Znakovi Tragedija Boris Godunov. D.V.Dinokova sustavi glavnih heroja u tragediji A.S. Puškin "Boris Godunov

Uvod

Interes za dramaturgiju i želju za dramskom kreativnošću nisu ostavili Puškin tijekom svog života. Rad u području Dramaturgia Puškin pridodnjeo je posebnu važnost, ostvarivši potrebu za transformacijom cjelokupnog ruskog dramatičnog i kazališnog sustava. "Duh stoljeća, napisao je:" Zahtijeva važne promjene i na fazi dramatičnog. " Prvi od njegove završene tragedije "Boris Godunov" Puškin se smatra korak iznimne važnosti u tom smjeru.

"Boris Godunov" je najviši vrh ruske povijesne drame.

Stvoren od strane Puškin, socio-povijesna i socio-filozofska realna tragedija bila je novi fenomen ne samo na ruskom, nego iu svjetskoj dramaturgiji. Bila je drugačija od tragedije klasicizma, a od shakespeare tragedije, a od zapadnoeuropskog povijesnog i romantičnog dramskog schillera i Huga.

Svrha ovog rada je analizirati rad puški "Boris Godunov" kao povijesne drame. Da biste to učinili, potrebno je riješiti sljedeće zadatke:

· Saznajte kako se ocjenjuju događaji karamzin i pušbina XVII;

· Dajte karakteristiku slika Borisa Godunova, impostora, Pimen;

· Razmotriti probleme koji su postavljeni od strane Puškin u tragediji.

Na temelju načela strogih realizma, tragedija Puškina je dramatičan rad ogromne vitalnosti. Vitalni istinit ne samo svi likovi tragedije, već i povijesne situacije koje su joj postavljene.

1. Povijest stvaranja posla

Ruska stvarnost početka 20-ih godina, koja je karakterizirana brzom povećanjem anti-civilnog osjećaja širokih masa i razvijenog kretanja plemićkih revolucionara, nije mogao imati najjači utjecaj na ideološki i umjetnički razvoj Puškin. Puškin je mnogo mislio o karakteru širokih narodnih pokreta u prošlosti i o slikama njihovih vođa. Početkom studenog 1824. Puškin pita svog brata da mu pošalje "život Pugacheve Emele". U jednoj od sljedećih pisama, nova komisija mu se daje: "Ah! Moj Bože, skoro sam zaboravio! Ovdje je vaš zadatak: povijesne, suhe vijesti o zidovima Razina, jedina poetska osoba ruske povijesti. "

Takav je tlo na kojem preduvjeti nastaju na plan rada na ulozi ljudi u ruskoj povijesti.

Sljedeći X i XI volumeni "Povijest ruske države" NM Karamzin 1824. godine sadržavao je priču o eri "mnogih udubljenja" i dao dovoljno raznoliki i smislen stvarni materijal, koji je odredio odluku o pushikinu da živi na Tema "na pravoj nesreći Moskovsky države, o Tsar Borisu i Grishke Deutsev."

U velikom prijenosno računalo u crnoj kožnoj vezi, koju je donio Puškin Mikhailovskoe iz Odessa, povijesne napomene koje prethode nacrtu teksta tragedije počinju među evidenciju o kraju 1824. godine.

Rad počinje s izvanrednim pojedinačnim mjestima Tom "Ruske državne povijesti". Položaj zapisa u knjizi omogućuje im pripisivanje sredinu - drugoj polovici 1824. godine.

Ospćenje puškija ne u redoslijedu čitanja, nego vođeni nekom vrstom razmatranja, ponekad se vraćajući iz sredine Toma do svog početka - i natrag. U zapisima koji su nam došli, Puškin je napisao pojedinačna mjesta volumena samo u dijelu koji završava izbor Godunova u kraljevstvo i izravno povezano s sadržajem tragedije nema.

Osobitost prirode rada Puškina iznad Borisa Goduunov bila je da su pojedinačne scene stvorene izravnim praćenjem izvora, a drugi su zahtijevali gotovo istraživačke tehnike za ekstrakciju i kombinaciju heterogenog povijesnog materijala, a treći konačno nije bio temeljen na izvorima podataka , i ovisili su samo samo od poetske inspiracije. Puškin je napisao N.N. Raevsky u srpnju 1825: "Pišem i razmišljam. Većina scena zahtijeva samo razmišljanje; Kada dođem do scene koji zahtijeva inspiraciju, čekam ga ili mi nedostaje ova scena - ovaj način rada za mene je potpuno novi. "

Chernoviki "Boris Godunova" je vrlo indikativan u tom pogledu. Mjesta na kojima je Puškin stvorio dijalog o dovoljnom materijalu dao mu je lako i sadrži najmanji broj izmjena i opcija. To uključuje: početak i scene, skice II, III i IV.

Slika se mijenja kada se puški počinje, na primjer, do pete faze, koja nema izravnu sukladnost u tekstu Karamzinskaya "povijesti". To je najteže, s obiljem izmjena i opcija, rukopisnih stranica. Tekst je više puta prekinuti fragmentima i skicama drugih djela - Stanzas "Eugene Onegin", nacrte nedovršenih pjesama, potvrđujući riječi Puškina: "... kad dođem do scene koja zahtijeva inspiraciju, čekam ga ili propustiti ovu scenu. "

Najveća kreativna napetost zahtijevala je točno posljednje scene koja nam je došla u nacrt (peti) scenu. Uz promet lima 52, Puškin se vraća u tragediju i počinje raditi na monologu koji budi Grigory. Za razliku od konačnog teksta u nacrtu monolog, Grigory odmah počinje s pričom o snu, a zatim slijediti njegove razmišljanja na Pimen. Rad na monologu zatražio je veliku kreativnu napetost i razbijanje teksta na liniji: "A cijelu noć nije zatvorio oči!", Pushkin ponovno privlači Evgenia Onegin. Tekstovi "eugene" se dodaju nacrt skice koje pripadaju neispunjenom planu o Faustu, nacrtu pjesme "Ja sam svjedočio killu vašeg proljeća ...", i samo iz sredine plahta 55 Puškin se vraća Za prekid rada: "Kako volim njegovo mirno lice ...". Rad na petoj sceni slomljen je na kraju lista 56. Neokvalitetno, Puškin ide drugim zapisima. Raditi na tragediji, više ne vraća na američke listove.

Nakon čvrsto utvrđenog datuma - 1825. siječnja, kada je Puškin još uvijek radio na petom pozornici, do sredine srpnja iste godine - nemamo pouzdane dokaze o tijeku pjesnika preko tragedije. I samo 13. srpnja 1825., Pushkin je obavijestio Vyazemsky.

Krajsko vrijeme rada na Boris Goduunovu može se odrediti samo približno. Poznato slovo puški na Vyazemskyju na završetku rada na tragediji datiran je vjerojatno na listopadu ili početkom studenog 1825. godine.

Kraj korespondencije tragedije napadao je točno datum bijelog autograma - 7. studenog 1825.

Na bijelom popisu, Puškina je tragedija napustila početnu archaised naslov, što je značajno smanjio:

"Komedija

Tsar Boris i Grishke Defenev

Prepisivanjem tragedije, Pushkin je napravio izmjene i dopune odabranog teksta. Često su te ispravke bile vrlo brojne i pričvršćene na pojedinačne stranice bijelog popisa dobiveni prikaz.

Nakon što je dovršio korespondenciju u studenom 1825., Puškin je nastavio novim izmjenama teksta tragedije do njegovog odlaska u Moskvu u rujnu 1826. godine.

Te dramatične načela, koje su se puškin približili tijekom rada na tragediji, doveli su ga do potrebe za praktično rješavanjem najsloženijih pitanja i tragedije i interpretacije te utjelovljenje slikovitih slika i znakova.

U želji da se ruskom kazalištu daje nove oblike osim kanona staroj klasične tragedije, Puškin je odbio početnu namjeru da podijeli tragediju na Djela i razbili cijelu akciju na 25 malih scena. Jedinstvo stranice je potpuno uništen. Djelovanje tragedije s kaleidoskopskom brzinom prenosi se iz jedne geografske točke na drugu.

Jedinstvo vremena je potpuno slomljena i datumi su titlovi pojedinih scena kao da još više naglašavaju ovu podebljanu inovaciju.

