Kodėl verkiantis Jaroslavnas yra rusų literatūros poetinis perlas. Esė
Taip pat skaitykite
Ideologinis ir meninis epizodo „Jaroslavnos rauda“ vaidmuo
„Žodis apie Igorio pulką“ – senosios rusų literatūros paminklas. Jis buvo parašytas XII amžiuje, ankstyvojo feodalinio valstybingumo laikotarpiu, kai šalis buvo susiskaldžiusi, o valstybės vienybę pažeidė pilietinė nesantaikos ir užsienio invazijos.
„Žodis apie Igorio šeimininką“, kaip ir kiekvienas literatūros kūrinys, turi idėjinį turinį ir meninę formą, kurią lemia žanras, žanras, kalba, visa priemonių ir technikų sistema, kurios pagalba kuriamas turinys. . Su tuo glaudžiai susijusi ir kūrinio kompozicija. Kiekvienas epizodas yra svarbus komponentas, be kurio kūrinys praranda prasmę ir formą.
Jaroslavnos raudos yra labai svarbus „Igorio šeimininko klojimo“ epizodas. Šiame darbe yra keletas epizodų, kurie numato tolesnę įvykių raidą. Tokie epizodai yra: akimirka, kai „saulė jam (Igoriui) įsikišo su tamsa“; „Svjatoslavo miegas“, „Jaroslavnos rauda“ – be jų dings to meto, XII amžiaus, kai buvo parašytas kūrinys, jausmas, nes Senovės Rusijoje žmonės giliai tikėjo įvairiais ženklais. Šio epizodo pagalba autorius kuria atmosferą, tokių ištraukų dėka skaitytojas dabar gali geriau suprasti kūrinį.
Kronikoje buvo tik sausas faktų konstatavimas, o epizodas „Jaroslavnos rauda“ – „Lauko“ autoriaus įterptas elementas, sustiprinantis emocinį kūrinio skambesį. Jaroslavnos raudos tarsi sugrąžina mus į realybę po lyrinio autoriaus nukrypimo, kuriame jis primena pirmuosius Rusijos kunigaikščius ir gausias jų kampanijas prieš Rusijos priešus bei supriešina jas su šiuolaikiniais įvykiais. Apskritai „Igorio kampanijos klojimas“ buvo sukurtas siekiant išreikšti tikrąją Rusijos gyventojų reakciją į vykstančius įvykius, nes kronikos ištraukoje to negali būti.
Šis epizodas neša didžiulį emocinį krūvį: čia sutelktas autoriaus požiūris į viską, kas vyksta. Išskyrus šį epizodą, niekur kitur jausmai taip atvirai neišsakomi. Autorius sugebėjo labai tiksliai perteikti Jaroslavnos kančias, taip išreikšdamas visos Rusijos žemės požiūrį į vykstančius įvykius. Iš tiesų Rusijos istorijai šis pralaimėjimas turėjo nemenką reikšmę. „Igorio kampanijos klojimas“ persmelktas herojiško ir tragiško patoso, tai yra emocinio ir vertinamojo rašytojo požiūrio į vaizduojamąjį. Taip pat „Jaroslavnos rauda“ yra labai svarbi kompozicijai „Igorio šeimininko klojimas“. Atsigręžusi į gamtos jėgas, prašydama jų pagalbos, Jaroslavna tarsi ruošiasi princo Igorio pabėgimui iš Polovcų nelaisvės.
Be šio epizodo būtų pažeista pasakojimo logika, be jo nebūtų galėjusi idėja, tai yra tarpusavio karo pasmerkimas ir kunigaikščių raginimas vienytis, o problema yra susiskaldymas ir susivienijimo kelias. buvo taip aiškiai išreikštos „Igorio šeimininko klojime“.
Erdvė „Žodyje“ nuolat kinta, dabar plečiasi, dabar siaurėja. Šiuo metu meninė erdvė kūrinyje susiaurėja iki Putivl. Pačiame epizode erdvė išsiplečia iki milžiniškų ribų, nes Jaroslavna savo šauksmu, primenančiu lyrišką liaudies dainą, vienu metu kreipiasi į visas gamtos jėgas: ir į vėją, ir į Donecą, ir į saulę. . „Gamta pasaulietyje nėra įvykių fonas, ne dekoracija, kurioje vyksta veiksmas – ji pati yra personažas, kažkas panašaus į senovinį chorą“ (DS Likhačiovas). Kreipimasis į visas gamtos jėgas sukuria jausmą, kad žmogų supa didžiulė erdvė. Taip perteikiamas to meto, tai yra XII amžiaus žmonių požiūris į pasaulį: „...viduramžių žmogus stengiasi aprėpti pasaulį kuo pilniau, plačiau, sumažindamas jį savo suvokime, kurdamas“ modelį. „Pasaulio – tarsi mikrokosmoso...“ ( Likhačiovas D. S. Senosios rusų literatūros poetika // Meninės erdvės poetika).
