L'immagine e la caratterizzazione di Sophia nella commedia "Woe from Wit" di Griboedov. L'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit" La posizione sociale di Sophia Woe from Wit

Sofia Famusova- questo è un vero esempio di ragazza buona e perbene. E il punto non è affatto nell'educazione, ma nelle convinzioni personali di Famusova. Il suo carattere è fermo e sicuro di sé, ma non puoi assolutamente chiamare una ragazza insensibile. L'eroina è intelligente, la sua intelligenza si manifesta in molti aspetti. Sofia ama sognare. Spesso sogna cose che non accadranno mai. Il carattere solido di Famusova non viene fuori tanto a causa del suo cuore caldo, il che rende chiaro quanto possa essere bonario l'eroina.

La ragazza è molto intelligente. Basta prendere una delle sue affermazioni: "Happy Hours non guardare". Questa è un'affermazione incredibilmente intelligente che dà un'altra caratteristica di Sophia: se è felice, il tempo non avrà importanza per lei. Ma l'eroina non parlava affatto di se stessa. È impossibile dire quale fosse la felicità della ragazza, ma a volte non ha davvero avuto abbastanza momenti felici. Sophia ricevette una buona educazione grazie alle governanti francesi, che diedero alla ragazza la giusta educazione. Il fatto che l'eroina fosse abbastanza vicina alle governanti è confermato dalle sue frasi, peculiari esclusivamente alle donne francesi. Diciamo "raccontarti un sogno": tali frasi non sono caratteristiche del popolo russo. Tuttavia, c'erano molti dialetti nel discorso di Famusova. Ad esempio, "ridere". Tali frasi, ovviamente, non enfatizzavano l'intelligenza della signora, ma non ce n'erano così tante nel discorso di Sophia.

Sophia, come personalità positiva, è stata abbastanza difficile da sviluppare nella società Famus. L'educazione in questa società era tutt'altro che ideale. Bugie, ipocrisia: per le persone circostanti l'eroina, queste qualità erano abbastanza accettabili. Inoltre, le qualità furono imposte a Famusova, sebbene fosse ben consapevole che una società del genere non era adatta a lei. Le norme generalmente accettate inerenti alla cerchia di persone in cui la ragazza doveva "girare" erano anormali. In parte, l'eroina ne era consapevole, in parte - no. Tuttavia, la società ha avuto un effetto negativo sull'eroina. E per quanto non volesse negare tutte le qualità inerenti alla sua società, alcuni tratti sono andati alla ragazza contro la sua volontà.

Quando Chatsky rimane a Mosca, non vede la sua amata nella ragazza. Per tre anni, Sophia non è cambiata in meglio. E la ragione di ciò è l'ambiente della ragazza. In una parola, Famusova è diventata un rappresentante di una società che in precedenza era stata completamente inaccettabile per lei. Chatsky lo ha notato immediatamente, quindi è stato doloroso per lui osservare quanto l'ambiente di una persona può cambiare.

Nonostante il suo carattere forte, Sophia, come rappresentante femminile, era piuttosto dolce e aperta. L'eroina non ha mostrato completamente la sua passione, ma lo era. Sophia è una vera "mente vivente", che non è caratteristica di tutte le eroine dell'opera. Anche Sophia ha difficoltà, perché è stata toccata dalla tragedia nel momento in cui ha scoperto chi è veramente il suo amante. La delusione per una persona cara è stata un duro colpo per la ragazza, e tutto a causa della conversazione tra Lisa e Molchanin, che Famusova decide di ascoltare e, come si è scoperto, non invano.