"Već je sačuvana", prema Pushkinovom izrazu, i jedinstvu djelovanja, koji osigurava razvoj akcije oko jedne parcele, s jednim središnjim junakom. U maginijenoj tragediji, u suštini, dva glavna glumca - Boris i varalica, a potonji je dobio devet scena tragedije, dok se naslovni heroj pojavljuje samo u šest.

Još jedna "jedinstvo" je uništena, o kojoj, prema Pushkinu, "francuska kritika i ne spominje - jedinstvo sloga": tradicionalni aleksandrijski stih Puškin zamjenjuje pet obojenih bijela, prekidajući ga s umetcima proza, neke scene u potpunosti piše u potpunosti proza.

Obilje djelovanja djeluje i nevjerojatno za dramu tog vremena - u tragediji Puškina oko 80.

Puškina tragedija napredovala je najisplativije pitanje o mogućnosti stvaranja predstave, koji je izgrađen ne na osobnoj sudbini heroja ili heroja, nego na sudbinu ljudi, epoha, države.

Ovaj složeni problem puški dopušta, na temelju najučinkog opcija: ne stvara nikakvu izmišljenu parcelu po namjernom selekciji i odgovarajuće grupiranje povijesnih činjenica, ali s najvećom umjetnošću je priča tragedije, bez razbijanja čak i kronološke slijed rekreatiranih povijesnih događaja.

2. Povijesni izvori Borisa Godunova

Broj velikih problema koji su izravno povezani s povijesnim i društvenim konceptom Boris Godunova ne mogu se shvatiti bez pronalaženja pitanja prirode povijesnog materijala na temelju magijene tragedije i interpretacije ovog materijalnog puški.

U literaturi o Boris Goduunovu, ponovljena razmatranja o činjenici da paralelno s "Povijest ruske države" Karamzina i ruskih kronika - glavnih povijesnih izvora Puškin tragedije - Puškin je u određenoj mjeri promatrao na "Annals" od Tacita , Interes kopitara na talitisu i komentare puški na "Annals" na vrijeme podudara se s radom na tragediji. Na stavu puški do talitisa već postoji prilično opsežna literatura.

Razumjeti značenje rada pomaže njegovoj detaljnoj književnoj analizi. "Boris Godunov" (Puškin, kao što znate, oduvijek je bio zainteresiran za povijesne teme) - to je igra koja je postala značajan događaj ne samo u domaćem, već iu svijetu dramaturgije. Tragedija je postala prekretnica u radu pjesnika, obilježavajući svoj prijelaz iz romantizma u realizam. Za samog pisca bilo je vrlo uspješno iskustvo u radu s povijesnim materijalom. Uspjeh eseja odredio je daljnji rad klasika u tom smjeru.

Pisanje posla

U početku, nekoliko riječi treba reći o tome kako rad na igri i što je povijest stvaranja Borisa Godunove. Biografija shurin Tsar Fyodor i Johnvichzainteresirani pisac jer je bio vrlo složena i sukobljena osobnost. Osim toga, razdoblje njegove vladavine postalo je prekretnica u povijesti Rusije, označavajući početak teškog vremena.

Zato je pjesnik pretvorio u godine svoga vladavine, uzimajući temelj narodnih legendi o njemu kao osnova, kao i poznati "povijest ruske države" poznati povjesničar N. M. Karamzin. U drugoj polovici 1820-ih, autor je odnesen radom W. Shakespearea i stoga je odlučio stvoriti svoju veliku tragediju, čija je rafrak razvijala u pozadini stvarnih događaja prošlosti. To je od toga koje bi trebalo biti odbijeno, govoreći o tome što je priča o stvaranju Borisa Godunove. Ova povijesna figura bila je zainteresirana za pjesnika da je Boris bio jaka, voljna i karizmatična figura, koja je, prema njegovom podrijetlu, ne može potraživati \u200b\u200bmoskovsko prijestolje, ali na temelju njegovog uma i talenta postigao je željeni: on je proglašen od strane Kralj, i on je vladao sedam godina.

Uvod

Kratak opis prve scene rada trebao bi započeti svoju analizu. "Boris Godunov" (Puškin je bio zainteresiran za tragediju Shakespearea, i stoga je on, kao i engleski dramski pisac, počeo s velikim umjetničkim skicom prve slike akcije) - to je igra u kojoj, prema Općenito prihvaćeno mišljenje kritičara, glavni lik je jednostavan ruski narod. Stoga, prva scena odmah otvara široku panoramu Trga Kremlja ispred čitatelja, gdje je, u stvari, nakon smrti posljednjeg sina Ivana strašnog Fedora, sudbinu kraljevstva riješena.

Predstavnici Zemske katedrale naručili publiku da pita Borisa Goduunov da usvoji kraljevski naslov. Potonji odbija dugo vremena, a ova priča je jako podsjetila na istu scenu iz komada Shakespeare Richarda III. Međutim, na kraju se slaže i obećava da će urediti sajam i mudro. Pravo junaka na prijestolje objasnio je činjenicom da je njegova supruga bila njegova supruga koja je izblijedjela kralja Fyodora, koji je prekršio bez djece. Sam je odbio moć i otišao u samostan.

Scena u samostanu

Zasebna karakteristika Pimen redovnika mora biti uključena u ovu književnu analizu. "Boris Godunov" (Puškin je uvijek privukao sliku ruskog kroničara, kojeg je zarobio u njegovoj predstavi) je rad koji se razlikuje od povijesnih Ljetopisa Shakespearea Veliko pokriće mjesta i vremena djelovanja. Sljedeća scena pojavljuje se pet godina nakon gore opisanih događaja. Pjesnik opisuje mirno djelo Monk Pimen, koji radi na svom kroniku. Njegov monolog je divan primjer starog govora, prožeti dubokim filozofskim značenjem. Zvuči ideju o sudbini Rusije i mjestu čovjeka u povijesti. Monk tvrdi da bi potomci trebali znati sudbinu svoje domovine. Njegov dugačak rad i skromni raspoloženje oštro oštro s ponašanjem Grigorije Oreweveveve, koji je odlučio uzeti Moskovsko prijestolje, nazvao ime ubijenog Tsarevich Dmitry Uglichsky, mlađi kralj Ivan užasan.

Povijest Freepeve

Karakteristika ove glumačke osobe mora uključivati \u200b\u200bumjetničku analizu. "Boris Godunov" (Puškin je uvijek privukao osobnosti avanturističkog skladišta, a ovaj lik utjelovljuje ovu vrstu heroja) je drama koja je izgrađena na dinamičnoj parceli koja uključuje političke intrige i filozofske probleme. Dakle, Gregory je pobjegao iz samostana i pokušao proći kroz litvansku granicu.

Međutim, u gostionici njegovo dvorište, gotovo je zgrabio stražu. Gregory je prevario svoje progonitelje i uspio se sakriti u Krakovu. Ovdje je počeo prikupljati snage za pješačenje u Moskvu i istovremeno zbrinuto za kćer lokalne guvernera marine Mnisheka.

Slika glavnog heroja

U tragediji "Boris Godunov", sažetak treba povratiti na glavnim scenama drame, dan je psihološki portret kralja. U početku ga autor pokazuje u obiteljskom krugu, u razgovoru sa svojom kćeri i sinom. U tim prolazima čitatelj vidi brižan otac u njemu, koji je potaknuo o sreći svojih nasljednika.

Iz njegova razgovora sa svojim sinom postaje očito da je Boris mudar vladar koji se bavi državnim poslovima i nastoji učiti svog nasljednika. Međutim, zatim slijedi scenu u kojoj se pojavljuje ispred čitatelja u potpuno drugom obliku. Kralj se krivim u ubojstvu Tsarevich Dmitry (ta činjenica nije potvrđena od strane povijesne znanosti, ali autor je koristio narodnu sluh) i boji se da će ovaj zločin utjecati na njegovu sudbinu. Pokušava biti pošteni i mudri vladar sa svom moćom, ali misao o djetetovoj smrti ne daje mu mir. Tako je autor dao detaljan psihološki portret kralja, otvarajući ga s obje strane i pokazuje svoju tajnu mentalnu patnju.

Karakteristična za Freakyev

Od velike važnosti, povijesne parcele vezane za A. S. Puškin. Drama "Boris Godunov" govori o jednom od najdramatičnijih događaja u prošlosti Rus - o početku teškog vremena, što je gotovo dovelo do pada neovisnosti države.