„Igorio kampanijos klojimą“ skaičiau dviem skirtingais vertimais – D. Lichačiovo ir poetiniu N. Zabolotskio vertimu. Manau, kad kelių skirtingų vertimų skaitymas suteikia skaitytojui galimybę pažvelgti į įvykius iš skirtingų kampų ir juos geriau suprasti. Kiekvienas vertimas parodo vertėjo asmenybę – jis tarsi yra teksto autorius. Zabolotskio kalba yra artimesnė visuomenei, netgi kalbama:
Kas tu, Vėjai, piktai kauki,
Kad tu sukasi rūkas prie upės...
Kol Likhačiovas:
O vėjas, burė!
Kodėl, pone, jūs pučiatės link?
Tačiau vis tiek jaučiame, kad tai yra senovės rusų kūrinio vertimas dėl inversijos:
Auštant aimanuojant Putivlyje,
Kaip gegutė ankstyvą pavasarį
Jaroslavna vadina jaunuosius
Ant sienos verkiantis miestas...
Zabolotskis savo vertime naudoja įvairias menines technikas: personifikacijas, palyginimus, įterpia savo kūrinius, kad sustiprintų emocinį koloritą. Pavyzdžiui, Likhačiovas neturi tokių eilučių:
Išskris rūkai,
Princas Igoris atvers akis ...
...................................
Tu, sėjai priešo strėles,
Mirtį pučiate tik iš aukščio...
Tai yra, Zabolotskis pateikia išsamesnius, meniškesnius aprašymus. Lichačiovas daugiausia naudoja metaforas, o Zabolotskis – palyginimus tose pačiose frazėse, pavyzdžiui: „... nežinoma gegutė ankstyvoji gegutė“ (D. Lichačiovas), „... kaip gegutė šaukia į jurą“. Abiejuose vertimuose naudojama daug asmenybių, nes Jaroslavna kreipiasi į vėją, upę ir saulę, tarsi būtų gyva: „Mano šlovingas Dniepras!“, „Saulė šviečia tris kartus!“, „Kas yra tu, Vėjai...“
Taigi, epizodas „Jaroslavnos raudos“ turi didelę reikšmę, tiek semantinę, tiek emocinę. Šiame epizode, perteikdamas Jaroslavnos kančias, autorius išreiškia viso to meto Rusijos krašto būklę.
Bibliografija
Šiam darbui parengti buvo naudojamos medžiagos iš svetainės bobych.spb.ru/
Pamoka numeris 7. Tema: Epizodo „Igorio kampanijos klojime“ analizė – „Jaroslavnos raudos“.
Pamokos tikslai ir uždaviniai:
Nustatykite Jaroslavnos verksmo vaidmenį meninėje kūrinio visumoje.
Epizodų analizės įgūdžių ugdymas.
Meno kūrinio supratimo kultūros ugdymas.
Per užsiėmimus.
aš. Namo tikrinimas. užduotys.
Žodinė kompozicija „Kaip princas pasirodo eilėraščio tekste ...“.
II. Pranešimo tema ir tikslas.
III... Mokytojos Jaroslavnos raudos skaitymas senąja rusų kalba ir vertė N. A. Zabolotskis. IV... Mokytojo žodis. Jaroslavna – tipiškas rusiškos moters įvaizdis, užimantis reikšmingą vietą idėjinėje poemos sampratoje. Vaizdas sutelktas į taikos, šeimos, namų, meilės ir atsidavimo, pasiaukojimo ir beribio moters, laukiančios vyro iš karinio reikalo, ilgesio temos. Jaroslavnos jaudulys toks didelis, kad ji pasirengusi virsti paukščiu, kad tik kuo greičiau būtų šalia vyro ir išplautų jam žaizdas. Tokios metamorfozės buvo būdingos folklorui. Herojų pavertimas paukščiais ir gyvūnais būdingas senovės palyginimams ir dainoms. Jaroslavna yra savo tautos dukra, perėmusi savo kultūrą ir tradicijas, todėl nenuostabu, kad ji kalba kaip savo laikų dainų, raudų ir palyginimų veikėjai. Kiekviename Jaroslavnos verksmo žodyje skamba žodinio liaudies meno motyvai ir melodijos. Jaroslavnos kreipimasis į gamtos jėgas taip pat yra būdas autoriui pasakoti apie Rusijos krašto grožį, kur vėjas pučia debesyse, kur saulė bet kuriuo metų laiku „šviečia tris kartus“, kur akmuo. kyla kalnai, kur yra jūros ir upės. Visos šios gražuolės atspindėjo didžiulę ir didžiulę Rusiją, įkūnytą nesavanaudiškos rusės įvaizdyje. Jaroslavnos šauksme girdėti ne tik kančia ir liūdesys, jame kiekvienas žodis alsuoja meile, švelnumu ir viltimi. Monologo lyriškumas atneša jausmų susitaikymą, sušvelnina praradimo ir pralaimėjimo kartėlį. Jaroslavnos širdis plyšta iš sielvarto, tačiau sielvartas šviesus, kupinas vilties susitikti su vyru. Jos akyse visos Rusijos moterys ir visi Rusijos žmonės tikisi ir tiki laiminga įvykių baigtimi.V. Analitinis pokalbis.
Jaroslavnos rauda pradeda trečiąją eilėraščio dalį. Kaip matote, nuo akcijos pasekmių kenčia ne tik Tėvynė, bet ir artimi žmonės.
Su kieno likimu Jaroslavna lygina savo likimą? (Su karčiu gegutės likimu).
Kodėl Jaroslavna nori pavirsti gegute?
Mokytojas. Gegutės įvaizdis yra tarpininkas tarp gyvųjų ir mirusiųjų pasaulio. Pasakų tradicija: gegutė neša gyvą ir negyvą vandenį, kad atgaivintų herojų. Princo Igorio žaizdų plovimas vandeniu iš Kajalos upės). – Į ką Jaroslavna kreipiasi? (Gamtos jėgoms – vėjui, saulei, Dnieprui). Mokytojas.Iki eilėraštyje atsispindinčių įvykių Rusija priėmė krikščionybę, tačiau iš meninių eilėraščio vaizdų, iš Jaroslavnos šauksmo aišku, kad žmonės dar nepamiršo savo pagoniškos praeities ir savo tikėjimo tradicijų. protėviai tebėra stiprūs autoriaus atmintyje. Kreipimasis į gamtos jėgas yra ryškus pagonybės patvirtinimas: vėjas, saulė, upė - įkūnija pagoniškus dievus. Tada ji priekaištauja, kad jie nesuteikė pagalbos būriui, tada maldauja paramos. Ir tuo pačiu metu Jaroslavna su galingomis gamtos jėgomis laikosi vienodo lygio, vadindama jas „tu“: Kas tu, Vėjai, piktai kauki, Kad tu suki rūkas prie upės Jūs iškeliate polovciškas strėles,Ar tu juos žymi ant rusų pulkų?
Darbas su dailininko V. Favorskio iliustracija „Jaroslavnos rauda“.
Pažiūrėkime į iliustraciją iš V. Favorskio graviūros.
Kaip matote Jaroslavną? (Jaroslavna stovi centre ant aukštos Putivlio miesto sienos. Ji ištiesia rankas virš laukų, valstiečių trobelių, per visą didžiulį pasaulį).
Kodėl Jaroslavna verkia būtent šiuo metu? (Originale veiksmo laikas žymimas taip: „anksti“. Vertimuose atsiranda ryto, aušros, pavasario vaizdai).
Kas yra skydelis? Kodėl Jaroslavna verkia ant skydelio, Juroje? (Viedras – tai viršutinė miesto sienų dalis, kuria galima pasivaikščioti. Juras – atvira, sausakimša vieta. Jaroslavnos kalną dalijasi visi žmonės.).
Kur yra Putivlas Kodėl Jaroslavna ten verkia? (Jaroslavna negalėjo tikėtis vyro Putivlyje: ji turėjo būti Igorio kunigaikštystės sostinėje Novgorod-Seversky. „Igorio šeimininko klojimo“ autorius sąmoningai iškraipo tikrovę tam tikram meniniam tikslui. Putivlas yra miestas Novgorodo-Seversky kunigaikštystės siena).
Kaip geografiškai susiję Dunojus, Kajala ir Putivlis?
Ar Kajala upė tikrai egzistuoja? (Kronikoje neužsimenama apie upę, ant kurios Igoris kovojo su polovcais. Vienas iš upės pavadinimo aiškinimų: iš veiksmažodžio „kayati“ - „gailėtis, apraudoti“. Mirties upė).
Kodėl Jaroslavnos balsas girdimas Dunojuje? (Jaroslavnos balso plitimas visoje Rusijoje. Nuo Putivlio Jaroslavnos balsas per rusų žemes pasiekia pasienio upę Dunojų. Asmeninis sielvartas (atsiskyrimas nuo vyro) įgauna bendrą mastą, reikšmingą visai Rusijai).
Mokytojas.„Igorio kampanijos klojime“ kuriamas Rusijos, esančios kryžkelėje, ant mirties slenksčio, įvaizdis. Galite nubrėžti paralelę tarp Jaroslavnos įvaizdžio ir Rusijos įvaizdžio.
Kodėl Igorio žmona pavadinta jos patronimu, o ne vardu? (Herojės vardas tėvavardžiu. Kokia dar „Igorio kampanijos klojimo“ herojė turi vardą? Rusų ir polovcų mūšio epizode Vsevolodo žmona pavadinta Glebovna.
Kodėl Jaroslavnos balsas girdimas Dunojuje? (Jaroslavnos balso plitimas visoje Rusijoje. Kokiu atstumu vienas nuo kito yra Dunojus ir Putivlas? A. Maikovo vertimas: Igoris girdi Jaroslavnos balsą (užuot rodydamas į Dunojų). (atsiskyrimas nuo vyro) įgauna bendrą skalę. , reikšmingas visai Rusijai).
Kodėl Jaroslavna savo raudose nemini Vsevolodo, Igorio brolio? (Jaroslavnos dejonė skirta tik Igoriui, nes jis užima ypatingą hierarchinę padėtį – jis yra Novgorodo-Severskio kunigaikštis. Šeimos interesai nustumiami į antrą planą, kai problema liečia visą Rusiją).
Mokytojas. Jaroslavnos šauksme nubraukiama riba tarp asmeninio ir bendro, žmogaus ir giminės gyvenimo, giminės gyvenimo ir žmonių gyvenimo. Tačiau kai kuriuose epizoduose pastebima priešinga situacija? Igoris ir Vsevolodas nelaukė likusių kunigaikščių ir vieni išvyko į kampaniją siekdami asmeninės šlovės.
Kodėl epizodas vadinamas Jaroslavnos rauda?
Kas yra verksmas? Kaip šis žodis suprantamas šio kūrinio atžvilgiu?
Verkia tada, kai jie verkia, lieja ašaras dėl kokių nors priežasčių. Viena iš žodžio „verkimas“ reikšmių yra „ritualinė gedulinga daina“ (Ožegovo ir Švedovos žodynas). Verksmas „Igorio kampanijoje“ yra apeiginė (etiketo) forma.
Kiek raudų yra Igorio šeimininko laidoje?
Mokytojas. Rusų žmonų verksmas po pralaimėjimo. Auksinis Svjatoslavo žodis yra vyriška verkimo versija. Rostislavo motinos verkimas, kurį Igoris paminėjo pokalbyje su Donecu (Rostislavas yra jaunasis Vladimiro Monomacho brolis).
Sustokime ties Rostislavo motinos šauksmu ir palyginkime jį su Jaroslavnos šauksmu. Koks skirtumas? Rostislavo motina verkia dėl nužudytųjų, o Jaroslavna – dėl kalinio. Rostislavo motinos geduloje gamta sielvartauja dėl velionio. Jaroslavnos šauksme gamta turėtų padėti Igoriui. „Igorio kampanijos klojime“ pateikiamas tik Jaroslavnos raudos tekstas. Rostislavo motina užima pasyvią poziciją: aprauda sūnaus mirtį. Jaroslavna aktyvi: stengiasi padėti vyrui.
Ar Jaroslavnos prašymas pildomas? Kaip susiję du epizodai: Jaroslavnos šauksmas ir kunigaikščio Igorio pabėgimas iš nelaisvės? (Gamtos jėgos, į kurias kreipiasi Jaroslavna, padeda Igoriui pabėgti).
Mokytojas.Žuvėdros ir gogoliai, jautrūs žmogaus artėjimui, perspėja Igorį apie artėjantį gaudymą.
Dnygės rodo Igoriui kelią prie upės. Dvyniai gyvena stepių upių slėniuose augančių medžių tankumynuose.
Koks yra žodžio Jaroslavna ypatumas? Kokio verbalinio žanro elementai yra Jaroslavnos šauksme? (Jaroslavnos šauksmas – tarsi sąmokslas, burtažodis, malda. Jaroslavnos žodis paveikia tikrovę, ją transformuoja).
Mokytojas. Kreipkitės į gamtos jėgas ir apeliuokite į Rusijos kunigaikščius. Abiejuose yra raginimas veikti, veikti. Princo Igorio pabėgimas yra prognozė, kad ir autoriaus žodis pasieks savo tikslą – Rusijos kunigaikščiai susivienys ir išgelbės Rusiją.
Vi. Bunkso atliekamo verksmo klausymasis. str. Rusija A. Pokrovskaja (fono-restomatika vadovėliui).
Vii. Verkdami skaito mokiniai.
VIII. Apibendrinant pamoką.
Poema „Igorio kampanijos klojimas“ turėjo ideologinę ir politinę reikšmę, nes jame buvo raginimas suvienyti Rusijos žemes prieš bendrus priešus vardan Rusijos gerovės ir ateities kartų labui. Ir neatsitiktinai eilėraštis baigiasi didžiąja, optimistiška, pergalinga nata: Šlovė visiems, kurie negailėdami pastangų. Krikščionims jis įveikė nešvarias lentynas! Būk sveikas, kunigaikšti, ir visas būrys sveikas! Šlovė princams ir būriams, šlovė! Taigi Jaroslavnos dejonė užima svarbią vietą idėjiniame ir meniniame eilėraščio turinyje, nes išreiškia bendrą liaudies sielvartą dėl žuvusių karių. Su neišmatuojamu verkiančios moters sielvartu autorius priešinasi karo ir taikos idėjoms, tvirtina kūrimo idėją, o ne bet kokius karus lydinčias naikinimo ir naikinimo idėjas. Be to, Jaroslavnos šauksmas atspindėjo tipiškus rusiškos moters charakterio bruožus, būdingus ne tik mūsų protėviams, bet ir šiuolaikinėms Rusijos moterims. Autorė sukūrė organišką rusiškos moters tipą, atsidavusią savo vyrui ir gimtajai šaliai, kurios pasiaukojimas ir meilė vėliau atsispindėjo klasikinėje rusų literatūroje. IX. Atspindys.Vaikinai, įvardinkite vieną atradimą, kurį padarėte patys per pamoką.
X. Namų darbai:Įsiminkite Jaroslavnos šauksmą. Pasiruoškite savo esė. Iliustracija (neprivaloma).
1791 m. A. I. Musinas-Puškinas buvo paskirtas Šventojo Sinodo vyriausiuoju prokuroru. Tais pačiais metais, rugpjūčio 11 d., Jekaterinos II paskelbė dekretą, pagal kurį Sinodui buvo leista rinkti ir išimti iš vienuolyno archyvų ir bibliotekų dominančius rankraščius ...
Kampanijoje jis veikė nepaprastai drąsiai, tačiau negalėjo atsisakyti asmeninės šlovės siekimo, ir tai privedė jį prie pralaimėjimo. Pirmą kartą kovos su polovcais istorijoje Rusijos kunigaikščiai - Igoris ir jo brolis Vsevolodas - buvo sugauti. Po...
1. Žanro „Žodžiai ...“ originalumas. 2. Kompozicijos ypatumai. 3. Kūrinio kalbiniai ypatumai. Argi mes, broliai, neturėtume pradėti nuo senų karo istorijų žodžių apie Igorio kampaniją, Igorį Svjatoslavičių? Norėdami pradėti šią dainą mūsų laikais, ...
Pasakojimas apie praėjusius metus kilo Kijeve, garsiojoje Kijevo-Pečersko lavroje. Kituose senovės Rusijos miestuose taip pat atsirado jų kronikos: Černigovas pietuose ir šiaurėje prie Novgorodo, Suzdalis ir vėliau Vladimiras prie Klyazmos (įkurtas 1108 m.) taip pat turėjo ...
