Prasminga gyventi gerai Rusijoje. Eilėraštis „Kas gerai gyvena Rusijoje“

Prasminga gyventi gerai Rusijoje. Eilėraštis „Kas gerai gyvena Rusijoje“

1866 metais pasirodo Nekrasovo poemos „Kas gerai gyvena Rusijoje“ prologas. Šis veikalas, išleistas praėjus trejiems metams po baudžiavos panaikinimo, iškart sukėlė diskusijų bangą. Palikdami nuošalyje politinę eilėraščio kritiką, susitelkime ties pagrindiniu klausimu: kokia yra poemos „Kas gyvena gerai Rusijoje“ prasmė?

Žinoma, dalis postūmio parašyti poemą Nekrasovui buvo 1863 m. reforma. Rusija, šimtmečius gyvenusi baudžiauninkų darbo sąskaita, nenorėjo priprasti prie naujos santvarkos. Visi buvo nusivylę: šeimininkai,

Ir patys baudžiauninkai, kuriuos Nekrasovas meistriškai vaizduoja savo eilėraštyje. Pirmieji tiesiog nežinojo, ką dabar daryti: įpratę gyventi tik kažkieno darbu, jie nebuvo pritaikyti savarankiškam gyvenimui. Dvarininkas „gieda: dirbk!“, bet „galvojo taip gyventi šimtmetį“ ir nebepasirengęs atstatyti naujai.

Kai kuriems tokia reforma tiesiogine prasme yra kaip mirtis - tai autorius parodo skyriuje „Paskutinis“. Pagrindinis jos veikėjas princas Utyatinas turi būti apgautas iki mirties, teigdamas, kad baudžiava Rusijoje vis dar galioja.
Priešingu atveju princui užteks smūgio – smūgis bus per stiprus.

Valstiečiai taip pat pasimetę. Taip, kai kurie iš jų svajojo apie laisvę, bet netrukus įsitikina, kad teises gavo tik popieriuje:

„Labas tau, karališkasis laiškas,

Taip, tu nebuvo parašytas mūsų akivaizdoje ... "

Vakhalaki kaimas ilgus metus bylinėjosi dėl savo teisėtų pievų prie Volgos su buvusiais dvarininkais, dvarininkais, tačiau aišku, kad valstiečiai per savo gyvenimą šios žemės nepamatys.

Yra ir kita valstiečių rūšis – tie, kuriuos baudžiavos panaikinimas nustebino. Jie įpratę įtikti šeimininkui ir traktuoti jį kaip neišvengiamą ir būtiną gyvenimui blogį, be to, neįsivaizduoja savo gyvenimo be jo. „Žaisk su tavimi! / Ir aš esu utjatinų kunigaikščiai / baudžiauninkas - ir tai yra visa istorija! – tokio požiūrio jie laikosi.

Toks yra vergas, kuris didžiuojasi tuo, kad visą gyvenimą gėrė ir valgė šeimininkui. Ištikimas tarnas Jakovas, visą gyvenimą paaukojęs absurdiškam šeimininkui, priešingai, nusprendžia sukilti. Bet pažiūrėkime, kaip šis maištas išreiškiamas – gyvybės atėmimu, kad šeimininkas paliktų vieną, bejėgį.

Tai, kaip paaiškėjo, yra veiksmingas kerštas, tačiau tai Jakovui nebepadės ...

Nekrasovo sumanymu, „Kas gerai gyvena Rusijoje“ prasmė buvo būtent šalies vaizdavimas iškart po baudžiavos panaikinimo įvairiais požiūriais. Poetas norėjo parodyti, kad reforma daugeliu atžvilgių buvo vykdoma neapgalvotai ir nenuosekliai, atnešė ne tik išsivadavimo džiaugsmą, bet ir visokių problemų, kurias reikia spręsti. Skurdas ir bejėgiškumas, didžiulis paprastų žmonių išsilavinimo trūkumas (vienintelė mokykla kaime „supakuota“), poreikis sąžiningų ir protingų žmonių, kurie užimtų atsakingas pareigas - visa tai eilėraštyje pasakyta paprastai. , populiari kalba.

Kartu kūrinio „Kas gyvena gerai Rusijoje“ prasmę redukuoti vien iki dabartinių Rusijos politinių problemų nagrinėjimo būtų neteisinga. Ne, kurdamas eilėraštį Nekrasovas suteikė jam kitokią, filosofinę prasmę. Tai jau išreikšta pačiame eilėraščio pavadinime: „Kas gerai gyvena Rusijoje“. Ir tikrai, kam? - tai yra problema, kurią turi išspręsti autorius, o kartu ir skaitytojas.

Valstiečiai savo klajonėse klausins ​​įvairiausių žmonių – nuo ​​kunigo iki paprasto kareivio, tačiau nė vienas jų pašnekovas negalės pasigirti laime. Ir tai kažkiek natūralu, nes kiekvienas iš eilėraščio herojų ieško savo, asmeninės laimės, negalvodamas apie visuotinį, žmones. Net sąžiningas burmistras Jermilis to negali pakęsti ir, bandydamas padaryti gera savo šeimai, pamiršta tiesą.

Laimę, anot Nekrasovo, gali rasti tik tie, kurie pamiršta asmeninį ir rūpinsis savo tėvynės laime, kaip tai daro Griša Dobrosklonovas.

„Paskutiniame savo darbe Nekrasovas liko ištikimas savo idėjai: sužadinti aukštesniųjų visuomenės sluoksnių simpatijas paprastiems žmonėms, jų poreikiams ir reikalavimams“, – taip apie Nekrasovo kūrybą kalbėjo rusų kritikas Belinskis. Iš tiesų, tai yra pagrindinė eilėraščio „Kas gyvena gerai Rusijoje“ prasmė – ne tik pabrėžti dabartines problemas, bet ir patvirtinti visuotinės laimės troškimą kaip vienintelį įmanomą tolesnės šalies raidos kelią.


(Kol kas nėra įvertinimų)


Susiję įrašai:

  1. Eilėraštis „Kas gerai gyvena Rusijoje“ buvo parašytas netrukus po reformos „Dėl baudžiavos panaikinimo“ priėmimo 1861 m. Visi žino, kad Nikolajus Aleksejevičius buvo aktyvus kovotojas už žmonių teises. Pagrindinė jo darbo tema buvo žmonių laimė ir kova už teisingumą jo atžvilgiu. Eilėraštis „Kas gyvena gerai Rusijoje“ buvo parašytas puikiai [...] ...
  2. Jau pats eilėraščio pavadinimas sutampa su tikrai visos Rusijos gyvenimo apžvalga, kad šis gyvenimas bus ištirtas teisingai ir nuodugniai, nuo viršaus iki apačios. Juo siekiama rasti atsakymą į pagrindinius to meto, kai šalis išgyveno didelių permainų erą, klausimus: kas yra žmonių bėdų šaltinis, kas iš tikrųjų pasikeitė jo gyvenime, o kas liko nepakitęs, ko reikia. turi būti padaryta [...] ...
  3. Idėjinis ir meninis eilėraščio „Kas gerai gyvena Rusijoje“ originalumas 1. Kūrinio problematika paremta folklorinių vaizdinių ir specifinių istorinių realijų koreliacija. Žmonių laimės problema yra ideologinis kūrinio centras. Septynių valstiečių klajūnų atvaizdai – simbolinis Rusijos vaizdinys, judantis į priekį (darbas dar nebaigtas). 2. Eilėraštyje atsispindi Rusijos tikrovės prieštaravimai poreforminiu laikotarpiu: a) Klasiniai prieštaravimai (skyrius „Žemės savininkas“, [...] ...
  4. Eilėraštis „Kas gyvena gerai Rusijoje“ užima pagrindinę vietą Nekrasovo kūryboje. Tai tapo savotišku daugiau nei trisdešimties metų autoriaus darbo meniniu rezultatu. Eilėraštyje išplėtoti visi Nekrasovo lyrikos motyvai, permąstomos visos jį jaudinusios problemos, panaudojami aukščiausi meniniai pasiekimai. Nekrasovas ne tik sukūrė ypatingą socialinės ir filosofinės poemos žanrą. Jis pajungė tai savo superužduočiai: parodyti besivystančią [...] ...
  5. „Mano mylimas protas“, – rašė Nekrasovas savo rankraštyje apie eilėraštį „Kas gerai gyvena Rusijoje“. Vėliau viename iš laiškų žurnalistui P. Bezobrazovui pats poetas apibrėžė eilėraščio „Kas gyvena gerai Rusijoje“ žanrą: „Tai bus šiuolaikinio valstiečio gyvenimo epas“. Ir čia šiuolaikiniam skaitytojui iš karto kils daugybė klausimų, [...] ...
  6. Eilėraščio „Kas gerai gyvena Rusijoje“ idėja kilo 1860-ųjų pradžioje. Nekrasovas toliau kūrė eilėraštį iki savo gyvenimo pabaigos, tačiau nespėjo jo užbaigti. Todėl paskelbus eilėraštį iškilo rimtų sunkumų – skyrių seka liko neaiški, apie autoriaus intenciją buvo galima tik apytiksliai spėti. Nekrasovo darbo tyrinėtojai sutelkė dėmesį į tris pagrindinius vietos variantus [...] ...
  7. Eilėraštis „Kas gyvena gerai Rusijoje“ užima pagrindinę vietą Nekrasovo kūryboje. Tai tapo savotišku meniniu daugiau nei trisdešimties metų autoriaus darbo rezultatu. Eilėraštyje išplėtoti visi Nekrasovo lyrikos motyvai, permąstomos visos jį jaudinusios problemos, panaudojami aukščiausi meniniai pasiekimai. Nekrasovas ne tik sukūrė ypatingą socialinės ir filosofinės poemos žanrą. Jis sutramdė [...] ...
  8. „Kas gyvena gerai Rusijoje“ yra baigiamasis Nekrasovo kūrinys, kuriame poetas norėjo išdėstyti viską, ką žinojo apie žmones, sujungti visų savo ankstesnių eilėraščių ir eilėraščių patirtį. Kaip sakė pats autorius, savo „pagrindinę knygą“ jis rinko „iš lūpų į lūpas 20 metų“. Nekrasovas šį kūrinį pradėjo kurti 1863 m., netrukus po to, kai valstiečių [...] ...
  9. Visas Nekrasovo eilėraštis yra pasaulietiškas susibūrimas, įsiliepsnojantis, pamažu stiprėjantis. Nekrasovui svarbu, kad valstiečiai ne tik galvojo apie gyvenimo prasmę, bet ir žengė į sunkų ir ilgą tiesos paieškos kelią. „Prologe“ veiksmas yra lygus. Septyni valstiečiai ginčijasi, „kas gyvena laimingai, laisvai Rusijoje“. Valstiečiai iki šiol nesupranta, kad klausimas, kas laimingesnis – kunigas, dvarininkas, [...] ...
  10. Nikolajus Aleksejevičius Nekrasovas daug metų dirbo prie savo kūrinio „Kas gerai gyvena Rusijoje“, suteikdamas jam dalį savo sielos. Ir per visą šio poeto kūrinio kūrimo laikotarpį nepaliko iškilios tobulo gyvenimo ir tobulo žmogaus idėjos. Eilėraštis „Kas gyvena gerai Rusijoje“ yra ilgamečio autoriaus apmąstymo apie šalies ir žmonių likimą rezultatas. Taigi, […]...
  11. N. A. eilėraščio kompozicijos ypatybės. Nekrasovas „Kas gyvena gerai Rusijoje“ I. Įvadas Kompozicija - meno kūrinio dalių ir elementų kompozicija, išdėstymas ir tarpusavio ryšys. (Daugiau informacijos žr. žodyne.) II. Pagrindinė dalis 1. Pagrindinis eilėraščio siužetas – septynių valstiečių „laimingojo“ paieškos. Ši siužetinė linija tarsi praeina per daugelio žmonių likimus ir baigiasi Grišos Dobrosklonovo įvaizdžiu, kuris [...] ...
  12. Nekrasovo poema „Kas gerai gyvena Rusijoje“ užima ypatingą vietą tiek rusų klasikinės literatūros istorijoje, tiek poeto kūrybiniame pavelde. Tai Nekrasovo poetinės veiklos sintezė, revoliucinio poeto ilgametės kūrybos užbaigimas. Viskas, ką Nekrasovas trisdešimt metų kūrė atskirais kūriniais, čia surinkta į vieną koncepciją, grandiozinę savo turiniu, apimtimi [...] ...
  13. 1. Kokius valstiečių tipus pavaizdavo N. A. Nekrasovas eilėraštyje „Kas gerai gyvena Rusijoje“? N. A. Nekrasovas kuria keletą valstiečių tipų. Tai septyni vyrai, ieškantys laimingų žmonių Rusijoje. Antrasis tipas - kovotojai už žmones: Savely Šventosios Rusijos bogatyras Ermil Girin, plėšikas Kudeyar. Trečias tipas – darbuotojai, kurie dar ištveria, bet jau bręsta jų protestas: [...] ...
  14. Žmonės – eilėraščio „Kas gerai gyvena Rusijoje“ herojus Didžiosios N. A. Nekrasovo kūrybos centre yra kolektyvinis pagrindinio veikėjo – žmonių – įvaizdis. Prieš mus yra apibendrintos žmonių gyvenimo nuotraukos, žmonių veidai iš žmonių. Kai kurie iš jų tik mirga prieš mus margoje minioje; kiti kalba apie save išsamiai; eilėraščio herojai kalba apie trečią. Parašyta [...] ...
  15. Kas yra laimė? Daugelis senovės ir naujųjų laikų filosofų bandė atsakyti į šį klausimą. Vėliau laimę bandė paaiškinti psichologija ir menas. Taigi N. A. Nekrasovas savo eilėraštyje „Kas gyvena gerai Rusijoje“ bandė mums atskleisti šį paslaptingą terminą. Eilėraštyje Nekrasovas pristato septynis vyrus, kurie vyksta ieškoti laimingo žmogaus į Rusiją. O kaip tai yra [...] ...
  16. Eilėraštį „Kas gerai gyvena Rusijoje“ galima pavadinti žmonių gyvenimo enciklopedija. Pats Nekrasovas prieš mirtį sakė, kad šiuo eilėraščiu „norėjo supažindinti su... visa patirtimi, kurią jam suteikė žmonių tyrinėjimas, visą informaciją apie jį, sukauptą žodžiu per dvidešimt metų“. Eilėraštis atspindėjo daugelį Rusijos tikrovės aspektų panaikinus baudžiavą. Visa serija [...] ...
  17. 1861 m. vasario mėn. Rusijoje buvo panaikinta baudžiava. Šis progresyvus įvykis labai išjudino valstiečius ir sukėlė naujų problemų bangą. Pagrindinę Nekrasovas aprašė eilėraštyje „Elegija“, kur yra aforistinė eilutė: „Liaudis išsilaisvino, bet ar žmonės laimingi? 1863 m. Nikolajus Aleksejevičius pradėjo dirbti su eilėraščiu „Kas gyvena gerai Rusijoje“, [...] ...
  18. Eilėraštis „Kas gyvena gerai Rusijoje“ buvo parašytas aštuntojo dešimtmečio viduryje, naujo demokratinio pakilimo laikotarpiu, kai Rusija buvo ant revoliucijos slenksčio. Narodnikai, skelbę revoliucines idėjas, visas viltis siejo su valstiečiais. Tačiau valstiečių masės liko abejingos revoliuciniam narodnikų pamokslui. Eilėraštis „Kas gerai gyvena Rusijoje? Nekrasovo kūryboje užima centrinę vietą. Ji tapo savotiška [...] ...
  19. Kaip žinia, Nekrasovo poemos „Kas gyvena gerai Rusijoje“ siužetas yra paremtas septynių vyrų ieškojimu laimingo Rusijoje. Po ilgos kelionės, po daugybės susitikimų su įvairaus luomo, amžiaus ir pasaulėžiūros žmonėmis, vyrai taip ir nepasiekė savo paieškų tikslo. Galbūt iki eilėraščio pabaigos jie vis labiau įsitikino, kad Rusijoje nėra ir [...] ...
  20. Apskritai, kalbant apie žanrą ir stilių „Kas gyvena gerai Rusijoje“, reikia turėti omenyje, kad Nekrasovo poema daugeliu atžvilgių labiau artima prozos pasakojimo žanrams, o ne eilėraščiams, ypač lyrinei-epinei epochos poemai. 1920 ir 1930 m. XIX a. Abiejų kūrinių autoriai panaudojo labai talpią žanrinę formą – kelionės formą, leidžiančią bet kokia seka [...] ...
  21. Eilėraščio darbo laikas (60-70 m. Išsivadavimo sąjūdžio nuosmukis ir naujas pakilimas). Eilėraščio šaltiniai – asmeniniai pastebėjimai, amžininkų pasakojimai, tautosaka. Eilėraščio idėja – klajonės po Rusiją ieškant laimingo žmogaus; pamažu klajojantys nuo idėjos surasti konkretų žmogų ateina prie idėjos rasti laimę kiekvienam (tai atspindi ne tik septynių vyrų, bet ir [...] ...
  22. Visas Nekrasovo eilėraštis „Kas gerai gyvena Rusijoje“ yra pasaulietiškas sambūris, kuris įsiliepsnoja, pamažu stiprėja. Nekrasovui čia svarbus pats procesas, svarbu, kad valstiečiai ne tik galvojo apie gyvenimo prasmę, bet ir žengė į sunkų ir ilgą tiesos paieškos kelią. „Prologe“ veiksmas yra lygus. Septyni valstiečiai ginčijasi, „kas gyvena laimingai, laisvai Rusijoje“. [...] ...
  23. Šis lyrinis tekstas yra ištrauka iš N. A. Nekrasovo eilėraščio „Kas gerai gyvena Rusijoje“. Jame pasakotojas atskleidžia lietingo ir debesuoto pavasario temą. Tokia padėtis – didžiulė nelaimė valstiečiui, nes jei nebus gero oro, nebus ir derliaus. Žemė jam yra viskas, ji ir slaugytoja, ir girtuoklė. Pasakotojas mums rodo įvairius vaizdus, ​​[...] ...
  24. Nekrasovas daugelį savo gyvenimo metų praleido kurdamas eilėraštį, kurį pavadino savo „mėgstamiausiu vaiku“. „Sumaniau, – sakė Nekrasovas, – nuosekliai pateikti viską, ką žinau apie žmones, viską, ką teko išgirsti iš jų lūpų, ir pradėjau „Kas gyvena gerai Rusijoje“. Tai bus šiuolaikinio valstiečio gyvenimo epas“. Medžiaga [...] ...
  25. Planas Kūrybos istorija Kūrinio žanras, kompozicija Kūrinio tema ir idėja, herojai, probleminiai Nekrasovo eilėraščiai: „Žmonės išsilaisvino, bet ar žmonės laimingi?..“. Dainininkė [...] ...
  26. NA Nekrasovas visą gyvenimą puoselėjo idėją apie kūrinį, kuris taptų liaudies knyga, knyga „naudinga, suprantama žmonėms ir teisinga“, atspindinčia svarbiausius jo gyvenimo aspektus. 20 metų šiai knygai kaupė medžiagą „žodžiu“, o paskui 14 metų dirbo prie kūrinio teksto. Poetas pradėjo kurti grandiozinę „liaudies knygos“ koncepciją 1863 m. [...]
  27. Eilėraštis „Kas gyvena gerai Rusijoje“ yra autoriaus minčių apie šalies ir žmonių likimą rezultatas. Kas gerai gyvena Rusijoje? - eilėraštis prasideda šiuo klausimu. Jos siužetas, kaip ir liaudies pasakų siužetas, pastatytas kaip senų valstiečių kelionė, ieškant laimingo žmogaus. Klajokliai jo ieško tarp visų tuometinės Rusijos dvarų, tačiau pagrindinis jų tikslas – surasti [...] ...
  28. Nekrasovas, tarsi išsilaisvindamas, sulaužo visą savo „epinę“ eilutę, kuri daugelį metų rašė eilėraštį „Kas gerai gyvena Rusijoje“, tikrai „Puota visam pasauliui“ ... „Įėjimas“ valstiečių puota. nupieštas - „Pabusk ant įtvirtinimų“ [...] ...
  29. Vardo reikšmė. Jau pats eilėraščio pavadinimas sutampa su tikrai visos Rusijos gyvenimo apžvalga, kad šis gyvenimas bus ištirtas teisingai ir nuodugniai, nuo viršaus iki apačios. Ja siekiama rasti atsakymą į pagrindinius to meto, kai šalis išgyveno didelių permainų erą, klausimus: kas yra žmonių bėdų šaltinis, kas iš tikrųjų pasikeitė jo gyvenime, o kas išliko nepakitęs? ko reikia [...] ...
  30. Nikolajus Aleksejevičius Nekrasovas gana ilgą laiką dirbo prie savo poetinio kūrinio „Kas gerai gyvena Rusijoje“. Rašytojas šiam kūriniui tikrai atidavė didžiąją dalį savo sielos. Verta paminėti, kad per visą šio eilėraščio rašymo laiką autorius nesiskyrė su savo idėjomis apie tobulą gyvą žmogų ir jo tobulą gyvenimą. Todėl su pasitikėjimu [...] ...
  31. Didžiausias paminklas rusų liaudies gyvenimui XIX a. - eilėraštį „Kas gyvena gerai Rusijoje“ Nikolajus Aleksejevičius Nekrasovas kūrė keturiolika metų (1863–1876) ir, deja, liko nebaigtas. Mirtis sutrukdė poetui jo užbaigti. Savo eilėraštyje Nekrasovas atkuria tikrą Rusijos poreforminio gyvenimo vaizdą. Pagrindinis poeto interesas – rusų valstiečio padėtis. Eilėraštis „Kam [...] ...
  32. Folkloro pagrindas N.A. Nekrasovo poema „Kas gerai gyvena Rusijoje“ N.A. Nekrasovo „Kas gerai gyvena Rusijoje“ yra tikra valstiečių gyvenimo enciklopedija. Tai atspindėjo žmonių mintis ir siekius, jų idealus, idėjas apie laimę. Pats kūrinio siužetas – „nešlifuotos provincijos, neluptos volostės, gausaus kaimo“ paieškos – atitinka būdingą rusų žmogaus bruožą: jo [...] ...
  33. Kūrybos istorija. Darbo "Kas gyvena gerai Rusijoje" pradžia įprasta vadinti 1863 m. Iki to laiko Nekrasovas sukūrė kūrinius, kuriuos galima vertinti kaip žingsnius paskutinio eilėraščio link. Jau išleistas eilėraštis „Pleistai“, pagrįstas kelionės siužetu ir siejamas su liaudies dainos stichija, parašytas „Šerkšnas, raudona nosis“, kuriame išvesta rusų moters tipažas, giliai ir [ ...] ...
  34. Laimės paieškos Nekrasovo poemoje „Kas gerai gyvena Rusijoje“ Laimės ieško, vienaip ar kitaip, kiekvienas žmogus. Tačiau ne visi įsivaizduojame, kas yra laimė? Be to, kiekvienas į šį degantį klausimą atsako savaip, atsižvelgdamas į savo asmenines temperamento, auklėjimo, o taip pat ir norų savybes. Bandžiau atsakyti į šį klausimą ir [...] ...
  35. Pasakoje „apie du didelius nusidėjėlius“ buvo raginimas kovoti su engėjais. Plėšikui Kudeyarui atleistos visos jo nuodėmės už Pan Glukhovsky nužudymą. Tai reiškia, kad kova su panamie yra šventas dalykas. Kokią reikšmę turi skyrius „Puota visam pasauliui“ N. A. Nekrasovo poemoje „Kas gerai gyvena Rusijoje“? Skyriuje „Šventė visam pasauliui“ parodyta [...] ...
  36. Eilėraštis „Kas gyvena gerai Rusijoje“ yra N. A. Nekrasovo kūrybos viršūnių kūrinys. Ilgą laiką jis puoselėjo šio kūrinio idėją, keturiolika metų dirbo prie eilėraščio teksto (nuo 1863 iki 1877). Kritikoje kūrinio žanrą įprasta apibrėžti kaip epinę poemą. Šis kūrinys nebaigtas, tačiau, nepaisant siužeto neužbaigtumo, jame įkūnyta gili socialinė prasmė. Eilėraštis [...] ...
  37. Rusų literatūros ypatumas slypi tame, kad ji visada buvo glaudžiai susijusi su aktualiomis socialinio gyvenimo problemomis. Didieji Rusijos rašytojai buvo labai susirūpinę dėl Tėvynės ir žmonių likimo. Patriotizmas, pilietiškumas ir žmogiškumas buvo pagrindiniai Puškino, Lermontovo ir Nekrasovo poezijos bruožai. Visi jie įžvelgė savo kūrybos prasmę tarnaujant žmonėms, kovoje už laisvę ir laimę. [...] ...
  38. Eilėraščio darbo laikas (6070 m. Išsivadavimo sąjūdžio nuosmukis ir naujas pakilimas). Eilėraščio šaltiniai – asmeniniai pastebėjimai, amžininkų pasakojimai, tautosaka. Eilėraščio idėja – klajonės po Rusiją ieškant laimingo žmogaus; pamažu klajojantys nuo idėjos surasti konkretų žmogų ateina prie idėjos rasti laimę kiekvienam (tai atspindi ne tik septynių vyrų, bet ir [...] ...
  39. Eilėraštis „Kas gyvena gerai Rusijoje“, prie kurio dvidešimt metų dirbo N. A. Nekrasovas, tapo jo kūrybos karūna. Poetas jame norėjo pavaizduoti visus socialinius sluoksnius: nuo valstiečio iki caro. Pagal autoriaus intenciją eilėraščio centre – poreforminės Rusijos įvaizdis, kai „išvadavus“ valstiečius jie, neturėdami savos žemės, pateko į dar didesnę [...] .. .
  40. Atsakydamas į eilėraščio pavadinime pateiktą klausimą – „Kas gerai gyvena Rusijoje“ – Nekrasovas sukuria paprasto žmogaus, „liaudies gynėjo“, revoliucinio demokrato įvaizdį. Toks yra Griša Dobrosklonovas. Jis aprašytas paskutinėje eilėraščio dalyje, pavadintoje „Puota visam pasauliui“. Griša Dobrosklonovas užaugo atokiame kaime, neturtingoje kaimo diakono šeimoje; jo motina buvo „neatlygintina darbininkė“. Be džiaugsmo ir alkanas [...] ...

