Vladimiro Dievo Motinos ikona. Vladimiro Dievo Motinos ikona: nuotrauka
Taip pat skaitykite
Viena iš pirmųjų vietų labiausiai gerbiamų Rusijos atvaizdų sąraše yra Vladimiro Dievo Motinos ikona. Jo reikšmė šaliai didžiulė. Vienu metu malda jai ne kartą išgelbėjo Rusiją nuo triuškinančių įsibrovėlių antskrydžių. Tik Dievo Motinos užtarimo dėka to pavyko išvengti.
Vladimiro ikonos istorija ir reikšmė yra didinga, pirmiausia Rusijos žmonėms, nes ji tikrai yra jos gynėja.
Vladimiro Dievo Motinos ikonos kilmė ir kelionė
Senovės legenda byloja apie ikonos atsiradimą. Rašiau, kai Dievo Motina dar buvo gyva. Ant lentos buvo sukurtas vaizdas nuo stalo, ant kurio valgė visa Sagrada Familia.
Iki 450 metų ikona buvo Jeruzalėje, tais pačiais metais buvo išsiųsta į Konstantinopolį. Ten jis kažkur buvo laikomas iki maždaug 1131 m.
XII amžiuje Vladimiro Dievo Motinos ikoną Kijevo Rusijai padovanojo Luka Chrysoverg (Konstantinopolio patriarchas). Ji buvo išsiųsta į Dievo Motinos vienuolyną Vyšgorodo mieste.
Kai ji kurį laiką ten pasiliko, Andrejus Bogolyubskis (Jurijaus Dolgorukovo sūnus) iš ten išneša ikoną. Klajodamas jis sustoja Vladimiro mieste, kur buvo Mergelės ženklas. Vietoj šio stebuklo buvo pastatyta šventykla, kurioje išliko ikona. Dabar jis tapo žinomas kaip Vladimirskaya.
Šiandien yra sąrašas, kurį parašė Andrejus Rublevas. Originali ikona 1480 m. buvo perkelta į Ėmimo į dangų katedrą, esančią Maskvoje. Tada vaizdas buvo perkeltas dar du kartus: 1918 metais - į Tretjakovo galeriją, o 1999 metais - į Šv.Mikalojaus bažnyčią. Pastarajame jis saugomas iki šių dienų.
Vladimiro Dievo Motinos ikona yra puiki šventovė. Užrašyta daug istorijų apie ikonos istoriją ir reikšmę Rusijos žmonėms, įvykusią senovėje ir šiais laikais.
Su šia piktograma susiję stebuklai
Jų tikrai labai daug. Ir jie yra susiję ne tik su ikonos originalu, bet ir su sąrašais, kurių buvo sukurta daug.
Be trigubo ir užfiksuoto Rusijos žemės išgelbėjimo nuo svetimo jungo įsiveržimo, Dievo Motina ne kartą per ją išreiškė savo valią. Pavyzdžiui, ten, kur turėjo likti ikona (Vladimiro mieste), maldos metu buvo ženklas princui Andrejui Bogolyubskiui.
Be to, net Vyšgorodo šventykloje buvo užfiksuoti ikonos perkėlimo atvejai. Atrodė, kad ji nerado sau vietos. Tris kartus ji buvo rasta skirtingose bažnyčios dalyse, todėl po maldos Andrejus Bogolyubskis išsivežė ją su savimi į Rostovo žemę.
Tada buvo daugybė paprastų žmonių gydymo atvejų. Pavyzdžiui, ikoną nuplovęs vanduo gali išgydyti ligą. Taip vyko akių ir širdžių išgydymai.
Tokia tapo Vladimiro Dievo Motina. Jo reikšmė tiek paprastiems žmonėms, tiek šio pasaulio didybėms buvo neabejotina. Ji yra daugelio svarbių veiksmų Rusijoje liudininkė. Tai patriarchų paskyrimas ir karinės kampanijos. Taip pat jos akivaizdoje jie prisiekė ištikimybę savo tėvynei ir įvykdė kelių monarchų karūnavimą.
Malda prieš Vladimiro Dievo Motinos ikoną
Malda prie Vladimiro Dievo Motinos ikonos yra tikras išsigelbėjimas būsenai, kurioje kilo suirutė ar schizma. Ji leis aistroms nurimti, pažaboti pyktį ir priešiškumą. Be to, kilus eretiškoms nuotaikoms, reikia melstis ir prie šio paveikslo.
Daugelis tikinčiųjų kreipiasi į piktogramą ligos metu ir, jei reikia, priima bet kokį svarbų sprendimą.
Malda prasideda pagarbiu kreipiniu: „O gailestingoji ponia Theotokos“. Be to, jis prašo apsaugoti žmones ir Rusijos žemę nuo įvairių sukrėtimų, apsaugoti visą dvasinį laipsnį. Malda Dievo Motinai stiprina tikėjimą ir suteikia jėgų įveikti negandas ir bėdas.
Piktogramos reikšmė Rusijai
Vladimiro Dievo Motinos ikona yra pati mylimiausia ikona Rusijoje. Ir iš tikrųjų ji labai ją saugojo nuo visko, buvo parodyta daugybė ženklų ir išgijimų.
Galbūt įdomus ženklas buvo tai, kad Dievo Motina pati pasirinko savo ikonos, vėliau pradėtos vadinti Vladimiro ikona, buvimo vietą. Tai buvo jos jau minėtas pasirodymas Andrejui Bogolyubskiui.
Tada buvo dar keletas jos užtarimo Rusijos žemei ženklų. Pavyzdžiui, 1395 metais buvo laukiama didžioji užkariautojo Tamerlano invazija, kuri jau buvo užkariavusi daugybę žemių ir artėjo prie rusų sienos. Atrodė, kad mūšio nepavyks išvengti, tačiau visuotinė malda Vladimiro Dievo Motinos ikonai to neleido.
Remiantis viena versija, Tamerlanas sapne matė didingą Dievo Motiną, kuri įsakė jam palikti šią žemę.
Ir tai nutiko ne kartą. Žmonių tikėjimas didėjo po kiekvieno sekančio išsigelbėjimo. tapo tikrai stebuklingas ir labiausiai gerbiamas. Iš jo buvo surašyta daugybė sąrašų, kuriuos taip pat garbina tikintieji. Piktogramų svarba visada buvo svarbi. Vladimiro Dievo Motina Rusijoje buvo ypač gerbiama.
Šventės dienos
Kadangi piktograma laikoma išgelbėtoja nuo išorinių išpuolių prieš Rusijos žemę, taip pat jos gynėja, šventė jos garbei vyksta tris kartus per metus. Kiekviena iš šių datų buvo pasirinkta dėl priežasties.
- Rugpjūčio 26 d. garbinama Vladimiro Dievo Motinos ikona už išsivadavimą iš Tamerlano 1395 m.
- Birželio 23 dieną vyksta šventė, skirta pergalei prieš totorių jungą, įvykusią 1480 m., garbei.
- Gegužės 21 d. – šventė pergalės prieš Khaną Mahmetą-Girey garbei, kuri įvyko 1521 m.
Malda prie Vladimiro Dievo Motinos ikonos ne kartą išgelbėjo Rusiją.
Vladimiro Dievo Motinos ikonos sąrašai
Yra daug sąrašų, kurie buvo parašyti iš šios piktogramos. Garsiausios yra šios:
- Oranžinė piktograma. Jis buvo parašytas 1634 m.
- Rostovo ikona. Šis vaizdas datuojamas XII a.
- Krasnogorsko piktograma. Jo rašymas datuojamas 1603 m.
- Chuguev ikona. Tiksli sukūrimo data nėra žinoma.
Tai toli gražu ne visi galimi piktogramos sąrašai. Pirmieji iš jų buvo parašyti, kai vaizdas ką tik pasirodė Rusijos žemėje. Vėliau iš jo kūrė ir sąrašus, seniausi dabar išlieka du.
Akivaizdu, kad tokia įvairovė sako, kad labai gerbiama Vladimiro Dievo Motinos ikona, kurios reikšmė tikintiesiems yra didelė.
Vaizdo ikonografija
Jei mes kalbame apie šio įvaizdžio rašymą, tada jo stilius vadinamas „glamonėjimu“. Jai būdinga tai, kad tokio tipo ikonos kalba apie Dievo Motinos ir jos Sūnaus bendrystę, ty tai yra giliai žmogiškoji Šventosios Šeimos pusė.
Manoma, kad tokio ikonų tapybos stiliaus ankstyvojoje krikščionių mene nebuvo, jis atsirado daug vėliau.
Šį rašymo stilių sudaro dvi pagrindinės formos. Tai yra Dievo Motina ir kūdikis Jėzus Kristus. Jų veidai artimai liečiasi, Sūnus apkabina Motiną ranka per kaklą. Šis vaizdas labai jaudina.
Ypatumas, kurį turi Vladimiro Dievo Motinos ikona, jos reikšmė yra kūdikio kulniuko išvaizda, kurios nėra ant kitų, tokių kaip šis tipas.
Ši piktograma yra dvipusė. Kitoje pusėje yra sostas ir aistros simboliai. Tai rodo, kad pati piktograma turi ypatingą idėją. Tai būsimoji Jėzaus auka ir jo Motinos gedulas.
Taip pat yra nuomonė, kad ši piktograma yra Dievo Motinos Glostymo sąrašas iš Blachernae bazilikos. Bet kokiu atveju Vladimiro įvaizdis jau seniai tapo nepriklausomu stebuklingu veidu.
Kitos gerbiamos Dievo Motinos ikonos
Be Vladimirskajos Dievo Motinos, yra daug daugiau stebuklingų vaizdų, į kuriuos kreipiamasi. Taigi, prieš kurią Dievo Motinos ikoną jie dažniausiai meldžiasi?
- Pavyzdžiui, malda prieš Iberijos ikoną padeda didinti žemės vaisingumą, taip pat yra guodė įvairiose bėdos.
- Malda prieš Bogolyubskaya piktogramą yra pagalba epidemijų (choleros, maro) metu.
- Sergant vėžinėmis ligomis, meldžiamasi prie Dievo Motinos Caricos atvaizdo.
- Kazanės piktograma yra palaima santuokai, taip pat apsauga nuo įvairių invazijų ir sunkiais laikais.
- Dievo Motinos „Žinduolio“ paveikslas labai gerbiamas maitinančių motinų, gimdymo metu jam meldžiamasi.
Kaip matote, yra daugybė vaizdų, kurie padeda tikintiesiems savo stebuklais. Visada turėtumėte atkreipti dėmesį į piktogramų reikšmę. Ne išimtis ir Vladimiro Dievo Motina. Tiesiog kiekvienas iš vaizdų užtaria skirtingose situacijose. Dievo Motina tarsi aprėpia visus savo pavaldinių sielvartus ir sielvartus, padeda jiems sunkumuose.
Vladimiro Dievo Motinos ikoną evangelistas Lukas užrašė ant lentos nuo stalo, prie kurios Gelbėtojas valgė su Tyriausia Motina ir teisiuoju Juozapu. Dievo Motina, pamačiusi šį atvaizdą, pasakė: "Nuo šiol mane laimins visos kartos. Tebūnie su šia ikona iš Manęs ir Mano Gimusio malonė."
Iki 450 metų šis ponios atvaizdas išbuvo Jeruzalėje, o vėliau buvo perkeltas į Konstantinopolį. XII amžiaus pirmoje pusėje Konstantinopolio patriarchas Luka Chrysoverhas atsiuntė ikoną kaip dovaną didžiajam kunigaikščiui Jurijui Dolgorukiui, kuris įdėjo ikoną į Vyšgorodo vienuolyną netoli Kijevo, kažkada priklausiusioje Švč. Apaštalams lygiavertė didžioji kunigaikštienė Olga. 1155 m. Vyšgorodas tapo kunigaikščio Andrejaus Bogolyubskio, Jurijaus Dolgorukio sūnaus, palikimu.
Princas Andrejus Bogolyubskis, nusprendęs persikelti į gimtąją Suzdalio žemę, ikoną pasiėmė su savimi. Pakeliui jis nuolat melsdavosi prieš ją. Vladimiro prie Klyazmos gyventojai džiaugsmingai sveikino savo princą; iš ten princas išvyko toliau, į Rostovo miestą. Tačiau nuvažiavę nuo Vladimiro ne daugiau kaip dešimt verstų, arkliai stovėjo ant Klyazmos kranto ir, nepaisant raginimo, nenorėjo eiti toliau. Ištiktas princas Andrew krito prieš ikoną ir ašaromis pradėjo melstis. Ir tada jam pasirodė Dievo Motina su ritiniu rankoje ir liepė palikti savo atvaizdą Vladimiro mieste, o šio pasirodymo vietoje pastatyti vienuolyną Jos Gimimo garbei.
Kunigaikštis pastatė ikoną Vladimire, o nuo to laiko - nuo 1160 m. - ji gavo pavadinimą Vladimirskaya.
1395 m. chanas Tamerlanas pasiekė Riazanės ribas, užėmė Jeletso miestą ir, važiuodamas į Maskvą, priartėjo prie Dono krantų. Didysis kunigaikštis Vasilijus Dimitrijevičius su kariuomene išvyko į Kolomną ir sustojo Okos pakrantėje. Jis meldėsi Maskvos šventiesiems ir vienuoliui Sergijui už Tėvynės išlaisvinimą ir parašė Maskvos metropolitui šventajam Kiprijonui, kad ateinantis Užmigimo pasninkas bus skirtas karštoms gailestingumo ir atgailos maldoms. Dvasininkai buvo išsiųsti į Vladimirą, kur buvo šlovinta stebuklinga ikona. Po Švenčiausiojo Dievo Žengimo šventės liturgijos ir pamaldos dvasininkai ikoną priėmė ir su kryžiaus procesija nugabeno į Maskvą. Nesuskaičiuojama daugybė žmonių abiejose kelio pusėse, klūpėdami, meldėsi: „Dievo Motina, gelbėk rusų žemę! Tą pačią valandą, kai Maskvos gyventojai sutiko ikoną Kučkovo lauke, Tamerlanas snūduriavo savo palapinėje. Staiga jis sapne pamatė didžiulį kalną, nuo kurio viršūnės link jo ėjo šventieji su auksinėmis lazdelėmis, o virš jų spindinčia spindesiu pasirodė didingoji žmona. Ji liepė jam palikti Rusijos sienas. Pabudęs su baime, Tamerlane paklausė apie vizijos prasmę. Žinantys atsakė, kad švytinti Žmona yra Dievo Motina, didžioji krikščionių Globėja. Tada Tamerlanas davė įsakymą pulkams grįžti atgal. Stebuklingo Rusijos žemės išlaisvinimo iš Tamerlano atminimui Kučkovo lauke, kur buvo sutikta ikona, buvo pastatytas Sretenskio vienuolynas, o rugpjūčio 26 d. Vladimiro ikonos susitikimo garbei buvo įsteigta visos Rusijos šventė. Švenčiausiojo Dievo Motinos.
Vladimiro Dievo Motinos ikona atiteko Maskvai ir buvo įrengta Kremliaus katedroje Švenčiausiojo užmigimo garbei. Savo palaimingą galią Maskva skolinga išgelbėjimui nuo chano Edigei 1408 m., Nogai princo Mazovsha 1451 m. ir chano Sedi-Achmeto 1459 m.
