Katerinos vyras iš perkūnų. Katerina vaizdas žaidžia a

Katerinos vyras iš perkūnų. Katerina vaizdas žaidžia a

"Ostrovsky" gabalas "perkūnija" buvo parašytas prieš metus prieš slaugos panaikinimą, 1859 m. Šis darbas skiriamas tarp kito dramaturgo žaidimo dėl pagrindinio charakterio pobūdžio. "Thunderstorm", Katerina veikia kaip pagrindinis veikėjas, per kurį rodomas žaidimo konfliktas. Katerina nėra kaip kiti Kalinov gyventojai, tai pasižymi ypatingu gyvenimo suvokimu, charakterio stiprybe ir savigarbos jausmu. Katerina vaizdas nuo žaidimo "perkūnija" sulenkia dėl daugelio veiksnių. Pavyzdžiui, žodžiai, mintys, aplinka, veiksmai.

Vaikystė

Apie 19 metų ji buvo susituokusi anksti. Nuo Katerinos monologo pirmojo veiksmo, mes sužinome apie Kati vaikystėje. Mama savo "siela nėra chayale." Kartu su tėvais mergaitė nuėjo į bažnyčią, vaikščiojo ir po to, kai jis buvo užsiėmęs bet kuriuo darbu. Visa tai, Katerina Kabanova primena šviesos liūdesį. Įdomi Barbaros frazė, kuri "Mes turime tą patį." Bet dabar, Katis neturi lengvumo jausmo, dabar "viskas daroma už prievarta". Tiesą sakant, gyvenimas prieš santuoką beveik nesiskiria nuo gyvenimo po: tie patys veiksmai, tie patys įvykiai. Bet dabar katya taiko visa kita. Tada ji pajuto paramą, jaučiasi gyva, ji svajojo nuostabias svajones apie skrydžius. "Ir dabar svajonės", bet tik daug rečiau. Prieš santuoką Katerina pajuto gyvenimo judėjimą, kai kurios didesnės jėgos buvimas šiame pasaulyje, ji buvo pamaldžios: "aistra, kaip mylėjo eiti į bažnyčią!

"Nuo ankstyvosios vaikystės" Katerina "turėjo viską, ko reikia: motinos ir laisvės meilė. Dabar, aplinkybių valia, ji nuplėšia nuo savo gimtojo asmens ir yra atimta laisvės.

Aplinka

Katerina gyvena tame pačiame name su vyru, jos vyro ir motinos seserimi. Ši aplinkybė nebėra prisideda prie laimingo šeimos gyvenimo. Tačiau situacija pablogina faktą, kad Kabaniha, motinos kati, žiaurus ir gobšus žmogus. Nenurodymas čia turėtų būti suprantamas kaip aistringas, ribojantis su beprotybe, kažko noro. Kabaniha nori pateikti visiems ir visiems jo valia. Viena patirtis su Tikhon sėkmingai, kita auka yra Katerina. Nepaisant to, kad Marfa Ignatievna laukė savo sūnaus vestuvių, ji yra nepatenkinta dukra. Kabaniha nesitikėjo Katerina tiek, kiek jis gali tyliai atsispirti savo įtakai. Senoji moteris supranta, kad "Katya" gali pritaikyti tikhon prieš motiną, ji bijo tai, todėl visais būdais bando nutraukti katya, kad išvengtų šio įvykių raidos. Kabaniha sako, kad žmona jau seniai tapo Tikhono Maja motina.

"Kabaniha: Al žmona jūs, ar kas atims nuo manęs, aš nežinau.
Kabanovas: Ne, mama!

Ką tu, linksmas!
Katerina: man, mama, visa tai, ką mano motina yra ta, kad jūs, ir tikhon myli tave.
Kabanova: Atrodo, kad turėtumėte tylėti, jei jums neprašysite. Kad jūs šoktelėjote į mano akis tylėjo! Ką matote, kaip jums patinka jūsų vyras? Taigi mes žinome, mes žinome, akyse jūs visi tai įrodyti.
Katerina: Jūs kalbate apie mane, mama, jūs sakote veltui. Kas žmonėms, kurie be žmonių, aš esu vieni vieni, aš neabaužiau iš savęs "

Katerina atsakymas yra gana įdomus dėl kelių priežasčių. Ji, skirtingai nuo Tikhon, kreipiasi į Martą Ignatievną apie jus, nesvarbu, kaip su juo įdėti. Katya atkreipia į Kabani dėmesį į tai, kad jis ne apsimeta ir nesistengia atrodyti, kas nėra. Nepaisant to, kad "Katya" atlieka žeminančią prašymą tapti prieš "Tikhon" ant kelio, tai nekalba apie savo nuolankumą. Katerina įžeidžia klaidingus žodžius: "toleruoti, kas malonu toleruoti?" "Toks atsakymas, Katya ne tik apsaugo save, bet ir priklijuoja Boa melų ir plutos.

Katerinos vyras "perkūnija" atrodo pilkas žmogus. Tikhon yra panašus į didelį berniuką, kuris yra pavargęs nuo motinos sargybos, tačiau tuo pačiu metu jis nesistengia keisti situacijos, bet tik skundžiasi gyvybei. Net jo sesuo, Varvara, nustoja Tikhon, kad jis negalėjo apsaugoti katya nuo Martos Ignatievnos atakų. Varvara yra vienintelis asmuo, kuris yra bent jau mažai suinteresuotas katya, bet vis tiek ji deklaruoja mergaitę, kad būtų melas ir kastuvas išgyventi šioje šeimoje.

Ryšys su Borisas

"Thunderstorm", Katerinos vaizdas atskleidžiamas per meilės liniją. Borisas atvyko iš Maskvos verslo dėl paveldėjimo gavimo. Jausmai kate staiga mirė, kaip ir merginos atsako jausmai. Tai yra meilė iš pirmo žvilgsnio. Boriso rūpesčiai, kad katya yra susituokusi, tačiau jis ir toliau siekia susitikti su juo. Katya, žinodamas savo jausmus, bando juos atsisakyti. Išdavystė prieštarauja krikščioniškos moralės ir visuomenės įstatymams. Barbara padeda susitikti meilėje. Nors dešimt dienų, Katya slaptai susitinka Borisas (o Tikhon buvo atokiau nuo). Sužinojęs apie Tikhono atvykimą, Borisas atsisako susitikimų iš Katyos, jis prašo Barbar įtikinti Katya tylėti apie savo slaptas datas. Tai tiesiog Katerina nėra toks asmuo: ji turi būti sąžininga prieš kitus ir save. Ji bijo Dievo Karas už savo nuodėmę, todėl su sūkuriniu perkūnu yra pasirašytas ir pasakoja apie išdavystę. Po to, Katya nusprendžia pasikalbėti su Borisas. Pasirodo, kad kelias dienas išvyks iš Sibiro, bet negali su juo vartoti merginos. Akivaizdu, kad Borisas iš tikrųjų nereikia katya, kad jis nemylėjo. Bet Katya nepatyrė Boriso. Tiksliau, ji mylėjo, bet ne Borisas. "Thunderstorm" saloje "Katerina" atvaizdas suteikė turtą, kad pamatytumėte viską, kas gera, įdėti mergaitę su stebėtinai stipriu vaizduotėmis. Katya Dokumala Boriso įvaizdis, ji matė jam vieną iš jo savybių - Kalinovo realybės gynėjas - ir padarė savo pagrindinę, atsisakydama pamatyti kitas šalis. Galų gale, Borisas atėjo paprašyti pinigų iš laukinių, kaip ir kiti Kalinovtsy. Borisas buvo už Kati vyro iš kito pasaulio, nuo laisvės pasaulio, tas, kurį mergina svajojo. Todėl pats Borisas tampa tam tikru "Kati" laisvės įgyvendinimo variantu. Ji įsimylėjo su juo, bet savo idėjomis apie jį.

Drama "perkūnija" baigiasi tragiškai. Katya skubina Volgoje, suvokdami, kad jis negalėjo gyventi tokiame pasaulyje. Ir kitas pasaulis neegzistuoja. Mergina, prieštaraujanti jo religingumui, daro vieną iš baisiausių krikščioniškosios paradigmos nuodėmių. Nuspręsti dėl tokio akto, jums reikia didžiulės valios galios. Deja, šiomis aplinkybėmis nebuvo kito pasirinkimo. Stebėtina, kad Katya išlaiko vidinį grynumą netgi nusižudė.

Išsamus informacijos apie pagrindinio personažo įvaizdį ir jo santykių su kitais veikėjais aprašymas bus naudinga 10 klasių rengiant esė apie temą "Katerina vaizdas į" perkūnija "žaisti.

Bandymas darbui

"Storm". Tai jauna moteris, kuri neturi vaikų ir gyvena motinos namuose, kur, be jų su vyru su savo vyru, yra taip pat nesusituokusi sesuo Tikhon, Varvara. Katerina jau kurį laiką įsimylėjo Borisas mieste, kuris gyvena savo sūnėno dykumoje.

Nors vyras yra netoliese, ji svajoja apie Borisas Tailando, bet po jo išvykimo, Katerina pradeda susitikti su jaunuoliu ir ateina su juo meilės santykiuose, su dukra-in-law, kuris Katerinos ryšys yra net naudinga .

Pagrindinis konfliktas romane yra Katerina ir jos motinos, Motinos Tikhon, Kabanihi Confrontation. Gyvenimas Kalinovo mieste yra gilus pelkė, kuri yra giliau ir gilesnė čiulpti. "Senosios sąvokos" tai daro. Nepriklausomai nuo "vyresniųjų", viskas turėtų būti padaryta iš rankų, čia nebus sužeista, "plikas laukinis" čia jaučiasi kaip žuvis vandenyje.

Motina in-law patiria pavydą į jauną patrauklią dukterį, jausmas, kad su savo sūnaus santuoka, jos galia yra laikoma jam tik nuolat panieka ir moralinio spaudimo. Dukters-in-law, nepaisant jo priklausomos pozicijos, Kabaniha jaučiasi stipri priešininką, visumą ir nenaudojamą jos švelnų priespaudą.

Katerina neturi tinkamo pagarbos jai, nėra dreba ir neatrodo kaip kabani savo burnoje, gaudydami kiekvieną žodį. Ji nežaidžia liūdesio, kai vyras palieka, ji nesistengia būti naudinga mothal-in-law, uždirbti mėgstamą Nod - ji yra kitokia, jos gamta pasipiktina slėgį.

Katerina yra tikinčioji moteris, o jos nuodėmė yra nusikaltimas, kurį ji negali paslėpti. Jo tėvų namuose ji gyveno, kaip ji norėjo, ir padarė tai, ką ji patiko: Gėlės sazed, Iztivo meldėsi bažnyčioje, patiria apšvietimo jausmą, nepažįstami svetimi žmonės klausėsi smalsumo. Ji visada buvo mylėjo, ir jos charakteris turėjo stiprią, laiku, ji netoleruoja jokios neteisybės ir negalėjo meluoti ir praleisti.

Tačiau motinos įstatymas yra tikimasi nuolatinių neteisingų traukinių. Įtikinama tuo, kad "Tikhon" nerodo, kaip ir anksčiau, pagarba motinai, ir tai nereikalauja iš savo žmonos. Kabaniha nustoja savo sūnų dėl to, kad jis ne vertina motinos kančias jo vardu. "Samodurst ElaDes" galia ranka tiesiai priešais akis.

Dukracijos išdavystė, kurioje įspūdingas Katerina viešai pripažino - tai yra Kabani priežastis prisijungti ir pakartoti:

"Ir aš kalbėjau! Ir niekas manęs klausėsi! "

Visos nuodėmės ir galai yra dėl naujų tendencijų suvokimo, neklausykite vyresniųjų. Pasaulis, kuriame gyvena seniausias kabanova, tai yra tinkama: galia per namus ir miestą, turtą, kietą moralinį spaudimą virš namų. Tai yra Kabani gyvenimas, todėl gyveno jos tėvai ir jų tėvai - ir jis nepasikeitė.

Nors mergaitė yra jauna, ji daro tai, ko nori, bet susituokė, jis miršta už pasaulį, pasirodo su naminiais tik turgus ir bažnyčioje ir kartais perpildytose vietose. Čia ir Katerina, atvykę į savo vyro namus po laisvo ir laimingo jaunimo, taip pat turėtų mirti mirti, bet negalėjo.

Tas pats stebuklo jausmas, tai yra apie tai gauti, laukdamas nežinomo, noro skristi ir užplombuoti, kas buvo su juo su savo laisva paauglystė, neprarado niekur, o sprogimas vis tiek įvyko. Nereikia bendrauti su Borisas, bet Katerina vis dar ginčija pasaulį, kuris atėjo po santuokos.

Katerina būtų lengviau, ji myli savo vyrą. Bet kiekvieną dieną aš stebiu, kaip "Tikhon" negailestingai slopina motinos įstatymą, supainioti ir jausmus ir netgi pagarbos liekanos jam. Ji nuo laiko apgailestauja, kartais, o ne net daug įžeidė, kai Tikhon pažemintas jo motina nuims savo įžeidimą.

Borisas jai jai atrodo, nors jis yra dėl savo sesers toje pačioje pažemintoje padėtyje, kaip ir Tikhon. Kadangi Katerina mato jį žvilgsnį, ji negali įvertinti savo psichinių savybių. Ir kai dvi savaitės meilės dope yra išsklaidytos su savo vyro atvykimu, ji yra pernelyg užsiėmusi dvasiniais kankinimais ir jo kaltu, kad suprastų, jog jo padėtis yra ne geresnė už TIKONO padėtį. Borisas, vis dar užsikabinęs į silpną viltį, kad kažkas ateis pas jį nuo močiutės valstybės, priverstos išvykti. Jis neskambina Katerina su juo, tai nepakanka šios nuoširdžios jėgos, ir jis palieka ašaras:

"EH, kaba stiprumas!"

Katerinoje nėra išeiti. Dukra-in-law pabėgo, vyras yra sugadintas, meilužis išvyksta. Ji lieka galia kabani ir supranta, kad ji dabar ne mažėja dukra-in-law nieko ... Jei jis taip pat įmetė ją už viską. Be to, yra lėta mirtis, ne diena be pataikytuvų, silpnas vyras ir nėra galimybės matyti borių. Ir tikintysis Katerina nori visa tai baisi mirtingoji nuodėmė - savižudybė - kaip išlaisvinimas nuo sausumos miltų.

Ji supranta, kad jos skubėjimas yra baisus, bet už ją netgi pageidautina, kad kara už nuodėmę nei gyvenimas tame pačiame name su savo fizine mirtimi - dvasinė jau atsitiko.

Visa ir winsted gamta niekada negalės atlaikyti spaudimo ir pasityčiojimo.

Katerina gali paleisti, bet ne su niekuo. Nes - savižudybė, greita mirtis vietoj lėtos. Ji pabėgo nuo "savarankiško gyvenimo karalystės".

Kodėl kritikas N.A. DobroBrubov vadina "Katerina" stiprią charakterį "?

Straipsnyje "Šviesos šviesa tamsoje karalystėje" N.A. DobroBrubov rašo, kad "Groza" išreiškia "Rusijos stiprus simbolis", kuris nustebina "visų rūšių visų rūšių priešingumą". Šis prigimtis "sutelkia ryžtingumą, nuolat tikrina natūralios tiesos veidą, tikėjimą naujais idealais ir nesavanaudiškumu, ta prasme, kad jis yra geresnis už mirtį nei gyvenimas su principais, kuriuos jis dingo." Taip Katerinos pobūdis pamatė kritiką. Bet ar tai mato šį vaizdą skaitytojui? Ir kaip veikia herojės pobūdis?

Asmens susidarymas prasideda vaikystėje, todėl autorius pristato Katerinos istoriją apie gyvenimą tėvų namuose. Herojės, jos psichikos būklės patirtis, su juo panašių įvykių suvokimas - visa tai būtų nesuprantama be gyvenimo aprašymo prieš santuoką ir po jo. Norėdami paaiškinti Katerinos sieloje įvykusius pokyčius ir jos vidinę kovą, atsirandančią iš to padarytų veiksmų, autorius suteikia vaikystės ir herojės jaunimo nuotraukas per prisiminimus, kuriuos traukia lengvais dažais (skirtingai nei "Tamsiai karalystė", kur ji yra priverstas gyventi santuokoje).

Katerina mano, kad tėvų namų atmosfera labai naudinga savo plėtrai ir švietimui: "Aš gyvenau, aš ne išgydau nieko, ... kaip paukštis ant valios." Šio laikotarpio klasės - siuvinėjimas, darbas sode, apsilankymas į bažnyčią, dainavimą, pokalbius su svetimais žmonėmis - nėra labai skirtingi nuo to, kas užpildo herojės gyvenimą ir Kabanovo namuose. Tačiau už prekybininko namų tvoros nėra pasirinkimo laisvės, šilumos ir sielos santykiuose tarp žmonių, nėra džiaugsmo ir noro dainuoti kaip paukštis. Viskas, kaip veidrodinio kreivės, yra iškreipta be pripažinimo, ir jis sukelia disonansą Katerinos sieloje. Pyktis, suvirinamumas, amžinasis nepasitenkinimas, pastovūs priekaištai, moraliniai ir nepasitikėjimas nuo kaltino pasitikėjimo savo pačių teisingumu ir minčių grynumu, sukėlė nerimą ir psichinį skausmą. Ji prisimena laimingą ir ramią gyvenimą Maidenai, apie tai, kaip jos tėvai mylėjo. Čia, "Tamsiai karalystėje", džiaugsmingas laukimas laimės, ryškus pasaulio suvokimas išnyko.

Dėl gyvenimo pokyčių, optimizmo, švarumo sielos ir šviesos jausmas atėjo nusivylęs, nuodėmingumo ir kaltės jausmas, baimė ir noras mirti. Tai nebėra, kad juokinga mergaitė, kokie žmonės žinojo, kad mergina, tai visiškai kitokia Katerina. Tačiau charakterio pobūdis pasireiškia net ir gyvenimo sąlygomis už tvoros, nes neteisinga netoleruoti neteisybę ir pažeminimą, ji negali turėti herojaus gailestingumo principų. Kai Kabanova paniekina Katerina pretenziją, ji prieštarauja motinos įstatyme: "Tai žmonėms, kad be žmonių, aš esu vieni vieni, aš neabejoju nieko nuo savęs ... Nėra nieko, kas ištverėtų kažką gražaus!".

Taigi niekas kalbėjo su Kabanovu, o Katerina buvo pripratę prie nuoširdaus, ir taip norėjo pasilikti savo vyro šeimoje. Galų gale, prieš santuoką, ji buvo daug gyvybingumo ir jautri mergina, mylėjo gamta, buvo gera su žmonėmis. Štai kodėl N.A. Dobravubovas turėjo pagrindą skambinti Katerina "stipriam charakteriui", kuris "paveikia priešais", atsižvelgiant į žaidime pavaizduotų prekybininko klasės simbolius. Iš tiesų, pagrindinio charakterio įvaizdis yra antipode kitiems moterų simboliams "perkūnija".

Katerina - gamta yra jautri ir romantiška: kartais ji atrodė, kad ji stovi ant bedugnės ir jos kažkas stumia ten, žemyn. Ji atrodė, kad tikisi savo rudenį (nuodėmę ir ankstyvą mirtį), todėl jos siela buvo užpildyta baime. Mylėk kitą asmenį, yra vedęs, yra tikinčiosi nuodėmė. Mergina kyla dėl didelės moralės principų ir krikščionių įsakymų įgyvendinimo, tačiau ji yra naudojama gyventi "jos valia", tai yra, kad būtų galima pasirinkti veiksmus, priimti sprendimus. Todėl ji sako, kad Barbaras: "Bet jei aš atsibundsiu čia, aš nepaliksiu manęs jokios jėgos. Lange baigsiu, skubiu į Volgoje. "

Borisas apie Kateriną sakė, kad bažnyčioje ji meldžiasi su angelų šypsena "ir nuo veido, tarsi jis spindėtų." Ir ši nuomonė patvirtina, kad Katerinos vidinio pasaulio ypatumai kalba apie jo skirtumą, palyginti su kitais žaidimo simboliais. Jų gimtojoje šeimoje, kur buvo pagarba vaiko tapatybei, meilės, gerumo ir pasitikėjimo atmosferoje mergina pamatė padorų pavyzdžių imitacijai. Jausmas šilumą ir sielvartą, ji priėjo į nemokamą gyvenimą, dirbti be prievartos. Tėvai nepadarė jos, bet džiaugėsi stebėdamas savo elgesį ir veiksmus. Tai suteikė pasitikėjimą, kad ji gyvena teisingai ir beprasmiškai, ir Dievas neturėjo nieko nubausti. Jo švarus, nereikšmingos siela buvo atidaryta geram ir meilei.

