Zemljine su se dobrovoljno pridružile Rusiji. Zemljišta koji se dobrovoljno pridružili Rusiji uključuju uključivanje različitih naroda u Rusiju

Narode Rusije
u drugoj polovici XVI. Stoljeća.

Ciljevi i ciljevi: predstaviti povijest naroda Rusije u drugoj polovici XVI. Stoljeća, faze razvoja ruskih novih zemljišta; Karakterizira proces širenja kršćanstva među stanovništvom zemljišta vezanom za Rusiju u XVI. Stoljeću.

Planirani rezultati: Subjekti: dati definicijebiskupija ; primijeniti konceptualni aparat povijesnih znanja i tehnika povijesne analize za opisivanje metoda provedbe ortodoksija; Koristite znanje o teritoriju i granicama, mjestu i ulozi Rusije u svjetskom povijesnom procesu; koristiti informacije s povijesne kartice kao izvor informacija; izraziti prosudbe o procesu okretanja Rusije u najveću euroazijsku vlast; opisati bitne značajke oblika državnog i vojnog uređaja naroda Rusije; karakteriziraju politiku koju je proveo Ivan IV u VOLGA regiji i Sibiru; opisati poreze i dužnost, koji je platio stanovništvu zemljišta u Rusiji;operatura drva - 1) komunikacija: organizirati obrazovnu suradnju i zajedničke aktivnosti s nastavnikom i vršnjacima; Rad pojedinačno iu grupi, pronaći opće rješenje i rješavanje sukoba na temelju koordinacije pozicija i obračunavanja interesa stranaka; svjesno koristiti govorne alate prema zadatku komunikacije izraziti svoja osjetila, misli i potrebe; 2)regulatorno: Formiranje ciljeva aktivnosti obuke, organizirajte algoritam djelovanja; izvršiti izbor najučinkovitijih načina rješavanja zadataka; primijeniti početne istraživačke vještine pri rješavanju zadataka pretraživanja; predstavljaju rezultate njihovih aktivnosti; 3)kognitivni: posjeduju opće prijave za rješavanje obrazovnih poslova; Rad s različitim izvorima informacija, analizirati i ocjenjivati \u200b\u200binformacije, transformirajte ga iz jednog oblika na drugi;osobno drvo: oblikuju i razvijaju kognitivni interes za proučavanje povijesti Rusije; shvatiti društveno i moralno iskustvo prethodnih generacija; procijenite povijesne događaje i ulogu osobnosti u povijesti; Respektivno se odnose na kulturno-povijesnu baštinu kroz razumijevanje povijesne uvjetovanosti i motivacije postupaka prethodnih doba ljudi.

Oprema: Tutorial, mapa "Rusija u XVI stoljeću", paket s radnim materijalom za rad u skupinama.

Vrsta lekcije: Lekcija opće protoke.

Tijekom nastave

Vrijeme organiziranja

Aktualizacija referentnog znanja

(Komentirao je čast domaće zadaće. Anketa podupirući koncepti. Učitelj traži studenta da objasni nekoliko uvjeta. Sljedeća dva ili tri studenta i dalje daju definicije. Preostali učenici mogu nadopuniti, ispraviti kolege.)

Motivacijska ciljana faza

Na posljednjim lekcijama, pogledali smo političku povijest Rusije, društveni sastav stanovništva. Međutim, povijest nije samo ekonomija, rat i šetnje. Nemoguće je zamisliti život ruskog društva, ne poznajući tradicije, običaje naroda Rusije. Razgovarajmo o tome u našoj lekciji.

Predmet lekcije: "Peoples Rusije u drugoj polovici XVI stoljeća."

Što misliš o čemu ćemo razgovarati?

Koja pitanja moramo odgovoriti?

(Učenici izražavaju svoje pretpostavke.)

Plan učenja

Narodi zapadnog Sibira i regija Volga.

Stvaranje nove uprave.

Svladavanje ruskih priloženih zemljišta.

Problem religije na priloženim zemljama.Problematično pitanje

Kako je proces okretanja Rusije u najvećoj euroazijskoj moći?

Uvod u novi materijal

U XVI stoljeću Teritorij ruske države značajno se proširio. Uključuje nove narode. Kako su imali odnos s kraljevskom moći? Kako su se upravljale nova teritorija? Razgovarat ćemo o tim i drugim pitanjima s vama u našoj lekciji.

Raditi na lekciji

Peoples of Western Sibira i VOLGA regije

U vladavini Ivana IV, VOLGA regiji i zapadne Sibiru pridružili su se ruskoj državi.

Prikaži na području priloženog područja. Opisati njihove narode uz pomoć materijala s. 76, 77 udžbenika i internetskih resursa.

(Provjera zadatka. Kada je savjet, nastavnik je popunjen u tablici.)

narodi

narod

Teritorija

smještaj

Datum pridruživanja novim zemljama

Finno

ugry

Khanty i Mansi.