1866 metais pasirodo Nekrasovo poemos „Kas gerai gyvena Rusijoje“ prologas. Šis veikalas, išleistas praėjus trejiems metams po baudžiavos panaikinimo, iškart sukėlė diskusijų bangą. Palikdami nuošalyje politinę eilėraščio kritiką, susitelkime ties pagrindiniu klausimu: kokia yra poemos „Kas gyvena gerai Rusijoje“ prasmė?

Žinoma, dalis postūmio parašyti poemą Nekrasovui buvo 1861 m. reforma. Rusija, šimtmečius gyvenusi baudžiauninkų darbo sąskaita, nenorėjo priprasti prie naujos santvarkos. Visi buvo netekę: ir dvarininkai, ir patys baudžiauninkai, ką Nekrasovas meistriškai pavaizduoja savo eilėraštyje. Pirmieji tiesiog nežinojo, ką dabar daryti: įpratę gyventi tik kažkieno darbu, jie nebuvo pritaikyti savarankiškam gyvenimui. Žemės savininkas "gieda: Dirbk sunkiai!" Kai kuriems tokia reforma tiesiogine prasme primena mirtį – tai autorius parodo skyriuje „Paskutinis“. Pagrindinis jos veikėjas princas Utyatinas turi būti apgautas iki mirties, teigdamas, kad baudžiava Rusijoje vis dar galioja. Priešingu atveju princui užteks smūgio – smūgis bus per stiprus.

