Kodėl žmonės stato paminklus miestuose? Kokios institucijos užsiima kultūros paminklų išsaugojimu? Būtinumas ir pagrindiniai aspektai

Jau senovėje valdovai puikiai žinojo monumentalių struktūrų įtaką žmonių sąmonei ir psichikai. Paminklai savo didybe suteikia emocinio užtaiso, įkvepia pagarbą savo krašto istorijai, padeda išsaugoti reikšmingą praeitį. Jie skirti piliečiams įskiepyti pasididžiavimą savo protėviais. Kartais paminklai statomi gyviems žmonėms, pasižymėjusiems kažkuo geru. Praeis labai mažai laiko, o Didžiojo Tėvynės karo liudininkai neišgyvens. Paminklo, pasakojančio apie Rusijos žmonių žygdarbį, buvimas leis palikuonims nepamiršti šių metų. Bet kurioje mūsų šalies vietovėje galite rasti akmeninių šios žiaurios poros įrodymų. Tarp paminklų ir visuomenės yra nematomas ryšys. Istorinė ir kultūrinė aplinka, kurios dalis yra paminklai, turi įtakos kiekvieno gyventojo pasaulėžiūros formavimuisi. Be to, istorijos ir kultūros paminklai yra informacija, kuri reikalinga ateities procesams numatyti. Mokslas, naudodamas tokią archeologinę medžiagą kaip paminklai, ne tik rekonstruoja tai, kas vyko praeityje, bet ir daro prognozes. Architektūriškai paminklai padeda sutvarkyti erdvę, atlieka vizualinio viešosios erdvės centro vaidmenį. Norint objektyviai suvokti kultūrinius ir istorinius procesus visuomenėje, svarbu išsaugoti paminklus. Požiūris į juos yra nulemtas visuomenės pozicijos savo praeities atžvilgiu ir gali pasireikšti nežinojimu, rūpesčiu ir tyčia destrukcija. Tai priklauso nuo daugelio veiksnių – nuo ​​gyventojų išsilavinimo ir kultūros lygio, vyraujančios ideologijos, valstybės pozicijos kultūros paveldo atžvilgiu, politinės struktūros, šalies ekonominės būklės. Kuo aukštesnis visuomenės išsilavinimas, kultūra, ekonomika, tuo humaniškesnė jos ideologija, tuo sąmoningiau ji siejasi su savo istoriniu ir kultūriniu paveldu.

Pasaulyje yra tiek daug paminklų! Dėkinga žmonija pastatė nuostabius statinius mirusių teisingųjų valdovų, puikių muzikantų ir poetų garbei. Priešistoriniais laikais valstybių vadovai nenorėjo laukti savo mirties ir per savo gyvenimą pasistatė sau paminklus. Paminklai statomi kapinėse ir miesto aikščių centre. Kodėl žmonės visose šalyse ir visada tai daro?

Žmonija pradėjo lažintis civilizacijos aušroje. Mokslininkai vis dar randa seniausias akmenines statulas, sukurtas primityviomis skulptūromis ir vis dar keliančias klausimų bei ginčų, kas jos yra. Vienas dalykas nesukelia ginčų – visi išgalvotų ar tikrų būtybių atvaizdai turėjo kultinę reikšmę. Pirmieji paminklai buvo kuriami kaip garbinimo objektai, jiems buvo priskiriamos magiškos antgamtinės galios, vėliau mirę genčių ir senovės bendruomenių lyderiai bei gerbiami nariai pradėti apdovanoti magiškomis galiomis. Žmonės pradėjo kurti paminklus įamžinimui ir išaukštinimui. Ši funkcija išsaugoma ir. Karinius vadovus, valstybių valdovus ar didžiuosius rašytojus vaizduojančias statulas galima pamatyti bet kurioje šalyje. Dėkingi pagerbia savo didžiųjų tautiečių talentus ar didvyriškumą. Tačiau žmonijos istorijoje paminklai buvo statomi ne tik mirusiems, bet ir gyviems žmonėms. Gyvo žmogaus kultas ir jo dievinimas buvo ypač ryškus senovės Egipte. Faraonai pasistatė sau kapus, o savuosius pasistatė šalia daugybės savo žmonių statulų. Vėliau šią tradiciją perėmė senovės pasaulio imperatoriai. Paminklai jiems buvo pastatyti jiems gyvuojant, o imperatoriai galėjo džiaugtis dieviškomis garbėmis ir savo nuopelnų šlovinimais dar prieš neišvengiamą išvykimą į kitą pasaulį, tačiau aistrą savo asmenybei išaukštinti tarp šio pasaulio didžiųjų galima pastebėti ir šiandien. . Kim Ser Inui, Stalinui, Turkmenbašiui Nijazovui, Mao buvo pastatyti viso gyvenimo paminklai, o visas sąrašas neapsiriboja šiais vardais. Iniciatyva statyti paminklus šlovintam asmeniui paprastai kilo iš paties žmogaus arba jo ištikimų bendražygių. Daugelis sociologų paminklų sveikiems žmonėms buvimą laiko vienu iš nesveikos visuomenės ir totalitarinės santvarkos šalyje įrodymų.Visuomenei vystantis, paminklai tapo vis įvairesni. Ne tik žmonės, bet ir gyvūnai pradėjo gauti garbę būti įamžintiems bronzoje ir marmure. Yra paminklų, skirtų tarnyboje žuvusiems gyvūnams gelbėti. Pavyzdžiui, Paryžiuje yra paminklas šventajam Bernardui Bariui, kuris išgelbėjo lavinos patektų žmonių gyvybes. Japonijoje galite pamatyti paminklą šunų lojalumui. Jis buvo pastatytas šuns Hachiko garbei, kuris keletą metų lankydavosi kasdien

