Coupper nara ravnodušnost narukvice i reakcija. "Tema ljubavi u priči" Nareg narukvice

03.11.2019

Čitati i

Što je slom metla

Esej "značajke kreativnosti a

Zašto je Sofya preferirala Chapkom Mollylly?

Simboličko značenje imena trgovine jeme

Samodorizam je loš ili vrlo loš?

Rukopis

Tema ljubavi u djelima Kurrisa (prema priči o nara narukvice) zaljubljen u tisuće aspekata iu svakom od njih njihovo svjetlo, njihovu tugu, njihovu sreću i miris. K. Poust. Među pričama Aleksandra Ivanovića Kurpra je posebno mjesto zauzimaju nara narukvicu. Pouustovsky ga je nazvao jednim od najzastupljenih, sobata i najodžvije priča o ljubavi.

Jedan od glavnih likova, siromašan sramežljivi dužnosnik žumanjka, volio je princezu vjeru Nikolaevna Sheina, supruga granitora plemstva sheine. Smatrao ju je da nije pristupačno, a onda nije ni pokušao sastati. Yolks su joj napisali pisma, prikupljajući zaboravljene stvari i promatrali je na različitim izložbama i sastancima. A sada, osam godina nakon što su žumanjci prvi put vidjeli i voljeli vjeru, šalje joj dar s pismom u kojem on predstavlja narukvicu nara i donosi joj. Mentalno se klanjam zemlju namještaja, na kojem sjedite, parket, po kojem hodate, drveće koje prolazite u kontaktu, sluga s kojim razgovarate. Vjera je rekao suprugu o ovom daru, a ne da uđe u smiješnu poziciju odlučili su vratiti nara narukvicu. Vazily Shein i brat njegove supruge više nije upitao Yoltekov više ne šalju pisma i darove, ali je dopušteno napisati posljednje pismo u kojem se ispričava i govori o vjeri. Pustim da budem smiješan u tvojim očima iu očima vašeg brata, Nikolaj Nikolayevich.

Odlazim, oduševljen sam govoreći: Da vaše ime je unajmljeno. Yolterkova nije imala cilj u životu, nije ga zanimao, nije otišao u kazališta, nije čitao knjigu, živio je samo s ljubavlju prema vjeri. Bila je jedina radost u životu, jedina utjeha, jedinstvena misao. I tako, kad je njegova posljednja radost u njegovom životu rastrgana, žumanjci cums život samoubojstva. Skromna tiskanica žumanjka je bolja i čišći od ljudi sekularnog društva, kao što je Vasily Shein i Nikolai. Plemstvo duše jednostavne osobe, njegova sposobnost dubokih iskustava protivi se crvu, neljudnom snažnom svijetu ovoga.

Kao što znate, Alexander Ivanovich Kubin Writer bio je psiholog. On je pretrpio svoja zapažanja ljudskog karaktera, koju je obogatio i razlikovao. Čitanje njegovih djela, osjetiti osobito suptilnu, duboku i osjetljivu svijest o svemu. Čini se da pisac zna o čemu ste zabrinuti i pokušavate pomoći, usmjerava na pravi put. Uostalom, svijet u kojem živimo ponekad je tako zagađen laž, zlobnost i vulgarnost da ponekad trebamo pozitivnu energetsku naknadu za odoljeti usisnom močvaru. Tko će nam ukazati na izvor pureli, Kurin ima takav talent. On, kao majstor, brušenje kamena, otvara bogatstvo u našim dušama, o čemu mi sami ne pretpostavljamo. U svojim radovima otkriva likove heroja, on koristi recepciju psihološke analize, s prikazom glavnog karaktera čovjeka koji se duhovno oslobađa pokušavajući ga staviti sa svim tim divnim osobinama koje nam se divimo kod ljudi. Konkretno, osjetljivost, razumijevanje okolnog i zahtjevnog, stroga odnos prema sebi. Postoji mnogo primjera: inženjer Bobov, Olesya, G. S. Zharkov. Svi oni nose ono što nazivamo visokim moralnim savršenstvom. Svi vole nezainteresirano, zaboravljajući sebe.

U priči, nara narukvicu Kubin, sa svojom snagom, razvija ideju prave ljubavi. On ne želi staviti s vulgarnim, praktičnim pogledom na ljubav i brak, obraćajući pozornost na te probleme na prilično neobičan način, jednak savršenom osjećaju. Usta generala Anosova kaže: ... ljudi u našem vremenu naučili su voljeti! Ne vidim ovu ljubav. Da, i nije vidio u moje vrijeme. Kakva je činjenica da se osjećamo, a ne za istinu, imamo mirnu umjerenu sreću s osobom koju trebamo. Što veliki Chep Cook, ljubav treba biti tragedija. Najveće misterija na svijetu! Nema vitalnosti, izračune i kompromisa ne smiju ga dodirivati. Tek tada se ljubav može nazvati pravi osjećaj, do kraja istinitog i moralnog.

Još uvijek ne mogu zaboraviti što je dojam bio na meni osjećaje Yolkkove. Koliko je volio vjeru Nikolaevna, koja je uspjela počiniti samoubojstvo! Ovo je ludilo! Loving Princess Shein je sedam godina beznadna i pristojna ljubav, nikad ne susreće s njom, govoreći o svojoj ljubavi samo u pismima, odjednom cums život samoubojstva! Ne baš da će se brat Vere Nikolaevne okrenuti na vlast, a ne zato što su vratili svoj dar naragranatu narukvicu. (To je simbol duboke vatrene ljubavi i istovremeno užasan krvavi znak smrti.) I vjerojatno ne zato što je propustio novac bez državljanstva. Za YSTKOVA jednostavno nije imala još jedan proizvod. Volio je udanu ženu tako da ne može razmišljati o njoj i minutu, ne postoji, ne sjećajući se njezina osmijeha, pogledaj, zvuk hoda. On sam kaže svom suprugu vjere: ostaje samo jedna smrt ... želite, uzet ću ga na neki način. Strašno je da ga je njegov brat i muž vjere Nikolaevna gurnula na ovu odluku, koji je došao tražiti da napuste svoju obitelj. Pokazali su se da su neizravni počinitelji njegove smrti. Imali su pravo zahtijevati mir, ali iz Nikolaja Nikolayevich bio je neprihvatljiv, čak i smiješan prijetnju da se okrene moć. Kako moć može zabraniti osobu za ljubav!

Ideal Kuprina je ljubav nezainteresiranosti, dobro odvojena, ne čeka na nagradu, onaj za koji možete dati život, i sve da se izvučete. Takva je ljubav koja se događa jednom tisuću godina, volio je žumanjke. To je bila njegova potreba, smisao života, i to je dokazao: ni pritužbe, niti prigovore, ni bol ponos nisam znala, ja sam ispred vas jedna molitva: da vaše ime će povrijediti. Ove riječi koje je njegova duša bila gužva, osjeća princezu vjeru u zvukove Beethovenove besmrtne sonate. Oni ne mogu ostaviti ravnodušnosti i usaditi u nas neobuzdanu želju da se teže istom vjerojatno da će očistiti osjećaj. Njegovi korijeni se uzdižu na moralnost i duhovnu harmoniju u čovjeku.

Princess Faith nije žao zbog toga što je ljubav, o kojoj svaka žena snova, prolazi. Krivi od činjenice da je duša ispunjena divljenjem povišenim, gotovo nezemaljskim osjećajima.

Osoba koja bi mogla toliko voljeti trebala biti neka vrsta posebnog svjetonazora. Iako su žumanjci bili samo mali službeni, bio je veći od društvenih normi i standarda. Takvi ljudi kao što su, ljudski solpa, pozivaju se na čin svetaca, a dugački pamćenje dugo živi.

Ostali spisi o ovom radu

"Ljubav bi trebala biti tragedija, najveća tajna na svijetu" (prema A. I. Kurin "Naruka nara") "Tihi i umrijeti ..." (Yoltkova slika u priči A. I. kurin "Napranac narukvice") "Blagoslovljen će biti ljubav koja je jača od smrti!" (Prema priči o A. I. kurin "Napranate narukvice") "Da, ime je tvoje ..." (prema priči o A. I. Kookin "Naregranate narukvice") "Ljubav mora biti tragedija. Najveća tajna na svijetu! " (Prema priči o A. Kaprina "Napranat narukvice") "Čisto svjetlo visoke moralne ideje" u ruskoj književnosti Analiza poglavlja 12. godine priča o A. I. kurin "Naraza". Analiza rada "Nara narukvice" A. I. Kurin Analiza priče "Naruk nara" A.I. Kuprika Analiza epizode "oprostite se vjeri Nikolaevna s Yolkovoy" Analiza epizode nasipnosti vjere Nikolavne (prema priči o A. I. Kurrova Naregranate narukvice) Značenje znakova u priči "Naruka naraza" Značenje simbola u priči o A. I. kurin "Naregranat narukvice" Ljubav je srce svega ... Ljubav u priči o A.I.KUPRINA "Napranac narukvice" Ljubav u priči o A. Kurin "Naregranate narukvice Ljubav Zheltikova u prikazu drugih junaka. Ljubav kao porok i kao najviša duhovna vrijednost u ruskoj prozi 20. stoljeće. (Prema djelima A. P. Čehov, I. A. Bunina, A.I. kurin) Ljubav o kojoj svatko snova. Moji dojmovi čitanja priče "Naregranac narukvice" A. I. Kurin Zar vaš život ne zarađuje vaš život i moju dušu, podređenu svu moju ljubav? (Prema priči o A. I. kurin "Napranate narukvice") Moralne problematike jednog od djela A. I. Kurina (prema priči "Narazati narukvice") Usamljenost ljubavi (priča A. I. Kuprina "Naruk nara") Pismo s književnim junovima (na radu A. I. Kaprina "Naraza") Lijepa pjesma o ljubavi (prema priči "Naregranate narukvice") Rad a.i.Kuprina, koja je donijela poseban dojam na mene Realizam u radu A. kompanov (na primjeru "nara narukvice") Uloga simbola u priči A. I. kurin "Naruka nara" Uloga simboličkih slika u priči A. I. Kurin "Naregranac" Uloga simboličkih slika u priči o A. Kurin "Naregranate narukvice" Originalnost otkrivanja ljubavne teme u jednoj od djela ruske književnosti XX. Stoljeća Simboli u priči A. I. Kuprina "Naregranac narukvice" Značenje imena i problematike priče "Napranac narukvice" a.Kuprina Značenje imena i problematike priče A. I. kurin "Narazanica". Značenje spora o snažnoj i nezainteresiranoj ljubavi u priči o A. I. Kurin "Naregranate narukvice". Povezivanje vječnog i privremenog? (na materijalu priče I. A. Bunin "Gospodin iz San Francisca", Rimska V. V. Nabokova "Masha", priča A. I. Kurin "Napranate Bras Spor o snažnoj, nezainteresiranoj ljubavi (prema A. I. Kuprina "Naruka nara") Talent ljubavi u djelima A. I. Kurin (prema priči "Narazanac narukvice") Tema ljubavi u prozi A. I. Kurin na primjeru jedne od priča ("Nareg narukvice"). Tema ljubavi u radu Kupricka (prema priči "Naregranate narukvice") Tema tragične ljubavi u radu Kupricka ("Olesya", "Naregranac narukvice") Tragična priča o ljubavi prema Yolktykovoj (prema A. I. Kuprina "Naruk nara") Tragična priča o ljubavi prema Yolkolkovom dužnosniku u priči o A. I. Kurin "Naraza" Ljubavna filozofija u priči o A. I. Kurin "Naregranate narukvice" Što je to bilo: ljubav ili ludilo? Misli o čitanoj priči "Naregranac narukvice" Tema ljubavi u priči o A. I. Kurin "Naruka nara" Ljubav je jača od smrti (prema priči o A. I. Kurin "Naraza") Tale a.Kuprina "Naruka nara" "Opsjednuta s" visokim osjećajem ljubavi (slika Yoltkov u priči o A. I. Kuprina "Naruk naraza") "Naprave nara" kuhati A.I.Kuprin "Napranac narukvice" Ljubav se ponavlja samo jednom svakih tisuću godina. Prema A. I. Kuprina "Naregranac narukvice" Tema ljubavi u prozi kuprick / "naragranac narukvice" / Tema ljubavi u djelima Kupper (prema priči "Naragranac narukvice") Tema ljubavi u prozi A. I. Kurin (na primjeru priče o narukci) "Ljubav mora biti tragedija, najveća tajna na svijetu" (prema priči o junk "Naregranate narukvice") Umjetnička posebnost jedne od djela A.I. Kuprika Ono što sam me naučio "nara narukvica" kuhati Simbol ljubavi (A. Kubin, "Napranac narukvice") Svrha Anosovljeve slike u priči I. Kurin "Naregranate narukvice" Ljubav je čak i nerekvena, postoji velika sreća (prema priči o A. I. Kepper "Naregranate narukvice") Slika i karakteristika YOLTKOV-a u priči A. I. Kurin "Naraza nara" Sastav uzorka na priči A. I. Kurin "Naruk nara" Originalnost otkrivanja ljubavne teme u priči "Narazanica" Ljubav je glavna tema priče "Naregranate narukvice" A. I. Kuprin Hymn ljubavi (prema A. I. Kuprina "Naregranac narukvice") Lijepa pjesma o ljubavi (prema priči "Naregranate narukvice") Stvarnost slike Zheltikov Karakteristike slike Zheltkova G.S. Simboličke slike u priči o A. I. Kurin "Naregranac"

Alexander Ivanovich Kubrin - izvanredan ruski pisac od početka dvadesetog stoljeća. U svojim djelima je osporio ljubav: originalna, iskrena i istina, ne zahtijevaju ništa zauzvrat. Takvi osjećaji daju se ne svakoj osobi, ali da ih vide, uzimaju i predaju im se među ponovima života, sposobni su samo jedinice.

A. I. Kookin - Biografija i kreativnost

Mali Alexander Kurrov je izgubio oca kad je bio samo godinu dana. Njegova majka, predstavnik drevne vrste tatarskih knezova, uzeo je sudbonosan za dječaka odluku da se presele u Moskvu. U dobi od 10 godina ušao je u Moskovsku vojnu akademiju, što je nastalo obrazovanje odigralo istaknutu ulogu u radu pisca.

Kasnije će stvoriti ne jedan posao posvećen njegovoj vojnoj adolescenciji: sjećanja na pisac može se naći u naslovima "na prijelom (kadeti)", "vojska", u romanu "Junker". 4 godine Kubin je ostao policajac pješadijskog pukovnija, ali želja da postane romanopisac nije ga ostavio prije: prvi poznati posao, priča "zamagljivanje", Kubin je napisao za 22 godine. Život vojske i dalje će se odraziti u svom radu, uključujući i u najznačajnijim radu, priča "borba". Jedna od važnih tema koje su učinile rad pisca od strane klasike ruske književnosti bila je ljubav. Kuprin, majstorski posjedovanje olovke, stvarajući nevjerojatno realistične, detaljne i promišljene slike, nije se bojala pokazati stvarnost društva, izlažući najviše nemoralne stranke, kao, na primjer, u priči o "Yami".

Priča "naragranac narukvice": povijest stvaranja

Rad na priči o Kuprinu započeo je u teškoj zemlji u zemlji: jedna revolucija završila, lijevak se ispostavilo drugo. Tema ljubavi u radu junk "Naregranate narukvice" je stvoren u suprotnosti s raspoloženjem društva, postaje iskreno, iskreno, nezainteresirano. "Napranac narukvica" postala je jedna od takvih ljubavi, molitve i requiem na njemu.

Priča je objavljena 1911. godine. Stvarna priča je poduzeta za svoju osnovu, što je duboko dojam na pisac, Kuprin ju je gotovo potpuno zadržao u svom radu. Samo je konačan bio podvrgnut promjeni: u izvorniku, prototip Zheltkovi je odbio svoju ljubav, ali je ostao živ. Samoubojstvo, koji je završio ljubav prema Yolktykovi u priči samo je još jedno tumačenje tragičnog završetka nevjerojatnih osjećaja, dopuštajući da je najpouzdanije pokazalo destruktivnu moć istrošene i hrabrosti ljudi tog vremena, što govori "Pomestic narukvice". Tema ljubavi u radu je jedan od ključa, već je detaljno razrađen, a činjenica da se priča temelji na stvarnim događajima čini ga još izražajnim.

Tema ljubavi u radu junk "Napranat narukvice" nalazi se u središtu parcele. Glavna heroina rada je Vera Nikolavna šerina, supružnik princa. Ona stalno dolazi s pismima iz tajnog meda, ali jednog dana navijač joj predstavlja dragi dar - nara narukvicu. Tema ljubavi u radu počinje upravo ovdje. S obzirom na takav dar nepristojan i ugroziti, rekla je svom suprugu i bratu o njemu. Uzimanje prednost veza, lako se mogu naći pošiljatelja dara.

Oni se ispostavljaju da su skromni i manji dužnosnik Georgea Yolkov, koji, slučajno da vide blistav, volio ju je svim svojim srcem i dušom. Bio je zadovoljan svojim dopuštajući se povremeno piše pisma. Prince mu se pojavio s razgovorom, nakon čega su žumanci osjećali da je vodio čistu i besprijekornu ljubav, izdao vjeru Nikolaevna, ugrožavajući je svojim darom. Napisao je oproštajno pismo, gdje je zamolio svog voljenog da mu oprosti i sluša oprostiti sonatu za klavir br. 2 Beethovena, a zatim se ubio. Ova priča je uznemirena i zainteresirana shain, ona, primila je rezoluciju svoga muža, otišla je u stan kasnog Yolkolkov. Tamo, po prvi put u životu doživjela je one osjećaje koji nisu prepoznali postojanje ove ljubavi tijekom osam godina. Već kod kuće, slušajući samo melodiju, razumije da je izgubio priliku za sreću. Tako se tema ljubavi otkriva u proizvodu "Nareg narukvice".

Slike velikih heroja

Slike glavnih likova odražavaju društvene stvarnosti ne samo to vrijeme. Ove uloge karakteristične su za čovječanstvo u cjelini. U potrazi za statusom, materijalna dobrobit je opet i opet odbija najvažnije - svjetlo i čist osjećaj, koji ne treba skupo darove i glasne riječi.
Slika na kojoj je George Zheltikova je glavna potvrda. Nije bogati, ništa ne vrijedi. To je skromna osoba koja ne zahtijeva ništa zauzvrat za njegovu ljubav. Čak iu samoubojstvu, on označava lažni uzrok svoga čina, kako ne bi donijeli nevolje u svoj dragi, ravnodušno ga odbio.

Vera Nikolavna je mlada žena koja je navikla živjeti isključivo u skladu sa standardima društva. Nije uplašena ljubavlju, ali ne smatra vitalnom nužbom. Ima muža koji joj je mogao dati sve što je potrebno, a ona ne smatra postojanje drugih osjećaja. To se događa prije nego se suoči s ponosom nakon smrti Yolkova, onda je jedina stvar koja može ometati srce i nadahnuti, pokazalo se da je beznadno propušteno.

Glavna tema priče "Napranac narukvice" je tema ljubavi u radu

Ljubav u priči je simbol plemstva duše. Ovo nije istrošeni princ shein ili Nicholas, također možete nazvati samog vjere Nikolaevna - do trenutka putovanja u stan pokojnika. Ljubav je bila najviša manifestacija sreće za Yellowkovu, nije mu trebala ništa drugo, pronašao je blaženstvo i sjaj života u njegovim osjećajima. Vera Nikolavna vidjela je u ovoj neuzvraćenoj ljubavi samo tragediju, njezin je fan izazvao njezinu sažaljenje za nju, au toj glavnoj drami junakije - nije uspjela procijeniti ljepotu i čistoću tih osjećaja, slavi svaki esej na poslu od "granat narukvice". Tema ljubavi, na različite načine interpretira, uvijek će se sastajati u svakom tekstu.

Izdaju ljubavi izvela je Vera Nikolavna, kada je nosio narukvicu sa svojim suprugom i bratom - objektima tvrtke bili su važniji za nju jedino svjetlo i nezainteresirani osjećaj, koji se dogodio u njezinom emocionalno oskudnom životu. Ona ga razumije prekasno: osjećaj koji se sastaje jednom nekoliko stotina godina nestao. Lako ga je dotaknulo, ali nije mogla vidjeti ovaj dodir.

Ljubav, što dovodi do samorežantnosti

Kubin sam ranije u svojim esejima nekako je izrazio ideju da je ljubav uvijek tragedija, ona sadrži jednako sve emocije i radost, bol, sreću, radost i smrt. Svi ti osjećaji bili su smješteni u jedan mali čovjek, Georgy Yolkov, koji je vidio iskrenu sreću u neuzvraćenim osjećajima prema hladnoj i nedostupnoj ženi. Njegova ljubav nije imala polijetanja i pada, dok je nepristojna snaga usprkos shely Shein nije intervenirala u njoj. Uskrsnuće ljubavi i uskrsnuće samog Yolktykove simboliziraju se u vrijeme uvida u vjere Nikolaevne, kada sluša samu glazbu Beethovena i plače Acacia. Takav je "granat narukvice" - tema ljubavi u radu je puna tuge i gorčine.

Glavni zaključci iz rada

Možda je glavna linija tema ljubavi u radu. Kubrin pokazuje dubinu osjećaja koji daleko od svake duše mogu razumjeti i prihvatiti.

Ljubav iz Kuprijeka zahtijeva odbijanje morala i norme, nasilno nametnute društvo. Za ljubav, nije potreban novac ili visok položaj u društvu, ali to zahtijeva mnogo više: nesebičnost, iskrenost, potpuna predanost i predanost. Želio bih primijetiti sljedeće, završavajući analizu rada "Narske narukvice": Tema ljubavi u njoj uzrokuje odreći svih društvenih vrijednosti, ali zauzvrat daje pravu sreću.

Kulturna baština radi

Ogroman doprinos razvoju ljubavnih tekstova napravio je Kuprin: "Narazanica", analiza rada, tema ljubavi i njezina studija postala je obvezna u školskom programu. Ovaj proizvod je također više puta slikovan. Prvi film na temelju priče objavljen je nakon 4 godine nakon objavljivanja, 1914.

Ih. N. M. Zagorysky u 2013. staviti isti balet.

Tale a.i. Kuprin "Napranat narukvice", objavljen 1910. godine, jedan je od najpozitivnijih umjetničkih djela ruske književnosti 20. stoljeća. Otvara se s epigrafijom koji ima čitatelja dobro poznatog djela L. Van Beethoven - Appassionat Sonata. Na istu glazbenu temu, autor vraća priču u finalu. Prvo poglavlje je detaljni krajolik skica, izlažući kontradiktorne promjene u prirodnom elementu. U njoj, a.i. Kuprin nas uvodi s imidžom glavnog lika - princeza vjere s Nikolaevnim Cireom, suprugom plemstva. Život žene izgleda na prvi pogled mirno i bezbrižno. Unatoč financijskim poteškoćama u vjeri sa suprugom u obitelji vladaju situaciju prijateljstva i međusobnog razumijevanja. Samo jedan mali detalj alarmara čitatelja: muž daje vjeri naušnica iz bisera poput kruške. Nehotice postaje sumnja da je tako čvrsto, tako da je to neselimirano obiteljska sreća heroina.

Njezina mlađa sestra, koja je, kao što je Pushkin Olga, slika Tatiane u evgenijskoj pokvarici, dolazi na imena Tatiane u evgenijskoj oneginskoj i na izgledu. Anna Rabiva i rasipna, a Vera je mirna, osuđujuća i ekonomična. Anna je atraktivna, ali ružna, a vjera je obdarena aristokratskom ljepotom. Anna ima dvoje djece, a vjera djece nije, iako ih strastveno želi imati. Važan umjetnički detalj koji otkriva karakter Anna je dar koji joj čini njezinu sestru: Anna donosi vjeru malu bilježnicu od stare molitve. S entuzijazmom govori o tome koliko je pažljivo pokupio za knjigu list, zatvarač i olovku. Sama vjera Činjenica prerade molitvene sobe u bilježnici izgleda bogohulno. To pokazuje integritet njezine prirode, naglašava koliko je starija sestra ozbiljnija o životu. Uskoro ćemo saznati da je vjera diplomirala na Smolny Institutu - jednu od najboljih obrazovnih ustanova za žene u plemićkoj Rusiji, a njezina prijateljica je poznati pijanist Zhenya Reuters.

Među gostima koji su došli na ime dan su važna figura je general anosov. To je ova osoba koja je ona ona koja ona koja je ona koja je imala opasnost i smrt koja zna cijenu života, govori u priči o nekoliko priča o ljubavi, koja se može označiti u umjetničkoj strukturi rada kao umetnuti romani. Za razliku od vulgarskih obiteljskih priča koje Prince Vasily Lvovich govori, muž vjere i vlasnika kuće, gdje je sve prevedeno i ismijano, pretvara se u farsu, priče o generalu Anosov ispunjeni su detaljima stvarnog života. Tako se javlja u olovnom sporu o tome što je prava ljubav. Alosov kaže da su ljudi naučili voljeti da brak ne podrazumijeva mentalnu intimnost i toplinu. Žene se često vjenčaju kako bi izašli iz pritvora i biti domaćica u kući. Muškarci - od umora od praznog života. Značajna uloga u bračnim sindikatima igra želju za nastavkom roda, a plaćenik motivi se često ispostavljaju da nisu na posljednjem mjestu. "A gdje je ljubav?" - Apsolutni Aloshov. On je zainteresiran za takvu ljubav za koju "ostvariti bilo koji podvig, dati život, otići na mučenje - ne na svim radovima, već jedna radost." Ovdje, riječi generala Kubrina, zapravo otkriva svoj koncept ljubavi: "Ljubav mora biti tragedija. Najveća tajna u svijetu. Nema vitalnosti, izračune i kompromisa ne smiju ga dodirivati. " Anosov govori o tome kako ljudi postaju žrtva svoje ljubavi osjećaja, o ljubavnim trokutima koji postoje suprotno bilo kojem smislu.

Protiv ove pozadine, smatra se u priči o ljubavnoj priči o ljubavi Telegraph Zheltikov do princeze vjere. Taj se osjećaj bljesnuo kad je vjera još bila slobodna. Ali nije mu odgovorila. Suprotno bilo kojoj logici žumanjki nije prestao sanjati o svom voljenom, napisao je njezin natječajni pisma, pa čak i poslao dar namemen - zlatnu narukvicu s granatama, slično kapljicama krvi. Dragi dar čini njezin muž Vjera poduzima mjere za zaustavljanje povijesti. On je zajedno s bratom Knyagini Nikolajem da vrati narukvicu.

Prizor posjeta princa Shein u stanu Zhestove je jedna od ključnih scena rada. A.I. Kubrin se ovdje pojavljuje istinski majstorski učitelj u stvaranju psihološkog portreta. Slika Cholemskog telegrafista je tipična za rusku klasičnu književnost XIX stoljeća slika male osobe. Značajan detalj u priči je usporedba sobe junaka s kabinom tvrtke teretnog parnica. Priroda stanovnika ovog skromnog stana prikazana je prvenstveno kroz gestu. U sceni posjeta Vasily Lvovich i Nikolai Nikolayevich Yolkov, onda u zabunu trlja ruke, nervozno otkopčano i gumbe kratkotrajne tipke (i ova stavka na ovoj sceni se ponavlja). Junak je uzbuđen, ne može sakriti svoje osjećaje. Međutim, kako se razgovor razvija, kada Nikolai Nikolayevich izražava prijetnju da kontaktiraju vlasti da štite vjeru iz progona, žumanjci se iznenada transformiraju i čak se smiju. Ljubav mu daje snagu, a on počinje osjećati svoje pravo. Kubin se usredotočuje na razliku u raspoloženju Nikolaja Nikolayevich i Vasily Lvovich tijekom posjeta. Muž vjere, vidjevši protivnika, iznenada postaje ozbiljan i razumljiv. Pokušava shvatiti Yolktykova i kaže Šurina: "Kohl, nije li kriviti za ljubav i možeš li upravljati takav osjećaj kao ljubav", osjećaj koji još nije pronašao tumača. Za razliku od Nikolaja Nikolayevich Shein rješava žumanjke kako bi napisali vjerno pismo. Velika uloga u ovoj sceni za razumijevanje dubine osjećaja Zhholkova u vjeri je raspoređeni portret junaka. Usne postaju bijele, poput mrtvih, oči su ispunjene suzama.

"Barnet narukvice"

Tale a.i. Kuprin "Napranat narukvice", objavljen 1910. godine, jedan je od najpozitivnijih umjetničkih djela ruske književnosti 20. stoljeća. Otvara se s epigrafijom koji ima čitatelja dobro poznatog djela J1. Van Beethoven - Sonata "AppassIonate". Na istu glazbenu temu, autor vraća priču u finalu. Prvo poglavlje je detaljni krajolik skica, izlažući kontradiktorne promjene u prirodnom elementu. U njoj, a.i. Kuprin nas uvodi s imidžom glavnog lika - princeza vjere s Nikolaevnim Cireom, suprugom plemstva. Život žene izgleda na prvi pogled mirno i bezbrižno. Unatoč financijskim poteškoćama u vjeri sa suprugom u obitelji vladaju situaciju prijateljstva i međusobnog razumijevanja. Samo jedan mali detalj alarmara čitatelja: muž daje vjeri naušnica iz bisera poput kruške. Nehotice postaje sumnja da je tako čvrsto, tako da je to neselimirano obiteljska sreća heroina.

Među gostima koji su došli na ime dan su važna figura je general anosov. To je ova osoba koja je ona ona koja ona koja je ona koja je imala opasnost i smrt koja zna cijenu života, govori u priči o nekoliko priča o ljubavi, koja se može označiti u umjetničkoj strukturi rada kao umetnuti romani. Za razliku od vulgarskih obiteljskih priča koje Prince Vasily Lvovich govori, muž vjere i vlasnika kuće, gdje je sve prevedeno i ismijano, pretvara se u farsu, priče o generalu Anosov ispunjeni su detaljima stvarnog života. GUCK nastaje u olovnom sporu o tome što je prava ljubav. Alosov kaže da su ljudi naučili voljeti da brak ne podrazumijeva mentalnu intimnost i toplinu. Žene se često vjenčaju kako bi izašli iz pritvora i biti domaćica u kući. Muškarci - od umora od praznog života. Značajna uloga u bračnim sindikatima igra želju za nastavkom roda, a plaćenik motivi se često ispostavljaju da nisu na posljednjem mjestu. "A gdje je ljubav?" - Apsolutno Aloshov. On je zainteresiran za takvu ljubav za koju "ostvariti bilo koji podvig, dati život, otići na mučenje - ne na svim radovima, već jedna radost." Ovdje, riječi generala Kubrina, zapravo otkriva svoj koncept ljubavi: "Ljubav mora biti tragedija. Najveća tajna u svijetu. Nema vitalnosti, izračune i kompromisa ne smiju ga dodirivati. " Anosov govori o tome kako ljudi postaju žrtva svoje ljubavi osjećaja, o ljubavnim trokutima koji postoje suprotno bilo kojem smislu.

Scena posjeta princa Shanea do stana Zheltikova je jedan od ključnih scena rada. A.I. Kubrin se ovdje pojavljuje s istinskim odslužnim aralistom u stvaranju psihološkog portreta. Slika Cholemskog telegrafista je tipična za rusku klasičnu književnost XIX stoljeća slika male osobe. Značajan detalj u priči je usporedba sobe junaka s kabinom tvrtke teretnog parnica. Priroda stanovnika ovog skromnog stana prikazana je prvenstveno kroz gestu. U sceni posjeta Vasily Lvovich i Nikolai Nikolayevich Yolkov, onda u zabunu trlja ruke, nervozno otkopčano i gumbe kratkotrajne tipke (i ova stavka na ovoj sceni se ponavlja). Junak je uzbuđen, ne može sakriti svoje osjećaje. Međutim, kako se razgovor razvija, kada Nikolai Nikolayevich izražava prijetnju da kontaktiraju vlasti da štite vjeru iz progona, žumanjci se iznenada transformiraju i čak se smiju. Ljubav mu daje snagu, a on počinje osjećati svoje pravo. Kubin se usredotočuje na razliku u raspoloženju Nikolaja Nikolayevich i Vasily Lvovich tijekom posjeta. Muž vjere, vidjevši protivnika, iznenada postaje ozbiljan i razumljiv. Pokušava shvatiti Yolktykova i kaže Šurina: "Kohl, nije li kriviti za ljubav i možeš li upravljati takav osjećaj kao ljubav", osjećaj koji još nije pronašao tumača. Za razliku od Nikolaja Nikolayevich Shane dopušta Yolkovo da napiše vjerno pismo. Velika uloga u ovoj sceni za razumijevanje dubine osjećaja Zhholkova u vjeri je raspoređeni portret junaka. Usne postaju bijele, poput mrtvih, oči su ispunjene suzama.

Yolkov poziva vjeru i pita je o Malomiju - o mogućnosti čak i povremeno ju vidjeti, ne pokazujem joj oči. Ti sastanci mogu dati svoj život barem neko značenje, ali je vjera odbila ga i u tome. Bila je skuplja njezina reputacija, mirna obitelj. Pokazala je hladnu ravnodušnost prema sudbini Zhalatkov. Telegrafski je bio bespomoćni prije odluke vjere. Moć ljubavnog osjećaja i maksimalne mentalne otvorenosti učinila ga je ranjivim. Ova bezbrazdanost Kubrina stalno naglašava pojedinosti o portretu: dječja brada, nježno dijete.

U jedanaestom poglavlju autor naglašava motiv sudbine. Princeza Vera, koja nikada nije čitala novine, bojeći se rukama mrljama, odjednom se odvija samo list na kojem je ispisana najava samoubojstva Yolkopkova. Ovaj fragment rada je isprepleten s scenom u kojoj general anosov kaže vjera: "Koliko trebate znati? "Možda je vaš životni put, Verocha, prešao upravo takav ljubav koju su žene rezale i na kojima muškarci više nisu sposobni." Nije slučajno da princeza ponovno ponovno otvori te riječi. Čini se da je žumanjka doista poslana vjerom sudbinom, i nije mogla vidjeti u duši jednostavnog telegraphista nesebičnog plemstva, suptilnosti i ljepote.

Neobična izgradnja parcele u radu A.I. Kupper je da autor čini neobične znakove čitatelju, pomažući predvidjeti daljnji razvoj naracije. U Oses, to je motiv proricanja, u skladu s kojima se razvijaju svi daljnji odnosi heroja, u "dvoboj" - razgovor o duelu o dvoboju. U "nara narukvicu" znak koji nagovještava tragični spoj je sama narukvica, čije je kamenje slično kapljicama krvi.

Nakon što je saznao za smrt Zheltikov, vjera razumije da je očekivao tragični ishod. U oproštajnoj poruci ljubavniku žumanjaka ne skriva sve-konzumirajuću strast. On doslovno posvećuje vjeru, okrećući joj riječi iz molitve "Naš otac ...": "Da, vaše ime će povrijediti."

U literaturi "srebrom stoljeća", motivi golglesti su bili jaki. Yolks, odlučujući o samoubojstvu, čini najveći kršćanski grijeh, jer Crkva propisuje da izdrži bilo koji duhovni i fizički brašno poslani čovjeku na zemlji. Ali sve napredak razvoja parcele A.I. Kuprin opravdava čin Yellowove. Nije slučajno da je glavni karakter priče uvjerenje. Za Yolkova, dakle, koncepti "ljubavi" i "vjere" se spoje zajedno. Prije smrti, junak traži od vlasnika stana kako bi objesio narukvicu na ikonu.

Gledajući na kasnu žutu, vjeru, konačno je uvjerena da je u riječi Anosova bila istina. Siromašni telegrafist je uspio doći do srca hladne ljepote i zategnuti je. Vjera donosi Yolk Red Rose i poljubi ga u čelo dugo prijateljski poljubac. Tek nakon smrti, junak je dobio pravo na pozornost i poštivanje njegovog osjećaja. Samo vlastitu smrt, dokazao je pravu dubinu svojih iskustava (prije nego što je vjera vjerovala da je lud).

AloShovljeve riječi o vječnoj iznimnoj ljubavi postaju poprečni motiv naracije. Posljednji put kad se sjećaju u priči kada, na zahtjev Zheltikove, Vera sluša Drugi Sonatu Beethoven ("Appassionat"). U finalu, priča o A.I. Krurin zvuči još jedno ponavljanje: "Da, vaše ime je unajmljeno", ne manje značajno u umjetničkoj strukturi rada. On ponovno naglašava čistoću i visinu radio radija do voljenog.

Ljubav u jednom redu s takvim konceptima kao smrti, vjera, A.I. Kubin naglašava značaj ovog koncepta za život osobe u cjelini. Nisu svi ljudi znali kako voljeti i održavati odanost njihovom osjećaju. Priča "Naregranac narukvice" može se promatrati kao vrsta volje A.I. Kupper se uputio onima koji pokušavaju živjeti u srcu, nego razlog. Oni su točni u smislu racionalnog pristupa. Život je osuđen na duhovno devastirano postojanje, jer samo ljubav može dati čovjeku istinitu sreću.

Tema ljubavi u priči o A. I. Kurin "Naruka nara"

("Ljubavna bolest je neizlječila ...")

Ljubav ... snažnija smrt i strah od smrti. Samo ona, samo ljubav drži i pomiče život.

I.S.Turgen.

Ljubav ... Riječ koja označava najviše poštovan, nježnijeg, romantičnog i nadahnutog osjećaja inherentne osobi. Međutim, ljudi često zbunjuju ljubav s ljubavlju. Ovaj smisao majstora cijelog bića osobe, vodi svu svoju snagu u pokretu, nadahnjuje najnevjerojatnije djela, uzrokuje najbolje motive, uzbuđuje kreativnu maštu. Ali ljubav nije uvijek radost, uzajamni osjećaj, sreća koju daje dva. Ovo je također razočaranje od neuzvraćene ljubavi. Osoba ne može vjerovati u ljubav.

Svaki veliki umjetnik posvetio je mnogo stranica ove teme "vječne". Ne zaobilazi njezinu stranu i A. I. Kuprin. Pisac, tijekom svog rada pokazao je veliko zanimanje za sve lijepe, snažne, iskrene i prirodne. Za velike radosti života, privukao je ljubav. Njegove priče i priče "Olesya", "Sullaph", "Naruk nara" su pripovijedaju o savršenoj ljubavi, čistoj, neograničene, lijepe i moćne.

U ruskoj književnosti, možda ne postoji jača na emocionalnom utjecaju na čitatelja rada od "nara narukvice". Kuprin dotiče temu ljubavi tjesto, s poštovanjem i istodobno nervozno. Da, inače je nemoguće dotaknuti.

Ponekad se čini da se sve govori o ljubavi u svjetskoj literaturi. Je li moguće govoriti o ljubavi nakon "Tristan i Isolda", nakon soneta Petraarkija i "Romeo i Julieta" Shakespeare, nakon pjesme Puškin "za obalu Fapt", Lermintovsky "ne traje o mojoj proročkoj sreći", Nakon Anna Karenina "Tolstoy i Čehov" Dama s psom "? Ali ljubav ima tisuće aspekata, au svakom od njih - vlastito svjetlo, vlastitu radost, njihovu sreću, svoju tugu i bol, i njihov miris.

Priča "Napranac narukvica" je jedan od najudaljeđenih djela o ljubavi. Kubin je priznao da je plakao preko rukopisa. A ako posao čini autora i čitatelja plakati, onda to govori o dubokoj vitalnosti onoga što je stvorio pisac i njegov veliki talent. Cookwin ima mnogo djela o ljubavi, o čekanju ljubavi, o dodirivanju njegovih ishoda, o njegovoj poeziji, čežnji i vječnoj mladosti. Uvijek je blagoslovio ljubav svugdje. Tema priče "Naregranate narukvice" je ljubav prije samopoštovanja, prije samoodričnog. Ali zanimljivo je da ljubav udara čovjeka od najistaknutije - pribora službeni Yoltkova. Takva ljubav, čini mi se, dala mu je kao nagradu za insidnu postojanje. Priča junak više nije mlad, a njegova ljubav prema princezi vjera Shiny je dala značenje njegovog života, ispunio ga inspiracijom i radošću. Ova ljubav bila je značenje i sreća samo za Yolkova. Princess Faith ga je smatrala luđakom. Nije znala njegova imena i nikada nije vidjela tu osobu. On je samo poslao čestitke i napisao pisma, potpisivanje G. S. ZH.

Ali jednog dana, na dan imena Knyaginija, žumanjci su odlučili za hrabrost: on joj je poslao narukvicu starog rada s izvrsnim granatama kao dar. Bojeći se da bi njezino ime moglo biti ugroženo, brat vjera inzistira na vlasniku povratka narukvice, a suprug i vjera slažu.

U impulsu živčanog uzbuđenja žumanjki prihvaćen je princ Shane u ljubavi prema svojoj ženi. Ovo priznanje dodiruje dubine duše: "Znam da ga ne može slomiti u ljubavi. Što biste učinili da razbijete taj osjećaj? Pošalji me u drugi grad? U svakom slučaju, tu će biti i tamo ću voljeti vjeru Nikolaevna kao ovdje. Provedite me u zatvor? Ali tamo ću naći način da joj dam znati o mom postojanju. Ostaje samo jedna stvar - smrt ... "Ljubav dugi niz godina postala je bolest koja ima neizlječivu bolest. Progutala je cijelu njegovu suštinu bez ostatka. Yolksu živjeli samo ovim ljubavom. Neka ga princeza vjeri i ne poznaju, neka ne otvori svoje osjećaje, ne može ga imati ... to nije glavna stvar. Glavna stvar - volio je njezino podizanje, platonske, čiste ljubavi. Bio je dovoljan za njega da ju ponekad vidi i zna da je u redu.

Posljednje riječi ljubavi prema onome što je bilo značenje njegova života dugi niz godina, žumanjci su napisali u svom pismu samoubojstva. Nemoguće je bez ozbiljnog duhovnog uzbuđenja da pročitate ovo pismo u kojem je refren visok i nevjerojatno: "Da, vaše ime će povrijediti!" Posebna snaga je priča koja se u njemu pojavljuje kao neočekivani dar sudbine, okoethid i osvjetljavajući život. Ljubav Yeratkove kao zrake svjetlosti među uobičajenošću, među trijeznim stvarnosti i dobro uspostavljenim životom. Nema lijeka od takve ljubavi, to je neizlječiva. Pouzdan može poslužiti samo smrt. Ova ljubav je zatvorena u jednoj osobi i nosi destruktivnu snagu. "To se dogodilo tako da me ništa ne zanima u životu: niti politika, ni znanost, niti filozofija, ne brine o budućnosti ljudi sreće," piše žumanjke u pismu ", za mene je cijeli život u vama." Taj osjećaj pomiče sve ostale misli od svijesti junaka.

Jesenski krajolik, tiho more, prazne vikendice, zeljasti miris nedavnih boja i gorčina pripovijesti je posebna snaga.

Ljubav na štednju, je strast, to je snažan i stvaran osjećaj, uzvišenje osobe koja budi najbolje kvalitete njegove duše; To je istinitost i iskrenost u odnosima. Pisac je uložio svoje misli o ljubavi, generalu Anosov: "Ljubav bi trebala biti tragedija. Najveća tajna u svijetu. Nema životnih objekata, izračuna i kompromisa ne smiju ga dirati. "

Čini mi se da je danas gotovo nemoguće upoznati takvu ljubav. Yoltkov ljubav - romantično obožavanje žene, viteška službu joj. Princess Faith shvatio je da je prava ljubav, koja je dala osobi samo jednom u životu i o kojoj svaka žena sanja pokraj nje.