Tautos yra klajokliai. Klajoklių tautos

Tautos yra klajokliai.  Klajoklių tautos
Tautos yra klajokliai. Klajoklių tautos

klajoklių filmas, klajokliai yesenberlin
Klajokliai- žmonės, kurie laikinai arba nuolat gyvena klajoklišką gyvenimo būdą.

Klajokliai gali gauti pragyvenimo šaltinių iš įvairių šaltinių – klajoklių galvijų auginimo, prekybos, įvairių amatų, žvejybos, medžioklės, įvairių meno rūšių (muzikos, teatro), samdomo darbo ar net plėšimų ar karinių užkariavimų. Jei svarstysime ilgus laikotarpius, tada kiekviena šeima ir žmonės vienaip ar kitaip juda iš vienos vietos į kitą, veda klajoklišką gyvenimo būdą, tai yra, juos galima priskirti klajokliams.

Šiuolaikiniame pasaulyje, atsižvelgiant į reikšmingus pokyčius ekonomikoje ir visuomenės gyvenime, atsirado ir dažnai gana dažnai vartojama ne klajoklių sąvoka, tai yra šiuolaikiniai, sėkmingi žmonės, vadovaujantys šiuolaikiniu klajokliu ar pusiau klajokliu gyvenimo būdu. sąlygos. Pagal profesijas daugelis iš jų yra menininkai, mokslininkai, politikai, sportininkai, šou menininkai, keliaujantys pardavėjai, vadybininkai, mokytojai, sezoniniai darbuotojai, programuotojai, kviestiniai darbuotojai ir pan. Taip pat žiūrėkite laisvai samdomus vertėjus.

  • 1 klajoklių tautos
  • 2 Žodžio etimologija
  • 3 Apibrėžimas
  • 4 Klajoklių gyvenimas ir kultūra
  • 5 Nomadizmo kilmė
  • 6 Klajoklio klasifikacija
  • 7 Nomadizmo iškilimas
  • 8 Modernizacija ir nuosmukis
  • 9 Klajoklis ir sėslus gyvenimas
  • Tarp 10 klajoklių tautų
  • 11 Taip pat žr
  • 12 Pastabos
  • 13 Literatūra
    • 13.1 Grožinė literatūra
    • 13.2 Nuorodos

Klajoklių tautos

Klajokliai yra migruojančios tautos, gyvenančios iš gyvulių auginimo. Be to, kai kurios klajoklių tautos užsiima medžiokle arba, kaip kai kurie jūros klajokliai Pietryčių Azijoje, žvejoja. Klajoklių terminas Biblijos vertime į slavų kalbą vartojamas kalbant apie izmaelitų kaimus (Pr 25:16).

Moksline prasme klajoklis (klajoklis, iš graikų k. Νομάδες, nomádes – klajokliai) yra ypatinga ūkinės veiklos rūšis ir su ja susijusios sociokultūrinės ypatybės, kai didžioji dalis gyventojų užsiima ekstensyvia klajoklinių galvijų auginimu. Kai kuriais atvejais klajokliais vadinami visi, kurie veda aktyvų gyvenimo būdą (klajojantys medžiotojai-rinkėjai, daugybė pietryčių Azijos ūkininkų ir jūros tautų, migrantų grupės, tokios kaip čigonai ir kt.).

Žodžio etimologija

Žodis „klajoklis“ kilęs iš turkiško žodžio „kёch, koch“, t.y. "" to move "", taip pat "" kөsh "", o tai reiškia aulą pakeliui perėjimo procese. Šis žodis vis dar prieinamas, pavyzdžiui, kazachų kalba. Šiuo metu Kazachstano Respublika turi valstybinę perkėlimo programą – Nurly kosh.

Apibrėžimas

Ne visi ganytojai yra klajokliai. Patartina klajokliškumą sieti su trimis pagrindiniais bruožais:

  1. ekstensyvi gyvulininkystė (pastoralizmas) kaip pagrindinė ūkinė veikla;
  2. periodinės daugumos gyventojų ir gyvulių migracijos;
  3. ypatinga stepių visuomenių materialinė kultūra ir pasaulėžiūra.

Klajokliai gyveno sausringose ​​stepėse ir pusiau dykumose arba aukštai kalnuotuose regionuose, kur gyvulininkystė yra optimaliausia ekonominės veiklos rūšis (pavyzdžiui, Mongolijoje žemės ūkiui tinkamos žemės yra 2%, Turkmėnistane - 3%, Kazachstane - 13% ir tt) ... Pagrindinis klajoklių maistas buvo įvairių rūšių pieno produktai, rečiau gyvulių mėsa, medžioklės grobis, žemės ūkio produktai ir rinkimas. Sausra, sniego audra (džiutas), epidemijos (epizootijos) gali atimti iš klajoklio visas pragyvenimo priemones per vieną naktį. Siekdami atremti stichines nelaimes, piemenys sukūrė veiksmingą savitarpio pagalbos sistemą – kiekvienas gentainis aprūpindavo aukai po kelias galvijų galvas.

Klajoklių gyvenimas ir kultūra

Kadangi gyvuliams nuolat reikėjo naujų ganyklų, ganytojai kelis kartus per metus buvo priversti kraustytis iš vienos vietos į kitą. Labiausiai paplitęs klajoklių būstas buvo įvairių tipų sulankstomos, lengvai nešiojamos konstrukcijos, dažniausiai dengtos vilna arba oda (jurta, palapinė ar palapinė). Namų apyvokos reikmenų tarp klajoklių buvo nedaug, o indai dažniausiai buvo gaminami iš nedūžtančių medžiagų (medžio, odos). Drabužiai ir avalynė, kaip taisyklė, buvo siuvami iš odos, vilnos ir kailio. „Arklio sporto“ reiškinys (tai yra, daug žirgų ar kupranugarių) suteikė klajokliams reikšmingų pranašumų kariniuose reikaluose. Klajokliai niekada neegzistavo atskirai nuo žemės ūkio pasaulio. Jiems reikėjo žemės ūkio ir amatų gaminių. Klajokliams būdingas ypatingas mentalitetas, kuris suponuoja specifinį erdvės ir laiko suvokimą, svetingumo papročius, nepretenzingumą ir ištvermę, karo kultų buvimą, karį-raitelį, heroizuotus protėvius tarp senovės ir viduramžių klajoklių, kurie savo ruožtu, rado refleksiją, kaip ir žodinėje kūryboje (herojinis epas), ir vaizduojamajame mene (gyvūnų stilius), kultinis požiūris į galvijus - pagrindinis klajoklių egzistavimo šaltinis. Reikia turėti omenyje, kad vadinamųjų „grynųjų“ klajoklių (nuolat klajojančių klajoklių) yra nedaug (dalis Arabijos ir Sacharos klajoklių, mongolų ir kai kurių kitų Eurazijos stepių tautų).

Nomadizmo kilmė

Klajoklių kilmės klausimas dar nėra vienareikšmiškai išaiškintas. Dar šiais laikais buvo iškelta koncepcija apie galvijų auginimo atsiradimą medžiotojų draugijose. Kitu, dabar populiaresniu požiūriu, klajoklis susiformavo kaip alternatyva žemdirbystei nepalankiose Senojo pasaulio zonose, kur dalis produktyvios ekonomikos gyventojų buvo iškeldinti. Pastarieji buvo priversti prisitaikyti prie naujų sąlygų ir specializuotis galvijininkystėje. Yra ir kitų požiūrių. Ne mažiau prieštaringas yra klajoklių papildymo laiko klausimas. Kai kurie tyrinėtojai linkę manyti, kad klajoklis Artimuosiuose Rytuose išsivystė pirmųjų civilizacijų periferijoje dar IV-III tūkstantmetyje prieš Kristų. NS. Kai kurie netgi linkę pastebėti klajoklių pėdsakus Levante 9–8 tūkstantmečių prieš Kristų sandūroje. NS. Kiti mano, kad apie tikrą klajoklią čia kalbėti dar anksti. Netgi arklio prijaukinimas (Ukraina, IV tūkst. pr. Kr.) ir vežimų pasirodymas (II tūkst. pr. Kr.) dar nekalba apie perėjimą nuo integruotos žemės ūkio ir ganytojų ekonomikos prie tikrojo klajoklio. Šios mokslininkų grupės nuomone, perėjimas prie klajoklių įvyko ne anksčiau kaip II-I tūkstantmečių prieš Kristų sandūroje. NS. Eurazijos stepėse.

Nomadizmo klasifikacija

Yra daug skirtingų klajoklių klasifikacijų. Labiausiai paplitusios schemos yra pagrįstos atsiskaitymo laipsnio ir ekonominės veiklos nustatymu:

  • klajoklis,
  • pusiau klajoklis ir pusiau sėslus (kai jau vyrauja žemės ūkis) ekonomika,
  • tolima ganykla (kai dalis gyventojų gyvena kartu su gyvuliais),
  • yalagnoe (iš turkų kalbos „yaylag“ – vasaros ganykla kalnuose).

Kai kuriose kitose konstrukcijose taip pat atsižvelgiama į klajoklių tipą:

  • vertikalios (kalnų lygumos) ir
  • horizontalus, kuris gali būti platumos, dienovidinio, apskrito ir kt.

Geografiniame kontekste galime kalbėti apie šešias dideles zonas, kuriose paplitęs klajoklis.

  1. Eurazijos stepės, kuriose auginami vadinamieji „penkios gyvulių rūšys“ (arklys, galvijai, avys, ožkos, kupranugariai), tačiau arklys laikomas svarbiausiu gyvūnu (turkai, mongolai, kazachai, kirgizai ir kt.) . Šios zonos klajokliai sukūrė galingas stepių imperijas (skitai, siongnu, turkai, mongolai ir kt.);
  2. Artimieji Rytai, kur klajokliai augina smulkius galvijus, o kaip transportą naudoja arklius, kupranugarius ir asilus (bakhtiyars, basseri, kurdus, puštūnus ir kt.);
  3. Arabijos dykuma ir Sachara, kur vyrauja kupranugarių augintojai (beduinai, tuaregai ir kt.);
  4. Rytų Afrika, savanos į pietus nuo Sacharos, kur gyvena galvijus auginančios tautos (Nuer, Dinka, Masai ir kt.);
  5. aukštų kalnų plokščiakalniai Vidinėje Azijoje (Tibetas, Pamyras) ir Pietų Amerika (Andai), kur vietiniai gyventojai specializuojasi veisdami tokius gyvūnus kaip jakai (Azija), lamos, alpakos (Pietų Amerika) ir kt .;
  6. šiaurinės, daugiausia subarktinės zonos, kur gyventojai užsiima šiaurės elnių auginimu (samiai, čiukčiai, evenkai ir kt.).

