Resurrezione spirituale di Rodion Raskolnikov (basato sul romanzo di Fëdor Dostoevskij "Delitto e castigo"). Opere di Raskolnikov Sconfitta

Resurrezione spirituale di Rodion Raskolnikov (basato sul romanzo di Fëdor Dostoevskij "Delitto e castigo"). Opere di Raskolnikov Sconfitta

    "Di cosa sono colpevole prima di loro? .. Loro stessi molestano milioni di persone e li venerano persino per virtù" - con queste parole puoi iniziare una lezione sui "gemelli" di Raskolnikov. La teoria di Raskolnikov, che dimostra se "è una creatura tremante" o ha il diritto, ha suggerito ...

    Il romanzo di F. M. Dostoevskij "Delitto e castigo" è socio-psicologico. In esso, l'autore solleva importanti questioni sociali che preoccupavano le persone di quel tempo. L'originalità di questo romanzo di Dostoevskij sta nel fatto che mostra la psicologia...

    F. M. Dostoevskij è il più grande scrittore russo, un artista realista insuperabile, un anatomista dell'anima umana, un appassionato sostenitore delle idee di umanesimo e giustizia. I suoi romanzi si distinguono per il vivo interesse per la vita intellettuale dei personaggi, la divulgazione del complesso...

    Ogni persona ha una teoria in base alla quale vive. A volte si scopre che la teoria stessa è interessante, ma i modi per raggiungere l'obiettivo non sono solo completamente incomprensibili, ma in qualche modo influenzano anche altre persone. Ricordo immediatamente la teoria di Rodion Raskolnikov, ...

    La Bibbia in generale e il Nuovo Testamento in particolare occupano un posto molto speciale nel romanzo di Dostoevskij Delitto e castigo. Quest'opera è giustamente considerata un capolavoro anche tra i cinque grandi romanzi di questo scrittore. È un po' come l'epicentro...

    La protesta contro l'ingiustizia sociale è un tema tradizionale della letteratura. Spesso il desiderio di aiutare la società a realizzare il suo dovere verso chi sta "sotto", di aiutare le persone a ritrovare un'esistenza con dignità umana, ha spesso determinato il tema...

Ognuno di noi si è spesso chiesto qual è la differenza tra vittoria e sconfitta? La risposta è semplice: la vittoria ti fa sentire più forte, più sicuro delle tue intenzioni e dei tuoi obiettivi. Quando vinciamo proviamo soddisfazione: ciò a cui aspiravamo dà finalmente un risultato, il che significa che l'aspirazione non è vana. Ma la sconfitta è il contrario: ci fa sentire insicuri, dopo numerose perdite ed errori di calcolo, abbiamo paura di un nuovo fallimento. Ma, d'altra parte, danno un'esperienza inestimabile, danno una comprensione di dove sta il motivo della sconfitta. Quindi, dopo innumerevoli fallimenti, i perdenti apparentemente senza speranza diventano vincitori. Ciò significa che questi estremi sono interdipendenti: senza sconfitte è impossibile imparare a vincere. È così?

Ad esempio, prendiamo il lavoro di FM Dostoevsky "Delitto e castigo", in cui l'autore solleva i principali che hanno lasciato perplesso una persona per più di cento anni. Il protagonista dell'opera, Rodion Raskolnikov, uccide un vecchio prestatore di pegni, volendo usare i suoi soldi a beneficio di tutti i poveri. L'assassino vuole decidere da solo chi è: "una creatura tremante" o "avente diritto". L'eroe voleva mantenere segreto il suo crimine, ma alla fine ne parlò a Sonya Marmeladova e in seguito all'investigatore. Durante i lavori forzati, Rodion ha ammesso la sua colpa e si è pentito. Si rese conto che uccidendo la vecchia era diventato una "creatura tremante" e un emarginato della società. E quando ha attraversato questa sconfitta, si è reso conto di tutti gli errori, in meglio. E possiamo presumere che questa sia la sua vittoria personale.

Come esempio si può citare anche l'opera di Turgenev "Fathers and Sons". L'eroe di questo lavoro, Yevgeny Bazarov, era e credeva solo nella scienza. In molte controversie ha sconfitto gli avversari con il potere della sua mente o l'energia della sua protesta, in molti casi si è rivelato vincitore, aiutando le persone a liberarsi della malattia. Con lo stesso zelo, ha combattuto l'amore di una donna, un sentimento che considerava inaccettabile. Quando ha incontrato Anna Sergeevna e si è innamorato di lei, si è indurito contro se stesso, per non perdere. Tuttavia, dopo qualche tempo, ha fallito e ha confessato i suoi sentimenti. Dopo aver rivisto i suoi principi di vita, è migliorato e ha iniziato a guardare il mondo in modo diverso. E questa è anche la sua vittoria personale, seppur tardiva.

Così giungo alla conclusione che una vittoria reale (e non accidentale) è impossibile senza sconfitte che la precedono. Solo passando attraverso la sconfitta, dopo aver considerato i tuoi errori, puoi imparare ad arrivare fino all'obiettivo prefissato e prendere il sopravvento. La cosa principale è non disperare e capire le ragioni dei fallimenti, quindi usare questa conoscenza nella vita.

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Pietroburgo è una delle città più belle e allo stesso tempo più controverse del mondo. La combinazione della fredda e perfetta bellezza di questa Palmira settentrionale e qualcosa di cupo, cupo anche nel suo stesso splendore ha permesso a Dostoevskij di chiamare Pietroburgo "la città più fantastica del mondo". Spesso Pietroburgo nella letteratura russa del XIX secolo è percepita come un luogo morto o incantato in cui una persona impazzisce o cade nel potere del diavolo: è esattamente così che è raffigurata questa città nel romanzo di Dostoevskij, una città che ha trasgredito le leggi dell'umanità. Lo scrittore conduce il lettore non alla Prospettiva Nevskij o alla Piazza del Palazzo, ma nei quartieri dei poveri, dove le strade strette e le scale fradicie, dimore miserabili che difficilmente possono essere chiamate dimore.

Una delle idee principali della letteratura russa è l'idea della Casa: la Casa non è solo quattro mura, è un'atmosfera speciale di comprensione reciproca, sicurezza, calore umano, unità, ma la maggior parte degli eroi di Dostoevskij ne è priva una casa. "Gabbia", "armadio", "angolo" - è così che chiamano il luogo in cui vivono. L'armadio di Raskolnikov "sembrava più un armadio che un appartamento", i Marmeladov vivevano in una stanza di passaggio "lunga dieci passi", la stanza di Sonya sembrava un fienile. Tali stanze che sembrano un armadio o un fienile danno origine a una sensazione di depressione, perdita e disagio spirituale. "Without-Homeness" è un indicatore che qualcosa nel mondo si è allentato, qualcosa è stato spostato.

Il paesaggio urbano di San Pietroburgo nel romanzo colpisce per la sua fantastica tristezza e disagio. Qual è la descrizione della città all'inizio del romanzo: "Il caldo era terribile per strada, oltre a soffocare, calpestare, ovunque calce, mattoni, polvere". Il motivo del soffocamento, della mancanza d'aria diventa simbolico nel romanzo: come se dal caldo di San Pietroburgo, Raskolnikov soffoca per la disumanità della sua teoria, che lo schiaccia, lo opprime, non è un caso che Porfiry Petrovich dirà: “ Ora hai solo bisogno di aria, aria!”

In una città del genere sembrava impossibile mantenersi in salute sia fisicamente che moralmente. La morbosità di questo mondo, manifestandosi all'esterno, dipinge sia i muri delle case che i volti delle persone di un colore giallo malsano e fastidioso: carta da parati giallastra e squallida nelle stanze di Raskolnikov, Sonya, Alena Ivanovna; una donna che si è gettata in un fosso ha il “volto giallo, oblungo, esausto”; prima della morte di Katerina Ivanovna, "il suo viso giallo pallido e avvizzito si gettò all'indietro".

Il mondo del romanzo "Delitto e castigo" è un mondo di tragedie costanti, quotidiane e familiari. Non c'è una sola morte nel romanzo che possa essere definita naturale: le ruote della carrozza del padrone hanno schiacciato Marmeladov, Katerina Ivanovna bruciata per la consunzione, una donna sconosciuta che si è gettata in un fosso sta cercando di suicidarsi, l'ascia di Raskolnikov ha schiacciato due vite. Tutto questo è percepito dagli altri come qualcosa di quotidiano, familiare e persino come motivo di una sorta di intrattenimento. Curiosità, insulto, cinico, senz'anima, rivela quanto sia sola una persona nel mondo di tale Pietroburgo. Negli angusti appartamenti, nella folla delle strade, una persona si ritrova sola con se stessa e con questa città crudele. Questo peculiare "duello" tra uomo e città finisce quasi sempre tragicamente per gli eroi di Dostoevskij.

