Glavni lik Turgenjevljevog romana je plemićko gnijezdo. Priča je duboko osobna i tragična, glavni likovi romana "Plemićko gnijezdo"

Nakon što je upravo objavio roman "Rudin" u siječanjskoj i februarskoj knjizi "Sovremennika" za 1856., Turgenjev smišlja novi roman. Na koricama prve bilježnice s autogramom "Plemićkog gnijezda" stoji: "Plemenito gnijezdo", priča Ivana Turgenjeva, začeta početkom 1856.; dugo je dugo nije uzimao u ruke, stalno je vrtio u glavi; počeo ga razvijati u ljeto 1858. u Spaskom. Završio je u ponedjeljak, 27. listopada 1858. u Spasskomeu." Posljednje ispravke autor je napravio sredinom prosinca 1858., a u siječanjskoj knjizi Sovremennika za 1959. objavljeno je Plemićko gnijezdo. Čini se da je Plemenito gnijezdo po svom općem raspoloženju jako daleko od prvog Turgenjevljeva romana. U središtu djela je duboko osobna i tragična priča, ljubavna priča Lize i Lavretskog. Heroji se susreću, razvijaju simpatije jedno prema drugome, zatim ljubav, boje se to sebi priznati, jer je Lavretsky vezan brakom. U kratkom vremenu Liza i Lavretsky doživljavaju i nadu u sreću i očaj - sa spoznajom da je to nemoguće. Junaci romana traže odgovore, prije svega, na pitanja koja pred njih postavlja sudbina - o osobnoj sreći, o dužnosti prema voljenima, o samozatajnosti, o svom mjestu u životu. U prvom Turgenjevljevom romanu vladao je duh rasprave. Junaci "Rudina" rješavali su filozofska pitanja, u njihovom se sporu rodila istina.
Junaci Plemićkog gnijezda su suzdržani i lakonski, Liza je jedna od najtiših Turgenjevskih heroina. Ali unutarnji život junaka ne teče ništa manje intenzivno, a misaoni rad se neumorno nastavlja u potrazi za istinom - samo gotovo bez riječi. Proučavaju, pozorno slušaju, razmišljaju o životu koji ih okružuje i svom vlastitom, sa željom da ga razumiju. Lavretski u Vasiljevskom "činilo se da sluša tok tihog života koji ga je okruživao". I u odlučujućem trenutku Lavretsky je uvijek iznova "počeo gledati u svoj život". Poezija promišljanja života izvire iz „Plemićkog gnijezda“. Bez sumnje, na ton ovog romana o Turgenjevu utjecala su osobna raspoloženja Turgenjeva 1856.-1858. Turgenjevljevo razmišljanje o romanu poklopilo se s trenutkom prekretnice u njegovu životu, s duševnom krizom. Turgenjev je tada imao četrdesetak godina. No, poznato je da mu je osjećaj starenja došao vrlo rano, a sada već govori da su “prošle ne samo prva i druga – treća mladost”. Ima tužnu svijest da život nije uspio, da je prekasno da računa na svoju sreću, da je prošlo “vrijeme cvjetanja”. Daleko od njegove voljene žene - Pauline Viardot - nema sreće, ali postojanje u blizini njezine obitelji, po njegovim riječima, "na rubu tuđeg gnijezda", u stranoj zemlji je bolno. Turgenjevljeva tragična percepcija ljubavi također se odrazila u Plemićkom gnijezdu. Tome se dodaju i razmišljanja o sudbini pisca. Turgenjev sebi zamjera nerazumno gubljenje vremena, nedostatak profesionalizma. Otuda autorova ironija u odnosu na Panšinov amaterizam u romanu – tome je prethodilo razdoblje oštre osude samog sebe od strane Turgenjeva. Pitanja koja su zabrinjavala Turgenjeva 1856.-1858. predodredila su raspon problema postavljenih u romanu, ali se tu očituju, naravno, iz drugog kuta. "Sada sam zauzet još jednom, velikom pričom, čije je glavno lice djevojka, religiozno biće, na to su me doveli promatranja ruskog života", napisao je EE Lambertu 22. prosinca 1857. iz Rima. Općenito, pitanja vjere bila su daleko od Turgenjeva. Ni mentalna kriza ni moralna potraga nisu ga doveli do vjere, nisu ga učinili duboko religioznim, on dolazi do toga da „religiozno biće“ prikaže na drugačiji način, hitna potreba za poimanjem ovog fenomena ruskog života povezana je s rješavanjem šireg spektra pitanja. pitanja.