Klajoklių klestėjimas

daugiau klajoklių valstybė

Klajoklių suklestėjimas siejamas su „klajoklių imperijų“ arba „imperijos konfederacijų“ atsiradimo laikotarpiu (I tūkst. pr. Kr. – II tūkst. mūsų eros vidurys). Šios imperijos susikūrė šalia nusistovėjusių žemės ūkio civilizacijų ir priklausė nuo iš ten atkeliaujančių produktų. Kai kuriais atvejais klajokliai per atstumą prievartavo dovanas ir duokles (skitai, siongnu, turkai ir kt.). kitus jie sutramdė žemdirbius ir rinko duoklę (Aukso orda). trečia, jie užkariavo žemdirbius ir persikėlė į jų teritoriją, susiliedami su vietos gyventojais (avarais, bulgarais ir kt.). Be to, Šilko kelio maršrutuose, kurie taip pat ėjo per klajoklių žemes, buvo stacionarių gyvenviečių su karavanserais. Žinomos kelios stambios vadinamųjų „piemenų“ tautų, o vėliau ir klajoklių ganytojų (indoeuropiečių, hunų, avarų, turkų, chitanų ir polovcų, mongolų, kalmukų ir kt.) migracijos.

Xiongnu laikotarpiu tarp Kinijos ir Romos užsimezgė tiesioginiai ryšiai. Ypač svarbų vaidmenį atliko mongolų užkariavimai. Dėl to susiformavo viena tarptautinės prekybos, technologinių ir kultūrinių mainų grandinė. Matyt, šių procesų pasekoje parakas, kompasas ir tipografija pateko į Vakarų Europą. kai kurie darbai šį laikotarpį vadina „viduramžių globalizacija“.

Modernizacija ir nuosmukis

Prasidėjus modernizacijai, klajokliai nepajėgė konkuruoti su pramonės ekonomika. Daugkartinio užtaisymo šaunamųjų ginklų ir artilerijos atsiradimas pamažu nutraukė jų karinę galią. Klajokliai pradėjo dalyvauti modernizavimo procesuose kaip pavaldi partija. Dėl to ėmė keistis klajoklių ekonomika, deformavosi socialinė organizacija, prasidėjo skausmingi akultūracijos procesai. XX amžiuje socialistinėse šalyse buvo bandoma vykdyti priverstinę kolektyvizaciją ir sėslumą, kurie baigėsi nesėkme. Žlugus socialistinei santvarkai, daugelyje šalių vyko ganytojų gyvenimo būdo klajojimas, grįžimas prie pusiau natūralių ūkininkavimo būdų. Rinkos ekonomikos šalyse klajoklių prisitaikymo procesai taip pat labai skausmingi, lydimi ganyklų žlugimo, ganyklų erozijos, nedarbo ir skurdo didėjimo. šiuo metu apie 35-40 mln. ir toliau užsiima klajoklių galvijų auginimu (Šiaurės, Centrinė ir Vidinė Azija, Artimieji Rytai, Afrika). tokiose šalyse kaip Nigeris, Somalis, Mauritanija ir kiti klajokliai ganytojai sudaro didžiąją dalį gyventojų.

Kasdienėje sąmonėje vyrauja požiūris, kad klajokliai buvo tik agresijos ir plėšimų šaltinis. Tiesą sakant, tarp nusistovėjusių ir stepių pasaulių buvo įvairių formų kontaktų – nuo ​​karinės konfrontacijos ir užkariavimų iki taikių prekybinių kontaktų. Klajokliai vaidino svarbų vaidmenį žmonijos istorijoje. Jie prisidėjo prie prastai gyvenamų teritorijų plėtros. Jų tarpinės veiklos dėka užsimezgė civilizacijų prekybiniai ryšiai, sklido technologinės, kultūrinės ir kitos naujovės. Daugelis klajoklių visuomenių prisidėjo prie pasaulio kultūros lobyno, etninės pasaulio istorijos. Tačiau, turėdami didžiulį karinį potencialą, klajokliai turėjo ir didelę destruktyvią įtaką istoriniam procesui, dėl jų destruktyvių invazijų buvo sunaikinta daug kultūros vertybių, tautų ir civilizacijų. Nemažai šiuolaikinių kultūrų yra įsišaknijusios klajoklių tradicijose, tačiau klajoklių gyvenimo būdas pamažu nyksta – net ir besivystančiose šalyse. Daugeliui klajoklių šiandien gresia asimiliacija ir tapatybės praradimas, nes žemės naudojimo teisėse jos sunkiai atlaikys savo sėslius kaimynus.

Nomadizmas ir sėslus gyvenimas

Apie Polovcų valstybingumą Visi Eurazijos stepių juostos klajokliai perėjo taboro vystymosi arba invazijos stadiją. Išstumti iš ganyklų, jie negailestingai naikino viską, kas buvo jų kelyje, nes kraustėsi ieškoti naujų žemių. ... Kaimyninėms žemės ūkio tautoms taboro vystymosi stadijos klajokliai visada buvo „nuolatinės invazijos“ būsenoje. Antrajame klajoklių etape (pusiau sėslumo) atsiranda žiemos trobelės ir vasarnamiai, kiekvienos ordos ganyklos turi griežtas ribas, galvijai varomi tam tikrais sezoniniais maršrutais. Antrasis klajoklių etapas buvo pats pelningiausias ganytojams. V. BODRUKHINAS, istorijos mokslų kandidatas.

Darbo našumas ganyklų sąlygomis yra žymiai didesnis nei ankstyvosiose agrarinėse visuomenėse. Tai leido išlaisvinti didžiąją dalį vyriškos lyties gyventojų nuo būtinybės leisti laiką ieškant maisto ir, nesant kitų alternatyvų (pavyzdžiui, vienuolystės), nusiųsti ją į karines operacijas. Tačiau aukštas darbo našumas pasiekiamas mažai intensyviai (ekstensyviai) naudojant ganyklas, todėl iš kaimynų reikia atgauti vis daugiau žemės (tačiau teorija, tiesiogiai siejanti periodinius klajoklių susirėmimus su nusistovėjusiomis „civilizacijomis“, supančiomis juos su gyventojų pertekliumi). stepių yra nepagrįstas). Daugybė klajoklių armijų, surinktų iš kasdienėje ekonomikoje nereikalingų vyrų, yra daug labiau pasirengusios kovai nei mobilizuoti valstiečiai, kurie neturėjo karinių įgūdžių, nes savo kasdienėje veikloje naudojo iš esmės tuos pačius įgūdžius, kurių iš jų buvo reikalaujama kare. (neatsitiktinai dėmesys, kurį visi klajoklių kariuomenės vadovai skyrė varomai žvėrienos medžioklei, laikant veiksmus su ja beveik visišku mūšio panašumu). Todėl, nepaisant santykinio klajoklių socialinės struktūros primityvumo (dauguma klajoklių visuomenių neperžengė karinės demokratijos stadijos, nors daugelis istorikų bandė jiems priskirti ypatingą, „klajoklišką“ feodalizmo formą), jie pozavo. didelė grėsmė ankstyvosioms civilizacijoms, su kuriomis jie dažnai atsidurdavo priešiškuose santykiuose. Didžiulių pastangų, nukreiptų į sėslių tautų kovą su klajokliais, pavyzdys yra Didžioji kinų siena, kuri, kaip žinote, niekada nebuvo veiksminga kliūtis klajoklių tautų invazijai į Kiniją.

Tačiau sėslus gyvenimo būdas, be abejo, turi savų pranašumų prieš klajoklišką ir tvirtovių miestų bei kitų kultūros centrų atsiradimą, o pirmiausia – reguliarių armijų, dažnai kuriamų pagal klajoklišką modelį, sukūrimą: Irano ir Romos. katafratos, perimtos iš partų; Kinijos šarvuotoji kavalerija, sukurta pagal Hunnic ir Türküt kavalerijos modelį; Rusijos kilmingoji kavalerija, perėmusi totorių kariuomenės tradicijas kartu su emigrantais iš neramios Aukso ordos; t. t., laikui bėgant sėsliosios tautos leido sėkmingai atsispirti klajoklių antpuoliams, kurie niekada nebandė visiškai sunaikinti sėslių tautų, nes jos negalėjo visiškai egzistuoti be priklausomų sėslių gyventojų ir keistis su ja, savanoriškais ar priverstiniais. , žemės ūkio, galvijų auginimo ir amatų gaminiai ... Omelyanas Pritsakas pateikia tokį paaiškinimą apie nuolatinius klajoklių reidus gyvenvietėse:

„Šio reiškinio priežasčių reikia ieškoti ne įgimtame klajoklių polinkyje į plėšimus ir kraują. Greičiau kalbame apie gerai apgalvotą ekonominę politiką.

Tuo tarpu vidinio susilpnėjimo epochoje dėl masinių klajoklių antskrydžių dažnai žuvo arba gerokai susilpnėjo net labai išsivysčiusios civilizacijos. Nors didžiąja dalimi klajoklių genčių agresija buvo nukreipta į klajoklius kaimynus, dažnai sėslių genčių antpuoliai baigdavosi klajoklių bajorų dominavimo prieš žemdirbių tautas. Pavyzdžiui, klajoklių dominavimas tam tikrose Kinijos dalyse, o kartais ir visoje Kinijoje, jos istorijoje buvo pakartotas daugybę kartų. Kitas gerai žinomas to pavyzdys – Vakarų Romos imperijos, kuri per „didžiąją tautų kraustymąsi“, puolė „barbarai“, daugiausia sėslių genčių, o ne pačių klajoklių praeityje, žlugimas. kuriuos jie pabėgo į savo Romos sąjungininkų teritoriją, tačiau galutinis rezultatas buvo pražūtingas Vakarų Romos imperijai, kuri liko barbarų kontroliuojama nepaisant visų Rytų Romos imperijos bandymų atgauti šias teritorijas VI amžiuje, didžiąja dalimi taip pat buvo klajoklių (arabų) antpuolių prie rytinių imperijos sienų rezultatas. Tačiau nepaisant nuolatinių nuostolių dėl klajoklių antskrydžių, ankstyvosios civilizacijos, kurios buvo priverstos nuolat ieškoti naujų būdų apsisaugoti nuo nuolatinės sunaikinimo grėsmės, taip pat gavo paskatą plėtoti valstybingumą, o tai suteikė Eurazijos civilizacijoms didelį pranašumą prieš ikikolumbinės amerikietiškos, kur nepriklausoma ganykla neegzistavo (arba, tiksliau, pusiau klajoklių kalnų gentys, išvedusios smulkius gyvūnus iš kupranugarių šeimos, neturėjo tokio karinio potencialo kaip Eurazijos žirgų augintojai). Inkų ir actekų imperijos, būdamos vario amžiaus lygiu, buvo daug primityvesnės ir trapesnės už šiuolaikines išsivysčiusias Europos valstybes ir jas be didelių sunkumų užkariavo nedideli Europos nuotykių ieškotojų būriai, kurie, nors ir įvyko su galinga ispanų parama iš engiamų vietinių Indijos gyventojų šių valstybių valdančiųjų klasių ar etninių grupių atstovų, neprivedė prie ispanų susijungimo su vietos bajorija, bet privedė prie beveik visiško tradicijos sunaikinimo. Indijos valstybingumas centrinėje ir Pietų Amerikoje ir senųjų civilizacijų su visais jų atributais išnykimas ir net pati kultūra, kuri buvo išsaugota tik kai kuriose iki tol neužkariautose ispanų dykumose.

