Gdje početi crkveni život. Prvi koraci (savjeti koji počinju kršćani)

Trenutno, pred velikim brojem ljudi, um koji je osjećao ili srce osjećao da je Bog svjestan, neka bude nejasno, njihova pripadnost pravoslavnoj crkvi i onima koji joj se žele pridružiti, problem ceccurizam, to jest, ulazak u crkvu kao puni i punopravni član.

Ovaj problem je vrlo ozbiljan za mnoge, jer, ulazak u hram, nespremna osoba se suočava s potpuno novim, nerazumljivim i pomalo zastrašujućim svijetom.

Odjeća svećenika, ikona, svjetiljki, napjevi i molitve na malom jeziku - sve to stvara iz dobro pronađenog osjećaja vlastitog stranca u hramu, vodi do razmišljanja o tome je li sve to potrebno za komunikaciju s Bogom?

Mnogi kažu: "Glavna stvar je da Bog bude u duši, au crkvi nije potrebno."

To je pogrešno ukorijenjeno. Narodna mudrost glasi: "Kome crkva nije majka - Bog nije otac." Ali kako bi razumjeli koliko je to pravo govoreći, morate saznati, a što je crkva? Što znači njegovo postojanje? Zašto je potrebno posredovati osobu s Bogom?

Ritam kršćanskog života

IeriaDaniel Sysoev

Počnimo s najjednostavnijim. Svaka vrsta života ima vlastite karakteristike, njegov ritam, vlastiti poredak. Dakle, a novi kršćanin bi trebao činiti njegov ritam i vrstu života. Prvo se mijenja rutina dana. Buđenje ujutro, kršćanin postaje ikone (obično se stavljaju na istočni zid sobe), upali svijeću i svjetiljku i čitaju jutarnje molitve iz molitve.

Kako moliti u tekstu? Apostol Paul piše da je bolje reći pet riječi od tisućujezik (1 od 14.19). Dakle, molitva treba razumjeti svaku molitvu. Svt. Feofan savjetuje da počne s činjenicom da, ubiti dio pravila, moleći ove riječi, postupno dodati nove molitve, dok ne počne razumjeti krajnju. Tijekom molitve, ni u kojem slučaju ne može biti sveci ili Krist. Tako možete poludjeti i duhovno oštetiti. Moramo biti u mogućnosti pažljivo zatvoriti riječi molitve, tražeći srce da zapamtite da je Bog posvuda i vidi sve. Stoga su ruke prikladnije za molitvu da se drže pritisnuta na prsima, jer kažu liturgijsku povelju. Nema potrebe zaboraviti da se zaštitite s procesijom i stavljanjem lukova. Vrlo su korisni za dušu.

Nakon jutarnjih molitava, progfora je pala i piti svetu vodu. I idi na svoje poslove. Prije nego što morate sjediti, kršćanin čita molitvu Gospodina:

Naš otac, ilegalno, za nebo, povrijedit će tvoje ime, a kraljevstvo će doći, i bit će tvoja volja, Jako na nebu i na zemlji. Kruh naš hitan djed za nas; I ostavljamo nam naše dugove i ostavljamo našeg dužnika našim; I ne ulazite u nas u iskušenju, ali nas spasite od Lucavaga.

I onda padne kao hrana zagušenja riječima: "U ime Oca i Sina i Duha Svetoga." Nakon obroka ne zaboravimo zahvaliti Gospodinu:

Zahvaljujemo vam, Kristu Bogu, Yako sjedio na zemaljskim željama nama; Nemojte lišiti nas i nebo svog kraljevstva, ali Yako, kroz svoje učenike, dođete jesti, spasiti, svijet im dati, doći do nas i spasiti nas.

Vrijedno je jesti Yako Valitinnu Bunitu, Djevicu, ljubaznost i presete i majku našeg Boga. Iskreno kerub i nernness serafi, bez uspoređivanja serafija, bez evolucije Boga, riječi koje se uzdižu, sjetivši djevičansko. (Nakloniti se.)

Tijekom dana kršćani pokušavaju imati na umu Boga cijelo vrijeme. I tako često ponavljamo riječi: "Gospodine Isuse Kriste, Sin Božji, smiluj se sa mnom, grešnim." Kada smo teški, za vrijeme iskušenja, žalimo na Djevicu Mariju s riječima:

Djevica Devo, radovati se, plodna mariye, Gospodin s vama; Blagoslovljeni ste u ženama i blagoslovili plod vaše utrobe, Yako Sava je rodila naše duše.

Prije svih vrsta dobre stvari tražimo pomoć od Boga. A ako je velika, onda možete ići i naručiti u crkvi molitve. Općenito, cijeli naš život posvećen je Stvoritelju. Mi smo posvećeni kod kuće i apartmana, automobila, ureda, sjemenki, ribarskih mreža, brodova i još mnogo toga kako bi dobili milost kroz nju. Ako molim vas, stvaramo oko sebe atmosferu svetosti. Glavna stvar je da je ista atmosfera u našem srcu. Pokušavamo biti u svijetu sa svima i zapamtite da svaki posao (da li, obitelj, čišćenje stana) može poslužiti i štednju i smrt.

U večernjim satima, prije spavanja čitamo molitve za spavanje dolaska, pitajući Boga da nas zadrži u noći. Svaki dan čitamo sveto pismo. Obično, šef Evanđelja, dva poglavlja poslanica apostola, jedan cafiapticaltiri (ali mjera čitanja i dalje se određuje pojedinačno).

Svaki tjedan ćemo objaviti u srijedu (sjećanje na izdaju Judasa) i petak (pamćenje CalVal Multi of Kristova) i zadržati velike postove (Veliki, Petrovsky, USpensky i Božić). U subotu u večernjim satima i nedjelju ujutro uvijek smo u hramu. I pokušavamo proći ne manje od jednom mjesečno (a češće bolje). Prije zajedništva obično ćemo objaviti tri dana (tako, ako smo uključeni jednom mjesečno i rjeđe, a ako češće definiramo mjeru mjesta zajedno u ispovjedniku), pročitajte pravilo iz molitve (tri Canon: Prihodi, Djevica i čuvar anđela, a sljedeće pričesti). Budite sigurni da dođete na večernju službu, suočeni smo u vlastite grijehe i na prazan želudac ujutro na liturgiji.