U "Plemenitom gnijezdu" Turgenjev se zanima za aktualna pitanja suvremenog života, ovdje dolazi uzvodno od rijeke do njenih izvora. Stoga su junaci romana prikazani sa svojim “korijenima”, s tlom na kojem su odrasli. Trideset peto poglavlje počinje Lisinim odgojem. Djevojčica nije imala duhovnu bliskost ni s roditeljima ni s francuskom guvernantom, odgajana je, poput Puškinove Tatjane, pod utjecajem svoje dadilje Agafje. Priča o Agafji, koja je dva puta u životu bila obilježena gospodskom pažnjom, dvaput podnijela sramotu i prepuštena sudbini, mogla bi sastaviti cijelu priču. Autorica je Agafjinu priču uvela po savjetu kritičara Annenkova - inače je, po njegovom mišljenju, kraj romana, Lizin odlazak u samostan, bio neshvatljiv. Turgenjev je pokazao kako se pod utjecajem Agafjinog oštrog asketizma i osebujne poezije njezinih govora formirao Lizin strogi mentalni svijet. Agafjina vjerska poniznost odgojila je u Lizi početak praštanja, poslušnosti sudbini i samoodricanja od sreće.
Na slici Lise očitovala se sloboda pogleda, širina percepcije života, istinitost njezine slike. Samom autoru po prirodi ništa nije bilo strano od vjerskog samoodricanja, odbacivanja ljudskih radosti. Turgenjev je imao inherentnu sposobnost uživanja u životu u njegovim najrazličitijim manifestacijama. On suptilno osjeća ljepotu, osjeća radost od prirodne ljepote prirode i od izuzetnih umjetničkih kreacija. Ali najviše od svega mogao je osjetiti i prenijeti ljepotu ljudske osobe, doduše ne bliske njemu, ali cjelovite i savršene. I zato je slika Lize raspršena takvom nježnošću. Poput Puškinove Tatjane, Liza je jedna od onih heroina ruske književnosti kojima je lakše odustati od sreće nego nanijeti patnju drugoj osobi. Lavretsky je čovjek čiji korijeni sežu u prošlost. Nije ni čudo da je njegovo rodoslovlje ispričano od početka – od 15. stoljeća. Ali Lavretski nije samo nasljedni plemić, on je i sin seljanke. To nikad ne zaboravlja, u sebi osjeća "seljačke" crte, a okolini se čude njegovoj izvanrednoj fizičkoj snazi. Marfa Timofejevna, Lizina tetka, divila se njegovom junaštvu, a Lizina majka, Marija Dmitrijevna, krivila je nedostatak sofisticiranih manira kod Lavreckog. Junak je blizak narodu i po podrijetlu i po osobnim kvalitetama. Ali u isto vrijeme, Voltaire, anglomantika njegova oca i rusko sveučilišno obrazovanje također su utjecali na formiranje njegove osobnosti. Čak i fizička snaga Lavretskog nije samo prirodna, već i plod odgoja švicarskog tutora.
U ovoj proširenoj pretpovijesti Lavretskog, autora zanimaju ne samo preci junaka, priča nekoliko generacija Lavreckih odražava složenost ruskog života, ruskog povijesnog procesa. Spor između Panshina i Lavretskog duboko je značajan. Pojavljuje se navečer, u satima koji prethode objašnjenju Lize i Lavretskog. I nije uzalud taj spor utkan u najlirskije stranice romana. Za Turgenjeva su ovdje spojene osobne sudbine, moralna potraga njegovih junaka i njihova organska bliskost s narodom, njihov odnos prema njima na „ravnopravnoj“ osnovi.
Lavretsky je Panshinu dokazao nemogućnost skokova i oholih promjena s visina birokratske samosvijesti - promjena koje nisu bile opravdane ni poznavanjem rodne zemlje, niti vjerom u ideal, čak i negativan; kao primjer naveo vlastiti odgoj, zahtijevao prije svega priznanje "narodne istine i poniznosti pred njim...". I on traži ovu narodnu istinu. Ne prihvaća svojom dušom religiozno samozatajnost Lize, ne okreće se vjeri kao utjehi, već doživljava moralnu prekretnicu. Susret Lavretskog sa svojim sveučilišnim prijateljem Mihalevičem, koji mu je predbacio sebičnost i lijenost, nije bio uzaludan za Lavretskog. Odricanje se i dalje događa, iako ne religiozno, - Lavretsky je "stvarno prestao razmišljati o vlastitoj sreći, o sebičnim ciljevima." Njegovo upoznavanje s narodnom istinom ostvaruje se kroz odbacivanje sebičnih želja i neumorni rad, dajući mir ispunjenoj dužnosti.
Roman je Turgenjevu donio popularnost u najširim krugovima čitatelja. Prema Annenkovu, “mladi pisci koji su započinjali svoju karijeru, jedan za drugim, dolazili su k njemu, donosili svoja djela i čekali njegovu presudu...”. Sam Turgenjev prisjetio se dvadeset godina nakon romana: "Plemićko gnijezdo" je doživjelo najveći uspjeh koji mi je ikada pao. Od pojave ovog romana počeo sam se smatrati među piscima koji zaslužuju pažnju javnosti.”

Prvi spomen romana "Plemenito gnijezdo" pronađeno u pismu I.S.Turgenjeva izdavaču I.I.Panaevu u listopadu 1856. Ivan Sergejevič planirao je završiti radove do kraja godine, ali nije realizirao svoj plan. Cijelu zimu pisac je bio teško bolestan, a zatim je uništio prve skice i počeo smišljati novu radnju. Možda se konačni tekst romana bitno razlikuje od početnog. U prosincu 1858. autor je izvršio posljednje izmjene u rukopisu. Plemićko gnijezdo je prvi put objavljeno u siječanjskom broju časopisa Sovremennik 1859. godine.

Roman je ostavio ogroman dojam na rusko društvo. Odmah je postao toliko popularan da se nečitanje “Plemićkog gnijezda” smatralo gotovo lošom formom. Čak je i Turgenjev priznao da je rad bio vrlo velik uspjeh.

Roman se temelji na promišljanjima pisca o sudbini najboljih predstavnika ruskog plemstva. I sam je autor pripadao ovoj klasi i to je savršeno razumio "Plemenita gnijezda" s njihovom atmosferom uzvišenih iskustava postupno degeneriraju. Nije slučajno što Turgenjev navodi genealogije glavnih likova u romanu. Na njihovom primjeru pisac pokazuje da je u različitim povijesnim razdobljima dolazilo do značajnih promjena u plemićkoj psihologiji: od "Divlje plemstvo" na divljenje za sve vanzemaljce. Pradjed Fjodora Ivanoviča Lavreckog je okrutni tiranin, njegov djed je nemaran i gostoljubiv mrzitelj Voltairea, njegov otac je angloman.

Nest like simbol domovine, koji su napustili njegovi stanovnici. Spisateljevi suvremenici radije provode vrijeme u inozemstvu, govore francuski i nepromišljeno usvajaju tuđe tradicije. Ostarjela tetka Lavretskog, opsjednuta stilom Luja XV, izgleda tragično i karikirano. Sudbina samog Fjodora je nesretna, čije je djetinjstvo osakatio stranac "Obrazovni sistem"... Općeprihvaćena praksa da se djeca povjeravaju dadiljama, guvernantama, pa čak i daju tuđoj obitelji, prekida vezu među generacijama, oduzima im korijene. Oni koji se uspiju nastaniti u staroj pradjedovini "Gnijezdo", najčešće vode pospano postojanje ispunjeno tračevima, sviranjem glazbe i kartanjem.