L'immagine di Sofia Pavlovna Famusova è complessa. Per natura, è dotata di buone qualità. Questa ragazza è intelligente, orgogliosa, con un carattere forte e indipendente, con un cuore caldo, sognante. Queste caratteristiche si manifestano chiaramente sia nel suo comportamento che nel suo linguaggio. ( Questo materiale aiuterà a scrivere correttamente sull'argomento L'immagine e il personaggio di Sophia nella commedia Woe from Wit. Il riassunto non consente di comprendere l'intero significato dell'opera, pertanto questo materiale sarà utile per una profonda comprensione del lavoro di scrittori e poeti, nonché dei loro romanzi, racconti, racconti, opere teatrali, poesie.) L'artista popolare dell'URSS A. A. Yablochkina, uno dei migliori interpreti del ruolo di Sophia, dice di lei: “Il linguaggio speciale dei mangiatori di funghi di Sophia non è così diverso dal linguaggio degli altri personaggi in Woe from Wit , rivelare la sua immagine? Il suo discorso mostra chiaramente che, nonostante abbia diciassette anni, questo ... non è il discorso di una ragazza, ma la padrona di casa, abituata alla sottomissione generale. È da molto tempo senza madre, si sente una signora. Da qui il suo tono imperioso, la sua indipendenza. Allo stesso tempo è intelligente, beffarda, vendicativa: senza dubbio è una ragazza con un grande carattere. Nel suo discorso c'è qualcosa dei servi, ha costantemente a che fare con loro e, d'altra parte, dalle madame francesi e dai libri francesi.

Sophia parla costantemente di varie esperienze emotive: "fingendo di essere innamorata, esigente e angosciata", "freddezza mortale", "sospirerà dal profondo della sua anima", ecc.

La sua "mente si manifesta in affermazioni di natura generalizzante: "L'happy hour non guarda", "Pensa a quanto è capricciosa la felicità, ma il dolore attende dietro l'angolo", ecc.

Sophia è stata allevata sotto la guida delle governanti francesi. Da qui l'abbondanza di gallicismi1 nel suo discorso: “raccontarti un sogno”, “condividere le risate”. D'altra parte, ci sono anche vernacoli nella sua lingua, ad esempio: "ti sei degnato di correre", "ridere", "al prikmaher, le pinze prenderanno un raffreddore".

Le buone caratteristiche e le inclinazioni naturali di Sophia non potevano essere sviluppate nella società Famus. Al contrario, una falsa educazione ha instillato in Sophia molte cose negative, l'ha resa una "rappresentante delle opinioni generalmente accettate in questo cerchio, l'ha abituata alle bugie e all'ipocrisia. I. A. Goncharov nel suo articolo" Million Torments "dice correttamente di Sophia: "Questo è un misto di buoni istinti con bugie, una mente viva senza alcun accenno di idee e convinzioni, confusione di concetti, cecità mentale e morale - tutto ciò non ha in lei il carattere di vizi personali, ma appare come tratti comuni della sua cerchia.Nella sua fisionomia personale, qualcosa si nasconde nell'ombra poi il suo, caldo, tenero, persino sognante.Il resto appartiene all'educazione.

Sophia traeva idee sulle persone, sulla vita dalle osservazioni della vita delle persone della sua cerchia e dai romanzi sentimentali francesi, che allora erano molto popolari tra la nobiltà, soprattutto tra le ragazze.

Fu questa letteratura sentimentale che sviluppò il sogno e la sensibilità in Sophia, secondo la quale dipinse l'eroe del suo romanzo: una persona umile e sensibile. Erano questi romanzi che potevano farla prestare attenzione a Molchalin, che in alcuni dei suoi lineamenti e comportamenti somigliava ai suoi "eroi preferiti". Ha svolto un ruolo ben noto nella sua passione per Molchalin e un'altra circostanza che Goncharov sottolinea: "Il desiderio patrocinare una persona cara, povera, modesta, non osando alzare gli occhi su di lei, elevarlo a sé, alla sua cerchia, dargli i diritti della famiglia. Senza dubbio, in questo sorrideva al ruolo di governare su un sottomesso creatura, rendendolo felice e avendo in sé uno schiavo eterno: questo era il futuro "marito-ragazzo, marito-servo - l'ideale dei mariti di Mosca!" Non c'era nessun posto dove inciampare in altri ideali nella casa di Famusov.