Tradizionalmente, la letteratura ha sviluppato una visione di San Pietroburgo come una città che combina il reale e il fantastico, il concreto e il simbolico. Nel romanzo di Dostoevskij, Pietroburgo diventa una città mostruosa che divora i suoi abitanti, una città fatale che priva le persone di ogni speranza. Forze oscure e folli si impossessano dell'anima di una persona in questa città. A volte sembra che l'aria molto "infetta dalla città" dia origine a fenomeni semi-reali, semi-fantastici - quel commerciante, ad esempio, che sembrava essere cresciuto da terra e gridava a Raskolnikov: "Killer!" I sogni in questa città diventano una continuazione della realtà e sono indistinguibili da essa, come, ad esempio, i sogni di Raskolnikov su un cavallo oppresso o una vecchia ridente. L'idea stessa del protagonista del romanzo di Dostoevskij appare come un fantasma, nato dall'intera atmosfera dolorosa di San Pietroburgo, la città, che ha trasgredito le leggi dell'umanità, diventa complice del crimine.

Una persona non è uno "straccio", non un "pidocchio", non una "creatura tremante", ma in quella Pietroburgo, come la descrive Dostoevskij - un mondo di ingiustizia e autoaffermazione a spese del destino e della vita delle persone , una persona spesso si trasforma in uno "straccio". Il romanzo di Dostoevskij colpisce per la crudele verità nella rappresentazione di persone "umiliate e insultate", spinte alla disperazione. Tutte le disgrazie e le umiliazioni che un mondo organizzato ingiustamente porta a una persona sono combinate nella storia della famiglia Marmeladov. Questo povero funzionario ubriacone che racconta la sua storia a Raskolnikov, si scopre, pensa in categorie eterne di giustizia, compassione, perdono: "Dopotutto, è necessario che ogni persona abbia almeno uno di questi posti dove sarebbe compatito!" Marmeladov non è solo patetico, ma anche tragico: non ha più speranza per il benessere della sua vita terrena, la sua unica speranza è nel Giudice celeste, che sarà più misericordioso di quelli terreni: “E colui che ha pietà di tutti e chi ha capito tutti e tutto, lui uno, è il giudice». L'ardente interesse dell'autore per l'uomo, la sua compassione per gli "umiliati e offesi" sono alla base dell'umanesimo di Dostoevskij. Non giudicare, ma perdonare e capire una persona: questo è l'ideale morale di Dostoevskij.

Il saggio è classificato secondo cinque criteri:
1. rilevanza per l'argomento;
2. argomentazione, attrazione di materiale letterario;

3. composizione;

4. qualità del parlato;
5. alfabetizzazione

I primi due criteri sono obbligatori , e almeno uno di 3,4,5.

vittoria e sconfitta


La regia permette di pensare alla vittoria e alla sconfitta sotto diversi aspetti: socio-storico, morale-filosofico, psicologico.

Il ragionamento può essere correlato comecon eventi conflittuali esterni nella vita di una persona, paese, mondo e conlotta interna di una persona con se stessa , le sue cause e i suoi risultati.
Le opere letterarie mostrano spesso i concetti di "vittoria" e "sconfitta" in diversi
condizioni storiche e situazioni di vita.

Possibili argomenti del saggio:

1. La sconfitta può diventare vittoria?

2. “La vittoria più grande è la vittoria su se stessi” (Cicerone).

3. "Sempre vittoria con coloro nei quali c'è accordo" (Publius).

4. “La vittoria ottenuta con la violenza equivale a una sconfitta, perché è a breve termine” (Mahatma Gandhi).

5. La vittoria è sempre la benvenuta.

6. Ogni piccola vittoria su se stessi dà grande speranza nelle proprie forze!

7. Tattiche del vincitore: convincere il nemico che sta facendo tutto bene.

8. Se odi, allora sei stato sconfitto (Confucio).

9. Se il perdente sorride, il vincitore perde il gusto della vittoria.

10. Solo chi ha vinto se stesso vince in questa vita. Che ha vinto la sua paura, la sua pigrizia e la sua insicurezza.

11. Tutte le vittorie iniziano con una vittoria su te stesso.

12. Nessuna vittoria porterà tanto quanto una sconfitta può portare via.

13. È necessario e possibile giudicare i vincitori?

14 La sconfitta e la vittoria hanno lo stesso sapore?

15. È difficile ammettere la sconfitta quando sei così vicino alla vittoria?

16. Sei d'accordo con l'affermazione "Vittoria ... sconfitta ... queste alte parole sono prive di qualsiasi significato".

17. “La sconfitta e la vittoria hanno lo stesso sapore. La sconfitta ha il sapore delle lacrime. La vittoria sa di sudore"

Possibiletesi sull'argomento: "Vittoria e sconfitta"

    Vittoria. Ogni persona ha il desiderio di provare questa sensazione inebriante. Da bambini, ci siamo sentiti vincitori quando abbiamo ottenuto i primi cinque. Invecchiando, hanno provato gioia e soddisfazione per il raggiungimento dell'obiettivo prefissato, la vittoria sulle loro debolezze: pigrizia, pessimismo, forse anche indifferenza. La vittoria dà forza, rende una persona più persistente, più attiva. Tutto intorno sembra così bello.

    Tutti possono vincere. Abbiamo bisogno di forza di volontà, desiderio di successo, desiderio di diventare una persona brillante e interessante.

    Naturalmente, sia il carrierista, che ha ricevuto un'altra promozione, sia l'egoista, che ha ottenuto alcuni benefici, reca dolore agli altri, sperimenta una sorta di vittoria. E che “vittoria” prova una persona avida di denaro quando sente lo squillo delle monete e il fruscio delle banconote! Bene, ognuno decide da solo a cosa aspira, quali obiettivi si pone, quindi le "vittorie" possono essere molto diverse.

    Una persona vive tra le persone, quindi l'opinione degli altri non gli è indifferente, non importa quanto alcuni vorrebbero nasconderla. Una vittoria apprezzata dalle persone è molte volte più piacevole. Tutti vogliono che la loro gioia sia condivisa da coloro che li circondano.

    Vittoria su se stessi - questo diventa un modo di sopravvivenza per alcuni. Le persone con disabilità ogni giorno fanno sforzi su se stesse, si sforzano di ottenere risultati a costo di sforzi incredibili. Sono un esempio per gli altri. Le prestazioni degli atleti ai Giochi Paralimpici colpiscono per quanto grande abbiano la volontà di vincere queste persone, quanto siano forti nello spirito, quanto siano ottimisti, qualunque cosa accada.

    Qual è il prezzo della vittoria? È vero che "i vincitori non vengono giudicati"? Puoi anche pensare a questo. Se la vittoria è stata ottenuta con mezzi disonesti, il prezzo è inutile. Vittoria e bugie, rigidità, spietatezza: concetti che si escludono a vicenda. Solo un gioco onesto, un gioco secondo le regole della moralità, della decenza, solo un gioco del genere porta la vera vittoria.

    Vincere non è facile. Molto deve essere fatto per raggiungerlo. E se fosse una sconfitta? Cosa poi? È importante capire che nella vita ci sono molte difficoltà, ostacoli sulla strada. Essere in grado di superarli, lottare per la vittoria anche dopo la sconfitta: questo è ciò che distingue una forte personalità. Fa paura non cadere, ma non rialzarsi più tardi per andare avanti con dignità. Cadi e rialzati, commetti errori e impara dai tuoi errori, ritirati e vai avanti: questo è l'unico modo per lottare per vivere su questa terra. La cosa principale è andare avanti verso il tuo obiettivo, e quindi la vittoria diventerà sicuramente una ricompensa.

    La vittoria del popolo durante gli anni della guerra è un segno dell'unità della nazione, l'unità di persone che hanno un destino comune, tradizioni, storia e un'unica patria.

    Quante grandi prove ha dovuto sopportare il nostro popolo, con quali nemici ha dovuto combattere. Milioni di persone sono morte durante la Grande Guerra Patriottica, dando la vita per la Vittoria. L'hanno aspettata, l'hanno sognata, l'hanno avvicinata.

    Cosa ti ha dato la forza di resistere? Certo, amore. Amore per la madrepatria, i propri cari e i propri cari.

    I primi mesi di guerra furono una serie di continue sconfitte. Com'era difficile rendersi conto che il nemico si stava muovendo sempre più lontano lungo la sua terra natale, avvicinandosi a Mosca. Le sconfitte non rendevano le persone impotenti, confuse. Al contrario, hanno radunato il popolo, aiutato a capire quanto sia importante radunare tutte le forze per respingere il nemico.

    E come tutti insieme si rallegrarono delle prime vittorie, dei primi saluti, dei primi resoconti sulla sconfitta del nemico! La vittoria è diventata uguale per tutti, ognuno ha contribuito ad essa la sua parte.

    L'uomo è nato per vincere! Anche il fatto stesso della sua nascita è già una vittoria. Dobbiamo sforzarci di essere un vincitore, la persona giusta per il nostro Paese, le persone, i parenti e le persone care.