Beveik du „Igorio kampanijos klojimo“ tyrimo šimtmečius autoritetingiausi jo tyrinėtojai yra V. P. Adrianova-Peretz, D. S. Lichačiovas, B. A. Rybakovas, L. A. Dmitrijevas, M. V. jie Saulė. Milleris, A. N. Veselovskis, I. N. Ždanovas, V. M. Istrinas, ...
Istorinio kūrinio autoriaus genialumą pripažino įvairių epochų literatūros kritikai. Dauguma bando analizuoti „Jaroslavnos raudos“ epizodą. Toks literatūros žanras itin retas, jis artimesnis liaudies pasakoms.
Naujas žanras
Literatūros kritikai Jaroslavnos šauksme rado panašumo su keliais literatūros žanrais: daina, užkeikimu, rauda, verksmu. Dainų motyvus patvirtina verksminga lyrika ir pasikartojimai. Verkiant galima dainuoti, jie sudaro vieną siužetą, primenantį įprastas moterų dainas įvairiuose ritualiniuose renginiuose. Burtai susiję su turiniu. Moteris klausia ir reikalauja vienu metu. Atrodo, kad ji burtų, atsistoja ant kojų, tikėdamasi visas gamtos jėgas sušaukti savo sąjungininkams. Rauda nuo mamos, kuri liko viena ir nežinojo, kaip pasisuks jos likimas. Dejavimas yra sielvartas, kančia, būtent tai yra moters kalbos esmė.
Jaroslavnos ašaros yra šauksmas iš širdies. Kiekviena eilutė turi ypatingą reikšmę. Nuoširdi rusiška moters siela atsiskleidžia ir susijungia su gamta. Autorius įrodo, kad ryšys su elementais slypi rusų charakterio centre. Stiprus miškas, smarki upė, stiprus vėjas, šilta saulė yra moteriškos meilės epitetai. Ji stipri, patvari ir nepajudinama. Meilė gyvena visą gyvenimą, keisdama savo jėgą, ji sušildo ir išbarsto tamsius debesis virš savo artimųjų galvų.
Pasukus į upę
Jaroslavnos raudos analizė pradedama nuo moters kreipimosi į gamtos stichijas. „Žodyje...“ verkiama kelis kartus. Mokslininkai suskaičiavo ir išvardijo visas tekste vartojamas raudas: Jaroslavna, rusų karių žmonos, Rostislavo motina, Kijevas, Černigovas, visa Rusija. Padidėja verkimo reikšmė. Nuo vienos moters ašarų autorė pereina prie žmonų, našlių ir motinų sielvarto. Miestai verkia. Stipriausias šauksmas yra visa Rusijos žemė. Rusija verkia nuo vėjo, upių, medžių triukšmo, paukščių šurmulio.
Jaroslavna stovi ant Juros periodo, ant miesto tvirtovės skydelių, saugančių Putivlą. Jis kaip gegutė skrenda per Dunojų ir prašo pagalbos iš upės. Dunojus – gimtoji moters upė, teka per jos tėvo kunigaikštystę. Moters skrydis yra protinis, perkeltinis. Ji prisimena upę, mato joje didžiulę jėgą, kuri turėtų ją palaikyti ir padėti vyrui.
Atsisukęs į vėją
Jaroslavna verkia vėjyje. Toks kreipimasis daugeliui pažįstamas iš pasakos apie A. S. Puškiną. Galingas vėjas pučia po debesimis, brangina laivus, glosto žydrą jūrą. Vėjas pūtė per akmeninius kalnus. Jis lengvai praėjo per polovcų žemes. Geras vėjas kartą padėjo Svjatoslavui. Moteris klausia gamtos stichijos, kodėl pakeitė požiūrį ir nusisuko nuo rusų karių. Jaroslavnos analizė „Igorio kampanijos klojimas“ įdomi moters sielos galia. Ji kaip paukštis, nebijantis vėjo. Jis plaka jos sparnais, neša mintis, bet jame nėra žiaurių impulsų. Čia galima atsekti stichijos ir moters vienybę.
