Čičikovljev odnos prema Nozdrevu. Analiza epizode "Chichikov kod Nozdreva"

Pogreškom zemljoposjedničku zemlju naziva umjesto Manilovka Zamanilovka, u selu i dvorcu nema ničeg primamljivog i "zamamnog": nekoliko krhkih cvjetnjaka, kuća i zidovi nijanse plave, slične sivoj, nigdje nema zelenila, sumorne sive kolibe od balvana.

Manilov se na prvi pogled čini vrlo ugodnom osobom. Ali u ugodnosti ovog "previše ... šećera", sve do cloying. Samo je primamljiv osmijeh u njegovoj slici privlačan. U njemu nema nikakvog “entuzijazma”, ništa ga ne fascinira, samo mu se dugotrajne misli motaju po glavi.

Može se reći da čovjeku ništa ne treba u ovom životu – živi za sebe i živi. Točnije, postoji po principu: bit će dana - bit će hrane. Autor napominje da je kod Manilova sve išlo “nekako samo od sebe”: i kućanstvo, i unutarnje uređenje kuće, i odnosi sa poslugom.

Glavna i tužna značajka Manilova: svi projekti, dobri i dobri pothvati ostaju riječi: od čitanja knjige (oznaka u kojoj se ne zna koliko je godina na četrnaestoj stranici) do podzemnog prolaza s kamenim mostom preko ribnjak. Nije gotovo - u redu. Mnogo je neriješenih problema u kući, ali gazda je zaokupljen samo snovima. Smočnica prazna, u kuhinji se ne vidi što se kuha, lopov je domaćica, sluge su pijanice - sve su to niske stvari, nedostojne gospodske gospode.

Skitnica Čičikov odmah je osjetio ključnu značajku Manilovljeve osobnosti - slatkoću u manirima i postupcima, kao i želju za ugađanjem. Stoga je cijeli razgovor između Čičikova i Manilova čisto ulizivanje i laskanje. Svi dužnosnici grada N nazivaju se u superlativima: “najugledniji”, “najljubaznija osoba”, društvo je najljubaznije, svi izuzetno ugodni i vrijedni.

Čak se i Čičikovljev prolazak kroz vrata ureda i blagovaonice u kući Manilovih pretvara u pravu patetiku: gost i domaćin ne mogu se dogovoriti tko će od njih prvi, jer svaki jako želi popustiti drugome. Kao rezultat toga, oboje prolaze kroz vrata u isto vrijeme. Prevarant Čičikov se “prilagođava” Manilovu, ovoj uljudnosti prezasićenoj šećerom, kako bi ispunio svoj sebični cilj – kupnju “mrtvih” duša.

Kad Čičikov iznosi svoju povoljnu ponudu Manilovu, ovaj je u velikoj nedoumici. Lula mu već ispada iz usta, tvrdi da se “čula neka čudna riječ”, čak sumnjiči Čičikova za ludilo (“je li gost lud?”). Ali želja za ugađanjem gura Manilova da djeluje - proda Čičikovu "mrtve" seljake. Štoviše, to se događa na temelju činjenice da Chichikov ima "briljantno" obrazovanje, koje se "vidi u svakom... pokretu" i dubok izraz lica, karakterističan samo za "prepametnog ministra".

Pažnju privlače (doslovno režu uho) grčka imena Manilovljeve djece (Temistoklus i Alkid). I danas neki roditelji svoju djecu nazivaju rijetkim "egzotičnim" imenima. Oni, poput Manilova, pokušavaju ispasti obrazovani, pametni i načitani. Ali ta činjenica govori samo o unutarnjoj praznini i razmetljivoj pompeznosti iza koje ne stoji ništa.

Do kraja razgovora čitatelj se nada da Manilov, unatoč svojoj slatkoći i servilnosti, nije tako loša osoba. Ali konačno je ovaj mit razotkriven posljednjim izrazom Manilova u razgovoru s Čičikovom da su "mrtve duše potpuno smeće". Čak je i trgovački Čičikov zbunjen ovim riječima, pa prigovara: "Nije baš glupost!"

Prazni snovi, slatka razmetljiva uljudnost i laskanje - nažalost, sve su to komponente Manilova.

N. V. Gogolja. Autor ga je objavio 1842. godine. Prvotno je planirao djelo u tri sveska. Godine 1842. prvi je svezak ugledao svjetlo. Međutim, drugu, gotovo gotovu, uništio je sam pisac (iz nje je nekoliko poglavlja sačuvano u nacrtima). Treća nije ni započeta, o njoj ima tek nekoliko podataka. Stoga ćemo stav Čičikova prema Nozdrevu razmotriti samo na temelju prvog toma djela. Započnimo s upoznavanjem ovih likova.

Tko su Čičikov i Nozdrev?

Pavel Ivanovič Čičikov - bivši službenik, a sada spletkar. Ovaj umirovljeni sveučilišni savjetnik bavio se otkupom "mrtvih duša" (odnosno pisanih potvrda umrlih seljaka) kako bi ih založio kao žive, dobio bankovni kredit i stekao utjecaj u društvu. Brine se o sebi, elegantno se oblači. Čičikov, čak i nakon prašnjavog i dugog putovanja, uspijeva izgledati kao da je upravo posjetio brijača i krojača.

Nozdrev je 35-godišnji poletni "pričač, veseljak, bezobzirni vozač". Ovo je treći zemljoposjednik u djelu, s kojim je Chichikov odlučio započeti pogodbu o mrtvim dušama. Pokušajmo odgovoriti na pitanje kako se Čičikov odnosio prema Nozdrjovu. Da biste to učinili, trebali biste pratiti cijelu povijest njihove veze.

Poznanstvo Čičikova s ​​Nozdrevom

U prvom poglavlju djela susreću se, za vrijeme ručka kod tužitelja. Zatim se junaci slučajno sudaraju u krčmi (četvrto poglavlje). Čičikov vozi od Korobočke do Sobakeviča. Zauzvrat, Nozdrjov se zajedno sa svojim zetom Mežujevom vraća sa sajma, gdje je izgubio i popio sve, uključujući i kočiju. Vlasnik smjesta namami Gogoljevog prevaranta na svoje imanje. Jasno je što je Čičikov htio od veleposjednika Nozdreva, zašto je pristao poći s njim - zanimale su ga "mrtve duše".

Nakon što je isporučio goste, vlasnik zemljišta odmah počinje pokazivati ​​kućanstvo. Nozdrjov kreće iz konjušnice, zatim govori o vučjem mladunčetu koje živi s njim i jede samo sirovo meso. Zatim zemljoposjednik odlazi do ribnjaka. Ovdje, prema njegovim pričama, mogu izvući samo dva ribara zajedno. Nakon toga slijedi demonstracija uzgajivačnice, gdje Nozdryov među psima izgleda kao "otac obitelji". Nakon toga gosti odlaze na teren, gdje se, naravno, rukama hvataju zečevi. Jasno je da Čičikovljev stav prema zemljoposjedniku Nozdrevu nakon svih ovih hvalisanja vjerojatno neće biti pozitivan. Uostalom, ovaj junak je vrlo pronicav.

Pijenje i njegove posljedice

Domaćin nije previše zabrinut za večeru. Tek u 5 sati gosti sjedaju za stol. Objašnjava da mu hrana nije glavna stvar u životu. S druge strane, Nozdryov ima puno pića, a nema dovoljno dostupnih i izmišlja svoje nevjerojatne “kompozicije” (šampanjac i bourguignon zajedno, planinski pepeo, zaudara na trup, “s okusom vrhnja ”). U ovom slučaju vlasnik zemljišta štedi sebe. Čičikov, primijetivši to, neprimjetno izlije i svoje čaše.

Ipak, vlasnik, "štedeći" se, ujutro mu dolazi u jednom šlafroku i s lulom u zubima. Uvjerava, kako i treba husarskom junaku, da je u njegovim ustima "prenoćio eskadron". Nije bitno jeste li mamurni ili ne. Važno je samo to da pristojan veseljak svakako mora patiti od toga. Kakav je bio Nozdrevov stav prema Čičikovu? Najbolje to otkriva svađa koja je nastala tijekom cjenkanja.

Svađa između Čičikova i Nozdreva

Motiv ovog lažnog mamurluka autoru je važan u još jednom pogledu. Tijekom cjenkanja koje se dogodilo noć prije, Nozdrjov se jako posvađao s Čičikovom. Činjenica je da je odbio kartati za “mrtve duše”, kao i kupiti pastuha prave “arapske krvi”, te primati duše “dodatno”. Nozdrevljev stav prema Čičikovljevom prijedlogu stoga zahtijeva opravdanje. No, večernja drskost vlasnika zemljišta ne može se pripisati alkoholu, kao ni objasniti jutarnji mir zaboravom onoga što je učinjeno u pijanom stanju. Nozdryov se u svojim postupcima vodi samo jednom duhovnom kvalitetom: neobuzdanošću koja graniči s nesvjesticom.

Igra šaha za dušu

Vlasnik zemljišta ne planira, ne smišlja ništa, jednostavno ne zna mjere ni u čemu. Čičikov, pristajući (vrlo nepromišljeno) igrati dame za dušu (budući da dame nisu obilježene), umalo postaje žrtvom Nozdrjevljevog veselja. Duše koje su stavljene na kocku procjenjuju se na 100 rubalja. Zemljoposjednik prebacuje 3 dama odjednom svojim rukavom i tako pomiče jedan od njih kraljevima. Čičikovu ne preostaje ništa drugo nego miješati figure.

Igra za dušu naglašava bit oba lika, a ne otkriva samo kako se Čičikov odnosio prema zemljoposjedniku Nozdrjovu. Potonji traži 100 rubalja za duše, a Čičikov želi spustiti cijenu na 50. Nozdrjevljev stav prema Čičikovljevom prijedlogu je sljedeći: traži da se u isti iznos uključi i neko štene. Ovaj zemljoposjednik, kao nepopravljivi igrač, uopće ne igra radi pobjede - njega zanima sam proces. Nozdryova iritira i ljuti gubitak. Završetak igre je predvidljiv i poznat - to je sukob koji prelazi u tučnjavu.

Čičikov let

Čičikov pritom prvenstveno ne misli na fizičku bol, već na to da će dvorjani svjedočiti ovoj nemiloj sceni. Ali ugled treba održavati na sve moguće načine. Sukob koji ugrožava njegovu sliku junak rješava na uobičajen način – bježi. Naknadno, kada cijeli grad postane svjestan kupovine "mrtvih duša", on čini isto. Čičikovljev odnos prema Nozdrevu, njihov prevarantski dogovor parodija je poduzetničke aktivnosti. Nadopunjuje karakterizaciju oba lika, demonstrirajući vulgarnost i niskost gospode "srednje ruke".

Čini se da je odmazda protiv Čičikova neizbježna. Vlasnik uzbuđeno viče: "Tucite ga!" Posjetitelja spašava samo pojava policijskog kapetana, strašnog čovjeka s ogromnim brkovima.

Scena na guvernerovom balu i posjet Nozdreva

Čičikov se nada da više nikada neće vidjeti Nozdrjova. Međutim, ovi će se junaci sresti još dva puta. Jedan od sastanaka odvija se na guvernerovom balu (osmo poglavlje). U ovoj sceni kupac "mrtvih duša" je skoro propao. Nozdrjov, koji se neočekivano sudario s njim, viče iz sveg glasa da je to "hersonski zemljoposjednik" koji "trguje mrtvim dušama". To dovodi do mnogih nevjerojatnih glasina. Kada se, konačno zbunjeni u raznim verzijama, dužnosnici grada NN pozivaju na Nozdrjova, on ih, nimalo posramljen kontradiktornošću svih tih mišljenja, sve potvrđuje (deveto poglavlje). Čičikov je navodno kupio mrtve duše u vrijednosti od nekoliko tisuća, krivotvoritelj je i špijun, pokušao je oduzeti kćer guvernera, a svećenik Sidor trebao je vjenčati mlade za 75 rubalja. Nozdrev čak potvrđuje da je Čičikov Napoleon.

U desetom poglavlju, sam zemljoposjednik prijavljuje ove glasine Čičikovu, kojeg posjećuje bez poziva. Nozdrjov, opet zaboravljajući svoju uvredu, nudi mu pomoć u "odvođenju" guvernerove kćeri, i to za samo 3000 rubalja.

Nozdrevov unutarnji svijet

Ovaj vlastelin, kao i drugi junaci Gogoljeve poeme, kao da obrise vlastite duše prenosi u obrise svakodnevice. U njegovoj kući sve je glupo posloženo. Usred blagovaonice stoje drvene koze, u uredu nema papira i knjiga, na zidu vise navodno turski bodeži (Čičikov na jednom od njih vidi ime majstora - Savely Sibiryakov). Nozdryov svoju omiljenu hurdy-gurdy naziva orguljama.

Gogol uspoređuje razvratnu i uzrujanu dušu zemljoposjednika s ovom razmaženom hurdi-gurdijom, koja je svirala ne bez ugode, ali je nešto pošlo po zlu u sredini, jer je mazurka završila pjesmom "Mahlbrug je otišao u pohod", koja je, pak, , završio nekim poznatim valcerom. Zemljoposjednik ga je odavno prestao okretati, ali u ovoj hurdi je bila jedna žustra lula, koja se nikako nije htjela smiriti i dugo je sama zviždala. Naravno, u osakaćenim dušama Gogoljevih junaka te su "božje cijevi" vrlo upečatljive, ponekad same zvižde i zbunjuju dobro smišljene, besprijekorno i logično isplanirane prijevare.

Kako se Čičikov otkriva u svom odnosu s Nozdrevom

Čičikovljev odnos prema Nozdrevu otkriva unutarnji svijet Gogoljevog prevaranta. Bježeći od veleposjednika koji pravi još jednu "priču", lovac na "mrtve duše" ne može shvatiti zašto je otišao na imanje, zašto mu je vjerovao, "kao dijete, kao budala". No, nije ga slučajno zaveo ovaj veleposjednik: po prirodi je i on pustolov koji bez grižnje savjesti može prekoračiti sve moralne zakone kako bi ostvario sebične ciljeve. Završavajući otkrivanje teme "Čičikovljev stav prema Nozdrevu", napominjemo da lagati, obmanjivati, pa čak i pustiti suzu, dok prvi nije ništa manje sposoban od drugog.

Usporedba Čičikovljevog govora u djelu N.V. Gogolja "Mrtve duše" i M.A. Bulgakov "Čičikovljeve avanture"

Karakteristike Čičikovljevog govora u pjesmi N. V. Gogolja "Mrtve duše"

Pavel Ivanovič nije bio plemenita osoba.
Otac je ostavio Pavlushi u nasljeđe pola bakra i zavjet da će marljivo učiti, ugađati učiteljima i šefovima, sklapati prijateljstva i, što je najvažnije, štedjeti i uštedjeti novčić. Nakon ovakvih uputa svoga oca, znao je pronaći pristup svima, zadovoljiti osobu, prilagoditi se načinu govora.
Gogolj piše o Čičikovljevom posjetu gradskom društvu činovnika: „O čemu god da je bio razgovor, on ga je uvijek znao podržati ... i vrlo je lijepo govorio o vrlini, čak i sa suzama i očima ... Nije govorio ni glasno ni tiho, ali sasvim onako, kako treba". Čičikov se ponaša vrlo lijepo i delikatno i: za kartaškim stolom. Tijekom igre raspravlja, ali "izuzetno vješto", "ugodno". “Nikad nije rekao: “ti si otišao”, nego “ti si se udostojio ići, meni je pripala čast da ti pokrijem dvojku” itd.

Prije nego što govorimo o Čičikovljevom govoru, potrebno je reći o njegovom podrijetlu. N.V. Gogol u jedanaestom poglavlju pjesme otkriva nam životnu priču Čičikova. Autor primjećuje "mračno i skromno" podrijetlo junaka.

Čičikovo je iz birokratskih godina, očito, sačuvao način da se u optimističnom službenom tonu predstavlja, da se preporuči nekim osobama koje imaju želju za razmetljivom, vanjskom kulturom; Dakle, kada Manilov pozove Čičikova da posjeti njegovo imanje, on odmah odgovara da će ga "poštivati ​​zbog najsvetije dužnosti". Došavši do generala Betriščeva, Čičikov se ovako predstavi:
“Poštujući hrabrost ljudi koji su spasili domovinu na bojnom polju, smatrao sam dužnošću da se osobno predstavim Vašoj Ekselenciji.” Dakle, u govoru Čičikova postoji sjaj koji on sam sebi pokušava nametnuti.

I tako je govor protagonista lijep, elegantan, pun književnih obrata: "beznačajni crv ovoga svijeta", "imao sam čast pokriti tvoju dvojku." Vrijedno je istaknuti posebnu manevarsku sposobnost i pokretljivost govora heroja. “Da, doista, što nisam tolerirao? kao šlep usred ljutih valova... Kakvih li progona, kakvih progona nije doživio, kakvu tugu nije okusio, ali što je čuvao istinu, što je bio čiste savjesti, što je pružio ruku nemoćnoj udovici i bijedniku. siroče!.. — Ovdje je čak i obrisao rupcem suzu koja se otkotrljala. On može podržati svaki razgovor o farmi konja, i o psima, i o sudskim trikovima, i o partiji biljara, i o kuhanju vrućeg vina. Osobito dobro govori o kreposti, "čak i sa suzama u očima". Ali samo zato što osoba govori o vrlini ne znači da i misli.

Uzmimo, na primjer, njegov dijalog s Manilovom. Manilov je, u zanosu svoje ljubaznosti, pristao do te mjere da bi rado dao polovicu svog bogatstva kako bi imao dio zasluga svog gosta. Čičikov ga sada pokušava nadmašiti: "Naprotiv, ja bih to smatrao sa svoje strane, najvećim...". Ne zna se kojim je komplimentom Čičikov htio spriječiti ljubaznog domaćina u ovom osebujnom verbalnom nadmetanju, ali važno je napomenuti jedno: Čičikov ni na koji način ne želi prepustiti dlan Manilovu. Čičikov je ljubazan, čak i „ježevi s Manilovljevom djecom: „kakva slatka djeca“, „slatki mali“, „moje bebe“, on ih tako zove. "Pametno, dragi", hvali Themistobeak.

"O! bio bi to rajski život,” sažima Čičikov razmjenu misli i osjećaja. Ovo je točna kopija Manilovljevih snova. I tek kad Čičikov pokuša iznijeti svoj zahtjev za mrtvim dušama nepraktičnom Manilovu, on mijenja ton i svom govoru daje službeni službeni ton: “Pretpostavljam da će dobiti mrtve, koji bi, međutim, bili navedeni kao živi prema revizija.” Ili: “Dakle, zanima me možete li mi one koji zapravo nisu živi, ​​ali su živi u odnosu na svoj pravni oblik, dati na prijenos, na ustupanje ili kako hoćete bolje?”. "Obveza je za mene svetinja, zakon - pred zakonom sam glup."

U dijalogu Čičikova i Korobočke vidimo potpuno drugačijeg Pavela Ivanoviča. — Sva volja božja, majko! - dubokoumno izjavljuje Pavel Ivanovich kao odgovor na jadikovke zemljoposjednika o brojnim smrtima među seljacima. No, shvativši vrlo brzo koliko je Korobočka glupa i neuka, više se s njom posebno ne ceremonije: „Da, ginite i idite okolo s cijelim svojim selom“, „kao neki, da ne kažem ružnu riječ, mješanac koji leži u sijeno: a sama ne jede i drugima ne daje.
Sa Sobakevičom Čičikovim

isprva se drži svog uobičajenog načina govora. Tada donekle smanjuje svoju "elokvenciju". Štoviše, u intonacijama Pavla Ivanoviča, dok se promatra sav vanjski dekor, osjeća se nestrpljenje i razdraženost. Dakle, želeći uvjeriti Sobakeviča u potpunu uzaludnost predmeta cjenkanja, Čičikov izjavljuje: obrazovne informacije.
Čičikov govori Nozdrjovu jednostavno i jezgrovito. On savršeno dobro razumije da su promišljene fraze i šareni epiteti ovdje beskorisni.
U razgovoru s Pljuškinom Čičikov se vraća svojoj uobičajenoj učtivosti i velikodušnosti u izjavama. Pavel Ivanovič izjavljuje zemljoposjedniku da je "čuvši o njegovoj ušteđevini i rijetkom upravljanju imanjima, smatrao dužnošću upoznati se i osobno mu se pokloniti". Pljuškina naziva "uglednim, ljubaznim starcem".

Karakteristike Čičikovljeva govora u satiričnoj priči

M. A. Bulgakov "Avanture Čičikova"

Pavel Ivanovič u ovoj priči govori vrlo malo. Ali ovdje je Čičikovljev govor manje raznolik, jer se Bulgakovljev junak ne mora prilagođavati karakterima drugih ljudi. Iako Pavel Ivanovič i dalje koristi svoje krilatice: “bačen u tren u pakao”, “nigdje nosa pokazati”; njegov govor ne izgleda šareno i elegantno.

Vidimo i da Bulgakovljev Čičikov koristi kolokvijalni izraz: „Ni ovo ni ono, ni vrag zna što“. To je jedna od razlika između dva Čičikova.

I to u rečenici: “Zabrljao sam, uništio ugled da nemam gdje nos pokazati. Uostalom, ako saznaju da sam ja Čičikov, naravno, začas će biti bačeni u pakao ”- vidimo sličnost s mislima Gogolevskog Čičikova. "Pokvarena" riječ s izraženom ljutom bojom; upravo takve riječi susrećemo u Gogoljevim mislima u umu Pavla Ivanoviča kada on (Čičikov) razgovara sa zemljoposjednicima.

Upotreba krilatica jedna je od sličnosti Čičikovih. Drugi je, kao što je ranije spomenuto, podudarnost Bulgakovljevih Čičikovljevih riječi i Gogoljevih Čičikovljevih misli.

• Kategorija: Eseji o ruskoj književnosti

Službenici koje prikazuje Gogolj zaglibili su u pljačku i pronevjeru. Oci grada nastoje se temeljito obogatiti na račun "suma svoje preljubljene domovine". Dužnosnici bez imalo grižnje savjesti pljačkaju i državu i privatnike.

Sve dužnosnike veže međusobna odgovornost, duh nepotizma: prema piscu, svi su živjeli međusobno u slozi, zabavi (balovi, večere), kartanju od jutra do večeri, postupalo se posve prijateljski. Dragi prijatelju Ilya Ilyich!<...>Jednom riječju, sve je bilo vrlo obiteljsko!” Uz ovo svojstvo veže se i takav početak kao što je izvrsno gostoprimstvo: „... općenito su to bili ljudi ljubazni, puni gostoprimstva, a onaj tko je s njima kušao kruha i soli ili proveo večer igrajući whist, već je postajao nešto blisko. .”

Ali iza ovih naizgled simpatičnih crta kriju se odvratne kvalitete, opet svojstvene čitavoj dužnosničkoj korporaciji. Sve njih odlikuje nevjerojatno neznanje. Oni su na izuzetno niskom stupnju obrazovanja i prosvijećenosti, a Gogolj o njihovoj kulturi piše s neskrivenom ironijom: “neki su čitali Karamzina, neki Moskovske vedomosti, neki čak nisu čitali baš ništa”.

Uz to svojstvo veže se još jedno svojstvo - rašireno podmićivanje. Svaki zahtjev, bilo koja peticija može se razmotriti tek nakon primitka odgovarajuće ponude. Iznimke su samo prijatelji. Predsjednik komore upozorava Chichikova: "... ne dajte ništa dužnosnicima ... Moji prijatelji ne bi trebali platiti." Ali zakon je zakon. Okrećući se liku pod nadimkom Njuška bacača, Čičikov ovdje čini kao i obično: izvadio je komad papira iz džepa, “stavio ga pred Ivana Antonoviča, što ovaj uopće nije primijetio i odmah ga prekrio knjigom. Čičikov mu je to htio pokazati, ali je Ivan Antonovič pokretom glave pokazao da to nije potrebno pokazivati. Netko se žali da se prije znalo "barem što učiniti: donio ga vladaru, dao mu crvenu, pa sve o šeširu, a sad je bijeli." Nelogičnost ove presude je očita: sada, pokazalo se, i vi znate što vam je činiti.

• Zašto Satine brani Luku u svađi sa cimerima? - -
• Zašto, prikazujući Kutuzova u romanu "Rat i mir", Tolstoj namjerno izbjegava veličanje slike zapovjednika? - -
• Zašto tema autorova oproštaja od mladosti, poezije i romantizma zvuči u finalu šestog poglavlja romana "Eugene Onegin"? - -
• Primjeri problematičnih pitanja uključenih u 3. dio KIM-a u literaturi - -
• Koja je bila kazna Poncija Pilata? (prema romanu M.A. Bulgakova "Majstor i Margarita") - -
• Je li Natalijin lik u svojoj srži konstruktivan ili destruktivan? (prema epskom romanu M.A. Šolohova "Tihi Don") - -

Dijalog između Čičikova i Ivana Antonoviča u građanskoj komori: tema birokracije. (Na temelju pjesme N.V. Gogolja "Mrtve duše") Čičikovljev dijalog s Ivanom Antonovičem u građanskoj odaji opisan je u sedmom poglavlju pjesme Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše". Nakon uspješno završenog poslovnog putovanja okolnim zemljoposjednicima, Chichikov, dobro raspoložen, nastavlja sastavljati dokumente za kupnju. Nakon što je otišao u građansku komoru da napravi trgovačke tvrđave - tako su se zvali dokumenti koji potvrđuju kupnju seljaka - Čičikov se prije svega susreo s Manilovom. Tako zajedno, podržavajući jedni druge, odlaze na odjel. Tamo se Chichikov suočava s tako dobrom, kako se pokazalo, poznatom mu birokratijom, čija je svrha izvući od posjetitelja za bilo koju uslugu koja mu pripada neka vrsta novčanog mita, odnosno mita. Nakon dugih ispitivanja, Chichikov saznaje da se izvjesni Ivan Antonovich bavi poslovima "u tvrđavama". “Čičikov i Manilov otišli su Ivanu Antonoviču. Ivan Antonovič već je bio okrenuo jedno oko i pogledao ih poprijeko, ali se u isti čas još pažljivije udubio u pisanje. — Smijem li pitati — reče Čičikov uz naklon — ima li ovdje tvrđavski stol? Ivan Antonovič kao da nije čuo i bio je potpuno zadubljen u novine ne odgovarajući ništa. Odjednom je bilo jasno da je on već čovjek u razboritim godinama, a ne kao mladi brbljavac i plesač iz helikoptera. Činilo se da Ivan Antonovič ima više od četrdeset godina; kosa mu je bila crna i gusta; cijela mu je sredina lica stršala naprijed i zašla mu u nos - jednom riječju, bilo je to ono lice koje se u hostelu zove njuška vrča. - Smijem li pitati, postoji li ovdje ekspedicija tvrđave? rekao je Čičikov. "Evo", rekao je Ivan Antonovič, okrećući njušku u obliku vrča i otpuhnuvši da ponovno piše. - A moj posao je ovo: kupio sam seljake od raznih vlasnika lokalne županije za zaključak: postoji račun za prodaju, ostaje to učiniti. Ima li prodavača? - Neki ovdje, a od drugih punomoć. - Jeste li primili zahtjev? - Donio sam zahtjev. Htio bih... Moram požuriti... pa ne mogu, na primjer, završiti posao danas! - Da danas! danas je to nemoguće - rekao je Ivan Antonovič. - Moramo se još raspitati, ima li još zabrana... "Osjećajući da se birokratija pojačava, Čičikov se nada da će ubrzati stvar i izbjeći nepotrebne troškove pozivajući se na dobro poznanstvo s predsjednikom komore: ". .. Ivan Grigorjevič, predsjednik, veliki mi je prijatelj ..." "- Pa Ivan Grigorjevič nije sam; ima i drugih - strogo će Ivan Antonovič. Čičikov je shvatio zastoj koji je Ivan Antonovič zamotao i rekao: "Ni drugi se neće uvrijediti, ja sam služio, znam posao ..." i to nam neće uspjeti. Čičikov, izvadivši iz džepa komad papira, stavi ga pred Ivana Antonoviča, što ovaj uopće ne primijeti i odmah ga poklopi knjigom. Čičikov mu je to htio pokazati, ali je Ivan Antonovič pokretom glave dao znak da to nije potrebno pokazivati. - Evo on će vas odvesti u prisutnost! - reče Ivan Antonovič, kimnuvši glavom, a jedan od svećenika, koji su bili upravo ondje, žrtvovao je Temidi s takvim žarom da su oba rukava popucala na laktovima i podstava se odatle već odavno popela, za što je svojedobno dobio kolegijalni matičar, služio je naše prijatelje, kao što je nekad Vergilije služio Dantea, i uveo ih u sobu za prisutnost, gdje su bile samo široke stolice i u njima, ispred stola, iza ogledala i dvije debele knjige, sjedio je sam, kao sunce, predsjedavajući. Na tom je mjestu novi Vergilije osjetio takvo poštovanje da se nije usudio stati ondje i okrenuo se natrag, pokazujući svoja leđa, izlizana poput rogožine, s negdje zabodenim kokošjim perom. U predsjedničkom uredu je i Sobakevič, koji je Ivana Grigorjeviča već obavijestio o dolasku Čičikova. "Predsjednik je uzeo Čičikova u naručje", i stvari su krenule kao po loju. Čestitajući mu na kupnji, predsjednik obećava da će sve završiti u jednom danu. Kupnja tvrđave obavlja se vrlo brzo i uz minimalne troškove za Chichikova. “Čak je predsjednik dao nalog da mu se uzme samo polovica carine, a druga je, ne zna se kako, pripisana nekom drugom molitelju.” Dakle, poznavanje činovničkih procedura pomoglo je Čičikovu da uredi svoje poslove bez puno muke.