Citazioni ed epigrafi

La più grande è la vittoria su se stessi. (Cicerone)

L'uomo non è creato per subire la sconfitta... L'uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto. (Ernest Hemingway)

La gioia della vita si conosce attraverso le vittorie, la verità della vita - attraverso le sconfitte. A. Koval.

La coscienza di una lotta sostenuta onestamente è quasi superiore al trionfo della vittoria. (Turgenev)

Vinci e perdi nella stessa corsa in slitta. (Epilatoria russa)

La vittoria sui deboli è come la sconfitta. (frase araba)

Dove c'è il consenso. (sequ. latino)

Sii orgoglioso solo delle vittorie che hai conquistato su te stesso. (Tungsteno)

Non dovresti iniziare una battaglia o una guerra a meno che tu non sia sicuro che guadagnerai di più con la vittoria di quanto perderai con la sconfitta. (Ottaviano agosto)

Nessuno porterà tanto quanto una sconfitta può portare via. (Gaio Giulio Cesare)

La vittoria sulla paura ci dà forza. (V. Hugo)

Non conoscere mai la sconfitta significa non combattere mai. (Morihei Ueshiba)

Nessun vincitore crede nel caso. (Nietzsche)

Raggiunto con la violenza equivale a una sconfitta, perché è a breve termine. (Mahatma Gandhi)

Nient'altro che una battaglia persa può essere paragonata anche alla metà della tristezza di una battaglia vinta. (Arthur Wellesley)

La mancanza di generosità del vincitore riduce della metà il valore ei benefici della vittoria. (Giuseppe Mazzini)

Il primo passo verso la vittoria è l'obiettività. (Tetchorax)

I vittoriosi dormono più dolci dei vinti. (Plutarco)

La letteratura mondiale offre molti argomenti per la vittoria e la sconfitta :

LN Tolstoj "Guerra e pace" (Pierre Bezukhov, Nikolai Rostov);

FM Dostoevskij "Delitto e castigo (atto di Raskolnikov (l'omicidio di Alena Ivanovna e Lizaveta) - vittoria o sconfitta?);

M. Bulgakov "Cuore di cane" (il professor Preobrazhensky - ha vinto la natura o l'ha persa?);

S. Aleksievich "La guerra non ha il volto di una donna" (il prezzo della vittoria nella Grande Guerra Patriottica sono le vite paralizzate, il destino delle donne)

propongo 10 argomenti sull'argomento: "Vittoria e sconfitta"

    AS Griboyedov "Guai dallo spirito"

    AS Pushkin "Eugene Onegin"

    NV Gogol "Dead Souls"

    IA Goncharov "Oblomov"

    AN Tolstoj "Pietro il Grande"

    E. Zamyatin "Noi"

    AA Fadeev "Giovane guardia"

AS Griboyedov "Guai dallo spirito"

La famosa opera di AS Griboyedov "Woe from Wit" è rilevante ai nostri tempi. Ha molti problemi, personaggi brillanti e memorabili.

Il protagonista della commedia è Alexander Andreevich Chatsky. L'autore mostra il suo inconciliabile scontro con la società Famus. Chatsky non accetta la moralità di questa alta società, i suoi ideali, i suoi principi. Lo esprime apertamente.

Io non sono stupido,
E più esemplare...

Dove? mostrateci, padri della patria,
Quale dovremmo prendere come campioni?
Questi non sono ricchi di rapine?

Problemi nel reclutamento dei reggimenti degli insegnanti,
Più in numero, prezzo più conveniente...

Le case sono nuove, ma i pregiudizi sono vecchi...

Il finale dell'opera, a prima vista, è tragico per l'eroe: lascia questa società, in essa non compreso, rifiutato dalla sua amata, fugge letteralmente da Mosca:"Portami, carrozza ! Allora chi è Chatsky: il vincitore o il perdente? Cosa c'è dalla sua parte: vittoria o sconfitta? Proviamo a capire questo.

L'eroe ha portato un tale trambusto in questa società, in cui tutto è così programmato di giorno in giorno, di ora in ora, in cui tutti vivono nell'ordine stabilito dai loro antenati, una società in cui l'opinione è così importante "La principessa Marya Alekseevna ". Non è una vittoria? Dimostrare che sei una persona che ha il suo punto di vista su tutto, che non sei d'accordo con queste leggi, esprimere apertamente le tue opinioni sull'istruzione, il servizio e l'ordine a Mosca è una vera vittoria. Morale. Non è un caso che l'eroe fosse così spaventato, definendolo pazzo. E chi altro può obiettare così tanto nella loro cerchia, se non un pazzo?

Sì, è difficile per Chatsky rendersi conto di non essere stato capito qui. Dopotutto, la casa di Famusov gli è cara, i suoi anni giovanili sono passati qui, si è innamorato qui per la prima volta, si è precipitato qui dopo una lunga separazione. Ma non si adatterà mai. Ha una strada diversa: la strada dell'onore, il servizio alla Patria. Non accetta falsi sentimenti ed emozioni. E in questo è un vincitore.

AS Pushkin "Eugene Onegin"

Eugene Onegin - l'eroe del romanzo di AS Pushkin - una personalità controversa che non si è trovata in questa società. Non è un caso che nella letteratura tali eroi siano chiamati "persone superflue".

Una delle scene centrali dell'opera è il duello di Onegin con Vladimir Lensky, un giovane poeta romantico innamorato perdutamente di Olga Larina. Sfidare il nemico a duello, difendere il proprio onore: questo era accettato in una società nobile. Sembra che sia Lensky che Onegin stiano cercando di difendere la loro verità. Tuttavia, il risultato del duello è terribile: la morte del giovane Lensky. Ha solo 18 anni, la sua vita era davanti a lui.

Cadrò trafitto da una freccia,
O lei volerà via,
Tutto il bene: veglia e sonno
Viene una certa ora;
Benedetto il giorno delle preoccupazioni,
Benedetto l'arrivo delle tenebre!

La morte di un uomo che hai chiamato amico - è una vittoria per Onegin? No, questa è una manifestazione della debolezza, dell'egoismo, della riluttanza a scavalcare il risentimento di Onegin. Non è un caso che questa lotta abbia cambiato la vita dell'eroe. Iniziò a viaggiare per il mondo. La sua anima non riusciva a trovare pace.

Quindi una vittoria può essere una sconfitta allo stesso tempo. L'importante è qual è il prezzo della vittoria, e se è necessario, se il risultato è la morte di un altro.

M.Yu Lermontov "Un eroe del nostro tempo"

Pechorin, l'eroe del romanzo di M.Yu Lermontov, evoca sentimenti contrastanti tra i lettori. Quindi, nel suo comportamento con le donne, quasi tutti sono d'accordo sull'acqua: l'eroe mostra il suo egoismo qui, e talvolta solo insensibilità. Pechorin sembra giocare con il destino delle donne che lo amano.(“Sento in me questa avidità insaziabile che consuma tutto ciò che mi capita; guardo alle sofferenze e alle gioie degli altri solo in relazione a me stesso, come cibo che sostiene la mia forza spirituale.”)Considera Bela. È stata privata di tutto dall'eroe: la sua casa, i suoi cari. Non le era rimasto altro che l'amore di un eroe. Bela si innamorò di Pechorin, sinceramente, con tutto il suo cuore. Tuttavia, dopo averla raggiunta con tutti i mezzi possibili - sia con l'inganno che con un atto disonorevole - iniziò presto a raffreddarsi nei suoi confronti.("Mi sbagliavo di nuovo: l'amore di una donna selvaggia è poco migliore dell'amore di una nobile dama; l'ignoranza e la semplicità di cuore di una sono fastidiose quanto la civetteria di un'altra.")Il fatto che Bela sia morto è in gran parte da incolpare di Pechorin. Non le ha dato quell'amore, quella felicità, attenzione e cura che merita. Sì, ha vinto, Bela è diventata sua. Ma questa è una vittoria?No, questa è una sconfitta, poiché la donna amata non è diventata felice.

Lo stesso Pechorin è in grado di condannarsi per le sue azioni. Ma non può e non vuole cambiare nulla in se stesso: “Se sono uno sciocco o un cattivo, non lo so; ma è vero che sono anche molto pietosa, forse più di lei: in me l'anima è corrotta dalla luce, l'immaginazione è inquieta, il cuore è insaziabile; tutto non mi basta…”, “a volte mi disprezzo…”

NV Gogol "Dead Souls"

Il lavoro "Dead Souls" è ancora interessante e rilevante. Non è un caso che su di esso vengano messe in scena spettacoli, vengono creati lungometraggi in più parti. Nel poema si intrecciano problemi e temi filosofici, sociali, morali (questo è il genere indicato dallo stesso autore). In esso trovò posto anche il tema della vittoria e della sconfitta.

Il protagonista della poesia è Pavel Ivanovich Chichikov, che ha seguito chiaramente le istruzioni di suo padre:"Abbi cura di te e risparmia un centesimo... Cambierai tutto nel mondo con un centesimo."Fin dall'infanzia, ha iniziato a salvarlo, questo penny, ha effettuato più di un'operazione oscura. Nella città di NN, decise di intraprendere un'impresa grandiosa e quasi fantastica: riscattare i contadini morti secondo i Revision Tales e poi venderli come se fossero vivi.