In Sofya Goncharov vede "le forti inclinazioni di una natura straordinaria, una mente vivace, passione e gentilezza femminile", ma "è rovinata dall'afa, dove non è penetrato un solo raggio di luce, né un solo flusso di aria fresca". Per queste buone qualità di Sophia, Chatsky l'amava, e per lui era tanto più doloroso vedere in lei, dopo tre anni di assenza da Mosca, un tipico rappresentante del circolo Famus. Ma Sophia vive anche una tragedia quando, dopo aver ascoltato la conversazione di Molchalin con Lisa, vede la persona che ama in una luce reale. Secondo Goncharov, "è, ovviamente, più difficile per lei di tutti gli altri, anche più difficile di Chatsky".

Nella commedia AS Griboyedov "Woe from Wit" presenta i costumi dei nobili di Mosca dell'inizio del XIX secolo. L'autore mostra lo scontro tra le opinioni conservatrici dei latifondisti feudali e le visioni progressiste delle giovani generazioni di nobili che iniziarono ad apparire nella società. Questo scontro si presenta sotto forma di una lotta tra due campi: il "secolo passato", che protegge i suoi interessi mercantili e il benessere personale, e il "secolo presente", che si sforza di migliorare la struttura della società attraverso la manifestazione di una vera cittadinanza. Tuttavia, ci sono personaggi nella commedia che non possono essere attribuiti inequivocabilmente a nessuna delle parti opposte. Questa è l'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit".

L'opposizione di Sophia alla società Famus

Sofya Famusova è uno dei personaggi più complessi del lavoro di A.S. Griboedov. La caratterizzazione di Sophia nella commedia "Woe from Wit" è contraddittoria, perché da un lato è l'unica persona vicina nello spirito a Chatsky, il personaggio principale della commedia. D'altra parte, è Sophia che risulta essere la causa della sofferenza di Chatsky e della sua espulsione dalla società Famus.

Il protagonista della commedia non è senza ragione innamorato di questa ragazza. Ora lascia che Sophia chiami infantile il loro amore giovanile, tuttavia una volta ha attratto Chatsky con la sua mente naturale, il suo carattere forte e l'indipendenza dalle opinioni degli altri. Ed era gentile con lei per le stesse ragioni.

Dalle prime pagine della commedia, apprendiamo che Sophia ha ricevuto una buona educazione, ama passare il tempo a leggere libri, il che provoca la rabbia di suo padre. Dopotutto, crede che "nella lettura, l'uso non è grande" e "l'apprendimento è la piaga". E questa è la prima discrepanza nella commedia "Woe from Wit" dell'immagine di Sophia con le immagini dei nobili del "secolo passato".
Anche la passione di Sophia per Molchalin è naturale. Lei, come fan dei romanzi francesi, ha visto nella modestia e nel laconicismo di quest'uomo i lineamenti di un eroe romantico. Sophia non sospetta di essere diventata vittima dell'inganno di una persona bifronte che le sta accanto solo per tornaconto personale.

Nella sua relazione con Molchalin, Sofya Famusova mostra tali tratti caratteriali che nessuno dei rappresentanti del "secolo passato", incluso suo padre, oserebbe mai mostrare. Se Molchalin ha una paura mortale di rendere pubblico questo legame con la società, dal momento che "le lingue malvagie sono peggio di una pistola", allora Sophia non ha paura dell'opinione del mondo. Segue i dettami del suo cuore: “Qual è la voce per me? Chi vuole, così giudica. Questa posizione la rende imparentata con Chatsky.

Caratteristiche che avvicinano Sophia alla società Famus

Tuttavia, Sophia è la figlia di suo padre. È cresciuta in una società in cui si valutano solo il rango e il denaro. L'atmosfera in cui è cresciuta ha sicuramente avuto un impatto su di lei.
Sophia nella commedia "Woe from Wit" ha scelto Molchalin non solo perché ha visto qualità positive in lui. Il fatto è che nella società Famus le donne governano non solo nella società, ma anche nella famiglia. Vale la pena ricordare un paio di Goriche a un ballo a casa di Famusov. Platon Mikhailovich, che Chatsky conosceva come un militare attivo e attivo, sotto l'influenza di sua moglie, si trasformò in una creatura dalla volontà debole. Natalya Dmitrievna decide tutto per lui, dà risposte per lui, sbarazzandosi di lui come una cosa.