Istočna europska ravnica, Ural i Sibira

Kraj XVI stoljeća.

Turci

Chuvashi, Kazan Tatari, Bashkirs

Desne i lijeve obale

1551-1557

Finno

ugry

Tržišta, Udmurts, Mordva

Turci

Astrakhan Tatari, Noga

Niža Volga

1556

Finno

ugry

Mordva

Turci

Noga, Bashkirs arggy, Karluki, Kangli, Kypscki, Nimana

Ural, lowhounder Obi

1557

Stvaranje nove uprave

Bilo je potrebno razviti model upravljanja novim područjima i formirati novu upravu.

Rad u skupinama s materijalom udžbenika (str. 77.78), sugerira koji su koraci ruske države trebale riješiti problem upravljanja novim zemljama.

Pisanje u bilježnici

Ruska vlada potvrdila je prava lokalnog plemstva:

posjed generičkog zemljišta;

okupljanje Dani iz stanovništva i uprave.

Usluge:

su odvedeni u službu za plaću, a za to je također primila imanja;

primili prednosti trgovine i obrta.

Pitanja za raspravu

Koje su prednosti modela formiranja nove uprave?

Koji su nedostaci ovog modela?

Svladavanje ruskim zemljištem

Teritorij Rusije ležao je u traku oštrih kontinentalne klime s kratkim poljoprivrednim ljetom. Zemlja nema izlaz na toplo mora. U nedostatku prirodnih granica (morski ili ocean obala, veliki planinski lanci, itd.), Stalna borba protiv vanjske agresije zahtijevalo je napon svih resursa zemlje. Zemlja Zapada i juga bivše drevne ruske države bile su u rukama protivnika Rusije. Tradicionalne trgovine i kulturne veze bili su slomljeni i uništeni.

Rusi su počeli svladati plodnim crnim tlima divljeg polja (južno od rijeke Oka), regija Volga, Južnog Sibira.

Obavljati zadatak 2 do teksta stavka.

Problem religije na priloženim zemljama

(Nakon ispitivanja materijala na str. 78-80 udžbenika, studenti reagiraju na pitanja.)

Tko je položio glavni zadatak za uvođenje naroda priloženih zemljišta na pravoslavlje?(Na izrađenom u 1555 g. Kazan biskupija.)

Tko i zašto je prihvatio aktivni dio u misionarskim aktivnostima?(Samostani koji su za to odobrili vlasništvo nad zemljištem.)

Rad s kartom, navedite najveće gradove Rusije XVI. Stoljeća.(Moskva, tver, Novgorod, PSKOV, Smolensk i itd.)

Koji je dokument bio vodstvo za misionarske aktivnosti?("Prirodna memorija".)

Koje su metode širenja pravoslavlje propisane ovim dokumentom?(Nenasilno.)

Što su privilegije primile narode koji su uzeli pravoslavlje? (Različite koristi - izuzeće od plaćanja Yasaka za tri godine, kako bi znali izjednačiti prava na rusku ropstvu.)

Što su ljudi koji su dobrovoljno usvojili pravoslavlje?(Novokreshcheni.)

Koje ciljeve provode ruske vlade, šireći kršćanstvo među novo priloženim narodima?(Jačanje središnje vlade na novo priloženim teritorijima.)

Koja je politika provedena u odnosu na one koji su tvrdili islam?(Verhorposition.)

Zbrajajući lekciju

Provjerite koliko dobro ste naučili novi materijal.

Napravite referencu "mislimo, usporedimo, odražavamo" s. 81 udžbenika.

(Provjera zadatka.)

Domaća zadaća

Pripremite poruku o jednom od priloženih naroda.

Trepavlov vadim Vinzservich,
Liječnik povijesnih znanosti,
Vodeći istraživač Instituta za rusku povijest Ruske akademije znanosti.

Jedno od temeljnih pitanja domaće historiografije je tumačenje pristupanja naroda i teritorija u Rusiju, izgradnju odnosa između njih i središnje vlade.

U djelima povjesničara napisanim u proteklih i pol desetljeća, postoji odlazak iz prethodnog apologetskog pristupa, a dobrovoljni i nasilni oblici pristupanja uzimaju se u obzir.

U sovjetskom razdoblju, često povjesničari s lakoćom izjavili su jedan ili drugi ljudi koji su dobrovoljno sklopili u rusko državljanstvo - na temelju prvog sporazuma, ugovor o lokalnom plemstvu s vladom ili s provincijskim ruskim vlastima. Ponavljanja ovog pristupa nalaze se u našem danu. Obljetnice "dobrovoljnih pojava" počele su se slavi u ruskim republikama na početku XXI stoljeća. Dakle, za 2007. postoji čitav niz sličnih festivala. 450. obljetnica "dobrovoljnog ulaska u Rusiju" će se slaviti u Adygei, Bashkiriji, Kabardino-Balkariji i Karachay-Cherkessiji, 300. obljetnici - u Khakassiji; Sljedeće godine slavi se odgovarajuća godišnjica u Udmurtiji (450 godina), a zatim Kalmykia (400 godina); 2001. i 2002. godine Proslave u Chuvashia i Mari El ... uspostavljene su jednom, češće u sovjetskim vremenima (u pravilu, na inicijativu regionalne stranke vodstvo), umjetne i konjunturne programe projiciraju se tumačenju stvarnih povijesnih procesa.