Per fare questo, è necessario essere invisibili e allo stesso tempo interessanti per tutti coloro con cui ha comunicato. E Chichikov ci riuscì:“... ha saputo adulare tutti”, “entrato di lato”, “seduto di traverso”, “ha risposto inclinando la testa”, “ha messo un garofano nel naso”, “ha portato una tabacchiera, in fondo alla quale ci sono le viole”.

Allo stesso tempo, ha cercato di non distinguersi troppo.("non bello, ma non brutto, né troppo grasso né troppo magro, non si può dire che sia vecchio, ma non perché sia ​​troppo giovane")

Pavel Ivanovich Chichikov alla fine dei lavori è un vero vincitore. Riuscì ad accumulare fraudolentemente una fortuna e se ne andò impunemente. Sembra che l'eroe segua chiaramente il suo obiettivo, percorre il percorso previsto. Ma cosa attende questo eroe in futuro, se ha scelto l'accaparramento come obiettivo principale della vita? Il destino di Plyushkin non è preparato anche per lui, la cui anima era completamente in balia del denaro? Tutto può essere. Ma il fatto che con ogni "anima morta" acquisita lui stesso cada moralmente - questo è senza dubbio. E questa è una sconfitta, perché i sentimenti umani in lui sono stati soppressi dall'avidità, dall'ipocrisia, dalla menzogna, dall'egoismo. E sebbene N.V. Gogol sottolinei che persone come Chichikov sono "una forza terribile e vile", il futuro non appartiene a loro, tuttavia non sono i padroni della vita. Quanto sono rilevanti le parole di chi scrive rivolte ai giovani:“Porta con te sulla strada, emergendo dai tuoi morbidi anni giovanili in un coraggio severo e indurente, porta con te tutti i movimenti umani, non lasciarli sulla strada, non li riprenderai più tardi!”

IA Goncharov "Oblomov"

Vittoria su te stesso, sulle tue debolezze e mancanze. Vale molto se una persona raggiunge la fine, l'obiettivo che si è prefissato Questo non è Ilya Oblomov, l'eroe del romanzo di I.A. Goncharov. Bradipo celebra la vittoria sul suo padrone. Vi siede così saldamente che sembra che nulla possa far alzare l'eroe dal suo divano, scrivere semplicemente una lettera alla sua proprietà, scoprire come stanno andando le cose. Eppure l'eroe ha cercato di fare un tentativo di superare se stesso, la sua riluttanza a fare qualcosa in questa vita. Grazie a Olga, al suo amore per lei, ha iniziato a trasformarsi: finalmente si è alzato dal divano, ha iniziato a leggere, ha camminato molto, sognato, parlato con l'eroina. Tuttavia, ha presto abbandonato questa idea. Esternamente, l'eroe stesso giustifica il suo comportamento con il fatto che non sarà in grado di darle ciò che merita. Ma, molto probabilmente, queste sono solo un'altra scusa. La pigrizia lo annebbiava di nuovo, lo riportava al suo divano preferito.("... Non c'è riposo nell'amore, e si sta muovendo da qualche parte in avanti, in avanti...")Non è un caso che “Oblomov” sia diventato una parola familiare per indicare una persona pigra che non vuole fare nulla, che non si sforza di nulla (parole di Stolz: “È iniziato con l'incapacità di indossare le calze e si è concluso con l'incapacità di vivere.")

Oblomov ha discusso del significato della vita, ha capito che era impossibile vivere così, ma non ha fatto nulla per cambiare tutto:“Quando non sai per cosa vivi, vivi in ​​qualche modo, giorno dopo giorno; ti rallegri che il giorno sia passato, che la notte sia passata e in sogno ti immergerai nella noiosa domanda sul perché hai vissuto questo giorno, perché vivrai domani.

Oblomov non è riuscito a sconfiggere se stesso. Tuttavia, la sconfitta non lo ha turbato così tanto. Alla fine del romanzo, vediamo l'eroe in una tranquilla cerchia familiare, è amato, curato, come una volta durante l'infanzia. Questo è l'ideale della sua vita, ecco cosa ha raggiunto. Anche, però, aver ottenuto una "vittoria", perché la sua vita è diventata ciò che lui vuole vederla. Ma perché c'è sempre una sorta di tristezza nei suoi occhi? Forse per speranze disattese?

LN Tolstoj "Storie di Sebastopoli"

"Storie di Sebastopoli" è un'opera di un giovane scrittore che ha reso famoso Leo Tolstoj. L'ufficiale, lui stesso un partecipante alla guerra di Crimea, l'autore descrisse realisticamente gli orrori della guerra, il dolore delle persone, il dolore, la sofferenza dei feriti.("L'eroe che amo con tutta la forza della mia anima, che ho cercato di riprodurre in tutta la sua bellezza e che è sempre stato, è e sarà bello, è vero.")

Al centro della storia c'è la difesa, e poi la resa di Sebastopoli ai Turchi. Tutta la città, insieme ai soldati, si difese, tutti - grandi e piccini - contribuirono alla difesa. Tuttavia, le forze erano troppo diseguali. La città doveva essere ceduta. Esternamente, è una sconfitta. Tuttavia, se guardi in faccia i difensori, i soldati, quanto odio per il nemico, inflessibile volontà di vincere, possiamo concludere che la città si è arresa, ma le persone non hanno fatto i conti con la loro sconfitta, lo faranno comunque ricambia il loro orgoglio, la vittoria è certa sarà avanti.(«Quasi tutti i soldati, guardando dal lato nord la Sebastopoli abbandonata, sospiravano con inesprimibile amarezza nel cuore e minacciavano i nemici.")La sconfitta non è sempre la fine di qualcosa. Questo potrebbe essere l'inizio di una nuova, futura vittoria. Preparerà questa vittoria, perché le persone, avendo maturato esperienza, tenendo conto degli errori, faranno di tutto per vincere.

AN Tolstoj "Pietro il Grande"

Il romanzo storico di A.N. Tolstoj "Pietro il Grande", dedicato alla lontana epoca di Pietro il Grande, affascina oggi i lettori. Le pagine sono lette con interesse, in cui l'autore mostra come è maturato il giovane re, come ha superato gli ostacoli, imparato dai suoi errori e ottenuto vittorie.

Più spazio è occupato dalla descrizione delle campagne Azov di Pietro il Grande nel 1695-1696. Il fallimento della prima campagna non spezzò il giovane Pietro.(... La confusione è una buona lezione ... Non stiamo cercando la gloria ... E la spezzeranno altre dieci volte, poi la supereremo).
Iniziò a costruire una flotta, rafforzare l'esercito e il risultato fu la più grande vittoria sui turchi: la cattura della fortezza di Azov. Questa fu la prima vittoria del giovane re, un uomo attivo, amante della vita, che si sforzava di fare molto.
("Né un animale, né una sola persona, probabilmente, volevano vivere con una tale avidità come Pietro ... «)
Questo è un esempio di un sovrano che raggiunge il suo obiettivo, rafforza il potere e l'autorità internazionale del paese. La sconfitta diventa per lui un impulso per un ulteriore sviluppo. Alla fine, vittoria!

E. Zamyatin "Noi"

Il romanzo "Noi", scritto da E. Zamyatin, è una distopia. Con ciò, l'autore ha voluto sottolineare che gli eventi in esso rappresentati non sono così fantastici, che qualcosa di simile può accadere sotto il regime totalitario emergente e, soprattutto, una persona perderà completamente il suo "io", non avrà nemmeno un nome - solo un numero.

Questi i personaggi principali dell'opera: lui è D 503 e lei è I-330

L'eroe è diventato un ingranaggio in un enorme meccanismo degli Stati Uniti, in cui tutto è chiaramente regolato, è completamente subordinato alle leggi dello stato, dove tutti sono felici.

Un'altra eroina di I-330, è stata lei a mostrare all'eroe il mondo "irragionevole" della fauna selvatica, un mondo che è recintato dagli abitanti dello stato dal Muro Verde.

C'è una lotta tra ciò che è permesso e ciò che è proibito. Come procedere? L'eroe prova sentimenti a lui precedentemente sconosciuti. Segue la sua amata. Tuttavia, alla fine, il sistema lo ha sconfitto, l'eroe, parte di questo sistema, dice:“Sono sicuro che vinceremo. Perché la mente deve vincere".L'eroe è di nuovo calmo, lui, dopo aver subito un'operazione, dopo aver ripreso la calma, guarda con calma come la sua donna sta morendo sotto una campana a gas.

E l'eroina I-330, sebbene sia morta, è rimasta imbattuta. Ha fatto di tutto per una vita in cui ognuno decide da sé cosa fare, chi amare, come vivere.

