O čemu misle bugovi. Citati

(16 )

Karakteristika ilya ilyich Oblomov Vrlo dvosmislen. Goncharov je stvorio kompliciran i tajanstven. Oblomov se razdvaja od vanjskog svijeta, odvojio se od njega. Čak je i njegov smještaj mali kao naseljen.

Od ranog djetinjstva, vidio je sličan primjer od svojih rođaka, koji su također bili odvojeni od vanjskog svijeta i štitili ga. U svom rodnom gradu nije uobičajeno raditi. Kad je on, kao drugo dijete, igrao se s seljačkom djecom u snježnoj grudi, a zatim se nekoliko dana zagrijava. U Obomeovka s Obgaya, novom - čak i pismo koji je došao iz susjeda, u kojem je upitao recept za pivo, bojao se otvoriti tri dana.

Ali ilya ilyich rado pamti njegovo djetinjstvo. On obožava prirodu drobljenja, iako je to običan selo, ne osobito izvanredno. On je odgojen rustikalnom prirodom. Ova priroda mu je usadila poezija i ljubav prema ljepoti.

Ilya ilyich ne čini ništa, samo se cijelo vrijeme na nečemu žali i bavi se verbalnim. On je lijen, ništa ne čini ništa i ne očekuje ništa od drugih. Uzima život kao što je i ne pokušava ništa promijeniti.

Kada ljudi dođu k njemu i govore o svojim životima, osjeća da u životu u životu, zaboravljaju da su uzaludni da troše život ... i ne mora ne treba biti bujan, djeluje, ne treba dokazati nikoga. Ilya ilyich samo živi i uživa u životu.

Teško je zamisliti u pokretu, izgleda smiješno. Samo, leži na kauču, prirodno je. Izgleda lako - to je njegov element, njegova priroda.

Sažetimo čitanje:

1. Izgled Ilya Oblomov. Ilya ilyich je mladić 33 godine star ugodan izgled, srednja visina, nastavljena. Mekoća lica izraz je izdana u njemu ljudskog i lijenog osobu.
2. Obiteljski status. Na početku romana, bugovi nisu oženjeni, živi sa svojim slugom Zakhar. Na kraju romana i sretan u braku.
3. Opis stana. Ilya živi u St. Petersburgu u apartmanu na Peak ulici. Stan je lansiran, sluga Zakhar je rijetko probušen u njoj, koji je također lijen, kao i vlasnik. Kauč \u200b\u200bzauzima posebno mjesto u apartmanu, na kojem su slomljeni doručak.
4. Ponašanje, djelovanje heroja. Ilya ilyich je teško nazvati aktivan čovjek. Samo mu je prijatelj galerija galerije. Glavni lik leži na kauču i samo snove koje će uskoro ustati i posluje. Ne može ni riješiti hitne probleme. Njegovo imanje je došlo u pad i ne donosi novac, tako da razbijanje čak ništa za plaćanje stana.
5. Autorov stav prema junaku. Gooncharov sa suosjećanjem pripada Oblomu, on mu smatra ljubaznom, mentalnom osobom. U isto vrijeme, on ga suosjećao: to je šteta što mladi, sposoban, a ne glupi čovjek izgubio je svu interes za život.
6. Moj stav prema Ilyi Oblomov. Po mom mišljenju, on je previše lijen i raspršen, tako da ne može uzrokovati poštovanje. Na mjestima me samo razljuti, želim se približiti i protresti. Ne volim ljude koji su tako mediocare njihovi životi. Možda tako oštro reagiram na ovaj heroj, jer osjećam iste mane u sebi.

Roman Ivan Goncharov "Oblomov" je vrlo poučan.

Životni stil Oblomova je čvrsta rutina, a protagonist ne pokušava čak i od njega samostalno pobjeći. Uz pomoć ovog karaktera, autor će dokazati da lijenost i ravnodušnost uništi sudbinu ljudi.

