutinė jam atskleista tiesa – „Mirtis bunda! - ištrynė Bolkonskio sieloje nežinomybės baimę kitoje gyvenimo pusėje. – Ir princas Andrew mirė.