Zapravo, slika je bila mnogo složenija. Odnos podređenosti i državljanstva Ruska strana i njezini partneri često su se doživljavali potpuno drugačije i potrebno je uzeti u obzir razlike u pogledima na pridruživanje Rusiji i statusu njihovog boravka u svom sastavu među ruskim vlastima i priloženim narodima.

Da bismo ilustrirali, obraćamo se nekim od gore navedenih područja - Bashkiria i površine naselja Adygov (prema modernoj etničkoj nomenklaturi - Adygei, Kabardijanci i cirkus).

Pridruživanje teritorija moderne Republike Boškotostana do ruske države nije bio istovremen čin. U isto vrijeme, formalni ulazak Bashkir u državljanstvo dogodio se dugo prije stvarnog uključivanja u upravni sustav Rusije.

Do sredine XVI. Stoljeća. Regija preseljenja plemena Bashkira podijeljena je između triju država: zapadni dio bio je dio Kazana Khanata, središnjeg i južnog (tj. Glavnog dijela trenutne Bashkirije) bio je podređen Nogai Horde, sjeveroistoku Plemena bile su danutrike Sibirskih Khana.

Nakon osvajanja Kazana u listopadu 1552. godine, vlada kralja Ivana IV pozvao je narodu Kanata, uključujući i Baškir. Bili su pozvani da plate ruskim vlastima - baš kao i Tatar Khani; Stanovništvo jamči nepovredivost lokalne carinske i muslimanske religije; Kralj je obećao zadržati svoje rođene zemlje za Bashkirs o pravima oporavka (nasljednog) vlasništva. Unutar 1554 - 1555 Predstavnici Western Bashkir plemena došli su na kraljevskog guvernera Kazana i prisegu (sat) potvrdio njihov dogovor s određenim uvjetima.

Kronologija ovih događaja je analitički obnovljena, budući da ove informacije nisu preživjele u službenim dokumentima. Informacije su sadržane samo u Bashkirme Tribal Genealogies (šest), gdje datumi nisu navedeni ili iskrivljeni.

Sredinom 1550-ih, Nogai Horde je pokriven internacinskim grijehama i gladi. Većina nogaev migrirala je u južne stepe, njihovi nomadi bili su prazni. Bashkirs ih je počeo distribuirati između plemena i naseljavanja. Za konsolidaciju zaposlenih nomada, zaštitu od nogai invazija, kao i za odobrenje brzog prava na stare generičke imovine (kao iu slučaju zapadnih plemena), plemena središnje i Južne Bashkirije poslale su izaslanstvo kralju kralju sa zahtjevom za njihovo usvajanje pod njihovom zaštitom i pokroviteljstvom. To se dogodilo 1555. - 1557. Ovi događaji također se rekonstruiraju uglavnom do šest. Međutim, odrazili su se u službenoj kronika. U Nikonovsky Chronicle, izvještavanje o guverneru Kazana Princa Pihuisky u Moskvi navodi se da je u svibnju 1557., glasnici iz Bashkira potvrdili svoju pokornost kralju i donijeli položenu datoteku (došli su Bashkirs, završivši s prijateljem i Yasakom plaćeno "1).

Vjeruje se da se ovaj kronicle završava do završetka glavnog dijela Plemena Bashkir prema ruskom stanju. Bila je to poruka Nikonovske kronike iz 1557. godine, bila je glavna osnova za proslavu 400. obljetnice upisa Bashkiririje u Rusiju 1957. godine. Međutim, proces ulaska u Bashkir u rusku državu počeo je do tog datuma i nastavio nakon toga.

Temelj ruske tvrđave u UFI-i i kuće u njoj Streletsky garnizon Voivod Mihail Nazhogi 1586. godine, osnivanje posebne UFA županije obilježila je stvarni širenje nadležnosti ruske vlade na ovu regiju.

U istom 1586. rusko državljanstvo usvojilo je Zararal Bashkirs - bivši Sibirski Chanov.

U uvjetima stalnih tvrdnji o Nogaev na južnom urelu teritorija i prijetnji Kalmykov (a kasnije Kazahsta), moćni stražnji stražnji u obliku ruskih guvernera i tvrđava Garrisons služio je kao značajan poticaj za odanost Bashkira u odnosu na Rusiju u budućnosti. U autohtonu populaciju južnog urala nikada od tada nikada nije izašla iz ruskog državljanstva, a naprotiv, sve je sve više uključeno u život države.