È ovvio che Sophia, volendo dominare suo marito, scelse Molchalin come suo futuro marito. Questo eroe corrisponde all'ideale di un marito nella società dei nobili di Mosca: "Un marito-ragazzo, un marito-servo, dalle pagine della moglie - l'alto ideale di tutti gli uomini di Mosca".

La tragedia di Sofia Famusova

Nella commedia Woe from Wit, Sophia è il personaggio più tragico. La sua sorte cade più sofferenza di quella di Chatsky.

In primo luogo, Sophia, possedendo per natura determinazione, coraggio, intelligenza, è costretta a essere ostaggio della società in cui è nata. L'eroina non può permettersi di arrendersi ai sentimenti, indipendentemente dalle opinioni degli altri. È cresciuta tra la nobiltà conservatrice e vivrà secondo le leggi da loro dettate.

In secondo luogo, l'apparizione di Chatsky minaccia la sua felicità personale con Molchalin. Dopo l'arrivo di Chatsky, l'eroina è in continua tensione ed è costretta a difendere il suo amante dagli attacchi caustici della protagonista. È il desiderio di salvare il tuo amore, di proteggere Molchalin dal ridicolo, che spinge Sophia a diffondere pettegolezzi sulla follia di Chatsky: “Ah, Chatsky! Ti piace vestire tutti da giullari, ti piacerebbe metterti alla prova? Tuttavia, Sophia si è rivelata capace di un tale atto solo a causa della forte influenza della società in cui vive e con la quale gradualmente si fonde.

In terzo luogo, nella commedia c'è una crudele distruzione dell'immagine di Molchalin che si è sviluppata nella testa di Sophia quando sente la sua conversazione con la cameriera Liza. La sua principale tragedia sta nel fatto che si è innamorata di un mascalzone che ha interpretato il ruolo del suo amante solo perché potrebbe essere utile per lui ricevere il grado o il premio successivo. Inoltre, l'esposizione di Molchalin avviene in presenza di Chatsky, che ferisce ancora di più Sophia come donna.

conclusioni

Pertanto, la caratterizzazione di Sophia nella commedia "Woe from Wit" mostra che questa ragazza è in molti modi contraria a suo padre e all'intera nobile società. Non ha paura di stare contro la luce, proteggendo il suo amore.

Tuttavia, questo stesso amore fa sì che Sophia si difenda da Chatsky, al quale è così intima nello spirito. È con le parole di Sophia che Chatsky viene annerito nella società ed espulso da essa.

Se tutti gli altri eroi della commedia, ad eccezione di Chatsky, partecipano solo al conflitto sociale, proteggono il loro benessere e il loro solito modo di vivere, Sophia è costretta a combattere per i suoi sentimenti. "Lei, ovviamente, è più dura di tutti gli altri, anche più dura di Chatsky, e ha i suoi "milioni di tormenti"," ha scritto I.A. Goncharov su Sophia. Sfortunatamente, nel finale si scopre che la lotta dell'eroina per il diritto all'amore è stata vana, perché Molchalin si rivela una persona indegna.

Ma anche con uno come Chatsky, Sophia non avrebbe trovato la felicità. Molto probabilmente sceglierà come marito un uomo che corrisponde agli ideali della nobiltà moscovita. Il carattere forte di Sophia ha bisogno di una realizzazione, che diventerà possibile con suo marito, che gli permette di comandare e guidare se stesso.

