Slika ruskog seljaka u djelima I.S. Turgenev i n.a.

U književnim djelima nalazimo sliku ljudi, njihov životni stil, osjećaje. U XVII-XVIII stoljećima razvijene su dvije klase u Rusiji: seljaci i plemići - s potpuno za razliku od kulture, mentaliteta i čak jezika. Zato u djelima jednog ruskog pisaca slika seljaka i drugih ne. Na primjer, Griboedov, Zhukovsky i neki drugi čarobnjaci nisu dodirnuli temu seljaštva u svojim djelima.

Međutim, krila, Pushkin, Gogol, Goncharov, Turgenev, Nekrasov, daninski i drugi stvorili su cijelu galeriju

Besmrtne slike seljaka. Njihovi seljaci su vrlo različiti ljudi, ali u stavovima pisaca na seljaku. Svi su bili jednoglasni u činjenici da su seljaci radnici, kreativni i talentirani ljudi, dovode do moralne razgradnje osobe.

To je značenje BASNY I. A. Krylova "Dragonfly i Ant". U alegorijskom obliku, Basinista je izrazila pogled na moralni ideal uželjenog radnika (mrav), moto od kojih: raditi bez davanja ruku ljeti kako bi se pružila hladna zima i na klanac (Dragonfly). Zimi, kada je Dragonfly došao do mrava kao zahtjev za pomoć,

Odbio je "skok", iako je vjerojatno imao priliku da joj pomogne.

Na istoj temi, već mnogo kasnije, M. E. Saltykov-Shchedrin napisao je bajku "o tome kako je kažnjen seljak dvaju generala." Međutim, Saltykov-Shchedrin je riješio ovaj problem drugačije od krila: zajmovi-generali, udarajući nenaseljeni otok, ne mogu se hraniti, a seljak, čovjek dobrovoljno ne samo da je dao generalima sve potrebnim, ali i povezani uže i sam povezan. Doista, u oba djeluju, sukob je isti: između radnika i tunyanera, ali se rješava na različite načine. Junak baszy Krylova ne pomaže sebi, a čovjek iz bajke od Saltykov-Shchedrin dobrovoljno lišava slobodu i čini sve što je moguće za generali koji ne mogu raditi.

U radu A. S. Puškin, nema mnogo opisa seljačkog života i karaktera, ali nije mogao uhvatiti vrlo značajne detalje u svojim djelima. Na primjer, u opisu seljačkog rata u "kapetanskoj kćeri", Puškin je pokazao da se djeca seljaka koji su napustili poljoprivredu sudjelovali u rješavanju i krađi, takav zaključak može biti izrađen od Chumakovljeve pjesme o "osnivaču seljačkog sina." ", koji je" ukrao "i" držao je pljačku ", a onda je bio obješen. U sudbini junaka pjesama distribucije, saznaju svoju sudbinu, osjetiti njihovu propast. Zašto? Zato što su ostavili zbog krvoprolića, a nasilje puški ne prihvaća.

Seljaci imaju ruski pisci imaju bogati unutarnji svijet: znaju kako voljeti. U istom proizvodu, Pushkin pokazuje sliku Serf Slavelich, koji je, iako je rob na položaju obdaren samopoštovanjem. On je spreman dati život za svog mladog Barina, koji je podignut. Ova slika je odjekiva s dvije slike Nekrasova: s Spilie, bogatom Svyatarvskom, i s vjernicima Yakov, hladnoćom približnom. Teško je volio unuka na demo, čuvao se za njega i, koji je bio neizravan uzrok njegove smrti, ušao u šumu, a zatim u samostan. Yakov Vjernici voli svoj nećak onoliko koliko Saveli voli demo, i voli svoj barin, kao što je Selich voli Zelenu. Međutim, ako Savelych nije morao žrtvovati život radi Petrushija, onda Yakov, rastrgan sukobom između njegovih omiljenih ljudi, počinio samoubojstvo.

Još jedan važan detalj ima Puškin u Dubrovskom. Govorimo o kontradikcijama između sela: "Oni (seljaci Troekharov) bili su obogaćeni bogatstvom i glorificirajući njihovo gospodin i zauzvrat dopustio je mnogo u odnosu na njihove susjede, nadajući se njegovom snažnom pokroviteljstvu." Da li ova tema nije bila tema u Yasenin u Annu Snagini, kada su bogati stanovnici Radow-a i siromašnih seljaka sela Kriushi bili zbunjeni među sobom: "Oni su u osima, imamo kožu." Kao rezultat toga, smrt glave. Ova smrt osuđuje Yasenin. Tema ubojstva menadžera upravitelja još je uvijek bila u Nekrasovu: SVJETNIČKOM i drugim seljacima koji su živjeli Nijemci Fogela. Međutim, za razliku od Yesinena, Nekrasov ne osuđuje ovo ubojstvo.

Koncept seljačkog junaka pojavio se u umjetnosti gomola u umjetničkoj književnosti: Mikheev Karentechnik, Miluškin opeka, Maxim Thagenkov i drugi. Nakon Gogola, Nekrasov je također proglašen temom junašća (tik). Heroji i seljaci su u Goncharaju. Zanimljivo je usporediti heroja Gogola Carpenter Stepan Cork i buspenterskog luka iz rada Goncharov "Oblomov". Gogolski majstor je "taj Bogatyr koji bi bio dobar u stražaru", odlikuje se "treznom približnog", a radnik iz O6lovka bio je poznat da je napravio trijem, koji, iako je bio zapanjujući od trenutka Izgradnja, stajala je šesnaest.

Općenito, u radu Goncharala u seljačkom mjestu sve je mirno i pospano. Vrlo je teško i korisno samo jutro, a onda dolazi ručak, univerzalno poslijepodnevno spavanje, čaj, nastave nešto, igra za harmoniju, na Balalaici na vratima. Nesreće u drobljenju ne se događa. Bilo je uznemirena samo seljačka udovica marine Kulkova, koja je rodila "četiri bebe", bila je poremećena. Njezina sudbina je slična tvrdom životu Matrene Korchagina, junakinja pjesme Nekrasov "koji dobro živi u Rusiji", koji "te godine, onda djeca".

Turgenev, kao i drugi pisci, govori o talentovi seljaka, o njegovoj kreativnoj prirodi. U priči o "pjevačima" Yakov Turci i niti u osam od piva natječu se u pjevanju, a onda autor pokazuje neurednu sliku pijanstva. Ista tema će zvučati u "tko u Rusiji živi dobro" nekrasova: radi kao goli "do smrti, pije na smrt ...".

Potpuno drugi motivi zvuče u priči "Burmister" Turgenev. Razvija sliku despotskog upravitelja. Ovaj fenomen će osuditi i nekrasov: on će nazvati grijeh Gleb-starog grada, koji je prodao besplatne druge seljake, najozbiljnije.

Ruski pisci bili su jednoglasni u činjenici da većina seljaka ima talent, dostojanstvo, kreativni početak, naporan rad. Međutim, među njima su takvi ljudi koji se ne mogu nazvati vrlo moralnim. Duhovni pad tih ljudi uglavnom se dogodio iz besposlenosti i materijalnih koristi, okruženih nevolje drugih drugih.

"Seljačka djeca" su jedno od djela nekrasova, koji se mogu nazvati svoju posjetnicu. Proučava se u 5. razredu. Nudimo se upoznavanje s kratkom analizom "seljačke djece" prema planu.

Kratka analiza

Povijest stvaranja - Rad je nastao u srpnju 1861., prvi je objavljen na stranicama časopisa "Vrijeme" u istom 1861

Pjesma - Život seljaka i njihove djece.

Sastav - Analizirana pjesma sagrađena je monologno-obrazloženje lirskog junaka o sudbini seljačke djece. Na početku pjesme, autor podnosi uvodnu epizodu koja vam omogućuje da shvatite što je gurnuo lirski junak na razmišljanje. Uvod je izgrađen u obliku poliloga. U značenju, rad je podijeljen u nekoliko dijelova. Monolog lirskog karaktera sastoji se od štanze s različitim brojem pjesama.

Žanr - pjesma.

Poetska veličina - Četiri nasukane amfibrice, rime su prelazili avav

Metafora – "Merry sunčeve zrake izgledaju", "dodiruju dušu umiranja", "osjetio sam rajnje gljive s njima", "Kandra iz duše tučeno" "," te iskrene misli koje nemaju "," šarm djetinjstva poezije. "

Epitant – « siva, smeđa, plave oči, "sveta duša", "gusta, berba elm", "zaglušujuće lajanje".

Usporedba – "Mješoviti, kao u polju cvijeća", "Svjetlo glave preko napuštene rijeke da bijele gljive na flauti šume", "i noge su duge kao da ste ukočeni."

Povijest stvaranja

Povijest rada djela usko je povezana s djetetom N. Nekrasov. Svi znaju da je narastao na imanju stanodavca. Barski sin nije se stidio da se igra s seljačkom djecom, naprotiv, doista je volio tako zabavno društvo. Nikolai Alekseevich sudjelovao je u svim zabavnim dečkima, pa ih je tako vedro opisao u pjesmi.

Kao odrasla osoba, pjesnik voli ići dalje od grada na ribolov ili lov. Početkom srpnja 1861. Nikolai Alekseevich je napisao "seljačku djecu". Tijekom posla radio je oko dva tjedna. Prva publikacija datira iz 1861. godine. Portret lirskog junaka pjesme autobiografskog. Pjesnik je u to vrijeme doista nosio bradu.

Predmet

U analiziranom radu Nekrasova razvija svoju omiljenu temu: život seljaka i njihove djece. Taj je problem raspodijeljen u književnosti njegove ere. Glavna uloga u pjesmi igraju montažnu sliku djece i lirskog junaka. Seljačko djetinjstvo se hrani s gledišta lirskog junaka. On zna za sve zabave, iako je on sam Barin.

Pjesma počinje kratku priču o lirskom junaku da je ponovno došao u selo, gdje pjesme lovi i sastavili pjesme. Nakon lova, Barin je zaspao u Saraju, a kad se probudio, primijetio je da su se dječje oči ogulile u praznine. Čovjek nije pogledao da je vidio momke, slušali šapat.

Djeca su razmišljala o muškarcu s interesom, ističući svaki detalj njegovog izgleda. Bili su smiješni da je junak s bradom, jer su djeca znala: "bar" istrošeni brkovi. U zaglavlju su djeca vidjela sat i počeli pogoditi njihovu cijenu. Sve za seljačku djecu bilo je čudo. Djeca su se bojala čovjeka, očito, jednom su gledali, kao što je "bar" koštao seljacima. Malo su sumnjali, djeca su požurila u mirovinu, jer su primijetili da se lovac probudio.

Nakon poliloga, monolog se poslužuje lirski junak o seljačkoj djeci. On priznaje da zavidi njihovo bezbrižno djetinjstvo bez znanosti. Sa zadovoljstvom gleda kako se momci igraju i pomažu odraslima. Čini se da je bilo koji posao zabavan za ovu javnost. Lirski junak se sjeća kako je nekada igrao s djecom seljaka. Nostalgično raspoloženje neće dugo izgubiti dušu.

Uskoro će čovjek počne razmatrati "drugu stranu medalje". On savršeno razumije da bez znanosti, ta su djeca osuđena na naporan rad i loš život. On potvrđuje svoje misli iz života. Još jednom, lirsko junak je promatrao 6-godišnjeg dječaka s ocem drva za ogrjev, jer u njihovoj obitelji nije bilo muškaraca.

Pjesma završava optimistično. Lyrički junak pokazuje momke da može učiniti psa. Djeca su mi drago gledati ove "komade", ali se još uvijek ne usuđuju doći u Barinu.

Glavna ideja pjesme može se formulirati ovako: djetinjstvo seljačke djece je sretan, pun živih dojmova, ali bez znanosti čekaju nezaposlenu sudbinu u budućnosti.

Sastav

Sastav rada je originalan. Izgrađena je u obliku monolog-rasuđivanja lirskog junaka o sudbini seljačke djece. Na početku pjesme, autor podnosi uvodnu epizodu koja vam omogućuje da shvatite što je gurnuo lirski junak na razmišljanje. Unos je napisan u obliku poliloga. U smislu, rad je podijeljen u nekoliko dijelova: priča o tome kako djeca gledaju spavanje barina, razmišljajući o pozitivnim stranama sudbine seljaka, razmišljajući o svojim negativnim manifestacijama, završetku. Monolog lirskog junaka podijeljen je na mrlje s različitim brojem pjesama.

Žanr

Žanr rada je pjesma, jer ima parcelu i lirske uvlake. Poetska veličina je četveronosan amfibrij. N. NEKRASOV koristi cross-rime avav, neke linije nisu rimske. Stih je i muške i ženske rime.

Sredstva izražajnosti

Da biste otkrili temu i proveli ideju o radu, autor je koristio sredstva za izražajnost. Prevladati u tekstu metafora: Lucky Sun Luchi izgleda: "Dodiranje svjetla duše," "Hranila sam se s njima napada gljiva", "" Kandra iz duše je skočila "", "te iskrene misli da ne hoće", "šarm iz djetinjstva poezije." Slike su nadopunjene epiteti- "" zvukovi su divne "," pospana rukotvorina "," rynnye chetch "," kritičar divlja ", satire" ne-denominirani i povrijeđeni "," nebom se raspravljaju u sjaju ", usporedba- "sive, smeđe, plave oči", "sveta duša", "gusta, berba elm", "zaglušujuće lajanje", hiperbole : "Ekstrakt pile - ne ispuniti i dnevno."

Test po pjesmi

Analiza ocjenjivanja

Prosječna ocjena: 4.3. Ukupne ocjene primljene: 87.

Nikolai Alekseevich Nekrasov jedan je od rijetkih pjesnika -Klassikov koji je stvorio radove o postojanju običnih ljudi. Jedna od ovih kreacija je šarmantna pjesma "seljačka djeca", koja navodi da je jedan dan došao u selo Sarayushka, koji je zaboravljen iz umora. A putnik otkriva djecu koja žive u malom selu. Iznenađuju se da ga pogledaju i glasno raspravljaju. Pjesma odmah opisuje njegovo djetinjstvo, koji je prošao sa seljačkim momcima, a također predstavlja kako su podržali odrasle osobe. I premda su rado rado, ali je posao odveo i nepodnošljivo brašno, od nemoći ispred toplinske i Lyutyi mrazeve.

Pjesma nas uči da shvatimo da, unatoč činjenici da siromašni ljudi su radili prije iscrpljenosti, ovaj je posao donio ne samo muče, već i radost. Glavna misao je valjan odnos prema radu običnih ljudi, jer imaju i priliku uživati \u200b\u200bu životu, samo im je potrebno mnogo i dugačak rad.

Kratak sadržaj seljačkog djeteta Nekrasov

Čitanje izvornih linija ovog nevjerojatnog poetičnog rada, nalazimo se u malom štalu, gdje je umorni lovac lutao i regrutirao. Čvrsto je zaspao, dok je dugo lovila, i nije čula koliko ga je nekoliko parova inventivnih dječjih očiju, koje ne može razumjeti nigdje, čovjek leži živah ili šutnje. Naposljetku se probudio, i odmah je čuo prelijevanje ptica. Uspio je razlikovati vranu i greben. I odjednom, pogled stranca je naišao na sićušne oči. To su bile djeca koja su gledala stranac s velikim interesom. Tiho su razgovarali jedni s drugima i bacili su oči do municije čovjeka, a zatim na njegov pas. Kada je stopa primijetila da ih stranac gleda, onda su neki od njih pobjegli. I kasno u večernjim satima, već je poznato da je bogati gospodin stigao u naselje.

Rješavanje u selu Ljeti, Barin uživa u prekrasnim mjestima i pridružio se vrijeme s djecom. Autor sumnja u njihove živote, koji je ispunjen raznim igrama. I naravno, to je nevjerojatno da su svi razredi seoske djece vrlo različite od slobodnog vremena urbane djece.

Vidimo kako se mali dječak s užitkom kupa u rijeci, još jednu sestru sa svojom sestrom. Nestašna djevojka skače na konja. U isto vrijeme, dečki pomažu odraslima. Tako Vanya, pokušava svoju snagu u prikupljanju krušnih usjeva, a zatim s veličanstvenim izgledom ide kući. Oni nemaju vremena povrijediti i razmišljati o praznim stvarima. Dani lete za njih odmah i sretno. I sve najistavnije će naučiti od starješina. No Nekrasov označava drugu stranu svoje sudbine. Ova djeca nemaju budućnost. Oni igraju, rade s zadovoljstvom, ali nitko od njih ne dobije obrazovanje, i, prema tome, neće biti dostojni i poštovani ljudi u društvu.

Pjesma Nikolai Alekseevich je stavio svijetli trenutak, koji opisuje rad djece. Nakon što je zimi hladno, pjesnik, očito lov, upoznaje malo dijete koje ocu pomaže da nose drva za ogrjev. To se događa u takvim hladnim danima! I prisiljen je pomoći, kao u njihovoj obitelji samo dva čovjeka. Necrisis nas ponovno vraća na početak pjesme. Odmoran lovac počeo pokazivati \u200b\u200bdjeci kao pametnu za svog psa. Ali onda je počela grmljavina, a djeca su trčala kod kuće, a pripovjedač je otišao dalje za lov.

Slika ili crtanje seljačke djece

Ostale retelling i recenzije za dnevnik čitatelja

• Sažetak Mozart operna vjenčanja Figaro

  Rad započinje svoju priču od trenutka pripreme za vjenčanje u dvoru grofa Almaviva. Tijekom nje se sve zabavlja, komuniciraju, raspravljaju o hitnim poslovima i problemima.

• Kratki sadržaj Sholokhov Prod tim

  Zemlja je okrugla, nikad ne znate gdje ćete naći, i gdje ćete izgubiti. Bodhagin je čovjek koji je doživio mnogo u svom životu. Još je bio dječak, tinejdžer kad je izbačen iz očeve kuće. Sve se dogodilo tada

• Kratki sadržaj Sholokhov Bakhchevnik

  Život bi bio neprihvatljiv ako bi svi odlučili što učiniti i kako to učiniti. Ako bi se ljudi odlučili učiniti sve što žele, i da će odlučiti pravu stvar, bilo bi nemoguće živjeti. Uostalom, svaki na svoj način, bez obzira na situaciju

• Kratak sadržaj Bondarev bataljona traži vatru

  Priča o Bondarevu pokazuje cijeli užas rata, koji nije samo u bitkama, bolnicama, gladi ... užasno i poteškoće po izboru, kada netko treba biti žrtvovan zbog drugih. Ime sugerira da je to najvažniji izraz.

• Sažetak Gogol Mirgorod

  "Mirgorod" sastoji se od nastavka zbirke "večer na farmi ...". Ova knjiga je služila kao novo razdoblje u radu umjetnosti. Ovaj posao gomola je stanje četiri dijela, od čega, svaka od njih ne izgleda kao drugo

Svaka slika djeteta, svaka dječja sudbina, na koju se Nikolai Alekseevich nekrasov okrenuo, zagrijava autorovu vruću ljubav. "Volim izraz za djecu, uvijek znam", kaže pjesnik. U tim je očima vidio "toliko mira, slobode i naklonosti", što nehotice duše "odnosi se na luku." Međutim, to nije dobra intonacija u tim stihovima gdje se okreće djeci.

Šezdesetih godina XIX stoljeća djela nekrasova pojavljuju se jedan za drugim, gdje daje cijelu galeriju ljudi od ljudi koji posjećuju raznolikost i bogatstvo osjećaja. Mnogi među njima i dječjim slikama, koje su posebno lijepe, autor kaže srčanom toplinom i nježnošću.

Žive i višestruke galerije slika seljačkog djeteta stvorili su Nekrasov u "seljačkoj djeci". Prema snazi \u200b\u200bumjetničke slike malih heroja, ovaj rad je nenadmašan u ruskoj klasičnoj poeziji XIX stoljeća.

Tako je bljeskao od prorezanog proreza, koji je lutao nakon što je lovio umorni pjesnik, stariji od dječjih "pažljivih očiju". I vidio je u njima "toliko mira, slobode i naklonosti", "toliko svete ljubaznosti". Zaljubljen u prirodnu prirodu, Nekrasov uspoređuje djecu "iz stada vrapca" i oči djeteta - s multi-kravatom poljem ("sve sive, smeđe, plave oči - pomiješane, kao u polju cvijeća" ).

Djeca su prikazana u radu u igrama, zabave, u svakodnevnim svakodnevnim brigama i poslovima. "Kao rezultat toga, ispostavilo se neuobičajeno svijetlo, živo, upečatljivošću istine, uistinu, klasičnu sliku života i života rustikalnog odreda, slike koju svi sovjetski učenici savršeno zna" poznati istraživač kreativnosti nekrasov v , Evgeniev-Maximov piše o "seljačkoj djeci".

U pjesmi "seljačka djeca" čula je istinski osjećaj pjesnika svojim herojima.

Chu! Neka vrsta šapata ... ali rub

Uz praznične očiju!

Sve sive, smeđe, plave oči -

Mješoviti, kao u polju cvijeća.

Imaju toliko mira, slobode i naklonosti,

U njima toliko svete ljubaznosti!

Volim izražavati bebe oči,

Uvijek ga poznajem.

Ponekad autor slika idiličnu sliku rustikalnog života. Ovo je mnogo autobiografskog rada. Nekrasov, prisjećajući se vlastitog djetinjstva, povezan s seljačkim rosijom, postajući odrasla osoba, malo ukrašava.

Napravio sam gljivične racije s njima:

Rused lišće, protresti panjeve,

Pokušao obavijestiti gljivično mjesto,

I ujutro nisam mogao ništa pronaći.

"Gledajući, Savosya, kakav prsten!"

Oboje smo sišli, i odjednom i zagrlili

Zmija! Skočio sam: stolica bolna!

Savosya se smije: "Preskočio!"

Ali onda se čini da je Nikolai Alekseevich nepisno, opisujući ranu zabrinutost seljačke djece:

Stavite, seljačko dijete

Raste, ne učite ništa

Ali on će rasti, ako je Bog zadovoljan,

I savijanje mu ništa smeta.

Stavi, zna šumske staze,

Jahanje, ne boji se vode,

Ali nemilosrdno jedite njegove sredine,

Ali on je rani poznanstva ...

I gotovo svečane zvukove epizode, koji je postao shittomation u našoj književnosti o "seljaku s marigoldsom". U pjesmi "Školda", pjesnik je lijep da seljačka djeca su otvorena za nastavu, ali mogu li ga koristiti ako seljaci koristi učenje?! Ne, oni su zauzeti iscrpljujući teški rad, stoga je stav prema znanostima u većini seljaka prilično "cool". No, pojavili su se "prve lastavice", koji razumiju korist znanosti, to je sretno svjesno pjesnika.

Noge Bosiju, prljavo tijelo

I jedva pokrivene grudi ...

Ne sram! Koji je slučaj?

Ovo su mnogo veličanstveni način.

Koliko dobro, plemenit,

Snažna duša ljubavi

Usred gluposti, hladno

I pompozni!

U djelima Nekrasova, djeca izgledaju bezgrešnim dušama da trpe i pate od nesavršenosti društva, od "svjetskog poretka" koji su instalirani odrasli. Ali ako se uočavaju u prirodnom okruženju - to su nestašne, zabavne, svjetlosne duše koje ne znaju granice nekretnina. I pjesnik ih iskreno divi. On je blizu neopaženog svijeta seljačke djece. Nekrasov osjeća krivnju zbog nesreće i stanje siromašne djece, želio bi promijeniti redoslijed stvari, ali ne ipak to učiniti; Pjesnik s bijesom odbacuje tupi poniznost, koja se proizvodi tijekom vremena u dušama ljudi. S tim nikada neće pomiriti. Od njegovih "daleko" nekrasov apela za nas s mudrim poslom:

Igrajte isto, djecu! Raste na volji!

Da vam se daje vi i crveno djetinjstvo.

Voljeti ovaj oskudan polje zauvijek,

Dakle, da vam se uvijek činilo slatkim.

Držite svoje starosnu baštinu

Volite svoj radni kruh -

I pusti šarm poezije iz djetinjstva

Vodi vas u dubinama zemlje izvorne!

Slike seljačkog učenika dječaka i Lomonosova uzrokovane su riječju pjesnika prožeta dubokom vjerom u ljude, vrući patriotski osjećaj:

Nije loša priroda,

Rub nije umro

Ono što oduzima ljude

Toliko slavnih stvari i znati

Toliko dobrih, plemenitih,

Snažna duša ljubavi ...

Uz "željeznicu" i "školboy" upućene mladim čitatelju, Nekrasov stvara 1860-1870 i poseban ciklus "pjesme posvećenih ruskoj djeci." To uključuje pjesme "ujak Yakov", "Pčele", "General Toplegin", "djed Mazay i zečevi", "Nightingale", "uoči svijetlog odmora." Također su postali radovi koji su voljeli djecu. Fokus pjesnika ovdje više nije slike djece, već slike seljačkog života.

Što ujedinjuje ove pjesme? Zašto je Nekrasov posvetio djeci upravo ta djela? Uostalom, sa svojim znanjem, objavljeni su u zbirkama za djecu i mnoge odlomke iz svojih "odraslih" pjesama, pjesma "nekomprimirani bend", itd.

Nekrasov dolazi na ideju da napredni, civilni sadržaj u poeziji za djecu nije iscrpljena samo ideološko-tematska orijentacija. Za utjelovljenje ovog sadržaja potrebni su posebni oblici izraza. Najbogatija prilika za izražavanje svojih osjećaja pjesnika pronađena u folkloru. Izvori nekrasovih pjesama za djecu postaju mudri prispodobe, narodne priče, šale, izreke, aditivi, pjesme, sve što djeca posebno ljubav koja je uvijek neodoljiva na njima.