Prvi sastanak

Ivan Gonchara uvodi čitatelja s ilya illichi Obomom s prvih stranica romana. Čovjek leži u vlastitom krevetu s odvojenim izgledom. Pokušava se prisiliti da ustane, ali pokušaji kraj bez uspjeha. Obećava da će dobiti sto i dovesti do činjenice da dan glatko prolazi uz večer, i ostaviti krevet je već opcionalan.

Život u horizontalnom položaju

Ilya misli o absorhioznim nesrećama. Tako čovjek naziva probleme povezane s aktivnostima na imanju, koji je isporučen od roditelja i potragu za novim stanom.

Pažnja! Nemate dopuštenje za pregled skrivenog teksta.

Narudžbe staro jezero Zaharu on daje u krevetu. Gosti su ga često posjećivali, Barin uzima laganje, u starom Rodbatu.

Dolaze bivši kolege Oblomov. Čini se da ne čini se uopće s najbolje strane, ispunjavajući ih snažnim iu lijepom zdravlju. Mladi, lijepi ljudi, uvijek se žali na zdravlje.

Poremećaj u stanu iu duši

Rijetko izlazi iz kuće. Pozivnice poznanika za posjet sekularnim krugovima koje odbija. Opravdava odbijanje siromašnih blagostanja, ječam, nacrte i vlagu, koja je kontraindicirana.

"Kada je ostao kod kuće - gotovo uvijek laganje, i sve u istoj sobi."

Njegov najbolji prijatelj Andrei Ivanovich Stolz uspoređuje Oblomov sa životinjama koji stalno borave u mraku.

"Jeste li se pretvorili u takav svakodnevni da biste trebali spavati poput krtice u rupi?".

Zakhar izvješća Andrei, koji je odavno bio izložen vlasničkim cipelama, a čizme su netaknute.

Probudi se kasno. Jede i pije čaj u krevetu. Čarape pomaže nositi lakaj. Domaće cipele stoje u blizini kreveta kako bi spustile noge lako ući u njih. Bakes su vrlo lijeni. Nikada ne pokupiti. U svojoj sobi nalaze se planine prljavih jela, koje je čovjek teško pripisati kuhinji. Od djetinjstva u njegovoj obitelji počela je spavati tijekom dana. Ilya i sada se pridržava takve rutine.

"Nakon ručka, ništa ne može slomiti san Oblomov. Obično je sišao na kauč na leđima.

Pozitivne promjene

Nakon poznanstva s Olgom Ilinskaya obgalom, promjene na bolje. Slikan je novim osjećajima. Ljubav mu daje snagu, inspirira.

"Pročitao je nekoliko knjiga, napisao pisma u selu, zamijenio starješine u svom imanju. Nisam večerao, a dva tjedna ne zna što to znači da leži u popodnevnim satima. Dobiva za sedam sati. Na bilo snau ili umoru, niti dosadi. Veseo se, pjeva. "

Takvo stanje nije dugo trajalo. Ilya ponovno počinje hvatati prošlog života. On razumije da neće moći dati povjerenje Olga i snagu da ga djevojka čeka.

Život s proširenom pšenicom

Uskoro se oženi udovicom Agafier Matveyjina, koja uklanja sobu u kući u ulici Vyborg. Sličan tip žene mu odgovara mnogo više od Ilinskaya. Agafya je spremna ispuniti sve njegove hirove, a da ne zahtijevaju nešto zauzvrat.

"Oblomov, primjećujući sudjelovanje domaćice u svojim poslovima, predložio, u obliku šale, voditi brigu o svojoj hrani na sebi i spasiti ga od gnjavaže."

Ilya ilyich umire u dobi od četrdeset godina. Često se uspoređivao sa starim Cafetanom, već neprikladnom za dobro. Njegov sjedeći način života doveo je do činjenice da je njegovo zdravlje bilo tako rano. Osoba je dobila priliku promijeniti svoju sudbinu, ali Lena je bila jača.

Obromov

(Roman. 1859)

Oblomov ilya ilyich - Protagonist romana, mladić "godina trideset dva - tri od roda, srednji rast, ugodna outfacie, s tamnim sivim očima, ali s nedostatkom bilo koje određene ideje, bilo koja koncentracija u lice ... Mekoća je bila dominantan i glavni izraz, a ne samo lice, nego sva duša; A duša je tako otvorena i očigledna u očima, u osmijehu, u svakom kretanju glave. Dakle, čitatelj uzrokuje junak na početku romana, u St. Petersburgu, na ulici Pea, gdje živi sa svojim slugom Zakhar.

Dakle, O. Glavna ideja romana je povezana, o čemu je N. A. Dobrolyyubov napisao: "... ne Bog ne zna što je važna priča. Ali odražavao je ruski život, pojavljuje se pred nama živ, moderni ruski tip, kovan s nemilosrdnom strogošću i ispravnošću, to je utjecalo na novu riječ našeg društvenog razvoja, izgovorio jasno i čvrsto, bez očaja i bez dječjih nada, ali s punim svijest istine. Riječ je slom, vidimo nešto više od uspješnog stvaranja snažnog talenta; Nalazimo u njemu ... znak vremena. "

N.a. A. Dobrolybov je bio prvi koji je razmotrio O. za "dodatne ljude", vodi svoj pedigre s onengina, Pechorin, bel-roba. Svaki od gore spomenutih heroja u potpunosti i olakšavaju određeno desetljeće ruskog života. O. - Simbol 1850-ih, "poslijepodne" puta u ruskom životu i ruskoj književnosti. U osobnosti O., u njegovoj sklonosti neaktivnom promatranju poroka ere ere, jasno razlikovamo fundamentalno novu vrstu koju je uveo Goncharov u književni i socijalni resurs. Ova vrsta tog personificira filozofski noschelian, svjestan otuđenja iz okoliša, koji je duša odbačena i um mlade pokrajine, koji je pao iz uspavanog drobljenja na glavni grad.

"Život: dobar život! Što traži tamo? Interesi uma, srca? - Objašnjava O. Njegov svjetonazor prijatelju djetinjstva Andrei kuhinje. - Pogledate gdje centar, o kojem se okreće sve:, ne, ne postoji ništa duboko, skrivanje iza življenja. Sve su to mrtvi, spavajući ljudi, gore od mene, ti članovi Vijeća i društva! Što ih vodi u životu? Uostalom, oni ne lažu, ali oni će svaki dan potonuti, poput muha, naprijed-natrag, ali što je poanta? .. pod ovim sve-omogućavajući praznine, ne postoji simpatija za sve! .. ne, nije život, ali izobličenje norme, ideal života, koji je ukazao na prirodu čovjeku cilj. "

Priroda, prema O., istaknula je jedini cilj: život, kao što je nastavio iz stoljeća u drobljenju, gdje su se bojali vijesti, tradicije su uočene strogo, knjige i novine nisu uopće nisu prepoznate. Od spavanja Obromov, nazvan autor "preotiruju" i objavljen mnogo ranije nego roman, kao i od pojedinca, razbacan kroz cijeli tekst poteza, čitatelj će sasvim u potpunosti saznati o djetinjstvu i mladosti od junaka proveo među njima. Ljudi koji su razumjeli život "ne inače kao idealan mir i nedjelovanje, prekršeni u vrijeme različitih neugodnih šansa ... Rad je srušen kao kazna nametnuta na našim precima, ali nije mogao voljeti, a tamo gdje je uvijek postojao slučaj, uvijek Riješio se toga, pronašla je to moguće i zbog toga. "

Goncharov je prikazao tragediju ruskog karaktera, lišen romantičnih osobina, a ne naslikan demonskim dimenzijama, ali ipak, na strani života, u krivi od vlastite i krivnje društva, u kojem nije bilo mjesta za Lomov. Nema prethodnika, ovaj tip je ostao jedinstven.

U obliku O. postoje i autobiografske značajke. U dnevniku staze, "Fregat Pallada" Goncharov priznaje da će tijekom putovanja biti lakše leži u kabini, a da ne spominjem način, s time kako se teško odlučuje o svijetu. U prijateljskom krugu Mikey, nježno je volio pisac, Goncharov je imao višestruko cijenjeni nadimak - "Prince de Leng".

Put o.; - tipičan put provincijskih ruskih plemića 1840-ih., Pozvan na glavni grad i nije se pojavio. Usluga u odjelu s neophodnim očekivanjima povećanja, iz godine u godinu monotoniju pritužbi, faza, vezanja odnosa s stupovima - ona se pokazala ne za sile O., koji su preferirali kretanje na stubama "karijere" i " Fortune "leži na kauču, bez nade i snova koji nisu obojani.

U O., Dreatet je sanjao, koji je izjeli u Aleksandru Atuyevu, junaku Goncharecky "obične povijesti". U duši O. Alsi Lirik, čovjek; Duboko je uhvaćen kako bi se osjećao - njegova percepcija glazbe, uranjanje u zadivljujuće zvukove Arije "Casta Diva" ukazuju na to da se ne samo "golubovi krotkosti", nego i strast mu je dostupan.

Svaki sastanak s prijateljem djetinjstva Andrei Galleza, punom suprotno od O., može ga potaknuti, ali neko vrijeme: odlučnost da se nešto poduzme, nekako opredjeljuje vaš život da ih svladam na kratko vrijeme dok ne pokraj njega , A Stoli ne nedostaju ni vrijeme ni ustrajnost "olovo" iz O. Od čina do čina - postoje i drugi koji su spremni otići iz Ilya ilyich za milosrđe. U konačnici određuju kanal za koji njegov život teče.

Sastanak s Olgom ilyinskaya neko vrijeme promijenio O. Budući da se nevjerojatna transformacija dogodila pod utjecajem snažnog osjećaja - slanoj haljini, O. diže iz kreveta, čim se probudi, čita knjige, gleda kroz novine, energične i glumce, energičan i glumci, i kreće se u zemlju u blizini Olge, nekoliko puta dnevno ide u susret s njom. "... činilo se groznicom života, snagom, aktivnostima, a sjena je nestala ... i simpatija Bila opet je opet jak i jasan ključ. Ali sve te brige nisu napustili čarobni krug ljubavi; Njegova aktivnost bila je negativna: ne spava, čita, ponekad razmišlja o pisanju i planiranju (poboljšanje imanja. - Ed.), Puno hoda, ide mnogo. Daljnji smjer, većina misli o životu, slučaj - ostaje u namjerama. "

Ljubav, nošenje potrebe za djelovanjem, samo-poboljšanje, u slučaju O. je propast. Potreban je još jedan osjećaj da će danas biti stvarnost s dugogodišnjim dojmovima djece o životu u izvornom drobljenju, gdje je od postojanja ispunjenog tjeskobom i nemirima, ispunjeni su s bilo kojim sredstvima gdje je smisao života slaganje u mislima O hranu, spavanje, recepciji gostiju i iskustva bajke važeći događaji. Svaki drugi osjećaj čini nasilje nad prirodom.

Ne shvaćajući to na kraju, O. razumije što je nemoguće nastojati težiti za određenom skladištu njegove prirode. U pismu OLGA, napisano gotovo na pragu odlučivanja o braku, on govori o strahu od buduće boli, piše gorko i piercing: "i što će se dogoditi kad učim ... kad vidite - to neće biti Luksuzni život, ali kad ljubav plače u srcu? Kako se onda slomiti? Hoćete li preživjeti ovu bol? Morao sam biti ja. "

Agafia Matveyevna Phenitsyn, domaćica stana, koji sam našao za O. Njegov seamak koji je prošao Tarantanyev, idealan je Grunca u širokoj vrijednosti ovog koncepta. Ona je također "prirodna", poput O. O. O pšenici se može reći istim riječima dok Olga kaže O. Stolz: "... pošteno, vjerno srce! Ovo je njegovo prirodno zlato; Nije pasivan da ga nosi kroz život. Pao je s viceva, ohlađen, zaspao, konačno ubijen, razočaran, gubiš moć života, ali nije izgubio iskrenost i odanost. Nijedna od lažnih nota nije objavila svoje srce, prljavština ga se nije držala ... to je kristalna, transparentna duša; Postoji nekoliko takvih ljudi, rijetki su; To su biseri u gomili! "

Značajke, okupili O. S pšenicom, ovdje su ovdje prikazane. Ilya Ilyich mora biti najviše od svega osjećaj za njegu, toplinu, ne zahtijevaju ništa zauzvrat, jer je pridonio svojoj domaćinu, kao san o snu o povratku u blagoslovljeno vrijeme sretnog, spokojan i spokojan djetinjstva. S Agafie Matveyevna nisu povezani, kao i s Olgom, misli o potrebi za bilo što učiniti, nekako mijenjaju život i po sebi. O. objašnjava svoj idealan, uspoređujući ilyinskaya s agafie matveyevna: "... ona će pjevati" Casta Diva ", a vodka ne zna kako! A ovaj kolač s pilićima i gljivama neće učiniti! " I stoga, shvativši čvrsto i jasno je da ga ne postoji mjesto za tebi, pita za galeriju: "Što želite učiniti sa mnom? Sa svijetom, gdje idete k meni, izbio sam zauvijek; Nećete uštedjeti, nećete napraviti dva rastrgana polovica. Ja sam anketa za ovu jamu bolestan mjesto: pokušati suziti - bit će smrt. "

U kući čitača pšenice vidi O. Sve više i više percipira "istinski život, kao nastavak iste Oporomovskog postojanja, samo s drugim okusom terena i djelomično. I ovdje se, kao u Obomeovka, uspio se posvatiti od života, srušiti je i osigurati sebe ublaženi mir. "

Pet godina nakon ovog sastanka s galerijom, "opet su izgovarali svoju okrutnu presudu:" Oblomovshchyna! " - i Osta-Vivan, O. Sama, ilya ilyich "je umrla, očito, bez boli, bez muka, kao da su sati koji su zaboravili početi" zaustavljeni. Sin O., rođen od Agafie Matvevevaya i nazvan po Andrey, uzima se za podizanje desetaka.

Roman Goncharov "Oblomov" znak je književnosti iz 19. stoljeća, koji utječe na svjedoka i mnoge filozofske probleme, ostajući relevantan i zanimljiv suvremenom čitatelju. Ideološko značenje romana "Oblomov" temelji se na opoziciji aktivnog, novog društvenog i osobnog početka s zastarjelim, pasivnim i ponižavajućim. U poslu, autor otkriva da počinje u nekoliko egzistencijalnih razina, pa za potpuno razumijevanje značenja rada zahtijeva detaljno razmatranje svakog od njih.

Javno značenje romana

U romanu "Oblomov" Gonchara, prvi put je uveo koncept "Oblomovshchina" kao generalizirani naziv zastarjelih patrijarhalnih prepreka, osobne degradacije i života cjelokupnog javnog stvaranja ruske podružnice, koji neće učiniti novim Javni trendovi i norme. Ovaj fenomen je s obzirom na ovaj fenomen na primjeru glavnog karaktera rimskog - Obromov, čije je djetinjstvo održano u udaljenom drobljenju, gdje su svi živjeli tiho, malo, više nego pitajući se i gotovo ništa zabrinuli. Izvorno selo heroja postaje utjelovljenje ideala ruskog starog azijskog društva - neobičnu hedonističku idila, "konzervirani raj", gdje nije potrebno učiti, raditi ili razvijati.

Prikaz Oblomova kao "višak osobe", Goncharov, za razliku od Griboedov i Puškin, koji imaju likove ovog tipa ispred društva, uvodi junak u naraciji junaka koji zaostaje za društvom koje živi daleko. Aktivna, aktivna, obrazovana u srijedu ugnjetevima Oblomov - on je strašan za ideale Galerije sa svojim radom radi rada, čak je i voljena Olga ispred Ilya ilyich, idući na sve s praktične strane. Stolz, Olga, Tarantyev, Mukhoyarov, drugi poznati Oblomov - predstavnici novog, "urbane" vrste osobnosti. Oni su više vježbanja od teoretičara, ne sanjaju, ali čine, stvaraju novu - nekoga iskreno radeći, netko zavarava.

Gooncharov osuđuje "Oblominess" s njezinim grobom u prošlosti, lijenosti, apatije i punoj duhovnoj smrti osobe, kada osoba u biti postaje "biljka" oko sat koji leži na kauču. Međutim, slike modernih, novih ljudi iz Gonchara također prikazuju dvosmislene - ne postoji mir uma i unutarnje poezije, koji je bio u Oblomovu (zapamtite da je udahnuti samo ovaj mir, a već se udala za olgi tugu za nešto daleko i uplaši se san , opravdavajući muža).

Na kraju rada Gonchara ne donosi određeni zaključak, koji je u pravu - prakticira galeriju ili sanjar bugova. Međutim, čitatelj je jasno što točno zbog "Oblomovshchina", kao fenomen oštro negativnog i davno ", nestao" ilya ilyich. Zbog toga je javni osjećaj rimske Goncharove "Oblomov" potreba za kontinuiranim razvojem i pokretom - kako u kontinuiranoj konstrukciji i stvaranju svijeta i rad na razvoju ja.

Značenje imena rada

Značenje imena romana "Oblomov" usko je povezano s glavnom temom rada - imenovan je po imenu glavnog karaktera Ilya Ilyich Oblomov, a također je konjugu opisano u romanu od strane društvenog fenomena "Oblomovshchyna ". Etimologiju imena tumači istraživači na različite načine. Dakle, najčešća verzija je da riječ "metla" dolazi od riječi "čip", "peeling", "razbijanje", označavajući stanje duhovnog i društvenog karaktera stanodavca plemstva, kada se ispostavilo Granična država između želje da održi stare tradicije i temelje i nužnost promjene zahtjeva iz razdoblja, od strane tvorca postaje osoba praktičar.

Osim toga, postoji inačica naslova naslova sa starim slavenskim korijenom "obalom" - "okrugli", koji odgovara opisu junaka - njegov "okrugli" izgled i miran, miran lik "bez oštrih kutova ". Međutim, bez obzira na tumačenje imena rada, ukazuje na središnju priču rimskog - života Ilya Ilyich Oblomov.

Značenje drobljenja u romanu

Od parcele romana "Oblomov", čitatelj od samog početka prepoznat će mnoge činjenice o drobljenju, o tome što je ovo sjajno mjesto, kao što je bilo lako i dobar heroj i ono što je važno tamo vratiti. Međutim, tijekom cijele pripovijesti, događaj nas nikada tolerira u selo, što ga čini u istini mitskog, nevjerojatnog mjesta. Slikovita priroda, nježna brda, mirna rijeka, koliba na rubu klanca, koju posjetitelj mora biti zamoljen da postane "u šumu s leđima, i za njega prije" da uđe u unutrašnjost, - čak iu Novine o drobljenju nikada nisu spomenuli. Nijedna strast nije bila zabrinuta za stanovnike drobljenja - bili su potpuno rastrgani iz svijeta, proveli svoju dosadu i mir, raspoređeni na trajnim obredima.

Djetinjstvo Oblomov odvijao se u ljubavi, roditelji su se neprestano prepustili Ilyu, skrivali sve svoje želje. Međutim, nijansne priče, koje su ga pročitale o mitskom herojima i nevjerojatnim junacima, imali su poseban dojam na Oblomov, koji je bio usko povezan s prirodnim selom s folklorom u sjećanju na junaka. Za Ilya ilyich, drobljenje je udaljeni san, idealan, usporediv, možda, s prekrasnim dame srednjovjekovnih vitezova, koji su bili ljuti, koji ponekad nikada nije vidio. Osim toga, selo je također način da pobjegne od stvarnosti, određenog polutradno mjesto, gdje junak može zaboraviti na stvarnost i biti sami - lijeni, apatični, potpuno mirni i odričeni iz svijeta.

Značenje života Oblomova u romanu

Cijeli život Oblomova povezan je samo s tom udaljenom, mirnom i skladnom metlom, ali mitski nekretnina postoji samo u memoarima i snovima junaka - slike iz prošlosti nikada ne dolaze k njemu u vedrim državi, pojavljuje se automatsko selo Ispred njega kao udaljena vizija, na svoj način, nedostižan, poput bilo kojeg mitskog grada. Ilya ilyich se protivi stvarnoj percepciji svoje domorođene drobljenje - on još uvijek ne plaća budućnost nekretnine, dugo izvlači odgovor na pismo pismu, au snu čini se da ne primjećuje disfunkciju kuće - Dimljena vrata, koja se spušta na krov, trijem koji je zamršen, pokrenuo vrt. Da, i on zapravo ne želi ići tamo - bugovi se boje da je vidio oronuo, uništen, ne imati ništa s njegovim snovima i sjećanjima na drobljenje, izgubit će posljednje iluzije, za koje je sve snage su dovoljne za čiju.

Jedina stvar koju obam ima punu sreću - to su snovi i iluzije. Boji se stvarnog života, boji se braka, koji je sanjao više puta, boji se slomiti i postati drugačiji. Nakon što je pogledao u stari ogrtač i nastavlja ležati na krevetu, on "čuva" u stanju "Oblomovshchina" - općenito, ogrtač u radu je dio toga, mitski svijet, vraćajući junak u stanje lijenosti od izumiranja.

Značenje života heroja u romanu obloga se svede na postupno umiranje - i moralni i mentalni i fizički, radi održavanja vlastitih iluzija. Hero ne želi reći zbogom u prošlosti da je spreman žrtvovati puni život, priliku da se osjeća svaki trenutak i saznajte svaki osjećaj zbog mitskog ideala i snova.

Zaključak

U romanu "Oblomov" Gonchara je prikazan tragičnu povijest ljudskog izumiranja, za koju je iluzorna prošlost postala važnija od višestruke i izvrsne stvarne prijateljstva, ljubavi, društvenog blagostanja. Značenje rada ukazuje na to da je važno ne zaustaviti se na mjestu, sama iluzije Tesha, ali uvijek nastojimo naprijed, širi granice "zone udobnosti".

Test na radu

Početna\u003e Dokument

Prema romanu Goncharov "Oblomov"

Dužnice s očima kuhinje, Olge i Zakhar

Plan:

Kakvu metlu zapravo? Dužnice s očima tri osobe

Mišljenje Galerije o mišljenju Olga Zakhara

Zaključak Što može misliti o metli oko njegovih ljudi? Naravno, svi će ga vidjeti drugačije, ali, najvjerojatnije, njihova mišljenja neće biti vrlo različita. Da vidimo što se može shvatiti o osobi, nakon što je naučio mišljenja o tome od drugih ljudi. Razmotrit ćemo mišljenja samo tri osobe u blizini Ilya ilyich. Ti ljudi su Gallez, njegov najbolji prijatelj; Olga, djevojka u kojoj je bio zaljubljen; Zakhar, sluga Oblomov. Prema tim mišljenjima, čini mi se, bit će moguće pogledati Oblomov s različitih strana i razmotriti te karakteristike koje se najprije nisu vidljive. Stolz, najbliži prijatelj Obromov, na kojem je drugi bio vrlo izbačen s bilo kakvim problemima koje on sam nije mogao odlučiti, bio je upravo suprotan od svog prijatelja, pa je smatrao slomljenom iz lijene, pesimistične, ne-inicijative čovjek. I, znajući, pokušao je proširiti svog prijatelja za aktivniji život. Ali Andrei nije dobro razumio zbroj, jer je on sam bio vrlo energična osoba i pokušao prenijeti ovu vitalnost u Ilyu ilyich. Olga je pronađena u metli i dobrim karakteristikama. Smatrala ga je pametnom, razmišljanjem čovjeka. Našao sam ga lijenim, ali ne uvijek, jer je ležao na kauču i nije učinio kućne poslove, ne od ničega za činiti, nego zato što je mnogo mislio, što i kako najbolje učiniti kako živjeti ispravno. Za ovu Olgu i bio s njim. Da, htjela ga je promijeniti, željela je da je zainteresirana za život, na kraju, njegove misli su utjelovljene u stvarnosti. Zakhar je uvijek bio pored svog Barina, živio s njim pod istim krovom. I bio je pravi primjerak Oblomova. On, nije imao smisla u čišćenju kod kuće, baš kao što broolels, nije razumio potrebu za vožnji gostiju, da bude u ljudima. Oni su bili dobri u životu mirno, skladno, bez ikakve recesije i podizanja, uzbudljivih događaja. Zakhar je smatrao da je vlasnik lijen, koji ne želi ništa učiniti, koji se ne može ni oprati bez pomoći njegovog pomoćnika. I sada ćemo sažeti. Recite mišljenju o metli i dopunu njegovom. Općenito, bugovi su bili vrlo mirna osoba, nije volio hodanje i komunikaciju, što nije dao hranu za njegov um. Zbog mnogih misli o različitim stvarima i nedostatku vremena učiniti sve i odmah, bugovi nisu ništa učinili. Bio je neaktivan. Nije promijenio svoj životni stil, jer nije vidio u tom smislu. Ja bih ukazao na to tko bi to značilo, i on bi se promijenio, siguran sam. Elementalno je nedostajalo motivaciju. Ja sam ovaj lik je neugodan, vjerojatno zato što ga smatram sličnosti sa sobom. Uostalom, sve njegove akcije počinju tamo gdje završavaju - u njegovoj glavi, a onda ne idu. Mislim da je dobro, ali ne zaboravite da živimo u društvu. Ponekad je korisno biti sam, odražava se o životu, ali komunikacija je također vrlo važna u ljudskom životu.

1. Na iglu (treinspotting)

   Knjiga

   Ovo je knjiga koju je snimljen kultni film devedesetih godina - film koji je postavio temelj cjelokupnog modernog protoka - tzv. "Heroic Chic", koji je vladao prije nekoliko godina i podiume, i ekrani, te studiji za snimanje.

2. Zamislite da vaš mozak funkcionira na tako velikoj moći, o čemu čak niste mogli sanjati, sisa osnovnih resursa vaše inteligencije i energije

   Dokument

   Zamislite da vaš mozak funkcionira na tako velikoj snazi, koju niste mogli ni sanjati, sisanje osnovnih resursa vaše inteligencije i energije.

3. Suština čovjeka

   Dokument

   A. KH. Makhmutov - glavni urednik časopisa "Ekonomija i upravljanje", akademik Republike Boškotostana, doktor ekonomije, profesor

4. Opisano je u nastavku, javlja se u paralelnoj stvarnosti, nevjerojatnom i nerazumljiv način sličan našem, ponekad tako da postane stvarno ne

   Priča

   Sve što je opisano u nastavku, pojavljuje se u paralelnoj stvarnosti, nevjerojatan i nerazumljiv način sličan našem, ponekad tako da postane stvarno u sebi.

5. Bit će kriza u Americi, a onda će vještice početi spaliti na crvenom trgu. Dio 1 intervju s Mihailom Khazin

   Intervju

   Razgovor s Mihailom Khazin. Dnevni / 23293/29523 / - Budući da je objavljivanje vaše knjige "zalazak sunca dolarskog carstva i kraj Pax Americana" prošlo je puno vremena za koje je američko gospodarstvo pokazalo znakove oporavka: