Kultura Rusije XIII-XVII stoljeća. Kultura, običaji i tradicije ruskog naroda o temi kulturi ljudi

Pošaljite dobro djelo u bazu znanja je jednostavna. Koristite obrazac ispod

Učenici, diplomirani studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u studijima i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http://www.llbest.ru/

Kultura ruske nacije

Izvedena:

Rubono danil

Kislogodsk, 2014

Nacionalna kultura je nacionalno sjećanje na ljude, činjenicu da dodjeljuje ove ljude u više drugih, čuva osobu iz topljivog, omogućuje mu da osjeti povezivanje vremena i generacija, dobiti duhovnu podršku i vitalnu podršku.

Rusi su etnička zajednica ljudi koje predstavljaju ruska nacija. Od davnina su Rusi imali svoje nacionalne države - rus, koji je kasnije kasnije nazvao Rusijom kasnije na bizantskom momče. Većina Rusa za religiju su pravoslavni kršćani. Etnički, Rusi pripadaju indo-Europljanima, naime, do istočnih Slavena.

Geografski položaj.

Mjesto na kojima je nastao ruski etnos, raširio se s Bijelog mora na sjeveru do Crnog mora na jugu, od nižeg Dunava i Karpatskih planina na zapadu do Volga-povraća MeterReach na istoku. Geografija je odredila prirodu ruskih naroda i povijesni put razvoja, koji je išao ruske civilizacije.

U tom smislu, kao dio ruskog genotipa, i tople cossack morala, izraženi u plesnim plesovima i Đigitovkama, i pravopis na sjeveru, izraženi u nesretnim okrugli plesovima i dugom narodnom pjevanju.

Rusi, za razliku od mnogih drugih naroda, nisu bili stegnuti mora, neprohodne planinske šipke, druge narode i slobodno bi mogli razviti nove teritorije. Takav geografski razlog doveo je do činjenice da su Rusi prihvatili opsežan civilizacijski model, za razliku od, na primjer, Europljani ili japanski, koji su zbog geografije staništa bili prisiljeni intenzivno razviti.

Ruska nacija nije tako drevna. Samo ime "ruski" pojavio se samo u XIV stoljeću i značilo "suvereigns čovjeka." Naravno, i prije toga bila je Rusija, ali Novgorod, Suzdals, Chernihiv, Polonan i drugi Slaveni su živjeli u njemu. Ni imena naroda niti jedan ruski narod. Ako su raniji stranci i rekli "Rus", shvatio je da ovaj čovjek pripada ruskoj četvrti ili postrojbi, vojnoj ili komercijalnoj ruskoj ekspediciji.

Stanovništvo drevne Rusije općenito naziva "Slavena" ili posebno "Kievans", "Novgorod", "Smolyan" i tako dalje.

Koncept Rusije došao je u povijest Kijevskog ruskog iz prethodnih stoljeća. Ima drevnu kronologiju i lokalizirana je na jugoistoku istočno slavonskog područja - to je desna obala srednje Podprovije - ružne željeznice.

U ovom području u vi-vii stoljećima postojala je snažna plemenska ruska unija, koja je služila u IX-X stoljećima. Jezgra za formiranje drevne ruske nacionalnosti, koja uključuje gotovo sve istočne slavenske plemene, uključujući dio istočnog finskog - vesela i cjeline.

U IX stoljeću pojavila se drevna ruska država. Bila je to kronika ruska zemlja i područje naseljavanja drevne ruske nacionalnosti, koji je u tim udaljenim vremenima odvajao snažno informirano jedinstvo svojom zemljom. Početno značenje riječi RUS povezano je s konceptom svjetlosti, bijelog. U X-XII stoljećima, Slavs-Russa započinju masivni razvoj Volga-bazena, gdje je osnovna jezgra povijesnog i etničkog teritorija Rusa formirana.

Priča o Velikorsovu počela je s 5-6 milijuna ljudi. Zbog bezvrijedne poljoprivrede sjeverozapadne Rusije, to je bilo dovoljno da formira snažno stanje s centrom u gradu Moskvi.

Drevna ruska država umrla je pod natiusom Batiyev invazije (1240), koja je popraćena masovnom istrebljenjem stanovništva i uništenju gradova. Rezultat kolapsa državnosti i velikih radnih mjesta bio je odvajanje etno-teritorijalnih udruga, koje su u povijesnoj perspektivi doveli do dodavanja ruskih, bjeloruskih i ukrajinskih naroda.

Tijekom cijelog predvidivog povijesnog razdoblja, Rusi su svladali 21 milijun četvornih metara. km. Zemljište. To je omogućeno stvaranjem ruske državnosti i razvijene samosvijesti naroda. Početkom dvadesetog stoljeća Rusi su bili drugi u populaciji svijeta. Od početka dvadesetog stoljeća. Broj Rusa, unatoč značajnim gubicima kao rezultat dva svjetska rata i drugih društveno-ekonomskih kataklizma, porasla je gotovo 2 puta. Prema popisu iz 1989. u SSSR-u, broj svih Rusa iznosio je 145 milijuna, uključujući 120 milijuna u Rusiji.

To se objašnjava ne samo značajnim prirodnim povećanjem stanovništva, već i spajanju s ruskim pojedinim skupinama drugih naroda. Od 1970-ih, stope rasta Rusa počela se značajno smanjiti zbog oštar pad plodnosti, a od 1990-ih - i naglo povećao smrtnost. Trenutno, Kolo 127 milijuna. Etnički Rusi živi na zemlji. Oko 86% njih živi u Rusiji. Preostalih 14% je u različitim zemljama svijeta. Najviše - u Ukrajini iu Kazahstanu.

Arhitektura.

Arhitektura u Rusiji bila je hram, km i civil.

Arhitektonski stil Kijevskog ruskog je uspostavljen pod utjecajem bizantskog. Rane pravoslavne crkve bile su uglavnom od drva. Ruski arhitekti dobili su priznavanje stila šatora. Najstariji od očuvanih šatora drvene arhitekture je Nikolsk crkva u selu Zemlje Arkhangelske regije.

U povijesti Rusije bilo je prilično dugo razdoblje kada su javne zgrade izgrađene od bijelog kamena - vapnenca. Hramovi i utvrde su skladno uklopljeni u okolnu prirodu i postali su sastavni dio ruskog krajolika tijekom stoljeća.

Prva kamena crkva Kievána Rusa bila je plakala crkva u Kijevu (crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije), energizirana između 986 i 996 svetog ekvivalenta Vladimira (cca. 960-1015) na mjestu smrti mučenika Theodore i njegov sin John.

U 1037. u Kijevu, po nalogu Yaroslav Wise (978-1054), počela je izgradnja katedrale sv. Sofije. Dakle, princ je proglasio Kijev jednako Carigradu, gdje je glavna katedrala bila posvećena sv. Sofija. Katedrala je izgrađena na mjestu bitke za Kievans s Pechenegs, koji su završili s punim porazom nomada.

U 1045-1050, Vladimir Yaroslavich Novgorod (1020-1052), izgrađena je glavna pravoslavna crkva Velikog Novgoroda - katedrala sv. Sofije, koja je najstariji očuvani hram u Rusiji, koju su sagradili Slaveni.

Razlikovne značajke Arhitekture Novgorod primjetni su u ovom spomenutu - monumentalnost, jednostavnost, nedostatak prekomjerne dekorativnosti.

Nicholas Katedrala Widerworker na dvorištu koje je sagradio princa Mustislav (1076-1132), sin Vladimira Monomakha u 1113. - prva kamena zgrada na trgovačkoj strani Novgorod. Baza hrama povezana je s stjecanjem čudesne ikone sv. Nikole, iscjeljivanja princa mstislave iz teške bolesti.

Katedrala rođenja samostana Djevice Antoniyev, izgrađena u Novgorodu 1117. godine, smatra se prvom nevažnom izgradnjom Novgorod. Osnivač i prvi opat samostana bio je Rev. Anthony Roman (cca. 1067-1147).

Godine 1119. po narudžbi princa Vsevoloda MSTISLAVICH (cca. 1095-1138) na području drevnog samostana u Yureevu, izgradnja Hrama Georgea pobjedosti (izgrađen 1130.) pokrenut je zbog činjenice da su pristupi Novgorodu Od obala Ilmensky jezera trebala je stalna kontrola. Izgradnja hrama bila je angažirana u Arcelu Master Petru.

U 30-ima XII stoljeća Rusija se pridružila eri feudalne fragmentacije. Hramovi Novgorod, izgrađeni u tom razdoblju, više nisu pogođeni ogromnim veličinama, ali čuvaju glavne značajke ove arhitektonske škole. Karakteriziraju jednostavnost i neki oblici teške težine. Na kraju XII. je izgrađen pod istim imenom). Izvanredan spomenik koji je završio razvoj škole u XII stoljeću bio je crkva Spasitelja u Nerette (1198). Izgrađen u jednoj sezoni na Novgorod Prince Yaroslav Vladimirovich.

U XII-XIII stoljećima, Vladimir-Suzdal Kneževina postaje važan kulturni centar. Nastavak tradicije bizantske i Kijev, arhitektonski stil je izmijenjen, stječe vlastite, individualne osobine.

Uz princa Jurij, Dolgoruk je izgrađen 1152. godine Crkvu Borisa i Gleba u Kidekshi i katedralu za transfiguraciju Spasitelja u Pereslavl-Zalessky. Tijekom vladavine Andrei Bogoliyubsky (1111-1174), arhitektura Vladimir-Suzdal dosegla je najveći vrhunac. U glavnom gradu kneževine Vladimira, aktivna konstrukcija se odvija, grad je izgrađen na monumentalnim strukturama.