Ši problema man atrodo itin aktuali, nes šiandien tai labai aktuali problema, į kurią reikia atkreipti dėmesį, nes įvairiais pretekstais yra demontuojama daugybė paminklų, o jų vietoje statomos parduotuvės, automobilių stovėjimo aikštelės ir pan.

Daugelis rusų rašytojų savo darbuose palietė šią svarbiausią problemą. Verta prisiminti M.Yu eilėraštį „Borodino“. Lermontovas. Eilėraštyje „Borodino“ Lermontovas nurodo vieną dramatiškiausių Rusijos istorijos momentų – Borodino mūšį. Visas kūrinys persmelktas patriotinio patoso, autorius didžiuojasi didvyriška tėvynės praeitimi, žavisi rusų kariais, Borodino mūšio didvyriais. Šis pavyzdys liudija didvyrišką kario poelgį, kurį verta prisiminti.

Manau, kad realiame gyvenime yra daug pavyzdžių, iliustruojančių šią problemą.

Pavyzdžiui, vakar išplatintame pranešime spaudai išgirdau, kad Rostove prie Dono buvo pastatytas paminklas savanoriams, kovojusiems Donbase. Šis įvykis liudija, kad yra žmonių, kurie yra pasirengę savo gyvybės kaina ginti piliečių ramybę ir ramybę.

Taigi šio teksto autorius privertė susimąstyti apie svarbiausią istorijos ir kultūros paminklų išsaugojimo problemą. Priėjau išvados, kad paminklus saugoti būtina, nes tai yra istorinis ir kultūrinis tautos paveldas, padėsiantis nepamiršti drąsių žmonių herojiškų poelgių ir reikšmingų per laiką vykusių įvykių.

Atnaujinta: 2018-01-16

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pasirinkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taigi jūs būsite neįkainojamos naudos projektui ir kitiems skaitytojams.

Ačiū už dėmesį.

