Liaudies gynėjai eilėraštyje „Kas gerai gyvena Rusijoje“. Liaudies gynėjų atvaizdai Nekrasovo poemoje Kas gerai gyvena Rusijoje Liaudies gynėjai Nekrasovo poemoje

Liaudies gynėjai eilėraštyje „Kas gerai gyvena Rusijoje“. Liaudies gynėjų atvaizdai Nekrasovo poemoje Kas gerai gyvena Rusijoje Liaudies gynėjai Nekrasovo poemoje

Eilėraštis „Kas gyvena gerai Rusijoje“ buvo parašytas aštuntojo dešimtmečio viduryje, naujo demokratinio pakilimo laikotarpiu, kai Rusija buvo ant revoliucijos slenksčio. Narodnikai, skelbę revoliucines idėjas, visas viltis siejo su valstiečiais. Revoliucinės propagandos tikslu prasidėjo masinis inteligentijos judėjimas prie žmonių. Tačiau „ėjimas į žmones“ nebuvo vainikuotas sėkme. Valstiečių masės liko abejingos revoliuciniam narodnikų pamokslui. Ypač aštriai dabartinėje situacijoje iškyla klausimas, kaip į žmonių mases įvesti revoliucinę sąmonę, nukreipti jas aktyvios kovos keliu. Tuo metu populistinėje aplinkoje kilo ginčai dėl propagandos formų ir metodų kaime. Grišos Dobrosklonovo įvaizdyje autorius taip pat dalyvauja šiame ginče. Nekrasovas nesuabejojo ​​gyvo inteligentijos ir liaudies ryšio būtinumu ir valstiečių revoliucinės propagandos veiksmingumu net tada, kai „ėjimas į žmones“ nepavyko. Griša Dobrosklonovas yra toks kovotojas-agitatorius, kuris eina kartu su žmonėmis, darydamas įtaką valstiečių sąmonei. Jis yra sekstono, kuris gyveno „skurdžiau nei paskutinis varganas valstietis“, ir „nelaimingos tarnaitės“, kuri duoną sūdydavo ašaromis, sūnus. Alkana vaikystė ir atšiauri jaunystė priartino jį prie žmonių, nulėmė Grigaliaus gyvenimą.

... apie penkiolika

Gregoris jau tikrai žinojo

Kas gyvens dėl laimės

Apgailėtinas ir tamsus

Gimtasis kampelis.

Daugeliu savo charakterio aspektų Griša primena Dobrolyubovą. Kaip ir Dobroliubovas, Dobrosklonovas yra kovotojas už valstiečių interesus, už visus „įžeistuosius“ ir „pažemintus“. Jis nori būti pirmas ten, „... kur sunku kvėpuoti, kur girdisi sielvartas“. Jam nereikia turtų, o rūpesčiai dėl asmeninės gerovės yra svetimi. Nekrasovo revoliucionierius ruošiasi paaukoti savo gyvybę už „kad... kiekvienas valstietis galėtų laisvai ir linksmai gyventi visoje šventoje Rusijoje!

Gregory nėra vienas. Šimtai tokių žmonių kaip jis jau pasuko „sąžiningu“ keliu. Kaip ir visi revoliucionieriai,

Likimas jį paruošė

Šlovingas kelias, skambus vardas

Liaudies gynėjas,

Vartojimas ir Sibiras.

Tačiau Gregory nebijo artėjančių išbandymų, nes tiki reikalo, kuriam paskyrė visą savo gyvenimą, triumfu. Jis mato, kad ir patys milijonai žmonių bunda kovai.

Šeimininkas pakyla

Nesuskaičiuojama

Ją paveiks stiprybė

Nepalaužiamas!

Ši mintis pripildo jo sielą džiaugsmo ir pasitikėjimo pergale. Eilėraštis parodo, kokį galingą poveikį Grigaliaus žodžiai daro Vachlakų valstiečiams ir septyniems klajokliams, kuriais jie užkrečia juos tikėjimu ateitimi, visos Rusijos laime.