Vittoria e sconfitta. Sono spesso così vicini nel percorso di una persona. E la scelta che fa una persona - verso la vittoria o la sconfitta - dipende anche da lui, indipendentemente dalla società in cui vive. Diventare un popolo unito, ma mantenere il tuo "io" - questo è uno dei motivi del lavoro di E. Zamyatin.

AA Fadeev "Giovane guardia"

Oleg Koshevoy, Ulyana Gromova, Lyubov Shevtsova, Sergei Tyulenin e molti altri sono giovani, quasi adolescenti che hanno appena finito la scuola. A

durante la Grande Guerra Patriottica, a Krasnodon, occupata dai tedeschi, creano la loro organizzazione clandestina "Young Guard". Un noto romanzo di A. Fadeev è dedicato alla descrizione della loro impresa.

Gli eroi sono mostrati dall'autore con amore e tenerezza. Il lettore vede come sognano, amano, fanno amicizia, si godono la vita, qualunque cosa accada (Nonostante tutto ciò che è successo in giro e nel mondo intero, il giovane e la ragazza hanno dichiarato il loro amore ... hanno dichiarato il loro amore, come spiegano solo in gioventù, cioè hanno parlato in modo deciso di tutto tranne che dell'amore.) Rischiando la vita, affiggono volantini, bruciano l'ufficio del comandante dei tedeschi, dove sono conservati gli elenchi di persone che avrebbero dovuto essere inviate in Germania. L'entusiasmo giovanile, il coraggio sono caratteristici di loro. (Non importa quanto sia dura e terribile la guerra, non importa quanto crudeli perdite e sofferenze portino alle persone, la gioventù con la sua salute e gioia di vivere, con il suo ingenuo buon egoismo, l'amore e i sogni del futuro non vuole e non sa come vedere il pericolo dietro il pericolo e la sofferenza comuni e soffrire per se stessa finché non si precipitano dentro e disturbano il suo cammino felice.)

Tuttavia, l'organizzazione è stata tradita da un traditore. Tutti i suoi membri sono morti. Ma anche di fronte alla morte, nessuno di loro è diventato un traditore, non ha tradito i propri compagni. La morte è sempre una sconfitta, ma la fortezza è una vittoria. Gli eroi sono vivi nel cuore delle persone, è stato eretto loro un monumento nella loro terra natale, è stato creato un museo. Il romanzo è dedicato all'impresa della Giovane Guardia.

B.L.Vasiliev "Le albe qui sono tranquille"

La Grande Guerra Patriottica è una pagina gloriosa e allo stesso tempo tragica della storia della Russia. Quanti milioni di vite ha reclamato! Quante persone sono diventate eroi difendendo la loro Patria!

La guerra non ha il volto di una donna: questo è il leitmotiv della storia di B. Vasiliev "E qui stanno tranquilli". Una donna, il cui destino naturale è dare la vita, essere custode del focolare familiare, personificare la tenerezza, l'amore, indossa gli stivali da soldato, una divisa, prende le armi e va a uccidere. Cosa potrebbe essere più spaventoso?

Cinque ragazze - Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich, Liza Brichkina - sono morte nella guerra con i nazisti. Ognuno aveva i propri sogni, tutti volevano l'amore e solo la vita.("... tutti i diciannove anni ho vissuto in un senso di domani.")
Ma tutto questo è stato loro tolto dalla guerra
.("Dopotutto, era così stupido, così assurdo e poco plausibile morire a diciannove anni.")
Le eroine muoiono diversamente. Quindi, Zhenya Komelkova compie una vera impresa, allontanando i tedeschi dai suoi compagni, e Galya Chetvertak, semplicemente spaventata dai tedeschi, urla inorridita e scappa da loro. Ma li comprendiamo ciascuno. La guerra è una cosa terribile, e il fatto che siano andate volontariamente al fronte, sapendo che la morte poteva aspettarle, è già un'impresa di queste giovani, fragili, tenere ragazze.

Sì, le ragazze sono morte, la vita di cinque persone è stata abbreviata: questa, ovviamente, è una sconfitta. Non è un caso che Vaskov, quest'uomo temprato dalla battaglia, stia piangendo, non è un caso che il suo volto terribile e pieno di odio terrorizzi i nazisti. Lui, da solo, ha fatto prigioniere parecchie persone! Ma è pur sempre una vittoria, una vittoria per lo spirito morale del popolo sovietico, la sua fede incrollabile, la sua fermezza ed eroismo. E il figlio di Rita Osyanina, che divenne un ufficiale, è una continuazione della vita. E se la vita continua, questa è già una vittoria, una vittoria sulla morte!

Esempi di saggi:

1 Non c'è niente di più coraggioso della vittoria su te stesso.

Cos'è la vittoria? Perché la cosa più importante nella vita è conquistare se stessi? È su queste domande che il detto di Erasmo da Rotterdam fa pensare: “Non c'è niente di più coraggioso della vittoria su se stessi”.Credo che la vittoria sia sempre il successo nella lotta contro qualcosa per qualcosa. Conquistare se stessi significa superare se stessi, le proprie paure e dubbi, superare la pigrizia e l'insicurezza che impediscono di raggiungere qualsiasi obiettivo. La lotta interna è sempre più difficile, perché una persona deve ammettere a se stessa i propri errori, così come il fatto che solo lui stesso è la causa del fallimento. E questo non è facile per una persona, perché è più facile incolpare qualcun altro che te stesso. Le persone spesso perdono in questa guerra perché mancano di forza di volontà e coraggio. Ecco perché la vittoria su se stessi è considerata la più coraggiosa.Molti scrittori hanno discusso dell'importanza della vittoria nella lotta contro i loro vizi e le loro paure. Ad esempio, nel suo romanzo Oblomov, Ivan Aleksandrovich Goncharov ci mostra un eroe che non è in grado di superare la sua pigrizia, che è diventata la ragione della sua vita senza senso. Ilya Ilyich Oblomov conduce uno stile di vita assonnato e immobile. Leggendo il romanzo, in questo eroe vediamo tratti caratteristici di noi stessi, ovvero: la pigrizia. E così, quando Ilya Ilyich incontra Olga Ilyinskaya, a un certo punto ci sembra che finalmente si libererà di questo vizio. Celebriamo i cambiamenti avvenuti con lui. Oblomov si alza dal divano, va agli appuntamenti, visita i teatri, inizia a interessarsi ai problemi della tenuta trascurata, ma, sfortunatamente, i cambiamenti sono stati di breve durata. Nella lotta con se stesso, con la sua pigrizia, Ilya Il'ich Oblomov perde. Credo che la pigrizia sia un vizio della maggior parte delle persone. Dopo aver letto il romanzo, ho concluso che se non fossimo pigri, molti di noi avrebbero raggiunto vette elevate. Ognuno di noi ha bisogno di combattere la pigrizia, sconfiggerla sarà un grande passo verso il successo futuro.Un altro esempio che conferma le parole di Erasmo da Rotterdam sull'importanza della vittoria su se stessi può essere visto nell'opera di Fëdor Mikhailovich Dostoevskij "Delitto e castigo". Il personaggio principale Rodion Raskolnikov all'inizio del romanzo è ossessionato da un'idea. Secondo la sua teoria, tutte le persone sono divise in due categorie: "avere il diritto" e "creature tremanti". Le prime sono persone che sono in grado di trascendere le leggi morali, personalità forti e le seconde sono persone deboli e volitive. Per testare la correttezza della sua teoria, oltre a confermare che è un "superuomo", Raskolnikov compie un brutale omicidio, dopo di che tutta la sua vita si trasforma in un inferno. Si è scoperto che non era Napoleone. L'eroe è deluso da se stesso, perché è stato in grado di uccidere, ma "non è passato". La realizzazione della fallacia della sua teoria disumana arriva dopo molto tempo, e poi finalmente capisce che non vuole essere un "superuomo". Quindi, la sconfitta di Raskolnikov di fronte alla sua teoria si è rivelata la sua vittoria su se stesso. Vince l'eroe nella lotta contro il male che ha inghiottito la sua mente. Raskolnikov ha mantenuto l'uomo in se stesso, ha intrapreso il difficile percorso del pentimento, che lo porterà alla purificazione.Quindi, qualsiasi successo nella lotta con se stessi, con i propri giudizi, vizi e paure sbagliati, è la vittoria più necessaria e importante. Ci rende migliori, ci fa andare avanti e migliorarci.

2. La vittoria è sempre la benvenuta

La vittoria è sempre la benvenuta. Stiamo aspettando la vittoria fin dalla prima infanzia, giocando a giochi diversi. Qualunque sia il costo, dobbiamo vincere. E chi vince si sente il re della situazione. E qualcuno è un perdente, perché non corre così velocemente o semplicemente sono cadute le chips sbagliate. È davvero necessario vincere? Chi può essere considerato il vincitore? La vittoria è sempre un indicatore di vera superiorità.