Životna struktura i intra-zabranjeni odnosi u Bashkiru su u početku bili u imunitetu. Od prethodnog vremena, podjela regije održavana je na pet provincijalnih cesta, a oni su se zauzvrat sastojali od provodnja. Sve vladine politike u regiji provedene su kroz Volost Bijaca (starješine). Na primjer, za rješavanje važnih pitanja nije uvijek privukla UFA Voivod i prikupio je volost-yyyn; Pronađena i zajednica yyyyn.

Općenito, obje strane su Rus (predstavljene od strane uprave), a Bashkir - prepoznala je status Bashkirskih ljudi koji se dobrovoljno pridružuju ruskom stanju i stoga su primili od Ivana IV prava na život u konferencije administrativnog načina.

Međutim, u drugoj polovici XVII. Stoljeća. Ovaj se način rada počeo mijenjati. U Bashkir pašnjacima i lovištu pojavili su se ruska sela, vlasti su povećale norme oporezivanja. Najznačajnije promjene vidljive su u XVIII. Ogonitelj je pozvan u XVIII. Stoljeću. Slavine (zapravo - napadaji) velikih dijelova pod tvrđavom i biljkama.

Ove inovacije nisu bile potkopane ekonomske razine lokalnog stanovništva i nisu bile vrlo teške, pogotovo u usporedbi s položajem seljaštva u ruskom tvrđavi. Međutim, sjećanje na dobrovoljno pristupanje i kraljevske nagrade dovela je u Bashkiru da uvjerava jednostrano kršenje vlade svojih dugoročnih obveza. Državljanstvo Tsar Bashkis smatralo se svojim slobodnim izborom kao rezultat međusobnog dogovora s Moskvom. Stoga se smatraju da se oni imaju pravo braniti oružane s pravom, primljeni jednom od vlade, kao i raskinuti dosadašnje sporazume i na kraju mijenjaju Surenu. Ovi razlozi, zajedno s zlouporabom dužnosnika, izazvali su masovno ogorčenje Bashkira i njihovog crva ustanka u XVII - XVIII stoljećima.

Postupno, s prevladavanjem kontradikcija i sukoba, adaptacija autohtonih ljudi južnog urala došlo je do novih uvjeta postojanja. Kao dio ruske moći Bashkira, kao i drugi narodi, prilagođeni svom političkom sustavu i zakonodavstvu, ovladali su komunikaciju kroz dominantni ruski jezik, ovladali su postignućima ruske znanosti i kulture, donoseći im doprinos.

Aktivni politički odnosi između Rusije i Kneževine sjevernog Kavkaza počeli su od sredine XVI. Stoljeća. U vrijeme koje su uzimali diplomatski naredbe, ti su se odnosi često sastavljeni s vunom i popraćeni uvjeravanjem u državljanstvu ("halopty"). Međutim, u onim danima podnošenja državljanstva, pokroviteljstva, Suzenenitte je ponekad bio prilično uvjetovano. Kao ne samo kavkaski materijali, već i Sibirski, Kalmik, itd. "Državljanstvo", proglašeno na temelju "vune" ugovora, trebaju biti popraćene ozbiljnim rezervacijama. Dvogodišnje ep višestruke "gnjev" Kabarda, Dagestana, gruzijskih i drugih redova, ruski kraljevi potvrđuju tu značajku međunarodnih odnosa kasnog srednjeg vijeka.

Većina autora nipošto nisu skloni doslovno da doživljavaju saveze kao prijelaz Adyga u državljanstvo na ruski "bijeli kralj". Oni će razumno protumačiti kao rezultat slučajnosti od interesa lokalne vladajuće elite i ruske vlasti, kao dokaz političke unije, usmjerene protiv trećih snaga - susjedne moći koje su se borile za Kavkaz. Avalanche između Perzije, Turske i Rusije često su predstavljale osnovu vanjske politike lokalnih vladara. Rezultat takvog avalange je povremeno nastao u kavkazu "opća polovica" - prepoznavanje podređenosti u isto vrijeme ruski kralj i perzijski Shahu ili Osmanskog sultana.

U sredini XVI. Stoljeća, u isto vrijeme s osvajanjem Ivana IV Kazana i Astrakhan Khanata i oslobađanje moskovske države do Kaspiana, osnovane su prijateljske veze Moskve s nekim Adygh vladara. 1552., 1555, 1557. Veleposlanstvo iz Kabarde došla je do Ivana Groznyja i od zapadnog (Zubbansky) Adygov s zahtjevom da ih usvoji u državljanstvo, o pomaganju širenju Krimski Khanov iu borbi protiv Kazikumukha (Dagestan) Shamhap. U srpnju 1557. godine, predstavnici dviju kabardskih knezova usvojeni su od strane kralja, koji je povoljno reagirao na zahtjev "da uče" na pola i pomogne im da se nauku. " Kasnije, Ivan IV čak se udala za kabardijsku princezu.

§ 33-34. Narodi ruskog carstva

Multietnička zemlja.Stanovništvo ruskog carstva u XVIII. Stoljeću. stalno je rastao. Ako je u 1720 15,7 milijuna živjela u zemlji, zatim 1795. - 37,4 milijuna ljudi. Visoke stope rasta stanovništva povezane su s povećanjem plodnosti i povećanjem teritorija ruskog carstva.

Širenje granica Rusije prošla je zemlju naseljenu od strane ukrajinskog, bjeloruskih, Litva, Poljaka, Finna, Židova i drugih naroda. Godine 1795. udio Rusa u ukupnoj masi stanovnika zemlje bio je 49%, Ukrajinci - oko 20, Bjelorusija - 8, Poljaci - 6, Finnov - 2, Litva - 1,9, Tatars - 1,9, Latvijski - 1,7, Židovi - 1,7, Židovi - 1,7, Židovi - 1,7, 1.4, Estonci - 1,1%. Moldalj, neneti, Udmurts, Karelov, Komi, Mari, Kalmyki, Bashkirs, Chuvashi i mnogi drugi narodi iznosili su 1% stanovništva Ruskog carstva.

Mnogi ljudi su oslobođeni od teških tereta zapošljavanja. Nisu znali knovfd, koji je bio puno ruskih, Ukrajinaca, Bjelorusijaca i naroda Baltika.

Mnogi se preselili u Rusiju kolonisti:nijemci, Moldavi, Grci, Armenci, Srbi, Bugarski. Proces rješavanja i ovladavanja novim zemljištem na periferiji zemlje, u kojem su Rusi, Ukrajinci, Tatari, Mordva, Chuvashi, Mariyza aktivno uključeni.

Poseban položaj održao je Židovci koji su živjeli na području zemlje nakon dionica Commonwealtha, kao iu Novorossiji, na lijevoj obali Ukrajine, a djelomično u baltičkim državama. Zakoni usvojeni u 1790-ih utvrđeni su granicom teritorija na kojima su dopušteno stalno boraviti, - rješavanje oštećenja.Uvođenje odgođenog značajke bilo je prekršćeno s pravima židovskog naroda.

Ruski.U XVIII. Njihov broj porastao je s 11 na 20 milijuna ljudi, ali se udio stanovništva u zemlji smanjio. Rusi su uglavnom živjeli u središnjim i sjeverozapadnim područjima zemlje. Ovdje je njihov udio u ukupnoj populaciji premašio 90%. 1780-ih. Ruski migranti pojavili su se u sjevernom Kavkazu, njihov broj porastao u Sibiru. Rusi su se preselili u Novorossiju i na zemlji vojnika Don, u Ekaterinoslavu i Tavrichesky provincijama.

Život većine ruralnog stanovništva se neznatno promijenio: isti svakodnevni rad na zemlji, gdje su odrasli i djeca radila značajan dio godine, istim uvjetima i obvezama u korist riznice i stanodavca. Uz to, razvoj tržišnih odnosa doveo je do paketa seljaka na bogatim i siromašnim. Bogati seljaštvo nastojalo je oponašati građane u rasporedu kuća, hrane i odjeće.

Sežan život, pak, utjecao je na život građana. Krajoli su počeli odmah na gradskoj osobi. Razvoj otpada, studija, regrut, posjećivanja crkava i samostana (Bogomol), zajedničko sudjelovanje građana i seljaka u brojnim ratovima - ovim i drugim oblicima komunikacije pridonijeli su zajedničkom obogaćivanju seljačke i urbane kulture.

U XVIII. Većina građana živjela je u drvenim kućama. Stone stambene zgrade nisu bile neuobičajene samo u St. Petersburgu i Moskvi. Unutrašne sobe kod kuće ukrašene drvenim rezbarijama, ogledalima i zavjesama, skupim namještajem i jelima. Oko kuće posađenih vrtnih stabala. Obično su građani bili jednokatni ili dvoetažni. U Moskvi i St. Petersburgu pojavile su se u zapadnoeuropskom stilu. U mraku, prozore zatvorene rolete.

Nepoznato u ruskom odijelu. Umjetnik I. Argunov

Seljački ručak. Umjetnik M. Shibanov

Urbani stanovnici koji se koriste u svakodnevnim predmetima europskog uzorka. U domovima, poznate vilice, noževi i žlice bili su srebro (stoga je izraz - "stolni srebro"), ploče i šalice - od porculana, naočala, naočala i dekantara - od kristala. Glavna masa građana imala je jednostavnu posudu. U seljačkoj obitelji obično je jeo iz ukupnih jela. Međutim, siromašni i bogati pažljivo tretirani kućanskim predmetima.

Igra u Trouten. Umjetnik E. Korneev

Od Petrovsky se promijenila odjeća građana. Zaposlenici su bili dužni pojaviti se na javnim mjestima u stranom ili, kao što ga je zvao, "njemačka" haljina i perika, s uvođenjem civilnog oblika - u Mundire. Vojska je nosila oblik svijetlih, elegantnih boja, s visokim glavama i ukrasima.

Ukrajinci.Usred XVIII stoljeća. Lijeva banka Ukrajina s Kijev i Zaporizhia bio je dio ruskog carstva, desna banka Ukrajina (iz prosječnog protoka Dnjepar na Karpati) bio je pod autoritetom Commonwealtha. Donji dosega Dnjepra u Sivash i Perekap pripadao je Otomanskom carstvu i njezinoj vazalu Krimskog kanata, Transcarpathia je bio dio Mađarske. Lijeva banka Ukrajina bila je poljoprivredna četvrt. Ogromni vlasnici zemljišta imali su ukrajinske gospode, Coscack Foreman i najviše svećenstvo. Oni su doveli do ruske vlade aktivnu borbu za očuvanje autonomije ("prava i slobode i sloboda malorozisnovnih ljudi").

Crkva Andreevsky u Kijevu Arhitekt B. Rastrelli

Godine 1764. ukinut je Hetmanizam i ukrajinska autonomija je eliminirana. Pridruživanjem stepa Azov-crnomornih morskih mora, bivši kozacks činili su takozvane crnomorske kosake. Nakon preseljenja, vojska Kubana Cossacka formirana je na Tamanskom poluotoku.

Godine 1782., u skladu s provincijskom reformom, osnovan je Kijev, Chernihiv i Novgorod-Severski svećenik. Sljedeće godine, stanovništvo je dužno platiti jastuk da podnese, prijelaz seljaka iz jednog zemljoposjednika na drugi bio je zabranjen. Odredbe količine poniznosti i gradova podijeljene su na lijevoj banci. Ukrajina nije izbjegla sekularizaciju crkvenih zemalja.

Nakon pridruživanja Rusiji, Crnomorskoj regiji, kao rezultat rusko-turskih ratova, plodne zemlje ovog kraja monarha dano je plemstvu. Dakle, tužiteljski princ A. A. Vyasemsky je primio nekretninu više od 50 tisuća šatora Zemlje, malo manje - G. A. Potimkin i drugi Ekaterininskoy Velmazbi.

Udruga ukrajinskih zemalja u ruskoj državi bila je od velike važnosti za bratski narodi - Ukrajinci i Rusi, doprinijeli su zajedničkom obogaćivanju kultura.

U razvoju obrazovanja i znanosti u Ukrajini, Kijev-Mogiel Academy je odigrao važnu ulogu. Rusko društvo je poznato po radu filozofa i pisaca tave i povijesnih spisa G. A. Foytike. Godine 1789. prvi je kazalište osnovano u Kharkov. Ukrajinski korijeni imali su talentirane skladatelje A. L. Velela, D. S. Bortyansky, umjetnici D. G. Leritsky, V. L. Borovikovsky, A. P. Londesenko, kipars M. I. Kozlovsky i I. P. Martos. Ukrajinci su intenzivno naselili crnomorske stepe i Krim, sudjelovali su u ekonomskom razvoju ovog najbogatijeg ruba, a također se preselili u zemlje vojnika Don i Sjevernog Kavkaza, u Voronezh i Kursk pokrajine.

Bjeleruskici.Usred XVIII stoljeća. Bjelorusija je bila dio Commonwealtha. Većina seljačkih farmi razrađena je roštiljem, manji dio državnih seljaka platio je novčane oznake. Teretnici su otežani od strane ozbiljnog nacionalnog i vjerskog ugnjetavanja: poljski zemljoposjednici bili su prisilno anatalizirani katoličanstvo, nastojali su gurati Bjelorusije, lišiti vlastitu kulturu. Bjeloruski plesi i bogati građani dobili su obrazovanje u katoličkim školama, kao iu Vilen akademiji.

U drugoj polovici XVIII. Bjelorusija je ušla u Rusko Carstvo.

Belorus

Njeno stanovništvo bilo je više od 3 milijuna ljudi. Ruska vlada oslobodila je stanovništvo Bjelorusije iz plaćanja državnih poreza, ali je prakticirao distribuciju državnih zemalja i investiranje njihovih seljaka ruskom plemstvu.

Oko 90% Bjelorusija živjelo je u Minsk i Mogilev pokrajina, nešto manje - u Vitebsk i Grodno, u provinciji Vilna, glavno stanovništvo bilo je Litvanima.

Ulazak Bjelorusije u Rusiji pridonio je uključenosti regionalne ekonomije u proizvodnju robe i cijelog ruskog tržišta, rast velikih proizvođača, korištenje slobodnog samog rada na njima. Konstrukcija cesta aktivno je razvijena, postavljeni su kanali.

Ujedinjenje Bjelorusija i Rusa u jednoj državi odgovorila je na interese dva bratskog naroda, koji se odnose na podrijetlo, jezik, kulturu i povijesnu prošlost.

Narodima baltičkih država.Nakon što se pridružio Rusiji, baltičke države postale su morske gates zemlje, a luke Tallinn, Pärnu, Narva, Riga je uzela važno mjesto u vanjskoj trgovini. Ruska vlada potvrdila je bivše povlastice baltičkih i njemačkih zemljoposjednika. Iznosili su lokalnu upravu. Službeni jezik u Estland, Lifelyand i Provincije Koronete je bio njemački.

Estonski i latvijski plemići povećali su Barchinu, koji je izazvao narodne nemire i učinio vladu da napravi ustupke. D. I. Fonvizin, koji je putovao na Baltičkim državama, napisao je: "Muškarci protiv gospodara i gospoda protiv njih tako Osterveli da su tražili jedni druge."

Panorama Rige. Graviranje XVIII stoljeća.

Većina svih latvica (do 80% stanovništva) živjela je u Kurskoj; U Lifliji je bilo malo njih, veliki dio stanovništva bio je Nijemci. Estonci su živjeli u gotovo svim četvrtima Esstine, au Liflandiji su bili gotovo polovica stanovništva regije. Litvansko stanovništvo prevladao je u provinciji Vilen, njegov mali dio naselili u pokrajini Grodno i Liflandia.

Narode VOLGA regije i urale.U drugoj polovici XVIII. Na području sredine Volga regije povećan je udjelom ruskog stanovništva. Neki ne-ruski narodi preselili su se u Volgu i Ural, jer su zemljoposjednici zarobili zemlju i naselili ih s tvrđavim seljacima iz središnjih dijelova Rusije. Glavna masa kmfova u području Volga bila je Rusi. Vlada je krenula državne seljake, među kojima je većina ne-ruskog stanovništva tvrtke Volga (Mordva, Mari, Chuvashi, Tatars), za nove zemlje u Bashkiriji.

Glavno zanimanje stanovništva tvrtke Volga ostao je poljoprivreda. Samo su tatari, zajedno s poljoprivredom, sudjelovali u uzgoju stoke za oblačenje kože i dobivanje vune kako bi ih prodali. Mari, Mordva i Chuvashi razvili su vrt i prodali povrće u gradovima. Kao šume i proširenje pashnya, lov nije bio više od glavnih zanimanja stanovništva ove regije.

Unatoč činjenici da je značajan dio Udmurts, Mari Chuvash i gotovo sva mordva usvojila kršćanstvo, nastavili su vjerovati svojim poganskim bogovima i donijeti ih žrtvovati. U većini tatara ostala muslimani. Tatarski jezik proučavan je u kazanskoj gimnaziji u spremniku i gramatici I. Halfine.

Abeceda i gramatički tatarski jezik I. Halfin

Većina Tatara živjela je u pokrajini Kazan. Njihova naselja bila su u pokrajinama Symbir i Penza, kao iu donjim VOLGA regiji. Nakon osvajanja Rusije Krim, Krimski se Tatari preselili u Tursku, a samo je dio njih ostao na bivšim mjestima.

U drugoj polovici XVIII. Teritorij Bashkiria bio je dio pokrajine Orenburg. Bashkirs su imali prednosti: nisu platili jastuk da se prijave i puštaju iz službe za zapošljavanje. Nisu znali kmetstvo. Stanovništvo Bashkiria bila je multinacionalna - 70 tisuća Bashkira živjelo je ovdje, više od 100 tisuća Tatara, Chuvash, Mari i Udmurts, kao i više od 130 tisuća Rusa. Bashkirs je vodio nomad ili polu-krv način života. Zemljište je bilo u vlasništvu zajednice. Međutim, Bashkir znaju koristi pravo raspodjele nomada.

Kalmici koji su se preselili u kaspijske stepe u prvoj polovici XVII stoljeća u prvoj polovici XVII. Stoljeća u donjoj VOLGA regiji. Iz središnje Azije. Priznali su lamaizam.Vlasti su pripadale imenu i svećenstvu djeteta, obični radnici u zajednici platili su prirodne ili monetarne liftove. U slučaju Ekaterina II Zemlje u Kalmyk steppi, plemići su aktivno raspodijeljeni. 1770-ih. Značajan dio Kalmykov otišao je u Dzungaria (sjeverozapadna Kina).

Narodi Sibira.Na kraju XVIII stoljeća. U Sibiru su postojale dvije pokrajine - Tobolskaya i Irkutsk, podijeljeni su u polja, a područje je bilo na županijama. Nasenici Sibira poslušali su lokalnu upravu na temelju "odredbi o upravljanju neovisnim". U pravilu, lokalni knezovi donijeli su zakletvu o državljanstvu i posvetili su se pravovremeno platili Yasaku. Zadržali su neovisnost u upravljanju svojim područjima.