Grigorijus Dobrosklonovas yra būsimas valstiečių vadas, jo pykčio ir proto atstovas. Jo kelias buvo sunkus, bet šlovingas, į jį įžengia „tik stiprios, mylinčios sielos“, žmogaus laukia tikra laimė, nes didžiausia laimė, anot Nekrasovo, yra kova už engiamųjų laisvę. Į pagrindinį klausimą: "Kas gerai gyvena Rusijoje?" – Nekrasovas atsako: kovotojai už žmonių laimę. Tokia yra eilėraščio prasmė.

Mūsų klajokliai būtų po savo stogu,

Jei tik jie žinotų, kas nutiko Grišai.

Jis girdėjo didžiulę jėgą krūtinėje,

Jo palaiminti garsai džiugino ausį,

Spindintys kilnaus himno garsai -

Jis dainavo tautinės laimės įsikūnijimą.

Liaudies likimą poetas sieja su sėkminga valstiečių ir inteligentijos sąjunga, siūlydamas savo sprendimą, kaip užmegzti kontaktą ir tarpusavio supratimą, kaip įveikti atotrūkį tarp jų. Tik bendros revoliucionierių ir žmonių pastangos gali nuvesti valstiečius į platų laisvės ir laimės kelią. Tuo tarpu Rusijos žmonės vis dar tik pakeliui į „puotą visam pasauliui“.