Valstiečiai taip pat pasimetę. Taip, kai kurie iš jų svajojo apie laisvę, bet netrukus įsitikina, kad teises gavo tik popieriuje:

„Labas tau, karališkasis laiškas,
Taip, tu nebuvo parašytas mūsų akivaizdoje ... "

Vakhalaki kaimas ilgus metus bylinėjosi dėl savo teisėtų pievų prie Volgos su buvusiais dvarininkais, dvarininkais, tačiau aišku, kad valstiečiai per savo gyvenimą šios žemės nepamatys.

Yra ir kita valstiečių rūšis – tie, kuriuos baudžiavos panaikinimas nustebino. Jie įpratę įtikti šeimininkui ir traktuoti jį kaip neišvengiamą ir būtiną gyvenimui blogį, be to, neįsivaizduoja savo gyvenimo be jo. „Žaisk su tavimi! / Ir aš esu utjatinų kunigaikščiai / baudžiauninkas - ir tai yra visa istorija! – tokio požiūrio jie laikosi.

Toks yra vergas, kuris didžiuojasi tuo, kad visą gyvenimą gėrė ir valgė šeimininkui. Ištikimas tarnas Jakovas, visą gyvenimą paaukojęs absurdiškam šeimininkui, priešingai, nusprendžia sukilti. Bet pažiūrėkime, kaip šis maištas išreiškiamas – gyvybės atėmimu, kad šeimininkas paliktų vieną, bejėgį. Tai, kaip paaiškėjo, yra veiksmingas kerštas, tačiau tai Jakovui nebepadės ...

Pagal Nekrasovo idėją, „Kas gyvena gerai Rusijoje“ prasmė buvo būtent pavaizduoti šalį iš karto po baudžiavos panaikinimo įvairiais požiūriais. Poetas norėjo parodyti, kad reforma daugeliu atžvilgių buvo vykdoma neapgalvotai ir nenuosekliai, atnešė ne tik išsivadavimo džiaugsmą, bet ir visokių problemų, kurias reikia spręsti. Skurdas ir bejėgiškumas, didžiulis paprastų žmonių išsilavinimo trūkumas (vienintelė mokykla kaime „supakuota“), poreikis sąžiningų ir protingų žmonių, kurie užimtų atsakingas pareigas – visa tai eilėraštyje pasakyta paprastai. , populiari kalba. Pati Rusija, regis, įvairiais balsais kalba su skaitytoju, maldaudama pagalbos.

Kartu kūrinio „Kas gyvena gerai Rusijoje“ prasmę redukuoti vien iki dabartinių Rusijos politinių problemų nagrinėjimo būtų neteisinga. Ne, kurdamas eilėraštį Nekrasovas suteikė jam kitokią, filosofinę prasmę. Tai jau išreikšta pačiame eilėraščio pavadinime: „Kas gerai gyvena Rusijoje“. Ir tikrai, kam? - tai yra problema, kurią turi išspręsti autorius, o kartu ir skaitytojas. Valstiečiai savo klajonėse klausins ​​įvairiausių žmonių – nuo ​​kunigo iki paprasto kareivio, tačiau nė vienas jų pašnekovas negalės pasigirti laime. Ir tai kažkiek natūralu, nes kiekvienas iš eilėraščio herojų ieško savo, asmeninės laimės, negalvodamas apie visuotinį, žmones. Net sąžiningas burmistras Jermilis to negali pakęsti ir, bandydamas padaryti gera savo šeimai, pamiršta tiesą. Laimę, anot Nekrasovo, gali rasti tik tie, kurie pamiršta asmeninį ir rūpinsis savo tėvynės laime, kaip tai daro Griša Dobrosklonovas.

„Paskutiniame savo darbe Nekrasovas liko ištikimas savo idėjai: sužadinti aukštesniųjų visuomenės sluoksnių simpatijas paprastiems žmonėms, jų poreikiams ir reikalavimams“, – taip apie Nekrasovo kūrybą kalbėjo rusų kritikas Belinskis. Ir iš tiesų tai yra pagrindinė eilėraščio „Kas gyvena gerai Rusijoje“ prasmė – ne tik ir tiek atkreipti dėmesį į dabartines problemas, kiek patvirtinti visuotinės laimės troškimą kaip vienintelį įmanomą tolesnės šalies raidos kelią.

Produkto testas

Visas Nekrasovo eilėraštis yra pasaulietiškas susibūrimas, įsiliepsnojantis, pamažu stiprėjantis. Nekrasovui svarbu, kad valstiečiai ne tik galvojo apie gyvenimo prasmę, bet ir žengė į sunkų ir ilgą tiesos paieškos kelią.
„Prologe“ veiksmas yra lygus. Septyni valstiečiai ginčijasi, „kas gyvena laimingai, laisvai Rusijoje“. Valstiečiai iki šiol nesupranta, kad klausimas, kas yra laimingesnis – kunigas, dvarininkas, pirklys, valdininkas ar caras – atskleidžia jų laimės idėjos ribotumą, kuris susiveda į materialinį saugumą. Susitikimas su kunigu priverčia vyrus susimąstyti apie daugybę dalykų:

Na, štai tavo šlovė
Popovskio gyvenimas.

Pradedant skyriumi „Laimingi“, yra posūkis laimingo žmogaus paieškų linkme. Savo iniciatyva prie klajoklių ima artėti „laimingieji“ iš žemesnių klasių. Skamba istorijos – kiemo žmonių, dvasininkų, karių, akmentadžių, medžiotojų išpažintys. Žinoma, tie „laimingieji“ tokie, kad piligrimai, pamatę tuščią kibirą, su karčia ironija sušunka:

Ei, muzhik laimė!
Nesandarus su lopais,
Kuprotas su nuospaudomis
Eik namo!

Tačiau skyriaus pabaigoje yra pasakojimas apie laimingą žmogų – Ermilą Giriną. Pasakojimas apie jį prasideda jo bylinėjimosi su pirkliu Altynnikovu aprašymu. Yermil yra sąžiningas. Prisiminkime, kaip jis sumokėjo valstiečiams už turgaus aikštėje surinktą skolą:

Visą dieną dirbama
Jermilis apėjo aplink, paklausė:
Kieno rublis? taip, neradau.

Visą gyvenimą Yermil paneigia originalias piligrimų mintis apie žmogaus laimės esmę. Atrodytų, kad jis turi „viską, ko reikia laimei: sielos ramybę, pinigus ir garbę“. Tačiau kritiniu gyvenimo momentu Jermilis paaukoja šią „laimę“ vardan žmonių tiesos ir atsiduria kalėjime. Pamažu valstiečių galvose gimsta asketo, kovotojo už liaudies interesus idealas. Dalyje „Dvarininkas“ valkatos ponus elgiasi su akivaizdžia ironija. Jie supranta, kad kilni „garbė“ yra šiek tiek verta.

Ne, tu mums nesi kilnus,
Duok žodį valstiečiui.

Vakarykščiai „vergai“ ėmėsi spręsti problemas, kurios nuo seno buvo laikomos kilnia privilegija. Bajorai savo istorinį likimą matė nerimuose dėl Tėvynės likimo. Ir tada staiga šią vienintelę bajorų misiją sulaikė valstiečiai, jie tapo Rusijos piliečiais:

Žemės savininkas neapsieina be kartėlio
Sakė: „Užsidėk skrybėles,
Sėskite, ponai!"

Paskutinėje eilėraščio dalyje pasirodo naujas herojus: Griša Dobrosklonovas, rusų intelektualas, žinantis, kad žmonių laimę galima pasiekti tik visos tautos kovoje už „Nenusipraustą guberniją, neplautą valstį, Izbytkovo kaimą“.

Šeimininkas pakyla -
Nesuskaičiuojama
Ją paveiks stiprybė
Nepalaužiamas!

Paskutinės dalies penktasis skyrius baigiamas žodžiais, išreiškiančiais viso kūrinio idėjinį patosą: „Mūsų piligrimai turėtų būti po savo stogu, // Jei žinotų, kas darosi su Griša“. Šios eilutės tarsi atsako į eilėraščio pavadinime užduotą klausimą. Laimingas žmogus Rusijoje yra tas, kuris tvirtai žino, kad reikia „gyventi dėl apgailėtino ir tamsaus gimtojo kampelio laimės“.

Jau pats eilėraščio pavadinimas sutampa su tikrai visos Rusijos gyvenimo apžvalga, kad šis gyvenimas bus ištirtas teisingai ir nuodugniai, nuo viršaus iki apačios. Juo siekiama rasti atsakymą į pagrindinius to meto, kai šalis išgyveno didelių permainų erą, klausimus: kas yra žmonių bėdų šaltinis, kas iš tikrųjų pasikeitė jo gyvenime, o kas liko nepakitęs, kas Reikia padaryti, kad žmonės tikrai „gerai gyventų“ Rusijoje ir kas galėtų pretenduoti į „laimingojo“ titulą. Laimingo žmogaus paieškų procesas perauga į laimės paieškas kiekvienam, o daugybė susitikimų su besiskelbiančiais laimingais suteikia galimybę parodyti populiarią laimės idėją, kuri išaiškinama, konkretizuojama ir tuo pačiu. laikas praturtintas, įgydamas moralinę ir filosofinę prasmę. Todėl eilėraščio pavadinimu siekiama ne tik socialinio-istorinio jo ideologinio turinio pagrindo, bet ir siejamas su tam tikrais nekintančiais dvasinio gyvenimo pagrindais, moralinėmis vertybėmis, kurias per daugelį amžių kūrė žmonės. Eilėraščio pavadinimas taip pat siejamas su liaudies epais ir pasakomis, kur herojai ieško tiesos ir laimės, o tai reiškia, kad jis orientuoja skaitytoją į tai, kad ne tik plačiausia Rusijos gyvenimo panorama dabartyje, praeitis ir ateitis turėtų atsiskleisti prieš jį, bet kartu rodo ryšį su giliomis tautinio gyvenimo šaknimis.

