Menas atveria mums didelį pasaulį! "Muzikos natos tema" Menas atveria pasaulį "(5 klasė) Kaip jūs suprantate žodžius, menas atveria pasaulį.

Klausausi muzikos:

Yra tokia sąvoka „žmonijos vaikystė“. Kalbama apie senovės laikus, kai žmogus tik pradėjo save suvokti, sugalvojo žodžius, įkvėptas dainuojamos dainos, ant sienos išraižyti gyvūnų kontūrai.

Tuo tolimu laiku menas dar nebuvo skirstomas į atskiras rūšis. Muzika buvo neatsiejamai susijusi su eilėraščiu, daina - su šokiu, pantomima ir net su piešimu. Taip, su raštu. Mat žmonės, prieš mokydami rašyti, vaizdavo daiktus ir reiškinius, gyvūnus ir save, „bandydami vienas kitam perteikti įvairią informaciją.

Yra istorinių įrodymų, kaip skitai persų karaliui Darijui atsiuntė laišką, kuriame pavaizduotas paukštis, pelė, varlė ir penkios strėlės. Tai reiškė: jei persai nemoka skraidyti kaip paukščiai, slėptis žemėje kaip pelės, šokinėti per pelkes kaip varlės, tai skitai juos užmuš savo strėlėmis.

Panašios istorijos dažnai aptinkamos ir pasakose, kur veikėjai apsikeičia žinutėmis, užkoduotomis simboliniuose piešiniuose. Reikėjo daug proto darbo iššifruoti tokias žinutes, pamatyti ryšį tarp vaizdų ir to, ką jie išreiškė. Tikru išminčiumi buvo laikomas tas, kuris turėjo turtingą vaizduotę, geba suprasti simbolių subtilybes. Dabar pakanka būti tik raštingu žmogumi, kad perskaitytum bet kokį tekstą, bet kokią raidę.

Tačiau ir dabar norint suprasti meno kūrinį būtina turėti ir išminties, ir fantazijos. Mat jame glūdi prasmė, kuri slypi ne paviršiuje, o užšifruota žodžių, melodijų ar spalvų deriniais.

Gamta, kurianti žmogų, suteikė jam tokią vaizduotę. Pažiūrėkite į vaikų piešinius, žiūrėkite vaikų žaidimus – ir pamatysite, kaip natūraliai vaikai per savo kūrybiškumą mokosi apie pasaulį. Jie rašo gražią poeziją, naudoja neįprastus spalvų derinius ir netgi sugalvoja savo žodžius.

Bet, deja, dažnai nutinka taip, kad bėgant metams žmogus praranda gyvenimo suvokimo šviežumą ir gebėjimą įsivaizduoti. Apie tai labai talentingai pasakoja prancūzų rašytojas Antoine'as de Saint-Exupery savo pasakoje „Mažasis princas“.

Mokantis dainą „Mažasis princas“

fonograma:

žodžiai:

Jau seniai svajojau

Svajoju apie tai.

Išeisiu iš namų

Aš išeisiu iš namų -

tiesiai už molo

banga plaka.

Vėjuotas vakaras

Paukščių šauksmas nutrūks.

Žvaigždėta aš pastebėsiu

Šviesa iš po blakstienų

Ramiai sutik mane) 2 kartus

Gullible išeis

Mažasis princas.

Pats svarbiausias dalykas -

Pasakos neišgąsdinsi,

Į begalinį pasaulį

Atidarykite langus.

Į pasakišką kelionę.

Kur tu, kur tu,

Laimės sala?

Kur yra pakrantė

Lengvas ir malonus?

Kur su viltimis) 2 kartus

Pats švelniausias

Žodžiai klaidžioja.

Apleistas vaikystėje

Ilgamečiai draugai.

Gyvenimas buriuoja

Į tolimus kraštus.

Atsisveikinimo dainos

Tolimi uostai,

Kiekvieno gyvenime

Sava pasaka.

Ši daina yra apie žmogaus svajonę, apie jo aukštus siekius. Mažojo princo įvaizdis įkvėptas A. de Saint-Exupery pasakos „Mažasis princas“.

Ši nuostabi pasaka pasakoja apie mažą berniuką – tolimos mažytės planetos princą, apie jo gyvenimą, svajones ir tai, kaip vieną dieną, išvykęs į kelionę, jis aplankė mūsų Žemę.

Jo kelias buvo ne tik kelionė laiku ir erdve. Šis kelias atnešė jam žinių apie svarbiausius dalykus pasaulyje: kas yra tikroji meilė ir tikra draugystė, kas yra atsakomybė už kitą Gyvą būtybę. Tai yra pagrindinis gyvenimo turtas, o ne pinigai ir galia.

Jis nustebo sužinojęs, kad toks gyvenimo supratimas buvo nepasiekiamas daugeliui suaugusiųjų, kuriuos Mažasis princas sutiko savo kelyje. Nei Karalius, besididžiuojantis savo įsivaizduojama didybe, nei Astrologas, kuris visą gyvenimą skaičiuoja savo turtus, nei Girtuoklis, siekiantis vyne rasti amžiną užmarštį.

Ir tik Pilotas, sutikęs Mažąjį Princą jo kelionės pas žmones pabaigoje, savo grynumu atrado šias skardžias tiesas, kurias jam pasakė dykumoje pasiklydęs vaikas. Nuo tada Pilotui ir mums visiems, kurie sužinojome šią istoriją, mažasis princas ir jo tolimoji planeta tapo didingos pasakos svajonės įkūnijimu.

Galingas Kinijos imperatorius turėjo tokią gražią sostinę, rūmus ir sodą, kad keliautojai iš viso pasaulio plūdo jų pamatyti. Grįžę namo keliautojai išaukštino viską, ką matė savo knygose. Tačiau labiausiai jie žavėjosi miške prie žydros jūros gyvenančia lakštingala.

Imperatorius, sužinojęs apie lakštingalą, įsakė jį nuvežti į rūmus. „Jei lakštingalos nustatytu laiku nebus, tai aš įsakysiu visiems dvariškiams pavakarieniavus sumušti lazdomis į pilvą! “ – šiais žodžiais pasakotojas piešia pradinį imperatoriaus portretą.

Ir mes matome, kad pasakos pradžioje imperatorius yra žiaurus ir pasimetęs! ...

MUZIKA IR KITI MENAI

3 pamoka

Menas atveria pasaulį

1. Kokius pasaulius atveria menas (meno kūrinių pavyzdžiu, pateiktu § 3).
2. Gyvenimo tikrovės ir dvasios tikrovės sąvokų koreliacija.

Meninė medžiaga:

1. Muzika: M. Tariverdievas, N. Dobronravovo eilėraščiai. Mažasis princas (klauso, dainuoja);
2. Literatūra: A. de Saint-Exupery. "Mažasis princas"; H. K. Andersenas. "Lakštingala".

Dainų repertuaras:

1. E. Krylatovas, Yu. Entino eilėraščiai. „Sparnuotos sūpynės“ (dainavimas).

Veiklos aprašymas:

1. Išanalizuoti ir apibendrinti muzikos, literatūros ir vizualiųjų menų sąsajų įvairovę pagal vadovėlyje nurodytus kriterijus.
2. Pateikite transformuojančios muzikos įtakos pavyzdžių.
3. Atlikti muziką, perteikiant jos bendrą meninę prasmę.

Užsiėmimų metu:

Laiko organizavimas

Skamba daina „Mažasis princas“, susimąsto. M. Tariverdijeva, str. N. Dobronravova.

Perskaitykite pamokos epigrafą. Kaip tu tai supranti?

Rašymas lentoje:

„Erdvėje yra daug nematomų formų ir negirdimų garsų,
Jame daug nuostabių žodžių ir šviesos derinių,
Tačiau juos perduos tik tie, kurie žino, kaip matyti ir girdėti...
(A. Tolstojus)

Pamokos temos žinutė

Šiandien pamokoje tęsime pokalbį apie pasaulį atveriantį meną.

Darbas pamokos tema

1. Pokalbis apie meno vaidmenį žmogaus gyvenime

Su menu žmogus susiliečia kiekvieną dieną, kartais apie tai nesusimąstydamas. Nuo gimimo ir visą gyvenimą žmonės yra pasinėrę į meną. Nėra nei vienos tautos, nepaisant jos išsivystymo laipsnio ir civilizacijos, kurios gyvenime menas nebūtų įtrauktas. Be to, skirtingų tautų meno atsiradimas, vystymasis ir egzistavimas turi nuostabų panašumą, o tai rodo jo universalius dėsnius. Muzika, literatūra ir vaizduojamieji menai turi vieną ir tą patį pagrindinį tyrimo objektą – žmogų, jo supančios tikrovės suvokimą, jo dvasinį pasaulį.

Visas žmogaus gyvenimas, kaip ir visos gyvos būtybės, susideda iš prieštaravimų ir kontrastų: gimimo ir mirties, gėrio ir blogio, džiaugsmo ir liūdesio, meilės ir priešiškumo, šviesos ir tamsos. Žmogaus siekiai visada susiveda į pratęsimą ir stiprinimą, kas sudaro geriausius gyvenimo aspektus. Tam atsirado religijos, mokslas, menas. Menas žmogų supančioje tikrovėje yra džiaugsmas, paguoda, palaikymas.

Žmonijos aušroje žmonės tik pradėjo save suvokti. Jie sugalvojo skirtingus žodžius, kurie vėliau tapo kalba, bandė atkurti skirtingus garsus, kurie pamažu virto melodijomis, raižė įvairių gyvūnų kontūrus, medžioklės scenas ant urvų sienų, kurios vėliau tapo žinomos kaip tapyba.

Yra žinoma, kad senovės žmonių žinutėse dažniausiai buvo vaizduojami kažkokie užšifruoti simboliai, kuriuos iššifruoti galėjo tik tikras išminčius. Pasitelkęs turtingą vaizduotę, jis įžvelgė ryšį tarp vaizdų ir juose išreikštos situacijos. Ir jūs ir aš galime skaityti bet kokį tekstą, nes buvome specialiai apmokyti tai daryti.

Yra istorinių įrodymų, kaip skitai persų karaliui Darijui atsiuntė laišką, kuriame pavaizduotas paukštis, pelė, varlė ir penkios strėlės. Tai reiškė: jei persai nemoka skraidyti kaip paukščiai, slėptis žemėje kaip pelės, šokinėti per pelkes kaip varlės, tai skitai juos užmuš savo strėlėmis.

Panašūs motyvai dažnai aptinkami ir pasakose, kur veikėjai apsikeičia žinutėmis, užkoduotomis simboliniuose piešiniuose. Reikėjo daug proto darbo iššifruoti tokias žinutes, pamatyti ryšį tarp vaizdų ir juose išsakomos situacijos.

Tikru išminčiumi buvo laikomas tas, kuris turėjo turtingą vaizduotę, geba suprasti simbolių subtilybes. Dabar pakanka būti tik raštingu žmogumi, kad perskaitytum bet kokį tekstą, bet kokią raidę. Tačiau ir dabar, norint suprasti meno kūrinį, būtina turėti ir išminties, ir vaizduotės, nes jame glūdi ne paviršiuje, o žodžių, melodijų ar spalvų deriniais užšifruota prasmė.

Gamta, kurianti žmogų, suteikė jam tokią vaizduotę. Pažiūrėkite į vaikų piešinius, žiūrėkite vaikų žaidimus – ir pamatysite, kaip natūraliai vaikai per savo kūrybiškumą mokosi apie pasaulį. Jie rašo gražią poeziją, naudoja neįprastus spalvų derinius ir netgi sugalvoja savo žodžius.

Pažiūrėkite į vaikų piešinius (2-7 metų vaikų piešiniai perduodami eilėmis), ką galite pasakyti apie šiuos piešinius?

Tas pats pasakytina ir apie žodžius, kuriuos vaikai sugalvoja apibūdinti objektą. Pateikite pavyzdžių iš savo vaikystės.

2. Darbas su vadovėliu

Deja, dažnai nutinka taip, kad bėgant metams žmogus praranda gyvenimo suvokimo šviežumą ir gebėjimą įsivaizduoti. Apie tai labai talentingai pasakoja prancūzų rašytojas Antoine'as de Saint-Exupery savo pasakoje „Mažasis princas“.

Štai kaip tai prasideda:

„Kai man buvo šešeri metai, knygoje „Tikrosios istorijos“, kurioje buvo pasakojama apie neapdorotus miškus, kartą pamačiau nuostabų vaizdą: nuotraukoje didžiulė gyvatė - boa constrictor - prarijo plėšrųjį žvėrį. Taip nupieštas:

Knygoje rašoma: „Boa sužalojimai praryja grobį visą, nekramtydami. Po to jis nebegali judėti ir miega šešis mėnesius iš eilės, kol suvirškins maistą. Daug galvojau apie nuotykių kupiną džiunglių gyvenimą, taip pat pirmą piešinį nupiešiau spalvotu pieštuku. Tai buvo mano piešinys Nr. 1. Štai ką nupiešiau:

Parodžiau savo kūrybą suaugusiems ir paklausiau, ar jie nebijo.

„Ar skrybėlė baisi?“ Jie man paprieštaravo.

Ir tai buvo visai ne skrybėlė. Tai buvo boa susiaurėjimas, kuris prarijo dramblį. Tada iš vidaus nupiešiau boa konstriktorių, kad suaugusiems būtų lengviau suprasti. Juk jiems visada reikia viską paaiškinti. Štai mano piešinys Nr. 2.

Suaugę man patarė nepiešti žalčių nei iš išorės, nei iš vidaus, o labiau domėtis geografija, istorija, aritmetika ir rašyba. Taip atsitiko, kad šešerius metus atsisakiau puikios menininko karjeros. Nepavykęs brėžinių Nr. 1 ir Nr. 2, aš praradau tikėjimą savimi. Suaugusieji patys niekada nieko nesupranta, o vaikus labai vargina be galo jiems viską aiškinti ir aiškinti“.

„Suaugusieji labai mėgsta skaičius. Kai pasakai jiems, kad turi naują draugą, jie niekada neklausia apie svarbiausią dalyką. Jie niekada nesakys: „Koks jo balsas? Kokius žaidimus jis mėgsta žaisti? Ar jis gaudo drugelius? Jie klausia: „Kiek jam metų? Kiek jis turi brolių? Kiek jis sveria? Kiek uždirba jo tėvas? Ir po to jie įsivaizduoja, kad atpažino žmogų. Kai suaugusiems sakai: „Mačiau gražų namą iš rožinių plytų su pelargonijomis languose ir balandžiais ant stogo“, jie neįsivaizduoja šio namo. Jiems reikėtų pasakyti: „Mačiau namą už šimtą tūkstančių frankų“. Ir tada jie sušuks: "Kokia gražuolė!"

Ką galite pasakyti apie tai, ką skaitote? (Studentų atsakymai girdimi.)

Žinoma, šie žodžiai neturėtų būti suprantami taip, kad visi suaugusieji yra vienodi. Tarp jų – pačių įvairiausių žmonių: vieni iš tiesų suvokia tik tai, kas neša naudą, naudą, kiti išlaiko sieloje grožio ir gėrio troškimą. Net ir suaugusiųjų pasaulyje tokie žmonės vienas kito sunkiai supranta. Kartais tai sukelia labai sunkius konfliktus, klaidas, kurias ištaisyti kartais prireikia visą gyvenimą.

Visa žmonijos patirtis liudija, kokie pavojingi yra pelno idealus išpažįstantys žmonės, nepastebintys nei juos supančio pasaulio grožio, nei žmogiško gerumo. Jie tarsi akli žmonės: tikrieji gyvenimo lobiai jiems uždaryti. Tai yra tie patys „suaugusieji“, apie kuriuos rašė Exupery.

„Kodėl turėtume nekęsti vienas kito? Mes visi esame vienu metu, tos pačios planetos nešami, esame vieno laivo komanda. Gerai, kai ginče tarp skirtingų civilizacijų gimsta kažkas naujo, tobulesnio, bet siaubingesnio, kai jos praryja viena kitą“, – rašė Exupery.

Perfrazuodami gerai žinomą frazę, galime pasakyti: „Supratimas ir gerumas išgelbės pasaulį!

3. Vokalinis ir chorinis darbas

Šiandien pradėsime mokytis vienos gražiausių dainų, kurioje graži ne tik muzika, bet ir žodžiai. Ji vadinama taip pat kaip ir pasaka, fragmentas, iš kurio ką tik skaitėme. Prisiminkime, kaip vadinosi ši pasaka? ("Mažasis princas".)

Ši daina yra apie žmogaus svajonę, apie jo aukštus siekius. Mažojo princo atvaizdas čia atsirado neatsitiktinai: jis įkvėptas A. de Saint-Exupery pasakos „Mažasis princas“. Ši nuostabi pasaka pasakoja apie mažą berniuką – tolimos mažytės planetos princą, apie jo gyvenimą, svajones ir apie tai, kaip vieną dieną, išvykęs į kelionę, jis aplankė mūsų planetą.

Jo kelias buvo ne tik kelionė laiku ir erdve; šis kelias atnešė jam žinių apie svarbiausius dalykus pasaulyje: kas yra tikra meilė ir tikra draugystė, kas yra atsakomybė už kitą gyvą būtybę ir kad visa tai yra pagrindinis gyvenimo turtas, o ne pinigai ir ne galia.

Jis nustebo sužinojęs, kad šis iš pirmo žvilgsnio toks paprastas gyvenimo supratimas pasirodė esąs nepasiekiamas daugeliui suaugusiųjų, kuriuos mažasis princas sutiko savo kelyje – nei Karaliui, besididžiuojančiam savo įsivaizduojama didybe, nei Astrologui, besišvaistančiam. jo gyvenimas nevaisingai apskaičiavo savo turtus, nei Girtuoklis, siekiantis vyne rasti amžiną užmarštį.

Ir tik Pilotas, sutikęs Mažąjį Princą jo kelionės pas žmones pabaigoje, atrado šias skvarbias tiesas, kurias jam pasakė dykumoje pasiklydęs mažas vaikas. Ir nuo tada Pilotui ir visiems mums, kurie iš jo sužinojome šią istoriją, mažasis princas ir jo tolima planeta tapo didingos pasakos svajonės įkūnijimu.

Muziką šiai dainai parašė nuostabus kompozitorius, žinomas dėl savo nepaprastos poezijos Mikaelis Leonovičius Tariverdievas. Jo muzika išsiskiria nepaprastu gaivumu, nuoširdumu, subtilumu ir grožiu. Žodžius parašė dainų autorius Nikolajus Dobronravovas.

Mokantis dainą.

Šiandien jau kalbėjome, kad yra žmonių, kurie įsisavina tik save, savo naudai, nemato aplinkui nieko gražaus.

Bet atsitinka taip, kad susitikimas su kažkuo tikru tiesiogine prasme apverčia tokio žmogaus gyvenimą – ir jis staiga savyje atranda gebėjimą verkti, juoktis, užjausti. Pasirodo, visa tai jame neapmirė, o tik užsimiršo per ilgus tuščio, neįdvasinto gyvenimo metus. Ir tada perskaityta knyga, išgirsta melodija ar susitikimas su maloniu žmogumi padaro stebuklą – grįžimo į save, prie savo ištakų stebuklą.

4. Pažintis su G. H. Anderseno pasaka „Lakštingala“

„Kinijoje, kaip žinote, ir pats imperatorius, ir visi jo pavaldiniai yra kinai ...

Visame pasaulyje nebūtų rūmų, prabangesnių už imperatoriškuosius; visa tai buvo iš geriausio brangaus porceliano, toks trapus, kad buvo baisu jį paliesti.

Pakelkite rankas tie, kurie skaitote šią pasaką?

Teisingai – tai G. H. Anderseno „Lakštingala“ – pasaka, pasakojanti apie grožio tiesą ir galios bei turto trapumą.

Galingas Kinijos imperatorius turėjo tokią gražią sostinę, rūmus ir sodą, kad keliautojai iš viso pasaulio plūdo jų pamatyti. Grįžę namo keliautojai savo knygose aukštino viską, ką buvo matę, bet labiausiai žavėjosi miške prie žydros jūros gyvenančia lakštingala.

Imperatorius, kuris nieko nežinojo apie lakštingalą, kol neperskaitė apie jį vienoje iš šių knygų, įsakė nuvežti jį į rūmus. „Jei lakštingalos nustatytu laiku nebus, tai aš įsakysiu visiems dvariškiams pavakarieniavus sumušti lazdomis į pilvą! - šiais žodžiais pasakotojas nupiešia pradinį imperatoriaus portretą.

Ir mes matome, kad imperatorius yra žiaurus ir valingas. (Klaidingas – užsispyręs, kaprizingas, daro, kaip nori)... Kokie jo subjektai?

„Ir taip visi nuėjo į mišką, ten, kur giedodavo lakštingala. Ten persikėlė beveik pusė dvariškių. Einant, einant, staiga kažkur aimanavo karvė.

- O! - sušuko jaunieji dvariškiai. - Štai jis! Tačiau koks stiprus balsas! Ir toks mažas padaras! Bet neabejotinai esame tai girdėję anksčiau.

„Karvės maukia“, – pasakė mergina. – Mums dar ilgas kelias.

Kiek vėliau pelkėje pradėjo kurkti varlės.

- Nuostabu! – sušuko teismo pamokslininkas. - Dabar girdžiu! Visai kaip varpas maldos kambaryje. (Maldos kambarys – patalpa religiniams susirinkimams, pamaldoms).

- Ne, čia varlės! – paprieštaravo mergina. „Tačiau dabar tikriausiai greitai jį išgirsime.

Ir galiausiai lakštingala pradėjo giedoti.

- Tai lakštingala! - pasakė mergina. - Klausyk, klausyk! Ir štai jis! - Ir ji pirštu parodė į mažą pilką paukštelį, sėdintį aukštai šakose.

- Tikrai ši? – nustebo pirmasis patikėtinis. – Tikrai nesitikėjau, kad jis toks! Taigi neapibrėžtas! Akivaizdu, kad visos jo spalvos išbluko, kai tik jis pamatė tiek daug kilmingų žmonių! (Žmogus yra svarbus, įtakingas asmuo).

Tai dvariškių portretas. Didysis pasakotojas sąmoningai aštrina jų juokingas ir juokingas puses, kad parodytų, kaip žmonės, apakinti savo didybės, nebesugeba suprasti paprasčiausių dalykų.

Ir taip dvariškiai klausosi nuostabaus lakštingalos dainavimo, net žavisi juo, bet labiausiai džiaugiasi artėjančia jo sėkme teisme.

Tačiau pats imperatorius buvo giliai sukrėstas.

„Lakštingala pradėjo giedoti taip nuostabiai, kad imperatoriaus akyse susikaupė ašaros. Taip jie riedėjo skruostais, o lakštingala pratrūko dar skambesne ir mielesne giesme, ji tiesiog sugriebė už širdies. Imperatorius apsidžiaugė ir pasakė, kad jam labiau patinka lakštingala su auksiniu batu ant kaklo. Tačiau lakštingala padėkojo ir atsisakė, paaiškindamas, kad buvo pakankamai apdovanotas.

– Imperatoriaus akyse mačiau ašaras – kokio dar atlygio turėčiau palinkėti? Imperatoriaus ašarose slypi nuostabi galia. Dievas žino, kad esu gausiai apdovanotas!

Imperatoriaus ašaros iš tikrųjų slėpė didžiulę galią. Jie atrado, kas jo sieloje buvo geriausia. Galų gale jie išgelbėjo jį nuo mirties, kai ji jau sėdėjo jam ant krūtinės. Imperatoriaus išduota ir iš jo karalystės išvaryta lakštingala vėl atskrido jo paguosti ir nudžiuginti. Lakštingalos dainavimas buvo toks gražus, kad pati Mirtis tai išgirdo ir pasitraukė.

„Tu jau kartą ir visiems laikams mane apdovanojai! - tarė lakštingala, atsakydama į karštą imperatoriaus dėkingumą. „Kai pirmą kartą dainavau tau, pamačiau ašaras tavo akyse ir to niekada nepamiršiu!

Tai šios pasakos rezultatas. Tai labai maža istorija, tačiau joje su dideliu ryškumu ir gilumu tikroje šviesoje parodomi įvairūs dalykai: žemiškosios galios trapumas, subjektų, kurie imperatoriaus karūną vertina aukščiau už žmogaus širdį, neištikimybė ir lengvabūdiškumas, moralė. tikro meno stiprybė, kuri nugali net mirtį.

Nuo šiol imperatorius ir lakštingala susirado vienas kitą. Kiekvieną vakarą lakštingalos giesmė džiugina imperatorių ir priverčia susimąstyti. Abiem atskleista tiesa sugriovė ribas tarp valstybės valdovo ir mažo pilko paukštelio. Ir šioje vienybėje atsiskleidė tam tikra aukštesnė prasmė, kai grožis sugebėjo numalšinti išdidų imperatoriaus pasididžiavimą.

Pamokos santrauka:

Taigi matome, kad menas yra pajėgus ugdyti net imperatorius. Menas atskleidžia pasaulį – ne visada matomą akimis, ne visada išreikštą paprastais žodžiais ir sąvokomis. Ji skirta giliai dalykų esmei.

Menas yra didžioji gamtos paslaptis. Neatsitiktinai senovės graikai šį poelgį laikė dievišku. Neatsitiktinai meno kūrinių kūrėjas vadinamas kūrėju kaip Visagalis. Neatsitiktinai genijus, o genijai kuria meną – tarp senolių reiškė gerą dvasią, žmonių globėją, o nuo Apšvietos epochos šiuo žodžiu apibūdinamas žmogus, menininkas plačiąja to žodžio prasme. . Vadindami kūrėją genijumi, žmonės akcentavo malonų, kūrybingą meno kaip tokio principą.

Klausimai ir užduotys:

1. „Menas atveria pasaulį“. Kaip jūs suprantate šiuos žodžius, susijusius su H. H. Anderseno pasaka „Lakštingala“?
2. Ar jūsų gyvenime buvo atvejis, kai muzikos kūrinio įspūdis padarė gerą darbą?
3. Ar sutinkate, kad daina „Mažasis princas“ yra apie vyro svajonę? Kokie dainos žodžiai tai patvirtina?
4. Atidžiai pažiūrėkite į puikių menininkų portretus. Kokie bendri bruožai turi šiuos vaizdus?
5. Pagalvokite apie tai: žodis dvasia yra giminingas žodžiams dvasingumas, dvasingumas. Kodėl galima kalbėti apie dvasios tikrovę?
6. „Muzikinių stebėjimų dienoraštyje“ parašykite eilėraštį apie muziką. Kaip tai verčia jaustis?

Pristatymas

Įskaitant:
1. Pristatymas, ppsx;
2. Muzikos garsai:
Tariverdievas. Mažasis princas (ispanų k. E. Kamburova), mp3;
Tariverdievas. Mažasis princas (back take "minus"), mp3;
Skėčių pardavėjas (fonogramos "pliusas" ir "minusas"), mp3;
3. Pamokos santrauka, docx.

Pristatyme panaudotos V. Sever iliustracijos A. Saint-Exupery knygai „Mažasis princas“, E. Kharuk, O. Boman H. H. Anderseno pasakai „Lakštingala“