Klajoklių tautos apima

  • Australijos aborigenai
  • beduinai
  • masajų
  • Pigmėjai
  • tuaregų
  • mongolai
  • Kinijos ir Mongolijos kazachai
  • tibetiečiai
  • čigonai
  • Eurazijos taigos ir tundros zonų šiaurės elnių augintojai

Istorinės klajoklių tautos:

  • Kirgizų
  • kazachai
  • dzungarai
  • Saki (skitai)
  • Avarai
  • Hunai
  • Pečenegai
  • Polovtsi
  • Sarmatai
  • chazarai
  • Hunnu
  • čigonai
  • turkai
  • Kalmukai

taip pat žr

  • Pasaulio klajoklis
  • Valkata
  • Klajoklis (filmas)

Pastabos (redaguoti)

  1. „Prieš Europos hegemoniją“. J. Abu Lukhod (1989)
  2. „Čingischanas ir šiuolaikinio pasaulio sukūrimas“. J. Weatherfordas (2004 m.)
  3. „Čingischano imperija“. N. N. Kradinas T. D. Skrynnikova // M., „Rytų literatūra“ RAS. 2006 m
  4. Apie Polovcų valstybingumą - turkology.tk
  5. 1. Pletneva SD. Viduramžių klajokliai, - M., 1982. - S. 32.
Vikižodyne yra straipsnis "klajoklis"

Literatūra

  • Andrianovas B.V. Pasaulio nesėslūs gyventojai. M .: „Mokslas“, 1985 m.
  • Gaudio A. Sacharos civilizacija. (Per. Iš prancūzų k.) M .: „Mokslas“, 1977 m.
  • Kradin N.N. Klajoklių draugijos. Vladivostokas: Dalnauka, 1992.240 p.
  • Kradin N.N. Hunnu imperija. 2-asis leidimas peržiūrėjo ir pridėkite. M .: Logotipai, 2001/2002. 312 s.
  • Kradinas N. N., Skrynnikova T. D. Čingischano imperija. M .: Vostochnaya literatura, 2006.557 p. ISBN 5-02-018521-3
  • Kradinas N.N.Eurazijos klajokliai. Almata: Daik-Press, 2007.416 p.
  • Ganijevas R.T. Rytų tiurkų valstybė VI – VIII a - Jekaterinburgas: Uralo universiteto leidykla, 2006. - P. 152. - ISBN 5-7525-1611-0.
  • Markovas G.E. Azijos klajokliai. M .: Maskvos universiteto leidykla, 1976 m.
  • Masanovas N.E. Kazachų klajoklių civilizacija. M. – Almata: Horizontas; Sotsinvest, 1995.319 p.
  • Pletneva S. A. Viduramžių klajokliai. Maskva: Nauka, 1983.189 p.
  • Seslavinskaya M. V. Apie „didžiosios čigonų migracijos“ į Rusiją istoriją: mažų grupių socialinė ir kultūrinė dinamika etninės istorijos medžiagos šviesoje // Kultūros žurnalas. 2012, Nr.2.
  • Nomadizmo lyčių aspektas
  • Khazanovas A.M.Scitų socialinė istorija. Maskva: Nauka, 1975.343 p.
  • Khazanovas A. M. Klajokliai ir išorinis pasaulis. 3 leidimas Almata: Daik-Press, 2000. 604 p.
  • Barfieldas T. Pavojinga siena: klajoklių imperijos ir Kinija, 221 m. pr. Kr. iki 1757 m. AD. 2 leidimas. Cambridge: Cambridge University Press, 1992.325 p.
  • Humphrey C., Sneath D. Klajoklių pabaiga? Durham: The White Horse Press, 1999.355 p.
  • Krader L. Mongolų-tiurkų ganytojų klajoklių socialinė organizacija. Haga: Mouton, 1963 m.
  • Khazanovas A.M. Klajokliai ir išorinis pasaulis. 2-asis leidimas Madison, WI: Viskonsino universiteto spauda. 1994 m.
  • Lattimore O. Kinijos vidinės Azijos sienos. Niujorkas, 1940 m.
  • Scholz F. Nomadismus. Theorie und Wandel einer sozio-ökonimischen Kulturweise. Štutgartas, 1995 m.

Grožinė literatūra

  • Esenberlinas, Iljas. Klajokliai. 1976 m.
  • Ševčenka N.M. Klajoklių šalis. Maskva: Izvestija, 1992.414 p.

Nuorodos

  • MITOLOGINIO NOMADŲ PASAULIO MODELIAVIMO PRIGIMTIS

klajokliai, klajokliai Kazachstane, klajokliai wikipedia, klajokliai erali, klajokliai yesenberlin, klajokliai angliskai, klajokliu ziureti, klajokliu filmas, klajokliu nuotraukos, klajokliai skaityti

Informacija apie klajoklius

Koks yra klajoklių gyvenimo būdas? Klajoklis yra benamių bendruomenės narys, kuris nuolat persikelia į tas pačias vietoves ir keliauja po pasaulį. 1995 metais planetoje buvo apie 30-40 milijonų klajoklių. Dabar jie turėtų būti daug mažesni.

Gyvybės palaikymas

Klajoklių medžioklė ir rinkimas, atsižvelgiant į sezoninius laukinius augalus ir žvėrieną, šiandien yra seniausias žmogaus gyvybės palaikymo būdas. Ši veikla yra tiesiogiai susijusi su klajokliu gyvenimo būdu. Klajokliai ganytojai augina bandas, veda jas arba juda su jomis (ant jų), sudarydami maršrutus, kuriuose paprastai yra ganyklos ir oazės.

Klajoklinis prisitaikymas apima prisitaikymą prie nevaisingų regionų, tokių kaip stepė, tundra, dykuma, kur mobilumas yra veiksmingiausia ribotų išteklių naudojimo strategija. Pavyzdžiui, daugelis tundros grupių yra šiaurės elnių ganytojai ir pusiau klajokliai būtent dėl ​​to, kad jų gyvulius reikia sezoniškai šerti.

Kitos funkcijos

Kartais „klajoklis“ reiškia ir įvairias perkeltųjų gyventojų grupes, kurios keliauja per tankiai apgyvendintas vietoves ir aprūpina save ne iš gamtos išteklių, o siūlydamos įvairias paslaugas (tai gali būti amatas ar prekyba) nuolatiniams gyventojams. Šios grupės žinomos kaip peripatiniai klajokliai.

Klajoklis – tai žmogus, neturintis nuolatinių namų, judantis iš vienos vietos į kitą, norėdamas gauti maisto, susirasti ganyklų gyvuliams ar kitaip pragyventi. Europietiškas žodis klajokliams, klajoklis, kilęs iš graikų kalbos, kuris pažodžiui reiškia „tas, kuris klajoja ganykloje“. Dauguma klajoklių grupių laikosi fiksuoto metinio ar sezoninio judėjimo ir apsigyvenimo modelio. Klajoklių tautos tradiciškai keliauja gyvūnais, baidarėmis arba pėsčiomis. Šiandien kai kurie žmonės keliauja automobiliais. Dauguma jų gyvena palapinėse ar kitose pastogėse. Tačiau klajoklių būstai nėra labai įvairūs.

Tokio gyvenimo būdo priežastys

Šie žmonės ir toliau keliauja po pasaulį dėl įvairių priežasčių. Ką veikė klajokliai ir ką jie toliau daro mūsų laikais? Jie juda ieškodami žvėrienos, valgomų augalų ir vandens. Pavyzdžiui, Pietryčių Azijos ir Afrikos laukiniai tradiciškai juda iš stovyklos į stovyklą medžioti ir rinkti laukinius augalus.

Kai kurios gentys Amerikoje taip pat laikėsi klajoklių gyvenimo būdo. Ganytojų klajokliai užsidirba pragyvenimui augindami tokius gyvūnus kaip kupranugariai, galvijai, ožkos, arkliai, avys ar jakai. Gaddi gentis Himačal Pradeše Indijoje yra viena iš tokių. Šie klajokliai keliauja ieškoti daugiau kupranugarių, ožkų ir avių, keliauja per Arabijos ir Šiaurės Afrikos dykumas. Fulani ir jų gyvuliai keliauja per Nigerio pievas Vakarų Afrikoje. Tam tikros klajoklių tautos, ypač ganytojai, taip pat gali užpulti sėslias bendruomenes. Klajokliai amatininkai ir prekybininkai keliauja ieškoti ir aptarnauti klientų. Tai yra kalviai iš Loharo Indijoje, čigonų prekeiviai ir airiai keliautojai.

Ilgas kelias rasti namus

Mongolų klajoklių atveju šeima persikelia du kartus per metus. Paprastai tai atsitinka vasarą ir žiemą. Žiemos vieta yra šalia kalnų slėnyje, o dauguma šeimų jau turi pastovias ir pageidaujamas žiemojimo vietas. Tokiose vietose įrengtos gyvūnų prieglaudos, jų nesant kitos šeimos nesinaudoja. Vasarą jie persikelia į atviresnę vietą, kur gali ganytis gyvuliai. Dauguma klajoklių paprastai kursuoja tame pačiame regione ir retai išeina už jo ribų.

Bendruomenės, bendruomenės, gentys

Kadangi jie dažniausiai sukasi aplink didelę teritoriją, jie tampa panašaus gyvenimo būdo žmonių bendruomenių nariais, o visos šeimos paprastai žino, kur yra kiti. Jie dažnai neturi išteklių persikelti iš vienos provincijos į kitą, nebent visam laikui išvyktų iš šios vietovės. Šeima gali judėti savarankiškai arba kartu su kitais, o jei išvyksta viena, tada jos nariai dažniausiai būna ne didesniu kaip poros kilometrų atstumu nuo artimiausios klajoklių bendruomenės. Šiuo metu genčių nėra, todėl sprendimai priimami tarp šeimos narių, nors seniūnaičiai tariasi tarpusavyje bendrais bendruomenės klausimais. Geografinis šeimų artumas dažniausiai lemia abipusę paramą ir solidarumą.

Pastoracinės klajoklių draugijos paprastai negali pasigirti dideliu gyventojų skaičiumi. Viena iš tokių draugijų – mongolai – pagimdė didžiausią istorijoje sausumos imperiją. Iš pradžių mongolus sudarė laisvai organizuotos klajoklių gentys, gyvenusios Mongolijoje, Mandžiūrijoje ir Sibire. XII amžiaus pabaigoje Čingischanas suvienijo juos ir kitas klajoklių gentis, kad įkūrė Mongolų imperiją, kuri ilgainiui išsiplėtė į visą Aziją.

