Sukob u radu otoka otoka. Glavni sukob drame "oluja"

A. N. Ostrovsky bio je nasljednik i nasljednik realnih tradicija u ruskoj književnosti. U svojim djelima, dramatičar je odražavao trenutnu stvarnost, karakterističnu za to vrijeme, slike, pokazala postojeće narudžbe, njihovu krizu i proizlazi iz ove kontradikcije u društvu. Jedno od najsjajnijih djela otoka - tragedija "oluja", u kojoj je autor podigao problem postojanja slobodne osobe u kontekstu patrijarhalnog društva za patrijarhalnu domostroeevsky.

Dramatični radovi su uvijek izgrađeni na sukobu, au tako prepoznatljivoj, višestrukoj igri, poput "grmljavine", priroda problema podignuta, obilja glumaca i složenost sustava za slike određuje prisutnost nekoliko sukoba. Tragedija opisuje život pokrajinske Volga Town Kalinov, koji živi na najboljim odredbama "domostroje". Kalinovskoe društvo je zastarjelo i doživljava krizu, razbijanje, zbog čega u sebi sukob: starija generacija (Wild, Kabaniha) oklijeva mlađi (Boris, Tikhon, Varvara, Katerina), i to radi u tako očiglednom, Nedostatan oblik koji cijeli grad zna o odnosima u svojim obiteljima, iako, na primjer, Kabanova preferira da je KABANOVA preferira da je uitabore gotovo ljudi, ali kod kuće (kao što Kudryash kaže: "Pa, da, iako, u krajnosti, sve je pod krinkom pobožnost, i ovo (divlje) dok je lanac ispao! "). Sukob "Očevi i djeca" nisu jedini: nesuglasice nastaju i između predstavnika starije generacije (razgovor divljeg i Kabani, djelovanje trećeg, fenomena je drugi) iu okolišu mladih - na primjer, Barbar je dosadan nevolji i poniznost Tikhona ("Ja mi je dosadno da pogledam onda na tebe", kaže ona). Ove manje kontradikcije podupiru društvo u stanju napetosti i iritacije; Sukobi u Kalinovskom svijetu su u načelu statika i nemaju takav izraženi razvoj, kao glavni sukob tragedije - sukob glavnog karaktera, Katerina i Kalinovsky društva.

Niz tog sukoba može se smatrati vjenčanjem Katene i njezin potez u kuću Kabanov. Uobičajenog okruženja univerzalne ljubavi, harmonije, religioznosti, glavni lik ulazi u atmosferu laži, obmana, tirany. Katerina nije kao jedan od članova ovog društva: njegova mentalna ravnost i neposrednost se protivi grubiju jednostavnu varijantu barbarije, širine, strasti prirode - slabost i pokornost Tikhona; Nemir, suptilnost, živost percepcije okolnog svijeta - dosadan dogmatizam Kabani. Nije navikao biti u nečem ograničenom, Katerina je željna unutarnje slobode, ali sloboda ovdje ne djeluje kao svjesna potreba, već kao spontana, ne-priljeva žeđi za neovisnost, prilika da se izlaže iz njegove strasti, A Katerina pronalazi put kako bi pronašli svoje osjećaje u ljubavi prema Borisu. U duši glavnog karaktera postoji sukob osjećaja i duga: s jedne strane, ljubav ga potpuno hvata i zahtijeva duhovnu hranu za razvoj; S druge strane, Katerina, od djetinjstva, pošast kršćanskih učenja, čudno je čak i razmišljati o mogućnosti mijenjanja svoga muža.

U biti, unutarnji sukob je posljedica javnosti: kontradikcije u duši Katerina uzrokovane su nedosljednošću svojih moralnih zahtjeva za nemogućnost okolnog svijeta da ih zadovolji. Oštar poticaj razvoju unutarnjeg sukoba daje Tikhonovo odlazak: Katerina smatra da odsutnost muža može služiti kao razlog za izdaju, ona se boji njezine slabosti i traži od svog muža da ostane. U razgovoru s Barbarom opisuje njezino stanje: "Samo stojim preko nasipa, i netko me gura tamo, ali me briga za mene." Ali Tikhon odlazi, a Kalinovski svijet s novom silom počinje povući Katenu u Puchinu laži i obmane. Barbara transferi "na ključ - simbol grijeha, a Katerina se već osjeća u ovom prljavom svijetu, ali ne pronalazi snagu da izađe iz toga. Deset dana šetnje s Borisom letjeti, a vraćeno Tikhon je briga Njegova supruga se promijenila: "Oštri sve, upravo njezina groznica otkucaje; blijeda takva, kuća gleda u kuću, kao da traže." Katenski mučinja savjest: izvana prihvaćanja zakona Kalinovskog društva, mijenjajući muž, lizavši ga i svekrva, ona se interno promijenila, zadržavajući moralne temelje, samopoštovanje. Kulminacija i unutarnji i javni sukob je scena u vrtu kada je Katerina u skladu s izdajom, više nije ograničena, spremna za bilo što. scena je popraćena olujom, prirodnim elementima, grubim tragedije, ali u isto vrijeme noseći čišćenje, uzimajući osloboditi od duhovnog tereta. Međutim, prepoznavanje i pokajanje u očima stanovnika Kalinova ne služe kao olakšavajući faktor , a Kabaniha s novom marljivošću odvodi se u tiraniju ne samo mačku Jerin, ali i Tikhon (zbog nepravilnog hendikepa sa svojom ženom). Nemogućnost da ostane u ovom svijetu, potpuni nesporazumi i okrutnost, strašno kajanje, odlazak na njezin voljeni gura Katerinu u strašan korak, a sindikat oba sukoba bila je samoubojstvo glavnog karaktera. Final se može tumačiti na različite načine: N. A. Dobrolybov, koji se zove Katerina, "svjetlo svjetla u tamno kraljevstvo", u njezinoj smrti vidio je poricanje domostroeevskog zakona Kalinovskog društva koji traže manifestacije iskrenog osjećaja. S druge strane, s druge strane, samoubojstvo je uvijek najviši oblik egoizma, jer je religijskim standardima moguće iskoristiti grijeh samo kroz dugu patnju, molitvu, poniznost. Zatim, Katerina je trebala ostati u Kabanovoj kući, podmoriti da uzme sve tajice i uvrede. Ali ako uzimate u obzir duboku duhovnu tragediju junaka, ako pokušate ući u njezinu poziciju, postaje jasno da drugo izdanje okrutnog društva grada Kalinova nije napustio samoubojstvo - prirodna nemogućnost mučenja Katena duhovnih kontradikcija, unutarnji sukob, kao i društveno - nemogućnost suživota žedne slobode osobnosti i gluhi patrijarhalni društvo Domostroevskog društva.

Doprinos Ostrovskog do ruskog dramatičara je neprocjenjiv: slijedeći tradicije realizma, ne samo da je stvorio niz svijetle, šarene slike, ne samo da je zarobilo karakteristične slike, već je istraživao psihološko podrijetlo sukoba u ruskom društvu sredinom XIX stoljeća, a također je bio inovator u slikovitom rješavanju predstave: širiti okvir djelovanja (u "grmljavinu" - vrt, klanac, ulica, trg, itd.), krajolik i masovne scene široko koristi. Najveće kreacije Ostrovskog, originalnog i inovativnog, ulaze u riznicu ne samo rusku, nego i svjetsku književnost.

Starne dolazi kraj!

A. Ostrovsky

Drama "grmljavina" se temelji na Kateninom prosvjedu protiv starih tradicija i staromodnog načina života "tamno kraljevstva" života. Autor pokazuje duboku unutarnju dramu Katenice: strastvena žurba slobodu i sreći se suočava s vlastitim idejama o moralnosti, koja se razvila pod utjecajem iste "tamno kraljevstvo" protiv koje se "pobune".

Djelovanje predstave javlja se na vrlo lijepom mjestu na obalama Volge. Krajolik stvara određeni stav,

Što vam omogućuje da se osjećate oštrije za razliku od osjećaja začepljene atmosfere Kalinovsevog života. Neznanje i puni mentalni staza karakteristični su za život grada Kalinova.

Za vanjski mir života, oštro, mračan moral. "Brutalni moral, gospodine, u našem gradu, okrutno!" - Kaže Kuligin. Živite ovdje na principu: "Tko ima novac, pokušava se kotrljati niz siromašne." I premda se "grmljavina" usredotočuje na obiteljske odnose, od pojedinačnih replika heroja stvara se slika grube arbitrarnosti, pljačke i sljednosti.

Wildly iskreno izračunava muškarce, kad se žale zaljubiti, cinično izjavljuje: "da li bismo trebali, vaš wellnessa, s vama o takvim tablicama!" Ovaj despot je sa svojim domom: u potkrovlju Da u Chulans skriva od gnjeva. Članovi obitelji, bacio je nećak.

Ali još više u kući svakodnevnom životu Kabanih. Divlji div, svađe, herso će čak i prositi, ali se odmah ohladiti. Kabaniha je mučen i svakodnevno slijedi svoju žrtvu, jede kao: "kao RJ željezo".

Ona ne tolerira kontradikcije u bilo kojem drugom, prisiljavajući svakoga, prisiljavajući je da živi u skladu s zakonima "starog života". Ovo je snažan, oštro, adamer tvrdoglav skrbnik "tamno kraljevstvo".

Ali s lažnom i okrutnom atmosferom kuće Kabanova ne želi i ne može sastaviti Katenu. Planiran je glavni sukob: nespremnost svijetle osobnosti da se stavi s "tamno kraljevstvo".

Katerina nije mogla naučiti lagati, licemjer. Od samog početka predstave osjećamo odbacivanje života koje nameće. Duboko je uvrijeđena uputama svekrve, koja je želi donijeti dovršiti poniznost.

Tijekom odlaska Katerina muža, to je kao da u stuporu ". Ona razumije da je njezin muž ne želi uvrijediti da je djelovao protiv svoje volje, i nije ljuta na njega. Ali ljubav i poštovanje ne može.

Što više Katerina ponižava, jača u duši budi želju za slobodom, ljubavi, sreće. Katerina smatra da je ta želja za greškom, uplaši se, boji se ostati sami sa svojim mislima i osjećajima. Očaj i Doomes se čuju u njezinim riječima: "Gdje meni, siromašni, ide?

Tko trebam shvatiti? Moj otac, umrem! " Katerina čini očajnički pokušaj upozorenja nevolje, natjera se da voli svog muža. Ali Tikhon ne može razumjeti svoje stanje.

Katerina ne može živjeti u obmanu, smatra da njegova ljubav bude sjajan grijeh. Imati voljeli Boris, ona "definitivno živi ponovno". Ima unutarnju snagu, određivanje: "tako sam nastao, vruće!" Ona je spremna braniti svoju slobodu, barem cijenu smrti: "Ako sam jako sretan ovdje, to me neće zadržati nikakvu snagu.

Završit ću prozor, bacanje u Volgu. Ne želim živjeti ovdje, i neću postati, iako si me izrezao! "

Položaj Katene je teško, podignuta je na istom domostroevskom NRAV. Ona je "supruža žena" i nema nigdje. Ostala su dva poslovnice: vratite se kući i pošaljite ili ostavite život.

Izabrala je posljednji. Načela domostroeevian morala odbacuje svoje ponašanje Katene, juri u novi život i preferira smrt života u zatočeništvu.

Pod utjecajem Katečine i njezine tragične sudbine u jednom ili drugom obliku, prosvjedovao se protiv despotizma samo-masa i drugih dramskih heroja. Varvara i Kudryash trčaju iz Kalinova, Kuligin je prvi put izvukao ogorčev prijekor na samo-redatelja i, konačno, loš Thjakhon, koji još uvijek nije napustio majčinu poslušnost, baca juškom optužbom: "Odveli ste je! Vas! Vas!"

U smterini smrti sve je kriv za sve to tako fanatično štiti Kabanihu, sve one uspostavljene odnose s javnošću, što dovode do osobe na tragediju. No, u "tamno kraljevstvo" koja je sposobna za prosvjed je moguća. Dobrolyyubov je napisao o smrti Katene: "Ovaj kraj misli na nas ... u njemu postoji strašan izazov za samogovny snagu ... u Kateni, vidimo prosvjed protiv Kabanovskih koncepata o moralnosti, prosvjede, doveden do kraja ... "

Smrt Katene potvrdila je mračne predosjećanja Kabanih i divljih: dolazi kraj svoje snage, dolaze nova vremena.

Još nema ocjenjivanja)

Vezane objave:

1. A. N. Ostrovsky je uveo novi žanr komedije u rusku književnost - "Esej" u sastavu i "fiziološkom" stilu. Glavni fokus dramatičara diljem kreativnog puta bio je usmjeren na otkrivanje života i morala trgovaca. U isto vrijeme, najviši kriterij kreativnosti, smatrao je realizmom i nacionalnošću, a glavna značajka ruske književnosti je njegov točan karakter. Ostrovsky je počeo [...] ...
2. Središnji sukob drame A. N. Ostrovsky "grmljavina" je u srcu bilo kojeg dramatičnog rada uvijek je dramatičan sukob - sudar suprotnih ideja, pogleda, moralnih načela, likova. Postoji takav sukob i drame A. N. Ostrovsky "oluja". Međutim, u radu Ostrovskog stječe izvanrednu poliedaru i složenost. Činjenica je da, počevši od sukoba glavnog karaktera i okolice [...] ...
3. "Thunderstorm" je rad kompleks i višestruko, dopuštajući različita tumačenja i tumačenja. Čak se i žanr ove predstave određuje na različite načine: zove se drama, zatim narodna tragedija, ovisno o tome kako se suočava, koji se temelji na njemu. Ako to uzmete u obzir kao intra-obitelj, kućanstvo, onda je razlog za dramu Katenice očigledan: žena je promijenila supruga, u kojoj je priznala [...] ...
4. Ne uzalud u primjeti autorske napomene posljednje akcije igre "Thunderstorm" je napisan: "Dekoracija prve akcije. Sumrak". Svijet Sumrak donio nam je talentirani dramski pisac, svijet u kojem "grmljavina" ne može otrgnuti tamu drugačije nego na razini kućanstva. A smrt Katenice, unatoč svim naporima autora, dajte mu obujam simbola, tragedije, ali ne dramatična. Katerina je željela vlastite koncepte [...] ...
5. Drama "grmljavina" je napisao Ostrovsky 1859. godine, kada je rusko društvo živjelo u očekivanju reformi ili grmljavine narodnih nemira. Igra i percipirana je kao poziv za ažuriranje života, slobode. Predstava se temelji na tragičnom sukobu živog smisla Katene i mrtvog teksta "Dark Kingdom". Dva različita stupa, dvije suprotne sile su utjelovljene u Kateni i Kabanchiju. Kabaniha [...] ...
6. Tragični sukob u igri A.N. Ostrovsky "grmljavina" I. UVOD Tragični sukob je kontradikcija koja se ne može sigurno riješiti. (Za više informacija, vidi sliku, umjetnost. Sukob i tragični.) II. Glavni dio tragedije sukoba predstave "grmljavina" uglavnom je povezan s načinom na koji Katerina. Dvije strane ovog sukoba mogu se razlikovati: vanjski i unutarnji: a) vanjski sukob. Sastoji se u kontradikciji [...] ...
7. Smrt Katene je tragedija društva. Ostrovsky to pokazuje da u postojećem društvu mnogi ljudi ne mogu preživjeti u njemu. Ali tko je još uvijek kriv za smrt Katene? Boris, Tikhon, Kabanova ili cijelo društvo? Što je služilo takvom potisku? Prvo, Katerina je bila vjernik, Bog je bio idol za nju. Izdaja njezin suprug u to vrijeme bio je velika grešnost. [...] ...
8. Kreativnost A. Ostrovsky - Ruski Moliere i Ruski Shakespeare, kao što se ponekad zove, danas, u eri formiranja određenog oblika "divljeg kapitalizma", zahtijeva nove pristupe i pažljivije čitanje, jer ponovno podiže probleme koje društvo zabrinuti kao u sredini XIX, tako i na kraju XX - ranog XXI stoljeća. Drama otoka "Thunderstorm" je jedan od najboljih [...] ...
9. Takav je događaj platno, uz pomoć od kojih autor otkriva cijelu galeriju ljudskih tipova ispred nas. Ovdje i trgovci su samopouzdani, a počasne majke obitelji - radnici lokalnog morala i lutalice - Mantis, govoreći nerezidente, koristeći tamu i neformaciju ljudi, i domaćih znanstvenika reflektori. Međutim, sa svim raznim vrstama ispada da primijeti da su svi [...] ...
10. Nakon napuštanja tiska i postavljanja drame Ostrovsky "grmljavina", suvremenici su vidjeli poziv za ažuriranje života, slobodu, jer je napisana 1860. godine, kada su svi čekali otkaz u zemlji kmetstva. U središtu igre - socio-politički sukob: sukob vlasnika života, predstavnici "tamno kraljevstvo", sa svojim žrtvama. U pozadini prekrasnog krajolika, nepodnošljivo [...] je nacrtana ...
11. Arbitrarnost, s jedne strane i nepravilnosti svijesti o pravima njihove osobnosti - s druge strane; Ovdje je osnova, koja drži svu sramotu odnosa, u razvoju u većini ostrovsky komedije. N. L. Dobrolybov Tema sukoba osobnosti i društva u literaturi je jedan od vječnih. Kroz XIX-XX stoljećima, pisci otkrivaju ovaj problem u svojim djelima, pokušavajući donijeti bazu podataka [...] ...
12. Drama "oluja" - vrh kreativnosti Ostrovsky. Prvi put je objavljen u siječanjskom izdanju knjižnice za knjižnicu za čitanje 1860. godine. Glavna tema predstave je borba novih aspiracija sa starim, konzervativnim implikacijama. Grad Kalinov i njegovi stanovnici. Grad Kalinov na Volge je kolektivna slika Volga gradova - čuvari tradicije ruskog optuženika života. Pogled na daleku Volga obalu, otvaranje [...] ...
13. Tama gorkih istina smo skuplji od američkih podizanja obmana. A. S. Puškin gleda na istu stvar, svi se vidimo drugačije. Ovom prigodom postoji šala: zašto se optimist razlikuje od pesimista? - Potimist kaže da je dvorana pola puna, a pesimist, koji je napola prazan. Sada pogledajte što sam vidio Dobrolybov u junakinju drame "Thunderstorm": "Iznenađujuće izuzetne osobine ovog [...] ...
14. 1. Život ruskih patrijarhalnih trgovaca. 2. "Dark Kingdom" i njegovi predstavnici. 3. mlađe generacije u drami. 4. proturječja između starješina i najmlađe generacije. A. N. Ostrovsky je pokazao život ruskih trgovaca. U drami "oluja" tragedija je raspoređena na običnu pozadinu, koji je uništio život mlade žene. Koji je razlog za smrt Katene? Moguće je reći da je to bio sukob generacija koje su vodio [...] ...
15. Sukob je glavna pokretačka snaga dramatičnog rada. Sukob se odvija zbog čestice i može se implementirati na nekoliko različitih razina. Bilo da se suočavaju s interesima, likovima ili idejama, sukob je dopušten u finalu rada. Suština sukoba također može biti određena književnom epohom (za realizam i postmodernizam, na primjer, karakteriziraju različiti tipovi sukoba). U realizmu, sukob će biti skriven na slici društvenih [...] ...
16. Ostrovske predstave odražava, kao da u zrcalu, cijeli život ruskih trgovaca. Drama "oluja" pokazuje čitatelja pouzdanu sliku tragedije, koja se može smatrati potpuno običnom fenomenom za trgovački medij. Život i moral ruskih trgovaca mogli su dovesti osobu u moralnu i fizičku smrt, a Ostrovsky u svojim djelima pokazuje sve strašne okolnosti u njihovom običnom i tipičnom, [...] ...
17. Ostrovsky's Play ima svaki razlog da se zove "ruska tragedija". Elementi dizajna žanra tragedije su u njemu, transformirani specifičnostima nacionalnog života. Kao "rock", "ljuljanje" strast junakinje, što dovodi do "razrjeđivanja", sliku "oluja", prožimanje cijelog djelovanja, napredak ludog crva, u kojem je mit uskrsnut "o tome Tragično vino postavljeno u ljepoti "(PA Markov). Stanovnici grada Kaline, svjedoci i [...] ...
18. U Kateni vidjeli smo prosvjed protiv Kabanovskih koncepata o moralnosti, prosvjede, doveden do kraja. N. A. Dobrolybov Piez Ostrovsky je napisan 1859. godine, u usponu revolucionarnog kretanja masa, u doba, kada se osobnost ustala za borbu za slobodu. "Thunderstorm", prema N.A. Dobrolybovu, "najuzbudljiviji rad Ostrovskog", kao što je prikazano u njemu [...] ...
19. Drama "grmljavina", koju je napisao A.Strovsky 1859. godine, u svom žanru - društveno-psihološka drama, ali je blizu tragedije. To ne dokazuje ne samo tragične finale - samoubojstva junakinja, već i najjači sjaj strasti, klasičnu kontradikciju između osjećaja i duga u duši Katenice. Kao tanak majstorski psiholog, slika autora dubokih iskustava heroina, njezinu patnju, promijeni raspoloženja. [...] ...
20. Napisana je uoči ukidanja kmetstva "grmljavina" s pravom stoji u nizu najboljih predstava ruske drame. A. N. Ostrovsky podiže teme slobode, sreće, savjesti, ljubavi. U pozadini teške sudbine stanovnika pokrajinskog Kalinova, odvija se osobna tragedija središnje heroine - Katerina. Mlada žena izdala se udati za sin lokalne kubanove, nepodnošljivo živjeti u okruženju bez srca i [...] ...
21. Naši pisci XIX stoljeća često govorili o nejednakom statusu Ruske žene. "Podijelite vas!" - Ženski ruski dat! Teško je naći, "Negrasov uzvikuje. Napisao na ovoj temi Chernyshevsky, Tolstoy, Čehov i drugi. Ali osobno sam uistinu otvorio tragediju ženske duše A. N. Ostrovsky u njegovim dramama. - Bila je djevojka. Sanjivo, ljubazno, ljubazno. Živio je s roditeljima. Treba [...] ...
22. Drama A. N. Ostrovsky "grmljavina" - najznačajniji rad dramatike - pojavio se 1860. godine, u vrijeme kada su temelji kmetstva i oluje doista okupili u zagušljivoj ruskoj atmosferi. Osnova rada je sukob mlade žene Katenice s "tamnim kraljevstvom", kraljevstvo samo-namještanja, despot, Ignoramus. Razumjeti zašto je nastao taj sukob, zašto je kraj drame tako tragedija, to je moguće, [...] ...
23. Godine 1845. Ostrovsky je radio na Trgovačkom sudu u Moskvi od strane pribora dužnosnika stola "za slučajeve verbalnog nasilja." Ispred njega je otkriven cijeli svijet dramatičnih sukoba, zvučalo je sve različito bogatstvo živog velikog ruskog jezika. Morao sam pogoditi karakter osobe u njegovom skladištu govora, prema značajkama intonacije. Talenat budućih majstora govora karakteristike likova u njegovim dramama je odgojen i počašćen. Ostrovsky u [...] ...
24. Ciljevi: Provjerite znanje sadržaja čitanja drame "oluja"; Poboljšati sposobnost komentara i izričito čitati scene iz igre, identificirati sukob i probleme koje je podigao dramatičar, analizirati čitati, napraviti neovisne zaključke; Učite dobro, pravdu, poštivanje ljudske osobe. Oprema: portret a. n. Ostrovsky; Ilustracije za dramu; Fragmenti filma ili predstave "oluja" (odabrati učitelja); dramski tekst; Epigraf na [...] ...
25. Postoje dvije vrste ljudi: neki su ljudi koji su navikli da se bore za najbolji život, ljudi odlučuju, jaki, drugi vole slušati, prilagoditi se okruženju. U predstavi A. N. Ostrovsky "grmljavina", Katerina se može pripisati prvom, a Varvaru - do drugog tipa. Katerina - pjesnička priroda, ona osjeća ljepotu prirode. "Stajat ću, to se dogodilo, rano ujutro, [...] ...
26. Glavni glumci: Savel Prokofievich Wilder - trgovac, značajna osoba u gradu. Boris Grigorievich je njegov nećak, obrazovani mladić. Marfa Ignacijena Kabanova - udovica, bogato slijetanje. Tikhon Ivanovich Kabanov je njezin sin. Katerina je njegova žena. Barbara - sestra Tikhon Kabanova. Kuligin je samoučeni čarobnjak, u potrazi za Perpetuum Mobile, trgovac. Vanya Kudryash - puldinčni stol, mladić. [...] ...
27. Glavni likovi: Savel Prokofievich Wild - trgovac, značajno lice u gradu; Boris Grigorievich je njegov nećak, mladić, pristojno obrazovan; Marfa Ignatievna Kabanova (Kabaniha) je bogato slijetanje, udovica; Tikhon Ivanovich Kabanov - njezin sin; Katerina, njegova žena; Barbara, Kabani kćer; Akcija se odvija u gradu Kalinovu na obalama Volge, ljeti. Između trećeg i četvrtog akcija prolazi [...] ...
28. Gurnstorm Drama u pet postupaka djelovanje prvog javnog vrta na obalama Volge. Sjedeći na klupi, koaliginski trgovac se divi Volga. Šetnja Kudryash i Sharakkin, koji je čuo, kao trgovac divlje grizu svog nećaka, razgovaraj o tome. Kudryash simpatizira Boris Grigorievich, vjeruje da je divlji da trebate uplašiti kako se ne biste trebali rugati ljudima. Sharakkin se podsjeća da je divlje želio [...] ...
29. U razvoju drame treba promatrati strogo jedinstvo i slijed; Spoj bi trebao prirodno i treba teći iz rizika; Svaka scena svakako mora doprinijeti pokretu i premjestiti ga na spoj; Stoga ne bi trebalo biti osoba koja izravno i ne bi smjela sudjelovati u razvoju drame, ne bi trebalo biti razgovora u razvoju drame, [...] ...
30. Nakon što izađe iz tiska i postavlja dramu Ostrovsky "oluja", suvremenici su u njemu vidjeli poziv za ažuriranje života, na slobodu, jer je napisano 1860. godine, kada su svi čekali otkaz u zemlji ropstva, kmetstvo. U središtu igre - društveno-politički sukob: vlasnici života, predstavnici "tamno kraljevstva" sa svojim žrtvama. U pozadini prekrasnog krajolika, nepodnošljivo [...] je nacrtana ...
31. Ostrovsky je izazvala mnoge članke i recenzije. Među njima je članak N. A. Dobrolyubova "svjetlo svjetla u tamnom kraljevstvu" posebno dodijeljeno. Zašto se Katerina naziva "svjetlosno svjetlo"? Budući da je instinktivni prosvjed heroine "grmljavina" bio za kritike izravnim dokazima o osuđenici "tamno kraljevstvo". "Poznato je", rekao je Dobrolybov, - da se ekstremi odražavaju ekstremima i da je najjači prosvjed [...] ...
32. Drama "grmljavina" zamišljena je pod dojmom putovanja Ostrovsky duž Volge (1856-1857), ali je napisana 1859. godine . " Ova procjena nije izgubila svoju snagu u sadašnjosti. Među svemu što je napisao Ostrovsky "oluja" je nesumnjivo najbolji rad, vrh njegovog rada. Ovo je pravi biser ruskog [...] ...
33. Je li smrt Katenskih prosvjeda? Istina, da je najjači prosvjed piva u najslabijim i pacijentima? Doista, Katerina je složen karakter u kojem je unutarnja sila i odlučnost skrivena za vanjsku krhkost. Ova osobnost nije slabija od predstavnika mračnog kraljevstva. Katerina ne namjerava prilagoditi i izdržati stari način života. Njezin prvi prosvjed je [...] ...
34. Dvije drame A. N. Ostrovsky su posvećeni istim problemom - situacijom žene u ruskom društvu. Prolazimo sudbinu triju mladih žena: Katerina, Varvara, Larisa. Tri slike, tri sudbine. Katerina se razlikuje u skladištu karaktera od svih glumca drame "oluja". Iskren, iskren i temeljni, nije sposoban za obmanu i laž, za više od dodgy [...] ...
35. A. N. Ostrovsky, autor brojnih predstava o trgovaca, tvorac repertoara za rusko narodno kazalište, s pravom razmotriti "pjevač trgovca." On sjedi na ulazu u malom kazalištu, skulptura kipara Andreeva i podsjeća nas na prošlost, o mraku, smiješnom i strašnom svijetu njihovih brojnih heroja: rukavica, svjetlije, sofalne, divlje i bubbies. Slika moskovskog svijeta [...] ...
36. Najviše umjetničko postignuće A. N. Ostrovsky do predormije bio je drama "oluja". Autor nas prenosi do provincijskog trgovačkog grada Caliosa, čiji se stanovnici tvrdoglavo drže za uspostavljeni način života. Ali na početku predstave postaje jasno da su one općenito ljudske vrijednosti za koje je domostroy radije već dugo izgubio značenje za [...] ...
37. Ovaj rad je tiskan 1860. godine, u razdoblju javnog podizanja, kada su se kmeti počeli srušiti, a u zagušljivom, stvarno se okupilo tjeskobnu atmosferu. U ruskoj književnosti, grmljavina je dugo bila personifikacija borbe za slobodu, a otok nije samo veličanstveni fenomen prirode, već društveni šok. Play odražava dojmove putovanja uz Volgu, koji [...] ...
38. Kravata "oluja" se određuje na različite načine. A. I. Revyakin razmatra priznavanje Borisovog priznanja u ljubavi prema Kateni u kombinaciji s odgovorom Katene. E. Kholodov tvrdi da priznavanje Katerina - "još nije kravata, već samo mogućnost veze", koja se provodi samo kada je Katerina riješena na datum s Borisom. U ovom slučaju, temelj parcele [...] ...
39. Tragična težina katerine sukoba s "tamno kraljevstvo" u drami a. N. Ostrovsky "grmljavina" I. Priključak u igri otoka "oluja" žanrova drame i tragedije. Ii. Domaćini i žrtve "tamno kraljevstva". 1. "Odsutnost svakog zakona i logike je zakon i logika ovog života" (Dobrolyzov). 2. Divlje i Kabaniha kao utjelovljenje despotizma, samo-krijumčarenje, neznanje i ludljivost. 3. [...] ...
40. U otoku "oluja", djeluje s manjim brojem likova, uspio je otkriti nekoliko problema odjednom. Prvo, to je, naravno, društveni sukob, sudar "očeva" i "djece", njihovih gledišta (i ako se pribjegavaju generalizaciji, onda dva povijesna eras). Do starije generacije, aktivno izražavajući svoje mišljenje, pripada Kabanovi i divljini, najmlađi - Katerina, Tikhon, Varvara, Kudryash i Boris. Kabanova je sigurna, [...] ...

Komen A.N. Oostrovsky "grmljavina" je napisana na materijalima putovanja 1856. godine duž Volge. Nakon što se susreo u jednom od gradova, obitelj u kojoj je živjela djevojka, koja se odvodi za Katenu, otok nadahnut i napisao je predstavu. I po volji slučaja, Ostrovsky je govorio kao prorok, piše tragični kraj predstave, jer nakon što se ispostavilo da je ista sudbina čekala djevojku koja je srela dramatičara u stvarnom životu.

Mnogi heroji su uključeni u predstavu, ali glavna stvar je Katerina, ima drugačiji karakter od svih drugih likova.

Tijekom predstave, sukob se razvio upravo oko nje i imao dvije strane - vanjske i unutarnje.

U "oluji" autor je prvenstveno pokazao život trgovačke obitelji i ispričana je na primjer Katene, jer žena živi u obitelji svoga muža. Sjećanje na djetinjstvo i mlade, Katerina je rekla: "Živio sam, nisam ništa izliječio, točno ptica u divljini. Mama u mojim dušama nije bilo briga, obukla mi se kao lutka, nije prisiljavala ono što sam htjela, , Učinio sam." Nakon što Ostrovsky pokaže kako slobodna ptica padne u željezni kavez, u Kući Kabanova, gdje je bila iskrivljena krilima u nesreći žena njegove žene. Sve je nestalo iz njezina života, isporučio je radost i beskrajne prigovore i upute, lošu i uplašena majka i došla je čvrste pošiljke svekrva.

Uz mog muža, Katerina nije bila sretna. Bio je neozbiljan i izvanredan, a njegovo pravo poštovanje nije pokazalo i nije pokušao joj pomoći. Možda ju je volio, ali ne i odan ljubav koja nije mogla biti u njegovoj duši zbog želje slobode od obitelji.

Odnos s svekrvom je vrlo napeti. Oni neprestano pobijedili sukobi, ne pronalaze zajednički jezik. Kabaniha zauvijek preplavljuje nešto i sramoti svoju kćer. Čak i kad Marfa Ignacijena čini Katerinom da izbaci i padne u noge sa žicama supruga, možete osjetiti kako pati Katerina.

A Katerina ne želi staviti takav život. Ovdje i unutarnji sukob djevojke baklji. Katerina Torzanija je posebno velika jer nema slobode, što je tako cijenjena, a ne postoji ljubav za koju je odbila. A kad se susreće Boris, ona se daje ljubavi, iako joj nije koštao duše i duhovnost. I tijekom nedostatka supruga, ona je sve dodijeljena tom osjećaju. Ali nešto sprječava izraz osjećanja i djelovanja - religija, vjera u Božju kaznu. Često se spominje grijehe, ona ih se boji. Religija djeluje za nju kao dug i pravo. Odlazak prema ljubavi i istovremeno s obzirom na to zabranjeno, Katerina se suočava s unutarnjim sukobom koji ne može doći do bilance.

Ali Katerina se mora boriti ne samo s tom neravnotežom, ona će se također boriti sa stijenom, koja je Ostrovsky predstavljena u predstavi u obliku oluje. Po prvi put, grmljavina nad gradom izbila je u prvom činu, kao što je predviđanje tragedije i izraz mučeće duše junakinje. Katerina je rekao Varvar o onome što se događa sa svojim srcem i rekao je dragocjenim riječima: "Uskoro ću umrijeti." Nadalje, četvrti čin počinje riječima: "Kiša kipa, kao da ne oluja ne ide." Motiv oluje stječe značenje uma s "tamnim kraljevstvom". Katenske muke, ali postoje udaljeni grmljavi povezani s mentalnim stanjem Katene u trenutku kada uklanja teška opterećenja. Thunderstorm, proročanstvo Barynije, slika strašnog suda u galeriji - sve ga dovodi do bjesnila, a Katerina priznaje svome suprugu u grijehu.

To čini iskreno i iskreno pokajanje, ali ovdje zadržava odanost slobodi. Ne može postojati pomirenje s okolnim i unutarnjim svijetom, što je dovelo do tragične smrti. A tema njezine neizbježnosti prolazila je kroz cijelu igru. Riječi koje će umrijeti, Kudryosh pjesma o smrti njegove žene, luda dama, razbijajući njezinu smrt. Čak je i susreo Borisa, nazvala ga je ruševina i molila se "u svemu je uništio." A posljednji čin vodi nas na obale Volge, krug zatvaranja tih incidenata. Tako se otkriva tragični sukob predstava i ne leži ne samo u sudaru Katenice s svekrvom i njezinim suprugom, već i sa sobom.

(327 riječi) Alexander Ostrovsky bio je osnivač ruskog dramskog kazališta. On je, kao itko, uspio prikazati sukob, kidanje stvarnog života na različitim stranama barikada, tako da njegove predstave uvijek boli za život. Drama "grmljavina" je jedan i takva nevjerojatna djela u kojima se kontradikcije odražavaju u vezi s cijelim društvom danas.

Ostrovsky se suprotstavljao beskompromisnom u svojim težnjama, podebljano junako koso, fosilni predstavnik starije generacije. U ljestvici jedne obitelji, razne su žene bile fundamentalno različita: Katerina je personificirala razvoj i nadmoć prirodnog osjećaja, Kabaniha - lojalnost tradiciji i sveobuhvatnom racionalizmu. Drama sudara dvaju svjetova nije izmislio autor. Koristio je životni materijal i pokazao sudbinu stvarnih stanovnika Zamoskvorechyea. Nije slučajno da su glavni antagonisti žene, daje dodatnu oštrinu za parcelu i ponovno uranjaju čitatelja u stvarnost. Svađe i oznake kćer-in-zakon i svekrva nalaze odgovor u duši svake obiteljske osobe. Međutim, u igri junakinje - samo meso i krv dvaju svjetonazora, koji još uvijek podvuče sukob očeva i djece.

Ako su dob i obiteljska kontradikcije heroina jasna i prirodna, njihov društveni sukob je mnogo dublje. Kabaniha - predstavnik starog patrijarhalnog trgovca sa svojim predrasudama, neznalicama i mrežama konvencija. Njezin svijet se oslanja na stare tradicije, trik i izračun. Njezin moral je licemjer. Takva je kolektivna slika pokrajinskog vijeća - predstavnik klase, koji je postupno gurnuo manje kohezivnih i više rasipnih plemića. Dok je aristokracija tražila let za ptice (provela je nasljedno bogatstvo, a nisam znala kako dobiti nove), poduzetnici su kopirani i pričvršćeni, postajući novu financijsku elitu, što nije bilo dovoljno od jednog - autoriteta. Nabavili su Mesallians: kupili plemenite počasti, ulazeći u brakove. Tikhon je također ušao. Međutim, Katerina nije mogla integrirati društvenu stvarnost Kalinova, a to je prilično očekivano: pobunio je njezino podrijetlo. Vidjela je svijet, nagnuvši se na ideale, pravi obiteljski život u gruboj i neznalici okruženja razočarao je sofisticirano plemstvo, navikao se na profinjenju i milost u svemu što je bio okružen. U njezinoj slici protiv trgovaca, pobunio se da zna, koji ne želi zauzeti pozicije s bogatim, ali ograničenim i referentnim guansa, koji povuku zemlju natrag.

Dakle, raznolik sukob u drami otoka "oluja" utječe na širok raspon društvenih problema koji nemaju odluke do danas.

Ostrovsky je napisao svoju igru \u200b\u200b"grmljavina" 1859. godine, čak i prije nego što je otkazana kmetd. U svom radu, autor pokazuje kako društvo jede iznutra, živi na uspostavljenom načinu života i utječe na nekoliko sukoba.

Drama grmljavina sukob i usklađivanje glumaca

U drami "grmljavina", gdje utječu na sukobe različite prirode, automobil je napravio usklađivanje djelujućih osoba, dijeleći ih na one koji žive s užitkom u patrijarhalnom Kalinovu i onima koji se ne slažu sa svojim implikacijama i zakonima. Prvo se odnosimo na boa i divlje, što po prirodi su despotski, samorezicionirani, predstavnici "tamno kraljevstva. Druga skupina uključuje mlađu generaciju, gdje Barbara ostavlja kuću, Tikhon postaje bezvratnik, a Katerina, suprotna svemu,, unatoč despotizmu, riješena je za samoubojstvo, samo da ne živi u skladu s pravilima koja će ga reprovirati kao osobnosti. Heroina s novim pogledom na život ne želi uzeti Domodedovsky Moral. Dakle, uz pomoć malog broja heroja koji žive u Kalinovu na obalama Volge, autor otkriva nekoliko osebujnih sukoba drame "oluja", među njima, obiteljski sukob, koji se manifestira Caterina sa svojom majkom In-zakon.

Društveni sukob u dramskoj oluji

Autor je također utjecao na društveno sukob u drami "oluja", koja je zastupljena sukobom različitih svjetonazora, gdje se stari bori s novom, gdje su trgovac i Kupchikha generalizirane slike tiranije i neznanja, koje su cvjetale u tim puta. Oni su protivnici napretka, svi novi percipirani u bajonetima. Žele zadržati sve na kratkoj uzici tako da njihovo "tamno kraljevstvo" nije srušeno. Međutim, novi svjetonazor koji je dostupan u Kateni je alternativa staroj. Razlikuje se od pogleda, prepreka, tradicija koje se pridržavaju tamno kraljevstvo. Katerina je generalizirani karakter različitog skladišta uma, s drugačijim karakterom, koji već počinje roditi u trulištu i postaje zrake svjetlosti u ovom mračnom svijetu.

Koji je glavni sukob drame oluje

Među društvenim i obiteljskim sukobom, može se dodijeliti glavni sukob. Koji je glavni sukob drame "oluja"? Vjerujem da je glavna stvar ovdje sukob koji se odvija unutar same junake. To je sukob osobnosti i društva. Ovdje vidimo da Katerina želi biti slobodna, neprihvatljivo je za njezin život među nasiljem, ali samo u Kalinovu je drugačiji na drugačiji način. Ovdje ili tako, ili ni na koji način. Ali, junakinja ne postavlja takav raspored, a ako je nemoguće živjeti, kao što želim, bolje je umrijeti. Nije mogla ubiti osobu koja voli slobodu u korist utvrđenih narudžbi.

Zašto je ovo ime odabralo autora za svoj rad? Vjerojatno zato što je prikazan život u Kalinovu u državi za predrudu, u državi kada dolazi katastrofa. To je oluja, kao preteča budućih promjena, grmljavina, poput spontanog osjećaja koji je nastao između Katene i Borisa, oluja je neslaganje s nepoznatim osobama. I naglasiti mrtvog života Kalinovsev, autor koristi sliku i opis prekrasne prirode.