N. S. Leskov je odrastao u narodu. O sebi pisac je rekao sljedeće: "Znam ruski čovjek u svojoj dubini ... nisam učio ljude u razgovorima sa sv. Petersburškim diskovima, a ja sam odrastao u narodu na gostomelu pastiu s Kazanom u njegovu Ruka, spavala sam s njim na gladi noćnih pasteona pod toplo tulupom ovčje kože. " Očito, zato čitatelj ima osjećaj, kao da je sam autor preživio događaje svog rada. Ključni problemi rada su moralni problemi: čast i sramote, savjest i prodaja, kao i filozofski: problem vjere i izazov, grešnost, pravednost.

Središnje mjesto u priči je pitanje: "Tko je takav Ivan Norbanyh je bezbojni grešnik ili pravednika?". Nedvosmisleno mu odgovorite, po mom mišljenju, to je jednostavno nemoguće. I ovdje su življi dokazi. Ivan NorthAnych napravio mnogo akcija za svoj život, koji se razlikuju ne samo s normama općeprihvaćenog morala, već i s kršćanskim zapovijedima. Na primjer, u njegovoj krivi, redovnik umire, u borbi za kobilu, on postiže smrt s pričem Tatarskog princa, štoviše, on potiče svoju voljenu krušku s liticom. Čak se i sam heroj upisuje u "veliki grešnici". Međutim, očarani lutalica bila je taoca tih tragedija. U svim njegovim postupcima, bio je vođen samo savješću; Ljudi su otišli, a on je ostao i korištenje ovog strašnog tereta u životu, stalno osjeća svoju krivnju. Pravoslavni početak, po mom mišljenju,

sve je isto na slici Flanhe, koji je namijenjen vašem suverenom putu.

Čini mi se da je Nikolay Semenovich duboko suosjećajan Ivan Flyn. To se može razumjeti kako ga opisuje: "Bio je Bogatyr i tipičan, jednostavan, dobar ruski ratnik, nalik na djed Ilya Muromets." Pisac ne samo gleda samo peripeds sudbine glavnog karaktera, nego i kompete i suosjeća ga. Na primjeru Ivana Northwash Leskov kihne ljepotu duše jednostavne osobe, njegovu želju za istinom i pravdom, čovječanstvom i ljubavlju

Za mene, Ivan NorthAnych nije ni grešnik ili pravedan. On je najjednostavniji i nezainteresirani ruski čovjek. "Ti, brat, bubanj. Bey, tuku, ali svi neće biti sretni", tako govori o tikvici jedan od junaka priče. Pravi prednosti očarani lutalica su poniznost, iskrenost, ljubav prema domovini i, prije svega, savjest. Ivan Severgeanovich lete neke značajke poput Krista. Poput njega, on uzima druge ljude grijehe na dušu, prolazi kroz oštre testove, dok održava čistoću i iskrenost osjećaja, a istodobno zloba nije u srcu na cijeloj ljudskoj rasi. Je li moguće pronaći prototipove Ivana Flyagina u našem vremenu? Ja mislim da. Naravno, oni nisu toliko, ali ipak su. Najveći zakon na kojem se oslanjaju u sve njihove nastojanja - savjest.

Moguće je razmisliti o pitanju za vrlo dugo postavljeno na početku rada, svaki put kad vodimo sve nove i nove argumente, ali ne možemo pronaći odgovor. Možda će sam život staviti potrebne prioritete ...

Anna Andreevna. Znači pišeš? Kako bi to trebalo biti lijepo za pisac! Vi, u pravu i stavite u časopise? Hellete. Da, i stavite u časopise. Moja, međutim, ima mnogo djela: "Figarov brak", "Robert Devil", "Norma". Čak se ne sjećam imena. I sav slučaj: nisam želio pisati, ali kazališna uprava kaže: "Molim vas, brat, napiši nešto." Mislim da: "Možda je pravo brata!" I odmah u jednoj večeri, čini se, sve je napisalo, čudim svima. Imam nevjerojatnu nevjerojatnu u mislima. Sve to, koje je bilo pod imenom Baron Brahmbus, "Froat nade" i "Moskva Telegraph" ... napisao sam sve ovo. Ianna Andreevna. Reci mi, pa si bio brambus? Khlekakov. Kako, sve ispravno ispravljam članke. Ja sam Sird mi daje četrdeset tisuća. Ianna Andreevna. Dakle, dobro, i "Yuri Muloslavsky" Vaš esej? Khlestakov. Da, ovo je moj esej. Mary of Antonovna. Ah, mama, kaže da je napisano da je to gospodin Zagoškin, esej. Yanna Andreevna. Pa, ovdje: Znao sam da ćeš se i ovdje raspravljati. Khleztakov. Oh yeah, to je istina, to je točno zagoškog; Ali postoji još jedan "Yuri Miloslavsky", tako Mo.anna Andreevna. Pa, to je u redu, čitam tvoje. Koliko je dobro napisano! Hellete. Priznajem, literatura je postojala. Imam prvu kuću u St. Petersburgu. Dakle, ja sam poznat: kuću Ivan Alexandrovich. (Okreće svima.) Napravite milosrđe, gospodo, ako ste u St. Petersburgu, pitam me do mene. Također dajem loptice. Ianna Andreevna. Mislim da s kojim okusom i veličanstvenošću daje loptice! Hellete. Samo nemoj reći. Na stolu, na primjer, lubenica - u sedam stotina rublja lubenica. Juha u tavi u kućištu na parobrodu došla je iz Pariza; Otvorite poklopac - parove koji se ne mogu naći u prirodi. Imam svaki dan na Balu. Tamo smo imali i Wit: Ministar vanjskih poslova, francuski glasnik, engleski, njemački glasnik i mene. I tako proždrije, igrajući da jednostavno ne izgleda. Kako prenijeti stepenice na sebe na četvrtom katu - samo kažu kuhar: "na, Maveloša, Shinel ..." Pa, lažem - zaboravio sam da živim u doznicu. Imam jedno stubište od stotinu "to ... i znatiželjno je pogledati me na frontu, kad se nisam probudio: grofovi i knezovi tumačeni su i zujali tamo, poput bumbara, samo čuli: dobro .. , ... Pa ... ponekad i ministar ...
Medenjak i drugo s stihovom u porastu iz stolica.
Čak i pišem na paketima: "Vaša izvrsnost". Jednom sam čak uspio voditi odjel. I čudno: redatelj je otišao, gdje je otišao, nepoznato. Pa, naravno, da vidimo: kako, što, tko će se dogoditi? Mnogi su generali bili lovci i uzeti, ali su prikladni, to se dogodilo - ne, mudro. Čini se i lako izgleda, i razmislite - samo prokletstvo! Nakon što vidi, ništa za mene, - mi. I u istoj minuti, kuriri, kuriri, kuriji ... mogu zamisliti, trideset i pet tisuća kurira! Kakva je situacija? - Pitam. "Ivan Aleksandrovich korak po odjelu za upravljanje!" Ja, priznajem, bio je malo neugodno, izašao sam u kupanje: htjela sam odbiti, ali mislim: dolazi do suverenog, pa, da i track zapis previše ... "Razgovor, Gospodine, uzimam Post, prihvaćam, kažem, kažem, kažem da prihvaćam, samo sa mnom, ni, niti, ni! .. Imam Eye Elder! Ja ... "I sigurno: to se dogodilo, kao što idem kroz odjel, to je samo potres, sve što drhti i trese kao list.
Gingerbread i drugi se odmaraju strah. Khlestakov je vruć još jači.
OKO! Ne volim se šaliti. Pitao sam ih svu hladnoću. Moje državno vijeće se boji mene. Što stvarno? Ja sam tako! Ne vidim nikoga ... kažem svima: "Znam sebe." Ja sam svugdje posvuda. U palači svaki dan idem. Ja ću biti proizveden sutra na Feldmarsh sada ...

U gore navedenoj sceni Khlestakova, nesebično laži. Zašto to radi?

Karakteristika Ivana Flyagina u priči "očarani lutalica" - temelj razumijevanja cijelog rada. U glavnom junaku se kombiniraju razne značajke: fizička i duhovna moć, um, naivnost i pravednost. On je ljubazan, jednostavno, neobično jak i hrabar. Pripovijest života Ivana Navgorovich podsjeća na nešto među avanturističkim romanom i žanrom života pravoslavnih svetaca.

Djetinjstvo, odgoj, obitelj

Glavnyj geroj rodilsâ v small'e eRapostnogo pager'âna, kooryj plabotal konûhom i bylnym '. Ivanova majka je umrla zbog činjenice da je dijete rođeno s vrlo velikom glavom. Među dvorištima dobio je nadimak.

Dječak je rastao, učenje obrta od svog oca, stigao je do posebnih visina u svemu što se tiče konja. Spoznaja primljena od oca u odjeljku s prirodnim darom da osjeti sve žive stvari, razumjeti životinje, učiniti Ivan najboljim od najboljih na svoj način.

Sudbina i pretražite sebe

Život Ivana Flyagina je kaleidoskop nevjerojatnih događaja: tragičan, mističan, sretan. Ona voli sreću, netko postaje sve i oprez i upozorava Ivan iz nevolja i nevolja. Tijekom službe u Kavkazu, on ima reputaciju "nesretan": metci zaobići naš junak. Ivan obavlja najopasnije zadatke, štedi živote mnogih ljudi. Za njihove zasluge prima policajcu i visoku nagradu.

Za svoj život, Ivan Severgeanovich promijenio mnoga zanimanja: imao je priliku biti dadilja, stabilan, vojni, redovnik. 10 godina proveo je u zatočeništvu Tatara, nisu pustili Ivana zbog svog talenta da se bave konjima. Tamo je započeo svoju obitelj, djecu, ali njegova domovina bila je strastveno manila. Čežnja rodno zemljište, dnevne molitve, nada za povratak - sve to bliže izgleda. Nakon što su stranci došli u tatare s vatrometom, spektakl je bio tako uplašen od strane lokalne koji je Ivan uspio prevariti ih i trčati.

Život nije požalio Ivana, nije upoznao svoju voljenu ženu, nije započeo obitelj. Ciganska kruška - žena koju je volio, poželio je smrt iz ruke od života bez života bez onog koji ga je bacio.

Višestrana slika

Flaškin je učinio mnogo smrtnih slučajeva, nije bezgrešan, ali voli život i cijeni. Prema njegovim riječima, on je "mnogo neugodnog tuširanja uništen ... veliki grešnik, i ne želim me uzeti zemlju, niti voda želi ...". Činjenica da je glavni lik na kraju došao k Bogu, ušao u samostan, napravio tonzuru, kaže da se ostvarila proročanstvo majke heroja. Rekla je svoga sina da služi Bogu, a njezine su riječi bile sudbinu glavnog heroja.

Jednom u samostanu, flygi se prvi put osjećala u mirovanju, našao mirno i radost. Ali tamne sile ušle su u borbu za njegovu dušu: dobio je dar proročanstva i s njim - demonskim napadima. U samostanu, nisu mogli pomoći da se nose s ovim bičem, pokušao je izbaciti demone, ali su se ponovno vratili da su Ivanovi volatile u potpunosti. On ide na parobrod na svetim mjestima kako bi dobio mir i oproštenje njegovih grijeha. Osim toga, Ivan Severgeanovich spominje da bi želio umrijeti za ruske ljude, dakle, možda će ići u rat. Umrijeti zbog vjere je njegova najjača želja.

Odjeljci: Književnost

Svrha lekcije. Kako bi razmotrili koncept Leskovskaya pravednosti, saznajte koja etička načela pisac definira kao najvažnije za ljude.

Ni pravednici bez potpisa

Ni grešnik bez pokajanja.

"Bezobzirni! Što želite je

neću upoznati ako ne umreš ... "

(I Kor., 15.36) Apostol Paul

1. Učiteljska riječ

Tema pravednosti uvijek je zabrinula ruskim piscima kao XIX i XX stoljeća. Leskov je tražio takve ljude, iako se okrenuo prema njemu, odgovorio je na to da sve grešne ljude. Odlučio je sakupiti sve i onda rastaviti da postoji prema većim od jednostavnih morala i stoga "Sveti Gospodin". Žalbimo na junaka priče N.S.Bebova "očarani lutalica" Ivan Flygina da odluči tko je on grešnik ili pravedan?

Odgovaranje na pitanja, pokušajte se pridržavati pravila rasprave, ne zaboravite da svaka točka gledišta ima pravo postojati ako se tvrdi i dokazano.

Grešnik! On krši Božje zakone.

Kakve grijehe rade Ivan Flygin?

(U dobi od 11 ubija redovnicu, kradeći konje za Cigani, ukrali i pobjegli sa svojim učenikom iz Barina, fokusirajući se na smrt Savakirai; Bacila žene, djecu; On je podvrgnut iskušenju vina i ženske ljepote.

Tema samoubojstva se raste - jedan od zadataka đavla da gurne osobu na grijeh samoubojstava. Svaki grijeh može biti oprošten i "nitko se ne može moliti za njih (samoubojstva)."

Lasin je pokušao dvaput za objesiti.)

Kakav uvreda u svom životu postaje zakretanje?

(On priznaje: "Zalijepio sam mnogo nesretnog tuša u mom stoljeću." I naravno, to je smrt krušaka.)

Kako se osjećate o ovoj akciji?

Što mislite, zašto se okreće?

("Ne razmišlja o sebi, nego što će se dogoditi njezinoj duši." "Tuga duše je sada mrtva, a moja dužnost da je brane iz pakla.")

I sada obratite pozornost na epigraf. Kako razumiješ riječi apostola Pavla?

(Ne sveti koji ne počini grijeh, ali koji se uspio pokajati, prevladati i naći snagu da se uzdigne na novi, pravedni život.)

Tko možemo nazvati pravednike?

Inteligentni rječnik

U "ruskom jeziku rječniku" S. Oghegova i N.Shevedova čitaju: " Pravedan Vjernici: Osoba koja živi pravedni život nema grijehe. Pravednipobožan, bezgrešan, koji odgovara vjerskim standardima.

Od rječnika V.i. Dalya: "Pravednici se pravedni živi, \u200b\u200bu svemu prema pravu Božju koji dolazi, bez sinula, koji je postao poznat po svojim eksploatacijama, svetom životu pod normalnim uvjetima."

Ivan Flybina odgovara ovoj definiciji?

(Naravno, ovo je ljubazna, vrijedna, istinita, poštena osoba.) Primjeri.

Ali što je najvažnija kvaliteta pravednih?

(Živi u samoj glavnoj zapovijedi "Ljubav srednji mid". Glavna stvar u njegovim postupcima je suosjećanje, suosjećanje. Sve njegove akcije su nezainteresirani (Peter Serdyukov).

Junak živi interese drugih, radi drugih i za druge, dolazi na delegaciji srca i ne smatra žrtvom).

Gdje, konačno, Ivan Flygin dobiva?

Koja je njegova glavna želja?

("Želim stvarno umrijeti za ljude")

Je li Ivan Flegin izgledao - pripovjedač na kraju priče o tom tipu koji je zadržao konje, odrezao je mačje rep?

(Izgleda kao i ne izgleda. Postao je odgovorniji za sudbinu drugih ljudi, donosi osobnu odgovornost za sudbinu domovine, spreman umrijeti za nju i za njegove ljude),

Tko je on, Ivan Flegin - grešnik ili pravedan?

(Ovo je grešnik koji je popravio u svojim grijesima, uspio ih je prevladati u njemu i našao snagu da uskrsnuću do novog pravednog života.

Ovo je pravednike, bez kojih ", prema izreci, nije vrijedno sela. Ni grad. Niti svu zemlju ". (A.I. Solzhenitsyn" Matrinin Dvor ")

Domaća zadaća: Stvoriti plan-karakteristika Ivana Flyagina.

"Fascinirani lutalica" ušao je u pravedni ciklus zamišljen nakon njega nakon što je stvorio Leskov osamdeseti u prošlom stoljeću. Ideja ovog ciklusa rođena je tijekom spora s pismom, koji je u svojim pismima autoru tvrdio da ne može naći ništa osim u svojoj duši u svojoj duši. " Kao odgovor, Leskov je uklonjen kako bi pronašao i opisao nekoliko pravih pravednih slika ruskih ljudi. "Stvarno", napisao je: "Sve što je dobro i dobro, što je uočeno od strane drugih pisaca, samih fikcija i gluposti?" U ruskoj stvarnosti ribarskih regala pronašli su mnogo različitih slika pravednih: to je nemeretivni govornik, i lijevo -Sha, i vojnici postnings iz "čovjeka na sat" i mnogi drugi. Likovi ovih junaka su raznoliki, uvjeti u kojima se njihov autor stavlja raznolik, ali postoji jedna osobina koju svi ujedinjuje: njihova pravednost i nesebičnost nisu plodovi višegodišnjih filozofija pravednog života, ali integralni, svojstveni dio njihove duše. I stoga su te kvalitete tako čvrsto rasle sa svojom prirodom, niti vitalne poteškoće niti unutarnje kontradikcije mogu se utapati.

Sve to vrijedi za esej "očarani lutalica". No, glavni lik ovog posla, Ivan Northjanovich Flyagin, nasuprot tome, na primjer, iz ne smislenog je na čelu, teško je procijeniti nedvosmisleno: koliko je prirodna pravednost utjecala na njegove akcije, bila je pravedna slika njegova života , njegov cijeli život? Mnoga djela Leskov imaju drugo ime koje pomaže čitatelju da se ispravno podešava u percepciji glavne misli autora. Dakle, i "fascinirani lutalica" ima drugo ime - "Chernozem Telemakh", što ukazuje na odnos ovog rada s "Odisejem" Homera. Baš kao što je kralj Ipaks, za vrijeme njegovog lutanja, bio je dublje u ljubav prema njezinu pristojnosti, junak "fasciniranog lutalica" u svojim lutalicama neprestano razvija najbolje strane svog karaktera, dobiva životno iskustvo neusporedivo u njegovom bogatstvu, time postaje "iskusna osoba". Ali u isto vrijeme, junak uspijeva očuvanju početne nesreće, jednostavnosti, koja se tako primjetno pojavljuje u njegovom samostanu. Sa stajališta ovog postupnog razvoja najboljih mentalnih svojstava, mi ćemo razmotriti put Ivana Flyagina.

Cijeli tijek života Ivan Flyagin ima velik utjecaj na formiranje čitača odnosa s junakom, vrlo točno odrazio u naslovu rada: on je "očaran lutalica", odlazi u susret već unaprijed određenu sudbinu, i sve Životni testovi, kao i njihov ishod, također su unaprijed određeni, a ne toliko stijena kao skladište karaktera glavnog karaktera: u većini slučajeva jednostavno ne može učiniti drugačije. Lako je vidjeti da je tijekom cijele zavjere, predefinirani faktor ima odlučujući utjecaj na život junaka: predviđen je ishod njegove životne staze. On je "obećani" sin i na ovaj ili onaj način ili drugo -Craza (dobrovoljno) ili nakon mnogih teških godina i testova - trebala bi posvetiti svoj život Bogu, otići u samostan. A Flygin uzima rečenicu-izazov koji mu se prenosi u duši nehotice ubijenog od strane redovnika. Po riječima koje će morati prenijeti mnoge opasne testove, umrijeti mnogo puta i ne umrijeti, odgovara: "predivno, slažem se i očekujem." To jest, junak ne pokušava postati u unaprijed određenoj poziciji i odupire se sudbini, ali potpuno sebi daje svoju volju i interno čeka ispunjenje željenog, iako je to objašnjeno njegovom nezrelošću. Stoga, kao rezultat toga, njegov odlazak redovnicima nije tragično razbijanje mača koljena (kažu, konačno, konjavam), ^ što god to moglo biti, na primjer, nakon povratka iz tatarskog zatočeništva ili nakon smrti krušaka, ali prirodna, glatka tranzicija. On odgovara na neprikladna pitanja slušatelja da je iz svakodnevnog i teškog života s njezinim malim problemima nakon što je prebačen "... nije bilo mjesta za odlazak." I, doista, život nakon svih avantura kao da je označen u ostavci: sa svojim novim statusom (plemeniti rang) jednostavno ne može naći mjesto u staroj, poznatoj stvarnosti, a novi nije za njega. Samostan ne uzrokuje Ivan Flizani bez unutarnjeg prosvjeda, nego, naprotiv, u samostanu pronalazi dugo očekivani mir i sreću, stječe se. Monaški život je prirodan za njega, organski i potreban. U potpunosti je prihvati, što je to. Čak i život u podrumu ne voli njega. Ova "posljednja marina", prema njegovom uvjerenju, namijenjen je za njega. Na pitanje zašto ne prihvaća najstariju, on odgovara: "... zašto?. Vrlo sam zadovoljna svojom poslušnjom i živim u miru." I u toj prirodnoj situaciji za njega (a ne na suđenjima), manifestira se kao slaba strana njegove jednostavnosti i lakovnosti (smiješne avanture s svijećama u hramu i kravom, koja je držala za demona). Može li postojati nepravedna osoba, tako duboko prihvatljiv monaški način života? Svi pravedni i pozitivni akti Ivan Flegin čine nesvjesno, bilo da je zaštita golubi, spasenje života Barina, povratak djeteta majke, njegov vojni podvig. Rješenja koja uzima nije povezana s umom, ali s naletima duše, koji još jednom naglašava svoju "kongenitalnu pravednost". Nesebičnost se posebno svijetli manifestira u njoj, kada pomaže starcima da spase sina, odlazeći umjesto njega u regrute, a kada je pod tužbom od metaka plivao rijeku da uspostavi prijelaz.

Pa ipak, postoji nekoliko događaja koji su sposobni za Ivan Fupina u biografiji Ivana Flyagina, da se utopi s griješenjem prirodne pravednosti heroja. Negirat ćemo da pojmovi "pravednosti" i "grešnosti" u početku pripadaju religiji, a time i oni, iako su pošteni, pomalo apstraktni: prilično je teško odrediti ulogu objektivnih životnih okolnosti u jednoj ili drugoj odluci ili broju heroja, tako da prosudbe o njima ne mogu biti.

Dakle, s pravnog stajališta Ivan Severgeanovich napravio tri ubojstva, ali koliko je veliko vino - to je ono što je pitanje. Da, na mladenački bezumnosti i nepromišljenosti, lišen je svog života u svakome tko nije bio zainteresiran za redovnika, ali smrt ovog monaha bila je čista igra prvenstva: koliko je spina uzeo Nagaika Ivan bez ikakvih posljedica. Druga smrt je smrt Batyr, koga flešnog odnosa tijekom borbe zbog kobile, također nije ovisila o tome. Smrt Batyra pala je u poštenoj utakmici, a ne po volji Ivana Flyagina, već samo zbog tvrdoglavosti Tatarskog princa (čak i pošteno, ali okrutni tatarski zakoni potvrdili su nevinost Ivana). Evo, možda, najstrašniji grijeh bio je da ih se ne sjećao do vremena. No dva od tih djela napravili su Ivan Fleerina u neiskustvu, pod nedovoljnom moralnom dospijeću. Još jedna stvar je ubiti kruške. Ovdje junak može opravdati što je učinio u zločinci (ili čak i čekao ga, ili u stvari), iako nije imao izbora: prvo je dao zakletvu, strašnu zakletvu i drugo, nije mogao dopustiti Kruška da uništi ubojstvo duše, ne može ga jednostavno ukloniti, a on ne bi uspio odvratiti vruće ciganije.

Odnos Ivana Northinyja sa svojim grijesima se mijenja tijekom svog života: prije smrti kruške koja je potaknula svoj unutarnji svijet, gotovo ^ se nije sjećao o njima, nakon njezine smrti - on pati užasno, svjestan beznađa njegove Položaj i kaže da je on "veliki grešnik": "Ja sam u svom stoljeću puno neugodnog tuširanja uništenog." I konačno, u samostanu, njegov nasilni duh je ponizan, a on, iako podsjeća na svoje grijehe, ali već s mirnom dušom, kao što je već gledao putova već s vrhom vrha, koji je podigao cijeli svoj život.

Dakle, vidimo da je Flygin Flygin, iako je u svom životu počinio dosta džepova, ali nije li se u svojoj volji, pokazao i otkupio pobožnim djelima. Dakle, Ivan Flyagin se može nazvati pravednikom.