Andrejus Bogolyubskis: istorinis portretas. Princas Andrejus Bogolyubskis: valdymo metai, trumpa biografija
Taip pat skaitykite
Andrejus Bogolyubskis buvo antrasis vyriausias Jurijaus Vladimirovičiaus Dolgorukio sūnus ir anūkas. Manoma, kad būsimasis didysis kunigaikštis gimė 1110 ar 1111 m. Rusijos šiaurės rytuose, Rostovo-Suzdalio žemėje. Jo motina buvo Polovtsijos princesė, Chano Aepos dukra ir Aseno anūkė.
Andrejaus tėvas buvo jauniausias didžiojo Kijevo kunigaikščio Vladimiro Monomacho sūnus, kuris paveldėjo Rostovo-Suzdalio žemes. XII amžiaus 30-aisiais Jurijus stojo į kovą dėl pagrindinio senosios rusų stalo. Andrejus lydėjo tėvą karo metu ir keletą metų praleido pietuose, nuolatiniuose mūšiuose ir kampanijose. Jaunasis princas išsiskyrė asmenine drąsa ir meistriškumu, kuris išsiskyrė net jo karių fone, mūšyje jis dažnai įsirėžė į priešo gretas. Po juo žuvo arkliai, nuo galvos buvo numuštas šalmas. Tuo pačiu metu mūšio pabaigoje drąsus karys virto apdairiu ir šaltakraujišku politiku.
Andrejus dalyvavo išvarant vieną iš savo priešininkų iš Riazanės, užimant Kijevą, kampanijoje prieš Voluinę, kurios metu jis vos nenumirė nuo vokiečių samdinio ieties. Bėgant metams jis sugebėjo karaliauti įvairiose vietose, įskaitant Kijevo Višgorodo priemiestį, Dorogobužą, Riazanę ir Turovo-Pinsko miestą. Tačiau, nepaisant karinio meistriškumo ir populiarumo tarp būrio, princas Andrejus Bogolyubskis labiausiai mylėjo šiaurės rytus su gana išmatuotu gyvenimu. Per šiuos metus Okos ir Aukštutinės Volgos tarpupyje sustiprėjo vidinė nekaltų žemių kolonizacija, naujų miestų statyba, tvirtovių sienų, bažnyčių ir vienuolynų statyba. Mėgstamiausias Andrejaus miestas tais metais buvo nedidelis priemiestis Vladimiras-Zalesskis, kurį jam paveldėjo tėvas Jurijus Dolgoruky. 
1154 m. išsipildo senojo princo puoselėta svajonė. Mirus Rurikovičių šeimos vyresniesiems, Monomacho Viačeslavo sūnui ir vyriausiajam anūkui Izyaslavui Mstislavovičiui, Jurijus Dolgoruky tampa visateisiu Kijevo kunigaikščiu. Andrejus antrą kartą užima staliuką Vyšgorodo mieste. Tačiau jau kitais metais Bogolyubskis išvyksta į savo mylimąjį Šiaurės rytus. Tuo pačiu metu jis iš Vyšgorodo pasiima Dievo Motinos ikoną, pasak legendos, parašytą paties evangelisto Luko. Vėliau ši piktograma gauna vienos didžiausių Rusijos šventovių statusą ir tampa žinoma Vladimirskajos vardu. Pasak legendos, kunigaikščio kelyje iš Vladimiro į Rostovą žirgai sustojo ir nenorėjo eiti toliau. Andriejus sustojo ir naktį jam pasirodė Dievo Motina, kuri liepė palikti ikoną. Princas tai padarė ir toje įsimintinoje vietoje pastatė savo mylimą rezidenciją Bogolyubovo, iš kurios vėliau gavo savo slapyvardį.
Šiaurės rytuose Andrejus iš karto pradeda rūpintis žemės organizavimu, ypač daug dėmesio skiria miesto ir bažnyčių statybai. Po juo buvo pastatyta daug šventyklų ir vienuolynų. 1156 m. aplink Maskvą buvo pastatytas griovys ir pastatytos pirmosios sienos. Tačiau kronika šį poelgį priskiria Jurijui Dolgorukiui, tačiau tuo metu jis karaliavo Kijeve. Visiškai unikali Nerlo Užtarimo bažnyčia, esanti už pusantro kilometro nuo Bogolyubovo, tapo tikru ne tik senosios Rusijos, bet ir pasaulinės architektūros perlu. Šventykla yra tiesiai ant potvynio pievos tiesiai virš upės. Anksčiau jis dažniausiai buvo ant kyšulio nerijos, kurią sukūrė į ją įtekanti Klyazma ir Nerl srovė.
1157 m. Jurijus Dolgoruky miršta, o Bogolyubskis tampa Rostovo-Suzdalio kunigaikščiu. Be to, jis buvo išrinktas priešingai savo tėvo valiai, kuris Andrejui perskaitė Kijevo lentelę ir davė priesaiką iš Suzdalio gyventojų, pripažindamas savo jaunesniųjų sūnų teises į šiuos miestus. Tačiau akivaizdu, kad Bogolyubskio veržli energija ir apdairumas šiaurės rytų Rusijos gyventojams pasirodė svaresni argumentai nei pažadai, duoti senajam kunigaikščiui.
Ateityje Andrejus Bogolyubskis, kurio biografija dabar amžinai siejama su Rostovo-Suzdalio žeme, imasi veiksmingų priemonių, kad sustiprintų vienintelę valdžią. Galiausiai jis perduoda savo kunigaikštystės sostinę Vladimirui. Vakarykštis priemiestis tampa didžiulės teritorijos sostine, kuri užima visą Okos ir Volgos upių santaką bei daugelį kitų kraštų. Ši priemonė turėjo apriboti Suzdalio ir Rostovo įtaką, kurias valdė kiekvienas su savo ešelonais. Didžiųjų bojarų ir turtingų miestiečių interesai valstybės centralizacijos procesuose tam tikra prasme prieštaravo. Tiesą sakant, Andrejaus Bogolyubskio vidaus politika buvo siekiama sukurti atskirą valstybę, įskaitant šiaurės rytų Rusijos žemes.
Tuo pat metu Bogolyubskis vykdė aktyvią, jei galima taip sakyti, „užsienio politiką“. Jam vadovaujant, buvo surengta vienuolikos kunigaikščių kampanija į Kijevą (joje dalyvavo ir labai jaunas būsimasis garsiojo „Igorio pulko dvaro“ herojus, Novgorodo-Seversky kunigaikštis Igoris). Bogolyubskis taip pat valdė Novgorodo stalą, ant kurio taip pat nukėlė kunigaikščius. Tuo pačiu metu, pripažintas didžiuoju kunigaikščiu ir Ruriko šeimos galva, Andrejus pirmą kartą nepasitraukė į Kijevą, likdamas jo palikime. Tuo jis, pirma, patvirtino savo paveldimą teisę į Rostovo-Suzdalio kunigaikštystę, antra, pabrėžė Šiaurės Rytų Rusijos jėgą ir galią.
Bogolyubskis taip pat surengė kampanijas prieš tikrai išorinį priešą Bulgarijos Volgoje. Po vienos iš šių ekspedicijų buvo subrendęs sąmokslas prieš pagyvenusį suvereną. Keli kunigaikščio patikėtiniai, tarp kurių kronikoje įvardijami bojarai Kučkovičius (Andrejus buvo vedęs jų seserį), „Anbalo Jasino“ namų šeimininkė ir kažkoks Efraimas Moizichas, naktį įsiveržė į savo šeimininko kambarį. Pasak legendos, Bogolyubskis norėjo patraukti šventojo Boriso kardą, tačiau raktų saugotojas Jasinas jį iš anksto apdairiai atliko. Fiziškai stiprus princas tamsoje plikomis rankomis kovojo su keliais priešininkais, bet galiausiai buvo nužudytas.
Vėliau Andrejus Bogolyubskis buvo paskelbtas Rusijos stačiatikių bažnyčios šventuoju. Jo figūra, o ypač kunigaikščio vaidmuo senovės Rusijos istorijoje, šiek tiek išsiskiria tarp ikimongolinio laikotarpio valdovų. Tiesą sakant, Bogolyubskis nubrėžė ateities Didžiosios Rusijos, iš kurios vėliau gims Rusija, kontūrus. Nenuostabu, kad istorikas Kostomarovas Andrejų Jurjevičių pavadino „pirmuoju didžiuoju Rusijos kunigaikščiu“. Ir, kaip priminimą apie iškilųjį princą, išliko po juo pastatyti miestai ir šventyklos, o tarp jų - vienas gražiausių Senovės Rusijos perlų, Nerlio užtarimo bažnyčia.
Andrejus Bogolyubskis (ne anksčiau kaip 1100–1174 m.), Vladimiro didysis kunigaikštis (nuo 1157 m.).
Andrejaus tėvas, Suzdalės kunigaikštis Jurijus Dolgoruky, stengėsi įsitvirtinti Kijeve ir vedė nesibaigiančius vaidus su savo priešininkais. Andrejus buvo priverstas kol kas paklusti tėvo valiai. Jurijaus trumpalaikio karaliavimo Kijeve laikotarpiais jis valdė gretimose valdose – Vyšgorodo, Turovo, Pinsko (1149-1151, 1155). Tačiau jam nepatiko karaliauti neramiuose pietų kraštuose, kur jo likimas priklausys nuo būrio nuotaikos ir miestiečių sprendimų.
Valdžios ištroškęs ir savotiško charakterio Andrejus puoselėjo idėją Rostovo-Suzdalio žemei suteikti dominuojančią padėtį tarp Rusijos kunigaikštysčių, paverčiant ją Rusijos valstybinio gyvenimo centru. Tai paskatino jį 1155 m. prieš tėvo valią pabėgti į Suzdalio žemę. Jaunesnieji Andrejaus broliai tuo metu karaliavo Rostove ir Suzdalyje. Štai kodėl jo kelias buvo nedideliame Vladimire prie Klyazmos, kurį jis planavo padaryti visos kunigaikštystės centru. Toks seniausių žemės miestų aplaidumas gali sukelti Rostovo ir Suzdalio gyventojų nepasitenkinimą. Andriejui reikėjo Bažnyčios paramos. Pakeliui į Vladimirą jis iš Vyšgorodo vienuolyno pavogė stebuklingą Dievo Motinos ikoną, pasak legendos, parašytą evangelisto Luko ir išvežtą iš Konstantinopolio. Šios garbingos Rusijoje šventovės perdavimas Vladimirui suteiktų miestui palaimintos vietos reikšmę.
Pasak legendos, netoli Vladimiro, Andrejui sapne pasirodė Dievo Motina ir liepė kaime, kuriame jis nakvojo, pastatyti bažnyčią Dievo Motinos Gimimo vardu, o aplink - vienuolyną. . Kunigaikščio įrengta rezidencija Bogolyubove tapo mėgstamiausia Andrejaus, kuris nuo to laiko buvo pravardžiuojamas Bogolyubsky, viešnagės vieta. 1157 m., mirus Jurijui Dolgorukiui, Rostovo ir Suzdalio gyventojai vienbalsiai paskelbė Andrių kunigaikščiu. Tačiau kunigaikštystės sostine jis pasirinko Vladimirą, o ne Suzdalį, kur pradėjo didžiuliu mastu akmens statybas.
Valdant Andrejui, buvo pastatyti Auksiniai vartai, Nerlio Užtarimo bažnyčia, Ėmimo į dangų katedra - visame pasaulyje žinomi senovės rusų architektūros šedevrai, buvo pastatyta daug vienuolynų, šventyklų, įtvirtinimų.
Bogolyubskis atėmė turtą ir išvarė keturis savo brolius, du sūnėnus, nepatenkintus bojarų autokratija. Šios priemonės sustiprino kunigaikščių padėtį, bet kartu padidino priešų skaičių.
Tačiau Andrejaus politiniai interesai buvo toli už Šiaurės Rytų Rusijos sienų. Vieno iš kivirčų priežastis buvo tai, kad Kijevo kunigaikštis Mstislavas Izyaslavichas - ilgametis Andrejaus priešas - savo noru išsiuntė savo sūnų Romaną karaliauti į Novgorodą.
1169 m. jungtinė 11 kunigaikščių armija, aprūpinta Bogolyubskiu, persikėlė į Kijevą.
Sugriautas ir apiplėštas miestas amžiams prarado buvusią Rusijos centro reikšmę, o viršenybė rusų žemėse galiausiai atiteko Vladimirui. Despotiškas Bogolyubskio charakteris, atšiaurus ir kartais žiaurus elgesys su artimaisiais, kivirčai su bažnyčios hierarchais lėmė tai, kad prieš jį buvo sudarytas sąmokslas, kuriame dalyvavo jo artimiausi bojarai ir tarnai.
Gyveno 1111–1174 m
Valdymas 1169-1174 m
Princas Andrejus Jurjevičius Bogolyubskis- Jurijaus Dolgorukio sūnus - gimė Rostovo srityje, kuri tuo metu buvo tapusi atskira kunigaikštyste. Tėvas atidavė tvarkyti jaunąjį princą Vladimirą – tuometinį nedidelį Suzdalio miesto priemiestį, kurį prie Klyazmos upės įkūrė Vladimiras Monomachas. Andrejus ilgus metus karaliavo Vladimire, o Rusijos šiaurėje gyveno didžiąją savo gyvenimo dalį – 35 metus.
1146 metais tarp Jurijaus Dolgorukio ir jo pusbrolio Izjaslavo prasidėjo kova dėl valdžios, kuri truko keletą metų. Princas Andrew dalyvavo mūšiuose savo tėvo pusėje. Tada buvo atskleistas princo Andrejaus kovinis meistriškumas. Jis buvo pavojingiausiose mūšio vietose ir kovėsi, nepastebėdamas numušto šalmo, įnirtingai kalaviju daužydamas priešininkus. Jie sakė apie Andrejų, kad jo negalėjo nustebinti. 1149 m. Jurijus Dolgoruky įžengė į Kijevą ir jį užėmė, tačiau netrukus Izjaslavas, grįžęs su savo palyda, privertė jį palikti miestą.
Kai po Izjaslavo mirties Jurijus Dolgoruky atsisėdo į didįjį Kijevo sostą, jis pasodino Andrejų šalia savęs, Vyšgorode. Tačiau Andrejus nenorėjo gyventi Rusijos pietuose ir slapta paliko tėvą į šiaurę, į Suzdalio sritį.
Iš Vyšgorodo Andrejus nuvežė Vladimirui stebuklingą Dievo Motinos ikoną, kurią, pasak legendos, nutapė evangelistas Lukas ir iš Graikijos atvežė pirklys, vardu Pirogoschi.
Andrejus Bogolyubskis
Legenda pasakoja, kad Andrejui pakeliui į namus, maždaug už 20 kilometrų nuo Vladimiro, arkliai atsistojo ir nenorėjo pajudėti. O pakeitus arklius, vežimas vėl nepajudėjo.
Andrejus ir jo draugai neturėjo kito pasirinkimo, kaip čia praleisti naktį. Naktį princas Andrejus sapnavo Dievo Motiną, kuri liepė šioje vietoje pastatyti šventyklą Dievo Motinos Gimimo garbei ir įkurti čia vienuolyną. Po kurio laiko buvo pastatyta bažnyčia ir vienuolynas, aplinkui išaugo gyvenvietė Bogolyubov. Iš čia princo Andrejaus slapyvardis - Bogolyubsky.
Vėliau ikona, kurią Vladimirui atnešė princas Andrejus, tapo pagrindine Vladimiro-Suzdalio krašto šventove Vladimiro Dievo Motinos vardu. Vladimire pamaldžios Andrejaus įsakymu buvo pastatyti du vienuolynai: Spassky ir Prisikėlimo, taip pat kitos stačiatikių bažnyčios.
O be to, Kijevo pavyzdžiu Vladimire buvo pastatyti Auksiniai ir Sidabriniai vartai. Turtingos Vladimiro bažnyčios suteikė miestui ypatingą reikšmę, jis iškilo aukščiau kitų miestų. Miesto gyventojų skaičius sparčiai augo, iš nedidelio Suzdalio priemiesčio Vladimiras prie Klyazmos netrukus virto dideliu gyventojų turinčiu miestu.
Po Jurijaus Dolgorukio mirties 1157 m. Rostovo ir Suzdalio gyventojai pasirinko Andrejų karaliauti. Tačiau Andrejus nevyko į Kijevą užimti didžiojo kunigaikščio sosto. Jis liko Vladimire, pralaimėdamas Kijevą Rostislavui Mstislavičiui.
Princas Andrius nusprendė neduoti palikimo savo sūnums, taip sustiprindamas Vladimiro kunigaikštystę, apsaugodamas ją nuo susiskaldymo. Jis toliau plėtė naująją sostinę ir netgi bandė Rusijos dvasininkų centrą perkelti į Vladimirą. Bet Konstantinopolis patriarchas, kuriam princas Andriejus prašė leidimo, atsisakė Vladimiro kunigą pašventinti į metropolitą.
Vladimiras. Auksiniai vartai
Princas Andrius ne tik statė bažnyčias, bet ir kovojo prieš pagonis. Taigi 1164 m. jis ir jo armija pirmą kartą užpuolė Bulgarijos karalystę, kur buvo skelbiamas mahometonų tikėjimas (islamas).
Po Kijevo kunigaikščio Rostislavo mirties Andrejus Bogolyubskis sutiko, kad jo sūnėnas Mstislavas Izyaslavich būtų Kijevo didysis kunigaikštis.
Tačiau netrukus kartu su sūnumi (taip pat Mstislavu) Andrejus Bogolyubskis surinko Suzdalio miliciją, prie kurios prisijungė 11 kunigaikščių, ir išvyko į Kijevą. Jungtinė kariuomenė dvi dienas kovėsi po Kijevo sienomis. Trečią dieną miestas buvo paimtas. Sąjungininkų kunigaikščių kariai plėšė ir sunaikino miestą, žudė gyventojus, pamiršdami, kad tai yra tokie pat rusų žmonės kaip ir jie patys.
Po pergalės Andrejus ant Kijevo stalo pasodino jaunesnįjį brolį Glebą, o pats gavo didžiojo kunigaikščio titulą ir liko Vladimire. Metraštininkai šį įvykį datuoja 1169 m.
Po Kijevo žlugimo Andrejus Bogolyubskis po savo ranka surinko visą Rusijos žemę. Vien Veliky Novgorod nenorėjo paklusti Bogolyubskiui. Ir princas Andrejus nusprendė padaryti tą patį su Novgorodu, kaip ir su Kijevu.
1170 m. žiemą kunigaikščio Andrejaus sūnaus Mstislavo Andreičiaus vadovaujama kariuomenė išsiruošė numalšinti sukilimą Novgorode, kur valdė jaunasis princas Romanas Mstislavičius. Novgorodiečiai narsiai kovojo už savo nepriklausomybę. Jie taip įnirtingai kovojo, kad Mstislavui teko trauktis.
Legenda pasakoja, kad mūšio viduryje, kai persvara buvo Mstislavo Andreičiaus pusėje, miestiečiai prie tvirtovės sienos nešė Ženklo Dievo Motinos ikoną. Vienuoliai ir kunigai meldėsi, stengdamiesi palaikyti tuos, kurie kovojo. Užpuolikų strėlė pataikė į ikoną, o iš Dievo Motinos akių riedėjo ašaros. Tai pamatę, novgorodiečiai su nauja jėga puolė į mūšį. O užpuolikų stovykloje ėmė dėtis kažkas keisto: nepaaiškinama baimė apėmė visą kariuomenę, kariai nustojo matyti priešą ir ėmė šaudyti vienas į kitą, o netrukus Mstislavas gėdingai pabėgo su kariuomene.
Andrejus Bogolyubskis neatleido novgorodiečiams už savo kariuomenės pralaimėjimą ir nusprendė pasielgti kitaip. Praėjus metams po pralaimėjimo, jis nutraukė grūdų tiekimą Novgorodui, ir miestiečiai pripažino jo galią. Kunigaikštis Romanas buvo išvarytas iš Novgorodo, o novgorodiečiai atėjo nusilenkti Bogolyubskiui.
Tuo metu princas Glebas staiga mirė Kijeve. Andrejus Bogolyubskis atidavė Kijevo stalą Smolensko kunigaikščiams Rostislavičiams. Kijevas prarado savo buvusią didybę, valdžia jame pradėjo eiti iš rankų į rankas, ir galiausiai Kijevas pakluso Vladimiro kunigaikščiui.
Bogolyubskis tapo sąmokslo auka 1174 m. Jo žmonos brolis padarė nusikaltimą ir jam buvo įvykdyta mirties bausmė Andrejaus Bogolyubskio įsakymu. Tada antrasis Andrejaus žmonos brolis surengė sąmokslą. Kai Andrejus Bogolyubskis nuėjo miegoti, į jo miegamąjį įsiveržė sąmokslininkai (princo kardas iš miegamojo buvo paimtas iš anksto). Dvidešimt žmonių puolė į neginkluotą Bogolyubskį, badydami jį kardais ir ietimis. Pamaldus Andrejus laimingai sutiko mirtį, jis jau seniai atgailavo dėl daugelio savo nedorų poelgių, kuriuos padarė kovodamas dėl valdžios. Kronika sako, kad paskutiniai Andrejaus Bogolyubskio žodžiai buvo: „Viešpatie! Tavo rankose aš šlovinu savo dvasią!
Princo Andrew kūnas buvo išmestas į sodą. Nužudytam princui pagal stačiatikių tradicijas nebuvo surengtos laidotuvės ir jis nebuvo palaidotas penkias dienas. Princo bendražygiai apiplėšė rūmus. Apiplėšimai išplito į visą Bogolyubovą ir Vladimirą. Bogolyubovo ir Vladimiro žiaurumai tęsėsi tol, kol vienas iš kunigų paėmė stebuklingą Vladimiro Dievo Motinos ikoną ir pradėjo su ja vaikščioti po miestą su maldomis.
Šeštą dieną po Andrejaus Bogolyubskio nužudymo jie buvo palaidoti Mergelės Ėmimo į dangų bažnyčioje, kurią jis pastatė. Vėliau Rusijos stačiatikių bažnyčia Andriejų paskelbė šventuoju.
Mongolų kavalerija
Nuo Andrejaus Bogolyubskio valdymo Kijevo Rusija nustojo egzistuoti kaip valstybinis darinys ir pradėjo savo istoriją Vladimiras-Suzdalio Rusija.
Mongolų-totorių invazija į Rusiją
XIII amžiaus pradžioje Rusiją sudarė kelios izoliuotos kunigaikštystės ir žemės, iš kurių svarbiausios buvo Vladimiras-Suzdalis, Galicija-Volynė, Černigovas, Riazanės kunigaikštystė ir Novgorodo žemė. Černigovo, Smolensko ir Vladimiro-Suzdalio kunigaikščiai nesutarė tarpusavyje. Įvairių kunigaikštysčių būrių tarpe dažnai vykdavo susirėmimai. Rusijos kunigaikštystės susiskaldė ir suskilo baisaus priešo, artėjančio prie Rusijos iš rytų, akivaizdoje.
Pirmasis mūšis su mongolais Polovcų stepėje įvyko upėje Calca 1223 m. gegužės 31 d., kai kelių Rusijos kunigaikščių kariuomenė buvo visiškai sumušta. Pagautus rusų kunigaikščius mongolai paguldė ant žemės, padėjo lentas ir susėdo ant jų vaišintis. Po mūšio prie Kalkos upės Rusė pirmą kartą išgirdo apie grėsmingo priešo egzistavimą.
Po pergalės prie Kalkos mongolai išvyko į Vidurinę Aziją ir grįžo į Rusiją tik po 14 metų.
Kai Riazanės kunigaikštis sužinojo apie mongolų-totorių armiją, artėjančią prie Rusijos kunigaikštystės sienų, jis nedelsdamas išsiuntė pasiuntinius į Vladimirą ir Černigovą pagalbos. Tačiau kiti kunigaikščiai nesuvokė mongolų kaip rimto priešo ir atsisakė jam padėti. 1237 m. gruodžio 21 d., po penkias dienas trukusios apgulties ir miesto sienų šturmo naudojant avinus ir metalinius ginklus, Riazanė krito. Miestas buvo sudegintas, gyventojai iš dalies sunaikinti, iš dalies išvežti.
Degindami ir plėšdami miestus ir kaimus, Batu ir Subedei vadovaujami užkariautojų būriai priartėjo prie Vladimiro. 1238 m. vasario 7 d. per sienų tarpus į miestą įsiveržė mongolai, o netrukus jo vietoje rūkė griuvėsiai.
Rusijos istorijoje prasidėjo 200 metų era, kuri buvo pavadinta - Mongolų-totorių jungas(jungas). Visos Rusijos kunigaikštystės turėjo pripažinti sunkų mongolų-totorių jungą ir mokėti duoklę. Kunigaikščiai buvo priversti iš užkariautojų gauti leidimą (etiketę) savo valdymui. Už gavimą trumpesnis kelias kunigaikščiai išvyko į sostinę Aukso orda Sarajaus miestas, kuris buvo prie Volgos upės.
Mongolų-totorių jungas oficialiai prasidėjo 1243 m., kai Aleksandro Nevskio tėvas kunigaikštis Jaroslavas Vsevolodovičius gavo mongolų-totorių etiketę Vladimiro Didžiajai Kunigaikštystei ir buvo pripažintas „viso kunigaikščio senu rusų kalba“. kalba“.
Andrejus Bogolyubskis su savo tėvu Jurijumi Dolgorukiu turėjo sunkių santykių. Dolgoruky nenorėjo atsisakyti Kijevo dominavimo idėjos ir atkakliai stengėsi ten „atsisėsti“. Andrejus Jurjevičius, priešingai, labai sėkmingai dirbo kurdamas naują svorio centrą - Vladimirą. Bet ir vienas, ir kitas – vienas nevalingai, kitas visai sąmoningai – nulėmė tolesnę Rusijos raidą. Ir tai atsitiko būtent XII amžiaus viduryje.
Gyvenime ir darbuose Didysis kunigaikštis Andrejus Jurjevičius Bogolyubskis buvo daug prieštaravimų. Kaip savo amžiaus vyras, jis buvo žiaurus. Politinis įžvalgumas jame buvo derinamas su gudrumu ir valdžios troškimu.
Meilė pamaldumui ir dieviškojo tarnavimo grožiui – su ungurių troškimu padėti Bažnyčiai spręsti momentinius administracinius uždavinius. Tačiau istorijoje jis išliko kaip „Bogolyubsky“.
Trumpai apie Andrejaus Bogolyubskio valdymo metus:
- Kunigaikštis Vyšgorodskis (1149, 1155)
- Dorogobužskis (1150–1151)
- Riazanė (1153 m.)
- Didysis kunigaikštis Vladimirskis (1157-1174).
Andrejus Bogolyubskis, princo Andrejaus gyvenimo ir valdymo metai.
Pirmasis pasimatymas atrodo labiau tikėtinas, nes Andrejus Bogolyubskis, matyt, buvo antrasis didžiojo Jurijaus Dolgorukio sūnus. Jurijus Vladimirovičius sudarė savo pirmąją santuoką 1107 m., Vedęs Polovcų kunigaikščio Aepos dukrą, o po ketverių metų gimė Andrejus Jurjevičius. Visa tai dera kartu.
Jo gimimo vieta yra Rostovas-Suzdalio Rusija, čia jis patyrė pirmuosius gyvenimo įspūdžius ir būtent šią kurčią ir miškingą žemę jis laikė savo tėvyne. Bogolyubskis yra labai reikšmingas ir ryškus Rusijos valstybės formavimosi istorijoje.
Princo Andrejaus Bogolyubskio jaunystė, tarpusavio karai
Nuo mažens princas Andrew buvo paniręs į tarpusavio nesantaikos verpetą, kuriame aktyviai dalyvavo jo tėvas. Kova daugiausia vyko aplink, jis keletą kartų keitė rankas, o Andrejus Jurjevičius reguliariai dalyvavo mūšiuose Jurijaus Dolgorukio pusėje, parodydamas neabejotiną drąsą. Viename iš mūšių prie Lucko jis vos nežuvo, iš mūšio jį išnešė arklys. Kilnus gyvūnas, būdamas mirtinai sužeistas, išgelbėjo savo šeimininką ir kaip galėdamas pagerbė savo ištikimo draugo atminimą: palaidojo jį ant kalvos prie Styr upės.
Tuo pat metu savo artimųjų fone princas Andrejus Jurjevičius demonstravo išskirtinį taikumą. Visų pirma, 1150 m. jis reikalavo sutaikyti senus priešus ir varžovus dėl Kijevo sosto - Jurijų Vladimirovičių ir Izyaslavą Mstislavičių. Tačiau ramybė buvo trumpalaikė. Jurijus Dolgoruky atsisakė grąžinti Izyaslavui pagrobtą grobį, o tai buvo viena iš sutarties sąlygų, ir nesantaika kilo iš naujo.
1151 m. Izyaslav Mstislavich nugalėjo savo varžovą. Pergalė atrodė galutinė. Jis įsitvirtino Kijeve ir su nugalėtu Jurijumi Dolgorukiu sudarė sutartį, pagal kurią su visais sūnumis turėjo grįžti į gimtąją žemę.
Tačiau Jurijus Vladimirovičius neskubėjo grįžti namo, sukeldamas savo sūnaus Andrejaus nepasitenkinimą, kuris nejaukiai jautėsi pietinėse Rusijos žemėse ir suprato, kad vietiniai gyventojai su Dolgorukiu ir jo palikuonimis elgiasi kaip su ateiviais įsibrovėliais ir niekaip nepalaikė jų teiginių Kijevo sostą.
1151 m. liepą princas Jurijus su sūnumis išvyko į piligriminę kelionę į Boriso ir Glebo šventyklą, pastatytą prie Altos upės, kur laiku buvo nužudytas. Čia tarp Jurijaus ir Andrejaus kilo kivirčas, o Andrejus, nepaklusęs tėvui, išvyko.
Nepaisant to, 1152 m. jis vėl dalyvavo mūšyje Jurijaus Dolgorukio pusėje, kai apgulė Černigovą, ketindamas nubausti Černigovo kunigaikštį Izyaslavą Davydovičių, kuris perėjo į Izyaslavo Mstislavičiaus pusę. Apgultis nebuvo vainikuota sėkme, o princas Andrejus buvo sužeistas prie Černigovo sienų.
1154 m. ilgalaikė kunigaikščių Izjaslavo ir Jurijaus konkurencija baigėsi dėl natūralaus ir netikėto įvykio: Izjaslavas Mstislavičius mirė. 1155 m. kovą Jurijus Dolgoruky įsitvirtino Kijeve, suteikdamas Andrejui Vyšgorodą, labai svarbų strateginiu požiūriu (tai byloja apie Jurijaus Vladimirovičiaus pasitikėjimą maištingu sūnumi). Matyt, Jurijus Vladimirovičius turėjo omenyje laikui bėgant Kijevo sostą perleisti Andrejui, tačiau paties Andrejaus Jurjevičiaus ši perspektyva nesužavėjo. Kijevo Rusioje jis vis dar jautėsi gėdingai ir galiausiai nusprendė pabėgti į gimtąjį kraštą.
Andrejus Bogolyubskis pavagia Dievo Motinos ikoną ir pabėga valdyti Vladimirą
N.I. Kostomarovas rašo:
„Andrejus, kaip matote, tada subrandino planą ne tik pasitraukti į Suzdalio žemę, bet ir įkurti jame židinį, iš kurio būtų galima pasukti Rusijos reikalus...
Andrejui, kuris šiuo atveju veikė prieš savo tėvo valią, reikėjo savo veiksmus žmonių akyse pašventinti tam tikra teise. Iki šiol Rusijos kunigaikščių sąmonėje buvo dvi teisės – kilmė ir išrinkimas, tačiau abi šios teisės buvo supainiotos ir sunaikintos, ypač pietų Rusijoje. Kunigaikščiai, aplenkę bet kurią seniūniją, siekė kunigaikščių stalų, o rinkimai nustojo būti vienbalsiai visos žemės pasirinkimu ir priklausė nuo karinės minios - nuo būrių, todėl iš esmės buvo išsaugota tik dar viena teisė - teisę būti kunigaikščiais Rusijoje asmenims iš Ruriko namų; bet kuriam princui kur karaliauti – tam nebuvo kitos teisės, kaip tik stiprybė ir sėkmė. Reikėjo sukurti naują įstatymą. Andrius jį surado; ši teisė buvo didžiausias tiesioginis religijos palaiminimas.
Tuo metu Vyšgorodo mieste veikė moterų vienuolynas, kuriame buvo iš Konstantinopolio atvežta stebuklingoji Dievo Motinos ikona. Apie šią ikoną tarp žmonių sklido keisčiausi pasakojimai. Pavyzdžiui, buvo kalbama, kad, padėta prie sienos, ikona „atsitraukė“ nuo jos į bažnyčios vidurį, tarsi parodydama nenorą čia būti. Būtent šią ikoną kunigaikštis Andrejus planavo pasiimti su savimi į Rostovo-Suzdalio žemę, norėdamas savo gimtajam kraštui padovanoti šventovę, kuri būtų matomas ypatingos dieviškojo rūpesčio juo ir jos gyventojais įrodymas.
Jis negalėjo atvirai paimti ikonos iš vienuolyno: vietiniai niekada jos neatiduotų. Slėpdamasis nuo jų, jis buvo priverstas veikti naktį, padedamas vienuolyno dvasininkų, kurie išnešė ikoną iš šventyklos ir, jiems nebuvo kur trauktis, paliko Vyšgorodą su kunigaikščiu ir jo šeima. Vienas iš šių bendrininkų, kunigas Mikola, vėliau parašys istoriją apie Andrejaus Bogolyubskio nužudymą ir išliks toks šimtmečius.
Vladimiro iškilimas valdant kunigaikščiui Andrejui Bogolyubskiui
Jau kelyje atimta Dievo Motinos ikona, kaip sako legenda, ėmė rodyti stebuklingas savybes, taip parodydama Dievo gailestingumą „maldžiajam vagiui“. (Apskritai reikia pažymėti, kad tam tikrų šventovių perkėlimas iš vietos į vietą dažnai primena banalią vagystę. Žymiausias iš šių įvykių buvo Šv. arkivyskupo Mikalojaus relikvijų perkėlimas į Barį, šiandien pažymėtas m. bažnytinį kalendorių kaip vieną iš svarbių švenčių.) Tačiau pagrindinis stebuklas įvyko prie Vladimiro, kur žirgai atsistojo, neturėdami jėgų nešti šventovę toliau. Dievo Motina aiškiai parodė ketinimą likti Vladimire. Tačiau tuo metu jis buvo apleistas miestelis, į kurį Suzdalio ir Rostovo gyventojai elgėsi neslepia panieka!
Per kelerius ateinančius metus Vladimiras princo Andrejaus darbo dėka pasikeitė neatpažįstamai. Atstatydamas ir dekoruodamas rezidenciją Bogolyubove, nepamiršo ir paties miesto, kuriame per trumpiausią laiką atsirado Auksiniai vartai (tarsi „nepaisydami“ panašaus pastato Kijeve) ir nuostabios Ėmimo į dangų katedros. Apskritai kunigaikštis negailėjo išlaidų bažnyčių statybai ir dekoravimui – matyt, tiek dėl asmeninio potraukio į bažnytinį pamaldumą, tiek dėl savo autoriteto stiprinimo, nes statant bet kokią naują bažnyčią, ypač mūrinę, gausiai dekoruotą, sukėlė žmonių pagarbą savo statytojui. Vladimiras užaugo, įsikraustė ir „užaugo“. Prie jo buvo pridėtas ir kunigų skaičius, dėl ko, tikėtina, išplito raštingumas. Atgijo ir aplinkiniai kaimai, ėmė linksmiau atrodyti miško pamiškės.
Taigi Vladimiras buvo visiškai skolingas kunigaikščiui Andrejui Jurjevičiui Bogolyubskiui už savo iškilimą, o vietinės žemės gyventojai kol kas rodė jam, kaip dabar sakoma, „lojalumą“. Jei Andrejus karaliuotų Suzdalyje ir Rostove, tada ten jam neišvengiamai tektų susitaikyti su miestiečiais, kurie, nors ir nebuvo tokie užsispyrę kaip novgorodiečiai, vis dėlto laikė večų galią aukštesne už kunigaikštiškąją. Iš pradžių čia buvo išorinių kliūčių jam valdyti: Jurijus Dolgoruky, neatleisdamas užsispyrusiam sūnui, savo jauniausius sūnus iš antrosios žmonos paleido karaliauti Rostove ir Suzdalyje. Iš jų mažesniajam Vsevolodui (ateities) tebuvo dveji metai. Taigi tėvas siekė pažeminti subrendusį vyrą Andrejų, suteikdamas jam lygią – ir net žemesnę, nes Vladimiras buvo laikomas žemesniu už Rostovą ir Suzdalį – kvailais kūdikiais.
Ir dabar yra sidabrinis pamušalas! Ne tiek Andrejų įžeidė jo tėvas, kiek Suzdalio ir Rostovo gyventojai. Ir po Jurijaus Dolgorukio mirties 1157 m. jie vienbalsiai išrinko Andrių prie večės savo princu. Jis maloniai priėmė rinkimus, bet liko Vladimire, tiksliau, Bogolyubove.
Andrejus Bogolyubskis, Rostovo-Suzdalio žemės kunigaikštis
Tapęs suvereniu visos didžiulės Rostovo-Suzdalio žemės valdovu, princas Andrejus vadovavo gana griežtai politikai, visais įmanomais būdais stengdamasis sumenkinti dviejų pirminių Senovės Rusijos centrų - Kijevo ir Novgorodo - svarbą. Dėl to jis ėmėsi daugybės karinių veiksmų. Vienas iš jų, Kijevo užgrobimas ir precedento neturintis trijų dienų plėšimas, pateko į ryškiausią Rusijos metraščių puslapį (plėšikai ne tik žudė ir gaudė visus iš eilės, bet ir siūbavo į šventąją, prie bažnyčios - „poimash ikonas, ir knygos, ir drabužiai...“). Kitas atsispindi garsiojoje ikonoje „Novgorodiečių mūšis su suzdaliečiais“.
Tuo pačiu metu Andrejus Bogolyubskis nenorėjo, kad karaliautų Kijevas ir juo labiau Novgorodas. Jis tik norėjo patvirtinti savo viršenybę ne tik žemėje, kurioje iš tikrųjų valdė, bet ir visoje Rusijoje. Ir jam pavyko iki tam tikro taško. 1160-aisiais jis buvo bene ryškiausias „politinis žaidėjas“ visoje Rusijos erdvėje.
Siekdamas dar labiau padidinti Vladimiro svarbą, kunigaikštis Andrius norėjo įkurti savo metropolitą, metropolitu paskirdamas savo mėgstamą netikrą vyskupą Teodoretą, tačiau galiausiai buvo priverstas atsisakyti šio ketinimo, kuris sulaukė atkaklaus pasipriešinimo tiek Kijeve, tiek Konstantinopolyje. , ir netgi išduoti Teodoretą Kijevo metropolijos teismui, kur jam buvo įvykdyta mirties bausmė kaip eretikui.
Andrejaus Bogolyubskio nužudymas 1174 m. birželio 30 d.
Laikui bėgant Andrejaus Bogolyubskio politika pradėjo šlubuoti. Autoritarinis jo vyriausybės stilius atgaivino prieš jį Rostovo, Suzdalio ir Vladimiro bajorus. Jau nekalbant apie tai, kad aštuntojo dešimtmečio pradžioje tarp kunigaikščių jis beveik neturėjo sąjungininkų. Per dažnai jis atkreipdavo dėmesį į juos. Princas neteko artimųjų ir bojarų paramos.
Buvo sudarytas sąmokslas, o Andrejus Jurjevičius Bogolyubskis buvo žiauriai nužudytas savo rūmuose. Tai įvyko 1174 metų birželio 30-osios naktį. O Vladimiro minia, kaip blogi vaikai, palikti be priežiūros, kelias dienas iš eilės apiplėšė ir žlugdė Vladimirą ir Bogolyubovą. Tik penktą dieną žmonės susiprato ir „su didžiule dejone“ palaidojo nužudytą princą prie Ėmimo į dangų katedros sienų.
Didžiojo kunigaikščio Andrejaus Bogolyubskio kanonizavimas 1702 m
Kitas dalykas mūsų istorijoje apie Andrejų Bogolyubskį turėtų būti jo kanonizavimas, įvykęs 1702 m. Ir jau numatome nustebusį skaitytojo klausimą: už ką? Tiesą sakant, jis skyrėsi nuo daugumos savo amžininkų, kurie karts nuo karto kariavo tarpusavyje (kol kentėjo taikūs kaimo ir miestiečiai), skyrėsi tik dideliais politiniais gabumais ir valia valdžiai. Ramus? Taip, bet tik lyginant su kitais. Pamaldus? Taip, bet jis vos nesukėlė skilimo bažnyčioje uoliu Teodoreto „pažangumu“. Ir dar – kanonizuotas.
Reikia atsiminti, kad Bažnyčia karts nuo karto kanonizuoja kai kuriuos valstybės veikėjus ne dėl daugelio jų poelgių, bet nepaisant jų, ir Andrejaus Bogolyubskio atvejis nėra išimtis. Beje, Dmitrijus Donskojus (šventasis) taip pat atkakliais žingsniais žengė link savo nuodėmklausio, Novospasskio vienuolyno Mitjaus archimandrito pakėlimo į Maskvos metropolitatą. Tačiau niekas, išskyrus kruopščius Bažnyčios istorikus, jau seniai jam neuždėjo šito baso. Ir jie to neprisimena. Ir jie prisimena – Kulikovo mūšį ir Šv. Sergijus iš Radonežo. Taip yra čia.
Pamiršta istorija apie Andrejaus Bogolyubskio jaunesniųjų (iš kitos motinos) brolių išvarymą iš Rostovo-Suzdalio ribų, jo inicijuotas Kijevo plėšimas buvo pamirštas. Daug kas buvo pamiršta. Tačiau nepamiršta, kad būtent jį Andrejų Viešpats išrinko kaip iš Vyšgorodo pavogtos Dievo Motinos ikonos šlovinimo įrankį kaip būtent „tą patį Vladimirą“, kuriam visa Rusija nesuskaičiuojama daugybė. šimtmečius, meldėsi. Nepamirštos ir nuostabios baltų akmenų bažnyčios – tuo labiau, kad čia jos yra: penkių kupolų Ėmimo į dangų katedra, unikali Nerlio Užtarimo bažnyčia. Galiausiai, mirtis, tikrai kankinio, yra ko nors verta. Taigi, Dievą mylinčio kunigaikščio relikvijos ilsisi Vladimiro Ėmimo į dangų katedroje, o Vladimiro žmonės gerbia jį kaip „savo“ šventąjį, o piligrimai, artėdami prie jo šventovės, sako:
1702 m. Andrejus Bogolyubskis buvo paskelbtas šventuoju. Tuo pačiu metu jie buvo įsigyti ir relikvijos.
1753 m. Andrejaus Bogolyubskio relikvijos buvo vėl uždengtos, patalpintos į naują šventovę.
1919 m. buvo atidarytos šventojo kunigaikščio relikvijos, po kurių jos buvo perkeltos į muziejų. Pirmasis rimtas palaikų tyrimas buvo atliktas 1934 m., kai jie – be jokio aprašymo, kad neklaidintų tyrinėtojų iš empirinio kelio – buvo išsiųsti į Leningrado feodalinių visuomenių istorijos institutą (dabar – Archeologijos institutas). Paaiškėjo, kad mokslininkų išvados visiškai sutapo su tuo, ką žinome apie Andrejų Bogolyubskį. Duomenys apie jo mirtį taip pat pasitvirtino – ant skeleto buvo daugybė žaizdų, padarytų nugaroje, šone ir ant jau gulinčio kūno.
Taip pat paaiškėjo, kad princas turėjo iš dalies priaugtus kaklo slankstelius. Dėl to jis visada aukštai laikė galvą, o tai suteikė jam išdidų ir išdidų žvilgsnį.
Iš Leningrado relikvijos grįžo į Vladimirą. Atslūgus piktinančio ateizmo bangai ir ateizmui įgavus „mokslinių“ bruožų, atrodė nepadoru juos eksponuoti muziejuje (juk tai buvo pasityčiojimas iš iškilios istorinės asmenybės palaikų). Ir jie „tyliai“, iki 1982 m., net neįrašyti į inventoriaus knygą, buvo saugomi uždarame muziejaus fonde.
1987 metais Andrejaus Bogolyubskio relikvijos buvo perkeltos į Vladimiro-Suzdalio vyskupiją. Dabar jie vėl yra Ėmimo į dangų katedroje.
Sasha Mitrakhovich 27.04.2017 17:32
Vienas ryškiausių Senovės Rusijos valdovų teisėtai laikomas Andrejumi Bogolyubskiu, kuris garsiai vadinosi „Šventasis palaimintasis princas“. Jis, kaip ir Jurijaus Dolgorukio sūnus, oriai valdė, garbingai tęsdamas savo garsiųjų protėvių darbus. Jis įkūrė Bogolyuby miestą, kurio garbei gavo savo slapyvardį, ir perkėlė Rusijos centrą iš Kijevo į Vladimirą. Jam vadovaujant miestas ir visa Vladimiro kunigaikštystė vystėsi aktyviai ir tapo tikrai galinga. 1702 m. Rusijos stačiatikių bažnyčia kanonizavo Andrejų Bogolyubskį, šiandien jo relikvijos yra jo mylimo Vladimiro miesto Ėmimo į dangų katedroje.
Biografija
Kai gimė didysis princas Tikrai ne vienas istorikas pasakys, metraščiuose dažniausiai nurodomas 1111, bet yra ir kitų datų, pavyzdžiui - 1115. Bet gimimo vieta tikrai yra Rostovas-Suzdalio Rusė, būtent šį atokų miško pakraštį jis atpažino. kaip jo tėvynė.
Apie ankstyvuosius jo gyvenimo metus žinoma tik tiek, kad jis gavo gerą išsilavinimą ir auklėjimą, pagrįstą dvasingumu ir krikščioniška religija. Yra daug daugiau informacijos apie laiką, kai tėvo įsakymu Andrejus, sulaukęs pilnametystės, pradėjo viešpatauti skirtinguose miestuose.
Jo kunigaikštystės metai sąlygiškai galima suskirstyti į kelis laikotarpius:
- Vyšgorodas (1149 ir 1155 m.)
- Dorogobužskas (1150–1151)
- Riazanė (1153 m.)
- Vladimiras (1157-1174).
1149 m. Andrejų Bogolyubskį tėvas išsiuntė valdyti Vyšgorodą, tačiau po metų gavo perkėlimą į vakarus, bet ir ten ilgai neužsibuvo. Priešingai Jurijaus Dolgorukio norui pamatyti sūnų Vyšgorode, grįžęs jis lieka gyventi ir valdyti savo mylimą Vladimiro miestą, kur, pasak kai kurių istorikų, gabena garsiąją Vladimiro Dievo Motinos ikoną.
Net ir paveldėjęs didžiojo kunigaikščio titulą po tėvo mirties 1157 m., Andrejus Bolubskis į Kijevą negrįžta. Ekspertai mano, kad šis faktas lėmė centralizuotos valdžios organizavimą ir turėjo įtakos sostinės perkėlimui į Vladimirą.
Princas 1162 m. pasitelkęs savo būrio paramą, išvaro visus savo giminaičius ir tėvo kariuomenę iš Rostovo-Suzdalio žemių, todėl jis yra vienintelis šių žemių valdovas. Valdant Andrejui Bogolyubskiui, Vladimiro valdžia labai sustiprėjo ir išsiplėtė, buvo užkariauta daug aplinkinių žemių, tai suteikė jam didelę įtaką politikoje šiaurinėje ir rytinėje Rusijos dalyje.
1169 m. princas ir jo kariai dėl sėkmingos kampanijos beveik visiškai sugriovė Kijevą.
Daugelis bojarų supyko dėl jo sparčiai augančios galios, žiaurių represijų ir autokratiško charakterio, todėl jau 1174 m. Andrejus Jurjevičius nužudomas jo įkurtame Bogolyubove.
Užsienio ir vidaus politika
Pagrindinis princo Andrejaus laimėjimas vidaus politikoje pagrįstai laikomas Rostovo-Suzdalio žemių klestėjimo ir nuoseklumo didėjimu. Jo valdymo pradžioje į šią kunigaikštystę iš gretimų miestų atvyko daug žmonių, Kijevo pabėgėlių, svajojusių įsikurti ramioje ir saugioje vietoje. Didelis žmonių antplūdis turėjo įtakos sparčiam regiono ekonomikos augimui. Kunigaikštystė, o vėliau ir Vladimiro miestas neįprastai sparčiai didino savo įtaką politinei arenai ir gerovei apskritai, ko dėka paskutiniais Andrejaus Bogolyubskio gyvenimo metais jie, aplenkdami Kijevą, tapo šalies centru. Rusija.
Valdant Andrejui Bogolyubskiui, didelis dėmesys mokėjo dvasinės ir kultūrinės sferos plėtrai, ne kartą bandė padaryti Rusiją nepriklausomą nuo Bizantijos religine prasme, įsteigė naujas ortodoksų šventes. Dažni svečiai buvo architektai, pakviesti statyti bažnyčias ir katedras, dėl kurių architektūroje atsirado ypatinga rusiška tradicija ir garsieji Auksiniai vartai, Bogolyubovo miestas-pilis ir keletas šventyklų, pavyzdžiui, Nerlio užtarimo, Šv. Mergelė Bogolyubove, buvo pastatyti.
Princo užsienio politika taip pat buvo kruopščiai vykdoma. Labiausiai jam rūpėjo apsaugoti žemę nuo klajoklių, kurie reguliariai vykdo savo antskrydžius. Jis du kartus dalyvavo kampanijose Bulgarijos Volgoje. Dėl pirmojo. surengtas 1164 m., buvo paimtas Ibragimovo miestas, sudeginti kiti trys miestai, 1171 m. įvyko antroji kampanija, kurioje dalyvavo Muromo ir Riazanės kunigaikščių sūnūs ir atnešė turtingą grobį.
Valdybos rezultatai
Svarbiausias ir svarbiausias rezultatas Princo Andrejaus Bogolyubskio viešpatavimas neabejotinai buvo politinio ir ekonominio centro perkėlimas iš Kijevo į Vladimirą.
Tačiau princo sėkmė tuo neapsiribojo., tarp pagrindinių jo laimėjimų reikėtų paminėti:
- iš esmės sėkmingi bandymai suvienyti šalį,
- politinės sistemos pasikeitimas (atsikratė palikimų ir sukurta centralizuota valdžia),
- turėjo didelės įtakos rusiškos architektūros tradicijos kūrimuisi.
1702 metais kunigaikštis buvo paskelbtas šventuoju. Nepaisant teisingos tokio sprendimo kritikos, galima suprasti Bažnyčios motyvus. Andrejaus Bogolyubskio tremties istorija užmiršti jo jaunesni broliai ir Kijevo griuvėsiai, bet visi prisimena, kad būtent jis atnešė Vladimirui Dievo Motinos ikoną. Po juo buvo pastatytos nuostabios šventyklos ir, žinoma, jis buvo nukankintas.