vardu pavadinta MBOU 2 vidurinė mokykla Sovietų Sąjungos didvyris N.I. Boreeva, Tambovo sritis, Morshanskas
5 KLASĖS MUZIKOS PAMOKOS REZULTATAS
I KETVARTIS
Skyriaus tema: KAS BŪTŲ SU MUZIKA, JEI NEBŪTŲ LITERATŪROS
3 pamoka. MENAS ATRASK PASAULĮ
Kūrėjas: I.V. Mokšanova, I kvalifikacinės kategorijos muzikos mokytoja
Pamokos uždaviniai: pažvelgti į meną istoriniu ir filosofiniu aspektu; prisidėti prie dėmesingo ir malonaus požiūrio į supantį pasaulį ugdymo.
Medžiaga pamokai: 2-7 metų vaikų piešiniai, klausos aiškumas: „Mažasis princas“ mūzos. M. Tariverdijeva, žodžiai N Dobronravova, „Skėčių pardavėjas“ (autorius nežinomas).
Užsiėmimų metu:
Laiko organizavimas
Skamba daina „Mažasis princas“, susimąsto. M. Tariverdijeva, str. N. Dobronravova.
- Perskaitykite pamokos epigrafą. Kaip tu tai supranti?
Rašymas lentoje:
„Erdvėje yra daug nematomų formų ir negirdimų garsų,
Jame daug nuostabių žodžių ir šviesos derinių,
Tačiau juos perduos tik tie, kurie žino, kaip matyti ir girdėti.
A. Tolstojus
Pamokos temos žinutė
– Šiandien pamokoje tęsime pokalbį apie pasaulį atveriantį meną.
Darbas pamokos tema
1. Pokalbis apie meno vaidmenį žmogaus gyvenime
– Su menu žmogus susiliečia kiekvieną dieną, kartais apie tai nesusimąstydamas. Nuo gimimo ir visą gyvenimą žmonės yra pasinėrę į meną. Nėra nei vienos tautos, nepaisant jos išsivystymo laipsnio ir civilizacijos, kurios gyvenime menas nebūtų įtrauktas. Be to, skirtingų tautų meno atsiradimas, vystymasis ir egzistavimas turi nuostabų panašumą, o tai rodo jo universalius dėsnius. Muzika, literatūra ir vaizduojamieji menai turi vieną ir tą patį pagrindinį tyrimo objektą – žmogų, jo supančios tikrovės suvokimą, jo dvasinį pasaulį.
Visas žmogaus gyvenimas, kaip ir visos gyvos būtybės, susideda iš prieštaravimų ir kontrastų: gimimo ir mirties, gėrio ir blogio, džiaugsmo ir liūdesio, meilės ir priešiškumo, šviesos ir tamsos. Žmogaus siekiai visada susiveda į pratęsimą ir stiprinimą, kas sudaro geriausius gyvenimo aspektus. Tam atsirado religijos, mokslas, menas. Menas žmogų supančioje tikrovėje yra džiaugsmas, paguoda, palaikymas.
Žmonijos aušroje žmonės tik pradėjo save suvokti. Jie sugalvojo skirtingus žodžius, kurie vėliau tapo kalba, bandė atkurti skirtingus garsus, kurie pamažu virto melodijomis, raižė įvairių gyvūnų kontūrus, medžioklės scenas ant urvų sienų, kurios vėliau tapo žinomos kaip tapyba.
Yra žinoma, kad senovės žmonių žinutėse dažniausiai buvo vaizduojami kažkokie užšifruoti simboliai, kuriuos iššifruoti galėjo tik tikras išminčius. Pasitelkęs turtingą vaizduotę, jis įžvelgė ryšį tarp vaizdų ir juose išreikštos situacijos. Ir jūs ir aš galime skaityti bet kokį tekstą, nes buvome specialiai apmokyti tai daryti.
Yra istorinių įrodymų, kaip skitai persų karaliui Darijui atsiuntė laišką, kuriame pavaizduotas paukštis, pelė, varlė ir penkios strėlės. Tai reiškė: jei persai nemoka skraidyti kaip paukščiai, slėptis žemėje kaip pelės, šokinėti per pelkes kaip varlės, tai skitai juos užmuš savo strėlėmis.
Tačiau ir dabar, norint suprasti meno kūrinius, reikia turėti ir vaizduotės, ir išminties, nes jų prasmė ir tiesa slypi ne paviršiuje, o užšifruota žodžiais, melodijomis ir spalvomis.
Pažiūrėkite į vaikų piešinius (2-7 metų vaikų piešiniai perduodami eilėmis), ką galite pasakyti apie šiuos piešinius? (Kiekvienas vaikas pasaulį mato savaip, savo akimis ir atspindi jį savo piešiniuose per spalvų derinius, neįprastus, suaugusiųjų požiūriu, vaizdus.)
Tas pats pasakytina ir apie žodžius, kuriuos vaikai sugalvoja apibūdinti objektą. Pateikite pavyzdžių iš savo vaikystės.
Mokiniai pateikia pavyzdžių.
2. Darbas su vadovėliu
– O kokie nuostabūs spontaniški eilėraščiai ir pasakojimai kuriami tokiame amžiuje!
Deja, suvokimo naujumas bėgant metams daugeliui praeina, jie nustoja stebinti, žavėtis ir kitaip matyti pasaulį. Paskaitykime fragmentą iš nuostabios Antoine'o de Saint-Exupery pasakos „Mažasis princas“, kurioje tik apie tai kalbama, o tada kalbėsime.

Antoine'as de Saint-Exupery (1900 -) 1944 m., prancūzų rašytojas, poetas ir profesionalus pilotas

Štai kaip tai prasideda:
„Kai man buvo šešeri metai, knygoje „Tikrosios istorijos“, kurioje buvo pasakojama apie neapdorotus miškus, kartą pamačiau nuostabų vaizdą: nuotraukoje didžiulė gyvatė - boa constrictor - prarijo plėšrųjį žvėrį. Taip nupieštas:

Knygoje rašoma: „Boa sužalojimai praryja grobį visą, nekramtydami. Po to jis nebegali judėti ir miega šešis mėnesius iš eilės, kol suvirškins maistą. Daug galvojau apie nuotykių kupiną džiunglių gyvenimą, taip pat pirmą piešinį nupiešiau spalvotu pieštuku. Tai buvo mano piešinys Nr. 1. Štai ką nupiešiau:

Parodžiau savo kūrybą suaugusiems ir paklausiau, ar jie nebijo.
„Ar skrybėlė baisi?“ Jie man paprieštaravo.
Ir tai buvo visai ne skrybėlė. Tai buvo boa susiaurėjimas, kuris prarijo dramblį. Tada iš vidaus nupiešiau boa konstriktorių, kad suaugusiems būtų lengviau suprasti. Juk jiems visada reikia viską paaiškinti. Štai mano piešinys Nr. 2.

Suaugę man patarė nepiešti žalčių nei iš išorės, nei iš vidaus, o labiau domėtis geografija, istorija, aritmetika ir rašyba. Taip atsitiko, kad šešerius metus atsisakiau puikios menininko karjeros. Nepavykęs brėžinių Nr. 1 ir Nr. 2, aš praradau tikėjimą savimi. Suaugusieji patys niekada nieko nesupranta, o vaikus labai vargina be galo jiems viską aiškinti ir aiškinti“.
Šioje knygoje autorius daro dar vieną liūdną išvadą:
„Suaugusieji labai mėgsta skaičius. Kai pasakai jiems, kad turi naują draugą, jie niekada neklausia apie svarbiausią dalyką. Jie niekada nesakys: „Koks jo balsas? Kokius žaidimus jis mėgsta žaisti? Ar jis gaudo drugelius? Jie klausia: „Kiek jam metų? Kiek jis turi brolių? Kiek jis sveria? Kiek uždirba jo tėvas? Ir po to jie įsivaizduoja, kad atpažino žmogų.
Kai suaugusiems sakai: „Mačiau gražų namą iš rožinių plytų su pelargonijomis languose ir balandžiais ant stogo“, jie neįsivaizduoja šio namo. Jiems reikėtų pasakyti: „Mačiau namą už šimtą tūkstančių frankų“. Ir tada jie sušuks: "Kokia gražuolė!"
– Ką galite pasakyti apie tai, ką skaitote? (Studentų atsakymai girdimi.)
– Žinoma, visi suaugusieji skirtingi: vieni iš tiesų suvokia tik tai, kas neša naudą, naudą, kiti – išlaiko sieloje grožio ir gėrio troškimą. Net suaugusiųjų pasaulyje šiems skirtingiems žmonėms sunku suprasti vienas kitą. O kartais tai net priveda prie sunkių konfliktų, klaidų, kurias ištaisyti kartais prireikia visą gyvenimą.
Exupery rašė: „Kodėl turėtume nekęsti vienas kito? Mes visi esame vienu metu, tos pačios planetos nešami, esame vieno laivo komanda. Gerai, kai ginče tarp skirtingų civilizacijų gimsta kažkas naujo, tobulesnio, bet siaubingo, kai jos praryja viena kitą.
Perfrazuodami gerai žinomą frazę, galime pasakyti: „Supratimas ir gerumas išgelbės pasaulį!
3. Vokalinis ir chorinis darbas.
Mokantis dainą „Mažasis princas“
– Šiandien pradėsime mokytis vienos gražiausių dainų, kurioje graži ne tik muzika, bet ir žodžiai. Ji vadinama taip pat kaip ir pasaka, fragmentas, iš kurio ką tik skaitėme. Prisiminkime, kaip vadinosi ši pasaka? ("Mažasis princas".)
- Gana teisus. O muziką šiai dainai parašė nuostabus kompozitorius, žinomas dėl savo nepaprastos poezijos Mikaelis Leonovičius Tariverdievas. Jo muzika išsiskiria nepaprastu gaivumu, nuoširdumu, subtilumu ir grožiu. Žodžius parašė dainų autorius Nikolajus Dobronravovas.

Mikaelis Leonovičius Tariverdijevas (1931-1996), sovietų ir rusų kompozitorius, RSFSR liaudies artistas (1986), SSRS valstybinės premijos laureatas (1977)

Nikolajus Nikolajevičius Dobronravovas (1928), sovietų ir rusų dainų autorius, SSRS valstybinės premijos laureatas (1982)

V. Šiaurė. Iliustracija A. Saint-Exupery knygai „Mažasis princas“
Pirmosios eilutės mokymasis.
– Šiandien jau kalbėjome, kad yra žmonių, kurie įsisavina tik save, savo naudą, kurie nieko gražaus aplinkui nemato.
Tačiau taip atsitinka, kad koks nors įvykis apverčia tokio žmogaus gyvenimą – ir jis staiga atranda savyje gebėjimą verkti, juoktis, užjausti. Visa tai buvo žmoguje, bet tik per ilgus tuščio, neįdvasinto gyvenimo metus pasimiršo. Ir reikėjo kažkokio impulso, impulso, ar tai būtų susitikimas su maloniu žmogumi, išgirsta muzika ar perskaityta knyga, kad jis vėl sugrįžtų į save, prie savo ištakų.
Dainos „The Umbrella Seller“ mokymosi tęsinys.
4. Pažintis su G. H. Anderseno pasaka „Lakštingala“

Hansas Christianas Andersenas (1805–1875), danų rašytojas ir poetas, pasaulinio garso pasakų vaikams ir suaugusiems autorius
– Kinijoje, kaip žinia, valstybės vadovas yra imperatorius, o visame pasaulyje nebūtų rūmų, prabangesnių už imperatoriškuosius; Tai buvo visas geriausias brangus porcelianas, toks trapus, kad buvo baisu jį liesti, pakelti rankas, tie, kurie skaitė šią pasaką?
– Teisingai – tai G. H. Anderseno „Lakštingala“ – pasaka, pasakojanti apie grožio tiesą ir galios bei turto silpnumą. Šią pasaką rasite jūsų vadovėliuose 16 puslapyje. Perskaitykite.

O. Bomanas. Iliustracija G. H. Anderseno pasakai „Lakštingala“
Galingas Kinijos imperatorius turėjo tokią gražią sostinę, rūmus ir sodą, kad keliautojai iš viso pasaulio plūdo jų pamatyti. Grįžę namo keliautojai aukštino viską, ką matė savo knygose, bet labiausiai žavėjosi miške prie žydros jūros gyvenančia lakštingala.
Imperatorius, kuris nieko nežinojo apie lakštingalą, kol neperskaitė apie jį vienoje iš šių knygų, įsakė nuvežti jį į rūmus. „Jei lakštingalos nustatytu laiku nebus, tai aš įsakysiu visiems dvariškiams pavakarieniavus sumušti lazdomis į pilvą! - šiais žodžiais pasakotojas nupiešia pradinį imperatoriaus portretą.
Ir mes matome, kad imperatorius yra žiaurus ir valingas. Kokie jo subjektai?
„Ir taip visi nuėjo į mišką, ten, kur giedodavo lakštingala. Ten persikėlė beveik pusė dvariškių. Einant, einant, staiga kažkur aimanavo karvė.
- O! - sušuko jaunieji dvariškiai. - Štai jis! Tačiau koks stiprus balsas! Ir toks mažas padaras! Bet neabejotinai esame tai girdėję anksčiau.
- Tai karvės, - tarė mergina. - Mums dar ilgas kelias.
Kiek vėliau pelkėje pradėjo kurkti varlės.
- Nuostabu! – sušuko teismo pamokslininkas. - Dabar girdžiu! Visai kaip varpas maldos kambaryje.
- Ne, čia varlės! – paprieštaravo mergina. „Tačiau dabar tikriausiai greitai jį išgirsime.
Ir galiausiai lakštingala pradėjo giedoti.
- Tai lakštingala! - pasakė mergina. - Klausyk, klausyk! Ir štai jis! - Ir ji pirštu parodė į mažą pilką paukštelį, sėdintį aukštai šakose.

MENAS atveria pasaulį

Nikolaeva Jekaterina Evgenievna, vaizduojamojo meno, piešimo ir darbo mokytoja, Čiuvašo Respublikos Civilskio rajono Konarskajos vidurinės mokyklos SM

Nėra žmonių visuomenės be meno. Mūsų primityvūs protėviai nuo pat pirmųjų žingsnių reikalavo visokeriopos meninės veiklos, kad galėtų tarpusavyje bendrauti, suprasti vienas kitą, vienareikšmiškai reaguoti į gyvenimo reiškinius.

Paaiškėjo, kad jiems reikia ne tik kalbos (žodžio), bet ir muzikos, šokio, vaizdų, dekoracijų, konstravimo – visų rūšių meninės veiklos, iš kurios atsirado šiuolaikinio meno sfera, kurioje gausu rūšių, žanrų, krypčių, asmenybių. .

Žvelgdami į šiandieną, mes, mokyklos mokytojai, turime suvokti, kad tokio pobūdžio veiklos poreikis atsiranda vaikų gyvenime, kai tik jie pradeda bendrauti, formuotis kaip visuomenės subjektas, net ir mažiausio. žmonių kolektyvas.

Būtent šiais poreikiais remiamės, juos ugdome, kurdami vaiko meninę kultūrą pagal principą: „iš gyvenimo – per meną – į gyvenimą“.

Jaunosios kartos estetinio ugdymo ir meninio ugdymo tobulinimas siejamas su mokinių darbo ir profesinio orientavimo uždaviniais.

Šiuolaikinio mokytojo su vaikais darbe solidžią vietą užkariavo kreipimasis į liaudies meną. Šiandien menai ir amatai tapo labai populiarūs. Vaikų rankomis pagaminti gaminiai gali pasitarnauti kaip mokyklos interjero puošmena, nes turi estetinę vertę. Jie skleidžia šilumą kitiems, džiugina žiūrovo akį, sukelia teigiamas emocijas. Rankinis darbas yra vienas iš brangiausių ir populiariausių interjero apdailos būdų. Šie darbai rodo didelę šio darbo svarbą, jie taip pat sudomina kitus mokinius, atliekančius darbus savo rankomis. Ir tai yra nuostabi pramoga, derinant verslą su malonumu. Įvairių dailės rūšių užsiėmimai daugeliui vaikų neabejotinai atvers naujus tautodailės mokymosi būdus, praturtins vidinį pasaulį, leis naudingai leisti laisvalaikį.

Tyrinėdami menus, mokiniai sujungia technines žinias su menine vaizduote, būdinga jų vaikystės vaizduotei. Jie sukuria ne tik naudingus, bet ir gražius gaminius. Vaikinai vykdo kūrybinius projektus, t.y. jie atlieka gaminio kūrimo darbus, pradedant temos parinkimu, renkama medžiaga, atlikimo technika, t.y. nuo idėjos iki galutinio produkto pagaminimo.

Estetinė bendravimo su menu reikšmė, su pačiu reikalingų ir naudingų gyvenime daiktų gamybos procesu, gebėjimu iš pradžių juos susikurti daug svarbesnė bendram meniniam vaikų vystymuisi, sveiko moralinio principo ugdymui. jiems, pagarba darbui, žinioms, net tam tikru mastu pačiam man pačiam. Meninio skonio ugdymas pavyzdžiuose, kurie nepavaldūs mados užgaidoms. Vaikai gauna kūrybos džiaugsmą, yra auklėjami grožio – vadinasi, išmoksta vertinti savo ir kitų darbą, vadinasi, gyvenime kurs, o ne griaus.

Tai patvirtina šios poetinės Šekspyro eilutės:

Kas neneša muzikos savyje,

Kas šalta mielai harmonijai,

Jis gali būti išdavikas, melagis, plėšikas,

O kokia juoda Erebo siela...

Juose išreiškiama beveik visų estetinių traktatų prasmė, bandymai nustatyti meno vaidmenį ir reikšmę žmogaus ir žmonijos gyvenime. Kaip ir Erebas – kaip tamsiausia požemio dalis, pragaras – grožio jausmo neturinčio žmogaus siela yra juoda. Taip manė didysis Šekspyras, tikėjęs švytinčia, transformuojančia meno galia.

Puikus mūsų laikų mokytojas VA Sukhomlinskis savo knygoje „Piliečio gimimas“ rašė, kad ištyrė 460 šeimų, kuriose buvo auginami nusikaltimus ir nusikaltimus padarę paaugliai, gyvenimą ir pamatė tokį paveikslą. Kuo nusikaltimas sunkesnis, tuo daugiau jame nežmoniškumo ir žiaurumo, tuo skurdesni intelektualiniai, estetiniai, moraliniai šeimos interesai ir poreikiai. Nė viena iš šių šeimų neturėjo šeimos bibliotekos, net ir nedidelės. Nė vienas iš jų negalėjo pavadinti nė vieno muzikos kūrinio. Šių darbų grožio supratimas ir pajautimas – elementarios estetinės paauglio kultūros požymis.

Menas atveria pasaulį. Atidžiai pažvelgę ​​į vaikų piešinius, stebėdami vaikų žaidimus, pamatysite, kaip natūraliai vaikai per savo kūrybiškumą mokosi apie pasaulį. Jie rašo gražius eilėraščius, naudoja neįprastus spalvų derinius. Skaitant K. Čukovskio knygą „Nuo dviejų iki penkių“ apie vaikišką žodžio kūrybą, nepaliaujama stebėtis, kokios kūrybinės vaizduotės gelmės slypi kiekviename žmoguje, kaip giliai ir tiksliai vaikas įsiskverbia į gyvenimo esmę.

Deja, dažnai nutinka taip, kad bėgant metams žmogus praranda gyvenimo suvokimo šviežumą ir gebėjimą įsivaizduoti.

Prancūzų rašytojas Antoine'as de Saint - Exupery savo knygoje „Tikrosios istorijos“ daro vieną liūdną išvadą: suaugusieji labai mėgsta skaičius. Kai pasakai jiems, kad turi naują draugą, jie niekada neklausia apie svarbiausią dalyką. Jie niekada nesakys: „Koks jo balsas? Kokius žaidimus jis mėgsta žaisti? Ar jam patinka drugeliai? jie klausia: „Kiek jam metų? Kiek jis turi brolių? Kiek jis sveria? Kiek uždirba jo tėvai? Ir po to jie įsivaizduoja, kad atpažino žmogų. Kai suaugusiems sakote: „Mačiau gražų rožinių plytų namą su pelargonijomis languose ir balandžiais ant stogo“, jie neįsivaizduoja šio namo. Jiems reikėtų pasakyti: „Mačiau namą už šimtą tūkstančių frankų“. Ir tada jie sušuks: "Kokia gražuolė!" Žinoma, šie žodžiai neturėtų būti suprantami taip, kad visi suaugusieji yra vienodi. Tarp jų – pačių įvairiausių žmonių: vieni iš tiesų suvokia tik tai, kas neša naudą, kiti išlaiko sieloje grožio ir gėrio troškimą. Net ir suaugusiųjų pasaulyje tokie žmonės vienas kito sunkiai supranta. Kartais tai sukelia labai sunkius konfliktus, klaidas, kurias ištaisyti kartais prireikia visą gyvenimą.

Visa žmonijos patirtis liudija, kokie pavojingi yra pelno idealus išpažįstantys žmonės, nepastebintys nei juos supančio pasaulio grožio, nei žmogiško gerumo. Jie yra kaip akli žmonės: tikrieji gyvenimo lobiai jiems uždaryti, tai yra tie patys „suaugę“, apie kuriuos rašė Exupery. Bet atsitinka taip, kad susitikimas su kažkuo tikru tiesiogine prasme apverčia tokio žmogaus gyvenimą – ir jis staiga savyje atranda gebėjimą verkti, juoktis, užjausti. Pasirodo, visa tai jame neapmirė, o tik užsimiršo per ilgus tuščio, neįdvasinto gyvenimo metus. O dabar perskaityta knyga, eilėraštis, išgirsta melodija, matytas vaizdas ar susitikimas su maloniu žmogumi daro stebuklą – grįžimo į save, prie savo ištakų stebuklą. Atskleidžiama, kas jo sieloje buvo geriausia. Tai geriausia, ką turime ugdyti, turtinti vaikų sielas, kad laikui bėgant jie neprarastų gebėjimo užjausti, verkti, juoktis, grožėtis grožiu.

„Atverk, pagalvok! Tapk žodžiu muzika!

Smūgis į širdis, kad pasaulis triumfuotų! (N. Zabolotskis).

Žodis ir muzika yra dvi puikios pradžios, du meno elementai, kurie turėtų būti dailės pamokose. Vaizduojamasis menas savo aukščiausiu tobulumu turi tapti muzika. Žiūrint į pasisekusį kūrinį galima pasinerti į jį ir išgirsti sielos muziką, spalvų, spalvų derinių ir linijų muziką. Būtina ugdyti vaikus vaizduojamosios muzikos troškimą. Poezija, muzika ir menas yra vienos visumos dalys ir turi derėti.

Formos grožis daro labai stiprų įspūdį vaikų sieloms. Daug pamokančios informacijos galite sužinoti skaitydami I. Animushkiną ir kartu su vaikais kurdami „miško pasaką“. Žinių sąjunga su menu, vaizduote – kaip M. Prišvino! Gamtos menininkė labai išradinga kuriant gražias formas: medžių šaknys – tarsi aštuonkojo čiuptuvai, išverstas užpakalis, primenantis S. Konenkovo ​​ir S. Erzya skulptūras. O jei klausaisi C. Sen-Saenso muzikinės pjesės „Gulbė“ ir groji, „plauki“, sklandžiai šoksi pagal muziką? Kiek džiaugsmo yra vaikų akyse. Visgi: pradeda jausti plastiškos formos „gulbę“, sklandų šokio judesį. Gerai parodyti reprodukciją ar skaidrę iš dailininko M. Vrubelio paveikslo – „Gulbės princesė“. Pasakiška princesės išvaizda, plaukianti nuo mūsų ir besikreipianti į mus su klausimu, nepalieka abejingų. Ir ne tik galvos, kaklo, rankų, sparnų formų grožis. Mokiniai žiūri į jos gražų veidą, skaito jos akyse švelnumą, nerimą, viltį ir paslaptingumą, nes šios akys spindi kaip žvaigždės, mirga kaip brangakmeniai.

Vaikas iš prigimties yra smalsus tyrinėtojas, pasaulio atradėjas. Prieš jį atsiveria nuostabus pasaulis gyvomis spalvomis, ryškiais ir ryškiais garsais, pasakoje ir pjesėje, jo paties kūryboje, grožiu, kuris įkvepia jo širdį, stengiantis daryti gera žmonėms. Per pasaką, fantaziją, žaidimą, per nepakartojamą vaikišką kūrybą – teisingas kelias į vaiko širdį. Palaipsnis vaikų įvedimas į juos supantį pasaulį, kad jie kasdien jame atrastų kažką naujo, kad kiekvienas žingsnis būtų kelionė į gamtos grožio stebuklus. Pasaka, fantazija – tai raktas, su kuriuo galima atrasti grožio šaltinius, o jie užsikimš gyvybę suteikiančiais rakteliais. Apgyvendindami supantį pasaulį fantastiškais vaizdais, kurdami šiuos vaizdus, ​​vaikai atranda ne tik grožį, bet ir tiesą. Be pasakos pasaulis jam virsta gražiu, bet vis tiek nutapytu ant drobės paveikslu; pasaka priverčia šį paveikslą atgyti.

"zuikis"

Mama padovanojo man mažą pliušinį zuikį. Ir tai buvo prieš Naujuosius metus. Padėjau ant medžio tarp šakų. Jie visi nuėjo miegoti. Ant medžio degė mažos lemputės. Matau, kaip zuikis nušoko nuo šakos ir laksto aplink medį. Jis šokinėjo, šokinėjo ir vėl grįžo prie medžio. (Nikolajeva Marina, 2 klasės mokinė).

"Saulėgrąža"

Saulė pakilo. Paukščiai pabudo. Į dangų pakilo lerys. Pabudo ir saulėgrąža. Jis paleido, purtė rasą nuo savo žiedlapių. Jis atsisuko į saulę: „Sveika, saule. Jau seniai tavęs laukiau. Žiūrėk, mano geltoni žiedlapiai nuvyto be tavo šilumos. O dabar jie pakilo ir džiaugiasi. Aš esu apvalus ir auksinis, kaip ir tu, mieloji. (Nadežda Nikolajeva, 2 klasės mokinė).

Pasaka – tai „gaivus vėjas“, pakurstantis vaiko minties ir kalbos liepsną. Vaikai mielai kuria ir piešia pasakas. Juose – vaikų minčių, jausmų, norų, pažiūrų pasaulis.

Sielos tobulinimas, įsijautimas į tikrovės, gamtos grožį, žavėjimasis žmogaus grožiu, jo veiksmais, gyvenimu, darbu, plonina vaiko psichinę struktūrą, prisideda prie jo sąžinės, noro gyventi ugdymo. ir kurti pagal Grožio dėsnius.

Vaizduojamojo meno, muzikos, literatūros, šokio, teatro ir kino poveikis duoda savo rezultatus: vaikas vystosi normaliai. Tačiau niekas nepralenkia grožio pirmtakės – gyvosios gamtos. Gamtos jausmo, gero požiūrio į visą gyvybę žemėje ir tiesiog ekologiškai raštingo žmogaus formavimas neįmanomas be išplėtoto estetinio požiūrio į gamtą, neįskiepijus pasigėrėjimo prieš jos grožį jausmo.

Kaip upė prasideda nuo mažo šaltinio, taip visos sudėtingiausios jaunų vyrų ir moterų moralinio ugdymo problemos kyla vaikystėje.

Meno pasaulis yra turtingas ir sudėtingas. Kad žmogus į jį patektų ne kaip į tamsų, nežinomą mišką, kupiną įvairiausių netikėtumų, nuo pat pirmųjų gyvenimo metų jis turi būti palaipsniui įvedamas į šį nuostabų pasaulį, atkakliai supažindindamas su žmonijos sukauptais meno lobiais. per daugelį tūkstantmečių.

Akivaizdu, kad menas, kuris neabejotinai priklauso liaudžiai, taps kiekvieno iš mūsų vidine nuosavybe, jei pažadinsime ir ugdysime menininkus savyje ir savo vaikuose.

Patikimiausias ir vaisingiausias būdas įsitraukti į meną yra gyvas bendravimas su juo. Palaipsniui nepastebimai kaupiame neįkainojamą „estetinio požiūrio į tikrovę“ patirtį. Mes pradedame į tai žiūrėti kitomis akimis. Mes pradedame matyti grožį to, kas mus supa, arba pastebėti patrauklumą to, nuo kurio praeidavome abejingai.

Man nerimą kelia estetinio ugdymo problema, vaikų supažindinimas su menu, mokinių kūrybinių gebėjimų ugdymas per įvairias meno rūšis. Norisi tikėtis, kad kalbėjimas apie gražų klasėje mokinius bent kiek pakeis, kaskart neapleidžia viltis, kad vaikai iš pamokų pasiims bent lašelį pozityvo.

Vienintelis estetinio ugdymo kelias – nuo ​​to, kas žmogų domina, neramina, net erzina, nuo jo skausmo, nerimo, vilčių prie meninių vertybių, t.y. nuveskite jį iš gyvenimo į meną ir sugrąžinkite jį į gyvenimą.

Norėčiau paskatinti meno poreikį, nes jis gali neatsirasti „savaime“. Lengviau paaiškinti, kodėl reikia lipti per Švedijos sieną, kad taptum stiprus ir gudrus; arba kam mokytis matematikos - aišku, kad bent parduotuvėje neapgaudinėtų. Bet bendra paveikslų, skulptūrų reikšmė nėra labai aiški. Kodėl jie? Kodėl, kai egzistuoja nuostabūs Vasiljevo ir Levitano peizažai, šiuolaikinis menininkas piešia tuos pačius peizažus, beveik tuos pačius beržus? Žinoma, galima rasti poetiškų žodžių, paaiškinti, kad tai ne tik beržai, kad juos nuspalvina nepakartojamas kūrėjo jausmas, kad tai jo giliai asmeniškas Tėvynės simbolis. Psichiškai vaikinai gali priimti tokį paaiškinimą, bet ar jis įsiskverbs į jų sielas? Sunkumas slypi tame, kad menas yra mažiau aktyvus nei kinas ir muzika. Galima verkti klausantis Šopeno; prieš pačią tragiškiausią sceną – vargu. Laimingas tas, kuris suprato ir pajuto, kad kartu su vizualiniais vaizdais į mus patenka didžiulis pasaulis, įeina mūsų gimtojo krašto vaizdas, apie kurį gražiai pasakė Anna Achmatova: „Mes atsigulame į jį ir tampame juo, todėl mes jį vadiname. taip laisvai – mūsų pačių“.

Kad berniukai ir mergaitės neklaustų „kodėl“, o natūraliai kvėpuotų estetišku oru, būtina, kad jis juos apsuptų. Jei taip nėra, nepadės net patys išaukštinti žodžiai. Todėl mes, mokytojai, savo darbą turime orientuoti į vaikų estetinio skonio formavimą, norą ir gebėjimą kurti savo gyvenimą pagal grožio dėsnius, supažindinti su įvairiomis meno rūšimis, žinomais žmonėmis, formuoti įgūdžius. kurti grožį, įsisavinant įvairias priemones, išbandant jėgas įvairiomis kūrybinės estetinės veiklos formomis. Būtina stengtis ugdyti vaikų grožio jausmą, gebėjimą teisingai suprasti ir vertinti meno kūrinius, savo gimtosios gamtos grožį ir turtus, tobulinti bendrą kultūrą, puoselėti aktyvią gyvenimo poziciją, ugdyti vaikų kūrybiniai gebėjimai.

Tai galima pasiekti tik kruopščiu, kūrybišku, sąžiningu ir įdomiu mokytojo ir mokinio darbu.

Tambovo sritis, Morshanskas

5 KLASĖS MUZIKOS PAMOKOS REZULTATAS

aš KETVIRTIS

Skyriaus tema: KAS BŪTŲ SU MUZIKA, JEI NEBŪTŲ LITERATŪROS

3 pamoka. MENAS ATRASK PASAULĮ

Kūrėjas: I.V. Mokšanova, muzikos mokytoja aš kvalifikacinė kategorija

Pamokos tikslai: nagrinėti meną istoriniu ir filosofiniu aspektu; prisidėti prie dėmesingo ir malonaus požiūrio į supantį pasaulį ugdymo.

Pamokos medžiaga: 2-7 metų vaikų piešiniai, klausos aiškumas: „Mažasis princas“ mūzos. M. Tariverdijeva, žodžiai N Dobronravova, „Skėčių pardavėjas“ (autorius nežinomas).

Užsiėmimų metu:

Laiko organizavimas

Skamba daina „Mažasis princas“, susimąsto. M. Tariverdijeva, str. N. Dobronravova.

Perskaitykite pamokos epigrafą. Kaip tu tai supranti?

Rašymas lentoje:

„Erdvėje yra daug nematomų formų ir negirdimų garsų,

Jame daug nuostabių žodžių ir šviesos derinių,

Tačiau juos perduos tik tie, kurie žino, kaip matyti ir girdėti.

A. Tolstojus

Pamokos temos žinutė

Šiandien pamokoje tęsime pokalbį apie pasaulį atveriantį meną.

Darbas pamokos tema

1. Pokalbis apie meno vaidmenį žmogaus gyvenime

Su menu žmogus susiliečia kiekvieną dieną, kartais apie tai nesusimąstydamas. Nuo gimimo ir visą gyvenimą žmonės yra pasinėrę į meną. Nėra nei vienos tautos, nepaisant jos išsivystymo laipsnio ir civilizacijos, kurios gyvenime menas nebūtų įtrauktas. Be to, skirtingų tautų meno atsiradimas, vystymasis ir egzistavimas turi nuostabų panašumą, o tai rodo jo universalius dėsnius. Muzika, literatūra ir vaizduojamieji menai turi vieną ir tą patį pagrindinį tyrimo objektą – žmogų, jo supančios tikrovės suvokimą, jo dvasinį pasaulį.

Visas žmogaus gyvenimas, kaip ir visos gyvos būtybės, susideda iš prieštaravimų ir kontrastų: gimimo ir mirties, gėrio ir blogio, džiaugsmo ir liūdesio, meilės ir priešiškumo, šviesos ir tamsos. Žmogaus siekiai visada susiveda į pratęsimą ir stiprinimą, kas sudaro geriausius gyvenimo aspektus. Tam atsirado religijos, mokslas, menas. Menas žmogų supančioje tikrovėje yra džiaugsmas, paguoda, palaikymas.

Žmonijos aušroje žmonės tik pradėjo save suvokti. Jie sugalvojo skirtingus žodžius, kurie vėliau tapo kalba, bandė atkurti skirtingus garsus, kurie pamažu virto melodijomis, raižė įvairių gyvūnų kontūrus, medžioklės scenas ant urvų sienų, kurios vėliau tapo žinomos kaip tapyba.

Yra žinoma, kad senovės žmonių žinutėse dažniausiai buvo vaizduojami kažkokie užšifruoti simboliai, kuriuos iššifruoti galėjo tik tikras išminčius. Pasitelkęs turtingą vaizduotę, jis įžvelgė ryšį tarp vaizdų ir juose išreikštos situacijos. Ir jūs ir aš galime skaityti bet kokį tekstą, nes buvome specialiai apmokyti tai daryti.

Yra istorinių įrodymų, kaip skitai persų karaliui Darijui atsiuntė laišką, kuriame pavaizduotas paukštis, pelė, varlė ir penkios strėlės. Tai reiškė: jei persai nemoka skraidyti kaip paukščiai, slėptis žemėje kaip pelės, šokinėti per pelkes kaip varlės, tai skitai juos užmuš savo strėlėmis.

Tačiau ir dabar, norint suprasti meno kūrinius, reikia turėti ir vaizduotės, ir išminties, nes jų prasmė ir tiesa slypi ne paviršiuje, o užšifruota žodžiais, melodijomis ir spalvomis.

Pažiūrėkite į vaikų piešinius (2-7 metų vaikų piešiniai perduodami eilėmis), ką galite pasakyti apie šiuos piešinius? (Kiekvienas vaikas pasaulį mato savaip, savo akimis ir atspindi jį savo piešiniuose per spalvų derinius, neįprastus, suaugusiųjų požiūriu, vaizdus.)

Tas pats pasakytina ir apie žodžius, kuriuos vaikai sugalvoja apibūdinti objektą. Pateikite pavyzdžių iš savo vaikystės.

Mokiniai pateikia pavyzdžių.

2. Darbas su vadovėliu

O kokie nuostabūs spontaniški eilėraščiai ir pasakojimai rašomi tokiame amžiuje!

Deja, suvokimo naujumas bėgant metams daugeliui praeina, jie nustoja stebinti, žavėtis ir kitaip matyti pasaulį. Paskaitykime fragmentą iš nuostabios Antoine'o de Saint-Exupery pasakos „Mažasis princas“, kurioje tik apie tai kalbama, o tada kalbėsime.

Antoine'as de Saint-Exupery (1900 -) 1944 m., prancūzų rašytojas, poetas ir profesionalus pilotas

Štai kaip tai prasideda:

„Kai man buvo šešeri metai, knygoje „Tikrosios istorijos“, kurioje buvo pasakojama apie neapdorotus miškus, kartą pamačiau nuostabų vaizdą: nuotraukoje didžiulė gyvatė - boa constrictor - prarijo plėšrųjį žvėrį. Taip nupieštas:

Knygoje rašoma: „Boa sužalojimai praryja grobį visą, nekramtydami. Po to jis nebegali judėti ir miega šešis mėnesius iš eilės, kol suvirškins maistą. Daug galvojau apie nuotykių kupiną džiunglių gyvenimą, taip pat pirmą piešinį nupiešiau spalvotu pieštuku. Tai buvo mano piešinys Nr. 1. Štai ką nupiešiau:

Parodžiau savo kūrybą suaugusiems ir paklausiau, ar jie nebijo.

Ar skrybėlė baisu? - jie man paprieštaravo.

Ir tai buvo visai ne skrybėlė. Tai buvo boa susiaurėjimas, kuris prarijo dramblį. Tada iš vidaus nupiešiau boa konstriktorių, kad suaugusiems būtų lengviau suprasti. Juk jiems visada reikia viską paaiškinti. Štai mano piešinys Nr. 2.

Suaugę man patarė nepiešti žalčių nei iš išorės, nei iš vidaus, o labiau domėtis geografija, istorija, aritmetika ir rašyba. Taip atsitiko, kad šešerius metus atsisakiau puikios menininko karjeros. Nepavykęs brėžinių Nr. 1 ir Nr. 2, aš praradau tikėjimą savimi. Suaugusieji patys niekada nieko nesupranta, o vaikus labai vargina be galo jiems viską aiškinti ir aiškinti“.

„Suaugusieji labai mėgsta skaičius. Kai pasakai jiems, kad turi naują draugą, jie niekada neklausia apie svarbiausią dalyką. Jie niekada nesakys: „Koks jo balsas? Kokius žaidimus jis mėgsta žaisti? Ar jis gaudo drugelius? Jie klausia: „Kiek jam metų? Kiek jis turi brolių? Kiek jis sveria? Kiek uždirba jo tėvas? Ir po to jie įsivaizduoja, kad atpažino žmogų.

Kai suaugusiems sakai: „Mačiau gražų namą iš rožinių plytų su pelargonijomis languose ir balandžiais ant stogo“, jie neįsivaizduoja šio namo. Jiems reikėtų pasakyti: „Mačiau namą už šimtą tūkstančių frankų“. Ir tada jie sušuks: "Kokia gražuolė!"

Ką galite pasakyti apie tai, ką skaitote? (Studentų atsakymai girdimi.)

Žinoma, visi suaugusieji skirtingi: vieni iš tiesų suvokia tik tai, kas neša naudą, naudą, kiti – išlaiko sieloje grožio ir gėrio troškimą. Net suaugusiųjų pasaulyje šiems skirtingiems žmonėms sunku suprasti vienas kitą. O kartais tai net priveda prie sunkių konfliktų, klaidų, kurias ištaisyti kartais prireikia visą gyvenimą.

Exupery rašė: „Kodėl turėtume nekęsti vienas kito? Mes visi esame vienu metu, tos pačios planetos nešami, esame vieno laivo komanda. Gerai, kai ginče tarp skirtingų civilizacijų gimsta kažkas naujo, tobulesnio, bet siaubingo, kai jos praryja viena kitą.

Perfrazuodami gerai žinomą frazę, galime pasakyti: „Supratimas ir gerumas išgelbės pasaulį!

3. Vokalinis ir chorinis darbas.

Mokantis dainą „Mažasis princas“

Šiandien pradėsime mokytis vienos gražiausių dainų, kurioje graži ne tik muzika, bet ir žodžiai. Ji vadinama taip pat kaip ir pasaka, fragmentas, iš kurio ką tik skaitėme. Prisiminkime, kaip vadinosi ši pasaka? ("Mažasis princas".)

Gana teisus. O muziką šiai dainai parašė nuostabus kompozitorius, žinomas dėl savo nepaprastos poezijos Mikaelis Leonovičius Tariverdievas. Jo muzika išsiskiria nepaprastu gaivumu, nuoširdumu, subtilumu ir grožiu. Žodžius parašė dainų autorius Nikolajus Dobronravovas.

Mikaelis Leonovičius Tariverdijevas (1931-1996), sovietų ir rusų kompozitorius, RSFSR liaudies artistas (1986), SSRS valstybinės premijos laureatas (1977)

Nikolajus Nikolajevičius Dobronravovas (1928), sovietų ir rusų dainų autorius, SSRS valstybinės premijos laureatas (1982)

V. Šiaurė. Iliustracija A. Saint-Exupery knygai „Mažasis princas“

Pirmosios eilutės mokymasis.

Šiandien jau kalbėjome, kad yra žmonių, kurie įsisavina tik save, savo naudai, nemato aplinkui nieko gražaus.

Tačiau taip atsitinka, kad koks nors įvykis apverčia tokio žmogaus gyvenimą – ir jis staiga atranda savyje gebėjimą verkti, juoktis, užjausti. Visa tai buvo žmoguje, bet tik per ilgus tuščio, neįdvasinto gyvenimo metus pasimiršo. Ir reikėjo kažkokio impulso, impulso, ar tai būtų susitikimas su maloniu žmogumi, išgirsta muzika ar perskaityta knyga, kad jis vėl sugrįžtų į save, prie savo ištakų.

Dainos „The Umbrella Seller“ mokymosi tęsinys.

4. Pažintis su G. H. Anderseno pasaka „Lakštingala“

Hansas Christianas Andersenas (1805–1875), danų rašytojas ir poetas, pasaulinio garso pasakų vaikams ir suaugusiems autorius

Kinijoje, kaip žinia, valstybės vadovas yra imperatorius, ir visame pasaulyje nebūtų rūmų, prabangesnių už imperatoriškuosius; Tai buvo visas geriausias brangus porcelianas, toks trapus, kad buvo baisu jį liesti, pakelti rankas, tie, kurie skaitė šią pasaką?

Teisingai – tai G. H. Anderseno „Lakštingala“ – pasaka, pasakojanti apie grožio tiesą ir galios bei turto silpnumą. Šią pasaką rasite jūsų vadovėliuose 16 puslapyje. Perskaitykite.

O. Bomanas. Iliustracija G. H. Anderseno pasakai „Lakštingala“

Galingas Kinijos imperatorius turėjo tokią gražią sostinę, rūmus ir sodą, kad keliautojai iš viso pasaulio plūdo jų pamatyti. Grįžę namo keliautojai aukštino viską, ką matė savo knygose, bet labiausiai žavėjosi miške prie žydros jūros gyvenančia lakštingala.

Imperatorius, kuris nieko nežinojo apie lakštingalą, kol neperskaitė apie jį vienoje iš šių knygų, įsakė nuvežti jį į rūmus. „Jei lakštingalos nustatytu laiku nebus, tai aš įsakysiu visiems dvariškiams pavakarieniavus sumušti lazdomis į pilvą! - šiais žodžiais pasakotojas nupiešia pradinį imperatoriaus portretą.

Ir mes matome, kad imperatorius yra žiaurus ir valingas. Kokie jo subjektai?

„Ir taip visi nuėjo į mišką, ten, kur giedodavo lakštingala. Ten persikėlė beveik pusė dvariškių. Einant, einant, staiga kažkur aimanavo karvė.

O! - sušuko jaunieji dvariškiai. - Štai jis! Tačiau koks stiprus balsas! Ir toks mažas padaras! Bet neabejotinai esame tai girdėję anksčiau.

Tai karvės maukia, - tarė mergina. - Mums dar ilgas kelias.

Kiek vėliau pelkėje pradėjo kurkti varlės.

Nuostabu! – sušuko teismo pamokslininkas. - Dabar girdžiu! Visai kaip varpas maldos kambaryje.

Ne, tai varlės! – paprieštaravo mergina. „Tačiau dabar tikriausiai greitai jį išgirsime.

Ir galiausiai lakštingala pradėjo giedoti.

Tai lakštingala! - pasakė mergina. - Klausyk, klausyk! Ir štai jis! - Ir ji pirštu parodė į mažą pilką paukštelį, sėdintį aukštai šakose.

E. Charukas. Iliustracija G. H. Anderseno pasakai „Lakštingala“

Tikrai šis? – nustebo pirmasis patikėtinis. – Tikrai nesitikėjau, kad jis toks! Taigi neapibrėžtas! Akivaizdu, kad visos jo spalvos išbluko, kai tik jis pamatė tiek daug kilmingų žmonių!

Tai dvariškių portretas. Didysis pasakotojas sąmoningai aštrina jų juokingas ir juokingas puses, kad parodytų, kaip žmonės, apakinti savo didybės, nebesugeba suprasti paprasčiausių dalykų.

Ir taip dvariškiai klausosi nuostabaus lakštingalos dainavimo, net žavisi juo, bet labiausiai džiaugiasi artėjančia jo sėkme teisme.

Tačiau pats imperatorius buvo giliai sukrėstas: „Lakštingala pradėjo giedoti taip nuostabiai, kad imperatoriaus akyse pasirodė ašaros. Taip jie riedėjo skruostais, o lakštingala pratrūko dar skambesne ir mielesne giesme, ji tiesiog sugriebė už širdies. Imperatorius apsidžiaugė ir pasakė, kad jam labiau patinka lakštingala su auksiniu batu ant kaklo.

Tačiau lakštingala padėkojo ir atsisakė, paaiškindamas, kad buvo pakankamai apdovanotas.

Imperatoriaus akyse mačiau ašaras – kokio dar atlygio galėčiau palinkėti? Imperatoriaus ašarose slypi nuostabi galia. Dievas žino, kad esu gausiai apdovanotas!

Imperatoriaus ašaros iš tiesų slėpė didžiulę galią. Jie atrado, kas jo sieloje buvo geriausia. Galų gale jie išgelbėjo jį nuo mirties, kai ji jau sėdėjo jam ant krūtinės. Imperatoriaus išduota ir iš jo karalystės išvaryta lakštingala vėl atskrido jo paguosti ir nudžiuginti. Lakštingalos dainavimas buvo toks gražus, kad pati Mirtis tai išgirdo ir pasitraukė.

„Tu jau kartą ir visiems laikams mane apdovanojai!“ – tarė lakštingala, atsakydama į karštą imperatoriaus dėkingumą. „Kai pirmą kartą dainavau tau, pamačiau ašaras tavo akyse ir to niekada nepamiršiu!

Perskaitę mokiniai išsako savo nuomonę apie pasakos herojus.

Nuo šiol imperatorius ir lakštingala susirado vienas kitą. Kiekvieną vakarą lakštingalos giesmė džiugina imperatorių ir priverčia susimąstyti. Abiem atskleista tiesa sugriovė ribas tarp valstybės valdovo ir mažo pilko paukštelio, tačiau šioje vienybėje atsiskleidė kažkas aukštesnio už klasę ir kilnius prietarus.

Pamokos santrauka

Menas geba lavinti, atveria pasaulį – ne visada matomą akiai, ne visada išreiškiamą paprastais žodžiais ir sąvokomis. Jau žinome, kad išorinis, paviršutiniškas niekada nėra svarbiausias dalykas. Kaip kuriamas menas?

Išklausomi mokinių atsakymai.

Menas yra didžioji gamtos paslaptis. Neatsitiktinai senovės graikai šį poelgį laikė dievišku. Neatsitiktinai meno kūrinių kūrėjas vadinamas kūrėju kaip Visagalis. Neatsitiktinai genijus, o genijai kuria meną – tarp senolių reiškė gerą dvasią, žmonių globėją, o nuo Apšvietos epochos šiuo žodžiu apibūdinamas žmogus, menininkas plačiąja to žodžio prasme. . Vadindami kūrėją genijumi, žmonės akcentavo malonų, kūrybingą meno kaip tokio principą.

Klausimai ir užduotys:

1. „Menas atveria pasaulį“. Kaip jūs suprantate šiuos žodžius, susijusius su H. H. Anderseno pasaka „Lakštingala“?

2. Ar buvo jūsų gyvenime atvejis, kai, muzikinio kūrinio įspūdis, padarėte gerą darbą?

3. Ar sutinkate, kad daina „Mažasis princas“ yra apie vyro svajonę? Kokie dainos žodžiai tai patvirtina?

4. Atidžiai pažiūrėkite į puikių menininkų portretus. Kokie bendri bruožai turi šiuos vaizdus?

5. Pagalvokite: žodis dvasia yra giminingas žodžiams dvasingumas, dvasingumas. Kodėl galima kalbėti apie dvasios tikrovę?

6. „Muzikinių stebėjimų dienoraštyje“ parašyk eilėraštį apie muziką. Kokius jausmus tai kelia jumyse?