Netgi civilizacijos aušroje. Mokslininkai vis dar randa seniausias akmenines statulas, sukurtas primityviomis skulptūromis ir vis dar keliančias klausimų bei ginčų, kas jos yra. Vienas dalykas nesukelia ginčų – visi išgalvotų ar tikrų būtybių atvaizdai turėjo kultinę reikšmę. Pirmieji paminklai buvo kuriami kaip garbinimo objektai, jiems buvo priskiriamos magiškos antgamtinės galios, vėliau mirę genčių ir senovės bendruomenių lyderiai bei gerbiami nariai pradėti apdovanoti magiškomis galiomis. Žmonės pradėjo kurti paminklus įamžinimui ir išaukštinimui. Ši funkcija išsaugoma ir. Karinius vadovus, valstybių valdovus ar didžiuosius rašytojus vaizduojančias statulas galima pamatyti bet kurioje šalyje. Dėkingi pagerbia savo didžiųjų tautiečių talentus ar didvyriškumą. Tačiau žmonijos istorijoje paminklai buvo statomi ne tik mirusiems, bet ir gyviems žmonėms. Gyvo žmogaus kultas ir jo dievinimas buvo ypač ryškus senovės Egipte. Faraonai pasistatė sau kapus, o savuosius pasistatė šalia daugybės savo žmonių statulų. Vėliau šią tradiciją perėmė senovės pasaulio imperatoriai. Paminklai jiems buvo pastatyti jiems gyvuojant, o imperatoriai galėjo džiaugtis dieviškomis garbėmis ir savo nuopelnų šlovinimais dar prieš neišvengiamą išvykimą į kitą pasaulį, tačiau aistrą savo asmenybei išaukštinti tarp šio pasaulio didžiųjų galima pastebėti ir šiandien. . Kim Ser Inui, Stalinui, Turkmenbašiui Nijazovui, Mao buvo pastatyti viso gyvenimo paminklai, o visas sąrašas neapsiriboja šiais vardais. Iniciatyva statyti paminklus šlovintam asmeniui paprastai kilo iš paties žmogaus arba jo ištikimų bendražygių. Daugelis sociologų paminklų sveikiems žmonėms buvimą laiko vienu iš nesveikos visuomenės ir totalitarinės santvarkos šalyje įrodymų.Visuomenei vystantis, paminklai tapo vis įvairesni. Ne tik žmonės, bet ir gyvūnai pradėjo gauti garbę būti įamžintiems bronzoje ir marmure. Yra paminklų, skirtų tarnyboje žuvusiems gyvūnams gelbėti. Pavyzdžiui, Paryžiuje yra paminklas šventajam Bernardui Bariui, kuris išgelbėjo lavinos patektų žmonių gyvybes. Japonijoje galite pamatyti paminklą šunų lojalumui. Jis buvo pastatytas šuns Hachiko garbei, kuris keletą metų ateidavo kiekvieną dieną ir laukdavo atvykstant mirusio šeimininko. Daugelyje Europos miestų pastaruoju metu pastebima tendencija statyti neįprastus ir juokingus paminklus. Vašingtone stovi paminklas eilėje stovintiems žmonėms, Bratislavoje galima pamatyti paminklą santechnikui, išlindusiam galvą iš kanalizacijos šulinio, o Paryžiuje nusifotografuoti prie paminklo pirštui. Tokie statiniai neatlieka jokios svarbios socialinės funkcijos, yra skirti nuotaikai, miesto puošmenai ir turistams pritraukti, Žmogaus atmintis trumpa, gyvenimas tęsiasi kaip įprasta ir nuolat atsiranda naujų. Paminklai neleidžia žmonijai pamiršti svarbiausių savo istorijos etapų, žmonių ir įvykių, kuriuos norėtume visada prisiminti.

Visoje mūsų šalyje, atsižvelgiant į jos didvyrišką praeitį, yra išsibarstę karinės senovės paminklai. Užtenka paminėti Triumfo arką Pergalės aikštėje ir jojimo paminklą M.I. Kutuzovas panoraminiame muziejuje „Borodino mūšis“, Paminklas-koplyčia grenadierams – Plevnos didvyriams kaip priminimas apie vieną iš praėjusio amžiaus Rusijos ir Turkijos karų. O apie Didįjį Tėvynės karą nėra ką pasakyti. Bet kurioje vietovėje galite rasti akmeninių to žiauraus laiko įrodymų. Paimkime Volgogradą, vieną iš labiausiai Antrojo pasaulinio karo nukentėjusių miestų. Šalies padėką už Stalingrado atsparumą įkūnijo visame pasaulyje žinomas Tėvynės-Motinos paminklas ir skulptūrinis ansamblis „Mamajevas Kurganas“, nuo tų neramių laikų tapęs miesto simboliu.

Kaip ten bebūtų, bet iš bet kokio paminklo sklinda kažkas rimto ir lemtingo. Be to, tai galioja ne tik kariniams paminklams, obeliskams ir antkapiams, bet ir skulptūroms, pastatytoms kultūros ir politikos veikėjų geriems darbams įamžinti. Paminklai, išskyrus retas išimtis, statomi jau mirusiems žmonėms atminti. Ir nesvarbu, kada žmogus iškeliavo į amžinybę: prieš savaitę, mėnesį, 10 metų ar prieš 200 metų – vis tiek jo akmeninė ar bronzinė statula kvėpuoja praeitimi.

Niekas nesako, kad reikia paleisti užmarštyje protėvių žygdarbius ir visus paminklus nugriauti iki žemės. Jokiu būdu: tai mūsų istorija, mūsų kultūra. Kalbama apie tiesiog visuotinių ir nesenstančių kultūros vertybių perteikimą.

Pavyzdžiui, Volgograde žengti pirmieji žingsniai link to. 2005 m., per trumpiausią įmanomą laiką, iš karto buvo įrengti 3 nauji paminklai: bronzinė Angelo sargo skulptūra, paminklas įsimylėjėliams ir paminklas Caricyno – Stalingrado – Volgogrado medikams. Iš visų kitų didvyrio miesto paminklų ir statulų jie skiriasi nesuasmeninimu, ateities ir dvasinių vertybių siekimu. Visų pirma, Angelo sargo skulptūra skirta apsaugoti miestiečius nuo žalos.

Ant postamento iškalti žodžiai „Šventasis angele, melski už mus Dievą“. O pati skulptūra yra bronzinis angelas su išskleistais sparnais, stovi ant granito pusrutulio. Jo sielingas ir malonus veidas nukreiptas į Volgą, jo rankos sulenktos didingai maldai už visus miestiečius.

Tačiau, kaip ir bet kuris kultūros reiškinys, jis rado ir šalininkų, ir priešininkų. Kai kas angele įžvelgė panašumą į demoną, ištikimesni kritikai tiesiog akcentavo paminklo susvetimėjimą rusų sąmonei dėl to, kad skulptūrinis angelo atvaizdas stačiatikybei nebūdingas.

Statulos apačioje buvo padėta kapsulė su slapčiausiais Volgogrado gyventojų troškimais ir svajonėmis. Pastačius paminklą gimė ženklas, kad jei palinkėsite ir paliesite angelo sparną, jis tikrai išsipildys. Ar tai tiesa, ar ne, istorija vis dar tyli. O miesto gyventojai vis dar patenkinti. Juk plačiai žinoma, kaip greitai bet kuris kultūros taškas apauga mitais ir legendomis ir kaip malonu jais tikėti. Net visiški skeptikai trina šuns nosį ir ginklo vamzdį Revoliucijos aikštėje Maskvoje metro, kad spindėtų, ir didvyrių mieste, kuris driekiasi daugybę dešimčių kilometrų palei Volgą, prieštaraujant Lietuvos žiedo dėsniams. formuojant miestus, dabar jie trina Angelo sparnus.

Paminklas „Caricyno – Stalingrado – Volgogrado gydytojams“ buvo pastatytas priešais centrinį įėjimą į Volgogrado valstybinį medicinos universitetą. Statulos atidengimas sutapo su universiteto 70-mečio švente. Pats paminklas buvo pastatytas visų medicinos darbuotojų, pasiaukojamai kovojančių už savo pacientų gyvybę ir sveikatą, garbei. Skulptūrinė kompozicija – tai granite išraižyta ir širdies pavidalu sujungta rankų pora, iš kurios kardiogramos fone prasiveržia „gyvybės daigas“. Šios kompozicijos, kaip ir Volgogrado angelo sargo skulptūros, autorius yra nusipelnęs Rusijos architektas Sergejus Ščerbakovas.

Į šį žmogaus rankų „kūrinį“ karts nuo karto su pasimetimu žvelgia į savo reikalus skubantys miesto gyventojai. Šioje abstrakčioje skulptūroje kai kuriuos slegia per didelis jos sudėtingumas. Sako, jei ne užrašas ant granito, būtų neįmanoma atspėti, kam šis paminklas skirtas. Bet yra užrašas, paminklo vieta kalba pati už save, granito plokštė, sukryžiuotos rankos ir kardiograma simbolizuoja gyvybiškai svarbų organą – širdį, taigi ir patį gyvenimą.

Dar mažiau entuziastingi miestiečių atsiliepimai kalba apie paminklą įsimylėjėliams, kurio autorius – jau ne rusų architektas, o Florencijos skulptorius Silvio Bellucci. Tačiau Volgogrado gyventojų pageidavimus lemia ne patriotiškumo jausmas, o estetinės pažiūros. Paminklas įsimylėjėliams, arba meilės fontanas, vaizduoja dvi bronzines nuogas vyro ir moters figūras, kažkodėl atsuktas viena į kitą nugara (žmonės sako, kad dar paprasčiau – žr. nuotrauką). Šioje skulptūroje nėra nieko vulgaraus ar vulgaraus, bet kažko vis tiek trūksta. Įsimylėjėliai, kurie visada mėgsta rengti pasimatymus „kultinėse“ vietose, ši abejotina vieta iškart pateko į „būtinai pasimatyti“ sąrašą, tačiau vargu ar tai jų susitikimams suteiks romantikos. Tačiau dėl skonio nesiginčijama.

Tai naujieji moderniųjų laikų paminklai... O kalbant apie spėliones apie greito paminklų „sodinimo“ ryšį su miesto vadovybės pasikeitimu, taip pat dėl ​​abejotinų minėtos „troikos“ estetinių nuopelnų. , tegul lieka spėlionėmis. Nepaisant visų akivaizdžių ir tikrų trūkumų, kuriuos griežti kritikai ir paprasti piliečiai priskyrė naujiems Volgogrado paminklams, negalima smerkti pačios idėjos kelti universalumą ir dvasingumą ant pjedestalo.