Takav drugačiji odnos majki Lize i Lavretskog prema svojoj djeci nije slučajan. Marya Dmitrievna je ravnodušna prema odgoju kćeri. Liza je bliža dadilji Agafyi i učiteljici glazbe. Upravo ti ljudi utječu na formiranje osobnosti djevojke. A ovdje je seljanka Malasha (majka Fedora) "Tiho nestaje" nakon što joj je oduzeta mogućnost da odgaja sina.

Kompozicijski roman "Plemićko gnijezdo" izgrađen je na jednostavan način. Njegova osnova je priča o nesretnoj ljubavi Fedora i Lize. Slom njihovih nada, nemogućnost osobne sreće odjekuje društvenim slomom plemstva u cjelini.

Glavni lik roman Fjodor Ivanovič Lavretski ima mnogo sličnosti sa samim Turgenjevim. Pošten je, iskreno voli svoju domovinu, traži racionalno korištenje svojih sposobnosti. Odgojena od vlastoljubive i okrutne tetke, a potom od osobene osobe "Spartanski sustav" oca, stekao je dobro zdravlje i strog izgled, ali ljubazan i sramežljiv karakter. Lavretsky je teško komunicirati. I sam osjeća nedostatke u svom odgoju i obrazovanju, stoga ih nastoji ispraviti.

Proračunljiva Varvara u Lavretskom vidi samo glupu kvrgu, čije je bogatstvo lako zauzeti. Iskrenost i čistoća prvih pravih osjećaja junaka slomljena je protiv izdaje njegove žene. Kao rezultat toga, Fedor prestaje vjerovati ljudima, prezire žene, smatra se nedostojnim prave ljubavi. Nakon što je upoznao Lisu Kalitinu, ne usuđuje se odmah vjerovati u čistoću i plemenitost djevojke. Ali, prepoznavši njezinu dušu, povjerovao je i zaljubio se do kraja života.

Lisin lik nastao je pod utjecajem dadilje iz starovjeraca. Djevojčica je od djetinjstva bila zabrinuta za religiju, "Slika sveprisutnog, sveznajućeg Boga s nekom slatkom snagom bila je utisnuta u njezinu dušu"... Međutim, Lisa se ponaša previše neovisno i otvoreno za svoje vrijeme. U devetnaestom stoljeću djevojke koje su se nastojale uspješno udati bile su mnogo ugodnije od Turgenjevljeve heroine.

Prije nego što je upoznala Lavretskog, Liza nije često razmišljala o svojoj sudbini. Službeni mladoženja Panshin nije izazvao puno odbijanja od djevojke. Uostalom, glavna stvar, prema njezinom mišljenju, je pošteno ispuniti svoju dužnost prema obitelji i društvu. Ovo je sreća svake osobe.

Kulminacija romana je spor između Lavreckog i Panshina oko ljudi i naknadna scena Lizinog objašnjenja s Fjodorom. U muškom sukobu Panšin iznosi mišljenje dužnosnika prozapadnih stavova, a Lavretski govori s pozicija bliskih slavenofilstvu. Tijekom tog spora Lisa shvaća koliko su njezine misli i sudovi u skladu sa stavovima Lavretskog, shvaća svoju ljubav prema njemu.

Među "Turgenjevskim djevojkama" slika Lize Kalitine- jedan od najsvjetlijih i najpoetičnijih. Njena odluka da postane redovnica nije utemeljena samo na religioznosti. Lisa ne može živjeti suprotno svojim moralnim načelima. U ovoj situaciji, za ženu njenog kruga i duhovnog razvoja jednostavno nije bilo drugog izlaza. Lisa žrtvuje osobnu sreću i sreću voljene osobe, jer ne može glumiti "nije u redu".

Osim glavnih likova, Turgenjev je u romanu stvorio galeriju živopisnih slika koje odražavaju plemenito okruženje u svoj njegovoj raznolikosti. Tu je ljubitelj državnog novca, umirovljeni general Korobyin, stari trač Gedeonovsky, pametni kicoš Panshin i mnogi drugi heroji provincijskog društva.