Atsigręžimas į saulę
Saulė visiems suteikia šilumos. Danguje gražu. Visas gyvenimas žemėje priklauso nuo jo. Jaroslavna klausia saulės, kodėl ji sudegino stepę, atėmė iš jos vandenį. Degantys spinduliai trukdė rusų kareiviams, kankino juos troškuliu. Saulė iškreipė lankus. Istoma „užčiaupė“ drebules. Princo kariuomenei buvo sunku. Jaroslavna dainuoja saulės jėgą ir šaukiasi mirusiųjų. Aprašytas mūšis per moters kalbos peizažinius paveikslus tampa dar reikšmingesnis. Visi mūšio sunkumai tampa aiškesni ir labiau matomi.
Gamtos prasmė
Verkiant gamta nėra fonas, ji yra mūšio herojė. Rusijos peizažas verkia kartu su Jaroslavna ir džiaugiasi Igorio sugrįžimu, jo paleidimu iš nelaisvės. Verksmo daina siejama su vėju, saule, liejasi per upę. Personažo pasakiškumas ir įvykio tikrovė susilieja, todėl autoriui neįmanoma atitraukti dėmesio nuo moters kalbos. Gamta tarsi magnetas traukia klausytoją, blaško ir ramina skaitytoją.
Negalima ignoruoti moters verksmo. Verksmas meno kūrinyje turi tokią pat galią.
Rašyti esė „Jaroslavnos raudos epizodo analizė“ bus lengviau, pasitelkus siūlomą samprotavimą, informacija bus įdomi ir prasminga.
Naudingos nuorodos
Pažiūrėkite, ką dar turime:
Produkto testas
Alena VOSKRESENSKAYA,
8 klasė, gimnazijos numeris 1514,
Maskva (mokytojas -
Rimma Anatolyevna Chramtsova)
Ideologinis ir meninis epizodo „Jaroslavnos rauda
„Žodis apie Igorio pulką“ – senosios rusų literatūros paminklas. Jis buvo parašytas XII amžiuje, ankstyvojo feodalinio valstybingumo laikotarpiu, kai šalis buvo susiskaldžiusi, o valstybės vienybę pažeidė pilietinė nesantaikos ir užsienio invazijos.
"Žodis apie Igorio pulką", kaip ir kiekvienas literatūros kūrinys, turi idėjinį turinį ir meninę formą, kurią lemia žanras, žanras, kalba, visa priemonių ir technikų sistema, kurios pagalba kuriamas turinys. Su tuo glaudžiai susijusi ir kūrinio kompozicija. Kiekvienas epizodas yra svarbus komponentas, be kurio kūrinys praranda prasmę ir formą.
Jaroslavnos raudos yra labai svarbus „Igorio šeimininko klojimo“ epizodas. Šiame darbe yra keletas epizodų, kurie numato tolesnę įvykių raidą. Tokie epizodai yra: akimirka, kai „saulė jam (Igoriui) įsikišo su tamsa“; „Svjatoslavo miegas“, „Jaroslavnos rauda“ – be jų dings to meto, XII amžiaus, kai buvo parašytas kūrinys, jausmas, nes Senovės Rusijoje žmonės giliai tikėjo įvairiais ženklais. Šio epizodo pagalba autorius kuria atmosferą, tokių ištraukų dėka skaitytojas dabar gali geriau suprasti kūrinį.
Kronikoje buvo tik sausas faktų konstatavimas, o epizodas „Jaroslavnos rauda“ – „Lauko“ autoriaus įterptas elementas, siekiant sustiprinti emocinį kūrinio skambesį. Jaroslavnos raudos tarsi sugrąžina mus į realybę po lyrinio autoriaus nukrypimo, kuriame jis primena pirmuosius Rusijos kunigaikščius ir gausias jų kampanijas prieš Rusijos priešus bei supriešina jas su šiuolaikiniais įvykiais. Apskritai „Igorio kampanijos klojimas“ buvo sukurtas siekiant išreikšti tikrąją Rusijos gyventojų reakciją į vykstančius įvykius, nes kronikos ištraukoje to negali būti.
Šis epizodas neša didžiulį emocinį krūvį: čia sutelktas autoriaus požiūris į viską, kas vyksta. Išskyrus šį epizodą, niekur kitur jausmai taip atvirai neišsakomi. Autorius sugebėjo labai tiksliai perteikti Jaroslavnos kančias, taip išreikšdamas visos Rusijos žemės požiūrį į vykstančius įvykius. Iš tiesų Rusijos istorijai šis pralaimėjimas turėjo nemenką reikšmę. „Igorio kampanijos klojimas“ persmelktas herojiško ir tragiško patoso, tai yra emocinio ir vertinamojo rašytojo požiūrio į vaizduojamąjį. Taip pat „Jaroslavnos rauda“ yra labai svarbi kompozicijai „Igorio šeimininko klojimas“. Atsigręžusi į gamtos jėgas, prašydama jų pagalbos, Jaroslavna tarsi ruošiasi princo Igorio pabėgimui iš Polovcų nelaisvės.
Be šio epizodo būtų pažeista pasakojimo logika, be jo nebūtų galėjusi idėja, tai yra tarpusavio karo pasmerkimas ir kunigaikščių raginimas vienytis, o problema yra susiskaldymas ir susivienijimo kelias. buvo taip aiškiai išreikštos „Igorio šeimininko klojime“.
Erdvė „Žodyje“ nuolat kinta, dabar plečiasi, dabar siaurėja. Šiuo metu meninė erdvė kūrinyje susiaurėja iki Putivl. Pačiame epizode erdvė išsiplečia iki milžiniškų ribų, nes Jaroslavna savo šauksmu, primenančiu lyrišką liaudies dainą, vienu metu kreipiasi į visas gamtos jėgas: ir į vėją, ir į Donecą, ir į saulę. . „Gamta pasaulietyje nėra įvykių fonas, ne dekoracija, kurioje vyksta veiksmas – ji pati yra personažas, kažkas panašaus į senovinį chorą“ (DS Likhačiovas). Kreipimasis į visas gamtos jėgas sukuria jausmą, kad žmogų supa didžiulė erdvė. Taip perteikiamas to meto, tai yra XII amžiaus, žmonių požiūris į pasaulį: „...viduramžių žmogus stengiasi aprėpti pasaulį kuo pilniau, plačiau, sumažindamas jį savo suvokime, kurdamas „modelį“. pasaulio – tarsi mikrokosmosas...“ ( Likhačiovas D.S. Senosios rusų literatūros poetika // Meninės erdvės poetika).
„Igorio kampanijos klojimą“ skaičiau dviem skirtingais vertimais – D. Lichačiovo ir poetiniu N. Zabolotskio vertimu. Manau, kad kelių skirtingų vertimų skaitymas suteikia skaitytojui galimybę pažvelgti į įvykius iš skirtingų kampų ir juos geriau suprasti. Kiekvienas vertimas parodo vertėjo asmenybę – jis tarsi yra teksto autorius. Zabolotskio kalba yra artimesnė visuomenei, netgi kalbama:
Kas tu, Vėjai, piktai kauki,
Kad tu sukasi rūkas prie upės...
Kol Likhačiovas:
O vėjas, burė!
Kodėl, pone, jūs pučiatės link?
Tačiau vis tiek jaučiame, kad tai yra senovės rusų kūrinio vertimas dėl inversijos:
Auštant aimanuojant Putivlyje,
Kaip gegutė ankstyvą pavasarį
Jaroslavna vadina jaunuosius
Ant sienos verkiantis miestas...
Zabolotskis savo vertime naudoja įvairias menines technikas: personifikacijas, palyginimus, įterpia savo kūrinius, kad sustiprintų emocinį koloritą. Pavyzdžiui, Likhačiovas neturi tokių eilučių:
Išskris rūkai,
Princas Igoris atvers akis ...
...................................
Tu, sėjai priešo strėles,
Mirtį pučiate tik iš aukščio...
Tai yra, Zabolotskis pateikia išsamesnius, meniškesnius aprašymus. Lichačiovas daugiausia naudoja metaforas, o Zabolotskis – palyginimus tose pačiose frazėse, pavyzdžiui: „... nežinoma gegutė ankstyvoji gegutė“ (D. Lichačiovas), „... kaip gegutė šaukia į jurą“. Abiejuose vertimuose naudojama daug asmenybių, nes Jaroslavna kreipiasi į vėją, upę ir saulę, tarsi būtų gyva: „Mano šlovingas Dniepras!“, „Saulė šviečia tris kartus!“, „Kas yra tu, Vėjai...“
Taigi, epizodas „Jaroslavnos raudos“ turi didelę reikšmę, tiek semantinę, tiek emocinę. Šiame epizode, perteikdamas Jaroslavnos kančias, autorius išreiškia viso to meto Rusijos krašto būklę.