1480 m. Orda Khan Akhmat persikėlė į Maskvą ir pasiekė Ugros upę Kalugos ribose. Kitapus upės laukė Maskvos didysis kunigaikštis Jonas III. Staiga totorius užpuolė tokia stipri ir be priežasties baimė, kad Achmatas neišdrįso eiti į rusų kariuomenę ir pasuko atgal į stepę. Šio įvykio atminimui Maskvoje kasmet prasidėdavo kryžiaus procesija nuo Ėmimo į dangų katedros iki Sretenskio vienuolyno. Ir nuo tada Ugros upė buvo žinoma kaip Mergelės juosta.
1521 metais Kazanės chanas Makhmetas-Girey atvedė Kazanės ir Nogajų totorius į Maskvą. Metropolitas Barlaamas ir visi žmonės karštai meldėsi prieš Vladimirą. Didysis kunigaikštis Vasilijus Ivanovičius vos spėjo surinkti kariuomenę, kad susitiktų su totoriais tolimoje linijoje, prie Okos upės. Sulaikęs jų puolimą, jis pamažu pasitraukė į Maskvą. Tą pačią apgulties naktį Kremliaus žengimo į dangų vienuolyno vienuolė išvydo pro užrakintas Ėmimo į dangų katedros duris išeinančius šventuosius, rankose nešančius stebuklingąją Vladimirskają. Tai buvo šventieji Maskvos metropolitai Petras ir Aleksijus, gyvenę dviem šimtmečiais anksčiau. Vienuolė taip pat matė, kaip vienuoliai Varlaamas iš Chutynskio ir Sergijus Radonežietis sutiko šventųjų hierarchų procesiją prie Spasskaya bokšto - ir parpuolė prieš atvaizdą, maldaudami tyriausiojo nepalikti Ėmimo į dangų katedros ir žmonių. Maskvos. Ir tada Užtarėjas grįžo pro užrakintas duris. Apie regėjimą vienuolė suskubo pasakoti miestiečiams. Maskviečiai susirinko į bažnyčią ir pradėjo karštai melstis. O totoriai vėl svajojo apie „didelę, šarvais spindinčią kariuomenę“ ir pabėgo nuo miesto sienų.
Taigi ne kartą mūsų Tėvynę išgelbėjo žmonių malda prieš stebuklingą Vladimiro paveikslą. Šių išlaisvinimų atminimui buvo įsteigta Vladimiro ikonos šventė:
Gegužės 21 d. - Maskvos išgelbėjimo nuo chano Makhmet-Girey invazijos 1521 m. atminimui;
Birželio 23 d. - Maskvos išgelbėjimui nuo Khan Akhmato invazijos 1480 m.;
Rugpjūčio 26 d. - Maskvos išgelbėjimui nuo Tamerlane invazijos 1395 m.
Prieš Vladimiro Dievo Motinos ikoną įvyko svarbiausi Rusijos bažnyčios istorijos įvykiai: Šventojo Jono – Autokefalinės Rusijos bažnyčios primato – išrinkimas ir pasodinimas 1448 m., Šventasis Jobas – pirmasis Maskvos ir visos Rusijos patriarchas m. 1589 m., Jo Šventenybė patriarchas Tikhonas 1917 m. Šventės Vladimiro Dievo Motinos ikonos garbei dieną įvyko Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Pimeno įsodinimas į sostą - 1971 m. gegužės 21 d. / birželio 3 d.
1918 metais iš Kremliaus katedros Ėmimo į dangų katedros buvo iškelta restauruoti Vladimiro Dievo Motinos ikona, o 1926 metais perduota Valstybiniam istorijos muziejui. 1930 m. ji buvo perkelta į Valstybinę Tretjakovo galeriją.
1999 m. rugsėjį Gryniausiojo atvaizdas buvo perkeltas į Tolmačio Šv. Mikalojaus bažnyčią-muziejų Valstybinėje Tretjakovo galerijoje, kur jis yra iki šiol.
Vladimiro Dievo Motinos ikona (Dievo Motinos ikona) laikoma stebuklinga ir, pasak legendos, evangelistas Lukas ją užrašė ant lentos nuo stalo, prie kurio valgė Šventoji Šeima: Gelbėtojas, Theotokos. ir teisusis Juozapas Sužadėtinis. Dievo Motina, pamačiusi šį paveikslą, pasakė: Nuo šiol visos kartos laimins Mane. Tebūna malonė to, kuris gimė iš manęs ir mano su šia ikona».
Ikona buvo atvežta į Rusiją iš Bizantijos XII amžiaus pradžioje kaip dovana šventajam kunigaikščiui Mstislavui (+ 1132) iš Konstantinopolio patriarcho Luko Chrysoverkho. Piktograma buvo pastatyta Vyšgorodo moterų vienuolyne (senoviniame apaštalams lygiaverčio didžiosios kunigaikštienės Olgos apanažiniame mieste), netoli Kijevo. Gandai apie jos stebuklus pasiekė Jurijaus Dolgorukio sūnų princą Andrejų Bogolyubskį, nusprendusį ikoną nugabenti į šiaurę.
Aplenkę Vladimirą, stebuklingą ikoną nešantys arkliai pakilo ir negalėjo pajudėti. Nepadėjo ir arklių keitimas naujais.
Mergelės Marijos Ėmimo į dangų katedra Vladimire
Karščios maldos metu kunigaikščiui pasirodė pati dangaus karalienė ir liepė Vladimire palikti stebuklingą Vladimiro Dievo Motinos ikoną ir šioje vietoje Jos Gimimo garbei pastatyti šventyklą bei vienuolyną. Bendram Vladimiro gyventojų džiaugsmui princas Andrius grįžo į miestą su stebuklinga ikona. Nuo tada Dievo Motinos ikona pradėta vadinti Vladimiro ikona.
1395 metais baisus užkariautojas Khanas Tamerlanas(Temir-Aksak) pasiekė Riazanės ribas, užėmė Jeleto miestą ir, važiuodamas į Maskvą, priartėjo prie Dono krantų. Didysis kunigaikštis Vasilijus Dimitrijevičius su kariuomene išvyko į Kolomną ir sustojo Okos pakrantėje. Jis meldėsi Maskvos šventiesiems ir šventajam Sergijui už Tėvynės išlaisvinimą ir parašė Maskvos metropolitui šventajam Kiprijonui, kad ateinantis Užmigimo pasninkas bus skirtas karštoms gailestingumo ir atgailos maldoms. Dvasininkai buvo išsiųsti į Vladimirą, kur buvo šlovinta stebuklinga ikona. Po Švenčiausiojo Dievo Žengimo šventės liturgijos ir pamaldos dvasininkai ikoną priėmė ir su kryžiaus procesija nugabeno į Maskvą. Daugybė žmonių abiejose kelio pusėse, klūpėdami, maldavo: „ Dievo Motina, gelbėk Rusijos žemę!„Tą pačią valandą, kai Maskvos gyventojai pasitiko ikoną Kučkovo lauke (dabar Sretenka gatvė), Tamerlanas užsnūdo savo stovyklavimo palapinėje. Staiga jis sapne pamatė didžiulį kalną, nuo kurio viršūnės link jo ėjo šventieji su auksinėmis lazdelėmis, o virš jų spindinčia spindesiu pasirodė didingoji žmona. Ji liepė jam palikti Rusijos sienas. Pabudęs su baime, Tamerlane paklausė apie vizijos prasmę. Jam buvo pasakyta, kad švytinti Žmona yra Dievo Motina, didžioji krikščionių Globėja. Tada Tamerlanas davė įsakymą pulkams grįžti atgal.
