U radu M. Gorkyja "na dnu će utjecati na ogroman rezervoar moralnih, moralnih i duhovnih problema društva. Autor je koristio načelo velikih umova prošlosti: istina je rođena u sporu. Njegova igra - spor je osmišljen kako bi podigao najvažnija pitanja za osobu kako bi on sam odgovorio. Potpuna analiza rada može biti korisna studentima od 11 razreda u pripremi za lekcije literature, test zadataka, kreativnog rada.

Kratka analiza

Godina pisanja - Kraj 1901. - početak 1902. godine.

Povijest stvaranja - Igra je stvorena posebno za postavljanje u kazalištu, Gorky je uložio najvažnija pitanja o tome da su u ustima njegovih heroja, odražavali svoj vlastiti pogled na život. Prikazano je razdoblje kasnog 19. stoljeća, duboka ekonomska kriza, nezaposlenost, siromaštvo, propast, kolaps ljudske destinacije.

Predmet - tragedija labavih ljudi koji su bili na samom dnu života.

Sastav - Linearni sastav, događaji u predstavi su izgrađeni kronološkim redoslijedom. Akcija je statična, likovi su na jednom mjestu, igra se sastoji od filozofskih refleksija i sporova.

Žanr - Socio-filozofska drama, igrajte spor.

Smjer - Kritično realizam (društveni identitet).

Povijest stvaranja

Igra je osmišljena gorko godišnje prije njezina stvaranja, nekako u razgovoru s Stanislavskyjem, spomenuo je da želi stvoriti predstavu o stanovnicima noći, koji je zaustavio na dnu. U 1900-1901., Autor je napravio neke skice. Tijekom tog razdoblja Maxim Gorky ozbiljno je zajebao A. P. Čehovljeve predstave, njihovu pozornicu na pozornici i igru \u200b\u200bglumaca. Bila je presudna za autora u smislu rada u novom žanru.

Godine 1902. igra je napisana na dnu, au prosincu iste godine podignut je na pozornici kazališta McAt uz sudjelovanje Stanislavskog. Treba napomenuti da je pisanje rada prethodilo krizi, što se dogodilo u Rusiji kasnih 90-ih godina 19. stoljeća, tvornice i biljke su se zaustavile, nezaposlenost, propast, siromaštvo, glad - sve je to prava slika u gradovi tog razdoblja. Play je stvoren s određenim ciljem - podići razinu kulture svih razreda stanovništva. Njegova je postavka izazvala rezonanciju, uglavnom zbog genija autora, kao i kontroverze izraženih problema. U svakom slučaju, o igri je govorio, s zavisti, nezadovoljstvom ili divljenjem - to je bio uspješan.

Predmet

U radovi su isprepleteni nekoliko značenja: Sudbina, nada, smisao života, istine i laži. Likovi igre raspravljaju o visokim temama, tako da je tako nisko da više nije moguće pasti dalje. Autor pokazuje da siromašni čovjek može imati duboku bit, biti vrlo moralna, duhovno bogata.

U isto vrijeme, svatko može pasti na samom dnu, ustati iz kojeg je gotovo nemoguće, ona kašnjenja daje slobodu od konvencija, omogućuje vam da zaboravite na kulturu, odgovornost, odgoj i moralne aspekte. Gorky je samo oštriji izrazio problemimoderni, nije ih odlučio, nije dao univerzalni odgovor, nije pokazao put. Stoga se njegov rad naziva pozornost na igru, temelji se na sporu, u kojem se rađa istina, za svaki lik.

Problemiradovi su raznoliki, najizbirljiviji, možda vrijedi razmotriti dijaloge heroja o štednjama i gorkoj istini. Značenje imena Predstave su da je društveno dno sloj, gdje postoji i život u kojem ljudi vole, žive, misle i pate - to postoji u bilo kojoj razdoblju i nitko nije imun na to dno.

Sastav

Sastav predstave određen je kao "scene", iako njegov genij odgovara remek -meskim mjestima ruskog i stranog klasika. Linearnost predstava je posljedica kronološkog slijeda događaja. Utikač predstava je izgled Luke noću s neredolutnošću i unutarnjem dijelom. Nadalje, u nekoliko akcija dolazi do razvoja događaja, koji prolazi do najmoćnijih topline - dijalog o značenju postojanja, o istini i laži. To je vrhunac predstave, iza njega - spoj: samoubojstvo glumca, gubitak nade u posljednjim stanovnicima noći. Oni se ne mogu spasiti i stoga su osuđeni na smrt.

Žanr

U igri "na dnu", analiza nam omogućuje da zaključimo o jedinstvenosti Gorky žanra - spora za igru. Glavna stvar u razvoju parcele je sukob, pokreće akciju. Heroji su u tamnom podrumu i dinamika se postiže zbog sudara suprotnih gledišta. Proizvodni žanr je uobičajeno definirati kao socio-filozofsku dramu.

Test na radu

Analiza ocjenjivanja

Prosječna ocjena: 4.3. Dobivene ukupne ocjene: 2307.

Maxim Gorky - Književni pseudonim Alexei Maksimimovich Peshkova (16 (28) Martha 1868, Nizhny Novgorod, Rusko carstvo - 18. lipnja 1936., Gorki, Moskva, SSSR) - Ruski pisac, Prozais, dramatičar.

Posvećujem Konstantinu Petrovichu Pyatnitsky

Znakovi:

Mihail Ivanov Kostylev, 54 godina, adant održavanja.

Vasilisa Karpovna, njegova žena, 26 godina.

Natasha, njezina sestra, 20 godina.

Medvedev, njihov ujak, policajca, 50 godina.

Ash, 28 godina.

Tick, Andrei Mitrich, Bravar, 40 godina.

Anna, njegova žena, 30 godina.

Nastya, Maiden, 24 godina.

Quashnya, knedle za trgovinu ljudima, već 40 godina.

Bubnov, cartus, 45 godina.

Baron, 33 godina.

Saten, glumac - otprilike jedan dob: 40 godina.

Luka, lutalica, 60 godina.

Aleshka, Shoemaker, 20 godina.

Krivulja gušavost, tatarske kuke.

Nekoliko bosa bez imena i govora.

Analiza drame "na dnu Gorky m.yu.

Drama na samu bit namijenjena za scenu, Orijentacija o tumačenju pozornice ograničava umjetnika na sredstvima izražavanja položaja autora. Ona ne može, za razliku od autora epskog rada, izravno izraziti svoj položaj - iznimke su samo autorove primjedbe koje su namijenjene čitatelju ili glumcu, ali koji neće vidjeti gledatelja. Položaj autorskog prava izražava se u monolozima i dijalozima junaka, u svojim postupcima, u razvoju parcele. Osim toga, dramatičar je ograničen u volumenu rada (izvedba može ići dva, tri, od snage od četiri sata) i među glumcima (svi se moraju "uklopiti" na pozornici i imaju vremena da se shvate u ograničeno vrijeme izvedbe i prostora scene).

Zato , oštar sukob između heroja na vrlo značajnoj i značajnoj prigodi za njih, U drugim slučajevima, heroji jednostavno neće biti u mogućnosti shvatiti se u ograničenoj količini drame i slikovit prostora. Playwright vezati takav čvor, kada se ne razbije što se osoba pokazuje sa svih strana. U čemu u drami ne mogu biti "dodatnih" heroja - Svi heroji trebaju biti uključeni u sukob, pokret i moždani udar u igri trebali bi ih sve uhvatiti. Stoga se oštra, sukobna situacija, igrajući ispred gledatelja, ispostavilo se da je bitan crtež drame kao neku vrstu literature.

Predmet slike u drami Gorkyja "na dnu"(1902) svijest o ljudima koji su bačeni kao rezultat dubokih društvenih procesa na dnu života, Kako bi utjelovio sličan predmet slike s slikovitim alatima, autor je trebao pronaći odgovarajuću situaciju koja odgovara sukobu, kao rezultat kojih bi se u potpunosti pojavio sukob svijesti spektrona, njegove snage i slabosti. Je li moguće za ovaj društveni, javni sukob?

Doista, društveni sukob je predstavljen u predstavi na nekoliko razina. Prvo, to je sukob između vlasnika supružnika supružnika Kostylev i njezinih stanovnika, Osjeća ga junacima diljem platforme, ali se ispostavilo kao da je statička, lišena govornika, nerazvijena, Ovo je zbog Kostyleva sami nisu do sada u društvenom planu ostavljeni stanovnici noći. Odnos između vlasnika i stanovnika može stvoriti samo napetost, ali ne i postati temelj dramatičnog sukoba sposobnog za "vezanje" drame.

Povrh toga Svaki od junaka u prošlosti je doživio svoj društveni sukob, kao rezultat toga bio je na "dnu" života, u noći.

HO Ovi socijalni sukobi su u osnovi izdani za scenu, preselili u prošlost i stoga ne postaju temelj sukoba dramaturški. Vidimo samo rezultat javnih previranja, tako tragično odražava se u životima ljudi, ali ne i sami se sukobi.

Prisutnost društvenog stresa označena je već u naslovu igre. Uostalom, sama činjenica postojanja "dna" života također sugerira prisutnost "glupa", gornji protok, na koji se znakovi teži. Ho i to ne može biti temelj dramatičnog sukoba - nakon svega, ova napetost je također lišena govornika, svi pokušaji heroja da napuste "dno" su nepromišljeni. Čak i pojava policije Medvedeva ne daje poticaj razvoju dramaturškog sukoba.

Može biti, da li drama organizira tradicionalni sukob ljubavi? Stvarno, takav sukob je prisutan u predstavi. Određena je odnosom između Vasilisa, Vasilisa, Kostylev supruge, vlasnika noći i Natashe.

Izložba ljubavne parcele je izgled kostylev i razgovor noću, od kojih je jasno da Kostylev traži svoju ženu u Vasilis, koji ga mijenja s Vasia pepeo. Ljubav sukoba kravata - izgled Natashe noću, za koji pepeo napušta Vasilis, Tijekom razvoja ljubavnog sukoba, postaje jasno da su odnosi s Natashi obogatiti pepeo, oživjeti ga u novi život.

Kulminacija ljubavnog sukoba temeljno je podnesen za scenu: Ne vidimo točno što Vasilisa scraars Natasha s kipućom vodom, samo naučite o tome na buci i vrišti iza scene i razgovore noći. Ubojstvo Kostyleva Vaska sela pokazuje tragični spoj ljubavi sukoba.

Naravno, ljubav sukob je lice društvenog sukoba, To pokazuje da su Anticholovic uvjeti "dna" criek muškarca i najuzvišeljiviji osjećaji, čak i ljubavi, ne dovode do obogaćivanja pojedinca, nego do smrti, ozljede i katorga. Na taj način, ljubavna sukoba, Vasilisa izlazi iz njega pobjednika, istodobno dođe do svih svojih ciljeva: ocrtajte bivši ljubavnik Vaska SIDE i njegov suparnik Natasha, oslobađa se od nevolja muža i postaje previdjeti domaćice. U Vasilisu, nije bilo ničega ljudi, a njezin moralni plašt pokazuje monstrusiju društvenih uvjeta u kojima su stanovnici operacije i njezinih vlasnika uronjeni.

Ho ljubav sukob ne može organizirati stupanj djelovanja i postati temelj dramatičnog sukoba samo zato što, okrećući oči noći, on ne utječe na njih . Oni suživo zainteresirani za peripetije tih odnosa, ali ne sudjeluju u njima, ostaju samo gledatelji trećih strana, Stoga, ljubav sukob također ne stvara situacije koje bi mogle formirati osnovu sukoba dramaturgijskog.

Još jednom ponavljamo: Predmet slike u igri Gorky nije samo i ne toliko društvenih kontradikcija stvarnosti ili mogućih načina njihovog dopuštenja; njegov zainteresirani za svijest o slabašnjim u svim njezinim kontradikcijama. Ova tema slike je karakteristična za žanr filozofske drame. Štoviše, zahtijeva i nekonvencionalne oblike umjetničke ekspresivnosti: tradicionalna vanjska akcija (serija događaja) je inferiorna od takozvanog internog djelovanja. Obični život se reproducira na mjestu događaja: pojavljuju se male svađe između noći, jedan od junaka se pojavljuje i nestaje. Ho ne ove okolnosti su spavanje. Filozofska problematika čini dramatičar transformira tradicionalne oblike drame: zemljište se manifestira ne u djelovanju heroja, već u njihovim dijalozima; Dramatični učinak prevodi gorak u redak ekstrakcije.

Na izložbi vidimo ljude, u biti, poniženi svojim tragičnim položajem na dnu života. Zabrinuti sukob je izgled Lukea. Vani, on ne utječe na život noći, ali u svojim umovima počinje naporan rad. Luke se odmah ispostavlja da je u središtu njihove pažnje, a sav razvoj parcele usredotočen je na njega. U svakom od junaka vidi svijetle upute svoje osobnosti, pronalazi ključ i pristup svakom od njih. I proizvodi pravi udar u životu heroja. Razvoj internog djelovanja počinje u trenutku kada heroji otkriju sposobnost da sanja o novom i boljoj životu.

Ispada da oni svjetlosne strane, što luke je pogodio u svakoj lici i nadoknadio svoju pravu bit, Ispada prostitutka Nastya. snovi o lijepoj i svijetli ljubavi; Glumac, spripang čovjek pamti kreativnost i ozbiljno razmišlja o povratku na scenu; "Nasljedni" lopov Vaska pepeo pronalazi želju za iskrenim životom, želi otići u Sibiru i postati jak vlasnik tamo.

Snovi otkrivaju pravu ljudsku suštinu junaka Gorkyja, njihove dubine i čistoće.

To se također manifestira još jedan linijski sukob: dubina osobnosti heroja, njihove plemenite težnje su u očintu kontradikciju sa svojim sadašnjim društvenim statusom. Uređaj društva je takav da osoba nema priliku ostvariti svoju pravu bit.

Lukeod prvog trenutka njegovog izgleda u noći, odbija vidjeti u ocelistima iz loka. "Ja i Zhulikov poštovanje, po mom mišljenju, ne jedan buha - ne loše: sve - crno, sve - skok" - On kaže, opravdavajući njegovo pravo na poziv svojih novih susjeda "Pošteni ljudi" I odbacujući prigovor na Bubansku: "Bio je iskren, da prije posljednjih u proljeće." Podrijetlo takvog položaja - u naivnom antropolozima Luke, koji vjeruje u to Čovjek je u početku dobar i samo društvene okolnosti čine ga lošim i nesavršenim.

Ovaj studiji Luke pojašnjava razlog njegovog toplog i prijateljskog odnosa prema svim ljudima - uključujući i one koji su se našli na "dnu" života .

Položaj Lukea pojavljuje se u drami vrlo teško, a stav autorskih prava prema njemu izgleda dvosmisleno , S jedne strane, Luke je apsolutno Unanyten u svom propovijedi i željama da se pobude u ljudima najbolje, skrivene uz njihovu prirodu, o čemu nisu ni osumnjičeni - oni su se suprotstavili svojim položajem na samom dnu Društvo. On iskreno želi svoje korporacije dobro, pokazuje stvarne načine za postizanje novog, boljeg života. I pod utjecajem njegovih riječi, heroji doista doživljavaju metamorfozu.

Glumac Prestaje piti i spasiti novac kako bi otišao u slobodnu bolnicu za alkoholičara, ne znam ni da ona ne treba: san o povratku kreativnosti daje mu snagu da prevlada svoju bolest.

Pepeo On podređuje svoj život želji da napusti Natashu u Sibiru i tamo stoji na nogama.

Snovi o Nastvi i Anni, Wives Tick, prilično iluzorno, ali ovi snovi im daju priliku da se osjećaju sretnije.

Nastya.on zamišlja herouna betonskih romana, pokazujući u snovima nepostojećeg raola ili Gastonovih podviga samopožrtvovanja, što je stvarno sposobna;

Umiranje Anna,sanja o zagrobnom životu, također dijelom nestaje od osjećaja beznađa: samo Bubnovda BaronLjudi su potpuno ravnodušni prema drugima, pa čak i za sebe, ostaju gluhi na Lukeove riječi.

Lukeov položaj izlaže sporoko što je istinanakon što je izašao iz njega s Bubnov i Baron, kada potonji nemilosrdno izlaže beskrajne snove o Nastvi o Raoul: "Ovdje ... kažeš - stvarno ... ona, istina, - ne uvijek od bližnjih ljudi ... ne uvijek Istina duša okuplja ... "Drugim riječima, Luka tvrdi ljubav za čovjeka utješnih laži. Ho je Luka samo tvrdnja?

U našoj književnoj kritici, koncept je dugo dominirao, prema kojem gorak definitivno odbacuje utješnu propovijed Lukea. HO položaj pisac je teže.

Vaska Ash će stvarno otići u Sibiru, ali ne kao slobodan naseljenik, već kao osuđenika osuđenih za ubojstvo Kostyleve.

Glumac koji je izgubio vjeru u svoju snagu točno će ponoviti sudbinu junaka prispodobe o pravednoj zemlji rekao je Luki. Vjerujući junak da ispriča ovu parcelu, gorak i sam u četvrtom činu će ga pobijediti, izravne zaključke. Luke, rekao je prispodobi o osobi koja je, koja je, koja je, koja je, koja je raznesena u postojanju pravedne zemlje, nosila, vjeruje da osoba ne može biti lišena nade, neka iluzorna. Gorky kroz sudbinu glumca osigurava čitatelja i gledatelja u činjenici da je lažna nada koja može voditi osobu na petlju. Ho će se vratiti na prethodno pitanje: Što su stanovnici Zdjelu Lukea?

Glumac ga optužuje da ne napusti adrese slobodne bolnice , Svi heroji se slažu nadakoju je Luca usadila u svojim dušama - lažan, Jer nije im obećao s dna života - on je upravo podržao svoju stisnu vjeru u činjenicu da postoji izlaz i da im nije naređen. TA Vjera u sebe, koji se probudio u umovima provedene sobe, ispostavilo se da je previše krhki i s nestankom junaka, koji je mogao podržati, odmah je izblijedjela. Sve je u slabosti heroja, u nemogućnosti i nevoljkosti kako bi ih barem malo učinio kako bi se suočili s nemilosrdnim društvenim okolnostima, koje ih ograničavaju da postoje u dužnoj sobi Kostylev.

Stoga, glavna optužba autora odnosi se na Luke, već heroje, nesposoban pronaći snagu da se suprotstavi svojoj volji stvarnosti. Tako ogorčeni uspijeva otvoriti jednu od karakterističnih značajki ruske nacionalne prirode: nezadovoljstvo stvarnosti, oštro kritično za to stav i dovršiti nesvjesno da to učinite da se ta stvarnost treba promijeniti , Zato takav topli odgovor pronalazi luk u svojim srcima: nakon svega, on objašnjava neuspjehe svog života vanjskim okolnostima i uopće nije sklon kriviti samih junaka u neuspjelom životu. A ideja o pokušaju da se te okolnosti ne mogu mijenjati u glavi ili njegovom stadu. Dakle, tako dramatična doživljava heroje Njega Luke: nada, probuđena u njihovim dušama, ne može se naći u njihovim likovima unutarnje podrške; Uvijek će biti potrebno za vanjsku potporu čak i tako bespomoćno u praktičnom smislu osobe kao "nevažeći" luke.

Luka je ideolog pasivne svijesti, tako neprihvatljivo za Gorky.

Prema riječima pisca, pasivna ideologija može samo pomiriti heroja sa svojom trenutnom situacijom i neće ga pokušati pokušati promijeniti, kao što se to dogodilo s Nastvom, s Annom, s glumcem , Ho Tko bi mogao raspravljati o ovom junaku, koji se mogao suprotstaviti bilo što od njegove pasivne ideologije? U noći nije bilo takvog heroja. Dno crta je da dno ne može riješiti još jedan ideološki položaj, tako da su ideje Luke tako blizu njegovim stanovnicima. Ho njegov propovijed dao je zamah da se dogodi na novi životni položaj. Njezin je ekspresivač postao saten.

On je dobro svjestan da se njegov način razmišljanja ispostavilo da je reakcija na riječi Lukea: "Da, ovo je on, stari kvasac, slomio su sužive za nas ... Starac? On je pametan! .. Starac nije šarlatan! Što je istina? Čovjek je istina! Shvatio je ... Vi niste!. ... Radio sam na meni, kao kiselina do starog i prljavog novčića ... "Poznata Satina monolog o čovjeku u kojem tvrdi da poštuje umjesto sažaljenja. , i sažaljenje smatra poniženjem - izražava različit životni položaj. Ho je još uvijek prvi korak prema formiranju aktivne svijesti sposobne za promjenu društvenih okolnosti.

Tragično finale drame (samoubojica) postavlja pitanje o žanru prirode igre "na dnu".Sjećam se osnovnih žanrova drame. Razlika između njih određuje se predmet slike. Komedija je žanr moralnog phostective, tako da je predmet slike u komediji je portret društva u nevojnom trenutku njezina razvoja. Predmet slike u tragediji najčešće je tragičan, neriješen sukob ideologa heroja s društvom, vanjskim svijetom, neodoljive okolnosti. Ovaj sukob se može preseliti iz sfere vanjskog u svijesti junaka. U tom slučaju govorimo o unutarnjem sukobu. Drama je žanr, studija filozofskih ili društveno-kućanskih problema.

Imam li razloga razmotriti igru \u200b\u200b"na dnu" kao tragediju? Doista, u ovom slučaju morat ću identificirati glumca kao heroja ideloga i razmotriti njegov sukob s društvom kao ideološki, jer junak ideologa smrti tvrdi svoju ideologiju. Tragična smrt je posljednja i često jedina prilika za zaustavljanje prije suprotstavljanja moći i odobriti ideje.

Čini se da ne postoji. Njegova smrt je čin očaja i nevjerice u njihovom rođenju. Među herojima "DNA" ne postoje očigledni ideolozi suprotna stvarnost. Štoviše, njihova vlastita pozicija ne shvaćaju kao tragični i beznadni. Oni još nisu dostigli razinu svijesti kada je mogući tragični život života, jer podrazumijeva svjesno sukob s društvenim ili drugim okolnostima.

Takav junak u zastoja Kostyleva, na "dnu" života, ogorčeno ne nalazi. Stoga će biti logičnije uzeti u obzir "na dnu" kao socio-filozofske i društvene drame.

Razmišljajući o žanru Priroda igre, morate saznati koje su sukobi u središtu pozornosti dramatičara, koji postaje glavni predmet slike. U igri "na dnu", predmet proučavanja Gorky je socijalni uvjeti ruske stvarnosti pokušaja stoljeća i njezin odraz u svijesti heroja. U isto vrijeme, glavni, glavni predmet slike upravo je svjesnost spektra i stranaka u ruskoj nacionalnoj prirodi manifestirao u njoj.

Gorky pokušava odrediti koje društvene okolnosti utječu na likove heroja. Za to, on pokazuje pozadinu heroja, koji postaje jasno gledatelju iz dijaloga likova. Ho je važnije za njega da pokaže te društvene okolnosti, okolnosti "dna", u kojima su sada heroji. Upravo taj položaj izjednačava bivši aristokrat baruna sa Shuler Bubnovom i lopovom pepela Vaska i oblikova zajednički za sve značajke svijesti: odbacivanje stvarnosti i u isto vrijeme pasivni stav prema njemu.

Unutar ruskog realizma, od 40-ih godina prošlog stoljeća, razvija se smjer, koji karakterizira patos društvene kritike u odnosu na stvarnost. To je smjer koji je predstavljen, na primjer, imena gomola, nekrasova, Chernyshevsky, Dobrolyyubov, Pisarev, dobio je ime kritički realizam.

Gorky u drami "na dnu" nastavlja ove tradicije, koji se manifestira u svom kritičkom stavu prema društvenim stranama života i uglavnom na heroje, u ovom životu uronjen i formirao ga.

Tipično - ne znači najčešće: naprotiv, tipičan se češće manifestira u iznimnim. Suditi tipikati - to znači suditi onim okolnostima je jedan ili drugi nastao od ovog karaktera zbog prapovijesti junaka, što ga je navode sudbine dovela do moderne situacije i utvrdio one ili druge kvalitete njegove svijesti.

Analiza igre "na dnu" (oporba)

Chekhov tradicija u Gorky drami. Izvorno je rekao gorak o inovaciji Čehova, koji "Ubio realizam" (tradicionalna drama), podizanje slika na "Spiritualizirani simbol", Tako je određen odlaskom autora "galeba" iz akutnog sudara likova, s napetoj parceli. Slijedeći Čehov, Gorky je nastojao prenijeti ležeran tempo svakodnevnog, "pogrešan" život i dodijeliti "podvodni protok" unutarnjih motivacija heroja u njemu. Samo značenje ovog "trenutnog" gorkog shvaćenog, naravno, na svoj način. Chekhov - igra sofisticiranog osjećaja, iskustva. Gorky je sudar nehomogenih Maidosa, vrlo "fermentacije" misli, koji je promatrano gorko u stvarnosti. Njegove drame se pojavljuju jedan za drugim, mnogi od njih su indikativni za "scene": "Messenger" (1901), "na dnu" (1902.), "Dachnips" (1904), "Djeca za sunce" (1905), "Barbara "(1905).

"Na dnu" kao socio-filozofska drama.Od ciklusa tih djela, misli i savršenstvo izgradnje se dodjeljuju "na dnu". Osim umjetničkog kazališta, koji je prošao s rijetkim uspjehom, igra je bila pogođena "napor materijalom" - od života Bosijakova, Šukera, prostitutki - i njihovih, unatoč tome, filozofska zasićenja. "Prevladati" milostiv okus, strašan život pomogao je pristupu posebnog autora stanovnicima mračne, prljave operacije.

Konačna značajka predstave bila je na kazališnom plakatu, nakon što je gorko otišao preko ostalih: "Bez sunca", "o cilju", "Dno", "na dopi života."Za razliku od početnog, izračunavanje tragičnog položaja Bosyakova, potonji je jasno opsjednut smislen, uočio se široko: "Na dnu" ne samo život, nego prije svega ljudske duše.

Bubnovgovori o sebi i njegovim grubovima: "... sve se spojelo, ostao je jedan goli čovjek." Zbog "kvržica", gubitak bivšeg položaja heroja drame doista zaobići poseban i s nekom vrstom univerzalnih koncepata. U ovoj izvedbi, unutarnje stanje pojedinca izgleda vidljivo. "Dark Kingdom" omogućilo je dodijeliti gorkog osjećaja stvari neprimjetnih u normalnim uvjetima.

Atmosfera duhovnog neslaganja ljudi. Uloga poliloga. Značajna cijeloj književnosti započela je početak XX stoljeća. Bolna reakcija na rastavljenu, spontani svijet u Gorky Drami stekao je rijetke ljuske i uvjerenje o ostvarenju. Autor je prebacio stabilnost i integritet odnosa gostiju kostyleva u izvornom obliku "polilog". U činom Kažu sve likove, ali svatko tko gotovo ne sluša druge - o njoj. Autor je naglasio kontinuitet takve "komunikacije". Quashnya (s njezinom replikom počinje igrati) nastavlja argument koji je započeo s krpeljom. Anna traži da zaustavi ono što "svaki Božji dan" traje. Bubnov razbija saten: "Čuo sam stotinu puta."

U struji fragmentarnih replika i poteza napravljene su riječi koje imaju simbolički zvuk. Bubnov se ponavlja dvaput (angažiran u brzom poslovanju): "A niti su trule ..." Nastya karakterizira odnos između Vasilisa i Kostyleva: "Vezati se od bilo koje žive osobe na takav muž ..." Bubnov primjećuje o situaciji Sam Nastte: "Vi ste previše dodatni". Navedeno na određenoj prigodi izraza otkriva "podtekst" značenje: utjecaj veza, osobnost nesretnika.

Jedinstvenost unutarnjeg razvoja igre, Situacija se mijenja S. izgled Lukea.Svojom pomoći da iluzornim snovima i nade oživljavaju u dušama i nade. II i III Djela drama Dopušteno vidjeti u "goli osobu" privlačnost u različitom životu. No, na temelju lažnih ideja, označeno je samo nesrećama.

Uloga Luke u ovom ishodu je vrlo značajna. Pametan, tko zna da starac ravnodušno gleda u svoje pravo okruženje, vjeruje da "za najbolje ljude žive ... stotinu godina, a možda i više - za najbolju osobu koju žive." Stoga, zablude pepela, Natasha, Nastya, glumac ga ne dira. Ipak, gorko nije ograničavao učinak na Luke na sve.

Pisac, ne manje od ljudskog neslaganja, ne prihvaća naivnu vjeru u čudo. Čudesno je nastala pepelom i Natasha u nekom "pravednom zemljištu" Sibira; glumac - u mramornoj bolnici; Kompji - na iskrenom radu; Nastya - zaljubljena sreća. Govor Luke je stoga razrađen da su pali na plodno tlo tajno drhtavih iluzija.

Atmosfera II i III djeluju su različiti u odnosu na I. Postoji krajnji motiv brige o stanovnicima noći u nekom nepoznatom svijetu, raspoloženje uzbudljivog očekivanja, nestrpljivosti. Luka savjetuje pepeo: "... odavde - korak ožujka! - Idi! Odlazi ... "Glumac kaže Natasha:" Odlazim, odlazim ...<...> Također odlazite ... "Ash uvjerava Natashu:" ... u Sibiru, potrebno je otići u Sibiru ... mi idemo tamo, dobro? " Ali postoje različite, gorke riječi beznađe. Natasha: "Nigdje ići." Bubnov je jednom "okrenuo na vrijeme" - ostavio zločin i zauvijek je ostao u krugu propona i hoda. Satin, sjećanje na njegovu prošlost, strogo tvrdi: "Nakon zatvora, ne postoji potez." I kvačica s boli je prepoznata: "Nema utočišta ... ne postoji ništa." U tim replikama stanovnika noći nalazi se obmanjujuće izuzeće iz okolnosti. Gorky Bosciaki zbog radnika odbijanja doživljava ovu vječnu dramu za osobu s rijetkim golom.

Krug postojanja kao da je zatvoren: od ravnodušnosti - nedostižan san, od nje - do pravih šokova ili smrti. U međuvremenu, u ovom stanju, heroji dramatičara pronalazi izvor njihovog duhovnog prijeloma.

Vrijednost IV. U IV. Zakonu - nekadašnja situacija. Ipak, događa se nešto potpuno novo - fermentacija Bosjeve pospane misli počinje. Nastya i glumac prvo vedro otkazati svoje glupe kolege. Tatarman mu izražava vanzemaljca vanzemaljaca: morate dati duši "Zakon je novi." Tick \u200b\u200bje neočekivano mirno pokušava prepoznati istinu. Ali glavna stvar je izraziti one koji su dugo bilo tko ili sve vjeruje.

Baron, priznajući da "nikad nije shvatio ništa", pomislio je zamišljeno: "... nakon svega, netko je rođen ..." Ova zbunjenost sve povezuje. I iznimno jača pitanje "Zašto je rođen?" Saten. Pametan, odvažan, ispravlja Bosyakov: "Glupi, poput opeke," "goveda", koji ne zna ništa i tko ne želi znati. Jer saten (on je "ljubazan, kada je pijan") i pokušava zaštititi dostojanstvo ljudi, otvoriti svoje mogućnosti: "Sve je u osobi, sve za osobu." Malo je vjerojatno da će se Argumenti Sasine ponavljati, život nesretnika neće promijeniti (autor je daleko od bilo kakvog uljepšavanja). Ali let misli Sasine fascinira slušatelje. Prvi put se iznenada osjećaju kao mala čestica velikog svijeta. Glumac je zato što ne izdržava svoju propast, razbijajući život.

Čudno, do kraja, ne svjesni približavanja "Gorke braće" stječe novu nijansu s dolaskom Bubnova. "Gdje su ljudi?" - On viče i nudi "pjevati ... cijelu noć", "nestaju" svoju sudbinu. Zato na vijestima o samoubojstvu Acter saten reagira oštro: "Eh ... razmažela pjesmu ... Budala."

Filozofska igra.Igra gorki socio-filozofskog žanra iu svojoj vitalnoj konkretnoj konkretnoj, nesumnjivo na univerzalne koncepte: otuđenje i moguće kontakte ljudi, imaginarni i stvarni prevladavanje ponižavajućeg položaja, iluzija i aktivne misli, spavanja i buđenja duše , Likovi "na dnu" samo intuitivno dotaknu istinu, bez okrivljenog osjećaja beznađa. Takav psihološki sudari povećao je filozofski zvuk drame, obustavio je zajedničku zajedničku (čak i za rafinirano) i teško je ostvarivanje istinskih duhovnih vrijednosti. Kombinacija vječne i trenutačne, stabilnosti i istodobno oštrinu uobičajenih prikaza, mali stupanj prostora (prljav val) i razmišljanje o velikom svijetu čovječanstva omogućilo je piscu u situaciji kućanstva da utjelovljuju teške vitalne probleme.

Na dnu - moj sažetak poglavlja

Prvo djelovanje

Podrum sličan špilji. Strop je težak, s valjkastom štukatom. Svjetlo od gledatelja. Udesno iza ograde pepela Camorkaa, u blizini Nara Bubnov, u kutu velika ruska pećnica, nasuprot vrata u kuhinju, gdje žive quash, Baron, Nastya. Iza peć je širok krevet iza stente zavjese. Krug nara. U prvom planu na pani drvenih porok s mirisom. U blizini se nalazi bačva, Baron, Nastya, čitanje knjige. Na krevetu iza zavjese, Anna kašlji. Na komadima nalaze se stare bubn hlača. Pokraj njega samo probudili Satin laži i reža. Štetorica je glumac.

Početak proljeća. Jutro.

Quashny, razgovarajući s barunom, obećava se da se nikada ne udaljava. Bubnov je zainteresiran za Satin, zašto je to "Grunt"? Quashman nastavlja razvijati svoju ideju da je ona slobodna žena i nikada se neće složiti "da se preda tvrđavi." Tick \u200b\u200bju je grubo viče: "Draw! Ja se oženio s Abramkom.

Baron umanjuje knjigu iz čitanja Nastya i smije se preko budnosti "Rock Love". Nastya i Baron bore se zbog knjige.

Quasch grdi krpelj za staru kozu, doveo do svoje žene do smrti. Tick \u200b\u200bje lijeno iskopan. Quach je siguran da krpelj ne želi čuti istinu. Anna traži tišinu da umre tiho, krpelj nestrpljivo reagira na riječi njegove žene, a Bubnov filozofski primjećuje: "Buka - smrt nije prepreka."

Squach je iznenadio kako je Anna živjela s takvim "sinom"? Umiranje traži da je ostavi na miru.

Quashnya i Baron idu u bazar. Od prijedloga jesti Pelmeni Anna odbija, ali kvashen i dalje ostavlja knedle. Baron predivu Nasttu, pokušavajući se ljutiti, a onda žurno odlazi u kvasce.

Konačno probuđeni Satin je zainteresiran tko ga je udario uoči i za što. Bubnov tvrdi, bilo da nije jednak, ali pobijediti za kartice. Glumac viče iz peći koje će jednog dana biti ubijena na sve. Tick \u200b\u200bnaziva glumca da se uroni iz pećnice i početi čistiti podrum. Glumac objekti, Baronov red. Baron, gledajući iz kuhinje, oklijeva s radnom snagom - odlazi s kvarcem do bazara. Neka glumac radi, nema nikakve veze, ili Nastya. Nastya odbija. Quashman traži da glumac ukloni, neće se slomiti. Glumac je odspojen od strane bolesti: štetno je udisati prašinu, a tijelo je otrovan alkoholom.

Satin izgovara nerazumljive riječi: "Siksbr", "makrobiotik", "transcendentalna". Anna nudi svome suprugu da jede knedle koje je ostavio u quasher. Ona je ona samostala, predviđajući brzi kraj.

Bubnov pita Satunu, koja označava te riječi, ali Satin je već zaboravio svoje značenje, i općenito je umorna od svih tih razgovora, sve "ljudske riječi", što je vjerojatno, vjerojatno, tisuću puta.

Glumac se podsjeća da je nekada odigrao plamenik "Hamlet", citati odatle Riječ Hamlet: "Opelia! Oh, sjetite me se u svojim molitvama! "

Tick, sjedi na poslu, stvara pelenu. A satin se sjeća da je nekad služio u mladosti na telegraf, pročitao mnogo knjiga, bila je obrazovana osoba!

Bubnov skeptično primjećuje da je čuo ovu priču "stotinu puta!", Ali on je bio snimak, imao je svoju instituciju.

Glumac je uvjeren da obrazovanje - glupost, glavna stvar - talent i vjera u sebe.

U međuvremenu, Anna traži da se nosi s vratima, ona je zagušljiva. Tick \u200b\u200bse ne slaže: hladno je na podu, rez. Anne odgovara glumcu i ponudama donijeti sen. Podržavajući pacijenta, to je potrebno u zrak. Sastanak Kostylev smije se na njima, kakav je "divan par".

Kostylev je zainteresiran za krpelj, bio je tamo jutro Vasilisa ovdje? Tick \u200b\u200bnije vidio. Kostylev grdi oznaka da on zauzima mjesto za pet rubalja u noći, a on plaća dva, bilo bi potrebno baciti pedeset dolara; "Bolje petlje" - pars krpelj. Kostylev snovi da će kupiti ulje naftne svjetiljke na ovom ekstruktivu i moliti za vlastite i druge ljude grijehe, jer krpelj ne razmišlja o svojim grijesima i da je njegova supruga dovela u grob. Tick \u200b\u200bne stoji i počinje vikati vlasniku. Vraćeni glumac kaže da je dobro prihvaćen Anna u Seinu. Vlasnik primjećuje da će dobar glumac početi sve na svijetu, ali glumac bi se dogovorio u isto vrijeme, ako je Kostylev sada zaglavio pola duga. Kostylev odmah mijenja ton i pita: "Je li moguće izjednačiti ljubaznost srca s novcem?" Ljubaznost je jedna stvar, a dug je drugi. Glumac poziva Kostyleva Shelma. Vlasnik kuca na pepeo Camorke. Satin se smije da će se lid će otvoriti, a Vasilisa ga ima. Kostylev je ljut. Otvaranje vrata, pepeo zahtijeva novac od Kostyleve za sat i kad uči da ne donosi novac, - vlasnik je ljut i grdnja. On grubo trese kostyleva, zahtijevajući dug sedam rubalja iz njega. Kada vlasnik ostavi, Ash objašnjava da je tražio svoju ženu. Satin je iznenađen kako Vaska još nije došla u Kostyleva. Pepeo odgovori da "neće pokvariti život zbog takvog smeća." Saten uči pepeo "Smoljely ubiti Kostyleva, a onda se udati za Vasilis i postati vlasnik noći." Ash, takav perspektiva ne zadovoljava, noćne nekretnine u Kabaskoj će jesti, jer je ljubazan. Pepeo se ljuti da ga je Kostylev probudio ne na vrijeme, samo je vidio san da je uhvatila ogroman bread. Satin se smije da to nije bream, već Vasilisa. Pepeo ih sve šalje s Vasilisom u pakao. Tick, vratio s ulice, nezadovoljan je hladnoćom. Anna nije predao natashu u kuhinju.

Satin pita za pepeo Payak, ali glumac kaže da im je potreban Grivennik za dvoje. Vazirano daje dok ne pitaju rublje. Satin se divi ljubaznost lopova, "ne u svjetlu ljudi je bolji." Tick \u200b\u200bnapominje da su lako dobivanje novca, tako da su dobri. Satin objekti: "Mnogi novac ide lako, a malo se lako dijeli s njima", tvrdi da ako je posao ugodan, možda će raditi. "Kada je posao zadovoljstvo, život je dobar! Kada rad - dužnost, život - ropstvo! "

Saten i glumac idu u Kabak.

Pepeo traži krpelj za zdravlje Anne, on odgovara da će uskoro biti podignut. Pepeo savjetuje talje da ne rade. "Kako živjeti?" - zanima jedan. "Drugi žive", obavijesti pepeo. Oduzet s prezirom govori o drugima, vjeruje da će se odbiti odavde. Objekti pepela: drugi nisu lošiji od krpelja i "časti i savjesti." Oni nisu uhvaćeni umjesto čizma. Čast Da savjest je potrebno, tko ima moć da postoji moć. "

Postoji sirovi bubnov i pitanje pepela o čast i savjest kaže da ne treba savjest: "Nisam bogati." Pepeo se slaže s njim, ali načni. Bubnov Zainteresiran: Je li kvačica htjela uzeti savjest? Pepeo savjetuje Glasnik da govori o savjesti sa satenom i baronom: oni su pametni, iako su pijanici. Bubnov je uvjeren: "Tko je pijan i pametan - dvije zemlje u njemu."

Pepeosjeća se kako je Satin rekao da je prikladno imati savjestan susjed, a najvjerojatnije "nije profitabilno".

Natasha vodi lutalu Luku. To pristojno pozdravlja. Natasha predstavlja novi gost, nudeći mu da ide u kuhinju. Luka osigurava: starci - gdje toplina ima domovinu. Natasha kaže sukobu kasniji da je došao za Annu i bio s njezinim trešnjama, umire i ona je zastrašujuća. Pješač predvode da nije zastrašujuće umrijeti, i ako ga Natasha ubije, tako će i radosno umrijeti od čiste ruke.

Natasha ga ne želi slušati. Ash se divi Natasha. Pitam se zašto ga odbacuje, bez obzira na to koliko će nestati.

"Kroz vas i nestati",- Osigurava Bubnov.

Tick \u200b\u200bi Bubnov kažu da ako Vasilisa ne primijeti o takvoj imovini prema Natashi, oboje neće trajati.

U kuhinji luk vuče tipu pjesmu. Ash je iznenađen zašto ljudi iznenada još uvijek napadaju? On viče Luke ne toliko. Vaska je voljela slušati lijepo pjevanje, a ovaj urla donosi melankoliju. Luka je iznenađen. Mislio je dobro. Luke kaže da se Nastya sjedi u kuhinji i plače preko knjige. Baron osigurava to dosadnim. Pepeo sugerira baruna za školjke pijenja s psom, uzimajući sve četiri. Baron je iznenađen, kakva radost iz ove Vasnke. Uostalom, sada su i oni. Luke prvi vidi barun. Broji su vidjeli knezove i barun - prvi put, "i onda pokvarili."

Luka kaže da su noćni automobili dobri uživo. Ali barun se sjeća kako se on dogodio, u krevetu kave pio je kremom.

Luka Napomene: Ljudi s vremenom su pametniji od. "Živiš gore, ali žele - sve najbolje, tvrdoglav!" Baron je zainteresiran za starca. Tko? On odgovara: Wanderer. Kaže da je sve u svijetu lutalica i "naša zemlja je na nebu." Baron odlazi s Vaškom do konobe i, govoreći zbogom Luci, naziva ga Shelmom. Alesha s Garmonewom ulazi. Počinje vikati i grubo, što nije gora od drugih, pa zašto mu Medyakin ne dopusti da hoda ulicom. Čini se Vasilisa i zaklinja se na Alju, on ga tjera iz očiju. Narudžbe Bubnov voziti Alya, ako se pojavi. Bubnov odbija, ali Vasilisa zlo podsjeća na to jer on živi od milosti, onda mu dopusti da poštuje vlasnike.

Zainteresirani za Luku, Vasilisa ga naziva prolaznom stolicom, budući da nema dokumenata. Hostess je u potrazi za pepeo i, bez pronalaženja, razgrađuje se na Bubnov za prljavštinu: "Da biste zadržali krma!" Ona je zlo vrišti naty, tako da je uklonila u podrumu. Kad sam saznao da je moja sestra ovdje, Vasilisa je još više ljut, vičući u noći. Bubnov je iznenađen koliko zloba u ovoj ženi. Nastya to odgovara s takvim suprugom, kao što je Kostylev, svaki pauze. Bubnov objašnjava: "Gospodarica" \u200b\u200bdošla je u svog ljubavnika, nije ga pronašao na mjestu, tako i ljut. Luka se slaže ukloniti podrum. Bubnov je saznao iz Nastya Razlog zlog Vasilisa: Aleshka je izletio da je Vasilisa umorna od pepela, pa ona vozi tipa. Nastya uzdah, koji je ovdje suvišan. Bubnov odgovara da je ona višak svugdje ... i svi ljudi na Zemlji su dodatni ...

Medvedev je zainteresiran za Luku, zašto ga ne poznaje? Luka odgovara da ne uđe cijelu zemlju u svojoj web-lokaciji, ostaje i osim. Medvedev pita o pepelu i Vasilisu, ali Bubnov se bori, što ništa ne zna. Vraća kvasca. Žalite se da je Medvedev poziva u braku. Bubnov odobrava ovaj sindikat. Ali u quash objašnjava: žena je bolja u rupi, nego u braku.

Luke vodi Annu. Quashnya, pokazujući na bolesne, kaže da je donijela smrt mov senyja, čuje se buka. Kostylev poziva Abram Medvedev: štiti Natashu, koju sestra otkucava. Luka pita Annu da ne dijele njezine sestre. Ona odgovara da su oboje puni, zdravi. Anna kaže Luke da je ljubazan i mekan. On objašnjava: "Miles, zbog meke".

Drugo djelovanje

Isto postavljanje. Večer. Na Naras Saten, Baron, Krivoy goob i Tatar, igraju karte, krpelje i glumac gledaju igru. Bubnov igra dame s Medvedev. Luka sjedi u krevetu Annu. Scena je slabo osvijetljena s dvije svjetiljke. Jedna opekline na Gamens, drugi je u blizini Bubnov.

Tatar i krivoy bob pjevaju, bubnov također pjeva. Anna kaže Luki o svom težnjem životu u kojem se ne sjeća ništa osim beat. Luka ju je tješila. Tatarin viče na Sacini, koji se spotaknuo u kartašku igru. Anna se sjeća kako je sav njegov život gladan, bojao se napraviti medicinsku sestru, jesti dodatni komad; Je li doista čekalo brašno? U podrumu, krikovi kritičara, Bubanske, a onda pjeva pjesmu:

Kao što želite, trčite ...

Ne gubim težinu ...

Želim volju, - eh!

Ne mogu slomiti lanac ...

Krivoy goveđe. Tatarin viče da barun skriva karticu u rukavu, plutum. Satin umiruje tatatar, govoreći da je poznato: oni su lopovi, zašto su se složili igrati s njima? Baron umiruje da je izgubio Grivennik i viče na Treshka. KRIVOY GOOB objašnjava tatarin da ako nightnail počnu živjeti iskreno, tri dana će umrijeti od gladi! Satin scolds baron: obrazovana osoba i nije naučila kartice. Abram Ivanovič izgubio je Bubnovu. Satin broji pobjeđenja - pedeset i tri kopecks. Glumac traži tri kopeck, a onda se iznenadio, zašto im je potreban? Saten naziva luk u Kabaku, ali on odbija. Glumac želi čitati pjesme, ali s užasom svjestan da sam zaboravio sve, sjećam. Luka smiruje glumca da se liječi pijanstvo, samo je zaboravio u kojem je grad bolnice. Luke uvjerava glumca da će izliječiti, uzeti u ruci, opet će živjeti dobro. Anna poziva Luku da razgovara s njom. Tick \u200b\u200bstoji pred njegovom ženom, a zatim odlazi. Luka žali u krpelj - On je loš, Anna odgovara da ona nije do supruga. Bila je gora od njega. Luka utješi Annu da će umrijeti i uzima je. "Smrt - još uvijek smiruje ... ona je ljubazna za nas ... Mad - opustiti!" Anna se boji da čeka svoje brašno na to svjetlo. Luka kaže da će je nazvati Gospodina i reći da je živjela teško, neka se sada odmara. Anna pita, što ako se oporavi? Luke je zainteresiran za: Zašto, na brašno novo? Ali Anna želi ponovno živjeti, čak se slaže da pati, ako čeka mir. Uključuje pepeo i vriska. Medvedev ga pokušava smiriti. Luka traži da Sleend: Anna umire. Pepeo se složio s Lukom: "Ti, djed, molim vas, poštovanje! Ti, brate, dobro učinjeno. Ne lažeš dobro ... Priče govori lijepo! Vriya, ništa ... malo, brate, ugodan na svijetu! "

Vaska pita Medvedeva, je li Vasilis Natasha pobijedio? Policajac raspravlja: "Onda obitelj, a ne on, pepeo, posao." Vaska uvjerava da ako želi, Natasha će ga ostaviti. Medvedev je ogorčen da se lopov usudi graditi planove za svoju nećakinju. Prijeti da će povući pepeo na čistu vodu. Prvo Vaska u prolazu kaže: Pokušajte. Ali onda prijeti da ako se kupi u istražitelju, neće šutjeti. Reći će da je Kostlev s Vasilisom gurnuo krađu, ukradeni su. Medvedev je uvjeren: nitko neće vjerovati toplijim. Ali Ash pouzdano kaže da će vjerovati u istinu. Seled i Medvedev prijeti da se zbunjuje. Policajac ne ide na nevolje. Pepeo se samouvjeriti: Medvedev je trčao da se žali vazilis. Bubnov savjetuje Vašku do žudnje. Ali pepeo, Yaroslavsky, nećete uzeti naše gole ruke. "Ako rat - borit ćemo se", lopov je ugrožen.