Princ Andrei Bogolyubsky je sve napravio gradu Vladimiru (nazvao se tako u čast Vladimira Monomakha) popisan Kijev. U zidu tvrđave koji okružuje grad, vrata su izgrađena, od kojih su se tradicionalno nazvali zlato. Takva su gates podignuta u svim većim gradovima kršćanskog svijeta, počevši od Carigrada, u sjećanje na ulazak Isusa Krista u Jeruzalemu kroz zlatna vrata grada.

Uznesetna katedrala - Katedrala Zemljišta u slavi Gospe - podignuta je u Vladimiru u 1158-1160, a zatim obnovljena u 1185-1189. Prince Vsevolod III (1154-1212).

Najveće rusko svetište smješteno je u katedralu - ikona Gospe, koja je, prema legendi, napisala evanđeoska Luka i tajno izvezena Andrei Bogoliyubsky iz Kijeva.

U 1158-1165 na ušću rijeke Nerlin 10 km. Sjeveroistočno od Vladimira po narudžbi Princa Andrei Bogolityubsky, njegova je prebivalište izgrađena (sada selo Bogolištebovo). Jedan od najistaknutijih spomenika arhitekture škole Vladimir-Suzdal je crkva zagovora na živcu, izgrađen 1165. godine, kao spomenik uspješnog pješačenja Andrei Bogoliyubsky u Volga Bugarima 1164. godine, a do odmora Pokrovska djevica. U isto vrijeme, bila je spomenik sinu Princa Andrei - Iyaslav, koji je umro u ovoj kampanji.

U vrijeme Vsevoloda, čija su slava i moć bili tako pogođeni suvremenici, Suzdal Zemlja je postala kneževina koja dominira preko ostatka rusa. U tom razdoblju u Vladimiru podignuto je katedrala Dmitreevsky (1191). Dakle, arhitektura Rusije X-XII stoljeća, koji su utjecali različite kulture, osobito bizantske, razvijene, međutim, njegov izvorni, jedinstven karakter i napravio neprocjenjiv doprinos riznici svjetske kulture.

Jedan od istaknutih spomenika NERF arhitekture XV-XVII stoljeća postao je Kremlj, koji je bilo koji grad pretvorio u neosvojivu tvrđavu.

Do XVII stoljeća u Moskvi Kremlj već je bilo stotine zgrada. Kremlj se pretvorio u svjetski poznatog, jedinstvenog arhitektonskog ansambla, simbol snage i jedinstva ruske zemlje.

XVII. Stoljeće donijelo je s novim umjetničkim trendovima. Arhitektura je došla dekorativni, slikovit stil. Oblici zgrada komplicirani, njihovi zidovi pokrivaju višebojni ukras, bijelu nit.

Do kraja stoljeća, stil Moskve, ili Naryshkinsky, barokna, veličanstvena i veličanstvena, parada i iznimno elegantna su presavijeni. Najpoznatija izgradnja Kraj XVII. Stoljeća je hram u Pokrovskoj djevici u datotekama.

Autentično remek-djelo ruske civilne arhitekture ovog razdoblja je Terem palača Moskve Kremlja.

XVIII stoljeća u arhitekturi i urbanističkom planiranju Rusije karakterizira spoj ruskog stila s tri europska smjera - barokni, rokoko i klasicizam.

U tom razdoblju izgrađeno je nekoliko izvanrednih arhitektonskih ansambala: Resolon samostana, Peterhof i Tsarskoye palače, zgrada zimske palače u St. Petersburgu, Katedrala Sv. Andrei u Kijevu. Dakle, u procesu evolucije ruske nacionalne kulture, koncept "ruskog stila" formiran je u arhitekturi kao razmišljanja agregata svjesnih tradicija, obilježja karakteristika ruske kulture ne u određenom povijesnom razdoblju , ali od stvaranja jednog ruskog naroda do danas.

Ruski jezik pripada istočno slavenskoj podskupini slavenske skupine, koji je dio indoeuropske obitelji jezika. Od drevne Rusije, ruski je naslijedio svoje pisanje.

U srcu moderne ruske abecede leži ćirilic - jedan od najstarijih slavenskih ABC.

Ruski je najčešći jezik svijeta, jedan od šest službenih i UN-a radnih jezika, kao i jedan od pet radnih jezika Parlamentarne skupštine Vijeća Europe u Strasbourgu.

Nacionalni kostim.

Ruski narodni kostim ima podjelu društvenog statusa. Seljački ruski narodni kostim je izvezena seljačka odjeća, s narodnim ukrasom, laptivima, šeširima. Grad ruski narodni kostim se uglavnom prikazuje na vrhu odjeće - to su dugi kožni ili vuneni kaputi, visoke crne kožne čizme, cosack šeširi itd.

Glavni dijelovi ženskog narodnog kostim bili su košulja, pregača ili zavjesa, sundress, svećenik, prsnicu, Shuszanpan (ženska kratka pomoć, s presretanjem, obično zamagljena).

U ruskom narodnom nošnjama, berba šeširi i običaj za udanu ženu skrivaju kosu, za djevojku - ostavite nepokrivene. Ovaj običaj je posljedica oblika ženske glave ukloniti u obliku zatvorenog šešira, djevojke - u obliku obruča ili zavoja. Kokoshhnikov "Soroki", razne zavoje i krune su raširena. Muški kostim se sastojao od sprues-prostora s niskim otpornim ili bez njega i ne-potezima hlača (luka) od platna ili sudara. Bijela ili obojena platna košulja nosila je preko hlača i odbacila remen ili dugo vuneno jelo. Ukrasno rješenje sfere - vez na dnu proizvoda, dno rukava, vrat. Vez je često bio kombiniran s umetcima iz tkanine druge boje, čija je lokacija naglašavala dizajn zatvarača (dijeli šavovi prijenosa i leđa, lasty, kućište vrata, linije spojnog spoja s naslonjačem ). Na kratko oženjenoj glavi, Tafa se obično nosila, u XVI. Stoljeću, čak ni u Crkvi, unatoč obnovi Metropolitan Filipa. Tafia je mala okrugla.

Na vrhu Tafia, kape su stavljene na: obični čovjek - od filca, bazena, u bogatim ljudima - od tanke tkanine i baršuna. Osim kape u obliku nape, treuja, Murmolki i šeširi su istrošeni.

Običaji i tradicije.

Ruski narodni običaji i tradicije povezani su s kalendarom i ljudskim životom. U Rusiji je kalendar nazvan mjesec. Monoses je pokrio cijelu godinu seljačkog života, "opisujući" po mjesecu nakon mjesec dana, gdje je svaki dan odgovarao svojim praznicima ili radnim danima, običajima i praznovjerjima, tradiciji i obredima, prirodnim znakovima i fenomenima. Kalendar ljudi je vrsta enciklopedije seljačkog života. To uključuje znanje o prirodi, poljoprivrednom iskustvu, obredima, normama javnog života.

Dugo vremena, tri kalendara živjela su u selima. Prvi je prirodan, poljoprivredni, povezan s promjenom godišnjih doba. Druga - poganska, pred-kršćanska vremena, kao i poljoprivredna, korelacirana s fenomenom prirode. Treći, najnoviji kalendar je kršćanin, pravoslavni, u kojem samo veliki blagdani, ne računajući Uskrs - dvanaest.

Nacionalni praznici.

Sropove Ruski ljudi rade, znali su kako i opustiti. Slijedeći načelo: "Slučaj je vrijeme, zabavno - sat", uglavnom se odmaraju na blagdanima. Ruska riječ "praznik" dolazi od verzije slavenske "studije", što znači "odmor, doseljenost." Kod antike, Božić se smatrao glavnim zimskim praznitim. Na Rusiji, praznik Božića došao je s kršćanstvom u X in. I spojio se s zimskom poviješću praznika - Holie, ili ovratnik. Slavijski šanci bili su vrhunski praznik. Počeli su od kraja prosinca i nastavili su sve prvog tjedna siječnja. Bilo je zabranjeno svađati se na štitovima da se svađa, da spomeneju smrt, kako bi se napravile predstavljanje. Svi su bili dužni međusobno učiniti samo ugodnim. Na pragu proljeća u selima slavi se veseli odmor - Maslenitsa. Poznat je iz paganskih vremena kao i blagdan zimskih žica i odabira proljeća. Kao i svaki događaj povezan s Uskrsom - glavni događaj godine kršćanina, karneval nema točnu kalendarsku vezanost, ali je tjedan prije velikog posta. Početno ime karnevala bilo je "meso". Kasnije je počeo nazvati putnički tjedan "sira" ili samo karnevala. Nije bilo dopušteno jesti meso, ali mliječni proizvodi, uključujući ulje, koje su bile obilno zalijevane palačinke - glavno svečano jelo još nije bilo zabranjeno. Svaki dan na putnik tjedan imao je svoje ime, svaki dan je bio zabranjen vlastitim određenim akcijama, pravilima ponašanja, obreda. Ponedjeljak je pozvan - sastanak, utorak - Blash, srijeda - Nakumpa, četvrtak - Razgul, četiri širine, petak, petak, subota - dvorac zasidžom, nedjelja - opraštanje, žice. Cijeli tjedan, osim službenih imena, pozvan je u narodu: "Iskreno, široko, smiješno, lady-karneval, gospođo-Maslam-Maslanitsa." Svakog proljeća ruski, kao i kršćani cijelog svijeta, proslavite Uskrs, svijetlo Kristovo uskrsnuće, najstarije i najpoznatije od kršćanskih crkvenih proslava. Glavni uskrsni rituali su svima poznati: bojenje jaja, Coulinov kolačići. Za vjernika, Uskrs je također povezan s whirlpoolom, zagušenjem i Kristom. Krist je u razmjeni poljubaca kada je izgovorio uskrsni pozdrav: "Krist je uskrsnuo!" - "Uistinu porasla!".

Na pedeseti dan nakon Uskrsa, Trojstvo se slavi (dan svetog Duha). U ovom ortoslavnom festivalu pronađeni su tragovi vizualne škole Semina, koji se slavi na sedmom tjednu nakon Uskrsa. Odmor je održan u šumi. Fokus na ovih dana bio je breza. Bila je ukrašena vrpcama, cvijećem, odvezla se oko njezinih plesova, pjevala pjesme. Breze grane su ukrašene prozorima, kućama, dvorištima, hramovima, vjerujući da posjeduju silu iscjeljivanja. U Trinitz Berizu "pokopana" - liječena je u vodi nego što su pokušali osigurati kišu.

24. lipnja, na dane ljetnog solsticija, u Rusiji se slavi blagdan Ivana Kupala - poganski blagdan prirodnih elemenata - vatre i vode. Paganska bitka nikada nije bila Ivan. Uopće nije imao imena. I on je stekao kad je praznik Joye naišao preko kršćanskog blagdana Božića Ivana Krstitelja. Drugi odmor nazvan je dan Ivana Travnika. Uostalom, terapijsko biljke prikupljene tijekom tog razdoblja su čudesni. Sanjao sam o pronalaženju i gledanju kako je krivotvorila. U tim je trenucima proslava izašla iz zemlje, savijajući zelena svjetla. Nije manje dobrodošlica bila sastanak s "određivanjem trave", od dodira koji se dijeli u komade bilo kojeg metala, sva vrata će odlučiti. Ruski narodni praznici bili su neuobičajeno bogati i raznoliki. Nažalost, neki su danas gotovo zaboravljeni. Želim vjerovati da će istinski interes za rusku kulturu priuštiti da oživi izgubljeni i transfer na potomke.

Ritali ograničeni na veliki odmor uključivali su veliki broj različitih djela narodne umjetnosti: pjesme, rečenice, ples, igre, ples, dramatične scene, maske, narodne nošnje, osebujne rekvizite. Narodne tradicije proslave Uskrsa, Trojstva, rođenja Kristova, pretpostavku i mnogi hramovi (prijestolje) doprinose jačanju obiteljskih i teritorijalnih etničkih veza.

Folk pjesme.

Ruska narodna pjesma je pjesma, riječi i glazba koja su se povijesno razvijale tijekom razvoja ruske kulture. Folk pjesma nema određeni autor, ili je autor nepoznat. Sve ruske pjesme nose semantičko opterećenje. U pjesmama ruskog naroda postoji o životu, o iskustvima i životu ljudi tog vremena. Ruske narodne pjesme podijeljene su na:

1. Song EPOS;

2. Ritualne pjesme kalendara;

3. Obiteljske ritualne pjesme;

4. Tradicionalne lirske pjesme;

5. Radne pjesme;

6. Pjesme odlaska;

7. Daelasta pjesme;

8. strip, satirične, plesne pjesme, chastushki, krhotine, patnje;

9. Pjesme književnog podrijetla;

10. Coscack vojni repertoar;

11. žanske pjesme povezane s koreografijom.

Svi znaju osvajanje moć ruskih narodnih pjesama. Oni imaju nekretninu ne samo da prodiru duboko u dušu, već i izazvati empatiju. Povijesne narodne pjesme vrijedne su u tome što su se odrazili stvarni događaji proteklih godina. Prijenos od generacije na generaciju bez značajnih promjena, oni su održavali parcele i heroje, oblike i izražajno sredstvo za mnogo stoljeća.

Tema povijesnih pjesama je raznolika i višestruka: ratovi, planinarenje, narodne ustanke, slučajevi iz života kraljeva, državnici, vođe nereda. Prema njima, možete prosuditi stav ljudi na ono što se događa, o svojim prioritetima i moralnim vrijednostima. Dakle, s dubokom tugom, ljudi su reagirali na izvršenje Jellyan Pugacheva, zagovornika potlačenih seljaka, "mativno batty":

Narodne plesove.

To nije podložno za rezultat koliko je različitih plesova i plesača rekao o Rusiji i postoji još u modernoj Rusiji. Oni imaju široku paletu imena: ponekad na pjesmi koja je plesa ("Camarinaya", "Songy"), ponekad po broju plesača ("par", "četiri"), ponekad ime određuje sliku plesa ("tkani", "čvor"). No, u svim tim raznim plesovima postoji nešto općenito, karakterističan za ruski narodni ples općenito: to je širina pokreta, zamisliti, posebnu vedrinu, poeziju, kombinaciju skromnosti i jednostavnosti s velikim osjećajem samopoštovanja.

Nacionalna kuhinja.

Ruska kuhinja odavno je bila široko slava širom svijeta. Na izvorne ruske prehrambene proizvode uključuju: kavijar, crvena riba, kiselo vrhnje, heljda, ražena skupina itd.

Najpoznatija jela od ruskog nacionalnog jele su jelly, juha, uha, palačinke, pite, vreće, ovnovi, palačinke, kissla (zobena kaša, pšenice i raži), kaša, kvass, Sbits. Budući da je većina dana u godini - od 192 do 216 u različitim godinama - smatralo se mršavim (i ti se položaji poštuju vrlo strogo), to je bila prirodna želja za proširenjem raspona vitke tablice. Stoga obilje u ruskoj kuhinji gljiva i ribljih jela, tendencija korištenja različitih sirovina za povrće - žitarice (kaša), povrće, šumske bobice i bilja (koprive, bolesna, labud, itd.).

Štoviše, takva dobro poznata s x in. Povrće, poput kupusa, repa, rotkvica, graška, krastavci, bili su pripremljeni i jeli - biti to sirovo, slano, kuhano, kuhano ili pečeno - odvojeno jedan od drugog. Stoga, na primjer, salate, a posebno vino nisu bili svojstveni ruskoj kuhinji i pojavili su se u Rusiji već u XIX stoljeću. kao posuđivanje sa Zapada.

Na velikom segmentu razvoja ruske nacionalne kuhinje, proces kuhanja je sveden na kuhanje ili pečenje proizvoda u ruskoj peći, a te se operacije provode nužno odvojeno. Ono što je bilo namijenjeno kuhanju bio je pijan od početka do kraja, što je bilo namijenjeno kolačićima, samo pečeni. Dakle, narodna ruska kuhinja nije znala što se kombinira ili čak različita, kombinirana ili dvostruka toplinska obrada.

Termička obrada hrane bila je grijana toplinom ruske peći, jake ili slabe, tri stupnja - "do kruha", "nakon kruha", "na slobodnom duhu" - ali uvijek beskontaktan s vatrom i ili s konstantnom temperaturom - Temperatura ili smanjenje temperature, smanjenje temperature, kada se peć postupno ohladi, ali nikada s rastućom temperaturom, kao prilikom kuhanja na štednjaku. Dakle, Kushan je uvijek nije bio ni kuhao, nego mučen, zbog čega su kupili vrlo poseban okus. Nije ni čudo, mnoga jela stare ruske kuhinje ne prave ispravan dojam kada se pripremaju u različitim temperaturnim uvjetima.

Odlični ljudi.

Princeza Olga - prva žena i prvi kršćanin među ruskim vladarima, prvi ruski svetac.

Vladimir Svyatoslavich - Ujedinjeni svi istočni Slaveni, Sveti Krstitelj Rusije, Vladimir Red Sunny Ruski Epic.

Yaroslav Wise - osnovao je Yaroslavl, pokrenuo stvaranje "ruske istine" - prvi poznati luk zakona u Rusiji, sveti.

Vladimir Monomakh - organizirao je obranu Rusije iz Polovtsy, s njom posljednje "zlatno doba" jedinstvenog Kievn Rusa.

Jurij Dolgoruky - osnivač Moskve, kada je počeo visinu Vladimir-Suzdal Rus.

Alexander Nevsky - porazio je Šveđane na Neva i Nijemcima u ledu, svetog zaštitnika Rusije i ruskog čovjeka.

Dmitry Donskoy - Ujedinjeni Moskva i Vladimira Kneževina, porazio je zlatne ordinacije u Bitku Kulikovsky, sveti.

Ivan Ivi u Velikoj Moskvi većinu ruskih zemalja i učinio ga je "trećim Rimom", okončao ovisnost Rusije iz Horde.

Ivan IV Grozny - prvi kralj sve Rusije, vlada starijim od 50 godina (duže od svih u Rusiji), udvostručio je teritorij zemlje, pridajući VOLGA regiju i urale.

Kuzma Minin i Dmitry Pozharsky - narodni heroji, organizatori i vođe druge Zemsky milicije, stavili su kraj teškog vremena.

Petar I Veliki - prvi car Rusije, osnovao je mornaricu i novi kapital - Petersburg, priložen značajan dio Baltičkog.

Alexander II Liberator - držao je velike reforme, uključujući ukidanje kmetstva, pridruženi su Primorye i većina središnje Azije.

Yermak Timofeevich - Cossack Ataman i Ljudski junak, poraženi sibirski kanat, stavljajući početak pristupanja Sibira u Rusiju.

Alexander Suvorov - nepobjedivi zapovjednik, osvojio je više od 60 bitaka, junak rusko-turskih ratova, proveo je rusku vojsku kroz Alpe.

M. Lomonosov - prvi ruski znanstvenik - prirodoslovac od svjetske važnosti, enciklopedista, kemičar i fizičar.

P.m. TRETETAKOV - pokrovitelj, prikupio je najveću zbirku ruske slikarstva, osnivač Tretvakov galerije.

KAO. Puškin je najpoznatiji ruski pjesnik i pisac, "sunce ruske poezije".

G Zhukov - jedan od najvećih zapovjednika Drugog svjetskog rata, vodio je najveće operacije, uzeo Berlin.

Yu.a. Gagarin je prva osoba u svjetskoj povijesti koja je letjela u vanjski prostor.

Grb, zastava, himna.

Prvi put, dvoglavi orlo kao simbol pojavio se u Rusiji prije više od 500 godina u IVAN III-u pečatu 1497. godine. On je personificirao moć i neovisnost države, a također simbolizirao prijenos baštine Bizantije u rusku državu. Od tada su poduzete značajne promjene na pojavu grba Rusije. Od kraja 15. stoljeća, vizantinski grb pojavljuje se na brtvima Moskovskog suverena, kombinira se s bivšim moskovskim kaputom - imidžom Georgea pobjednika. Tako je Rusija potvrdila kontinuitet Bizanta. Tijekom vladavine Alexei Mikhailovich Romanova Orel dobiva simbole moći: žezli i moć. Pod carom, Petar I, pečat orao na glavnim pravilima počeo je prikazati u crnoj boji. Eagle je već postao ne samo ukras državnih radova, nego i simbol snage i moći. Veliki državni grb ruskog carstva uveden je 1857. godine uredbom cara Aleksandra II. To je simbol jedinstva i moći Rusije. Oko dvoglaca orao - grb teritorija koji su dio ruske države.

Dana 10. srpnja 1918. godine, sve-ruski kongres vijeća radnika, seljaka, vojnika i zastupnika u Coscacku usvojio je prvi Ustav RSFSR-a, koji je službeno odobrio svoj prvi grb. Uz beznačajne promjene, ovaj grb je postojao do 1991. godine.

Moderni državni amblem Ruske Federacije uzorka iz 1993. usvojen je u prosincu 2000. godine. Državni grb Ruske Federacije je četverokutan, s zaobljenim donjim kutovima, ukazuje na vrh crvenog heraldičkog štita s zlatnim dvostrukim orao koji je podigao labave krila. Orao je okrunjen s dvije male krune i preko njih s jednom velikom krunom spojenom vrpcom. U desnoj šapici Eagle - žezla, u lijevoj strani. Na prsima orla u crvenom štitu - srebrni jahač u plavom kišnom ogrtaču na srebrnom konju, udarajući srebrnu koplje crne, prevrnuće pjevanje i konj uhvaćen zmaja. Sada, kao i prije, dvoglavi orao simbolizira snagu i jedinstvo ruske države.

Prva zastava Rusije bila je crvena zastava. Pod crvenom krpom, Oleg i Svyatoslav su planinarenje. Prvi pokušaj uvođenja zajedničke zastave bio je postavljen s Kristovim licem. Pod ovim zastavom, Dmitry Donskoy je pobijedio u kulikovoj boji.

Pojava zastave s tri boje poklopilo se s početkom Ruske Unije. Po prvi put, bijelo-plavo-crvena zastava, koja je značila jedinstvo velike, male i bijele Rusije, podignuta je na prvom ruskom ratnom broju "Eagle", odbacuje se za vodu 1667. godine.

Legitimni otac Tricolora sada prepoznaje Peter I.

20. siječnja 1705. izdao je uredbu, prema kojem bi "na trgovini svih vrsta sudova" trebalo podići bijelo-plavo-crvenu zastavu, uzorak sam nacrtao i određen red horizontalnih traka. Boja bijele zastave sada je personificirala plemstvo, dug i čistoću, plavu lojalnost, čistoću i ljubav, i crveno - hrabrost, velikodušnost i moć. Godine 1858. Alexander II odobrio je skicu nove zastave Rusije, a 1. siječnja 1865. objavljen je registrirani kraljevski dekret, u kojem su boje crne, narančaste (zlatne) i bijele boje već izravno pod nazivom "State boje Rusija". Takva zastava je postojala do 1883. godine. Kultura Custom Vine Slavenski

Revolucija iz 1917. ukinula je bivše stanje države. Godine 1918. bila je odobrena borbena crvena zastava kao nacionalna. Više od 70 godina preko Ruske Federacije to je shvatilo to posebno.

22. kolovoza 1991., izvanredna sjednica Vrhovnog vijeća RSFSR-a odlučila je razmotriti službeni simbol Rusije Crno-Plavo-bijela zastava (Tricolor). Ovaj dan se slavi u Rusiji kao dan državne zastave Ruske Federacije.

Svaki narod na Zemlji je biozocijalni i kulturno-povijesni fenomen. Svaki je narod doprinio svojim posebnim doprinosom civilizacijskim procesima. Na ovom putu ima puno ruskog. Ali glavna stvar je da je pala na provedbu Rusa - to je kombinirati ogromne euroazijske prostranstva od Baltičkog na Tihi ocean u jedan povijesni, sociokulturni i istovremeno etnički raznolik prostor. To je izvanredan kulturni i civilizacijski fenomen Rusa.

Objavljeno na Allbest.ru.

Slične dokumente

Određivanje koncepta tradicije, s obzirom na njegovu ulogu u formiranju narodne kulture. Detaljna studija obiteljskih tradicija i obreda ruskih naroda. Proučavanje priopćavanja kalendarskih praznika s važnim događajima u životu moderne ruske osobe.

tečaj, dodao je 11/23/2015


Igre kultura ruskih naroda kao etnokulturni fenomen. Pojavu i razvoj ljudi. Bit i funkcija igre. Dobna diferencijacija kulture narodne igre. Kulturna i povijesna posebnost ruske kulture narodne igre.

naravno, dodano 04/08/2011


Etnokulturne značajke Španjolske. Značajke povijesne transformacije španjolske kulture: književnost, arhitektura i vizualna umjetnost, glazba, filmovi. Proučavanje nacionalnog mentaliteta španjolskih naroda, njegove tradicije, kuhinje i blagdana.

naravno, dodano 04/17/2010


Carine i obredi Kirgina, tradicionalne odjeće, nacionalnih stanova. Tradicije naroda zemlje; Odmor, kreativnost, zabava, folklor ljudi Kirgine. Nacionalna kuhinja, recepti za pripremu najpopularnijih kirgijskih jela.

kreativni rad, dodao je 20.12.2009


Studija knjige LaVreeev L.S., Smirnova yu.i. "Kultura ruskih naroda. Carine, obrede, nastave, folklor." Značenje ruske seljačke kolibe u životu seljaka, povijest njegove izgradnje. Koncentracija znanja svijeta širom svijeta u konceptu "kuće".

sažetak, dodano 06/14/2009


Širok raspon kulture i složene etnogeneze nogai ljudi - mala türco-publikacija Sjevernog Kavkaza. Stanovanje, obrt, Nacionalni kostimi Nogai. Ritale: vjenčanje i srodno dijete. Osveta krvi.

sažetak, dodano 04/12/2009


Faze i razlozi za formiranje žene - veliku majku u Rusiji. Obiteljske obveze i odnose u seljačkim obiteljima. Carine i tradicije povezane s rođenjem i krštenjem bebe. Ekonomske dužnosti dječaka i djevojčica.

sažetak, dodano 11/23/2010


Proces razvoja kulture moskovske države u razdoblju nakon pada mongolske IGA i do kraja vladavine Ivana IVa. Ruska kamena arhitektura, razvoj glazbe i slikanja. Formiranje tipografije, književnih spomenika moskovske države.

tečaj, dodano 04/25/2013


Formiranje ruske vrste kulture. Ruski nacionalni korijeni. Nacionalna posebnost ruske kulture. Koncept mentaliteta i nacionalnog karaktera. Značajke ruskog nacionalnog karaktera. Formiranje i razvoj nacionalne samosvijesti.

sažetak, dodano 08/23/2013


"Zlatno doba" ruske kulture. "Srebrno doba" ruske kulture. Sovjetska kultura. Kultura u post-sovjetskom razdoblju. Jaz između etničke i nacionalne kulture nametnula je njegov otisak na život i moral ruskih naroda.

Ruski ljudi su uvijek bili ponosni i ponosni na svoju kulturu, koja je doista jedinstvena.
Kada su kulturne studije oblikovali u samostalnu znanost, tada je dokazana doktrina ruske nacionalne kulture, kao i posebna i jedinstvena, a ne slična svim drugim kulturama.
Ruska nacionalna kultura počela se manifestirati Xi stoljeća, kada je počela stvaranje ruske samostalne države. Istočni Slaveni počeli su se razdvojiti u samostalnu kulturnu i etničku zajednicu. Promjene smo u svim sferama vitalne aktivnosti - od političkog sustava. Samo se počeo formirati, jezik, život, tradiciju. Počeo je ireverzibilni proces.
Era poganstva, kao jedna od religija, završila, Slaveni su počeli postupno stjecati u pravoslavlje, koji je došao iz Bizanta pod određenim okolnostima.
Jednom u situaciji između Istoka i Zapada, ruska kultura počela je apsorbirati elemente obje kulture. Stoga je stara ruska kultura postupno sintetizirala i europske civilizacijske vrijednosti i bizantske mistične ideje, te azijsko načelo uzajamnog spavaonica. Međutim, nisu sve značajke snimljene kao osnova u ruskom životu. To su bili samo elementi.
Geopolitička situacija u Rusiji bila je na takav način da je zemlja postupno podijeljena na dijelove u skladu sa strankama svijeta. Tako formirane posebne subkulture.
Predstavnici južne subkulture živjeli su u južnom dijelu Rusije, u stepama. To su bili bivši turski nomadi, ostaci pechenezh postrojbi podnijeli su ruskom princu.
Stanovnici Novgorod i njegova okolica bili su sjeverna i sjeveroistočna kultura. To su bile takozvana trgovačka područja s Europom. Prema tome, Novgorodska zemljišta imala je nekoliko euraziranih načina života.
Kada je u Moskvi dogodila udruga Ruske zemlje, Novgorod je postupno izgubio svoju izvornu europsku posebnost, koju je uspio podržati eru tatarsko-mongolske IGA, koji je dugo vremena dominirao Rusijom.
Ruska nacionalna kultura u sadašnjoj fazi ima specifične značajke.
Trajna dominacija pravoslavne vjere kvalitativno razlikuje rusku kulturu od drugih vrsta kultura. Moćno sredstvo formiranja bio je masovna izgradnja pravoslavnih crkava. Rusko obrazovanje uvijek je počelo iz crkve, župljani su pretrpjeli umjetnost, književnost, povijest o crkvenim knjigama i zapisima. Prema Slavophili A. Khumyakovoj XIX. Stoljeće, ruska kultura osvojila je sve trendove - istočne i zapadne kulture, ali ostale ne poput drugih. Ruska pravoslavlje razvila je uspostavljene dogme klasične ortodoksije. Dakle, bivši istočni Slaveni (Rusi, Ukrajinci, Bjelorusija) imaju nekoliko izvrsnih uvjerenja iz južnih i zapadnih slavenskih naroda.
Osim religije, Rusi su stekli poseban ruski nacionalni karakter. Tako je ruska ideja formirana o udaljenom čovjeku, svetim vjernicima u svom Bogu, koji voli svoju domovinu i poštujući kralju. Za Ruse, slava neobičnih ljudi ukorijenjenih.
Ruska etnosa je posebna nacija, s jakim i moćnim kulturnim arhetipom na temelju kolektivnog hostela koji karakterizira izvanrednost i stabilnost. Dakle, jedinstveni genetski kod se prenosi iz generacije na generaciju: one se stvaraju iste navike, moralne instalacije i specifične norme ponašanja.
Ruski mentalitet je također poseban. To je kombinacija određenih simbola koji se formiraju unutar određene ere i prenosi se do njihovih potomaka. Također je važno da takav koncept kao nacionalni identitet - sposobnost da obriše bilo kakve fenomene, stvarnosti, koncepte istog značenja.
Čini se da je najsloženiji koncept nacionalni karakter koji uključuje sve gore navedene nacionalne identitete, mentalitet, etnos i dodajući određeni genski fond cijelom narodu. Ispada da su svi ruski ljudi poput njihovih likova na njihovim precima čak i nekoliko stoljeća.
Nacionalni kulturni arhetipovi su osebujni elementi simboličke prirode, uključuju vrijednost, moralne, semantičke orijentacije. Razumijevanje se događa kroz područje simboličkog.
Naravno, ruska nacionalna kultura nikada nije doživjela stagnaciju u svom razvoju. Sada se razvija, a aktivno, kopiranje elemenata drugih kultura. Tako nastaje "dijalog kultura", koji uvijek uzima pozitivno za rusku kulturu, bilo sudjelovanje u krvavom ratu ili diplomatskim odnosima s predstavnicima drugih kultura. U isto vrijeme, ruski čovjek nikada neće pasti, neće sramotati njegovu domovinu.

Rusi, Istočni slavenski ljudi, većina stanovništva Ruske Federacije .

Prema popisu stanovništva iz 2002. godine, u Rusiji živi 116 milijuna Rusa. Prema popisu stanovništva 2010. - 111 milijuna. Također, Rusi su značajan udio stanovništva Bjelorusije, Ukrajine, Kazahstan, Estonija, Latvije, Moldavije, Kirgistana, Litve i Uzbekistana.

Jezik

Pojam "ruski jezik" se koristi u četiri vrijednosti:

Kombinacija svih jezika istočne slavenske grane prije dodavanja ruskih, ukrajinskih i bjeloruskih jezika

Pisani jezik, koji se temeljio na drevnim ruskim vlasima pod snažnim utjecajem slavenske književne literature (tzv. Slavenski) i proveo književne funkcije u Kijevu i Moskvi Rus

Ukupnost svih priloga i vlade koristi i uživa u ruskom narodu

Zajednički (sve-ruski) jezik, jezik, škole; Službeni jezik.

Pisanje - opcija ćirilice.

Religija i duhovna kultura

Osnova tradicionalne duhovne kulture Rusa je pravoslavlje. Od vremena Kievána Rus, usvajanje kršćanstva, ruska samosvijest traje pretežno konfesionalnu prirodu, koja je postala izraz idealno od strane Saint Rusa. Pravoslavni kult svetaca postupno je izbacio štovanje poganskih božanstava. Objekti narodnog poštovanja postali su izvanredna lica ruske povijesti - političke i crkvene figure, ljubomorni na pobožnost.

U tradicionalnoj narodnoj svijesti, posebno mjesto je dodijeljeno Kraljevskom ministarstvu. On, u skladu s bizantskim kanonima, bio je priključen na teokratsko značenje. Kralj se smatrao Božjim izabranim. U isto vrijeme, odnos prema kralju kao višu državnu osobu - Raddel o popularnim interesima - povezan je s stalno reproducivom seljačkom sviješću nade za pravednu strukturu društva.

Javni i privatni život također je bio povezan s pravoslavnim pogledom na svjetski poredak. Udarila se u sustav crkvenog kalendara, bilo je veliko mjesto za vjerski odmor, crkvenih sakramenata, obreda i običaja vezanih uz vjeru.

Trenutno je većina vjernika Rusa pravoslavna. Protestantizam, katoličanstvo, neo-inducirani vjerski tokovi, budizam, neo-trajanje itd.

Tradicionalne razrede

Osnova farme ruskog Icestarija bila je poljoprivreda, koja se razvila kao razna teritorija naseliti u različitim područjima i, ovisno o prirodnim uvjetima, stekla vlastite karakteristike. Uspjesi u poljoprivredi u pratnji obrta, obrta, rudarske i rude razvoja i stvaranja velike industrije. U industrijskom razdoblju, znanstvena istraživanja gleda na visoku razinu, formira se sustav općeg i strukovnog obrazovanja.

Narodne umjetnosti i obrti

Ruska narodna umjetnost temelji se na umjetničkoj tradiciji koja se formirala u drevnoj Rusiji. Priča o ruskoj umjetničkoj tradiciji nastala je kao posljedica složenih međusobnih utjecaja starog ruskog umjetnosti tijekom stoljeća i umjetnosti Bizanta, Zapada i Istoka, a zatim se razvio u međusobnom utjecaju s umjetničkim kulturama mnogih naroda Europe i Azije. U DoprureRovskaya Rusiji, drevna umjetnička tradicija bila je jedan za sve društvene slojeve, od početka 18. stoljeća postao je mainstream seljačke umjetnosti.

Umjetni tkanje, vez, uključujući zlatne i lica šivanje, ubijeni, uglavnom je uobičajeno, uključujući zlato i šivanje lica. Umjetnost umjetničke obrade metala izražena je u lijevanju zvona, oružja ukrašenih ukrasima, graviranjem hladno i vatreno oružje, s kovanjem rešetki, vrata, križanja, itd. Razvijen i proizvodnja nakita, uključujući i korištenje srebrnih marki (Veliky Ustiyug), Finifsti (Rostov-Yaroslavsky), rad na srebrom (Crveno selo pokrajine Kostroma) i drugi. Od vremena Kievan Rus, poznata je proizvodnja umjetničkih instalacijskih proizvoda (GZhel, Skopin) - oba objekta pribora, jela i sve vrste igračaka, zvižduk. Izrezbareni proizvodi za kosti u zapadnoj Europi nazivali su se "rezbarenje rubina". Pogotovo je ova umjetnost razvijena prije ranog 19. stoljeća na ruskom sjeveru (Kholmogorsk kosloza). Od 18. stoljeća, kamena rezbarija razvila se za ukrašavanje interijera i građevina s kojima se suočava.

U Rusiji, bogatom šumom, proizvodnja rezbarenih i oslikanih pribora, igračaka, namještaja, kao i ukras stambenih, igračaka, rada i sredstava kretanja bio je široko postojanja. Od 17. stoljeća, centri perilice posuđa i proizvodnja kućanskih dobara u Khokhlomu, Gorodets, Serghiyev posade pojavili su se ... u Vologdi i Arkhangelsk pokrajinama, rezbarenjem i slikarstvu na Bester razvija, tkanju Utuov, chasketa, zaliha, itd. Ipak - to su prozori sustava Windows, Endboards, Whimes i drugo ruralno kućište. Umjetnost obrade drveta posebno je izražena u drvenoj crkvenoj arhitekturi.

Povijest, kultura i tradicija su neraskidivo povezani. Svaki od tih pojmova slijedi s druge, oni su formirani, pod zajedničkim utjecajem. No, osim priče, o tome kako se razvijaju kultura i tradicija naroda, a geografski faktor ima ogroman utjecaj.

Nemoguće je čak i podnijeti situaciju u kojoj papuni novih Gvineja ili stanovnika arapske pustinje, na primjer, sjetva snjegovića. Inverzna situacija u kojoj stanovnici dalekog sjevera, na primjer, organiziraju kućište na drveću. Formiranje običaja, formiranje kulture ljudi, kao što je život, određuje se uvjetima u kojima ljudi žive, činjenicu da gledaju oko sebe.

Što znači riječ "kultura"?

Riječ "kultura" ima latinski podrijetlo. Na latinskom, zvuči ovako - kulturu. Vrijednosti ovog pojma imaju mnogo. Koristi se ne samo da karakterizira određena društva, već i za označavanje sorti kruna žitarica ili drugih biljaka. Koristi se u odnosu na druge koncepte, na primjer "arheološka kultura" - pojam označava skup nalaza povjesničara koji pripadaju određenom razdoblju.

Tu su i vrsta subenopatije, odnosno, na primjer, "Informacijska kultura". Ovaj izraz je interakcija između različitih etničkih ili nacionalnih kultura, razmjene informacija.

Što je?

Tradicije i kultura su dvije nerazdvojive karakteristike ljudskih životnih sredstava. Pod pojmom "kultura" podrazumijeva se cjelokupni životni doživljaj koji se akumuliraju ljudi, manifestiraju:

• kod kuće;
• u kuhanju;
• u odjeći;
• u vjerskim uvjerenjima;
• u umjetnosti;
• u obrtu;
• u filozofiji, to jest samoizražavanje i znanje o sebi;
• u značajkama lingvistike.

Ovaj popis može se nastaviti, jer koncept "kulture" uključuje apsolutno sve manifestacije ljudske aktivnosti kao osoba, kao i objektivne vještine i vještine društva u cjelini.

Kako se razvija kultura?

Tradicije nacionalnih kultura su neka vrsta postavljenih, popis ljudskih životnih sredstava koje su uspostavljene tijekom vremena, karakteristično za odvojeno društvo. Razvoj kulturnih vještina pojavljuje se evolucijski, kao i čovječanstvo u cjelini.

To jest, kultura odvojenog društva ili čovječanstva kao cjelina može biti predstavljena kao određeni apstraktni skup pravila ili kodova koji su izvorno jednostavni. Kako je život komplicira, što je neizbježno stanje za razvoj društva, svaka naknadna generacija ima veću količinu akumuliranog iskustva i znanja u odnosu na prethodni, skup "kulturnih kodova" raste.

Tradicije i kultura svake naknadne generacije uz očuvanje primarnih naslijeđenih od predaka iskustva dobivaju vlastite načine izražavanja. To jest, kulturni slojevi se međusobno razlikuju u svakom trenutku. Na primjer, kultura stanovnika Rusije u X stoljeću, u kasnom srednjem vijeku i sada ima nešto zajedničko, ali i razlikovno.

Što je kulturna baština?

Naslijeđeni dio kulturnih vještina je vrsta štapa, baza, smjer razvoja društva, to je vrijednost nepromijenjena. Preostale komponente kulture elemenata ljudi mogu varirati, razviti, umrijeti, zaboraviti. To jest, kultura svakog društva karakteriziraju dvije vrijednosti - nepromijenjene, šipke i pokretne, dnevne dijelove. Njihov agregat je razvoj kulture, izvor stalne samoreprodukcije s popratnim razvojem, koji je apsorbirao novo iskustvo i vještine. U nedostatku bilo koje od karakterizacije vrijednosti, kultura blijedi, prestaje postojati, a time nestaje društvo, generiranje. Primjeri ovog fenomena u povijesti mase čovječanstva: drevni Egipat, Rimsko Carstvo, Babilon, Vikinzi.

Što je tradicija?

Tema "Ljudska kultura i tradicija" je vječni - to su nerazdvojni koncepti. Sama riječ "tradicija" također ima latinski podrijetlo. U rimskom, koncept zvuči tako - tradicionalno. Iz ove riječi se javlja glagolski tradu i doslovno znači "prenositi".

Tradicije se shvaćaju kao kombinacija navika koje su se razvile tijekom vremena korištenih u javnosti ili drugom obliku života. U biti, tradicije su regulatori, ograničivači javnih aktivnosti i karakteristike, ponašanje ljudi. Oni diktiraju usvojene norme u javnom životu i podnošenju svake pojedine osobe o dopuštenom i neprihvatljivom u odvojenom društvu.

Tradicija je značajka kulture koja se odnosi na njegove vrijednosti šipke, stalne pojave.

Što je carina?

Mi smo uobičajeni nazvali ponašanja stereotip karakteristično za bilo koji događaj. Na primjer, opskrba karaba kruha sa soli na sastanku važne osobe - običaj. Kultura i tradicija Rusije, kao i druge zemlje, sastoje se od kombinacije mnogih običaja.

Carina probija sve rubove života - od života do proslave, oni su i temelj takozvanog prihvaćanja. Na primjer, postoji znak koji zabranjuje pranje podova u slučaju da je netko iz kućanstava preostao na neko vrijeme. Specz kaže da je na taj način osoba "oduševila" iz kuće. Haby slijediti - već običaj. Isto vrijedi i za tranziciju ceste u crnu mačku i razne druge konvencije.

Prilagođeno je postupak izgovora na toast u proslavama i popis službi jela. Vatromet na Novoj godini - također običaj. U skladu s tim, pod carinskim treba razumjeti kombinaciju uobičajenih akcija počinjenih tijekom dugog vremena ili naslijeđenih od predaka.

Koja je razlika između običaja i tradicija?

Tradicije, običaji, kultura - nerazdvojni koncepti, ali to ne znači da su slični.

Carina se može varirati pod utjecajem bilo kakvih čimbenika, a tradicije su trajna vrijednost. Na primjer, u tradiciji aboridžinskih otoka Polinezije i brojnih drugih plemena, kanibalizam je položen, a u Rusiji nema takve tradicije. To je stalna prezentacija, što god se dogodi, tradicionalni kanibalizam za Rusi neće postati isti kao pečenje kruh i poljoprivredna vježba - za etničke skupine koje žive u ekvatorijalnim šumama ili u džungli mokre džungle.

Carina se može varirati čak i tijekom života jedne generacije. Na primjer, običaj proslave obljetnice revolucije prestao je postojati s Sovjetskim Savezom. Također, običaji se mogu usvojiti iz drugih etničkih skupina. Na primjer, običaj proslave proslava Valentinova u posljednjim desetljećima u našoj zemlji usvojen je iz zapadne kulture.

Prema tome, tradicije se odnose na konstantne, nepokolebljive kulturne komponente, te carinski život, varijabilne komponente.

Kako povijest utječe na kulturu?

Povijesne značajke razvoja etnosa imaju isti odlučujući utjecaj na kulturu ljudi, kao i geografskih uvjeta. Na primjer, ruska kultura i tradicija u velikoj mjeri razvijeni pod utjecajem brojnih obrambenih ratova koje je doživjela naša zemlja.

Iskustvo generacija nameće otisak na prioritetima u društvenom životu društva. U Rusiji uvijek postoji vojska i vojna potreba za prioritetom raspodjele proračuna. Tako je bio s Royal Mode, u vrijeme socijalizma, to je tipično za današnje dane. Bez obzira na vlast ili državni uređaj u našoj zemlji, ruska kultura i tradicija bit će podići u prioritetu potreba vojske. Inače, to ne može biti u zemlji koja je preživjela mongolsko-tatarsku okupaciju, invaziju Napoleonove trupe, borbu protiv fašizma.

Prema tome, kultura ljudi upija povijesne događaje i odgovara na njih pojavu određenih tradicija i običaja. To se odnosi na sva područja ljudskih životnih sredstava, od nacionalnih do domaćih, svakodnevno. Na primjer, nakon vladavine Sophia, Sophia u ruskim zemljama pojavila se mnogo Europljana, osobito Nijemaca, neki dio stranih riječi ušao je u lingvistički skup Slavena. Jezik, naime, razgovorni govor, koji je također dio kulture, najbrže reagira na povijesne značajke.

Prilično svijetli primjer je riječ "šupa". Ova riječ je čvrsto koriste svi Slaveni sa udaljenog sjevera do Krim, od Baltika i do Dalekog istoka. I ušlo je u govor isključivo zbog rata s Mongol-Tatarima i okupacijom slavenskih zemalja. Na jeziku okupatora to je značilo "grad, palaču, prebivalište".

Povijest razvoja nacije ima izravan utjecaj na značajke kulture na svim razinama. To jest, povijesni utjecaj nije samo rat, već i apsolutno svaki događaji u društvu.

Što bi moglo biti kultura?

Kultura, kao i bilo koji drugi koncept, sastoji se od nekoliko glavnih komponenti, to jest, može se podijeliti na osebujne kategorije ili smjerove. To ne iznenađuje, jer tradicije i kulture pokrivaju sva područja vitalne aktivnosti kao zasebnu osobu, individualnost i društvo u cjelini.

Kultura, poput njegove tradicije, možda:

• materijal;
• duhovni.

Ako priđete razumijevanje ove podjele je pojednostavljeno, materijalna komponenta uključuje sve što se može dotaknuti, dodir. Duhovni dio je cjelokupnost nematerijalnih vrijednosti i ideja, na primjer, znanje, vjerski uvjerenja, načine proslave i tuge, ideju prihvatljivog ili nemogućeg ponašanja, čak i stil i tehnike govora i gestikulacije.

Što je materijalna kultura?

Materijalna komponenta bilo koje kulture je prije svega:

• tehnologije;
• proizvodne i radne uvjete;
• stvarni rezultati ljudske aktivnosti;
• kućne navike i više.

Na primjer, priprema ručka je dio materijalne kulture. Osim toga, materijalni dio kulturnih vrijednosti je također sve što se odnosi na reprodukciju ljudske rase, odgoj potomka, odnos između muškarca i žene. To je, na primjer, svadbeni običaji dio su materijalne kulture društva, kao i načina slave rođendana, obljetnice ili nešto drugo.

Što je duhovna kultura?

Duhovne tradicije i kultura su kombinacija ljudskih životnih manifestacija pojedinca ili njihovih generacija i društva u cjelini. Oni uključuju akumulaciju i prijenos znanja, moralnih vođa, filozofiju i religiju, kao i još mnogo toga.

Osobitost duhovne kulture je da je potrebno posredovanje materijalnih komponenti, odnosno knjiga, slika, filmova zabilježenih u glazbenim listovima, luk zakona i pravnih akata, druge verzije konsolidacije i prijenosa mišljenja.

Tako su duhovne i materijalne komponente svake kulture neraskidivo povezani. Štoviše, međusobno se međusobno "guraju", pružajući jedinstveni razvoj, napredak ljudskog društva.

Kako je povijest kulture?

Povijest kulture je slična bilo kojoj drugoj, to jest, svaka privremena era ima svoje značajke, karakteristične značajke i druge znakove. Kao i zajednička priča, kulturno se sastoji od slijeda ljudskih akcija.

Aktivnosti ljudi koji su, kao što su zgrada kod kuće, cigle u kulturnoj povijesti, možda:

• konstruktivno;
• destruktivno;
• praktično;
• nematerijalna.

Svaka osoba koja stvara nešto ili, naprotiv, uništava, doprinosi potpunoj kulturi. To je iz raznih takvih doprinosa i kulture društva u cjelini raste, što znači njegovu povijest. Ljudska aktivnost, koja utječe na povijest kulture, je kombinacija društvenih oblika djelovanja, posljedice čiji je transformacija stvarnosti ili donosi nešto novo.

O čemu ovise o kulturnim karakteristikama?

Život, kultura, tradicije ljudi i njihove prepoznatljive značajke, to jest, značajke ovise o mnogim čimbenicima. Glavne nijanse koji utječu na činjenicu da kultura ljudi postaje:

• geografski i klimatski životni uvjeti;
• izolacija ili blizina s drugim etničkim skupinama;
• veličinu okupirane teritorije.

To je, što je više mjesta u određenom etnosu, više će u svojoj kulturi biti nekoliko trenutaka povezanih s cestama, prevladavajući udaljenosti. To mogu biti izreke ili izreke, način prigušivanja konja, oblik prijevoza, tema slikovnih platna i tako dalje. Na primjer, sastavni dio ruske kulture - jahanje na prve tri. To je jedinstvena značajka ruskog etnosa, ovaj element nije u bilo kojoj kulturi, osim slavenskog. Pojava ove značajke velikog teritorija i potrebu da se brzo prevladaju značajne udaljenosti, dok imaju priliku boriti se od predatora. Na primjer, vukovi ne napadaju trupe konja, ali na vagonu u kojem se upregne jedan fekt, napadaju.

Udaljenost od drugih etničkih skupina razlog je posebnog stvaranja jezika, tradicija i drugih kulturnih nijansi. Ljudi koji nisu podložni bliskom i stalnom kontaktu s drugim etničkim skupinama imaju jedinstvene tradicije, običaje i mentalitet. Najupečatljiviji primjer takve zemlje je Japan.

Klima i krajolik također pružaju izravan učinak na kulturne značajke. Najistaknutiji je utjecao na nacionalne kostime i svakodnevnu odjeću, u tradicionalnim razredima, arhitekturi i drugim vidljivim manifestacijama kulture naroda.

Od 1956. do danas, Herbert Alexandrovich Efremov, koji je imao 87 godina, radio je u OKB-52 (do 1984. godine, pod vodstvom iznimnog sovjetskog znanstvenika i dizajnera, dvostrukog junaka socijalističkog rada, specijalista u teoriji oscilacija i dizajn raketa VN. Chelymaya). Jedinstveni sustavi oružja za mornaricu, raketni vojnici strateškog imenovanja, STSSR kozmičke postrojbe stvorene su.

Herbert Aleksandrovich Efremov rođen je u selu malom okrugu Belozersky Distrikta Vologdi Regija 15. ožujka 1933. u obitelji servicemana. Bio je najstariji dijete u obitelji, imao je brata i dvije sestre.

Od početka 30-ih. Otac g.a. Efremova je služila u dalekim garizonima - zajedno s njim započela je svoja putovanja u životu i najstarijeg sina. Selo je malo zarecye, primorske sela Stone-Fischerbolov, Manzovka, Sakhalin City Toyohara (kasnije Južni Aahalinsk), tada je otac prebačen u Königsberg (od 1946. - Kaliningrad). Godine studija Herbert proveo u Lenjingradu, a zatim u Reutuovu u blizini Moskve.

Nakon diplomiranja iz škole sa srebrnom medaljom, Herbert Aleksandrovich ušao je u vojno-strojarskog instituta Lenjingrad, koji je diplomirao takve domaće obrambene ploče, kao što je D.F. Ustinov, opći dizajner, zapovjednik V.P. Koroleva d.i. Kozlov, L.N. Lavrov, kosmonaut piloti G.M. Grechko, S.K. Crycalev i drugi.

Nastava na Institutu provela je mnoge izvanredne stručnjake, kao što su, na primjer, ruski znanstvenik Boris Nikolayevich Okunev, koji je vodio predavanja o teoretskoj mehanici, vanjske i unutarnje balistike. B.N. Okunev je bio strastveni kolekcionar ruske slikarstva. Ostavio je svoju lijepu kolekciju kao dar ruskom muzeju (njegova vrijednost početkom 80-ih. Je ocijenjeno nekoliko milijuna dolara).

Rad u OKB-52, Efremov je uzeo izravno sudjelovanje u stvaranju raketnih kompleksa s kružnim projektilima za ispaljivanje za tlo ciljeve P-5, P-5D. Malo ljudi se sjeća da je krilata raketa P-5, koja je imala udaljenost od 300 do 500 km, bila je prva strateška raketa Sovjetskog Saveza.

Stvoren na otprilike isto kao i kralj raketa R-7 (uz pomoć koji je pokrenut u orbitu yu.a. Gagarin) mogao bi biti na početku u ispunjenoj državi samo nekoliko dana. I njegovo punjenje goriva (raketa je bila opremljena kisikom-kerozinskom gorivom) zahtijevalo je gotovo dnevno i gotovo konstrukciju u blizini početka cijele tvornice kisika. Naravno, u tim uvjetima, ne pravovremeni odgovor na američki štrajk govora nije bio. A stopa je napravljena na krilati rakete CHYMAYA P-5. Odlučeno je stvoriti što se tiče desetaka podmorskih (projekata 644, 655, 651 i 659), od kojih je svaki od njih nosio 4-6 raketa P-5 ili P-5d i time ugrožava Sjedinjene Države od mirnih i atlantskih oceana. Ovaj program je proveden u ranim 60-ih.

Od sredine 50-ih godina, nevladine organizacije strojarstva radili su na anti-relokatnim raketnim kompleksima (P-6, P-35, napredak, ametist, malahit, bazalt, "vulkan", granit, "onyx", "Yahont"), koji naoružani sovjetskim podmornicama i površinskim brodovima.

Bio je to asimetričan, prilično djelotvoran i mnogo ekonomičniji odgovor SAD-a očeha: moćni na nosače zrakoplova, linkera i krstarica bili su suprotstavljeni sovjetskim podmornicama s raketima protiv radnika.

Godine 1962. vodstvo zemlje bilo je zaduženo za razvoj teških dvostupanjskog prijevoznika ur-500. Kasnije se raketa zvala "proton". Kroz ovu raketu i njegove izmjene ("proton - K" i "proton -m"), The Lunino automatsko stanice provedeno je nekoliko puta i proveden je povrat stanice na Zemlju, prikazane su najkorine prostorne postaje: "TGR "" Mir "," Zarya "," pozdrav "," zvijezda "," Almaz "," Almaz-T ", razni sateliti i letjelica.

Imajte na umu da je tijelo salutnog prostora je prvo razvijeno i proizvedeno u nevladinim organizacijama strojarstva pod vodstvom i uz sudjelovanje V.N. Chelomeya, nakon čega po narudžbi D.F. Ustinova je prebačena u energiju Korolev nevladinih organizacija ".

Protonska raketa sudjelovala je u lunarnoj utrci. Uz njegovu pomoć izvršeno je nekoliko automatskog depozita mjeseca. Stanica Mars-3 lansirana je na Marsu.

CKBM je predložio skladan i konstruktivni opravdani UR-700 sustav, izgrađen na ujedinjenju raketa ur-100, ur-200 i ur-500, sposoban za izvođenje udaljenih svemirskih letova.

U ranim 60-ih, ovdje, u CCBM, u okviru predakpreject, možda pod utjecajem S.P. Korolev, predisnice su napravljeni uz raketni i svemirski sustav UR-900, koji je predstavio daljnji razvoj UR-700, povezan s upotrebom motora vodika-kisika.

Vnta Čovjek je ponudio svoj vlastiti letački program na Mjesec, koji je uključivao raketu nosača (na temelju protona) i vlastitog broda s odjećom i aparatom za silazak. U svim tim radovima, najaktivnije sudjelovanje uzelo je G.A. Efremov.

Prema njegovim vlastitim riječima, uvijek je bio "sistem", tj. Bilo je dobro upućen u sve mogućnosti rada svih komponenti projektilnih sustava za točno i ispravno izvršavanje potrebnog rada. Međutim, imenovan je glavni izvršitelj Sovjetskog projekta na Mjesecu S.p. Korolev, temelj projekta bila je njegova kolosalna raketa H-1. Ni Korolev ni Mišitin koji su ga nisu promijenili "sustavi", a to je utjecalo na rad prve faze rakete, koji je imao 30 (!) NK-33 motora, bez sustava automatske sinkronizacije motora stvorenih kasnije. Raketa je napravila četiri neuspješna počinje i dovršen je rad s lunarnim programom u SSSR-u.