Stebuklingo Rusijos žemės išlaisvinimo iš Tamerlano atminimui Kučkovo ašigalyje, kur buvo sutikta ikona, buvo pastatytas Sretenskio vienuolynas, o rugpjūčio 26 d. (pagal naują stilių - rugsėjo 8 d.) buvo surengta visos Rusijos šventė. Švenčiausiosios Dievo Motinos Vladimiro ikonos susitikimo garbei.
Stebuklingas Rusijos žemės išlaisvinimas iš Tamerlano Kučkovo lauke (Vladimiro Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos susitikimas)
Antrą kartą Dievo Motina išgelbėjo mūsų šalį nuo pražūties 1451 metais kai Nogai chano kariuomenė su Carevičiumi Mazova priartėjo prie Maskvos. Totoriai padegė Maskvos miestelius, bet Maskva taip ir nebuvo užimta. Gaisro metu šventasis Jonas vykdė religines procesijas palei miesto sienas. Kariai ir milicijos kovojo su priešu iki išnaktų. Maža didžiojo kunigaikščio kariuomenė tuo metu buvo per toli, kad padėtų apgultiesiems. Kronikos byloja, kad kitą rytą prie Maskvos sienų nebuvo priešų. Jie išgirdo nepaprastą triukšmą, nusprendė, kad tai didysis kunigaikštis su didžiule armija ir pasitraukė. Pats kunigaikštis, išvykus totoriams, verkė priešais Vladimiro ikoną.
Trečiasis Dievo Motinos užtarimas už Rusiją buvo 1480 metais(švenčiama liepos 6 d.). Po skambios pergalės Kulikovo lauke 1380 m. Rusijos kunigaikštystės dar šimtmetį išliko Ordos priklausomybėje ir situaciją kardinaliai pakeitė tik 1480 m. rudens įvykiai. Ivanas III atsisakė mokėti duoklę ordai, o pulkai buvo išsiųsti į Rusiją Khanas Akhmatas... Ugros upėje susibūrė dvi kariuomenės: kariai buvo išsidėstę skirtinguose krantuose – vadinamieji. "Stovint ant Ugros"- ir laukė preteksto pulti. Priekinėse Rusijos kariuomenės gretose laikė Vladimiro Dievo Motinos ikoną. Įvyko susirėmimų, net nedidelių mūšių, bet kariuomenė nejudėjo viena priešais kitą. Rusijos kariuomenė pasitraukė iš upės, suteikdama ordos pulkams galimybę pradėti perėjimą. Tačiau Ordos pulkai taip pat atsitraukė. Rusų kareiviai sustojo, o totoriai toliau traukėsi ir staiga, neatsigręždami, puolė šalin.
Prie Ugrės upės stovintis 1480 metų lapkričio 11 d
„Stovėjimas ant Ugros“ nutraukė mongolų-totorių jungą... Rusija pagaliau išsivadavo nuo duoklės mokėjimo. Nuo to laiko galime kalbėti apie galutinį bet kokios formos politinės Maskvos priklausomybės nuo Ordos panaikinimą.
Stovi ant Ungurio
1472 m. Orda Khan Akhmat su didele armija persikėlė prie Rusijos sienų. Tačiau Tarusoje įsibrovėliai sutiko didelę rusų kariuomenę. Visi Ordos bandymai kirsti Oką buvo atremti. Ordos armija sudegino Aleksino miestą (Tūlos regione) ir sunaikino jo gyventojus, tačiau kampanija baigėsi nesėkmingai. 1476 metais didysis kunigaikštis Ivanas III nustojo mokėti duoklę Aukso Ordos chanui, o 1480 metais atsisakė pripažinti Rusijos priklausomybę nuo jos.
Chanas Akhmatas, užsiėmęs kova su Krymo chanatu, aktyvią veiklą pradėjo tik 1480 m. Jam pavyko susitarti su Lenkijos ir Lietuvos karaliumi Kazimieru IV dėl karinės pagalbos. Vakarines Rusijos valstybės sienas (Pskovo žemes) 1480 m. pradžioje užpuolė Livonijos ordinas. Livonijos metraštininkas pranešė, kad: „... Magistras Berndas fon der Borchas dalyvavo kare su rusais, griebėsi prieš juos ginklų ir surinko 100 tūkstančių karių iš svetimšalių ir vietinių karių bei valstiečių; su šiais žmonėmis jis puolė Rusiją ir sudegino Pskovo pakraščius, nieko daugiau nedaręs».
1480 m. sausį jo broliai Borisas Volotskis ir Andrejus Bolšojus sukilo prieš Ivaną III, nepatenkinti augančia didžiojo kunigaikščio galia. Pasinaudojęs susiklosčiusia situacija, Akhmatas 1480 m. vasarą iškeliavo su pagrindinėmis jėgomis.
Rusijos valstybės bojarų elitas suskilo į dvi grupes: viena („turtingi ir pilvo mėgėjai“) patarė Ivanui III bėgti; kitas pasisakė už būtinybę kovoti su Orda. Galbūt Ivano III elgesiui įtakos turėjo maskvėnų pozicija, reikalavusi iš didžiojo kunigaikščio ryžtingų veiksmų.
Didysis kunigaikštis Ivanas III birželio 23 d. atvyko į Kolomną, kur sustojo laukdamas tolimesnės įvykių eigos. Tą pačią dieną iš Vladimiro buvo atvežtas į Maskvą stebuklingoji Vladimiro Dievo Motinos ikona- Rusijos užtarėjas ir gelbėtojas iš Tamerlano kariuomenės 1395 m.
Achmato kariai laisvai judėjo per Lietuvos teritoriją laukdami Kazimiero IV pagalbos, tačiau jos taip ir nesulaukė. Ivano III sąjungininkai Krymo totoriai atitraukė Lietuvos kariuomenę puldami Podolę (šiuolaikinės Ukrainos pietvakariuose).
Achmatas, eidamas per lietuvių žemes, nusprendė per Ugros upę įsiveržti į Rusijos teritoriją.
Sužinojęs apie šiuos ketinimus, Ivanas III pasiuntė kariuomenę į Ugros upės krantus.
1480 metų spalio 8 d metų kariai susitiko Ugros pakrantėje. Akhmatas bandė priversti Ugrą, bet jo puolimas buvo sėkmingai atmuštas. Šis istorinis įvykis įvyko 5 kilometrų Ugros upės ruožo teritorijoje. Totorių kavalerijai čia buvo neįmanoma kirsti Maskvos Didžiosios Kunigaikštystės sienos - Okos plotis siekė 400 m, o gylis iki 10-14 m. Kitų brastų vietovėje tarp Kalugos ir Tarusos nebuvo. Kelias dienas tęsėsi Ordos bandymai kirsti, slopinami rusų artilerijos ugnies. 1480 m. spalio 12 d. Orda atsitraukė už dviejų mylių nuo upės. Ugrai atsikėlė ir Lužoje. Ivano III kariuomenė užėmė gynybines pozicijas priešingame upės krante.
Pradėjo garsusis "Stovint ant Ugros"... Periodiškai kildavo susirėmimai, tačiau nė viena pusė nedrįso pradėti rimto puolimo. Šioje pozicijoje prasidėjo derybos. Pagarbos reikalavimai buvo atmesti, dovanos nepriimtos, derybos nutrūko. Gali būti, kad Ivanas III pradėjo derybas, bandydamas laimėti laiko, nes padėtis pamažu keitėsi jo naudai.
