Kvitko Lev Moiseevich Zaljubljen u život Kreativnost ratnih godina
Lev (Leib) Moiseevich Kvitko - židovski (jidiš) pjesnik. Rođen u gradu Goloskov, pokrajina Podolsk (danas selo Goloskov, Khmelnitsky regija u Ukrajini), prema dokumentima - 11. studenog 1890. godine. Rano je ostao siroče, odgajala ga je baka, neko vrijeme učio cheder, a od djetinjstva je bio prisiljen raditi. Poeziju je počeo pisati 1902. Prva objava bila je u svibnju 1917. u socijalističkim novinama Dos Frae Worth (Slobodna riječ). Prva zbirka je "Lidelekh" ("Pjesme", Kijev, 1917.).
Od sredine 1921. živio je i objavljivao u Berlinu, zatim u Hamburgu, gdje je radio u sovjetskoj trgovačkoj misiji, objavljivao u sovjetskim i zapadnim časopisima. Ovdje se pridružio Komunističkoj partiji, vodio komunističku agitaciju među radnicima. Godine 1925., bojeći se uhićenja, preselio se u SSSR. Objavio je mnogo knjiga za djecu (samo 1928. objavljeno je 17 knjiga). Zahvaljujući dječjim radovima stekao je slavu.
Zbog zajedljivih satiričnih stihova objavljenih u časopisu "Di roite welt" ("Crveni svijet") optužen je za "pravo odstupanje" i izbačen iz redakcije časopisa. Godine 1931. ušao je kao radnik u Harkovski traktorski pogon. Zatim je nastavio svoju profesionalnu književnu djelatnost. Autobiografski roman u stihovima "Junge Yorn" ("Mlade godine"), na kojem je radio trinaest godina (1928.-1941.), Lev Kvitko smatrao je životnim djelom. Prvo objavljivanje romana dogodilo se u Kaunasu 1941., a na ruskom je roman objavljen tek 1968. godine.
Od 1936. živi u Moskvi. 1939. stupio je u KPSS (b).
Tijekom ratnih godina bio je član predsjedništva Židovskog antifašističkog odbora (JAC) i uredništva JAC-ovog lista "Einikait" ("Jedinstvo"), 1947.-1948. - književno-umjetničkog almanaha " domovina“. U proljeće 1944., po uputama JAC-a, poslan je na Krim.
Među vodećim osobama JAC-a, Lev Kvitko je uhićen 23. siječnja 1949. godine. Dana 18. srpnja 1952. od strane Vojnog kolegija Vrhovnog suda SSSR-a optužen je za izdaju i osuđen na najvišu mjeru socijalne zaštite. 12. kolovoza 1952. strijeljan. Pokopan je na groblju Donskoy u Moskvi. Posmrtno je rehabilitiran od strane VKVS SSSR-a 22. studenog 1955. godine.
Lav (Leib) Mojsejevič Kvitko(לייב קוויטקאָ) - židovski (jidiš) pjesnik.
Biografija
Rođen u gradu Goloskov, pokrajina Podolsk (danas selo Goloskov, regija Hmjelnicki u Ukrajini), prema dokumentima - 11. studenog 1890., ali nije znao točan datum rođenja i vjerojatno se zvao 1893. ili 1895. godine. Rano je ostao siroče, odgajala ga je baka, neko vrijeme učio cheder, a od djetinjstva je bio prisiljen raditi. Poeziju je počeo pisati s 12 godina (ili, možda, ranije - zbog zabune s datumom rođenja). Prva objava bila je u svibnju 1917. u socijalističkim novinama Dos Frae Worth (Slobodna riječ). Prva zbirka je "Lidelekh" ("Pjesme", Kijev, 1917.).
Od sredine 1921. živio je i objavljivao u Berlinu, zatim u Hamburgu, gdje je radio u sovjetskoj trgovačkoj misiji, objavljivao u sovjetskim i zapadnim časopisima. Ovdje se pridružio Komunističkoj partiji, vodio komunističku agitaciju među radnicima. Godine 1925., bojeći se uhićenja, preselio se u SSSR. Objavio je mnogo knjiga za djecu (samo 1928. objavljeno je 17 knjiga).
Zbog zajedljivih satiričnih stihova objavljenih u časopisu "Di roite welt" ("Crveni svijet") optužen je za "pravo odstupanje" i izbačen iz redakcije časopisa. Godine 1931. ušao je kao radnik u Harkovski traktorski pogon. Zatim je nastavio svoju profesionalnu književnu djelatnost. Lev Kvitko je autobiografski roman u stihovima "Junge Jorn" ("Mlade godine"), na kojem je radio trinaest godina (1928.-1941., prvo izdanje: Kaunas, 1941., na ruskom, objavljen tek 1968.) smatrao životnim raditi.
Od 1936. živio je u Moskvi na ul. Marosejka, 13, apt. 9. 1939. stupio u KPSS (b).
Tijekom ratnih godina bio je član Predsjedništva Židovskog antifašističkog odbora (JAC) i uredništva JAC-ovog lista Einikait (Jedinstvo), 1947.-1948. - književno-umjetničkog almanaha Heimland (Motherland). U proljeće 1944., po uputama JAC-a, poslan je na Krim.
Uhapšen među vodećim osobama JAC-a 23. siječnja 1949. godine. Dana 18. srpnja 1952. od Vojnog kolegija Vrhovnog suda SSSR-a optužen je za izdaju, osuđen na najvišu mjeru socijalne zaštite, a 12. kolovoza 1952. strijeljan. Mjesto pokopa - Moskva, groblje Donskoy. Posmrtno je rehabilitiran od strane VKVS SSSR-a 22. studenog 1955. godine.
4 888
BILJEŠKE O L.M.KVITKU
Postavši mudrac, ostao je dijete...
Lev Ozerov
“Rođen sam u selu Goloskov, pokrajina Podolsk... Moj otac je bio knjigovezac i učitelj. Obitelj je bila u siromaštvu, a sva su djeca u ranoj dobi bila prisiljena ići na posao. Jedan brat je postao farbar, drugi utovarivač, dvije sestre su postale krojačice, treća učiteljica.” Tako je napisao židovski pjesnik Lev Mojsejevič Kvitko u svojoj autobiografiji u listopadu 1943.
Glad, siromaštvo, tuberkuloza - ova nemilosrdna pošast stanovnika Pale naseljenosti pripala je obitelji Kvitko. “Otac i majka, sestre i braća rano su umrli od tuberkuloze... Od desete godine počeo je zarađivati za sebe... Bio je farbar, moler, portir, krojač, nabavljač... Nikada nije išao u školu... Naučio je čitati i pisati samouk.” Ali teško djetinjstvo ne samo da ga nije naljutilo, već ga je učinilo mudrijim, ljubaznijim. "Postoje ljudi koji zrače svjetlošću", napisao je ruski pisac L. Pantelejev o Kvitku. Svi koji su poznavali Leva Moiseevicha rekli su da dobra volja i ljubav prema životu potječu od njega. Svima koji su ga upoznali činilo se da će živjeti vječno. “On će sigurno doživjeti sto godina”, rekao je K. Chukovsky. “Čak je bilo čudno i zamisliti da bi se ikada mogao razboljeti.”
15. svibnja 1952. na suđenju, iscrpljen ispitivanjima i mučenjem, o sebi će reći: “Prije revolucije živio sam životom pretučenog psa lutalice, cijena ovog života bila je bezvrijedna. Počevši od Velike listopadske revolucije, proživio sam trideset godina prekrasnog, nadahnutog radnog vijeka.” A onda, nedugo nakon ove fraze: "Kraj mog života je ovdje pred tobom!"
Pjesme je, prema vlastitom priznanju, Lev Kvitko počeo skladati u vrijeme kada još nije znao pisati. Ono što je izmišljeno u djetinjstvu ostalo je u sjećanju i kasnije "izliveno" na papir, uvršteno je u prvu zbirku njegovih pjesama za djecu, koja se pojavila 1917. godine. “Lidelah” (“Pjesme”) je bio naziv ove knjige. Koliko je tada mlada autorica imala godina? “Ne znam točan datum mog rođenja – 1890. ili 1893.”…
Poput mnogih drugih nedavnih stanovnika Pale naseljenosti, Lev Kvitko je s oduševljenjem dočekao Listopadsku revoluciju. Nešto tjeskobe zarobljeno je u njegovim ranim pjesmama, ali vjeran tradicijama revolucionarnog romantičnog pjesnika Oshera Shvartsmana, on pjeva o revoluciji. Njegova pjesma "Reuterova oluja" ("Crvena oluja") bila je prvo djelo na jidišu o revoluciji, nazvanoj Velika. Dogodilo se da se izdavanje njegove prve knjige poklopilo s revolucijom. “Revolucija me izvukla iz beznađa, kao i mnoge milijune ljudi, i postavila me na noge. Počeli su me objavljivati u novinama, zbirkama, a moje prve pjesme posvećene revoluciji objavljene su u tadašnjem boljševičkom listu Komfon u Kijevu.
O tome piše u svojim pjesmama:
Nismo vidjeli djetinjstvo u djetinjstvu,
Lutali smo svijetom, djeco nedaća.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
I sada čujemo neprocjenjivu riječ:
Dođi, čije su djetinjstvo neprijatelji ukrali,
Tko je bio oskudan, zaboravljen, opljačkan,
Osvetom, život ti vraća dugove.
Jedna od najboljih Kvitkovih pjesama, napisana u istom razdoblju, sadrži vječnu židovsku tugu:
Otišao si rano ujutro
I to samo u lišću kestena
Brzi trk drhti.
Odjurio, ostavivši malo:
Samo prašina i dim na pragu,
Zauvijek napušten.
. . . . . . . . . . . . . . .
A večer juri prema.
Gdje ćeš usporiti?
Na čija će vrata jahač pokucati,
A tko će mu dati prenoćište?
Zna li kako čeznu za njim -
Ja, moj dom!
Prijevod T. Spendiarova
Prisjećajući se prvih postrevolucionarnih godina, Lev Moiseevich je priznao da je revoluciju doživljavao više intuitivno nego svjesno, ali se to puno promijenilo u njegovom životu. Godine 1921. njemu je, kao i nekim drugim židovskim književnicima (A. Bergelson, D. Gofshtein, P. Markish), kijevska izdavačka kuća ponudila odlazak u inozemstvo, u Njemačku, na školovanje i školovanje. To je bio Kvitkov stari san i on je, naravno, pristao.
Mnogo godina kasnije, isusovci s Lubjanke ovom su prilikom od Kvitka izbacili potpuno drugačije priznanje: prisilili su ga da svoj odlazak u Njemačku prizna kao bijeg iz zemlje, budući da je „nacionalno pitanje o Židovima riješio sovjetski vlada pogrešno. Židovi nisu bili priznati kao nacija, što je, po mom mišljenju, dovelo do lišenja svake neovisnosti i narušavanja zakonskih prava u odnosu na druge nacionalnosti.
Život u inozemstvu nije bio nimalo lak. “U Berlinu sam jedva uspio preživjeti” ... Ipak, tamo, u Berlinu, objavljene su dvije njegove zbirke pjesama - “Zelena trava” i “1919”. Drugi je bio posvećen sjećanju na one koji su poginuli u pogromima u Ukrajini prije i poslije revolucije.
“Početkom 1923. preselio sam se u Hamburg i počeo raditi u luci, soljući i sortirajući južnoameričku kožu za Sovjetski Savez”, napisao je u svojoj autobiografiji. “Na istom mjestu, u Hamburgu, povjeren mi je odgovoran sovjetski posao, koji sam obavljao do povratka u domovinu 1925. godine.”
Riječ je o propagandnom radu koji je kao član njemačke komunističke partije vodio među njemačkim radnicima. Otišao je od tamo, najvjerojatnije zbog prijetnje uhićenjem.
L. Kvitko i ja. Ribar. Berlin, 1922
Na suđenju 1952. Kvitko će ispričati kako se iz hamburške luke pod krinkom posuđa slalo oružje u Kinu za Chiang Kai-sheka.
Drugi put se pjesnik pridružio Komunističkoj partiji, KPSS (b), 1940. godine. Ali ovo je druga zabava i druga, sasvim druga priča...
Vrativši se u domovinu, Lev Kvitko se bavi književnim radom. Krajem 20-ih - ranih 30-ih godina nastala su njegova najbolja djela, ne samo u poeziji, već iu prozi, posebno u priči "Lyam i Petrik".
Do tada je već postao pjesnik ne samo voljen, već i općepriznat. Na ukrajinski su ga preveli pjesnici Pavlo Tychyna, Maxim Rylsky, Volodymyr Sosiura. Na ruski su ga u različitim godinama prevodili A. Ahmatova, S. Marshak, K. Chukovsky, Y. Helemsky, M. Svetlov, B. Slutsky, S. Mikhalkov, N. Naydenova, E. Blaginina, N. Ushakov. Preveli su ga na način da su njegove pjesme postale fenomen ruske poezije.
Godine 1936. S. Marshak je napisao K. Chukovsky o L. Kvitku: “Bilo bi dobro da vi, Korney Ivanoviču, prevedete nešto (na primjer, “Anna-Vanna...”)”. S. Mihalkov ju je nešto kasnije preveo i zahvaljujući njemu ova pjesma ušla je u antologiju svjetske dječje književnosti.
Ovdje je prikladno podsjetiti da se 2. srpnja 1952., nekoliko dana prije izricanja presude, Lev Moiseevich Kvitko obratio vojnom kolegijumu Vrhovnog suda SSSR-a sa zahtjevom da pozove na sud kao svjedoke koji bi mogli ispričati prava istina o njemu, KI .Chukovsky, K.F. Piskunov, P.G. Tychin, S.V. Mihalkov. Sud je tužbu odbio i, naravno, nije skrenuo pažnju Kvitkovim prijateljima u čiju je podršku do posljednjeg trenutka vjerovao.
Nedavno je u telefonskom razgovoru sa mnom Sergej Vladimirovič Mihalkov rekao da ne zna ništa o tome. "Ali i danas bi mogao živjeti", dodao je. - Bio je pametan i dobar pjesnik. Fantastikom, zabavom, fikcijom u svoju je poeziju uključivao ne samo djecu, već i odrasle. Često ga se sjetim, razmišljam o njemu.”
... Iz Njemačke se Lev Kvitko vratio u Ukrajinu, a kasnije, 1937. godine, preselio se u Moskvu. Kažu da su ukrajinski pjesnici, posebno Pavlo Grigorijevič Tychina, nagovarali Kvitka da ne ode. U godini njegovog dolaska u Moskvu objavljena je pjesnička zbirka pjesnika “Izabrana djela”, koja je bila primjer socijalističkog realizma. U zbirci je, naravno, bilo i prekrasnih lirskih dječjih pjesama, ali je “počast vremenu” (podsjetimo, godina je bila 1937.) u njoj našla “dostojan odraz”.
Otprilike u isto vrijeme Kvitko je napisao svoju poznatu pjesmu "Puškin i Heine". Izvod iz nje u prijevodu S. Mikhalkova dat je u nastavku:
I vidim mlado pleme
I misli smio let.
Kao nikad, moj stih živi.
Blagoslovljeno je ovo vrijeme
A ti, moj slobodni narode!
U tamnicama ne trune sloboda,
Ne pretvarajte narod u robove!
Borba me zove kući!
Odlazim, sudbina ljudi -
Pjevačica narodne sudbine!
Neposredno prije Domovinskog rata, Kvitko je završio roman u stihu “Mlade godine”, na početku rata evakuiran je u Alma-Atu. U njegovoj autobiografiji piše: „Napustio sam Kukriniksy. Otišli smo u Alma-Atu s ciljem da tamo stvorimo novu knjigu koja bi odgovarala tom vremenu. Ništa tu nije išlo… Otišao sam na mobilizacijski punkt, pregledali su me i ostavili da čekam…”
L. Kvitko sa suprugom i kćerkom. Berlin, 1924
Jednu od zanimljivih stranica memoara o boravku L. Kvitka u Čistopolju tijekom rata u svojim je dnevnicima ostavila Lydia Korneevna Chukovskaya:
“Kvitko dolazi k meni... Kvitka poznajem bolje od ostalih ovdašnjih Moskovljana: on je prijatelj mog oca. Korney Ivanovič jedan je od prvih koji je primijetio i zaljubio se u Kvitkove pjesme za djecu, postigao njihov prijevod s jidiša na ruski... Sada je proveo dva-tri dana u Čistopolju: ovdje su mu supruga i kćer. Došao mi je uoči svog odlaska, da detaljnije pita što reći ocu od mene ako se negdje sretnu...
Govorila je o Cvetaevoj, o sramoti koju je stvorio književni fond. Uostalom, ona nije prognanica, već je evakuirana kao i mi ostali, zašto joj ne bude dopušteno živjeti gdje želi...”
O maltretiranju, iskušenjima koje je Marina Ivanovna morala podnijeti u Čistopolju, o poniženjima koja su joj pala, o sramotnoj, neoprostivoj ravnodušnosti prema sudbini Tsvetaeve od strane "vođa spisateljica" - o svemu što je vodilo Marinu Ivanovnu do samoubojstva, danas znamo dovoljno. Nitko se od pisaca, osim Leva Kvitka, nije usudio, nije se usudio zauzeti za Tsvetaevu. Nakon što ga je Lidia Chukovskaya kontaktirala, otišao je kod Nikolaja Asejeva. Obećao je da će kontaktirati ostale “pisčeve funkcionere” i svojim karakterističnim optimizmom uvjeravao: “Sve će biti u redu. Sada je najvažnije da svaka osoba treba posebno zapamtiti: sve se dobro završi.” To je ovaj ljubazan, simpatičan čovjek govorio u najtežim trenucima. Tješio je i pomagao svima koji su mu se obratili.
Još jedan dokaz o tome su memoari pjesnikinje Elene Blaginine: „Rat je sve bacio u različitim smjerovima ... U Kuibyshev-u je živio moj muž, Jegor Nikolajevič, koji je pretrpio značajne katastrofe. Povremeno su se sastajali, a prema mom suprugu, Lev Moiseevich mu je pomogao, ponekad dajući posao, ili čak samo dijeleći komad kruha ... "
I opet na temu „Cvjetaeva-Kvitko“.
Prema Lidiji Borisovnoj Libedinskoj, jedini istaknuti pisac koji je tada bio zabrinut za sudbinu Marine Cvetajeve u Čistopolju bio je Kvitko. I njegove nevolje nisu bile prazne, iako Aseev nije došao ni na sastanak komisije koja je razmatrala zahtjev Cvetaeve da je zaposli kao peralicu posuđa u piscačkoj menzi. Aseev se "razbolio", Trenev (autor zloglasne drame "Ljubav Yarovaya") bio je kategorički protiv toga. Priznajem da je Lev Moiseevich prvi put čuo ime Tsvetaeva od Lidije Čukovske, ali želja da pomogne, zaštiti osobu bila je njegova organska kvaliteta.
... Dakle, "narodni rat traje". Život je postao potpuno drugačiji i pjesme - druge, za razliku od onih koje je napisao Kvitko u mirnodopsko doba, a opet - o djeci koja su postala žrtvama fašizma:
Ovdje iz šuma, odakle u grmlju
Odlaze zatvorenih gladnih usana,
Djeca iz Umana...
Lica su nijansa žutila.
Ruke - kosti i vene.
Djeca od šest do sedam godina starci,
Pobjegli iz groba.
Prijevod L. Ozerova
Kvitko, kako je rečeno, nije uzet u aktivnu vojsku, pozvan je u Kuibyshev da radi u Židovskom antifašističkom odboru. Očito se radilo o tragičnoj nesreći. Za razliku od Itzika Fefera, Peretza Markisha, pa čak i Mikhoelsa, Kvitko je bio daleko od politike. "Ja, hvala Bogu, ne pišem drame, a sam Bog me zaštitio od komunikacije s kazalištem i Mikhoelsom", reći će na suđenju. A tijekom ispitivanja, govoreći o radu JAC-a: “Mikhoels je najviše pio. Praktični rad obavljali su Epstein i Fefer, iako ovaj nije bio član Židovskog antifašističkog odbora.” A onda će dati zapanjujuće točnu definiciju suštine I. Fefera: „on je takva osoba da čak i ako je postavljen za kurira, . . zapravo, on će postati vlasnik ... Fefer je na raspravu predsjedništva stavio samo ona pitanja koja su mu bila od koristi ... "
Poznati su Kvitkovi govori na sjednicama JAC-a, jedan od njih, na III plenumu, sadrži sljedeće riječi: "Dan smrti fašizma postat će praznik cijelog slobodoljubivog čovječanstva." Ali čak i u ovom govoru glavna je ideja o djeci: „Nečuveno mučenje i istrebljenje naše djece - to su metode obrazovanja koje su razvijene u njemačkom sjedištu. Čedomorstvo kao svakodnevna, svakodnevna pojava – takav je divljački plan koji su Nijemci izveli na sovjetskom teritoriju koji su privremeno okupirali... Nijemci istrijebljenu židovsku djecu do posljednjeg...“ Kvitko je zabrinut za sudbinu Židova, Rusa , ukrajinska djeca: "Crvena armija."
L. Kvitko govori na III Plenumu JAC-a
Pa ipak, rad u JAC-u, bavljenje politikom nije sudbina pjesnika Leva Kvitka. Vratio se pisanju. Kvitko je 1946. godine izabran za predsjednika Sindikalnog odbora mladih i dječjih književnika. Svi koji su tada s njim dolazili u kontakt sjećaju se s kakvom je željom i entuzijazmom pomagao književnicima koji su se vratili iz rata, te obiteljima stradalih književnika u ovom ratu. Sanjao je da izdaje dječje knjige, a od novca dobivenog od njihovog izdavanja izgradi kuću za književnike koji su zbog rata ostali bez krova nad glavom.
O tadašnjem Kvitku Korney Ivanovič piše: “U ovim poslijeratnim godinama često smo se sastajali. Imao je talenta za nezainteresirano pjesničko prijateljstvo. Uvijek je bio okružen čvrsto povezanom kohortom prijatelja i s ponosom se sjećam da je i mene uvrstio u ovu kohortu.
Već sijed, ostario, ali i dalje sjajnih očiju i milostiv, Kvitko se vratio omiljenim temama i u novim pjesmama počeo veličati i proljetne pljuskove i jutarnji cvrkut ptica.
Valja naglasiti da ni sumorno prosjačko djetinjstvo, ni mladost puna briga i poteškoća, ni tragične ratne godine nisu mogle uništiti ljupki životni odnos, optimizam koji je Nebo spustilo Kvitku. No, Korney Ivanovič Chukovsky je bio u pravu kada je rekao: „Ponekad je i sam Kvitko shvaćao da ga ljubav iz djetinjstva prema svijetu oko sebe previše udaljava od bolne i okrutne stvarnosti i pokušavao je svoje pohvale i ode obuzdati dobrodušnom ironijom nad njima. , predstaviti ih na duhovit način."
Ako se o Kvitkovom optimizmu može raspravljati, čak i raspravljati, onda mu je osjećaj domoljublja, onog istinskog, ne hinjenog, ne lažnog, nego visokog domoljublja, bio ne samo svojstven, nego je u velikoj mjeri bio i bit pjesnika i čovjeka. Kvitko. Ove riječi ne trebaju potvrdu, a ipak se čini prikladnim dati cijeli tekst pjesme "S mojom zemljom" koju je napisao 1946., čiji je prekrasan prijevod napravila Anna Andreevna Akhmatova:
Tko se usuđuje odvojiti moj narod od zemlje,
U tome nema krvi – zamijenjena je vodom.
Tko moj stih od zemlje odvaja,
On će biti puna i prazna školjka.
Uz tebe, državo, ljudi su super.
Svi se raduju - i majka i djeca,
A bez tebe - u tami naroda,
Svi plaču – i majka i djeca.
Ljudi koji rade za sreću zemlje,
Daje okvir mojim pjesmama.
Moj stih je oružje, moj stih je sluga zemlje,
I s pravom joj pripada.
Bez domovine moj će stih umrijeti,
Stranac i majci i djeci.
S tobom zemljo moj stih je žilav,
A njegova majka čita njegovoj djeci.
Godina 1947., baš kao i 1946., nije izgledala dobro za Židove SSSR-a. U GOSET-u su bile nove predstave, a iako je publike bilo sve manje, kazalište je postojalo, izlazile su novine na jidišu. Zatim, 1947., malo je Židova vjerovalo (ili se bojalo povjerovati) u mogućnost oživljavanja Države Izrael. Drugi su nastavili maštati da je budućnost Židova u stvaranju židovske autonomije na Krimu, ne shvaćajući i ne pretpostavljajući kakva je tragedija već lebdjela oko ove ideje...
Lev Kvitko bio je pravi pjesnik, a njegova prijateljica i prevoditeljica Elena Blaginina nije slučajno rekla o njemu: “Živi u čarobnom svijetu čarobnih transformacija. Lev Kvitko je dječji pjesnik. Samo je takva naivna osoba mogla napisati nekoliko tjedana prije uhićenja:
Kako ne raditi s ovima
Kad dlanovi svrbe, peku.
Kao jak potok
odnese kamen
Val posla će nositi
trube kao vodopad!
blagoslovljen radom
Kako je lijepo raditi za vas!
Prijevod B. Slutskog
Dana 20. studenog 1948. izdana je Uredba Politbiroa Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika kojom se odobrava odluka Vijeća ministara SSSR-a, prema kojoj je Ministarstvo državne sigurnosti SSSR-a naloženo : “Ne ustručavajte se raspustiti Židovski antifašistički odbor, budući da je ovaj odbor središte antisovjetske propagande i redovito dostavlja antisovjetske informacije stranim obavještajnim agencijama” . U ovoj rezoluciji stoji naznaka: "Za sada nitko ne bi trebao biti uhićen." Ali do tada su već bili uhapšeni. Među njima je i pjesnik David Gofshtein. U prosincu iste godine uhićen je Itzik Fefer, a nekoliko dana kasnije teško bolesni Veniamin Zuskin dovezen je iz bolnice Botkin u Lubjanku. Takva je situacija bila uoči nove 1949. godine.
Valentin Dmitrievich čitao je pjesme Čukovskog po sjećanju, upozoravajući da ne može jamčiti za točnost, ali suština je sačuvana:
Kako bih bio bogat
Ako je novac uplatio Detizdat.
Poslala bih prijateljima
Milijun telegrama
Ali sada sam uništen do kože -
Dječja izdavačka kuća donosi samo gubitke,
I potrebno je, draga Kvitki,
Pošaljite vam čestitke na razglednici.
Bez obzira na raspoloženje, u siječnju 1949., kako piše Elena Blaginina u svojim memoarima, u Središnjem domu književnika proslavljena je 60. godišnjica Kvitka. Zašto je 60. godišnjica u 49.? Podsjetimo da sam Lev Moiseevich nije znao točno godinu svog rođenja. “Gosti su se okupili u dvorani Hrast Kluba književnika. Došlo je puno ljudi, heroj dana je srdačno dočekan, ali je djelovao (nije djelovao, ali je bio) zaokupljen i tužan “, piše Elena Blaginina. Večer je predvodio Valentin Kataev.
Malo je onih koji su bili na zabavi večeras. Ali imao sam sreće - upoznao sam Semjona Grigorijeviča Simkina. U to vrijeme bio je student kazališne škole u GOSET-u. Evo što je rekao: “Hrastova dvorana Središnjeg doma književnika bila je pretrpana. Cijela tadašnja književna elita - Fadejev, Marshak, Simonov, Kataev - ne samo da je svojim pozdravima počastila junaka dana, već je o njemu govorila i najtoplije riječi. Ono čega se najviše sjećam je nastup Korneja Ivanoviča Čukovskog. Ne samo da je o Kvitku govorio kao o jednom od najboljih pjesnika našeg vremena, već je u originalu, odnosno na jidišu, pročitao nekoliko Kvitkovih pjesama, među kojima i “Anna-Vanna”.
L. Kvitko. Moskva, 1944
Kvitko je 22. siječnja uhićen. "Oni dolaze. Stvarno?.. /Ovo je pogreška. / Ali, nažalost, to ne spašava od uhićenja / Povjerenje u nevinost, / I čistoću misli i postupaka / Nije argument u doba bez prava. / Jednostavnost uz mudrost / Neuvjerljivo ni za istražitelja, / ni za krvnik ”(Lev Ozerov). Kad bi danas, 22. siječnja poslijepodne, bilo moguće završiti biografiju pjesnika Leva Kvitka, kakva bi to bila sreća i za njega i za mene koji pišem ove retke. Ali od tog dana počinje najtragičniji dio pjesnikova života, a trajao je gotovo 1300 dana.
U tamnicama Lubjanke
(Poglavlje gotovo dokumentarno)
Iz protokola zatvorene sudske sjednice Vojnog kolegija Vrhovnog suda SSSR-a.
Tajnik suda, nadporučnik M. Afanasiev, rekao je da su svi optuženi na ročište dovedeni uz pratnju.
Predsjedavajući, general-pukovnik pravosuđa A. Cheptsov, utvrđuje identitet optuženika, a svaki od njih govori o sebi.
Iz iskaza Kvitka: „Ja, Kvitko Leib Moiseevich, rođen 1890. godine, rodom iz sela Goloskovo, oblast Odessa, po nacionalnosti Židov, bio sam u stranci od 1941. godine, prije toga nisam bio ni u jednoj stranci. prije (kao što znate Kvitko je prije toga bio član Komunističke partije Njemačke - M.G.). Zanimanje - pjesnik, bračno stanje - oženjen, imam odraslu kćer, kućno obrazovanje. Imam nagrade: Orden Crvene zastave rada i medalju „Za hrabri rad u Velikom domovinskom ratu 1941-1945. Uhićen 25. siječnja 1949. (u većini izvora 22. siječnja.- M.G.). Prijepis optužnice dobio sam 3. svibnja 1952. godine.”
Nakon objave optužnice predsjedavajući doznaje razumije li svaki od optuženih svoju krivnju. Svi su odgovorili "Razumijem". Neki su priznali krivnju (Fefer, Teumin), drugi su potpuno negirali optužbu (Lozovsky, Markish, Shimeliovich. Doktor Shimeliovich će uzviknuti: “Nikad nisam prepoznao i neću prepoznati!”). Bilo je onih koji su djelomično priznali svoju krivnju. Među njima je i Kvitko.
Predsjedavajući: Optuženi Kvitko, za što se izjašnjavate?
Kvitko: Prepoznajem se kriv pred strankom i pred sovjetskim narodom da sam radio u Komitetu, koji je domovini donio mnogo zla. I dalje se izjašnjavam krivim za činjenicu da, budući da sam neko vrijeme nakon rata bio izvršni sekretar ili šef Židovske sekcije Saveza sovjetskih književnika, nisam postavljao pitanje zatvaranja ove sekcije, nisam postavljao pitanje pomoći ubrzati proces asimilacije Židova.
Predsjedavajući: Poričete li krivnju za nacionalističko djelovanje u prošlosti?
Kvitko: Da. poričem. Ne osjećam tu krivnju. Osjećam da sam svim srcem i svim mislima poželio sreću zemlji na kojoj sam rođen, koju smatram svojom domovinom, unatoč svim ovim materijalima predmeta i svjedočenjima o meni... Moji motivi se moraju čuti, jer ja potvrdit će ih činjenicama.
Predsjedavajući: Ovdje smo već čuli da je vaša književna djelatnost bila u potpunosti posvećena stranci.
Kvitko: Da mi se barem pružila prilika da mirno sagledam sve činjenice koje su se dogodile u mom životu i koje me opravdavaju. Siguran sam da bi ovdje, da postoji osoba koja zna dobro čitati misli i osjećaje, rekla istinu o meni. Cijeli sam se život smatrao sovjetskom osobom, štoviše, iako zvuči neskromno, istina je - oduvijek sam bio zaljubljen u tulum.
Predsjedavajući: Sve je to u suprotnosti s vašim svjedočenjem tijekom istrage. Smatrate se zaljubljenim u stranku, ali zašto onda tvrdite laž. Smatrate se poštenim piscem, ali raspoloženje vam je bilo daleko od onoga što govorite.
Kvitko: Ja kažem da stranci ne trebaju moje laži, a pokazujem samo ono što se može potvrditi činjenicama. U istrazi su svi moji iskazi iskrivljeni, a sve je prikazano obrnuto. To vrijedi i za moj odlazak u inozemstvo, kao da je u štetne svrhe, a to vrijedi i za to što sam ušao u stranku. Uzmite moje pjesme 1920-1921. Ovi stihovi skupljeni su u fasciklu od istražitelja. Oni govore o nečem sasvim drugom. Moji radovi, objavljeni 1919.-1921., objavljeni su u komunističkim novinama. Kada sam to ispričao istražitelju, on mi je odgovorio: "Ne treba nam ovo."
predsjedavajući: Ukratko, vi poričete ovo svjedočenje. zašto si lagao?
Kvitko: Bilo mi je jako teško boriti se s istražiteljem...
Predsjedavajući: A zašto ste potpisali protokol?
Kvitko: Zato što je bilo teško ne potpisati.
opt. B.A. Shimeliovich, bivši glavni liječnik bolnice Botkin, izjavio je: “Protokol... potpisao sam ja... s nejasnim umom. Ovo moje stanje je rezultat metodičnog premlaćivanja mjesec dana, svaki dan, dan i noć…”
Očito, nije samo Shimeliovich bio mučen na Lubjanki.
No, vratimo se na ispitivanje Kvitko tog dana:
Predsjedavajući: Dakle, poričete svoje svjedočenje?
Kvitko: Apsolutno poričem...
Kako se ovdje ne prisjetiti riječi Ane Ahmatove? “Tko nije živio u eri terora, to nikada neće shvatiti”…
Predsjednik vijeća vraća se na razloge Kvitkovog "bijega" u inozemstvo.
Predsjedavajući: Pokažite motive za bijeg.
Kvitko: Ne znam kako da ti kažem da mi vjeruješ. Ako vjerski zločinac stoji pred sudom i smatra se krivo osuđenim ili krivo krivim, on misli: pa, ne vjeruju mi, ja sam osuđen, ali barem Bg zna istinu. Nemam boga, naravno, i nikad nisam vjerovao u boga. Ja imam jedinog boga - moć boljševika, ovo je moj bog. I kažem prije ove vjere da sam u djetinjstvu i mladosti radio najteži posao. Koja vrsta posla? Ne želim reći što sam radio kao 12-godišnjak. Ali najteži posao je biti pred sudom. Reći ću vam o letu, o razlozima, ali dajte mi priliku da ispričam.
Sjedim sam u ćeliji dvije godine, to sam po svojoj volji i za to imam razlog. Nemam žive duše da se s kim posavjetujem, nema iskusnijeg u pravosudnim stvarima. Sam sam, mislim i brinem se sam sa sobom...
Malo kasnije, Kvitko će nastaviti svoje svjedočenje o pitanju "bijega":
Priznajem da mi ne vjerujete, ali stvarno stanje pobija gore navedeni nacionalistički motiv odlaska. U to vrijeme u Sovjetskom Savezu nastaju mnoge židovske škole, sirotišta, zborovi, ustanove, novine, publikacije i cijela institucija. Liga kulture“bilo je obilno materijalno opskrbljeno od strane sovjetskih vlasti. Osnovani su novi centri kulture. Zašto sam trebao otići? I nisam otišao u Poljsku, gdje je tada cvjetao frotirni židovski nacionalizam, i ne u Ameriku, gdje živi mnogo Židova, nego sam otišao u Njemačku, gdje nije bilo židovskih škola, nije bilo novina i ničega drugog. Dakle, ovaj motiv je besmislen... Da sam pobjegao iz svoje rodne sovjetske zemlje, da li bih tada mogao napisati “U stranoj zemlji” - pjesme koje proklinju burnu stagnaciju života, pjesme duboke čežnje za domovinom, za njezinim zvijezdama i za njegova djela? Da nisam sovjetska osoba, bih li se imao snage boriti protiv sabotaže na radu u luci Hamburg, da me ismijavaju i zlostavljaju “pošteni stričevi” koji su se maskirali samozadovoljstvom i moralom, prikrivajući grabežljivce? Da nisam odan partijskoj stvari, bih li se mogao dobrovoljno prijaviti da preuzmem tajni posao opasnosti i progona? Bez nagrade, nakon napornog nedovoljno plaćen radnog dana, obavljao sam zadatke potrebne sovjetskom narodu. Ovo je samo dio činjenica, dio materijalnih dokaza mog djelovanja od prvih godina revolucije do 1925., t.j. dok se nisam vratio u SSSR.
Predsjednik vijeća se više puta vraćao na pitanje antiasimilacijski aktivnosti EAC-a. (“Krv je optužena” - Aleksandar Mihajlovič Borščagovski će nazvati svoju izvanrednu knjigu o ovom procesu i, možda, dati najtočniju definiciju svega što se dogodilo na ovom suđenju.) Što se tiče asimilacije i protiv asimilacije svjedoči Kvitko:
Što krivim sebe? Zbog čega se osjećam krivim? Prvi je da nisam vidio i nisam razumio da Komitet svojim djelovanjem nanosi veliku štetu sovjetskoj državi, te da sam i ja radio u tom Komitetu. Druga stvar za koju se smatram krivim je da visi nada mnom i smatram da je to moja optužba. Smatrajući sovjetsku židovsku književnost ideološki ispravnom, sovjetsku, mi židovski pisci, uključujući i mene (možda sam im više kriv), u isto vrijeme nismo postavljali pitanje olakšavanja procesa asimilacije. Govorim o asimilaciji židovskih masa. Nastavkom pisanja na židovskom, nesvjesno smo postali kočnica u procesu asimilacije židovskog stanovništva. Posljednjih godina hebrejski jezik prestao je služiti masama, jer su one - mase - napustile ovaj jezik, i on je postao prepreka. Kao šef židovske sekcije Saveza sovjetskih književnika, nisam postavljao pitanje zatvaranja sekcije. To je moja krivnja. Koristiti se jezikom koji su mase napustile, koji je nadživio svoje vrijeme, koji nas odvaja ne samo od čitavog velikog života Sovjetskog Saveza, nego i od većine Židova koji su se već asimilirali, koristiti takav jezik, po mom mišljenju, svojevrsna manifestacija nacionalizma.
Osim toga, ne osjećam se krivim.
Predsjedavajući: Svi?
Kvitko: Sve.
Iz optužnice:
Optuženi Kvitko, vraćajući se u SSSR 1925. nakon bijega u inozemstvo, pridružio se planinama. Harkov nacionalističkoj židovskoj književnoj skupini "Dječak", na čelu s trockistima.
Budući da je na početku organizacije JAC-a bio zamjenik izvršnog sekretara Komiteta, ušao je u zločinačku zavjeru s nacionalistima Mikhoelsom, Epsteinom i Feferom, pomagao im u prikupljanju materijala o gospodarstvu SSSR-a za slanje u SAD .
Godine 1944., slijedeći zločinačke upute vodstva JAC-a, otputovao je na Krim kako bi prikupio podatke o gospodarskoj situaciji u regiji i položaju židovskog stanovništva. Bio je jedan od inicijatora pokretanja pitanja pred državnim tijelima o navodnoj diskriminaciji židovskog stanovništva na Krimu.
Više puta je govorio na sjednicama Predsjedništva JAC-a sa zahtjevom za proširenjem nacionalističkih aktivnosti Odbora.
Godine 1946. uspostavio je osobnu vezu s američkim obavještajcem Goldbergom, kojeg je informirao o stanju u Savezu sovjetskih književnika, te mu dao suglasnost za izdavanje Sovjetsko-američkog književnog godišnjaka.
Iz posljednje Kvitkove riječi:
Građanin predsjedavajući, građanin suci!
Pred najradosnijom publikom, s pionirskim kravatama, desetljećima sam govorio i pjevao sreću što sam sovjetska osoba. Svoj život završavam govorom pred Vrhovnim sudom sovjetskog naroda. Optužen za najteže zločine.
Ova izmišljena optužba pala je na mene i izaziva mi strašnu agoniju.
Zašto je svaka riječ koju kažem ovdje na sudu natopljena suzama?
Jer strašna optužba za izdaju je nepodnošljiva za mene - sovjetsku osobu. Sudu izjavljujem da nisam kriv ni za što - ni za špijunažu, ni za nacionalizam.
Iako moj um još nije potpuno pomućen, vjerujem da, da bih bio optužen za izdaju, mora biti počinjen neki čin izdaje.
Tražim od suda da uzme u obzir da u tužiteljstvu nema dokumentarnih dokaza o mojim navodnim neprijateljskim aktivnostima protiv CPSU(b) i sovjetske vlasti, kao ni o mojoj kriminalnoj povezanosti s Mikhoelsom i Feferom. Nisam izdao domovinu i ne priznajem nijednu od 5 optužbi protiv mene...
Lakše mi je biti u zatvoru na sovjetskom tlu nego biti "slobodan" u bilo kojoj kapitalističkoj zemlji.
Ja sam građanin Sovjetskog Saveza, moja domovina je domovina genija partije i čovječanstva, Lenjina i Staljina, i smatram da se ne mogu optužiti za teške zločine bez dokaza.
Nadam se da će moje argumente sud prihvatiti kako treba.
Tražim od suda da me vrati poštenom radu velikog sovjetskog naroda.
Presuda je poznata. Kvitko je, kao i ostali optuženici, osim akademkinje Line Štern, osuđen na VMN (najviša kazna). Sud odlučuje Kvitku oduzeti sve vladine nagrade koje je ranije dobio. Kazna je izvršena, ali iz nekog razloga u suprotnosti s tradicijama koje postoje u Lubjanki: donesena je 18. srpnja, a izvršena 12. kolovoza. Ovo je još jedna od neriješenih misterija ove monstruozne farse.
Ovim riječima ne mogu i ne želim završiti svoj članak o pjesniku Kvitku. Vratit ću čitatelja u najbolje dane i godine njegova života.
L. Kvitko. Moskva, 1948
Čukovski-Kvitko-Maršak
Malo je vjerojatno da će itko osporiti ideju da je židovski pjesnik Lev Kvitko dobio priznanje ne samo u Sovjetskom Savezu (njegove pjesme su prevedene na ruski i 34 druga jezika naroda SSSR-a), već i širom svijetu, da nije imao briljantne prevoditelje svojih pjesama. Korney Ivanovič Chukovsky "otkrio" je Kvitka za ruske čitatelje.
Mnogo je dokaza koliko je Čukovski cijenio Kvitkovu poeziju. U svojoj knjizi "Suvremenici (portreti i skice)" Korney Ivanovič, zajedno s portretima istaknutih pisaca kao što su Gorki, Kuprin, Leonid Andreev, Mayakovsky, Blok, postavio je portret Leva Kvitka: "Općenito, u tim dalekim godinama kada Upoznao sam ga, stvarno nije znao biti nesretan: svijet oko njega bio je neobično ugodan i blažen... Ova fascinacija svijetom oko njega učinila ga je dječjim piscem: u ime djeteta, pod krinkom dijete, kroz usne petogodišnje, šestogodišnje, sedmogodišnje djece, bilo mu je najlakše izliti svoju vlastitu preplavljenu ljubav prema životu, svoju vlastitu prostodušnu vjeru da je život stvoren za beskrajnu radost... Jedan drugi pisac, kada piše poeziju za djecu, pokušava vratiti svoje davno zaboravljene osjećaje iz djetinjstva blijedim sjećanjem. Levu Kvitku nije bila potrebna takva obnova: nije postojala vremenska prepreka između njega i njegovog djetinjstva. Na neki hir, u svakom se trenutku mogao pretvoriti u malog dječaka, obuzetog dječačkim bezobzirnim uzbuđenjem i srećom..."
Uspon Čukovskog na hebrejski jezik bio je znatiželjan. To se dogodilo zahvaljujući Kvitku. Dobivši pjesnikove pjesme na jidišu, Korney Ivanovič nije mogao nadvladati želju da ih pročita u originalu. Deduktivno, izgovarajući ime autora i natpise ispod slika, ubrzo je "pošao čitati naslove pojedinih stihova u skladištima, a potom i same stihove" ... Čukovski je o tome obavijestio autora. “Kad sam ti poslao svoju knjigu”, napisao mu je Kvitko u odgovoru, “imao sam dvostruki osjećaj: želju da me čitaš i razumiješ i ljutnju što će ti knjiga ostati zatvorena i nedostupna. A sada si neočekivano na tako divan način preokrenuo moja očekivanja i pretvorio moju ljutnju u radost.
Korey Ivanovich je, naravno, razumio što treba predstaviti Kvitko u velikoj književnosti moguće je samo organiziranjem dobrog prijevoda njegovih pjesama na ruski.S.Ya. je bio priznati majstor među prevoditeljima u tom prijeratnom razdoblju. Marshak. Chukovsky se s Kvitkovim pjesmama obratio Samuilu Yakovlevichu ne samo kao dobrom prevoditelju, već i kao osobi koja je poznavala jidiš. “Učinio sam sve što sam mogao kako bi, prema mojim prijevodima, čitatelj, koji ne poznaje original, prepoznao i zaljubio se u Kvitkove pjesme”, napisao je Marshak Čukovskom 28. kolovoza 1936.
Lev Kvitko je, naravno, znao "cijenu" Marshakovih prijevoda. “Nadam se da ćemo se uskoro vidjeti u Kijevu. Svakako bi trebao doći. Ugodit ćete nam, puno nam pomoći u borbi za kvalitetu, za procvat dječje književnosti. Volimo te”, napisao je L. Kvitko Marshaku 4. siječnja 1937. godine.
Kvitkova pjesma "Pismo Vorošilovu", u prijevodu Marshaka, postala je super popularan.
Tri godine (1936-1939) pjesma je već prevedena s ruskog na više od 15 jezika naroda SSSR-a, objavljena u desecima publikacija. „Dragi Samuile Yakovlevich! Tvojom laganom rukom, „Pismo Vorošilovu“ u tvom majstorskom prijevodu obišlo je cijelu zemlju...”, napisao je Lev Kvitko 30. lipnja 1937.
Povijest ovog prijevoda je sljedeća.
Korney Ivanovič je u svom dnevniku 11. siječnja 1936. zapisao da su toga dana Kvitko i pjesnik prevoditelj M.A. Froman. Čukovski je mislio da nitko neće prevesti "Pismo Vorošilovu" bolje od Fromana. Ali dogodilo se nešto drugo. 14. veljače 1936. Marshak je nazvao Čukovskog. Korney Ivanovič izvještava o tome: “Ispostavilo se da nije bez razloga ukrao dvije knjige Kvitka od mene u Moskvi - na pola sata. Odnio je ove knjige na Krim i tamo ih preveo - uključujući i “Druže. Vorošilov”, iako sam ga zamolio da to ne čini, jer. Froman već mjesec dana sjedi na ovom djelu - i za Fromana je prevođenje ove pjesme život i smrt, a za Marshaka - samo lovor od tisuću. Ruke mi još uvijek drhte od uzbuđenja.
Tada je Leva Moiseevicha i Samuila Yakovlevich povezivalo uglavnom kreativno prijateljstvo. Sastajali su se, naravno, na susretima o dječjoj književnosti, na praznicima dječje knjige. Ali glavno što je Marshak učinio bilo je to što je svojim prijevodima upoznao ruskog čitatelja s Kvitkovom poezijom.
Kvitko je sanjao o suradnji s Marshakom ne samo na polju poezije. Još prije rata obratio mu se s prijedlogom: „Dragi Samuile Yakovlevich, skupljam zbirku židovskih narodnih priča, već ih imam puno. Ako se niste predomislili, možemo početi s radom na jesen. Čekam vaš odgovor". Nisam našao odgovor na ovo pismo u Marshakovoj arhivi. Poznato je samo da je Kvitkov plan ostao neostvaren.
Sačuvana su pisma Samuila Yakovlevich L.M. Kvitku, puna poštovanja i ljubavi prema židovskom pjesniku.
Marshak je preveo samo šest Kvitkovih pjesama. Njihovo pravo prijateljstvo, ljudsko i kreativno, počelo se stvarati u poslijeratnom razdoblju. Kvitko je svoje čestitke na 60. obljetnici Marshaka završio sovama: “Želim ti (naglasak moj.- M.G.) mnogo godina zdravlja, stvaralačkih snaga na radost svih nas. Na "ti" Marshak je dopuštao rijetkima da mu se obraćaju.
I također o Marshakovom stavu prema sjećanju na Kvitka: „Naravno, učinit ću sve što je u mojoj moći kako bih osigurao da izdavačka kuća i tisak odaju počast tako divnom pjesniku kao što je nezaboravni Lev Moiseevich ... Kvitkove pjesme će živjeti već dugo i oduševljavam istinske poznavatelje poezije ... Nadam se da ću uspjeti ... postići da knjige Leva Kvitka zauzmu svoje zasluženo mjesto ... ”Ovo je iz pisma Samuila Yakovlevich pjesniku udovica, Berta Solomonovna.
U listopadu 1960. u Domu književnika održana je večer sjećanja na L. Kvitka. Marshak, iz zdravstvenih razloga, nije bio prisutan na večeri. Prije toga poslao je pismo Kvitkovoj udovici: „Stvarno želim biti na večeri posvećenoj uspomeni na mog dragog prijatelja i voljenog pjesnika... A kad ozdravim (sada sam jako slab), sigurno ću napiši barem nekoliko stranica o velikom čovjeku koji je bio pjesnik i u poeziji i u životu. Marshak, nažalost, nije imao vremena za to ...
Nema ništa slučajno u činjenici da je Chukovsky "dao" Kvitka Marshaku. Može se, naravno, pretpostaviti da bi prije ili kasnije i sam Marshak obratio pažnju na Kvitkove pjesme i vjerojatno bi ih preveo. Uspjeh dueta Marshak-Kvitko odredilo je i to što su oboje bili zaljubljeni u djecu; vjerojatno su se zato prijevodi Marshaka iz Kvitka pokazali tako uspješnima. Međutim, nepravedno je govoriti samo o "duetu": Čukovski je uspio stvoriti trio dječjih pjesnika.
L. Kvitko i S. Marshak. Moskva, 1938
„Nekako tridesetih godina“, napisao je K. Chukovsky u svojim memoarima o Kvitku, „dok smo hodali s njim udaljenim predgrađem Kijeva, iznenada nas je uhvatila kiša i ugledali široku lokvicu, do koje su dječaci trčali odasvud, kao da nije lokva, nego poslastica. Tako su revno prskali po lokvi bosim nogama, kao da su se namjerno pokušavali namazati do ušiju.
Kvitko ih je gledao sa zavišću.
Svako dijete, rekao je, vjeruje da su lokve stvorene posebno za njegovo zadovoljstvo.
I mislio sam da, u biti, on govori o sebi.”
Tada su, očito, rođeni stihovi:
Koliko proljetnog blata
Lokve duboke, dobro!
Kako je lijepo tući se ovdje
U cipelama i galošama!
Svako jutro sve bliže
Dolazi nam proljeće.
Svakim danom sve jači
Sunce sja u lokvama.
Bacio sam štap u lokvicu -
U prozoru za vodu;
Kao zlatno staklo
Sunce je iznenada puklo!
Velika jidiška židovska književnost nastala u Rusiji, književnost koja potječe od Mendel-Moyhera Sforima, Sholoma Aleichema i završava svoje postojanje s imenima Davida Bergelsona, Peretza Markisha, Leva Kvitka, nestala je 12. kolovoza 1952. godine.
Proročke riječi izrekao je židovski pjesnik Nachman Bialik: “Jezik je iskristalizirani duh”... Jidiš književnost je nestala, ali nije potonula u ponor – njezin odjek, njezin vječni odjek živjet će dok su Židovi živi na zemlji.
POEZIJA BEZ KOMENTARA
Zaključno, dajmo riječ samoj poeziji L. Kvitka, predstavit ćemo pjesnikovo stvaralaštvo u “čistom obliku”, bez komentara.
U prijevodima najboljih ruskih pjesnika postala je sastavni dio ruske poezije. Izvanredni književnik Reuben Fraerman točno je rekao o židovskom pjesniku: "Kvitko je bio jedan od naših najboljih pjesnika, ponos i ukras sovjetske književnosti."
Očito je Kvitko imao izuzetnu sreću s prevoditeljima. U izboru ponuđenom pažnji čitatelja - pjesnikove pjesme u prijevodu S. Marshaka, M. Svetlova, S. Mikhalkova i N. Naydenove. Prva dva pjesnika poznavala su jidiš, ali Sergej Mihalkov i Nina Naydenova napravili su čudo: ne znajući pjesnikov materinji jezik, uspjeli su prenijeti ne samo sadržaj njegovih pjesama, već i autorove intonacije.
Dakle, poezija.
KONJ
Noću nisam čuo
Iza vrata kotača
Nisam poznavao tog tatu
Doveo konja
crni konj
pod crvenim sedlom.
Četiri potkove
Sjaj srebro.
Nečujno u sobama
Tata je prošao
crni konj
Stavio sam ga na stol.
Zapaljeno na stolu
usamljena vatra,
I gleda u krevet
Osedlani konj.
Ali iza prozora
Postalo je svjetlije
I dječak se probudio
U njegovu krevetu.
Probudio se, ustao
Oslanjajući se na dlan
I vidi: vrijedi
Predivan konj.
Pametan i nov
pod crvenim sedlom.
Četiri potkove
Sjaj srebro.
Kada i gdje
Je li došao ovamo?
I kako je uspio
Popeti se na stol?
dječak na prstima
Pogodno za stol
A sada konj
Na podu je.
Pomiluje je po grivi
I leđa i prsa
I sjedi na podu -
Pogledaj noge.
Uzima za uzdu -
A konj trči.
Polaže je na bok
Konj leži.
Gledajući konja
I on misli:
“Mora da sam zaspao
I sanjam.
Odakle je konj
pojavio mi se?
Vjerojatno konj
Vidim u snu...
ići ću s majkom
Ja ću svoje probuditi.
A ako se probudi
Pokazat ću ti konja.
On odgovara
Gurajući krevet
Ali mama je umorna -
Ona želi spavati.
“Ići ću kod susjeda
Peter Kuzmich,
Otići ću kod susjeda
A ja ću pokucati na vrata!
Otvori mi vrata
Pusti me unutra!
Ja ću vam pokazati
Gavran konj!
Susjed odgovara:
Vidio sam ga,
Vidio sam to dugo vremena
Tvoj konj.
Sigurno ste vidjeli
Još jedan konj.
Nisi bio s nama
Od jučer!
Susjed odgovara:
Vidio sam ga:
Četiri noge
Kod tvog konja.
Ali nisi vidio
Susjed, njegove noge,
Ali nisi vidio
I nisam mogao vidjeti!
Susjed odgovara:
Vidio sam ga:
Dva oka i rep
Kod tvog konja.
Ali nisi vidio
Bez očiju, bez repa -
On stoji ispred vrata
I vrata su zaključana!
Lijeno zijeva
Iza susjednih vrata -
I nema više riječi
Ni zvuka u odgovoru.
Bug
Kiša nad gradom
Cijelu noć.
Rijeke na ulicama
Ribnjaci su na vratima.
Drveće se trese
Pod čestom kišom.
Mokri psi
I traže kuću.
Ali kroz lokve
Vrti se kao vrh
Puzeći nespretno
Rogata buba.
Ovdje pada
Pokušava ustati.
podigao mi noge
I opet je ustao.
Na suho mjesto
U žurbi da puzi
Ali uvijek iznova
Voda na putu.
On pliva u lokvi
Ne znajući gdje.
Nosi ga, kruži
I voda teče.
teške kapi
Udarili su u školjku,
I bičem, i srušim,
I ne daju ti plivati.
Zagušit će se -
Ghoul ghoul! - i kraj...
Ali hrabro igra
Sa smrtnim plivačem!
Otišao bi zauvijek
rogati buba,
Ali onda se pojavio
Hrastov čvor.
Iz dalekog šumarka
Doplovio je ovamo
Donijeto je
Kišnica.
I to radeći na licu mjesta
oštar zaokret,
Bubu za pomoć
Brzo hoda.
Požurite da zgrabite
Plivač za njega
Sada se ne boji
Bug ništa.
On pliva u hrastu
Vaš vlastiti shuttle
Olujno, duboko,
Široka rijeka.
Ali eto ih
Kuća i ograda.
Bug kroz pukotinu
Ušao u dvorište.
I živio u kući
Mala obitelj.
Ova obitelj je tata
I mama i ja.
Uhvatio sam bubu
posađeno u kutiju
I slušao trljanje
O zidovima buba.
Ali kiša je gotova
Oblaci su nestali.
I u vrtu na stazi
Uzeo sam bubu.
Kvitko preveo Mihail Svetlov.
VIOLINA
razbio sam kutiju
Škrinja od šperploče.
jako slično
na violinu
Kutije za bačve.
Pričvrstio sam se za granu
Četiri dlake -
Nitko još nije vidio
Takav luk.
zalijepljen, podešen,
Radio cijeli dan...
Izašla je takva violina -
Toga nema na svijetu!
U mojim rukama poslušnim,
Sviranje i pjevanje...
A kokoš je pomislila
A zrno ne grize.
Igraj, sviraj
violina!
Tri-la, tri-la, tri-la!
U vrtu zvuči glazba
Izgubljeni daleko.
I vrapci cvrkuću
Viču jedno drugome:
Kakvo zadovoljstvo
Od takve glazbe!
Mačić je podigao glavu
Konji galopiraju.
Odakle je on? Odakle je on,
Neviđeni violinist?
Tri-la! Ušutkana
violina...
četrnaest kokoši,
Konji i vrapci
Oni mi zahvaljuju.
Nije se slomio, nije mrljao
Pažljivo nosim
mala violina
Sakrit ću se u šumi.
Na visokom drvetu,
Među granama
Tiho uspavana glazba
U mojoj violini.
KAD ODRASTEM
Ti konji su ludi
Mokrim očima
S vratovima poput lukova
S jakim zubima
Ti konji su laki
Što stoje poslušno
Kod svoje hranilice
U svijetloj štali
Ti konji su pametni
kako zabrinjavajuće:
Samo muha sjedi -
Koža drhti.
Ti konji su brzi
S laganim nogama
Samo otvori vrata
Skakanje u krdima
Skakanje, bježanje
Nesputana agilnost…
Ti konji su laki
ne mogu zaboraviti!
Mirni konji
Žvakali su zob
Ali, vidjevši mladoženju,
Veselo su njištali.
mladoženja, mladoženja,
S tvrdim brkovima
U prošivenim jaknama,
S toplim rukama!
mladoženja, mladoženja
Sa strogim izrazom
Podijelite zob prijateljima
Četveronožni.
konji gaze,
Veseli i puni...
Mladoženja uopće
Kopita nisu strašna.
Hodaju, ne boje se
Svi oni nisu opasni...
Ti isti mladoženja
Užasno volim!
A kad porastem -
U dugim hlačama, važno
Doći ću u konjušnicu
I hrabro ću reći:
Imamo petero djece
Svi žele raditi
Postoji brat pjesnik,
Imam sestru pilota
Ima jedan tkalac
Ima jedan student...
ja sam najmlađi
Ja ću biti trkaći jahač!
Pa smiješan tip!
Gdje? Izdaleka?
I to kakvi mišići!
A kakva ramena!
Jesi li iz Komsomola?
Jeste li pionir?
Odaberite svog konja
Pridružite se konjici!
Evo jurim kao vjetar...
Prošlost - borovi, javorovi...
Kome je ovo prema?
maršal Budyonny!
Ako sam odličan učenik
Pa ću mu reći:
“Reci mi, konjici
Mogu li biti upisan?
Marshall se nasmiješi.
S povjerenjem govori:
"Odrasti malo -
Prijavimo se u konjicu!
„Ah, druže maršale!
Koliko dugo moram čekati
vrijeme!..” -
“Pucaš? ti stopalo
Možeš li doći do stremena?”
Vraćam se kući -
Vjetar se neće pojačati!
Učim, postajem velik
Želim biti s Budyonnyjem:
Budenovca ću biti!
Kvitko preveo Sergej Mihalkov.
SMJEŠNA CIKLA
On je veseo i sretan
Od prstiju do vrha -
Uspio je
Bježi od žabe.
Nije imala vremena
Zgrabite za strane
I jesti ispod grma
Zlatna buba.
Trči kroz gustiš
Pomiče brkove
On sada trči
I upoznaje prijatelje
I male gusjenice
Ne primjećuje.
zelene stabljike,
Kao borovi u šumi
Na njegovim krilima
Zaliven rosom.
Želio bi veliku
Ulovite za ručak!
Od malih gusjenica
Nema sitosti.
On je male gusjenice
Ne dirajte šapom,
On je čast i čvrstina
Neće ispustiti svoje.
On ipak
Tuge i nevolje
Više plijena od svih
Potrebno za ručak.
I konačno
Susreće takve
I trči do nje
Radujući se od sreće.
Deblji i bolji
On se ne može naći.
Ali za takve je strašno
Dođi do jednog.
On se vrti
prepriječi joj put,
kornjaši prolaze
Poziv u pomoć.
Borba za plijen
Nije bilo lako:
Bila je podijeljena
Četiri bube.
RAZGOVOR
Dub je rekao:
Star sam, mudar sam
Jaka sam, lijepa sam!
Hrast od hrastova -
Pun sam svježe energije.
Ali ipak zavidim
konj, koji
Žuri autocestom
u kasu.
Konj je rekao:
Brz sam, mlad sam
pametno i vruće!
Konj od konja -
Volim trčati.
Ali ipak zavidim
leteća ptica -
Orao ili čak
mala sisa.
Eagle je rekao:
Moj svijet je visok
vjetrovi su pod mojom kontrolom
moje gnijezdo
na strašnoj padini.
Ali što se uspoređuje
snagom čovjeka
besplatno i
mudar od vijeka!
Kvitko prevela Nina Naydenova.
LEMELE DOMAĆINE
Mama odlazi
Požurite u trgovinu.
Lemele, ti
Ostajete sami.
mama je rekla:
Ti meni služiš
moji tanjuri,
Spusti svoju sestru.
cijepati drva za ogrjev
Ne zaboravi mog sina
uhvatiti pijetla
I zaključaj.
sestra, tanjuri,
Pijetao i drva za ogrjev...
Lemele ima samo
Jedna glava!
Zgrabio je sestru
I zaključan u šupi.
Rekao je svojoj sestri:
Vi igrate ovdje!
Drva za ogrjev on marljivo
Opran kipućom vodom
četiri ploče
Razbijen čekićem.
Ali dugo je trajalo
Borba s pijetlom -
Nije htio
Idi u krevet.
SPOSOBAN DJEČAK
Lemele jednom
Otrčao kući.
Oh, - reče moja majka, - Što je s tobom?
Imaš krv
Izgrebano čelo!
Vi sa svojim borbama
Utjeraj svoju majku u lijes!
Odgovorio Lemele,
Navlačenje šešira:
Ovo sam ja slučajno
Ugrizao se.
Evo sposobnog dječaka!
Majka je bila iznenađena. -
kako su ti zubi
Jeste li uspjeli dobiti čelo?
Pa, shvatio sam, kao što vidite, - odgovorio je Lemele. -
Za takav slučaj
Lezi na stolicu!
1893., selo Goloskovo, oblast Hmeljnicki, Ukrajina - 12.8.1952., Moskva), židovski pjesnik. Pisao je na jidišu. Nije dobio formalno obrazovanje. Ostavši kao siroče s 10 godina, počeo je raditi, promijenio mnoga zanimanja. Na Kvitka je veliki utjecaj imao poznanstvo s D. Bergelsonom (1915.). Kao pjesnik debitirao je 1917. u novinama; iste godine objavljena je prva zbirka dječjih pjesama "Pjesme" ("Lidelekh", 1917.). Od 1918. živi u Kijevu, izlazi u zbirkama Eigns (Vlastiti, 1918., 1920.), Baginen (U zoru, 1919.), novinama Kommunistishe Fon (Komunistički barjak). Ušao je u trijadu (uz P. Markisha i D. Gofshteina) vodećih pjesnika kijevske skupine tzv. Pjesma "U crvenoj oluji" ("In roitn sturem", 1918.) prvo je djelo u židovskoj književnosti o Oktobarskoj revoluciji 1917. Simboličke slike i biblijski motivi u nizu pjesama iz zbirki "Koraci" ("Trit “, 1919) i “Lirika. Duh” (“Lyric. Geist”, 1921.) svjedoče o kontradiktornoj percepciji epohe. 1921. odlazi u Kovno, zatim u Berlin, gdje objavljuje zbirke pjesama "Zelena trava" ("Zelene grmljavine", 1922.) i "1919." (1923.; o židovskim pogromima u Ukrajini), objavljene u stranim časopisima "Milgroym" , "Tsukunft", u sovjetskom časopisu "Shtrom". Od 1923. živi u Hamburgu, 1925. vraća se u SSSR. 1926—36 u Harkovu; radio u časopisu "Di roite welt" ("Crveni svijet"), u kojem je objavljivao priče o životu u Hamburgu, autobiografsku povijesno-revolucionarnu priču "Lyam i Petrik" (1928-29; zasebno izdanje - 1930; ruski prijevod 1938. , u cijelosti objavljen 1990.) i satirične pjesme [uvrštene u zbirku "Borba" ("Gerangl", 1929.)], za koje su ga proleteri optužili za "pravo skretanje" i isključili iz uredništva. Godine 1931. radio je kao tokar u Kharkovskoj traktorskoj tvornici, objavio zbirku "U traktorskoj radnji" ("In Tractor Shop", 1931.). Zbirka "Napad na pustinju" ("Ongriff af vistes", 1932.) odražava dojmove s putovanja na otvorenje Turksiba.
Sredinom 1930-ih, zahvaljujući potpori K. I. Chukovsky, S. Ya. Marshaka i A. L. Bartoa, postao je jedan od vodećih židovskih pisaca za djecu. Autor je preko 60 zbirki dječjih pjesama, obilježenih neposrednošću i svježinom svjetonazora, svjetlinom slika, bogatstvom jezika. Kvitkove dječje pjesme objavljene su u SSSR-u u milijunskim nakladama, preveli su ih Marshak, M. A. Svetlov, S. V. Mikhalkov, E. A. Blaginina i drugi. "(" Junge Jorn ", 1928-1940, ruski prijevod 1968) o događajima iz 1918. , koji je smatrao svojim glavnim radom. Preveo je pjesme ukrajinskih pjesnika I. Franka, P. Tychyne i drugih na jidiš; zajedno s D. Feldmanom objavio “Antologiju ukrajinske proze. 1921-1928" (1930). Tijekom Velikog Domovinskog rata bio je član Židovskog antifašističkog odbora (JAC). Objavio zbirku pjesama "Vatra na neprijatelje!" ("Fier af di sonim", 1941.). Zajedno s I. Nusinovim i I. Katsnelsonom pripremio je zbirku „Krv poziva na osvetu. Priče o žrtvama fašističkih zločina u okupiranoj Poljskoj” (1941.); pjesme 1941-46 uvrštene su u zbirku Pjesma moje duše (Gezang fun mein gemit, 1947, ruski prijevod 1956). Uhićen u slučaju JAC 22. siječnja 1949., strijeljan. Posmrtno rehabilitiran (1954.).
Cit.: Odabrano. M., 1978; Favoriti. Pjesme. Priča. M., 1990.
Lit .: Remenik G. Poezija revolucionarnog intenziteta (L. Kvitko) // Remenik G. Eseji i portreti. M., 1975.; Život i djelo L. Kvitka. [Kolekcija]. M., 1976; Estraikh G. U zapregi: romansa pisaca na jidišu s komunizmom. N.Y., 2005.
Lev (Leib) Mojsejevič Kvitko- židovski (jidiš) pjesnik. Pisao je na jidišu. Rođen u gradu Goloskov, pokrajina Podolsk (danas selo Goloskovo, oblast Hmeljnicki u Ukrajini), prema dokumentima - 11. studenog 1890., ali nije znao točan datum rođenja i vjerojatno se zvao 1893. ili 1895. godine. Rano je ostao siroče, odgajala ga je baka, neko vrijeme učio u chederu, bio je prisiljen raditi od djetinjstva, promijenio mnoga zanimanja, samouk je svladao rusku pismenost i bavio se samoobrazovanjem. Poeziju je počeo pisati s 12 godina (ili, možda, ranije - zbog zabune s datumom rođenja). Prva objava u svibnju 1917. u socijalističkim novinama Dos Frae Worth (Slobodna riječ). Prva zbirka je "Lidelekh" ("Pjesme", Kijev, 1917.).
Predstavnici Zajedničkog s čelnicima Kijevske Kulturne lige. Sjede (s lijeva na desno): umjetnik M. Epshtein, pjesnik L. Kvitko, umjetnik I.-B. Rybak, umjetnik B. Aronson, umjetnik I. Chaikov. Stoje: književni kritičar Ba'al-Mahashavot, nepoznat, E. Wurzanger (Joint), filolog Ba'al-Dimiyon (N. Shtif), C. Spivak (Joint), filolog Z. Kalmanovich, književnik D. Bergelson, bivši ministar o židovskim poslovima u Vladi Središnje Rade V. Latsky-Bertholdi. Kijevu. svibnja-lipanj 1920. Iz knjige M. Beisera, M. Mitsela “American Brother. Joint u Rusiji, SSSR-u, ZND” (bez godine i mjesta izdanja).
Revolucija
1917. Kvitko se nastanio u Kijevu. Objavljivanje njegovih pjesama u zbirci "Agns" svrstalo ga je u trijadu (zajedno s D. Gofshteinom i P. Markishom) vodećih pjesnika takozvane kijevske skupine. Pjesma Reuter Sturm, koju je napisao u listopadu 1918. (Crvena oluja, novine Dos Vort, 1918. i časopis Baginen, 1919.), bilo je prvo djelo na jidišu o Listopadskoj revoluciji. Međutim, u zbirkama "Trit" ("Koraci", 1919) i "Lyric. Geist ”(“Lyrics. Spirit”, 1921.) uz mladenački žarku percepciju revolucije zvučala je tjeskobna zbrka pred sumornim i tajanstvenim u životu, što je, prema S. Nigeru, povezivalo rad Kvitka i Der Nistera.
U Kvitkovim pjesmama ovih godina spojen je prostodušno otvoren pogled na svijet (što sve njegovo stvaralaštvo za djecu čini posebno privlačnim), istančana dubina percepcije svijeta, poetska inovativnost i ekspresionistička traženja s prozirnom jasnoćom narodna pjesma. Njihov jezik oduševljava bogatstvom i idiomatskim koloritom.
Od sredine 1921. živio je i objavljivao u Berlinu, zatim u Hamburgu, gdje je radio u sovjetskoj trgovačkoj misiji, objavljivao u sovjetskim i zapadnim časopisima. Ovdje se pridružio Komunističkoj partiji, vodio komunističku agitaciju među radnicima. Godine 1925., bojeći se uhićenja, preselio se u SSSR. Objavio je mnogo knjiga za djecu (samo 1928. objavljeno je 17 knjiga).
Krajem 1920-ih postao je članom uredništva časopisa Di roite welt, u kojem se pojavljuje njegov ciklus priča o životu u Hamburgu, Riogrand fel (Riogrand skins, 1926; zasebno izdanje 1928), njegova autobiografska priča Lam un Petrik" ("Lyam i Petrik", 1928–29; zasebno izdanje 1930; u ruskom prijevodu 1958) i druga djela. Samo 1928. godine objavljeno je 17 Kvitkovih knjiga za djecu. Kvitkove satirične pjesme u "Di roite welt", koje su tada činile rubriku "Karikatura" ("Carikature") u njegovoj zbirci "Gerangl" ("Tuč", 1929.), a posebno pjesma "Der Stinklfoigl Moili" ("Moilijev smrdljivi Ptica" , odnosno Moja [ona] Li[tvakov] / vidi M. Litvakov /) protiv diktata u književnosti vođa Evsekcije, izazvala je razornu kampanju, tijekom koje su "proleterski" pisci optužili Kvitka za “desno odstupanje” i uspio ga izbaciti iz uredništva časopisa. Istodobno, pisci-"suputnici" - D. Gofshtein, urednik državne izdavačke kuće H. Kazakevich (1883-1936) i drugi bili su podvrgnuti administrativnoj represiji.
30-ih godina
Zbog zajedljivih satiričnih stihova objavljenih u časopisu "Di roite welt" ("Crveni svijet") optužen je za "pravo odstupanje" i izbačen iz redakcije časopisa. Godine 1931. ušao je kao radnik u Harkovski traktorski pogon. Zatim je nastavio svoju profesionalnu književnu djelatnost. Tek nakon likvidacije književnih udruga i skupina 1932. Kvitko je zauzeo jedno od vodećih mjesta u sovjetskoj književnosti na jidišu, uglavnom kao dječji pisac. Njegove pjesme, koje su sastavile zbirku Geklibene Werk (Izabrana djela, 1937.), već su u potpunosti zadovoljavale standarde tzv. socijalističkog realizma. Autocenzura je utjecala i na njegov roman u stihu "Junge Jorn" ("Mlade godine"), čije su se signalne kopije pojavile uoči invazije njemačkih trupa na teritorij Sovjetskog Saveza (roman je objavljen u ruskom prijevodu u 1968; 16 poglavlja na jidišu objavljeno je 1956–63 u pariškim novinama Pariser Zeitshrift. Od 1936. živi u Moskvi. 1939. stupio je u KPSS (b).
Svojim životnim djelom Lev Kvitko smatrao je autobiografski roman u stihovima "Junge Jorn" ("Mlade godine"), na kojem je radio trinaest godina (1928.-1941., prvo izdanje: Kaunas, 1941., objavljeno na ruskom 1968.).
Kreativnost ratnih godina
Tijekom ratnih godina bio je član Židovskog antifašističkog odbora i uredništva lista EAK "Einikait" ("Jedinstvo"), 1947.-1948. - književno-umjetnički almanah "heimland" ("Motherland"). Njegove zbirke pjesama Fire oif di sonim (Vatra na neprijatelja, 1941.) i druge pozivale su na borbu protiv nacista. Pjesme 1941–46 sastavio zbirku "Gezang fun mein gemit" ("Pjesma moje duše", 1947; u ruskom prijevodu 1956). Kvitkove pjesme za djecu naširoko se objavljuju i prevode na mnoge jezike. Prevedene su na ruski