È peccaminoso entrare nel tempio senza il velo? "ZB" ha imparato ad affrontare l'antica tradizione. È meglio entrare in un tempio con la testa scoperta che non entrare affatto.

Le tradizioni cristiane richiedono alle donne di entrare nel tempio con il capo coperto. Tuttavia, ora questo vale solo per la Chiesa ortodossa russa. Ad esempio, le donne credenti entrano nelle cattedrali greche senza copricapi.

Bibbia

Il fatto che le donne convertite al cristianesimo debbano coprirsi il capo con un foulard durante la preghiera è detto nel Vangelo dell'apostolo Paolo: “... Ogni donna che prega o profetizza con il capo aperto fa vergogna al proprio capo, perché questo è lo stesso come se volesse essere rasata, perché se la moglie non vuole coprirsi, si faccia tagliare i capelli, e se la moglie si vergogna di essere rasata o rasata, si copra... (...) Giudicate voi stessi, è giusto che una moglie preghi Dio a capo scoperto?

In questa epistola, l'apostolo Paolo spiega questa regola ai Corinzi in modo accessibile: “... Il marito non deve coprirsi il capo, perché è immagine e gloria di Dio, e la moglie è gloria del marito. Perché il marito non è dalla moglie, ma la moglie è dal marito; e non è stato creato un marito per una moglie, ma una moglie per un marito…”. Perciò, coprendosi il capo con un foulard, la donna cristiana riconosce il primato del marito e aderisce all'ordine stabilito: riceve il Signore attraverso suo uomo, e lo onora come creato ad immagine e somiglianza di Dio.

messaggio apostolico

Come sapete, l'insegnamento dell'apostolo Paolo che le donne dovrebbero coprirsi il capo durante la preghiera si riferisce alla sezione "messaggi agli abitanti della città di Corinto". A metà del I secolo l'apostolo giunse in questa città costiera da Atene e vi trovò la prima comunità cristiana. Per il resto, però, era ancora una città pagana dell'Impero Romano.

"The Bible Encyclopedic Dictionary of Eric Nystrom" riporta che nei primi secoli della nostra era a Corinto c'era uno dei più grandi templi di Afrodite a quel tempo. I servitori del culto di questa dea pagana erano prostitute rituali, entrando in una relazione intima con le quali, qualsiasi persona commetteva un atto di adorazione ad Afrodite. Un segno distintivo di tutte queste sacerdotesse - le prostitute era una testa rasata su una testa calva.

Nel frattempo, gli storici che studiano la Bibbia suggeriscono che le ragazze che furono trasferite al servizio di una dea pagana fin dall'infanzia potessero in seguito ascoltare i sermoni dell'apostolo Paolo e accettarli. Ma dopo essersi convertite alla religione e alla comunità cristiana, è chiaro che queste donne sono rimaste fisicamente glabre per molto tempo.

E ora le parole d'addio di San Paolo "...se una donna si vergogna di essere rasata o rasata, si copra..." parla un po' d'altro. Rivolgersi in preghiera a Cristo quando hai il marchio di una prostituta su di te è vergognoso sia davanti alle persone che davanti a Dio. Per questo l'apostolo raccomandava di coprire il capo di tutte le donne, nessuna esclusa, e "... se la moglie non vuole coprirsi, allora si tagli i capelli...". Dopotutto, tutte le donne, comprese quelle che si sono pentite dei loro peccati, sono uguali davanti a Dio e sono ugualmente amate da lui.

tradizione greca

Nelle chiese greco-ortodosse si può osservare che le donne pregano sempre a capo scoperto. Entrando in chiesa, tutti, indipendentemente dal sesso e dall'età, anche se hanno il cappello in testa, se lo tolgono. È vero, questa tradizione non è così antica, esiste da non più di due secoli ed è legata alla lotta di liberazione nazionale dei greci contro il dominio turco.

Nel primo quarto del 19° secolo, la Grecia cadde sotto il dominio dell'Impero Ottomano e a tutte le donne fu ordinato di apparire per le strade e nei luoghi pubblici con l'hijab, anche se non erano musulmane.

Le donne greche, come gli uomini, hanno protestato contro l'islamizzazione forzata e hanno assistito alle funzioni cristiane di notte. Allo stesso tempo, le donne greche si tolsero il velo turco che odiavano in segno di libertà in Cristo.

