Tema ljubavi prema domovini Ege. Patriotizam, ljubav prema domovini - argumenti ispita

• Patriotizam može biti istinita i lažna
• Ovaj patriot neće se usuditi izdati svoju domovinu čak i pod prijetnjom smrti.
• Patriotizam se manifestira u želji da napravimo materiju zemlju boljim, čistijim, štititi od neprijatelja
• Veliki broj živih primjera manifestacije patriotizma može se naći u ratu
• Patriot je spreman čak i na najzahtjevniji čin, koji barem malo može dovesti ljude da spase u zemlju
• Pravi patriot je vjeran i njihova moralna načela

Argumenti

M. Sholokhov "Sudbina čovjeka". Tijekom rata, Andrei Sokolov je opetovano dokazao da je dostojan biti nazvan patriotom njegove zemlje. Patriotizam se manifestirao u velikoj moći volje i heroja. Čak i pod prijetnjom smrti u ispitivanju u Muller, on odluči očuvati svoje rusko dostojanstvo i pokazati njemačku kvalitetu ovog ruskog vojnika. Andrei Sokolovsko odbijanje da pije za pobjedu njemačkog oružja, unatoč gladi - izravnim dokazima da je patriot. Ponašanje Andrei Sokolova kao što bi generalizirala moć duha i nepokolebljivog sovjetskog vojnika, doista voljeći svoju domovinu.

L.N. Tolstoy "rat i mir". U rimskom epiku, čitatelj se suočava s konceptom istinskog i lažnog patriotizma. Pravi patrioti mogu se zvati sve predstavnike obitelji Bolkonsky i rasta, kao i Pierre Probrelov. Ti ljudi su spremni za bilo koju minutu da brane svoju domovinu. Princ Andrei, čak i nakon ozljede ide u rat, više ne sanja o slavi, ali jednostavno brani svoju domovinu. Pierre Duhov, ne stvarno osjeća u neprijateljstvima, kao istinski patriot ostaje u zarobljenom od strane neprijatelja Moskvom da ubije Napoleona. Nikolay i Peter Rostov se bore, a Natasha ne žali zbog treninga i daje im za prijevoz ranjenika. Sve upućuje na to da su ti ljudi dostojni djeca njihove zemlje. To se ne može reći o Kuraginu, koji su patrioti samo riječima, ali ne ojačaju riječi. Oni govore o patriotizmu samo za svoje prednosti. Prema tome, ne svi, od kojih čujemo o patriotizmu, ne može se nazvati pravim patriotom.

KAO. Puškin "Kapetanska kći". Peter Grinev ne može dopustiti da se misli zakleti u Pugachevav varalicu, iako mu prijeti smrću. On je osoba časti, vjerne prisegu i njegovu riječ, pravi vojnik. Iako je Pugachev ljubazan prema Peteru Grinevu, mladi vojnik ga ne traži da zadovolji ili da obećanje da ne dodiruje svoje ljude. U najtežim situacijama, Peter Grinev se protivi osvajačima. I iako je junak više nego jednom apelirao Pugachevu za pomoć, ne može se optužiti za izdaju, jer sve što radi zbog spašavanja Masha Mirona. Peter Grinev je pravi patriot, spreman dati život domovini, što dokazuje svoje postupke. Optužbe u izdaji, koji ga sprečavaju na sudu, lažni, pa na kraju i porazi pravdu.

V. Kondratyev "Sasha". Sasha je čovjek koji se nesebično bori u punoj snazi. I premda je tuče neprijatelja mržnjom, osjećaj pravde čini junak da ne ubije zatvorenika Nijemac, njegov vršnjak, neočekivano za sebe, sama u ratu. To, naravno, nije izdaja. Misli Sasha na vidiku Moskve, ne zarobljene od strane neprijatelja, potvrđuju da je on pravi patriot. Na vidiku grada, u kojem je gotovo bivši život ključao, junak je svjestan koliko je važno što je učinio na liniji. Sasha je spreman obraniti svoju rodnu zemlju, jer on razumije koliko je važno.

N.v. Gogol "Taras Bulba". Za kosake, zaštita domaće zemlje temelj je postojanja. Nije dar u radu navodi da je teško suočiti se s moći ljutih kozacki. Stari Taras Bulba je pravi patriot koji ne tolerira izdaju. Čak i ubija svog najmlađih sina Andriju, koji se prebacio na stranu neprijatelja zbog ljubavi u ljepotu. Taras Bulba se ne smatra svojim djetetom, jer su njezine moralne instalacije nepokolebljivo: izdaja domovine ne može biti opravdana. Sve to potvrđuje da je Taras Bouleb karakterističan za patriotizam, kao i druge prave kosake, uključujući lijevo, njegov stariji sin.

NA. TVardovsky "vazily terka". Slika Vazily Terkina služi kao idealno utjelovljenje jednostavnog sovjetskog vojnika, spreman za bilo koju minutu da napravite podvig za pristup pobjede nad neprijateljem. Ništa nije vrijedno Terkina za okretanje ledene rijeke, iscrpljeni led kako bi prenio potrebne upute drugoj banci. On sam ne vidi ovaj podvig. I takve akcije vojnika tijekom rada čine više od jednom. Bez sumnje, može se zvati pravi patriot, boriti se za svijetlu budućnost svoje zemlje.

Bankovni argumenti

Problem utjecaja na čovjeku originalnu umjetnost

1. U ruskoj književnosti postoji mnogo velikih djela sposoban za podizanje osobe, kako bi je bolje, čišći. Čitanje redova priče o puškoj "kapetanovoj kćeri", zajedno s Peter Grinevom, prolazimo put testova, pogrešaka, put znanja o istini, razumijevanje mudrosti, ljubavi i milosti. Nije slučajno da autor prethodi priči epigrafa: "Vodite brigu o časti Smalod." Čitanje velikih linija, želim slijediti ovo pravilo.

Problem moralnosti

1. Nevolje moralnost je jedan od ključnih u ruskoj književnosti, koja uvijek uči, podiže, a ne samo zabavan. "Rat i svijet" Tolstoy je roman o duhovnoj potrazi za glavnim likovima odlaze na najvišu moralnu istinu kroz zablude i pogreške. Za veliki pisac, duhovnost je glavna kvaliteta Pierre Probrelov, Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky. Vrijedi slušati mudri savjet riječi majstora, učiti od njega po najvišim istinama.

2. Na stranicama djela ruske književnosti postoji dosta junaka, glavna kvaliteta koja je duhovnost, moralnost. Sjećam se moždanog udara priče o A. I. Solzhenitsyn "Matrinin Dvor". Glavni lik je jednostavna ruska žena koja "nije potjerala oko motora" bila je pouzdana i nepraktična. Ali upravo takva, prema autoru, pravednici koji čuvaju našu zemlju.

3. Nažalost, moderno društvo je teže za materijal od duhovnog. Je li stvarno ponovljeno? Sjećam se string v.V. Mayakovsky, koji je poštivao činjenicu da su "prekrasni ljudi nestali iz Petrograda" da mnogi ne mare za tuđe nevolje, misle da "postaju bolji poput", skrivene, poput dame iz pjesme "Nate!" U "ljusci stvari".

Problem ljudskih odnosa prema domovini, mala domovina

1 Problem stavova prema njegovoj maloj domovini podiže V.G. Rasputin u priči "oprostio se materia." Zaštitite svoj otok od poplava onih koji uistinu vole svoju rodnu zemlju, a stranci su spremni nagli grobovi, spaljuju kolibe, koji za druge, na primjer, za Dariju, ne samo stanovanje i rodni dom, gdje su roditelji bili Rođen je umiranje i djeca.

2 Tema matične zemlje je jedan od glavnih u radu Bunina. Nakon što je napustio Rusiju, napisao je samo o njoj do kraja dana. Sjećam se linije "Antonovsky jabuka", prožetog tužnim lirizmom. Miris Antonovsky jabuka bio je autorica od strane personifikacije domovine. Russia je pokazala raznovrsna, kontroverzna, gdje se vječni sklad prirode kombinira s ljudskim tragedijama. Ali bez obzira na amortizaciju, stav prema njemu može se odrediti jednom riječju - ljubav.

3. Matična zemlja je jedna od glavnih u ruskoj književnosti. Bezitni autor "riječi o pukovniji Igora" privlači njegovoj rodnoj zemlji. Domovinsko zemljište, korak, njezina sudbina je zabrinuta za kroničar. Autor nije vanjski promatrač, on turi svoju sudbinu, poziva na knezove na jedinstvo. Samo o slatkoj domovini, sve misli o ratnicima, uzviknjivanja: "O ruskoj Zemlji! Već ste iza brda! "

4. "Ne! Osoba ne može živjeti bez njegove domovine, kako ne može živjeti bez srca! " - uzvikuje u jednom od svojih novinarskih članaka K. Pouustovsky. Nikada ne bi mogao razmijeniti ružičasti zalazak sunca na Vodama na prekrasnim krajoliku Francuske ili ulice drevnog Rima.

5. U jednom od njegovih članaka, V. Peskov navodi primjere našeg nepromišljenog, neoprostivog odnosa prema rodnoj zemlji. Melioratori ostavljaju zahrđale cijevi, graditelji cesta - ripped rane na tijelu zemlje "Želimo li vidjeti našu domovinu? - poziva nas V. Weskov da misli.

6. u njegovim pismima o dobrom i lijepom "D.S. Licighhev poziva na očuvanje kulturnih spomenika, vjerujući da ljubav prema domovini, nativnu kulturu, jezik počinje s malim _ "s ljubavlju prema svojoj obitelji, njegovom stanu, svojoj školi." Povijest, prema publicist, je "ljubav, poštovanje, znanje"

Problemi 1. Obrazovanje i kultura 2. Ljudsko obrazovanje 3. Uloga znanosti u modernom životu 4. Čovjek i znanstveni napredak 5. Duhovne posljedice znanstvenih otkrića 6. Borba protiv novih i starih kao izvor razvoja Odobravanje teza 1. Znanje svijeta ne može se zaustaviti. 2. Znanstveni napredak ne bi trebao biti ispred moralnih mogućnosti osobe. 3. Cilj znanosti je sretan čovjek. Citati 1. Možemo biti koliko znamo (herclit, drevni grčki filozof). 2. Nije svaka promjena razvoj (drevni filozofi). 3. Mi smo bili dovoljno civilizirani da izgradimo automobil, ali previše primitivni da ga koristimo (K. Kraus, njemački znanstvenik). 4. Ostavili smo špilje, ali pećina još nije izašla iz nas (A. Regula). Argumenti Znanstveni napredak i moralne kvalitete osobe 1) Nekontrolirani razvoj znanosti i tehnologije sve više uznemiruju ljude. Zamislimo dijete koji je umro u očevom kostimu. Na njemu je ogromna jakna, duge hlače, šešir koji klizi na oči ... Da li ovo slika podsjeća na modernu osobu? To nije moral da raste, zreli, zreli, postao je vlasnik moćne tehnike koja može uništiti sve što živi na zemlji. 2) Čovječanstvo u razvoju postigao je ogroman uspjeh: računalo, telefon, robot, osvojen atom ... ali čudnoj stvari: jača osoba postaje, alarmirajući budućnost čekaju budućnost. Što nam se događa? Gdje se krećemo? Zamislimo neiskusan vozač koji juri s ludom brzinom na novom automobilu. Kako lijepo osjetiti brzinu, kako je lijepo shvatiti da je moćni motor suspendiran sa svakim od vašeg pokreta! Ali odjednom vozač s užasom razumije da ne može zaustaviti svoj automobil. Čovječanstvo je slično ovom mladom vozaču koji juri na nepoznatu udaljenost, ne znajući što se tamo osvijetli okretanjem. 3) U antičkoj mitologiji postoji legenda o ladici Pandori. Žena je otkrila neku čudnu ladicu u kući svoga muža. Znala je da će ova tema biti užasna opasnost u sebi, ali znatiželja je bila toliko jaka da ne može stajati i otvorila poklopac. Iz kutije letjela sve vrste nevolja i razbacana širom svijeta. U ovom mitu, oprez svih zvukova čovječanstva: brze akcije na putu znanja mogu dovesti do katastrofalnog finala. 4) U priči o M. Bulgakovu dr. Preobrazhensky pretvara PSA u čovjeka. Znanstvenici voze žeđ za znanjem, željom da promijene prirodu. Ali ponekad se napredak pretvara na strašne posljedice: stvorenje ugriza s "psećim srcem" još nije osoba, jer u njoj nema duše, nema ljubavi, časti, plemstva. 5) "Ukrcali smo se na avion, ali ne znam gdje stiže!" - napisao je poznati ruski pisac Y. Bondarev. U tim riječima, upozorenje se činilo svim čovječanstvom. Doista, ponekad smo vrlo nepažljivi, radimo nešto "sjesti do aviona", bez razmišljanja o tome što će biti posljedice naših praznih odluka i nepromišljenih akcija. I te posljedice mogu biti fatalne. 6) U tisku je zabilježeno da će se eliksir besmrtnosti pojaviti vrlo brzo. Smrt će biti poražena konačno. Ali mnogi ljudi imaju ovu vijest nije izazvala radost, suprotstavljene, anksioznost se intenzivirala. Što će biti omotano za osobu ovu besmrtnost? 7) Još uvijek nema kontroverze o tome koliko legitiman s moralnog stajališta, eksperimenti povezani s ljudskim kloniranjem. Tko će se pojaviti kao rezultat ovog kloniranja? Što će biti za stvorenje? Čovjek? Kiborg? Proizvodna sredstva? 8) Naivno je vjerovati da se znanstveni i tehnološki napredak može zaustaviti s nekim zabranama. Na primjer, u Engleskoj tijekom brzog razvoja tehnike započela je kretanje Luddita, koji je u očaju razbio automobile. Ljudi se mogu razumjeti: mnogi od njih su izgubili svoj posao nakon što su se čimbenici počeli koristiti. No, korištenje tehničkih postignuća pružila je povećanje produktivnosti, tako da je izvedba narednih sljedbenika Ludde je osuđena na propast. Druga stvar je da su prisilili svoj prosvjed da razmisle o sudbini konkretnih ljudi, o pjeni koju morate platiti za kretanje naprijed. 9) U jednoj znanstvenoj fikcijskoj priči, govori se o tome kako je heroj, biti u kući poznatog znanstvenika, vidio plovilo u kojem je njegov blizanci obješen - genetska kopija. Gost pogodio nemoralnost ovoga Zakona: "Kako biste mogli stvoriti stvorenje kao što ste vi, a onda ga ubijte?" I čuli kao odgovor: "Zašto mislite da sam to učinio? Ovo me je učinio! " 10) Nikolay Copernicus nakon dugotrajnog dugog istraživanja došlo je do zaključka da središte našeg svemira nije zemlja, već sunce. Ali znanstvenik nije dugo pao za objavljivanje podataka o njegovom otvaranju, jer je shvatio da će takve vijesti pretvoriti podnesak ljudi o M: Irusefore. A to može dovesti do nepredvidivih posljedica. 11) Danas još nismo naučili liječiti mnoge fatalne bolesti, još ne poražene glad, više nije riješen problemi. Međutim, tehnički čovjek već može uništiti sav život na planeti. U jednom trenutku zemljište naseljeno dinosaure - ogromne čudovišta, strojevi za pravi ubojstvo. Tijekom evolucije, ovi div gmazovi su nestali. Hoće li čovječanstvo sudbine dinosaura ponoviti? 12) Bilo je slučajeva u povijesti slučajeva u kojima su neke tajne koje bi mogli naškoditi čovječanstvu, namjerno su uništene. Konkretno, 190-ih, ruski profesor Filippov, koji je izumio način prijenosa na radiju na daljinu udarnih valova iz eksplozije, pronađen je mrtav u svom laboratoriju. Nakon toga, po redoslijedu Nicholas P, svi su dokumenti bili oduzeti i spaljeni, a laboratorij je uništen. Nije poznato je li kralj bio dio interesa vlastitog sigurnosnog ili budućeg čovječanstva, ali takva sredstva za prijenos čvrstoće atomske ili eksplozije vodika bi bila uistinu katastrofalna za populaciju globusa. 13) Nedavno su novine izvijestile da je crkva u izgradnji održana u Batumiju. Tjedan dana kasnije se srušila zgrada okružnog uprave. Sedam ljudi umrlo je pod ruševinama. Mnogi su stanovnici vidjeli te događaje ne kao jednostavnu slučajnost, već kao zastrašujuće upozorenje da je društvo odabralo pogrešan put. 14) U jednom od uralnih gradova odlučili su raznijeti napuštenu crkvu kako bi na ovom mjestu bilo lakše izvaditi mramor. Kada je eksplozija grmila, ispostavilo se da je mramornica puknula na mnogim mjestima i postala neprikladna za uporabu. Ovaj primjer jasno pokazuje da žeđ za trenutne koristi vodi osobu na besmisleno uništenje. Zakoni društvenog razvoja. Čovjek i moć 1) Priča zna mnoge neuspješne pokušaje da sretna osoba sretna. Ako ljudi imaju slobodu, raj se pretvara u tamnicu. Majka Tsar Alexander 1 general Arakcheev, stvarajući vojna naselja početkom 19. stoljeća, provodili su dobre ciljeve. Seljaci su zabranjeni piti votku, u posljednjim satovima koje su trebale ići u crkvu, djeca bi trebala dati školama, zabranjeno ih je kazniti. Čini se da je sve u redu! Ali ljudi su bili prisiljeni biti dobri. Bili su prisiljeni voljeti, raditi, učiti ... i lišeni njegove slobode, pretvorili se u rob, obnovljeni: val univerzalnog prosvjeda porastao je, a reforme Arakcheev bili su minimizirani. 2) Jedno afričko pleme koje je živjelo u ekvatorijalnoj zoni odlučio je pomoći. Mladi Afrikanci uče hoće li naučiti rižu, donijeli su traktore, sjene. Bila je to godina - došao je vidjeti kako je pleme darovalo novim znanjem. Ono što je bilo razočaranje kad su vidjeli da je pleme otišlo dok je živjela, i živi po primitivnom sustavu: prodali su traktore poljoprivrednicima, a dogovoren je na nacionalni odmor za obnovljeno novca. Ovaj primjer je rječito svjedočanstvo da čovjek muškarac mora sazrijevati prije nego što razumije svoje potrebe, nemoguće je učiniti bilo tko bogat, pametan i sretan Forn. 3) U jednom kraljevstvu došlo je do snažnog suša, ljudi su počeli umirati od gladi i žeđi. Kralj se pozvao na neradnika, koji je došao k njima iz udaljenih zemalja. Predvidio je da će suša završiti, čim se žrtva stranca. Tada je kralj naredio da ubije svećenika i baci ga u bunar. Suša je bila gotova, ali od tada je počeo stalan lov za strane lutalice. 4) povjesničar E. Tarl u jednoj od njegovih knjiga govori o posjeti Nikolai i Moskva Sveučilište. Kad mu je rijeka Tor predstavila s najboljim studentima, Nikolai 1 rekao: "Ne treba mi pametan, ali trebam novake." Stav prema pametnim i novacima u različitim područjima znanja i umjetnosti, rječito svjedoči o prirodi društva. 5) Godine 1848., Nikifora Nikitin je poslan na dugo naselje Baikonura "za kramole govora o letu na Mjesecu." Naravno, nitko ne bi mogao znati da je stoljeće kasnije, u ovom vrlo mjestu, u Kazahstanu Steppe gradi svemirski brod i svemirski brodovi lete tamo, gdje su proročki oči oduševljenog sanjara. Čovjek i znanje 1) Stari povjesničari govore o činjenici da je jednog dana strancu došao u rimski car, koji je donio sjajnog kao srebro kao dar, ali iznimno mekani metal. Učitelj je rekao da je ovaj metal minirao iz glinene zemlje. Car, uplašio je da će novi metal devalvirati svoja blaga, naređeno da odrezala glavu izumitelja. 2) Arhimed, znajući da osoba pati od suše, od gladi, predložio je nove načine navodnjavanja zemljišta. Zahvaljujući njegovom otkriću, prinos je naglo porastao, ljudi su prestali biti strah gladi. 3) Izvanredan znanstvenik Fleming otvorio je penicilin. Ovaj lijek spasio živote milijuna ljudi koji su prethodno umrli od infekcije krvi. 4) jedan engleski inženjer sredinom 19. stoljeća ponudio je poboljšani uložak. Međutim, dužnosnici vojnog odjela bili su mu rekli: "Mi smo bez tog snažnog, samo slabe potrebe za poboljšanjem oružja." 5) Poznati znanstvenik Jenner, koji je porazio OSPU uz pomoć cijepljenja, riječi običnog seljaka su gurnule u sjajnu misao. Liječnik joj je rekao da je bolesna. Žena je mirno odgovorila na ovo: "Ne može biti, jer sam već bolestan s kravom." Liječnik nije razmotrio te riječi zbog tamnog neznanja i počeo promatrati, što je dovelo do sjajnog otkrića. 6) Rani srednji vijek je uobičajeno pod nazivom "Dark stoljećima". Rapida barbara, uništavanje drevne civilizacije dovelo je do dubokog pada kulture. Nadležna osoba je teško naći ne samo među pučanjima, već i među ljudima najvišeg imanja. Dakle, na primjer, utemeljitelj franačkog stanja Karla Velikog nije mogao pisati. Međutim, žeđ za znanjem izvorno je karakteristična za osobu. Isti Karl Veliki za vrijeme putovanja uvijek su nosili s voskom za pisanje, na kojem, pod vodstvom nastavnika, prospekta, ali je uzeo pisma. 7) Milleni s drveća pale su zrele jabuke, ali nitko nije bio povezan s ovim običnim fenomenom. Bilo je potrebno roditi veliki Newton, tako da nove, više perceptivnijih očiju gledaju uobičajenu činjenicu i otvori univerzalni zakon kretanja. 8) Nemoguće je izračunati koliko su ljudi katastrofe donijeli svoje neznanje. U srednjem vijeku, svaka nesreća: dječja bolest, smrt domaće stoke, kiša, suša, nije usjev, gubitak bilo koje stvari - sve je objašnjeno pobačajima nečiste snage. Počela je okrutna lov na vješticu, vatrene vatre. Umjesto liječenja bolesti, poboljšanje poljoprivrede, pomažu jedni drugima, ljudi ogromne sile provele na besmislenu borbu s mitskim "slugama Sotone", bez shvaćanja da su oni samo vrag na njihovom tamnom neznanju. 9) Teško je precijeniti ulogu mentora u formiranju osobe. Znatiželjna legenda o susretu Sokrata s ksenofom, budućim povjesničarima. Netko razgovara s nepoznatim mladim čovjekom, Sokrat ga je pitao gdje ići dalje od brašna i maslaca. Mladi Xenophon Boyko je odgovorio: "na tržište". Sokrat je pitao: "I za mudrost i vrlinu?" Mladić je bio iznenađen. "Idi za mene, pokazat ću ti!" - Obećani Sokrat. A dugoročni put do istine vezao je snažno prijateljstvo poznatog učitelja i njegovog učenika. 10) Želja znati novi život u svakome od nas, a ponekad taj osjećaj je tako ovladao čovjek koji ga čini da promijeni svoj životni put. Danas, malo ljudi zna da je Joule, koji je otkrio zakon očuvanja energije, bio kuhar. Brilliant Faraday je pokrenuo put do pedestalske igre u klupi. I privjesak je radio inženjer na Serf strukturama i fizici dano je samo vrijeme bez posla. Za te ljude potraga je postalo značenje života. 11) Nove ideje čine njihovom teškom borbom sa starim pogledima, utvrđenim mišljenjima. Dakle, jedan od profesora, čitati učenike u fizici, nazvao je teoriju Einsteinove relativnosti "dosadnog znanstvenog nesporazuma" - 12) U jednom trenutku, Joule je iskoristila naponsku bateriju da pokrene električni motor sastavljen od njega. No, napunjenost baterije se uskoro osuši, a novi trošak je vrlo skup. Joule je odlučila da konj nikada neće biti gužva s električnim motorom, jer je bilo mnogo jeftinije za hranjenje konja nego da promijeni cink u bateriji. Danas, kada se električna energija koristi svugdje, čini nam se naivno mišljenje o izvanrednom znanstveniku. Ovaj primjer pokazuje da je vrlo teško predvidjeti budućnost, teško je intervjuirati te mogućnosti koje će se otvoriti pred osobom. 13) Sredinom 17. stoljeća, iz Pariza na otoku Martiniqueu, kapetan de Klya vozio je u loncu s stabljikom kave. Plivanje je bilo vrlo teško: brod je preživio brutalnu bitku s gusarima, užasna oluja jedva da ga nije slomila na stijeni. Suđenje nije bilo slomljena jarbola, slomljena. Postupno se počeo isušiti zalihe svježe vode. Dobili su strogo izmjerene dijelove. Kapetan, jedva držeći noge od žeđi, posljednje kapi dragocjene vlage dali su zeleni klice ... nekoliko godina prošlo, a stabla kave pokriva otok Martinique. Ova priča alegorijsko odražava težak put bilo koje znanstvene istine. Čovjek pažljivo njeguje u svojoj duši Struuty još uvijek nepoznato otkriće, zalijevanje vlage nade i inspiracije, skloništa iz svakodnevnih oluja i oluja očaja. .. i sada je štedljiva strana završnog uvida. Zrela stabla istine će dati sjemenke i cijele plantaže teorija, monografija, znanstvenih laboratorija, tehničke inovacije će pokriti kontinent znanja.

U ovom članku, pokupili smo relevantne i česte probleme u pogledu patriotizma, od tekstova kako bi se pripremili za ispit na ruskom jeziku. Argumenti koje smo pronašli u ruskoj književnosti odgovara svim kriterijima za procjenu rada na ispitu. Svi ovi primjeri za praktičnost možete preuzeti u format tablice na kraju članka.

1. « UmRusija ne razumjeti, Arshino ne mjeri s generalom: može se specijalizirati - možete vjerovati samo u Rusiju "- Govori domovine F. i Tyutcheva. Iako je pjesnik i živio dugo u inozemstvu, uvijek je volio i lutao na tekstu ruskog života. Volio je svjetlinu karaktera, živost uma i nepredvidljivost sunarodnjaka, jer je Europljani smatrao da je to previše izmjeren i čak malo dosadan. Autor je siguran da se Rusija liječi za Rusiju, neće se probuditi u "Meshchansky aspiracijama" i raste duhovno, i to je ta duhovnost koja će je dodijeliti u više drugih zemalja.
2. M. TSWeveva je imala teške odnose iz domovine, uvijek se željela vratiti, osjećao se uvrijeđeno njegovim rodnim rubovima. U pjesmi "Homesickness ..."osjeća rastuću napetost, koja ponekad ide na krik. Junaina osjeća nemoći zbog činjenice da ga nitko ne sluša. Ali uzvik se zaustavlja kada se Tsvetaeva iznenada podsjeća gladni simbol Rusije - rybin. Samo na kraju osjećamo se kao velika ljubav, to je ljubav, suprotno svemu i bez obzira na sve. Samo je.
3. Mapiranje na spoju istinske i lažne ljubavi koju vidimo u rimskom epicu L. N. Tolstoy "rat i mir". Isprva, Andrei Bolkonsky odlazi u rat samo zato što je bio "dosadno sa sekularnim životom", njegova žena je bila umorna, čak i savjetuje Pierre "ne udati se". Njegovi naslovi i čast njega, za koga je spreman za velike žrtve. Ali Andrey, koga se susrećemo na smrtnom očitu, potpuno drugačiji. On je promijenio bitku Austerlitsky, na kojoj je njegov pogled uhvatio nebo, njegovu ljepotu i ljepotu prirode, za koju se činilo da ne vidi. Protiv ove pozadine, Napoleon, koji je primijetio ranjeni Andrey, činilo se tako beznačajnim, a redovima su bili beskorisni i niski. U tom trenutku, junak razumije što je sada vrijednost za njega život i njihovu domovinu i napuštenu obitelj. Shvatio je da se pravi patriotizam manifestira ne u potrazi za slavom, već u mirnom i skromnom ministarstvu.

Vojni patriotizam

1. Vojni tekstovi su blizu ruske duše, rođen je tako da ljudi ne mogu pasti u duh u najteže vrijeme za domovinu. Dakle, takve osobe omiljene izgleda kao "Vazily terka", Heroj pjesme A.T. Tvardovski. On je kolektivan način kurca vojnika. Njegove šale i izjave stječu, ali ponekad naši protagonist izgubi mentalne sile. Jerhtits na "večer" i "djevojke", prema običnim ljudskim radostima poput "duhana", koji je izgubio negdje. I što je najvažnije, on je hrabar, neće otići ni u lice same smrti. Ovaj rad služi kao čitatelj, kako u ratu, tako iu mirnom, podsjećajući na obične vrijednosti i veliku ljubav prema mjestu koje zovemo domovinu.
2. Lyrics Konstantina Simonova Čini nas potpuno uroniti u ratne godine, prenosi najstrašnije pojedinosti rata s jednostavnim ljudskim jezikom. Na primjer, vrlo značajan rad "sjećaš li se, Alyosha?", Gdje smo svjedoci vojnih pravila "sela, sela, sela s ispašom" molitve i suzama ljudi koji su izgubili najvredniji u svojim životima. Pjesma je završena glasno i ponosno priznanje: "Još mi je bilo drago, za vrlo gorak, za rusku zemlju, gdje sam rođen." I osjećamo ovaj ponos zajedno s lirskim junovima.
3. Druga pjesma Konstantina Simonova - "Ubijte ga!" - Kaže o očaju srca ljubavi, o osveti za poplavljene svetišta. Prilično je teška za razumijevanje i percepciju. U njemu autor kaže da ako želimo vidjeti mirno nebo na sebi, ako smo "majka majka", "ako niste zaboravili svog oca," onda morate ubiti. Bez sažaljenja. Potrebno je osvetiti se za ono što se događa u rodnom gradu. "Tako ga ubijte uskoro, koliko puta ga vidite, toliko puta i ubijte ga."

Ljubav prema prirodi

1. U tekstovima Yesinena Priroda i domovina bili su nerazdvojni, oba ova subjekta u harmoniji činila je svoju veću ljubav. S.A. Daenin je rekao: "Moje lyrics je živ s jednom velikom ljubavlju - ljubav prema domovini." U svojim djelima često se prizna njezinoj ljubavi. I sanja o "ryazanu nebo" u pjesmi "bio sam umoran tako da još nisam." U njemu autor govori o svom umor od života, ali u žurbi dodati: "Ali još uvijek se tretiram s lukom tim poljima koje sam nekad volio." Ljubav pjesnika na Rusiju je kaprice i nemuciranje s ništa s bilo čim. Ovo nije samo osjećaj, već njegova neobična vitalna filozofija.
2. U pjesmi S. danina "Goys ti, Rus, moj rodni" lirsko heroj ponudi: "Bacite vas rus, živite u raju!", - On odgovara: "Nemam raj, daj moju domovinu." U tim riječima izražava se cjelokupno uzbuđenje odnosa između ruske osobe do domovine, što se nikada nije razlikovalo svjetlosnim uvjetima i radom. Pa ipak, on bira svoj lot, ne gura i ne traži tuđe. Također u pjesmi u paralelnim opisima domaće prirode: "kolibe u Rizakh, slika"; "Pucanje na bod mente, na vožnji zelene lech." Danenin -simalni bhakte njegove rodne zemlje. Riječ je o godinama provedenim u selu, podsjećajući se kako je najsretniji i spokojni. Ruralni krajolici, romantika, načina života - sve to je vruće voljeno od strane autora.

Patriotizam unatoč svemu

1. Mnogi ljubitelji ruske književnosti poznati su linije M. Yu. Lermontov: " Oproštajna, neoprana Rusija... ". Neki ih čak i interpretiraju. Ali, po mom mišljenju, to je samo određena gesta, gotovo graničiv očaj. Ogorčenje koja se pojavila i poprskala je kratkom i lako "zbogom!". Neka bude poražen sustavom, ali ne razbio duh. U biti, autor u ovom radu ne govori se zbogom samoj Rusiji, a ne sa svojim stanovnicima, već s državnim uređajem i nalozima koji su neprihvatljivi za Lermontov. Ali osjećamo bol koja ga rastavladi boli. Osjećajući zlobu koja gori u srcu prave patriote, koja doživljava za svoju zemlju. To je prava ljubav prema domovini, koju karakterizira želja da je promijenimo na bolje.

U , G. RASPtiin "Lekcije francuskih" (1973), "živi i sjećaju se" (1974) ", oproštaj za Materia" (1976) Prema V. Rasputu, formiranje svijesti osobe počinje s ljubavlju za malu domovinu, ljubav se manifestira u znanju o detaljima patriotskih priča, u uštedi u sjećanju, uzet će svoju malu domovinu, u osjećaju odgovornosti za prošlost, sadašnjost i budućnost svoje zemlje. Pisac s pravom vjeruje da je najviše značenje njegovog života ruski čovjek vidi u Ministarstvu do kuće. Vrlo je važno da svi ne osjećaju slučajnu osobu na zemlji, već nasljedniku i nastavak njegovih naroda. U priči "oproštaj za Matira" svijetle utjelovljenje narodne prirode je slika Darije, koja premašuje ženski duh, tvrdoću karaktera, neovisnost, ona se ističe među latorijskim starim crvima "njegov strogi i fer karakter", Prije svega, jer je uspio zadržati u sebi te kvalitete koje su bile karakteristične za njezine preke. Ovaj prelazak junakinje za iskustvo prošlosti svjedoči joj dragocjeni osjećaj te vrste, osjećaj da samo "živi u malom dijelu sada na zemlji."

Ne mogu da njezin sin izgleda smireno

Na majčinoj majci

Neće biti građanin vrijedan

Duša je hladna. N.a.Nekrasov

Dok je sloboda gori,

Dok srca za čast žive,

Moj prijatelj, posvetiti predanost

Duše su prekrasni naleti. A.S. Puškin.

Ako bi svaka osoba u njegovoj zemlji učinila sve što je mogao, kao što bi zemlja bila lijepa.

A.p.chekhov

Čovjek je prvenstveno sin njegove zemlje, građanin njegove domovine V.G. Belinskog

Bez osjećaja vaše zemlje, osobito, vrlo skupo i slatko u svakoj maloj stvari - nema prave ljudske prirode. K.g.Pautsky

Ne razumijem Rusiju s umom

Arshin ne smije mjeriti:

Ima poseban -

Možete vjerovati samo u Rusiju. F.i. tyutchev

Čovjek ne može bez njegove domovine

Izvanredan ruski pjevač Fedor Chaliapin, prisiljen napustiti Rusiju, cijelo vrijeme je imao malo kutije s njim. Nitko ne pogodi što je u njemu. Samo mnogo godina kasnije, najbliže je naučio da je Shalyapin zadržao šaku svoje rodne zemlje u ovoj kutiji. Nije za ništa što je rodno zemljište iu ručniku Mile. Očito, veliki pjevač, imao je vrući shizam, bilo je potrebno osjetiti blizinu i toplinu rodne zemlje

Lion Tolstoy u svom romanu "rat i mir" otkriva "vojnu tajnu" - razlog. Što je pomoglo Rusiji u patriotskom ratu 1812. pobijediti na horde francuskih osvajača. Ako se u drugim zemljama Napoleon borio protiv vojske, zatim u Rusiji, protivio se cijelom narodu. Ljudi različitih klasa, različiti naslovi, različite nacionalnosti trčali su u borbi protiv općeg neprijatelja, a s tako moćnom snagom nitko ne može citirati.

Veliki ruski pisac I. Turgenev se zvao Antehem, jer mu je moralne snage dalo ljubav prema ostacima.

7. blizu izbor profesije, Sloboda izbora i smislenosti nakon čega slijedi njegov poziv - jedan od najnovijih privilegija čovječanstva, mnogo čimbenika utječe na izbor (mišljenje roditelja i prijatelja, društveni status, stanje tržišta rada, njegovo veličanstvo je slučaj), Ali posljednja riječ obično ostaje za nas. Dmitry Kharatyan, na primjer, koji nije razmišljao o glumačkoj karijeri, poznata djevojka zove filmske diskove. I od svih kandidata, bio je Haratyan redatelj Vladimir Menshov koji je izabrao glavnu ulogu u filmu "Raffle". Ishod je izbor profesije također važan za mladića, poput hrane, odmora, spavanja itd. Izrada koraka prema prikladnoj profesiji, mladić ustati novi korak u svom životu. Sav njegov daljnji život ovisi o njegovom izboru. I ne postoji ništa strašno u tome što je mladić izabrao profesiju koja nije prikladna za sebe. U životu možete sve popraviti ako pokušate. Ali ako osoba odabire profesiju od prvog puta, što dođe do njega i ulazi na sveučilište, a onda djeluje u svojoj svrsi, onda se život osobe može smatrati uspješnim.
I glavna stvar nikada ne pada u duhu. Iz bilo kakve situacije uvijek postoji izlaz. Glavna stvar je vjerovati i znati da ne ovisi o školskom uspjehu, bit ćete uspješni ili ne, ali od samog osobe. Stoga, ako ste bili slabo studirani u školi, nemojte misliti da ništa dobro u vašem životu ne radi. Ako želite da možete postići više od vaših kolega koji su studirali samo na prvih pet.

ruski jezik

Vodite računa o našem jeziku, naš prekrasan ruski jezik, ovo blago, je nasljeđe, prenosi nas našim prethodnicima, među kojima opet puškinja sja! Kontakt s poštovanjem s ovim moćnim alatom: U rukama vještine je u stanju učiniti čuda ... Voditi brigu o čistoći jezika kao svetište!

I.S.Turgenev

S ruskim, možete raditi čuda. U našoj svijesti ne postoji ništa u našoj svijesti, što se ne može prenijeti ruskom riječju ... ne postoje takve zvukove, boje, slike i misli - složene i jednostavne, - za koje ne bi bilo točnog izraza na našem jeziku. K.g.Pautsky

8. Suđenje ljudskom zakonu , Ljepota će spasiti svijet ... - govorio je F. M. Dostojevsky, koji se odnosi na unutarnji sadržaj ove kvalitete, neke harmonije. Stoga je lijep čin, prema piscu, mora odgovoriti na Božje zapovijedi, trebala bi biti ljubazna.
Tko su likovi romana dostoevskog čina stvarno lijepo?
Glavni karakter rada - Rodion Raskolnikov je napravio mnoga dobra djela. On je dobar po prirodi osoba koja je teško doživjeti tuđe bolove i uvijek pomaže ljudima. Tako da splitteri spavaju iz vatre djece, njegov najnoviji novac daje Marmaladovu, pokušavajući zaštititi pijanu djevojku od muškaraca koji se drže nje, zabrinut je za njezinu sestru, Dunya, nastoji spriječiti njezin brak s rokcom da se zaštiti Od poniženja., voli i žali majku, pokušava ne ometati svoje probleme. Ali nevolja Raskolnikova je da je izabrao takav globalni cilj ispuniti takve globalne svrhe. Za razliku od Školarnika, doista lijepe akcije čine Sonya. Žrtvova se za voljene, jer ih voli. Da, Sonya je Peharnica, ali nije imala priliku brzo zaraditi novac, a obitelj je umrla od gladi. Ova žena se uništava, ali njezina duša ostaje čista, jer ona vjeruje u Boga i svatko pokušava činiti dobro, voljeti i suosjećanje u kršćaninu.
Najljepši čin tvrtke Sony - spasenje Školnikova ..
Cijeli život tvrtke Sony Marmaladovi je samopožrtvovanje. Podiže moć svoje ljubavi prema sebi, pomaže mu da prevlada grijeh i uskrsnuće. U postupcima tvrtke Sony Marmaladovi, izražava se sva ljepota ljudskog čina.

Heroji L.N. Tolstoy u najviši stupanj osjećaja potrebe da se pridržavaju svog života s određenim moralnim kriterijima, nedostatkom odričenosti između akcija i vlastitog savjesti. Nesumnjivo, to je položaj autora koji često namjerno provodi svoje heroje kroz složene životne testove, tako da mogu ostvariti svoje postupke i razviti uporna moralna načela u svojoj duši. Ova uvjerenja utvrđena u srcu neće dopustiti heroje da ode protiv činjenice da su namjerno provode od svakodnevnih poteškoća. Posebno indikativan primjer jedinstva misao i čin postaje Pierre Duhov - jedan od omiljenih heroja pisca. Biti u katastrofi sa svojom ženom, osjećajući se odvratno u životu u svjetlu koje vode, preživljavaju nakon dvoboja s Doolokhovom. Pierre je nesvjesno pitao vječno, ali takva važna pitanja za njega: "Što je loše? Što dobro? Zašto živjeti i što sam ja? " A kad ga jedna od najpoznatijih masonskih figura naziva da promijeni svoj život i očisti se s uslugom dobrom, da bi koristio njegovom susjedu, rekao je Pierre iskreno "u mogućnosti bratstva ljudi, povezan s podrškom jedni drugima na putu vrline. " I za postizanje tog cilja, Pierre radi sve. Ono što smatra da je potrebno: žrtvovati novac bratstvu, odgovara školama, bolnicama i skloništima, pokušavajući ublažiti život seljaka s malom djecom. Njegova djela su uvijek u Ladi sa svojom savješću, a osjećaj ispravnosti daje mu povjerenje u život.