Čigonai yra žinomiausi klajokliai

Čigonai yra indoarijų, tradiciškai klajojanti etninė grupė, gyvenanti daugiausia Europoje ir Amerikoje ir kilusi iš Šiaurės Indijos subkontinento – iš Radžastano, Harianos, Pandžabo regionų. Plačiai žinomos čigonų stovyklos – ypatingos šiai tautai būdingos bendruomenės.

Namai

Namai yra romų, dažnai laikomų atskira tauta, subetnosas, gyvenantis Viduriniuose Rytuose, Šiaurės Afrikoje, Kaukaze, Centrinėje Azijoje ir dalyje Indijos subkontinento. Tradicinė namų kalba yra Domari, nykstanti indoarijų kalba, todėl ši tauta yra indoarijų etnine grupe. Jie buvo siejami su kita tradiciškai klajojančia indoarijų etnine grupe, dar vadinama romais arba romais (rusiškai čigonais). Manoma, kad šios dvi grupės atsiskyrė viena nuo kitos arba bent iš dalies turi bendrą istoriją. Visų pirma, jų protėviai paliko šiaurinį Indijos subkontinentą kažkada tarp VI ir I amžių. Namai taip pat gyvena kaip čigonų taboras.

Eruki

Erukai yra klajokliai, gyvenantys Turkijoje. Tačiau kai kurios grupės, pavyzdžiui, Sarıkeçililer, ir toliau yra klajokliai, keliaujantys tarp Viduržemio jūros pakrantės miestų ir Tauro kalnų.

mongolai

Mongolai yra Rytų ir Vidurio Azijos kilmės etninė grupė, kilusi iš Mongolijos ir Kinijos Mengdziang provincijos. Kituose Kinijos regionuose (pavyzdžiui, Sindziange), taip pat Rusijoje, jos įtrauktos į mažumų sąrašą. Mongolų tautos, priklausančios buriatų ir kalmukų pogrupiams, daugiausia gyvena Rusijos Federaciją sudarančiose vienetuose - Buriatijoje ir Kalmukijoje.

Mongolus sieja bendras paveldas ir etninė tapatybė. Jų vietiniai dialektai yra bendrai žinomi kaip Šiuolaikinių mongolų protėviai vadinami proto-mongolais.

Skirtingais laikais jie buvo tapatinami su skitais, magogais ir tungusais. Remiantis Kinijos istoriniais tekstais, mongolų tautų ištakas galima atsekti iki Donghu – klajoklių konfederacijos, užėmusios Rytų Mongoliją ir Mandžiūriją. Klajokliško mongolų gyvenimo būdo ypatumai buvo ryškūs jau tuo metu.

Klajokliai buvo barbarai, remiantis vieninga sėslioms civilizacijoms atstovaujančių tyrinėtojų, tiek viduramžių Europos autorių, tiek Azijos sėslių civilizacijų atstovų, nuo senovės Chino, Sinos (Kinija) iki Persijos ir Irano pasaulio atstovų, nuomone.

Žodis klajokliai, klajoklis, turi panašią, bet ne identišką reikšmę, ir būtent dėl ​​šio reikšmių panašumo rusakalbėse ir galbūt kitose kalbų ir kultūrų požiūriu nepanašiose sėsliose visuomenėse (persų, kinų-kinų ir daugelyje kitų). , istoriškai kenčia nuo klajoklių tautų karinės ekspansijos) yra sėslus latentinio istorinio priešiškumo reiškinys, dėl kurio akivaizdžiai tyčinis terminologinis painiavos „klajoklis-ganytojas“, „klajoklis-keliautojas“, airių-anglų-škotų „keliautojas“ keliautojas“ ir kt.

Istoriškai klajoklišką gyvenimo būdą vedė tiurkų ir mongolų etninės grupės bei kitos Uralo-Altajaus kalbų šeimos tautos, kurios buvo klajoklių civilizacijų teritorijoje. Remdamiesi genetiniu kalbiniu artumu Uralo-Altajaus šeimai, šiuolaikinių japonų protėviai, senovės jojimo lankininkai, užkariavę Japonijos salas, žmonės iš Uralo-Altajaus klajoklių aplinkos, istorikai ir genetikai taip pat mano, kad korėjiečiai atsiskyrė nuo Altajaus proto tautos.

Ir senovės, ir viduramžių, ir palyginti neseniai klajoklių indėlis į šiaurės ir pietų Sinsky (senovės vardas), hanų ar kinų etnogenezę tikriausiai yra gana didelis.

Paskutinė Čingų dinastija buvo klajoklių, mandžiūrų kilmės.

Kinijos nacionalinė valiuta juanis pavadinta klajoklių juanių dinastijos, kurią įkūrė Čingizidas Kubilai Khanas, vardu.

Pragyvenimui klajokliai galėjo gauti iš pačių įvairiausių šaltinių – klajoklių galvijų auginimo, prekybos, įvairių amatų, žvejybos, medžioklės, įvairių menų (čigonų), samdomo darbo ar net karinių plėšimų, ar „karinių užkariavimų“. Įprasta vagystė buvo neverta klajoklio kario, įskaitant vaiką ar moterį, nes visi klajoklių visuomenės nariai buvo tam tikros rūšies ar ale kariai, o juo labiau klajokliai aristokratai. Kaip ir kiti, laikomi nevertais, pavyzdžiui, vagystė, sėslios civilizacijos bruožai buvo neįsivaizduojami jokiam klajokliui. Pavyzdžiui, tarp klajoklių prostitucija būtų absurdiška, tai yra visiškai nepriimtina. Tai ne tiek gentinės karinės visuomenės ir valstybės sistemos, kiek klajoklių visuomenės moralinių ir etinių principų pasekmė.

Jei laikomės sėslaus požiūrio, tada „kiekviena šeima ir žmonės vienaip ar kitaip juda iš vienos vietos į kitą“, veda „klajoklišką“ gyvenimo būdą, tai yra, šiuolaikine rusakalbių prasme juos galima priskirti prie klajoklių ( tradicinės terminologinės painiavos tvarka) arba klajoklius, jei išvengsite šios painiavos. [ ]

Kolegialus „YouTube“.

    1 / 2

    ✪ Michailas Krivošejevas: "Sarmatai. Senovės pietų Rusijos stepių klajokliai"

    ✪ Didžiosios stepės istorijos – visi klausimai (pasakojo etnografas Konstantinas Kuksinas)

Subtitrai

Klajoklių tautos

Klajokliai yra migruojančios tautos, gyvenančios iš gyvulių auginimo. Be to, kai kurios klajoklių tautos užsiima medžiokle arba, kaip kai kurie jūros klajokliai Pietryčių Azijoje, žvejoja. Terminas klajoklis naudojamas slaviškame Biblijos vertime kalbant apie izmaelitų kaimus (Gen.).

Vairavimas gyvulininkystei remiantis sezoniniu galvijų judėjimu palyginti nedideliais atstumais. Vasarą gyvuliai dažniausiai perkeliami į ganyklas aukštumoje, o žiemą – į žemus slėnius. Vairuotojai turi nuolatinius būstus, dažniausiai slėniuose.

Daugelio tautų gyvenimas tradiciškai priskiriamas klajoklis Pavyzdžiui, Altajaus senovės turkus iš tikrųjų galima apibūdinti kaip gyvulininkystę tolimoje ganykloje, nes jų migracija buvo sezoninio pobūdžio ir buvo vykdoma aiškiai apibrėžtoje genčiai priklausančioje teritorijoje; dažnai jie turėjo nuolatinius pastatus, kurie ruošdavo šieną žiemai gyvuliams ir būstą neįgaliems pagyvenusiems grupės nariams, o jaunikliai vasarą klajojo su gyvuliais papėdėse (jeylyau). Visų pirma, sezoninio vertikalaus klajoklio ritmai paplitę Azerbaidžano, Kirgizijos, Tadžikistano ir Turkijos kaimo vietovėse.

Moksline prasme klajoklis (nomadizmas, iš graikų k. νομάδες , nomádes- klajokliai) - ypatinga ekonominės veiklos rūšis ir su ja susijusios sociokultūrinės savybės, kai dauguma gyventojų užsiima ekstensyvia klajoklių galvijų veisimu. Kai kuriais atvejais visi, kurie vadovaujasi judriu gyvenimo būdu, vadinami klajokliais (klajojantys medžiotojai-rinkėjai, daugybė pietryčių Azijos ūkininkų ir jūros tautų, migrantų grupės, tokios kaip čigonai ir kt.).

Žodžio etimologija

Žodis „klajoklis“ kilęs iš turkų kalbos žodžio qoch, qosh, kөsh. Šis žodis yra, pavyzdžiui, kazachų kalba.

Sąvoka „koševoj atamanas“ ir ukrainietiška (vadinamoji kazokų) ir pietų rusiška (vadinamoji kazokų) pavardė Koševojus yra vienašaknis.

Apibrėžimas

Ne visi ganytojai yra klajokliai (nors pirmiausia reikėjo atskirti termino „klajoklis“ ir „klajoklis“ vartojimą rusų kalboje, kitaip tariant, klajokliai toli gražu nėra tokie patys kaip paprasti klajokliai, o ne visos klajoklių tautos yra klajokliai , o kultūrinis reiškinys yra įdomus, kad bet koks bandymas pašalinti sąmoningą terminologinę painiavą - "klajoklis" ir "klajoklis", kuris tradiciškai egzistuoja šiuolaikinėje rusų kalboje, užklumpa tradicinį nežinojimą). Patartina klajokliškumą sieti su trimis pagrindiniais bruožais:

  1. ekstensyvi gyvulininkystė (pastoralizmas) kaip pagrindinė ūkinė veikla;
  2. periodinės daugumos gyventojų ir gyvulių migracijos;
  3. ypatinga stepių visuomenių materialinė kultūra ir pasaulėžiūra.

Klajokliai gyveno sausringose ​​stepėse ir pusiau dykumose [abejotina informacija] arba didelio aukščio regionuose, kur gyvulininkystė yra optimaliausia ekonominės veiklos rūšis (pavyzdžiui, Mongolijoje žemės ūkiui tinkamos žemės sudaro 2 % [abejotina informacija], Turkmėnistane). - 3%, Kazachstane - 13% [abejotina informacija] ir kt.). Pagrindinis klajoklių maistas buvo įvairių rūšių pieno produktai, gyvulių mėsa, medžioklės grobis, žemės ūkio produktai ir rinkimas. Sausra, sniego audra, šalnos, epizootijos ir kitos stichinės nelaimės gali greitai atimti iš klajoklių visas pragyvenimo priemones. Siekdami atremti stichines nelaimes, piemenys sukūrė veiksmingą savitarpio pagalbos sistemą – kiekvienas gentainis aprūpindavo aukai po kelias galvijų galvas.