Vrlo je korisno pronaći sebe Ispovjednikom - svećenik koji nam pomaže da odemo Kristu (ali ni na koji način za sebe - vodite računa o Falsehead!). Nema potrebe žuriti na prvi nastojeći otac. Pozitivan iz različitog, molite, i ako imate srčanog razumijevanja s nekim, on je postupno, to može postati vaš duhovni otac. Samo naučite prvo, je li njegov život sobbier, da li bi trebao biti oci Crkve, je li on poslušao biskupa ili ne. Oni savjetuju i gledati kako on čini štovanje. Poštovanje u lice Božje će vam reći može li vam pomoći da dođete Kristu. Pitajte ispovjednika objašnjenje na temelju Pisma i spisa Svetih očeva, nakon čega slijede savjet. Ne zato što se mora učiniti da mu ne vjerujete, nego zato što trebate učenje, što je nemoguće kada slijepa poslušnost.

Iz knjige Jerey Daniel Sysoeva "Zašto ne krstili?"

Moje prve molitve

Molitva Duha Svetoga

Kralj nebeskog, tješitelj, duša istine, i svugdje i sve izvršne vlasti, blago dobrog i života u podnositelju, dođite i zabrljali u nas, i očistiti je od svih je loš i spasi, naše duše ,
Molitva za blaženi Trojstvo

Najsvetiji Trojstvo, lijepo nas; Gospodine, očistiti naše grijehe; Vladyko, oprosti naš bezakonje; Sveti, posjetite i izliječili su naše gospodo, ime vaše radi.

Molitva Gospodnji

Naš oca, Izh, na nebu! Da, to će povrijediti tvoje ime, da tvoj, bit ćeš tvoja volja yako na nebu i na zemlji. Kruh naš hitan djed za nas; I ostavljamo nam naše dugove i ostavljamo našeg dužnika našim; I ne ulazite u nas u iskušenju, ali nas spasite od Lucavaga.

Simbol vjere

Vjerujem u jedan Božji otac, svemogući, tvorac neba i Zemlje, vidljiv svima i nevidljivom. I u jednom komadu Gospodina Isusa Krista, Sina Božje, jedino biće i od oca se rodila pred cijelom stoljeću; Svjetlo od svjetla, Bog je istina za Boga je istina, rođen, je irelevantan, otac je jedinstven, odmah. Mi smo zbog osobe i našeg sala spasenja Szedshaga s neba i utjelovljeni iz Duha Svete i Marije Djevice, i u najmanjim. Crucifago je isto kao i Pilat i patnje i pokopana. I otporan na treći dan iz Svetog pisma. I to je vrijedno na nebo i oca Sterna Oca. I Paki Supilo s glevai sudiuti živom i mrtvim, eagle centri neće završiti. U duhu svetaca, Jahve, vrata života, od oca odlazeći i oca i Sin Spoklans i Svaliv, glagolavša, proroci. U jednoj, svetoj, katedrali i apostolskoj crkvi. Priznajući jedno krštenje u napuštanju grijeha. Uskrsnuće mrtvih i život budućeg stoljeća. Amen.

Djevica devo

Djevica Devo, radovati se, plodna mariye, Gospodin s vama; Blagoslovljeni ste u ženama i blagoslovili plod vaše utrobe, Yako Sava je rodila naše duše.
Dostojan je

Vrijedno je jesti Yako Valitinnu Bunitu, Djevicu, ljubaznost i presete i majku našeg Boga. Iskreno kerub i nernyless serafi bez usporedbe, bez ozljede Boga riječi su razgovarale, sjetivši djevičan.

Etiketa crkve

Prije ulaska u hram potrebno je staviti tri puta s zagušenjem s obveznicama.

Da biste to učinili, kako bi pravilno napravili crište, veliki, indeks i srednji prst desne ruke povezani su na takav način da su krajevi presavijeni nužno točno, drugi prsti su ne-ime i mali prst - savijati do dlana. Trojica spojenih prstiju dodiruju čelo, želudac, na desno rame, a zatim s lijeve strane, prikazujući križ na sebe i spuštajući ruku, pomičemo se.

Usluga bi trebala doći unaprijed kako bi se tiho, bez buke, ući u hram i biti član usluge od početka prije ljubljenja križa. Prije nego što trebate pristupiti svečanoj ikoni koja leži na analognoj u sredini crkve: dvaput prekrižena, luk i pričvrstite, to jest, poljubiti svetu ikonu i okretati se i luk i luk.

Unesite hram potrebno je tihoi s poštovanjem, kao u Božjoj kući. Buka, razgovori, hodanje, pa čak i više pa smiju vrijeđati svetost Božjeg hrama. U hramu čovjeka bilo koje dobi, oni pucaju u šešire i trebali bi stajati na desnoj strani, žene se mole s glavom natkrivenom glavom, biti na lijevoj strani hrama. Ulazak u hram i ostavljajući ga, morate prijeći tri puta i pokloniti pojas prema oltaru. Ovlasti rade s molitvama: "Bog mi je milostiv, griješan (oh)", "Bože, očistiti me, grešne (s), i puno mene" i "i" stvorio me, Gospodine, oprosti mi. "

U bilješkama o zdravlju ili bilo kakvim imenima i samo kršteni ljudi su napisani. Za neriješenu crkvu ne moli. Imena su potrebnapisanje u potpunosti, u roditeljskom slučaju.

U hramu možemo moliti za sebe, o našim rođacima i poznanicima, o njihovom zdravlju ili odmoru. Da biste to učinili, idite na željenu ikonu. Držeći svijeću ispred ikone sveca, morate biti u stanju okrenuti se s molitvom, pitajući, hvala. Odlazak u ikonu, križ, mentalno okupiti i reći sebi: "Sveti Otac ( ime sveca), Božji moljci o nama. " Zatim zapalite svijeću, nanesite na ikonu s istim riječima i, stojeći ispred ikone sa osvijetljenom svijećom, recite svoju molitvu. Tko zna, može čitati Tropara. Držeći svijeću za sebe ili nekoga, možete moliti ovako: "Sveta zaštita Krista i Oca ( sveto ime)Pomozite mi, grešne, u mom životu, um Gospodnju da mi daju zdravlje i spasenje i oproštenje mojih grijeha, pomažem djeci. .. " itd. Držati svijeće ispred različitih ikona, osobito tijekom usluge, pokušajte ne hodati kroz hram, jer ometa molitvu.

Crkva ima pravila ponašanja tijekom molitve katedrale. Kada svećenik padne na molitvu križ ili evanđelje, način ili sa svetim darovima, svi se boli, gnječi glavom. Kada padne kao svijeće, blagoslivljaju rukom ili stanicama, ne biste se trebali krstiti, samo trebate nagnuti glavu.