Kabanovo namuose, kaip apskritai Kalinovo mieste, Katerina patenka į nelaisvės, veidmainystės, įtarimo atmosferą, kur jie gydo jį, kaip potencialus nusidėjėlis, kaltinamas tuo, ką ji nemanė. Ji pirmą kartą pateisino, bando įrodyti visą savo moralinį grynumą, nerimauti ir išgyventi, bet laisvės ir ilgesys abejingumui santykiuose su žmonėmis įpročio, pirmiausia išeiti iš "Dungeon" pirmojo į sodą, tada į sodą Volga, tada į draudžiamą meilę. Ir kaltės jausmas ateina į Katerina, ji pradeda galvoti, kad vyksta "tamsios karalystės" sienos, ji pažeidė savo idėjas apie krikščionišką moralę, apie moralę. Taigi, jis tapo kita: ji yra nusidėjėlis, vertas Kara Dievo.

Katerina, jie buvo destruktyvūs vienatvės, gebenybės, savo nuodėmingumo ir interesų praradimo gyvenime jausmus. Ne beveik brangūs žmonės, už kuriuos būtų verta gyventi. Rūpinimasis pagyvenusiems tėvams ar vaikams prisidėtų prie savo gyvenimo ir džiaugsmo, tačiau herojė neturi vaikų, o tėvai buvo gyvi - nežinoma, tai nėra pranešta apie žaidimą.

Tačiau, norint apsvarstyti Katerina, nelaimingos santuokos auka nebūtų teisinga, nes šimtai moterų kantriai paėmė ir išgyveno panašias aplinkybes. Taip pat neįmanoma pavadinti su kvaila jos atgaila priešais savo vyrą, sąžiningai pripažinimą išdavystė, nes Katerina negalėjo būti kitokia ir negalėjo, nes jos dvasinio grynumo. Ir savižudybė buvo vienintelė išeitis, nes vyras, kurį myli prie jos, Borisas, negalėjo su juo nuvesti, paliekant dėdės prašymą Sibirai. Grįžti į Kabanovo namą buvo blogiau nei mirtis: Katerina suprato, kad ji ieškojo, kad ji neturėtų laiko įsipareigoti pabėgti, ir toje būklėje, kokia apgailėtina moteris buvo, artimiausias kelias paskatino ją į Volgą.

Visi išvardyti argumentai patvirtina N.A. Dobozubov nuomonę, kad Katerina tapo savo grynumo auka, nors tai buvo švaruma jos dvasinė galia ir vidinė lazda, kuri negali būti pažeista kabanova. Laisvas Katerina prigimtis, jos principai, kurie neleido jai meluoti, įdėkite heroję didesnę nei visus žaidimo simbolius. Esant tokiai situacijai, sprendimas palikti pasaulį, kur viskas prieštaravo savo idealus buvo charakterio pobūdžio pasireiškimas. Šiomis aplinkybėmis tik stiprus asmuo galėtų nuspręsti dėl protesto: Katerina jaučiasi vienišas, bet sukilo prieš "tamsią karalystę" pagal gatves ir žymiai padėjo šį nežinojimo bloką.

Pagrindiniai "perkūnijos" simboliai Ostrovsky

Renginiai dramos A.N. Ostrovsky "perkūnija" atsiskleidžia Volgos pakrantėje, išgalvotame Kalinov mieste. Darbe, veikiančių asmenų ir jų trumpų charakteristikų sąrašą, tačiau jie vis dar nepakanka, kad geriau suprastų kiekvieno pobūdžio pasaulį ir atskleidžia apskritai žaidimų konfliktą. Pagrindiniai "perkūnijos" herojai nėra tiek daug.

Katerina, mergina, pagrindinė herojė. Ji yra gana jauna, jos anksti davė jai susituokė. Katya buvo iškelta tiksliai pagal namų ruošos tradicijas: pagrindinės žmonos savybės buvo pagarba ir nuolankumas jų sutuoktiniui. Iš pradžių, Katya bandė mylėti tikhon, bet nieko, bet gaila gali patirti jį. Tuo pačiu metu mergina bandė palaikyti savo vyrą, padėti jam ir ne jį paniekinti. Katerina gali būti vadinama kuklesne, bet tuo pačiu stipriausia "perkūnija" charakteris. Iš tiesų nėra rodoma KATI pobūdžio forma. Iš pirmo žvilgsnio ši mergaitė yra silpna ir tyli, atrodo, kaip ji yra lengva nutraukti. Bet tai ne visai. Katerina yra vienintelė šeimoje, kuri prieštarauja Kabani atakoms. Tai prieštarauja, o ne ignoruoja juos kaip Barbara. Konfliktas yra gana vidinis simbolis. Galų gale, Kabaniha bijo, kad Katya gali paveikti savo sūnų, po to, kai Tikhonas nustoja paklusti motinos valia.

Katya nori skristi, dažnai lygina save su paukščiu. Ji tiesiog žetonai "tamsoje karalystėje" Kalinov. Meilės jausmas su jaunuolio atvykimu, "Katya" sukūrė puikų meilės ir galimo išsiskyrimo vaizdą. Deja, jos idėjos turėjo mažai bendro su tikrove. Mergaitės gyvenimas baigėsi tragišku.

"Ostrovsky" pagrindiniame charakteryje "perkūnija" daro ne tik KATERINA. KATI vaizdas prieštarauja Martha Ignatievnos vaizdui. Moteris, kuriai baimėje ir įtempta visa šeima nesukelia pagarbos. Kabaniha stiprus ir despotinis. Labiausiai tikėtina, kad "Brazudai valdybos" ji paėmė po jos vyro mirties. Nors tikėtina, kad Kabanihos santuokoje nesiskiria nuolankumas. Dauguma iš visų atėjo iš savo kate, dukra-in-law. Tai Kabaniha netiesiogiai kalta dėl Katerinos mirties.



Varvara - dukra kabanihi. Nepaisant to, kad ji mokėsi tiek daug metų, skaitytojas vis dar užjaučia ją. Varvara yra gera mergina. Stebėtina, apgaulė ir gudrus nepadarykite panašaus į likusią miesto dalį. Ji ateina kaip ji mėgsta ir gyvena, kaip ji nori. Barbara nebijo mamos rūstybės, nes tai nėra autoritetas.

Tikhon Kabanovas visiškai atitinka jo pavadinimą. Tai tylus, silpnas, nepastebimas. Tikhon negali apsaugoti savo žmonos nuo motinos, nes jis pats yra stiprios Kabani įtakos. Jo riaušės pasibaigia yra svarbiausia. Galų gale, tai yra žodžiai, o ne barbarų pabėgimas daro skaitytojus galvoti apie visą tragediją situacijos.

Kuligina autorius apibūdina kaip savarankišką mechaniką. Šis simbolis yra tam tikras vadovas. Pirmajame veiksme jis atrodė veda mus pagal Kalinovą, pasakojančią apie savo inišą apie šeimas, gyvenančias čia apie socialinį nustatymą. Atrodo, kad Kuliginas viską žino apie visus. Jo kitų įvertinimai yra labai tikslūs. Kuliginas pats yra geras žmogus, kuris yra naudojamas gyvena gerai pažiūrų taisykles. Jis nuolat svajoja apie bendrą gerovę, apie mobilumą - mobilųjį, apie ribą, apie sąžiningą darbą. Deja, jo svajonės nėra skirtos būti realizuotos.

Laukiniai turi seklą, kudryrą. Šis simbolis yra įdomus, nes prekybininkas nebijo ir gali jam pasakyti, ką jis galvoja apie jį. Tuo pačiu metu, Kuderish, taip pat laukiniai, bando rasti naudos viskas. Jis gali būti apibūdinamas kaip paprastas žmogus.

Borisas ateina į Kalinov atvejais: jis turi skubiai užmegzti ryšius su laukiniais, nes šiuo atveju jis galės teisėtai gauti pinigus. Tačiau nei borisas, nei laukinis nenori net matyti vieni kitų. Iš pradžių Borisas atrodo skaitytojams, pvz., Katya, sąžiningai ir teisingai. Paskutinių scenų, tai yra paneigta: Borisas negali nuspręsti dėl rimto žingsnio, prisiimti atsakomybę, jis tiesiog pabėgo, paliekant katya vieni.

Kai kurie "griaustiniai" herojai yra klajoti ir tarnaitė. Feclusha ir galva rodomi kaip tipiški Kalinovo gyventojai. Jų tamsa ir nenutrūkstamai nustebina. Jų sprendimai yra absurdiški, o horizontas yra labai siauras. Moterys yra vertinamos pagal moralę ir moralę dėl tam tikrų iškraipytų sąvokų. "Maskva dabar yra Gulbishchi da groja, o Indo gatvės, Moan stendai. Kodėl Motina MARFA Ignatievna motina, ugnies ZMIA pradėjo derėtis: visi, matote, už greičio labui "," Taigi Fecusch reaguoja apie pažangą ir reformas, o "ugnis Zmiem" moteris vadina automobilį. Tokie žmonės yra svetima į pažangą ir kultūrą, nes patogu gyventi apsiribojant ribotame ramybės ramybe ir matmeniu.

Charakteristikos Katerina iš Pieza "Thunderstorm"

Atsižvelgiant į atskiros šeimos gyvenimo iš fiktyvaus Kalinovo gyvenimo pavyzdys žaidime "perkūnija" yra visa pasenęs patriarchalinio "XIX a. Katerina - pagrindinis darbo herojus. Ji prieštarauja visiems kitiems tragedijos gyventojams, netgi iš Kalinovo gyventojų, Katya yra protesto galia. KATERINA aprašymas nuo "perkūnijos", kitų simbolių charakteristikos, miesto gyvenimo aprašymas - visa tai sudaro implantuojant tragišką nuotrauką. KATERINA charakteristika nuo žaidimo "perkūnija" neapsiriboja autoriaus komentarais dalyvių sąraše. Dramaturgas nesuteikia didvyriškos veiksmai, pašalinant visų žinomų autoriaus pareigas. Dėl tokios pozicijos, kiekvienas suvokimo objektas, ar tai yra skaitytojas, ar žiūrovas, jis gali pateikti herojės vertinimą pagal savo moralinius įsitikinimus.

Kaja buvo susituokęs su Kupchi sūnumi Tikhon Kabanova. Jis buvo išduotas, nes pagal namų ruošą santuoka buvo jo tėvų valia nei jaunų žmonių sprendimas. Kati vyras yra apgailėtinas akyse. Vaiko, ribojančio idiotą, neatsakingumą ir kūdikį lėmė tai, kad "Tikhon" negali nieko kito, išskyrus girtumą. Marfe, Kabanova visiškai įkūnijo samorams idėjas ir laikmena būdinga "tamsiai karalystei". Katya siekia laisvės, lyginant su paukščiu. Sunku išgyventi stagnacijos ir vergų garbinimo sąlygomis netikrų stabų. Katerina tikrai religinė, kiekviena kelionė į bažnyčią atrodo, kad ji yra už jos atostogas ir yra vaikas, Kat jį sumontuotas, tarsi ji girdi angelų dainavimą. Tai atsitiko, katya meldėsi sode, nes ji manė, kad jos maldos Viešpaties girdi bet kur, ne tik bažnyčioje. Bet Kalinov, krikščionių tikėjimas prarado nepriklausomą vidinį užpildą.

Katerinos svajonės leidžia jai ilgą laiką pabėgti nuo realaus pasaulio. Ten jis yra nemokamas, kaip ir paukštis, laisvai skristi, kur jis nori, neklausydamas jokių įstatymų. "Ir kokias svajones aš svajojau, Varenka," Katerina tęsiasi "kas svajoja!" Arba šventyklos yra aukso, ar neįprasti sodai, ir kiekvienas dainuoja nematomas balsus, o kiparis kvapas, o kalnai ir medžiai nėra tokie normalūs, bet kaip jie yra parašyti ant vaizdų. Ir tai, atrodo, tarsi aš skrendau, taip skristi per orą. " Tačiau pastaraisiais laikais Katerina tapo būdinga tam tikra mistika. Visur ji pradeda matyti greitosios pagalbos greitosios pagalbos, o svajonėse ji mato elnias, kuris sušvelnina ją ir po rubinų. Šios svajonės buvo pranašiškos.

"Katya" svajoja ir švelniai, bet kartu su savo silpnumu Katerinos monologuose iš "perkūnija" yra matoma ir matoma galia. Pavyzdžiui, mergaitė priima sprendimą ateiti susitikti su boriais. Ji priblokšta abejonių, ji norėjo mesti raktą nuo Volgoje, maniau apie pasekmes, tačiau vis dar padarė svarbų žingsnį sau: "Mesti raktą! Ne, niekada pasaulyje! Dabar jis yra mano ... Būkite tai, kas atsitinka, ir aš pamatysiu Borisas! " Kato kabani namai "Kate", Tikhona mergina nepatinka. Ji manė atsikratyti savo vyro ir gavęs skyrybų, sąžiningai gyventi su Borisas. Bet iš motinos-in-law samotoro niekur paslėpti. Jo isterijos kabani pasuko namus į pragarą, išsaugoti bet kokią galimybę pabėgti.

Katerina yra stebėtinai stebina į save. Mergina žino apie savo charakterio bruožus, apie lemiamą moralinį moralę: "Tokiu būdu kilęs, karštas! Aš vis dar buvau šešerius metus, ne daugiau, todėl aš padariau! Jie mane įžeidė su kažkuo namuose, o byla buvo vakare, taip tamsiai; Aš bėgau ant Volgos, pateko į valtį ir ištraukiau jį nuo kranto. Į kitą rytą, rasta, paliekant dešimt! " Toks asmuo nebus paklusnus "Samotor", Kabani nebus nešvarus manipuliavimas. Katerina nėra kaltinama už tai, kas gimė, kai žmona turėjo netyčia paklusti savo vyrui, buvo beveik atsitiktinis taikymas, kurio funkcija buvo supainiota. Beje, Katya pati sako, kad vaikai gali būti jos otradai. Tai tiesiog kati neturi vaikų.

Laisvės motyvas kartojamas daug kartų. Įdomu, Parašė Katerina - Barbara pasirodo. Sesuo Tikhon taip pat siekia būti laisva, tačiau ši laisvė turi būti fizinė, laisvė nuo despotizmo ir motinos draudimų. Galutiniame žaidime mergaitė bėga nuo namų, įgydamas tai, ką jis svajojo. Katerina taip pat supranta laisvę kitaip. Jai tai yra galimybė veikti kaip ji nori, prisiimti atsakomybę už savo gyvenimą, neklausyti kvailų užsakymų. Tai yra sielos laisvė. Katerina, kaip Barbara, įgyja laisvę. Tačiau tokia laisvė pasiekiama tik savižudybe.

Salos "kelnės", Katerina ir jo įvaizdžio savybė buvo suvokiama skirtingai kritikuojama. Jei Dobrolyubov pamatė merginoje Rusijos sielos simbolis kankina patriarchalinio domeno, tada Pisarev pamatė silpną merginą, kuri pati vairavo save tokioje situacijoje.

Katerina - centrinis charakterio žaidimai Ostrovsky "Thunderstorm". Nuo rašymo momento darbas yra labai populiarus. Spektakliai įdėti į žaidimo motyvus nesiruošia didžiausių teatrų. Pagrindinė tokio populiarumo priežastis talentingoje atskleidžiant Katerinos charakterį.

Neišvengiamas konfliktas su aplinkiniu ir protiniu pagrindinio charakterio dramos sukelia tragišką mirtį.

Katerinos paveiksle Ostrovsky pavaizdavo stiprią nepriklausomą asmenį, kuris suvaržė tradicinės visuomenės grandines. Patriarchalinio gyvenimo būdo, kurį visi laikosi į miestą, slopina menkiausius gyvenimo sielos apraiškas. Jo pagrindinis rėmėjas yra "Tikhon" motina. Ji atnešė savo sūnų neabejotinai pateikimo sąlygomis. Tikhon sieloje supranta visą Matushkaya instrukcijų kvailumą, tačiau jis neturi valios jai atsispirti.

Katerina nuoširdžiai myli ir apgailestauja savo vyrui. Ji negali abejingai pažvelgti į jo pažeminimą prieš motiną. Bet jis negali kažką išspręsti. Užsikimšusios atmosferos, karaliavimo mieste, palaipsniui jį įveikia. Katerina nesąmoningai nori pabėgti nuo jos.

Catherine psichinė drama yra ta, kad kitomis sąlygomis ji niekada nebebūtų išdavė savo vyrui. Tačiau šiame "mieguista karalystė" ji yra pernelyg glaudžiai, ji žliesi iš tokio gyvenimo. Garsančiame pagrindinio herojės monologe "Kodėl žmonės nesiskundžia" yra labiausiai išreikštas šis dvasinis noras. Fantastiškas noras tapti paukščiu ir plaktumu "toli, toli" yra aistringas išnaudotos sielos impulsas.

Iš tikrųjų, Katerinos išlaisvinimas įvyko dėl staigios meilės boriams. Moterų padorumas neleido jai atvirai kalbėti apie tai. Ryšys pasireiškė su barbariumu. Romos su Borisas, viena vertus, stebėjosi Katerina, leido jai pajusti tikrą gyvenimo malonumą. Kita vertus, šis romanas tapo pražūtingas pagrindiniam herojui.

Katerina vaizdas yra labai tragiškas. Negalima laikyti kritusiomis moterimi, kuri išdavė savo vyrą už trumpalaikio aistros labui. Išdavystė apie senosios moters kaltę, išgyvenusią protą ir rudą sūnų. Laikas, praleistas be vyro mirksi kaip momentas. Katerina numato neišvengiamas taisykles dėl savo baisios nuodėmės. Ji galėjo lengvai paslėpti visa tai, bet giliai tikinčiais, net neleidžia minčių apie apgaulę.

Dvasinė Katerinos painiava pablogina su Tikhon atvykimu. Ji gyvena tiksliai malonumu, bijo aplink savo elgesį ir žodžius. Katerina laukia dieviškųjų carų už savo nuodėmingą elgesį. Nusivylęs mirties jausmas veda prie baisaus pripažinimo prieš savo vyrą ir jo motiną. Išpažindama nuodėmę, ji, atrodo, valo savo sielą prieš mirtį. Katerinos savižudybė yra reguliarus darbo rezultatas. Jos dvasinė drama negalėjo išspręsti kitaip.

Katerina yra puikus stiprios dvasinės asmenybės pavyzdys. Ji nėra kaltinama išdavyste, nei savo mirtimi. Ostrovsky įtikinamai parodė, kas destruktyvus poveikis žmogaus sielai pasenusioms sąvokoms ir išankstiniams nusistatymams. Catherine dvasinė drama yra orientacinė bet kuriai istorinei erai.

Keli įdomūs rašiniai

  • Istorijos prodcisar sholokhov analizė

    Darbo "Prodacter" veiksmai vyksta viename kaime, kur yra didžiulis laukų skaičius. Ir visi juos kasmet čiauda duoną, tada jis yra pavogtas, o tada ateina laikas surinkti jį ir čia prasideda tikros problemos.

  • Esė paveikslėlyje Babushkin Garden Polenova 8 laipsnio

    XIX a. Dauguma Rusijos menininkų dirbo kraštovaizdžio žanre. Bet Polenovas Vasilijai Dmitrijai dirbo "žanro" žanro kraštovaizdžiu. Šis žanras asmeniškai išrado menininkas ir ateityje jis nėra naudojamas.

  • Vaizdas ir charakteristikos Don Quixote esė

    Ispanijos kultūrai, Don Quixote įvaizdis yra vienas iš svarbiausių ir esminių, tikriausiai ir visai Europos kultūrai, Don quixote turi didžiulę vertę. Man atrodo, kad Rusijos kultūrai jis nėra toks aiškus

  • Esė senojo vadovėlio istorija arba senojo vadovėlio istorija su tiesioginiu "Lequal" laipsnio 6

    Mokyklinio metų pabaigoje mokiniai perdavė savo vadovėlius į mokyklos biblioteką. Rūpestinga bibliotekininkas švelniai įdėti juos į knygų lentynų, kur vadovėliai turėjo praleisti visą vasarą

  • Analizė Mažoji princas Exuvery

    "Mažasis princas" yra garsiausias talentingų prancūzų autoriaus, publicisto ir bandomojo Antoine de Senta-Exupii darbas. Darbas įtrauktas į privalomos mokyklos literatūros sąrašą