U romanu su i predstavnici naroda. Za razliku od gospodara, kmetove i siromahe Turgenjev prikazuje sa simpatijom i simpatijom. Razorene sudbine Malashe i Agafje, Lemmin talent koji zbog siromaštva nikada nije otkriven, i mnoge druge žrtve gospodarove tiranije dokazuju da povijest "Plemenita gnijezda" daleko od savršenog. A glavnim razlogom tekućeg društvenog propadanja pisac smatra kmetstvo, koje neke kvari, a druge svodi na razinu beslovesnog stvorenja, ali osakaćuje sve.

Stanje junaka vrlo je suptilno preneseno kroz slike prirode, govorne intonacije, poglede, stanke u razgovorima. Na taj način Turgenjev postiže nevjerojatnu gracioznost u opisivanju emocionalnih doživljaja, mekom i uzbudljivom lirizmu. “Bio sam šokiran... laganom poezijom, izlivenom u svakom zvuku ovog romana”, rekao je Saltykov-Shchedrin o Plemićkom gnijezdu.

Umjetnička vještina i filozofska dubina omogućili su prvom velikom djelu Turgenjeva za sva vremena izuzetan uspjeh.

Glavni lik romana je Fjodor Ivanovič Lavretski, plemić koji ima mnoga obilježja samog Turgenjeva. Odgajan daleko od očevog doma, sin oca anglofila i majke koja je umrla u njegovu ranom djetinjstvu, Lavretskyja odgaja na obiteljskom seoskom imanju okrutna tetka. Često su kritičari tražili osnovu za ovaj dio radnje u djetinjstvu samog Ivana Sergejeviča Turgenjeva, kojeg je odgojila njegova majka, poznata po svojoj okrutnosti.

Lavretski nastavlja školovanje u Moskvi, a prilikom posjeta operi, u jednoj od loži zamijeti lijepu djevojku. Zove se Varvara Pavlovna, a sada joj Fjodor Lavretski izjavljuje ljubav i traži njezinu ruku. Par se vjenčao i mladenci sele u Pariz. Tamo Varvara Pavlovna postaje vrlo popularna vlasnica salona i započinje aferu s jednim od svojih stalnih gostiju. Lavretski saznaje za ženinu romansu s drugim tek u trenutku kada slučajno pročita poruku koju je njegova ljubavnica napisala Varvari Pavlovnoj. Šokiran izdajom voljene osobe, prekida sve kontakte s njom i vraća se na svoje obiteljsko imanje, gdje je i odrastao.

Po povratku kući u Rusiju, Lavretski posjećuje svoju rođakinju Mariju Dmitrijevnu Kalitinu, koja živi sa svoje dvije kćeri, Lizom i Lenochkom. Lavretsky se odmah zainteresira za Lizu, čija ozbiljna priroda i iskrena odanost pravoslavnoj vjeri daju joj veliku moralnu superiornost, upadljivo različitu od koketnog ponašanja Varvare Pavlovne, na koje je Lavretsky tako navikao. Postupno, Lavretsky shvaća da je duboko zaljubljen u Lisu i, nakon što je pročitao poruku u stranom časopisu da je Varvara Pavlovna umrla, izjavljuje svoju ljubav Lisi. Saznaje da njegovi osjećaji nisu neuzvraćeni - voli ga i Lisa.

Saznavši za iznenadnu pojavu žive Varvare Pavlovne, Liza odlučuje otići u udaljeni samostan i ostatak dana živi u redovništvu. Roman završava epilogom, koji se događa osam godina kasnije, iz kojeg se također doznaje da se Lavretsky vraća u Lisinu kuću, gdje se nastanila njezina odrasla sestra Elena. Tamo, nakon proteklih godina, unatoč brojnim promjenama u kući, vidi dnevni boravak, u kojem je često sretao svoju djevojku, ugleda klavir i vrt ispred kuće, kojeg je toliko pamtio zbog komunikacije s Lisom. . Lavretsky živi sa svojim sjećanjima i u svojoj osobnoj tragediji vidi određeni smisao, pa čak i ljepotu. Nakon svojih misli, junak se vraća svojoj kući.

Kasnije, Lavretsky posjećuje Lizu u samostanu, viđajući je u onim kratkim trenucima kada se pojavljuje na trenutke između službi.

"Plemenito gnijezdo" - "priča" I.S. Turgenjev. Ovo djelo je, prema riječima autora, doživjelo "najveći uspjeh koji mu je ikada pao na sud".

Povijest stvaranja

Ideja o "Plemićkom gnijezdu" nastala je početkom 1856., ali pravi rad na djelu započeo je sredinom lipnja 1858. u Spaskom, na imanju spisateljske obitelji, i nastavio se do kraja listopada iste godine. Turgenjev je sredinom prosinca napravio posljednje izmjene u tekstu "priče" prije njezina objavljivanja. Prvi put "Plemićko gnijezdo" objavljeno je u časopisu "Sovremennik" za 1859. godinu (br. 1). Posljednje doživotno (autorizirano) izdanje, koje se smatra kanonskim tekstom, objavili su 1880. u Sankt Peterburgu nasljednici braće Salaev.

Stvaranju "Plemićkog gnijezda" prethodila je teška faza u osobnom životu Turgenjeva, au javnosti - razdoblje pripreme za duboke društvene promjene u Rusiji. U kolovozu 1856. književnik je napustio domovinu i gotovo dvije godine živio u inozemstvu. Tada je došlo do stvarnog prekida njegove dugogodišnje veze s Pauline Viardot. Književnik je tragično doživio samoću i nemir; Bio sam akutno svjestan svoje nesposobnosti da zasnujem obitelj i čvrsto steknem uporište u životu. Ovom su mučnom stanju dodane tjelesne bolesti, a potom i osjećaj kreativne nemoći, iscrpljujuća duhovna praznina. U životu Turgenjeva dogodila se oštra promjena starosti, koju je doživio kao početak starosti; tako draga prošlost se rušila i činilo se da nema nade naprijed.

Ruski javni život također je bio u fazi krize. Smrt Nikole I., poraz u Krimskom ratu šokirao je Rusiju. Postalo je jasno da se više ne može živjeti na stari način. Vlada Aleksandra II suočila se s potrebom reforme mnogih aspekata života i, prije svega, s potrebom ukidanja kmetstva. Neizbježno je pitanje uloge plemenite inteligencije u životu zemlje izbilo u prvi plan sa svom oštrinom. O ovom i drugim aktualnim problemima Turgenjev je razgovarao u svom boravku u inozemstvu u razgovorima s V. Botkinom, P. Annenkovim, A.I. Herzen - suvremenici koji su personificirali misao i duh stoljeća. Dvostruka kriza: osobna i društvena, izražena je u problemima i kolizijama Plemićkog gnijezda, iako se formalno radnja djela pripisuje drugom razdoblju - proljeću i ljetu 1842., a pretpovijesti glavnog junaka Fjodora Lavreckog - čak do 1830-ih godina. Rad na djelu za Turgenjeva je bio proces uklanjanja osobne drame, rastanka s prošlošću i stjecanja novih vrijednosti.

Žanr "Gnijezdo plemstva"

Na naslovnoj stranici autograma djela Turgenjev je označio žanr djela: priča. Zapravo, “Plemenito gnijezdo” jedan je od prvih socio-filozofskih romana u spisateljici, u kojem je sudbina pojedinca usko isprepletena s nacionalnim i društvenim životom. No u Turgenjevljevu se umjetničkom sustavu upravo kroz priču dogodilo formiranje velike epske forme. "Plemenito gnijezdo" okruženo je pričama kao što su "Korespondencija" (1854.), "Faust" (1856.), "Vlakovi u Polesju" (1857.), "Asja" (1858.), u kojima je definirana vrsta heroja karakteristična za pisac: intelektualni plemić koji cijeni prava svoje osobnosti i, u isto vrijeme, nije strana svijest o dužnosti prema društvu. Takvi heroji, piše V.A. Nedzvetsky, - opsjednuti su čežnjom za apsolutnim vrijednostima, žeđom za životom u jedinstvu s univerzalnim i univerzalnim. Oni ne ostaju toliko u odnosima sa stvarnim suvremenicima koliko licem u lice s takvim vječnim i beskrajnim elementima života, kao što su priroda, ljepota, umjetnost, mladost, smrt i iznad svega ljubav. U svom konkretnom životu nastoje pronaći puninu beskrajne ljubavi, koja predodređuje njihovu tragičnu sudbinu. Prolazeći kroz ispit života i ljubavi, junak priča shvaća zakon tragičnih posljedica visokih ljudskih težnji i uvjeren je da za čovjeka postoji samo jedan izlaz - požrtvovno odricanje od svojih najboljih nada.