„Tautinio globėjo“ tema persmelkia visą N. A. Nekrasovo kūrybą, ji skamba ir eilėraštyje „Kas gerai gyvena Rusijoje“. Daugelis rašytojų ir poetų bandė atsakyti į klausimą "Ką daryti?" Atsakymo jam ir Nekrasovui ieškojau jo kūryboje. Ko siekti gyvenime? Kokia yra tikroji žmogaus laimė Rusijoje? Ką reikia padaryti, kad visi būtų laimingi? – paklausė jis savęs. Poetas tikėjo, kad šiems klausimams išspręsti reikia žmonių, galinčių stoti į kovą ir vadovauti kitiems. Tokius personažus jis parodė Yakim Nagy, Ermilos Girin, Savely Korchagin, Grisha Dobrosklonov atvaizduose. Yakima Nagom pristatomas savitas liaudies tiesos mylėtojo charakteris. Jis gyvena elgeta, kaip ir visi valstiečiai, tačiau išsiskiria maištingu nusiteikimu. Jakimas yra pasirengęs ginti savo teises. Taip jis kalba apie žmones: Kiekvienas valstietis turi Sielą, kad debesis juodas, Piktas, baisus – ir iš ten turi barškėti perkūnija, Kad lietų kruvinas lietus. Yermila Girin yra žmogus, kurį patys žmonės išsirinko tvarkytoju, pripažindami jo teisingumą. Net būdamas tarnautoju, Yermila pelnė žmonių autoritetą už tai, kad... patars Ir atliks paklausimus; Kur užtenka jėgų, ten ir padės, Jis dėkingumo neprašys, O jei duosi, tai ir nepriims! Tačiau Yermila taip pat buvo kalta: jis atitvėrė jaunesnįjį brolį nuo verbavimo, tačiau žmonės jam atleido už nuoširdžią atgailą. Tik Jermilos sąžinė nenurimo: paliko antstolius, pasamdė malūną. Ir vėl žmonės jį pamilo už gerą elgesį, už vienodą požiūrį į dvarininką ir vargšus, už gerumą. „Pilkas kunigas“ Jermilą apibūdina taip: Jis turėjo viską, ko reikia laimei ir ramybei, ir pinigus, ir garbę, Pavydėtina, tikra garbė, Nenupirkta nei už pinigus, nei iš baimės: griežta tiesa. Protas ir gerumas. Iš kunigo pareiškimo aišku, kad Jirinas garbę pasiekė „griežta tiesa“, „protingumu ir gerumu“. Jis nerimauja dėl žmonių požiūrio į jį, tačiau pats Yermila save vertina dar griežčiau. Jis siekia palengvinti valstiečių padėtį, padėti jiems finansiškai, nors pats dar nebuvo pasiruošęs revoliuciniam sukilimui. Jirinas jau patenkintas, kad jo sąžinė švari, kad jis šiek tiek palengvina kitų gyvenimą. Save, herojus atstovauja kitokio tipo rusų valstiečiams. Jis yra stiprybės, drąsos įsikūnijimas. Nepaisant strypų ir sunkaus darbo, jis nesusitaikė su savo likimu. „Firminis, bet ne vergas“, – sako jis apie save. Savely įkūnija geriausius rusiško charakterio bruožus: meilę tėvynei ir žmonėms, neapykantą engėjams, savigarbą. Mėgstamiausias jo žodis – „duoti“ – padeda jame pamatyti žmogų, kuris moka nudžiuginti bendražygius, suburti ir sužavėti. Savely yra vienas iš tų, kurie gerai pasisakė už „patrimoniją“. Kartu su valstiečiais jis vykdo egzekuciją nekenčiamam vadybininkui vokiečiui Vogeliui. Tokie kaip Savely neatsistos nuošalyje valstiečių neramumų metu. Sąžiningiausias iš „liaudies gynėjų“ yra Griša Dobrosklonovas. Visą gyvenimą skiria kovai, gyvena tarp žmonių, žino jų poreikius, turi išsilavinimą. Rusijos ateitis, poeto nuomone, priklauso tokiems kaip Griša Dobrosklonovas, kuriam „likimas paruošė šlovingą kelią, skambų liaudies gynėjo vardą, vartojimą ir Sibirą“. Grišos Dobrosklonovo dainose atsispindi jo mintys apie gyvenimo idealus, šviesesnės ateities viltis: žmonių dalį, jų laimę, šviesą ir laisvę. Nevilties akimirką, o Tėvyne! Skrendu į priekį su mintimi. Tau dar lemta daug kentėti, Bet nepražūsi, žinau. Vergijoje išgelbėta laisva Širdis yra auksinė, auksinė žmonių širdis! Grišos Dobrosklonovo įvaizdis padeda suprasti, kad tikrai laimingas tas, kurio pusėje tiesa, į kurį žmonės tikisi, kuris renkasi sau sąžiningą kelią, būdamas „liaudies gynėju“.

N. A. Nekrasovo eilėraštyje klajokliai ieško laimingųjų. Už jų paieškos slypi sudėtinga nacionalinės laimės tema.

Liaudies gynėjų atvaizdus eilėraštyje „Kas gerai gyvena Rusijoje“ vaizduoja keli personažai. Kiekvieną iš jų autorius pateikia savaip, tačiau visi poetui artimi ir suprantami. Jis tikisi jų, pasitiki Rusijos žeme.