Prije zajedništva svatko čini zemaljski luk i ustane, govoreći sebi: "Budite penis do besmrtnog kralja i našeg Boga." Ispred svete zdjele ruke, rabljeno je na prsima, a desna ruka odozgo. To zamjenjuje znak Glora, jer prije zdjele prije i nakon zajedništva nemoguće je biti kršten, tako da ga nije slučajno povrijedio i ne prolio sveti darove. Približavajući se svećeniku, nazovite svoje ime. Dolazeći, svaki poljuba rub zdjele. Nakon toga se prihvaća mala toplina: razrijeđeno vino i komad preduphora koji su na zasebnom stolu. Nakon zajedništva tog dana, koljena više ne stoje.Tijekom liturgije na koljenima obično je tri puta: kada postoji posvećenje darova (s uzvik "Zahvaljujemo Gospodinu" do kraja pjevanja "Mi pjevamo" ) Kada se uzme sveta zdjela za upis i kada svećenik padne, svetište ljudi s riječima: "Uvijek, sada i san o stoljećima." Kada je svećenik bačen u našem smjeru, čita evanđelje, kaže riječi "Mir svima" , prihvaćen da pogriješi glavu. Na kraju liturgije, vjernici idu kako bi obožavali križ, koji drži svećenika u ruci i poljubi ga. DO zapad bez lukova:

• U sredini Shestopsalmia na Allilouiju - tri puta.
• Na početku, "vjera"
• O oslobađanju "Krista pravog Boga"
• Na početku čitanja sv. Pisma: Evanđelje, apostol i Parenti. Leti s vrhom struka:
• Na ulazu u hram i izlaz - tri puta.
• Sa svakim položajem objekata.
• Pod isključenjem klevenja, koji plaća slavu sv. Trojstva
• Pod isključeno, "pritisnite, lete", "pisati iz Belie" i "tvoje od tvojih", "Sveti sveti"
• Kada riječi: "korporativni"
• Svakom riječju: "luk", "obožavanje", "flip"
• Tijekom riječi: "Alliluia", "Sveti Bog" i "Uzmi, luk",
• na isključivanju "slave za vas, Krist Bog",
• prije objavljivanja - tri puta
• Na kanonu na 1. - 9. pjesme na prvom pozivu Gospodinu, majku ili sveti
• Na litiju, nakon svakog od prva tri razdoblja sektacije - tri luka, nakon još dva - jedan po jedan.Stavljajući zemaljski luk
• Na mjestu na ulazu u hram i izlaz iz njega - tri puta
• U postu nakon svake težine do pjesme Djevica "Ka Veličanstvo"
• Na početku pjevanja: "dostojni i pravedni"
• Nakon "pjevamo"
• Nakon "dostojna" ili lutalica
• Kada su odabrani: "I kontroverza nas, Vladyko"
• S uklanjanjem svetih darova, s riječima: "S strahom od Boga" i drugi put - s riječima: "Uvijek, sada i ispovijeda"
• Velikom post, na velikim vrtlozi, s pjevanjem "najzanimljivije", na svakom stihu; Kada čitate "Virgin Delo, raduj se" i tako dalje. U vrhovnoj večeri - tri dolje
• U mjestu s molitvom "Gospodina i Vladykovog trbuha moje"
• U postu s konačnim pjevanjem: "Zapamti me, Gospodin, vjerojatno u vašem kraljevstvu." Samo tri zemaljske lukoveLuk pojasa bez procesije: Pod riječima:
• "Mir svima"
• "Blagoslov Gospodina je na vama"
• "Grace Gospodara našeg Isusa Krista"
• "I svibanj milost Velikog Boga"
• S riječima Diacon: "I u kapcima stoljeća" (nakon "Yako, svjetlo ESI, Boga") Nije dopušteno krstiti:
• Dok čitate psalme
• Općenito tijekom pjevanjaPotrebno je krstiti i staviti ugas na kraju pjevanja, ali ne na posljednjim riječima. Zemljine lukove nisu dopuštene:
• U nedjelju dana,
• danima od Božića do krštenja,
• iz Uskrsa Prisietansa,
• U danima transformacije i izloženosti (ovaj dan, tri zemaljska natjecanja). Bowers se zaustavlja od večernjeg ulaska u "brzu, Gospodin" navečer na dan odmora.

Sakramente

• Bogojavljenje. Simbol ljudske crkve. Dovršen vjerom krvne osobe (odrasla osoba) ili vjerom roditelja djeteta. To je jedini sakrament koji nije samo svećenik, već (u slučaju potrebe) bilo koji laik. Krštenje se proizvodi vodom (simbol duha duha), ali se može uzeti u ekstremnoj nužnosti snijeg ili pijesak.
• Miropomaning. Sakrament duha Duha Božjeg na novopražljivom članu Crkve. Obično se izvodi odmah nakon krštenja.
• Pokajanje. Sakrament pomirenja grešnika s Bogom putem ispovijedanja i dopuštenja dajući svećeniku
• Euharistija ili zajedništvo. Sudjelovanje u posvećenoj Tajničkoj večeri Kristova. Euharistija je utjelovljenje Krista pod krinkom kruha i vina, čije usvajanje znači zajedništvo tajni atoniranja.
• Litljivost ili kaldrm. Sakrament počinjen na pacijente za njihovo iscjeljenje
• Brak. Sakrament posvećenja bračnog života.
• Svećeništvo ili ordinacija. Sakrament prijenosa apostozne milosti od biskupa do biskupa i pravo na svetište svećeniku. Postoje tri stupnja svećeništva: biskup, svećenik, Deacon. Prvi čini svih sedam sakramenata, drugi je sve osim ređenja. Deakon pomaže samo pri izradi sakramenata. Patrijarh, Metropolishop, nadbiskup nije San, već samo različiti oblici biskopalnog ministarstva.

Crkveni kalendar

Praznici

Dvomjesečni blagdani
Ulazak u Gospodina u Jeruzalemu - nedjelja;
Uskršnji Krist - nedjelja;
Uzašašće Gospodina - četvrtak;
Dan Svetog Trojstva (Pedesetnice) - nedjelja.

Dvomjesečni ne-prijenos blagdani
Bogojavljenje - 6. siječnja 19;
Prezentacija Gospodina - 2. veljače;
Navještanje Blažene Djevice Marije - 25. ožujka / travnja;
Preobraženje - kolovoz 6/19;
Pretpostavka Blažene Djevice Marije - kolovoz 15/28;
Uzvišenost Jahvina - rujan 14/27;
Uvod u hram Blažene Djevice - 21. studenog / prosinca;
Rađanje - 25. prosinca / 7. siječnja.

Veliki praznici
Obrezivanje Gospodina - 1. siječnja u siječnju;
Božić Johna Forerunner - 24. lipnja / 7. srpnja;
Sveci prvog apostola Petra i Pavla - 29. lipnja / 12. srpnja;
Stanje glave Ivana Pretener - 29. kolovoza / 11. rujna;
Pokrov do Blažene Djevice Marije - 1. listopada, 1. listopada.

Crkveni račun se čuva prema starom stilu. Drugi datum ukazuje na novi stil.

Postovi

Godine, četiri dugačka postova. Osim toga, Crkva je uspostavila post dana - u srijedu i petak tijekom cijele godine. U spomen na neke događaje također su instalirani jednodnevni postovi.

Višednevnih postova
Veliki post - Plaćanje, ukupno sedam tjedana nastavlja. Brzo strog. Vrlo strogi tjedni - prvi, četvrti (creston) i sedmi (strastveni). U tjednu strasti, post se zaustavlja nakon liturgije u strastvenoj suboti. Prema običaji, samo nakon Uskrsnog programa, tj. U noći sv. Uskrsa.

Veliki post je povezan s tranzicijskim rasponom blagdana i stoga u različitim godinama pada za različite brojeve, ovisno o danu proslave Uskrsa.

Petrov post - Prije blagdana Svetih apostola Petra i Pavla. Počinje od dana svih svetih (nedjelja nakon dana Trojstva) i nastavlja se do 12. srpnja novog stila. Ovaj post mijenja svoje trajanje u različitim godinama, jer ovisi o danu Uskršnje proslave. Ovaj post je najmanje strog, normalan.

Pretpostavka - prije blagdana Pretpostavka Majke Božje. Uvijek pada na iste brojeve: 14. kolovoza u novom stilu. To - strog brzo.

Božić (Philipp) post - počinje dan nakon proslave apostola Philipa, uvijek pada na istim danima: 28. studenog - 7. siječnja novi stil.

Jednodnevni postovi

Srijeda i petak - Tijekom cijele godine, uz kontinuirano tjedni (tjedana) i Shin. Brzo normalan.
Božićno božićno drvo - 5. siječnja u siječnju. Brzo jako strog (Na ovaj dan postoji folklorni običaj ne do zvijezde).
Stanje glave Ivana Krstitelja - 25. kolovoza / 11. rujna. Brzo strog.
Uzvišenost Jahvina - 14. rujna 14/27. Brzo strog.

Vrlo strogi post - sušenje. Jesti samo sirovo povrće bez ulja.
Strogi post - Jedenje svih kuhanih povrća s biljnim uljem.
Normalan post - Osim toga, oni jedu u strogom mjestu, jedu više ribe.
Povezani post (Za slab, smješten na putu i jesti u kantinama) - jesti sve osim mesa.

Kako se sjetiti pokojnika.

Običaj koji se sjeća da je otišao je već pronađen u crkvi Starog zavjeta. S određenom jasnoćom na komemoraciji odstupanja, odredi apostolskog. Oba molitve za pokojnika nalazimo prilikom izvođenja euharistije i naznake dana u kojima je posebno potrebno za pamćenje pokojnika: treće, deveti, četrdeset, godišnjiNa takav način, neusklađenost pokojnika je apostolska ustanova, promatrana je u cijeloj Crkvi i Liturgi za pokojnika, donoseći spasenje njihove krvi žrtve je najjači i učinkovitiji način da dovede milosrđe Božje milosrđe.

Crkvena sjećanja čini se samo o onima koji su kršteni u pravoslavnoj vjeri.

Odmah nakon smrti uobičajeno je naručiti u crkvi Sorokoust. Ovo svakodnevno pojačano početak novozastupljenih tijekom prvih četrdeset dana je privatnom sudu koji određuje sudbinu duše iza lijesa. Nakon četrdeset dana, dobro je naručiti godišnju komemoraciju, a zatim ga obnoviti svake godine. Možete naručiti i dugoročnije sjećanje u samostani. Postoji pobožan običaj - naručiti pomirenje u nekoliko samostana i hramova, (broj nije važan). Što više molitve molitve za pokojnika, to bolje.

Dani komemoracije moraju biti skromno, mirno, u molitvi, korisnici siromašnih i rođaka, u razmišljanju o našoj smrti i budućem životu.

Pravila za podnošenje bilješki "na restauraciji" su ista kao bilješke "na Zeraviji"

Panhidi služe prije dolaze. Eva Kanoon (ili Wannik) je posebna tablica kvadratnog ili pravokutnog oblika na kojem se nalazi križ s raspećem i uređenim rupama za svijeće .. Ovdje možete staviti svijeće i staviti proizvode za komemoraciju odstupanja. Vjernici donose razne proizvode u hram kako bi se sluge crkve sjećali pokojnika za obrok. Ovi uredi služe kao donacija, milostinju za pretpostavljeno. U starim danima u dvorištu kuće, gdje je bio prevaren, u najznačajnijim danima za dušu (3., 9., 40., 40.) bile su prekrivene zapamćenim stolovima, a slijedili su prosjaci, beskućnici, siročadi, tako da je bilo mnoge molitvene knjige za pokojnika. Za molitvu i, posebno za milostinju, mnogi grijesi su oprošteni, a vjerna sudbina lakše. Tada su ti spomen-tablice počeli staviti u hramove u danima univerzalne komemoracije svih iz stoljeća kršćana s istom svrhom - zapamtiti pokojnika. Proizvodi mogu biti. Zabranjeno je donijeti hranu mesa hramu.

Panhides na samoubojstvu, kao i neriješeni u pravoslavnoj vjeri, nisu počinjeni.

Ali osim gore navedeno, Sveta crkva stvara u određeno vrijeme posebnu misiju svega iz stoljeća molitvenih očeva i braće u vjeri, koja je bila uključena u kršćansku smrt, jednaku onima koji bi bili uhvaćeni Uz iznenadnu smrt, nisu bili preplanuli u zagrobnom životu crkve. Panirhidi se nazivaju univerzalni.
U subotu meso prije tjedan sira,uoči sjećanja na strašnog suda, Mi Moli Gospodnju, tako da je otkrio svoju milost svim otiđenim po danu kada dođe strašan sud. U subotu, pravoslavna crkva moli sve odlaze u pravoslavnoj vjeri, kada i gdje god žive na zemlji, tko god u svom društvenom podrijetlu i situaciji u zemaljskom životu.
Molitve se utvrđuju o ljudima "od Adama kako bi odgovarali pokojniku u pobožnosti i pravu vjeru."

Tri subote velikog post - subotom drugi, treći, četvrti tjedni od Velikog posta - Instaliran jer tijekom plaćene liturgije ne postoji takva milost, koja se postiže u svemu drugo doba godine. Da ne bi lišili preminuli uštedu crkve, i ovim roditeljskim subotom su uspostavljeni. Crkva se tijekom Velikog posta odnosi se na mrtve, tako da će Gospodin oprostiti grijesima i podići ih u vječni život.