Esė apie literatūrą tema: eilėraščio „Kas gyvena gerai Rusijoje“ pavadinimo prasmė

Kitos kompozicijos:

  1. Visas Nekrasovo eilėraštis yra pasaulietiškas susibūrimas, įsiliepsnojantis, pamažu stiprėjantis. Nekrasovui svarbu, kad valstiečiai ne tik galvojo apie gyvenimo prasmę, bet ir žengė į sunkų ir ilgą tiesos paieškos kelią. „Prologe“ veiksmas yra lygus. Septyni valstiečiai ginčijasi „kas gyvena Skaityti daugiau ......
  2. Eilėraščio „Kas gerai gyvena Rusijoje“ prasmė nėra vienareikšmė. Juk kyla klausimas: kas laimingas? - sukelia kitus: kas yra laimė? Kas vertas laimės? Kur jo ieškoti? Ir šie klausimai „Krestyanka“ ne tiek uždaro, kiek atveria, veda prie jų. Skaityti daugiau ......
  3. Ginčai dėl kūrinio sudėties tebevyksta, tačiau dauguma mokslininkų priėjo prie išvados, kad ji turėtų būti tokia: „Prologas. Pirma dalis“, „Moteris valstietė“, „Paskutinė“, „Šventė visam pasauliui“. Argumentai, palaikantys tik tokį medžiagos išdėstymą, yra šie. Pirmoje dalyje Skaityti daugiau ......
  4. Eilėraščio „Kas gyvena gerai Rusijoje“ meniniai bruožai. Sumanęs sukurti knygą apie žmones ir žmonėms, Nekrasovas šiam tikslui pajungia visą kūrinio meninę struktūrą. Eilėraštyje yra tikrasis kalbinis liaudies kalbos elementas. Štai klajoklių, laimingųjų ieškotojų ir turtingųjų kalba Skaityti daugiau ......
  5. Visas Nekrasovo eilėraštis „Kas gerai gyvena Rusijoje“ – tai pasaulietiškas sambūris, kuris įsiliepsnoja ir pamažu stiprėja. Nekrasovui čia svarbus pats procesas, svarbu, kad valstiečiai ne tik galvojo apie gyvenimo prasmę, bet ir žengė į sunkų ir ilgą tiesos paieškos kelią. Skaityti daugiau ......
  6. Pirmojo „Prologo“ klausimas nusipelno ypatingo dėmesio. Eilėraštyje yra keli prologai: prieš skyrių „Pop“, prieš dalis „Valstietė“ ir „Puota visam pasauliui“. Pirmasis „Prologas“ labai skiriasi nuo kitų. Tai iškelia problemą, būdingą visam eilėraščiui „Skaityti daugiau ......
  7. Eilėraštis „Kas gyvena gerai Rusijoje“ (1863-1877) yra Nekrasovo kūrybos viršūnė. Tai tikra Rusijos ikireforminio ir poreforminio gyvenimo enciklopedija, kūrinys grandiozinis savo dizaino platumu, įsiskverbimo į įvairių sluoksnių žmonių psichologiją to meto Rusijoje, tikrumu, ryškumu ir tipų įvairove. Nekrasovas davė ilgą eilėraštį Skaityti daugiau ......
  8. N. A. Nekrasovo poema „Kas gerai gyvena Rusijoje“ yra plati epinė drobė, vaizduojanti vieno reikšmingiausių Rusijos istorijos įvykių - baudžiavos panaikinimo - padarinius. Valstiečiai tikėjosi išsivadavimo, tačiau, išėję į laisvę be žemės, pateko į Skaityti daugiau ......
Eilėraščio „Kas gyvena gerai Rusijoje“ pavadinimo prasmė

Kas gerai gyvena Rusijoje? Šis klausimas vis dar kelia nerimą daugeliui žmonių, ir tai paaiškina padidėjusį dėmesį legendiniam Nekrasovo eilėraščiui. Autorius sugebėjo iškelti temą, kuri Rusijoje tapo amžina – nesavanaudiškumo, savanoriško savęs išsižadėjimo temą vardan tėvynės gelbėjimo. Tai tarnavimas aukštam tikslui, kuris daro rusą laimingą, kaip rašytojas įrodė Grišos Dobrosklonovo pavyzdžiu.

„Kas gerai gyvena Rusijoje“ yra vienas paskutinių Nekrasovo kūrinių. Kai rašė, jis jau sunkiai sirgo: jį ištiko vėžys. Štai kodėl jis nėra baigtas. Ją po truputį rinko artimi poeto draugai ir sudėliojo fragmentus be jokios tvarkos, vos pagaudami sumišusią kūrėjo logiką, sulaužytą mirtinos ligos ir begalinio skausmo. Jis mirė iš agonijos, tačiau sugebėjo atsakyti į pačioje pradžioje užduotą klausimą: kam gerai gyventi Rusijoje? Jam pačiam plačiąja prasme pasisekė, nes jis atsidavęs ir pasiaukojamai tarnavo žmonių interesams. Būtent ši ministerija jį palaikė kovojant su mirtina liga. Taigi eilėraščio istorija prasidėjo 1860-ųjų pirmoje pusėje, apie 1863 m. (baudžiava buvo panaikinta 1861 m.), o pirmoji dalis buvo parengta 1865 m.

Knyga buvo išleista fragmentais. Prologas buvo paskelbtas jau 1866 m. sausio mėnesio „Sovremennik“ numeryje. Kiti skyriai pasirodė vėliau. Visą tą laiką kūrinys patraukė cenzorių dėmesį ir buvo negailestingai kritikuojamas. Aštuntajame dešimtmetyje autorius parašė pagrindines eilėraščio dalis: „Paskutinis“, „Moteris valstietė“, „Šventė visam pasauliui“. Jis planavo parašyti daug daugiau, tačiau dėl spartaus ligos vystymosi negalėjo ir apsigyveno „Šventėje ...“, kur išsakė savo pagrindinę mintį apie Rusijos ateitį. Jis tikėjo, kad tokie šventi žmonės kaip Dobrosklonovas gali padėti jo tėvynei, įklimpusiam į skurdą ir neteisybę. Nepaisant įnirtingų recenzentų puolimų, jis rado jėgų pasilikti už teisingą priežastį iki galo.

Žanras, žanras, kryptis

ĮJUNGTA. Nekrasovas savo kūrybą pavadino „šiuolaikinio valstiečio gyvenimo epopėja“ ir tiksliai suformulavo: kūrinio „Kas gyvena gerai Rusijoje?“ žanras. - epinė poema. Tai yra, knygos pagrindu egzistuoja ne viena literatūra, o dvi: dainų tekstai ir epas:

  1. Epas komponentas. 1860-aisiais Rusijos visuomenės raidos istorijoje įvyko lūžis, kai, panaikinus baudžiavą ir pakeitus kitus esminius įprasto gyvenimo būdo pokyčius, žmonės išmoko gyventi naujomis sąlygomis. Šį nelengvą istorinį laikotarpį rašytojas aprašė, be pagražinimų ir melagingų atspindėdamas to meto realijas. Be to, eilėraštis turi aiškų linijinį siužetą ir daug savitų personažų, bylojančių apie kūrinio mastą, palyginamą tik su romanu (epinis žanras). Taip pat knygoje perimti herojiškų dainų folkloriniai elementai, pasakojantys apie didvyrių karines kampanijas prieš priešo stovyklas. Visa tai yra bendrosios epo savybės.
  2. Lyrinis komponentas. Kūrinys parašytas eilėraščiu – tai pagrindinė dainų tekstų savybė, kaip savotiška. Knygoje taip pat yra vietos autoriaus nukrypimams ir tipiškai poetiniams simboliams, meninės raiškos priemonėms, herojų išpažinčių ypatumams.

Kryptis, kuria buvo parašytas eilėraštis „Kas gerai gyvena Rusijoje“, yra realizmas. Tačiau autorius gerokai praplėtė savo ribas, pridėdamas fantastinių ir folklorinių elementų (prologas, pradžia, skaičių simbolika, liaudies legendų fragmentai ir herojai). Kelionės formą poetas pasirinko savo idėjai, kaip kiekvieno iš mūsų vykdomų tiesos ir laimės ieškojimų metaforą. Daugelis Nekrasovo kūrybos tyrinėtojų siužetinę struktūrą lygina su liaudies epo struktūra.