Autor posvećuje veliku pozornost na sliku sudopera, koji je postao varalica i uzeo moskovski prijestolje. U prezentaciji pisca, to je bio čovjek avanturističkog skladišta: živ, lukav i vrlo ambiciozan. Na mjestu scene u prekograničnom restoranu pokazao je spretnost, mješavinu, kao i izloženost, sjetve iz potjere. Rad "Borisa Goduunov", čiji se heroji odlikuju snažnim i izvanrednim karakterom, privlači čitatelje ne samo zanimljivu i dinamičnu parcelu, već i pažljivo registrirane likove koji su se činili da su napravljeni od stranica poznatog Caramzina. Impostor je postao jedan od glavnih ključnih komada rada, iako u igri i njezin izravni sukob s kraljem nije prikazan.

Slika redovnika

Na temelju povijesnog materijala izgradio je njegov rad Puškin. Boris Godunov (kronični Pimen u drami koja se razmatra kao da je jedan od najupečatljivijih glumaca) je tragedija, koja predstavlja cijelu galeriju portreta doba kraja 16. - početkom 17. stoljeća. Monk Manastir, gdje je neko vrijeme živjelo u igri kao utjelovljenje mudrosti, mira i odmora. On se bavi pisanjem Ljetopisa događaja u prošlim vremenima, i to su njegove oči koje vidi čitatelja koji vidi prošlost, kao što je sam bio svjedok velikih događaja. Iz njegovog monologa učimo o svom pobožnom i pobožnom stavu prema svom radu: Pimen razumije važnost stvaranja kronike o nacionalnoj povijesti. Cijela igra "Boris Godunov" prodro je povijesnom točnosti. Odlomak koji opisuje scenu u čudesnom samostanu posebno je svečana, budući da govor monaha diše mir i mir, a mirno se suprotstavlja s nemirnim raspoloženjem Grigorije Oreweveve.

Ljudi u drami

Prema općeprihvaćenom mišljenju kritičara, autor je doveo do izražaja, s običnim ljudima koji su stalno prisutni u najvažnijim scenama rada. Isprva, kada je jedan kralj izabran, obični stanovnici kapitala okupili su se na Trgu Kremlja kako bi ga zamolili da zauzme moskovsko prijestolje.

Na mjestu u sceni u prekograničnom restoranu postoje osobe iz društvenih baza društva: domaćica restorana, jednostavnih vojnika. To je upravo ono što se razlikuje od povijesnih Ljetopisa Shakespeare Pieza "Boris Godunov". Odlomak u finalu je posebno rječit i smislen: na dezinjmičnoj minutu proglašenja kralja varalice, gomila gomile je šutna. To je većina autor je pokazao da je u ovom trenutku sudbina riješena na vrhu, među djetelima koji su uzeli stranu subfreyeva. Ova scena je, u stvari, kulminirana, iako je na samom kraju stavljen pjesnika.

Dakle, ljudi u tragediji "Boris Godunov" je velika osoba. Ova značajka drame ogledala se u operi poznatog ruskog skladatelja M. Mussorgsky, u kojem zborski autobusi igraju najvažnije važnosti.

Početak rata

Play "Boris Godunov", koji je sažetak tema ovog pregleda, sastoji se od nekoliko scena, koje su ujedinjene za jednu zajedničku ideju - sukob osobe i moći. Sljedeća scena počinje opis neprijateljstava valjanosti. On se kreće u Moskvu u nadi da će iskoristiti moć. Međutim, u glavnom gradu, u međuvremenu, Boris neočekivano umire, ali je uspio blagosloviti svoj najstariji sin Fyodor. Među bočarima, u međuvremenu, sazrijevala je ideja o podizanju pobune protiv djece pokojnog vladara, a jedan od njih proglašava samozvijanskog kralja. Play završava tišinom ljudi.

Boris Godunov - Središnji karakter povijesne drame ("narodna tragedija"), koja se temelji na događajima opisanim u 10. i 11. volumenima "Ruske državne povijesti" H. M. Karamzin. Njegova "dragocjena za Rusi" tragedija je posvećena. Ne prihvaćajući mnogo u Karamzinovim pogledama, Puškin u potpunosti prihvaća verziju izravnog uključivanja Tsaristi Shuris Boris Godisa Godunov u Uglich ubijanje jedinog nasljednika do prijestolja Tsarevich Dimitri (1582-1591). Boris Godunov pojavljuje se uzduž moć, s natičnim izborima. Smoot - povrata za njegove grijehe. Boris Godunov i Lzhedymitri su povezani u tragediji kao razlog i posljedica: "nezakonitost" prvog generiranog "bezakonja" druge; Krv privlači krvlju. Raspad moskovskog kraljevstva, pristup sveučilišta, strašan prolog veličanstvenog peterburškog razdoblja ruske povijesti - sve te teme imaju neizravan moralni i politički stav prema suvremenom danu 1820-ih.

Već u 1. stupnju ("Kremlj Chambers"), prije izbora Borisa Goduunov, Boyarin Shuisky, koji je istraživao ubojstvo Uglicha, govori o veneriji Vorotnsky o Bityagovskom s Kadovovom, koji je odabrao Boris Godunov; Sugovornik zaključuje: Boris Godnov jer za mjesec dana sjedi, stavljajući se od sestre, koji je bio monastika kraljice Irina da je "krv nevinog beba / ometa prijestolje." Međutim, i slažu se da je "jučerašnji rob, tatar, sin-in-zakon mali, dođe do onog koji je više odlučniji za nju. 3. ("djevojačko polje. Novodevichi samostan") i 4. ("Kremlj Chambers"), čini se da potvrđuju boyarsky "dijagnozu". Ljudi su znatiželjni i ravnodušni prema svojoj političkoj sudbini, plačući i radujući se u pointeru Boyara, gradim Boris Goduunov na prijestolju. Boyaar i patrijarh je pobožno (a dijelom Lukovo) slušaju govor novog suverenog. Priroda Boris Godunova nije otkrivena; Sve je to samo izložba koja otkriva niz globalne povijesne parcele (ubojstvo Tsarevicha je moralni poraz "pobjednika" u borbi za kraljevsko radno mjesto - fenomen valjanosti). Stvarni intrigat će biti pokriven kasnije - u sceni "komore patrijarha", kada čitatelj (publika) uči o letu Inoke-samostvanta Grigory Oreeveyev iz samostana.

Počevši od 7. scene ("Tsarističke komore") Boris ulazi u put. Kralj, iz kojeg se upravo pojavio čarobnjak (što ukazuje na nesigurnost vladara u svojoj moći), izgovara konfesionalni monolog: vlada šestom godinom (onoliko godina prošlo između smrti Dimitrie i fokus Borisa; Kronološka simetrija je indikativna); Odbor se pokazao neuspješnim - glad, požari, "nezahvalnošću" mobitela. Voljena kći mladoženja je mrtva; Jedna hrabrost da posjeduje moć male; pravomora biti podržan unutarnjim pravo:

I sve je mučno, a glava se vrti,

I dječaci krvavi u očiju ...

I drago mi je da trčim, ali nigdje ... užasno!

Da, jadno sažaljenje, u koga je savjest nečiste.

Tlo ide ispod nogu Borisa Godunova - osjeća se, iako ništa drugo ne zna o "uskrsnuću" Dimitri (Patrijarh nije riješio vijest o suverenu o letu Grigorije).

Strašne vijesti preuzima Goduunov u 10. fazi (također nazvane "Tsarističke komore"); Požurila je obavijestiti lukav shuisky, s kojim je Moskva Boyar Puškin podijelio vijesti dobivene od Krakow-ovog nećaka Gavrile Puškin. (U smislu ušća pretka, misli autora tragedije o ruševini drevnog boyar rođenja - uključujući i "Romanov, domovinu nade" - kao politički uzrok nevolja. Ovo razmišljanje mijenja sve "semantičke omjere" tragedije, gdje primjer Shuiskyja pokazuje gubitak prednost drevnih bonara, a na primjeru Basmannova - nepoštenost novog.) Šokirao Boris u zbunjenosti: što je "zakonitost" od Vlasti, odabrane popularno i odobrene crkvene, ako mrtvi imaju "pravo" da napuste lijes za ispitivanje kraljeva? Političke posljedice generiraju moralni razlozi; Liedmitry je u stanju nadahnuti opasne ideje i dovesti je za sebe; Sjena je spremna otkinuti porphiru iz kralja: "Pa zašto morate žuriti da jedete trinaest godina / sve smanjenje ubijenog djeteta!".

Scena 15. ("Tsaristi duma") služi kao vrhunac "Godinov" linije parcele. Liedmitria postrojbe se kreću u Moskvu; Šaljem Trubetskoy i Basmonov u rat, Godunov drži savjet s približno: kako zaustaviti zbrku? Patrijarh, koga Puškin (suprotno povijesnom prototipu - IOVA) prikazuje glupu dobrotu, jednostavan način, bez poznavanja pozadine događaja, nudi moralni izlaz iz okolnosti stvorenih: za prenošenje čudesnih relikvija Tsarevich Dimitri iz UGLICH na katedralu na arhanđeli kapitala.

stavite ih u katedralu

Arkhangesky; Ljudi vide jasno

Zatim obmana bezbožnik,

I moć demona će nestati.

Ali činjenica je da je prenijeti moć i biti u neposrednoj "mističnoj blizini" od njihove žrtve Godinov. Tako je osuđen u borbu protiv varalice, koji je potaknuo. Razumijevanje to, dodgy Shuisky će dodijeliti argumente poticajnog patrijarha ("Hoćete li mi reći da smo vidljivo / u poslovima svjetskih oružja?") I najavljuje da je on sam (umjesto svetih moći! ) Pojavit će se na čovjekovom trgu i otkriti "zlo nevolje". Situacija tragikomična; I Godunov (koji se tijekom patrijaršila s užasom zatvara lice s rupčićem) po sceni s figure opake-veličanstvene, tragedija se pretvara u polu-namornicu. On je "šteta" - jer u njoj "savjest nečiste". On više nije vladar, jer ovisi o okolnostima.

Nakon toga Boris ostaje jedna stvar - umrijeti. Ono što radi u 20. pozornici ("Moskva. Tsarističke komore"), nakon što je vrijeme za obećanje Basmanov da će nakon pobjede nad varalicom goriva "pražnjenja", uništiti će znati i um će se staviti na mjesto vrste:

Basmonov

Ah, suverena, dionica je blagoslovljena

To će biti dan kada se knjige ispuštaju

S neslodima, s ponosom pedigree

Uklopiti vatru.

Ovaj dan nije daleko;

Samo dajte prvu zbrku ljudi

Stalno me umirujem.

Kraljevina Godunova je počela krv, krv se nastavila, krv i završava: "Na prijestolju, sjedio je i iznenada pao - / krv je visio iz usta i iz ušiju."

Posljednja nada umiranja i priprema za uzimanje Schima Goduunov na činjenicu da će barem njegova smrt eliminirati moralno nesklad i vratiti političku ravnotežu. On je osobno izvan smrti Dimitrie - i prije će odgovoriti na Boga; No, izbori po sebi bili su legitimni, dakle, nevini nasljednik prijestolja Fedor će vladati "ispravnim". Ista misao u finalu će ponoviti "čovjeka od ljudi" ("otac je bio zločinac, ali djeca nevinih"); Ali uzalud: djeca jednog "Liazara", Fyodor i Ksenia će biti ubijeni slugama drugog "lažnog niskog".

Mjesto u sustavu znakova. Tragedija ima pet glavnih skupina likova - krivaca, suučesnika, sudionika, svjedoka, žrtava. Odigra se uloga nedužnih žrtava, prirodno, djeca kralja. Kroničar Pimen, Yreeny, ljudi iz ljudi u scenama "Trg ispred katedrale u Moskvi" i "Kremlj. Kuća Borisov. Guardian trijema nije uključen u povijesno zlo, ali svjedoči o njemu - refludiranjem (kao oadrodično), raspravljajući (kao ljudi iz gomile) ili prenose vijesti o tome na offspring (poput Pimen). Stupil patrijarh, zapovjednici ruskih vojnika i V. Rosen, zatvorenik Flaming "Moskva plemić" Roznov, sin Princa Kurbakka i drugih sekundarnih znakova iz različitih kampova izravno sudjeluju u povijesti, ali nisu odgovorni za krvav odmor, jer oni nemaju osobnu namjeru. Ljudi iz gomile ravnodušljivo biraju kralja (scena "djevojačko polje. Novodevichy samostan") i voljno trčanje "okretanje" nevinih "Borisov štenaca" (scena "Kremlj. Kuća Borisov"); Poljski znati u lice marine Mnishek, njezina oca i Višnevetsky, jesuita u lice patera "Chernikovsky; lažni ruski boyari su napravljeni da rade, i stoga kažu u tragediji Rusije. Oni su različiti; Autorski stav prema njima je dvosmislen (u Gregory Puškin više suosjećajan, shui iznimno neprijateljskom).

Dvosmislen stav prema dva glavna likova koja djeluju u povijesti prve osobe, što znači da je najveća odgovornost za sve što se događa. Liedmitry Pushkin omogućuje manifestiranje s različitih strana, jer ga impresionira u nešto. Boris Godunova monumentalna-monotonija i nepokretna; Čini se da je otkriven od užasa svog položaja, ubijen je od strane moć i iz pozornice na mjestu događaja, od monologa do monologa varira isti skup tema. Njegova etička veza sa svim glumcima, sa svim događajima prikazanim u drami (ne isključujući one koji se javljaju nakon što je "fizička" smrt) nesumnjivo; Njegova priključak zaplet s njima očito je ne uvijek.

Evo se oštro dispergirana s žanrom tradicijom ruske političke tragedije: stavlja u središte ne-državnog zlikovca (usp. "Dimitriya Samozvance" A. P. Sumarov), a ne državni junak. Ali upravo zločinac - država. Bilo je nemoguće prije objavljivanja 9-11st volumena "povijesti ..." Karamzin, gdje su službeni vladari Rusije, Ivan strašni i Boris Godunov prvi put prikazan negativno. Stavljajući Boris Godunov u središte i jasno označava svoj stav prema njemu, Pushkin se ne žuri da zatvori cijeli multi-digitalni sastav drame na ovom središtu. Kao rezultat toga, postoji osjećaj većeg volumena - i manje scene.

Puškin odbacuje s tradicijom i da ne traži izravne političke aluzere, preferirajući povijesnu točnost točastva. (Iako se ne može izbjeći anakronizam na slici Boris Godinov - tako, razmišljajući o žeđi za moć, vladara XVI. Stoljeća. Odlazi u jezik ruskih stihova XIX stoljeća:

Nije li

Zaljubljujemo se u Smalle i Alch

Uteshe ljubav, ali samo gasi

Srce radost,

Oh, cool, gospođice i Wakish?

Usp U Puškin poruci za Chaaadaev - "Čekamo s Torzheny Velarya / minute svetog volusta, / kako ljubavnik čeka mladu / minutu prvog datuma ...".) Pa ipak paralela između "legalno lemljenja." "Na vrh Borisa Godunov i krvavi zglob Aleksandra i nakon ubojstva Pavla ustao je sebe; Sud Godunov - kotač Karamzin - ne toliko sa stajališta nacionalnog vjerskog (pravi kralj je namijenjen kraljevstvu stoljeća; može se zamijeniti - bez obzira na temelju zakona ili ne; onda svaka osoba koja Dokazano je prijestolju može biti podnositelj zahtjeva za prijestolje "i nasljedno pravo na vlast), kao i sa stajališta svoje legitimnosti. U međuvremenu, filozofija legitimnog pravila (načelo naspram koji je sadržan zakonom) razvijen je upravo u Aleksandru epohi, tijekom poslijeratnih kongresa.

Ali Grishka Frovev "neće otići" od ovog suda. Na samom početku njegove avanture, već je bio pred oči Pimen - ovdje je misao o puksiru, utjelovljena u sceni čudesa samostana. Pimen je bio samo kroničar, pjesnik povijesti. I u tom smislu, vrlo je slično puški: "dramatičan pjesnik, nepristran, poput sudbine ...". "Sudbina" je ključna riječ u "slobodnom romanu" Puškin, au svojoj drami. Zemljište se formira ne iz stare racionalne dileme ljubavi i duga, već iz sadašnje kontradikcije: "... sudbina čovjeka, sudbine ljudi."

Gdje jednostavno nisu tražili izvor ove primjedbe! U međuvremenu, Karamzin je rekao: "Sudionik se nije čuo u pohvale privatne, Korestolubivoy i tišini mora, služeći za kralja Ukrajne, uzeo je važnu promjenu u srcima Rusa." U scenama gluposti tragedije nema vanjske proporcionalnosti. Na primjer, "Korchma na litvanskoj granici" uzima nekoliko stranica teksta, a prizor u odjelima patrijarha odgovara jednoj stranici. U vrijeme puški nije bilo takve faze tehnologije, s kojom bi bilo moguće izvršiti tako brzo promjenu ukrasa. Da bih proizveo Boris Goduunov, morao bih iskoristiti iskustvo u Londonu Shakespeart kazalištu, gdje uopće nije bilo ukrasa.

Tragedija po tradiciji obično je imala pet djela. Puškin je odbio podijeliti djela i napraviti tragediju od dvadeset i tri scene. To je također bio vrsta "slobodnog romana".

Tako počinje tragedija. "Ljudi u užasu tihi." "Što ti šuti?" S nevažećim strahom, ali s arogancijom pita Mosalsky. - vrisak: Long Live Tsar Dmitrir Ivanovich! ". Tada slijedi slavna napomena: "Ljudi tiho" posljednji redak "Boris Godunova".

Tragedija "Boris Godunov" je izvanredna oblika. Boris Godunov, čije ime je imenovano tragedije, uopće nije bilo u njemu glavna djelujuća osoba. Čini se samo u nekoliko scena, a on je obraćao pozornost ne više od varalice.

• Ovdje imate strašan otkaz:
• Kako nećeš ostaviti Boga.
• I nećete napustiti sud na svijetu,

Mikhail je nemilosrtni redovnici i varlaam sastaju se u Korchme na granici treće tekućine Carkhie Spreveva. Sva ova scena je napisana proz - inače ne može biti napisana: "To je litvanska granica, koju sam tako želio doći do vas." Puškin predstavlja svoje heroje kao multilateralne likove. U različitim okolnostima djeluju na različite načine, ali svugdje je istina za sebe. Od minute, kao što je Pushkin doveo do pozornice, on ne bi intervenirao u svojim postupcima, pružajući ih samim sobom. A oni djeluju, poslušaju ulogu koju su oni sami izabrali "na kazalištu priče".

U međuvremenu, Pimen je jedva najvažnije glumačko lice tragedije. "Pimen-ov lik nije moj izum", piše Puškin. "Okupio sam značajke koje su me zarobile u našim starim kronikama." Pimen ne sudjeluje u događajima. Ali on vidi kako "sudbina djeluje", nagađajući u Božjim događajima Boga. Njegova kronika ne proturječi folklornom prikazu. Gregory Frovev u Chroniclen Hangwoodu kaže, okrećući se na "sjene" Borisa Godunova:

• , , , Pustinjak u tamnom polu

Ulaznica 16. Drama "Boris Godunov". Inovacija drame. Tema ljudi i moći. Pitanje glavnog heroja.

Osnovna tema tragedije - Gospodine i ljudi - identificirali su važno mjesto koje je gurnuto zavojilo u njegovoj igri Boris Godunov.

Slika Boris Godunova je u velikoj mjeri opisana i svestrana. Boris je prikazan i kao kralj, kao i obiteljski čovjek; Primijećena je njegova razna mentalna kvaliteta.

Boris je obdario mnoge pozitivne značajke. Njegov veliki um je atraktivan, moćna volja, odaziva, želja "svojim ljudima u zadovoljstvu, u slavi se smirila." Kao nježni otac iskreno tuguje o svojoj kćerinoj tuzi, šokiranoj neočekivanoj smrti njegovog mladoženja:

Što, Ksenia, što je moje slatko?

U nevjestama, tužna udovica!

Svi te plaču o mrtvom mladoženju ...

Eživost, zašto patite? ""

Kao osoba, duboko shvaćajući dobrobit obrazovanja, on se raduje na uspjeh Sina u znanosti:

Učite, moj sin, znanost

Doživljavamo živog života ...

Učite, moj sin i lakši i jasniji

Držeći posao koji ćete shvatiti.

Boris je iskusan političar, trezveno uzima u obzir odnos prema njemu Boyar, razumije cijelu tešku situaciju u zemlji u zemlji i daje razumne savjete njegovom sinu u samoubilačkom zavjetu. Oduševši svoju kćer za švedske kraljevstva, on misli o jačanju ruske komunikacije s zapadnoeuropskim državama.

Unatoč svim tim kvalitetama, ljudi ne vole kralja. Boris Godunov - tipičan predstavnik te autokracije, koji se počeo razvijati u Moskvi Rusu od Ivana III i njegovog vrhunca došao u iv. Boris će nastaviti politiku Ivana IV - koncentracije svih državnih snaga u rukama kralja. Nastavlja se boriti protiv rođenih bokara i. Kao Ivan IV, to se oslanja u ovu borbu za službu plemstva. Imenovanje zapovjednika Basmana o trupama, Boris mu kaže: "Idemo na zapovjedništvo: ne rod, a ja ću staviti um na guvernera." Boris nastavlja politiku moskovskih kraljeva iu odnosu na ljude: "Samo mi smo strogo možemo obuzdati ljude. Tako je John (iii) pomislio, govornik oluje, razumni autokrat, pa sam mislio stotinu hierce unuka (Ivan IV). " On nastavlja politiku izazivanja seljaka, on je "Yureev Lena zamišljen da uništi", to jest da uništi pravo seljaka da se kreću od jednog zemljoposjednika na drugi da konačno pričvrstite seljake iza zemljoposjednika. "

Takva serci politika Borisa na prvom mjestu, a zatim neprijateljski odnos prema njemu ljudi.

Ali Boris se razlikuje od svojih prethodnika činjenicom da je postao kralj uz pomoć zločina, a ne u retku legitimnog prestolia. U XVII. Stoljeću, kao što neki od pisaca tog vremena govore o tome, Boris Goduunov je smatrao ubojicom Dimitri-Tsarevicha, sina Ivana IV. Karamzin se pridržavao istog mišljenja. Karamzin Tragedija Borisa smatrala je posljedica njegovog zločina: Bog je kažnjen Boris za ubojstvo Tsarevich-beba.

Pushkin, "Recenziranje starosti prođe u svojoj istini", previše

crta Boris kao ubojicu Dimitriju. Ali, naprotiv

pisci XVII. Stoljeća i Karamzin, on nije ovaj zločin

objašnjava nesretnu vladavinu Borisa i njegovog razumijevanja

ne uspijevaju uspostaviti Tsaristi dinastiju Godunov.

Ubojstvo Dimitria uzrokuje boris duhovnu muču, jača neprijateljstvo ljudi s njim, ali ne i to je glavni uzrok njegove tragične sudbine. Smrt Borisa posljedica je društvenih razloga, borbe klasnih snaga. Boyari, Don Costacks, poljski plemstvo, što je najvažnije, bili su suprotstavljeni borbi protiv njega. Gabril Pushkin govori Basmanov da samo-serurator nije "poliranje mene", a ne u kozanje, nego "mišljenje ljudi". Ljudi su se pobunili protiv Godunova, a to je glavni razlog smrti Borisa, jer su ljudi glavna, odlučujuća moć povijesti.

Ljudi su se okrenuli od Borisa, a zatim pobunili protiv njega jer je ugledao despot u njemu, koji ne samo da nije briga o dobrom naroda, već, naprotiv, pogoršava svoj položaj, popravljajući seljaštvo; Vidio sam u njemu kralj Tsarevicha; On je smatrao svim svojim "prednostima" i "Generotes" kao "znači zadržati zbunjenost ogorčenosti."

Tako je Puškin pokazuje da je glavni uzrok tragedije Boris je da je izgubio poštovanje, ljubav i podršku ljudi.

Inovacija drame.

Gužva Prethodno i više puta odražava se na teoriju drame. Stavio je ta pitanja ispred njega tijekom posla na Boris Goduunovu. Prvi ruski je istinski nacionalni pjesnikTko je morao reći novu riječ, poduzeti korak naprijed u umjetničkom razvoju čovječanstva, Gužva Razmišljao je i kreativno svladao iskustvo svih književnog razvoja koji su ga prethodili, posebno procjenjivši rad Shakespearea, suprotstavljajući se "narodnim zakonima drame Shakespearea" "Zaslužan običaj rasinske tragedije." Ako a Gužva Tradicionalni sustav klasicizma uopće nije bio zadovoljan, nije ga zadovoljio i modernu novu romantičnu dramu, svijetli primjer koji je smatrao predstave revolucionarne romantike - Bairon.

Dramaturgia Byrona Ne toliko crtanja slika Drugi ljudi vole da su u stvarnosti, koliko je i sam identitet autora razmišljao. Bayron., kao što je puščić s pravom dolazi ", distribuira određene značajke između njegovih heroja; Jednom, on je dao ponos, drugoj - njegovu mržnju, treći do njegove čežnje, itd., I na taj način, iz jednog cijelog karaktera, sumorni, energičan, stvorio nekoliko beznačajnih. " Jednostrani i monotoni, subjektivno romantični način bairon Puškin kontrastira široku i istinsku sliku o životu, duboki i svestrani razvoj ljudskih likova u Shakespeareovoj drami, čiji će način kasnije uporno upoznati u primjeru svog sunarodnjaka Lassala Marx i Engels.

Stvoriti zadatke Uistinu povijesni rad koji bi dao istinitu reprodukciju cijelog povijesnog doba, tradicionalni oblici klasicizma drama bi mogli biti rjeđe. Širok i olujni tok povijesnog života, izravan pristup kojem se Puškin želio otvoriti na kazališnim rasporedima, nije imao okvir svih vrsta "pravila" i konvencija. A Puškin temeljito razbija ove beskonačne oblike i tradicije, odlučno se pridružuje putu autohtone "transformacije drame našeg sustava", "zastarjeli oblik kazališta" je put kreativnog doniranja i inovacija. Popis kvaliteta potrebnih od strane drame, Puškin je završio u izražajnosti od njih u riječi "sloboda". U ime iskrene slike života i povijesti od strane vodećih i jedinstveno određivanja načelo.

PrvenstvenoOdlučno je eliminirao zloglasne "triju jedinstva" klasicizma. Ako bi djelovanje "klasične" tragedije svakako trebalo biti, prema zauvijek utvrđenim teorijskim pravilima, slaganje u vremenskom razdoblju ne prelazi dvadeset četiri sata, djelovanje Boris Godunova pokriva razdoblje od sedam godina (od 1598. do 1605). Umjesto jedinog mjesta gdje se sve pet djela moralo dogoditi, od kojih je bilo tragedije (najčešće je bilo Tsaristi crteža na takvom mjestu), djelovanje Borisa Godunova prolazi iz palače na trg, od monaške ćelije u Korchmu, iz patrijarhinih komora na bojištima; Štoviše, to je čak i prenesena iz jedne zemlje u drugu - od Rusije u Poljsku. U skladu s ovim, umjesto pet djela, Puškin dijeli svoju igru \u200b\u200bdo dvadeset i tri scene, što mu omogućuje da pokaže ruskom povijesnom životu vremena od raznih različitih raznih manifestacija.

Unul u tragediji Klasicizam je izgrađen na neophodnoj ljubimci ljubavi, čiji je razvoj formiran od strane trećeg jedinstva - "jedinstvo djelovanja". Puškin gradi svoju tragediju gotovo bez ljubav I, u svakom slučaju, bez središnje ljubitelje ljubavi: Strastvena strast za samo-gašenje marine Mnishki je jedna od bočnih epizoda igre i, u biti, igra gotovo službenu ulogu u njemu. "Bilo mi je drago o tragediji bez intriga ljubavi", napisao je sam Puškin. Ali to ne spominjem ljubav Vrlo je pogodan za noman i strastveni karakter mog avanturista, napravio sam Dimitri zaljubljen u Marinu kako bi bolje naprezala njezin neobičan karakter. " Tradicionalno jedinstvo djelovanja, o kome piše Puškikin piše da je "jedva zadržan" ga stalno prekršen i činjenica da je staza tragedija nije samo mjesto njegovog djelovanja, već u biti, neprestano izlazi iz palače - od Royal Komore, u isto vrijeme se raspoređuje i paralelno u nekoliko društvenih planova. Ono što se izvodi u palači objašnjava onim što se događa u Boyaru ispričavam se, a potonji je zbog onoga što se događa na trgu.

U izravnoj komunikaciji Uz sve to i općenito, u nastojanju da pokrije povijesnu eru što je više moguće, Puškin ide daleko i iznimno je suženo na imanju, i samo u kvantitativno krug glumaca tragedije klasicizma. Obično se ponaša ne više od deset, a najčešće je znatno manje znakova koji uglavnom pripadaju sudu. U Boris Goduunovu imamo veliku količinu - oko šezdeset djelujućih osoba, uključujući i predstavnike svih slojeva tadašnjeg društva: od kralja, patrijarha, boyara, plemića, ratnika, stranih plaćenika, kosakivača, građana, običnih trgovaca Prije nego što je hostesa Corchma, do mjernih žičara, na jednostavnu ženu na djevomljnom polju, smirujući zamagljeno dijete na vrijeme, prije buntovnog čovjeka na Amonu, pozivajući ljude da provale u kraljevske komore.

Ova pokrivenost širine odgovara činjenici da tragedija Puškin, opet, opet, suprotno svima je dugo bio uspostavljen tradicije, ne postoji veliki "heroj", glavna djelujuća osoba. Tragedija se naziva ime Tsar Borisa, ali ona ne samo da ga ne okonča sa smrću (okolnost koja je dovela do ekstremnog zbunjenosti većinu modernih križaka za puške), ali se također pojavljuje samo u šest scena od dvadeset tri. U Borisu Goduunovu, mi smo pred nama - cijelu povijesnu stvarnost tog vremena, svu Motley i mnogostranu Rusiju tog razdoblja prolaze u živom i kretajućem, bučnom, povećanju, "kao morski ocean", pun događanja Panoramom.

Pitanje glavnog heroja.

Drama je neobičan književni fenomen, zbog čega je iscrpljenost jednog glavnog karaktera u tradicionalnom razumijevanju ove riječi pomalo teško. Istraživači su u više navrata primijetili da je lik, naziv koji je nazvan (i na kanonima klasicizma je nesumnjiv pokazatelj osobe na kojoj je fokus autora usredotočen, tj. Na glavnom karakteru) - Plaćeno je Boris Godunov U tekst ne toliko pozornosti - on se pojavljuje samo u šest scena iz dostupnih 23.

Češće od Borisa, na sceni se pojavljuje samo varalizacija, ali on ima samo devet epizoda na svom računu - manje od polovice. Postoji mišljenje da je općenito netočno govoriti o glavnom junaku u ovoj dramskoj prašini. Uključujući situaciju izražena je da autora pozornost pokriva sudbinu cijelog naroda u cjelini, bez zaustavljanja dugo vremena na jednoj osobi, tj. Događaji se razvijaju kao rezultat spajanja mnogih napora, želja, radnji i motiva, a tragedija pokazuje povijesni proces kao složenu cjelinu, a ljudi kao neki zapaljiviji osobe predstavljeni, s jedne strane, pojedinačni likovi, naizmjenično izvedeni u mjeri u kojoj, i na drugoj - kao neku vrstu jedinstva, čiji izgled postupno raste iz postupaka njegovih individualnih predstavnika .

Međutim, unatoč nepostojanju jedinog glavnog karaktera oko kojeg se akcija odvija, nemoguće je govoriti o punoj "amorfojstvu" tragedije u tom pogledu. U drami se nalazi "trupla", a ne jedan glavni lik, već njihov sustav, a ovaj sustav slika povezao je glavni problem rada. Prisutnost nekoliko (ograničenih brojeva) osobnosti na kojima se održavaju glavni sukobi rada, potvrđeni dokazima samog autora - Puškin je istaknuo na Boris i varalicu kao likovi koji privlače njegovu pozornost .

Osim njih dvoje od tih brojki, na kojima se eksplicitno fokusira pušvakin, treba napomenuti još jedna slika prikazana u tragediji. Ovo je Tsarevich Dimitri, sin Ivana užasan, ubijen u Uglichu. Do trenutka kad je igra započela (1598.), Tsarevich, koji je umro u devetogodišnjoj dobi 1591. godine, bio je u grobu sedam godina. Osobno, on ne može sudjelovati u Drami, međutim, ako ga možete izraziti, njegova sjena je stalno prisutna u igri, izgradnju svega što se događa u određenoj perspektivi.

To je s tri od ovih likova da su glavni problemi podignuti u drami povezani s njihovim odnosom. Boris Godunov - Tsarevich Dimitri je "tragedija savjesti" i tragedija moći, miniran kroz zločin, boris liniju - varalica utječe na pitanje istinitog i nepostojećeg Tsara, u paru Dimitri-lhadmitry, drugi Bez prvog je jednostavno nezamisliv, postojanje, a onda smrt malog Tsarevicha stalno dovodi do tragedije na prijestolju Borisa Godunove i na izgled varalice. Sva tri znaka imaju vlastite likove, od sudara koji se formiraju priče. Puškin je istaknuo djeluje osobe, uzimajući u obzir opći koncept drame, kako bi se osvijetlila ideja i bila su pogođena svim problemima koje je želio istaknuti. Imao je izbor mogućih tumačenja osobnosti svih triju glavnih likova i vrednovanje njihovih postupaka koje su dali različiti izvori.

Dakle, procjena osobnosti Borisa Goduunov, naveo u izvorima i književnosti, raspršene po cijeloj mjeri od pozitivnog na negativni stup. Na temelju njegove prirode, pitanje njegove sudbine obično je riješeno: što je to bilo - pošteno odmazde zločinca ili zle stijene, izblijedjele su nedužnom bolešću.

Početak percepcije Borisa kao nedvosmislenog zlikovca bio je opušten u teškim vremenima, kada su ga Borisovi nasljednici na prijestolju službeno optužili za sve smrtne grijehe (u mnogim ubojstvima - osobito, u smrti Mali Tsarevich Dimitria, - U uzurpaciji moći, u paljenju i gotovo ne u organizaciji gladi). Ove optužbe koje je dao solid tekst, čini se više stripova, nego uvjerljivo, ali svi su pojedinačno pripisani Borisu , Slika Borisa - Zbunjeni zlikovac često se često eksploatira u povijesnoj drami iu povijesnim standardima. Svi neuspjesi Borisa na prijestolju, narodu za njega, mržnju i njegovu vrhovnu smrt, u ovom slučaju, objasnili su potpuno zasluženom kaznom - Rascal i nije mogao dobiti drugačiji losion, zlo trebaju uvijek biti kažnjeni.

Međutim, mnoge od najozbiljnijih optužbi nakon temeljite istrage mogu se ukloniti iz Borisa. Nakon što je oslobađanje od kostime vidilnog zlikovca, ubojice nevine bebe i otrova gotovo sva kraljevska obitelj može se pokušati vidjeti još jedan izgled Godunov - nakon svega, postojala je čisto pozitivna procjena njegove osobnosti. U tom slučaju, sjećali su se pozitivnih rezultata njegove vladavine: prestanak terora zamišljenog, promišljenog vanjsku politiku, oživljavanje kontakata sa strancima - i kulturnom i trgovinom, je ojačati južne granice, teritorijalne akvizicije, razvoj Sibira , uređenje glavnog grada ... Tijekom ehicifikacije katastrofa Kada je na početku XVII stoljeća, nekoliko grešaka je odmah pogodilo zemlju, Boris je uzeo sve napore kako bi izgladio krizu, a ne njegova krivnja bila je da je država na tome Pokazalo se da je vrijeme jednostavno nije prilagođeno da izađe iz takvog testa s čast. Zabilježene su izvanredne osobne kvalitete Borisa - njegov vladin talent, oštra politika uma, ljubav za vrlinu. U ovom slučaju, pad zbog neuspješne slučajnosti s kojom je Boris imao dovoljno snage za suočavanje .

Negdje u sredini između dva stupa - pozitivna i negativna - postoji još jedna mogućnost tumačenja osobnosti Borisa, koja je sljedeća - zbog državnih aktivnosti Borisa i njegovih sposobnosti vladara, ali se primijetio da je ovaj čovjek Odgovoran u mnogim zločinima i ne može se oprostiti unatoč prisutnosti nekih pozitivnih kvaliteta. Borisova sudbina tumači se kao zloglasna "tragedija savjesti". Takvo je stajalište pridržano, na primjer, Karamzin, govoreći da je Boris bio primjer pobožnosti, vrijedne, roditeljske nježnosti, ali njegova bezakolost još uvijek ga je neizbježno učinila žrtvom nebeskog suda , U početku, grijesi Godunova su tako velik da njegovo naknadno pozitivno ponašanje ne može pomoći ništa - nakon savršenog zločina, Boris više nije opravdano, kao da se on primjeran ponašao.

Procjene druge značajne figure - neprijatelj - varirati više u sklopu "pozitivnog negativnog karaktera", već, a pendulum se kreće između definicija "pune note, pješaka" i "malo pustolovina". Pozitivan varalica nikada nije ocijenjen. U načelu, varalica i dalje ostaje maglovita figura - stalno je ležala leže oko njega, a vrlo malo je pokazala dokumentarce. Do sada nije poznato s potpunom točnošću koji je bio taj čovjek. Istraživači se, međutim, slažu, u činjenici da je pravi sin užasne osobe, 11 mjeseci držao rusko prijestolje, ne može biti, previše se ne približava, prije svega, na navodema o samom najupoštovanju iu njegovom priče o njegovom spasenju. Najčešća verzija - pod izobličenjem Dimitria na moskovskom prijestolju, Siled Yuri (u samostanju od grogogije), sina siromašnog plemića, sagittsky i soli .

U činjenici da je varalis i tu je predivno pobjegao Tsarevich Dmitry, samo obični ljudi koji su se pridružili svojoj vojsci vjerovali su i dali mu tvrđave. Ali čak ni oni nisu bili toliko vjere na temelju znanja, koliko vjere, podržano željom. Apsolutno nije bilo u osnovi, koji se izjavljuje Dimitri - Pravi sin strašne ili osobe s bočne strane - učinak je bio isti. Na liku Dimitria, bez obzira na to tko je izvršio tu ulogu, ostvareni su snovi ljudi o pravom sajmu Tsar. Dimitri je bila slika i ime koje svaka osoba može stajati.

Pitanje impostora je kako slijedi - je li on sam pripremao svu ogromnu intrigu ili jednostavno ga koristio, zavodeći velikodušne leđa. Rezolucija ovog pitanja je zatvorena na karakteristikama karaktera valjaka. Da je to doista snažna osobnost značajne ljestvice, u njegovoj će glavi mogla biti rođena neovisni plan za hvatanje moći, nakon čega se preselio u svoj cilj, vješto svira interese onih koji su mu mogli pomoći , Ako je ovaj avanturist iz prirode bio potpuni beznačajnost, mogao je jednostavno baciti neku ideju, izazvati ga, a zatim u njegovoj igri.

Treći glavni lik - Tsarevich Dimitri, koji je umro u Uglichu u dobi od devet godina, čini se ili s čisto negativnim stajalištem ili kao mali anđeo. Negativna slika Tsarevicha privlači N.I. Kostomarov, dajući portret pomalog sadista koji voli pogledati kako smanjiti piliće, mrzi Boris Godunov, pati od epilepsije i, kao rezultat, histerični napadaji i općenito naslijedili karakter svog oca - Ivan užasno , Druga opcija je slika Tsarevicha, kao nevino zahvaćeno mučenika, krotak beba obdarena svim zamislivim prednostima. Ta gledišta pokazuje život Tsarevič, sastavljen iu razdoblju sjeda i kasnije. Naglašava ragitet prijevremene smrti, visoke nade da će se vezati za dječaka, nevinost i bezbražnost pokojnika, njegove "ne-slabosti" .

Pojam Pushkina, opcije za procjene koje je na kraju dao prednost, u različito vrijeme shvaćeno i tumačenje na različite načine. Suvremenici gotovo odmah reagiraju na objavljivanje Borisa Goduunov, vidio na slici Borisa samo tragedije krivnje savjesti. Usredotočili su se na odnose u paru Borisa - Tsarevich Dimitri, razmotrite svoju dramu Leitmotif. Utjecaj na takvo razumijevanje bio je u stanju imati vrlo primjetnu vanjsku vezu tragedije s "ruskom državnom poviješću" N.M. Karamzin, gdje je teorija Boris-zlikovca, kažnjen za grijehe, razvija se u vrlo detaljnom .

Sovjetski istraživači, naprotiv, u potpunosti su uskratili prisutnost motiva nevolji savjesti u drami. Oni su ignorirali česti spomenuli naziv Tsarevich Dimitri, donose broj glavnih likova na dva (Boris i varalis). Uklanjanje Tsarevicha iz kruga glavnih heroja potpuno ublažava problem krivnje i čini ga da traži uzroke pada Borisa u potpuno različitim područjima i, prema tome, tumačiti ideološki koncept puški, izražen u svojoj drami.

Na sovjetskim istraživačima u velikoj mjeri utjecali su ideološka razmatranja. Na slici ravnalovog pada, koja se jasno razlikuje po pozitivnim kvalitetama, oni voljno vide primjer neizbježnosti kolapsa bilo koje autokratske moći, zakon razvoja društva u akciji. Na određeni način utjecao je na sličnu interpretaciju i pojačala svoje argumente, spominjanje V.G. Belinski o utvrđivanju uloge mišljenja ljudi u sudbini Borisa i Samostora. Od marksističkih pozicija pokretačke sile povijesti su mase, a ako se ljudi pojavljuju u drami i, štoviše, njegovo sudjelovanje određuje razdvajanje sudbine glavnih likova, to znači da je tragedija posvećena demonstraciji Nacionalni utjecaj na povijesne događaje .

Analizirajući tumačenje slike Godunova u drami, možete se pobrinuti da su istraživači čitali sve u njemu, od vjerske moralnosti na temu nebeskih pukotina do čisto ideološkog antimonaršnog koncepta. Po našem mišljenju, unatoč mogućem eliminaciji glavnih likova jednog ili drugog, unatoč prijenosu čitateljeve pozornosti od Borisa i valjaka na ljude, miješajući ih u natpinski manjim jedinicama u nekim tumačenjima, trostrukom sustavu parcele Osigunov osi - Samvan - Tsarevich Dimitri ima izgovor i potpuno pokriva sposobnost tumačenja drame.

Slika Boris Goduunov u drami je dvosmislena - Puškin ga nije nacrtao samo crno, niti u isključivo svijetlim bojama. Boris u Pushkin je predstavljen na mnogo načina u skladu s povijesnim stvarnostima - postoji mnogo referenci u tekstu za pravu osobnost Borisa Godunova i činjenica koje su pouzdano povezane s njim. Boris u tragediji - pametan čovjek, vješti političar, diplomat (njegove izvrsne osobine u ovom području prepoznaju sve - Athanasius Puškin u epizodi "Moskva". Kuća Shuisky "govori o" pametnoj glavi "od Tsar Borisa), on Dovoljno je Heter biti u stanju zaobići sve svoje suparnike i dobiti prijestolje, koji ima sumnjiva prava. Boris ima delikatnu vezanost svojoj djeci: njegova najveća želja je da su njegova djeca sretna, a najveći strah - da će se njegovi grijesi razviti. Djeca Boris štiti od bilo kojeg zla, podižući ih s ljubavlju i brigom, i nada se da će biti sama za sve, sreća će doći do djece.

Godunov je izvanredna osobnost, koja je namijenjena i dobra i loša. U prijestolju, pokušava zaraditi narodnu ljubav sa svim svojim snagama, ali svi pokušaji su uzalud - na savjesti Borisa leži grobni grijeh ubojstva, u vezi s kojom je cijeli život tragedija obilne savjesti i Smrt sama - posljedica činjenice da ne izdržati unutarnju borbu. Boris je došao na vlast kroz zločin i sve to, pojedinačno tako lijepe i relevantne akcije, kao i pozitivne kvalitete, ne mogu ga iskoristiti. To može biti idealan vladar, primjer obiteljskog čovjeka, učinite mnogo dobrih, ali to nije u početku, jer da biste dobili prijestolje, ubili dijete.

Puškin nije iskoristio postojeću teoriju Boris-negativca, jer čistokrvni zločinac ne može doživjeti brašno savjesti, a tragedija je isključena za njega, slično onima zastupljenim u drami, koja bi u potpunosti uništila cijelu autorovu namjeru. Zlikovac će se radije upoznati, umjesto da se mentalno izvršava, kao što Godun čini. Ovo je ujedno i zaplet, pristojna slika, ali nije bio zainteresiran za Puškin. Verzija Boris-idealnog kralja također se nije uklapala u cjelokupni koncept - Boris bi trebao biti krivi, inače će se srušiti ideja o tragediji. Činjenica da Borisovo sudjelovanje u ubojstvu Tsarevicha nije podržano dokazima, Puškin je ostavio na stranu. U svojoj tragediji, Godunov je nesumnjivo kriv - on govori o tome, oni govore o tome. Za to, Pushkin Belinsko je prigovorio da je neka melodrama napravljena od povijesti - cijela tragedija Borisa vezana je za njegov vrlo sumnjiv, neprodan zločin. Belinsko je otkrilo da je Puškin nadjačao, nakon Karamzina, koji je strogo plešio pad Borisa sa svojim grijesima i motivirao neuspjeh Godunov isključivo kaznu za počinjeno ubojstvo .

Po našem mišljenju, namjera tragedije nije iscrpljena samo demonstracijom muke bolne savjesti i ne se ne kuša na opis ubojice odmazde. Krug zahvaćenih problema je širi, a osobnost karaktera, naziv koji se zove rad, povezan je s formulacijom mnogih problema, a ne utjelovljenje samo jedne značajke. Identitet Borisa Godunova suočava se s drugim središnjim likovima i unutar ovog neobičnog trokuta izgrađeni su glavne priče. Eliminacija, derivacija bilo kojeg heroja dovodi do izobličenja cijelog sustava, na promjenu akcenata i naposljetku za ponovno formiranje koncepta tragedije.

Boris-Tsarevich Dimitri Line, kao što je već spomenuto, utjelovljuje tragediju samostalne savjesti. Cijela drama ne bi trebala biti svedena na tu ideju, ali i poricanje postojanja takvog motiva također ne vrijedi. Motiv krivnje ne prevladava, ali je prisutan u radu jednog od strukturnih elemenata. I slika Borisa i slika Dimitria je u čvrstoj vezi s potrebom za uvođenjem ovog problema u potpunosti. Boris u drami - lice nije negativno, ali kad se on, da bi se put do prijestolja, uzeo grijeh na dušu. Sada je sigurno vladao, ali sjena ubijenog dječaka slijedi ga, i zato što nije potpuni zločinac, stalno čuje glas prigovore savjesti. Boris gubi za borbu zamišljenu sjenu, a zatim s pravim čovjekom u kojem je sjena utjelovljena - u sukobu s Lhadmitria protiv boris okolnosti: nezadovoljstvo za ljude i približno, ali nepovoljne okolnosti mogu i dalje ustupiti mjesto ljudskoj volji, ali Boris Smanjuje ruke - on nema unutarnje povjerenje u svoju ispravnost i bezgrebivost.

Izgled Tsarevicha u predstavi obdarena su onim značajkama koje godunov tragedije daju posebnu izbočinu. Puškin privlači portret blizu slika koje su prikazane u dnevnoj literaturi. Naglasit će se mala starost djeteta (ona se naziva "beba" svugdje), naglašava se njegova nevinost i gotovo svetost (tijelo djeteta, položeno nakon smrti u Crkvi, ostaje dovoljno da postoji integralni znak svetosti , prekrasno iscjeljivanje Tsarevichovog čudesnog liječenja.

Bila je to najmoćnija sila osobe, tragedija čovjeka je na putu do prijestolja nevine bebe preko leša. Dimitriev produbljivanje, podsjetnik na njegovu okrutnost i lošu nasljednost će dati nešto drugačiju nijansu cijele tragedije - jedna stvar je ubojstvo nedužnog dječaka, a druga je smrt malo sadista koja obećava u budućnosti Drugi Ivan užasan. Puškin zanemaruje informacije nesumnjivo poznate mu o željama Tsarevicha (glasine o njegovoj zločini daju se u "povijesti ruske države" Karamzin). Tragedija se daje upravo tumačenje slike Dimitria, što odgovara ukupnoj namjeri i osigurava provedbu željene ideje u cijelosti.