U Radonitsa - utorak drugi tjedan za Uskrs - S pokojnicima dijele radost gospodarskih uskrsnuća, u nadi uskrsnuća i našeg odlaska. Spasitelj je otišao u pakao kako bi propovijedao pobjedu nad smrću i nije uspjela da je duša starog zavjeta pravednih. Iz ove velike duhovne radosti ove komemoracije, ime "Radunitsa" ili "Radonitsa".

Troitskaya Roditeljska subota - Na ovaj dan, Sveta Crkva nas potiče da se milosrđemo pokojnika, tako da je ukusna milost Duha Svetoga očistila grijehe grijeha svih iz stoljeća pokojnih predaka, očeva i bratstva našega i, Pratite o sastanku svega u Kraljevini Kristovu, moleći se za pomirenje života, o povratku zatvora, pita "da poprsje duše prije onih koji su otišli na mjestu hlađenja, ioko nije mrtav, pohvalam Gospodin, ispod suca ispovijedi da vas dovede: ali mi, živimo, blagoslivljamo te i Molim, i molitve za čišćenje i žrtve koje ćemo te donijeti o našim dušama. "

Dimitriev roditelj subota - Ovaj dan pohvaljuje spomen na svim pravoslavnim ubijenim ratnicima. Uspostavljen je svetim princem Dimitri Donskoyju na prijedlog i blagoslov sv. Sergije Radonezh 1380. godine, kada je osvojio slavnu, slavnu pobjedu nad tatarima na polju Kulikol. Lijevanje se vrši u subotu prije Dimitriye poslijepodne (26. listopada, stari stil). Nakon toga, ove subote, pravoslavni kršćani počeli su stvarati mnogo lud, za vjeru i domovinu, stavili svoje živote na polje Brahija, ali zajedno s njima za sve pravoslavne kršćane

Budite sigurni da zapamtite pokojnika na dan njegove smrti, rođendan i ime.

Ono što je najvažnije, treba pamtiti osobu koja ide u hram je ono što uobičajeni ljudi služe, koji su uvijek sretni da mi to kažu. Ako imate mentalni impuls i želite ići moliti, onda ćete definitivno otići i ne bojte se bilo čega.

Međutim, unaprijed je u posjetu. Da biste to učinili, trebali biste se najprije upoznati s Pisma, to jest, s Biblijom. Bolje je početi pročitati iz Novog zavjeta, jer je Stari zavjet prilično kompliciran za percepciju. Prema mnogim laicima, koji su počeli poznavati s Biblijom iz Starog zavjeta, tako na njemu i "zaglavi". To se objašnjava složenost knjige knjige.

Sljedeći korak je molitva. Molite se učiti. U ovom pomoćniku, molitva će biti, stečena koja je moguća u bilo kojoj crkvenoj trgovini. Prvo, definirajte male molitve, glavna stvar je pokušati moliti fokusiran, zamišljeno čitanje u značenju pisanog. Na primjer, moguće je početi učiti se na molitve od jutarnjih i večernjih pravila koja nemaju velike količine. Postupno se treba povećati broj čitljivih molitava.

U crkvu - bez straha

Onda morate otići u dvorište. Za početak, nije moguće braniti sve štovanje, što traje oko 4 sata i sat ili jedan i pol. Glavna stvar je iskreno moliti i biti pozornost na ono što se događa u. Budite spremni da, možda, u početku, razumjet ću što ćete vidjeti od svećenika, jer se štovanje provodi u crkveno-slavonskom jeziku. Neće biti za razliku od ako pročitate odgovarajuću literaturu prije nego što posjetite uslugu da biste upoznali njezinu narudžbu.

Sljedeća faza poznanstva s Crkvom bit će stjecanje za sakramente, kao što je zajedništvo, suosjećanje.

Tu su i nedjeljne škole za odrasle. Bit će korisno tim razredima, kao što su osuđeni govore o njima o Kristovima života, čuda, obilježja obožavanja, o ispovijedi i mnogim drugim stvarima. Glavna stvar je da u učionici svaki župljani može postaviti pitanje od interesa i dobiti iscrpan.

Važno je shvatiti da kršćanstvo nije lako, to je prije svega svakodnevni život. I takav život je nemoguć bez crkve, bez znanja i poštovanja glavnih kanona.

Kako započeti nas, nikada se ne bavi proučavanjem naših srca? Stojeći, kucat ćemo molitvu i post, kao što je Gospodin zapovjedio: "Fat i liječi."

P.S Makarij super

Često, novi ljudi pitaju takvo pitanje: "Zašto bih se molio za tuđe riječi na nepoznatom jeziku?" Pitanje se mora biti u biti. Doista, zašto, otvaranje molitve, čitamo riječi drugih ljudi, a mnogi od njih su potpuno neshvatljivi.

Molitveno pravilo treba shvatiti kao način nabaviti molitvenu vještinu. Pravilo je odraz, korekcija našeg duhovnog života, jer je potrebno, iu toj samo njegovoj nužnosti i sastoji se. Sveti Ignacije napisao je: "Duša, početak Boga, uronjen je u duboko neznanje cijelog božanskog i duhovnog, barem i bio je bogat mudrosti ovoga svijeta.<…> Da bi se spriječila duša dojenčadi, Sveta Crkva je postavila molitvu. Svrha pravila, da donese dušu nestalom broju molitvenih misli i osjećaja, i misli i osjećaja prava, svetaca, Boga vas ".

Često smo mehanički izraženi riječi molitve, apsolutno nisu svjesni da razgovaramo s Bogom. Ali riječ nije prazan zvuk, živ je i učinkovit. Kada osoba počne Bogu i počne nešto reći - to je veliki udar. Da bi Bogu rekao riječima stvarne, iskrene, živo, morate imati razlog za to. Uostalom, prazne riječi Bog ne može reći. Besmislene riječi koje ne odmjere ništa, ne stoje ništa, neće se obratiti Bogu.

Kada otvorimo molitve, postoje nevjerojatne, ispravne i jednostavne riječi: "Prije nego što počnete moliti, pričekati malo, šutjeti, pobrinite se da se svi vaši duhovni osjećaji smiruju, umru, a onda samo iz tišine kažu:" Bog, Milostivi Budy Ja grijeh "," predstavljajući se sada pred Bogom. " Nije potrebno zamisliti Boga, jer nitko nije vidio Boga i da ga nikada ne zamišlja, je pogrešan i opasan fenomen kada se osoba postavi na molitvu, počinje predstavlja sliku Boga. Samo vi možete zamisliti pred Bogom, to mora biti učinjeno - da se pojavi prije nevidljivog i živog Boga, u nazočnosti od kojih ste, i iz tih dubina da biste počeli nešto reći.