Visa Maskva meldėsi savo Užtarėjui už stačiatikių sostinės išgelbėjimą. Metropolitas Geronty ir kunigaikščio nuodėmklausys Rostovo arkivyskupas Vassianas malda, palaiminimu ir patarimais palaikė rusų kariuomenę, tikėdamasis Dievo Motinos pagalbos. Didysis kunigaikštis iš savo nuodėmklausio gavo ugningą žinią, kurioje jis paragino Ivaną III sekti buvusių kunigaikščių pavyzdžiu: „... kuris ne tik apgynė rusų kraštą nuo supuvusių (tai yra ne krikščionių), bet ir pajungė kitas šalis... Tik imk drąsiai ir būk stiprus, mano dvasinis sūnau, kaip geras Kristaus karys pagal didžiulį mūsų žodį. Viešpats Evangelijoje: „Tu esi geras ganytojas. Gerasis ganytojas guldo savo gyvybę už avis“…»
Sužinojęs, kad Akhmatas, siekdamas įgyti skaitinį pranašumą, kiek įmanoma sutelkė Didžiąją Ordą, kad jos teritorijoje neliko didelių kariuomenės rezervų, Ivanas III paskyrė nedidelį, bet labai kovai parengtą būrį. Zvenigorodo vaivados kunigaikščio Vasilijaus Nozdrevatijaus vadovybė, turėjusi būti valtimis, nusileis Oką, tada palei Volgą iki jos žemupio ir sukels niokojantį sabotažą Akhmato valdose. Šioje ekspedicijoje dalyvavo ir Krymo princas Nur-Devletas su savo nukeriais (kariais). Dėl to kunigaikštis Vasilijus Nozdrovaty su savo kariuomene nugalėjo ir apiplėšė Didžiosios Ordos sostinę Sarai bei kitus totorių ulusus ir grįžo su dideliu grobiu.
1480 m. spalio 28 d. kunigaikštis Ivanas III įsakė savo kariuomenei trauktis iš Ugros, norėdamas sulaukti, kol totoriai persikels, tačiau priešai nusprendė, kad rusai vilioja juos į pasalą, ir jie taip pat pradėjo trauktis. Achmatas, sužinojęs, kad giliai jo užnugaryje veikė kunigaikščio Nozdrevaty ir Krymo carevičiaus Nur-Devleto sabotažo būrys, ir nusprendęs, kad rusai juos vilioja į pasalą, Rusijos kariuomenės nepersekiojo ir spalio pabaigoje – lapkričio pradžioje taip pat. pradėjo atitraukti savo kariuomenę. O lapkričio 11 dieną Akhmatas nusprendė grįžti į Ordą.
Tiems, kurie iš šalies stebėjo, kaip abi armijos beveik vienu metu atsigręžė, neįvesdamos reikalo į mūšį, šis įvykis atrodė arba keistas, mistiškas arba gavo pernelyg paprastą paaiškinimą: priešininkai bijojo vienas kito, bijojo priimti mūšis.
1481 m. sausio 6 d. Achmatas buvo nužudytas per netikėtą Tiumenės chano Ibako išpuolį. 1502 metais pats Orda nustojo egzistuoti.
Nuo tada Ugros upė prie Maskvos vadinama "Mergelės diržas".
„Stovėjimas“ nutraukė mongolų-totorių jungą. Maskvos valstybė tapo visiškai nepriklausoma. Ivano III diplomatinės pastangos neleido Lenkijai ir Lietuvai įsitraukti į karą. Prie Rusijos gelbėjimo prisidėjo ir pskoviečiai, iki rudens sustabdę vokiečių puolimą.
Politinės nepriklausomybės įgijimas nuo Ordos ir Maskvos įtakos plitimas Kazanės chanatui (1487 m.) turėjo įtakos vėlesniam LDK valdomų žemių perdavimui Maskvos valdžiai. .
Rusijos stačiatikių bažnyčia triskart įsteigė Vladimiro Dievo Motinos ikonos pagerbimą. Kiekviena šventės diena yra susijusi su Rusijos žmonių išlaisvinimu iš svetimšalių pavergimo per maldas į Švenčiausiąją Theotokos:
rugsėjo 8 d pagal naują stilių (rugpjūčio 26 d. pagal bažnyčios kalendorių) - Maskvos išgelbėjimo nuo Tamerlano invazijos atminimui 1395 m.
liepos 6 d(birželio 23 d.) – Rusijos išvadavimui iš ordos karaliaus Akhmato atminimui 1480 m.
birželio 3 d(gegužės 21 d.) - Maskvos išgelbėjimo nuo Krymo chano Mahmeto-Girey atminimui 1521 m..
Vyksta pati iškilmingiausia šventė rugsėjo 8 d(naujas stilius), įsteigtas garbei Vladimiro ikonos susitikimas ją perkeliant iš Vladimiro į Maskvą.
Birželio 3 dienos festivalis buvo įkurtas 1521 m. Maskvos išgelbėjimui nuo totorių invazijos, vadovaujant Chanui Makhmetui-Girey, atminti.
Krymo totorių invazija
Totorių ordos artėjo prie Maskvos, siųsdamos Rusijos miestus ir kaimus į ugnį ir sunaikinimą, naikindamos jų gyventojus. Didysis kunigaikštis Vasilijus rinko kariuomenę prieš totorius, o Maskvos metropolitas Varlaamas kartu su Maskvos gyventojais karštai meldėsi, kad išsivaduotų iš mirties. Per šį siaubingą laiką viena pamaldi akla vienuolė turėjo viziją: Maskvos šventieji išlindo iš Kremliaus Spassky vartų, palikdami miestą ir pasiėmę Vladimiro Dievo Motinos ikoną - pagrindinę Maskvos šventąją - kaip Dievo bausmę jos gyventojų nuodėmes. Prie Spaskio vartų šventuosius pasitiko vienuoliai Sergijus Radonežietis ir Barlaamas iš Chutynskio, ašaromis maldaudami neišvykti iš Maskvos. Visi kartu atnešė ugningą maldą Viešpačiui už nusidėjėlių atleidimo ir Maskvos išvadavimą iš priešų. Po šios maldos šventieji grįžo į Kremlių ir parsivežė Vladimiro šventąją ikoną. Panašią viziją išgyveno ir Maskvos šventasis palaimintasis Bazilijus, kuriam buvo atskleista, kad Dievo Motinos užtarimas ir šventųjų maldos išgelbės Maskvą. Totorių chanas turėjo Dievo Motinos viziją, apsuptą didžiulės kariuomenės, skubančios į savo pulkus. Totoriai išsigandę pabėgo, Rusijos valstybės sostinė buvo išgelbėta.
1480 metais Vladimiro Dievo Motinos ikona buvo perduota nuolatiniam saugojimui į Maskvą, Ėmimo į dangų katedroje. Tačiau Vladimire išliko tiksli, vadinamoji „atsarginė“ ikonos kopija, kurią parašė vienuolis Andrejus Rublevas. 1918 metais Kremliaus Ėmimo į dangų katedra buvo uždaryta, o stebuklingas vaizdas perkeltas į Valstybinę Tretjakovo galeriją.
Dabar yra stebuklingoji Vladimiro Dievo Motinos ikona Mikalojaus bažnyčioje Tolmačiuose (metro „Tretjakovskaja“, M. Tolmačevskio pr., 9).
Mikalojaus bažnyčia Tolmachi Valstybinėje Tretjakovo galerijoje
Mikalojaus muziejus-šventykla Tolmačyje
Ikonografija
Ikonografiškai Vladimiro ikona priklauso Eleusa (Švelnumo) tipui. Kūdikis priglaudė skruostą prie motinos skruosto. Ikona perteikia Motinos ir Vaiko bendravimą, kupiną švelnumo. Marija numato Sūnaus kančią Jo žemiškoje kelionėje.
Vladimiro ikonos išskirtinis bruožas iš kitų Švelnumo tipo ikonų: Kūdikėlio Kristaus kairioji koja sulenkta taip, kad matosi pėdos padas, „kulnas“.