Klajoklių gyvenimas ir kultūra

Kadangi gyvuliams nuolat reikėjo naujų ganyklų, ganytojai kelis kartus per metus buvo priversti kraustytis iš vienos vietos į kitą. Labiausiai paplitęs klajoklių būstas buvo įvairių tipų sulankstomos, lengvai nešiojamos konstrukcijos, dažniausiai dengtos vilna arba oda (jurta, palapinė ar palapinė). Namų apyvokos reikmenys ir indai dažniausiai buvo gaminami iš nedūžtančių medžiagų (medžio, odos). Drabužiai ir avalynė paprastai buvo siuvami iš odos, vilnos ir kailio, taip pat iš šilko ir kitų brangių bei retų audinių ir medžiagų. „Arklio sporto“ reiškinys (tai yra, daug žirgų ar kupranugarių) suteikė klajokliams reikšmingų pranašumų kariniuose reikaluose. Klajokliai neegzistavo atskirai nuo žemės ūkio pasaulio, tačiau jiems ne itin reikėjo žemės ūkio tautų produktų. Klajokliams būdingas ypatingas mentalitetas, kuris suponuoja specifinį erdvės ir laiko suvokimą, svetingumo papročius, nepretenzingumą ir ištvermę, karo kultų buvimą, karį-raitelį, heroizuotus protėvius tarp senovės ir viduramžių klajoklių, kurie savo ruožtu, rado refleksiją, kaip ir žodinėje kūryboje (herojinis epas), ir vaizduojamajame mene (gyvūnų stilius), kultinis požiūris į galvijus - pagrindinis klajoklių egzistavimo šaltinis. Reikia turėti omenyje, kad vadinamųjų „grynųjų“ klajoklių (nuolat klajojančių klajoklių) yra nedaug (dalis Arabijos ir Sacharos klajoklių, mongolų ir kai kurių kitų Eurazijos stepių tautų).

Nomadizmo kilmė

Klajoklių kilmės klausimas dar nėra vienareikšmiškai išaiškintas. Dar šiais laikais buvo iškelta koncepcija apie galvijų auginimo atsiradimą medžiotojų draugijose. Kitu, dabar populiaresniu požiūriu, klajoklis susiformavo kaip alternatyva žemdirbystei nepalankiose Senojo pasaulio zonose, kur dalis produktyvios ekonomikos gyventojų buvo iškeldinti. Pastarieji buvo priversti prisitaikyti prie naujų sąlygų ir specializuotis galvijininkystėje. Yra ir kitų požiūrių. Ne mažiau prieštaringas yra klajoklių papildymo laiko klausimas. Kai kurie tyrinėtojai linkę manyti, kad klajoklis Artimuosiuose Rytuose išsivystė pirmųjų civilizacijų periferijoje dar IV-III tūkstantmetyje prieš Kristų. NS. Kai kurie netgi linkę pastebėti klajoklių pėdsakus Levante 9–8 tūkstantmečių prieš Kristų sandūroje. NS. Kiti mano, kad apie tikrą klajoklią čia kalbėti dar anksti. Netgi arklio prijaukinimas (IV tūkst. pr. Kr.) ir vežimų pasirodymas (II tūkst. pr. Kr.) dar nekalba apie perėjimą nuo sudėtingos žemės ūkio ir ganytojų ekonomikos prie tikrojo klajoklio. Šios mokslininkų grupės nuomone, perėjimas prie klajoklių įvyko ne anksčiau kaip II-I tūkstantmečių prieš Kristų sandūroje. NS. Eurazijos stepėse.

Nomadizmo klasifikacija

Yra daug skirtingų klajoklių klasifikacijų. Labiausiai paplitusios schemos yra pagrįstos atsiskaitymo laipsnio ir ekonominės veiklos nustatymu:

  • klajoklis,
  • pusiau klajoklis, pusiau sėslus (kai jau vyrauja žemės ūkis) ekonomika,
  • tolimas,
  • Zhailau, kystau (turks.) "- žiemos ir vasaros ganykla).

Kai kuriose kitose konstrukcijose taip pat atsižvelgiama į klajoklių tipą:

  • vertikaliai (kalnai, lygumos),
  • horizontalus, kuris gali būti platumos, dienovidinio, apskrito ir kt.

Geografiniame kontekste galime kalbėti apie šešias dideles zonas, kuriose paplitęs klajoklis.

  1. Eurazijos stepės, kuriose auginami vadinamieji „penkios gyvulių rūšys“ (arklys, galvijai, avys, ožkos, kupranugariai), tačiau arklys laikomas svarbiausiu gyvūnu (turkai, mongolai, kazachai, kirgizai ir kt.) . Šios zonos klajokliai sukūrė galingas stepių imperijas (skitai, siongnu, turkai, mongolai ir kt.);
  2. Artimieji Rytai, kur klajokliai augina smulkius galvijus, o kaip transportą naudoja arklius, kupranugarius ir asilus (bakhtiyars, basseri, kurdus, puštūnus ir kt.);
  3. Arabijos dykuma ir Sachara, kur vyrauja kupranugarių augintojai (beduinai, tuaregai ir kt.);
  4. Rytų Afrika, savanos į pietus nuo Sacharos, kur gyvena galvijus auginančios tautos (Nuer, Dinka, Masai ir kt.);
  5. aukštų kalnų plokščiakalniai Vidinėje Azijoje (Tibetas, Pamyras) ir Pietų Amerika (Andai), kur vietiniai gyventojai specializuojasi veisdami tokius gyvūnus kaip jakai (Azija), lamos, alpakos (Pietų Amerika) ir kt .;
  6. šiaurinės, daugiausia subarktinės zonos, kur gyventojai užsiima šiaurės elnių ganymu (samiai, čiukčiai, evenkai ir kt.).

Klajoklių klestėjimas

Xiongnu laikotarpiu tarp Kinijos ir Romos užsimezgė tiesioginiai ryšiai. Ypač svarbų vaidmenį atliko mongolų užkariavimai. Dėl to susiformavo viena tarptautinės prekybos, technologinių ir kultūrinių mainų grandinė. Matyt, šių procesų pasekoje parakas, kompasas ir tipografija pateko į Vakarų Europą. Kai kuriuose darbuose šis laikotarpis vadinamas „viduramžių globalizacija“.

Modernizacija ir nuosmukis

Prasidėjus modernizacijai, klajokliai nepajėgė konkuruoti su pramonės ekonomika. Daugkartinio užtaisymo šaunamųjų ginklų ir artilerijos atsiradimas pamažu nutraukė jų karinę galią. Klajokliai pradėjo dalyvauti modernizavimo procesuose kaip pavaldi partija. Dėl to ėmė keistis klajoklių ekonomika, deformavosi socialinė organizacija, prasidėjo skausmingi akultūracijos procesai. XX amžiuje. socialistinėse šalyse buvo bandoma vykdyti priverstinę kolektyvizaciją ir sėslumą, kurie baigėsi nesėkme. Žlugus socialistinei santvarkai, daugelyje šalių vyko ganytojų gyvenimo būdo klajojimas, grįžimas prie pusiau natūralių ūkininkavimo būdų. Rinkos ekonomikos šalyse klajoklių prisitaikymo procesai taip pat labai skausmingi, lydimi ganyklų žlugimo, ganyklų erozijos, nedarbo ir skurdo didėjimo. Šiuo metu apie 35-40 mln. ir toliau užsiima klajoklių galvijų auginimu (Šiaurės, Centrinė ir Vidinė Azija, Artimieji Rytai, Afrika). Tokiose šalyse kaip Nigeris, Somalis, Mauritanija ir kitose klajokliai ganytojai sudaro didžiąją dalį gyventojų.

Kasdienėje sąmonėje vyrauja požiūris, kad klajokliai buvo tik agresijos ir plėšimų šaltinis. Tiesą sakant, tarp nusistovėjusių ir stepių pasaulių buvo įvairių formų kontaktų – nuo ​​karinės konfrontacijos ir užkariavimų iki taikių prekybinių kontaktų. Klajokliai vaidino svarbų vaidmenį žmonijos istorijoje. Jie prisidėjo prie prastai gyvenamų teritorijų plėtros. Jų tarpinės veiklos dėka užsimezgė civilizacijų prekybiniai ryšiai, sklido technologinės, kultūrinės ir kitos naujovės. Daugelis klajoklių visuomenių prisidėjo prie pasaulio kultūros lobyno, etninės pasaulio istorijos. Tačiau, turėdami didžiulį karinį potencialą, klajokliai turėjo ir didelę destruktyvią įtaką istoriniam procesui, dėl jų destruktyvių invazijų buvo sunaikinta daug kultūros vertybių, tautų ir civilizacijų. Nemažai šiuolaikinių kultūrų yra įsišaknijusios klajoklių tradicijose, tačiau klajoklių gyvenimo būdas pamažu nyksta – net ir besivystančiose šalyse. Daugeliui klajoklių šiandien gresia asimiliacija ir tapatybės praradimas, nes žemės naudojimo teisėse jos sunkiai atlaikys savo sėslius kaimynus.

Nomadizmas ir sėslus gyvenimas

Visi Eurazijos stepių juostos klajokliai perėjo taboro vystymosi arba invazijos stadiją. Išstumti iš ganyklų, jie negailestingai naikino viską, kas buvo jų kelyje, nes kraustėsi ieškoti naujų žemių. ... Kaimyninėms žemės ūkio tautoms taboro vystymosi stadijos klajokliai visada buvo „nuolatinės invazijos“ būsenoje. Antrajame klajoklių etape (pusiau sėslumo) atsiranda žiemos trobelės ir vasarnamiai, kiekvienos ordos ganyklos turi griežtas ribas, galvijai varomi tam tikrais sezoniniais maršrutais. Antrasis klajoklių etapas buvo pats pelningiausias ganytojams.

V. BODRUKHINAS, istorijos mokslų kandidatas.

Tačiau sėslus gyvenimo būdas, be abejo, turi savų pranašumų prieš klajoklišką ir miestų – tvirtovių ir kitų kultūros centrų atsiradimą, o pirmiausia – reguliarių armijų kūrimąsi, dažnai statomų pagal klajoklišką modelį: iraniečių. ir romėnų katafratos, perimtos iš partų; Kinijos šarvuotoji kavalerija, sukurta pagal Hunnic ir Türküt kavalerijos modelį; Rusijos kilmingoji kavalerija, perėmusi totorių kariuomenės tradicijas kartu su emigrantais iš neramios Aukso ordos; t. t., laikui bėgant sėsliosios tautos leido sėkmingai atsispirti klajoklių antpuoliams, kurie niekada nebandė visiškai sunaikinti sėslių tautų, nes jos negalėjo visiškai egzistuoti be priklausomų sėslių gyventojų ir keistis su ja, savanoriškais ar priverstiniais. , žemės ūkio, galvijų auginimo ir amatų gaminiai ... Omelyanas Pritsakas pateikia tokį paaiškinimą apie nuolatinius klajoklių reidus gyvenvietėse:

„Šio reiškinio priežasčių reikia ieškoti ne įgimtame klajoklių polinkyje į plėšimus ir kraują. Greičiau kalbame apie gerai apgalvotą ekonominę politiką.