Sofya Famusova è il personaggio più complesso e controverso della commedia di Griboyedov Woe from Wit. Le caratteristiche di Sophia, la divulgazione della sua immagine e la descrizione del ruolo nella commedia saranno utili al voto 9 quando si preparano i materiali per un saggio sul tema dell'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit"

Prova dell'opera d'arte

Sofia Pavlovna Famusova è un personaggio complesso, la sua immagine è complessa e sfaccettata. La natura ha dotato la ragazza di buone qualità. È intelligente, ha un carattere forte, orgogliosa, indipendente e allo stesso tempo sognatrice, con un cuore caldo e appassionato. L'autore, descrivendo l'eroina, rende possibile vedere tutte queste caratteristiche attraverso il suo linguaggio e il suo comportamento. A. A. Yablochkina, People's Artist of the USSR, considerata una delle migliori attrici che hanno interpretato il ruolo di Sophia, ha affermato che è stato il discorso a rivelare questa immagine.

Griboedov mostra al lettore che questa ragazza di diciassette anni è maturata presto, rimasta senza madre. Si comporta come un'amante a tutti gli effetti, padrona di casa, è abituata al fatto che tutti le obbediscano. Pertanto, nel comunicare con lei, nella sua voce si sentono immediatamente note imperiose, è visibile la sua indipendenza. Sophia non è così semplice, l'autore le ha conferito un carattere speciale: vendicativo, beffardo, tenace. Nel suo discorso si può notare qualcosa dai servi con cui ha spesso a che fare, così come dalle signore francesi, dai libri francesi.

L'eroina di "Woe from Wit" menziona spesso varie esperienze emotive, che qualcuno finge di essere innamorato e qualcuno sospira dal profondo della sua anima. La mente straordinaria della ragazza le permette di fare affermazioni generalizzanti accurate, ad esempio che gli happy hour non vengono osservati.

Sophia è stata allevata sotto la supervisione di governanti francesi, e quindi il suo discorso è pieno di gallicismi. Ma allo stesso tempo, il suo linguaggio è pieno di volgare, caratteristico dei contadini ordinari.

Tuttavia, tutte le inclinazioni naturali positive della ragazza non potevano essere rivelate nella società Famus. Al contrario, un approccio falso nell'educazione ha portato al fatto che Sophia è diventata una rappresentante delle opinioni qui accettate, si è abituata all'ipocrisia e alle bugie. Nell'articolo critico "Un milione di tormenti" I. A. Goncharov rivela questa immagine difficile. Dice che Sophia combina buone inclinazioni naturali e bugie, una mente acuta e l'assenza di convinzioni, cecità morale. E questi non sono solo vizi personali del personaggio, ma tratti comuni di tutte le persone della sua cerchia. In effetti, qualcosa di tenero, caldo, sognante è nascosto nella sua anima, e tutto il resto è nutrito dall'educazione.

L'esperienza di vita di Sophia, i giudizi sulle persone erano costituiti da numerose osservazioni sulla vita di quelle persone che appartengono alla sua cerchia. Ha imparato molte cose interessanti dai romanzi francesi sentimentali: erano incredibilmente popolari tra le ragazze in una società nobile. Fu questa letteratura, sentimentale e romantica, che contribuì allo sviluppo del sogno ad occhi aperti e della sensibilità della ragazza. Leggendo tali romanzi, ha attirato nella sua immaginazione un eroe che avrebbe dovuto essere una persona umile e sensibile. Ecco perché la ragazza prestava attenzione a Molchalin, perché per il suo comportamento, per alcuni tratti caratteriali, le ricordava proprio quegli eroi dei libri francesi che aveva letto. Goncharov indica un'altra circostanza importante che ha influenzato la sua passione per Molchalin. Questa è una brama di patrocinio, aiutare una persona cara, così modesta, non osare dire una parola e alzare gli occhi. Questo è un desiderio di elevarlo, di renderlo uguale a se stesso, alla sua cerchia, di dargli tutti i diritti. Certo, a Sophia piaceva in questa situazione sentirsi la principale, la sovrana, la protettrice, che rende felice la sua schiava. Eppure, non può essere incolpata per questo, poiché a quel tempo il marito-ragazzo e il marito-servo erano considerati il ​​coniuge ideale della capitale, non poteva trovarne altri nella casa di Famusov.

Nell'immagine di Sophia Goncharov, ha visto la stoffa di un carattere forte, una mente vivace, tenerezza, morbidezza femminile, passione, che era bloccata, chiusa nella sua natura da una falsa educazione, le basi sociali della sua cerchia. Chatsky amava nella ragazza proprio le buone qualità della sua natura, e quindi, dopo un'assenza di tre anni, era particolarmente spiacevole e doloroso per lui vedere che si era trasformata in una tipica signora della cerchia di Famus. Tuttavia, Sophia vive anche una tragedia spirituale quando ascolta il dialogo tra Lisa e Molchalin: una persona cara appare davanti a lei in una luce vera. Come nota Goncharov, sta anche peggio dello stesso Chatsky.

Agli studenti di grado 9 viene spesso chiesto di scrivere un saggio sull'argomento "L'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit" di AS Griboyedov". Prima di te c'è un saggio di esempio sull'argomento specificato. Tuttavia, prima di procedere alla stesura di un saggio, ricordiamo le principali caratteristiche dell'immagine di Sophia.

Il testo della composizione.

"Griboedov appartiene alle manifestazioni più potenti dello spirito russo", disse una volta Belinsky. Morto tragicamente all'età di trentaquattro anni, Griboedov non creò, senza dubbio, tutto ciò che poteva realizzare secondo i suoi poteri creativi. Non era destinato a realizzare numerose idee creative, sorprendenti per la loro ampia portata e profondità. Brillante poeta e pensatore, rimase nella storia come autore di un'opera famosa. Ma Puskin ha detto: “Griboedov ha fatto di testa sua: ha già scritto “Woe from Wit” . Queste parole contengono il riconoscimento del grande servizio storico di Griboedov alla letteratura russa.

In "Woe from Wit" Griboedov ha proposto il principale tema sociale e ideologico della sua svolta: il tema dell'inimicizia inconciliabile tra i difensori del vecchio stile di vita inerte e i sostenitori di una nuova visione del mondo, una nuova vita libera.

Il protagonista della commedia, Chatsky, è considerato sia nel suo rapporto con i rappresentanti della società Famus, sia con Sophia, che ama. Ecco perchè Sophia ha un ruolo importante nella commedia e il suo atteggiamento non solo verso Chatsky, ma anche verso Molchalin. L'immagine di Sophia Pavlovna è complessa. Per natura, è dotata di buone qualità: una mente forte e un carattere indipendente. È in grado di sperimentare profondamente e amare sinceramente. Per una ragazza della cerchia nobile, ha ricevuto una buona educazione e educazione. L'eroina ama leggere la letteratura francese. Famusov, il padre di Sophia, dice:

Non dorme dai libri francesi,

E mi fa male dormire dai russi.

Questa ragazza non è né buona né cattiva. Quindi, ad esempio, quando Pushkin conobbe per la prima volta l'opera teatrale di Griboedov, gli sembrò l'immagine di Sophia "Non è scritto chiaramente."

Voglio cercare di capire il suo carattere. È molto complesso di per sé. In Sophia, "i buoni istinti con le bugie" sono intrecciati in modo complesso. Deve schivare e mentire per non dare il suo amore a suo padre dalla mentalità chiusa. È costretta a nascondere i suoi sentimenti non solo a causa della paura del padre; le fa male quando nelle cose per lei poetiche e belle si vede solo una prosa dura. L'amore di Chatsky per Sophia ci aiuterà a capire una verità: il personaggio dell'eroina è in qualche modo importante per eguagliare il principale personaggio positivo dell'intera commedia. A diciassette anni, non solo "sbocciava in modo affascinante", come dice Chatsky di lei, ma mostra anche una volontà invidiabile, impensabile per persone come Molchalin, Skalozub o persino suo padre. Basta confrontare il "cosa dirà la principessa Marya Aleksevna" di Famusov, "l'indipendenza di Molhollin, ho bisogno di dipendere dagli altri" e l'osservazione di Sophia: "Qual è la voce per me? Chi vuole, così giudica. Questa affermazione non è solo "parole". L'eroina ne viene letteralmente guidata ad ogni passo: sia quando riceve Molchalin nella sua stanza, sia quando, davanti a Skalozub e Chatsky, corre gridando a Osip: “Ah! Mio Dio! caduto, ucciso! - e lei stessa perde i sensi, non pensando all'impressione degli altri.

Ma, sfortunatamente, tutti questi tratti caratteriali positivi non potevano essere sviluppati nella società Famus. Ecco come I. A. Goncharov ha scritto su questo nel suo studio critico "Un milione di tormenti": "È difficile trattare Sofya Pavlovna in modo non comprensivo: ha forti inclinazioni di natura straordinaria, una mente vivace, passione e gentilezza femminile. È rovinato dall'afa, dove non penetra un solo raggio di luce, non un solo flusso d'aria fresca. Allo stesso tempo, Sophia è figlia della sua società. Ha tratto idee sulle persone e sulla vita dai romanzi sentimentali francesi, ed è stata questa letteratura sentimentale a sviluppare in Sophia il sogno e la sensibilità. Dice di Molchalin:

Gli prende la mano, gli scuote il cuore,

Respira dal profondo della tua anima

Non una parola libera, e così passa tutta la notte,

Mano nella mano, e l'occhio non distoglie i miei occhi da me.

Pertanto, non è un caso che prestasse attenzione a Molchalin, che, nelle sue parole e nel suo comportamento, le ricordava i suoi eroi preferiti. Tuttavia, non si può dire che l'eroina sia accecata: è in grado di valutare il prescelto in modo sensato e critico:

Certo, non ha questa mente,

Che genio per gli altri, che peste per gli altri,

Che è veloce, brillante e presto contro di essa ...

Sophia è assolutamente sicura di sé, delle sue azioni, dei suoi sentimenti. Anche se in tutto questo, forse, quell'immediatezza, non la depravazione della sua natura, che ci permette di confrontarla con la Tatyana Larina di Pushkin, gioca un ruolo significativo. Ma c'è anche una differenza significativa tra loro. Tatyana incarna il carattere ideale di una donna russa, come la immagina Pushkin. Possedendo le qualità più positive della sua anima, ama una persona eccezionale, degna di lei in una serie di qualità. Il prescelto di Sophia, sfortunatamente, è diverso, ma questo è visibile solo a noi e Chatsky. Sophia, accecata dal corteggiamento di Molchalin, vede in lui solo il bene.

Al primo incontro di Sophia con Chatsky, non mostra lo stesso interesse per lui, è fredda e scortese. Questo ha sconcertato e persino sconvolto Chatsky un po'. Invano cercò di inserire nella conversazione le battute che in precedenza avevano tanto divertito Sophia. Hanno portato solo a una risposta ancora più indifferente e leggermente dispettosa di Sophia: "È successo per errore, con tristezza, che hai detto cose buone su qualcuno?". Sophia mantiene la sua orgogliosa opinione su Chatsky fino alla fine dello spettacolo: "Non un uomo, un serpente." I prossimi incontri di Sophia e Chatsky differiscono poco l'uno dall'altro. Ma nell'atto 3, Chatsky decide di "fingere una volta nella vita" e inizia a lodare Molchalin davanti a Sophia. Sophia è riuscita a sbarazzarsi delle domande ossessive di Chatsky, ma lei stessa si lascia trasportare e si ritira completamente nei suoi sentimenti, ancora una volta completamente senza pensare alle conseguenze, il che ci dimostra ancora una volta la fermezza del suo carattere. Alla domanda di Chatsky: "Perché l'hai riconosciuto così brevemente?", Lei risponde: "Non ci ho provato! Dio ci ha uniti». Questo è abbastanza per Chatsky per capire finalmente di chi è innamorata Sophia.