Nella commedia di Anton Pavlovich Cechov Il frutteto dei ciliegi, il centro del conflitto è il confronto tra il vecchio e il nuovo. La nobile società, educata agli ideali del passato, si è fermata nel suo sviluppo, abituata ad ottenere tutto senza troppe difficoltà, per diritto di nascita, Ranevskaya e Gaev sono impotenti di fronte alla necessità di agire. Sono paralizzati, incapaci di prendere decisioni, di muoversi. Il loro mondo sta crollando, sta volando all'inferno e stanno costruendo proiettori color arcobaleno, iniziando una vacanza non necessaria in casa il giorno in cui la proprietà viene messa all'asta. E poi appare Lopakhin - un ex servo e ora - il proprietario di un frutteto di ciliegi. La vittoria lo ha inebriato. All'inizio cerca di nascondere la sua gioia, ma presto il trionfo lo travolge e, non più imbarazzato, ride e letteralmente grida:

Mio Dio, Signore, mio ​​frutteto di ciliegi! Dimmi che sono ubriaco, fuori di testa, che tutto questo mi sembra...
Certo, la schiavitù di suo nonno e suo padre può giustificare il suo comportamento, ma di fronte, secondo lui, alla sua amata Ranevskaya, questo sembra almeno privo di tatto. E qui è già difficile fermarlo, da vero maestro di vita, il vincitore che pretende:

Ehi, musicisti, suonate, voglio ascoltarvi! Venite tutti a vedere come Yermolai Lopakhin colpirà il frutteto di ciliegi con un'ascia, come gli alberi cadranno a terra!
Forse, dal punto di vista del progresso, la vittoria di Lopakhin è un passo avanti, ma in qualche modo diventa triste dopo tali vittorie. Il giardino viene abbattuto senza aspettare la partenza degli ex proprietari, Firs viene dimenticato nella casa sbarrata... Un tale spettacolo ha una mattinata?

Nella storia di Alexander Ivanovich Kuprin "Garnet Bracelet" il focus è sul destino di un giovane che ha osato innamorarsi di una donna non della sua cerchia. G.S.Zh. ama a lungo e devotamente la principessa Vera. Il suo regalo - un braccialetto di granato - ha immediatamente attirato l'attenzione di una donna, perché le pietre si sono improvvisamente illuminate come “affascinanti fuochi vivi rosso intenso. "Proprio come il sangue!" pensò Vera con inaspettata ansia. Le relazioni ineguali sono sempre piene di gravi conseguenze. Ansiosi presentimenti non ingannarono la principessa. La necessità a tutti i costi di mettere in atto il presuntuoso cattivo nasce non tanto per il marito quanto per il fratello di Vera. Apparendo di fronte a Zheltkov, i rappresentanti dell'alta società a priori si comportano come vincitori. Il comportamento di Zheltkov li rafforza nella sua sicurezza: "le sue mani tremanti correvano, giocherellando con i bottoni, pizzicandosi i baffi biondi e rossastri, toccandogli il viso inutilmente". Il povero telegrafista è schiacciato, confuso, si sente in colpa. Ma non appena Nikolai Nikolaevich ricorda le autorità, a cui volevano rivolgersi i difensori dell'onore di sua moglie e sua sorella, Zheltkov cambia improvvisamente. Nessuno ha potere su di lui, sui suoi sentimenti, tranne che sull'oggetto dell'adorazione. Nessun potere può vietare di amare una donna. E soffrire per amore, dare la vita per questo: questa è la vera vittoria del grande sentimento che G.S.Zh ha avuto la fortuna di provare. Se ne va in silenzio e con sicurezza. La sua lettera a Vera è un inno a un grande sentimento, un canto trionfante d'Amore! La sua morte è la sua vittoria sui meschini pregiudizi di nobili pietosi che si sentono padroni della vita.

La vittoria, a quanto pare, può essere più pericolosa e più disgustosa della sconfitta se viola i valori eterni e distorce le basi morali della vita.

3 . La più grande è la vittoria su se stessi.

Ogni persona sperimenta la vittoria e la sconfitta durante la vita.La lotta interna di una persona con se stessapuò portare una persona alla vittoria o alla sconfitta. A volte anche lui stesso non riesce a capire subito: questa è vittoria o sconfitta. Mala più grande è la vittoria su se stessi.

Per rispondere alla domanda: "Cosa significa il suicidio di Katerina: la sua vittoria o la sua sconfitta?", è necessario comprendere le circostanze della sua vita, i motivi delle sue azioni, comprendere la complessità e l'incoerenza della sua natura e l'originalità della sua carattere.

Katerina è una natura morale. È cresciuta ed è cresciuta in una famiglia borghese, in un clima religioso, ma ha assorbito tutto il meglio che uno stile di vita patriarcale poteva dare. Ha un senso di autostima, un senso di bellezza, è caratterizzata dall'esperienza della bellezza, cresciuta nella sua infanzia. N. A. Dobrolyubov ha notato l'immagine di Katerina proprio nell'integrità del suo personaggio, nella capacità di essere se stessa ovunque e sempre, in nessun modo e mai cambiare se stessa.

Arrivata a casa del marito, Katerina ha affrontato un modo di vivere completamente diverso, nel senso che era una vita in cui regnavano la violenza, la tirannia e l'umiliazione della dignità umana. La vita di Katerina è cambiata drasticamente e gli eventi hanno assunto un carattere tragico, ma questo non sarebbe potuto accadere se non fosse stato per la natura dispotica di sua suocera, Marfa Kabanova, che considera la paura alla base della "pedagogia". La sua filosofia di vita è spaventare e mantenere l'obbedienza con la paura. È gelosa di suo figlio per la giovane moglie e crede che non sia abbastanza severo con Katerina. Teme che la figlia più giovane Varvara possa essere "contagiata" da un così cattivo esempio e che il suo futuro marito rimproveri in seguito la suocera per il rigore insufficiente nell'allevare sua figlia. Esteriormente umile, Katerina diventa per Marfa Kabanova la personificazione di un pericolo nascosto, che sente intuitivamente. Quindi Kabanikha cerca di sottomettere, spezzare la natura fragile di Katerina, costringerla a vivere secondo le sue stesse leggi, e qui la affila "come ferro arrugginito". Ma Katerina, dotata di morbidezza spirituale, tremante, in alcuni casi è in grado di mostrare sia fermezza che determinazione volitiva: non vuole sopportare una situazione del genere. "Oh, Varya, non conosci il mio carattere!", dice. "Certo, Dio non voglia che succeda! Non vivrò, anche se mi tagli!" Sente il bisogno di amare liberamente ed entra quindi in lotta non solo con il mondo del "regno oscuro", ma anche con le proprie convinzioni, con la propria natura, incapace di bugie e inganni. Un accresciuto senso di giustizia le fa dubitare della correttezza delle sue azioni e percepisce il sentimento d'amore risvegliato per Boris come un peccato terribile, perché, essendosi innamorata, ha violato quei principi morali che considerava sacri.

Ma non può nemmeno rinunciare al suo amore, perché è l'amore che le dà un senso di libertà tanto necessario. Katerina è costretta a nascondere i suoi appuntamenti, ma vivere una bugia è insopportabile per lei. Vuole quindi liberarsene con il suo pubblico pentimento, ma non fa che complicare ulteriormente la sua già dolorosa esistenza. Il pentimento di Katerina mostra la profondità della sua sofferenza, grandezza morale e determinazione. Ma come può continuare a vivere, se anche dopo essersi pentita del suo peccato davanti a tutti, non è diventato più facile. È impossibile tornare da suo marito e sua suocera: lì tutto è estraneo. Tikhon non oserà condannare apertamente la tirannia di sua madre, Boris è una persona dalla volontà debole, non verrà in soccorso ed è immorale continuare a vivere nella casa dei Kabanov. In precedenza, non potevano nemmeno rimproverarla, sentiva di essere proprio di fronte a queste persone, ma ora è colpa sua. Lei può solo presentare. Ma non è un caso che nell'opera sia presente l'immagine di un uccello privato della possibilità di vivere allo stato brado. Per Katerina, è meglio non vivere affatto che sopportare la "miserabile vita vegetativa" che le è destinata "in cambio della sua anima viva". NA Dobrolyubov ha scritto che il personaggio di Katerina "è pieno di fede in nuovi ideali ed è altruista, nel senso che la morte è migliore per lui della vita secondo quei principi che gli sono contrari". Vivere in un mondo di "dolore nascosto, che sospira quietamente... prigione, silenzio grave...", dove "non c'è spazio e libertà per vivere il pensiero, per una parola sincera, per un atto nobile; un pesante auto- il divieto consapevole viene imposto a un'attività rumorosa, aperta e ampia "Non c'è modo per lei. Se non può godere dei suoi sentimenti, la sua volontà legalmente, "alla luce del sole, davanti a tutte le persone, se le strappano ciò che le è così caro, allora non vuole nulla nella vita, lo fa non voglio neanche la vita…”.