A što možete reći Bogu? I ne postoji ništa što bi moglo reći, osim: "Bože, milostiv budy osjećam grešno." I stoga, naučiti kako razgovarati s Bogom, Crkva poziva nas molitve koje su napisali sveti očevi. Njihove molitve su žive, od srca odlaznih riječi, koje nisu izumljene. Unutarnji duhovni alat svete osobe je vrlo skladan, pa su njegove riječi suglasni s Bogom. Ovo je prava duhovna pjesma.

Duša svake osobe je kao glazbeni instrument, uvijek pjeva Stvoritelja. Čovjek je tako uređen od Boga da ga uvijek pohvalite, samo je naš alat uzrujan, i nemoguće je slušati ovo lažno. I Gospodin strpljivo sluša. Ne znamo kako slušati jedni druge, kao što nas Gospodin sluša. Ali kad čitamo, recimo, molitva vazily velika, nešto nevjerojatno se događa - podešavamo našu dušu alat na vrlo visok molitveni način, ako smo te riječi, riječi svetaca, govore uistinu duboko, pokušati ih uzeti U našem srcu učinite ih vlastitim riječima. To je vrlo i vrlo teško, to je najveća vježba. Ne postoji ništa teže, jer sveci kažu nego moli. Tu je ruska poslovica koju su dvoje najtežih stvari - pokroviteljstvo starijih i moli. To znači - prolivena krv i u tome, u drugom slučaju.

Čitanje pravila molitve slično je postavljanje glazbenog instrumenta. Ali ne samo molitva koju konfiguriramo vašu dušu Bogu. Dugi niz godina života, osoba se postavlja i pokajanje i sudjeluje u bogoslužju i dobrim djelima. I na kraju, molitva stječe kvalitetu, s vremenom, zvuk riječi: "pom", Bože, "počinje nalikovati što je to bio za kralj proroka Davida.

Put do Boga - molitva

Put do Boga je molitva. Naučite ispravno moliti Bogu. Nakon što sam naučio ispravno moliti, molite se stalno - i prikladno nasljeđivanje spasenja.

Svt. Ignacije Bryanchaninov.

Molitveno pravilo nas treba ispraviti, ali ne bi trebala biti prepreka molitvi za nas. Oduzmite veliki broj molitve, bez razumijevanja onoga što radimo zašto je potrebno, a time i ne molitveno pravilo za nas, i mi, postajemo robovi pravila molitve.

Izvršenje pravila koje nas ne smisle, ne smatramo da naše duhovne sile dovodi do činjenice da bi ono što bi trebalo služiti osobi za spasenje, ponekad postaje uzrok kočenja, pa čak i duhovnog umiranja. Nemoguće je postati robovi određenog ovlaštenog sadržaja, inače ćete izgubiti sve molitve. Za one koji odbacuju iskustvo molitve Svetih otaca, svetac Ignacije Bryanchaninov jedva je napisao da se osoba ne bi trebala moliti od sebe. "Nemojte se truditi izgovoriti Boga višebojnih i rječinih molitve, na djela onih koji su jaki i dirljivi. Oni su djelo palog uma i, kao žrtva oskvrnjenja, ne može se prihvatiti na duhovnom oltar Božjem. I ti, diveći se elegantnim izrazima molitve ujedinjeni od tebe i prepoznajući sofisticirani učinak ispraznosti i otapala za utjehu savjest, pa čak i milosti, proći će daleko od molitve u vrijeme kad ćeš moliti da moliš i već imaš dosegla određeni stupanj bosonog. "

Ali sveti Feofan koji je ponovno piše točno suprotne stvari: što moliti samo na molitvenoj sobi je o istoj stvari koja govori Bogu na telefonu. I također je potpuno istina. Imamo li zaista nikoga za Gospodina svoje riječi? Ako vjerujemo u Boga, kako možemo ograničiti samo naš molitveni život s pravilima? Dakle, moramo istodobno ići i drugo, moramo tražiti riječi kako bismo izrazili naš duhovni život, njihove potrebe u Bogu.

Ali to se događa, nažalost, on je čitao vlast većinu jutra i izdahnuo je olakšanje - ne možete se sjetiti o Bogu do večeri. Užasno je. Duhovni život, ako je stvaran, živ, to je da se osoba ne može sjetiti trenutka o Bogu. On mora stalno komunicirati s Gospodinom, cijelo vrijeme prije nego što Bog hoda, mogu li spavati, bilo da on kaže da će učiniti.

O ovom apostolu Paul kaže: Mutralno moliti(1 Fes. 5, 17). Jasno je da je nemoguće kontinuirano čitati pravilo, a zatim uzeti akatrist, psalter - i tako u krugu. Ne radi se o tome. Kada apostol Pavao govori o neprekidnoj molitvi, on govori prvenstveno o stanju ljudske duše, koliko njegova duša ostaje.

Ako osoba nema riječi za Boga, to je vrlo opasan fenomen. Vrlo uznemirujuće, ako osoba živi duhovni život, ispovijedaju se, počini, postove se pridržavaju, a on nema riječi za Boga. Stoga je naš duhovni život prvenstveno u stjecanju molitve vještina.

Cilj molitvenog pravila je da se želja za moliti u osobi ne u potpunosti pritiska, tako da je molitva u njemu uvijek prisutna u bilo kojem obliku, čak i kada se ne izražava riječima, postoji takav oblik molitve. Kada se osoba moli uistinu, ne molitveno pravilo više nije potrebno.

Archpriest Alexy UMINSKY.

Za čitatelje, delikantna Unzuense okruga Samara Archpriest Oleg Kitov odgovorna je za pitanja čitatelja.

Kad sam imao dvanaest godina, moji roditelji su plakali sa mnom, ali nisu učili Crkvu. Vjerujem, ali u domaćem smislu te riječi. Uvijek sam shvatio da je to pogrešno, osjetio sam potrebu za duhovnim mentorom, ali jednostavno nisam znao gdje da idem, jer mi nitko ne može ništa reći o ovom pitanju. Sada imam 27 godina, u braku sam i moj muž i ja planiram započeti dijete. Stvarno želim ići u crkvu, ispovijedajući i općenito, tako da govorim, da se pridružim crkvenom životu. Ali jednostavno ne znam gdje početi i gdje ići - u najbližoj crkvi do kuće, kome kontaktirati? Možda bih trebao čitati nešto o tome?

Pavlački

Vaše pitanje je jednostavno, a odgovor bi trebao biti jednostavan i shvaćen, bez pretjerane mudrih. Pitanje i odgovor, iako jednostavni, ali se odnose na najvažnije u životu osobe, duhovnoj strani našeg postojanja. I možemo samo razumjeti sve za sebe samo u crkvi.
Gospodin je osnovao našu svetu pravoslavnu crkvu, uzimajući svoje apostole na sve što moramo znati o vjeri i Bogu. Posvjedovao je i instalirao svete sakramente u njemu tako da koristimo naše duše u spasenju naših duša, primili su darove Duha sveca. I tako, živi u ogradi Crkve, bili su u sigurnosti duhovnog, bili su Čads oca neba.
Pa zašto započinješ svoj duhovni život u crkvi?
Prije svega, steći odlučnost i početi redovito pohađati pravoslavnu crkvu najbliže vama. Prema tradiciji, nedjeljni dan posvećen je kršćanima iz molitve Chatedralne crkve. Tako dođite nedjeljom na uslugu. U svakom hramu u nedjeljnoj službi, svećenik izgovara propovijedanje i vrlo je važno da je pažljivo slušam. Dođite, saznajte raspored usluga. Saznajte od zaposlenika i župljana kada je početak liturgije, kada se ispovijed održava kada molitve služe. Savjetujem vam da pogledate kako se ispravno oblačiti, posjećujući hram i kako se drugi župljani ponašaju tijekom službe, jer u njemu postoje posebni trenuci, kada postoji tajanstveno poštovanje, kao što je: čitanje evanđelja, mali i veliki ulaz S pjevanjem Cheruvimskaya, trenutak posvećenja darova, kada zbor počinje pjevati: "Pjevamo tebi, blagoslivljaš ...".
I naravno, saznajte ime vašeg župnog oca. Ako imate bilo kakvih pitanja, a zatim nakon usluge ili između njih, ne ustručavajte se pristupiti svećeniku i, uzimajući moj blagoslov, pitajte što želite saznati. Također budite sigurni da ispričate o svojoj želji da postane zdjela u župljini i pitajte ga molitve za vas. Svaki pastir će biti topao i iskreno molio za drugu ovcu koja je nadopunjavala Gospodar stada. Činjenica da ne znate ili ne razumijete, sve će objasniti s vremenom i otkriti. Prvo, Gospodin kroz vašu crkvu i kućnu molitvu će vas prosvijetliti, drugo, bit ćete dovedeni u svoje razgovore s pastirom i, treće, vaše čitanje duhovne literature za pridošlice.
Također savjetuje da pročitate sveto evanđelje kod kuće - najmanje jedan ili dva poglavlja svaki dan. Dok ne znate dobar crkveni slavenski jezik, pročitajte evanđelje na ruskom. Molitva dom (jutarnje i večernje pravilo) idealno treba čitati na molitvu u potpunosti, ali za pridošlice, koji se ne koristi, može se početi s takozvanim pravilima Serafimov (tri puta naša ", tri puta", radujte se "i jednom" simbol vjere "). Potrebno je vrijeme, postojanost i rad. A ako se ne povlačite, ali ćete ići tako zahvaljujući, onda će plodovi biti doista divno. Ali početi postupno. To vrijedi i za molitveno pravilo i složenost čitljivog i životni stil kućanstva. Počnite i napravite ga s blagoslovom svećenika i mudrim razmišljanjem. Ne pokazujući ni tannione, niti se "ljubomora ne događa."
Ako niste okrunjeni mojim suprugom, bit će potrebno reći, a ako ga se neće suprotstaviti, pokušajte se moliti, osobito o daru vas. Budite sigurni da pažljivo napišite natrag, sjećajući se grijeha od trenutka krštenja. A kad očistiš moju dušu s pokajanjem, pripremite se i proslijedite svetu Kristovu tajnu. I sve ćeš biti zahvaliti Bogu. Mir tebi.

60 jednostavnih savjeta za početnike duhovnog života. Naravno, nemoguće ih je odmah ispuniti, ali vjerojatno možete početi ... Blagoslovljen, duže, bez draga. Bog će pomoći! 1. U buđenju u krevetu prije svega sjećate se Boga, a je postavljen znak kuma.

2. Molitveno pravilo, ono što imate, nemojte otići, i oni počinju šetnju dana.

3. Tijekom dana, uz svaki slučaj, kažu kratke molitve. Molitva - krila duše; Molitva čini dušu s prijestoljem Božjim.

4. Da bi Bog čuo molitvu, morate moliti ne na vrhu jezika, nego sa srcem.

5. Nitko od onih oko vas neće ostati ujutro bez vašeg iskrenog stava.

6. Ne bacajte molitve kad neprijatelj uhvati nadahnuće; Koji se prisiljavaju suhoćom duše molitvi, dobro se moli s suzama.

7. Novi savez koji trebate znati um i srce, da stalno tukujete u njemu, nerazumljivo ne tumačiti sebe, nego čitati patrističke interpretacije ili pitati pojašnjenje od očeva vašeg duhovnog.

8. Bez ispoviještavanja i zajedništva nema spasenja. Voda Sveta s žeđom za posvećenju duše i tijela ne zaboravite piti.

9. Pozdrav Queen Neba: "Majka Božja se raduje ..." Češće izgovor ili barem za svakih sat vremena.

10. U slobodno vrijeme pročitajte Pisma pravoslavnih otaca - učitelje duhovnog života, a ako nemate, onda su uporno traže ono što imaju.

11. U slučaju iskušenja i nevolja, tvrtka je veća od psaltira i pročitala molitvu Canon najsvetiji Majku Božju: "Mnogi su napadnuti." Ima jednu zagovor.

12. Kada su demoni sanjali o strelicama na vas, kad vam se grijeh približava, onda pjevajte lice strastvenih sedamdesetih i sveti Uskrs, pročitajte kanon s akatristom do slatkog Isusa Krista, i Gospodin će dopustiti obveznicama tama jaza. Također se sviđa na najsvetiju Djevicu i anđelu čuvara. Pročitajte mnogo puta "Virodok, Delo, raduj se ..."

14. U početku, poštivanje, ali znam da Bog nije samo apstinencija utrobe, već i suzdržavanje ušiju, oči, jezik, kao i suzdržavanje srca od strasti.

15. Čovjek koji počinje duhovni život mora zapamtiti da je bolestan, um je u zabludi, volja je sklonija zlu, a ne dobro, a srce ostaje izvan čistoće mjehurića strasti, tako u Početak duhovnog života sve bi trebalo biti usmjereno na stjecanje duhovnog zdravlja s poniznošću.

16. Duhovni život je konstantan nerazvrstan rat s neprijateljima kako bi spasio dušu. Nikad ne spava dušu, tvoj duh bi trebao biti sir, svakako uvijek za pomoć u svakom otkrivanju Spasitelja njegove, Božjeg majke i čuvara anđela.

17. Strah se složiti s grijehom i povezati se s grešnim mislima, predložiti vam, početi neprijatelja. Dogovoreno je već stvoreno ono što se smatralo. Ako ste zgrabili u mislima, onda slomili srce i vidite, neprijatelj će nadahnuti: "Već ste sagriješili mislima, stvaranje grijeha zapravo." Odgovorite na mentalni ubojicu: "Sagriješio sam pred Bogom prije njega. A tko si ti?"

18. Sjećaš se, Bog želi tvoje spasenje i učinio sve za spasenje, tako da umrem, moraš biti nemaran.

19. Stalno pitajte Gospodin: "Vaš strah od vlastitog u mom srcu." Oh, kao blagoslovljen, onaj koji ima trajno uzbuđenje pred Bogom.

20. Sve srce bez ravnoteže daju Bogu i osjećaju raj na zemlji.

21. Vaša vjera treba ojačati od čestih prebivališta do pokajanja i molitve, kao i od komuniciranja s ljudima duboke vjere.

22. Uzmi si janu, napiši sve mrzio i uvrijeđen te, kao i oboljelišta našeg stoljeća i onih koji se ne mogu moliti, svakodnevno ih se sjećaju.

23. Tražite stalno i neumornost milosrđa i ljubavi patnju. Bez tih slučajeva nemoguće je ugoditi Bogu. Budite sunce za svakoga, milost je iznad svih žrtava.

24. Bez potrebe za hitnim, nemojte ići nigdje, nemojte se gnjaviti i kod kuće. Želja za bogatstvom, multi-prijedlog - trik neprijatelja za naše vrijeme.

25. Govorite što je manje moguće, smijeh, znatiželjni, slaviti.

26. Ne ostanite bez poslova, praznici crkve i nedjelje čitaju ispunjenje Božjih poslova, a ne grešne usne ili praznu zabavu.

27. Ljubavna privatna privatnost.

28. Sve uvrede terpie najprije tiho, zatim korijenom sebe, a zatim molitvom za uvredu.

29. Najvažnija stvar za nas je naučiti strpljenje i poniznost. Porazili smo sve demone, a strpljenje pobijedimo strast, borimo se na našu dušu i tijelo. Pitanje u molitvi poniznosti, tražimo Boga da slika neku vrstu čovjeka da se raspada. Poniznost i ljubav neprijatelja neće doći sami. Moraju se rezati, provoditi ispravno Ukrazna i poniženja.

30. nemojte pokazivati \u200b\u200bna svojoj molitvi, nikoga osim Boga, njegove suze Lunia i njegova ljubomora spasenja.

31. Pravoslavni svećenik je pročitao anđela, adolescent koji vam je poslao ugoditi i donijeti oslobođenje.

32. Kontaktirajte ljude kao i kod nasljednika velikog kraljevstva, ali i pažljivo, kao i kod vatre. Zapamtite riječi Spasitelja, da sve što radite bližnjega radi sami. U našem susjedu, naše spasenje ili savršenstvo.

33. Svi se opruže svima i svi s njima suosjećaju s njima. -

34. Nemojte se nositi s njim, kao što je piletina s jajetom, zaboravljajući susjeda.

35. Tko ovdje traži mir, to ne može biti Duh Božji, nema ljubavi prema Bogu i susjedu.

36. Čežnja i sramota napada nedostatak molitve.

37. Uvijek i svugdje poziva pomoć čuvara svog čuvara. Sugestija njegovog nebeskog mira doveden je u dušu, a od zla - zbunjenost Duha, barem misli i činilo se ispravnim za nas.

38. Uvijek ću plakati srce o svojim grijesima. Kada ih priznajte i dobijete svete Svete Tyne, sretni ste o oslobođenju.

39. Nedostatak i nedostaci znali su samo svoje, a stranci pažljivo pažljivo. Nemojte se upropastiti s osudom drugih, osuđujući je antikrist. Jedan sud Božji, drugi je čovjek. O lošem drugom plakanju, a zauvijek neće umrijeti. Plakanje o sebi ne osuđuje druge, ali ih voli, želi im, kao i sami, vječno spasenje.

40. Ne vjerujte u bilo koje, čak i dobre želje za vaš iskusni ispovjednik. Ne vjerujte svoje srce, provjerite sasvim spisima pravoslavnih svetih očeva.

41. Svake večeri priznaju Bogu u svim njegovim grešnim pitanjima, riječima i mislima koje su bile bivše tijekom dana. Prije toga, u samostanima svake noći, pridošlice su otvorili svoje misli.

42. Prije spavanja, umrljan svim srcem.

43. Ne bi trebalo biti snova reći drugima i ne vjerujte im sami. Ne jednom, vrag je prevaren i čak uništio vjerne snove. *

44. U monitoru s zagušenjem i Isusovom molitvom.

45. Noćna molitva je skuplja od dnevnog svjetla.

46. \u200b\u200bNe gubite dodir s duhovnim ocem.

47. Hvala Bogu za sve

48. Uvijek treba biti podijeljen u neprijatelja: izbjegavajte ono što vaš unutarnji neprijatelj želi.

49. Unutarnja tuga od grijeha njihove štednje sve tjelesne eksploatacije.

50. U našem jeziku nema bolje riječi nego "Gospodine, Isusa Krista, Sina Božjeg, puno grešnog. Gospodine, spasi me griješiti. "

51. Lubbie svi povelje crkve i bliže s njima svojim životima.

52. Vrhunci su budno i uvijek slijedite sebe, posebno s vašim vanjskim osjećajima. Kroz njih, osobito u duši ulazi neprijatelj. Pažljivo stanite na svoje misli.

53. Kada znate slabost mog i impotencije na stvaranje dobro, sjećam se da ne spasite sebe, štedeći vas Spasitelja vašeg Gospodina Isusa Krista.

54. Pogrešno treba biti vjera, jer ne spava neljubljeg neprijatelja, nosio je svaki korak. Ali Bog voli hrabri dušu, koji uvijek vjeruje na njega.

55. Nitko nije ušao u nebo, živi cool.

56. Spojimo se s bogom tuge, djela i bolesti; Nemojte ih se bojati.

57. Što je češće moguće, s lavom i drobljenjem srca, dovedite svete tajne tijela i krv Gospodina našeg Isusa Krista. Živi si samo pored njih.

58. Nikada ne zaboravite da nas smrt može oteti svaku minutu, ne zaboravite to uskoro sud i nagradu. Zapamtite da ste uvijek u prisutnosti Boga i pod ovify njegovim očima.

59. Sjećam se nečega što sam naveo Gospodina koji ga voli, a zapovijedi Njega kreativni.

60. Pročitajte abecedu ovog, barem jednom tjedno.

Gledano (2342) puta