Reverse pavaizduota Etimasija (Parengtas sostas) ir aistrų instrumentai, datuojami labai maždaug XV a. pradžioje.
Sostas paruoštas. „Dievo Motinos Vladimiro ikonos“ nugarėlė
Sostas paruoštas th (gr. Etimasia) – teologinė sosto samprata, paruošta antrajam Jėzaus Kristaus, ateinančio teisti gyvųjų ir mirusiųjų, atėjimui. Susideda iš šių elementų:
- bažnyčios sostas, dažniausiai apsirengęs raudonais drabužiais (Kristaus purpurinio drabužio simbolis);
- uždara Evangelija (kaip knygos iš Jono Teologo Apreiškimo simbolis – Apr. 5:1);
- soste gulintys ar šalia stovintys aistrų instrumentai;
- balandis (Šv. Dvasios simbolis) arba karūna, vainikuojanti Evangeliją (vaizduojama ne visada).
Vladimiro Dievo Motinos ikona yra visos Rusijos šventovė, pagrindinė ir labiausiai gerbiama iš visų Rusijos ikonų. Taip pat yra daug Vladimiro ikonos kopijų, kurių nemaža dalis taip pat gerbiami kaip stebuklingi.
Prieš Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną „Vladimirskaja“ jie meldžiasi už išsigelbėjimą nuo ateivių invazijos, už stačiatikių tikėjimo mokymą, už apsaugą nuo erezijų ir schizmų, už kariaujančių pusių nuraminimą, už Rusijos išsaugojimą..
Dievo įstatymas. Vladimiro Dievo Motinos ikona
Dangaus karalienė. Vladimiro Dievo Motina (2010 m.)
Apie filmą:
Pagal bažnytinę tradiciją Dievo Motinos ikoną evangelistas Lukas nutapė ant stalo lentos, kuri buvo Juozapo, Marijos ir Jėzaus namuose. Ikona buvo perkelta iš Jeruzalės į Konstantinopolį, o po to į vienuolyną netoli Kijevo, Vyšgorodo mieste. Pabėgęs iš Vyšgorodo į šiaurę, kunigaikštis Andrejus Bogolyubskis atnešė ikoną į Vladimirą, kurios vardu ji buvo pavadinta.
Tamerlane invazijos metu, vadovaujant Vasilijui I, gerbiama ikona buvo perkelta į Maskvą kaip miesto gynėja. O Vladimiro Dievo Motinos užtarimo pavyzdžiu laikomas tai, kad Tamerlano kariai pasitraukė be jokios ypatingos priežasties nepasiekę Maskvos.
Troparionas, 4 balsas
Šiandien šlovingiausias Maskvos miestas puikuojasi ryškiai, tarsi būtų suvokiama saulės aušra, damai, tavo stebuklingajai ikonai, jai dabar mes tekame ir meldžiamės į tave, šaukiame: o, nuostabioji ponia, Theotokos, melsdamas jus į mūsų įsikūnijusį Kristų, mūsų Dievą, tegul šis miestas išlaisvina, o visi krikščionybės miestai ir šalys yra apsaugoti nuo bet kokio priešo šmeižto ir išgelbės mūsų sielas, kaip Gailestingasis.
Kontakion, balsas 8
Pergalei Voevodai, tarsi atsikratytum blogio, atėjus Tavo sąžiningam įvaizdžiui, Dievo Motinos damai lengvai sukuriame tavo susitikimo šventę ir dažniausiai vadiname Ty: Džiaukis, Netekėjusi nuotaka.
Sretenskio vienuolynas buvo įkurtas ir gavo savo pavadinimą Vladimiro Dievo Motinos ikonos susitikimo garbei, kuris siejamas su Rusijos kariuomenės pergale prieš chano Timuro-Tamerlane armiją. Skaitytojų dėmesiui pristatome mokytojos rašinį apie bažnytinio meno istoriją Sretenskio teologinė seminarija teologijos kandidatas Olegas Viktorovičius Starodubcevas.
 |
Visais Rusijos bažnyčios gyvavimo laikais stebuklingos ikonos buvo ir išlieka neatsiejama jos dalis, jos matomas vaizdas ir palaiminga pradžia. Ši dieviškoji malonė per piktogramas suteikiama įvairiais būdais ir skirtingomis sąlygomis. Kai kuriais atvejais dauguma ikonų, iškylančių iš asketiško ikonų tapytojo teptuko dėl jo žygdarbio, tampa gerbiamos ir žinomos. Kitais atvejais Dievo Apvaizda atskleidžia Dieviškąją malonę per nežinomų ikonų tapytojų atvaizdus, slepia jų kilmę ir autorystę. Bet visais atvejais, nesvarbu, kuriuo metu, kokiais meistrais ir technikomis piešti vaizdai, ant jų visada yra Dieviškoji malonė.
Po Viešpaties Žengimo į dangų Šv. Apaštalas Lukas, kaip sako Šventoji Tradicija, lentoje užrašė Dievo Motinos paveikslą. Pirmasis paveikslas buvo parodytas Dievo Motinai, kurį Ji palaimino žodžiais „Malonė to, kuris gimė iš manęs ir mano, tebūna su šia ikona“. Šis vaizdas buvo išsiųstas į Šv. apaštalas Lukas į Aleksandriją Teofiliui. Remiantis kitais šaltiniais, ši ikona Jeruzalėje buvo saugoma iki 450 m. Vėliau vaizdas buvo perkeltas į Konstantinopolį ir daugelį amžių buvo Blachernae šventykloje. Šventasis apaštalas Lukas, kaip byloja Bažnyčios tradicija, nutapė dar kelias Dievo Motinos ikonas.
Anot kronikos, apaštalo nutapyta Mergelės ikona. Luką apie 1131 m. į Rusiją, valdant Jurijui Dolgorukiui, išsiuntė Konstantinopolio patriarchas Luka Christoverg. Iš tų pačių šaltinių žinoma, kad tuo metu buvo atvežta dar viena Dievo Motinos ikona. Pastaroji buvo vienoje iš Kijevo šventyklų, pastatytoje 1132 m., ir, ko gero, nuo jos gavo pavadinimą „Pirogoshchaya“.
1155 metais Šv. blg. Princas Andrejus Bogolyubskis, palikdamas Kijevą ir eidamas į protėvių Suzdalio žemę, slapta pasiėmė nuostabią Dievo Motinos ikoną, parašytą pagal legendą apie Šv. Lukojus iš Vyšgorodo, kuris tuo metu tapo jo specifiniu miestu. Vėliau ši piktograma buvo pavadinta „Vladimirskaja“.Pagal Bažnyčios tradiciją, Vladimiro Dievo Motinos atvaizdas siekia paties apaštalo ir evangelisto Luko darbus.
Pagal Bažnyčios tradiciją, Vladimiro Dievo Motinos atvaizdas siekia paties apaštalo ir evangelisto Luko darbus. Tačiau tyrinėtojai šią ikoną datuoja daug vėlesniu laiku (XII a.). Mums besąlygiška, kad šis nuostabus paveikslas, tapytas vėliau, grįžta į prototipą ir yra Šv. ir evangelistas Lukas. 
Šventų palaiminimų knyga Andrejus atnešė nuostabią ikoną Vladimirui, o baigus statyti Ėmimo į dangų katedrą, ikona ten buvo pastatyta. Jau 1161 m., anot metraštininko, ikona buvo gausiai išpuošta auksu, sidabru, brangakmeniais ir perlais, šios aplinkybės turtingumas stebino metraštininką, kuris ypač atkreipia dėmesį į Šv. Princas Andrew: „ir mes turime daugiau nei trisdešimt grivinų aukso (apie 12 kg), išskyrus sidabrą ir brangakmenius bei perlus“. Nuo tada ikona tapo žinoma kaip „Vladimirskaja“, o Šv. Princas Andrejus gavo slapyvardį „Bogolyubsky“.