Da allora è diventata un'importante tradizione religioso-nazionale. Quanto al messaggio dell'apostolo Paolo riguardo alla copertura del capo di una donna, i sacerdoti greci sottolineano il fatto che da nessuna parte nel Vangelo è indicato che alle donne è vietato entrare nel tempio senza un copricapo. Ciò significa che le donne greche non violano in alcun modo le regole religiose.

Donna russa e il suo copricapo

In Russia, dalla distribuzione di "Domostroy" - una raccolta di consigli e istruzioni di una persona russa su questioni sociali, familiari e religiose del XV secolo, la tradizione è stata preservata quando "... non è stato creato un marito per un moglie, ma moglie per marito…” Il cristiano ortodosso, anche se non sposato, entra nel tempio con il capo coperto. Così, lei dimostra la sua modestia e umiltà.

Tuttavia, i sacerdoti ortodossi russi hanno recentemente sostenuto sempre più che la presenza di un copricapo in una chiesa è un affare personale e il suo diritto legale di dimostrare il suo atteggiamento nei confronti di tradizioni religiose secolari. Ed è meglio che una donna entri nel tempio senza velo e si rivolga a Dio con amore sincero che non varcare affatto la soglia del tempio.

Ci sono diverse risposte alla domanda sul perché le donne si coprano la testa con una sciarpa in chiesa. La domanda stessa può essere considerata insufficientemente corretta. Se ci sono dubbi su questa tradizione, allora è molto facile passare ad altre domande, non meno errate.

Può una tradizione diventare obsoleta?

Ad esempio, perché il culto si svolge in questo modo e non in altro. Oppure - perché vengono utilizzati questi attributi e non alcuni altri. Pertanto, la prima e più corretta risposta, perché è impossibile senza un velo, è perché tale è la tradizione della Chiesa ortodossa. E coloro che accettano questa fede devono seguirne i dogmi e le tradizioni indiscutibilmente e non metterli in discussione.

L'opinione sulla tradizione superata è iniziata dal momento in cui alcuni sacerdoti, nel processo di maggiore secolarizzazione della chiesa e tentativi di attirare più parrocchiani possibile, hanno iniziato a parlarne.

Alcune persone pensano che dal momento che nessuno indossa il velo ora, le ragazze e le donne possano venire con la testa scoperta. Ciò è motivato dal fatto che è meglio visitare il tempio senza velo piuttosto che non andarci affatto.

In alcuni monasteri, all'ingresso, vengono consegnati ai visitatori vari tipi di cappelli, tra i quali potrebbe esserci un foulard di pizzo e uno snood.

A volte, per entrare nel territorio di un tempio o di un monastero, basta gettarsi un cappuccio sulla testa.

Sciarpa con cappuccio

È difficile capire quanto questo corrisponda alle tradizioni ortodosse. Le regole del culto della chiesa obbligano una donna ad entrare nel tempio con il capo coperto. Quello che si mette esattamente sui capelli è già, per così dire, irrilevante, la cosa principale è che sono chiusi.

La secolarizzazione della religione nel tentativo di attirare i parrocchiani ha portato al fatto che il digiuno è considerato consentito in una forma rilassata, l'importante è andare in chiesa.

Lo stesso vale per le regole ferree di alcune grandi feste, nelle quali la chiesa permetteva di compiere atti condizionali. Anche se ci sono predestinazioni, che fino a poco tempo fa era consuetudine seguire.

L'indignazione di coloro che affrontano l'obsolescenza del velo, coprendosi il capo in chiesa con vari succedanei, è incomprensibile. Qualcuno usa una punta del collo e qualcuno usa una sciarpa di pizzo, attraverso la quale i capelli sono completamente visibili.

Quale sciarpa scegliere per la chiesa

Nel frattempo, secondo i canoni della chiesa, è predeterminato non solo quale dovrebbe essere il copricapo, ma anche di che colore indossare in quali occasioni, come legarlo e chi può indossare l'una o l'altra varietà:

• leggero, bianco a tinta unita o con un piccolo bordo floreale, in un piccolo motivo, può essere indossato nell'asta nei giorni festivi;
• qualsiasi colore diverso dal verde o dal nero viene utilizzato per una normale visita quotidiana;
• il nero è indossato in segno di lutto e un semplice colore scuro può e deve essere indossato nei giorni di digiuno rigoroso;
• il rosso si indossa a Pasqua o per tutto il tempo fino alla Santa Ascensione;
• verde - adatto solo alla Domenica delle Palme e alla Trinità;
• fiori o piccoli pois con un bordo sono solitamente indossati dalle donne che prestano servizio nel tempio.