Tuo tarpu vidinio susilpnėjimo epochoje dėl masinių klajoklių antskrydžių dažnai žuvo arba gerokai susilpnėjo net labai išsivysčiusios civilizacijos. Nors didžiąja dalimi klajoklių genčių agresija buvo nukreipta į klajoklius kaimynus, dažnai sėslių genčių antpuoliai baigdavosi klajoklių bajorų dominavimo prieš žemdirbių tautas. Pavyzdžiui, klajoklių dominavimas tam tikrose Kinijos dalyse, o kartais ir visoje Kinijoje, jos istorijoje buvo pakartotas daugybę kartų.

Kitas gerai žinomas to pavyzdys – Vakarų Romos imperijos, kuri per „didžiąją tautų kraustymąsi“, puolė „barbarai“, daugiausia sėslių genčių, o ne pačių klajoklių praeityje, žlugimas. kuriuos jie pabėgo į savo Romos sąjungininkų teritoriją, tačiau galutinis rezultatas buvo katastrofiškas Vakarų Romos imperijai, kuri liko barbarų kontroliuojama nepaisant visų Rytų Romos imperijos bandymų atgauti šias teritorijas VI amžiuje, didžiąja dalimi taip pat buvo klajoklių (arabų) antpuolių prie rytinių imperijos sienų rezultatas.

Ne gyvulininkystės klajoklis

Įvairiose šalyse yra tautinių mažumų, vedančių klajoklišką gyvenimo būdą, tačiau užsiimančių ne galvijų auginimu, o įvairiais amatais, prekyba, ateities spėjimu, profesionaliu dainų ir šokių atlikimu. Tai čigonai, eniškiai, airiai keliautojai ir kt. Tokie „klajokliai“ keliauja stovyklose, dažniausiai gyvena transporto priemonėse arba atsitiktinėse patalpose, dažnai negyvenamojo tipo. Tokių piliečių atžvilgiu valdžia dažnai taikydavo priemones, skirtas prievartinei asimiliacijai į „civilizuotą“ visuomenę. Šiuo metu įvairių šalių valdžios institucijos imasi priemonių stebėti, kaip tokie asmenys vykdo tėvystės pareigas mažamečių vaikų atžvilgiu, kurie dėl savo tėvų gyvenimo būdo ne visada gauna jiems priklausančias išmokas šioje srityje. švietimo ir sveikatos srityse.

Prieš Šveicarijos federalinę valdžią jenišių interesams atstovauja 1975 metais įkurtas (de: Radgenossenschaft der Landstrasse), kuris kartu su jenišais atstovauja ir kitoms „klajokliams“ – romams ir sintims. Visuomenė gauna subsidijas (tikslines subsidijas) iš valstybės. Nuo 1979 m. draugija yra Tarptautinės romų sąjungos narė (Anglų), IRU... Nepaisant to, oficiali visuomenės pozicija yra ginti jenišiečių, kaip atskiros tautos, interesus.

Pagal Šveicarijos tarptautines sutartis ir Federalinio teismo sprendimą kantono valdžia įpareigota suteikti jenišiečių klajoklių grupėms vietą apsistoti ir persikelti, taip pat užtikrinti galimybę mokyklinio amžiaus vaikams lankyti mokyklą. .

Klajoklių tautos apima

  • Australijos aborigenai [ ]
  • tibetiečiai [ ]
  • Tuvanai, ypač todžinai
  • Eurazijos taigos ir tundros zonų šiaurės elnių augintojai

Istorinės klajoklių tautos.

Mūsų senovės protėviai turkai vadovavo mobiliesiems, t.y. klajoklis, gyvenimo būdas, kraustymasis iš vienos gyvenamosios vietos į kitą. Todėl jie buvo vadinami klajokliais. Išsaugoti senoviniai rašytiniai šaltiniai, istoriniai veikalai, aprašantys klajoklių gyvenimo būdą. Vienuose kūriniuose jie vadinami drąsiais, drąsiais, vieningais klajokliais ganytojais, drąsiais kariais, kituose – priešingai – kaip laukiniai, barbarai, kitų tautų užpuolikai.

Kodėl turkai gyveno klajokliu? Kaip minėta aukščiau, jų ekonomikos pagrindas buvo galvijų auginimas. Jie daugiausiai veisė arklius, laikė galvijus ir smulkius atrajotojus, taip pat kupranugarius. Gyvuliai buvo ganomi ištisus metus. Žmonės buvo priversti kraustytis į naują vietą, kai senosios ganyklos buvo išeikvotos. Taip du ar tris kartus per metus buvo keičiamos stovyklų vietos – klajoklių stovyklos.

Norint gyventi tokį gyvenimo būdą, reikėjo daug vietos. Todėl turkai įvaldė vis daugiau naujų žemių. Klajokliškas gyvenimo būdas buvo savotiškas gamtos apsaugos būdas. Jei galvijai visą laiką būtų toje pačioje vietoje, tai stepinės pievos greitai būtų visiškai sunaikintos. Dėl tos pačios priežasties stepėje buvo sunku užsiimti žemdirbyste, plonas derlingas sluoksnis buvo greitai sunaikintas. Dėl klajojimo dirvožemis nespėjo išsekti, o priešingai, iki naujo sugrįžimo pievos vėl buvo padengtos tankia žole.

Klajoklių Jurta

Visi puikiai žinome, kad žmonės ne visada gyveno, kaip dabar, dideliuose mūriniuose daugiabučiuose su visais patogumais. Klajokliai turkai gyveno jurtose. Stepėje buvo mažai medžių, bet buvo daug galvijų, duodančių vilną. Nenuostabu, kad jurtos sienos buvo iš veltinio (supresuotos vilnos) virš medinių grotelių karkaso. Du ar trys žmonės galėjo labai greitai, vos per valandą, surinkti ar išardyti jurtą. Išardyta jurta buvo lengvai gabenama ant arklių ar kupranugarių.

Jurtos išdėstymo būdas ir vidinė struktūra buvo griežtai nulemta tradicijų. Jurta visada buvo statoma lygioje, atviroje, saulėtoje vietoje. Ji tarnavo turkams ne tik kaip būstas, bet ir kaip savotiškas saulės laikrodis. Tam senovės turkų būstai buvo orientuoti į duris į rytus. Tokiu būdu durys tarnavo kaip papildomas šviesos šaltinis. Faktas yra tai, kad jurtose nebuvo langų, o šiltomis dienomis būsto durys buvo atviros.

Klajoklių jurtos vidaus apdaila

Vidinė jurtos erdvė sutartinai buvo padalinta į dvi dalis. Paprastai kairioji įėjimo pusė buvo laikoma vyriška. Čia buvo laikomi šeimininko daiktai, jo ginklai ir įrankiai, arklio pakinktai. Priešinga pusė buvo laikoma moteriška, joje buvo laikomi indai ir kiti buities reikmenys, moteriški ir vaikiški daiktai. Šis skirstymas buvo laikomasi ir per šventes. Kai kuriose jurtose moteriškajai daliai nuo vyriškosios buvo atskirtos specialios užuolaidos.

Pačiame jurtos centre buvo židinys. Skliauto centre, tiesiai virš židinio, buvo dūmų anga (kaminas), kuri buvo vienintelis klajoklių būsto „langas“. Jurtos sienas puošė veltiniai ir vilnoniai kilimai, įvairiaspalviai audiniai. Turtingose ​​ir pasiturinčiose šeimose buvo kabinami šilko audiniai. Grindys buvo molinės, todėl dengtos veltinio kilimėliais ir gyvūnų odomis.

Priešais įėjimą esanti jurtos dalis buvo laikoma garbingiausia. Ten buvo eksponuojami šeimos palikimai; į šią dalį buvo pakviesti seni žmonės ir ypatingi garbės svečiai. Šeimininkai dažniausiai sėdėdavo susikišę kojas, o svečiams būdavo siūlomos nedidelės taburetės arba sodindavo jas tiesiai ant grindų, ant odų ar veltinio kilimėlių lovos. Jurtose gali būti ir žemi stalai.

Elgesio jurtoje taisyklės

Senovės turkai turėjo savo papročius ir tradicijas, susijusias su elgesio jurtoje taisyklėmis, kurių visi šeimoje stengdavosi laikytis. Jų pažeidimas buvo laikomas bloga forma, blogų manierų požymiu, o kartais netgi galėjo įžeisti savininkus. Pavyzdžiui, prie įėjimo nebuvo įmanoma užlipti ant slenksčio, ant jo atsisėsti. Svečias, tyčia užlipęs ant slenksčio, buvo laikomas priešu, pranešančiu savininkui apie savo piktus ketinimus. Turkai savo vaikams stengėsi ugdyti pagarbų požiūrį į židinio ugnį. Draudžiama pilti vandenį, o juo labiau spjaudyti į ugnį, draudžiama smeigti peilį į židinį, liesti ugnį peiliu ar aštriu daiktu, mesti į ją šiukšles ir skudurus. Buvo manoma, kad tai pažeidžia židinio dvasią. Židinio ugnį perkelti į kitą jurtą buvo uždrausta. Buvo tikima, kad tada laimė gali palikti namus.

Perėjimas į sėslų gyvenimą

Laikui bėgant, kai senovės turkai, be galvijų auginimo, pradėjo užsiimti ir kitokia ūkine veikla, pasikeitė ir jų gyvenimo sąlygos. Daugelis iš jų pradeda gyventi sėslų gyvenimo būdą. Dabar jiems neužteko vien jurtų. Atsiranda kitų tipų būstai, kurie labiau atitinka sėslų gyvenimo būdą. Naudodami nendrę ar medį, jie pradeda statyti iškasus, kurie patenka į vieną metrą į žemę.

Į namus vedė laiptai iš akmens ar medžio. Jei durys buvo mažos, tada jos buvo uždarytos medinėmis durimis. Plačios angos buvo uždengtos gyvūnų odomis arba veltinio antklodėmis. Trobelėje buvo pastatyti gultai ir lovos, tradiciškai išdėstytos palei trobos priekį. Grindys buvo molinės. Ant jų buvo paklotas iš karno išaustas kilimėlis. Ant kilimėlio buvo dedami veltinio kilimėliai. Lentynose buvo galima laikyti indus ir kitus buities reikmenis. Kastynės buvo apšviestos iš molio pagamintomis alyvos ir riebalų lempomis. Pokasiuose paprastai nebuvo šildymo, labai retai juose aptinkama židinio pėdsakų. Galbūt jų gyventojus žiemą šildė keptuvės šiluma.