Katerina non voleva sopportare la realtà che uccide la dignità umana, non poteva vivere senza purezza morale, amore e armonia, e quindi si è liberata della sofferenza nell'unico modo possibile in quelle circostanze. "... Proprio come un essere umano, è gratificante per noi vedere la liberazione di Katerina - anche attraverso la morte, se altrimenti è impossibile... Una persona sana respira su di noi una vita gratificante e fresca, trovando in sé la determinazione di poni fine a questa vita marcia a tutti i costi!.." - afferma N.A. Dobrolyubov. E quindi, il tragico finale del dramma - il suicidio di Katerina - non è una sconfitta, ma un'affermazione della forza di una persona libera, - questa è una protesta contro i concetti di moralità di Kabanov, "proclamati sotto tortura domestica, e sull'abisso in cui si è gettata la povera donna”, questa è “una terribile sfida alla tirannia del potere”. E in questo senso, il suicidio di Katerina è la sua vittoria.

4. P Il rifiuto non è solo una perdita, ma anche un riconoscimento di questa perdita.

Secondo me, la vittoria è il successo di qualcosa e la sconfitta non è solo una perdita in qualcosa, ma anche il riconoscimento di questa perdita. Lo dimostreremo usando gli esempi del famoso scrittore Nikolai Vasilyevich Gogol della storia "Taras e Bulba".

In primo luogo, credo che il figlio più giovane abbia tradito la sua patria e l'onore dei cosacchi, per amore dell'amore. Questa è sia una vittoria che una sconfitta, una vittoria che ha difeso il suo amore, e una sconfitta che il tradimento che ha commesso: è andato contro suo padre, la sua patria - non è perdonabile.

In secondo luogo, Taras Bulba, dopo aver commesso il suo atto: uccidere suo figlio, probabilmente, soprattutto questa sconfitta. Anche se era una guerra, ma uccidere, e poi conviverci per tutta la vita, soffrendo, ma era impossibile in un altro modo, poiché la guerra, purtroppo, non si pente.

Quindi, per riassumere, questo racconto di Gogol racconta una vita ordinaria che può capitare a qualcuno, ma bisogna ricordare che ammettere i propri errori deve essere immediato e non solo quando è dimostrato da un fatto, ma nella sua essenza, ma per devi avere una coscienza per questo.

5. La vittoria può diventare sconfitta?

Probabilmente, non ci sono persone al mondo che non sognerebbero la vittoria. Ogni giorno otteniamo piccole vittorie o subiamo sconfitte. Nel tentativo di superare se stessi e le proprie debolezze, alzarsi la mattina trenta minuti prima, fare sport, preparare lezioni che vengono impartite male. A volte tali vittorie diventano un passo verso il successo, verso l'affermazione di sé. Ma non è sempre così. Apparentemente la vittoria si trasforma in sconfitta, e la sconfitta, infatti, è una vittoria.

Nella commedia di AS Griboyedov "Woe from Wit", il personaggio principale A.A. Chatsky, dopo un'assenza di tre anni, torna nella società in cui è cresciuto. Tutto gli è familiare, ha un giudizio categorico su ogni rappresentante della società laica. "Le case sono nuove, ma i pregiudizi sono vecchi", conclude un uomo giovane e ardente riguardo alla rinnovata Mosca. La società Famus aderisce alle rigide regole del tempo di Caterina:
“onore di padre e figlio”, “sii povero, ma se ci sono duemila anime di famiglia, quello è lo sposo”, “la porta è aperta per invitati e non invitati, soprattutto stranieri”, “non è che si introducano novità - mai”, “giudici di tutto, ovunque, non ci sono giudici su di loro”.
E solo la sottomissione, il servilismo, l'ipocrisia regnano sulle menti e sui cuori dei rappresentanti "eletti" del vertice della classe nobile. Chatsky con le sue opinioni è fuori luogo. Secondo lui, "i ranghi sono dati dalle persone, ma le persone possono essere ingannate", è basso cercare il patrocinio di chi è al potere, è necessario raggiungere il successo con la mente e non con il servilismo. Famusov, sentendo a malapena il suo ragionamento, si tappa le orecchie, gridando: "... sotto processo!" Considera il giovane Chatsky un rivoluzionario, un "carbonari", una persona pericolosa, e quando compare Skalozub, chiede di non esprimere i suoi pensieri ad alta voce. E quando il giovane inizia comunque a esprimere le sue opinioni, se ne va rapidamente, non volendo essere responsabile dei suoi giudizi. Tuttavia, il colonnello si rivela una persona dalla mentalità ristretta e coglie solo discussioni sulle uniformi. In generale, pochi capiscono Chatsky al ballo di Famusov: il titolare stesso, Sofia e Molchalin. Ma ognuno di loro emette il proprio verdetto. Famusov vieterebbe a queste persone di guidare fino alla capitale per sparare, Sofya dice che "non è un uomo - un serpente" e Molchalin decide che Chatsky è solo un perdente. Il verdetto finale del mondo di Mosca è follia! Al culmine, quando l'eroe pronuncia il suo discorso di apertura, nessuno tra il pubblico lo ascolta. Puoi dire che Chatsky è sconfitto, ma non lo è! I.A. Goncharov crede che l'eroe della commedia sia il vincitore e non si può non essere d'accordo con lui. L'apparizione di quest'uomo scosse la stagnante società di Famus, distrusse le illusioni di Sophia e scosse la posizione di Molchalin.

Nel romanzo di I.S. Turgenev "Padri e figli", due oppositori si scontrano in un'accesa discussione: un rappresentante della generazione più giovane, il nichilista Bazarov, e il nobile P.P. Kirsanov. Uno ha vissuto una vita oziosa, ha trascorso la parte del leone del tempo assegnato innamorato di una famosa bellezza, una persona mondana - la principessa R. Ma, nonostante questo stile di vita, ha acquisito esperienza, ha vissuto, probabilmente, la sensazione più importante che lo ha superato, lavato via tutto ciò che è superficiale, abbattuto l'arroganza e la fiducia in se stessi. Questa sensazione è amore. Bazarov giudica tutto con coraggio, considerandosi un "auto-rotto", una persona che si è fatta un nome solo con il proprio lavoro, la mente. In una disputa con Kirsanov, è categorico, duro, ma osserva il decoro esterno, ma Pavel Petrovich non lo sopporta e crolla, definendo indirettamente Bazarov un "manichino":
...prima erano solo degli sciocchi, e ora sono improvvisamente nichilisti.
La vittoria esterna di Bazarov in questa disputa, poi in un duello, si rivela una sconfitta nello scontro principale. Dopo aver incontrato il suo primo e unico amore, il giovane non riesce a sopravvivere alla sconfitta, non vuole ammettere il crollo, ma non può far nulla. Senza amore, senza occhi dolci, mani e labbra così desiderate, la vita non è necessaria. Si distrae, non riesce a concentrarsi e nessuna negazione lo aiuta in questo confronto. Sì, sembra che Bazarov abbia vinto, perché sta andando così stoicamente a morire, combattendo silenziosamente la malattia, ma in realtà ha perso, perché ha perso tutto ciò per cui valeva la pena vivere e creare.

Il coraggio e la determinazione in ogni lotta sono essenziali. Ma a volte bisogna mettere da parte la fiducia in se stessi, guardarsi intorno, rileggere i classici, per non sbagliare nella scelta giusta. Ecco una vita del genere. E quando sconfiggi qualcuno, vale la pena considerare se questa è una vittoria!

6 Argomento del saggio: Ci sono vincitori innamorati?

Il tema dell'amore eccita le persone fin dai tempi antichi. In molte opere d'arte, gli scrittori parlano di cos'è il vero amore, del suo posto nella vita delle persone. In alcuni libri puoi trovare l'idea che questa sensazione sia competitiva. Ma lo è? Ci sono vincitori e vinti innamorati? Pensando a questo, non posso fare a meno di ricordare la storia di Alexander Ivanovich Kuprin "Bracciale di granato".
In questo lavoro, puoi trovare un gran numero di linee d'amore tra i personaggi, che possono creare confusione. Il principale tra questi, tuttavia, è il legame tra il funzionario Zheltkov e la principessa Vera Nikolaevna Sheina. Kuprin descrive questo amore come non corrisposto, ma appassionato. Allo stesso tempo, i sentimenti di Zheltkov non sono di natura volgare, sebbene sia innamorato di una donna sposata. Il suo amore è puro e luminoso, per lui si espande alle dimensioni del mondo intero, diventa la vita stessa. Il funzionario non è dispiaciuto per nulla per la sua amata: le regala la sua cosa più preziosa: il braccialetto di granato della sua bisnonna.

Tuttavia, dopo la visita di Vasily Lvovich Shein, il marito della principessa, e Nikolai Nikolaevich, il fratello della principessa, Zheltkov si rende conto che non può più essere nel mondo di Vera Nikolaevna, anche a distanza. Il funzionario, infatti, viene privato dell'unico senso della sua esistenza, e quindi decide di sacrificare la propria vita per la felicità e la pace della sua amata donna. Ma la sua morte non diventa vana, perché colpisce i sentimenti della principessa.