Le sciarpe Don, che ora sono molto vendute nei negozi online, sono di pizzo e con cristalli Swarovski - una cosa che contraddice assolutamente lo spirito stesso della tradizione consolidata, presente solo nella religione ortodossa.

Ci sono speciali scialli ortodossi (uno scialle con lacci sotto il mento che vengono indossati sulla testa). Le cravatte sono cucite sul cordoncino.

Un copricapo indossato e legato sotto il mento di solito non cade; può essere indossato anche da una donna che non è abituata a un vestito del genere.

Puoi usare qualsiasi sciarpa come sciarpa, la cosa principale per una ragazza è che non le scivoli dalla testa. Una sciarpa da chiesa tradizionale dovrebbe essere di medie dimensioni in modo da poter essere legata sotto il mento e coprire la parte posteriore dei capelli.

L'elenco a discesa non svolge la funzione per la quale era originariamente previsto.

Importante. Di grande importanza è, come nella chiesa, il resto delle profanazioni secolari del costume, consentite dalla chiesa moderna nel processo di secolarizzazione: questa è un'imitazione della tradizione, ma non proprio la sua osservanza.

Gli strass Swarovski, usati nei giorni festivi per mostrare quanto costa un cappello per andare in chiesa, non sono altro che orgoglio. La religione cristiana chiama a combattere tali eccessi, condannando tale abito come uno dei peccati illeciti.

Per capire la tradizione che è chiamata ad osservare indirettamente, basta capire perché in chiesa le donne si coprono il capo con un foulard.

Perché le donne si coprono il capo con il foulard in chiesa: le origini e l'importanza della tradizione

Secondo la tradizione, questa tradizione fu iniziata dall'apostolo Paolo. Risale al tempo del suo arrivo a Corinto in missione di predicazione.

A quel tempo esisteva un tempio pagano in cui le sacerdotesse si radevano il capo e si davano alla gloria della loro dea, compiendo così un atto di sacrificio.

Alcune delle sacerdotesse di questo tempio iniziarono a professare la religione cristiana. Affinché nessuno potesse rimproverarli del loro passato fino a quando i loro capelli non fossero cresciuti, l'apostolo Paolo obbligò tutti a portare il velo nel tempio.

La seconda versione dello stesso evento è che le donne con i capelli li mostravano come monito alle prostitute, e questa era una manifestazione di orgoglio, perché tutti sono uguali davanti al Signore.

Un'altra interpretazione della sciarpa nella chiesa è che l'uomo è stato creato da Dio a sua immagine e somiglianza. Pertanto, si toglie il cappello o il copricapo, in segno di rispetto davanti al Creatore. Una donna, creata da Dio da una costola di un uomo, indossa un velo per mostrare la sua umiltà e sottomissione a un uomo.

Ci sono altre versioni. Ad esempio, coprendosi i capelli nella tempia subito dopo il matrimonio, una donna fa voto di fedeltà, lasciando l'opportunità di vedere i capelli solo alla persona più vicina: suo marito.

Non solo le donne, ma anche le ragazze indossano una sciarpa in chiesa per nascondere una delle caratteristiche più attraenti del loro aspetto.

Nel Tempio del Signore non dovrebbero esserci pensieri peccaminosi e oggetti del desiderio, e quindi era prescritto di indossare gonne fino al pavimento e sciarpe.

Importante. In questo caso, indossare una sciarpa di pizzo, un fazzoletto civettuolo con i capelli raddrizzati da sotto e legati all'indietro, non ha senso. Non nasconde il fascino delle donne, come nel caso di un vero copricapo, ma, al contrario, le enfatizza e attira l'attenzione.

Nel caso degli uomini, anche la rimozione del copricapo può essere interpretata in modi diversi. In Russia, un cappello era una caratteristica distintiva di un titolo o di una posizione, specialmente tra i dipendenti statali.

Quando si sono tolti il ​​copricapo, hanno livellato il loro status sociale o di proprietà. Il cappello tolto ha mostrato a tutti che tutti sono uguali davanti al Signore.

Quanto è giustificato indossare il velo in chiesa?

Prima di cercare online dove acquistare o come cucire una sciarpa, dovresti pensare al motivo per cui un copricapo viene indossato in chiesa. Questo non è un mezzo per dimostrare o enfatizzare il tuo fascino, per attirare sguardi ammirati da uomini o donne invidiose.

Perché altrimenti andare al Tempio non ha molto senso. Partendo dalla negazione di una tradizione, incorporata nei postulati religiosi, si può facilmente mettere in discussione l'opportunità dei rituali, dei paramenti delle preghiere lette.

Dopotutto, sono abituati a rivolgersi a Dio. Alcune regole di condotta sono accettate in qualsiasi comunità. Solo la persona più maleducata avrà l'idea di mangiare per terra, sputare in un pozzo, rifiutare il rispetto per gli anziani o privare i bambini delle loro cure.

La situazione è più o meno la stessa con le usanze religiose dettate da secoli di esperienza, mentalità nazionale e eredità degli antenati.

La vita è cambiata, sono comparsi nuovi veicoli, tecnologie informatiche, modalità di comunicazione. Ma per molte persone, nulla è cambiato in relazione a Dio e nel rivolgersi a Dio, seguendo i comandamenti religiosi, i canoni e le regole della chiesa. E se una persona si considera credente, li segue costantemente, senza ragionare sull'opportunità.

È peccaminoso per una donna entrare in un tempio con il capo scoperto?

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La situazione in cui si trova la nostra lettrice capita spesso. Fu rimproverata nel tempio per non avere un velo in testa. Questo è presumibilmente un grande peccato. "È così?" chiede. "E se uscissi di casa senza un velo quando fa caldo, e poi decidessi di andare in chiesa, sarebbe davvero un atto peccaminoso?"

Molti sacerdoti rispondono allo stesso modo a questa domanda: è meglio entrare nel tempio a capo scoperto che non entrarci affatto.

Tatto con i parrocchiani

Per gli smemorati, molte parrocchie hanno fornito uno speciale servizio gratuito: all'ingresso puoi prendere una sciarpa e coprirti. Sì, e ultimamente ci sono stati molti meno commenti su questo argomento nelle nostre chiese. I rettori, di regola, esigono dai loro dipendenti la massima benevolenza e tatto verso coloro che vengono in chiesa e, forse, non conoscono ancora tutte le regole.

Ma come si presenta questo problema dal punto di vista teologico? È un peccato o non è un peccato?

Il noto teologo metropolita Hilarion (Alfeev) di Volokolamsk risponde a questa domanda in modo abbastanza definitivo:

-Non indossare il velo non è un peccato. Ma questa tradizione è molto antica. Risale all'apostolo Paolo, il quale disse che una donna nel tempio dovrebbe coprirsi il capo. Non devi indossare un velo. Puoi indossare un cappello da donna elegante. Ma una tale tradizione esiste, si osserva. E penso che se vieni al tempio senza un velo, allora tu stesso ti sentirai a disagio, forse sentirai gli sguardi obliqui di qualcuno su di te. Il Signore guarda al cuore di una persona, e non a ciò che una persona indossa. Non sul fazzoletto in testa. Tuttavia, le tradizioni esistenti dovrebbero essere rispettate.

È meglio pregare senza velo

Si può anche ricordare come il metropolita Antonio di Sourozh abbia risposto a tali domande ai suoi tempi. Egli ha detto:

- Se stai scoperto davanti a Dio e preghi, Egli vede la tua preghiera, e questo è meglio che se stai coperto e pensi: quando finirà tutto questo?! Se è così, allora è meglio mettersi in pantaloni, con la testa scoperta, e pregare.

Durante la visita alla chiesa, i parrocchiani sono tenuti ad osservare alcune regole e rituali. Alcuni di loro stanno attualmente sollevando domande, ad esempio, perché è necessario indossare il velo in chiesa? Da dove viene questa usanza, che va contro la moda moderna nell'abbigliamento?

Origine della tradizione

La tradizione che le donne si coprano il capo nel tempio ha radici profonde. Anticamente, nelle culture di molti popoli, i capelli chiusi erano un segno che determinava lo stato di una donna sposata, parlando della sua subordinazione al marito. Era vietato apparire per le strade a capo scoperto, era considerato molto immodesto.

donna nel tempio

Regole di abbigliamento simili esistevano nella cultura ebraica, dove ebbe origine il cristianesimo, e nella cultura romana, dove apparvero le prime chiese. È collegato a ciò che nelle epistole dell'apostolo Paolo sono scritte le seguenti parole:

"5. E ogni donna che prega o profetizza con il capo scoperto, fa vergogna al suo capo, perché è come se fosse rasata.6. Perché se una donna non vuole coprirsi, si faccia tagliare i capelli; ma se una donna si vergogna di farsi tagliare o radere i capelli, si copra». (1 epistola a Corinto.)

Qualcuno potrebbe chiedersi: se a quei tempi l'uso del velo da parte delle donne sposate era una regola universale, perché i cristiani della chiesa di Corinto la violavano, visto che l'apostolo Paolo doveva scriverne proprio? Esiste una versione secondo cui ciò era dovuto alla speciale depravazione della morale nella città pagana di Corinto (era famosa per questo).

Per questo motivo, la gente del posto riteneva facoltativo il rispetto delle regole allora diffuse dell'abbigliamento dignitoso. E i cristiani, da quando sono cresciuti in questa città e si sono abituati alla sua atmosfera, potrebbero essere contagiati anche da qualcosa della licenziosità generale. Ecco perchè, l'apostolo Paolo esortava le donne cristiane di Corinto ad essere estremamente modeste e caste negli abiti, a rispettare tutte le regole di decenza che esistevano a quei tempi.

Nell'antica Russia era in uso anche l'usanza delle donne che si coprivano il capo dopo il matrimonio. Secondo le idee dei nostri antenati, se degli estranei vedono una donna senza velo, sarà un peccato per lei e per tutta la sua famiglia. Ecco da dove viene l'espressione "goof off".

Nella chiesa, questa usanza è stata conservata fino ad oggi, ma è cambiata.

Se prima la tradizione di coprirsi il capo riguardava solo le donne sposate, e le ragazze non portavano il velo né al tempio né per strada, ora anche le bambine si coprono il capo.

Si può andare in chiesa senza il velo?

Non va inteso come se una donna che è entrata nel tempio con la testa aperta commette un peccato. Per Dio, lo stato della nostra anima è importante, non la forma del vestito. Tuttavia, ci sono anche persone nella chiesa. Per molti di loro, una donna senza copricapo causerà irritazione. Anche se hanno torto, non si dovrebbero intraprendere azioni che conducano deliberatamente le persone al peccato della condanna e le distraggano dalla preghiera.

Per questi motivi, è necessario osservare le regole stabilite dell'abbigliamento della chiesa, indossare gonne e cappelli in chiesa.

Perché indossare un velo in chiesa

Quale sciarpa scegliere per la chiesa

In Russia c'era un'usanza interessante di indossare il velo per le funzioni, i cui colori corrispondono ai giorni del calendario della chiesa e ripetono il colore delle vesti sacerdotali. Forse qualcuno nel nostro tempo vorrebbe seguire questo. Ecco un elenco di questi colori:

• Il colore di Pasqua è rosso o bianco. Le donne indossavano sciarpe del genere tutti i 40 giorni della vacanza.
• Il bianco è stato indossato per Natale.
• Nei giorni della Grande Quaresima si scelse un colore scuro. Nero, blu scuro, viola.
• Nella festa della Trinità vivificante e nel giorno dello Spirito Santo, si vestono di verde. Il verde è il colore della vita.
• Tutte le feste della Madre di Dio erano blu.
• Nei giorni normali indossavano sciarpe gialle, il colore di una semplice veste sacerdotale quotidiana.

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COPERTURA DELLA TESTA

Il copricapo nei luoghi pubblici era considerato una pratica comune in molte culture antiche. Apparire senza copricapo a una donna rispettabile in pubblico era considerato vergognoso e indecente. Era una disgrazia simile per una donna tagliarsi i capelli. Una donna doveva farsi crescere i capelli per tutta la vita e non erano ammessi tagli di capelli.

Questo è abbastanza comprensibile per gli abitanti della Russia. In Russia, questa usanza ha avuto luogo anche. Apparire in pubblico o farsi vedere da uno sconosciuto senza il capo coperto era una vergogna e una disgrazia per una donna. Ciò si riflette bene nella famosa parola che esprime vergogna e disgrazia - "toffare", cioè lasciati vedere senza il capo coperto, con i "capelli lisci". Le norme di decenza generalmente accettate richiedevano a una donna di avere i capelli non tagliati e di coprirsi i capelli ogni volta che usciva di casa.

L'apostolo, riferendosi a questo tema, fa riferimento anche non ai testi della Scrittura, ma alle realtà della cultura e alle norme della decenza. Scrive Paolo: «Ogni donna che prega o profetizza col capo scoperto, fa vergogna al proprio capo, perché è come se fosse rasata» (1 Cor 11,5).

Oggi, le donne nella maggior parte dei paesi, inclusa la Russia, possono camminare per strada e visitare luoghi pubblici senza copricapo. Questo non è percepito come un comportamento indecente, poiché la cultura moderna non ha un tale criterio di correttezza.

Inoltre, l'apostolo afferma che «se la donna non vuole coprirsi, si faccia tagliare i capelli; ma se una donna si vergogna di essere rasata o rasata, si copra» (1 Cor 11,6)

Tagliarsi i capelli e andare a capo scoperto erano atti indecenti equivalenti, motivo per cui Paul li mette insieme. Se una donna si taglia i capelli, per lei è la stessa vergogna di camminare con la testa scoperta. Oggi ci tagliamo i capelli e questo vale sia per gli uomini che per le donne. Tuttavia, se vogliamo osservare letteralmente i testi di questo messaggio, allora dobbiamo anche accettare che è indecente e vergognoso per una donna tagliarsi i capelli. Nonostante questo, le chiese sono piene di donne cristiane con i capelli tagliati e non viene mai in mente a nessuno di condannarle per immoralità. Voglio sottolineare ancora una volta che entrambe queste azioni (testa scoperta e taglio di capelli) sono ugualmente immorali e vergognose dal punto di vista della cultura antica.

Quindi Paolo solleva ripetutamente argomenti "culturali" piuttosto che divini per questa pratica: "Giudicate voi stessi, è giusto che una donna preghi Dio a capo scoperto? Non ti insegna la natura stessa, ... se una moglie si fa crescere i capelli, è un onore per lei, poiché i capelli le vengono dati invece di una copertura? (1 Cor. 11:13-15)

Si riferisce alla "decenza", alla "natura", invita i cristiani di Corinto a "giudicare da soli" ea non opporsi alla pratica generalmente accettata.

Nel concludere la sua argomentazione, si basa sulla tradizione del coprirsi il capo come argomento finale: "E se qualcuno vuole discutere, allora non abbiamo tale consuetudine, né la chiesa di Dio" (1 Cor 1 1,16). Consuetudine, decenza, natura: queste sono le ragioni per osservare questa pratica, dal punto di vista dell'apostolo Paolo.

Leggendo il suo ragionamento, possiamo concludere che nella comunità di Corinto alcune donne, in quanto "libere in Cristo" dalle usanze del mondo, hanno deciso di abbandonare le norme accettate della decenza e di non coprirsi il capo. L'apostolo cerca di convincerli che i cristiani non dovrebbero abbandonare tutte le norme della cultura e dovrebbero essere persone oneste nella loro società.

Questo principio cristiano si applica ancora oggi. Ovviamente, se le donne cristiane sembrano indecenti e immorali dal punto di vista della cultura del 21° secolo, è improbabile che ciò sia coerente con i principi cristiani. In quei paesi dell'Est dove la norma generalmente accettata di decenza per una donna è quella di coprire tutto il suo corpo e la sua testa, anche le donne cristiane devono attenersi a questo affinché il nome di Cristo non sia rimproverato e che loro e la loro fede non siano percepite come immorali . Cioè, in tutti i paesi del mondo, noi, come cristiani, dobbiamo essere persone perbene e non violare gli standard morali della società, se questo non contraddice la Parola di Dio.

In conclusione, vorrei sottolineare che il copricapo nel mondo antico non era una regola religiosa, ma legata alla vita quotidiana nella società. In tutti i luoghi pubblici la donna deve avere il capo coperto e, di conseguenza, anche in chiesa. Se gli standard di decenza odierni nel nostro paese richiedessero che una donna dovrebbe sempre coprirsi la testa e non tagliarsi mai i capelli, allora sarebbe necessario che le donne cristiane aderissero a questo, poiché sarebbe decente.

Oggi le donne cristiane di tutti i continenti e di tutti i paesi dovrebbero essere un modello di decenza e di moralità per l'intera società. Ma il fatto è che in diversi paesi questi standard di decenza sono diversi. Pertanto, i cristiani nei diversi paesi sono diversi: fedeli a Dio e fedeli alle norme di decenza della loro società, se non contraddicono la prima.

Le donne dovrebbero coprirsi il capo in chiesa oggi? Secondo Paul, in una cultura in cui questa è un'usanza obbligatoria per tutte le donne, questo dovrebbe essere fatto. In una cultura diversa, questo non è necessario. Intorno a te ci sono donne che si tagliano i capelli e camminano a capo scoperto, e questo non è considerato immorale e indecente? Se è così, non è necessario coprirsi la testa, né per strada né in chiesa.