Tokį būstą reikėjo nuolat valyti ir vėdinti, kad būtų apsaugotas nuo drėgmės, dulkių ir suodžių. Mūsų protėviai stengėsi išlaikyti švarą ne tik savo namuose, bet ir aplink namą. Bulgare archeologai aptiko mažas gatveles, padengtas medinėmis grindimis.

Pirmieji mediniai klajoklių namai

Palaipsniui jie pradeda statyti namus iš ąžuolo ar pušies rąstų rąstinio namo pavidalu. Paprastai kaimynystėje apsigyvendavo tos pačios profesijos žmonės, amatininkai gyvendavo prie savo dirbtuvių. Taip atsirado puodžių, odininkų, kalvių gyvenvietės ir kt.. Bulgarai, kurie vertėsi žemdirbyste, beveik kiekviename namų ūkyje turėjo rūsius (lentomis išklotas grūdų duobes) ir rankines malūnas. Duoną ir kitus miltinius gaminius kepdavo patys. Archeologai bulgarų kaimų kasinėjimuose randa pusapvalių krosnių pėdsakų, kuriose jie gamino maistą, kuriuo šildė būstą.

Tradicija dalyti būstą į dvi dalis, plačiai paplitusi tarp klajoklių tautų, tęsėsi ir šiuo metu. Pagrindinę namo dalį užėmė priekinė namo dalis su „tur yak“ krosnele. Apstatymo pagrindą sudarė gultai (platus lentų takas), išdėstytas palei priekinę sieną. Naktimis miegodavo ant jų, dieną, nuėmę patalynę, ant jų paklodavo stalą. Antklodės, didelės pagalvės ir antklodės buvo sukrautos vienoje gulto pusėje prie šoninės sienos. Jei buvo stalas, jis dažniausiai būdavo statomas prie šoninės sienos prie lango arba pertvaroje tarp langų. Šiuo metu stalai, kaip taisyklė, buvo naudojami tik švariems indams laikyti.

Skryniose buvo saugomi šventiniai drabužiai ir dekoracijos. Jie buvo pastatyti prie krosnies. Ant šių skrynių dažniausiai būdavo dedami garbingi svečiai. Moteriška pusė buvo už krosnies, kur buvo ir lovos. Dieną čia gamindavo maistą, o naktimis miegodavo moterys ir vaikai. Neleistinai įeiti į šią namo dalį buvo uždrausta. Iš vyrų čia galėjo patekti tik vyras ir uošvis, o ypatingais atvejais – mulos ir gydytojai.

Indai. Senovės turkai daugiausia naudojo medinius ar molinius indus, o turtingesnėse šeimose – ir metalą. Dauguma šeimų savo rankomis gamino molinius ir medinius indus. Tačiau pamažu, tobulėjant rankdarbiams, atsirado meistrų, kurie užsiėmė pardavimui skirtų indų gamyba. Jie susitikdavo ir dideliuose miestuose, ir kaimuose. Iš pradžių keramika buvo lipdoma rankomis, tačiau vėliau pradėta naudoti puodžiaus ratas. Amatininkai naudojo vietinę žaliavą – gryną, gerai išmaišytą molį. Iš molio buvo gaminami ąsočiai, kumganai, kiaulytės, indai ir net vandens vamzdžiai. Specialiose krosnyse kūrenami indai buvo dekoruoti ekstruziniais ornamentais, nudažyti ryškiomis spalvomis.

Khanų rūmai

Kai turkai buvo pusiau klajokliai, chanas turėjo du būstus. Žiemos rūmai iš akmens ir vasaros jurta. Žinoma, chano rūmai išsiskyrė dideliais dydžiais ir vidaus apdaila. Jame buvo daug kambarių ir sosto kambarys.

Priekiniame sosto kampe stovėjo puikus karališkasis sostas, aptrauktas brangiais užjūrio audiniais. Kairė karališkojo sosto pusė buvo laikoma garbinga, todėl per ceremonijas chano kairėje sėdėjo chano žmona ir brangiausi svečiai. Khano dešinėje buvo genčių vadai. Svečiai, įžengę į sosto salę, kaip pagarbos ženklą, turėjo nusiimti kepures ir atsiklaupti taip sveikindami valdovą.
Puotų metu pats valdovas pirmiausia turėdavo paragauti patiekalų, o paskui pakaitomis vaišinti svečius. Kiekvienam svečiui pagal darbo stažą jis asmeniškai įteikė po mėsos gabalą.

Tik po to buvo galima pradėti puotą. Šventinės vaišės bulgarų aukštuomenėje tęsėsi ilgą laiką. Čia jie skaitė eilėraščius, rungėsi iškalboje, dainavo, šoko, grojo įvairiais muzikos instrumentais. Taigi turkai sugebėjo prisitaikyti prie įvairių gyvenimo sąlygų. Pasikeitus buveinei, pasikeitė ir gyvenimo būdas ir net būstų tipai. Meilė darbui ir ištikimybė savo protėvių papročiams bei tradicijoms išliko nepakitusi.

νομάδες , nomádes- klajokliai) - ypatinga ekonominės veiklos rūšis ir su ja susijusios sociokultūrinės savybės, kai dauguma gyventojų užsiima ekstensyvia klajoklių galvijų veisimu. Kai kuriais atvejais klajokliais vadinami visi tie, kurie veda mobilų gyvenimo būdą (klajojantys medžiotojai-rinkėjai, daugybė pietryčių Azijos ūkininkų ir jūros tautų, migruojančios populiacijos, tokios kaip čigonai, ir net šiuolaikiniai megapolių, nutolusių nuo toli nuo jūros, gyventojai. namo į darbą ir pan.).

Apibrėžimas

Ne visi ganytojai yra klajokliai. Patartina klajokliškumą sieti su trimis pagrindiniais bruožais:

  1. ekstensyvi gyvulininkystė kaip pagrindinė ekonominė veikla;
  2. periodinės daugumos gyventojų ir gyvulių migracijos;
  3. ypatinga stepių visuomenių materialinė kultūra ir pasaulėžiūra.

Klajokliai gyveno sausringose ​​stepėse ir pusiau dykumose arba aukštai kalnuotuose regionuose, kur gyvulininkystė yra optimaliausia ekonominės veiklos rūšis (pavyzdžiui, Mongolijoje žemės ūkiui tinkamos žemės yra 2%, Turkmėnistane - 3%, Kazachstane - 13% ir tt) ... Pagrindinis klajoklių maistas buvo įvairių rūšių pieno produktai, rečiau gyvulių mėsa, medžioklės grobis, žemės ūkio produktai ir rinkimas. Sausra, sniego audra (džiutas), epidemijos (epizootijos) gali atimti iš klajoklio visas pragyvenimo priemones per vieną naktį. Siekdami atremti stichines nelaimes, piemenys sukūrė veiksmingą savitarpio pagalbos sistemą – kiekvienas gentainis aprūpindavo aukai po kelias galvijų galvas.

Klajoklių gyvenimas ir kultūra

Kadangi gyvuliams nuolat reikėjo naujų ganyklų, ganytojai kelis kartus per metus buvo priversti kraustytis iš vienos vietos į kitą. Labiausiai paplitęs klajoklių būstas buvo įvairių tipų sulankstomos, lengvai nešiojamos konstrukcijos, dažniausiai dengtos vilna arba oda (jurta, palapinė ar palapinė). Namų apyvokos reikmenų tarp klajoklių buvo nedaug, o indai dažniausiai būdavo gaminami iš nedūžtančių medžiagų (medžio, odos). Drabužiai ir avalynė, kaip taisyklė, buvo siuvami iš odos, vilnos ir kailio. „Arklio sporto“ reiškinys (tai yra, daug žirgų ar kupranugarių) suteikė klajokliams didelių pranašumų kariniuose reikaluose. Klajokliai niekada neegzistavo atskirai nuo žemės ūkio pasaulio. Jiems reikėjo žemės ūkio ir amatų gaminių. Klajokliams būdingas ypatingas mentalitetas, kuris suponuoja specifinį erdvės ir laiko suvokimą, svetingumo papročius, nepretenzingumą ir ištvermę, karo kultų buvimą, karį-raitelį, heroizuotus protėvius tarp senovės ir viduramžių klajoklių, kurie savo ruožtu, rado refleksiją, kaip ir žodinėje kūryboje (herojinis epas), ir vaizduojamajame mene (gyvūnų stilius), kultinis požiūris į galvijus - pagrindinis klajoklių egzistavimo šaltinis. Reikia turėti omenyje, kad vadinamųjų „grynųjų“ klajoklių (klajoklių nuolat) yra nedaug (dalis Arabijos ir Sacharos klajoklių, mongolų ir kai kurių kitų Eurazijos stepių tautų).

Nomadizmo kilmė

Klajoklių kilmės klausimas dar nėra vienareikšmiškai išaiškintas. Dar šiais laikais buvo iškelta koncepcija apie galvijų auginimo atsiradimą medžiotojų draugijose. Remiantis kitu, dabar populiaresniu požiūriu, klajoklis susiformavo kaip alternatyva žemės ūkiui senojo pasaulio nepalankioje padėtyje esančiose zonose, kur dalis produktyvią ekonomiką turinčių gyventojų buvo perkelti. Pastarieji buvo priversti prisitaikyti prie naujų sąlygų ir specializuotis galvijininkystėje. Yra ir kitų požiūrių. Ne mažiau prieštaringas yra klajoklių papildymo laiko klausimas. Kai kurie tyrinėtojai linkę manyti, kad klajoklis Viduriniuose Rytuose išsivystė pirmųjų civilizacijų periferijoje dar IV III tūkstantmetyje prieš Kristų. Kai kurie netgi linkę pastebėti klajoklių pėdsakus Levante 9–8 tūkstantmečių sandūroje prieš Kristų. Kiti mano, kad apie tikrą klajoklią čia kalbėti dar anksti. Netgi arklio prijaukinimas (Ukraina, IV tūkst. pr. Kr.) ir vežimų pasirodymas (II tūkst. pr. Kr.) dar nekalba apie perėjimą nuo integruotos žemės ūkio ir ganytojų ekonomikos prie tikrojo klajoklio. Šios mokslininkų grupės teigimu, perėjimas prie klajoklių įvyko ne anksčiau kaip II tūkstantmečio pr. Eurazijos stepėse.

Nomadizmo klasifikacija

Yra daug skirtingų klajoklių klasifikacijų. Labiausiai paplitusios schemos yra pagrįstos atsiskaitymo laipsnio ir ekonominės veiklos nustatymu:

  • klajoklis,
  • pusiau klajoklis ir pusiau sėslus (kai jau vyrauja žemės ūkis) ekonomika,
  • tolima ganykla (kai dalis gyventojų gyvena kartu su gyvuliais),
  • yaylag (iš turkų. "yaylag" – vasaros ganykla kalnuose).

Kai kuriose kitose konstrukcijose taip pat atsižvelgiama į klajoklių tipą:

  • vertikalios (kalnų lygumos) ir
  • horizontalus, kuris gali būti platumos, dienovidinio, apskrito ir kt.

Geografiniame kontekste galime kalbėti apie šešias dideles zonas, kuriose paplitęs klajoklis.

  1. Eurazijos stepės, kur auginami vadinamieji „penkių rūšių galvijai“ (arklys, galvijai, avys, ožkos, kupranugariai), tačiau arklys laikomas svarbiausiu gyvūnu (turkai, mongolai, kazachai, kirgizai ir kt.) . Šios zonos klajokliai sukūrė galingas stepių imperijas (skitai, siongnu, turkai, mongolai ir kt.);
  2. Artimieji Rytai, kur klajokliai augina smulkius galvijus, o kaip transportą naudoja arklius, kupranugarius ir asilus (bakhtiyarus, basseri, puštūnus ir kt.);
  3. Arabijos dykuma ir Sachara, kur vyrauja kupranugarių augintojai (beduinai, tuaregai ir kt.);
  4. Rytų Afrika, savanos į pietus nuo Sacharos, kur gyvena galvijus auginantys žmonės (Nuer, Dinka, Masai ir kt.);
  5. Vidinės Azijos (Tibeto, Pamyro) ir Pietų Amerikos (Andų) aukštų kalnų plynaukštės, kur vietiniai gyventojai specializuojasi veisdami tokius gyvūnus kaip jakai, lamos, alpakos ir kt .;
  6. šiaurinės, daugiausia subarktinės zonos, kur gyventojai užsiima šiaurės elnių auginimu (samiai, čiukčiai, evenkai ir kt.).

Klajoklių klestėjimas

Klajoklių suklestėjimas siejamas su „klajoklių imperijų“ arba „imperijos konfederacijų“ atsiradimo laikotarpiu (I tūkst. pr. Kr. – II tūkst. mūsų eros vidurys). Šios imperijos susikūrė šalia nusistovėjusių žemės ūkio civilizacijų ir priklausė nuo iš ten atkeliaujančių produktų. Kai kuriais atvejais klajokliai per atstumą prievartavo dovanas ir duoklę (skitai, siongnu, turkai ir kt.). Kituose jie numalšino ūkininkus ir rinko duoklę (Aukso orda). Trečia, jie užkariavo ūkininkus ir persikėlė į jos teritoriją, susiliedami su vietos gyventojais (avarais, bulgarais ir kt.). Žinomos kelios stambios vadinamųjų „piemenų“ tautų, o vėliau ir klajoklių ganytojų (indoeuropiečių, hunų, avarų, turkų, chitanų ir polovcų, mongolų, kalmukų ir kt.) migracijos. Xiongnu laikotarpiu tarp Kinijos ir Romos užsimezgė tiesioginiai ryšiai. Ypač svarbų vaidmenį atliko mongolų užkariavimai. Dėl to susiformavo viena tarptautinės prekybos, technologinių ir kultūrinių mainų grandinė. Būtent dėl ​​šių procesų į Vakarų Europą atkeliavo parakas, kompasas ir tipografija. Kai kuriuose darbuose šis laikotarpis vadinamas „viduramžių globalizacija“.

Modernizacija ir nuosmukis

Prasidėjus modernizacijai, klajokliai nepajėgė konkuruoti su pramonės ekonomika. Daugkartinio užtaisymo šaunamųjų ginklų ir artilerijos atsiradimas pamažu nutraukė jų karinę galią. Klajokliai pradėjo dalyvauti modernizavimo procesuose kaip pavaldi partija. Dėl to ėmė keistis klajoklių ekonomika, deformavosi socialinė organizacija, prasidėjo skausmingi akultūracijos procesai. XX amžiuje. socialistinėse šalyse buvo bandoma vykdyti priverstinę kolektyvizaciją ir sėslumą, kurie baigėsi nesėkme. Žlugus socialistinei santvarkai, daugelyje šalių vyko ganytojų gyvenimo būdo klajojimas, grįžimas prie pusiau natūralių ūkininkavimo būdų. Rinkos ekonomikos šalyse klajoklių prisitaikymo procesai taip pat labai skausmingi, lydimi ganyklų žlugimo, ganyklų erozijos, nedarbo ir skurdo didėjimo. Šiuo metu apie 35-40 mln. ir toliau užsiima klajoklių galvijų auginimu (Šiaurės, Centrinė ir Vidinė Azija, Artimieji Rytai, Afrika). Tokiose šalyse kaip Nigeris, Somalis, Mauritanija ir kitose klajokliai ganytojai sudaro didžiąją dalį gyventojų.

Kasdienėje sąmonėje vyrauja požiūris, kad klajokliai buvo tik agresijos ir plėšimų šaltinis. Tiesą sakant, tarp nusistovėjusių ir stepių pasaulių buvo įvairių formų kontaktų – nuo ​​karinės konfrontacijos ir užkariavimų iki taikių prekybinių kontaktų. Klajokliai vaidino svarbų vaidmenį žmonijos istorijoje. Jie prisidėjo prie prastai gyvenamų teritorijų plėtros. Jų tarpinės veiklos dėka užsimezgė civilizacijų prekybiniai ryšiai, sklido technologinės, kultūrinės ir kitos naujovės. Daugelis klajoklių visuomenių prisidėjo prie pasaulio kultūros lobyno, etninės pasaulio istorijos. Tačiau, turėdami didžiulį karinį potencialą, klajokliai turėjo ir didelę destruktyvią įtaką istoriniam procesui, dėl jų destruktyvių invazijų buvo sunaikinta daug kultūros vertybių, tautų ir civilizacijų. Nemažai šiuolaikinių kultūrų yra įsišaknijusios klajoklių tradicijose, tačiau klajoklių gyvenimo būdas pamažu nyksta – net ir besivystančiose šalyse. Daugeliui klajoklių šiandien gresia asimiliacija ir tapatybės praradimas, nes žemės naudojimo teisėse jos sunkiai atlaikys savo sėslius kaimynus. Nemažai šiuolaikinių kultūrų yra įsišaknijusios klajoklių tradicijose, tačiau klajoklių gyvenimo būdas pamažu nyksta – net ir besivystančiose šalyse. Daugeliui klajoklių šiandien gresia asimiliacija ir tapatybės praradimas, nes žemės naudojimo teisėse jos sunkiai atlaikys savo sėslius kaimynus.

Šiandien klajoklių tautos apima:

Istorinės klajoklių tautos:

Literatūra

  • B.V. Andrianovas Plaukai pasaulio gyventojai. M .: „Mokslas“, 1985 m.
  • Gaudio A. Sacharos civilizacija. (Per. Iš prancūzų k.) M .: „Mokslas“, 1977 m.
  • Kradinas N.N. Klajoklių visuomenės. Vladivostokas: Dalnauka, 1992, 240 p.
  • Kradinas N.N. Hunnu imperija. 2-asis leidimas peržiūrėjo ir pridėkite. M .: Logotipai, 2001/2002. 312 s.
  • Kradinas N.N. , Skrynnikova T.D. Čingischano imperija. M .: Vostochnaya literatura, 2006.557 p. ISBN 5-02-018521-3
  • Kradinas N.N. Eurazijos klajokliai. Almata: Daik-Press, 2007.416 p.
  • Markovas G.E. Azijos klajokliai. M .: Maskvos universiteto leidykla, 1976 m.
  • Masanovas N.E. Klajoklių kazachų civilizacija. M. – Almata: Horizontas; Sotsinvest, 1995, 319 p.
  • Khazanovas A.M. Socialinė skitų istorija. Maskva: Nauka, 1975, 343 p.
  • Khazanovas A.M. Klajokliai ir išorinis pasaulis. 3 leidimas Almata: Daik-Press, 2000. 604 p.
  • Barfieldas T. Pavojinga siena: klajoklių imperijos ir Kinija, 221 m. pr. Kr. iki 1757 m. AD. 2 leidimas. Cambridge: Cambridge University Press, 1992.325 p.
  • Humphrey C., Sneath D. Klajoklių pabaiga? Durham: The White Horse Press, 1999.355 p.
  • Khazanovas A.M. Klajokliai ir išorinis pasaulis. 2-asis leidimas Madison, WI: Viskonsino universiteto spauda. 1994 m.
  • Lattimore O. Kinijos vidinės Azijos sienos. Niujorkas, 1940 m.
  • Scholz F. Nomadismus. Theorie und Wandel einer sozio-ökonimischen Kulturweise. Štutgartas, 1995 m.
  • Esenberlinas, Iljas klajokliai.

Wikimedia fondas. 2010 m.

Pažiūrėkite, kas yra „klajoklių gentys“ kituose žodynuose:

    Šiaurės Rytų ir Centrinės Azijos klajoklių gentys- Didžiuliame plote nuo Didžiosios kinų sienos ir Korėjos sienų rytuose iki Altajaus kalnų ir dabartinio Kazachstano stepių vakaruose, nuo Užbaikalės ir Pietų Sibiro miškų juostos pakraščių šiaurėje. į Tibeto aukštumas pietuose ...

    Torkai, guzai, uzai, klajoklių turkiškai kalbančios gentys, kurios atsiskyrė nuo oguzų genčių sąjungos. K ser. XI amžius T. išstūmė pečenegus ir apsigyveno pietinėse Rusijos stepėse. 985 m., Kaip Kijevo kunigaikščio Vladimiro Svjatoslavičiaus sąjungininkai, jie dalyvavo ... ... Didžioji sovietinė enciklopedija

    - ... Vikipedija

    Į arabų genčių ir klanų sąrašą įtrauktas Arabijos pusiasalio genčių ir klanų (tiek jau išnykusių, tiek tebegyvenančių), gyvenančių šiuolaikinių Saudo Arabijos, Jemeno, Omano, Jungtinių Arabų valstybių teritorijose, sąrašas. Vikipedija

    Šiaurės Kazachstano ir Pietų Sibiro gentys- Į šiaurę ir šiaurės rytus nuo Masažų ir Sako, Šiaurės Kazachstano ir Pietų Sibiro stepėse ir miškuose gyveno kiti klajokliai ir pusiau klajokliai ganytojai, taip pat sėslių žemdirbių gentys, jau žinomos beveik vien iš duomenų. ... ... Pasaulio istorija. Enciklopedija

    Klajokliai, klajojančios gentys, ganytojai; priešinasi medžioklinėms gentims, sėsliesiems, žemdirbiškiems. Ant pereinamųjų laiptelių yra laukiniai gaudytojai, kurie veisiasi nedaug naminių gyvulių arba mažai ūkininkauja, ir ... ... F.A. enciklopedinis žodynas. Brockhausas ir I.A. Efronas