Ova filozofska i psihološka razina sukoba, razvijena u žanru priče, bitna je komponenta u strukturi Turgenjevljeva romana, nadopunjena sukobom društveno-povijesne prirode. U žanru romana pisac eliminira izravni lirski način pripovijedanja (većina njegovih priča napisana je u prvom licu), postavlja zadaću stvaranja generalizirane slike objektivne egzistencije u njezinim brojnim sastavnicama, a junaku postavlja tradicionalni kompleks individualnih i osobnih problema u širokom svijetu društvenog i nacionalnog života.

Značenje imena "plemenito gnijezdo"

Naslov romana koristi jedan od simboličkih lajtmotiva Turgenjevljeva djela. Slika gnijezda duboko je povezana s problemima djela, čiji je glavni lik usmjeren na osobnu sreću, ljubav, obitelj. Kod Lavretskog je "instinkt sreće" toliko jak da čak i nakon što je doživio prvi udarac sudbine, nalazi snagu za drugi pokušaj. Ali sreća se ne daje junaku, ostvaruju se proročke riječi njegove tetke: "... Ne možete nigdje sviti gnijezda, zauvijek lutate." Čini se da Liza Kalitina unaprijed zna da je sreća nemoguća. Odlukom o odlasku od svijeta nagoni "tajnu žrtvu za sve", ljubav prema Bogu, pokajanje za svoje "ilegalno" srce i svojevrsnu potragu za takvim "gnijezdom" u kojem neće biti igračka mraka. sile bića, teško se isprepliću. Motiv "gnijezda", kao polazište u razvoju radnje, proširuje svoj sadržaj na univerzalnu generalizaciju plemićke kulture u cjelini, stapajući se u svojim najboljim mogućnostima s nacionalnom kulturom. Za Turgenjeva je osobnost osobe onoliko umjetnički shvatljiva koliko se može upisati u sliku određene kulture (to je osnova za raspodjelu junaka romana u različite skupine i klanove). Djelo sadrži živi svijet plemićkog posjeda s karakterističnim svakodnevnim i prirodnim načinom života, uobičajenim aktivnostima i ustaljenim tradicijama. Međutim, Turgenjev osjetljivo naslućuje diskontinuitet ruske povijesti, odsutnost u njoj organske "povezanosti vremena" kao obilježja nacionalnog duha. Značenje, jednom stečeno, ne zadržava se i ne prenosi s koljena na koljeno. U svakoj fazi morate tražiti svoj cilj iznova, kao po prvi put. Energija te vječne duhovne tjeskobe ostvaruje se prvenstveno u muzikalnosti romanesknog jezika. Roman elegija "Plemenito gnijezdo" doživljava se kao Turgenjevljev oproštaj od stare plemenite Rusije uoči nadolazeće nove povijesne etape - 60-ih godina.

Mnoga divna djela napisao je poznati ruski pisac I. S. Turgenjev, "Plemenito gnijezdo" jedno je od najboljih.

U romanu "Plemenito gnijezdo" Turgenjev opisuje običaje i običaje života ruskog plemstva, njihove interese i hobije.

Glavni lik djela, plemić Lavretski Fjodor Ivanovič, odgajan je u obitelji svoje tete Glafire. Fedorova majka, bivša sobarica, umrla je kada je dječak bio vrlo mlad. Moj otac je živio u inozemstvu. Kada je Fjodor imao dvanaest godina, otac se vraća kući i sam se bavi odgojem sina.

