Sat klase na temu: Karachay-Cherkessia - Moja mala domovina Cool Hour "Moj Malaya Malaya" "Moj Malaya domovini" Cilj: reći, pokazati kako ljudi različitih nacionalnosti pjevaju povodne zemlje u pjesmama, stihovima, plesu; Podučavati izražajno čitati pjesme.

Karachay-Ckesia - Moja Malaya domovina

Razred
"Moja Malaya domovina"

"Moja Malaya domovina"

zjenice.
Vrijeme sata:
1. Pjesma "kaucasus"
2. pjesme "moj rub"
Želim pretvoriti pticu

Pogledajte svijet u kući,


Tako da vas cijela zemlja vidi.
Želio bih postati moćna rijeka,
Oprati polja.
Voda vaše vode se ne napiju


Da se divite!
3. Zvuči himnu KCHR

Jedan put je uski
Prošli smo kroz gustu šumu,
Karachay i Rusi
Abazineti i cirkus.

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

Karachay-Ckesia - Moja Malaya domovina

Razred
"Moja Malaya domovina"

"Moja Malaya domovina"

Svrha: Recite, pokažite kako su ljudi različitih nacionalnosti izazvani
rodna zemlja u pjesmama, stihovima, ples; Podučavati izražajno čitati pjesme;
obrazovati ljubav prema domovini, razvijati govor i kreativne sposobnosti
zjenice.
Vrijeme sata:
1. Pjesma "kaucasus"
2. pjesme "moj rub"
Želim pretvoriti pticu
Letjeti iz cijelog bijelog svjetla.
Pogledajte svijet u kući,
Reći da bolji rubovi - ne.
Popeti se na nebo sa suncem, oblakom,
Tako da vas cijela zemlja vidi.
Želio bih postati moćna rijeka,
Oprati polja.
Voda vaše vode se ne napiju
Udahnite planine, nemojte se sijati.
U šumama hodaju, nemojte se gnjaviti.
Da se divite!
3. Zvuči himnu KCHR
4. pjesma "na jednom putu"
Jedan put je uski
Prošli smo kroz gustu šumu,
Karachay i Rusi
Abazineti i cirkus.
Pored nas je bio NOGHAC
Naš mali, naš peti brat.
Zajedno su iscrpljujuće
U uzaludnoj potrazi za dobrim.
Vodeći:
Živi na Zemljinom čovjeku. On je mali, zemlja je ogromna. Čovjek zauzima
na zemlji je vrlo malo prostora. Ali osoba nije sama, ima mnogo ljudi na zemlji.
Oni zauzimaju cijelu zemlju. Ti ljudi koji zajedno žive govore
jezik, napravite zajednički uzrok, ime je jedna riječ - ljudi. Narodi na zemlji
mnogi, svi žive u različitim dijelovima. Mjesto gdje ljudi žive, poziva
Domovina. Naša domovina je Rusija. I živimo u jednom od
jedinstvene regije Rusije - Karachay-Cherkess republika. to
naša mala domovina.
5. Pooh "bez tebe ..."
U livadama, dolinama i poljima, ljepoti i sreći nisu tai
Ideš u mladu Gorianu, Karachay-Circessia je moja.
Bez tebe, ja sam neutraljan orla,
Bez tebe, ja sam bezvodni,
Bez tebe, dugo bih bio zabrinut
Bez tebe, ja sam bezuspješna biljka.
Bez tebe, ja sam izumrli fokus,
Bez tebe, ja - ta vreća je prazna,
Bez tebe, dugo bih bio zabrinut
I ukratko, ništa bez tebe.
Vodeći:
Uistinu, Karachay-orkassian republika - jedan od
prekrasne kutove naše domovine, bisera Kavkaza. Ali naša
republika, ovo nije samo divna priroda, to je prije svega
ljudi, njihovi životi i povijest. Država države je u skladu, vještinama
živjeti u harmoniji s prirodom i drugim ljudima.
6. Pooh "Karachay-Cherkessia rudnik"
1. Pod radosnom suncem Rusije
U vrhovima snijega i pjenušavih rijeka
Krug, Karachay i Abazin,
Nogaen i Rus počeli su prijatelji zauvijek.2. U livadama, dolinama i poljima
Ljepota i sreća ne tai
Prolaziš mlad
Karachay-cirkassia je moja!
3. svugdje snježnobijet Otara,
Svugdje kruh polja
Vitka dombie chinars -
Karachay-cirkassia je moja!

Vodeći:
Abazini, cirkus žive na području naše Republike,
karachay, Russian, Nogai i naš glavni zadatak kako bi se postigao
prosperitet i veličanstvo iz matične zemlje, postaju punopravni građani
naša velika domovina sposobna za održavanje i razvoj postignuća
očevi i djedovi - žive u miru i harmoniji.
Vodeći:
Sasvim je očito da je nemoguće stvoriti sretnu budućnost, a ne
na temelju gigantskog iskustva koje ste dobili naši preci za
tisućljećima i zatvoren u kompleksu tradicija, običaje različitih
narodi. Bez prošlosti nema budućnosti. Naša republika i naša zemlja
prošao dugi povijesni put.
Izvršimo mali povijesni izlet.
1 student: u 1.000 d. Skifo Sarmati je živio na području Karachay-Cherkessia
(Sjeverno) i kolfi (jug). U 4-8 stoljeća. U dolinama naseljenim abazinima i abhazi, iu
mountain Gorges Kubana - Alans.
2 studenta:
U 9-10VV. Teritorij QC-a bio je dio ranog stanja deklafacije koje je imalo
političke i ekonomske veze s Bizantiju, Khazara, Gruzijanci.
Stanovništvo se uglavnom bavi uzgojem stoke.
3 studenta:
Od 14v. Teritorij QC neprestano je bio podvrgnut razarnim racijama
sa strane krimskih tatara i Turaka. 1552., 1555. i 1557. godine. U Moskvu
poslao 3 veleposlanstva, koja je uspostavila politički savez s Rusijom.
4 student:
Rusko-kavkaski rat bio je jedan od najkrvavija i
dugi ratovi u povijesti Rusije. Prema nekim istraživačima,
rat je proveden iz 1763. godine, a na drugim izvorima započeo je 1817. godine.
Vodeći:
Ova strašna tragedija naših ljudi može se poslušati
sljedeća pjesma. Ogroman zahtjev - Slušajte stihove.
5 student:
Početkom 19, cijeli KC bio je uključen u Rusiju i to je uključivanje u
opći smjer razvoja Rusije razbio je zatvaranje prirodne ekonomije,
doveo do razgradnje zajednice. U 1858-61gg. Na području CC je osnovan
Batalpashinsky županija, kasnije - Odjel za kubansku regiju. Godine 1868 Otkazan
kmetstvo. Tijekom tog razdoblja otvoreni su rudnici i rudnici, mali
poduzeća u prehrambenoj industriji.
6 student:
Od 1918. godine Uspostavlja sovjetsku vlast.
Vodeći:
12. siječnja 1922., kada je formiran Karachay
Krugska autonomna regija, Kcao kratki, centrirani u selu
Batalpashinsky, preimenovan u grad Sulimov, Crkva-Cherkesk
i konačno primio moderno ime Cherkesk.
7 student:
Tragična stranica u povijesti ljudi bila je bitka za Kavkazu (1942-
1943.) - Ovo je jedna od najvećih bitaka Drugog svjetskog rata. Rub je postao arena
krvavi brodovi sovjetskih trupa s Hitlerovim osvajačima. I, 11.Thrani "Elbrus - zgodni" - studenti pozivaju
pozvan na ples
Vodeći:
Naša republika je višejezična. Da, i u školi, proučavanje maternjeg jezika
je obavezno.
12. pjesma "sinovi plemenskih"
Sjajno sunce
Vatra crtanje zore.
Ti, moj rub je višejezični,
Krv na svaku vjeru sam.
Pod ruskim bannerima
Idemo nagrada skupo.
- Odakle si? - Pitajte nas ime.
- Iz Rusije sam! - Reći ću vam nekoga.
15. Sinovi plemena višejezičnih
Naučili smo živjeti u bratstvu.
Na jeziku jedan, veliki
I pjevajte pjesme i razgovor.
Vodeći:
Neprimjetno ili važno - na zemlji bilo koje od nas
Umrije samo jednom i bit će rođen samo jednom!
Učinimo dobre ljude, barem o ovim vremenima
Zato se čuvajte jedni od drugih, zavidit ćemo nam!
13. "neka uvijek bude sunce"
Volim curpes prostranstva i snijega pokrivene planine,
I Nagorno guste šume.
I priče o Aksakalovu i promišljenim stijenama,
I uzgoj biljaka slučaja.
Voljela sam me zauvijek gradom tvoje i rijeke,
I, čuvanje, topola.
Rub je bogat i lijep.
Kutak native Rusije - Karachay-Cherkessia!
Highlanders znaju cijenu časti. Izgraditi budućnost zajedno.
Prijateljska braća objektivna obitelj.
Vi ste seksualni pjesnici, sunce je ljubazno
Karachay-cirkassia je moja!
Domaćin: Nadam se da su svi oni prisutni u ovoj dvorani bili uvjereni da je bolje od ruba,
rub native, iu našem slučaju ne može ga pronaći.
14. Pjesma "Ja sam moja domovina luda tako ljubav"
... lud sam dom
tako volim.
Pitajte, za što, -
možda neću odgovoriti.
Ne mogu biti jednostavna
običan govor
Reci mi
to srce se pritisne ...

Festival prijateljstva Ljudi KCCR

Svrha: doprinijeti obrazovanju osjećaja poštivanja ljudi druge nacionalnosti; Ustati u djece osjećaj ponosa i ljubavi prema svojim ljudima; Formiranje tolerancije, osjećaja poštovanja prema drugim narodima, njihove tradicije.

Oprema: Dječji crteži, nacionalne zastave.

Protok događaja

Učenik:

Jedan put je uski

Prošli smo kroz gustu šumu

Karachay i Rusi

Abazineti i cirkus

Pored nas je bio nogaen,

Naš mali, naš peti brat.

Zajedno su iscrpljeni

U vječnoj potrazi za dobrim.

Kyun ashy bolsun! (Karach.)

FI MA MAHUE FLEHEE! (Cherk.)

Mnogo BZI! (ABAZ.)

Zdravo! (Ruski)

Učenik:

Salam!

Koliko svjetla i topline

U kratkim riječima.

U toj velikodušnosti

Vrhove planina u rukama zore.

U ovoj riječi mudrost i zdravo,

Rečeno joj je očeva i djeca.

Apsorbira svjetlo

Millennium je ostavio.

Mi smo gost s dugom strani

Dajmo im kao brata.

Samo zora u planinama

Će trajati prvu zraku zore,

Kažem ti, salam!

(Pjesma "Salam Aleikum!")

Veda Salam! Razgovaramo sa svim vašim zemljacima koji žive na ovoj nevjerojatnoj drevnoj zemlji. Govorimo različite jezike. Ali svi mi se sviđamo naša mala, ali lijepa Karachay-Cherkessia. Stoljetni dojinski narodi KKCR-a je način da se prevladaju poteškoće, teške testove i bitke. Ne kada su narodi KCR iz svojih rodnih rubova izbacili osvajače. Obveznice prijateljstva između Skisha naroda i Rusije idu u daleku prošlost. Godine 1957., s Kar, Ivan Grozny, sadašnji KCR pridružio se u Rusiji.

Učenik:

Uostalom, kamen je jedan - to uopće nije utvrda,

Tako stari ljudi kažu.

Bijelci i Rusi u olujama divlje

Iz tih nezaboravnih pore

Kao stajalište tvrđave.

Veda Iako je naša republika mala, to je jedna od multinacionalnih regija Rusije. No, glavni narodi su ruski, Karachay, cirkes, apazini i Nogai. I žive u miru i harmoniji.

Učenik:

Na stolu naše velikodušno

Peel zvonjenje pjesama

Ove pjesme su divne

Neka jezik nije sam.

Prijateljske pjesme su poznate

I cirkusa i noga

Ponosni sin Karacha

Ruski i Abazin.

Veda A što mislite, zašto je sve počelo? Kako je potjela riječ "prijatelj"? Slušajmo pjesmu, koja se zove "Riječ" prijatelj ".

Učenik:

Kada nitko nije znao ni riječi,

Niti "hello" ni "sunce", niti "krava",

Susjedi je nekada bila drevna osoba

Prikaži šaku ili jezik

I da se mazim lica da je ista stvar.

Ali, riječ je postala gutturalni oštar zvuk,

Smisleno lice, ručno vještine.

I čovjek je smislio riječ "prijatelj."

Postao je prijatelj čekati i lutati u razdvajanje.

Hvala vam na prijateljima.

Kako bih živio, što bi bez njih?

Prijatelji - Ljudi koje volim

Nikad ne vrijeđam ništa.

Ne za to, naš predak je prolazio kroz tamu,

Dakle, nakon što sam upoznao prijatelja, viknuo sam:

"Budala!" Pokazao je jezik ili šaku

I poking lica koja je ista stvar.

Veda: Prijateljstvo je najsnažnije, plemenitog osjećaja čovjeka. Čovjek rođen za sreću i dostojnost sreće. Sreća živjeti na ovoj zemlji. Sreća da mislim i ljubav, radujte se i oduševite druge. Sreća nije mentalno bez takvih vrijednosti kao rad, misao, ljubav, prijateljstvo. Prijateljstvo između ljudi, prijateljstvo između naroda. A ako je prijatelj ušao u nevolje, morate sići s njega.

Učenik:

Nemojte stajati po strani ravnodušne,

Kada netko ima problema.

Možete žuriti do prihoda

Svako minute, uvijek.

I ako netko pomogne

Tvoja ljubaznost i prijateljstvo

Sretan si tog dana

Nije uzaludno živjelo!

Živite u svijetu nije uzalud!

Biti veseli, tako da je postao sretan

S kim razgovarate

Svaki u životu dovoljno

Lijepa ljudska ljubaznost.

Čuješ pjesmu nekoga

I to će biti lakši krug:

Čarobni čudo

Mi smo prijateljstvo ne u daru!

Scena "repka".

Posadio sam vrijednu republiku Karachai. Kiša velika ispravna. Postao je Repka iz zemlje da povuče: povlači, povlači, ne može izvući.

Pozvao je pomoć svog prijatelja - snažan Abazin. Abazin za Karachay, Karachayaez za repku - povuci se ne mogu izvući. Nazvao sam Abazin mog prijatelja - odgovarajući cirkus. Čara za Abazin, Abazin za Karachay, Karachayaez za stalak - Pull-Pull, ne može izvući.

Nazvao je cirkess svog prijatelja - hrabri ruski. Ruski iza cirkusa, cirkessians iza Abazina, Abazin za Karachay, Karachai za Repku - Pull-Povlačenje za izvlačenje ne može.

Tada su nazvali prijateljski nogat. Roguec za ruski, ruski iza cirkusa, cirkusa za Abazin, Abazin za Karachay, Karachayman za Repku - povuci povukao iz predstavnika.

VED.: Vidite da ako smo prijatelji, obradit ćemo svaki slučaj.

(Djevojka ples)

Učenik:

Prijateljstvo je svjež vjetar,

Ovo je radost.

Ništa u cjelini

Bolje je ne za snažno prijateljstvo.

Učenik:

Ako postoje prijatelji na svijetu

Sve je u redu, sve cvjeta

Čak i najjači vjetar

Čak se i oluja neće savijati.

Nalazimo se na kiši i na snijegu, u stub.

Zabavit ćemo se

Uz bilo koje vrijeme su prijatelji

Prijateljstvo se ne slaže!

I bilo tko od nas će odgovoriti

Će reći svima koji se Yun i usuđuju,

Živimo s vama na svijetu

Za dobre, slavne slučajeve.

Učenik:

Što nema čuda nema

Postoje čuda na našoj zemlji

Ali moraju biti pronađeni, naravno!

Prijateljstvo - glavno čudo je uvijek.

I bilo kakve nevolje nije problem,

Ako postoje pravi prijatelji u blizini.

Igra "Tko je prijateljski s kojom?"

Veda: Što mislite tko je s kim je prijatelj?

1. Funny čip čip i ... (Dale)

2. Dobra snijeg bijela i ... (sedam patuljaka.)

3. Lijepa sirena i .... (Nai sebasyan.)

4. Smiješno vino Pooh i ... (prasaznica.)

5. Dobro dijete i ... (Carlson.)

6. Ulaganje Pinocchina i ... (Malvina, pero.)

7. Zeleni krokodilski gen i ... (Cheburashka.)

Pjesma "pravi prijatelj"

Prijateljstvo se neće slomiti

Ne otvara se od kiše i mećave.

Prijatelj u nevolji neće prestati

Takva neće pitati -

To je ono što je stvarno

Pravi prijatelj.

Raspravljat ćemo i učinimo me

"Ne sipajte vodom!" - Svi se šali.

U podne ili u ponoć

Prijatelj će doći do spašavanja -

To je ono što je stvarno

Pravi prijatelj.

Prijatelj mi uvijek može pomoći,

Ako se nešto dogodi odjednom.

Trebate biti netko

U teškom trenutku -

To je ono što je stvarno

Pravi prijatelj.

Veda Mamovi je mjesto gdje smo rođeni, gdje živimo, to je dom, šume, polja koja nas okružuju. Ovo mjesto se zove mala domovina. Svaka osoba ima svoju malu domovinu. Za mnoge, ovo je naš grad. I naša je Republika uobičajena domovina za svakoga tko živi na ovoj zemlji.

Učenik:

Moja zemlja je Republika slobodna

Veliki narodi, različiti jezici.

I cijeniti običaje naroda

Vrhovi mudrih starih ljudi.

Učenik:

Gori u cijelom svjetlu Bella,

Reći ću danas ne tai

Da nighless zemlja nije

Nego moja vlastita strana.

Učenik:

Ti si sveta zemlja, nadaš se,

Glory djedovi su dobri za nas.

Neka promijene moral, odjeću,

Ali dobra duša će ostati.

(Hymn KCR)

Veda Osoba ne može živjeti bez njegove domovine i prijateljstva. Ljudi iz poslovica vrlo dobro govore:

• "Čovjek bez domovine, poput slavuja bez pjesme"
• "Tko će prodati tvoju domovinu, prodati svoju savjest"
• "Pas traži mjesto gdje je osnovan,

I osoba je na mjestu gdje je rođen "

• "Hladni vjetar hladi se,

Oblaci se grije.

Zemljište gdje je rođen i rastao,

Samo glupa osoba zaboravlja "

• "Čovjek bez njegove domovine izgleda hladno"
• "Čovjek ponosan moćna domovina"
• "Tražim prijatelja i naći ćete se pobrinuti"
• "Nemam stotinu rubalja, i imam stotinu prijatelja"
• "Prijateljstvo nije gljiva, nećete naći u šumi"

Učenik:

I hajdemo, budimo prijatelji

Neka se ne sjećaju pjesama

Ako uvijek ideš s prijateljstvom

Tada će biti ispunjena svaka želja.

Veda Tako je naš govor došao do kraja. Učinimo naš život dobrim. Pomozimo jedni drugima u teškoj trenutku. Nemojmo se svađati. I recimo jedni druge riječi poznatog heroja, pacijenta i ljubaznog leopolda: "Dečki, živimo zajedno!"

(O KRASNODAR REGIJI)

Predmet: " Zemljište - moja zemlja "

Ciljevi: Podignite patriotizam i državljanstvo, poštovanje odnos prema državnim simbolima, povijest njihove zemlje i njihovi ljudi, osjećaji ponosa za svoju malu domovinu; doprinijeti percepciji izuma moralnih vrijednosti;

Oprema: multimedijska prezentacija; fonogrami pjesama; Fotokolage.

2 slajd

Postoji zora, koračajući na humke.

Upoznati sunce ružilo je topola ...

Kako ti slatko i kako si put za nas

Kuban, Kuban - Rima Zemlja!

Victor Podpopaev

Domaćin: Dragi momci! Naša mala domovina, Kubana, ima drevnu i bogatu povijest. Detaljnija studija o povijesnoj znanosti čeka vas u srednjoj školi. Zadatak naših razreda je kratak poznanik s poviješću našeg Krasnodar teritorija. Vjerojatno ste morali čuti pjesmu "Gdje počinje matična zemlja?", Koji je pjesnik Mihail Matusovsky napisao i skladatelj Veniaminin Basner.

Zvuči pjesmu "Kako počinje dom?"

Gdje počinje dom?

S slika u vašem pismu,

S dobrim i vjernim drugovima,

Živjeti u sljedećem dvorištu ...

I možda počinje

Od proljeća Skwort

I iz ovog tražitelja ceste

Što nije vidljivo do kraja ...

Domaćin: Pa zašto domovina počinje za svakoga od nas? (Odgovori na momci). Od rodnog grada, sela, sela. S smiješnim šumom drveća na ulicama našeg djetinjstva. Od zlatnog mora pšenice na beskrajnim kubanskim poljima. S Perboky Coscack pjesama. Iz priča djeda - veteran velikog patriotskog ...

Trebat će dosta nekoliko godina, a vi ponosno mi recite: "Ja sam državljanin Rusije." A onda bez manje ponosa dodaj: "Ja sam rodom iz Kubana."

Slijedite poznate ulice i putove. Pričekajte, klanjati glavu, obelisk u centrima gradova i sela. Slušajte rijeku, u razgovoru o pticama za zvonjenje. Peer u lice ljudi koji vas okružuju.

Slide 3 - 10

Sve je to tvoje, najbliže i skupo. Čak i ako vas sudbina udaljila s tih mjesta, i dalje ćete težiti svim srcem. Ovdje - vaši korijeni. Domovina počinje ovdje.

Kuban je poznat po cijeloj Rusiji ne samo bogatu žetvu zrna, ljepotu prirode, nego i njihovim pjesmama, (Slušanje klizač kubanske pjesme kukana 11)

domaćin: Kuban Zemljište - drevna zemlja. Povoljni uvjeti i blage klime pridonijeli su činjenici da su se prva naselja čovjeka pojavila vrlo rano. Otvoren na području ruba parkiranja drevnih ljudi omogućuju vam da pratite gotovo sve arheološke ere. Drevni kuban ima vrlo olujnu priču: koja plemena i narodi nisu ušli na ovu zemlju - osnovali su svoje gradove - kolonije starih Grka, napadali su horde Hunsa, Khazara, Pechenegov, Polovtsy i Mongol - Tatari.

Naselje Kubana ruskih građana započelo je nakon dva ruskog - turskog stoljeća ratnika. Crno more vilica (bivši Zaporozheti), poznato u borbi s Turcima), odobren 30. lipnja 1792., zemlju Tamanskog poluotoka s okolicom kako bi se zaštitili južne granice Rusije. Slide 12 (ocjena razreda)

Pogledajte modernog Krasnodar teritorija karte. Slide 13.

(Rad s kartama Krasnodar teritorija.)

Naša zemlja nalazi se na jugu naše Ruske Federacije. To se zove Krasnodar nazvan glavni grad regije, a povijesno ime je Kuban. Radi se s njim: na sjeveru i sjeveroistoku - Rostovskoj regiji, na području istočne - Stavropol. Na jugu istoka - Karachay - Urkessia, na jugu - Georgia. Na zapadu, Kerch Strait odvaja Kubana s Krim, koji je dio Ukrajine. Teritorij regije je oprano s jugozapada na Crnom moru, od sjeverozapada Azov. Područje rubova je 76.000 četvornih kilometara. Od Moskve, Krasnodar udaljen je na udaljenosti od 1539 kilometara. Krasnodarska regija podijeljena je na 38 četvrti, 26 gradova, 24 urbano-tipa naselja, 1175 ruralnih naselja.

Host: Kako se zove mjesto gdje živite? (Odgovori na momci). Gledajte, je li naznačeno na karti? Slide 13.

Domaćin: lijepa priroda Kubana. Idite u vrt, u steppu, u polju, šetnje kroz park, samo pogledajte prozor - i vidjet ćete pravo čudo .... Slide 14 - 34 (foto kolaž Valah A.)

Domaćin: i sada ćemo govoriti o državi. Simvolika naše regije kao personifikacija patriotizma naših ljudi, jer kao što je M.monta napisao: "Grb i zastava zemlje odražavaju povijest ljudi, san o tome Stvoritelj i dostojanstvo njihovih građana. " Slide 35 - 38

Domaćin: Svako od samopoštovanje građanina bilo koje zemlje smatra da je njegova dužnost tijekom zvuka nacionalne himne pjevanja koja je stajala (Kuban Hymn Sounds) Slide 39

Domaćin: Dragi momci. Uostalom, vi ste nasljednici naše lijepe kubanske zemlje: njegova povijest, njezina kultura, sve one neprocjenjivo bogatstvo, koje su stvorene rukama starijih generacija. Vi pomnožite bogatstvo izvorne zemlje i njegove prekrasne tradicije, rade na poljima i tvornicama, kako bi znanstvena otkrića sastavila pjesme i pjesme o rodnoj zemlji. (Slajd 40 riječi koje vode)

Bučne, stidljive Yellowbacks,

Krasu srce navijanje.

Moja djeca

Rub sudbine je sretan

Očevi Zemljište je moja zemlja.

Organizacija: Mbdou "Dječji vrtić" Rodek "

Lokalitet: Karachay - Circessia, umjetnost. Čuvar

1. Ciljni odjeljak.

1.1. Opis.

Program "Moja matična zemlja - Karachay - Ckesey" razvijen je na temelju saveznog državnog standarda predškolskog odgoja, djelomičnog programa "Privrženost djece do podrijetla ruske narodne kulture" / Ol Knyazeva, MDMamamaeva /, obrazovni i metodološki Priručnici "Kako naučiti djecu voljeti svoju domovinu" / u. Antonov, L.V. Levin /, "Donosimo malo građanina" /g.a. Kovaleva /, obrazovni program "poznaje svijet", naknadu za lokalnu povijest i prirodu "Putovanje na ogrlicu sjevernog Kavkaza" / in. Gaazov. /

Svrha : formiranje predškolske dobi za 3-7 godina kulture osnovi temeljenog na upoznavanju sa životom i životom njihovih matičnih ljudi, njezinim karakterom svojstvenim moralnim vrijednostima, tradicijama i osobitostima kulture.

Humanističko obrazovanje djeteta uz potporu univerzalnim vrijednostima, za ljubav prema roditeljima, obitelji, mjestu gdje je odrastao do svoje domovine.

Zadatke.

• Uspostaviti interes za predškolske zanimljivosti za matičnu zemlju, njegove atrakcije, događaje prošlosti i sadašnjosti.
• Obogatite znanje o predškolcima o našoj multinacionalnoj domovini - Karachay-Cherkessia.
• Upoznajte djecu s običajima i tradicijom, narodna kreativnost naroda KKCR-a, da donese osjećaj poštovanja prema tradicijama i običajima drugih naroda.
• Željeznica u djeci Kamata, pažljivo i kreativni odnos prema prirodi rodne zemlje, razvijaju sposobnost osjećavanja ljepote prirode i emocionalno odgovoriti na njega.
• Doprinos povećanju aktivnosti roditelja u obrazovanju u djetetu ljubavi za rodnu zemlju, selo, kako bi se promicanje uspostave želje da sudjeluju u društvenim događajima.
• Poboljšanje razvoja subjekta prostornog okruženja.

Uvjeti provedbe zadataka

Upoznavanje predškolaca s prirodnim rubom, naravno, "ući" u holistički obrazovni proces, izgrađen na temelju određivanja dominantnih ciljeva osnovnog programa, riješenog na pozadini lokalnog materijala.

Načela provedbe programa:

• Načelo historicizma: provodi se očuvanjem kronološkog reda opisanih pojava i svodi se na dva povijesna koncepata: prošlost / davno / i sadašnjost / u našim danima.
• Načelo humanizacije: ima za cilj podići civilne kvalitete predškolaca, pretpostavljajući orijentaciju na najviše univerzalne vrijednosti - ljubav prema obitelji, gradu, regiji, domovini.
• Princip dostupnosti: Sadržaj programa odgovara značajkama predškolske dobi.
• Načelo složenosti: Svaka tema se provodi kroz kompleks različitih vrsta dječjih aktivnosti / obrazovnih, govornih, umjetničkih i estetskih, socio-komunikacijskih, fizičkog razvoja.
• Načelo integracije: sugerira Commonwealt s obitelji, kontinuitet s javnim organizacijama.

Kratka značajka programa.

Regionalni program razvijen je u skladu sa saveznim državnim obrazovnim standardima na PCO strukturu DOP-a. Program odražava sadržaj obrazovnog obrazovanja od 3 do 7 godina, koji mogu biti u obliku sudionika obrazovnog procesa, uzimajući u obzir klimatske, nacionalne kulturne, demografske, socijalno-ekonomske i sociokulturne uvjete Karachay-Cherokess Republike.

Program "Moja domovina je Karachay - Circessia"nudi nove mjerila u moralnom i patriotskom obrazovanju djece s ciljem stjecanja djece do narodne kulture. Glavni cilj programa je doprinijeti formiranju osobne kulture u djece, uvesti ih u bogatu kulturnu baštinu naroda Karachay - Cherkessia, postaviti temelj za razvoj djece nacionalne kulture, za koje djece Trebao bi znati život i život ljudi o KCR-u, njegov lik svojstven moralnim vrijednostima, tradicijama, značajkama materijalnog i kulturnog medija.

Teoretska osnova programa je poznata odredba da su djeca u procesu upoznavanja s njihovom izvornom kulturom uključena u nepovratne univerzalne vrijednosti. Duhovni, kreativni patriotizam mora biti cijepljen iz ranog djetinjstva. Izvorna kultura, poput oca i majke, trebala bi postati sastavni dio djetetove duše. Patriotizam je usko povezan s duhovnošću osobe, sa svojom dubinom, pa je učitelj, a da nije bio patriot, neće moći probuditi osjećaj ljubavi prema svojoj domovini. "Budi se", a ne pamćenje i ne nameće, kao osnova patriotizma je duhovni početak, koji se dobiva i doživljava pojedinačno. Samo učitelj-patriot može prenijeti duh nacionalne kulture, otvoriti i pokazati svoju ljepotu i originalnost djeci.

Na temelju tih teorijskih razloga preporučuje se sljedeće:

• okruženi predmeti koji to dovode osjećaj ljepote, znatiželja mora imati nacionalne specifičnosti. To će pomoći djeci od vrlo rane dob da shvate da su te stvari dio njegovih velikih ljudi;
• potrebno je široko koristiti sve vrste folklornih / bajki, pjesama, izreke, izreke itd. / U oralnoj narodnoj umjetnosti, posebne značajke nacionalnog karaktera, njegove moralne vrijednosti, ideje o dobroj, ljepoti, istini, hrabrost, itd. , Uvođenje djece s izrekama, zagonetke, bajke, učitelj ih uvodi na univerzalne i nacionalne vrijednosti. U narodnom folkloru, posebno mjesto zauzima poštovan odnos prema radu, diviti se vještinu ljudskih ruku. Zahvaljujući tome, nacionalni folklor je najbogatiji izvor kognitivnog i moralnog razvoja djece;
• odmor i tradicija trebaju uzeti veliko mjesto u prijamu djece do popularne kulture. Oni su se usredotočili na akumulirane stoljećima promatranja ponašanja ptica, biljaka, vremenskih fenomena, itd., Vrlo je važno upoznati djecu s narodnim primijenjenim umjetnostima i dekorativnim slikarstvom. Nacionalna dekorativna i primijenjena umjetnost / igračke, slikanje, kostime, itd. / Ima svijetli nacionalni okus i bezuvjetnu umjetničku vrijednost.

1.3. Značajke Salery.

Postizanje djeteta.

• Dijete pokazuje zanimanje za malu domovinu.

• Dobro orijentirana ne samo u najbližoj vrtiću i kod kuće mikrodistriktu, nego i na središnjim ulicama rodnog sela. On zna i nastoji ispuniti pravila ponašanja na javnim mjestima.

• Dijete pokazuje radoznalost prema rodnom selu, Republici - njezinoj povijesti, prirodi, neobičnim spomenicima, građevinama, atrakcijama.

• Zadovoljstvo je biti uključeno u projektne aktivnosti, prikupljanje djece, stvaranje mini muzeja vezanih uz znanje male domovine.

• Dijete manifestira inicijativu u društveno značajnim slučajevima: sudjeluje u društveno značajnim događajima, doživljavanju emocija vezanih uz događaje vojnih godina i eksploata seljana, stanovnika Republike; On nastoji izraziti pozitivan stav prema starijim osobama.

• Odražava njegove dojmove o maloj domovini u preferiranim aktivnostima: govori, prikazuje, utjelovljuje slike u igrama, razvija parcelu, itd.

Uzrokuje zabrinutost i zahtijeva zajedničke napore roditelja nastavnika

• Dijete karakterizira malu manifestaciju interesa i izražen pozitivan emocionalni stav prema maloj domovini. Ne postavlja pitanja.

• Bez zadovoljstva, ona odražava dojmove rodnog zemljišta u aktivnosti.

• Ne traži manifestaciju inicijative u socio-značajnim slučajevima vezanim za život rodne zemlje.

• Ideje o maloj domovini su površni, često iskrivljeni.

2.1. Organizacija aktivnosti odraslih i djece o provedbi i razvoju regionalnog programa predškolskog obrazovanja.

Varijabilni dio glavnog općeg obrazovnog programa predškolskog obrazovanja je ne više od 40% vremena potrebnog za njegovu provedbu, a određuje predškolska obrazovna ustanova.

Aktivnosti odraslih i djece o provedbi i razvoju programa organizirane su u dan u dva osnovna modela:

Zajednička aktivnost odraslih i djece;

Neovisne aktivnosti djece.

Timski rad -otopina obrazovnih zadaća provodi se u obliku izravnih obrazovnih aktivnosti i tijekom trenutaka režima.

Primjenjuje se čvor:

- Kroz organizaciju različitih vrsta dječjih aktivnosti (igranja, motor, informativno - istraživanje, komunikativno, produktivno, glazbeno - umjetnički, rad, čitanje fikcije)

- Kroz integraciju koristeći različite oblike (problematična - situacija za igru, čitanje umjetničke (kognitivne) literature, promatranja, mobilne igre, vježbe igara, eksperimentiranje, projektne aktivnosti itd.), Izbor od kojih provodi nastavnici.

Kako bi se osiguralo cjelovitost prisutnosti djeteta o prirodnoj regiji, koristi kompleks – Tematski pristup, koji odražava određeni fragment stvarnosti i postavljajući opće kontekstualno značenje, što odgovara interesima i dobnim mogućnostima djece.

Oblici organizacije regionalne komponente:

Glavni oblik rada je zajedničke aktivnosti;

Pojedinačni i grupni razgovori;

Didaktičke, pokretne, parcele - igranje uloga;

Integrirane aktivnosti;

Izleti, video tutoriali;

Kreativni sastanci;

U posjetu izložbama.

2.2. Blokovi tima tima za provedbu programa "Moja domovina - Karachay - Circessia".

1. Blok - nacionalni život.

Okolne stavke imaju veliki utjecaj na formiranje duhovnih kvaliteta djeteta - razvijati znatiželju, donijeti osjećaj lijepih.

2. Blok - poznanik s folklorom / Priče, pjesme, Chastushki, Izreke, izreke itd. /

U folklornoj folklori, riječ i glazbeni ritam su čudesno kombinirani. U oralnoj kreativnosti, međutim, utjecali su na osobine ruske prirode, svojstvene moralnim vrijednostima predstavnika dobre, ljepote, istine, odanosti. Posebno mjesto u takvim djelima zauzima poštovan odnos prema radu, diviti se vještinu ljudskih ruku. Zahvaljujući tome, folklor je najbogatiji izvor kognitivnog i moralnog razvoja djece.

3, Blok - poznanik s tradicijama i ritualima.

Slučajni praznici su usko povezani s poteškoćama i raznim stranama društvenog života osobe. . Oni imaju suptilnija opažanja ljudi iza karakterističnih značajki sezone, vremenske promjene, ponašanje ptica, insekata, biljaka. Vjerujem da je ova narodna mudrost sačuvana u stoljećima treba prenijeti na djecu.

4. Blok - Poznanik s narodnom umjetnošću.

Ljudi su pokazali svoje kreativne težnje i sposobnosti samo u svijesti subjekata potrebnih u radu i svakodnevnom životu. Međutim, u ovom svijetu utilitarnih stvari odražavalo je duhovni život ljudi, njegovo razumijevanje svjetske ljepote, prirode, ljudi, ljudi. Folk majstori nisu kopirali prirodu doslovno. Stvarnost obojena fantazijom generira izvorne slike. Tako, nevjerojatno lijepe slike na kore i posuđe, uzorci u čipke i vez, bizarne igračke.

5. Blok - Poznanik s ruskim narodnim igrama.

Ruske narodne igre privukli su pozornost ne samo kao žanr oralne narodne kreativnosti. Ogromni potencijal koji se sastoji od fizičkog razvoja djeteta potaknuo nas je uvesti narodne igre u programu organiziranja motorne aktivnosti djece.

2.3. Projekti programa "Moja domovina - Karachayo - Circessia"

Program je obrazovni, opći konzumirajući, aktivni karakter, namijenjen djeci predškolske dobi od 3 do 7 godina, uključuje četiri projekta. i odražava različite smjerove procesa vezanosti djece na nacionalnu kulturu:

1. Projekt "Karachayevo - Circessia"

• Poznanik s Karachay - Cherkessia (simbolizam Republike, glavnom gradu, predsjedniku, itd.);
• Gradovi Karachay - Cherkessia;
• Narodne obrta CCR;
• Karachay - cirkassia - multinacionalna obitelj, naši heroji;
• Atrakcije Karachay - Cherkessia;

1. Projekt "Stajanje drevna duboka"
   • "Otišao je mačku na Torzhoku" (poznanik s folklornim folklorom (bajke, pjesme, Chastushki, itd.);
   • Camelade - otvorite vrata (poznanik s tradicijama ruskog i Karachai naroda i ritualni odmor);
   • Lutke iz bake prsa (poznanik s narodnom umjetnošću KCR);
   • "Gori, Gori jasno" (poznanik s narodnim igrama)
2. Projekt "Moja Malaya domovina"

• Poznanik s izvornim selom - Watchdog (povijest sela, atrakcija, priroda itd.); Obiteljski album (poznanstvo s poviješću obitelji Schie);
• Mi smo tako različiti i isti (o nacionalnostima življenja na području sela);
• Slava i ponos zemlje Rusije (o herojima sela, o radnicima sela).

1. Projekt "Puna čuda Priroda Karachayo - Cherkessia"

• Rub planina i alpskih livada;
• Koji živi u šumi koja raste u šumi (poznanstvo s Teberdinsky Reserve);
• Također želim živjeti (crvena knjiga Karachay - Circessia)

Svaki smjer sadrži brojne teme koje su integrirane u particije osnovnog programa općeg obrazovanja.

2.4. Obrazovni program

Mlađe predškolske dobi

• Obrazac ideje o sebi, vašoj obitelji, povezanim odnosima, o kući u kojoj živimo, o vrtiću.
• Informirajte o činjenici da odrasli rade, djeca idu u vrtić, učenici uče. Otkriti značenje: zašto ljudi rade.
• Obrazac ideje koje djeca žive u Rusiji, u Karachay-Cherkessiji, u umjetnosti. Watchdown; Podržite svijetle tradicije i običaje naroda KCR-a.
• Obrazac ideje o domaćim, ekonomskim i radnim aktivnostima naroda KKCR-a.
• Objasnite što pripada svijetu življenja i neživog prirode, koji se obavljaju rukama osobe; Praktičnu vrijednost prirode.
• Razgovarajte o tome kako je dogovoren život ljudi u selu, Republici, zemlji.
• Upoznati s prijevozom na našim ulicama, s specifičnostima zgrada i njihovim uređajem.
• Znati tko radi u vrtiću.
• Znati o životu sela
• Znati folklorni folklor
• Promocija do narodnih praznika.

Viša predškolska dob.

• Oblikovati osnovne ideje o povijesnoj prošlosti Karachayevo - cirkassia.
• Obrazac ideje koje djeca žive u Rusiji, u Karachay-Cherkessiji, u umjetnosti. Watchdown; upoznat s znamenitostima Republike; S simbolima zemlje, Republike; naučiti saznati; Razgovarajte o tome koji se praznici slave u različito doba godine, kako ih pripremiti; Podržite svijetle tradicije i običaje naroda KCR-a.
• Razgovarajući o nekoliko važnih javnih događaja koji sve oko / slavi određeni povijesni datum, sportska natjecanja, blagdan sela. /
• Nastavite upoznati djecu s domaćom državnom simbolikom / zastavom, grb Rusije, KCR, himna /, dati informacije o narodima različitih nacionalnosti i kultura koje nastanjuju Republiku, njihove tradicije i običaje.
• Obrazovanje početka državljanstva, ponos za postignuća građana Republike, selo, biti svjestan svečanosti nacionalnih praznika, raduje se uspjehu drugih.
• Premjestite djecu da razgovaraju o svojoj obitelji, vrtiću, ulici, selu, Republici.
• Podsjetiti osnovne događaje koji se javljaju u prirodi iu javnom životu tijekom određenih mjeseci u godini.
• Osigurajte ideju da ljudsko zdravlje ovisi o pravom zadovoljstvu svojih vitalnih potreba i sporta
• Učenje za pronalaženje veze između klime i načina života ljudi, kao osoba se prilagođava okolnostima, da donese odgovornost za njihovo ponašanje u prirodi i društvu
• Promicanje cjelokupnog razvoja djeteta na temelju ljubavi prema kulturi, tradicijama naroda Karachayevo - Cherkessia, upoznati s majstorima narodnih obrta i tradicija naroda KCR-a.

2.4 . Integracija regionalne komponente u OOP obrazovnih područja Dou.

Provedba obrazovnih područja regionalnog komponenti programa U procesu dječjih aktivnosti

2.5. Komponente moralnog i patriotskog obrazovanja na primjeru upoznavanja s malom domovinom.

Propaganda pedagoškog znanja o ovom pitanju među roditeljima:

Vizualno agitacija: stoji, tematske izložbe i izloženosti;

Razgovori, konzultacije;

Stvaranje zajedničkih projekata s radionicama za okoliš, eksperimenti;

Uključivanje roditelja u organiziranje razvojnog okruženja skupina i parcela, prikupljanje opreme za eksperimente, književnost: raspored eksperimentalnog kutka, dizajn novih objekata staze za okoliš.

Izgradnja objektivnog razvoja u skupinama:

Knjižnica kognitivne literature;

Kutak eksperimenti u skladu s dobi djece;

Datoteku kartice kognitivnih igara.

Državni simboli Ruske Federacije, Karachay - Cherkessia; Fotografije prikazuju znamenitosti rodnog sela, KCR-a, glavnog grada Karachay - Cherkessia; Igračke - heroji ruskih narodnih bajki; Dječja književnost, itd.

Softver i metodičnost

1. Djelomični program "Stjecanje djece do podrijetla ruske narodne kulture" /o.l. KNYAZEVA, M.D.Mamaeva. "Poznavanje djece s ruskom narodnom kreativnošću" / T.A. Budarina, O.A. Markeev /
2. Tehnologije: Kako naučiti djecu da vole svoju domovinu "/ u. Antonov, L.V. Levin /, "diže malog građanina ..." /g.a. Kovaleva /
3. Tutoriali na lokalizaciji "Karachay - Circessia su naša zemlja native" / h. HAPAIN /, "Putovanje do ogrlice sjevernog Kavkaza" / in. Gaaz /
4. "Verkhnekuban Coshacks: Život, kultura, tradicija" EMP. Kurakev /
5. Brošura "Kozacks gornjeg kubana i Zelenchuk" Ems.f. Kurakev /
6. Foto album "na podrijetlu Big Zelechuk" / s. Chotcheeva, sh - i bayramkulov /
7. "Literatura naroda Karachay - Cherkessia" / m. Gogoberiidze, M. M. Kunizheva /
8. "Narodne priče o balkahinima i Karachaken" / Alieva /
9. "Bajke od četiri brata" / N. Kapeev /
10. "Legenda starog arcisa" / c. Romanka /
11. "Priče o narodima Karachay - cirkassia" / C - B. lipanova /
12. Brošura "Kuhinja naroda sjevernog kavkaza" / g. Molchanov, O. Morchanov /.

Zastava zastave Karachay-Cherkess Republike Karachay-Cherkess Republike je izravni četverokut u omjeru stranaka: duljina do visine 2: 1. Zastava Karachay-Cherkess Republike je formirana iz tri boje smještene u tri horizontalne, jednake trake u širini: svijetlo plavo - odozgo, zeleno - u sredini, crveno - dno. U središtu zelene trake, u cijeloj cijeloj širini nalazi se lagani krug (prsten), u kojem sunce uzdiže iz planina s pet širokih dual i šest tonika i kratkih zraka. Boje na zastavi znači: svijetloplava boja - personifikacija mira, svijetlih i ljubaznih motivacija i mir. Zelena boja je glavna boja prirode, simbol plodnosti, bogatstva i stvaranja, boje mladih i istodobno mudrost i suzdržanost. Crveno - svečana boja, simbol topline i blizine između nacija

Grb Republike Karachay-Cherkess ima kružni heraldički oblik. Pozadina je žuta, simbolizira solarne Karachevo-cirkussia. U središtu sastava stilizirana silueta Elbrus, što znači vječnost, snagu i veličinu. Nameće se na plavom krugu, simbolizirajući vječno nebo i plavu vodu. Promjer kruga u odnosu na ukupni krug je 1: 2. S obje strane grane i cvijeće Rododendrona - jedan od najnevjerojatnijih visoko planinskih biljaka Karachevolasia. Ovi cvjetovi su simbol mira, zdravlja, čistoće. Obrazac na dnu podsjeća na zdjelu koja simbolizira gostoprimstvo. Zdjela i mali krug nadilaze granice velikog kruga, što stvara veću atraktivnost grba.

Država anthem Karachay-Cherkess Republike drevne domovine koju sam ponosan na mene! Autor riječi. Kompozirni kosilice. Daurov je odobrio 9. travnja 1998., himna Karachay-Cherkess Republike je jedan od državnih simbola Karachay-Cherkessia. Himna je uspostavljena od strane CRD-a od 9. travnja 1998. 410-XXII "na državnoj himni Karachay-Cherkess Republike". Himna je simbol očuvanja tradicija nacionalne kulture, jedinstva multinacionalnih ljudi Karachay-Cherkessia.

Aman Auz Amanaus Korge je jedna od prirodnih atrakcija sela Dombaya, poznato po kanjonima i slapovima. Rijeka Amanauz, izvor Teberde i primio je svoje ime zbog čistih zidova i buke brojnih slapova - ime je prevedeno kao "zla usta", vjerovali su da su zli duhovi pronađeni u klancu. To je klanca, usput, najizrajaju se u odmaralištu Dombaija, - pravi geološki muzej na otvorenom nebu. Ovdje su sve moguće stijene - i kvarc, i vulkanske stijene i mekani vapnenac. Oni tvrde da je ovdje pronađeno individualno sretno zlato. Amanauz Canyon smatra se živim draguljem klanca Amanausa, dug oko 1 km. Tišina zidova klanca jedva se konvergiraju, ostavljajući rijeku Amanauz manje od metra da ga stisne ... Ovdje je jedna od prirodnih atrakcija Dombaya - "Chertova Mill". Nudi veličanstven pogled na okolne vrhove - kao što su glavna Amanausa, Moussa-Achitar, Bjelorusija i drugi. I pješačka kampanja traje samo sat vremena

Bjelorusija Rezerva se nalazi na sjevernoj padini glavnog Raspona Kavkaza s lateralnim ostrugama, ukupno zauzima teritorij više od 85 hektara. Mount Dubai - Ulgen se nalazi na svom području, usput, to je najviša točka rezerve, njegova visina 4 "042 m. Rezerva se sastoji od dva mjesta - Teberinsky i Arkhyz i danas - postao je jedan od Najposjećenije zaštićene prirodne teritorije. Ovdje privlači turiste Jedinstveni i bogat prirodni svijet - od gustih odlučnih šuma u nizinama. na boje alpskih livada, uključujući mnoge biljke koje ovdje rastu, nevjerojatan i bogat životinjski svijet. Prilikom posjeta rezervi vrijedi razmotriti da je sada Posebno zaštićeno prirodno područje, a unutar njega je potrebno slijediti odgovarajuća pravila.

Planina Semenova Bashi Semenov-Bashi je izbočina u obliku kupole na istoku kavkaske asortimana, čija je visina od 3602 m. Izrazivanje je dobila ime po PP Semenov-Tian-Shansky, dobro poznatog istraživača putnik, kao i predsjednik ruskog geografskog društva. Zbog činjenice da se vrh nalazi u srcu okruga Domabi, lako je dostupna vizualna platforma, koja pruža prekrasan pogled na kavkaski greben. Porast na vrh je jednostavan i počinje stazom koja prolazi kroz šumu s slikovitim propalicama. Odavde se možete diviti planinama Bjelorusija, Dzhalovat, Sulahat, Semenov Bashi, vrhunac kapica i trga

Dombai Dombaya Polyana - Glavno turističko središte Dombay Resort - nalazi se u Teberninsky Reserve, u južnom dijelu, u Domabician Intermountain Brand između glavnog i lateralnog bijesnog grebena. Istina, ovaj lokalni "Nizin" nalazi se na nadmorskoj visini od 1630 m nadmorske visine. Dombaya Polyana formirala je doline cijele tri rijeke, tri pritoka koja se spajaju ovdje u Teberu - Daiji-Ulgen, Amanauseu i Alibeku. Osam snijega vrti se preko niskih staza. Ine, Dombai Ulgen, Sofudge, Semenov-Bashi - i drugi. Ovdje je lijepo u ljetnim mjesecima - na dnu bukovih šuma, u blizini - veličanstveni relikt pucanja i jele šume, alpske livade i slapove ... ali dombiyaya poliana polyana je posebno popularan kada je skijaški kompleks ovdje. Ovdje se nalaze tri faze novih žičara uz pet redova stare stolice dizala, kao i raskošne vučne ceste.

Alibek vodopad jedan je od najvećih i najučinkovitijih Dombaya slap (Karachay-Chargessian Republic, Sjeverni Kavkaz). Nalazi se na području Rezerva Teberdinsky. Visina njega s kojom je bijesna voda vode radi veća od 25 m. Albek vodopad formira pad rijeke Gajlovka iz Alibečkog glečera. Moćni kamen, iz koje vode pada urlik, dobio je ime "Baranjski Hrafts". Albek vodopad je snažan tok za izbjeljivanje koji blista mnoštvo prskanja, što predstavlja veličanstven i izvanredan spektakl. U klisuru vlada nevjerojatnu buzz slomljenog streama. Albek vodopad pojavio se u XX stoljeću. 1930-ih. Još nije bilo, a stjenovita je knjiga prekrivala jezik Alibečkog glečera, povlačeći se svake godine na mjerač ili čak pol. Ovaj vodopad je jedan od najpopularnijih pješačkih turističkih objekata. Izlet u vodopad ne uzima mnogo vremena i truda, ova ruta je lako prikladna za cijelu obitelj. Možete putovati prvi dio (u Alpalage) automobilom, iako je stranica vrlo slikovita, prolazi kroz prekrasnu šumu, pa je bolje ići pješice. Izlet se može nastaviti od strane Alibečkog glečera. Moć, snaga i ljepota vodopada Alibeka osvojit će svakog turista i putnika. Kada razina vode nije jako visoka, rijeka može proći kroz kamenje. Ali bez vodiča da to učini vrlo opasno, jer na drugoj strani nema ceste, a put prolazi između strmih litica. I dalje - uz more. Buka padajuće pjenušave vode na suncu se čuje dugo prije pojave vodopada. Vodopad je prožet vodenom prašinom i tutnjava. Albek vodopad jedan je od glavnih atrakcija Dombaya, koji se može vidjeti samo jednom tako da se sjeća za život.

Planinski prsten zvona - jedinstveno stvorenje prirode. Nalazi se na borgang, koji se sastoji od pješčanih pasmina. To je unakrsna špilja, koji ima oblik prstena, promjera oko 8 metara. U susjedstvu se otkriva cijela obitelj raznih grotts. Oni su formirani na račun procesa trošenja: vjetar, sunce, voda, frost uništili spojeve vapne između pijesaka, razbijajući površinski sloj stijene. U slomu pješčenjaka, fluktuacije temperature također igraju važnu ulogu. Što se tiče istih sferičnih oblika niša, ta činjenica je objašnjena činjenicom da pješčenjak ima iscjeljujuću strukturu i stoga postaje pessing. Sedimentne stijene drevnih mora pokazale su se raznim mekušacama okamenjenim školjkama mekušaca, kostiju drevnih morskih životinja. S pojavom sushi i piling padina letjela je iz niša i fosila. Arheolozi planinskog prstena pronašli su naselje brončanog doba, pronađene su antičke peći. Mnogo kasnije, ova planina se počela smatrati svetom, jer ljudi još uvijek nisu mogli objasniti svoje podrijetlo takvih stijena. Obožavali su prstenove, natjerali su ga. Ekoci odnosa ljudi do planinskog prstena dosegli su nas u legendi o kamenom prstenu. Vjeruje se da ako ratnik na konjima probila kroz nju i ne bi prisustvovao ništa, onda u bitci s neprijateljima bit će objavljen. Postoji više moderno uvjerenje da ako stojite (ili idite) pod prstenom, sigurno ćete se udati ili udati. Tu je i legenda koja objašnjava prstenove. u kojoj kaže da je rupa u stijeni prekinuta snažnim korakom pastira, koji je osvojio natjecanje s drugim konjušarima rukom i srcem knezova; Postala je njegova darivanje nevjesta; "... od tada, ljubavnici su počeli davati prstenove prijatelju, kao jamstvo odanosti i vječne ljubavi." Prsten zvona nije samo spomenik prirode, već i jedan od objekata državnog muzejskog rezerve m.yu. Lermontov. Lermintov je opetovano popeo sebe i doveo do planinskog prstena junaka svoje knjige "heroji našeg vremena". Nažalost, brojni natpisi raspršili su primitivnu ljepotu ovog "Eolo grada", kao što je pod nazivom ring-planina i susjedni red Nishk Akademik V. A. Obrachev. Ali, ipak, jedan natpis privukao je pozornost Lermontov i lokalnih lora. Napravljen je u najvećoj niši tamnoplave boje. Pod lik nosač, izvedeno je Buddy M. Yu. Lermiontova M. I. von Zeidler. Natpis je teško oštećen.

Karachay-Ckesia - Moja Malaya domovina
Sat klase "Moja Malaya domovina"

"Moja Malaya domovina"
Cilj: reći, pokazati kako ljudi različitih nacionalnosti potjeraju svoju rodnu zemlju u pjesmama, stihovima, plesu; Podučavati izražajno čitati pjesme; Obrazovanje ljubavi prema domovini, razvijaju govor i kreativne sposobnosti učenika. Sa hour: 1. Zvuči pjesmu "Kaucasus" 2. Pjesma "Moj teritorij" želim pretvoriti u pticu da odleti sve bijelo svjetlo. Nosite mir, dom za povratak, recimo da je bolje biti rub - ne. Zajedno na nebu, sunce, bez sunca, Dakle, da će Zemlja vidjeti sve vas. Želio bih postati moćna rijeka, tako da isperite svoja polja. Ne možete se napiti u svom polju, udisati u planinama, ne disati. U šumama hodati, ne borite se. Želio bih se diviti! 3. Himna KCHR 4. Pjesma "Jedan put" na jednom putu je sužio kroz gustu šumu, Karachai i ruski, abazineti i Cherkes. Malo je hodao s nogahotnenašom, našim petim bratom. Oni su hodali s uzalud potraga za dobrotom: živi Zemljin čovjek. On je mali, zemlja je ogromna. Čovjek zauzima vrlo malo prostora na zemlji. Ali osoba nije sama, ima mnogo ljudi na zemlji. Oni zauzimaju cijelu zemlju. Oni ljudi koji žive zajedno, govore na istom jeziku, čine zajednički uzrok, ime je jedna riječ - ljudi. Ljudi na Zemlji su mnogo, svi žive u različitim dijelovima. Mjesto gdje ljudi žive, zove domovinu. Naša domovina je Rusija. I živimo u jednoj od jedinstvenih regija Rusije - Karachay-Cherkess republika. Ovo je naša mala domovina.5. Pjesma "Bez tebe, ..." U livadama, dolinama i poljima, ljepoti i sreći, nemojte se rastopiti, prolazite mladu Gorianu, Karachay-Cherkessia. Zbog vas ja sam ugrožav, bez tebe ja sam bezvodni, bez tebe, duga sam Zchacha, bez tebe ja sam bezuspješna biljka. Bez tebe, ja sam izumrli fokus, bez tebe - da je salam prazan, bez tebe bih dugo bio iza brige, ali ukratko, ništa bez tebe IVVV: Stvarno, Karachay-Cherkess republika je jedan od najljepših kutovi naše domovine, biser Kavkaza. Ali naša republika nije samo divna priroda, to su prije svega ljudi, njihovi životi i povijest. Stanje države je u harmoniji, sposobnost da živi u skladu s prirodom i drugim ljudima. 6. Pjesma "Karachay-Cherkessia je moja" 1. Pod radosnom suncem Rusije u vrtima snijega i pjenušavih rijekama Cherkes, Karachai i Abazin, Noghac i Rus počeli su prijatelji u zauvijek.2. U livadama, doline i ljepota polja i sreća nisu taia, prolazite mladi, Karachay-Circessia! 3. Svugdje snježnobijet Otara, svugdje kruh polja, vitka Dombie Kina -cacachayevo-cirkassia!
Domaćin: apazini, cirkes, Karachais, Rusi, Nogai i naš glavni zadatak žive na području naše Republike, Rusi kako bi se postigao prosperitet naše velike domovine, u stanju održavati i razviti postignuća očeva i djedova - živjeti u miru i harmoniji. Domaćin: Jasno je da je nemoguće stvoriti sretnu budućnost, bez oslanjanja na gigantsko iskustvo koje naši preci akumuliraju tisućama godina i sadržani u kompleksu tradicija, običaja različitih naroda. Bez prošlosti nema budućnosti. Naša republika i naša zemlja prošla je dug povijesni način. Malog povijesnog izleta stići će studentu: u 1. tisuća d. Na području Karachay-Cherkessia živio je Scathian Sarmaty (Sjever) i Kolfi (jug). U 4-8 stoljeća. U dolinama naseljenim apazijama i Abkaz, au planinskim kvrgavima Kubana - Alans.2 učenik: na 9-10VV. Teritorij QC-a bio je dio ranog reformera države koja je imala političke i ekonomske veze s Bizantiju, Khazariju, Gruzijancima. Stanovništvo se uglavnom bavi uzgojem stoke. 3 studenta: od 14v. Teritorij QC neprestano je bio podvrgnut razornim napadima iz kriminalnih tatara i Turaka. 1552., 1555. i 1557. godine. U Moskvi su 3 veleposlanstva poslana u Moskvu, koja je uspostavila politički savez s Rusijom. 4 student: Ruski-Kavkaski rat bio je jedan od najkrvalnijih i dugih ratova u povijesti Rusije. Prema nekim istraživačima, rat je proveden iz 1763. godine, a na drugim izvorima započeo je 1817. godine. Domaćin: Ova strašna tragedija naših ljudi može se promatrati slušajući sljedeću pjesmu. Veliki zahtjev - slušajte tekstove. 5 Učenik: Početkom 19 godina cijeli KC bio je uključen u Rusiju i to uključivanje u opći smjer razvoja Rusije razbio je zatvaranje prirodne ekonomije, dovelo do razgradnje zajednice , U 1858-61gg. Kamion Batalpashinsky osnovana je na području KC-a, kasnije - Odjel za Kubansku regiju. Godine 1868 Otkazano kmetstvo. Tijekom tog razdoblja otvorena su rudnici i mine, mala poduzeća za industriju hrane. 6 student: od 1918. godine. Sovjetska moć je ovdje uspostavljena. Dana 12. siječnja 1922., kada je formirana Karachay-Cherkess Autonomna regija, kratko, KCAO, s centrom u selu Batalpashinsky, preimenovan u Sulimov grad, Crkva-Cherkesk i konačno je dobio moderno ime Cherkesk. 7 Učenik: Tragična stranica u povijesti ljudi bila je bitka za Kavkazu (1942-1943) - to je jedna od najvećih bitaka Drugog svjetskog rata. Regija je postala arena krvavih sordica sovjetskih trupa s Hitlerovim osvajačima. I, 11. "Elbrus - zgodan" - učenici pozivaju pozvani na plesan: naša republika višejezična. Da, i u školi, proučavanje materinskog jezika je obvezno. Pjesme "sinova plemenskih" sjajnog sunčanog odsjaja, vatre. Datum, moj rub je višejezični, krvokići svaki je vjeran i.pod ruski postao je banner naprijed skupog. - odakle ste? - Pitajte nas. - Ja sam iz Rusije! - Reći će vam bilo koji.15. Sinovi plemena vimenimatomije naučene u bratstvu da žive. Na jeziku jedne, velika pjesma pjevati i razgovarati. Vodeći: neadekvatne ili važne - na Zemlji, bilo koji od šupljina samo jednom i bit će rođen samo jednom! Tako ćemo učiniti dobri ljudi, barem u ovom trenutku, brinuti se da ćemo nam zavidjeti! 1. Budite sunce "Volim stajati i snijeg pokrivene planine, i nagorno guste šume. I priče o Aksakalovu, i promišljene stijene, i rastuće biljke korpusa. Napravila mi je zauvijek u vašem gradu i rijekama, i čuvajući, Topola. Bogata i lijepa. Dotali izvorne Rusije - Karachay-Ckekesia Moja! Highlanders znaju cijenu časti. Graditi budućnost zajedno. Braća za droge su poslovna obiteljska obitelj. To su seksualni pjesnici, sunce je ljubazno od Šupe, Karachay-Cherkessia! Host: Nadam se da su svi oni prisutni u ovoj sobi bili uvjereni da je bolje od ruba od ruba od ruba od ruba od ruba Zemlja native, ali u našem slučaju to je QC pronaći.14. Pjesma "Ja sam moja domovina je ludo tako ljubav" ... toliko volim svoju domovinu. Na primjer, - ne odgovaraj, ne mogu odgovoriti. Ne mogu imati jednostavnu običnu govornu osobnost koju ne mogu ...
Festival prijateljstva Ljudi KCCR
Svrha: doprinijeti obrazovanju osjećaja poštivanja ljudi druge nacionalnosti; Ustati u djece osjećaj ponosa i ljubavi prema svojim ljudima; Formiranje tolerancije, osjećaja poštovanja prema drugim narodima, njihove tradicije.
Oprema: Dječji crteži, nacionalne zastave.
Protok događaja
Učenik:
Jedan put je uski
Prošli smo kroz gustu šumu
Karachay i Rusi
Abazineti i cirkus
Pored nas je bio nogaen,
Naš mali, naš peti brat.
Zajedno su iscrpljeni
U vječnoj potrazi za dobrim.
Kyun ashy bolsun! (Karach.)
FI MA MAHUE FLEHEE! (Cherk.)
Mnogo BZI! (ABAZ.)
Zdravo! (Ruski)
Učenik:
Salam!
Koliko svjetla i topline
U kratkim riječima.
U toj velikodušnosti
Vrhove planina u rukama zore.
U ovoj riječi mudrost i zdravo,
Rečeno joj je očeva i djeca.
Apsorbira svjetlo
Millennium je ostavio.
Mi smo gost s dugom strani
Dajmo im kao brata.
Samo zora u planinama
Će trajati prvu zraku zore,
Kažem ti, salam!
(Pjesma "Salam Aleikum!")
Veda Salam! Razgovaramo sa svim vašim zemljacima koji žive na ovoj nevjerojatnoj drevnoj zemlji. Govorimo različite jezike. Ali svi mi se sviđamo naša mala, ali lijepa Karachay-Cherkessia. Stoljetni dojinski narodi KKCR-a je način da se prevladaju poteškoće, teške testove i bitke. Ne kada su narodi KCR iz svojih rodnih rubova izbacili osvajače. Obveznice prijateljstva između Skisha naroda i Rusije idu u daleku prošlost. Godine 1957., s Kar, Ivan Grozny, sadašnji KCR pridružio se u Rusiji.
Učenik:
Uostalom, kamen je jedan - to uopće nije utvrda,
Tako stari ljudi kažu.
Bijelci i Rusi u olujama divlje
Iz tih nezaboravnih pore
Kao stajalište tvrđave.
Veda Iako je naša republika mala, to je jedna od multinacionalnih regija Rusije. No, glavni narodi su ruski, Karachay, cirkes, apazini i Nogai. I žive u miru i harmoniji.
Učenik:
Na stolu naše velikodušno
Peel zvonjenje pjesama
Ove pjesme su divne
Neka jezik nije sam.
Prijateljske pjesme su poznate
I cirkusa i noga
Ponosni sin Karacha
Ruski i Abazin.
Veda A što mislite, zašto je sve počelo? Kako je potjela riječ "prijatelj"? Slušajmo pjesmu, koja se zove "Riječ" prijatelj ".
Učenik:
Kada nitko nije znao ni riječi,
Niti "hello" ni "sunce", niti "krava",
Susjedi je nekada bila drevna osoba
Prikaži šaku ili jezik
I da se mazim lica da je ista stvar.
Ali, riječ je postala gutturalni oštar zvuk,
Smisleno lice, ručno vještine.
I čovjek je smislio riječ "prijatelj."
Postao je prijatelj čekati i lutati u razdvajanje.
Hvala vam na prijateljima.
Kako bih živio, što bi bez njih?
Prijatelji - Ljudi koje volim
Nikad ne vrijeđam ništa.
Ne za to, naš predak je prolazio kroz tamu,
Dakle, nakon što sam upoznao prijatelja, viknuo sam:
"Budala!" Pokazao je jezik ili šaku
I poking lica koja je ista stvar.
Veda: Prijateljstvo je najsnažnije, plemenitog osjećaja čovjeka. Čovjek rođen za sreću i dostojnost sreće. Sreća živjeti na ovoj zemlji. Sreća da mislim i ljubav, radujte se i oduševite druge. Sreća nije mentalno bez takvih vrijednosti kao rad, misao, ljubav, prijateljstvo. Prijateljstvo između ljudi, prijateljstvo između naroda. A ako je prijatelj ušao u nevolje, morate sići s njega.
Učenik:
Nemojte stajati po strani ravnodušne,
Kada netko ima problema.
Možete žuriti do prihoda
Svako minute, uvijek.
I ako netko pomogne
Tvoja ljubaznost i prijateljstvo
Sretan si tog dana
Nije uzaludno živjelo!
Živite u svijetu nije uzalud!
Biti veseli, tako da je postao sretan
S kim razgovarate
Svaki u životu dovoljno
Lijepa ljudska ljubaznost.
Čuješ pjesmu nekoga
I to će biti lakši krug:
Čarobni čudo
Mi smo prijateljstvo ne u daru!
Scena "repka".

Posadio sam vrijednu republiku Karachai. Kiša velika ispravna. Postao je Repka iz zemlje da povuče: povlači, povlači, ne može izvući.
Pozvao je pomoć svog prijatelja - snažan Abazin. Abazin za Karachay, Karachayaez za repku - povuci se ne mogu izvući. Nazvao sam Abazin mog prijatelja - odgovarajući cirkus. Čara za Abazin, Abazin za Karachay, Karachayaez za stalak - Pull-Pull, ne može izvući.
Nazvao je cirkess svog prijatelja - hrabri ruski. Ruski iza cirkusa, cirkessians iza Abazina, Abazin za Karachay, Karachai za Repku - Pull-Povlačenje za izvlačenje ne može.
Tada su nazvali prijateljski nogat. Roguec za ruski, ruski iza cirkusa, cirkusa za Abazin, Abazin za Karachay, Karachayman za Repku - povuci povukao iz predstavnika.
VED.: Vidite da ako smo prijatelji, obradit ćemo svaki slučaj.
(Djevojka ples)
Učenik:
Prijateljstvo je svjež vjetar,
Ovo je radost.
Ništa u cjelini
Bolje je ne za snažno prijateljstvo.
Učenik:
Ako postoje prijatelji na svijetu
Sve je u redu, sve cvjeta
Čak i najjači vjetar
Čak se i oluja neće savijati.
Nalazimo se na kiši i na snijegu, u stub.
Zabavit ćemo se
Uz bilo koje vrijeme su prijatelji
Prijateljstvo se ne slaže!
I bilo tko od nas će odgovoriti
Će reći svima koji se Yun i usuđuju,
Živimo s vama na svijetu
Za dobre, slavne slučajeve.
Učenik:
Ponekad postoje glasovi
Što nema čuda nema
Postoje čuda na našoj zemlji
Ali moraju biti pronađeni, naravno!
Prijateljstvo - glavno čudo je uvijek.
I bilo kakve nevolje nije problem,
Ako postoje pravi prijatelji u blizini.
Igra "Tko je prijateljski s kojom?"

Veda: Što mislite tko je s kim je prijatelj?
1. Funny čip čip i ... (Dale)
2. Dobra snijeg bijela i ... (sedam patuljaka.)
3. Lijepa sirena i .... (Nai sebasyan.)
4. Smiješno vino Pooh i ... (prasaznica.)
5. Dobro dijete i ... (Carlson.)
6. Ulaganje Pinocchina i ... (Malvina, pero.)
7. Zeleni krokodilski gen i ... (Cheburashka.)
Pjesma "pravi prijatelj"
Prijateljstvo se neće slomiti
Ne otvara se od kiše i mećave.
Prijatelj u nevolji neće prestati
Takva neće pitati -
To je ono što je stvarno
Pravi prijatelj.
Raspravljat ćemo i učinimo me
"Ne sipajte vodom!" - Svi se šali.
U podne ili u ponoć
Prijatelj će doći do spašavanja -
To je ono što je stvarno
Pravi prijatelj.
Prijatelj mi uvijek može pomoći,
Ako se nešto dogodi odjednom.
Trebate biti netko
U teškom trenutku -
To je ono što je stvarno
Pravi prijatelj.
Veda Mamovi je mjesto gdje smo rođeni, gdje živimo, to je dom, šume, polja koja nas okružuju. Ovo mjesto se zove mala domovina. Svaka osoba ima svoju malu domovinu. Za mnoge, ovo je naš grad. I naša je Republika uobičajena domovina za svakoga tko živi na ovoj zemlji.
Učenik:
Moja zemlja je Republika slobodna
Veliki narodi, različiti jezici.
I cijeniti običaje naroda
Vrhovi mudrih starih ljudi.
Učenik:
Gori u cijelom svjetlu Bella,
Reći ću danas ne tai
Da nighless zemlja nije
Nego moja vlastita strana.
Učenik:
Ti si sveta zemlja, nadaš se,
Glory djedovi su dobri za nas.
Neka promijene moral, odjeću,
Ali dobra duša će ostati.
(Hymn KCR)

Veda Osoba ne može živjeti bez njegove domovine i prijateljstva. Ljudi iz poslovica vrlo dobro govore:
"Čovjek bez domovine, poput slavuja bez pjesme"
"Tko će prodati tvoju domovinu, prodati svoju savjest"
"Pas traži mjesto gdje je osnovan,
I osoba je na mjestu gdje je rođen "
"Hladni vjetar hladi se,
Oblaci se grije.
Zemljište gdje je rođen i rastao,
Samo glupa osoba zaboravlja "
"Čovjek bez njegove domovine izgleda hladno"
"Čovjek ponosan moćna domovina"
"Tražim prijatelja i naći ćete se pobrinuti"
"Nemam stotinu rubalja, i imam stotinu prijatelja"
"Prijateljstvo nije gljiva, nećete naći u šumi"
Učenik:
I hajdemo, budimo prijatelji
Neka se ne sjećaju pjesama
Ako uvijek ideš s prijateljstvom
Tada će biti ispunjena svaka želja.
Veda Tako je naš govor došao do kraja. Učinimo naš život dobrim. Pomozimo jedni drugima u teškoj trenutku. Nemojmo se svađati. I recimo jedni druge riječi poznatog heroja, pacijenta i ljubaznog leopolda: "Dečki, živimo zajedno!"
(O KRASNODAR REGIJI)
Tema: "Land Očevi - Moje Zemlje" Ciljevi: obrazovati patriotizam i državljanstvo, poštovanje odnos prema državnim simbolima, povijesti njihove zemlje i njihovim ljudima, osjećajima ponosa za svoju malu domovinu; doprinijeti percepciji izuma moralnih vrijednosti; Oprema: Multimedijalna prezentacija; fonogrami pjesama; Photocolage.2 Slide prolazi zore, koračajući oko humke. Sunce je stajalo na suncu ... Kako ste slatki i kako ste nama put za nas, Kubana, Kubana - Rima Zemlja! Victor puzanja: Dragi momci! Naša mala domovina, Kubana, ima drevnu i bogatu povijest. Detaljnija studija o povijesnoj znanosti čeka vas u srednjoj školi. Zadatak naših razreda je kratak poznanik s poviješću našeg Krasnodar teritorija. Vjerojatno ste morali čuti pjesmu "Gdje počinje matična zemlja?", Koji je pjesnik Mihail Matusovsky napisao i skladatelj Veniaminin Basner. Zvuči pjesmu "Zašto počinje domovinska zemlja?" Kamo počinje njihova domovina? S slika u vašem pismu, s dobrim i vjernim drugovima koji žive u sljedećem dvorištu ... Ah, možda počinje proljeće iz ove ceste, što jest Nije vidljivo do kraja ... domaćin: pa zašto domovinski počinje za svakoga od nas? (Odgovori na momke). Od rodnog grada, sela, sela. S smiješnim šumom drveća na ulicama našeg djetinjstva. Od zlatnog mora pšenice na beskrajnim kubanskim poljima. S Perboky Coscack pjesama. Od priča djeda - veterana Veterana Domotičkog rata ... trebat će vam dosta nekoliko godina, a vi ponosno mi recite: "Ja sam građanin Rusije." A onda bez manje ponosa dodaj: "Ja sam rodom iz Kubana." Bilo u poznatim ulicama i putovima. Pričekajte, klanjati glavu, obelisk u centrima gradova i sela. Slušajte rijeku, u razgovoru o pticama za zvonjenje. Peer na licima ljudi koji vas okružuju. Slide 3 - 10 Sve je vaše, najbliže i skupo. Čak i ako vas sudbina udaljila s tih mjesta, i dalje ćete težiti svim srcem. Ovdje - vaši korijeni. Domovinska zemlja počinje ovdje. Kuban je poznat po cijeloj Rusiji ne samo bogatu žetvu zrna, ljepotu prirode, već i sa svojim pjesmama. (Slušanje kuznog kossack slajd pjesme 11) domaćin: zemlja kuban - drevna zemlja. Povoljni uvjeti i blage klime pridonijeli su činjenici da su se prva naselja čovjeka pojavila vrlo rano. Otvoren na području ruba parkiranja drevnih ljudi omogućuju vam da pratite gotovo sve arheološke ere. Drevni kuban ima vrlo olujnu priču: koja plemena i narodi nisu ušli na ovu zemlju - osnovali su svoje gradove - kolonije starih Grka, napadali su horde Hunsa, Khazara, Pechenegov, Polovtsy i Mongol - Tatari. Naselje Kubana ruskih građana započelo je nakon dva ruskog - turskog stoljeća ratnika. Crno more vilica (bivši Zaporozheti), poznato u borbi s Turcima), odobren 30. lipnja 1792., zemlju Tamanskog poluotoka s okolicom kako bi se zaštitili južne granice Rusije. Slide 12 (tekst certifikata razreda) Pogledajte modernu kartu Vrhovnog područja Krasnodar. Slide 13 (rad s Krasnodar teritorija.) Naša zemlja nalazi se na jugu naše Ruske Federacije. To se zove Krasnodar nazvan glavni grad regije, a povijesno ime je Kuban. Radi se s njim: na sjeveru i sjeveroistoku - Rostovskoj regiji, na području istočne - Stavropol. Na jugu istoka - Karachay - Urkessia, na jugu - Georgia. Na zapadu, Kerch Strait odvaja Kubana s Krim, koji je dio Ukrajine. Teritorij regije je oprano s jugozapada na Crnom moru, od sjeverozapada Azov. Područje rubova je 76.000 četvornih kilometara. Od Moskve, Krasnodar udaljen je na udaljenosti od 1539 kilometara. Krasnodarska regija podijeljena je na 38 četvrti, 26 gradova, 24 urbano-tipa naselja, 1175 ruralnih naselja. Host: Kako se zove mjesto gdje živite? (Odgovori na momci). Gledajte, je li naznačeno na karti? Slide 13: prekrasna priroda Kubana. Idite u vrt, u steppu, u polju, šetnje kroz park, samo pogledajte prozor - i vidjet ćete pravo čudo .... Slide 14 - 34 (foto kolaž Valah A.) Host: i sada ćemo govoriti o državi. Simvolika našeg kraja kao personifikacija patriotizma naših ljudi, jer kao što je M.Monten napisao: "Grb i zemlja Zastava odražava povijest naroda, san o Stvoritelju i dostojanstvo njihovih građana " Slide 35 - 38: Svako samopoštovanje građanina bilo koje zemlje smatra da je njegova dužnost tijekom zvuka nacionalne himne pjevanje stojeći (Kuban Hymn zvuči) Slide 39Worving: Dragi momci. Uostalom, vi ste nasljednici naše lijepe kubanske zemlje: njegova povijest, njezina kultura, sve one neprocjenjivo bogatstvo, koje su stvorene rukama starijih generacija. Vi pomnožite bogatstvo izvorne zemlje i njegove prekrasne tradicije, rade na poljima i tvornicama, kako bi znanstvena otkrića sastavila pjesme i pjesme o rodnoj zemlji. (Slide 40 riječi vođe) buke, bučno žutilo Niva, KRASU Srce Fingering. Iznanjeni rub, moj, rub sudbine je sretan, zemlja očeva je moja zemlja.

Općinska državna ujednačena institucija

"Gimnazija br. 5", Cherkesk.

"Moja mala domovina je Karachay-Cherkessia."

Opekatura Rosa Rasulovna

student 6 "B" klasa

Mkou "Gimnazij № 5"

Vođa:

Jandbaeva zhanna Yurevna

učitelj povijesti i društvene studije

Mkou "Gimnazij № 5"

SADRŽAJ

I. . Uvod Opravdanje izbora teme.

Ii. , Glavni dio:

Povijest ruba

Nasljeđe preci

Povijest ženskog kostim

Vjenčani obredi ljudi Karachai

zaključci

Popis rabljene literature

Relevantnost:

- razvoj kognitivnog interesa u povijesti njezina ruba.

- proučavanje povijesti njihovih ljudi.

- Studija malo poznatih stranica povijesti regije će vam omogućiti da razvijete dublju ideju o prošlosti naše domovine.

Opravdanje izbora teme. Relevantnost.

"Karachai - ljudi koji žive u blizini Elbrusovih potplata,

odlikuje se svojom odanošću, ljepotom i

hrabrost. "

Lev Tolstoy.

Visoko u planinama, gdje su vrhovi Elbrusa podržani od strane snježnih kape nebeskog koda, gdje potječe na rijeku Kuban, Zelenchuk, prolijevajući s brzim tokovima na plodnim dolinama i planinskim livadama, naši su ljudi živjeli u planinskim klancima , Karachay. Želimo reći naše ljude, koji, kao i svi autohtoni ljudi, kažnjavati tradicije i običaje svojih predaka tijekom stoljeća, pažljivo čuva tradicije i običaje svojih predaka. Oni nam prosljeđuju najbogatiju kulturu regije, podižući poštivanje izvora u djece, polaganje Karachalla priča iz malih godina, tzv. Karachai.

Mnogo povezuje osobu s mjestom gdje je rođen i rastao. Izvorna zemlja, njegov narod, priroda - sve to postaje dio njegove sudbine. Svijest o maloj domovini je glavni načelo duhovnog i moralnog obrazovanja društva. Više, dublje,

Svaki ljudi imaju vlastitu povijest. Rusija je multinacionalna zemlja. Mi želimo

da bismo za nas živjeli u prijateljskoj u svojoj zemlji, znao je povijest svih naroda koji žive u našoj velikoj, golemi domovini.

Znaju priču o njegovim ljudima, izvorna zemlja znači biti u stanju cijeniti njegovu prošlost, ljubav sadašnjost.

Svrha rada:

- pokazati važnost znanja o povijesti vaše regije, njihovim ljudima na primjeru proučavanja običaja, tradicije njihovih naroda.

- Razumjeti neraskidivu vezu, jedinstvo povijesti njegovog grada, naroda, obitelji s životom naše zemlje.

- donijeti studente s građanima svoje domovine, obrazovanim i samopoštovanjem njihovih korijena, kulture, tradicija i običaja njihove rodne zemlje.

- Razviti istraživačke vještine učenika u procesu poznanstva s poviješću rodnog zemljišta.

Zadaci:

- ispitati priču o svojim ljudima.

- Revival interes za povijest njezina ruba.

- Razvoj istraživačkih vještina u tijeku poznanstva s poviješću rodnog zemljišta.

- Razvijati svijest o fenomenu male domovine, kao globalni fenomen velike domovine.

- formiranje studenata aktivnog životnog položaja, osjećaj patriotizma.

- formiranje motivacije pretraživanja lokalnih stvari.

Hipoteza: regionalna znanost pridonosi rješavanju zadataka socijalne prilagodbe studenata gimnazije, formiranje njihove spremnosti za život i rad unutar regije.

Objekt studija : Regionalna znanost.

Predmet studija : Povijesna mjesta ruba, povijest Karachai ljudi.

Sudionici studije : kolege i njihove obitelji.

Metode istraživanja : studija, analiza i generalizacija ove znanstvene literature, fotografiranje, stvaranje prezentacija, albuma, obradu i analizu dobivenih podataka.

Praktično značenje Sastoji se u istraživanju i nakupljanju velikog materijala za proučavanje povijesti rodne zemlje, tradicije i kulture njihovih ljudi. Zbirka materijala je velika vrijednost za školski muzej.

Ii. , Glavni dio.

1. Povijest ruba.

Karachaymen su ljudi koji žive u jednom od najvišijih planinskih mjesta diljem Europe. Kažu da su na jeziku Karachay-balkara i pripadaju garinskim jezicima Khpchakove skupine obitelji Altai. Mnogi Karachaiths tečno govore ruski jezik i pisanje.

U Ix – X. Stoljećima, teritorij moderne Republike Karachay-Cherkessia bio je dio Aljaske države, koji je aktivno uključen u uspostavljanje veza s Khazar Kaganatom i Bizantijem. Formiranje mojih ljudi završila je XIII. – XIV. stoljećima.

U kasnijim stoljećima, sve do sredine XVIII stoljeća. Teritorija u kojem je živio Karachai, neprestano je bio podvrgnut racijama kriminalnih turskih feudalista. Prisiljen je tražiti zaštitu u savezničkim konjima s ruskim narodom.

Tijekom 1552. - 1557. godine, veleposlanstva su poslana u Moskvu, od kojih je posljedica političke unije Karachayvtsev i Rus.

Prijateljski odnosi prekinuli su s početkom Kavkaskog rata 1817. godine. Nakon što su Highlanders patili poraz u bitci na Khasaucke, 20. studenog 1828. godine, Karachay je službeno vezao za Rusiju. I premda su se sudari ruske vojske s militunim predstavnicima naroda nastavili s kraja XIX. Stoljeće, nova era razvoja počela je u povijesti Karacha. Postupno je stanovništvo odvojeno od uobičajenog načina života koji je postojao u stoljećima u ovoj regiji.

Godine 1858. temelj kossack sela započela je na području Karacha, što je kasnije dovelo do spajanja probijanja i cirkussia u okrugu Batalpashinsky, kasnije je postao Odjel za kubansku regiju.

U to vrijeme dolazi do gospodarskog rasta, probušena: rudarska industrija je dobila razvoj, počeli su se uspostaviti trgovinski odnosi.

Nakon uspostave sovjetske moći 1920. godine, Nacionalna četvrt Karachai formira. Godine 1922. pojavljuje se nova reforma u administrativnoj strukturi punkcije. Autonomna regija Karachay-Cherkess stvorena je kao dio teritorija Stavropha, koji je 1926. godine konačno podijeljen u tri državne jedinice: Karachai Autonomna regija, cirkussijski nacionalni okrug i okrug Batalpashinsky. Godine 1931. okruga je ukinuta, a teritorij je bio podijeljen između Karachaya, Circessia, Stavropol i Krasnodar teritorija.

U doba sovjetske države, moji ljudi su doživjeli mnogo šokova. Tijekom velikog patriotskog rata, cjelokupno stanovništvo Autonomne regije Karachai bio je represija i masovni progoni.

U vrijeme kada je muški broj stanovnika Karachai sudjelovao u bitkama s njemačko-fašističkim osvajačima na frontama domovine, njihovoj majci i očevi, žene i djeca bili su prisilno izvađeni u središnjoj Aziji i Kazahstanu.

Većina teritorija u kojoj je Karachai živio stoljećima preimenovan u regiju Klukhor i postao dio gruzijskog SSR-a. Rehabilitacija Karachayvtsev I.

Stvaranje autonomne regije Karachay-Cherkess započela tek nakon odluke CPSU kongresa i posljednje uredbe USSR PVS-a od 9. siječnja 1957. godine.

Godine 1990. Autonomna regija Karachay-Cherkess pretvorena je u Republiku kao dio RSFSR-a. 9. prosinca 1992. Autonomna regija Karachay-Cherkess postala je Karachay-Cherkess republika.

2. Preci naslijeđa.

Naši ljudi su odavno bogati obrtima i obrtima. U svakom selu su bili njihovi kovači, stolari, naoružaci koji su obavili alate rada, oružja, namještaja, različita pribora. Osobito je poštovao u ljude cractsithing slučaju, a njegove tajne naslijeđene su od oca do sinova.

Lokalni majstori su radili nekoliko vrsta oružja koje su uglavnom korištene u lovu. Za oružje najboljih majstora dao je 100 ovaca. Karachai noževi (Bychak) bili su poznati po kojem često koriste ovih dana.

Ali žene su donijele posebnu slavu Karachayu, čija vještina vješto tretiraju vunu smatra se glavnim bogatstvom planinske regije. Imaju lijepu i izdržljivu tkaninu i tepihe, pleteni iz vune, čarapa, rukavice, zaplijenjene ovce i kozje kože.

Godine s četvero djevojčicom, već su dali vreteno, i čim joj noge stignu do stroja za tkanje - učili su tkanje. Glazbene klase smatrale su se vezenjem zamršenih čvorova, šivanje zlatom i srebrom. A sada se ova umjetnost nastavlja. Moja baka uči stvoriti prekrasne pletene proizvode.

Baka mi je rekla legenda naših ljudi, o svemu poznatom s ljekovitim svojstvima kiselog pića - kefir.

Tko ne zna ovo piće? Ispada svoju domovinu - Karachai regiju.

Također nisam to znao. Prema legendi. Prije nekoliko stoljeća, Magomet je došao u Mount Elbrus. Kao znak svog mjesta za Karachayam, ostavio je dar za njih - recept za čudesno piće, produžujući život i jačanje zdravlja, i zajedno s njim nekoliko graška iz svog osoblja, strogo označavanje kažnjavanja ljudi nikome za proizvodnju ,

Karachaiths bile su svete izvele Magomet, sveti grašak nije bilo ni isporučeno u kćeri za miraz, ako su se udali za susjedne ale. Gypi-Ayran ili "Magometrijska zrna", takozvana tajna komponenta dobrog pića, drugim riječima RodVash. U stvari, ispostavilo se da su kefir gljivica. U korist pouzdanosti ove legende, činjenica da znanstvenici do sada nisu mogli umjetno donijeti. Može biti. Kefir bi ostao strogo pio Karachay. Ako je 1906. godine, Irina Sakharov, diplomirao je u školi Nikolai Blandov gospodarstva, nije se usudio ići na putu kavkazu. Otkriti tajnu prekrasnih žitarica.

Nakon dugih služava, trikova, pa čak i otmice djevojke Knnyaza Bekmirza Baychorov Irina se i dalje uspjela vratiti u Moskvu cijelu i neozlijeđenu i donijeti 10 kilograma metametskih žitarica s njim.

Već je na kraju 1906. Kefir počeo biti isporučen za ozbiljno bolesne bolnice u Moskvi i St. Petersburgu. No, kasnije, stoljeće, kao kefir gljivica, postala je vlasništvo ljudi, Karachay se još uvijek smatraju svojim najboljim proizvođačima diljem svijeta.

3. Povijest ženske kostime.

Želim reći o nacionalnom kostimu mog naroda. O povijesti ženskog kostim. Odjeća je igrala veliku ulogu u svakodnevnom životu žena Karachai ljepotica. Bilo je drugačije od susjednih naroda kavkaza u zasićenoj boji, raznolikosti dekor i kvalitetu materijala iz koje je proizveden. Bogatije tkanine i zamršene uzorke na odjeći Karachay, netočna je bila dosljednost njezine obitelji, dostojanstva Oca i stupanj poštivanja mučaka.

Glava obitelji smatrao je svoju dužnost da svoju ženu i kćeri pruži najbolje odjeće, a majka iz dječjih godina naučila je kćeri za njezine rude, tako da je brak o njihovim talentima znao u svim selima.

Žena obožava i njezina je čast bila zaštićena svima. Ako je netko osvojio djevojku ili oženjenu ženu, io je i neizbježan automobil.

Djevojke iz adolescencije promatrale su njezinu figuru. Imati tanki struk, zategnuti su na korzete iz prošle godine u korzetima, koji su podsjetili muške cartene koji su stavili na izazov. Također djevojke iz najvišeg razreda nosili su korzet i torzo. Izvanbroda je napravljena od drvenih dasaka i stisnula Safijana. Bio je stavljen na golo tijelo, zategnut s oštricom. Djevojke su se istrošene do trenutka kad su se vjenčali. Oni koji nisu imali dovoljno sredstava na tkani, noseći tifch, od svile ili pamuka. Donje košulja stavljena je na vrh korzeta.

Žensko donje rublje Karachai žena služilo je tunikom. Lingerie je zašućeno od Satin, Batista. Žene iz bogatih obitelji nosili su Keek - tuniku iz skupe sile, donijele karate s istoka. Donja košulja bila je povremena, dugačak. U pravilu, ispod koljena i dugih rukava na manžetama. Ispred tunike je odrezao s gumbima na gumbima. Posuđene i svečane košulje razlikuju se.

Najčešća gornja komponenta ženske odjeće bila je kaptala.

Sili iz satena, baršuna. Rub i rukavi bili su u izobilju zlata ili srebra

vez. Svečani kantal za žene različitog doba bio je razlikovan duž duljine rukava, dekor i boju. Tkanine za kaptalne žene na naprednim godinama odabrali su tamne nijanse, obično poželjne tamno plave, sive, zelene i crne boje.

U djevojkama, rukavac vrhunske haljine rijetko je spušten ispod lakta, imao je veliki izrez na prsima, iz kojih su bibs vidljivi na bob - srebrnim sukobilima. Na struku, kaptan je odbijen srebrnim pojasom.

Do kraja XIX. Kapci djevojke Karachai nosili su visoke akutne tkanine na koje je ušivena metalna kruna ukrašena geometrijskim ornamentima.

Ukras odjeće stanovnika Karacha, izvršio je ulogu Oberega. Slike zvijezda,

sunce i Mjesec prekrivali su odjeću žena, simbolizirajući drevne poganske uvjerenja o pojavu novog svijeta, koji je nosio svaku ženu. Vrh glave ukloniti bio je nevjera u obliku metalne. Nakon rođenja djeteta, žena je čvrsto pokrivala kosu rupčićem, koja je na poseban način ispričao: krajevi su prošli pod Kosmas i vezani na temi.

Šalovi su ušli na modu na kraju XIX. stoljeća. Kape više više nisu ušivena, nošeni su samo oni koji su naslijedili zastarjeli garderob. Šalovi su pali u Karaday

iz cijelog svijeta iz Indije, Sirija, Persia, Turska.

Iz Rusije, ovdje je isporučen Nikolaev Jauluk - šal, koji je dobio ime u ime ruskog cara, koji se smatrao vrlo skupim i prestižnim. Svaka žena, ovisno o blagostanju bilo je nekoliko marama. Najcjenjenijih svilenih šalova. Posebno prestižna je mislila da je mlada žena imala bijelu maramicu, a za sredovječnu ženu - crnu. Potpuno izvezeni svileni trošak šal je nevjerojatno skup, ponekad je njegova cijena mogla doseći trošak nekoliko tepiha.

I djevojčice su nosile šalove iz Vologde čipke. Bio je to svečani dodatak za tople sezone. U boji, žene šal birale su prema njihovoj dobi. Smirene boje bile su starije osobe. Mladi su izabrali svijetle boje štetočina.

Najpopularnije s garderobom žene koristio je pokrivač. Smatrala se bogatom ženom. Oni koji su imali nekoliko Kerpea Jauluka, znali su sve stanovnike sela u lice. Šalovi u Karachay-ormessiji nose se iu naše vrijeme, osobito popularni ručno izrađeni rupčići, čudesno su preživjeli i dobili suvremeni Karachai iz svojih velikih baka. Mi, također, u kući postoje neki šalovi koji nas su nas odveli od svojih sjajnih baka.

4. vjenčani obredi ljudi Karachai.

Želimo reći o vjenčanim obredima naših ljudi. Vjenčanje, ritual vjenčanja je složen kompleks običaja i obreda povezanih s formiranjem obitelji. Kao i drugi kavkaski narodi, Karachaymen su poznati po dvije glavne sorte braka: brak u dosluhu (Trg Tauskhan Aetheod blaga) i brak od otmice (Kaccyrgjan Aetheod UL). Nasilni otmici nevjeste protiv njezine volje (Zorluk Blahyryu) uvijek je doživljavao, pa čak i više se smatralo poniženjem dostojanstva djevojke i uvreda njezinih rođaka. Središnje mjesto vjenčanja je izbor nevjeste i mladoženja.
Prije toga, u većini slučajeva, roditelji ili drugi rođaci bili su u potrazi za mladićem koji mu se približio prema njegovoj javnosti i

stanje nekretnine, au rijetkim slučajevima samo mladić mogao izvijestiti

njegov izbor roditelja kroz posrednika (Seciestirgen Adam je vodeći razgovor). Sada se sve često prakticira slobodan izbor braka.
Prije toga, mladi su bili upoznati uglavnom tijekom festivala kalendarskog ciklusa, na popisima susjeda i djevojačkih stranaka, na vjenčanjima i domama. Ples je dogovoren da postoji jedna od omiljenih zabave Karachaya. Sudjelovali su u njima s izuzetkom oženjenih žena. Tijekom zabava, plesovi su zamijenjeni igrama i pjesmama-natjecanjima dječaka i djevojčica
Tijekom svečanosti kalendara uređene su tradicionalne karnevalske procesije, nalik ruskim pjesmama. U njima, mladi i djeca s pjevačkim ritualnim pjesmama kojima se upravlja kod kuće, a domaćini su im dali ritualne kolače. S tim darovima, mladi su se nastavili zabavati i igre. Ovdje su zapalili požare, kroz koje su djevojke i dječaci skakali, dogovoreni su sretni sporazum - kada se udati ili udati. U zaključku, svi darovi prikupljeni preko dvorišta.
Vjenčanje (u Karachay - TU) - najdraži, blagdan ukrašen događaj Obiteljski život.

Trenutno, Karachay ima tri vrste vjenčanja: puna tradicionalna (Toluya je TLO), pola godine (Jartha Audits TLO) i novi (Dzhang Aetheoved UL). U tradicionalnom vjenčanju, njezin središnji link - festival vjenčanja prethodi matchmaker (Kelechik Jurutuu iz "Kelechi" - veleposlanik). Sastoji se od dvije faze - neslužbene i službene.
Prvi posjet primjenjuje se slučajno, između stvari. I samo tijekom drugog posjeta otvoreno je najavio svoj cilj. U isto vrijeme, ne samo prvi, ali drugi posjet često dolazi do običnog sastanka u dvorištu kod kuće ili negdje drugdje. I tek nakon što se utakmica počne uzeti službeni karakter, pedici su pozvani u sobu (ichkeri).
U to vrijeme stranke pažljivo predlažu potrebne reference o drugima. Takvi certifikati ne zaustavljaju se u budućnosti, kada matchmaker stječe službenika. Tipično, domaćini su ljubazni zahvaljujući mladoženju obitelji za njegovu čast, ali nastavljaju dati razdjelnik evaazivni odgovor: na primjer, kažu da se moraju konzultirati s nekim od onih koji su bili odsutni na obiteljsko vijeće

rodbina ili ponuda za organiziranje sastanka - nevjesta i mladoženja vuna. Tijekom takvih sastanaka djevojka naglašava svoj odnos prema

roditelji i drugi rođaci, poniznost njihove volje; Dakle, ona, čak i ako je sklon prihvatiti ponudu, onda šalje mladoženju svojim roditeljima. U slučaju odbijanja, prenosi njegovo rješenje putem posrednika.
U slučaju kada je pitanje braka već unaprijed određeno od strane zaručnika i nevjeste, pojednostavljeno je preliminarno podudaranje. Posrednici ostaju samo da se dogovore o organizaciji vjenčanja, o vremenu i postupku za premještanje nevjeste. Ako su mladi odlučili i ta pitanja, onda zidovi uopće nestaje. Ali ako mladoženja daje samo svoj pristanak na kandidaturu nevjeste koja je odabrala Vijeće, obitelj se u potpunosti brine i festival vjenčanja.
Dakle, nakon što je uvrstio preliminarni pristanak djevojke za brak, šibaka službeno prelazi prag nerođenog doma.
Broj tkanina nije strogo definiran. U većini slučajeva, jedna osoba dolazi u ulozi šibica, češće žena. To je obično rođak ili rođak jedne od stranaka, dok je u isto vrijeme poznato i drugoj strani. Kao popratni stroj (on, vozač automobila) je rođak mladoženja. Ponekad su roditelji mladoženja u ulozi šibica, koji se naizmjence sastaju s majkom i ocem nevjeste. Mladoženja sudjeluje u šibiranju samo u njegovoj neformalnoj pozornici. U isto vrijeme, posjećuje samo samo nevjestu. Istaknuta uloga u šibaku i dogovoru još uvijek dodjeljuje ujak mladoženja, kao i njegov zet - njezin suprug sestra .
Vjenčanje s šibarima smatra se prestižnim i naziva "adheress tog" (vjenčanje prema običaju). Ako je vjenčanje dogovoreno bez šibica, inspiriran mladenkom, onda se smatra ne-lopatom i pod nazivom "Keelechisiza tog" (bez povezivanja), a nevjesta često prigovara da je prešla prag kuće bez šibica ( Kelchisiz Kelgen).
Da bi počinila ceremoniju, 3-5 osoba šalje se do dijela mladoženja. Među njima, obično ujaka mladoženja (šef delegacije), zet mladoženja, mlađi brat mladoženja, ponekad swat i bilo tko drugi od rođaka viših kćer-in-zakona. Delegacija je sretna sa mnom "Credential Novac", kutiju konditorskog, ovca, pića. Sve se to daje roditeljima mladoženja.
U kući nevjeste gosti nalaze se u Kunatky. Uz njih, sami roditelji sjede za stolom ili drugim članovima obitelji nevjeste, ali su pozvani na ove rodbine.

U nekom trenutku, šef delegacije, u pratnji jednog ili dva svjedoka, ulazi u sobu u kojoj su roditelji nevjeste i prenosi ih s "novac novca" i darove.
Trenutno, ako nitko od bliskih rođaka ili susjeda ne umre od vremena šibica, onda prije vjenčanja ne traje više od tjedan dana. Ovaj put se na strani nevjesta ispada da je dovoljno opremiti u braku i stranu mladoženja - pripremiti Toye.
Prije preseljenja na festival vjenčanja, recimo nekoliko riječi o pripremama prije vjenčanja.
U danima prije vjenčanja, strana mladoženja šalje posebne podatke za pozivanje gostiju i priprema svečanu poslasticu. Ovce izrezati (po stopi jedne ovce za 25 ljudi) ili dobro tovljene bikove, ritualne pite (hikenla, chekyrtla, berekle)

kuhajte Beza, manje često pivo (sir). Ne radi bez alkoholnih pića, čiji troškovi su prethodno činili značajan iznos. Nakon primitka poziva na vjenčanje, najbliži rođaci se vraćaju na dan ili dva. Oni nisu s praznim rukama: darovi nose sa mnom - "Almaly Kerk" (Čestitam). To je novac, ženski toaletni predmeti, rezovi na haljini, kostime, tijesto, tradicionalna Halva. Najbliže se daje ovce.
Između njihovih darova opremljeni su za mladenke "Kool Kerk", ili "Kelinni Kyubyurchegi" (kovčeg nije dovoljan), a najvredniji darovi idu za velike nevjeste prsima (kelinni Kyubüry), gdje su stvari složene u Bern. Prilikom polaganja stvari u prsima, što se događa uoči ili na dan dolaska za nevjestu, podvrgnuti su skrupuloznoj raspravi u smislu njihove prestižne ili nefrcessive. Ovo je vrsta ceremonije, koju vodi bilo koji od višim ženama nevjesta kod kuće i u ulozi vodiča prilikom pokazivanja stvari, jedna od obiteljske kćeri Nerazumljive prsa završava ceremoniju pripreme za vjenčanje u kući nevjeste.
I u kući mladoženju dnevno ili dva prije vjenčanja postoji distribucija uloga: imenovan je upravitelj vjenčanja (Kunchna Tachelas), ples (raket), prehrambeni dio (plaža Gezane), odgovorna za tablice (tombeberni stol) i njihovi su asistenti (htjeli), određuju Schafers (Kuuu Jenger), itd. Paralelno u kući nevjeste, osim za zaštitu "Kyz Jenger Kyatin", određuje i pratnju njezinih pratnji, shaphija "Kyz Girgerle" - 4-5 muškaraca (mladići) među rođacima od majke i oca. Propisane starješine - obično zet ili nevjesta nevjesta nevjesta. Posebno istaknuta žena (obično je to jedna od mladih obiteljskih rigiona), koju ćemo nastaviti nazvati mentora. Zajedno s mentorom, odgovorni su obitelji nevjesti za usklađenost s narudžbom i običajima. Na dan vjenčanja, nekoliko ljudi im se pridruže sa strane mladoženja: jedan od njih je mentor mladoženja, a drugi su mladi rođaci nevjeste. Kada brakovi, mladić iz svojih rodbina prati mladića iz svojih rođaka ili brige o nevjesti. Soba u kojoj je nevjesta postavljena s njegovim pratnjama, prema tradiciji, naziva se "redak" (soba mladenci). Namješten je, kao elegantan i za to se obračunava pozornost na cijelom festivalu. Ako mladoženja nema srednju kuću u kojoj se nalazi tijekom vjenčanja, koji se promatra samo u pojedinim obiteljima posvećenim starim tradicijama, onda je i na dnu sa svojim mentorom.

Na imenovanom danu (kraj tjedna se smatra poželjnim) ujutro je opremljen vjenčani vlak. Kao i prije, on pokušava učiniti što je više moguće. Ako ranije za nevjestu, poslali smo vagon u pratnji vozačima, od kojih je broj uopće nije bio ograničen, a zatim poslati elegantan osobni automobil u pratnji pet strojeva s prijateljstvima i zaručnikom. Na glavnom automobilu uzima se takozvana zastava kuće mladoženja (Seine Bayragy). Ovaj kit, u kojem elegantan muški šal uključuje, mušku košulju, izrezati na haljini i vjenčani prsten
Vjenčanje "zastava" se podešava na takav način da se opskrbljuje sastavu njegovog sastava, vezanog za stablo ili u zrcalu za promatranje automobila s vrpcom (prije galune), malo je vjerojatno lepršalo na vjetru. Ponekad je poklopac ovog automobila ukrašen tepih. U prošlosti je zastava vjenčanog vlaka bila zastava mladoženja, o čemu je podsjećao na svađu mladoženja na brand brand. Trenutno se bavimo sekundarnom tradicijom, genetskim

osnova od kojih se gubi. Ostatak automobila, kao manje časni, ukrašeni su

višebojni vrpci i plišani komadi, u nekim slučajevima i ručnik i košulja.
Prije slanja potjere za nevjestu u dvorištu, mladoženja je dogovoreno "miješanje" (Atlanngan ayak), tj. Light poslastica. Poštovani predstavnik dijela mladoženja izgovara partiju riječ, pozivajući se na promatranje naloga i slijediti upute glavnog Schaera (Kuyeudzhger Tamada). Prije toga, među gostima je bilo harmonika i jedan ili dva mentora (sestra mladoženja i viša kćer). Sada, osim njih, vjenčani vlak uključuje najmanje pet i šest djevojaka. Što se tiče mladoženja, ranije je vjenčani vlak otišao "najveći dio bez njega", sada mladoženja nije u njemu samo u rijetkim slučajevima. Ali on ne šalje s roditelja dvorišta i bez obzira koliko se neprimjetno pridružuje putu ili ostavlja "drugu kuću".
Odlazak vjenčanog vlaka u prošlosti je bio popraćen pjevanjem pjesama vjenčanja, te na cijelom putu - Đigitovka i pucanje iz pištolja. Sada su ti trenuci igre nestali. Čini se da simbol pjesama služi kao zvukovima C70 automobila. U posljednjih nekoliko godina, uspostavljena je tradicija u kojoj se procesija, prije povratka u kuću mladoženja šalje na mjesto svečane registracije braka (u izgradnji ruralnog vijeća,
domovi života, Registry Ured).

5. Zaključci.

Živimo u Rusiji, u Karachay-Cherkessiji. Ovo je mjesto gdje smo rođeni gdje su živjeli naši preci. Prema pričama o rodbinama, znamo povijest njihovih naroda, njegovih običaja i tradicija.

Obrazovana i kulturna osoba trebala bi znati o svojoj prošlosti - to poštovanje

{!LANG-bd8ada6502b17e6cb997d24c6d125bda!}

{!LANG-afdf29fbd9a94c64c568095d76653ebc!}

{!LANG-cb6667cd07324b9a0374303faedaa07a!}

{!LANG-7491730bb4bceb29bf290f943d8c93ff!} {!LANG-3aba4a058b92e32b9708be0eea67f3e5!} // . - {!LANG-585e489e40ce599c9a10edc7d2892e57!}

{!LANG-a609b0db19a2e114300a1f964a7efdef!} {!LANG-613da1bea17e8894ea9f764e9ad47e6f!} {!LANG-0307b846e895f589c889bfa254907b23!}

{!LANG-42161a9f6fb3a825254584ab9ffd0caa!}

{!LANG-b6abf531c2abc153ae6725d2d462a3a3!}

{!LANG-ffa251c73f20d232dfe9bdee764db106!}

{!LANG-3a7f5f4eaf6b57edcddeef53f6fbeff1!}

{!LANG-c535b1889fbbab30515bb6d3b6a6c356!}

{!LANG-3ed46a0f3bb541473a725c10f00346be!} Opekatura Rosa Rasulovna

{!LANG-5abf8340bcb2698749c58be40ba0c886!}

{!LANG-ee8f20a8380e6c3075a948262e4fb6ec!}

{!LANG-89f88cb55795d35d098a2a0506e2bd75!}

{!LANG-e77596138d958ac21a9ca2b29e313a65!}

{!LANG-a9317c06faf82fb272abfaa5cc4a423f!}

{!LANG-9ff50def9acc4f48b9030498454b5d63!}

{!LANG-2830979068bd7112a9e4b546e7e0d0bd!}

{!LANG-19f71cd6dc93cc6f4ba82fc434d4c1ca!}