Kada je kvantitativna prednost raketnih kompleksa strateškog imenovanja u Sjedinjenim Državama prijetnja, pod vodstvom V.N. Tri godine nastala je "ampulizirana" balistička raketa UR-100 za tri godine. Njezina posljednja modifikacija visokog uzgoja URT-100N UTTX još uvijek je u službi s RVSN-om zemlje.

Za UR-100 raketa, transport i lansiranje kontejnera iz bimetala su stvoreni: s jedne strane, nehrđajući čelik, na drugoj - aluminij leguri ... nehrđajući čelik pouzdano štiti raketu od bilo kojeg operativnog oštećenja, uključujući i one koji proizlaze pri punjenju i tijekom dugotrajnog skladištenja.

Od 165 testa i treninga pokretanja raketa UR-100N UTTH, koji se održavaju u posljednjih nekoliko godina, samo su tri nisu uspjele.

Herbert Alexandrovich je aktivno bio uključen u sve razvoj nevladinih organizacija strojarstva, do kraja 70-ih, postajući jedan od autoritativnih udruga developera.

Imajte na umu da G.A. Effremov više od jednom u životu susreo se s s.p. Korolev, t.t. Yangel, V.P. Glushko, kao i n.s. Hruščov, L.I. Brežnjev, A.N. Kosigina, g.v. Romanov ...

Usput, g.v. Romanov tijekom jednog od sastanaka s G.A. Effremov i dizajner zrakoplova G.V. Novozhilov je strogo tražio da brzo štite kandidata i doktorske disertacije. Ali Herbert Alexandrovich branio je samo kandidat. "Više nije bilo vremena", uvijek je rekao.

8. prosinca 1984. Neočekivano, zbog slomljenog tromba, KH je umro Od čovjeka, a 29. prosinca g.a. Efremov je imenovan Generalni dizajner nevladinih organizacija strojarstva.

1984. postao tragičan za naš obrambeni kompleks. Gotovo u isto vrijeme D.F. Ustinov, V.N. Manlai, p.s. Kutakhov, izvanredan nuklearni fizičar i.K. Kikoin ...

Od 1984. godine nastavljen je razvoj raketa Wilt raketa "Meteorit", koji je ubrzao do 3M, krenuo do 5.500 km, noseći borbeni dio težine više od 1 tona koji nisu imali analoge u svijetu. Rad je nastavio poboljšavati balističke rakete UR-100 N UTTH-a, "Proton-K", brojne anti-olakšačke rakete su nadograđene.

Godine 1987. uspješno je pokrenuta Almaz-t automatska orbitalna stanica, koja je radila u orbiti više od dvije godine.

Godine 2002. u sklopu MRK-a "Nakata" usvojen je krilatom raketom "Onyx", u izvoznoj verziji pod nazivom "Yahont".

Ali krajem 1980-ih, s dolaskom M.S. Gorbacheva, branitelji su otišli jako loše: isplate su zadržane, brzu inflaciju devalviranu novac. U 90-ima je postalo još gore ...

"Mornari nas nisu odbili, ne mogu odbiti, ali oni sami nisu imali novca, jedino što su primili novac u tim godinama bili su regulirani rad s RVSN-om, ali nije bilo dovoljno novca. Ponuđeni smo da tražimo obraćenje ", podsjeća se Gerbert Alexandrovich. - Ali nismo imali iskustva. Za ono što nije poduzelo. I za solarne baterije, i za nesebične skladišne \u200b\u200bprostorije za povrće i voće, a za kamere niskog tlaka, a za novo ulje i kompleks masti ... dogodilo se da smo riješili previše komplicirane zadatke za potrošače, koji se, naravno, odražavao u cijena. Dogodilo se da su nas glupo prevarili. Dakle, zahtijevajući sve dokumente od nas na ponovnom spremištu, uključujući izračune, oni su rekli - odobrava, ali mi ćemo dati novac tri puta manje. Kada su dobili novac, ispostavilo se da je bilo manje njih, zbog inflacije, već šest puta. "

U isto vrijeme, 1998. godine, stvoren je zajednički rusko-indijski poduzetnik "Bramos", koji je bio pozvan u ime indijske rijeke Brahmaputra i ruske rijeke Moskve. Glavni projekt poduzeća bio je rad na nadzvučnom krilati raketu, koji je primio slično ime - "Bramos". Prvo lansiranje raketa održan je 12. lipnja 2001. od obalnog lansera.

Prve uloge u stvaranju joint venture igraju G.A. Efremov i dr. Abdul Calam, koji je, s Herbert Alexandrovich, najprijatniji odnosi razvili. Na mnogo načina, zahvaljujući uspjehu s razvojem i testiranjem WINTH raketa "Bramos" Abdul Calam u srpnju 2002. izabran je za predsjednika Indije.

To je sovjetski indijski poduzeće, stvoren naporima G.A. Efremova i njegovi drugovi omogućili su očuvanje nevladinih organizacija strojarstva, ne dopuštaju da se ukloni najam i drugim poduzećima. S Amerikom, na kojoj se neke od najvažnijih nada, ništa nije ispalo.

"Izjavljena je varijanta izgradnje biljke" Double Cola ", - podsjeća na G.A. Efremov. - Nova prilično velika građevina naše blagovaonice za to je ljut, govoreći: Potrebno je: pod vodom "Vaša glavna skupština ili zgrada, gdje postoje štandovi ... Banka" Kolya "koštat će dolar - Haldollar do Vi, holdollar - mi, - ponudili smo nam. Ne! - Amerikanci su se prigovorili - trebali bismo imati poduzeće za razvoj: morat ćemo ulagati u njegov razvoj.

Tada smo nekoliko puta otišli u Sjedinjene Države na poslu u okviru nacrta Černomirdina - planine. Primio je zadatak da razvije neku vrstu pošte ili rublja. Počeo raditi ...

Uskoro su dvije visoke, izvrsno odjevene, sivokoseni gospodo stigli iz država. Pogledali smo naše prve napade - eh, ne, neće ići, - odlučili su - matematika najviše razine je uključena ovdje. Ne možeš. Dakle, ovdje: ne samo da su pokušavali odrediti kako radimo, ali su pokušali, recimo, kreću od profesorstva u razredu srednje škole.

Tijekom približavanja s državama i zapadnom Europom upoznali smo se s mnogim stranim sustavima naoružanja. Ali ništa nije učinilo snažan dojam na nas, radije, naprotiv, neki su čak izazvali izrugivanje.

Također su se pokušali popeti i brzo popeli našim vojnim uspjesima. Više od jednom, primijetili smo zagonetke, pa čak i iznenađenje na licima naših potencijalnih konkurenata.

Uvredljiva kapitalizma u Rusiji značilo je odbijanje države financiranja većine programa obrane. Sastanak s Gorbachevom u sjednu dvorani Kuće sindikata, kada, kao odgovor na konstruktivnu analizu situacije u obrani, izbio je iskreno zli govor protiv branitelja, optužujući ih gotovo u gospodarskom kolapsu zemlje . "

Početkom 2000-ih. Herbert Alexandrovich ispunio je A. B. Chubais, pozvao ga je u tvrtku (Chubais je stigao u nevladine organizacije u pratnji cijelog broja poreznih usluga - od donjeg "Reutovsky", do najvišeg, federalnog), ispričala mu je o pogrešnim porezima i postigao ukidanje prikupljenog MZDA-e, koji je do tada značajno povećao zbog obračunatog interesa.

Herbert Alexandrovich vidi korisno u cijeloj povijesti Rusije, što je predsjednik zemlje i dalje čuo nove branitelje. I on je pozvao da se udalji od primitivnog sustava aritmetičkog ekvalizatora, koji je usvojen i trijumfalan u stvaranju nas-sovjetskih oružja: imate tri tisuće raketa - imamo tri tisuće, imate 11 tisuća bojnih glava i imamo 11 tisuća. .. sada neprijatelj može očekivati \u200b\u200bdrobljenje štrajk. Od neočekivane strane.

Glavna uloga u promjeni obrambene politike odigrala je nezaboravan sastanak G.A. Efremova s \u200b\u200bV.V. Putin u Novo-loše i posjete predsjednika Ruske Federacije u nevladinim organizacijama strojarstva. Nije slučajno da je američki predsjednik D. Trump pozvao svoje stručnjake da ubrzaju rad na hipersonijskoj raketi. Amerikanci su bili u položaju uhvaćenog.

Posljednjih osam godina drži mjesto počasnog generalnog direktora - počasni generalni dizajner strojarstva NVO. Unatoč starosti, Herbert Aleksandrovich pun je kreativne energije i novih planova.

Herbert Aleksandrovich i Irina Sergeevna Efremov zajedno već šest godina. Podigli su sina i kćeri.

Laureat Lenjina i državnih nagrada SSSR-a, Vlade nagrade Ruske Federacije, Državna nagrada Ruske Federacije. Maršal Zhukova Herbert Aleksandrovich Efremov dodijelio je naslove junaka socijalističkog rada i junaka rada Ruske Federacije, postajući prvi u našoj povijesti od strane kavaliera obiju zlatnih zvijezda. On je kavalier zapovijedi Lenjina, radnog crvenog zastavica ", znatnik časti"; Naručite "za zaslugu do domovine" II i III stupanj, kao i - indijski poredak "Padma Bhushan".

Ime G.A. Efremova je nazvana mala planeta Sunčevog sustava.