Jakimas Nagojus

Darbuotojas, valstietis Jakimas yra vienas iš tų, kurių autorius tikisi. Jakimas gali tapti paprastų žmonių užtarėju, vesti Rusiją į laimę ir klestėjimą. Žmogus visa siela susiliejo su žeme. Išoriškai jis tapo panašus į ją: raukšlės – tarsi išdžiūvusios dirvos plyšiai, kaklas – plūgo nupjautas sluoksnis, plaukai – kaip smėlis, rankų oda – medžių žievė. Pats artojas yra žemės grumstas ant plūgo. Reikšmingas autoriaus palyginimas. Žmogus nėra tik juodas ir sunkus kaip artojo darbas. Žemė duoda duonos, maitina žmones. Jakimas yra tas, kurio rankomis žemė tai daro, kitaip tariant, Jakimas yra žemės siela. Kurdamas personažą, autorius atsigręžė į liaudies meną. Jis daro herojų panašų į epinius herojus, Rusijos gynėjus. Jie visi dirba žemėje tol, kol prireiks jėgų. Yakima turi savo likimą, tačiau jis būdingas aprašytam laikui. Valstietis išvyko dirbti į Peterburgą. Jis yra protingas, pastabus ir dėmesingas. Jakimas įgyja patirties bandydamas konkuruoti su pirkliu. Valstiečių charakteryje yra drąsa, užsispyrimas, ne visi galėjo dėl to nuspręsti. Rezultatas – kalėjimas. Ten atsiduria daug drąsių vyrų. Autorius pabrėžia personažo asmenybę. Vyras mėgsta gražius dalykus, saugo nuotraukas nuo ugnies. Herojaus dvasingumą pabrėžia ir kompaniono pasirinkimas. Ji irgi nuo ugnies saugo ne pinigus, o ikonas. Minčių grynumas, teisingumo viltis yra Yakima Nagogo šeimos pagrindas.

Nekrasovas yra stebėtinai talentingas: pasakojimą apie Jakimą jis baigia daina apie laisvę. Didžioji Volgos upė – žmonių platybės ir galios simbolis, valstiečių jėgos neišsenkamos, jos negalima nei paslėpti, nei sustabdyti. Jis išsiveržs kaip upės upelis.

Ermilis Girinas

Nekrasovas rodo, kad tarp žmonių atsiranda lyderių, lyderių, kuriais pasitikima. Jei jie augins žmones, jie seks. Jermilis jaunas, bet vyrai juo pasitiki. Jie įrodo savo beribį lojalumą, kai atiduoda jam paskutinį centą. Poetas viename epizode atskleidžia visą rusų žmogaus esmę. Jis jokiu būdu netrokšta gerovės, siekia viską gauti sąžiningai, pelnytai. Vyras atviras bendravimui, dalijasi savo nelaime, nebijo būti išjuoktas. Rusijos žmonių stiprybė slypi vienybėje. Kaip jaunas vaikinas tapo protingas? Autorius siūlo: tarnavo raštininku. Pasiklydo kiekvienoje istorijoje, įvertino centą. Jermilis padėjo nemokamai, suprasdamas, kad vargšai ir nepasiturintys valstiečiai neturi papildomų pinigų. Likimas suteikia valstiečiui galią. Jis neatlaiko išbandymo, daro nuodėmę ir atgailauja. Be to, jis negali naudotis likimo dovanomis. Jirinas nuomoja malūną. Bet ir čia jo charakteris nesikeičia. Malūnininkui visi lygūs: ir elgeta, ir turtuolis. To meto gyvenimas nesuteikia Yermiliui galimybės tapti laimingam vienam, kai visi aplinkui skursta. Jis nesipriešina sukilėliams ir patenka į sunkų darbą. Taip baigiasi daugelio liaudies gynėjų likimas.

Senis Savely

Rusų žemė apdovanojo valstiečius jėgomis. Jie gyvena ilgai, bet nelengvai. Išsemkite žemę laimingoms akimirkoms. Baudžiava yra sunki ir žiauri. Savely išėjo iš vietų, kur buvo mažiau baudžiavos, pačioje Rusijos žemės gilumoje. Jis gyvena gamtos apsuptyje, kuri jį augina laisvą ir stiprų. Savely yra stipri kaip lokys ar briedis. Iš gamtos jis pasisemia žinių ir sveikatos. Miškas jį apdovanoja dvasia ir ypatingomis savybėmis, už tai žmogus labai myli mišką, kaip nelabai kas gali. Valstietis nematė vokiečių vadovo gudrumo, bet netoleravo jo piktnaudžiavimo. Savely maištas yra aštrus, kaip herojaus kardo siūbavimas. Pečiu įstumia vokietį į šulinį, valstiečiai laidoja gyvą. Riaušių rezultatas – sunkus darbas ir atsiskaitymas. Savely įgyja išminties ir tampa žmogumi, galinčiu paaiškinti sudėtingas sąvokas. Jo kalba yra rusiško žodžio pavyzdys. "Firminis, bet ne vergas!" - liaudies gynėjo charakterio pagrindas. Savelys nepalūžo, grįžo namo, bet artimieji gyvenime vertino tik pinigus. Valstiečio likimas – pavyzdys, kaip sunku užtarėjams tarp pasidavusių ir praradusių (arba nepasiekusių) savo tikrųjų gyvenimo tikslų. Savely - simbolizuoja paslėptą žmonių galią, jų sumanumą ir išmintį.

Grigorijus Dobrosklonovas

Nekrasovo eilėraštyje Grišos įvaizdis ypatingas. Autorius pasitiki juo dėl šalies ateities. Jis turi tapti tikru žmonių gynėju. Herojus užaugo tarnautojo šeimoje. Čia galima įžvelgti stiprią šalies stačiatikybę. Motina vaidina svarbų vaidmenį ugdant charakterį. Tai moteriškas rusiškos sielos, gerumo ir reagavimo principas. Griša suprato, ko jam reikia siekti, jau jaunystėje. Tada jis tik juda savo tikslo link. Jaunasis gynėjas yra pasirengęs paaukoti savo gyvybę už žmonių laimę. Poetas jį parodo taip, kad tampa aišku, kad Grigalius pasieks savo tikslą. Įdomu tai, kad mintis apie patriotizmą ir kovą jaunuolis perteikia dainomis. Jis pakelia žmonių moralę, paaiškina problemas ir veda į jų sprendimą. Kažkas negirdi Grigaliaus dainavimo. Kiti negalvoja apie žodžius. Poetas tikisi, kad atsiras tokių, kurie palaikys Gregorijų ir eis su juo.

Motina Gamta! kada tokie žmonės
Kartais nesiunčiate į pasaulį
Gyvenimo laukas užgeso...
N.A.Nekrasovas. Dobrolyubovo atminimui

N. A. Nekrasovo eilėraštis „Kas gerai gyvena Rusijoje“ pagrįstai laikomas pagrindine poeto knyga, aukščiausiu jo pasiekimu. Ir ne tik todėl, kad turime enciklopedinį Rusijos tikrovės aprėptį, kone visų visuomenės sluoksnių atstovų šou, būdingą šalies istorijos lūžiui, nušviestą poetinio Nekrasovo genijaus. Darbas daugiasluoksnis ir daugialypis. Pagrindinę savo knygą poetas sukūrė liaudžiai ir žmonių vardu, išreikšdamas jų puoselėtas svajones ir siekius. „Kas gerai gyvena Rusijoje“ skamba kaip kaltinimas šiuolaikiniam valstybės santvarkos poetui.

Tuo pačiu metu eilėraštis yra himnas Rusijos žmonių drąsai ir dvasios stiprybei. Tarp kenčiančių ir vargstančiųjų, sukčių ir maištininkų vaizdų galerijos Nekrasovas mums parodo liaudies gynėją – tą, kuris, išlindęs iš pačių žmonių, darys įtaką jų pažiūroms ir įsitikinimams, galės vadovauti.
Tai pirmasis rusų literatūroje kovotojo, kilusio iš savo tautos, kūnu iš savo kūno, atvaizdas. Kaimo diakono ir seminaristo sūnus Grigorijus Dobrosklonovas nepriklauso dvasininkams, nes Rusijoje nuo 1868 m. ši kategorija nesinaudojo dvasininkų privilegijomis, o gyveno savo darbo vaisiais, tai yra ištraukė iš dvasininkų. menkas valstiečio egzistavimas. Eilėraštyje kelis kartus pakartojamas motinos ašaromis duona per pusę pavaišinto Grigaliaus alkanos vaikystės motyvas, aprašomas jo „išsekęs veidas“, gyvenimas seminarijoje,
Kur buvo tamsu, šalta
Niūrus, griežtas, alkanas,
kur jie pabudo prieš dienos šviesą ir laukė „nekantriai sitnik“, kur „juos nepamaitino ekonomikos graibstytojas“.

Su meile savo motinai pripildyta širdimi ir dėkingumu už maitinančią žemę, ištiesdamas pagalbos ranką sunkiais laikais, herojus pasirenka savo gyvenimo kelią. Jame nėra jokio skaičiavimo, nėra noro eiti „tornajos keliu“:
Ten amžini verda,
Nežmoniška
Priešiškumas-karas
Dėl greitai gendančių prekių...
Grisha pasirenka „sąžiningą kelią“:
Jie vaikšto juo
Tik stiprios sielos
mylintis,
Kovai, darbui.
Aplenktiesiems, engiamiems...
Tai sąmoningas pasirinkimas nuo penkiolikos metų, meilė tėvynei jo širdyje susiliejo su meile vargšei mamai - ir nebėra nuoširdžios meilės, nuoširdaus patriotizmo, todėl žodžiai „tėvynė“ tokie natūralūs. jo burna. Gregoris jau tikrai žinojo
Kam jis atiduos visą gyvenimą
Ir už ką jis mirs.
Atsisakęs asmeninės naudos ir naudos, jis stoja į universitetą ne dėl savęs, ne dėl būsimos karjeros, o tam, kad atneštų daugiau naudos savo gimtiesiems žmonėms.
Man nereikia sidabro
Ne aukso, bet neduok Dieve
Taigi, kad mano tautiečiai
Ir kiekvienam valstiečiui
Gyveno ramiai – smagu
Visoje šventoje Rusijoje!
Kaip tai primena Dobroliubovą, kurio pavardė taip lengvai atspėjama herojaus vardu, ir Rachmetovą, N. G. Černyševskio romano „Ką daryti?“ herojų. – kurio vardas skambėjo skaitančios publikos lūpose rašant eilėraštį. Štai ką apie juos sako eilėraštis:
Rusija jau daug išsiuntė
Jo sūnūs, pažymėti
Dievo dovanos antspaudas,
Sąžiningais keliais
Daugelį jų apraudojau
(Kol žvaigždė krenta
Jie šluoja!).

Už Rusijos sūnų spėjamos N.G.Černyševskio, V.G.Belinskio, T.G.Ševčenkos figūros, o Nekrasovas į šią kovotojų už žmonių laimę būrį atveda savo herojų.
Kad ir kokia tamsi būtų Vakhlachina,
Nesvarbu, kaip perkrautas Corvee
Ir vergija - ir ji,
Palaiminimas, rinkinys
Grigorijuje Dobrosklonovoje
Toks pasiuntinys.
Likimas jį paruošė
Šlovingas kelias, skambus vardas
Liaudies gynėjas,
Vartojimas ir Sibiras.
Nekrasovas ne veltui savo herojų pavertė ir poetu – kovos draugu imtynėse. Jo dainos „iš širdies“ yra ne tik kraujo ryšio su Rusijos žmonėmis, dvasinės vienybės su jų pasauliu įrodymas, bet ir bandymas suvokti, kas vyksta, įgyvendinti savo gyvenimo kredo. Po dainų „Hungry“ ir „Salty“, atkuriančių niūrius, beviltiškus žmonių gyvenimo paveikslus, atsiranda kitos eilutės, pažyminčios esminius visuomenės pokyčius, žmonių savimonės augimą:
Užteks! Užbaigtas ankstesniu atsiskaitymu.
Baigtas atsiskaitymas su meistru!
Rusijos žmonės kaupia jėgas
Ir mokosi būti piliečiu...
Plėtodamas augančio populiaraus pasipiktinimo, piliečio formavimo temą, Grigorijus Dobrosklonovas kuria savo pagrindinę dainą – „Rus“.

Jis dainuoja apie „išgelbėtą laisvą širdį vergijoje“, apie galingą žmonių jėgą, sukurdamas ryškią unikalią metaforą, rodančią didėjantį liaudies pasipiktinimą, revoliucinį pakilimą:
Rusija nenusileidžia
Rusija – kaip nužudyta!
Ir joje užsidegė
Paslėpta kibirkštis -
Jie atsistojo – nesupykę,
Jie išėjo – neprašė,
Grūdas po grūdo
Kalnai nusidėvėję!
Šeimininkas pakyla -
Nesuskaičiuojama
Ją paveiks stiprybė
Nepalaužiamas!
Jį, vienintelį tarp eilėraščio herojų, Nekrasovas laiko laimingu, nes, anot poeto kovotojo, laimingas yra tik kovotojas už liaudies reikalą. Nekrasovas pasakojimą apie Grišą baigia optimistiškai, suteikdamas herojui nesugriaunamą jėgą ir, svarbiausia, tikėjimą šviesia ateitimi, pasirengimą ir norą atiduoti gyvybę už tėvynę:
Jis išgirdo didžiulius garsus savo krūtinėje,
Jo palaiminti garsai džiugino ausį,
Spindintys kilnaus himno garsai -
Jis dainavo nacionalinės laimės įsikūnijimą! ..


Nekrasovas savo darbe „Kas gerai gyvena Rusijoje“ bandė išdėstyti viską, ką žino apie žmones. Žinoma, rašytojas negalėjo neatsigręžti į liaudies gynėjų temą. Pabandykime atskleisti, kas eilėraštyje pasirodo liaudies gynėjai, analizuodami Svjatojaus ruso herojaus Savely įvaizdį.

Keliautojai apie Saveliją sužino iš „laimingos“ Matryonos Timofejevnos Korčaginos istorijos. Savely yra jos uošvio tėvas. Jis gyveno ilgą gyvenimą ir, kaip sakė Matryona, „jam taip pat pasisekė“.

Jaunystėje Savely kartu su kitais valstiečiais išgyveno žiaurų žemės savininko prievartą, kuris „žmones sugriovė iki gyvo kaulo“. Bet vyras buvo laisvės mylėtojas, todėl maištavo prieš vokietį vadybininką: „Ir lenkia, bet nelūžta, / Nelūžta, nepapuola ../ Argi ne didvyris? / Bet netrukus valstiečio kantrybė baigėsi. Valstiečiai vokietį gyvą palaidojo duobėje, kurią jis liepė iškasti. Už šį nusikaltimą Savely ir jo bendrininkai buvo ištremti į sunkius darbus. Tačiau net dvidešimt metų „griežto katorgos“ nepalaužė Savely, „prekės, bet ne vergas“, – sakė jis. Jau namuose ištinka dar viena nelaimė: Savely nepastebėjo savo proanūkio Demuškos, o kiaulės suėdė berniuką. Senis eina į vienuolyną. Nekrasovas parodo paslėptą Rusijos žmonių potencialą Savely. Aukštos moralinės ir etinės savybės, meilė laisvei ir išdidumas rodo, kad valstiečiai yra pajėgūs revoliucijai. Tačiau žmonės iki šiol ryžtasi tik nedidelėms riaušėms, o vėliau – po daugelio metų kantrybės.

Nekrasovas savo darbuose pabrėžia, kad dėl visų bėdų dažnai kalti patys žmonės, nes susitaikę su esama padėtimi ir sukilimų nekelia. Eilėraštyje „Kas gyvena gerai Rusijoje“ Savely įvaizdis yra latentinės galios, nerealizuoto nacionalinio potencialo įsikūnijimas.

Atnaujinta: 2017-04-14

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pasirinkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taigi jūs būsite neįkainojamos naudos projektui ir kitiems skaitytojams.

Ačiū už dėmesį.