All'inizio della storia, Vera Nikolaevna "è in un dolce sonno". Vive una vita misurata e non sospetta che i suoi sentimenti per suo marito non siano il vero amore. L'autore sottolinea anche che la loro relazione è sfociata da tempo in uno stato di vera amicizia. Il risveglio di Faith arriva con l'apparizione di un braccialetto di granato con una lettera del suo ammiratore, che porta anticipazione ed eccitazione nella sua vita. La completa liberazione dalla sonnolenza si verifica dopo la morte di Zheltkov. Vera Nikolaevna, vedendo l'espressione sul volto di un funzionario già morto, pensa che sia un grande sofferente, come lo furono Puskin e Napoleone. Si rende conto che l'amore eccezionale le è passato accanto, che tutte le donne si aspettano e pochi uomini possono dare.

In questa storia, Alexander Ivanovich Kuprin vuole trasmettere l'idea che non ci possono essere vincitori o vinti nell'amore. Questa è una sensazione soprannaturale che eleva spiritualmente una persona, questa è una tragedia e un grande mistero.

E in conclusione, vorrei dire che, secondo me, l'amore è un concetto che non ha nulla a che fare con il mondo materiale. Questa è una sensazione sublime, dalla quale sono lontani i concetti di vittoria e sconfitta, perché pochi riescono a comprenderla.

7. La vittoria più grande è la vittoria su te stesso.

Qual è la vittoria? E comunque cos'è? Molti, dopo aver sentito questa parola, penseranno immediatamente a una grande battaglia o addirittura a una guerra. Ma c'è un'altra vittoria, e secondo me è la più importante. Questa è la vittoria dell'uomo su se stesso. Questa è una vittoria sulle tue stesse debolezze, pigrizia o altri ostacoli grandi o piccoli.
Per alcuni, alzarsi dal letto è già un grande risultato. Ma dopotutto, la vita è così imprevedibile che a volte può verificarsi qualche tipo di incidente terribile a causa del quale una persona può diventare disabile. Dopo aver appreso di una notizia così terribile, ognuno reagirà in modo completamente diverso. Qualcuno crollerà, perderà il senso della vita e non vorrà più vivere. Ma ci sono quelli che, nonostante le conseguenze anche più terribili, continuano a vivere e diventare cento volte più felici delle persone normali e sane. Ammiro sempre queste persone. Per me, queste sono persone davvero forti.

Un esempio di una persona del genere è l'eroe della storia "The Blind Musician" di VG Korolenko Peter era cieco dalla nascita. Il mondo esterno gli era estraneo e tutto ciò che sapeva era come si sentivano certe cose al tatto. La vita lo ha privato della vista, ma lo ha dotato di un incredibile talento per la musica. Fin dall'infanzia, ha vissuto nell'amore e nella cura, quindi si è sentito protetto a casa. Tuttavia, dopo averlo lasciato, si rese conto che non sapeva assolutamente nulla di questo mondo. Mi considerava un estraneo in lui, tutto questo pesava su di lui, Pietro non sapeva cosa fare. Cominciò a emergere, insito in molte persone disabili, rabbia ed egoismo. Ma ha vinto tutte le sofferenze, ha rinunciato al diritto egoistico di persona senza destino. E nonostante la sua malattia, è diventato un musicista famoso a Kiev e solo una persona felice. Per me è davvero una vera vittoria non solo sulle circostanze, ma anche su me stesso.

Nel romanzo di F. M. Dostoevskij "Delitto e castigo" anche Rodion Raskolnikov fa una vittoria su se stesso, solo in un modo diverso. Anche la sua resa è una vittoria significativa. Ha commesso il terribile crimine di uccidere un vecchio prestatore di pegni per dimostrare la sua teoria. Rodion poteva scappare, trovare scuse per evitare la punizione, ma non l'ha fatto.

In conclusione, vorrei dire che la vittoria su se stessi è proprio la più difficile di tutte le vittorie. E per raggiungerlo, devi impegnarti molto.

8.

Argomento del saggio: la vera sconfitta non viene dal nemico, ma da se stessi

La vita di una persona consiste nelle sue vittorie e sconfitte. La vittoria, ovviamente, fa piacere a una persona e la sconfitta sconvolge. Ma vale la pena considerare se una persona stessa è colpevole della sua sconfitta?
Ripensando a questa domanda, ricordo il racconto di Kuprin "Duel". Il protagonista dell'opera, Romashov Grigory Alekseevich, indossa pesanti galosce di gomma profonde un quarto e mezzo, intonacate in alto con una pasta spessa, simile a quella di fango nero, e un soprabito tagliato fino alle ginocchia, con una frangia che pende sotto, con e anelli allungati. È un po' goffo e timido nelle azioni. Guardandosi dall'esterno, si sente insicuro, spingendosi così alla sconfitta.

Discutendo sull'immagine di Romashov, possiamo dire che è un perdente. Ma nonostante questo, la sua reattività è di particolare simpatia. Così difende il tartaro, davanti al colonnello, impedisce al soldato Khlebnikov di suicidarsi, spinto alla disperazione da prepotenze e percosse. L'umanità di Romashov si manifesta anche nel caso di Bek-Agamalov, quando l'eroe, rischiando la vita, protegge molte persone da lui. Tuttavia, il suo amore per Alexandra Petrovna Nikolaeva lo porta alla sconfitta più importante della sua vita. Accecato dall'amore per Shurochka, non si accorge che lei vuole solo fuggire dall'ambiente dell'esercito. Il finale della tragedia d'amore di Romashov è l'apparizione notturna di Shurochka nel suo appartamento, quando viene a offrire i termini di un duello con suo marito ea costo della vita di Romashov per comprare il suo prospero futuro. Gregory lo sospetta, ma a causa del suo forte amore per questa donna, accetta tutti i termini del duello. E alla fine della storia muore, ingannato da Shurochka.

Riassumendo quanto detto, possiamo dire che il tenente Romashov, come molte persone, è il colpevole della propria sconfitta.

Argomenti al saggio finale 2017 sull'opera "Delitto e castigo"

Saggio finale 2017: argomentazioni sull'opera "Delitto e castigo" per tutte le direzioni

Onore e disonore.

Eroi:

Esempio letterario: Raskolnikov decide di commettere un crimine per il bene dei suoi cari, spinto dalla sete di vendetta per tutte le persone indigenti e povere di quel tempo. È guidato da una grande idea: aiutare tutti gli umiliati, gli indigenti e i profanati dalla società moderna. Tuttavia, questo desiderio non è realizzato in modo abbastanza nobile. La soluzione al problema dell'immoralità e dell'illegalità non è stata trovata. Raskolnikov è diventato parte di questo mondo con le sue violazioni e sporcizia. ONORE: Sonya ha salvato Raskolnikov da un esaurimento nervoso. Questa è la cosa più importante per un autore. Puoi perderti e confonderti. Ma prendere la strada giusta è una questione d'onore.

Vittoria e sconfitta.

Eroi: Rodion Raskolnikov, Sonya Marmeladova

Esempio letterario: Nel romanzo, Dostoevskij lascia la vittoria non al forte e orgoglioso Raskolnikov, ma a Sonya, vedendo in lei la verità più alta: la sofferenza purifica. Sonya professa ideali morali che, dal punto di vista dello scrittore, sono i più vicini alle grandi masse popolari: gli ideali di umiltà, perdono e umiltà. "Delitto e castigo" contiene una profonda verità sull'insopportabilità della vita in una società capitalista, dove i Luzhin e gli Svidrigailov vincono con la loro ipocrisia, meschinità, egoismo, così come la verità che provoca non un sentimento di disperazione, ma un odio implacabile per il mondo dell'ipocrisia.

Errori ed esperienza.

Eroi: Rodion Raskolnikov

Esempio letterario: La teoria di Raskolnikov è antiumana nella sua essenza. L'eroe riflette non tanto sulla possibilità dell'omicidio in quanto tale, ma sulla relatività delle leggi morali; ma non tiene conto del fatto che l'"ordinario" non è capace di diventare un "superuomo". Così, Rodion Raskolnikov diventa una vittima della sua stessa teoria. L'idea di permissività porta alla distruzione della personalità umana o alla generazione di mostri Viene svelata la fallacia della teoria, che è l'essenza del conflitto nel romanzo di Dostoevskij.

Mente e sentimenti.

Eroi: Rodion Raskolnikov

Esempio letterario: O un atto viene eseguito da una persona guidata da un sentimento, oppure un atto viene eseguito sotto l'influenza della mente del personaggio. Le azioni commesse da Raskolnikov sono generalmente generose e nobili, mentre sotto l'influenza della ragione l'eroe commette un crimine (Raskolnikov è stato influenzato da un'idea razionale e ha voluto metterla alla prova nella pratica). Raskolnikov lasciò istintivamente i soldi sul davanzale dei Marmeladov, ma in seguito se ne pentì. L'opposizione dei sentimenti e delle sfere razionali è molto importante per l'autore, che ha inteso la personalità come una combinazione di bene e male.