L'eroina disegna un ritratto a figura intera di Molchalin, dandole il colore più iridescente, forse sperando nella sua anima di riconciliare non solo se stessa, ma anche gli altri con questo amore. Sofya ama Molchalin, ma lo nasconde a suo padre, che, ovviamente, non lo riconoscerebbe come genero, sapendo che è povero. L'eroina vede molte cose buone nella segretaria di suo padre:

... conforme, modesto, silenzioso,

Non un'ombra di preoccupazione sul tuo viso

E non ci sono misfatti nella mia anima,

Sconosciuti e a caso non taglia, -

Ecco perché lo amo.

Sophia si è anche innamorata di Molchalin perché lei, una ragazza di carattere, aveva bisogno di una persona nella sua vita che potesse gestire.

“L'attrazione di patrocinare una persona cara, povera, modesta, che non osa alzare gli occhi su di lei, elevarlo a sé, alla sua cerchia, dargli i diritti della famiglia” -

questo è il suo obiettivo, secondo I. A. Goncharov. Chatsky naturalmente non vuole * ascoltare Sophia. Per lui Molchalin è una persona che non è degna di rispetto, e ancor di più l'amore di una ragazza come Sophia.

Pensiamo involontariamente: cosa ha attratto Sophia a Molchalin? Forse il suo aspetto o un modo profondo di pensare? Ovviamente no. La noia che regna nella casa dei Famusov si riflette principalmente nel giovane cuore tremante della ragazza. L'anima di una giovane e bella Sophia è piena di una romantica aspettativa d'amore, lei, come tutte le ragazze della sua età, vuole essere amata e amare se stessa. Avendo svelato le aspirazioni segrete di Sophia, Molchalin è nelle vicinanze, vive in casa. Un giovane di bell'aspetto, moderatamente educato, entra vividamente nel ruolo di un amante e incantato. I complimenti, il corteggiamento, la presenza costante di Molchalin fanno volentieri il loro lavoro. Una ragazza si innamora senza poter scegliere o confrontare.

Sophia sente involontariamente la conversazione di Molchalin con Lisa e improvvisamente vede la sua prescelta sotto una luce diversa. Si rese conto che in realtà Molchalin assumeva la forma di un amante solo "per compiacere la figlia di una persona simile". Aveva bisogno di Sophia solo per approfittare della sua influenza al momento giusto. Il suo obiettivo era anche quello di ottenere un grado più alto, quindi, secondo i precetti di suo padre, si rivolgeva a "tutte le persone senza eccezioni". Forse un giorno Sophia avrebbe scoperto le vere intenzioni di Molchalin e non sarebbe stata così ferita. Ma ora aveva perso un uomo che era molto adatto per il ruolo di un ragazzo-marito, un servo-marito. Sembra che sarà in grado di trovare una persona del genere e ripetere il destino di Natalya Dmitrievna Gorich e della principessa Tugoukhovskaya. E se Sophia fosse cresciuta in un ambiente diverso, avrebbe potuto scegliere Chatsky. Ma sceglie una persona che le si addice di più, perché non pensa a un altro eroe. E alla fine, secondo Goncharov, "la più pesante di tutte, anche più dura di Chatsky" è Sofya.

Griboedov ci ha presentato l'eroina della commedia come una persona drammatica. Questo è l'unico personaggio concepito ed eseguito il più vicino possibile a Chatsky.

Quindi, nella sua commedia, A. S. Griboedov è riuscito a mostrare non solo il tempo in cui ha vissuto, ma ha anche creato immagini indimenticabili che sono interessanti per il lettore e lo spettatore moderno. Pertanto, come dice Goncharov, "Woe from Wit" è tenuto a parte nella letteratura e si differenzia dalle altre opere per la sua giovinezza, freschezza e maggiore vitalità.

Qualche idea in più per un saggio sull'argomento "L'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit"