Poruka o Aristotelu. Paradise špilje: luksuzna škola Aristotela
Čitajte o životu Aristotela, biografije velikog filozofa, učenje kadulje:
ARISTOTEL
(384-322 prije Krista)
Drevni grčki filozof. Proučavao Platona u Ateni; U 335 prije Krista e. Osnovao je lizanje ili peripatetičku školu. Odgojitelj Alexander Makedonsky. Prekid Aristotela pokrivaju sve grane znanja o vremenu. Osnivač formalne logike, tvorac siluastičkog. "Prva filozofija" (koja se kasnije zove metafizika) sadrži doktrinu o osnovnim načelima postojanja. Oklijevao između materijalizma i idealizma. Glavna djela: Logički čin "Organon" ("Kategorije", "na tumačenje", "analitičari" 1. i 2. i 2., "tema"), "metafizici", "fizici", "na životinji", "duša", "etika" , "Politika", "retorika", "politika". Aristotel je rođen u Shigiru, grčkoj koloniji smještenoj na sjeverozapadnoj obali Egejskog mora. Rastrgani iz Ellale, Shigir i susjedne politike s njim (države suverene gradove, koji su bili u susjedstvu u susjedstvu) okružene ilirske i tričanske plemene, koje su tada još uvijek u generičkoj fazi društvenog razvoja. Aristoteov otac, nadimak, bio je sudski liječnik pod Aminte III, Tsar Makedonian; Nooma se odvijala od obitelji nasljednih lijekova. Bio je prvi Aristotel mentor i predao mu svoje znanje u prirodnim znanosti i medicini. Aristotel je proveo djetinjstvo u dvorištu, komunicira s njegovim vršnjacima - Sin Amilinsa Filipa, budući makedonski kralj. Nakon toga, Aristotel je bio odgojitelj svog sina - Alexander Makedonija.
U 369 prije Krista e. Petnaestogodišnja Aristotela izgubila je svoje roditelje, a njegov se čuvar brinuo o njemu, proksiksiran. Aristotel je naslijedio značajna sredstva od oca, dala mu je priliku nastaviti obrazovanje pod vodstvom proxyja. Knjige bile su vrlo skupe tada, ali ga je prodan kupio čak i najopaniji, dakle, Aristotel u mladosti ovisnik o čitanju. Aristotel se uvijek sjećao proxyja, a nakon smrti čuvara, pobrinula se za svoju udovcu, usvojila svoj sin Nikarru, volio je dječaka kao kćer njegove majke naknadno oženio ga. Pod vodstvom proksisa, studirao je biljke i životinje. Mnogi povjesničari tvrde da je Aristotel naslijedio od Oca ne samo materijalno sredstvo, već i mnoge spise, zarobljenih opažanja organske i anorganske prirode.
A u Makedoniji, iu Shigiru, Aristotela je čula priče o atenskim mudracima, o Sokratama i Platonu. Ali on se nije htio pojaviti u Ateni, loše obrazovani, nespremni, odgodio je svoj odlazak dok ga je Procnus prošao svu svoju mudrost. U 367 prije Krista e. Otišao je poboljšati svoje obrazovanje u centru za kulturni život Eldlas - Atena. I stigao tamo u vrijeme kada je Platon otišao tri godine na Siciliji. Možete zamisliti iznenađenje i tugu Aristotela. Međutim, imalo je pozitivne posljedice. Upoznao se ne samo s Platonovom filozofijom, već i drugim strujama. Do dolaska Platona, Aristotel je već dobro proučavao glavne odredbe njegove filozofije i kritički se mogu odnositi na njih. Rezultati bi bili različiti ako je prvi put naučio o učenju Platona od njega i potpuno se predao šarmu njegove osobnosti. Aristotel se ne koristi za uskraćivanje i ograničenja, imali su navike, ponekad nisu dogovorene s kodom grčkog filozofa. Aristotel nije tolerirao, tako da je propisan - kao što je, piti i oblačiti se. Volio je žene, iako su ih cijenili niske, i, suprotno običaju, nisu smatrali da je potrebno sakriti prvi. Tako je Aristotele obnovio Atenski protiv sebe, koji ga nije htio prepoznati istinskim filozofom. U međuvremenu, Platon je visoko cijenio Aristotel i nazvao ga "um". Uspoređujući ga s drugim svojim učenikom, Platon je rekao da je "jedan (ksenokrat) potreban ostruge, drugi (aristotel) - u ultrazvuku."
Slobodan način života Aristotela je izazvao razne glasine. Rekli su da je pokrenuo svoje stanje u komplete i da dobije sredstva za postojanje, izabrao profesiju Droghera. U stvarnosti, Aristotel, koji nije toleranciju, nikada nije se prepustio frustraciji; Znao je medicinu i pružio medicinsku skrb u Ateni, kada je tretiran po njoj. No, u to vrijeme, svaki medic je napravio i prodao medicinu sa svojim pacijentom; Otuda i smiješno slušanje. Aristotel je proveo sedamnaest godina u Platonu društvu. Postoji razlog da vjerujemo da je Platon volio svoj genijalni i rekurentni student, a ne samo mu je pružio sve svoje znanje, ali je prepunio cijelu dušu u njega. Bilo je blisko prijateljstvo između učitelja i učenika sa svim svojim atributima - privremenim mjehovima, vruće pomirenje, itd. Aristotel je često optužena za nezahvalno za Platon, ali najbolje opovrgavanje ovoga je riječ o svom stavu prema Platonu prema Platonu , U jednoj od tri očuvane pjesme, napisao je da loš čovjek nema pravo da pohvale Platona, koji je prvi pokazao i njegov način života i nastavu, da bude dobro i biti sretan - dvije strane iste težnje. U "Nikomakh etici", on, kao i uvijek, je više osvijetljeni, izvještava koliko ga je teško, istina, govori protiv Platona. Doista, u kontroverzi s tvorcem ideja, uvijek je govorio o suzdržanom i duboko poštujućem tonu. Prije Platonove smrti, Aristotel nije otvorio svoju školu, iako su se njegovi filozofski pogledi davno razvili. Unatoč tome, učio je samo retoriku. U njegovim predavanjima, zamršen je sa sofisticiranim asoromom, udarajući ga na ismijavanje. Izochanta u to vrijeme bilo je oko osamdeset godina. S njim, zapravo, nije koštao i borio se, ali Aristotel u njegovom licu je slomio sve sofiste. Među studentima Aristotela bio je Hermy, rob atarrneze tirane; Nakon toga, zahvaljujući prijateljstvu sa svojim Gospodinom i njezinim obrazovanjem, postao je njegov nasljednik.
Dakle, Aristotelo oko dvadeset godina bio je angažiran u Platonu akademiju. Nije bio zainteresiran za politički život. U 355 prije Krista e. Položaj Aristotela u Ateni, gdje je on, kao Noggorod, nije imao politička i građanska prava, bio je pomalo ojačan u vezi s dolaskom na vlast promećene stranke. Međutim, Aristotel i ksenokrat odlučili su napustiti Atenu. Na to su potaknuli nevoljkost da ostanu na Akademiji pod vrhom nećaka Plato Speksipa, koji je postao Scholarch, a ne zbog njegove superiornosti, već samo zato što je imovina Akademije bila prebačena na njega kao nasljednik Platona.
Nakon što je napustio veliki grad, Aristotel, zajedno s ksenokratom, otišao je u središnju Aziju i prihvatio poziv na voljenu student Hermia, Tiranu Laugão grada Actarneia, plivanje u svojoj obalnoj udruzi. Uzgoj u Ateni i bhakta filozofije, Ardent Hermius je njeguje sna kako bi oslobodio sve grčke gradove Malajske Azije iz perzijskog jaram. Želja Herrije nije mogla podijeliti Aristotela; Vjerojatno je veliki filozof igrao u ovom pitanju u posljednjoj ulozi, jer ne uzalud, Aristotelovo putovanje u to vrijeme, svi su dali karakter diplomatske misije. Ali Dioen LANERTSKY je još uvijek bio u krivu, navodeći da su Atenjanici poslali Aristotel veleposlanika u makedonski kralj.
Hermia je pretrpjela tragičnu sudbinu. Točan datum njegove smrti nije poznat. To mu se to dogodilo sljedeće. Međutim, pregovori povezani s Perzijancima, pregovori s Philipom II, a zatim, zatim su zaronili distribucijski rat s perzijskom monarhijom Ahemanidima. Trčanje grčkog mentora, koji je bio u službi Perzijskog kralja, bio je uključen u Hermu u parceli, a zatim mu je dao Arupserces, koji su naredili lišiti život u Tirani Atarney. Prije njegove smrti, Hermy je zamolio da prenese filozofe svojih prijatelja da ne postigne ništa što bi bilo nedostojno filozofije.
Smrt Herrije duboko je osegla Aristotela, možda još više zato što je umro za ideju koja je sazrijevala u umu filozofa. Njegova tuga Aristotela izlila je u dvije pjesme koje su nam stigle. Prvi je himna vrlina. Ovdje je njegov početak:
"Oh vrlina, prisiljavajući ljude da osvajaju svoju prirodu, vi ste prvi od blaga koje osoba mora pokušati osvojiti. Za vas, Grčka, sretna s vašim patnji, uvijek prenosi beskrajnu tugu. Za vašu svetu ljepotu, plemeniti i čisti sluškinja, ona vidi smrt svojih sinova., tako lijepo je vječno voće koje očaravate dušu heroja. Grci Ovo voće preferira znanje o podrijetlu, zlatu i slatkoj odmoru. "
Još jedna pjesma - tromjesečno, što predstavlja natpis na spomenik, podigao je Aristotel Hermia u hramu Dolfija:
"Jedan perzijski kralj, protivnik svih zakona, ubio onaj koji je ovdje prikazan. Velikodušan neprijatelj bi ga otvorio otvoreno s oružjem; Traaler ga je izdao, povećavajući mreže lažnog prijateljstva."
Aristotel je ušao kao pravi grčki: njegov prijatelj, kojeg je nesumnjivo smatrao uzorak vrline; I ne oplakuje gubitke u svojim stihovima, ne izražava svoje osjećaje, nego pjeva u čast njegove himne vrline. Ova himna služila je kao motiv s jednim od najboljih. Aristotel je bio neprijatelj Perzijanca, čija je potreba razmatrala najveće zlo za Grčku. Uz makedonski kralj donio mu je zajedničku mržnju za njih, na barbarstvo, a ne duboko kozmopolitizam, kao što su se pretpostavljali.
Aristotel je proveo tri godine u ovom gradu (348 (347) -345 prije Krista), ovdje se našao, ovdje se odlučio na vlastiti svjetonazor Aristotel oženio mlađom sestrom Hermijom, Pytiadom; Djevojka je ostala nakon smrti brata bez zaštite i bez ikakvih sredstava za život. Aristotel je prihvatio bratsko sudjelovanje u njezinoj sudbini, a onda su okupili zajedničku tugu.
Ljutnja perzijskog kralja bio je tako velik da je Aristotel morao spasiti život mlade djevojke i svoje. Sljedeće tri godine, mislilac je živio u gradu Mitylenu na susjednom otoku Lesbosu, gdje je pozvao Teoprast - prijatelja i pomoćnika, rodom od tih mjesta. Xenokrat se vratio u Atenu.
Pytyada je dugo živio s Aristotelom, osjećao se vrlo sretan s njim; Umiru, osvojila je ostatke da je stavi u grob svog voljenog muža. Nakon što je preživio svoju ženu, Aristotel u svojoj volji je spomenuo njezinu želju. Od pitiada Aristotela bila je kći, pitiad Jr ..
Tijekom boravka na otoku Lesbosu, Aristotel je primio poziv od makedonskog kralja Philippea da dođe u Makedoniju i postane učitelj svog sina Aleksandra.
Legenda navodi da je u godini rođenja naslijeđa prijestolja Philipp napisao Aristotel pismo sljedećeg sadržaja: "Tsar Makedonsky pozdravlja Aristotel. Obavijedam vas da je moj sin rođen; ali zahvaljujem bogovima, jer su dali Ja sina, koliko za njegovo rođenje u vrijeme Aristotela; jer se nadam da će vaše upute učiniti vrijednim da me nasljeđuju i zapovijedaju Makedoncima. "
Na kraju 340-ih do N. e. Aristotel je stigao na novi kapital Makedonije - Grad Pella. Odgoj Aleksandra Aristotela posvećeno je tri godine. Teško je reći ono što se metodologija za obrazovanje Aristotela sastojala i koliko je uspio odražavati prirodu budućnosti "osvajača svijeta", koji je odlikuje nepromišljenom hrabrošću, brzo kaljeno, tvrdoglavost i ogromnom ambulantom. Ali, naravno, Aristotel nije nastojao napraviti iz Aleksandra filozofa i nije ga koristio geometriju, ali je pronašao glavno sredstvo obrazovanja u poeziji, a posebno u epicu Homera. Kaže se da je Aristotel posebno za njegov učenik "objavio" Homerov "Iliad", zahvaljujući kojem je našo idealan u Achillju. Nakon toga, Alexander je navodno rekao: "Ja sam županija Aristotela na par s mojim ocem, jer ako dugujem život životu, onda Aristotel je ono što joj daje cijenu." Odgoj Aleksandra završio je kada je potonji postao su-građanin Makedonije.
Tijekom osmogodišnjeg boravka u Makedoniji, Aristotele se uglavnom bavi promatranjem prirode; To se može pripisati utjecaju sjećanja, djelomično u činjenici da je previše raznolik sudski život spriječio klase koje zahtijevaju veliku koncentraciju i napetost uma. Philip, a onda Alexander nije požalio ništa kako bi osigurao Aristotel da se uključe u znanosti. Alexander, koji je sklon znanostima, dao je Aristotel solidnu količinu novca, više od tisuću ljudi dužno je dostaviti mu rijetke životinje, biljke itd. Smrt Filipa uhvaćena je Aristotela u Makedoniji, proveo je prve godine Njegova vlada sa svojim učenikom, ali kad je Alexander otišao pješačiti u Aziju, Aristotel je otišao u Atenu, ostavljajući Aleksandra umjesto svog nećaka svoga i studenta, filozofa Callisfen. Aristotel u to vrijeme bilo je pedeset godina. Neki povjesničari tvrde da je Aristotel pratio Aleksandra u prvim kampanjama u udaljenim zemljama i doveo do potvrde njihovog aristotela promatranje nagađanja za život životinja, što nije bilo lako provesti u Makedoniju. Samo je pouzdano da je na početku vladavine Aleksandra, zajednički interes s njegovim bivšim učiteljem, živahna povezanost između njih bila je filozof Callisfen. Aristotel se vratio u svoju domovinu - u Shigiru, uništen od strane Philipa II u ratu protiv Atene. Tamo je proveo tri godine (339-336 bc). U ovom trenutku (338, BC E), događaj je odlučujuća za cijelu jedanaest - bitka kod Heronee (u fsutiji), u kojoj je Philip II udario poraz od strane Ujedinjene grčke vojske i postao Gospodar cijele Elda. Era klasične Grčke kao cjelokupnost politika završava. Nakon što je došao na vlast, Alexander, od poštivanja učitelja, obnovio je uništenu tempa. Milostivi sunarodnjaci podignuti u čast mislioca veličanstvenu zgradu, gdje je mogao naučiti svoju filozofiju, okružen ljubavlju i časti, ali Aristotel se odlučio vratiti u Atenu.
U 335 prije Krista e. Filozof je tamo stigao sa suprugom Pytijadom, sa svojom kćeri i učenikom Nikanora. U to vrijeme u to vrijeme, šef Platonske škole bio je Xenocrat Aristotel uz potporu makedonskog, a prije svega njegovog prijatelja Antipatre, koji je Alexander, koji je otišao u kampanju protiv Perzijanaca, napustio guvernera na Balkanu , otvorio je vlastitu školu. Istina, kao NOGGOROD, bilo mu je dopušteno otvoriti školu samo izvan grada - istočno od gradske granice Atene, u Likvikey. Prije toga, licaney je bila jedna od tetenskih gimnazija (mjesto za gimnastičke vježbe). Bio je blizu mjesta Apolon Liqueki, koji je dao ime i gimnaziju, a škola Aristotela.
U školi se nalazio sjenoviti šumarak i vrt s pokrivenim galerijama za šetnju. Od "hoda" i "pokrivena galerija oko dvorišta" u drevnom grčkom "peripatosu", tada je Škola Aristotela primila drugo ime - "Peripathic". Istina, postoji još jedna verzija ovog imena. Aristotel je podučavao hodanje na sjenovitim uličicama. Dioen Laertsky kaže da se ova navika razvila zbog zabrinutosti Aristotela o Aleksandru, kojoj je zabranio mnogo toga za sjesti. Iz ove navike i dobio ime škole.
Ubrzo nakon preseljenja Aristotela do Atene, njegova Pytiadova žena je umrla, Aristotel je gorko oplakivao svoj gubitak i podigao mauzolej. Dvije godine nakon njezine smrti, on je, međutim, oženio svoj rob harpimid, od kojih je njegov sin rođen nikome.
Aristotele LED klase dva puta dnevno - ujutro i navečer, ujutro je govorio o teškim objektima s učenicima koji su upoznati s početkom filozofije, au večernjim satima učio početnik. XenoCrat, koji ima mnogo učenika, uspostavio je određenu disciplinu za njih, imenovala se zauzvrat arhona i zadovoljio ih bankete. Volio je Aristotelom, a on je uveo istu tradiciju u svojoj školi, dodajući novo pravilo, tako da učenici nisu bili na drugi način na banketi kao u čistoj odjeći. To karakterizira Aristotel i daje padinu drugih filozofa svoga vremena.
Aristotel je počeo učiti rano i kasno počeo učiti, to je njegova prednost osim za godine dane Alexanderu Velikoj, posvetio je cijeli svoj život da dobije znanje i samostalni rad misli. Aristotel je tvrdio da nakon pedeset godina, mentalne snage oslabile, vrijeme kada trebate žeti što je prethodno sijalo.
Većina svog eseja je napisan u Ateni u posljednjih trinaest godina života. Takav je posao bio u stanju apsorbirati cijelo vrijeme. U tim godinama, kada je Aristotel stvorio svoje spise i strpljivo objasnio svojim učenicima obilježja njegove filozofije, Atena je bila pravi vulkan, spreman za erupciju. Mrzim Makedoncima Bubotal u srcima Atenaca i prijeti da će proizvesti razornu devastaciju. Drugo afričko razdoblje podudara se s razdobljem kampanja Alexandera Makedonsky, drugim riječima, s "Alexanderovom epohim". Aristotel je pokušao nadahnuti pomisao na temeljnu razliku Grka i Negrekov. Njegovo otvoreno pismo Alexanderu "na kolonizaciji" uspjeha u kralju nije imao. Potonji je dovelo na Bliskom istoku potpuno različitu politiku, spriječio je miješanje progresivnog, grčkog i lokalnog stanovništva. Osim toga, zamišljao je sam istočni despot-demigod i zatražio od svojih prijatelja i drugova dotičnih počasti.
Nećak Aristotela Callisfen, bivši historiographer Alexander, odbio je prepoznati preobrazbu makedonskog monarha u faraon i pogubljen, što je dovelo do hlađenja odnosa između bivšeg učenika i bivšeg učitelja. Neočekivana smrt tridesetogodišnjeg Aleksandra u Babilonu (koju je namjeravao napraviti glavni grad svoje moći) 13. lipnja, 323. prije Krista. e. To je izazvao antimakunskom ustanku u Ateni, tijekom kojih su predstavnici ProMactedonian stranke bili podvrgnuti represiji.
Iako je Aristotel zadržao po strani i ponašao se kao pravi mudrac, njegov je položaj bio opasan svaki dan. Nema dobre razloge za njegovo protjerivanje, Atenjani su ga optužili za nepoštivanje bogova. Vrhovni svećenik eleksijskih sakramenata predstavio ga je stereotipnom optužbom u bogohuljenje. Razlog tome je bila pjesma Aristotela do smrti Herme. Ona se kvalificirala kao pean - himna u čast Boga, koji nije bio poput smrtnika, te se stoga smatralo bogohuljicom. Bez čekanja na suđenje, Aristotel je prenio upravljanje Teofologom i napustio grad, tako da su Atenjani nikada ne bi počinili zločin protiv filozofije, mislio je na smrt Sokrata.
Možda je mislilac žurno ubrzo s letom njegovog prijatelja Antipatra ubrzo potisnuo u ustanak u Ateni i obnovljena je moć promećene stranke. Iz Atene Aristotel otišao je u Halkida, gdje je u dva mjeseca i umro u 322 prije Krista. e. Od bolesti želuca, patio je cijeli svoj život, ona u svojoj obitelji bila je nasljedna bolest.
Stajanje je slijedio Aristotela cijeli život, iako je umro prirodnom smrću, glasina je proširila da je Aristotel ubila sebe, ne želeći se pojaviti sudu pred Mareopagom. Ali Aristotel je uvijek bio protiv samoubojstva. Djela od njega nikada nisu otišli protiv uvjerenja. Neki od crkvenih otaca naknadno su tvrdili da je Aristotel utopio, žureći do tjesnaca, odvajajući otok Evbei iz Grčke. To je objašnjeno očaranjem filozofa zbog nemogućnosti da shvatimo fenomen plime i nisku plimu u to vrijeme. Takva fikcija zaslužuje, međutim, pažnja je zato što ukazuje na strastvenu zloglasnost Aristotela. Navedeni tjesnac predstavlja uistinu jedan od rijetkih mjesta Mediterana, u kojem je fenomen plime i niske plime je posebno vidljiva.
Dioen Landertsky zadržala je volju Aristotela, u autentičnosti koju nemamo razloga sumnjati, takav je mišljenje o tome mnogo prestige. Izvođač njegove posljednje volje, Aristotel je imenovao Antipatru, Alexander Makedonsky zapovjednik. "U slučaju moje smrti", kaže Aristotle, "Neka će antpact će odvesti ispunjenje moje posljednje volje. Sve dok Nikanor može prihvatiti upravu moje imovine, neka aristomija, Timrh, Hipparch i Feofrast se peče O njemu, isto. odnosi se na moju djecu i herpilid.
Kada moja kćer raste, neka gačenik daju ga daleko ako umre prije braka ili ne ostavi djece, Nikanor nasljeđuje sve moje bogatstvo i učinio je Gospodar svih mojih robova. Nikanor je dužan voditi brigu o mojoj kćeri i mojoj sinu Nikomach, tako da ne toleriraju nedostatak bilo čega, mora ih zamijeniti svoga oca i brata. Ako Nikanor umre u braku ili ne ostavlja djecu, treba ga izvršiti. U tom slučaju, ako mu je Feofrast želi uzeti moju kćer, onda će posjedovati sva prava koju dodjeljuje Nikanor, ako Feofrast želi brak s mojom kćeri, onda sudbina djeteta čuvara mojih djeteta.
Zamolite me skrbnike i Nikarru sjećam se i ne zaboravimo što mi se privrženost hrani herpillidu. Ako se želi vjenčati nakon moje smrti, skrbnici trebaju brinuti da ne bi izabrala osobu koja stoji ispod mene po rođenju. U slučaju braka, dajte ga iznad svega što je primila od mene, talenta srebro i tri sluškinje ako želi uzeti potonji. Ako želi živjeti u Hallkidu, onda dati svoju sobu, uz vrt, ako će seled preferirati, neka zauzme kuću mojih predaka.
Dajem slobodu Ambrikede i imenovat ću ga u miru za pet stotina drahmi i jednog roba i vala iznad tog dijela zemlje, koju sam ga kupio, jedan mladi rob i tisuću drahm. Tikhon će dobiti slobodu nakon braka moje kćeri. Onda osloboditi Philonsku i Olympiju sa svojim sinom. Djeca mojih sluga ne prodaju, nego im daju službi mojim nasljednicima do njihove većine, a zatim, ako su dostojni, izdaju. Također tražim da završim i stavim kip naredio me (u čast procesuirane i njegove žene). U mom grobu stavi ostatke Nifiada, kao što je ona sama poželjela. Također ću morati ispuniti zavjet, dao me za očuvanje nicariji života, staviti u statua životinja životinja iz kamena u čast Zeusa i Atena Spasitelja. "
Tijelo Aristotela prevezeno je iz Halkida u Stigir, gdje su mu njegovi sugrađani podigli luksuzni mauzolej, postojao je dugo dugo vremena, ali nije bio sačuvan do danas. Vjerojatno je sljedeći odlomak samo dio volje, ne nalazimo nikakve narudžbe u vezi s knjižnici, koji, kao što znate, odbio je Feofrast, student i nasljednik Aristotela.
Njegova briga za ljude bliske njemu govori o pravom vezanosti, pa čak i nježnosti da je Aristotel smatrao ukras čovjeka, rekao je ako čovjek želi biti očaravajući, on mora uzeti milost i nježnost od žena, a ako žena želi Da bi osvojila srce, mora imati poznatu hrabrost dionica. Trebalo bi također biti posvećeno stavu Aristotela svojim robovima, Aristotel se smatra reallom braniteljem ropstva. Od volje se može vidjeti iz njegove volje da ne može prepoznati iste ljude u svom srcu, on je brinuo o svojoj sudbini nakon njegove smrti kao i članovi vlastite obitelji. Sin Aristotela Nikomah, koji je sudjelovao u izdanju pismene baštine koji je ostao od oca, umro je mlad. Kći, Pytiad Jr., udala se tri puta i imala je tri sina, od kojih je (od trećeg muža - metoda 'fizike) bio imenjaka njegovog velikog djeda i učitelja, nakon njegove smrti, post glave Kao što je pobrinuo se za odgoj Aristotelova unučadi. Brighchill of Aristotel je njegova filozofska škola liqueka - postojala do kraja drevnog svijeta.
"Djeca" Stabita bili su njegovi spisi. Baština mislioca je ogromna. Drevni katalozi numerirali su nekoliko stotina njegova rada. Samo mali dio njih stigao je do nas.
Moramo reći nekoliko riječi o odnosu Aristotela svojim suvremenicima, na zabavu demagoga koji su ga natjerali da ukloni iz Atene. Govorio je malo u tom pogledu tijekom svog života, govoriti i čak pisati bilo je nesigurno, Aristotel je promatrao manifestacije strasti s tom smirenošću, s onim što su zabilježeni pudlja i pravci vjetra. Jedan od najstarijih pisaca govori o tome. "U danima Solomona, mudrost je podigla glas na trgovima, ali se nije čuo.
Tako i dalje i dalje. Na kvadratima nema mjesta za mudrost. Mudrost zahtijeva mirno razmišljanje, uvijek postoji buka i nemir na kvadratima. Aristotel prodire prezir prema gomili, a gomila zauzvrat njeguje instinktivni prezir prema Aristotelu. Ekstremno mišljenje izražena oštrim jezikom imaju najveću popularnost u gomili. "U neograničenoj demokraciji, Aristotel nije vjerovao, primjećujući sarkastično, da iako su Atenjani i otvorili dvije korisne stvari za pšenicu i slobodu, ali mogu koristiti samo prvi , a drugi se koristi kratko vrijeme i da je to zloupotrebljavanje. Aristotel, kao univerzalni mislilac, ne samo da je posjedovao cijeli skup znanja o njegovom vremenu, već je i postavio temelje u zaslugama novih znanosti, kao što je fizika, biologija, psihologija, kao i logika i etika. U isto vrijeme, nije pitanje prestalo brinuti o tome što se, zapravo, sama filozofija bavi i što je njegovo mjesto među ostalim znanostima? ranije grčki mislioci su istražili prirodu stvari i nazivali su se "filozologije", jer je u to vrijeme filozofija još nije bila odvojena od znanosti kao proučavanja prirode. Sokrat i Platon se protive bivšim "fisiolozima" načelo "da se znam". U skrenite, Aristotel sintetizirao je ove ekstremne točke gledišta, Kazahs koji se ljudsko razmišljanje i svijet oko njih podudaraju su ista stvar. Oni oblici u kojima su ljudsko razmišljanje i njezina subjekta su ista, te su glavni predmet filozofije s gledišta svoje klasične tradicije.
Aristotel je, međutim, nastavio nazvati "filozofiju" cijeli skup znanstvenog i teorijskog znanja o stvarnosti. U isto vrijeme, uveo je ime "prvu filozofiju" i "drugu filozofiju", koju je nazivao "fizikom". Što se tiče "prve filozofije", kasnije se zove "metafizika". Štoviše, izraz "metafizika" sama Aristotela nije korištena. Počeo je koristiti studenta Aristotela i sistematizatora njegovih djela Andronica Rhodes. S ovim pojmom nazvao je esej koji je Aristotel slijedio nakon "fizike". Doslovno "metafizika" je prevedena i "što nakon fizike". Ali u biti, ovo je znanost disanja, to jest, što je izvan našeg iskustva, izvan vidljive prirode.
Odbacujući Platonsovu doktrinu o "idejama" kao bestjelesni subjekti svega, Aristotel je iznijela teoriju, prema kojem se sve događa i sastoji se od dva glavna načela - "obrasci" i "materiju" aktivan i vodeći početak u ovom paru Aristotela je oblik, to je s njom povezuje rješenje problema univerzalnog.
Bog, prema Aristotelu, je izvor kreativne aktivnosti. To je Bog koji daje sva postojeća tijela sa svojim specifičnosti, odnosno poseban oblik. Ali Bog u Aristotelu je također cilj, na koji sve traži.
Srednjovjekovni mislioci s posebnom pažnjom reagirali su na učenja Aristotela o duši koja je navedena u istoimenu raspravu. Aristotel počinje s činjenicom da duša nije samo kod ljudi. Ona također ima biljke i životinje. Biljna duša, prema Aristotelu, ima sposobnost rasta, prehrane i reprodukcije. Životinjska duša karakterizira činjenica da ima osjećaj. Čovjekova duša je razumna duša.
Još jedno važno vlasništvo duše, Aristotelom, njegovom lijekom. To je dosljedno i tvrdi da je branila činjenicu da duša ne može biti tijelo, jer je, kao što je Aristotel, značenje i oblik izraženo. Štoviše, duša kao oblik živog tijela nije vanjski oblik, to je unutarnji oblik živog tijela, koji Aristotel poziva Entech. U isto vrijeme, prigovor Pitagorejca i njegovog učitelja Platona, Aristotel inzistira da je duša neodvojiva od tijela, a time i preseljenje duša nemoguće. Posebno se odnosi na biljnu i životinjski tuš. Što se tiče duše čovjeka, Aristotelova besmrtnost omogućila je raznim prosudbama koje je potaknuo sporove među njegovim sljedbenicima u srednjem vijeku i renesansnoj epohi. Aristotelovo nasljeđe je tako opsežno da je nemoguće opisati sve njegove dijelove. Važno je napomenuti da su glavni smjerovi njegovih misli značajno određivali daljnji razvoj europske filozofije. Za razliku od Platona, Aristotel vidi najvišu primjenu u Bogu, ne toliko društveno, koliko prirodni poredak Aristotela nije platonov veći blagoslov, koji će naglasiti kršćansku teologiju, ali granični temelj svemira. Kao "oblici" i izvorni, Bog nipošto nije izvan našeg svijeta, Bog i original, kao što je bio, pitao i odrediti granice svijeta. A to je originalnost dualističke filozofije Aristotela.
"Prva filozofija", ili metafizika, interesi samo da uvijek postoji svugdje i ne može biti drugačiji. Ova vrsta koncepta Aristotela poziva "kategorije". Za njih se odnosi na suštinu, kvalitetu, količinu, stav, mjesto, vrijeme, položaj, posjedovanje, akciju, patnju. U isto vrijeme, najčešće govori o kategorijama kao o oblicima "pripadnosti" o svijetu. I izraz "Kategorija" je uzeo iz gramatike.
U svojim političkim pogledima Aristotel dolazi od razumijevanja osobe kao "javne životinje", čiji život čine obitelj, društvo, država. Država (kao i ekonomija) Aristotela ispituje vrlo realističan državnik ne može čekati da ne dođe idealni politički uvjeti, i trebaju, na temelju mogućnosti, najbolji način za upravljanje ljudima - kao što jesu, i prije svega treba uzeti briga o fizičkom i moralnom stanju mladih. Najbolji državni oblici suštine monarhije, aristokracije, umjerene demokracije, okretna strana čija je, to jest, najgori državni oblici, su tiranija, oligarhija, hollocencija (veseli cvijet).
......................................
Autorsko pravo: nastava životne biografije
Aristotel (lat.
Aristoteov otac - Nikomah, bio je liječnik u dvorištu makedonskih kraljeva. Uspio je dati svom sinu dobrom obrazovanju, poznavanju drevne medicine. Utjecaj Oca utjecao je na znanstvene interese Aristotela, njegova ozbiljna zanimanja anatomije. U 367, u dobi od sedamnaest godina, Aristotel je otišao u Atenu, gdje je postao student Platona akademije. U nekoliko godina, Aristotel je počeo podučavati na Akademiji, postao je punopravni član Commonwealth platonskih filozofa. Za dvadeset godina Aristotel je radio zajedno s Platonom, ali je bio neovisan i neovisno razmišljajući znanstvenik, kritički se odnosio na stavove svog učitelja. Nakon Platonove smrti 347. godine, Aristotel izlazi iz Akademije i kreće se u grad Atrarynu (Malaya Azija), s kojom je Ruppi of Platon Hermy.
Nakon smrti Herme 344. godine, Aristotel je živio na otoku Lesbosu, a u 343 makedonski Tsar Philip II pozvao je znanstvenika da postane učitelj svog sina Aleksandra. Nakon što je Alexander popeo u prijestolje, Aristotel se 335 vratio u Atenu, gdje je osnovao vlastitu filozofsku školu. Mjesto škole bila je gimnazija u blizini hrama Apolon Liqueki, pa je Škola Aristotela nazvana licaney. Predavanja Aristotel volio je, hodanje s učenicima na vrtnim stazama. Dakle, pojavilo se još jedno ime likementa - peripatetička škola (od peripato - hoda). Predstavnici peripatetičke škole osim filozofije bili su angažirani u specifičnim znanostima (povijest, fizika, astronomija, geografija).
U 323. prije Krista, nakon smrti Aleksandra Makedonija, Antimachedon pobuna započela je u Ateni. Aristotel, kao makedonski, nije ostao sam. Bio je optužen za vjersku hitnost, a bio je prisiljen napustiti Atenu. Posljednji mjeseci života Aristotela proveo je na otoku Eviemiju.
Znanstvena produktivnost Aristotela bila je izuzetno visoka, a njegova djela pokrivaju sve grane industrijske znanosti. Postao je osnivač formalne logike, kreatora silonogistike, učenja o logičkom odbitku. Logika u Aristotelu nije neovisna znanost, ali se način presude primjenjuje na bilo koju znanost. Filozofija Aristotela sadrži doktrinu o osnovnim načelima postojanja: stvarnost i sposobnosti (čin i potentnost), na formi i materiju, što vrijedi i cilj (vidi Entelechius). Osnova metafizike Aristotela je doktrina načela i uzroka organizacije postojanja. Kao početak i korijenski uzrok cijelog svijeta, Aristotel je iznijela koncept značajnog uma. Za razvrstavanje svojstava Postanka, Aristotela je dodijelila deset predikata (bit, količinu, kvalitetu, odnos, mjesto, vrijeme, stanje, posjedovanje, djelovanje, patnje), koja je sveobuhvatno odredila subjekt. Aristotele postavite četiri početka (uvjeti) biti: oblik, materija, uzrok i svrhu. Glavna važnost je omjer oblika i materije.
U naturofilozofiji, Aristotel slijedi sljedeća načela: svemir je konačan; Sve ima svoj uzrok i svrhu; Izrežite prirodu matematike je nemoguće; Fizički zakoni nisu univerzalni; Priroda je izgrađena na hijerarhijskom stubištu; Ne smije se objasniti svijet, nego klasificirati svoje komponente s znanstvenog stajališta. Priroda Aristotela dijelila je anorganski svijet, biljke, životinje i ljude. Osoba od životinja se odlikuje prisutnošću uma. A budući da je osoba javno stvorenje, etika je važna u nastavi Aristotela. Glavno načelo etike aristothelova je razumno ponašanje, umjerenost (metricizam).
U politici, Aristotel je dao klasifikaciju oblika državne jedinice, na najbolje oblike, bio je zadužen za monarhiju, aristokraciju i politiku (umjerenu demokraciju), do najgore - tiranija, oligarhije, overtracha. U studiju umjetnosti, Aristotel je tvrdio da je bit umjetnosti imitacija (Mimesis). Ustavio je koncept katarze (čišćenje ljudskog duha), kao i ciljevi kazališne tragedije, predložili opća načela izgradnje umjetničkog rada.
Tri knjige o raspravi "Retorika" Aristotela posvećena je oratorijama. U ovoj raspravi, retorika je stekla vitki sustav, bio je povezan s logikom i dijalektikama. Aristotel je stvorio teoriju stila i razvio osnovna načela klasične stilistike.
Očuvana djela Aristotela mogu se postaviti na četiri glavne skupine, prema klasifikaciji znanosti koje je predložila:
1. radi na logici koja je napravila luku "organn" (problemi "kategorije", "na tumačenje", prvi i drugi "analitičar", "tema");
2. Konsolidirani rad na načelima postojanja, pod nazivom "metafizika";
3. Prirodni znanstveni rad ("fizika", "o nebu", "meteorologija", "o podrijetlu i razaranju", "povijest životinja", "na dijelovima životinja", "o pojavi životinja", "na kretanje životinja ");
4. Radovi u kojima se razmatraju problemi društva, država, prava, povijesnih, političkih, etičkih, estetskih pitanja ("etika", "politika", "Atenska politika", "Poetika", "Retorika").
Aristotelova kozmologija za sva postignuća (smanjenje cjelokupne količine vidljivih nebeskih fenomena i pokreta zasjala u tanku teoriju) u nekim dijelovima bio je unatrag u usporedbi s kozmologijom demokrata i pitagorizma. Učinak Aristotelove geocentrične kozmologije ostao je do Copernicusa. Aristotel je vođen planetarnom teorijom Euddox Boksaky, ali je pripisana planetarnim sferama stvarnog fizičkog postojanja: svemir se sastoji od niza koncentrika. Sfere se kreću različitim brzinama i potaknute ekstremnom sferom fiksnih zvijezda. "Sublogenirani" svijet, tj. Područje između Mjeseca Orbita i središta Zemlje, postoji područje neuranih pokreta, a sva tijela na ovom području sastoje se od četiri donja elementa: Zemlja, vode , zrak i vatra. Zemlja Kao najteži element traje središnje mjesto, školjke vode, zraka i vatre dosljedno se nalaze iznad njega. "Rječit" svijet, to jest, područje između Mjeseca Orbita i ekstremne sfere fiksnih zvijezda, postoji područje ikada-članova pokreta, a zvijezde se sastoje od petog - najsavršeniji element - eter.
U području biologije, jedan od zasluga Aristotela je njegovo učenje o biološkoj svrsishodnosti, na temelju opažanja o odgovarajućoj strukturi živih organizama. Uzorci svrsishodnosti u prirodi Aristotel vidjeli su u takvim činjenicama kao razvoj organskih struktura od sjemena, raznih manifestacija posnovnog aktivnog instinkta životinja, uzajamne fitness njihovih organa itd. U biološkim djelima Aristotela, koji su dugo služili, glavni izvor informacija o zoologiji dobio je klasifikaciju i opis brojnih vrsta životinja. Pitanje života je tijelo, oblik - duša, koja je Aristotela nazvala "Entelokhei". Prema tome, tri vrste živih bića (biljke, životinje, muškarac) Aristotela je istaknula tri duše, ili tri dijela duše: povrće, životinja (osjećaj) i razumno.
U etici Aristotela, kontemplativna aktivnost uma ("Diano-etička" vrline), koja, prema njegovoj misli, zaključuje je jedan karakterističan užitak, pojačavajući energiju u sebi. U ovom idealu, četvrti stoljeća karakteristika robova Grčka. PRIJE KRISTA e. Odjel za fizički rad, koji je učinio omjer roba, od mentalnog, koji je bio privilegija slobodnog. Moralni ideal Aristotela je Bog je najnapredniji filozof ili "razmišljanje razmišljanja". Etička vrlina, pod kojima je Aristotel shvatio razumnu regulaciju svojih aktivnosti, definirao je kao sredinu između dviju ekstrema (metricizam). Na primjer, velikodušnost je sredina između mrlja i otpada.
Umjetnost Aristotela smatra se posebnim, na temelju imitacije vrsti znanja i staviti ga kao aktivnost koja prikazuje ono što bi moglo biti iznad povijesnog znanja o reproduciranju pojedinačnih događaja u svojoj goli aktualnosti. Pogled na umjetnost dopustio je Aristotelu - u "Poetici" i "retorici" - da se razvije duboko, donijela je teoriju umjetnosti s realizmom, doktrinom umjetničke djelatnosti i žanrovi epske i drame.
Aristotel se razlikovao tri dobra i tri loša oblika upravljanja vladinim upravljanjem. Pa, smatrao je obrazac na kojem je isključena mogućnost samopouzdanja snage, a sama moć služi cijelom društvu; To je monarhija, aristokracija i "politia" (srednja klasa snaga), na temelju miješanja oligarhije i demokracije. Naprotiv, loše, kao degeneriranje, vrsta ovih oblika, Aristotel smatra tirany, čistu oligarhiju i ekstremnu demokraciju. Budući da je Expressment polis ideologije, Aristotel je bio protivnik velikih državnih entiteta. Aristotelova teorija države oslanjala se na ogroman proučavan od njega i prikupio je stvarni materijal o grčkim gradovima-državama u svojoj školi. Učenja Aristotela imala je ogroman utjecaj na kasniji razvoj filozofske misli.
U spisima Aristotela, cjelokupno znanstveno i duhovno iskustvo drevne Grčke odražavalo se, postao je mjerilo mudrosti, imao je neizbrisiv utjecaj na tog razvoja ljudske misli.
Književnost
Velika sovjetska enciklopedija.
Enciklopedijski rječnik. Brockhauses f.a., efron i.a.
- Aristotel u Wiki Citat:
Data: 2009-08-26 Time: 09:35:17 Navigacija Tema \u003d Aristotele Wikipedia \u003d Aristotel WikiceCa \u003d Aristotele Wikisklad \u003d Aristlees Aristo? Tel (?????????) - ... - ARISTOTEL u ilustriranoj enciklopediji oružja:
od Bologne, Filmyer puške. Rusija. O ... - ARISTOTEL u biologiji enciklopedija:
(384-322 prije Krista), drevni grčki filozof, enciklopedičar znanstvenika. U području biologije, sistematiziran je značajan prirodni znanstveni materijal, prikupljeni svojim prethodnicima, kritički su ga cijenili ... - ARISTOTEL u izjavama velikih ljudi:
Ponekad smo dobri, Bog - uvijek. Aristotele - činiti dobro, prvo ga morate imati. Aristotel nije dobar ... - ARISTOTEL u kratkom rječniku mitologije i antikviteta:
(Aristeles, "????????????). Najveći od drevnih filozofa-prirodnjaka i osnivača Škole Peripatetika. Rođen je u Makedoniji, u Shigiru, 384 godine; ... - ARISTOTEL
Aristomel (384-322 BC) Drevni grčki filozof i enciklopedistički znanstvenik. Iz grada Stagera (Frakia). Platonovi student. Aristotel je došao iz obitelji droga na ... - ARISTOTEL u priručniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
Aristotel (384-322 BC) Grčki znanstvenik i filozof rođen je u Frakiji, studirao je u Ateni Platona. Nakon smrti Platona ... - ARISTOTEL u rječniku koji je u drevnom svijetu:
(384-322 BC) Grčki znanstvenik i filozof, rođen u Trakiju, studirao je u Ateni Platona. Nakon smrti Platona putovao ... - ARISTOTEL u 1000 biografija poznatih ljudi:
(384 - 322 G. BC) - Veliki grčki filozof, sustavno je razvio sve grane znanja o njegovom vremenu, prvo uspostavljene ... - ARISTOTEL u drevnoj literaturi:
(384 - 322 BC. E.) - drevni grčki filozof i enciklopedistički znanstvenik koji je odigrao važnu ulogu u formiranju teorije književnosti. Student, i ... - ARISTOTEL u književnoj enciklopediji:
['??????????, 384-322 do Krista. Era] - Grčki znanstvenik i jedan od najvećih filozofa svih vremena. Sin sudskog liječnika makedonskog kralja. ... - ARISTOTEL u rječniku za pedagoški enciklopediji:
Starbis (384 bc - cca. 322 prije Krista), drevni grčki filozof i znanstvenik-enciklopedist. Filozofija A. je podijeljena na teoretsku (spekulativnu), svrhu ... - ARISTOTEL u velikom enciklopedičnom rječniku:
(384-322 prije Krista) drevni grčki filozof. Proučavao Platona u Ateni; U 335, osnovao je Licue ili Peripatetic školu. Odgojitelj Alexander ... - ARISTOTEL
(Aristotelçs) (384-322 prije Krista), drevni grčki filozof i znanstvenik. Rođen u Stigiru. U 367 je otišao u Atenu i, postaje student ... - ARISTOTEL u enciklopedijski rječnik Brockhaus i Euphron:
- ARISTOTEL u modernom enciklopedičnom rječniku:
(384 - 322 prije Krista), drevni grčki filozof i enciklopedistički znanstvenik. Studirao je Platona u Ateni. U 335, osnovao je liceum (peripatetik ... - ARISTOTEL u enciklopedijskim rječnicima:
(384 - 322 prije Krista), drevni grčki filozof i enciklopedista znanstvenika. Studirao je Platona u Ateni. U 335 osnovao je liceum ... - ARISTOTEL u velikom ruskom enciklopedijskom rječniku:
Aristotel (384-322 prije Krista), dr. Grčki. filozof. Proučavao Platona u Ateni; U 335, osnovao je Licue ili Peripatetic školu. Odgojitelj ... - ARISTOTEL u enciklopediji Brockhausa i Efrona:
- jedan od najvećih filozofa Grčke, Stvoritelja najmoprimljivijeg i sveobuhvatnog sustava grčke znanosti, osnivač istinske prirodne znanosti i glava peripatetičkih ... - ARISTOTEL u rječniku u boji:
(OK. 384-322 BC), drevni grčki filozof i učitelj, rođen u Stigiru na 384 ili 383. godine prije Krista, umrlo je u Halkidu ... - ARISTOTEL u rječniku sinonima ruskog jezika.
- ARISTOTEL u modernom objašnjenju, BSE:
(384-322 prije Krista), drevni grčki filozof. Proučavao Platona u Ateni; U 335, osnovao je Licue ili Peripatetic školu. Odgojitelj Alexander ... - POETIKA u književnoj enciklopediji:
dio teorije književnosti (vidi), tumačenje na temelju određenih znanstvenih i metodoloških preduvjeta, pitanja specifične strukture litnog rada, poetskog oblika, tehnike ... - Grčka (drevna) u velikoj sovjetskoj enciklopediji, BSE:
Drevni, Allada (grčki. Hellas), opće ime teritorija drevnih grčkih država koje je održao poluotok koji je održao na Balkanu, otok Egejskog mora, obale Frakiju, zapadne obale ...
Djetinjstvo i adolescencija Aristotela
Filozof i pisac Aristotel, kao i govornici demosfena, koji je rođen i umro u jednoj godini s njim, zaključio je klasično razdoblje grčke književnosti.
Aristotel, znanstvenik, koji je doveo do sustava sve rezultate grčkog razmišljanja i znanja, rođen je u 384. do R. X. U Stigirosu ili Heageri), - grčka kolonija na makedonskoj školskoj obali, između Athona i ušća Strimeona. Podrijetlom iz Staze, Aristotele se često naziva "Stabit". Njegov otac, nitko, bio je liječnik i pripadao obitelji iz AslalePadova, koji je vodio podrijetlo iz Nikomaka, sina Mahaona i unuka Asclepia, mitskog junaka medicinske umjetnosti. Njegova majka, festival ili festival, došao je iz Halkida na otoku Evbee. Aristotel je imao ahim supstrast i arimness sestru. Tako je Aristotel, iako rođen izvan Grčke, ali je bio isključivo grčko podrijetlo i dobio čisto grčko obrazovanje. Njegov otac, koji se također bavio literaturom u području prirodnih znanosti i medicine, bio je dvodni liječnik i prijatelj makedonskog Tsar Aminte II, i zajedno sa svojom obitelji, vjerojatno ubrzo nakon rođenja Aristotela, preselili se iz Stage u Pelle , makedonski kapital. Tako je Aristotel i dalje postao dječak u poznatim odnosima s makedonskim dvorištem, koji je imao važan utjecaj na njegovu daljnju sudbinu; Tsar Philip, drugi sin Aminte, bio je dvojica mlađi od Aristotela, a naravno, upoznao ga je čak iu najranije mladosti. Očeve klase s prirodnim znanostima i medicinom, vjerojatno su također privukle pozornost znatiželjnog dječaka ovim temama i dade mu slučaj da stekne mnoge znanje u ovom području.
Aristotel. Skulptura rada Lisippa
Aristotel je rano izgubio oca i majku, nije dosegla još 17 godina; Njegov čuvar bio je netko opušten iz Atarneyja u Miziji, preselio se u jelen. U njegovoj kući Aristotel je usvojen s ljubavlju i dobio dobro obrazovanje; U svom cijelom životu zadržao je zahvalni sjećanje na obitelj proxyja, nakon toga usvojio njegov sin Nikarru i oženio ga se na svojoj kćeri Pytiadu.
Aristotelov dolazak u Ateni i njegova studija na Platonoj akademiji
U 367, kada je imao 17 godina, Aristotel je otišao u Atenu da dopuni svoje znanstveno obrazovanje, a posebno na studij filozofije. Htio je slušati slušanje lekcija, ali u to vrijeme nije ga pronašao u Ateni, jer je tada otišao na Siciliju po drugi put i vratio se samo u 365. Ovih godina, prije njegovog poznanstva s Platonom, Aristotelom, kako kažu, rasipni život je skliznuo sva očinska imovina i konačno odlučio ući u plaćenike; Ali budući da je vojna služba bila za razliku od njega, počeo se izdvojiti sredstvo za pripremu i prodaju terapijskih agenata. Kad je Platon ponovno otvorio svoju školu, Aristotel, kako kažu, prvo ga potajno slušali, a onda ubrzo su potpuno promijenili svoj lik. Međutim, sve je to u potpunosti nevjerojatne priče, čiji je izvor u lažnim vijestima izvijestio u jednoj od emisija epikurija, odjavio se u antici.
Aristotel i Platon. Kipara Lucca della Robbia
Aristotel je ostao u Ateni 20 godina, a kada je Platon vratio sa Sicilije, postao je revnosni učenik. Samo na smrt Platona napustio je Atenu (348). O njegovoj vezi s Platonom može se naći u Platonovoj biografiji, odakle se čini da priče o neprijateljskim akcijama koje Aristotel u odnosu na Platon pripada, u svim vjerojatnosti, na području izmišljenih legendi na rivalstvu i neprijateljstvu između drevnih filozofskih škola. Naravno, ponekad mogu postojati nesuglasice između ove dvije filozofe, tako nepotpune u smjeru uma; Naravno, Platon, vidjevši da je najpoznatiji od svojih studenata povlače se iz glavnih načela započela je svoju filozofiju i ide novim, neovisno, mogli su primijetiti s gorčinom: "Aristotel nas je odgodio od sebe, kao ždrijebe - njegovu majku"; No, njihovi međusobni odnosi i dalje su uvijek ostali vrlo vrijedni od njih oboje i nisu bili lišeni poštovanja, nego na drugo - uvažavanje. Platon je prepoznao najviše Darisyju svojih učenika u Aristotelu, nazvao ga je "um" (νοϋς) svoje škole i "čitatelja", za njegovo neumorno susjedno.
S druge strane, Aristotel, na jednom mjestu njihove "etike" posvećene Nikomakhuu (I, 4), vodeći dokaze protiv Platonova učenja o idejama, daje odlično svjedočanstvo o njegovom prijateljstvu i poštivanju velikog učitelja. On kaže: "Možda bi bilo bolje staviti pitanje uopće i utvrditi koliko se ova studija može nazvati sumnjivom zbog činjenice da su ljudi u prijateljskim odnosima uveli doktrinu ideja. Međutim, to je bolje i potrebno spasiti istinu da ostavite osobne odnose na stranu, pogotovo ako želimo biti filozofi (prijatelji mudrosti). Jer, iako su obje strane u prijateljskim odnosima, svi isti dug zapovijeda nas da dam čast istine. Aristotel u životu svog učitelja nije osnovao filozofsku školu; Naprotiv, u to vrijeme izveo je učitelja retorike, koju je učio u vezi s filozofijom iu Duhu nasuprot metodi Isokratovljeve rječitosti. Kaže se da je često ponavljao, parodirajući stih u jednoj tragediji: "Bilo bi to moralo šutjeti i dati riječ Isokrat" (αίσχρόν Σιωπάν, ίσοκράτη Δέάν λέέιν).
Učitelj Aristotel, Platon
Ostanite u Hermiji
Za to vrijeme, kada je Platon umro (348), Aristotel, kako kažu, bio je kao atenski veleposlanik u dvorištu makedonskog kralja Filipa. U to vrijeme, grad Olinf je zaplijenjen s Atenom, a zajedno s ostalim 32, Ellinovim gradovima u Chalkidiku, uključujući Stigira, rodno mjesto Aristotela, bio je uništen na zemlju; Stanovnici ovih gradova, koji nisu imali vremena za bijeg, prodani su u ropstvu. Vjerojatno, Atenjani, želeći ublažiti sudbinu svojih sjevernih prijatelja, okrenuli su se u pobjedniku i izabrali Aristotel za to, koji je imao veze s makedonskim dvorištem i koristio mjesto kralja i stoga bi mogao postići nešto u korist nesretnog. Kada je Aristotel vratio s ovog putovanja, Platon je već umro i drago mi je akademska škola Njegov je nećak napravljen Svevjesppp, Možda je to bio razlog za činjenicu da je Aristotel napustio Atenu i pratio Ksenokrat, jedan od istaknutih studenata Platona, otišao je u Miziya, u Atarniji, njihovom zajedničkom prijatelju Hermia. Međutim, ta je odluka potaknula, očito, druge razloge. To može jako puno Aristotele, koji nije bio atenski državljanin, bio je samo član, u vrijeme kada je Philipp bio tako neprijateljski prema Atenima i njihovim prijateljima, a kad Aristotel nije mogao učiniti ništa da ublaži sudbinu Halkidnih gradova , osumnjičeni su Atenjani kao prijatelj makedonskog dvorišta, koji ga je doveo u neprijateljstvo i klevetu, kao rezultat toga je prepoznao da je potrebno promijeniti mjesto prebivališta.
Hermy je bio rob, a zatim sciher određene evbule iz grada Assa, bogate promjene, koja je pod perzijskom vlašću napravio je Tirana Assia i Antanea. U vrijeme kada je Hermy živio u Ateni i slušao Platonu i Aristotel, postao je prijatelj Aristotela i Xenokrata. Kad se vratio u guzicu, Evbul ga je odveo u svoj su-građanin; Tada je Evbul sudjelovao u kretanju tirana niskih gradova koji su obnovljeni protiv perzijskog vladavine i ubijeni, a Hermius je postao njegov nasljednik za upravljanje; Zatim je pozvao Aristotel i ksenokrat sebi. Za tri godine živjeli su u stavu u bliskim prijateljstvima s ovim plemenitim čovjekom. Aristotel je čak zaprijetio Hrrinama, udaje se za nećak ili sestru Pytiada, koji je također bila usvojena kći Hermia. Međutim, sretna suživota prijatelja. Hermy, slijedeći primjer Evbula, proglašen je neovisno o perzijskim kraljem; Ali mentor Rhodes, perzijski zapovjednik i satrap od niže Azije, pod krinkom prijateljskih razgovora, ogurivao ga je sebi i zarobljen, a zatim ga poslao kralju Artaxerksu. Aristotel sam, očito, vjerovao je prijateljskim uvjeravima ovog lažnog čovjeka i savjetovao svog prijatelja da ode na sastanak s mentorom. Međutim, Aristotel i ksenokrata uspjeli su se riješiti progona mentora; Pobjegli su u Mitylene (345 do R. X.). U čast njegova voljenog i visokog prijatelja, čiji je život tako nažalost završio, Aristotel je stavio kip u Delphiju i učinio sljedeći natpis:
"Suprotno bilo kojim pravom, prezirom nebeskog zakona, ubio je nekada barbar, kralj perzijskih strijelaca, pobijedivši ga ne na otvorenom polju, a ne koplja u poštenoj borbi, nego lukavi i lukavi podmuklih." čovjek."
Još važniji spomenik od ovog kipa, stavio je Aristotel na njegov prijatelj u sljedećoj pjesmi, koju Ateney poziva panoma:
"O Valoru, prekrasnoj smrtnoj nagradi
Za iskren život i za rad!
Ponosni ste na Native Ellada,
I zauvijek će se zvati ljudi
Koji hrabro umiru neustrašivo.
Do besmrtnika idete na cilj; Nemojte usporediti
S tobom ništa što nam daje zeze:
Niti znajući niti vrste ni dobro zemlje
Ne san, plodni glasnik neba.
Za vas svu moju dušu, Warrior traži
Tražio sam i pretrpio za Herkule
I sin led - Junior Doskurs.
Dao je ljubav za vas,
Dark Aida Ajax i Ahilles
I za vas, građanin Atarneyja,
Moj hermy, divan život uništen.
Jer će to biti uzvišeno u pjevanju
Prekrasne glazbene elglate;
Za odanost prijateljima, za ljubav i mučenje
Dostoji je najviša nagrada. "
Aristotel - učitelj i odgojitelj Alexander Makedon
Dvije godine nakon pada Herme, u 343, Aristotele (koji je već bio 41) pozvao je kralj Philippe za obrazovanje i osposobljavanje njegovog sina, poznatog Aleksandra. Kaže se da je Filip, čim se njegov sin rodio, napisao je Aristotelo sljedeće pismo: "Znaj da je moj sin rođen. Vrlo sam vruća hvala bogovima, ali ne toliko za njegovo rođenje, koliko je rođen tijekom vašeg života; Budući da se nadam da će ga, biti donesen do vas, bit će vrlo vrijedan nas i Royal San. " Autentičnost ovog pisma podliježe, međutim, u nedoumici, budući da je 356. godine, kada je Aleksandar rođen, Aristotel je imao samo 28 godina, a on nije postigao takve slave, tako da mu je kralj mogao napisati pismo ispunjeno takvim pohvalama , Međutim, Philip, koji je znao Aristotel iz mlade godine, već je mogao biti uvjeren u njegov izvrstan dating. Alexander je imao 13 godina kad je Aristotel postao njegov pedagog. Do tada, Leonid, rođak olimpijada, majka Alexander, čovjek strogih i okrutnih; Glavni učitelj Njegova je bila jedna akarannasha, po imenu Lisima, osobe ograničena, ali voljena za laskanje; Uvijek je zvao Alexander Achille, Philipp - Peli, i sam - piletina. Philip je shvatio da ti ljudi ne mogu biti dobri učitelji i vođe svoga sina, te zato zatražio njegovog odgoja slavnog filozofa svoga vremena; U ovom izboru nije se morao pokajati. Pod vodstvom Aristotela, hrabri i snažan duh kraljevskog dječaka počeo se brzo razvijati; Filozof je umro i strast njegove duše i uzbuđena u njemu ozbiljne misli i plemeniti težnje, podučavajući ga da preziru obične svakodnevne užitke i ima na umu samo jedan visok cilj - želju da popuni svijet sjajem svojih velikih potjera. Jedno od važnih obrazovnih sredstava bio je proučavanje grčke poezije, osobito Ilijada, koju je napravio Alexanderove omiljene knjige. Aristotel je napravio posebno izdanje Iliad za svog ljubimca; Možete pogoditi da je ovo izdanje, Alexander, s njim kasnije, nakon toga u svim kampanjama, u bogatoj kutiji perzijskog kralja, koji ga je primio nakon bitke za ISSE. Osim toga, Aristotel je uveo Alexander s raznim granama grčke znanosti i tehnika filozofske formacije; Učio ga je retoriku, etiku i politiku i nadahnula mu ljubav prirodnih znanosti. Aleksandrova tendencija medicine, koju je učinio praktički, uzrokujući za vrijeme planinarenja za svoje bolesne prijatelje, Plutarh Također pripisuju utjecaj Aristotela - i, naravno, s pravom. Između učitelja i učenika, iskrenih i snažnih prijateljstava, koji su se pomalo ohladili tek u posljednjih nekoliko godina života oboje. Alexander je volio i poštivao svog velikog učitelja, a prema legendi, često je govorio da je dužan samo za život, a učitelj - život, vrlo vrijedan čovjeka.
Isprva je Aristotel bio angažiran s mladim Tsarističkom sinom u makedonskom glavnom gradu Pelleu; Nakon toga, Filip ih je propisao za svoj boravak namfeiy, u blizini makedonskog grada svijeta, koji se također naziva strzynonom; Stanovnici bunara još uvijek u vrijeme Plutarha pokazali su hladne stolice Aristotela s kamenim klupama. Uz Alexander je proučavao neke mlade prijatelje, uključujući Callisfen iz Olinofa, nećaka Aristotela. U ovom trenutku Filip je iznimno tretirao Aristotel. Za njega je ponovno sagradio svoj rodni grad. Ranije uništili Makedonci i vratili se u dotičnu ili prodanu ropstvu građanima ovog grada njihove imovine i zakona. Za novoizgrađeni grad, Aristotel je sastavio nove zakone, ali nije primio nikakvu zahvalnost od svojih sugrađana, jer, umjesto da se sastavljaju gradsku zajednicu, radije su živjeli ciljeve, u odvojenim selima. Za istraživanja prirodnih znanosti i klasa Aristotela, beneficije su bile šokirane. Aristotel je ostao u Makedoniji osam godina, do 335; Ali Alexanderov odgoj i sustavan trening zapravo je korišten, očito, samo prve tri godine, od Philipa, uzimajući kampanju na Bizantskoj, uputio je njegov 16-godišnji sin guvernera, pa je Aleksandar bio angažiran u svojim djedovima i ratom protiv zastarjelih medan. Ali u ovom trenutku, od njega ga je nosio do svog voljenog učitelja, naravno, nije potpuno prekinuo.
Temelj škole Aristotele peripatetike
Ubrzo prije Aleksandra napravio kampanju protiv perzijskog kraljevstva, 335. godine, Aristotel se ponovno vratio iz Makedonije do Atene, gdje je živjelo 13 djece, angažiralo u podučavanju filozofije i retorike. Platonova škola, koji je na čelu s ksenokratom, imao je boravak na Akademiji; Aristotel za njegov boravak izabrao je light, - gimnaziju u istočnom dijelu grada, u blizini hrama Apolla Lyciana, koju je izgradio piscistat i proširene perike; Iz ovog Teky Tekley i dobio je ime. Opsežno dvorište hrama služio je uglavnom za učenja pješaštva i konjica; Nakon toga, tamo je uređena gimnazija, koja je ukrašena liksijom, viši suvremeni Aristotel. Evo, Aristotel je počeo skupljati učenike oko sebe i obično je učio, ne sjedi, i hodajući naprijed-natrag uz uličicu, uređen u gimnazij (περίπατος, περιπατεϊν), kao rezultat kojih je on sam i njegovi studenti i sljedbenici bili pod nazivom "Peripatetics", a njegova filozofska škola nazvana je "Peripatetic". Njegov način nastave gelly (N. XX, 5) kaže: "Aristotel ima, kako govore, dvije metode čitanja predavanja i znanstvenog učenja. Jedna metoda nazvao egzoteričan(έξωτερικός, vanjski, imenovan za veliku javnost), a druga - afroamatičan(άκροααματικός). Exoterric je nazvao lekcije koji su imali svrhu vježbanja u retoriku, razvoju svjedoka u govoru, asimilaciji građanskih i državnih zakona; Akromatično se naziva takve lekcije u kojima je dublja i čvrsta filozofija i svrha od kojih je bila objašnjenje prirodnih fenomena i dijalektičke rasprave. Prema toj acricamatic lekcije, Aristotel je posvetio posljednjim jutra, i dopustio samo takve slušatelje za ove lekcije, koji su mučni razvoj, znanstveno osposobljavanje, ljubomore i želja za znanjem bila poznata ranije. Egzoterična predavanja i vježbe odvijale su se u istoj alkoholiziranju u večernjim satima, a svi mladi ljudi bili su dopušteni da sudjeluju u njima bez iznimke. Ovi filozof razreda nazvali su večernju školu, i one - jutro (Δειλινός ίρίπατος i έωθινός περίπατος). Nazvana je i atrovalno učenje ezoteričan(έσωτερικός), "unutarnji", tj. relevantne za dublje filozofsko istraživanje i epoptik(έποπτικός), "tajna". Predavanja su obično povezana, dosljedna prezentacija subjekta, a ne dijalozima. Za vanjski poredak tijekom nastave uočeno je posebno u inozemstvo, koje je aristotelo, slijedeći primjer ksenokrata, propisan 10 dana. Kao i akademici i peripatetici, s vremena na vrijeme, dogovorili su ručkove iskorištavanjem, za koje je nastavnik sastavio određena pravila; Usput, to je propisano da nitko nije zaprašio za stol i, bez uzimanja pred-kade.
Aristotel i njegovi učenici. Na lijevoj strani - Alexander Makedonija i Demetrius Falesky, na desnoj - teofrassu i Straton. Fresco e. lebebitsky i K. rolya
Tijekom boravka Aristotela u Ateni, kada je on, ali sve vjerojatnosti, napisao većinu svojih spisa, njegova supruga Pytiad je umrla, ostavljajući mu malu kćer istog imena. Vjerojatno su supružnici živjeli u ljubavi i harmoniji, budući da je Aristotel kasnije donijela godišnje u čast pokojne žrtve, iu svojoj volji, zamolio je odakle bi se pokopala njegova žena, jer je to poželjela. Tijekom smrti Pofiada, sova njezine kuće napravio je njezin nekadašnji rob, herpillid iz Staja, a iz njezina Aristotela imala je sina Nikomakha. Kao što se može vidjeti iz svjedoka Aristotela, bio je vrlo zahvalan toj robovima za tu njegovu njegovu brigu, s onim što je brinula za njega i zamolila da se brine o njoj nakon njegove smrti.
Igla aristotela carifssen.
Tsar Alexander, biti u Aziji, nastavio je prijateljski odnos sa svojim učiteljem i vrlo velikodušno pomogao neumorni znanstvenik u svojim razredima s prirodnim znanostima. Tu je priča, vjerojatno pretjerana da je Alexander dao Aristotelu istraživanju nastave 800 talenata (oko jednog i pol milijuna ruskih pre-revolucionarnih rubalja), te da, želeći naučiti prirodu životinja, uputio je Aristotel da piše zoologiju i pružio nekoliko tisuću ljudi u Grčkoj na raspolaganju je svu Aziju, koja su se bavila lovom, pticama i ribarstvom i razrijeđena zvona, stada, umirovljenici, gorući kavezi i kuće za perad, tako da je Aristotel mogao vidjeti sva živa bića. Callisfen, nećak i student Aristotela, koji su pratili Alexander u Aziju i, osim povijesti i filozofije, također se bave prirodnim znanostima za kolekciju ujaka i, usput, za svoje astronomske nastave, astronomska zapažanja Haldeyev, sastavila se 1900. \\ t Godine prije Aleksandra poslali su ga iz Babilona.
Callisfen spominje nas kasnije služio je kao razlog sumraka između velikog filozofa i velikog kralja. Na preporuku Aristotela, Alexander ga je uzeo u Aziju, tako da je opisao svoj život i podvige, a od poštivanja njegovog ujaka povoljno se tretira. Ali Callisfen je bio muškarac arogantan, ambiciozan i iznimno sitni, i misleći da ga Alexander ne razlikuje u skladu s njegovim zaslugama i zaslugama, s nezadovoljstvom od njega i počeo predstavljati republikanac i pohvale dobro staro vrijeme. Često je uvrijedio Aleksandra svoju grubost i namjerno odbio potaknuti kralju, koji je to tražio od Grka oko njega i Makedonije, želeći se uzdizati preko Azijata. Nepostojanje Callisfena intenzivirao se, konačno, do te mjere da je sudjelovao u zavjeri sastavio protiv Aleksandrovog života s plemenitim makedonskim mladim ljudima koji su služili pod Tsar (327). Otvorena je zavjera, izvršeni plemeniti mladi ljudi; Callisfen, koji nije uzeo izravno sudjelovanje u ovom slučaju, zaključeno je u okovanjima u iščekivanju suda. Tijekom putovanja uzeo je u željeznu ćeliju u kojoj je umro u Indiji, ne čekajući kaznu, - umrla, vjerojatno zbog zla s njim. Prema drugim vijestima, on je zagrijan ubrzo nakon otkrivanja zavjere.
Aristotel, znajući prirodu svog nećaka, savjetovao ga je ili razgovarao s kraljem što je više moguće, ili da govori kao dio njegovog odnosa što je više moguće, a nakon što je dobio vijest o njegovom odnosu prema Aleksandru, predvidio je njegovu nesretnu sudbinu Homerovim stih:
"Bit ćeš draga smrt, odvažljiva, zbog govora."
Kažu da je saznao o smrti ovog bezbrižnog čovjeka, rekao je da je njegov nećak riječima bio vrlo dobar čovjek, i nije imao nikakvog uma. Međutim, iako nije odobrio ponašanje svog nećaka, ali čini se da se ljuti na Aleksandra zbog njegove loše kazne; S druge strane, Alexander, kao rezultat njegovog bijesa na Callisfenu, bio je nezadovoljan Aristotelom. Plutarhs u biografiji Aleksandra izvješćuje iz svog pisma njegovom pismu njegovoj Antipatri, koja govori o ovoj parceli: "Makedonski mladi ljudi pobijedili kamenje, a Sophista (Callisfen) ću kazniti, kao i onima koji su mi poslali, i oni koji su mi poslali, i oni koji ga je uzeo u svojim gradovima pobjegao je iz vlakova. Plutarh primjećuje da u ovom pismu Alexander nagovještava u Aristotelu. Sljedeća priča o Plutarhu također govori o nezadovoljstvu Alexandera protiv Aristotela. U 323, ljudi su bili u Babilonu da se žale Alexanderu na antipatri koju je napustio guverner u Europi, a antipatra je poslala tamo kako bi zaštitila svog sina Cassandra. Kada je, tijekom ispitivanja, Cassanrr htio reći nešto protiv optuženika svoga oca, Alexander mu nije rekao i rekao: "Što ćete govoriti? Jesu li ljudi koji nisu uvrijeđeni, odlučili su otići na tako dug put da klevete? " "Da, odgovorila je Cassandra, to je upravo i služi kao znak njihove zla namjere da su došli ovamo, gdje nema samo dokaza protiv njih." Alexander se nasmijao i rekao: "Ovo su poznate kuke aristotelijske škole, koje se mogu koristiti i protiv slučaja. Ali tuga za vas, ako je skuplje što ste imali te ljude iako je najmanja nepravda. " Plutarh kaže da neprijateljske akcija protiv Aristotela Alexandera nije dopustila sebe i da između njih nije bilo otvorenog rupture; Ali bivši su bliski, već su povrijeđeni prijateljski odnosi.
Glasine o sudjelovanju Aristotela u ubojstvu Aleksandra Makedona
Šest godina nakon smrti Aleksandra se pojavio zlo kleveće; Počeli su reći da je kralj bio otrovan da donese antipatru, da je najstariji sin Iolaja, bivši kralj vinolzy, dao mu otrov. Rekli su da su i Aristotele sudjelovali u tom zločinu, strah od Aleksandra i želeći se osvetiti smrti svog nećaka. Alat trovanja poslužio kao otrovna voda iz stylyce izvora u Arcadia, i Aristotel, kao da je, naredio da održava ovu otrovnu tekućinu u kopitima magarca, budući da bi svaki brod iz drugog materijala bio uništen. Već iz nevjerojatnog sadržaja ove priče jasno je da više nije glupo proizvodnje; Ali Alexanderova majka, olimpijada, koja je smrtonosno mrzila antipatru i njegovu obitelj, a za koje je možda sastojalo od ove bajke, pohlepno je zgrabio ovu glasinu da sipa svoju ljutnju u obitelj Antipatru i na svoje pristaše. Antipatra i Aristotela u ovom trenutku već su umrli i tako izbjegli njezin vedany.
Odlazak iz Atene do Halkida i smrti Aristotela
A u posljednjim godinama njegova života, Aristotel se još uvijek razmatrao od Grka s drugim Aleksandra i navijača makedonske stranke. Stoga, kada je smrt Aleksandra (323), Grci pod vodstvom Atenaca pobunili i započeli lamjanski rat kako bi zbacili makedonski IGo, položaj Aristotela u Ateni bio je nesiguran. Znanstvenik koji se odlikuje svjetovnim poremećajima politički je impresioniran; Stoga je napadnut na drugu stranu: doveden je na sud o optužbama za nereligioznost. Tužiteljstvo se temeljilo na stavovima koje je on izrazio u nekim svojim spisima i - što je posebno divno - na činjenici da je u gore spomenutom Peanu, Aristotel odbacio Hermu Božjeg. Predstavnici sudova na sudu bili su eksourmedont, svećenik Eleusinsky tajni, a netko demofil. Iako Aristotel u njegovim spisima nije bilo govorio protiv narodne religije nigdje i znao da ne može biti optužen za nebilan i nereligioznost, ali nije vjerovao u Atenanima i njihovom pristranom sudu i pobjegao (krajem 323 ili rano 322) u Halkidi, na otoku Evbee, gdje su živjeli rođaci njegove majke i gdje bi mogao biti siguran u zaštitu od Makedonije. On je napisao svom prijatelju Antipatri, koji ne želi ostati u Ateni, gdje je, kao u homerskim vrtovima Alkinoa, "smokve na slici" (σύκον έπί σύύύ) je nagovještaj opasnih atenskih najikofana (slova. "Pokazivač) fccv ").
Aristotel u Halcideu, gdje je imao kuću i vrt, vjerojatno je nastavila svoje nastavne aktivnosti. Ali nakon godinu dana već je bio mrtav - u ljeto 322, godinu dana nakon Aleksanderove smrti i nedugo prije smrti Demosfrovog govornika. Umro je od kroničnog tršačkog katara, na 63. godini života. Legenda da je pio otrov je samo bajka koja je u suprotnosti s njegovim samoubojstvom. U kasnijem trenutku, to je još uvijek bila bajka koju je odlučio samoubojstvo jer nije mogao riješiti pitanje uzroka morskih struja u EUROPE-u, između EVBEY-a i kopna, ili da je bio očajan da ne može objasniti ovaj fenomen, požurio u evrip.
Stanovnici Smjesa, prema legendi, preselili su tijelo Aristotela u njihov grad i čitali svoje velike sugrađane kao junak. Oni su osnovani u čast svog godišnjeg odmora, Aristotela, sa žrtvom na njegovoj žrtvi staviti na grob i naziv mjesec dana po njegovom imenu. Kažu da je drugi Philip i olimpijada stavili svoj kip pored njihove; Ali to je nepoznato, gdje je to bilo. Alexander ga je postavio kip u Ateni, čiji je natpis sačuvan do sada. Jedan kip Aristotela Pavzany vidio je u Olimpiji. Filozofi su također nagrađeni u Dolzima, kao točnost za nas nepoznate, počasti; Ali onda su se ukinuli, možda, upravo u vrijeme kada ga je u Ateni optužio za zloglasno. Tom prigodom napisao je Antipatr: "S obzirom na počasti donesene za mene u Delphiju, koji sam sada izgubio, mislim da me ne zanima, ne brinem o tome, ne mogu se uopće uznemiriti."
Feofrast, nasljednik Aristotel u Lick
Sljedstvo za sebe u nastavi Aristotela imenovao je ubrzo prije njegove smrti, u Ateni ili Halkidi. Prema riječima Gelia (N.A. XIII, 5), to se dogodilo kako slijedi: "Filozof Aristotel, za oko 62 godine, počeo je biti podvrgnut bolesti i već je izgubio nadu za dug život. Tada mu se pojavila mnoštvo njegovih učenika, koji su ga počeli poticati kako bi on sam izabrao nasljedniku sebi, kojeg oni, nakon njegove smrti, mogu uzeti u obzir dostojnog lidera u svojim znanstvenim aktivnostima. Ali u to vrijeme, u svojoj školi bilo je mnogo izvrsnih mladih href \u003d do besmrtnika koji se ponašate; Neće usporediti: 350px; margin-top: 30px; Margin-desno: Auto; Margin-dno: 30px; Margin Lijevo: Auto; Granica: 1px čvrsta crna; Padding: 5px; / ay, od kojih su dva Feofrasta i Eudem, jedan iz otoka Lesbosa, a drugi Rhodes posebno izdani u svom talentu i znanju. Aristotel je odgovorio da će ispuniti svoju želju kada će ga naći ugodno. Nekoliko puta kasnije kada su ga isti mladi ljudi koji su ga zamolili da ih imenuju učitelje, rekao je da je sada opasan za njegovo zdravlje, da je bio previsok, i stoga bi bilo potrebno da se neka druga vina, rhodes ili lezbijka , U isto vrijeme, zatražio je učenike kako bi ga i drugi popili i popit će nešto što bi volio kušati. VINA su isporučena. Aristotel je upitao na prvom Rhodesu i, nakon što ga je pokušao, rekao je: "Doista, snažno i ugodno vino." Zatim je pokušao Lesbossy i reče: "Oba vina su izuzetno dobri, ali lezbijka još uvijek ugodniji." Nakon toga nitko nije sumnjao da je Aristotela alegorijski izabrao aristotrijski alegorijski, ali nasljednik za sebe. Bilo je Ferofrast Lesbosky, koji je postao smrt Aristotela, šef peripatetičke škole.
Teophrast (FEOFRAST). Antička poprsje
Testament Aristotel
Zajedno s Platonom testom, Diogenes Laercia je zadržala volju Aristotela. Ovdje je: "Nadajmo se svim najboljima; Ali ako se nešto dogodi Aristotelu, onda je ono što mu je raspolaganje. Izvršitelj volje detaljno je detaljno. Sve dok je to Nikanor (sin proxyja, bivši skrbnik Aristotela), osim Aristomena, Timarh i drugi, Feofrast, ako želi da to i ako se može brinuti o mojoj djeci i Herrillideu kao čuvar o preostalom nakon što sam imovina. A kad moja kći (Pytiad) raste, mora se oženiti Nikanrom. Ako moja kći umire - koja se ne bi trebala dogoditi i neće se dogoditi - prije braka ili nakon braka, ali bezumni, onda je Nikano dao autoritetu da raspolaže obrazovanje mog sina i sve ostale po vlastitom nahođenju. Nikanor se mora brinuti o svojoj kćeri i mojoj sinu nekaccu, poput oca i brata. Ako i želim umrijeti - što će se dogoditi - prije braka s mojom kćeri, ili nakon braka, ali bez djece, onda su ih sve narudžbe učinile moć. Ako će Ferast tada poželjeti uzeti moju kćer u svoj dom, onda su iste narudžbe pokrivene s obzirom na to; Inače, čuvar se mora konzultirati s Antipatrom i o mojoj kćeri i mojoj sinu to učiniti kako oni prepoznaju za najbolje. Čuvari i Nikanor također bi trebali, u sjećanju mene, voditi brigu o herpilidu, dok mi je marljivo brinula; Ako se želi ponovno oženiti, neka ga obrati pozornost na činjenicu da njezin izbor nije neophodan od nas. Osim toga, prezentirana je prije, trebala bi dati jedan talent srebra iz moje imovine, i - ako želi - dati joj tri djevojke i sluškinju, koja je sada ona i mladi rob Pirerea. A ako želi živjeti u Hallidu, onda bi trebala dati kuću u vrtu, ali ako je u Stigru, onda je kuću moga oca. Stanovanje je izabrao za sebe, čuvari moraju osigurati posuđe, koji će biti pristojni i za herpillid je dovoljno. " Tada se objavljuje nekoliko robova i robova na volju, a naredba je napravljena tako da nitko od mladih slugu ne prodaje, već na postizanju većine izdali su na kapitalu. Mora se staviti kipove Nikaro i njegovih roditelja, koji mora naručiti; Također, kip Arimneste, brata Aristotela, kao spomenik mu, jer je umro bez djece. Kip demetnera koje je donio Aristotel od majke majke trebalo bi biti dostavljen na puno ili na bilo kojem drugom mjestu. Pepeo njegove supruge Pofiad mora biti pokopan u jednoj kripti s njim. Nikanor, koji se oporavio od opasne bolesti, trebao bi staviti u Stigir darove da je Aristotel obećao da će donijeti bogove za njegov oporavak, bio je - dva kamena kipova, izvezena u 4 laktove svaki, Spasitelj Zeus i Spasitelj Athena.
Pomisao na kćeri Aristotela Pytiada spomenuta u zavjet izazivala je kasnije udana Nikarra i njegova smrt bila je oženjena još dva puta; Imala je sina Aristotela. Sin Aristotela Nicknotel je odgojio Feofrast i, kako kažu, još uvijek ubijen u mladosti.
Karakter i izgled aristotela
Aristotel je bila plemićka osoba; No, brojni književni i politički protivnici pokušavaju ga pocrniti svim svojim moćom. Oni su ga zastupali s incidentni inuriganom, a tražitelj senzualnih užitaka i puštanja i doručak na Alexanderu Makedonsky, i tako dalje. Mnogo, nije bilo ništa što je priješan, tumačili su kao znak slabosti karaktera. Dakle, od činjenice da je u preostaloj imovini koja je ostala nakon Aristotela pronađena mnogo blagovaonica i posuđe, koji se, naravno, može naći u svakoj udobnoj kući, zaključili su o svojoj ljubavi za luksuz i gastronomske užitke. Imao je katar želuca i kao rezultat toga, ponekad je stavio svoj želudac s toplim uljem ili kupio u toplom ulju; Neprijatelji su to objasnili svojim losionom i dodali da nakon što još uvijek prodaje ovo ulje.
Aristotel, voditelj kipa Lisippa
Aristotel je općenito imao slabo tijelo; Ali unatoč činjenici da je radio s ekstremnim susjednim. Kažu da je u večernjim satima, tijekom nastave uzeo bakrenu loptu u ruci, onda da ako je zaspao, lopta će pasti u zdjelicu koja je stajala ispod njega i probudit će ga s ovim kucem. On je prikazan od strane malvor, s tankim nogama, laži, s malim očima i izrugivanjem; Ali ova slika je, naravno, intenzivno pretjerana. Govorio je vrlo brzo i lagano boli, pa je pomiješao "p" s "l". Obukao se vrlo marljivo, nosio je elegantne cipele, zasjala, kako kažu, mnogo prstena i pažljivo osvijetlila kosu i bradu, koja je otvorila nezadovoljstvo Platona. Među antikvitetom Aristotelova slika ostala je najznačajnija kip (u sjedećem položaju) u Palazzo Spada, u Rimu.
Sudbinu pisanja Aristotela nakon njegove smrti
Bogata knjižnica Aristotela, kao i njegovi spisi, dobila je Faofrast - ili po narudžbi samog Aristotela, ili u volji prije nego što je pokojnik Nikarra, koji je Aristotel u svojoj volji, dao pravo raspolaganja svojom imovinom. Prema Strabovoj priči (r. 608 s.) I Plutarh (Sula, 26), spisi Aristotela imali su prekrasnu sudbinu. Feofrast je ostavio knjižnicu Notea od skepticizma, studenta Aristotela i Feofrasta, a on ju je odveo u skepticizam i ostavio njezine potomke, ljude neobrazovane, koji su jednostavno bacili knjige u kutije i zaključali. Primijetim koliko je ljubomorno, Pergamin Kari (koji je u vlasništvu skeptici) traži knjige za svoju knjižnicu, sakrili su spise Aristotela u podzemni podrum. Nakon toga, potomci ove obitelji su prodani napuštenoj vlazi i crva knjige Aristotela i Feofrasta za veliki novac Apevikon Teosky, suvremeni za mithidat veliki. Ovaj apotlikn, više ljubitelj knjiga od filozofa, pokušao je dopuniti nestali mjesta u razmaženim knjigama; Ali budući da je napravio popise neispravnog, njegovo je izdanje bilo okruženo pogreškama. Najstariji peripatetik nakon što je FEFRAST nastavio Strabo, nije imao spise Aristotela, isključujući nekoliko i uglavnom egzoteričnih; Stoga se ne mogu sustavno ne mogu filozofirati, već su samo iznijeli opće odredbe. S pojavom izdanja Apallikona, kasnije peripatetike, naravno, filozofira u duhu Aristotela bolje od prethodnog; No, zbog mnogih pogrešaka u publikaciji, bili su prisiljeni ponoviti i nadopuniti. Odmah nakon smrti Apallikona, Sula, osvajača Atene, uzeo je svoju knjižnicu i poslao je u Rim. Ovdje je gramatička radionica, obožavatelj Aristotela, preuzeo proučavanje rukopisa, nakon što im je primio pristup zahvaljujući ljubaznosti knjižničara. U isto vrijeme, neke knjižnice, imaju loše korespondente i nisu smetaju popisi s izvornicima, pokrenuli su pogrešno prepisivanje kopija. Ateney izvještava da je Ptolemy Ptolemy kupio svu svoju knjižnicu iz Nalea i prevezao je u Alexandriju; Ali kako bi se uklonila kontroverza s prethodnim vijestima, to je bogato pretpostaviti da je egipatski kralj kupio knjižnicu Notea s izuzetkom Aristotela i Feofrastinih rukopisa. Međutim, bez obzira na to kako tretiramo priču o Strabo, najnovije studije potvrđuju činjenicu da je većina spisa Aristotela bila poznata znanstvenicima čak i ranije od objavljivanja Apallona, \u200b\u200bte da su, dakle, informacije koje je izvijestio Strama, u to je netočno ili pretjerano. Od vrlo brojnih eseja Aristotel u naše vrijeme, samo je četvrti dio sačuvan.
Platon je naučio da izvan svijeta senzualnog postoji poseban svijet ideja; Veliki student njegov Aristotel prepoznao je da je ideja, kao bit fenomena, trebala biti u sebi sama, te je stoga uskraćena postojanjem jednostranog, neovisnog svijeta ideja, rekavši da bi istina trebala biti tražena u najnovijem fenomenima , Dakle, područje filozofije postalo je područje empirijskog istraživanja; Aristotel sa svojim iznimno nemogućim umom, sveobuhvatnom erudicijom i nevjerojatnim susjednim, podvrgnutih filozofskim istraživanjima svih područja znanja; Proširio je grčku znanost i učinio je više dublje i sustavno solidnim spekulativnim studijama, opsežnim i točnim korištenjem iskustva. Stoga on nije samo znanstvenik koji je preselio samu filozofiju, već i kreator mnogih novih odjela znanosti. Dakle, usput, on je bio osnivač gramatike, logike i znanstvene retorike; Najprije je stvorio teoriju poezije i filozofije umjetnosti, i napravio mnogo izvanrednih u određenim sektorima prirodnih znanosti, posebno u zoologiji i komparativnoj anatomiji.
Dio njihovih pisanja Aristotel je napisao, nakon primjera Platona, u dijaloškom obliku; Ali samo su nas manji odlomci dosegli. U njima se Aristotel razlikuje od svog učitelja zbog činjenice da je glavna djelujuća osoba u razgovoru nije Sokrat, ali Aristotel sam; Njegovi se razgovori ne razlikuju po toj dramatičnoj živosti i fascinaciji, koju vidimo po Platonu. Ovi dijalozi, koje je napisao Aristotel, vjerojatno u mladima, interpretiraju većinu o subjektima popularnih i imenovanih za takve čitatelje koji, ne želeći biti posebno uplaćeni u filozofiju, vidjeli su alat u razredu kako bi nadopunili svoje opće obrazovanje. U većini dio njihovih spisa, u svim glavnim znanstvenim radovima imenovan je na ograničeniji krug čitatelja i slušatelja, preferirao je dosljednu, strogo znanstvenu izjavu da je njegov duh dosljedniji i njegov pogled na filozofiju. Neki spisi koji su se srušili s imenom Aristotela se smatraju obloženim; Ostalo, očito, imenovani su ne za javnost - to je samo montaža bilješki ili nedovršenih, ozdravljenih skica ili konačno bilježnica njegovih studenata. Osim onih priopćenih gore, Pana i epigrami u čast Herme, Drevni su se pripisivali Aristotelu još nekoliko pjesama; No, tzv. "Peplos", - sastanak prilično značajan broj pojedinačnih dvostrukih zastupnika u čast grčkih junaka, posebno Homerovsky, prepoznat je kao Aristotel koji nije pripadao Aristotelu s filozofom. Aristotelov slog stječe visinu i moć samo na mjestima, samo tamo gdje se izražava svaka visoka misao; Obično je suho i lišeno umjetničke obrade. Ali iza Aristotela je da zasluga ostaje da je prvi razvio strogo znanstveni jezik.
Aristotele razmotrite jedan od najistaknutijih filozofa drevne Grčke. Rođen je na području poluotoka Halkidiki u makedonskom gradu Stjera 383-384 godine prije Krista (točan datum trenutno nije poznat). Njegov otac je bio pozvan svima, i unatoč njegovom "barbarskom" podrijetlu, imao je čast služiti kao iscjelitelj blizu makedonskog kralja Aminte drugi. Postoji legenda, prema kojoj je svatko odlazak iz roda Mahar, epskog heroja i slavnog "Iliad" Homera. Majka Aristotela, Festida, došla je iz plemenitih eevbeys.
Kada je mladi Aristotel jedva napunio 15 godina, ostao je okrugli siročad. Skrbništvo nad dječakom uzeo je proxy, koji je imao ujaka na matičnoj ploči, koji je uspio usaditi ljubav prema knjigama i strasti za proučavanjem raznih znanstvenih disciplina u budućem filozofu. Nakon nekoliko godina mladi Aristotel se preselio u Atenu, gdje je nadopunio redove studenata slavne akademije pod kontrolom samog Platona. Primijetim izvanredne sposobnosti mladića da studiraju, nakon nekoliko godina bio je dodijeljen mjesto učitelja.
Unatoč činjenici da je Aristotel bio dio Platonih favorita, potonji je često optužio njegov rejnični student u odsutnosti zahvalnosti i pravilnog poštivanja poznatog učitelja. Razlog za takav odnos iz mentora bio je nesuglasica u pogledima, a činjenica da je Aristotel tvrdoglavo branio vlastito stajalište, ne želeći prepoznati vlast glave Akademije. Odavde je to porijeklo poznato cijelom svijetu govoreći: "Platon za mene prijatelj, ali istina je skuplja." Međutim, unatoč svim neslaganjima, Aristotel nikada nije odgovorio na veliki mislilac u negativnom ključu.
Na hobiji filozofa
Aristotel iz mlade godine doživio je strast za studiju životinjskog svijeta, nakon što je bilo mnoštvo znanstvenih radova, u kojima je bila masa opisa različitih sisavaca, kao i mekušaca i predstavnika vodenog kraljevstva. Njegova knjiga posvećena povijesti životinja i nošenje imena imena, postalo je doista revolucionarni rad koji je doslovno zaglavio cijeli antički svijet. Sustavni opis različitih stvorenja iz poznate "povijesti životinja" proučavana je u školama do kraja osamnaestog stoljeća naše ere.
Zrele godine
U razdoblju od 368 do 365. godine prije Krista, Aristotel je posjetio Atenu, gdje je postao osnivač vlastite škole, koji je bio smješten u blizini hrama posvećen Apollon Liquekiju. Zovena je obrazovna ustanova "licakey", a teritorij bujnog vrta okoline često je izvedena za studente. Ove predmete kao što su retorika, fizika, biologija i broj drugih disciplina učili su ovdje.
Nakon smrti Platona, u 348. godine prije Krista, Aristotel je morao napustiti zidove hrama znanja i pobjeći iz Atene. Razlog za to bio je vojni sukob i tenisica s skijanjem, na čelu s Akademijom nakon smrti njezina bivšeg vođe. Od Grčke Aristotela na poziv svog dobrog prijatelja, diktator Herme, preselio se u Assos, grad koji se nalazi u Malaja Aziji. Neko vrijeme kasnije, Tirana, dosadna s perzijskim igogom, ubijena je kao posljedica zavjere, a Aristotel je bio prisiljen hitno pobjeći od Assa.
Istječe iz gradskog ustanka, Aristotel je s njim uzeo mladog rođaka Hermia po imenu Pytiada, koji je kasnije postao filozof ženu. Sklopnik za mladence bio je grad Mitilene, koji se nalazi na grčkom otoku Lesbosu. Ovdje se događaj događa, koji je postao sudbonosan za filozof. U 341. godine prije Krista, grčki monarh od Filipa, oca Alexandra Makedonsky, pozvao je Aristotela da postane mentor njegovog potomstva, od ranih godina koje je dala velike nade.
Filozof je imao priliku trenirati budući osvajač azam humanističke doktrine, medicine i etike, kao i osnove političkog diskursa i prirodnih znanosti. Uskoro su grozni pogledi na Makedonski postao sukob s pogledom na Aristotel, i odmaknuo se od svog odjela. Godinu dana nakon smrti osvajača u 323, Aristotele je umro do naše ere. Prema jednoj verziji, uzrok smrti bio je trovanje otrovnog borca. Prema drugoj verziji, veliki filozof je umro od želučane bolesti.
Kreativna baština Aristotela
Od pisanih djela Grčkog mislioca, očuvana su brojna biološka, \u200b\u200bfizička i logička rasprava za pisana djela grčkog mislioca. U filozofskom sastavu "metafizika", Aristotele opisuje postojanje u različitim aspektima, au etičkim spisima je ispričana o životu eudee i Nikomakha.
Takve radove kao što su "retorika", "meteorološka", priča o biljkama, životinjama, porocima, vrlinama, fizionomiji i mehanici su sačuvani.