Sudėtis

Žanro dėsniai lėmė eilėraščio kompoziciją ir siužetą. Nekrasovas baigė knygą siaubingai kankindamas, bet vis tiek nespėjo jos pabaigti. Tai paaiškina chaotišką kompoziciją ir daugybę siužeto šakų, nes kūrinius iš juodraščių formavo ir restauravo jo draugai. Jis pats paskutiniais savo gyvenimo mėnesiais nesugebėjo aiškiai laikytis pirminės kūrybos sampratos. Taigi kompozicija „Kas gerai gyvena Rusijoje?“, palyginama tik su liaudies epu, yra unikali. Jis buvo sukurtas dėl pasaulinės literatūros kūrybinės asimiliacijos, o ne tiesioginio kokio nors žinomo modelio skolinimosi.

  1. Ekspozicija (Prologas). Septynių valstiečių susitikimas – eilėraščio herojai: „Ant stulpo tako / Susibūrė septyni valstiečiai“.
  2. Siužetas – tai herojų priesaika negrįžti namo, kol neras atsakymo į savo klausimą.
  3. Pagrindinę dalį sudaro daugybė savarankiškų dalių: skaitytojas sutinka kareivį, laimingą, kad nebuvo sumuštas, vergą, kuris didžiuojasi savo privilegija valgyti iš šeimininko dubenėlių, močiutę, kurios ropė buvo subjaurota iš džiaugsmo sode. .. Kol laimės paieškos stovi vietoje, vaizduoja lėtą, bet tolygų tautinės savimonės augimą, kurį autorius norėjo parodyti net labiau nei deklaruojamą laimę Rusijoje. Iš atsitiktinių epizodų susidaro bendras Rusijos vaizdas: vargšas, girtas, bet ne beviltiškas, siekiantis geresnio gyvenimo. Be to, eilėraštyje yra keli dideli ir savarankiški įterpti epizodai, kai kurie net įtraukti į savarankiškus skyrius („Paskutinis“, „Valstietė“).
  4. Kulminacija. Laimingu Rusijos žmogumi rašytojas įvardija kovotoją už tautinę laimę Grišą Dobrosklonovą.
  5. Keitimasis. Sunki liga sutrukdė autoriui užbaigti savo grandiozinį projektą. Netgi skyrius, kuriuos jam pavyko parašyti, po jo mirties surūšiavo ir paskyrė jo patikėtiniai. Reikia suprasti, kad eilėraštis nebaigtas, jį parašė labai sergantis žmogus, todėl šis kūrinys yra sudėtingiausias ir painiausias iš viso Nekrasovo literatūrinio paveldo.
  6. Paskutinis skyrius vadinasi „Šventė visam pasauliui“. Visą naktį valstiečiai dainuoja apie senus ir naujus laikus. Geras ir viltingas dainas dainuoja Griša Dobrosklonovas.
  7. Apie ką eilėraštis?

    Septyni vyrai susirinko kelyje ir ginčijosi, kam gerai gyventi Rusijoje? Eilėraščio esmė ta, kad atsakymo į šį klausimą ieškojo pakeliui, kalbėdami su skirtingų klasių atstovais. Kiekvieno iš jų atskleidimas – atskiras siužetas. Taigi, herojai išėjo pasivaikščioti, kad išspręstų ginčą, bet tik ginčijosi, pradėdami kovą. Nakties miške, muštynių metu, iš paukščio lizdo iškrito jauniklis, kurį vienas iš vyrų pakėlė. Pašnekovai susėdo prie laužo ir pradėjo svajoti, kad taip pat įgytų sparnus ir viską, ko reikia keliauti ieškoti tiesos. Paprastasis paukštis pasirodo esąs stebuklingas ir, kaip išpirką už savo jauniklį, pasakoja žmonėms, kaip rasti savarankiškai surinktą staltiesę, kuri aprūpintų maistą ir drabužius. Jie ją susiranda ir vaišinasi, o per puotą pasižada kartu rasti atsakymą į savo klausimą, tačiau iki tol nė vieno iš artimųjų nepamatys ir grįš namo.

    Pakeliui jie sutinka kunigą, valstietę, farsišką Petrušką, elgetas, pervargusį darbininką ir paralyžiuotą buvusį kiemą, sąžiningą vyrą Jermilą Girin, dvarininką Gavrilą Obolt-Oboldujevą, išprotėjusį Last-Utyatiną ir jo šeima, ištikimasis tarnas Jakovas, dievo klajoklis Lonujapushka, bet nė vienas iš jų nebuvo laimingi žmonės. Su kiekvienu iš jų siejama tikros tragedijos kupina kančios ir nelaimės istorija. Kelionės tikslas pasiekiamas tik tada, kai piligrimai užklupo seminaristą Grišą Dobrosklonovą, kuris džiaugiasi pasiaukojančia tarnyste tėvynei. Geromis dainomis jis įkvepia žmonėms viltį, ir tuo baigiasi eilėraštis „Kas gyvena gerai Rusijoje“. Nekrasovas norėjo tęsti istoriją, tačiau neturėjo laiko, tačiau suteikė savo veikėjams galimybę įgyti tikėjimą Rusijos ateitimi.

    Pagrindiniai veikėjai ir jų charakteristikos

    Apie herojus „Kas gyvena gerai Rusijoje“ galima drąsiai teigti, kad jie reprezentuoja ištisą vaizdų sistemą, kuri tvarko ir struktūrizuoja tekstą. Pavyzdžiui, kūrinyje pabrėžiama septynių piligrimų vienybė. Jie nerodo individualumo, charakterio, išreiškia bendrus tautinės savimonės bruožus. Šie personažai yra vientisa visuma, jų dialogai iš tikrųjų yra kolektyvinė kalba, kilusi iš žodinio liaudies meno. Dėl šios savybės Nekrasovo eilėraštis yra susijęs su rusų folkloro tradicija.

    1. Septyni klajokliai atstovauja buvusiems baudžiauninkams „iš gretimų kaimų – Zaplatovo, Dyryavin, Razutov, Znobishin, Gorelova, Neyolova, Neurozhayka irgi“. Visi jie kelia savo versijas, kam Rusijoje gerai gyvena: dvarininkas, valdininkas, kunigas, pirklys, kilmingas bojaras, suverenus ministras ar caras. Atkaklumas išreiškiamas jų charakteriu: jie visi demonstruoja nenorą stoti į kitą pusę. Jėga, drąsa ir tiesos siekimas yra tai, kas juos vienija. Jie aistringi, lengvai pasiduoda pykčiui, tačiau pataikavimas šiuos trūkumus kompensuoja. Gerumas ir užuojauta daro juos maloniais pašnekovais, nors jie yra šiek tiek smulkmeniški. Jų temperamentas griežtas ir kietas, bet gyvenimas prabanga irgi nelepino: buvę baudžiauninkai visą laiką lenkė nugaras, dirbdami pas šeimininką, o po reformos niekas nesivargino jų tinkamai pritvirtinti. Taigi jie klajojo Rusijoje ieškodami tiesos ir teisingumo. Pati paieška juos apibūdina kaip rimtus, mąstančius ir kruopščius žmones. Simbolinis skaičius „7“ reiškia sėkmės užuominą, kuri jų laukė kelionės pabaigoje.
    2. Pagrindinis veikėjas– Griša Dobrosklonovas, seminaristas, sekstono sūnus. Iš prigimties jis svajotojas, romantiškas, mėgsta kurti dainas ir džiuginti žmones. Juose jis kalba apie Rusijos likimą, apie jos nelaimes, o kartu ir apie galingą jėgą, kuri vieną dieną išeis ir sutraiškys neteisybę. Nors jis yra idealistas, jo charakteris yra tvirtas, kaip ir jo įsitikinimai skirti savo gyvenimą tiesai. Personažas jaučia savyje pašaukimą būti Rusijos liaudies lyderiu ir dainininku. Jis mielai aukojasi aukštai idėjai ir padeda tėvynei. Tačiau autorius užsimena, kad jo laukia sunkus likimas: kalėjimas, tremtis, katorgos. Valdžia nenori girdėti žmonių balso, bandys juos užčiaupti, o tada Griša bus pasmerkta kankinimams. Tačiau Nekrasovas iš visų jėgų leidžia suprasti, kad laimė yra dvasinės euforijos būsena, kurią galima pažinti tik įkvėptas kilnios idėjos.
    3. Matryona Timofejevna Korčagina- pagrindinė veikėja valstietė, kurią kaimynai vadina laiminga moterimi, nes ji savo vyro maldavo karvedžio žmoną (jis, vienintelis šeimos maitintojas, turėjo būti užverbuotas 25 metus). Tačiau moters gyvenimo istorija atskleidžia ne sėkmę ar sėkmę, o sielvartą ir pažeminimą. Ji žinojo savo vienintelio vaiko netektį, anytos pyktį, kasdienį, alinantį darbą. Išsamus ir jo likimas aprašytas esė mūsų svetainėje, būtinai pažiūrėkite.
    4. Savely Korchaginas- Matryonos vyro senelis, tikras Rusijos didvyris. Vienu metu jis nužudė vokiečių vadybininką, kuris negailestingai tyčiojosi iš jam patikėtų valstiečių. Už tai stiprus ir išdidus vyras dešimtmečius mokėjo sunkiu darbu. Grįžęs jau niekam tiko, metai kalėjimo trypė kūną, bet valios nepalaužė, nes, kaip ir anksčiau, stojo už teisybę. Apie rusų valstietį herojus visada sakydavo: „Ir lenkia, bet nelūžta“. Tačiau pats to nežinodamas senelis pasirodo esąs savo paties proanūkio budelis. Vaiko jis neprižiūrėjo, o kiaulės jį suėdė.
    5. Ermilis Girinas- išskirtinio sąžiningumo žmogus, princo Jurlovo palikimo prievaizdas. Kai jam reikėjo išpirkti malūną, jis stovėjo aikštėje ir paprašė žmonių, kad padėtų. Po to, kai herojus atsistojo, jis grąžino žmonėms visus pasiskolintus pinigus. Už tai pelnė pagarbą ir garbę. Tačiau jis buvo nepatenkintas, nes už savo valdžią sumokėjo laisve: po valstiečių sukilimo jam krito įtarimas dėl jo organizacijos, jis pateko į kalėjimą.
    6. Žemės savininkai eilėraštyje„Kas gyvena gerai Rusijoje“ pristatoma gausiai. Autorius juos vaizduoja objektyviai ir netgi suteikia kai kuriems vaizdams teigiamą charakterį. Pavyzdžiui, gubernatorė Jelena Aleksandrovna, padėjusi Matryonai, pasirodo kaip liaudies geradaris. Taip pat su užuojauta rašytojas vaizduoja Gavrilą Obolt-Oboldujevą, kuris taip pat pakenčiamai elgėsi su valstiečiais, netgi surengė jiems atostogas, o panaikinus baudžiavą pakišo koją: buvo per daug pripratęs prie senosios tvarkos. Priešingai šiems veikėjams buvo sukurtas Paskutinės Ančios ir jo klastingos, apsiskaičiuojančios šeimos įvaizdis. Senojo žiauraus baudžiauninko artimieji nusprendė jį apgauti ir įtikino buvusius vergus dalyvauti spektaklyje mainais į pelningas teritorijas. Tačiau senoliui mirus, pasiturintys paveldėtojai įžūliai apgaudinėjo paprastus žmones ir išvijo jį be nieko. Kilmingo menkumo apogėjus – dvarininkas Polivanovas, kuris muša savo ištikimą tarną ir atiduoda sūnų užverbuoti už bandymą vesti savo merginą. Taigi rašytojas toli gražu ne visur žemina aukštuomenę, stengiasi parodyti abi medalio puses.
    7. Tarnas Jokūbas- reprezentatyvi baudžiauninko valstiečio figūra, herojaus Savely antagonistas. Jokūbas įsisavino visą vergišką prispaustosios klasės, slegiamos neteisėtumo ir nežinojimo, esmę. Kai šeimininkas jį muša ir net siunčia sūnų į tikrą mirtį, tarnas nuolankiai ir nuolankiai ištveria įžeidimą. Jo kerštas prilygo šiam paklusnumui: jis pasikorė miške prieš pat šeimininką, kuris buvo luošas ir be jo pagalbos negalėjo grįžti namo.
    8. Iona Lyapushkin– Dievo klajūnas, kuris valstiečiams papasakojo keletą istorijų apie žmonių gyvenimą Rusijoje. Jame pasakojama apie atamano Kudeyaros, nusprendusio atleisti savo nuodėmes žmogžudyste į gera, epifaniją ir apie vyresniojo Glebo gudrumą, kuris pažeidė velionio šeimininko valią ir jo nurodymu nepaleido baudžiauninkų.
    9. Pop– dėl sunkaus kunigo gyvenimo apgailestaujantis dvasininkijos atstovas. Nuolatinis susidūrimas su sielvartu ir skurdu graužia širdį, jau nekalbant apie populiarius šmaikštumus apie jo orumą.

    Eilėraščio „Kas gerai gyvena Rusijoje“ personažai yra įvairūs ir leidžia susidaryti vaizdą apie to meto papročius ir gyvenimą.

    tema

  • Pagrindinė kūrinio tema yra laisvė- remiasi problema, kad rusų valstietis nežinojo, ką su tuo daryti ir kaip prisitaikyti prie naujų realijų. Tautinis charakteris irgi „problemiškas“: liaudininkai, tiesos ieškotojai šiaip geria, gyvena užmarštyje ir tuščiose šnekose. Jie nesugeba išspausti vergų iš savęs tol, kol jų skurdas neįgis bent jau kuklaus skurdo orumo, kol nustos gyventi girtomis iliuzijomis, kol nesuvoks savo stiprybės ir pasididžiavimo, trypiamo šimtmečius trukusios žeminančios, parduotos padėties. , pamestas ir nupirktas.
  • Laimės tema... Poetas mano, kad didžiausią pasitenkinimą iš gyvenimo žmogus gali gauti tik padėdamas kitiems žmonėms. Tikroji būties vertė – jaustis reikalingam visuomenei, nešti pasauliui gėrį, meilę ir teisingumą. Savanaudiška ir nesavanaudiška tarnystė geram reikalui kiekvieną akimirką užpildo didinga prasme, idėja, be kurios laikas praranda spalvą, nuo neveiklumo ar savanaudiškumo tampa nuobodu. Griša Dobrosklonovas džiaugiasi ne turtais ir ne savo padėtimi pasaulyje, o tuo, kad veda Rusiją ir savo žmones į šviesesnę ateitį.
  • Tėvynės tema... Nors Rusija skaitytojų akyse atrodo kaip skurdi ir iškankinta, bet vis tiek nuostabi šalis su didele ateitimi ir didvyriška praeitimi. Nekrasovas gailisi savo tėvynės, visiškai atsidavęs jos taisymui ir tobulinimui. Tėvynė jam – žmonės, žmonės – jo mūza. Visos šios sąvokos glaudžiai susipynusios eilėraštyje „Kas gerai gyvena Rusijoje“. Ypač ryškiai autoriaus patriotiškumas išryškėja knygos pabaigoje, kai klajokliai suranda laimingą žmogų, gyvenantį visuomenės interesais. Stiprioje ir kantrioje rusietėje, teisingumo ir didvyrio valstiečio garbėje, nuoširdžioje liaudies dainininkės geraširdėje kūrėjas įžvelgia tikrąjį savo valstybės įvaizdį, kupiną orumo ir dvasingumo.
  • Darbo tema. Naudinga veikla iškelia vargšus Nekrasovo herojus aukščiau aukštuomenės tuštybės ir ištvirkimo. Būtent dykinėjimas naikina rusų šeimininką, paversdamas jį pasipūtusiu ir arogantišku menkaverčiu. Tačiau paprasti žmonės turi visuomenei tikrai svarbių įgūdžių ir tikros dorybės, be jo nebus Rusijos, bet šalis apsieis be kilnių tironų, linksmybių ir godžių turtų ieškotojų. Taigi rašytojas daro išvadą, kad kiekvieno piliečio vertę lemia tik jo indėlis į bendrą reikalą – tėvynės gerovę.
  • Mistinis motyvas... Fantastiški elementai atsiranda jau Prologe ir panardina skaitytoją į pasakišką epo atmosferą, kur reikia sekti idėjos raidą, o ne aplinkybių tikroviškumą. Septynios erelio pelėdos ant septynių medžių yra stebuklingas skaičius 7, kuris pranašauja gerą. Velniui besimeldžiantis varnas – dar vienas velnio veidas, nes varnas simbolizuoja mirtį, kapo nykimą ir pragariškas jėgas. Jam priešinasi gera paukščių vėgėlė, kuri paruošia vyrus kelionei. Savarankiškai surinkta staltiesė yra poetinis laimės ir pasitenkinimo simbolis. „Platus takas“ yra atviros eilėraščio pabaigos simbolis ir siužeto pagrindas, nes abiejose kelio pusėse keliautojai atsiveria įvairiapusė ir tikra Rusijos gyvenimo panorama. Nežinomos žuvies įvaizdis nežinomose jūrose, prarijusios „moterų laimės raktus“, yra simbolinis. Verkianti vilkė kruvinomis krūtimis taip pat aiškiai parodo sunkų Rusijos valstietės likimą. Vienas ryškiausių reformos vaizdų – „didžioji grandinė“, kuri, nutrūkusi, „vienu galu išbarstė poną, antrą – valstietį!“. Septyni klajokliai yra visų Rusijos žmonių simbolis, neramūs, laukiantys pokyčių ir ieškantys laimės.

Probleminis

  • Epinėje poemoje Nekrasovas iškėlė daugybę opių ir aktualių to meto problemų. Pagrindinė problema yra "Kas gyvena gerai Rusijoje?" – laimės problema tiek socialine, tiek filosofine prasme. Tai siejama su socialine baudžiavos panaikinimo tema, kuri labai pakeitė (ir ne į gerąją pusę) visų gyventojų sluoksnių tradicinį gyvenimo būdą. Atrodytų, čia tai, laisvė, ko dar žmonėms reikia? Argi tai ne laimė? Tačiau iš tikrųjų paaiškėjo, kad žmonės, kurie dėl ilgalaikės vergijos nemoka gyventi savarankiškai, buvo atiduoti likimo malonei. Pop, dvarininkė, valstietė, Griša Dobrosklonovas ir septyni valstiečiai – tikri rusų veikėjai ir likimai. Autorius juos aprašė, remdamasis turtinga paprastų žmonių bendravimo su žmonėmis patirtimi. Darbo problemos taip pat paimtos iš gyvenimo: netvarka ir sumaištis po reformos panaikinti baudžiavą tikrai palietė visas valdas. Vakariečiams vergams niekas neorganizavo darbų ar net žemės sklypų, niekas nepateikė žemės savininkui kompetentingų nurodymų ir įstatymų, reglamentuojančių jo naujus santykius su darbininkais.
  • Alkoholizmo problema. Klajokliai daro nemalonią išvadą: gyvenimas Rusijoje toks sunkus, kad be girtavimo valstietis visiškai mirs. Užmarštis ir rūkas jam būtini, kad kaip nors užtrauktų beviltiškos egzistencijos ir sunkaus darbo diržą.
  • Socialinės nelygybės problema. Dvarininkai ilgus metus nebaudžiami kankino valstiečius, o Savelya visą gyvenimą buvo žalojamas už tokio engėjo nužudymą. Dėl apgaulės Sekėjo artimiesiems nieko neatsitiks, o jų tarnai vėl liks be nieko.
  • Filosofinė tiesos paieškos problema, su kuria susiduria kiekvienas iš mūsų, alegoriškai išreiškiama septynių piligrimų, kurie supranta, kad be šio radinio, jų gyvenimas nuvertinamas, kampanijoje.

Kūrinio idėja

Valstiečių kelių grumtynės – ne kasdienis kivirčas, o amžinas, didelis ginčas, kuriame vienu ar kitu laipsniu iškyla visi to meto Rusijos visuomenės sluoksniai. Visi pagrindiniai jos atstovai (kunigas, dvarininkas, pirklys, valdininkas, caras) šaukiami į valstiečių teismą. Pirmą kartą vyrai gali ir turi teisę teisti. Visus vergijos ir skurdo metus jie ieško ne atpildo, o atsakymo: kaip gyventi? Tai yra Nekrasovo poemos „Kas gyvena gerai Rusijoje? - tautinio sąmoningumo augimas ant senosios santvarkos griuvėsių. Autoriaus požiūrį savo dainose išreiškia Griša Dobrosklonovas: „Ir tavo naštą palengvino likimas, slavų laikų palydove! Jūs vis dar esate vergas šeimoje, bet mama jau yra laisvas sūnus! .. “. Nepaisant neigiamų 1861 metų reformos pasekmių, kūrėjas mano, kad už jos slypi laiminga tėvynės ateitis. Pokyčių pradžioje visada sunku, bet už šį darbą bus šimteriopai atlyginta.

Svarbiausia tolesnio klestėjimo sąlyga – įveikti vidinę vergiją:

Užteks! Atlikus ankstesnį skaičiavimą,
Baigtas atsiskaitymas su meistru!
Rusijos žmonės kaupia jėgas
Ir mokosi būti pilietišku

Nepaisant to, kad eilėraštis nebaigtas, pagrindinė Nekrasovo idėja buvo išsakyta. Jau pirmoji iš dainų „Šventė visam pasauliui“ duoda atsakymą į pavadinime užduotą klausimą: „Žmonių dalis, jų laimė, šviesa ir laisvė, svarbiausia!

Galas

Finale autorius išsako savo požiūrį į pokyčius, įvykusius Rusijoje, susijusius su baudžiavos panaikinimu, ir galiausiai apibendrina paieškų rezultatus: laiminguoju pripažįstamas Griša Dobrosklonovas. Būtent jis yra Nekrasovo nuomonės nešėjas, o jo dainose slepiasi tikrasis Nikolajaus Aleksejevičiaus požiūris į tai, ką jis apibūdino. Eilėraštis „Kas gyvena gerai Rusijoje“ baigiasi puota visam pasauliui tikrąja to žodžio prasme: taip vadinasi paskutinis skyrius, kuriame veikėjai švenčia ir džiaugiasi laiminga paieškų pabaiga.

Išvestis

Rusijoje Nekrasovo herojus Grisha Dobrosklonov yra geras, nes jis tarnauja žmonėms, todėl gyvena prasmingai. Griša – kovotoja už tiesą, revoliucionieriaus prototipas. Išvada, kurią galima padaryti remiantis kūriniu, paprasta: rastas laimingas žmogus, Rusija žengia į reformų kelią, žmonės per spyglius siekia piliečio vardo. Šis ryškus ženklas yra didžiulė eilėraščio reikšmė. Jau ne pirmą šimtmetį ji moko žmones altruizmo, gebėjimo tarnauti aukštiems idealams, o ne vulgarių ir praeinančių kultų. Literatūrinio meistriškumo požiūriu knyga taip pat labai svarbi: tai tikrai liaudies epas, atspindintis prieštaringą, sudėtingą, o kartu ir labai svarbią istorinę epochą.

Žinoma, eilėraštis būtų ne toks vertingas, jei būtų tik istorijos ir literatūros pamokos. Ji duoda gyvenimo pamokas, ir tai yra jos svarbiausias turtas. Kūrinio „Kas gyvena gerai Rusijoje“ moralas yra tas, kad reikia dirbti savo tėvynės labui, o ne ją barti, o padėti darbais, nes lengviau stumdytis žodžiu, bet tikrai ne visi gali ir nenori kažką keisti. Štai, laimė – būti savo vietoje, būti reikalingam ne tik sau, bet ir žmonėms. Tik kartu galima pasiekti reikšmingą rezultatą, tik kartu galima įveikti šio įveikimo problemas ir sunkumus. Griša Dobrosklonovas savo dainomis stengėsi suvienyti, suvienyti žmones, kad jie petys į petį pasitiktų pokyčius. Tai yra jo šventa paskirtis, kurią turi visi, svarbu nepatingėti išeiti į kelią ir jo ieškoti, kaip tai padarė septyni piligrimai.

Kritika

Recenzentai buvo dėmesingi Nekrasovo kūrybai, nes jis pats buvo svarbus asmuo literatūriniuose sluoksniuose ir turėjo didelį autoritetą. Jo fenomenaliai pilietinei poezijai buvo skirtos ištisos monografijos, išsamiai išnagrinėjus kūrybos metodologiją ir idėjinį bei teminį jo poezijos savitumą. Pavyzdžiui, štai kaip rašytojas S.A. Andrejevskis:

Jis atnešė iš užmaršties Olimpe apleistą anapestą ir ilgus metus darė šį sunkų, bet lankstų metrą taip vaikščiojantį kaip nuo Puškino iki Nekrasovo laikų, liko tik oras ir melodingas jambikas. Šis poeto pasirinktas ritmas, primenantis besisukantį statinės vargonų judesį, leido laikytis poezijos ir prozos ribų, juokauti su minia, kalbėti sklandžiai ir vulgariai, įterpti smagų ir žiaurų pokštą, išsakyti karčias tiesas. ir nepastebimai, sulėtindamas ritmą, iškilmingesniais žodžiais pereiti į gėlėtą.

Korney Chukovskis įkvėptas kalbėjo apie kruopštų Nikolajaus Aleksejevičiaus pasiruošimą darbui, kaip standartą nurodydamas šį rašymo pavyzdį:

Pats Nekrasovas nuolat „lankė rusiškus trobesius“, kurių dėka jam nuo vaikystės buvo gerai žinomas ir kario, ir valstiečio kalbėjimas: ne tik iš knygų, bet ir praktiškai mokėsi bendrinės kalbos, o nuo jaunystės tapo dideliu kaimo žinovu. liaudiški-poetiniai įvaizdžiai, liaudiškos formos mąstymas, liaudies estetika.

Poeto mirtis daugeliui jo draugų ir kolegų buvo netikėta ir šokiruota. Kaip žinote, F.M. Dostojevskis su nuoširdžiu pasisakymu, įkvėptu neseniai perskaityto eilėraščio įspūdžių. Konkrečiai, be kita ko, jis pasakė:

Jis iš tikrųjų buvo nepaprastai savotiškas ir iš tikrųjų atėjo su „nauju žodžiu“.

Naujas žodis, visų pirma, buvo jo eilėraštis „Kas gerai gyvena Rusijoje“. Niekas iki jo taip giliai nesuvokė valstietiško, paprasto, kasdieninio sielvarto. Jo kolega savo kalboje pažymėjo, kad Nekrasovas jam buvo brangus būtent dėl ​​to, kad visa savo esybe lenkėsi prieš liaudies tiesą, kurią paliudijo geriausioje savo kūryboje. Tačiau Fiodoras Michailovičius nepalaikė jo radikalių požiūrių į Rusijos atstatymą, kaip ir daugelis to meto mąstytojų. Todėl kritika publikacijai sureagavo audringai, o kai kuriais atvejais net ir agresyviai. Šioje situacijoje draugo garbę apgynė garsus apžvalgininkas, žodžių meistras Vissarionas Belinskis:

N. Nekrasovas paskutiniame savo darbe liko ištikimas savo idėjai: sužadinti aukštesniųjų visuomenės sluoksnių simpatijas paprastiems žmonėms, jų poreikiams ir reikalavimams.

Gana aštriai, prisimindamas, matyt, profesinius nesutarimus, I.S.Turgenevas kalbėjo apie darbą:

Nekrasovo eilėraščiai, surinkti viename židinyje, sudeginami.

Liberalus rašytojas nebuvo savo buvusio redaktoriaus šalininkas ir atvirai išreiškė abejones dėl jo, kaip menininko, talento:

Baltais siūlais, susiūtais visokiais absurdais, skausmingai išperinti gedulingos pono Nekrasovo mūzos prasimanymai – jos, poezija, nė už centą“

Jis tikrai buvo labai kilnios sielos ir puikaus proto žmogus. Ir kaip poetas, žinoma, pranašesnis už visus poetus.

Įdomus? Laikykite jį ant savo sienos!