Roman "Plemićko gnijezdo", sažetak djela, daje nam priliku da saznamo kakvo su kućno obrazovanje i odgoj djeca dobila u plemićkim obiteljima. Fedor je poučavao mnoge znanosti. Njegov odgoj bio je oštar: rano ujutro su ga budili, hranili jednom dnevno, učili jahati konja i pucati. Kada mu je otac umro, Lavretski je otišao na studij u Moskvu. Tada je imao 23 godine.

Roman "Plemenito gnijezdo", sažetak ovog djela, omogućit će nam da naučimo o hobijima i strastima mladih plemića Rusije. Tijekom jednog od posjeta kazalištu, Fedor je u kutiji vidio prekrasnu djevojku - Varvaru Pavlovnu Korobyinu. Prijatelj ga upoznaje s obitelji ljepote. Varenka je bila pametna, draga, obrazovana.

Studiranje na sveučilištu je napušteno zbog Fedorova braka s Varvarom. Mladi supružnici sele se u Sankt Peterburg. Tamo im se rodi sin i ubrzo umire. Po savjetu liječnika, Lavretskijevi su otišli živjeti u Pariz. Uskoro poduzetna Varvara postaje vlasnica popularnog salona i ima aferu s jednim od svojih posjetitelja. Saznavši da je slučajno pročitao ljubavnu poruku svog odabranika, Lavretsky prekida sve odnose s njom i vraća se na svoje imanje.

Jednom je posjetio svoju rođakinju Kalitinu Mariju Dmitrijevnu, koja živi sa svoje dvije kćeri, Lizom i Lenom. Najstarija - pobožna Liza - zainteresirala je Fedora i ubrzo je shvatio da su njegovi osjećaji prema ovoj djevojci ozbiljni. Liza je imala obožavatelja, izvjesnog Panshina, kojeg nije voljela, ali po savjetu svoje majke nije odbila.

U jednom od francuskih časopisa Lavretski je pročitao da mu je žena umrla. Fedor izjavljuje ljubav Lisi i saznaje da je njegova ljubav obostrana.

Sreći mladića nije bilo granica. Konačno je upoznao djevojku svojih snova: nježnu, šarmantnu i također ozbiljnu. Ali kad se vratio kući, Barbara ga je, živa i neozlijeđena, čekala u predvorju. U suzama je molila muža da joj oprosti barem zbog njihove kćeri Ade. Skandalozno poznatoj u Parizu, ljepotica Varenka bila je u velikoj potrebi za novcem, budući da joj salon više nije davao prihode potrebne za luksuzan život.

Lavretsky joj daje godišnju naknadu i dopušta joj da se nastani na njegovu imanju, ali odbija živjeti s njom. Pametna i snalažljiva Varvara razgovarala je s Lizom i uvjerila pobožnu i krotku djevojku da napusti Fjodora. Lisa uvjerava Lavretskog da ne napušta svoju obitelj. Naseljava obitelj na svom imanju, a sam odlazi u Moskvu.

Duboko razočarana u svoje neispunjene nade, Lisa prekida sve odnose sa svjetovnim svijetom i odlazi u samostan kako bi tamo pronašla smisao života u patnji i molitvi. Lavretski je posjećuje u samostanu, ali djevojka ga ni ne pogleda. Njezine osjećaje odavale su samo drhtave trepavice.

I Varenka je opet otišla u Petersburg, a potom u Pariz da tamo nastavi svoj vedar i bezbrižan život. “Plemićevo gnijezdo”, sažetak romana podsjeća nas koliko mjesta u čovjekovoj duši zauzimaju njegovi osjećaji, posebice ljubav.

Osam godina kasnije, Lavretsky posjećuje kuću u kojoj je jednom upoznao Lisu. Fjodor je ponovno uronio u atmosferu prošlosti - isti vrt ispred prozora, isti klavir u dnevnoj sobi. Nakon povratka kući, dugo je živio s tužnim sjećanjima na svoju propalu ljubav.

"Plemenito gnijezdo", sažetak djela, omogućio nam je da dotaknemo neke od posebnosti načina života i običaja ruskog plemstva 19. stoljeća.