Sibira je bila jedna od najživlje teritorija ruske države. Neneti (samoyed), Khanty (Ostiaria), Mansi (Vogulu), Sibirski Tatari, nganasani, Khakasi, parka (Tungs), Čak, Yakuta, Yukagira, Chukchi, Kamchadaly (Itelmen), Aina (Kuriles) - ne potpuni popis Peoples koji su naselili Rusiju iz planine Ural do Kamčatke i pušili.

U XVIII. Bio je daljnji snop nekretnina u biljnim narodima sobova. Khanty, Mansi i SelKups uzeli su kršćanstvo, ali krštenje je često bio formalan. Prema svjedočenju suvremenika, novoosnovana "prometna e-pošta i šamanizam".

Široko rasprostranjeni na području Sibira Sjeverna Tungs. Rusija mirno pridružila se zemljama Chukchi i Eskimi.

Yakuts su savladali nova staništa na sjeverozapadu i sjeveroistoku Sibiru. Jačanje paketa imovine dovelo je do nastanka plemstva (Toyon), običnih zajednica i podružnice bez ikakvih jakuta (gravitacija). Administracija Sibira položila je dužnosti za zbirku Yasaka. Osim toga, Toyona je izdala takozvane ulaznice, bez kojih nitko nije imao pravo napustiti svoje naselje.

Proces stratifikacije imovine opažen je kod burita. Godine 1781. održan je kongres buryat plemstva, odobren od strane "steppe aplikacije". Dominantna religija istočnog Buryata postala je lamaizam. Lamaistički samostani (datSans) pojavili su se u Transbaikal.

Na kraju XVIII stoljeća. Na Aljasci se pojavila ruska naselja.

U Sibiru zemljištu pripada državi. Seljaci su se dijelili na državi, propiru i monaški. Posljednji nakon sekularizacije crkvenih zemljišta formirali su kategoriju ekonomskih seljaka.

Tijekom sjevernog rata u Sibiru razvila se rudarska i metalurška industrija. Značajan dio sibirskog srebra i zlata dao je rudnik Zmeinogorsk. Veliki centri lokalne industrije postali su biljke Altaa i Nerchinsky rudnika u Transabaikaliji. Stanovništvo Sibira uspješno se trgovalo s Kinom.

Pogled na grad Tobolsk

Rast ruskog stanovništva u regiji nije bio samo zbog seljačkih imigranata. Sibira je bio mjesto reference na Canschacks Don i Zaporizhzhsk, Raskolnikov, seljaci stanodavca i dvorišta ljudi koji su počinili "pred-verzije" protiv Gospodina.

Kazahstan.U XVIII. Kazahska plemena ovisno o mjestima nomada podijeljena su u tri Zhuza: starije, srednje i mlađe. Različiti Khanat, smješten na području Zhuze, bio je među sobom žestoku borbu za vlast. Godine 1730. - 1740s. Većina Kazahstanja mlađe i srednje Zhuze primila je rusko državljanstvo.

Glavno zanimanje Kazahsta je nomadska stočarstvo. Kazahstah do znanja - Khana, Sultany, Bai - prikupljeni s prirodnim dužnostima i porezima. Uzgajivači stoke dali su vlastite vlasnike dvadesete stoke, poljoprivrednici su desetina usjeva. Patrijarhalni odnosi u regiji bili su u susjedstvu ostacima generičkog sustava.

Narodi sjevernog Kavkaza.Brojne plemenje Adyhea okupirali su teritorij iza Kubana, od rijeke Laba do Coale Crno more i planinskog dijela zapadnog kavkaza. Princevi su često bili među obiteljima vezanim za rodbine s Crimean Khan Home.

U Cabardi se, plemići biraju vlasnik, a utjecaj lokalnih knezova bio je krhak. Bilo je narodnih skupština koje su sudjelovale narodne starješine, seljake, zajednice, kneževske službenike. Glavna zanimanja stanovništva bila su stočarstvo i uzgoj. Ruska vlada podržala je knezove, popravljajući zemlju iza njih.

U Dagestanu je bilo oko petnaest kneževih stvari. Najveći avarčani kanat bio je od 30 tisuća dvorišta. Vlasti Hanskaya nisu se primjenjivala na visoke planinske regije Dagestana. Ovdje su vladali svoje zakone.

Nakon Kychuk-Kainardžije World (1774), utvrde su izgrađene u Sjevernom Kavkazu u kratkom vremenu. Kako bi zaštitili vojno-gruzijsku cestu, izgrađen je Vladikavkaz.

Kolonisti – naseljenici iz drugih zemalja.

Proklet zamrljati - granica teritorija na kojoj je dopušteno stalno prebivalište Židova.

Lamaizam – budizam oblik, zajednički u Rusiji u Buriji, Kalmykia i Tuva.

Pitanja