Luke savjetuje pepeo da ode u Sibiru, pobjeđuje Vaska, pobježe se kad je sretan za vladin račun. Luke uvjerava da je to kao što je pepeo u Sibiru: "Postoji takav - potrebno." Pepeo odgovori da je njegov put bio unaprijed određeni: "Moj put - označio me! Roditelj je sjedio cijeli svoj život u zatvorima i naredio sam istu stvar ... bio sam kad je malo bio, pa sam u to vrijeme bio nazvan lopov, sina lopovi ... "Luka hvali Sibira, zove je" zlatno lice ". Vaska se pita zašto Luka leži. Starac odgovara: "A što stvarno bolno trebate ... mislite! Ona, istina, možda, nestabilna za vas ... "Pepeo traži Luke, postoji li Bog? Starac odgovara: "Ako vjerujete - tamo; tamo; Ne vjerujete, - ne ... Što vjerujete, onda postoji. " Bubnov odlazi u restoran, a Luka, udarajući vrata, kao da ostavljajući, pažljivo se penjeći na pećnicu. Vasilisa odlazi u sobu pepela i tamo nazove. Odbija; On je sve umoran i ona je također. Pepeo gleda Vasilis i priznaje da, unatoč svojoj ljepoti, nikada joj ne leže srce. Vasilisa je uvrijedila da je pepeo tako iznenada zaljubio u nju. Lopov objašnjava da nije iznenada, njezina duša nema, kao zvijeri, one su s mužem. Vasilisa priznaje pepeo što je volio u njemu nada da će je izvući odavde. Nudi sestrin pepeo ako ju je oslobodio od svog muža: "Uzet ću ovu petlju sa mnom." Pepeo se smiješi: sve je došlo sve: muža - u lijesu, ljubavniku - na Catguard, i sama ... Vasilisa traži od njega da pomogne kroz svoje prijatelje, ako pepeo i sam ne želi. Odbor će biti Natalia. Vasilisa od ljubomore pobjeđuje sestru, a onda je plakala iz sažaljenja. Tih je ušao u Kostylevel brigu i viče na svoju ženu: "prosjak ... svinja ..."

Pepeo vozi Kostyleva, ali on je vlasnik i odlučuje gdje je. Pepeo se uvelike trese za sudar štake, ali na peći, ruke Lukea i Vaska pokreće vlasnika. Pepeo je shvatio da je Luka sve čuo, ali on ne poriče. Posebno je počeo stvarati buku tako da pepeo nije izmislio Kostylevu. Starac savjetuje Vašku da se drži podalje od Vasilisa, uzmi Natashu, da otići odavde. Ash ne može odlučiti kako biti. Luka kaže da će pepeo i dalje mlad, imati vremena da dobije "Babu da dobije, pusti ga da ode odavde samo dok nije bio posuđen."

Starac primjećuje da je Anna umrla. Pepeo ne voli mrtve ljude. Luka odgovara da morate voljeti živ. Oni idu u konobu kako bi obavijestili o smrti svoje žene. Glumac se sjetio pjesme područja Berana, koji je ujutro htio reći Luki:

Gospodar! Ako je sveta istina

Svijet ne zna kako pronaći cestu -

Čast luđaka koji će imati

Čovječanstvo spava zlatno!

Ako je sutra naš put

Svjetlo naše sunce zaboravljeno

Sutra bih osvijetlio svijet

Misao ludila je ...

Natasha, koja je slušala glumca, smije se na njega, a on pita gdje ići luk? Čim postane toplo, glumac će otići tražiti grad u kojem se tretira iz pijanstva. On priznaje da je njegov slikovit pseudonim kricling-zavolzhy, ali nitko to ne zna ovdje i ne želi znati ime vrlo razočaranje. "Čak i psi imaju nadimke. Neimenovan - nitko. "

Natasha vidi pokojnu Annu i govori o ovom glumcu i Bubnovu. Bubnov Napomene: Nitko neće kašljati noću. Upozorava na Natašu: pepeo "ostavit će glavu", natasha se još uvijek usuđuje od koga. Uključeno je u potrazi Anna, a Natasha se iznenađuje što nitko drugi ne žali. Luka objašnjava da se život mora požaliti. "Živo - ne žali ... ne možeš požaliti sebe ... gdje!" Bubnov filozofice - sve će umrijeti. Svi savjetuju o zavjeri da prijavljuju smrt svoje žene u policiju. To raste: ima samo četrdeset kopeck, što pokopati Anna? Krivoy Zob obećava da će se okupiti u susjednoj sobi u Pyatuku - Misvetnik. Natasha se boji proći kroz tamna osjetila i traži luk da ga potroše. Starac joj savjetuje živi strah.

Glumac viče Luke da nazove grad gdje se tretira iz pijanstva. Satin je uvjeren da je sva fatamorgana. Ne postoji takav grad. Tataror ih zaustavlja tako da ne viče u mrtve. Ali Satin kaže da je svejedno. Na Luke se pojavljuje na vratima.

Djelovanje treće

Pustinja pukla raznim smećem. U dubinama zida vatrostalne opeke, do desne dnevnike i sve obrastao bunign. Kostyleva je ostavio zid noću. U uskoj propusnici između zidova su ploča i drvo. Večer. Natasha i Nastta sjede na pločama. Na šumi - Luke i Baron, krpelj i barun nalaze se u blizini.

Nastya govori o navodno bivšim datumu sa svojim učenikom u ljubavi s njom, spreman pucati zbog ljubavi prema njoj. Bubnov se smije u fantazijama Nastya, ali barun traži da ne ometa ležeći.

Nastya nastavlja maštati da se studentski roditelji ne slažu s brakom, ne može živjeti bez nje. Ona navodno kaže zbogom Raulu. Svi se smiju - posljednji put kad se ljubavnik zove Gastron. Nastya je ogorčena da ne vjeruje. Tvrdi: Imala je pravu ljubav. Luka Udobnost Nastya: "Reci mi, djevojka, ništa!" Natasha se smiruje natyju da sve zavist to ponašaju. Nastya i dalje maštati kakvu je nježne riječi razgovarala s njezinim voljenim, uvjeravajući ga da se ne lišava život, a ne uznemiriti vruće omiljene roditelje / barun smijeh - ovo je priča iz knjige "Rock Love". Luka utješi Nastya, vjeruje joj. Međutim, Baron se smije u Nastavinoj gluposti, ističući svoju ljubaznost. Bubnov je iznenađen: zašto ljudi vole toliko leži. Natasha je uvjerena: to je ugodnije za istinu. Stoga ona sanja da će sutra stranac doći poseban i dogodit će se vrlo posebnim. I onda razumije da ne postoji ništa čekati. Baron pokupi svoju frazu da ne postoji ništa čekati, a on zapravo ne čeka. Sve je već ... bilo! Natasha kaže da ponekad zamišlja sebe mrtav i strašno postaje. Baron žali Natasha, koja sestra pati. Koji pita: i tko je lakši?

Odjednom krpelj vrišti da nisu svi loši. Ako svi, ne tako povrijeđeni. Bubnov je iznenađen vapam krpelja. Baron odlazi u Nastvu, inače mu neće dati piće.

Bubnov je nezadovoljan činjenicom da ljudi lažu. U redu, Nastya se navikla "potonuti na sebe ... rumenilo u duši donosi." Ali Luka Zašto se bori bez ikakve koristi za sebe? Luke košta Baron, kako ne bi odgovorio dušu Nastve. Plakamo ako želi. Baron se slaže. Natasha pita Luke zašto je ljubazan. Starac je uvjeren da netko i dobru trebaju biti. "Na vrijeme će osoba požaliti ... to je dobro ..." On kaže priču kao, biti stražar, požalio je lopove koji su se popeli na vikendicu čuvanu Lukom. Tada se ispostavilo da su ti lopovi dobri seljaci. Luka se zaključuje: "Neću ih poštedjeti - oni bi, možda su me ubili ... Ali još uvijek ... i onda - sud je da zatvor, da Sibiru ... Što je smisao? Zatvor - dobra neće podučavati, a Sibira neće podučavati ... i osoba će podučavati ... Da! Čovjek - možda dobro podučavanje ... vrlo jednostavno! "

Sam Bubnov nije mogao lagati i uvijek govori istinu. Tick \u200b\u200bskoči kao ukradeni i vikne, gdje Bubnov vidi istinu?! "Nema posla - evo istine!" Tick \u200b\u200bmrzi svatko. Luke i Natasha žali što je mclutter podsjećao na ludo. Pepeo pita za MC i dodaje da mu se ne sviđa - boli zlo i ponosan. Na što je ponosno? Konji su najsnažniji, pa su, iznad osobe?

Luke, nastavljajući razgovor koji je započeo Bubnov o istini, govori takva priča. Živio je u Sibiru, osobi koja vjeruje u "pravedna zemlja", koja je naseljena posebnim dobrim ljudima. Ovaj čovjek je pretrpio sve uvrede i nepravdu u nadi da će jednog dana otići tamo, to je bio njegov voljeni san. A kad je došao znanstvenik i dokazao da ne postoji takva zemlja, taj je čovjek pogodio znanstvenika, izrezao ga s nitkovima i on je pomogao sebi. Luka kaže da će ubrzo napustiti spavaću sobu do "Khokhli", pogledaj lokalnu vjeru.

Pepeo sugerira Natashu da ode s njim, ona odbija, ali pepeo obećava da će ukrasti, to je kompetentno - to će raditi. On nudi u Sibiru, osigurava: potrebno je živjeti drugačije nego što žive, bolje ", tako da možete poštivati \u200b\u200bsebe."

Nazvao ga je od djetinjstva, pa je postao lopov. "Nazovi me drugačije, Natasha", pita Vašku. Ali Natasha ne vjeruje nikome, čeka nešto bolje, koliko i srcem Schumit, a Natasha voli Vasku. Ponekad mu se sviđa, a ponekad i izgledaju bolesno na njega. Pepeo uvjerava Natashu da će se s vremenom voljeti poput nje. Natasha pita s lažom, kako se pepeo, ispada da voli dva u isto vrijeme: joj i Vasilisa? Odgovori pepela koji tone, kao u močvaru, za koji će zgrabiti, sve truleće. Mogao je voljeti Vasilis ako nije tako pohlepna za novac. Ali ona nije ljubav, ali novac, volja, razvrat. Ash priznaje da je Natasha još jedna stvar.

Luke uvjerava Natashu da ode s Vaškom, samo da bi ga češće podsjetilo da je dobar. I ovdje, s kim živi? Njezini rođaci su gori od vukova. I pepeo - tip je jak. Natasha ne vjeruje nikome. Sub je siguran: ona je jedna cesta ... ali neće je pustiti tamo, to će ga bolje ubiti. Natasha je iznenađena što pepeo još nije muž, nego će je već ubiti. Vaška zagrli Natashu, a ona prijeti da ako vam Vaska dodiruje prst, neće tolerirati, propade. Pepeo čeka da će mu ruke biti gušenje ako je uvrijedio Natashu.

Čuva se pored prozora Vasilisa i kaže: "Tako sam požurio! Vijeće Da LOVE! .. "Natasha se uplašila i pepela, nitko se neće usuditi uvrijediti Natashu. Vasilisa objekti koji vazirano ne znaju uvrijediti ili ljubav. Obriši više riječi nego u praksi. Luka je iznenađena otrovima jezika "miscellane".

Kostylev vozi Natalia staviti Samovar da vuče stol. Pepeo se stoji, ali ga Natasha ga zaustavlja, kako to nije naredio, "rano!".

Ash kaže Kostylev, koji je zabrljao preko Natashe i dovoljno. "Sada je moja!" Kostylev se smije: još nije kupio Natashu. Vaska prijeti da se ne zabavljaju, bez obzira koliko je bilo potrebno plakati. Luka vozi pepeo, koji potakne Vasilisa, želi podići. Pepelj prijeti vazilisu, a ona kaže da se zapitao pepelom.

Kostylev je zainteresiran, je li istina da je Luka odlučio otići. On odgovara da će ići tamo gdje oči izgledaju. Kostylev kaže da nije dobro povraćati. Ali Luke se zove lutalica. Kostylevel grdi luk za odsustvo putovnice. Luka kaže da "postoje ljudi, a postoje ljudi." Kostylev ne razumije Luku i ljutnju. A on odgovara da Kostylev nikada neće biti osoba, čak i ako je "Božji Gospod". Kostylev vozi Luku, Vasilisa se pridružuje svom suprugu: Luka ima dug jezik, neka ga očistiti. Luka obećava ići na noć. Bubnov potvrđuje da je uvijek bolje otići na vrijeme, govori o svojoj priči o tome kako je on, na vrijeme, otišao, izbjegavao šupljine. Njegova supruga kontaktirala je brzinu, da tako deftno, to je, da i pogledao, otrov bubnov, kako se ne miješa.

Bubnov je pobijedio svoju ženu, a majstor je njegov. Bubnov je i razmišljao, kao da "zaustavi" svoju ženu, ali ona je odmotala i otišla. Radionica je zabilježena na njegovoj ženi, pa se ispostavilo da je bio cilj kao sokol. To doprinosi činjenici da je tambrourine pijan i lijen je vrlo, jer on sam priznaje Luke.

Pojavljuju se satin i glumac. Satin zahtijeva Luku da prizna laži glumcu. Glumac danas nije pio votku i radio - ulična kreda. Pokazuje zarađeni novac - dvije pet tisuća. Satin predlaže da mu dati novac, ali glumac kaže da se zarađuje na putu.

Satin se žali da je blokirao u kartama "Svi Smits". Postoji "Shulera u pametnijoj meni!" Luka poziva Satunu zabavu. Satin podsjeća da je u mladosti bio smiješan, volio je ljude da se miješaju, predstavljaju na pozornici. Luke se pita kako je saten stigao do sadašnjeg života? Samina je neugodna zabrana duše. Luka Želim shvatiti kako je takva nesretna osoba i odjednom stigla na dno. Satin odgovara da je četiri godine i sedam mjeseci provedeno u zatvoru, a nakon zatvora, nema više otići. Luke je zanimljiv, za koji je saten u zatvoru? On to odgovara za gunderrel koji je ubio u prohodnosti i iritaciji. U zatvoru i igrati karte.

- Tko je ubio? - pita Luke. Satin odgovara da zbog svoje rodne sestre, međutim, ne želi više razgovarati, a sestra je umrla prije devet godina, bila je slavna.

Satin pita vraćenu krpelju, zašto je to tako mrzovoljno. Bravar ne zna što učiniti, nema alata - sve pogreb "jeo". Satin savjetuje ništa učiniti - samo živjeti. Ali Teddy se stidi za takav život. Satin objekti, nakon svega, ljudi se ne stide koji krpelji za takvu doktrinu.

Postoji krik Natasha. Opet je udari u sestru. Luka savjetuje da nazove Vaska pepeo, a glumac mu bježi.

U borbi, Krivoy baca, Tatar, Medvedev sudjeluje u borbi. Satin pokušava gurati Vasilisu iz Natashe. Pojavljuje se Vaska pepeo. On sve omeči, radi za Kostylev. Vaska vidi da se Natashine noge hraniju kipućom vodom, gotovo je zaljubljena u Vasiliju: "Uzmi me, Skoronon me." Vasilis se pojavljuje i viče da je Kiostyleva ubio. Vazily ne razumije ništa, želi uzeti Natashu u bolnici, a zatim isplatiti njezine prijestupnike. (Svjetlo se izlazi na pozornici. Čuje se odvojena iznenadna uslika i fraze.) Tada Vasilisa viče s pobjedničkim glasom da je njezin muž ubio Vaska pepeo. Poziva policiju. Kaže da je sve sama vidjela. Pepeo se približava Vasilisu, gleda na tijelo Kostyleve i pita, a ne da je ubije, Vasilisa? Medvedev poziva policiju. Satin smiruje pepeo: ubojstvo u borbi nije vrlo ozbiljan zločin. On, Satin, također je pobijedila starca i spreman je dati svjedok. Ash priznaje: Vasilisa ga je zalupio da ubije svog muža. Natasha neočekivano viče da pepeo i njezina sestra - u isto vrijeme. Vasilisa je spriječila supruga i sestru, pa su ubili svog muža i hodali, naginjumo Samovar. Pepeo zapanjen optužbom Natashe. Želi pobiti ovu strašnu optužbu. Ali ne sluša i prosuđuje svoje prijestupnike. Satin je također iznenađen i kaže pepeo da će ga ova obitelj "utopiti."

Natasha viče gotovo u užitku da je njezina sestra učila, a Vaska pepeo ubio je Kostyleva, a on se pita da bude zatvoren.

Četvrto djelovanje

Situaciju prvog djelovanja, ali nema pepela pepela. Na stolu sjedi krpelji i chinic harmoniju. Nakon drugog kraja stola - Satin, Baron, Nastya. Piju votku i pivo. Ovenici su se rastopili glumcem. Noć. U dvorištu vjetra.

Tick \u200b\u200bnije primijetio kako je luk u nemiru nestao. Baron dodaje: "... Snim dim iz vatre." Satin govori riječi molitve: "Tako nestaje grešnici s lica pravednika." Nastta stoji za luk, pozivajući sve te sadašnje hrđe. Satin se smije: luk za mnoge je bio poput balkina za bezubima, a barun dodaje: "kao gips za injekcije." Tick \u200b\u200btakođer stoji oko luka, pozivajući ga mazivom. Tatar je uvjeren da bi Kur'an trebao biti zakon za ljude. Tick \u200b\u200bslažem se - morate živjeti prema Božjim zakonima. Nastya želi pobjeći odavde. Satin joj savjetuje da s njim uhvati glumac, oni su na putu.

Satin i barun navodi glazbu umjetnosti, ne mogu se sjetiti pokrtnog pokroviteljstva o kazalištu. Glumac im govori - to je Melpomen, naziva ih neznalicama. Nastya viče i maše rukama. Satin savjetuje barun, ne ometati susjede da učine ono što žele: neka vrište, ne znaju gdje. Baron poziva junk Charlatan. Nastya ga ogorčeno naziva samom Charlatan.

Tick \u200b\u200bnapominje da je Luka "ne sviđa mi se istina, pobunila protiv nje." Satin viče da je "čovjek istinit!". Starac je bio puhan zbog sažaljenja za druge. Satin kaže da je čitao: Utješiva \u200b\u200bse istina, pomiriti se. Ali ova laž je potrebna od onih koji slabi duša, koji ga skriva kao štit. Tko je vlasnik, ne boji života, ne trebam laži. "Laži su religija robova i vlasnika. Istina je Bog slobodnog čovjeka. "

Baron se podsjeća da je njihov rod, pušten iz Francuske, bio bogat Catherine i značajno. Nastya prekida: sve je barun izumljen. Koji je ljut. Satin ga smiruje: "Zaboravi na Karen djed ... u prijevozu prošlosti - nećeš otići nigdje ...". Satin pita Nattak o Natashi. Ona odgovara da je Natasha odavno izašao iz bolnice i nestala. Vanjski nondings tvrde tko je jači od "će uspjeti", Vasilisa Vasilisa Vasilisa. Oni dolaze do zaključka da je vazirano lukav i "će se ispostaviti", a Vaska će otići u kauboj u Sibiru. BARON svađe ponovno s Nastvom, objašnjavajući joj da ga ne hrani, Baron. Nastya se smije u odgovoru - baron živi na njezinu zgodan, "kao jabuka crva."

Vidjevši da je Tatarin otišao moliti, Saten kaže: "Čovjek je slobodan ... On plaća za sve što je on, i zato je slobodan! .. Čovjek je istina." Satin tvrdi da su svi ljudi jednaki. "Postoji samo osoba, sve ostalo je stvar njegovih ruku i mozga. Čovjek! Sjajno je! Zvuči ... ponosni! " Zatim dodaje da se osoba mora poštivati, a ne poniziti sažaljenje. On govori o sebi da je on "osuđenik, ubojica, Shuler", kada ide

Aktivne osobe i izloženost u igri "na dnu"

Idem u lekciju

Irina Kustova,
Srednja škola broj 3,
Polarne zore,
Regija Murmansk

Lekcija u 11. razredu

Aktivne osobe i izloženost u igri "na dnu"

Lekcija ciljeva.Razviti sposobnost da pažljivo pročitaju popis aktera u dramatičnom radu; razviti kreativno razmišljanje, sposobnost usporediti, izvući zaključke; Obrazovanje pozornosti na riječ.

Domaću zadaću kada se pripremate za lekciju.

Originalnost dramatičnih radova (individualni zadatak).

"Studija" plakata (ime predstave, važnost imena, profesija, dobi od heroja).

Izražajno čitanje 1. čina na uloge (izbor junaka je individualni zadaci).

Rječnik: Drama, igra, sukob, Polylog.

Tijekom nastave

Ponavljanje. Dramatična djela.

Učitelj, nastavnik, profesor, Što je originalnost drame? Zašto je to najteže doživjeti rod umjetnosti?

Odgovori učenici.

Drama ( grčki. - "Akcija") - najučinkovitiji rod literature. Osmišljen je za izvođenje na pozornici. Dakle, dramatičar ne može, za razliku od autora epskog rada, izravno izraziti svoje mjesto - iznimke su samo autorove primjedbe, koje su namijenjene čitatelju ili glumcu, ali koje gledatelj ne vidi. Playwright je također ograničen u volumenu rada (izvedba može ići dva ili tri sata) i među glumcima (svi moraju stati na pozornicu i imaju vremena da se shvate).

Učitelj, nastavnik, profesor, Stoga, u drami, poseban teret pada na sukob - oštar sukob između heroja na vrlo značajnoj prigodi za njih. U drugim slučajevima, heroji jednostavno neće biti u mogućnosti shvatiti se u ograničenoj količini drame i slikovit prostora. Playwright vezati takav čvor, kada se ne razbije što se osoba pokazuje sa svih strana. U isto vrijeme, u drami ne mogu biti dodatnih heroja - svi heroji trebaju biti uključeni u sukob.

Prije početka proučavanja predstave, kašnjenje na ime igre, poster za nju, upoznat ćemo se s glumcima. Prisutnost sukoba je označena već u ime igre i plakat.

Skrenite na plakat. Razgovarajmo o imenima, prezimenima. Ime imena je ogromno. U jednoj od vintage pjesama, čini se: "Kažete, dobro učinjeno, kako se zove ime. I po imenu možete dati mjesto. "

Pitanje.

Što bi moglo privuklo gledatelje - suvremenici M. Gorky - naziv igre "na dnu?

Odgovori.

- "DNA" nazvana lukavo tržište. Svaka inteligentna osoba treba biti s ovim znakom, smatra se gorak. Sukob je nesumnjivo označen u naslovu. Uostalom, sama činjenica postojanja "dna" života također podrazumijeva prisutnost "gornje struje" na koju se znakovi teži.

Pitanje.

Koje udruge nastaju od vas u vezi s imenima Pepeo, krpelj, bubnov, satenIme Luke? Ima li ih naznake za obilježja njihove osobnosti, roda nastave, sudbine?

Odgovori.

Luka je jedan od evanđelista, Gorky mu daje ime je skupo. (Novine "Moskva Vedomosti", 12/23/1902: "Ovaj lutalica ušao je u podrum kao zrak jarko sunca, osvježavajući sve je loše ... i ... buđenje u život dobrih klice.")

Ime Luke Dolazi od riječi "lud." To je upravo ono što se vide starac i suvremenici Gorkyja (D.Mergekovsky: "Religija starca palube je religija laži").

U Krasnojarskom, suvremenik M. Gorky nadbiskup Luka živjeli (1877-1961). Bio je to poznati svećenik i kirurg, osoba koja je dostojna poštovanja. Naravno, bio je poznat po gorkom. Krasnoyarsk nadbiskup Luka je proveo dvanaest godina u Staljinovim kampovima. U listopadu 2002. godine, spomenik je otvoren u čast 125. obljetnice njegovog rođenja u Krasnojarskom. Svećenik i kirurg u in vitro - tako je vidio svoj kipar. (Učitelj naglašava dvosmislen stav prema imenu, kao i prema samom junaku.)

Satin - u tom imenu, zvuk riječi "Sotona". Ali s kakvom testom dolazi? Možda Satin doživljava osobu s mogućnošću nove vjere?

Pitanje.

Što govori o zanimanja postojećih osoba?

Odgovori.

Tick \u200b\u200bje bravar, kvasnica knedla, Aleshka - Shoemaker, Krivoy GoOb i Tatar - ključni kamen. Sve su to potrebne zanimanja, to jest, ovi ljudi mogu zaraditi svoje živote. To također nagađa društveni sukob. Zašto ti ljudi ne rade? Tko je kriv? I hoće li odgovoriti pitanje igre?

Pitanje.

Što je starost niti? Što kaže?

Odgovori.

Jasan i kvasher za 40 godina, Anna - 30, Bubansko - 45. To je najučinkovitije doba. I ove dobi u kojoj osoba mora morati raditi, imati nešto preko svojih ramena. Ali ti ljudi su u noći, nemaju ništa.

Barun 33 godine. Ovo je doba Isusa Krista. Zašto je gorko (i znamo da veliki umjetnik ne čini ništa slučajno) daje dob Krista jednom od nevolja heroja s nadimkom baruna? Možda analizirajući predstavu, otkrivajući sliku heroja, mi ćemo odgovoriti na to pitanje.

Odnos supružnika štaka i policije naglašava društveni sukob između njih i stanovnika noći.

Pitanje.

Zašto su neki glumci nazvani samo prezime, drugima - po imenu, trećem - u potpunosti, ukazujući na vrstu nastave?

Zaključci.

Vrlo ime igre i popis glumca govori o društvenim sukobima, čije su žrtve postale heroji predstave, koje su se pojavile na "dnu" života, u noći.

Sukob koji voli je dio društvenog sukoba (naravno označen je naravno u doba supružnika štaka, prisutnost djevojke s blagom imenom Natasha).

Jasno je da ovdje, u uvjetima "dna", najuzvišeljiviji osjećaji neće donijeti sreću.

Sljedeća faza lekcije - Čitanje na ulogama 1. čin (u drami, izgled heroja, njihove prve replike).

Djelovanje 1. Zakona prethodi detaljni opis podruma. Autor je htio predstaviti publiku u ovom podrumu. Izgleda kao pećina. Ali ovo je kuća noći, vezani su za njihov boravak. Iz drugog svijeta hladnoće. "Omarny", kaže Bubnov, hladno Aleshka, luk.

Zadatak je zadužen pred učenicima: kada čitate, stavljajući karakter svog junaka u intonaciju; Nakon čitanja prvog čina, dajte mu karakteristiku.

Odgovori studenata.

SatenČinilo se ne riječima, već s režanjem. Njegova prva replika kaže da je on shuler i pijanica. Jednom je služio na telegraf, bio je obrazovana osoba. On izgovara nerazumljiv za okolne riječi. Organski Preveden u instrument, "tijelo znanja", "razlog". (Možda saten znači da ne postoji ljudsko tijelo otrovano, nego racionalnost samog života.) Siksbr. - Ovo je drevno njemačko pleme, znači "tamni čovjek". U ovim riječima se osjećaju superiornost satena nad ostatkom nitica.

Glumac - Pijanica, stalno se sjećam svoje glume prošlosti. On je bezopasan, ne čini zlo nikome, pomaže Anni, žali je. Citiranje klasičnih djela on govori u korist heroja.

On preferira usamljenost, društvo o sebi, ili radije, njegov dum, snove, sjećanja. Karakteriziraju primjedbe svojim replikama: "Oprostite", "odjednom, kao da se budite."

On nema ime (njegovo ime je Cherchkov-Zavolzhy, ali "nitko ne zna ovo"). Kao utapanje, on zgrabi za svaku slamu, ako stvara iluziju ovog imena, individualnosti. "Moje tijelo otrovod alkoholom." Remarika "Pride" puno objašnjava: tako da imam nešto što nije od drugih.

Bubnov.Od prvih replika manifestira tugodum, ravnodušnost. S. Luzhsky, koji je nastupio u mahovini, uloga Bubanske, podsjeća na razgovor s Gorkyjem: "Upitao me u trećem činu da bude više gluplji."

Obol.U 1. Zakonu - dvostrukom primjedbi "mrzovoljni". Ovo je najviše sumorna figura. Trezveno gleda u život i mrzovoljan ispred njega.

Nastya.u 1. činu se pojavljuje s romanom "Rock Love". (Novine su napisale da su takvi boulevarski romani čine tradicionalnu "kulturu" urbane prostitutke.)

Već je pronašla "obmanu dizala" prije dolaska Lukea.

Luke Pojavljuje se s riječima: "Dobro zdravlje, pošteni ljudi." Na pitanje Vasilisa: "Tko ste vi?" Odgovori: "prolazak ... lutajući."

(U budućnosti, jedan od učenika će izvesti poruku "snažan u Rusiji. Gorky stav prema lutačima.")

Zaključci nakon čitanja.

U 1. činu smo se susreli sa svim likovima predstave. Ti ljudi većina njih su ravnodušni jedni prema drugima, često ne čuju da drugi kažu, ne pokušavaju razumjeti. U prvom činu, svi likovi kažu, ali svatko gotovo ne sluša druge, - o vašem.

Snimanje gostiju Kostyleva, atmosfera duhovnog neslaganja ljudi koji autor prenosi u izvornom obliku poliloga. (Polilog - oblik govorne organizacije u drami, kombinirajući repliku svih članova scene. Što god junak predstave, on će ionako govoriti o tome što boli. U govoru likova postoje riječi, fraze koje imaju simboličko značenje. (Bubnov: "A niti su trule ..."; Bubnov - Nastya: "Vi ste nepotrebni posvuda."

Unatoč obilju replika, djelovanje 1. čina usporavanja, "pospanog". Razvoj sukoba počinje s pojavom Lukea.

Književnostreferenca:

1. Yuzovsky yu, "Na dnu" M. Gorky. Ideje i slike. M., 1968.

2. Gorky M., Članak "na komadima".

3. Kuzmichyov I., "Na dnu" M. Gorky. Sudbina predstave u životu, na pozornici, u kritici. M., 1981.

Analiza igre M. Gorky "na dnu"

U svim predstave, M. Gorky je zvučao važan motiv - pasivni humanizam, obratio se samo takvim osjećajima kao sažaljenju i suosjećanju i suprotstavlja se humanizmu aktivne, uzbudljive želje za prosvjed, otpor, borba u ljudima. Ovaj motiv bio je glavni sadržaj igre koju je stvorio Gorky 1902. godine i odmah izazvao olujne rasprave, a onda je dao za nekoliko desetljeća tako ogromna kritična literatura, koja je nekoliko od dramatičnih remek-djela provela u nekoliko stoljeća. Govorimo o filozofskoj drami "na dnu".

Gorky igra su društvene drame u kojima su problemi uobičajeni i neobični heroji. Autor nema glavnih i manjih heroja. U parceli komada, glavna stvar nije sukob ljudi u nekim životnim situacijama, već sukob života i poglede tih ljudi. To su socio-filozofski drame. Svi u predstavi podređeni su filozofskom sukobu, sudar raznih životnih pozicija. I zato intenzivan dijalog, često spor je glavna stvar u radu dramatičara. Monolozi u predstavi su rijetki i završeni su određene faze spora heroja, s zaključkom, čak i od strane autorove izjave (na primjer, monolog sasine). Stvarne strane nastoje međusobno uvjeriti - a govor svakog od junaka je svijetao, bogat aforizmima.

Razvoj akcije igre "na dnu" teče kroz nekoliko paralelnih kanala, gotovo neovisni jedni od drugih. Stav vlasnika Kostyleve, njegove supruge Vasilisa, njegove sestre Natashe i sestre Arale, vezani su za posebnu skupštinu, njegovu suprugu, Vasilisu, njezine sestre. Zasebno razvija priču povezanu s odnosom slobodnog i spuštanja "na dnu" bravar-bravar i njegovu umiruću ženu Annu. Odvojeni čvorovi za zemljište formiraju se od baruna i natama, Medvedev i quachries, od sudbine glumca, Bubanske, Aleshke i drugih. Može se činiti da je gorak dao samo količinu primjera iz života stanovnika "dna" i da se u biti ništa ne bi promijenilo je li ti primjeri bili više ili manje.

Čini se čak i da je namjerno tražio propast akcije, čineći scenu na nekoliko mjesta, od kojih je svaki popunjen svojim likovima i živi svojim posebnim životom. U isto vrijeme, došlo je do zanimljivog višestrukog dijaloga: replike zvuče na jednom od dijelova scene, koliko je slučajno odjeknuo s primjedbama koje zvuče s druge strane, stjecanje neočekivanog učinka. U jednom kutu scene, pepeo osigurava Natashu da se nitko ne boji bilo čega, a u drugoj - posljednje karte Bubnova kaže dugo: "A niti su trule ..." i to zvuči kao zla ironija pepeo. U jednom kutu, aktuator pokušava i ne može zamijeniti omiljenu pjesmu, au drugom Bubnovu, koji svira dame s gradom Medvedev, glavodno mu kaže: "Vaša gospođa nestane ..." i opet se čini da to nije upućen samo Medvedev. Ali i glumcu da ne samo o sudbini stranke u dame, već i o sudbiničovjek.

Ova end-to-end akcija je složena u ovoj igri. Da biste to razumjeli, morate shvatiti kakvu ulogu ovdje igraju. Ova lutajući propovjednik konzole sve, sve obećava da će se riješiti patnje, svi kažu: "Vi ste nading!", "Vi - vjerujete!" Luka je izvanredna osobnost: pametna, ima ogromno iskustvo i akutni interes za ljude. Cijela filozofija Luke se komprimira u jednoj od njegovih riječi: "Što vjerujete, onda postoji." Siguran je da istina nikada ne izliječi nikakvu dušu, a ne mogu ništa izliječiti, ali možete samo omekšati bol utješnih laži. U isto vrijeme, iskreno žali ljude i iskreno im želi pomoći.

Iz sudara ove vrste formiraju se i prolazno djelovanje predstave. Radi njega, razvijajuće sudbine različitih ljudi bi se uzimale kao paralelno s razvitka sudbine. To su ljudi različite održivosti, različite otpornosti, različite sposobnosti vjerovanja u osobu. Činjenica da je Luka propovijed, njegova stvarna vrijednost "provjerena" na takve različite ljude, čini ovaj pregled posebno uvjerljiv.

Luke kaže u umiruću Annu, koji nije znao u mirovanju tijekom života: "Zadovoljni ste s radošću, bez tjeskobe ..." i u Anni, naprotiv, želja za životom je intenziviranje: "... a Još malo ... živjeti ... malo! Ako tamo neće biti brašna ... ovdje možete patiti ... možete! " Ovo je prva lezija Luke. Natasha govori prispodobu o "pravednom zemlji" da je uvjeri u štetu istine i spašavanja obmane. A Natasha čini potpuno drugačiji, upravo suprotno zaključku o junaku ove prispodobe, koji je počinio s njim: "Nije stisnuo u obmanu." A ove riječi bacaju svjetlo na tragediju glumca, koji su vjerovali utjehu Luke i uspjeli izdržati gorko razočaranje.

Kratki dijalozi starog čovjeka sa svojim "štićenici", međusobno se isprepliću, prijavljuju igru \u200b\u200bintenzivan interni pokret: duhovite nade na nesretni rastu. A kada počinje olupina iluzija, luk neprimjetno nestaju.

Najveća lezija tolerira luk od satena. U posljednjem činu, kada Luke više nije na vrhu i svi se tvrde o tome tko je on i što je, zapravo, postiže, briga Bosyakov: kako živjeti? Baron izražava opće stanje. Izračunali su da je nekada "nikad i nije ništa shvatio", živio je "kao u snu", zamišljeno primijeti: "... iz nekog razloga sam rođen ..." Ljudi počinju slušati jedni druge. Satin prvi štiti Luku, poričeći da je svjestan varalica, Charlatan. Ali ta se zaštita brzo pretvara u ofenzivu - ofenzivu za lažnu filozofiju Lukea. Saten kaže: "Lagao je ... ali - to je iz sažaljenja ... tu je utješne laži, lažno pomirenje ... Znam lažno! Tko je slaba duša ... i tko živi u tušnim sokovima, "laži su potrebni ... Ona podržava, drugi - pokrivaju ... i tko je vlasnik sam ... koji je neovisan i ne jede nekog drugog - Zašto bi mogao lagati? Laži - religija robova i vlasnika ... istina - Bog slobodnog čovjeka! " Laži kao "religija vlasnika" utjelovljuje vlasnika NOWAGE KOSTILEV. Luka utjelovljuje laž kao "religiju robova", izražavajući svoju slabost i vezanost, njihovu nesposobnost borbe, tendenciju strpljenja, do pomirenja.

Satin zaključuje: "Sve je u čovjeku, sve je za osobu! Postoji samo osoba, ali ostatak je slučaj njegovih ruku i mozga. " I premda za saten, njegovi su sebernici bili i ostat će "glupi, poput opeke", a on sam neće biti dalje od tih riječi, po prvi put u noći postoji ozbiljan govor, postoji bol zbog pokojnika život. Dolazak Bubnova jača taj dojam. "Gdje su ljudi?" - Uzvikuje i nudi "pjevati ... cijelu noć", potapanje njegove nelosne sudbine. Zato Saten odgovara na vijesti o samoubojstvu glumca s oštrim riječima: "Eh ... razmažela pjesmu ... Budala!" Ova replika ima još jedan naglasak. Briga iz života glumca - opet korak osobe koja nije mogla izdržala istinu.

Svaka od posljednja tri djela "na dnu" završava nečijom smrću. U finalu II akcija, saten vika: "Mrtvi ne čuju!" Dramski pokret povezan je s buđenjem "živih leševa", njihovog sluha, emocija. Upravo je ovdje glavna humana, moralno značenje predstave, iako se tragično završava.

Problem humanizma je težak u tome što se ne može riješiti jednom zauvijek. Svaka nova era i svaki pomak u povijesti čini ga i ponovno odlučivati. Zato se mogu ponovno pojaviti i opet sporovati o "mekoći" Luke i grubosti satena.

Multivalljivost Gorky Play dovela je do raznih kazališnih produkcija. Najsjajniji je bio prvi stupanj izvedbi drame (1902.) od strane umjetničkog kazališta, direktorije K.S. Stanislavsky, V.i. Nemirovich-Danchenko, s izravnim sudjelovanjem M. Gorkyja. Stanislavsky je kasnije napisao da su svi osvojili "neobičan romantizam, s jedne strane granièine o teatralnosti, as druge strane s propovijed."

Šezdesetih godina prošlog stoljeća, "suvremeni" pod vodstvom O.Sremova kao što bi ušlo u kontroverzu s klasičnom tumačenjem "na dnu". Lik Luke je bio prikazan u izradi. Njegove utješne govore podnesene su kao izraz zabrinutosti za osobu, a Satonija je ranjena za "grubost". Ispali su duhovni naleti junaka, a atmosfera djelovanja - sletjela.

Sporovi o igri uzrokovani su drugačijom percepcijom Gorkyjeve drame. U igri "na dnu" ne postoji predmet spora, sukobi. Ne postoji izravna uzajamnost heroja: njihov odnos je dugo već dugo vremena prije predstave. Stoga se pravo značenje ponašanja Luki ne otvara odmah. Pored ogorčenih replika stanovnika operacije njegovih "golemičkih" govora zvuči kontrastna, humana. Odavde i želje da se "humanizira" ova slika je rođena.

M. Gorky psihološki izrazito utjelovljuje obećavajući koncept čovjeka. Pisac je otkrio oštre filozofske i moralne sukobe njihovog vremena u ne-sabrovalnom materijalu, njihovom progresivnom razvoju. Za njega je bilo važno probuditi osobu, njezinu sposobnost razmišljanja, shvatiti bit.

Domaća zadaća

2. Prikupiti materijal za svaki stanovnik noću.

3. Razmislite o tome kako grupirati glumci mogu biti grupirani.

4. Koja je priroda sukoba u predstavi?

Svrha lekcije: pokazati inovacije Gorkyja; Odredite komponente žanra i sukoba u igri.

Glavno pitanje koje sam htjela staviti, to je ono što je bolje, istina ili suosjećanje. Što trebaš. Trebate donijeti suosjećanje prije koristi laž kao luk? Ovo pitanje nije subjektivno, već sekularizacija.

Maksim Gorky

Povijest stvaranja predstave

Više od 80 godina ne smiju dolaziti s nastupima domaće scene na igri "na dnu". Otišla je oko najvećih kazališta svijeta, a interes za to ne slabi!

Gore 1901., Gorky je rekao o ideji njegove igre: "Bit će zastrašujuće." Autor je u više navrata promijenio ime: "Bez sunca", "o radnom mjestu", "Dno", "na dnu života". Naslov "na dnu" prvi se pojavio na plakatima umjetničkog kazališta. Nema mjesta djelovanja - "kirurg", a ne priroda uvjeta - "bez sunca", "dno", čak ni društveni status - "na dnu života". Izraz "na dnu" je mnogo širi u značenju od svih gore navedenih. Što se događa "na dnu"? "Na dnu" - što, samo ako je život? Možda - i duše?

Multivalona Gorky Play dovela je do različitih kazališnih produkcija.

Najsjajnije je bio prvi stupanj izvedbi drame (1902.) umjetničkim kazalištem poznatih direktorija K.S. Stanislavsky, V.i. Nemirovich-Danchenko s izravnim sudjelovanjem A.m. Gorky.

Godine 1903. igra je obilježena počasnom nagradom Griboedov.

Značajke Sastav

Pitanje

Gdje se igra igra?

Odgovor

U podrumu, kao špilja, u kojoj su ljudi prisiljeni provoditi pomoćno postojanje. Odvojeni opisi opisa uvedeni su ovdje sa simbolima pakla: postoji kirurg ispod razine tla, ljudi su lišeni sunca ovdje, svjetlo pada "od vrha do dna", znakovi se osjećaju "mrtvi", " grešnici ", pao je u jamu", ubio je "društvo iu tim lukovima pokopanim.

Pitanje

Kako je prizor akcije u igri?

Odgovor

U autorovim primjedbama. U prvoj akciji, ovaj "podrum sličan špilju", "teškim, kamenim trezorima, umotanim, s urušenom štukatom." Važno je da pisac olakšava upute, budući da scena osvjetljava: "Od preglednika i od vrha do dna", svjetlo dolazi u spavaće sobe iz prozora u podrumu, kao da traže u podrumskim stanovnicima. Tanke pregrade odvojene su pepelom. Svugdje na zidovima - Nara. Osim kwaynyja, Baron i Nastya, koji žive u kuhinji, ne postoji nitko od nikoga. Svatko ispred prijatelja u izgledu, skrovito mjesto samo na peći i iza sitog nadstrešnice odvajajući od drugog kreveta umirućeg Anna (to je već kao da je odvojen od života). Svugdje prljavština: "Dirty Stem Canopy", raspakirana i prljava stola, klupe, stolica, netopljenih kutija, komada ulja, krpe.

Pitanje

Navedite likove igre s kratkim karakteristikama. Koje skupine mogu biti podijeljene u sve znakove?

Odgovor

Svi stanovnici noći mogu se posvetiti u četiri skupine, ovisno o mjestu koje zauzimaju u sudaru različitih pozicija, u filozofskom sukobu predstave.

Prva skupina uključuje glumce, Nastya, Ash, Natasha. Ovi likovi su predisponirani za sastanak s lukom Lukom. Svaki od njih živi neki san ili nadu. Tako glumac očekuje oporavak od alkoholizma, vraćajući se u pozornicu, gdje je imao kazališno ime kriket-zavolzky. Sada, stvarno, nema pregledanog imena, ali je usmjerena u misli umjetničkoj slavi. Nastya san francuski student, kojeg ona navodno voli. Pepeo sanja o slobodnom i odvojenom životu, "tako da možete ... poštivati." Natasha nejasno se nada za sretnu sudbinu kada će vazirano biti snažna podrška. Svaki od ovih znakova nije previše težak u njihovim aspiracijama, interno se koristi.

Luka, o čemu ćemo detaljno razgovarati u sljedećoj lekciji, osmišljen je kako bi identificirao suštinu svih.

Baron i Bubnov - treća skupina. Prvi od njih neprestano živi prošlosti, prisjećajući se stotine kmeta, kočija s grbom, kavom s kremom ujutro u krevetu. Potpuno devastiran, on više ne čeka ništa, ne sanja o ništa. Drugi - Bubnov - ponekad se pojavljuje i nekadašnjim godinama, kada je patio od života, ali uglavnom živi sadašnjost i prepoznaje samo ono što vidi i dodiruje. Bubnov - ravnodušan cinik. Samo se činjenice shvaćaju za njega, oni su "tvrdoglavi predmet". Istina, Baron i Bubansko - teška, luta istina, daleko od istine istine.

Četvrti položaj zauzima saten u predstavi. Uz svu svoju originalnost, također se odlikuje njegovom nedosljednošću. Prvo, riječi koje govori ovaj junak su u oštrom kontrastu sa svojom bit. Uostalom, istina govori Zhuli obitelji nastave, uhićenju i ubojicu u prošlosti. Drugo, u nekim slučajevima ispada sati u blizini Luke. On se slaže s lutač da "ljudi za najbolje žive", da je istina povezana s idejom osobe koju je nemoguće miješati s njim i sramotiti ga ("ne povrijediti osobu!")

Slike bi trebale biti postavljene na "stepenice" redova i odredbi, budući da imamo društveni rez ruskog života početkom 20. stoljeća: Baron, Kostylevel, Bubnov, Satin, glumac; Ash, Nastya.

Pitanje

Koji je sukob drame?

Odgovor

Sukob ove drame je društveno. Svaki od niti je preživio svoj društveni sukob u prošlosti, zbog čega je bio u ponižavajućem položaju. Život ljudi okupili su se u ovom paklu. Lišila je pravo na rad krpelju, na obitelj - Nastya, na profesiji - glumca, na nekadašnjem udobnosti - baruna, zatražio gladnom postojanju Anne, do krađe - pepela, dostojanstvenog arhiviranja - Bubanske, prostitucije - Nastta ,

Oštra situacija sukoba koja se igra pred publikom je bitan izvlačenje drame kao neku vrstu literature.

Pitanje

Kako je društveni sukob povezan s dramom?

Odgovor

Socijalni sukob je podnesen za mjesto događaja, preselio se u prošlost, ne postaje temelj dramatičnog sukoba. Promatramo samo rezultat ekstranektivnih sukoba.

Pitanje

Kakve sukobe, osim društvenih, ističu u predstavi?

Odgovor

Predstava ima tradicionalni sukob ljubavi. Određuje se odnosom između Vaska Susilija, Vasilisa, vlasnika vlasnika noći, Kostyleve i Natashe, sestara Vasilisa. Izlaganje tog sukoba - razgovor niti, od kojih je jasno da Kostylev traži svoju ženu Vasilisu, koji ga mijenja s Vaskom Sidlom. Kravata ovog sukoba je izgled noću Natasha, za koju pepeo napušta Vasilis. Tijekom razvoja ljubavnog sukoba postaje jasno da odnosi s Natashi oživljavaju pepeo, želi je ostaviti i započeti novi život. Klimaksi sukoba je proveden za scenu: na kraju treće akcije, mi smo od riječi Kwashnije, otkrili smo da su noge stopala bile zavarene, "Vasilisa je prevrnula Samovar i obratio Natashe noge. Ubojstvo Kostyleva Vaska sela pokazuje tragični spoj ljubavi sukoba. Natasha prestaje vjerovati pepelu: "Oni su u isto vrijeme! Budite proklet! Vas oboje…"

Pitanje

Koja je posebnost ljubavi sukoba u predstavi?

Odgovor

Ljubav sukob postaje veliki društveni sukob. To pokazuje da su Antichelovic uvjeti osakaćeni čovjek, pa čak i ljubav ne spašava osobu, ali dovodi do tragedije: do smrti, ozljede, ubojstva, opreznog. Kao rezultat toga, jedna vazilisa dopire do svih svojih ciljeva: oklijeva bivši ljubitelj pepela i njegovu sestru-rival Natasha, oslobađa se od nevolja i poboljšanja svog muža i postaje jedan domaćica noći. Vasilisa nema ništa ljudsko, i to pokazuje monstrent društvenih uvjeta koji su se raspršili i stanovnici noći, i vlasnici. Noći nisu izravno uključeni u ovaj sukob, oni su samo gledatelji treće strane.

Pitanje

Što vas podsjeća na ovo iznenađenje?

Odgovor

Okolna kuća je neobičan model tog okrutnog svijeta iz kojeg su njezini stanovnici bačeni u. I ovdje se pojavljuju njihovi "domaćini", policija, isto otuđenje manifestira, istim porocima.

Završna riječ učitelja

Gorky opisuje svijest ljudi "dno". Zemljište se ne odvija toliko u vanjskom djelovanju - u svakodnevnom životu, kao u dijalozima heroja. To su razgovori navalijući koji određuju razvoj dramatičnog sukoba. Akcija se prevodi u seriju ekstrakcije. To je karakteristično za žanr filozofske drame.

Dakle, igrani žanr se može definirati kao socio-filozofska drama.

Domaća zadaća

Pripremite se za Lukeovu lekciju. Da biste to učinili: označite (ili napišite) svoje izjave o ljudima, o istini, o vjeri. Odredite svoj stav prema izjavama o Luke Baronu i Sacini (IV. Zakonu).

Odrediti kompozitne elemente igre. Zašto su Česi razmotrili posljednji čin suvišan?

Književnost

D Murin, E.D. Kononova, e.v. Minjko. Ruska književnost dvadesetog stoljeća. Program 11 razreda. Tematsko planiranje perspektive. St. Petersburg: Smio Press, 2001

E.S. Kutak. Ruska književnost XX. Stoljeća / St. Petersburg: Paritet, 2002

N.v. Egorova. Lupanje razvoja u ruskoj književnosti dvadesetog stoljeća. Ocjena 11. Prve polovice godine. M.: VAKO, 2005