Per 1175 metų maištą, kai šv. Gerai. knyga Andrejus, kunigas Nikolajus ir dvasininkai surengė procesiją su Vladimiro Dievo Motinos ikona miesto gatvėmis – ir maištas nurimo. Įpėdiniai Šv. blgv. knyga Andrejus Bogolyubskis - Jaropolkas ir Mstislavas - neteisėtai pasisavino daugybę turtų, įskaitant šventyklų lobius, ir padovanojo Dievo Motinos ikoną Riazanės kunigaikščiui Glebui. Pasipiktinę neteisybe ir šventvagyste, miesto gyventojai išvijo kunigaikščius, o ikona buvo grąžinta atgal.
XIII amžiaus trečiojo dešimtmečio pabaigoje Rusijos žemes patyrė daugybė baisių totorių ordų antskrydžių. Tarp daugelio Rusijos miestų Vladimiras taip pat buvo sugriautas. Per trumpą laiką visi miesto gyventojai buvo sunaikinti “<…>nuo kieto ir iki seno žmogaus ir tikro kūdikio<…>“. Audra užgrobė Ėmimo į dangų katedrą, kurioje prisiglaudė paskutiniai miesto gyventojai. Daugelis šventyklos šventovių buvo pavogtos arba sunaikintos. Stebuklingas „Vladimiro Dievo Motinos“ paveikslas prarado savo brangią aplinką: „nuostabioji Odrašo ikona papuošta auksu ir sidabru bei brangakmeniu ...“.Naktį sapne miegančiam Tamerlanui nuostabiu spindesiu pasirodė švytinti Mergelė, lydima dangiškųjų armijų ir šventųjų – ir liepė užpuolikams pasitraukti.
Tačiau netrukus ikona „Vladimiro Dievo Motina“ vėl buvo papuošta Dievą mylinčių miestiečių džiaugsmu ir patalpinta į Ėmimo į dangų katedrą. Gali būti, kad šiam laikui priklauso ir piktogramos dydžio padidėjimas dėl plačių paraščių. Originalus piktogramos dydis yra 0,78? 0,54 m; su papildymais - 1 036? 0, 68 m.
Ikonos „Vladimiro Dievo Motina“ likimą ypatingu dėmesiu sekė Rusijos metraštininkai. Žinome ne tik nuoseklią jos vietą, bet ir svarbiausio per šimtmečius atkūrimo istoriją. Piktograma buvo atnaujinama maždaug kartą per šimtą metų. Bažnyčios istorija byloja, kad ikoną atnaujino ir vyriausieji Maskvos hierarchai. Taigi 1514 m. ikoną atnaujino metropolitas Simeonas, o 1567 m. - metropolitas Atanazas. Paskutinį kartą prieš 1917 m. ikona buvo slapta atnaujinta šv. Nikolajus II. Visais šiais atvejais Dievo Motinos ir Išganytojo veidas liko nepaliestas.
1395 metais Tamerlanas (chanas Timūras) užpuolė Rusiją. Su didžiule armija jis priartėjo prie Maskvos kunigaikštystės sienų. Siekiant sustiprinti Rusijos žmonių dvasią, Vladimiro Dievo Motinos ikona buvo perkelta į Maskvą. Visa Maskvos ortodoksų tauta kartu su Šv. Kiprijonas ir kunigaikščiai sutiko ikoną toli už miesto pakraščio. Rugpjūčio 26 dieną įvyko iškilmingas ikonos susirinkimas. „Kaip saulės aušra“ švietė Rusijos žemės šventovė Maskvoje. Šioje vietoje 1397 m. šio įvykio atminimui buvo įkurtas Sretenskio vienuolynas. Šiam įvykiui atminti ikona kasmet rugpjūčio 26 d. iškilminga procesija buvo atnešama iš Kremliaus Ėmimo į dangų katedros į Sretenskio vienuolyną.
Naktį sapne miegančiam Tamerlanui nuostabiu spindesiu pasirodė švytinti Mergelė, lydima dangaus armijų ir šventųjų – ir liepė užpuolikams pasitraukti. Ištiktas šio stebuklo, išsigandęs, neperplaukęs Okos upės netoli Kolomnos, Tamerlanas kartu su kariuomene greitai paliko Rusijos žemę.
Stebuklingas užtarimas už Rusijos žemę iš ikonos „Vladimiro Dievo Motina“ įvyko 1408 m., kai įsiveržė ordos chanas Edygei, ir 1451 m., kai įsiveržė Tsarevičius Mazovsh. 1480 m. pergalė taip pat siejama su Dievo Motinos užtarimu per Jos ikoną. Paskutiniam įvykiui atminti birželio 23 d. įsteigta antroji ikonos šventė. Atminimui apie stebuklingą Maskvos išsigelbėjimą 1521 m. iš Kazanės totorių, vadovaujamų Makhmet-Girey, šios ikonos garbei buvo įsteigta trečioji šventė - gegužės 21 d.
XV amžiaus pradžioje. ikonai buvo išdėstyti du auksiniai rėmeliai, iš kurių vienas vis dėlto buvo skirtas kopijai (XIV-XV a.). Prie vieno iš rėmų buvo pritvirtinta dalis išlikusio XIII amžiaus basmos rėmo su septynfigūrės Deesio atvaizdu. Antrasis piktogramos nustatymas buvo auksinis laukas, padengtas filigranu (piktogramos centrinė dalis nebuvo uždaryta). Ant jo buvo sutvirtinta 12 linguotų plokščių su reljefiniais dvylikos švenčių atvaizdais. XVII amžiuje visas ikonos laukas (išskyrus veidus) buvo dengtas auksiniu drabužiu. Tuo pačiu metu buvo pridėtos auksinės karūnos su smaragdais ir rubinais bei tsata – pakabukas, nusagstytas dideliais perlais.Daugelį amžių ikona „Vladimiro Dievo Motina“ buvo Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje, kairėje nuo Karališkųjų durų, specialioje ikonų dėžutėje.
Daugelį amžių ikona „Vladimiro Dievo Motina“ buvo Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje, kairėje nuo Karališkųjų durų, specialioje ikonų dėžutėje. Kyotas buvo surengtas kaip Vladimiras, kuris buvo Ėmimo į dangų katedroje. Tai gana gilus korpusas, kurio gilumoje buvo įdėta piktograma. Kiotas buvo vainikuotas vingiuotu galu ir buvo papuoštas basma karkasu, pagamintu iš sidabro. Piktogramos korpuse buvo dvi tuščios durelės, kurios uždengė piktogramą. Durys atidaromos tik per didžiąsias bažnytines šventes arba giedant maldą priešais šią ikoną. Uždarius Ėmimo į dangų katedrą 1919 m., 1921 m., ikona „Vladimiro Dievo Motina“ buvo išsiųsta į Tretjakovo galerijos sandėlius. Vėliau ji buvo pervežta į Valstybės restauravimo cechą, kur buvo pašalintas brangusis dėklas ir atliktas pirmasis pilnas ikonos valymas nuo vėlyvųjų sluoksnių ir džiūstančios alyvos. Pirmą kartą po ilgo laiko ikona Tretjakovo galerijos ekspozicijoje buvo patalpinta tik XX amžiaus 30-ųjų pabaigoje.
1993 m., sunkiu Rusijai laikotarpiu, ikona kelioms valandoms buvo atvežta į Maskvos Epifanijos katedros patriarchalinę katedrą intensyviai maldai ir ortodoksų garbinimui. 1995 m., minint Maskvos išlaisvinimą iš Tamerlano (600 metų), piktograma keletą dienų buvo įrengta Sretenskio vienuolyno katedroje. Tuo pačiu metu įvyko pirmoji religinė procesija su ikonų sąrašu nuo Kremliaus Ėmimo į dangų katedros iki Sretenskio vienuolyno, kuriam vadovavo Jo Šventenybė patriarchas Aleksijus II su gausybe vyskupų, dvasininkų ir daugybės pasauliečių.
XX amžiaus viduryje Jo Šventenybė patriarchas Aleksijus II ir Šventasis Rusijos bažnyčios Sinodas ne kartą kreipėsi į Rusijos vyriausybę su prašymu grąžinti šventovę į deramą vietą - į Kremliaus Ėmimo į dangų katedrą. Iki šiol ši problema nebuvo išspręsta. Vyriausybė padarė tik nuolaidą, leisdama šią ikoną perkelti į Šv. Nikolajus Valstybinėje Tretjakovo galerijoje, kur ji dabar yra.
Šiandien ikona nėra ikonų tapybos paminklas, sukurtas vieno ikonų tapytojo teptuku, bet yra išlikusių senovinio originalo fragmentų papildymų ir šių papildymų derinys.
Nuostabi ikona atkeliavo pas mus fragmentiškai, bet Dievui buvo malonu išsaugoti brangiausias šio nuostabaus pasaulio meno kūrinio dalis. Nepaisant visų sunkių išbandymų, kuriuos ši ikona patyrė kartu su Rusijos valstybingumu ir bažnyčia, veidai ant jos išliko nuo senovės originalo.Senovės ikonų kaip „Vladimiro Dievo Motina“ nėra, tačiau ikonografijoje ir atvaizdo galia jai artimos ikonos išliko.
Prie kairiosios Dievo Motinos akies išlikęs nedidelis žalsvai mėlynos spalvos kepurėlės fragmentas, dešinėje – geltonos maforijos apvado fragmentas su auksiniais potėpiais, likęs nuo pirminio tapybos sluoksnio. Iš originalių Dieviškojo Kūdikio drabužių išliko tik dalis prie dešiniojo peties, charakteriu ir puošyba būdinga maforijos fragmentui. Žemiau yra vėlyvieji įdėklai; Seniausias iš jų, matyt, priklauso XIII amžiui ir tikriausiai buvo padarytas dėl totorių pralaimėjimo ikonai padarytos žalos. Čia tamsiai tamsiai raudonų marškinių su auksine asistu fone išlikę Motinos kairės rankos pirštų galiukai. Permatomų baltų marškinių fragmentas toje pačioje Vaiko dešinėje ir keli fono fragmentai su užrašo dalimi papildo mūsų idėją apie originalią ikonos išvaizdą ir spalvą.
Senovės ikonų kaip „Vladimiro Dievo Motina“ nėra, tačiau ikonografijoje ir atvaizdo galia jai artimos ikonos išliko. Taip pat yra daugybė šios ikonos kopijų, šlovintų kaip stebuklingos. Pavyzdžiui, ikonografinis vaizdas, kuris Rusijoje žinomas kaip „Švelnumas“.
Visi svarbiausi Rusijos valstybės įvykiai per daugelį amžių yra susiję su šiuo stebuklingu vaizdu. Visokeriopai gailestingas Viešpats per „Dievo Motinos Vladimiro“ paveikslą visada siunčia užtarimą visiems, kurie ateina pas ją melstis.
Dievo Motinos paveikslą ypač gerbia visi stačiatikiai. Vladimiro ikona išsiskiria savo ypatinga galia: maldos priešais ją ne kartą išgelbėjo ištisus miestus nuo tikros mirties.
Ikonos istorija
Pasak legendos, Vladimiro ikoną per Dievo Motinos gyvenimą nutapė apaštalas ir evangelistas Lukas. Valgymo metu apaštalas išvydo nuostabų ateities krikščionių regėjimą ir, paėmęs lentą nuo stalo, pradėjo tapyti Dievo Motinos paveikslą su Kūdikėliu Jėzumi ant rankų. Mergelė Marija apaštalui netrukdė, nes matė, kad jį sujaudino Viešpaties valia.
Kur yra šventasis paveikslas
Ilgą laiką Vladimiro ikona buvo šventajame Jeruzalės mieste. XII amžiaus viduryje atvaizdas buvo padovanotas Kijevo Rusijai ir saugomas Vyšgorodo miesto Dievo Motinos vienuolyne. Šiek tiek vėliau Andrejus Bogolyubskis pervežė ikoną į Vladimirą, kur ji buvo saugoma ilgą laiką. Šiuo metu stebuklingas Vladimiro Dievo Motinos paveikslas yra Maskvoje, Mikalojaus bažnyčioje.
Piktogramos aprašymas
Vladimiro ikonoje pavaizduota Dievo Motina su kūdikėliu Jėzumi ant rankų. Dievo Motinos žvilgsnis nukreiptas tiesiai į besimeldžiantįjį, stovintį prieš ikoną, jos veidas rimtas ir kupinas sielvarto dėl šio pasaulio nuodėmių.
Dievo Motina stipriai apkabina prie savęs Kūdikėlį Jėzų, o Jo žvilgsnis nukreiptas į viršų, į Dievo Motiną. Taigi paveikslas rodo didžiulę Viešpaties meilę savo Motinai, kuri turėtų būti lygi visiems tikintiesiems.
Kaip padeda Vladimiro Dievo Motinos ikona
Vladimiro Dievo Motinos paveikslas ne kartą išgelbėjo Rusiją nuo įsibrovėlių. Štai kodėl jie meldžiasi į atvaizdą už šalies gerovę, išgelbėjimą sunkiose ir pavojingose gyvenimo situacijose, taip pat už taikos išsaugojimą.
Yra atvejų, kai stebuklingi išgijimai įvyko per bendrą maldą priešais piktogramą. Todėl Mergelės Marijos Vladimiro paveikslo meldžiamasi už išgydymą nuo kūno ir psichikos ligų.
Maldos prieš Vladimiro ikoną
„Visai gailestingas užtarėjas, globėjas ir gynėjas! Nuolankiai meldžiame Tave, verkdami lenkdamiesi prieš Tave: Išleisk, ponia, mirtimi, trypianti ištikimų Viešpaties tarnų sielas, apversk priešus ir išgelbėk mūsų žemę nuo visokio blogio! O, ponia, mes tikimės Tavęs, ir mūsų malda skrenda į Tave, nes tik Tavyje mes tikimės ir meldžiamės išgelbėti savo pilvą ir sielą. Amen“.
„Dangaus karaliene, gailestingoji Užtarėja, nuolankiai meldžiu Tave: nepalik mano šauksmo be atsako, išgirsk mane, nuodėmingą ir nevertą Dievo tarną, pašalink iš manęs vargus, negalavimus ir negalias. Tegul mano siela nenukrypsta nuo Viešpaties, o malda Aukščiausiajam atsiųs malonę man ant kaktos. Būk gailestinga, Dievo Motina, ir atsiųsk stebuklingą mano sielos ir kūno išgydymą. Amen“.
Mergelės Vladimiro ikonos pagerbimo dienos – birželio 3, liepos 6 ir rugsėjo 8 d. nauju stiliumi. Šiuo metu bet kokios maldos Dievo Motinai gali visiškai pakeisti jūsų gyvenimą ir likimą. Linkime ramybės ir stipraus tikėjimo Dievu. Būkite laimingi ir nepamirškite paspausti mygtukų ir
06.07.2017 05:36
Piktograma „Mergelės apsauga“ yra viena reikšmingiausių šventovių tarp visų stačiatikių atvaizdų. Ši piktograma...